De Moisés a Kardec - 2ª temporada - Sodoma e Gomorra - Alvaro Mordechai e Jorge Elarrat

E aí E aí G1 E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí Oi boa noite Boa noite a todos sejam bem-vindos estamos aqui já dando início já temos inclusive quem chegou aqui já cedinho Já tem já tem gente aqui que chegou a Marlene forato chegou eram quase 8:30 Marlene já tava aqui a Rosimar o lá élber também a Eliana Boa noite a todos sejam bem-vindos e é com muita alegria que hoje estamos aqui para dar continuidade a essa série de estudo de Moisés a Kardec esta que a segunda temporada e temos mais sete capítulos com os nossos amigos Álvaro Monster High e o Jorge elarrat esse que é o verdadeiro passeio histórico no judaísmo no cristianismo a luz do Espiritismo o que nos traz muito esclarecimentos Há muitos conhecimentos agora lembrando e é uma produção do ijese o Instituto Goiano de estudos espíritas mais uma parceria na transmissão com a web rádio Fraternidade a Rede Amigo Espírita A TV 7 a TV secao de Florianópolis EA Rádio Portal da luz então estamos todos agora Unidos para esse grande aprendizado dessa noite Vamos então chamar esses nossos amigos para hoje para fazer esse passeio histórico em Sodoma e Gomorra vamos lá boa noite Álvaro modernell raiz seja bem-vindo Olá Denise uma ótima noite a todos que estão conosco por todas as rádios obter vez parceiras já tava com saudade desse encontro e vamos chamar também o nosso amigo Jorge ela rabo à noite Jorge seja bem-vindo Oi boa noite Denise shavua tov Álvaro e uma boa noite muito especial para todos os companheiros que estão ligados conosco através dos vários canais que transmitem essa nossa atividade dos Jesi eu estava aqui refletindo um pouco Denise que o Instituto Goiano de estudos espíritas estudos espíritas ele está evidentemente sediado em Goiás eu estou em Porto Velho O Álvaro está na Bahia você está em Santa Catarina a web rádio Fraternidade a transmitir de Goiás a Rádio Amigo Espírita transmitir de Auriflama no Estado de São Paulo a TV fecal também é diferente é isso então nós estamos aqui na verdade fazendo um trabalho que integra o movimento

smitir de Goiás a Rádio Amigo Espírita transmitir de Auriflama no Estado de São Paulo a TV fecal também é diferente é isso então nós estamos aqui na verdade fazendo um trabalho que integra o movimento Espírita do Brasil Bom dia oferece para nós um desses grandes instrumentos poderosos de divulgação da mensagem espírita que é a internet Então queria aproveitar para saudar todos os companheiros que estão ligados conosco através dos vários canais que hoje fazem essa transmissão essa nossa atividade estava com saudade desse nosso evento e uma boa noite portanto para todos nós e antes de dar início então Álvaro e George vamos a nossa prece Inicial mas hoje a nossa prece em céu é muito especial só vou dizer no final porque que ela é especial vamos a nossa prece inicial E aí o pai de infinita bondade sustenta-nos o coração no caminho que nos assinala haste infunde nos o desejo de ajudar Aquele que nos cercam dando lixo das vigarices que possuímos para que a felicidade se multiplique entre nós e dai-nos a força de lutar pela nossa própria Regeneração nos ciclos de trabalho que fomos situados por ter os sábios desígnios e auxilia-nos a cumprir nossas próprias fraquezas para que não venhamos a cair nas trevas vitimados pela violência o pai não tens que alegria nos enfraqueça e nem permitas que a dor no seu foco ensina-nos a reconhecer tua bondade em todos os acontecimentos e em todas as coisas e nos dias de aflição faz os meus contemplar atores através de nossas lágrimas e nas horas de reconforto auxilia-nos a estender tuas bênçãos com os nossos semelhantes daí nos conformação do sofrimento paciência no trabalho e Socorro nas horas difíceis concede-nos sobretudo a graça de compreender a tua vontade seja como for onde estivermos a fim de que saibamos servir em teu nome e para que sejamos filhos do teu infinito amor assim seja o coração da serva Cristã o perispírito d h u E aí me pagar viu que lindo chama a oração da Serra Cristã pelo espírito de Agar é justamente a mãe de Ismael não é isso

s do teu infinito amor assim seja o coração da serva Cristã o perispírito d h u E aí me pagar viu que lindo chama a oração da Serra Cristã pelo espírito de Agar é justamente a mãe de Ismael não é isso sim lindo né linda essa oração bom mas eu deixo agora com vocês a condução desse estudo e depois eu volto com as perguntas até daqui a pouco gente daqui a pouco eu tô de volta tá já é e vamos começar uma boa noite para todos nós esse nosso evento essa nossa atividade que desenvolvemos é uma iniciativa do Sesi Na tentativa de nós fazemos uma reflexão sobre alguns pontos que estão contidos na tornar a luz do Espiritismo não é objetivo nosso fazer um estudo mais agesi do texto bíblico como se isso constituísse artigo de fé Espírita não nós não estamos aqui para defender de certa maneira as condições apresentadas pelo texto bíblico como se isso fosse o conteúdo que a doutrina espírita Esposa nós vamos buscar dentro do texto de Moisés as gemas preciosas que ali se encontram E que nos ajudam a entender de maneira mais clara Os Tesouros de Sabedoria que estão ocultos dentro desses textos e as o que existem com o próprio evangelho de Jesus nós vamos encontrar portanto nessa leitura não objetivo de tomarmos o texto bíblico para justificar o que tem dentro dele mas dar a leitura espiritual que ele precisa ter para que a gente entenda o propósito desses livros que nos foram oferecidos só para deixar claro que a gente está dizendo eu vou dar só um exemplo nós temos aqui a chance de ver os dias a criação apresentados por Moisés que são de seis dias mas isso em absoluto significa dizer que nós estamos com esse estudo validando a proposta literal de que o mundo tenha sido criado em seis dias é apenas uma reflexão sobre esses textos procurando as conexões entre a obra de Moisés EA obra de Kardec por isso o título da nossa atividade como sendo de Moisés e a Kardec a conexão entre esses dois saberes distanciadas no tempo mas que possuem conexões muito interessantes e que nós estamos hoje aqui para trabalhar

tulo da nossa atividade como sendo de Moisés e a Kardec a conexão entre esses dois saberes distanciadas no tempo mas que possuem conexões muito interessantes e que nós estamos hoje aqui para trabalhar mais um pedaço desse conteúdo que a obra de Moisés nos oferece a luz da doutrina espírita Álvaro meu querido aonde foi que nós paramos no último da última Live último episódio da primeira temporada e não paramos logo após a vida de o nascimento de Ismael contamos a história DH a mudança do nome de Abraão e Sara nós então fizemos um apanhado até ao fim pouquinho ao final da parashá da Porção Lex levar que a gente assim denominou como 52 porções Olha a gente as está gastando um tempo bem maior né lá em cada uma dessas funções que desejam ser separados é isso que o Álvaro tá colocando é muito interessante Porque como que os sábios do Judaísmo fizeram para o estudo da Torá e é do mesmo jeito que os cristãos têm um instrumento chamado ano bíblico em que eles estudam porções do texto bíblico durante o ano para fechar durante todo esse período a leitura do texto como um todo os sábios do Judaísmo criaram também uma proposta de estudo da Torá só dos cinco livros para que elas sejam estudadas em 52 semanas durante o ano são chamadas as para shot para achar em hebraico é pedaço porção parte então cada porção cada parashá constitui um trecho razoavelmente até longo porque são só os 5 livros para ler em um ano como um todo e aí a cada semana você tem aquele trecho para ler que é bonito no judaísmo é que neste momento todos os rabinos do mundo estão lendo a mesma para achar nessa nessa semana a todos eles produziram interpretações distintas sobre que eles enxergam sobre esse mesmo texto agora pense milhares de anos milhares de rabinos ao longo da história debruçados sobre as mesmas letras encontrando interpretações e significados distintos a cada vez que seus olhos voltam para os pergaminhos é fantástico a sabedoria que se acumulou ao longo do tempo e hoje a gente estava discutindo que nós estamos fazendo mais

s e significados distintos a cada vez que seus olhos voltam para os pergaminhos é fantástico a sabedoria que se acumulou ao longo do tempo e hoje a gente estava discutindo que nós estamos fazendo mais ou menos seguindo esse modelo das para shot mas estudamos a primeira delas que é bereshit depois pegamos a segunda que é noa que é Noé e depois fomos para a terceira leca leca leca inclusive é muito interessante a tradução Álvaro se você quiser traduzir para nós ler levar o que significa só para a gente pensar e quem é que é o personagem central de levar fala para gente lanches em hebraico significa e o verbo ir alcançar caminhar ir em Direção em direção a quem levar ele em direção a você mesmo ao seu interior algumas pessoas registradas em como vai você mas vai você para onde é o seu interior e conta a história de Abraão a gente tem um foco bem grande dentro da história de Abraão dentro dessa parashat ainda que levar e foi e a interessante ela já que a gente fez bastante discussões mas a gente percebe que esse primeiro Patriarca provavelmente esse aha E se nós fossemos assim dar a devida atenção por muitos meses de estudo a gente pensa alguns pontos importantes e vai trazendo aqui algumas histórias famosas algumas histórias bíblicas que às vezes estão ainda é uma madeira de uma maneira conta de matura no nosso psiquismo a gente ainda tá olhando para algumas delas de maneira muito literal dá uma proposta a gente ia significar isso fala Poxa tem uma lição moral aqui não é um texto também infantil existe uma sabedoria eterna que se arrasta pela infinitude dos tempos o que é certo então nossa última Live nosso último episódio nós paramos exatamente aí no ontem que é uma Abraão já estaria com 83 84 anos e teria tido um filho que seria Ismael com a Escrava Agar que foi a autora da prece que a gente teve no início da nossa actividade através da psicografia de Francisco Cândido Xavier agarrar que aparece como a altura da oração tem o mesmo nome da mãe de Ismael que era a Escrava com a

