De Moisés a Kardec

INSTITUTO GOIANO DE ESTUDOS ESPÍRITAS IGESE 19/06/2024 (há 1 ano) 2:01:34 422 visualizações 93 curtidas

De Moisés a Kardec – Livro de Deuteronômio – cap. 5 - 2° mandamento – com Jorge Elarrat, Álvaro Mordechai e Prof. Severino Celestino Dia: 18/06/2024 – 21h30

Transcrição

k Olá meus amigos boa noite sejam todos bem-vindos a mais um episódio especial de Moisés a Kardec que todos eles são especiais são inéditos porque todos trazem muita emoção e Óbvio muito ensinamento e hoje não vai ser diferente os nossos amigos já estão aqui já todo mundo já tá que eu faço chamada né gente A Olga a Flávia teod a Lívia Trigueiro Adriana aia a nossa amiga Rejane também chegou aqui já bem cedinho a cadê cadê ela aqui ô meu Deus eu fico anotando mas o f ó Fátima Fátima Bastos acabou de chegar bem-vindo minha amiga Teca Filizola foi a primeira a chegar já estava aqui já também cedinho Flávia Teodoro também marcou assento na primeira filira junto com a Rejane Mota estavam as três ali bem cedinho aqui e aí meu amigos quando começa junta toda essa família de Moisés Kardec isso que nos dá emoção e estamos aqui mais uma noite junto com os nossos parceiros de transmissão sempre lembrando que essa é uma transmissão do igz Instituto Goiano dos estudos espíritas juntamente com a r TV a rede amiga Espírita a web rádio Fraternidade TV Goiás Espírita TV secal e temos também a Portal da Luz sala virtual Joana De Angeles e a partir de hoje temos também quem a TV RS esperança Estamos lá ao vivo e a cores então Sejam bem-vindos amigos gaúchos estamos aqui também com muita emoção de estar compartilhando com vocês toda essa nossa alegria que quinzenalmente estamos aqui dividindo tudo isso porque a gente sabe que quando nós todos nos unimos Com um único objetivo a gente recebe muito mais força esperança e fé que além de tudo ainda fica muito mais fortalecida mas chega de conversar e vamos trazer já os nossos amigos que já estão aqui nos Bastidores Cadê os meus meninos Jorge elá Professor Severino Celestino e Álvaro moder High que estava com link errado Que história é essa Álvaro tô ficando velho não a primeira pergunta é que cenário é esse Pois é de quem seu não eu tô em casa tá em casa Ah o cenário que a gente tá Ah mas essa não é a casa da mamãe isso é a sua casa não não é a casa

ando velho não a primeira pergunta é que cenário é esse Pois é de quem seu não eu tô em casa tá em casa Ah o cenário que a gente tá Ah mas essa não é a casa da mamãe isso é a sua casa não não é a casa da mamãe é a casa dele boa noite Denise balou jorgito elá Severino Celestino Professor querido boa noite a todos os nossos amigos que nos acompanham online que Verão posteriormente todos aqueles que nós temos recebido carinho por onde quer que passamos muito aí seria Severino jorgino e alvarino né o alvarito jorgito e sevit ficaria também assim no mesmo tom viu jorgito É tá sem som Denise você desligou ele mesmo já coloca jorgito elá ele já assina assim né ai Denis it Denis ótimo isso ai ai gente antes de iniciarmos óbvio que a gente sempre faz a nossa prece Inicial já pedindo muito Amparo e muita proteção Então vamos à nossa prece que hoje vocês lembram que hoje ia ter uma uma participação especial na prce Sim foi pois é como a minha participação especial vive viajando a minha participação especial tá viajando nesse exato momento então não pode estar aqui mas a gente já vai marcar para uma próxima uma uma uma uma próxima oportunidade Episódio pra gente para ele tá aqui junto com a gente fica quietinho Álvaro que o Álvaro já sabe de que eu tô falando que vive viajando agora né alvar eu ah então ah pois é então é encarnado é encarnado super encarnado E aí a minha prea inicial Tá nos Aires entendeu então tá embs Aires nos Aires ele agora é do ar então hoje ele não pode estar aqui mas então vamos a nossa prece Inicial aproveitando toda essa alegria de estarmos aqui todos juntos com o mesmo objetivo do aprendizado do nosso melhoramento espiritual da nossa evolução agradecendo ao nosso mestre Jesus por essa oportunidade pedindo a presença dos nossos benfeitores espirituais dos nossos mentores espirituais para que estejam conosco nos protegendo nos amparando mas principalmente ampliando o nosso entendimento para que possamos compreender todas as lições que nos serão ensinadas nessa noite Mas acima de

