Denizard de Souza | CURANDO-SE PELA PALAVRA (PALESTRA ESPÍRITA)
Palestra " CURANDO-SE PELA PALAVRA", realizada na Comunhão Espírita de Brasília, por Denizard de Souza. Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. https://www.youtube.com/c/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 #ComunhaoEspirita #PalestraEspirita #Espiritismo Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básicos.
muito boa noite a todos sejam todos muito bem vindos à comunhão espírita de brasília saudamos igualmente aqueles que nos acompanham pela tv comunhão pela rádio comunhão e pelo canal no youtube mais uma vez estamos aqui com o nosso querido elizabeth souza trabalhador desta casa palestrante e ele nos trouxe hoje um tema bem interessante para a nossa reflexão curando se pela palavra antes de fazer a prece passar a palavra ao nosso querido indenizar nós vamos ler um capítulo a capítulo 23 do livro cartas vivas que a psicografia o nosso querido irmão minimizar e essa herança espiritual a humanidade tem buscado nos cultos externos a seguranças dos tempos fiéis e fiéis no entanto segurança espiritual não se revela em práticas exteriores da religião convencionalismo a segurança espiritual é um ato de sintonia permanente com bem não há como ser nos visitantes temporários do evangelho e nos acomodarmos aos vícios do mundo segurança espiritual é sacrifício pessoal em favor do próximo é a atitude foi a perna com todos é caridade constante junto aos sofredores e esquecidos do mundo sede vós os que caminham na segurança interior do evangelho sem riscos nem máculas segurança em cristo é uma atitude de pureza interior seguir em vós seguros dos vossos passos ao lado do mestre em perturbavam do amor na classificação todos estavam inquietos e temorosos temerosos e ele em paz que vós deixeis crucificar em cristo no seu amor a devoção unidade esses são os votos da adriana de jesus tão queridos irmãos vamos acalmar a nossa mente nossos pensamentos vamos trazer a figura de jesus esse mestre memorável querido mestre jesus aqui estamos senhor nesta noite bendita agradecemos esta oportunidade oportunidade de reflexão oportunidade de olharmos para nós mesmos através do teu ensinamentos do evangelho ea doutrina espírita nos traz luminosidade esclarecimento e com soul e assim mestre querido pedimos o teu auxílio para que nós tenhamos a mente e coração abertas para receber e fazer frutificar toda palavra
trina espírita nos traz luminosidade esclarecimento e com soul e assim mestre querido pedimos o teu auxílio para que nós tenhamos a mente e coração abertas para receber e fazer frutificar toda palavra que nos alimenta a alma eo espírito e assim mestre pedimos a sua permissão ea permissão da espiritualidade que é que se encontra para que possamos dar início à primeira parte do trabalho desta noite e assim damos graças a deus e graças à thyssen então com a palavra nosso irmão denizar de souza meus amigos muito boa noite a todos que sejamos todos muito bem acolhidos fraternalmente recebidos pela comunhão espírita de brasília e que possamos de algum modo sintonizar com esta vibração de harmonia de luz de base que certamente é o que todos viemos buscar nesta noite queremos também cumprimentar com muita alegria àqueles que estão nos assistindo pelos veículos de comunicação da nossa casa pelo canal do youtube que já atingiu a marca de 60 mil pessoas aí não ligados aos veículos de comunicação da comunhão espírita pelos amigos que nos escutam pela webtv comunhão e pela rádio comunhão fazendo a todos os votos os melhores votos de uma noite de muita paz mas também de estudos de aprendizado significativo e espiritual para todos nós é nessa noite nós vamos estudar um tema que é muito impactante na nossa vida particularmente na nossa vida mental para o mundo da nossa para a saúde mental que é o tema conforme já muito bem colocado pela nossa irmã flaviana o tema a cura pela palavra o curando se pela palavra e aí num primeiro momento se nós tivéssemos em uma das divinas igrejas da reforma protestante por exemplo ao dizer curando se pela palavra talvez nos recordássemos da crença segunda qual a palavra do evangelho de jesus seria capaz de curar e salvar o a palavra por si só salvaria aí estaríamos falando da palavra do evangelho que para nós espíritas é essencial na transformação humana só para que nós tenhamos uma idéia da importância da linguagem da narrativa da comunicação da palavra para evolução
o da palavra do evangelho que para nós espíritas é essencial na transformação humana só para que nós tenhamos uma idéia da importância da linguagem da narrativa da comunicação da palavra para evolução espiritual do ser humano e dos processos pelos quais falando e sendo escutados e escutando a nós mesmos seremos capazes de realizar extra-ordinária cura o auto cura espiritual talvez consigamos ao longo da palestra demonstrar que o processo de contar histórias e falar do nosso passado e narrar a nossa vida adequadamente no lugar certo e para pessoa correta é uma forma de reconstruir o nosso passado que invariavelmente nos atormenta seja o passado distante na visão espírita das existências pretéritas observe que falei existência não vidas porque a vida é uma só do espírito mas as resistências são múltiplas para que nós realizássemos o grande feito proposto por jesus sede perfeitos como perfeito é o vosso pai que está nos céus mas a palavra ela está nas origens da evolução humana primeiro nós nos tornamos bípedes na evolução antropológica cada um de nós já ouviu falar de alguma maneira daquela longa evolução que começa com os primatas passar pelos antropólogos os hominídeos pelo homem pelos australopithecus afarensis pelo homem de neandertal nosso primo que nós nos encontramos ou encontramos da europa quando saímos da áfrica na condição de sapiência lá estava ainda o homem de neandertal que nos antecede uma escala evolutiva e lembrando a todos o tempo todo que a doutrina espírita é reencarnacionista e evolucionista nós assumimos dentro do espiritismo a visão sintética criacionistas e evolucionistas e criacionistas porque a origem da vida está consciência cósmica que as religiões chamam de deus e nós chamamos de deus também mas a origem da vida que evolui na visão espírita e essa evolução passa por essa escala antropológica o primeiro passo foi nox nos tornarmos bípedes e aí deixamos a escala antiga para caminharmos com dois pés e sermos bípedes depois nós nos tornamos o homo faber não