que a gente teve no início da nossa actividade através da psicografia de Francisco Cândido Xavier agarrar que aparece como a altura da oração tem o mesmo nome da mãe de Ismael que era a Escrava com a qual Abraão teria tido Ismael E aí também comentamos na última das lives a mudança de nome que tanto Abraão quanto sarai tiveram durante esse período ele ganhou mais um azinho passou a se chamar Abrahão ganhou um segundo a e ela o do final do nome tornando-se Sarah mas aí ela já com 99 anos e ele com 100 anos de idade E aí nessa é tapa da vida deles que vai acontecer um outro episódio que a gente vai contar daqui a pouco não percam no próximo bloco mas a gente vai comentar antes aí Álvaro a o parente de Abraão que veio com ele de ur Quem foi esse personagem que se deslocou junto com Abraão e que veio para essas terras de Canaã a terra aí próxima da de cada então é interessante aparece esse novo personagem lote o sobrinho de Abraão e ele vem de ouro e ele acompanha Abraão por muitos anos Ele desce até o Egito e conta a história de Abraão o homem Bluetooth é muito rico ele tinha muitas Posses muitas cabras muitas ovelhas muitos animais e lote Acabou também se tornando um homem rico mas tinha uma diferença entre os dois porque Abraão ele era dono de uma moral extremamente lapidada ele tinha uma moral em um altíssimo nível evolutivo e lote já não era um homem justo Nós não vemos o texto dizer que ele era um homem perverso mas ele não era lá aquela aquela coca-cola toda então era um exemplo por exemplo é ele não era um grande exemplo de moralidade O interessante é que Abraão tinha os seus pastores e botinhas seus pastores Abraão sempre instruir os seus pastores Quando vocês forem passar por outro Campo coloca focinheiras os animais para que eles não comam do Capim os outros mesmo que a terra de Canaã foi Prometida a mim ainda não é de minha posse então tomem cuidado para que os animais não passem em outros Campos já lote tinha os seus pastores e ele já agindo de maneira diferente eles falavam

anaã foi Prometida a mim ainda não é de minha posse então tomem cuidado para que os animais não passem em outros Campos já lote tinha os seus pastores e ele já agindo de maneira diferente eles falavam Olha isso tudo um dia vai ser de Abraão de seus descendentes E então é melhor que a gente deixa as ovelhas os animais comerem de qualquer campo e os seus pastores Começaram a brigar resposta reside o lote brigavam pastores de Abraão e de Abraão com bot e Abraão muito preocupado e ele começou a refletir e pensar as pessoas vão olhar para nós vamos ver parentes brigando o e fogo e difamar vamos teremos maus exemplos ao mundo o que acontece Abramo sugere lote você escolhe para onde quer ir se você for para o norte eu vou para o se você for para o sul eu vou para o norte mas eu vou ficar pertinho de você para se um dia você precisar você me ligar não tinha telefone mas devia ser por mensageiro Então você vai para algum lugar próximo mas a gente precisa de se separar lotes fora descer para o sul da terra de Canaã Abrahão fica um pouco mais ao norte mas é o sul da terra de Canaã tinha uma região com vale muito frondoso no seu Verde muito fértil na sua terra e ele logo escolheu esse porque assim suas ovelhas seu rebanho poderia ter uma qualidade e elas ficaram mais gordinhas mas ali era próximo de Sodoma e Gomorra as duas cidades onde nos contam e tchau que lá só vi um perverso avião ladrões haviam pessoas que ainda tinham extrema dificuldade moral a gente vai falar um pouquinho mais do que é Sodoma e Gomorra mas O interessante é que o texto vem trazer duas condições é interessante os dois equívocos e nós devemos aprender da decisão de Lott primeiro lote decidiu se separar de Abraão Abraão era um homem justo o homem de uma qualidade moral muito alta aqui a escolha dele se separar desse homem justo ainda não estando pronto para recorrer ao mundo o melhor percorrer o mundo exemplificando foi um equívoco estar ao lado aprender com pessoas que nos significam moralmente que nos educam

se homem justo ainda não estando pronto para recorrer ao mundo o melhor percorrer o mundo exemplificando foi um equívoco estar ao lado aprender com pessoas que nos significam moralmente que nos educam por seus exemplos É uma grande oportunidade ó e aqui Nozinho sim aqui fica um exemplo interessante para nós não é a gente não se afastar das pessoas que podem nos ajudar espiritualmente só tem alguma alguma conexão disso com a parábola do filho pródigo porque na parábola do filho pródigo o filho diz ao pai pai me dá parte da herança e o pai dando parte da herança para o filho já Mostra aí duas coisas interessantes não se pede a herança de pai vivo se pede a herança de um pai porque você considera que ele está morto então isso já mostrava a relação do texto e filho com o pai e quando ele pega o dinheiro ele não fica próximo do pai ele vai para terras distantes como nós costumamos fazer quando nós temos alguém que a gente percebe que a nossa imperfeição se sente o estúdio do outro apesar do outro não fazer nada de nos constranger nós nos envergonhamos de estar na presença daqueles que são virtuosos é como acontece no mundo espiritual não há ninguém que vem para segregar os espíritos somos nós que por nós mesmos conforme de semana na obra justiça divina numa página chamada por nós mesmos acho que fica na página 15 desse livro e diz que por nós mesmos nos excluímos da assembleia das Almas evoluídas Então somos nós que nos retiramos da presença dos Espíritos que podem nos auxiliar aí fica uma reflexão até que ponto nós temos aproveitado as oportunidades que a vida tem nos concedidos de estarmos próximos daqueles que de alguma forma poderiam ser luzeiros diante das nossas vidas Pelas nossas imperfeições e Nós preferimos o escondido dos nossos de a a a caverna escura das nossas imperfeições Morais do que aproveitarmos as chances e o Senhor nos concede de convivermos com o que é superior para que a gente aprenda a fazer um novo para mim é muito O interessante é lá muito bom

s imperfeições Morais do que aproveitarmos as chances e o Senhor nos concede de convivermos com o que é superior para que a gente aprenda a fazer um novo para mim é muito O interessante é lá muito bom você colocar isso Outro ponto interessante é o fato de lote se estabelecer em busca de das facilidades financeiras as facilidades materiais e o ambiente do qual ele ainda talvez não estivesse preparado para enfrentar eu gosto de citar o exemplo de Saulo quando procura gamaliel e ele gamaliel seu mestre no deserto de Palmira o instrui que ele Talvez não estivesse pronto para retornar à Jerusalém e se defrontar com o seu passado ele deveria talvez e ir até Oásis de dama se isolar estudar compreender refletir fortificasse para depois lidar com as situações de adversidade e aqui existe uma mexicana porque arroz da ética dos sábios românticas o que nos diz que devemos tomar cuidado para não nos associarmos com perverso com os perversos e a interessante que isso é utilizado no evangelho quando Jesus está com os publicanos quando Jesus está com os pecadores ele poderia estar sendo julgado como quem estivesse associando mas não na na condição daquele já na sua situação de espírito puro muito mais espírito crístico ele acolhe os arrependidos e não mais os perversos os que se equivocaram no passado mas escolher um novo caminho então nós temos uma série de missionário e vão a presídios que vão a lugares onde ainda nós encontramos a dificuldade morava dificuldade humana dificuldade de material a dificuldade e talvez as mais difíceis do mundo mas este se fortificam e vão para influenciar para educar para colher para consolar para deixar lições eternas aos espíritos daqueles que se equivocaram e a gente vai perceber que a história de Abraão ela tá muito ligada à dedicação de seu espírito aos esquecidos e aos necessitados aos esquecidos do mundo e aos necessitados do mundo então a gente percebe que essa passagem ela é muito fácil da gente se perder porque a gente percebe os fariseus se perdendo nessa