s para que estejam conosco nos protegendo nos amparando mas principalmente ampliando o nosso entendimento para que possamos compreender todas as lições que nos serão ensinadas nessa noite Mas acima de tudo mestre Amado que possamos além do aprendizado vivenciar o teu evangelho nos Permita senhor que possamos cada vez mais servir em sua que assim seja graças a Deus bom meninos o que nós temos para hoje ah o que nós temos nós temos a continuidade de um dos momentos mais bonitos do da Torá que é o que justifica o nome da obra Deuteronômio a lei de novo porque nós estamos exatamente no Ponto Central de toda toda essa questão porque é o retorno ao conhecimento apresentado no livro de Êxodo no capítulo 20 quando nós tivemos a oportunidade de ler os 10 mandamentos e hoje a gente tem a chance de est Deuteronômio se essa passagem da xícara Então a gente tem Tem essa possibilidade hoje de rever esses mandamentos na semana passada a gente começou essa discussão vendo o mandamento que fala não terás outros Deuses diante de mim e nós tocamos um pouco sobre a questão daquela outra ordenação que fala não farás escultura que é embaixo da terra n em cima do céu mostrando para nós primeiro a ideia do Deus único que é uma coisa a ideia de um único Deus a gente não ter outros outros deuses e a segunda é pra gente não materializar a figura do criador em algum tipo de objeto Então a primeira das Ordenações que nos falava sobre o Deus único unia todas as criaturas embaixo da esde de uma mesma vontade fazendo com que todos nós percebêssemos a vontade única que Reina no universo e não uma multiplicidade de deuses distintos em conflito muitas vezes entre si como pode se imaginar pelo politeísmo mas uma vontade única e Soberana e uma segunda ordenação falando sobre a questão das imagens que a gente não deveria ter eh a personificação de Deus em algum tipo de objeto que a gente não fizesse isso então a ideia do Deus único e a ideia das imagens como não sendo a melhor forma de nós lidarmos com a questão da

ia ter eh a personificação de Deus em algum tipo de objeto que a gente não fizesse isso então a ideia do Deus único e a ideia das imagens como não sendo a melhor forma de nós lidarmos com a questão da relação Nossa com o criador e antes de nós passarmos paraa frente eh Algum de vocês quer fazer algum comentário sobre esses pontos que a gente já viu na quinzena passada pra gente poder avançar como é que ficamos eh ávora você quer começar Ou você quer que eu faça já algum comentário pode falar professor pode falar eu queria voltando lá oo Deuteronômio 55 que a gente que fala da não ter outros Deuses né E que Deus é único e a gente se transporta ao sermão do Monte Capítulo 5 de Mateus Versículo 36 e 37 onde Jesus vai mais além dessa dessa ordem de Moisés Lembrando que ele é visto por muitos teólogos especificamente por Mateus como um novo Moisés então a gente tá vendo uma nova eh declaração uma nova um novo cuidado com a acréscimos de Moisés do Deuteronômio e também um novo conselho uma nova recomendação por Jesus quando ele diz lá em Mateus 5:36 37 que quando el diz assim eh não jureis em hipótese nenhuma nem pelo céu porque é O Trono de Deus nem pela terra porque é o escapela dos teus pés nem por Jerusalém porque é a cidade do grande rei nem Jure por tu cabeça porque não tens o poder de tornar um só cabelo branco ou preto na tua cabeça seja vo falar sim não não então Jesus vem corroborar com Moisés acrescentando o cuidado daquele que jorgito sempre se preocupa quando ele diz se Deus quiser então a gente não tem oportunidade nem o direito de afirmar absolutamente nada ser criterioso não usar o nome de Deus que não seja de uma forma positiva respeitosa e de uma forma codest como se diz assim santificada submissão ao que Deus roga de nós e Moisés Traz esse cuidado e Jesus reforça e acrescenta como ele jura no próprio Mateus eh 5:17 que não veio destruir a Torá nemos profetas então ele aparece e eu vejo Jesus sempre reforçando a gente vai falar de outras passagens dele no nosso estudo o

nta como ele jura no próprio Mateus eh 5:17 que não veio destruir a Torá nemos profetas então ele aparece e eu vejo Jesus sempre reforçando a gente vai falar de outras passagens dele no nosso estudo o Deuteronômio porque Jesus deu assim um acréscimo além do cuidado de Moisés el el acredito que ele como ele disse ele veem ensinar como cumprir respeitar e viver esses mandamentos vamos lá a Ana Maria está perguntando aqui no chat qual livro e qual Capítulo então nós estamos Deuteronômio Capítulo 5 Versículo 5 eu o que diria aqui para nós como uma forma bastante importante que a Torá possui no seu intuito como resgatado dentro dos ensinamentos rídicula Ah que a proposta de cada um de nós aqui nesse mundo é vivermos em comunhão do nosso espírito com a matéria de maneira da qual nós devemos obter a certeza dos Desafios que nós encontramos mergulhados na matéria e provocados por todas as paixões que se tornam palpáveis verdadeiramente e desafiam o nosso espírito e ao mesmo tempo no sentido de elevação sem que nós nos tornemos os Eremitas os isolados mas para que nós venhamos a encontrar a ideia de que necessitamos de um roteiro para encontrar o equilíbrio da vida nós temos uma preocupação muito grande dentro da primeira revelação de lançar todos os subsídios de lançar a pedra Matre da evolução do pensamento religioso no mundo de edificar a redenção da humanidade através da primeira Revelação através do monoteísmo mas seguido por essa importante contribuição nós sem sombra de dúvidas encontramos os 10 mandamentos por se naquele período da humanidade vamos aí imaginar 3.500 anos atrás nós necessitemos de um roteiro prático de um guia seguro que estivesse na mesma condição das parábolas qual condição essa apesar dos 10 mandamentos serem extremamente objetivos cada qual consegue interpretar estes mandamentos segundo o seu nível de estudo de entendimento de evolução espiritual à medida que a gente evolui a gente passa a lançar um novo olhar sobre os 10 mandamentos aqui eu coloquei ele