passa por essa escala antropológica o primeiro passo foi nox nos tornarmos bípedes e aí deixamos a escala antiga para caminharmos com dois pés e sermos bípedes depois nós nos tornamos o homo faber não é o homem que fabrica seus próprios instrumentos o homem de neandertal fábricas os instrumentos e desenvolve a sua capacidade de usar as próprias mãos mas foi a conquista maior da linguagem da palavra que nos fez sair de uma primeira natureza da animalidade ou da pré história da humanidade do período que antecede a nossa espécie maravilhosa humana nós fizemos uma passagem através de uma ponte que nos levou à consciência à memória e ao pensamento a ponte que nos fez transitada as espécies anteriores aos apis para chegar na nossa só pensará pés foi o desenvolvimento da linguagem e aí nós vamos recuperar um pensador em nosso contexto de inusitado porque ele era ateu mas aceitou dizer isso nem tudo que os ateus fala nem tudo que os ateus escrevem está errado e nesse caso ele acertou estou falando de karl marx karl marx dizia que a consciência é tão antiga quanto a linguagem observe vocês que para pensarmos e revelámos consciência de algo toda a consciência é consciência de alguma coisa nós precisamos a palavra da linguagem né não existe a consciência no estado de vigília acordado tal qual nós estamos em linguagem para pensar você precisa de palavras então dizia karl max a consciência é tão antiga quanto a linguagem é o momento de evolução a ponte que nos fez uns tornar humanos foi um momento que a gente conseguiu pronunciar as primeiras palavras já que os animais mas emitem sons que são incentivos e extinções seja os sons das baleias em sua extraordinária musicalidade nos oceanos seja a infinita variedade do canto dos pássaros seja o latido de um cão o rugido de um leão ou fugir de uma vaca sons que vão revelar necessidades biológicas dos animais mas sem a palavra que tem significado próprio a palavra que nos fez seres que têm consciência de si mesmos não é é através da palavra que nós dizemos eu
vão revelar necessidades biológicas dos animais mas sem a palavra que tem significado próprio a palavra que nos fez seres que têm consciência de si mesmos não é é através da palavra que nós dizemos eu sou brasileiro isso é uma frase vocabular linguística retira a palavra que você não tem a consciência para que você pense saiba da sua existência saiba do mundo você precisa de linguagem então a grande passagem evolutiva não foi ter um corpo qual que nós temos nem mesmo o cérebro que já antecediam sapiens nem mesmo caminhar em fabricar os próprios instrumentos mas foi o ato de falar as primeiras palavras que segundo os antropólogos cientistas e antropologia física afirma que esse ato da palavra que gerou a memória ea consciência ea cultura e o pensamento ea civilização escrita de bons a primeira e maior de todas as tecnologias humanas a palavra que gera significado sentido e que atribui sentido ao mundo a palavra que funda a consciência aconteceu há 150 mil anos atrás quando nós chegamos a condição do sapiens e as primeiras palavras nós não sabemos quais foram mas elas são a ponte simbólica das espécies que não falavam para as espécies portadora de uma linguagem linguagem que fala sobre a vida sobre o destino da humanidade sobre o cosmos que nos abriu a consciência para a percepção do mundo distinguindo esse mundo em categorias de animais e humanos de plantas de terra e céu de sol de interior e exterior de consciência e inconsciência de nascimento de vida e de morte os animais morrem biologicamente tal qual nós mesmos todas as espécies morrem todas as espécies que obedecem ao sistema da reprodução sexuada morre porque as células unicelulares que se multiplicam em colônias não morrem se dividem são as bactérias somente quando ao fenômeno da sexualidade existe a morte por estranho que pareça quem fundou a morte do planeta foi a sexualidade foram espécies que tendo uma polaridade uma bipolaridade e uma interação sexual surge um terceiro ser por efeito da sexualidade somente a reprodução sexual gera seres
orte do planeta foi a sexualidade foram espécies que tendo uma polaridade uma bipolaridade e uma interação sexual surge um terceiro ser por efeito da sexualidade somente a reprodução sexual gera seres que morrem então a grande ponte da evolução humana é a linguagem a linguagem que gerou sistemas simbólicos o sistema da arce o sistema da memória o sistema da cultura das crenças nada é possível no campo do pensamento humano sem a linguagem então já vimos que estamos um território em que para falar do nosso amor aos outros precisamos de palavras ainda que muitos digam o que eu sinto por você é tão extraordinário que não cabe em palavras não é ainda que nós digamos o meu amor é infinito e não cabe em palavras ainda que nós possamos dizer que existem sentimentos humanos que não caberão em palavras mas observe para dizer isso nós precisamos de palavras para dizer que existem emoções vivências que não cabe nas palavras e curiosamente o livro dos espíritos tratou disso kardec quando perguntou sobre deus ele pergunta assim poder se ia dizer que deus é o infinito acisp respondem por empresa da linguagem humana ficar sabendo que existem coisas que são mattin são existem coisas que são estão acima da inteligência do homem mais inteligente da terra pobreza da linguagem humana opa pode ser que existam realidades e provavelmente elas existem e que escapam à linguagem que escapam às palavras e aí poderemos continuar a falar do amor que sentimos a deus um filho a uma esposa a uma pessoa a própria vida e dizer não traduz o este sentimento em palavras mas para expressar e isso precisamos de palavras então a palavra está na origem da consciência na origem da auto peças a opção eu só posso dizer penso logo existo como dissera de cates se eu compreender se eu tiver palavras para expressar isso eu preciso de palavras para representar o mundo para falar que existem deus ou deuses para falar do que eu sinto que eu penso do que é o mundo ea vida então a linguagem a ponte simbólica para a evolução humana