e aos necessitados aos esquecidos do mundo e aos necessitados do mundo então a gente percebe que essa passagem ela é muito fácil da gente se perder porque a gente percebe os fariseus se perdendo nessa condição a gente percebe Saulo como foi dito sendo orientado de uma maneira onde ele pudesse influenciar e estar pronto para se fortalecer no seu caráter ele seguir na sua missão e agora Quer comentar ela Raul eu posso falar um pouquinho de Sodoma como essa cidade e pode continuar é que eu tava sem microfone pode ser dia bom então conta o terço o midrash tradição oral de Torres de alta tensão então só não quero que você entre na destruição Ah tá também então essa estão agora ainda não entrar só começando como era verdade a conta e Sodoma e Gomorra era um cidades Onde viviam os homens mais perversos do mundo naqueles dias era proibido por lei e alimentar um pobre era proibido por lei alimentar uma pessoa que estivesse na necessidade de um alimento estivesse passando fome é da Oi se acha que eu ia falar que eu vou falar você ia falar o quê ombro tá colocando é um midrash o que que é um midrash midrash é um texto que não está no corpo bíblico se você pagar lá o Genesis Mas com esse negócio que o Álvaro falou não existe isso aí são midrash cima os midrashim são histórias que os os sábios judaicos os sábios rabinos eles tem como se fosse intuição Eles escrevem esses textos e eles são incorporados como se fosse uma literatura auxiliar alter e daquilo que nós entendemos como sendo a tornar uma comparação grosseira os midrashim parecem muito com as obras subsidiárias Então você tem a obra básica que seria atorar e os midrashim que ficam com as obras subsidiárias aí você já tem um me drástica e fala sobre isso aí eu conheço o midrash o rabinho tal que fala então são pequeninas informações que eles se encaixam no texto O midrash nunca pode negar aquilo que está dentro da Torá ele apenas faz a ponte de determinado zeros que não estão Claros trazendo informações adicionais o que o Álvaro tá falando é um midrash

texto O midrash nunca pode negar aquilo que está dentro da Torá ele apenas faz a ponte de determinado zeros que não estão Claros trazendo informações adicionais o que o Álvaro tá falando é um midrash referente exatamente a Constituição da vida social de Sodoma e de Gomorra vai Álvaro Oi e a interessante que eles falam que não apenas não se podia fazer a caridade Mas também quando se viram peregrinam um Peregrino viajante passava por aquelas bandas por aquela cidades então ali ele seria roubado sua copiado as maiores barbáries seriam feitas com ele com estes ninguém podia confiar um desconhecido para ir para sua casa ou um outro midraj que certa feita tinha duas moças na beira de um poço e uma olha para segunda e ver e ela estava muito pálida muito fraca e ela pergunta o que que tá acontecendo ela diz eu não tenho comida na minha casa mas como não se podia fazer a caridade ela ia morrer de forma ela então se compadece fala fica aqui eu vou na minha casa vou pegar um jarro de farinha de trigo de farinha eu vou trocar o meu jarro com o seu de água assim você vai ter comida a sua família toda É mas tinha alguém de longe toda essa história quando aquela entrega o jarro com farinha Ele conta aos juízes de Sodoma esses juízes de Sodoma condenam a morte aquela mulher que apenas tentou fazer uma caridade O interessante é que não são apenas Sodoma e Gomorra são sodom amor a ou morra em português Ademar vou.me tô ar Eram quatro cidades dentro dessa condição dessa cidades e perversas Deus diz o texto bíblico agora voltando para o texto bíblico diz eu vou destruir essas cidades e aqui é interessante é interessante porque a gente fala assim Nossa mas que Deus punitivo que Deus que é esse que vai trazer destruição que Deus é esse que tá trazendo a condição de acabar e que lá com algumas cidades por conta da condição moral então aqui eu quero trazer algumas histórias que vão nos ajudar a compreender é a primeira dela nós encontramos na psicografia de Francisco Cândido Xavier no livro há dois mil anos pelo espírito

moral então aqui eu quero trazer algumas histórias que vão nos ajudar a compreender é a primeira dela nós encontramos na psicografia de Francisco Cândido Xavier no livro há dois mil anos pelo espírito e Mano Jesus se encontra com Senador Públio lentulus à beira do lago de genesaré Senador Públio lentulus que tinha uma conversa de coração para coração de espírito para Espírito ele se Dobra o joelho ck-in pronto e ele começa um diálogo com Jesus O interessante é que nesse diálogo eu vou fazer a leitura peço desculpas mas para que a gente possa ver a linguagem e posso entender como isso soa similar e vem trazer um encerramento importante da doutrina dos Espíritos no minuto o senador Públio lentulus se lembrou da cidade dos césares coberta de Triunfo de Glória hoje os monumentos e os poderes acreditava naquele momento os mortais todos os poderes do império são bem fracos e todas as suas riquezas Miseráveis de Jesus quando ele pensa na glória do Império Romano as magnificências dos pés adição ilusões efêmeras de um dia porque todos sábio como todos os guerreiros são chamados no momento oportuno para os tribunais de justiça do meu pai que está no céu um dia deixaram de existir as suas águias Poderosas sobre um punhado de cinzas mizera rimas suas ciência se transformaram ao sopro do esforço de outros trabalhadores mais dignos do Progresso O que que a gente tá vendo aqui numa linguagem simbólica numa linguagem parabólica e no texto de Gênesis lei de destruição trazida pelos espíritos por exemplo na questão 728 do Livro dos Espíritos é lei da natureza a destruição sim é preciso que tudo se destrua para renovar-se o que chamarei de destruição não passa de uma transformação o que está nos ensinando o livro de Gênesis não é que Deus é punitivo mas ele está ensinando e nós temos livre arbítrio que aquela constituição daquela cidade daquele daquela condição de moralidade Sic volta no seu livre arbítrio constrói situações que pela lei de causa e efeito devem se destruir eu não estou falando da

ue aquela constituição daquela cidade daquele daquela condição de moralidade Sic volta no seu livre arbítrio constrói situações que pela lei de causa e efeito devem se destruir eu não estou falando da destruição dependendo a destruição física das cidades mas apenas explicando que o texto de Gênesis tá trazendo além de destruição e assim como nós enxergamos Jesus o amor conversando com Hermano com Senador Públio lentulus e dizendo o império romano um dia não vai passar de cinzas porque tudo aquilo que é eterno é o que é plantado constituído por Deus O que é aquilo que nós constituímos em direção a Deus ó e aqui Sodoma e Gomorra precisava de renovação Então eu vou passar para você lavar um pouquinho Ok quero fazer aqui um comentário do seguinte sentido e nós se encontramos no texto do novo testamento uma obra muito interessante que é o Apocalipse que fala de destruição fala que no final dos tempos as estrelas caíram do céu sobre a terra que a lua se tornaram incêndio sol também perder a sua luz e aí Traz uma série de informações sobre distribuições e todos esses sinais de destruição ele sempre foram interpretados pelos religiosos como se Nos períodos de transição da terra nós fossemos enfrentar cataclismos do ponto de vista físico quando Allan Kardec vai tratar a questão do cataclismo da distribuição como Álvaro tá comentando de Sodoma e Gomorra o destaque aqui o período de transição da terra não deve ser visto como um período de transições geológicas como se a transição fosse marcada por um furacão tufão terremotos matsunami um treco desse diz Kardec mais não estamos isentos de no período da transição temos furacão tufão terremoto tsunami etc não estamos em certo e realmente não estamos dizendo porque isso faz parte da própria condição do planeta mas Kardec diz que há o problema da convulsão da guerra da destruição e de tudo mais é ideológico é sociológico não é físico assim como no Apocalipse aquelas batalhas que se fala da batalha do Armagedom que a batalha do bem contra o mal não a batalha física é

destruição e de tudo mais é ideológico é sociológico não é físico assim como no Apocalipse aquelas batalhas que se fala da batalha do Armagedom que a batalha do bem contra o mal não a batalha física é uma batalha ideológica até porque diz o apoio as estrelas cairão do céu sobre a terra gente nenhuma estrela pode cair do céu sobre a terra porque se cai a primeira a Terra é que cai na estrela porque a estrela é muito maior do que a terra então a estrela significa os símbolos de poder né os homens poderosos e tem muitas estrelas sino Então as estrelas vão cair significa haverá uma inversão de valores e hoje nós observamos um processos não sei quem é que não tá conseguindo ver isso mais nós estamos numa convulsão social nós estamos na efervescência de uma convulsão de ideias de princípios de pensamentos e a nossa sociedade está abalada como nunca em termos da destruição dos seus próprios valores então quando se fala da destruição do Apocalipse não se deve pensar em uma distribuição física quando se fala da destruição da transição planetária não se deve pensar numa destruição física e quando se fala de uma destruição de Sodoma e Gomorra com enxofre com isso com aquilo não interpretamos isso do ponto de vista físico mais interpretamos que uma sociedade que possui uma estrutura desse modelo distante do amor distante da da Paz e cheia difícil de determinadas condutas equivocadas do ponto de vista da relação das pessoas que a gente vai ter um pouquinho mais à frente também mas essa maneira de nós convivemos de maneira equivocada e distante do amor promove uma destruição ela é a própria cidade se auto-destrói Jesus depois dele a isso quando diz que a cá é dividida sobre si mesmo é lá Rui ela se destrói então assim acontece se nós temos uma sociedade marcada pelo desamor pelo Ódio pela violência pelo uma série de desequilíbrios do ponto de vista é afetivo nós vamos perceber que essa sociedade ela caminha para sua destruição e todos os impérios da terra eu disse todos Império grego império