tar estes mandamentos segundo o seu nível de estudo de entendimento de evolução espiritual à medida que a gente evolui a gente passa a lançar um novo olhar sobre os 10 mandamentos aqui eu coloquei ele semelhante às parábolas sobre essa condição da qual quanto mais nos elevamos nós olhamos para esses mandamentos e nos colocamos então na condição de que temos muito a aprender Qual a proposta equilibrarmos diante do mundo material sendo seres espirituais aqui encarnados vivendo desafios provas expiações Qual a proposta um roteiro que se inicia pelo monoteísmo Mas tem uma função prática de entendimento que religiosidade não é relação de Deus para com o homem e do homem para com Deus mas é a relação de Deus para com o homem do homem para com o próximo de Deus para com todos porque somos irmãos em humanidade então eu colocaria esse essa pequena introdução elá jorgito ela rito eu queria só pra gente passar paraa frente já abordando o o o ponto que se segue mas só fazendo a seguinte observação nesse ponto primeiro que fala do Deus único a gente vê o entendimento de que só há um Deus todos somos filhos dele portanto não há porque termos ódio ou divergência entre povos porque somos todos originários da mesma fonte beleza e o segundo é o seguinte é uma fonte só é um Deus só mas ele não é material e não há nada que você possa usar para materializar o ouro riqueza pedra a imagem o ícone o que quer que seja não tem o poder de representar esse Deus que é imaterial mas assim embora nós tenhamos essa compreensão nós nem por isso devemos assumir uma postura de desrespeito com aqueles que são irmãos nossos e que de certa maneira entendem que que a maneira de cultuar a Deus seja através de um ícone de uma imagem de um objeto eh nesse sentido então quando a gente eh se apresenta dentro dessa percepção que a doutrina espírita nos dá de que não existe objetos nem não existe Talismã amuleto nada que tem poder sobre os espíritos Nós também sabemos que o pensamento é o que tem poder sobre os

a percepção que a doutrina espírita nos dá de que não existe objetos nem não existe Talismã amuleto nada que tem poder sobre os espíritos Nós também sabemos que o pensamento é o que tem poder sobre os espíritos então na medida em que eu embora eu não tenha uma uma crença de que a imagem possa ter poder eu sei que se alguém acreditar que uma determinada imagem tem poder essa imagem tem o meu pensamento agindo sobre ela então ela passa terer a gente tem que respeitar as crenças que entendem que através de uma imagem você se conecta ao criador porque as pessoas muitas vezes têm essa forma para se chegar até ele e nós temos que aprender a respeitar isso o mandamento da lei de Deus está dizendo não precisa não é necessário mas isso não pode produzir em nós sentimentos de intolerância a ponto de achar que se uma pessoa tem tem uma imagem de uma de um personagem religioso um São Francisco agarrado num num passarinho esse pintinho isso não significa dizer que isso seja uma adoração na verdade e a ideia é que os objetos Eles não têm relação direta direta mas a gente sabe que se eu acreditar que aquilo tem poder aquilo passa a ter poder porque é assim que funciona a psicometria na visão da doutrina espírita né exatamente eá O interessante é que nós ah precisamos observar não como uma forma como muito bem você disse não como uma forma de imposição ah mesmo porque o primeiro dos mandamentos seria impossível se impor o monote é um estado de consciência mas é um estado de consciência Ah justificável filosoficamente palpável mas que a gente respeita obviamente como a a todos que ainda estão distantes dessa condição mas a ideia seria uma ideia de inserção Inclusive a todo o povo de Israel e uma ideia de amadurecimento espiritual para todos porque o próprio Tabernáculo ele visava aquela ideia de que Deus se encontrava ali através da cherin da sua presença divina mas nós não o víamos nós estávamos ali no processo de reparação Bezerro de ouro onde nós construímos Um ídolo o que vale dizer é