o de palavras para representar o mundo para falar que existem deus ou deuses para falar do que eu sinto que eu penso do que é o mundo ea vida então a linguagem a ponte simbólica para a evolução humana nós poderíamos ainda lê brown o extraordinário shopping em raw é que dirá existem coisas entre o céu ea terra que estão acima da vossa vã filosofia e poderíamos lembrar ainda santo agostinho que um dia perguntaram a ele sobre deus e ele deu uma resposta lingüística perguntaram a santo agostinho podeis dizer o que é deus ele respondeu de uma forma curiosa se me perguntares eu não sei o que é mas se não me perguntar eu sei parece uma brincadeira né mas não é tem um ensinamento filosófico contradiz quando você me pergunta algo alguém pergunta algo para alguém precisa da palavra para descrever e responder ea palavra pode ser que não descreva aquilo que o indivíduo sabe então ele disse se me perguntares eu não sei mas se não me perguntar e portanto não tiver que falar eu sei porque se trata de uma experiência da ordem do impulso terá véu do indizível do indescritível da não linguagem então santo agostinho estava dizendo que deus estava no mundo interno dele e que ele sabia o que era deus mas ele não poderia descrever em palavras combina com o livro dos espíritos descrevendo que o infinito que era coisa maior que poderíamos imaginar era pobreza da linguagem humana e não definiria a deus mas nós estamos hoje aqui só foi uma base para a gente começar a conversar para falar sobre a palavra como estratégia de cúria uma estratégia é uma forma o modelo uma narrativa que nos cure então a palavra é essa dimensão que gera significados em nossa existência só que há uma questão primordial a palavra ela é da ordem do consciente da consciência e ao longo dos séculos nós fomos descobrindo que havia uma dimensão inconsciente na nossa vida nós descobrimos através da psicologia profunda que a nossa história era regida não apenas por aquilo que nós acessamos falamos e dizemos na consciência e pela
a uma dimensão inconsciente na nossa vida nós descobrimos através da psicologia profunda que a nossa história era regida não apenas por aquilo que nós acessamos falamos e dizemos na consciência e pela palavra e pela linguagem que a nossa história ela se dá desde a nossa infância atravessada por vivências que nós estamos vivenciando e captando mas que não ficam registradas claramente do ao nível consciente foi a grande revelação inicial de sigmund freud nós vamos lembrar que o pai da psicanálise que gerou a teoria analítica a psicanálise sigmund freud ele foi aluno de uma extraordinário professor chamado de anjo arcou entre 1800 e 1889 e 1895 seis anos fred foi estudar em uma grande universidade francesa chamada da universidade do dallas ao pt rr onde o grande mestre chá cô fazer uma coisa para demonstrar que havia dimensões da mente ocultas e inconscientes ele fala ele usava a hipnose clínica há dentistas odontólogos e outros profissionais que se utilizam da hipnose mas a hipnose é o processo pelo qual nós conseguimos realizar uma sugestão mental para alguém através do uso da palavra para que aquela pessoa entre no estado de pré sono 11 estados o ambulim com o estado e pna goggi kuip no lógico o estado de hipnose encharcou fazia isso com as suas pacientes histéricas veja o nosso machismo segundo chaco somente as mulheres tornavam-se histéricas a palavra histérica vem de esther ii que em grego quer dizer o útero uma doença mental um estado emocional que somente a cometeria as mulheres depois fred vai admitir que nós homens também somos o podemos ser histéricos mas o fato é que lá é só um ppr jacó hipnotizavam aquelas pacientes que chegavam com problemas de natureza mental mas que não tinha uma desordem neurológica vocês vejam que agora nós entramos na área da saúde mental e na história do uso da palavra para curar imagine você gente o desafio de psicólogos psicanalistas e profissionais de saúde mental quando uma pessoa chega no consultório e no caminho da psicologia
al e na história do uso da palavra para curar imagine você gente o desafio de psicólogos psicanalistas e profissionais de saúde mental quando uma pessoa chega no consultório e no caminho da psicologia passa pelo primeiro pelo psiquiatra invariavelmente ea pessoa está tendo um transtorno de natureza emocional uma compulsão alimentar uma ansiedade patológica uma síndrome do pânico um transtorno grave de um morro só que ela já passou pelos exames de natureza neurológica e não tinha nada no cérebro que pudesse explicar aquilo então chegava no consultório de jean charcot e na pesquisa dele na universidade mulheres que estavam por exemplo com braço paralisado e só que o exame anatômico não demonstrava nada no braço dela no cérebro nem demonstrava por exemplo ela estava com uma cegueira pessoa de uma cegueira todas todas as tardes a partir das 15 horas começaram a perder a visão a chamada cegueira histérica a perda da audição histérica a perda do tatu o mesmo a capacidade de falar ou seja há uma dimensão da não palavra que é o inconsciente que não é racional que não é consciente em que nos invade a existência o tempo todo o tempo todo inconsciente nos invade e faz com que nós olhemos uma pessoa e projetemos nelas emoções que sentimos por outra pessoa esse fenômeno chama se de mecanismo projetivo ou poderemos projetar no outro o que é uma problemática essencial nossa sei que nós consigamos o possamos admiti lo então muito cuidado quando tivermos assim qualquer espécie de reação exagerada com qualquer comportamento alheio seja reação homofóbica seja reação violenta racial de classe de comportamento de religião o valor porque aquilo pode estar dentro de nós e nós estaríamos projetando no outro é o fenômeno projetivo então quando já colidou com as histéricas ele estava diante de um problema que não era consciente botando a pessoa não podia dizer o motivo pelo qual ela estava sentindo aquilo uma paralisia de membros o mesmo angústia exagerada uma vontade de morrer uma idéia é de ação suicida