cia pelo uma série de desequilíbrios do ponto de vista é afetivo nós vamos perceber que essa sociedade ela caminha para sua destruição e todos os impérios da terra eu disse todos Império grego império romano império todos todos os impérios quando eles entraram em processo de declínio Porque todo o império tem ascensão apogeu Glória declínio e queda quando eles entram em declínio para ir para a queda alguns sinais que eles dão um dos sinais a arte se deteriora a beleza da arte e se destrói Ah tá só uma olhada na nossa arte hoje tá a tia ela se destrói nossas músicas Nossa pintura nossa literatura Nossa escultura Como é que está a genialidade Quais são os ossos grandes gênios dessa área hoje então a arte e se destrói e se segue um período de perversão da sexualidade Império Romano pneu isso Império grego os impérios antes da sua queda passam por isso o nosso acidente também está passando por um período de Profundas alterações do ponto de vista de seus valores então só dama e Gomorra não podem ser interpretados por nós como cidades que veio do céu enxofre Booth destruiu tudo como se Deus fizesse um julgamento fora do ser humano para exercer a destruição isso decorre da implosão dos valores humanos que fazem sucumbir às sociedades divorciadas do bem é maravilhoso né nós construímos impérios De egoísmo e vaidade ele suco na interessante vinhos eles caem só ficar só Oi e a interessante que Sodoma e Gomorra ele o texto fala bastante sobre a ausência de valores conectados a Sexualidade como você colocou também na sua fala Então traz reflexões bem importantes Neva interessante que a gente vê é que Abraão ele tava muito preocupado com tudo isso daqui a pouco a gente vai contar um pouquinho mas sobre essa preocupação de Abraão mas ele tinha esperança e que as pessoas de Sodoma e Gomorra pudesse celular ele vivia com a ideia de que eles pudessem se salvar então tem um trecho que disse Deus O Senhor é juiz do mundo inteiro se destruir o povo de Sodoma todos alegaram Deus é um Deus que mata pessoas

lar ele vivia com a ideia de que eles pudessem se salvar então tem um trecho que disse Deus O Senhor é juiz do mundo inteiro se destruir o povo de Sodoma todos alegaram Deus é um Deus que mata pessoas e por favor não seja tão rigoroso com seu julgamento a preocupação de Abraão era com a imagem do criador do universo por conta de suas leis que nós mesmos estamos pela má utilização do nosso livre-arbítrio causas que muitas vezes possuem efeitos Dolorosos tanto no sentido individual como coletivo bom então Abraão ele quando recebe a revelação através de sua mediunidade que seria destruída a cidade as cidades de Sodoma e Gomorra ele discute com Deus ele fala mais senhor Se tiverem cinquenta justos você vai destruir a cidade Se tiverem cinquenta justos e Deus entre aspas é tudo uma metáfora uma grande parábola Ah mas não tem esse tiverem 4545 Abraão Vai tentando 2510 e ela rar é por isso que os judeus se você quiser comprar do Mineirão para a gente conta o nosso pouquinho quer quero contar inclusive dessa parte aí dos 50 ele diz assim se tiver cinquenta justos você salva a cidade aí Deus diz se tivesse cinquenta justos então eu não testou se tiver 50 não destrói não Então tá beleza então já que você dá um destrói por 50 ou se você tiver 40 você não vai destruindo é por causa de dez justos já que salva a cidade por 50 tava por 40 naquele bom estilo judeu ele vai barganhando no valor a ele baixa para 40 aí deus fica já que eu salvar 10 10 nada senhor o 40 salva É tá bom a 40 justos é o salvo então seu salva se vai 40 salvo salvo Então pronto deixa eu salvar com 40 Então tá só 10 que é pouquinho tiver só 30 a nossa não senhor só 1030 ai tá bom se vai 30 eu salvo e assim ele vai baixando até chegar em 10 justos em dentro do Judaísmo Existe uma oração que é feita pela manhã chamada minha não confunde minha com manhã baixinha é o nome da reza que é feita pela manhã e reúne dez homens os dez justos isso é de certa maneira um sinalizador para Deus porque ele vai descendo até 10 aí se não se tiver 10

minha com manhã baixinha é o nome da reza que é feita pela manhã e reúne dez homens os dez justos isso é de certa maneira um sinalizador para Deus porque ele vai descendo até 10 aí se não se tiver 10 justo eu não destrua a cidade nem 10 é de acha por isso que essa destruída então quando os judeus de manhã se reúnem para fazer amanhã eles estão dando um sinal para Deus senhor e tem 10 justo está para que a cidade dá um seja destruída os dez justos se reúnem de Maria na sinagoga para salvar a cidade como um todo é bonito né Muito legal você sabe dela aqui quando eu morei em Israel um tempo eu morei lá e ativar a gente vai não tinha a gente vai aonde centros de estudo onde esses Colorado talmud e Iara era Muita cobrança eu falei não já já eu consigo morar sozinho e não vamos assim dizer cair no mundo e ela foi morar sozinho só que eu aluguei uma casa quer Embaixo de uma cena agora ó e eram judeus marroquinos e você também me ajudou marroquina eu também tenho avós bisavós de Deus marroquinas e eles começaram a rezar no primeiro raio do sol é 46 da manhã 5 horas e quando faltava manhã eles me chamaram ele na verdade para amanhã né E aí eu falava com meu irmão foi quatro horas da manhã tá difícil eu tenho um antigo Eu tenho um tio muito pobre então tem que é de fazia de acordava de manhã cedo e ficava próximo da Sinagoga na madrugada esperando para o pessoal que vinha para fazer a oração da minha E como sempre faltava um outro ele se oferecia para completar a minha e as pessoas pagavam para ele e ele cobrava para ir para saber para ele poder ir com ele ia para lá para completar minha e os judeus Ricos pagavam para ele para que Ele pudesse ir para lá para fechar o grupo de 10 para que a cidade então pudesse ser salva pela oração dos 10 homens justos e até um amigo que está assistindo aqui seu Vitor eu vi o comentário dele é um tempo atrás e ele conta que aqui em Nova York uma vez ele passando Ju vem pessoa começou a chamar porque ele tem previsão não parece O Judeu começaram a chamar

i seu Vitor eu vi o comentário dele é um tempo atrás e ele conta que aqui em Nova York uma vez ele passando Ju vem pessoa começou a chamar porque ele tem previsão não parece O Judeu começaram a chamar ele que faltava para completar o reunião então é interessante mas o ponto aqui que a gente encontra é que eu falei nossa Abraão era um homem de uma extrema bondade de uma condição moral República de cima e daqui a pouco no próximo episódio Talvez a gente vai falar do a que dá para falar da sacrifício de Isaque e a gente passei Nossa mas Abraão falou para o sobrinho dele para longe que igualdade é essa Cadê a resignação desse homem cá desde urgência desse homem Hoje ele leva o filho dele para colocar a faca no pescoço dele como que acontece isso que homem bom era esse o exemplo de bondade da sendo trazido aqui com o primeiro de todos os hebreus é aquele que veio para os esquecidos do mundo é aquele que veio para aqueles que não tinham quem orassem por eles o cidadão cidadão Sodoma e Gomorra eles não tinham que orar por ele ele não eles não tinham que se preocupar se por eles então Abraão e lhe servia ao mundo através da caridade e ele orava intervinha discutir a entre "com Deus que é uma parábola discutia com Deus sobre o que estaria sendo feito com os seus filhos com seus irmãos de Abraão que ainda não tinha uma condição de moralidade mas evoluída e agora ela rar você quer contar um pouquinho do nosso jantar quero Mas quero contar uma outra história antes para gente encaixar essas duas na leitura da que agora a gente vai falar sobre destruição na Grécia antiga nós temos histórias muito interessantes na mitologia greco-romana Uma das Histórias interessantes nós estamos tá é a história de dois personagens um chama-se Orfeu e ela se chama Eurídice e e eu disse é filho de uma deusa de uma de uma musa com Apolo e ele é o nascer ele era dotado de um dom extraordinário para a música e tocava Lira muito bem e quando ele tocava ele fazer com que as pessoas se acalmasse os animais se

de uma de uma musa com Apolo e ele é o nascer ele era dotado de um dom extraordinário para a música e tocava Lira muito bem e quando ele tocava ele fazer com que as pessoas se acalmasse os animais se acalmassem a própria natureza Acerta ao mapa quando Orfeu tocava ele portanto era tido como um uma figura singular pelo dom de excelência da música que ele possuía e ele era apaixonado por Eurídice e eles eram portanto noivos estavam prometidos de casar mas havia um homem chamado Aristeu interessado em Eurídice que a perseguia sistematicamente e ela fugia dele porque ele tentava de alguma maneira seduzi-la e numa das vezes em que ela estava tentando fugir de Aristeu ela fugindo dele uma cobra Oi gente a cobra veio e picou Eurídice e ela então picada pela cobra adoeceu e morreu e o seu ficou muito muito abalado com a morte de sua amada porque eles estavam se preparando para casar para serem felizes então ele toma uma decisão singular com relação a isso ele disse eu vou descer o reino dos mortos e vou buscar Eurides de volta então ele desce e vai até o Hades o a zero lugar aonde a Hades reinava o a dizer a reinado por Hades mesmo nome e ele era casado com Perséfone e Hades era casado com Perséfone que era a filha de séries era uma mulher mais sensível e tal e ele então vai intercede junto ao casal para levar ele de volta aqui e ele amava aquele queria que ela ficasse E aí percebe me consegue convencer a diz a permitir que o seu leve e Eurídice de volta para o mundo dos vivos Mas tem alguma condição e ele iria tocar a lira para ela ela iria reconhecer que era eu que era o fio que tocava então quando ele começasse a tocar ele deveria tocar e e se afastando do Hades na direção no mundo superior mas ele não poderia olhar para trás ele sempre tocar sempre olhando para frente mesmo que ela o chamasse Ele deveria ser dia e embora um pouco preocupado ele aceitou porque era a única forma que ele tinha deverá ver sua amada então ele se mistura entre os mortos e começa a tocar a lira até que eu lhe disse ouvi a voz