de que Deus se encontrava ali através da cherin da sua presença divina mas nós não o víamos nós estávamos ali no processo de reparação Bezerro de ouro onde nós construímos Um ídolo o que vale dizer é que a ideia do monoteísmo ela se propõe para que nó nós venhamos a obter valores extremamente Morais valores que nos conduzem à Fraternidade valores onde não exista concorrência em múltiplos deuses e nem mesmo no patamar mais evoluído quando nós Assim estaremos definitivamente nos regenerando como humanidade quando nós estivermos nos amando uns a os outros ou seja reconhecendo como nos reconhecendo como filhos do mesmo pai celestial mas eu coaduno corroboro e enfatizo elá verdadeiramente importante que nós venhamos a obter o respeito com todas as religiosidades e com aqueles que assim exercem a asadora diferentes tipos de adoração só dizer para Nair que quinta-feira ela vai conhecer o o esse amigo rume aqui que eu vou levar para ela bom bom mas é o seguinte n a gente tem que avançar Professor Severino Celestino já deu as primeiras notas aí do texto seguinte que fala não tomareis o santo nome do teu Deus em vão e a primeira leitura que a gente toma sobre essa questão de não tomar o nome de Deus em É no sentido da nossa fala né de você jurar de você dizer assim não mas eu juro por Deus que isso é verdade e quando a gente se aproxima desse mandamento da lei de Deus não tomarás o santo nome do teu Deus em vão nós entendemos que a ideia do povo Judeu era não precisar se encostar em Deus para asseverar que alguma coisa É verdade então é só que eu minto né porque eu preciso dizer não eu juro por Deus que isso é verdade se eu preciso jurar por Deus para que as pessoas acreditem em mim é porque eu minto E pior ainda quando eu juro por Deus aquilo que é mentira aí é pior ainda mas aí o Professor Severino lembrou muito bem Daquele trecho do Evangelho de Mateus que trata sobre eh sim sim não não não seja o Vosso falar apenas sim sim não não fugindo da necessidade de um juramento de trazer

essor Severino lembrou muito bem Daquele trecho do Evangelho de Mateus que trata sobre eh sim sim não não não seja o Vosso falar apenas sim sim não não fugindo da necessidade de um juramento de trazer Deus para tudo na vida e esse é o primeiro movimento que a gente faz quando a gente assim não pode tomar o nome de Deus então mas a gente poderia alargar essa forma de nós tomarmos o nome de Deus em vão todas as vezes que nós nos escud atrás do nome de Deus usando como escudo para que a gente possa fazer o que queer e depois diz não mas aí é é por um interesse maior é é é pelo interesse Então imagina que uma pessoa faz uma coisa errada ela faz uma coisa ilegal e depois que ela faz essa coisa ilegal ela diz não mas isso aí é é para divulgar o bem né Por exemplo eu estou num lugar aí eu vejo que uma pessoa esqueceu uma bolsa eu digo olha esqueceu essa bolsa cheia de dinheiro vamos levar aí eu pego a bolsa da pessoa eu tiro todo o dinheiro que tem dentro e uso dinheiro que tem dentro para fazer caridade então eu estou na verdade justificando o que eu faço usando o nome de Deus muito pior ainda é quando por exemplo uma pessoa se apresenta como religioso e dentro da leitura religiosa que os outros têm dela ela seduz as outras pessoas ela usa da sua imagem como religioso como uma pessoa espiritualizada e pelo uso disso ela pede dinheiro emprestado e não paga ela seduz pessoas sexualmente ela se prevalece da da Leitura que as pessoas tê sobre ela para fazer o errado e e se escuda atrás de Deus isso tomar o nome de Deus em vão também então todas as condutas que nós tomamos e que as pessoas ao nos verem eh mesclam a ideia de Deus conosco nós estamos na verdade fazendo infelizmente uma aproximação eh de uma conduta muito equivocada que estamos tomando também o nome de Deus em vão Então Tomamos o nome de Deus em vão quando mentimos quando juramos quando nos escondemos atrás do nome dele para fazer o errado e quando enganamos os outros nos apresentando como sendo religiosos quando na verdade o único

de Deus em vão quando mentimos quando juramos quando nos escondemos atrás do nome dele para fazer o errado e quando enganamos os outros nos apresentando como sendo religiosos quando na verdade o único interesse nosso é seduzir e atender os nossos interesses pessoais eu colocaria elá em um sentido mais espiritual a ideia também de que nós antes de encarnar realizamos um planejamento espiritual e que nós temos as leis divinas escritas na nossa consciência e a centelha Divina é uma comunhão para o despertar de nossas consciências onde nós nos inserimos na lei do Progresso como espíritos Imortais e a gente passa a obter um nível de responsabilidade para com o Divino então todas as vezes que nós estamos na nossa ah na nossa Encarnação aqui e a gente fala meu Deus por que essa prova Por que essa dificuldade todas as vezes que nós estamos a reclamando expressando lamúrias contra o nome de Deus contra a vida por si só é uma espécie e é uma forma de nós estarmos nos utilizando do nome de Deus em bão porque Como diz a pergunta Ach que 52 do Livro dos Espíritos se eu não tô enganado para com uma pergunta Pode ser que eu me confundi o número ah Nós escolhemos os gêneros das nossas provas antes de encarnarmos ou seja nós obtemos consciência daquilo que nós iremos enfrentar e o que nós nos ausentamos do compromisso se tornam provas que Nós escolhemos por mal Liv arbitrar Ou seja a lei Divina tava na nossa consciência e nós tínhamos uma organização um planejamento reencarnatório Isso significa que quando eu adentro a vida em situações difíceis em situações onde eu deveria me fortalecer e buscar dentro dessa centelha Divina a força necessária com uma fé raciocinada mas eu passo a me chafar em lamúrias quando eu passo a expressar a negativamente contra Deus e contra a vida eu estou ali mais uma vez perindo o nome de Deus professor é eu mais ou menos já coloquei essa questão Como Jesus foi bem escrupuloso nesse sentido e que a gente tivesse muito cuidado ao usar o nome de Deus que