não era consciente botando a pessoa não podia dizer o motivo pelo qual ela estava sentindo aquilo uma paralisia de membros o mesmo angústia exagerada uma vontade de morrer uma idéia é de ação suicida ou ela estava ouvindo vozes uma alucinação auditiva mas o caso das histéricas tinha muito essa característica da paralisação de membros ou de perda de sentidos e aí o eminente professor da sua pt-rn utilizar essas mulheres para fazer com que é algo viesse ao mundo da palavra o mundo narrativa ea palavra em francês e absence ele levava através da hipnose aquele estado de pré sono ea pessoa começar a falar palavras ele colocava ouvido para ouvir o que aquela mulher estava falando e de repente aparece uma curiosa palavra como banheiro sujo ou como papai mata ou como uma mãe deseja o como qualquer outra palavra que era necessário arranjar com escutar na hipnose observe que nós estamos começando a história de uma busca da cura pela palavra em jean já co quando ele está escutando as histéricas dizer algo que vinha do inconsciente em estado hipnótico hipnótico nós estávamos diante das origens da psicanálise da psicologia profunda quando descobriremos que o nosso inconsciente traz o registro recalcado da nossa história pessoal e na visão espírita da nossa história transpessoal do espírito antes de reencarnar e tudo isso vai transbordar ao nível da consciência da personalidade gerando conflitos medos tristezas pavor pânico receios e tudo mais porque nós temos a palavra trauma o que significa trauma que nós gostamos de usar vez que outra no senso comum a palavra trauma quer dizer ferida só que essa ferida ela não é fisiológica não é anatômica não tem explicação médica é uma ferida na psiquê a palavra psiquê grega quer dizer alma imagine o que representa para o psicólogo psicanalista não psiquiatra que vai passar remédios ele tem que lidar com uma ferida na alma só que a ferida da alma inconsciente é profunda é transpessoal é de outras existências mas é a ferida que nos está atormentando e que faz com que nós
remédios ele tem que lidar com uma ferida na alma só que a ferida da alma inconsciente é profunda é transpessoal é de outras existências mas é a ferida que nos está atormentando e que faz com que nós pecamos o gosto pela vida não sei se sabem mais 370 milhões de pessoas estão vivendo transtorno depressivo no mundo 370 milhões de pessoas e dois milhões e 600 mil pessoas existem de viver por ano por ano no mundo nunca vivemos tanto a necessidade de saúde mental quem tiver esperamos que todos já tenhamos que a preserv com muito cuidado e quem não tiver quebrou que busque essa assistência que no dia de hoje pai está colocada pela palavra então nós temos a necessidade de cuidar da nossa casa mental e recordando charkh ou cuidar daquilo que está recalcado no nosso inconsciente fred assistiu às aulas e jean charcot ou na universidade das ao pt rn e voltou para sua viena para aplicar o novo método criar uma nova ciência ele não estava satisfeito com a hipnose e ele desenvolveu o método analítico agora nós vamos escutar a palavra sendo dita do inconsciente para o consciente através de alguns mecanismos por exemplo através dos sonhos no ano de 1900 floyd público a interpretação dos sonhos e os sonhos é uma linguagem pose porém não é uma linguagem consciente é uma linguagem inconsciente pela qual nós conhecemos a nós mesmos se soubermos analisarmos analisar os próprios sonhos se soubéssemos compreender que o sonho é um processo simbólico pelo qual a dimensão profunda do self do eu profundo está falando conosco porque em uma visão de psicologia profunda nós temos um self que é o espírito aqui na tradução rápida ou na tradução da doutrina espírita o self é o espírito esse self é quântico ele é preexistente a personalidade nós já éramos espíritos antes e renascer antes de reencarnar é o self quântico é o espírito imortal ele lastreia atual personalidade mas não se resume a ela porque ele tem uma memória de outras existências é o eu profundo e se eu é a base fundamental a camada mais profunda da
co é o espírito imortal ele lastreia atual personalidade mas não se resume a ela porque ele tem uma memória de outras existências é o eu profundo e se eu é a base fundamental a camada mais profunda da mente da psiquê e lilás estréia o eu atual o periférico a persona cuja origem da palavra é máscara em grego a maioria de nós sólida com a máscara a persona essa máscara ela por si só já tem dificuldade para funcionar adequadamente porque ela não é portadora da consciência dos seus conteúdos psíquicos profundos então hora ela tá na hora nós estamos nos sentindo emocionalmente triste sem uma explicação para aquilo é o chamado fenômeno psicológico ou psicologicamente não explicável está tudo bem estou trabalhando a família boa meu salário é razoável estou confortável não estou sentindo dor física no entanto estou sendo avassalado por uma intraduzível tristeza estou sendo abatido por uma síndrome do pânico que me leva ao isolamento social pedi um gosto pelo meu trabalho de repente não consigo mais vincular nem afetivamente aquela com a qual estou casado casada do jeito que quiserem observem que é um fenômeno que não é racional que não é consciente e não pode ser descrito pela palavra tão facilmente então imediatamente então pra onde vai constatar que os sonhos essa janela aqui nós chamaremos de uma janela quântica observe vocês através do choro e dos sonhos nós vivemos uma dimensão que não é o lugar da palavra racional observe que nós sonhamos de todo jeito você sonha e você inverte os personagens do sonho você está em uma sala dentro da sua casa e você passa por um quarto que é da casa da sua tia você está na sua rua no sonho e atravessa a rua está em outro país você está com 12 anos o sonho e abraçar uma pessoa vê se com 30 porque o sonho não é o lugar da palavra racional temporal e espacial o sonho é uma janela quântica que nos faz sair da realidade espaço temporal e nos projetar para uma outra dimensão tela na qual inconsciente se manifesta então observe vocês que o fred ficou