er dia e embora um pouco preocupado ele aceitou porque era a única forma que ele tinha deverá ver sua amada então ele se mistura entre os mortos e começa a tocar a lira até que eu lhe disse ouvi a voz de é o seu e sai na direção dele e quando ele chega perto dela chegar perto dele ele começa a correr Quanto mais ela tentava chegar perto dele mais ele corria porque acelerava saída dela para que ela saísse do reino de Hades e ele pudesse ter ela de volta nos braços e à medida que ela correr ela dizer o feu porque você não me olha que você não me ama mais o que que aconteceu e ela vai se desesperando e ele corre cada vez mais para terminar aquela agonia tocando desesperado pensando com ele vem vem eu lhe disse vem vem e vão embora e ela vai se desesperando se te esperando até que chega uma hora que ela disse eu não vou mais seguir com você Você esqueceu de mim você nem olha para trás você não gosta mais de mim e ele para quer dizer a ela que Ele amava e de se vira e diz Eurídice E aí e perdeu a chance de resgatar sua mata não tô sozinho o fecho parêntese vamos para sou tão burra que aconteceu na história é nós vamos ter na nessa nessa história sobre sua dona e Gomorra dos personagens que vão aparecer para Abraão antes mas a gente não vai falar deles hoje nós vamos falar deles na semana que vem só que quando a gente estão com Abraão o texto bíblico diz e dois homens Dois homens são três né são 33 isso não três é são tres eles são designados como homens quando chega na em Sodoma e Gomorra que eles visitam abre a Ló o texto chama eles de anjos ele não chama mais eles de homens e faz chamados de anjos e acontece quando eles estão lá aquilo que o Álvaro estava comentando a cidade sabe que tem Forasteiros bom e como a cidade sabe que tem por arteiros ela quer que a gente coloca eles para fora porque eles querem explorar saquear e mataram os Forasteiros Helô desesperado tentando proteger os homens dentro de casa para que eles não não fossem atacados pelos que estavam do lado de fora e a

ora porque eles querem explorar saquear e mataram os Forasteiros Helô desesperado tentando proteger os homens dentro de casa para que eles não não fossem atacados pelos que estavam do lado de fora e a interessante o que lhe oferece para que eles não ataquem os Forasteiros lotes assim eu tenho duas filhas que nunca conheceram homem mas se for para fazer alguma coisa com eles então eu abro a porta e desde que vocês peguem minhas filhas e faço aí que vocês quiserem mas protege os homens olhar cabeça dele a início os homens não respeitam ló e tentam invadir para tomar a casa EA quando esses homens precisa anjos e fazem um movimento com a mão e eles ficam como que cegos e não conseguem achar nem a casa nem a porta nem ninguém não acontece Eles não conseguem pegar esses anjos que estariam lá e aí esses anjos a muito custo não é uma tarefa muito fácil Porque eles estão estão muito aptos a fazer muito muito as preparados para partir os anjos ficam pega um pega outro vamos embora logo embora pega a esposa de ló pega logo pegar as filhas Vamos ir aqui eu acho que fosse fazer um filme seria uma cena terrível porque é muito embaraço para conseguir tirar a luz não é uma coisa que você diga vamos e todos saem vamos E aí pega um pega o outro e aquela dificuldade até que com muita dificuldade os anjos conseguem retirar de ló sua mulher e suas duas filhas da cidade eles vão saindo da cidade EA cidade começa a ser destruída chofre fogo destruição EA cidade está para trás e os anjos dizem a eles não ordem para trás isso tem uma conexão com a história de Eurídice e de Alfeu Não olhe para trás a orientação era não olhe para trás e quando a gente pega o evangelho Jesus diz aquele que tomar mão da charrua e não olhe para trás olhar para trás significa visitar o passado e é ainda se prender ao passado no livro ceifa de luz no capítulo 45 existe uma mensagem de Emmanuel muito interessante que ele faz uma imagem muito boa em que diz que a vida nós temos que nos comportar como o motorista do carro o

o no livro ceifa de luz no capítulo 45 existe uma mensagem de Emmanuel muito interessante que ele faz uma imagem muito boa em que diz que a vida nós temos que nos comportar como o motorista do carro o motorista do carro ele tem que dirigir olhando para frente o que esse motorista dirige olhando para o retrovisor ele bate Porque a vida é para frente e não para trás mas ele precisa olhar o retrovisor porque se ele não olhar o retrovisor ele também bate baterias olhar para trás é como o motorista faça um retrovisor é uma olhada rápida para se orientar e os olhos voltam para frente o olhar para trás no conceito a apresentado em Sodoma e Gomorra olhar para trás do conceito de Orfeu e Eurídice olhar para trás com no conceito da sua rua é mais do que isso é se fixar no ontem é esquecer do presente e passar para uma espécie de adoração daquilo que ficou como vai acontecer com o povo hebreu no deserto e fica olhando para trás e dizendo tu vida boa era no Egito e não aqui nesse cara que a gente passa por sofrimento é isso que é o olhar para trás é nós não percebemos o presente aquilo que Deus está nos dando nós olhamos para aquilo que de certa maneira nós temos dificuldade e não não damos atenção para o que está sendo oferecido nesse momento para nós E aí nessa saída de Sodoma e Gomorra eles vão andando vamos saindo da destruição tô descendo e quando ele já estão saindo da cidade a salvo todo esforço que foi feito por que os anjos foram lá pela intercessão de Abraão o Abraão intercedeu pelo sobrinho que não era lá uma maravilha de Conduta mas ele mesmo assim faz a intercessão e pela intercessão de Abraão e esses espíritos João lá capturam essa família e diz vem por aqui e não olhe para trás eles vão saindo da cidade em destruição e não certo momento que é a ele já estão a salvo da situação a mulher de Ló o que da história não tem nome a mulher de Ló não tem nome é lá olha para trás ela vira-se para olhar o que estava acontecendo em desobediência o que havia sido dito saiam e não olhem para trás

de Ló o que da história não tem nome a mulher de Ló não tem nome é lá olha para trás ela vira-se para olhar o que estava acontecendo em desobediência o que havia sido dito saiam e não olhem para trás quando ela se vira aquela olha para trás diz o texto bíblico E aí a gente tem que entender aqui isso não pode ser visto de maneira literal e ela se torna uma estátua de sal público e ali já era para ela ir lá então sede a sua viagem apenas com as duas filhas porque a sua esposa a olhar para trás perdeu a concessão de seguir para uma nova história para o novo lugar para recomeçar a sua vida é interessante ela já tem um midhrastic conta que quando esses anjos são recebidos por lote eles tinham aparência de ovos lote em Sabe eles têm um pouquinho de falo para ele recebe Mas é interessante nós estamos com nós temos um minuto dois minutos tá para fechar é interessante que eles recebe eles são recebidos na casa de lote e é a população não sabia mas quanto me dá acho que me a esposa de lot querendo contar para os vizinhos mas não podemos falar para o Zé durar o marido assim na frente dele pelo menos ela vai na casa do vizinho fala assim lá que eu vou pegar sal porque só comida que você tá dando não é suficiente e vamos dar comida com sal que era Nobre né o saco então ela pediu sal quando os vizinhos são acepçao né a gente está com visitas E aí que as pessoas vão atrás mas na casa de lote então quê que a gente tá vendo no final da vida sala é um preferia oi oi não era isso que você queria não era só que você queria Então aquilo que tá mostrando o que acaba lá diz é que como ela ele é transgressão com sal a inspiração deve ser com sal bem interessante e coloca uma camisa assim muito a grosso modo Mas é uma onde estava interessante e o mais interessante de tudo isso pra gente encerrar e ir é que Abraão quando recebeu esses três anjos ele recebeu lavando os pés dando o melhor de comer e ele ofereceu o Fabinho pediu a sala que fizesse pães de farinha não fermentado lote ele não era lá que ele segue mas