li mais uma vez perindo o nome de Deus professor é eu mais ou menos já coloquei essa questão Como Jesus foi bem escrupuloso nesse sentido e que a gente tivesse muito cuidado ao usar o nome de Deus que ele não fosse é como Jorge colocou aí algo e benefício nosso mas que nós não podíamos nunca usar nem por Jerusalém nem por nós nenhum de vocês é capaz de alterar a cor de um fio de cabelo então se você não tem esse poder Seja humilde seja Submisso à vontade de Deus e seja fiel a toda essa corrente de de solicitações vamos chamar mits votes que são esses mandamentos que vem de Deus para que nós sejamos melhores Esse é que tem que ser o objetivo e nunca nos utilizar deles para tirar proveito pessoal de qualquer natureza material sexual monetário jamais Deus eh esse eh esse uso indevido das coisas sagradas tem um nome simonia simonia é o uso indevido da comercialização das coisas sagradas é um crime abominável porque ele fere todo o princípio da fidelidade do amor e da submissão à vontade de Deus Jesus Nos alerta porque Observe como ele foi Prudente e como ele foi sábio eh Moisés trouxe o um padrão trouxe uma colocação que a gente respeitasse Deus não utilizasse o seu nome em vão mas Jesus trouxe esmiuçou de tal forma que não deixou nenhuma dúvida até mesmo dizendo você seja tão autêntico e tão fiel por você ser uma uma criatura de Deus que basta que você diga sim ou não nada além disso você se você como bem disse jorgito se você precisa jurar Porque você tá mentindo porque se você conhece as qualidades interiores que você tem você não precisa jurar por nada a sua palavra o seu falar é suficiente então qualquer coisa além disso de Jesus é coisa do maligno então nós devemos que evitar exatamente eh o excesso de uso e devido das coisas sagradas em todos os sentidos eh a a clag eu até clag não a a lembrou aí para nós que a gente também toma o nome de Deus em vão quando Em Nome de Deus a gente promove a violência né Em Nome de Deus eu sou intolerante Em Nome de Deus eu mato você Em Nome de

o a a lembrou aí para nós que a gente também toma o nome de Deus em vão quando Em Nome de Deus a gente promove a violência né Em Nome de Deus eu sou intolerante Em Nome de Deus eu mato você Em Nome de Deus eu queimo você na fogueira Em Nome de Deus eu faço uma guerra então eu coloco Deus como estandarte e exerço um processo de violência usando o nome dele sim laa isso também é uma forma de nós nossa e e como a história é manchada com esse tipo de procedimento não é meu Deus demais né demais a nossa história né a nossa história a nossa história exatamente vamos ao próximo elá vamos ao próximo antes de passar pro próximo eu só quero dizer o seguinte eh nós temos os 10 mandamentos dispostos em duas tábuas uma tábua com com cinco e uma segunda tábua com cinco então é cinco numa e cinco na outra e nós estamos ainda na primeira tábua Nós estamos vendo agora o quarto dos mand na minha contagem é o quarto mandamento a gente vai ver agora o quarto a contarem Professor Severino é o terceiro é eu acho que sim esse é o quarto rabato é é o quarto é o chabat é é o quarto o Shabat é o quarto é então nós vamos para o quarto mandamento nós estamos ainda na primeira tábua tá gente primeira tábua E aí depois vai paraa segunda tábua na minha Contagem eu tenho não terais outros Deuses diante de mim ou seja há só um Deus não farás imagem depois não tomarás o santo nome do teu Deus em vão Então eu tenho três mandamentos até agora todos eles relacionados com o criador e agora vai ser o quarto e o quarto também é ligado ao criador Esse quarto é um mandamento que muitas vezes é polêmico porque as pessoas dizem Ah mas como é que os 10 mandamentos pode ser atual se fala negócio de sábado de guardar Sábado vou até ler aqui o mandamento na literalidade dele para que a gente consiga pegar o texto então diz assim está no Capítulo 5 do livro de deuteronmio Versículo 12 Mas isso também tá no Êxodo 20 é a mesma coisa guarda o dia de sábado para o santificar como te ordenou o Senhor teu Deus seis dias trabalharás e farás todo