espacial o sonho é uma janela quântica que nos faz sair da realidade espaço temporal e nos projetar para uma outra dimensão tela na qual inconsciente se manifesta então observe vocês que o fred ficou atento a uma estratégia de cura para analisar os sonhos ele dizia que aquilo que nos sonhos é dual aquilo que não sonho no inconsciente é unitário no mundo real pode ser do al então é uma problemática simbólica e complexa pela qual nós vamos analisar os sonhos que é o lugar de uma palavra só que uma palavra difícil de ser interpretada por que é mais da ordem simbólica do que da ordem literal mas nós temos o desafio de falar da cura pela palavra e o front nos dará uma base em si não ando nos que tudo aquilo que ficou registrado na nossa história e não foi resolvido é o que ele chamou de retorno do recalcado o recalque retorna na forma de um sintoma então o retorno do recalcado são as experiências da nossa história e na visão psicanalítica o passado é determinante na visão espírita o passado é profundamente determinante também ainda que não seja um determinismo mas é determinante é condicionante então tanto na visão espírita das reencarnações passadas quanto à visão psicanalítica o passado é determinante daí porque nós temos que ter uma atenção muito grande a nossa história qual é igual a história real do euro o real que começou com os nossos pais e na chamada cena primacial na história da nossa infância como nós éramos ditos pela palavra pelo nosso pai pela nossa mãe como nos olhos como nós éramos representados no discurso do pai e da mãe num domínio da palavra nós éramos o que o filho caçula o filho mais velho esse era o filho do caçula como éramos ditos no mundo do discurso como filho caçula éramos mulheres homens meninos ou meninas como é que a palavra nos narrou como é que ela não significou como é que a escola que estudávamos dizia sobre nós e como é que não os mesmos passamos a reproduzir pela palavra encontrado no mundo simbólico da cultura aquilo que diziam sobre nós né jean paul
icou como é que a escola que estudávamos dizia sobre nós e como é que não os mesmos passamos a reproduzir pela palavra encontrado no mundo simbólico da cultura aquilo que diziam sobre nós né jean paul sartre e tem uma frase notável que ele dizia assim não me digas o que fizeram de ti me digas o que vai fazer do que fizeram de ti então desafio de uma pessoa saudável é lidar com aquilo que está na nossa história ea nossa história decisiva tanto quanto nós tenhamos sido amados e acolhidos pelos nossos pais tanto quanto nós tenhamos sido respeitados da nossa escola tanto quanto nós aprendemos a lidar com a diferença e aí nós teremos um conjunto de complexos rastreando as problemáticas psicológicas né alfredo andré vai falar de dois complexos que no uso influencia o tempo todo o complexo de inferioridade e o complexo de superioridade imaginem vocês cada um de nós às vezes se move esses dois extremos putado ouvir que nós éramos mais feio o mais chamar essa palavra boba o mais burro ou menos inteligente o mais incapacitados e menos competente nós começamos a desenvolver um estranho complexo de inferioridade e isso vai fazer com que nós ao longo da vida e da nossa história entendemos recalca isso vai voltar e nas situações mais estranhas nós vamos dizer mas eu não sou capaz eu não consigo eu não posso realizar eu me sinto impotente eu não vou dar conta porque a nossa história foi narrada por uma palavra que nos fez ao longo da infância distante da adolescência a interiorizar e desenvolver um complexo de inferioridade mas nós poderíamos vir para o outro pólo e pensar sobre um eu um maníaco que é o eu na fase maníaca do transtorno bipolar do humor aquele que se sente gigantesco e como temos pessoas sofrendo com isso gente o indivíduo tem o complexo de superioridade ele só sabe lidar com as pessoas no iraque a descida para baixo e quando ele se torna subordinado ele vai sofrer se rebela porque ele tem uma auto percepção alterada e ele se imagina o que não é e ele o tempo todo se coloca na posição de
raque a descida para baixo e quando ele se torna subordinado ele vai sofrer se rebela porque ele tem uma auto percepção alterada e ele se imagina o que não é e ele o tempo todo se coloca na posição de quem está acima dos outros a ele compete exercer a força eo poder muitas vezes contradizendo a própria realidade dele de uma pessoa sem o dispositivo dispositivos para o uso do poder então complexo de superioridade e diante desses complexos diante do complexo de édipo freudiano diante das projeções e conscientes diante da nossa dificuldade de lidar com a palavra condomínio da oralidade quantos de nós sofre por não saber usar a palavra falamos quando deveríamos silenciar porque a nossa fala é compulsiva e por trás da compulsão da fala tem um problema da nossa história no desenvolvimento das fases da personalidade e quantos ficaram na fase oral como diria floyd e ficar ano ficando na fase oral desenvolve uma compulsão alimentar ou alcoólica há pessoas que só sabem viver se estiver permanentemente comendo mais do que precisam ousando de álcool o que também é um prazer da oralidade então nós temos uma complexidade do inconsciente tem a nos atormentar ea palavra que liberta é aquela que na ramos adequadamente é aquela que escutamos em nós mesmos observe vocês que a palavra é esse domínio fascinante pelo qual nós recrutamos a nossa história portanto a cura pela palavra é uma cura pela narrativa é a capacidade de ser ouvido por alguém que escute aquilo que nós nunca tivemos a oportunidade de ouvir quanta coisa está o nível do nosso inconsciente arrasando nos a existência e nós não conseguimos reformular isso através de uma boa narrativa quando especialista psicanalista o psicólogo da ram nos a oportunidade de falar e de recontar uma história que pode ser uma história de abuso sexual na infância que pode ser a história do desrespeito conjugal na relação de cônjuges que pode ser a história traumática do bullying na escola o do patrão o professor ou pode ser a história dolorosa do abandono na