uando recebeu esses três anjos ele recebeu lavando os pés dando o melhor de comer e ele ofereceu o Fabinho pediu a sala que fizesse pães de farinha não fermentado lote ele não era lá que ele segue mas ele era o único homem de todo homem Gomorra e vivo porque aquela outra mulher já não era mais viva naquele momento recebeu os três da mesma forma lavando os seus pés dando o melhor de comer e no Brasil a Páscoa Judaica A Redenção do Espírito aqui fica registrado a partir do mesmo que Jesus vai repetir na Última Ceia lavar os pés e vai comer um pão ázimo juntos como os seus Apóstolos com seus servidores Então aqui tem todo uma condição simbolismo da páscoa do processo de Redenção espiritual mas que outra vez a gente fala com mais profundidade porque tem muita coisa não é lá então alma conexão muito forte entre só dou uma igual borra com a questão da salvação assim como lo e sua família salvar vão se daquela situação através daqueles anjos que o visitavam assim também o Cristo vem trazendo a libertação com a informação que trás e acontece exatamente num ritual como da peça e para ajudar rica em que se serve o pão ázimo esse Jesus lavou os pés realmente dos discípulos são essas conexões são muito interessantes né posso contar só mais uma coisa curiosidade não era um pato mais uma curiosidade que a gente tem que chamar Denise Denise pode vir né para ficar com a gente e as perguntas mas O interessante é que conta mas é onde seria Sodoma e Gomorra curiosidade a gente sabe que a história é uma palavra sem propósito moral não que tem acontecido ela vai explicou isso muito bem mas onde a gente da concentração de sal muito grande e que dizem que teria Sodoma e Gomorra e nas proximidades do orgulho né mas é gente não não pode sim é só é só para colocar uma curiosidade Judaica algum motivo de moto os moabitas ficam exatamente ali nas proximidades do Mar Morto né também são os descendentes de ló É verdade é muito bem Denise você pode ligar seu áudio Se você quiser É sim que aula né que ao Lages

os moabitas ficam exatamente ali nas proximidades do Mar Morto né também são os descendentes de ló É verdade é muito bem Denise você pode ligar seu áudio Se você quiser É sim que aula né que ao Lages maravilhoso e temos perguntas sim tá temos a pergunta daqui do nosso foi a primeira pergunta lá do lá hilder lá lá Helder Helder o gigante do Norte a dor reviver espírita o nosso amigo querido né eu não é só procurar aqui a minha pagou para mim pagou Pois é eu pergunto foi Pergunta dele logo assim que Nós entramos ele já fez a pergunta e aí apagou se ele tiver por aí a gente pede é a Elsa se você não dormiu novamente ó nós temos aqui olha o nosso amigo Daniel que também tá sempre junto conosco da maioria das lives do ijese tem também é de Goiânia né Então tá aqui ó dentro do que houve na época de Sodoma e Gomorra nos dias atuais com a restrição social da pandemia estaríamos disciplinando os impulsos dos hebreus para os cristãos convertidos grato Goiânia no passar por lá rar 1 Ah tá sem áudio Está sem áudio e na verdade o que que a gente percebe Daniel tudo tudo tem um propósito de educação a pandemia ela pode servir para um processo educação eu disse pode que pode ser que a gente não aprenda nós tivemos uma pandemia até mais gravosa do que essa 100 anos atrás não aprendemos nada com ela passamos três anos de máscara e vendo isolamento social e tudo que a gente está vivendo hoje alcançamos uma cifra de 33 milhões de óbitos quando hoje a gente está na faixa de 2 milhões de óculos alcançamos 33 da outra vez só tínhamos Dois Bilhões de pessoas no planeta bom e depois que ela acabou a gente não aprendeu nada nós temos que ver se a gente na verdade vai conseguir fazer uma um aproveitamento disso tudo é a lição para a gente aprender não é só essa pandemia tudo tudo que a vida nos traz são oportunidades para que a gente refaça os nossos conceitos esse momento de pandemia é mais um deles é mais uma oportunidade que a lei nos concedes a gente rever conceitos se a gente puder aproveitar ótimo estaremos avançando na

ente refaça os nossos conceitos esse momento de pandemia é mais um deles é mais uma oportunidade que a lei nos concedes a gente rever conceitos se a gente puder aproveitar ótimo estaremos avançando na direção da transição planetária se nós não aproveitarmos Daremos atrapalhando o processo da transição e nos inscrevendo para sermos aqueles que teremos que aprender novas histórias de um outro Cristo que não é o nosso porque provavelmente iremos mudar de Governador planetário só depende de cada um de nós nela depois depender de cada um E temos também a pergunta do Afonso uma dor uma dúvida os hebreus aceitam somente ator a escrita e oral não leem os outros profetas aceitam somente Moisés não não não não não não não é porque é como se fosse assim Allan Kardec não é uma referência dentro da doutrina espírita Então os livros de Moisés eles são como se fosse a Torá e como se fosse a obra básica o livro dos Profetas como se fosse obra de Amando de André e que vem trazendo uma complementação dentro desse conhecimento como se fosse a filmar o como se fosse uma joia e a Torá e a pedra da Joia mas é a joia é maior do que a pedra e os midrashim gus o talmud a missa da guimara Eles não estão dentro do texto do chamado tá na que é o texto escrito eles são estudos complementares em são obras que se juntam que a gente vai aprendendo a valorizar EA mergulhar na sabedoria que elas trazem mas é como se nós tivéssemos 3 degraus um degrau é tomado pela Torá um segundo degrau é formado pelas obras que constituem o tá na que são aquilo que tá na é é a Bíblia Judaica torar neném e retorna EA A Lei e os profetas e os inscritos que é tudo que está na Bíblia é chamado de velho testamento isso é altar e existe um outro conjunto de obras periféricas que trazem iluminação mas que não constitue o texto sagrado para os judeus Como por exemplo o Jefferson e a tirar o piquei a volte zoa a hochar rádio Golin o talmud a mishná agmara que mais que a gente pode buscar o seguro todo todo um conjunto de literatura que são

s judeus Como por exemplo o Jefferson e a tirar o piquei a volte zoa a hochar rádio Golin o talmud a mishná agmara que mais que a gente pode buscar o seguro todo todo um conjunto de literatura que são importante mas que eles não foram trazidos para constituir a base doutrinária que é entendida os judeus mas tudo tudo tem valor tudo é interessante para eles é ir e a gente entende diz a tradição que quando foi recebida aturar quando foram recebidos os dez mandamentos e ali a gente fala de torar porque tornar mais a palavra orar instrução ali foi dado também esse conhecimento o que a gente chama de borracha Beauté a Torá oral Então esse conhecimento ele é fundamental para se entender o texto ah mas eu não sabia que existia essas testes a gente conhece muito pouco as pessoas de sipar é mas é mano explica lá no Capítulo 7 do livro A Caminho da Luz Ele explica para nós que o conhecimento do povo de Israel é um labirinto onde apenas os mestres conseguem caminhar por ele então a gente está diante aqui dessas conexões que a gente vai juntando torar é os profetas que fazem parte do Antigo Testamento como ela falou a gente às vezes junto à Torá profetas tradição oral e vai vai fazendo uma salada né Para que como ela rapala para tentar tirar o as gemas o que tem de mais precioso Então como que a gente pode entender isso e lavar esse exemplo dele eu adoro aí quando eu o parque aprendi com ele ele cita as obras básicas e as obras subsidiárias ou as novas obras complementares por quê que elas estão em conjuntos porque elas são reveladas pelos espíritos como continuidade a gente caminhou no entendimento ele tiver mais informação e se pode ir nosso Horizonte consciencial e não se expandir os conhecimentos intelectual e assim é considerado na mesma forma pelos rabinos então às vezes vem um Rabino e escreve sobre a inspiração Divina nas nossas palavras a um texto Um midrash o e aquilo é aceito porque ele é aceito Como estando como complemento das orar porque entende-se que houve uma

m um Rabino e escreve sobre a inspiração Divina nas nossas palavras a um texto Um midrash o e aquilo é aceito porque ele é aceito Como estando como complemento das orar porque entende-se que houve uma inspiração Divina o espírito superior passando conhecimentos te dava o corpo é muito bem agora tem aqui a Solange ela fez uma observação que na Bíblia de Jerusalém está escrito dois anjos quer dizer está bem interessante eu sempre estudo ela já falou dois também eu sempre estudo pela torar e quando de Gol estourar o estudo bíblico estudo contradição do lado sim mas eu gosto do textinho hebraico e eu gosto dos midrashim os mesarthin falam que eram três compra anunciar Isaac um para destruir Sodoma e Gomorra e outro para visitar Abraão Salvo engano porque ele tinha acabado de fazer circuncisão então a gente estuda no judaísmo e Existem algumas traduções eu não estou criticando a atuação da Bíblia de Jerusalém não está ao meu alcance Quem Sou Eu para fazer isso todo respeito mas existem algumas tradições como por exemplo se a gente pegar os dez mandamentos eles estão diferentes já está na Bíblia vou colocar natural judeus e nas Produções então Existem algumas traduções e às vezes modificam algumas condições bom então não me dás natural são três mas pode ser pode ser sim que nós tenhamos 2 em Tu sabe alguma coisa ela ainda tô pegando aqui em esperanto tô aqui esperando cair do Ângelo e vem só da mão PSP e dois anjos vieram a Sodoma ao cair da tarde isso a Sodoma né Deixa eu ver aqui no capítulo 18 com relação Abraão se são dois ou se são três de repente aqui são 331 e aqui eu acho que estão três depois eu vou Vai falando aí que eu vou procurar você tem o Versículo Esse é meu destino capítulo 19 e tá 22 anjos o trem a pergunta do lá Hélder eu vi que ele acordou já já a pergunta dele então é Tu tá em quando o Álvaro o respondeu a pergunta eu vou caçar aqui ver se eu acho 2 ou 3 até ganhou São três bar Abraão três para lo 2 Ok É porque um completa a sua missão era visitar um