tulo 5 do livro de deuteronmio Versículo 12 Mas isso também tá no Êxodo 20 é a mesma coisa guarda o dia de sábado para o santificar como te ordenou o Senhor teu Deus seis dias trabalharás e farás todo o teu trabalho mas o sétimo dia é o sábado o dia do teu Deus não farás nenhum trabalho nele nem tu nem teu filho Nem tua filha nem teu servo nem tua serva nem teu jumento nem teu boi mal nenhum você vê que a mulher ficou fora né aí nemum te jumento nemum animal algum teu nem um estrangeiro que está dentro das tuas portas para que o teu servo e a tua serva descansem como tu porque te lembrarás que forte servo na terra do Egito e que o Senhor teu Deus te tirou dali com um forte braço estendido por isso o Senhor teu Deus te ordenou que guardasse é o m quando as pessoas se aproximam desse texto diz assim esse negócio é muito muito fora de propósito né eu vou guardar o sábado eu vou ficar sem sem trabalhar no sábado e antes de trazer uma discussão assim mais próxima da doutrina espírita eu queria primeiro ouvir de vocês as discussões sobre como como eram as condições de trabalho e as circunstâncias que os judeus eh atuavam em termos profissionais olhando apenas a questão da literalidade do texto para depois a gente entrar nos aspectos mais simbólicos disso aí por favor bom o que vale a pena a gente observar é que não existiam a leis trabalhistas aonde pudessem abranger determinados tipos ah de direito e também a gente compreende que muitas vezes o próprio homem não era considerado homem homem no sentido de humanidade então que o próprio homem ou mulher não era considerado digno de direitos principalmente se estivesse na condição de escravo de servo porque a ideia de servo é diferente da ideia de escravo a escravidão que a gente tem no século X ela é um pouco diferente ela difere um pouco do conceito da escravidão antiga ah mas nós não encontrávamos esses direitos então a gente passa a obter uma manifestação de direitos universais Então os homens no sentido de humanidade em todas as suas classes mesmo que

vidão antiga ah mas nós não encontrávamos esses direitos então a gente passa a obter uma manifestação de direitos universais Então os homens no sentido de humanidade em todas as suas classes mesmo que fossem filhos porque nós estamos diante muitas vezes de comunidades eu não tô dizendo especificamente do Judaísmo mas também extremamente a patriarcais onde Muitas vezes os filhos poderiam ser considerado espécie de propriedade e ali existe uma necessidade de descanso e de comunhão da família porque o dia do Shabat é um dia de festa o dia do Shabat é um dia de rememorar é um dia de sentarem-se todos ao entorno de uma mesa como família para serem metidos esses valores então a gente já de de pronto demos direitos a todos os homens sentido humanidade demos direito e condições para a transmissão dos valores inclusive pro viajante que aí O Viajante pode ser um estrangeiro O Peregrino pode ser um estrangeiro ele passa a ter espaço a junto à sociedade ele passa a ter espaço ao ser acolhido ele passa a receber o acolhimento então todos os níveis do agrupamento hominal também a gente gosta de dizer que é uma lei universal porque ela também vai tratar sobre o reino animal então Israel Só por curiosidade é o primeiro país do mundo a proibir qualquer qualquer veículo de tração animal então aqui nós encontr amos o povo de Israel nos 10 mandamentos revelando também a lei de cuidados e de contra os maus tratos aos animais por quê Porque o animal passa a receber o direito do descanso Eu sempre gosto de dizer não é só o direito do descanso do animal mas ele também precisa ser alimentado antes antes de que você mesmo vá a sua mesa comer com seus familiares então é uma lei de bons tratos a gente também encontra a condição de uma lei que protege o reino vegetal Porque durante 52 dias do ano de 365 52 você não pode deteriorar você não pode cortar a árvore você não pode abrir Campo Você vai respeitar aquela lei e nos no dia nessa lei também de Shabat a gente encontra a proteção ao direito ao mineral por quê

pode deteriorar você não pode cortar a árvore você não pode abrir Campo Você vai respeitar aquela lei e nos no dia nessa lei também de Shabat a gente encontra a proteção ao direito ao mineral por quê Porque daqui nasce o chanat shamit que é o ano de descanso da terra então ali o sétimo ano você não pode plantar se eu tem que deixar o solo se regenerar porque a gente não tinha uma agricultura naqueles dias tão avançada Então dentro dos aspectos da literalidade a gente tá encontrando um salto quântico na evolução do conceito de Deus como criador de todo o universo e de todos os reinos mineral vegetal animal ominal vamos colocar como a doutrina espírita então todos os reinos possuem direitos de descanso as leis Morais também trazem a ideia do ah do da Lei deo da lei de repouso exatamente então eu colocaria isso dentro das literalidad e eu passo pro professor é eu eu acho muito interessante esse chabat a palavra levet em hebraico é sentar significa também o mesmo significado do Shabat é o séo dia é o dia do descanso é o dia de você permanecer imóvel sentado expressivamente no termo literal tem outra coisa curiosíssima 430 anos esse povo escravo no Egito nunca tiveram direito a um dia de descanso então agora eles foram igualado a qualquer ser humano que tem o direito ao seu dia de repouso é é uma festa que eu sempre sensibilizo com essa festa quando eu vou a Israel porque todas as sextas-feiras do cabalá Shabat Ou seja no recebimento do Sábado eu vejo as famílias Reunidas eles têm um ar um ar de felicidade eles têm uma uma um comportamento diferente eles a gente a gente sente um calor humano dificilmente eu janto na sexta-feira no chabat ou Cabal Shabat em Jerusalém que eu não fotografe as famílias eu faço questão de guardar aquela imagem como um todo para mim e é um dia em que as classes sociais desaparecem todo mundo tem direito de descansar até o asno até o animal o escrav a Escrava o patrão não tem ninguém maior nem menor todos são igualados socialmente para se lembrar que aá 430 Anos de Escravidão e