a que pode ser a história do desrespeito conjugal na relação de cônjuges que pode ser a história traumática do bullying na escola o do patrão o professor ou pode ser a história dolorosa do abandono na infância do abandono na juventude da solidão ou de uma grande perda imaginem vocês que nós somos levados a conviver com perdas ao longo da vida perguntas necessárias como por exemplo sair da adolescência chegar à fase adulta e tem que trabalhar se sustentar e perder o sustento que nos era dado gratuitamente pelos pais isso é uma perda necessária para que passemos à fase adulta auto sustentabilidade ea auto responsabilização pelos nossos atos é uma perda que nem sempre a realizamos adequadamente e ela se torna uma perda traumática e observe que eu falei de uma perda que é um ciclo do desenvolvimento da personalidade relativamente administrar agora você imagina o que é perder a perda para uma criança de seu pai que fez a passagem quando ele tinha seis anos de idade o da perda para a criança do seu pai que foi embora e deixou a família para trás e nunca mais voltou o da perda de alguém que tem do esperado casar se com a outrem por 10 15 anos e de repente alguém através de um e mail diz vou mandar meu secretário buscar minhas coisas que sempre tem coisas né mas não nos calaremos mais é uma perda traumática então essas perdas e essas dores da alma se acumulam e é necessário que seja narrada observe que a religião suspeitou disso e ao longo da história criou o confessionário o confessionário do sacerdote era o screen consultório psicanalítico na idade média e os religiosos ouviam as pessoas narrar em suas histórias a pergunta que lhes faço nesse momento que estamos meditando tá cura pela palavra será que nós estamos em uma sociedade da escuta será que essa sociedade imperfecta acionada pela informação em que saímos de uma rede social para outra e estamos online 24 horas a sociedade da interconexão global desse documento sem limites informacional chamado internet e das redes sociais da
la informação em que saímos de uma rede social para outra e estamos online 24 horas a sociedade da interconexão global desse documento sem limites informacional chamado internet e das redes sociais da interatividade digital será que essa sociedade é na verdade da escuta da comunicação adequada da comunicação que percebe e outro acho que a resposta está muito clara que não vivemos numa sociedade da comunicabilidade vivemos em uma sociedade da informação da conexão mas não da comunicação humana não da interação entre objetiva muito menos ainda da escuta e acredito em meus amigos essa palestra veio para não chamar a atenção que a escuta salva vidas assim como o silêncio também nos salvar que é necessário aprender uma capacidade de escutar os outros para que eles na ren suas histórias e seus problemas é claro que os senhores altura estavam se perguntando o que será que ele está propondo que nós saiamos pelas ruas contando as nossas vidas o primeiro desafio do duelo vento 'raio' o desajustado que apareça pelo caminho certamente que não aliás ea propósito as casas espíritas desenvolver o mecanismo muito bom chamado atendimento fraterno que de certo modo é uma modalidade e escuta na casa espírita além dos psicólogos profissionais que são disponibilizados para escuta mas queremos dizer que a palavra capaz de nos curar assim se soubermos ouvir a nós mesmos se soubermos ouvir aos outros se soubermos desenvolver esse processo de escuta e de auto escuta-se é uma atitude clínica de escuta clínica a palavra clínica vem de clinicar e do latim quer dizer estar ao leito de estar a ouvir alguém e nós vivemos em uma sociedade que ninguém escuta ninguém que nós vivemos em uma sociedade não tem informação e pouca comunicação de monta digitalização e conexão interconexão global mas de pouca atenção amorosa acolhedora palavra do outro então é necessário que nós saibamos que as nossas histórias devem ser contadas e recontadas para o benefício da nossa saúde mental é necessário fazer esse
a atenção amorosa acolhedora palavra do outro então é necessário que nós saibamos que as nossas histórias devem ser contadas e recontadas para o benefício da nossa saúde mental é necessário fazer esse trabalho esse exercício de escutar o outro e nos fazer narrar a nossa existência para ressignificar o que nos ocorreu para que nós possamos oferecer conferir um novo sentido aquela experiência dolorosa para que sejamos capazes de nos ouvir uns aos outros o grande mestre do amor jesus cristo na sua sabedoria infinita ele usava uma estratégia para ouvir aos outros ele realizava seus diálogos num contexto da comercialidade ele sabia que as pessoas quando estão fazendo uma refeição elas se sentem muito gratificadas uma boa parte das passagens do evangelho se dá com jesus falando e ouvindo as pessoas durante a refeição durante o momento da comercialidade e da interação humana mas observe vocês que as nossas novas tecnologias fizeram com que o perto se fizesse distante e o distante se fizesse perto aparentemente porque na verdade estamos ilhados e distanciados uns dos outros nunca assistimos tanta solidão quanto nos dias atuais porque estamos desconectados do dispositivo da escuta clínica afetiva amorosa e atenta vocês vejam que uma pessoa capaz de nos escutar pode ser um colega de trabalho que faça silêncio contemplativo para nos escutar um dilema que tivemos em casa uma discussão problema para nos escutar respeitosamente sem nos pré julgado em julgar sem nos avaliadas nos define sem nos situar ou classificar nós estamos o tempo todo ouvir as pessoas situando classificando e sendo preconceituosos a pessoa fala alguma coisa de estudante nós já classificamos a fala dela dentro de uma condição de uma determinada personalidade e determinada pessoa é uma escuta reativa que rejeita fala do outro aí verdadeira escuta é aquela que faz silêncio para ouvir o que vem da alma do outro para que ele possa curar se narrando curar se falando curasse compartilhando vejo vocês que a palavra