a dele então é Tu tá em quando o Álvaro o respondeu a pergunta eu vou caçar aqui ver se eu acho 2 ou 3 até ganhou São três bar Abraão três para lo 2 Ok É porque um completa a sua missão era visitar um alguém que esteja doente que é uma grande mitzvah um grande mandamento da Torá a bom então a pergunta é posso fazer a Camila colocou aqui para nós Denise no chat privado se você quiser fazer para não é e na literatura Hebraica se pode delimitar o que seja uma questão simbólica daquilo que expresse uma realidade E se a gente pode ter uma delimitação meu tio simbólico e o literal de beleza dos Daís mental interessa é o mais bonito porque sabe o que acontece lá é a coisa mais bela do Judaísmo é que eu pego um texto e eu dou uma Interpretação para ele o outro Rabino vende não eu enxergo isso assim e as duas estão corretas aí veio um terceiro enxerga do outro jeito também tá certo porque não existe literalidade no texto cada um pela sua Ótica de Sabedoria enxerga desdobramentos distintos sobre me é o mesmo texto o mesmo Rabino visitando esse versículo a cada ano com o estudo das para-choques ele mesmo enxerga coisas diferentes a cada vez que ele ver o Rabino Akiva isso é apenas o primeiro Versículo da Torá tirou quantas interpretações Álvaro são 42 né me lembro 42 mais quem alcança o máximo seria serpentes um é o número simbólico Tá mas é a essa condição é que é o bonito dentro da cabala existem quatro níveis de interpretação que você tem para o mesmo texto o primeiro ter a primeira interpretação é literal você pega o texto um ex que você é meia dor saiu a semear então eu vou estudar a história pela história ao pai receber um filho de volta bacana é a história na sua literalidade é o que chato literal depois nós temos um segundo nível de interpretação que é o simbólico é meses e você retorna para o texto para ler O mesmo texto mas como Se Tudo fosse uma grande parábola O bebo da cabalá Hélder é poder você ver e o que é de ter ao serviço de maneira simbólica a libertação do povo de Israel

para o texto para ler O mesmo texto mas como Se Tudo fosse uma grande parábola O bebo da cabalá Hélder é poder você ver e o que é de ter ao serviço de maneira simbólica a libertação do povo de Israel Vamos admitir que tenha sido o verdadeiro lá Moisés e diz pega um tudo aquilo que está tudo bem pode ter acontecido desse jeito aí a gente vai reler isso de maneira parabólica quem é Moisés quem é o povo quem é o fará o quê que significa isso O Faraó como egoísmo que mora em nós o homem novo querendo se libertar da escravidão que o faraó comanda e oprime o nosso coração para que não se diverte Então a gente tem o dom de fazer isso que seria a interpretação simbólica aí tem um terceiro nível o terceiro nível é mais profundo ainda porque é o drástica que significa você pegar o texto e trazer para você tem uma coisa que você fazer uma leitura simbólica não porque o o o sapo o do Perdão o Samaritano foi aquele que fez isso o outro é daquilo a outra interpretação está aí quem é você na parábola você é um salteador é o homem caído você é o sacerdote eo Levita quem é você na história você o Semeador ou você é a ave que come a semente que cai então ele trazer para você é você se jogar para dentro do texto perguntando como você se comporta diante daquilo e tem um quarto nível que isso aí falando em cabala para fazer que é o sul de que é o culto misterioso que interpreta o formato das letras em hebraico interpreta a leitura na vertical na horizontal o sentido numérico de cada letra esse quando você traduz você perde ele desaparece bom e é nesse que os rabinos se deleitam passam horas vento e o formato da letra Ela Tem dois pés Então essa letra é uma letra que significa exatidão correção para exemplo quando Jacó manda José chamar seus irmãos então eles assim vai lá no no local tal chamar seus irmãos o local que ele fala não existe não existe não esse local não existe aí os apenas pegam a letra para ver as letras tem um sentido simbólico dia essa te dão correção é perfeição é isso não então

irmãos o local que ele fala não existe não existe não esse local não existe aí os apenas pegam a letra para ver as letras tem um sentido simbólico dia essa te dão correção é perfeição é isso não então ele estava querendo ir buscar os irmãos nesse espaço aonde existe a perfeição a correção a exatidão de todas as coisas não era um lugar físico era um local psicológico Ah mas isso aí você traduzir já era isso aí você perde Então essa é a ele é o judaísmo tem todo esse tempo e ninguém sabe nada porque quanto mais se estuda mais se descobre que tem muito nas coisas para aprender e é uma coisa que eu sempre falo para o Álvaro sabe os daí não tá precisando de um codificador tá precisando de um sistematizador porque esse conhecimento ele tá todo espalhado eu acho que dá espalhado de propósito você para poder dormitar um conhecimento dos das potências tem que ter uns 30 a 40 anos de estudo para você puder achar as conexões você Ninguém chegou assim eu vou juntar tudinho vou botar tudo no lugar para que as pessoas consigam ler a isso aqui não é assim tá tá tudo para o ver izado você lê aqui olha peguei um pedaço de uma outra ali aí você Vai juntando as peças como se o quebra-cabeça não tivesse sido organizado E aí quando você percebe uma pessoa que estuda a 40 anos que é tão e tem que estudar mas esse que estudou tanto aí não vai juntar não sabe até que fez que pegou tudo junto hoje eu vou colocar numa obra assim daquilo que a proteína seja ninguém ninguém não já não tem um codificador não temos sistematizador do conhecimento Isso é que é o belo viu enquanto o judaísmo for era assim ele vai ser essa coisa Maravilhas e Manancial de Sabedoria e não se esgota nunca e é interessante que a gente conversando nessas lágrimas eu aprendo eu ouço informações histórias que eu não conhecia com ela e quando a gente tenta que ninguém consegue saber tudo né lá né que é bonito mesmo sem tá combina bom graças a uma engrenagem perfeita e o interessante do Judaísmo é que opiniões Opostas tão valorosa então para chegar

tenta que ninguém consegue saber tudo né lá né que é bonito mesmo sem tá combina bom graças a uma engrenagem perfeita e o interessante do Judaísmo é que opiniões Opostas tão valorosa então para chegar no ponto a gente coloca opiniões as completamente diferente o questionamento debate é muito válido dentro do Judaísmo para que o que quando você é questionado você é busca novos pontos e você não se fecha numa ideia vamos dizer aceitar um fundamentalista porque eu me ajudar dogmática é judaísmo ele é muito amplo história se mistura com símbolo que se mistura com laser e pernas que se mistura com as vezes condições que a gente falou nossa mas tudo isso é não a passagem tudo isso e muito mais eu falo assim ainda bem que os nossos Íris é imortal porque eu quero a realidade estudante Thais no evangelho espiritismo e fala nossa ó eu vou falar uma coisa aqui que é até um absurdo né que o ponto de vista do Espiritismo nós conversando com meu irmão é um dirigente estudioso de judaísmo daqueles que se dedicam a mente não estudar ele dizendo para mim assim existem alguns estudos que os cabelos fazem para habilitar alguém a dizer que conhece a lei ele abri o pergaminho pega uma agulha e fura o tanar e diz esta aqui é o esse aqui é o capítulo saldo de Frutal eu meti a agulha e furei Qual foi a letra que o que eu furei a 40 páginas para frente então você tem que ter a leitura de 40 páginas para frente qual é o texto que tá aí que a letra estará na posição que você está furando lá embaixo aí esse é conhecedor do texto esse sabe entende aqui. Eles chegam de estudo de e para compreender Este é muito profundo né é muito meu forno e passa-se a vida toda estudando e ainda não é muito mas a gente tem uma coisa muito boa a luta doutrina dos Espíritos esses pernas espécies vai jogar a luz e eles vão ser agredido por isso que estou é o quarto nível mais profundo o segredo que ela já falou o oculto que que aconteceu Espírita faz e que os espíritos Rosa revelam uma cultura trazem um sobre trazem aquilo a essência do ensinamento

ou é o quarto nível mais profundo o segredo que ela já falou o oculto que que aconteceu Espírita faz e que os espíritos Rosa revelam uma cultura trazem um sobre trazem aquilo a essência do ensinamento E aí a gente fica Maravilhado né é o funcionamento dos iniciados do passado hoje a doutrina espírita revela de maneira Franca mas vamos em frente Denise muito bom tem mais uma aqui de uma xará olha Denise conte o lado quer dizer que isso Episódio de Sodoma e Gomorra é para mostrar que temos de mudar porque se estamos passando por essa transição seria mais um chamamento A Última Chance E se eu fosse um espírito atrasado eu iria responder essa sua pergunta de outro jeito mas pegando o atributo dos Espíritos superiores que falam um pouco para dizer muito responder sim e é isso mesmo Você entendeu a essência da ideia é muito bom e até mais uma observação aqui ó se ficarmos sono simbólico Papai Noel seria visto como com extraterrestre beijos Jorge e quem é meus amigos eu acho que nós terminamos as nossas perguntas então eu quero só destacar um pontinho da Denise conte por favor elenizio Você está coberta de razão A bem da Verdade todas as mensagens espirituais que chegaram Até nós até o dia de hoje pelas diversas doutrinas ela só tem um objetivo que o homem se transforme o que esse é o Esse é o foco de todas Se você pegar Christina Buda Sócrates todos convergem para o único ponto mudança interior transformação moral e a gente foge de todas elas a gente queria rituais queria pagamentos inventa liturgias crie uma classe sacerdotal faz tudo para fora e não faz para dentro aí a gente migra de doutrinas em outra Revelação trazendo de novo à informação a gente faz tudo de novo e a história de Adão e Eva o que que era a dança para que eles mudassem mas aí olha você tem você tem que obedecer aí a desobediência Levou tudo que aconteceu a história de Caim e Abel a história da Torre de Babel todas as histórias são seguinte cara não pega esse caminho pega o outro pega o outro não pega esse e é é