todo mundo tem direito de descansar até o asno até o animal o escrav a Escrava o patrão não tem ninguém maior nem menor todos são igualados socialmente para se lembrar que aá 430 Anos de Escravidão e superioridade de uma nação sobre a outra sobre outra porque todos são filhos de Deus tanto o egípcio como o hebreu mas naquele dia Deus igualou tudo toda a sua criação está igual ninguém faz nada e eu acho interessante Porque isso é uma realidade vivida ainda hoje quem vive aqui no ocidente não sabe você indo a Israel você descobre isso lá você no Shabat e tem um elevador ele chama de Malu de chabat específico para ninguém apertar o botão do elevador É para ninguém fazer o esforço parando todos os andares todos os andares você já sabe que tem aquele elevador específico que o judeu entra tranquilo a gente se impacienta porque quer chegar logo no quarto mas não aquele elevador para em todos os andares outra coisa você não toma eu não gosto de leite gelado eu tomo só gosto meu leite morninho com café ou quente mas no sábado eu tenho que tomar leite gelado porque ninguém é usa fogo uma acende de Fogo o o amanhece a parte do café no restaurante coberto Como seess assim ele está descansando Não incomodo você quer leite vai tomar gelado então é um dia que o judeu age com muita racionalidade e eu eu acho interessante porque outras religiões querem imitar isso e criaram o do domingo como um dia de descanso para os cristãos né e a sexta-feira os seguidores do Islã mas o a matriz a essência de tudo é o Shabat então é realmente um dia que ele chama que é o dia santo né o dia bom as orações que a gente tem na sinagoga no sábado o livro tá lá o livro Dea e homem tove eu achava que tão engraçado um dia bom um dia diferente as crianças agem diferente os diálogos são diferentes recebe-se hóspede or orim né os o plural de or que é hóspede chegam as visitas as crianças comentam papai mamãe saba saft todos reunidos porque é chabat então é um dia de felicidade é um dia diferente é um dia realmente criado por Deus para nos

or que é hóspede chegam as visitas as crianças comentam papai mamãe saba saft todos reunidos porque é chabat então é um dia de felicidade é um dia diferente é um dia realmente criado por Deus para nos tornar todos indiferentemente iguais é o dia Universal da Igualdade humana que é vivido ainda hoje pelo povo Judeu queria fazer três comentários sobre esse mandamento comentário número um assim mais ligado à literalidade do texto em si não sei se alguém já teve a oportunidade de trabalhar sem dar aquela parada do final de semana trabalhar direto sem trabalhar sábado domingo segunda terça quarta quinta sexta sábado domingo segunda e não ter a parada semanal você fica completamente perdido você se perde nos dias é como se o organismo humano ele ele tivesse no seu biorritmo que ter uma cobrando né cobrando né Jor ele cobra uma parada para você reorganiza não não tem vezes que assim vem cá hoje é hoje é hoje é quarta não cara hoje é segunda-feira hoje é segunda é aí você vai perceber que você trabalhou sábado e domingo de maneira muito intensa e você se perde por isso a importância dessas pausas para que o organismo se se prepare Então esse seria o primeiro comentário e daí vocês derivam tudo não vou perder tempo repetindo que é mais ou menos nessa direção Esse é o primeiro ponto o segundo ponto que eu queria destacar é que os ocidentais os cristãos de maneira geral até em função da Leitura que se faz do do no evangelho sobre o Shabat eles tem a ideia de que no Shabat os judeus brincam de estátua estátua todo mundo fica parado da posição que tá por 24 horas esperando dia acabar para poder se mexer da posição e eles têm uma falsa ideia do que é o Shabat eles acham que o shabbat é uma festa triste mas não é mesmo é não quando chega a quarta-feira começa a movimentação onde vai ser o chabat essa semana onde vai ser é a celebração da família porque é uma festa para que a família esteja reunida então o Shabat é o seguinte você paraas atividade Mas não é para ficar imóvel dentro de casa sem