fala do outro aí verdadeira escuta é aquela que faz silêncio para ouvir o que vem da alma do outro para que ele possa curar se narrando curar se falando curasse compartilhando vejo vocês que a palavra igreja que é tão usada nos cultos religiosos ela perdeu a sua essência porque a igreja vem do grego que quer dizer ecclésia as lugar do compartilhamento lugar da comunhão lugar do testemunho lugar da palavra compartilhada e nós não sabemos fazer eclésia nem no trabalho nem casa nem na casa religiosa porque estamos todos temerosos temendo a nós mesmos e temendo ou outro na psicanálise o outro é uma grande ameaça quando nós não conseguimos compartilhar a nossa fala de ouvi-lo outra a princípio é a ameaça do marido e elas uma mulher é ameaça do colega de trabalho dos vizinhos dos irmãos entre si porque não a escuta amorosa porque não há capacidade de ouvir sem pré julgamento sem preconceito apenas ouvir então a doutrina espírita veio nos dizer que há uma dialética para saúde mental da palavra e do silêncio na palavra nós acessamos os nossos conteúdos conscientes ou inconscientes os inconscientes quando narrada através de um mecanismo que freud catalogou como sendo os atos falhos imaginem vocês o que é o ato falho você vai a um cemitério com a família despedir se de alguém de uma outra família de um vizinho de um colega de trabalho de alguém que fez a passagem sem querer quando você viu ao invés de dizer meus pêsames e esse é um exemplo extremo você diz meus parabéns perdoe eu quis dizer meus pêsames é aquilo que freud chamava de ato falho é você dizer o contrário o paralelo ou divergente do queria falar então você ia falar o nome de uma pessoa coloca o outro lugar ou você encontra uma pessoa no meio da rua que você convive com ela todos os dias e você esquece o nome dela e você fica se perguntando como pode como pode a memória me trair e você fica enrolando você não consegue falar o nome da pessoa porque não é a consciência que está negando o nome é o inconsciente que estava levantando só que o problema da
mo pode a memória me trair e você fica enrolando você não consegue falar o nome da pessoa porque não é a consciência que está negando o nome é o inconsciente que estava levantando só que o problema da saúde mental apesar de nós termos um cérebro que funciona em sistema hardware e software observe vocês cérebro é um sistema integrado com a mente disse que a alma só que cérebro o equipamento cérebro e neurologia é equipamento para funcionar ele é hardware ea média é software é mais sofisticada o cérebro todas as noites realiza um de lei um de led sabiam disso não todas as noites o cérebro deleta memórias e preserva outras ele precisa fazer isso para que aprendamos novas coisas então o próprio cérebro tem um mecanismo de esvaziamentos e refazimento da memória os cientistas já sabem que nós aprendemos durante o sono mas ocorre diariamente ela tem um outro processo de selecionar memórias se eu perguntar a vocês o que vocês fizeram há dois dias atrás em um dia absolutamente normal repetitivo vocês vão lembrar de umas coisas e não de outras talvez não consigo recordar exatamente do café da manhã do almoço de 24 ou 48 horas atrás porque o café da manhã foi banal normal repetitivo naquele dia tudo aconteceu previsivelmente a memória não registra isso a memória registra aquilo que têm impacto emocional e é significativo então nós estamos diante de um dilema de uma memória que registra o que é significativo e às vezes registra a dor o sofrimento registra o que é impactante e nós temos que lidar com essa memória ao nível consciente e ao nível inconsciente então nós temos que aprender a usar a própria mente a própria alba e os estados nobres para escutar a nós mesmos escutar aos outros como estratégia de cura e isso é um caminho de autoconhecimento também observe vocês que nós não estamos atentos a nós mesmos não observamos não observamos os motivos pelos quais temos certas reações na forma inadequada e na hora errada em toda espírita fala que é necessário exercício do autoconhecimento da oração
nós mesmos não observamos não observamos os motivos pelos quais temos certas reações na forma inadequada e na hora errada em toda espírita fala que é necessário exercício do autoconhecimento da oração e da meditação para que escutemos a palavra que não é dita e que não foi dita a palavra que está guardada ea dimensão da nossa existência que é uma dimensão numerosa no man quer dizer luz e latim essa dimensão que fará com que nós escutamos o determinismo do nosso destino vou mostrar a vocês agora como nós não escutamos a nós mesmos falar de chico chove e depois falar com como nós operamos chove é o espírito amaro disse pra ele assim meu filho você vai para fazer a passagem um dia em que o brasil estará em festa sabia disso o mentor espiritual de chico xavier diz para ele você vai fazer uma passagem desencarnação em um dia que o país inteiro estará em festa e aí brincavam com chico dizendo não vai ser nunca chico que esse país é muito sofrido e tal quando vai ser chico viveu 92 anos e foi embora em 30 de junho de 2002 aquele dinheiro dia do final da copa que o brasil foi campeão o país está em festa e chico xavier no final da tarde tomou seu cafezinho vez há uma noção e perceberam num morto corporalmente boca observe uma coisa será que não existe na nossa alma no nosso inconsciente perfeitamente registrado a hora da nossa passagem será que a um nível espiritual da consciência que vai além do cérebro não está perfeitamente registrado a hora o dia que vamos fazer a passagem provavelmente está não na consciência de cérebro essa consciência que tem medo de morrer apesar de espíritas sermos porque na no cérebro cérebro foi preparado a morrer o sérvio foi preparado para dizer e ele realiza relações neuroquímicas até a última hora sabe com essa melhora da morte o passeio está na uti e as últimas horas têm uma reação clínica todo mundo diz vai viver morre logo em seguida é o cérebro produzindo todas as reações para o organismo fica ativo isso é uma coisa é a consciência refém