a desobediência Levou tudo que aconteceu a história de Caim e Abel a história da Torre de Babel todas as histórias são seguinte cara não pega esse caminho pega o outro pega o outro não pega esse e é é é a repetência quase que infinitas Na tentativa de resgate do criador em relação a nós a história de Sodoma e Gomorra assim é mais uma oportunidade entre Deus mandam os seus agentes para resgatarem aqueles que saiu na condição mínima que ela não era flor que se cheirasse minhas a ele ele gente vamos lá e resgatam loja e tira um logo a cidade que ele tinha a mínima condição de ser socorrido naquele momento então é a grande Saga da humanidade EA transição planetária é esse grande processo em proporções globais nas quais o planeta e por uma avaliação completa em Tim muitos permaneceram muitos migraram a partir da identificação que eles tenham diante dessas múltiplas oportunidades que nós temos para aprender isso e a doutrina espírita não difere desse objetivo apesar de muitos acharem que o espiritismo é uma mensagem para falar de mediunidade e reencarnação multiplico ao lei de causa e efeito não é o objetivo da doutrina espírita está apresentado por Allan Kardec e no Evangelho Segundo espiritismo Qual a ele não é outro é o de sempre a transformação moral do homem não é essa é a síntese de todas as coisas o Jorge e mais uma aqui é da Camille o significado da retirada de ló de Sodoma e Gomorra é a retirada dos Espinhos que estão no branco e eu não teria que seria um bloco que a gente vai círculo escrever é isso é um aspecto para ir nas espiritual mas em todas as situações da vida você está hoje vivendo com na companhia de pessoas que iludem que destroem você você tá numa companhia de amigos estão arrastando você na direção do erro aí Deus disse não eu vou mandar alguém para tirar essa pessoa e aí ele vai e resgata-me dívida enganado vai resgatar para que ele tenha uma oportunidade uma chance de refazer sua vida em síntese a gente poderia dizer família que seria na verdade a assistência espiritual em suco

esgata-me dívida enganado vai resgatar para que ele tenha uma oportunidade uma chance de refazer sua vida em síntese a gente poderia dizer família que seria na verdade a assistência espiritual em suco de todos nós encarnados ou desencarnados quando estou vendo na companhia do erro mas quando temos a mínima condição de eles jogarem a rede e nós conseguimos agarrar essa rede para eles nos retirarem dos locais de escuridão moral em que nos encontramos muito bom e eu já partido para o nosso o nosso fechamento ela as suas considerações finais para onde com tema de Sodoma e Gomorra aí eu já falei tanto não falar sobre Eu acho que o grande objetivo dessa nossa discussão como é que a gente se a tenha na literalidade essas coisas acho que a gente pede o perfume da mensagem é que está dito nesse texto a gente fica se prendendo Olha porque loja fechou a casa não fechou a casa botou para dentro para fora o que importa que é tentar entender a história como um todo que é mais uma história do Resgate que Deus promove as criaturas Na tentativa de oferecer a todos nós a chance de um recomeço bom e que quando nós fizermos é esse processo de retirada a nossa dessa condição de perturbação que a gente não haja como a esposa de ló olhar para trás nós precisamos efetivamente fazer uma mudança é preciso transformar o eu e não ficar desejoso daquilo que aconteceu e que a gente quer voltar ou ainda movido pela curiosidade para querer saber o que aconteceu com os outros e só para encerrar o que eu quero dizer é queria destacar que Deus deu uma alma para cada um eu tenho eu sou uma alma o Álvaro O outro tem isso é outra cada um de nós é uma alma saber para que para que cada um Cuide da sua o nosso papel É nos transformarmos no socorro ao semelhante ajudando o próximo fazendo o que a gente puder pelo coletivo mas e sem a preocupação de querer ser o salvador dos outros a gente vai ajudar Sem dúvida nenhuma mas não nos iludamos nós só conseguimos salvar a nós próprios não adianta olharmos para trás porque

vo mas e sem a preocupação de querer ser o salvador dos outros a gente vai ajudar Sem dúvida nenhuma mas não nos iludamos nós só conseguimos salvar a nós próprios não adianta olharmos para trás porque nós perdemos a chance de crescer e podemos nos atrapalhar nós vamos oferecer ajuda que pudermos mas as pessoas têm que seguir conosco a gente não pode se barganhar santifica na beira do vulcão e não consegue sair também é muito bom Álvaro e nós vemos na vida do senador Públio lentulus dia mano quando ele se encontra com isto e ele se encontrava habitando a sua Sodoma e a sua Gomorra e nós vemos um convite para que Ele pudesse sair nós encontramos Saulo vivendo na sua Sodoma e Gomorra o e perseguindo assim como sou dormidas nós nos encontramos Saulo também se encontrando com Jesus e a gente não poderia pensar que eles são espíritos privilegiados nós recebemos os nossos chamados através do Cristo através dos Anjos através de Talvez um Abraão que esteja encarnado um negócio seio familiar nós encaramos com repletos chamados para que nós possamos sair da nossa Sodoma e Gomorra e como ela há muito me falou o importa o que você fez não importa para onde você ia não importa Quais foram as suas escolhas o que importa é o que você está fazendo a partir do momento que o Cristo toca o seu coração e você se propõe a fazer como lote deixar tudo para trás levar o mais precioso aqueles que talvez quisessem se você estivesse caminhando nos melhores de todos os caminhos os caminhos do amor junto ao evangelho a partir desse momento como ela já falou a gente não precisa mais olhar para trás porque todo passado vai servir apenas de aprendizado para que nós possamos Então como fez lote caminhar em direção Quem sabe vou colocar aqui como nós estamos falando de antigo testamento direção à Jerusalém e não é a cidade física mas ao lugar mais precioso do nosso coração onde a presença dos Profetas do Cristo onde a presença da Revelação Divina Seja Constante nos nossos espíritos então e as minhas considerações seriam um

ica mas ao lugar mais precioso do nosso coração onde a presença dos Profetas do Cristo onde a presença da Revelação Divina Seja Constante nos nossos espíritos então e as minhas considerações seriam um nesse sentido e o meu agradecimento a todos uma ótima noite Denise ela Hi todos que estiveram conosco houve uma pequena interferência na web rádio Fraternidade e o mesmo mandou uma mensagenzinha agora eu não consegui pegar mensagem toda que é mais apareceu rapidamente aqui é é uma deixar todos mas antes de encerrar só para lembrar que amanhã Olha nós teremos mais o quinto episódio da de leis Morais que vai ser a lei de conservação amanhã quarta-feira de 21 horas com a mente já estão da nossa amiga Camila fará nem tão estão todos convidados para participar amanhã desse mais mais um estudo mais uma lei que amanhã ela está onde é exatamente para nos trazendo esse essa série de estudo das leis Morais né eu também quero agradecer a presença de todos nesse primeiro episódio nessa nessa nova série de mais 7 episódio que vamos ter agradecer ao Álvaro ao Jorge por tanto ensinamento hoje e com certeza isso só tem às vezes engrandecer né porque conheço é um parente mais e o que a gente leva né é todo esse conhecimento que a gente veio aqui ver né então eu agradeço a todos Agradeço ao for igual Jorge e eu gostaria de pedir ao Álvaro então para fazer a nossa peça de encerramento ao que ele pode ser vamos vamos sim eu vou convidar aqueles que se sentirem a vontade fechar os seus olhos E aí levar nesse momento o segundo nos ensinou o texto a história de Sodoma e Gomorra E aí levarmos os nossos pensamentos em Socorro a todos aqueles que sofrem talvez se encontrem esquecidos bom e talvez uns e perdido em seus pensamentos e seus caminhos é mas se formos a Deus é através dos seus espíritos superiores o que toque o coração de todo aquele que chora e se encontrar Frito que talvez se sinta perdido fazemos as preces em Socorro aos que se encontram nos presídios nos hospitais no plano espiritual no Vale dos Suicidas nas

ção de todo aquele que chora e se encontrar Frito que talvez se sinta perdido fazemos as preces em Socorro aos que se encontram nos presídios nos hospitais no plano espiritual no Vale dos Suicidas nas trevas e e onde quer que se encontre e passou a receber e as vibrações de amor e no próprio triste e seus Trabalhadores se encontram simplista é mas ovelha perdida a e os filhos transviados da casa do Senhor E aí o que que é malandro né é uma bola para os nossos pensamentos para todos aqueles que falta um o que passou se fortalecer para encontrar a família em suas consciências e esse abre a mim chegar lá é o lar de cada um de nós o Cristo e caminha com meu irmão eu gostei do seguro nos levar a novamente aos braços do nosso pai celestial acalmando a Chagas de nosso espírito agradecemos pela oportunidade de estudo por todos os presentes uma boa noite toda e O que é assim seja até então na próxima terça-feira às 21 horas estaremos aqui novamente né Obrigado a todos e boa noite boa noite é ter sempre