uti e as últimas horas têm uma reação clínica todo mundo diz vai viver morre logo em seguida é o cérebro produzindo todas as reações para o organismo fica ativo isso é uma coisa é a consciência refém do cérebro só que existe uma dimensão em nós que é a consciência espiritual é o espírito é a memória profunda nesse nível tenhamos todos certeza nós sabemos em espírito o dia ea hora da passagem natural não estamos falando do suicídio direto ou indireto não estamos falando daqueles que procuram a sua autodestruição estamos falando da morte natural o ao nível da consciência espiritual nós sabemos e porque é que nós somos surpreendidos pela morte porque nós não temos auto escuta porque não escutamos a palavra que não pode ser dita que é a palavra do inconsciente do espírito da alma que só se pode ouvir nos estados meditativos nos estados de contemplação quando fazemos silêncio da palavra e ouvimos a não palavra ouvimos a alma ouvimos a presença de deus em nós ouvimos a região profunda da consciência divina e nós quando perguntaram a jesus mestre onde está o reino de deus ele respondeu ficar sabendo que o reino de deus está dentro de vós porém ele é um tesouro oculto que devesse lilo esse tesouro oculto é o domínio da não palavra da não linguagem de uma consciência em nós que é deus que precisamos escutar lá não tentar falar com ela meu pai que foi um homem muito sábio já fez a passagem do ano 2000 ele dizia meu filho algumas pessoas a maioria de nós reza assim pai nosso que estais os céus abaixo esses o menino santificado seja o vosso nome será que eu vou pagar o carneiro carros mês venha a nós o vosso reino ou vizinho desgraçado para manter o som alto seja feita a vossa vontade porque não podia ser a minha também é o barulho mental do estado de harmonia que não nos permite escutar o inaudível escutar a presença de deus ao invés de tentar falar com deus tem escutá lo melhor se fizemos o silêncio da palavra consciente o silêncio da palavra convencional do discurso da consciência vocabulário
escutar a presença de deus ao invés de tentar falar com deus tem escutá lo melhor se fizemos o silêncio da palavra consciente o silêncio da palavra convencional do discurso da consciência vocabulário descobriremos que o silêncio em nós que deus a falar conosco então a proposta dessa palestra hoje foi falar dessa dialética da palavra e da consciência divina e nós da palavra e do silêncio como estratégia de cura corremos escutando aos outros corremos aos outros ouvir a sua palavra acolhendo-os fraternalmente façamos auto-cura escutando a voz da nossa realidade espiritual que deve ser despertada e antes de falar desse despertar momento para terminar pontualmente às 9 horas eu quero dizer para vocês que eu trouxe o livro cartas vivas que é um livro psicográfico nosso que nós psicografou mãos dele é o estado sofreu bullying pico em que a mão corre sobre o papel de forma automática com os bons espíritos e particularmente a nossa madeira de jesus escrevendo quem quiser um livro subiu ao primeiro andar vai à livraria mar o cavalo que voltar lá autografando depois da palestra mas nós queremos terminar essa palestra falando desse despertar de uma consciência que vem do silêncio da consciência meditativa da consciência interior de ciel interno que tudo sabe e tudo conhece pelas memórias profundas que dispõe mas está apagado sob a névoa da persona da sombra da personalidade e se despertado self espiritual que nos diz num poema desperta a tua alma do mês ida nas ilusões perigosas desta vida e não vida tem exatas sombra do caminho as belas rosas também trazem seus espinhos se alguém na gota o coração não tem tristezas segue a oração sendo uma vida na terra passageira se caminhos para a libertação esquece as ofensas e perdoa segue para sua evolução se tem conhecimento do evangelho se práticas um pouco a caridade não pode dizer que não sabe ou não conhece o que é a felicidade é de teu olhar fim da natureza é tensa que pode ser leve o seu fardo suave a tua cruz se tiveres no teu coração jesus que ele
a caridade não pode dizer que não sabe ou não conhece o que é a felicidade é de teu olhar fim da natureza é tensa que pode ser leve o seu fardo suave a tua cruz se tiveres no teu coração jesus que ele nos abençoe e nos desperte o silêncio que fala ea palavra encantadora da paz em si educa que ele nos proteja até o último instante em que pudermos transitar do mundo das formas para realidade da imortalidade muito obrigado muita paz e até uma próxima vez que já com os convido para o nosso pingar luz que será dia 25 de janeiro um sábado às 16 30 sobre o sono e os sonhos obrigado e muita paz agradecemos nossos queridos modernizar a manhã também nós temos aqui um projeto de reforma íntima na prática as 17 horas e em seguida uma palestra do jefferson bellomo as 19 queridos irmãos vamos a fazer a nossa prece a deus pai de infinita bondade querido mestre jesus agradecemos por esta noite de muitas reflexões que as palavras do nosso irmão possa fazer eco na nossa mente no nosso coração para que nós possamos aplicar no nosso dia a dia fazendo a nossa auto transformação através da reforma íntima do nosso auto conhecimento que a paz ea paz que reina nesta casa neste salão possa também fazer morada em nós e que nós possamos levar aos nossos lares e assim damos por encerrado a primeira parte o trabalho desta noite dando graças a deus e graças a ti se assim seja meus irmãos têm um ótimo final de semana agradeço a todos aqueles que forem ficar para o passe vamos aguardar esta vibração
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