essa semana onde vai ser é a celebração da família porque é uma festa para que a família esteja reunida então o Shabat é o seguinte você paraas atividade Mas não é para ficar imóvel dentro de casa sem se mexer V conviver com os seus vá conviver com a família vá você pode trabalhar e comer fora todos os dias você come em pé numa lanchonete você não come num dia você você pula o almoço você dorme mal você vira o zezeu Mas uma vez por semana você vai parar todas as suas atividades e você vai sentar na mesa com sua família para celebrar a bênção do Lar a bênção da Fé estarmos todos reunidos gente é verdadeiramente uma festa quando chega na quinta-feira é uma muvuca dentro da família a preocupação que amanhã já vai ser a sexta-feira tem que deixar tudo pronto pro Shabat o que vai comprar o que que a gente vai comer a ceia aonde nós vamos ficar e como após a ceia ninguém pode sair é lá que eles vão pernoitar por isso tem que ser bem pensado porque aonde você fizer a a celebração do cabalá de Shabat ninguém sai mais não da feita que fez o cabalá chabat na casa de um filho vai todo mundo dormir ali porque ninguém sai mais não acabou ficou lá então é muito é tudo muito planejado e é uma alegria porque se celebra exatamente todas as questões referentes à percepção de Deus nas nossas vidas essa percepção de que os espíritos nos visitam que nós temos a visita dos anjos que virão para se sentar conosco à mesa para Celebrar há uma música que é cantada no Cabal que é para receber os anjos que chegam e que virão para participar da ceia com a família é uma coisa muito bacana demais é uma festa que infelizmente os ocidentais não têm os cristãos não têm quer dizer assim para tudo importante é estar em casa com os meus e ess e é super planejada e é a Alegre não é uma coisa assim ai vai ter o chabat todo mundo quieto um olhando pro outro parado não não se está trabalhando para se estar com os seus para não sair de casa para conviver com os seus Não Se Acende fogo para estar com os seus para conviver é dia de contar

m olhando pro outro parado não não se está trabalhando para se estar com os seus para não sair de casa para conviver com os seus Não Se Acende fogo para estar com os seus para conviver é dia de contar histórias é dia de estreitar os laços é dia de fazer todas essas nossas movimentações e o terceiro ponto que eu queria destacar a Ana hermosso a mãe do Álvaro está aqui dizendo que ela sente até o cheiro da tal lá saindo do fogo é saind saindo do fogo Alá é o pãozinho né o pão trançado é um pão trançado é um pão de trança Sabe aquele pão que o pessoal faz joga para cá joga para lá joga para cá joga para lá e faz um trançado ele tem duas tranças que são as duas tábuas da lei a gente tá falando de uma por enquanto mas tem a outra deu até vontade de comer ral é na verdade Jorge sim deix você conclui eu queria só terminar um terceiro ponto que eu tenho aqui que é o seguinte eh eu comentei primeiro sobre a questão da escravidão e da necessidade do repouso depois dessa percepção mais clara do que que seja o shabbat e eu queria vocês vão me permitir eu gostaria de relembrar um texto desta obra essa obra de Joana De Angeles eh da série não psicológica que todo mundo fala muito da série psicológica isso aqui é da série não psicológica Na verdade essa é a primeira obra escrita por Joan através Deal chama-se messe de amor é um livro Como os vários livros de Joana da série não psicológica um livro de 60 mensagens e vocês vão me dar o direito de ler integralmente a mensagem de número 59 esta aqui ó mensagem de número 59 ela é curtinha ó ela é ela é curta ela é is é só quase uma página então eu vou ler e não vou fazer comentário nenhum eu vou apenas ler e vou silenciar o nome da mensagem é Jesus contigo e ela diz assim dedica uma das sete noites da semana ao culto do Evangelho no Lar a fim de que Jesus possa pernoitar em tua casa prepara a mesa coloca água pura abre o evangelho distende a mensagem da Fé em laça a família e ora Jesus L irá em visita quando lar se converte em Santuário o crime se recolhe ao museu

tar em tua casa prepara a mesa coloca água pura abre o evangelho distende a mensagem da Fé em laça a família e ora Jesus L irá em visita quando lar se converte em Santuário o crime se recolhe ao museu quando a família ora Jesus se demora em casa quando os corações se unem nos liames da Fé o equilíbrio oferta bênçãos de consolo e a saúde derrama vinhos de paz para todos Jesus no lar é vida para o lar não aguardes que o mundo te leve à certeza do bem invariável Dende de tua casa Cristã a luz do evangelho para o mundo atormentado quando uma família ora em casa reunida nas blandícias do Evangelho toda a rua recebe o benefício da comunhão com o alto se alguém no edifício de apartamentos alça aos céus a prece de comunhão em família todo o edifício se beneficia qual lâmpada ignorada acesa na não te afastes da linha direcional do Evangelho entre os teus familiares continua orando fiel estudando com os teus filhos e com aqueles a quem ama as diretrizes do mestre e quanto possível debate os problemas que te afligem à luz da Clara mensagem da Boa Nova e examina as dificuldades que te perturbam ante a inspiração consoladora do Cristo agora não demandes a rua nessa noite senão para os inevitáveis deveres que não possas adiar demora-te no lar para que o Divino hóspede aí também possa permanecer demorar e quando as luzes se apagarem a hora do repouso Ora mais uma vez comungando com ele como ele procura fazer a fim de que ligado a ti possas uma vez por semana em sete noites ter Jesus contigo o que é isso Shabat Shabat é o judeu que vem nos visitar no shabbat é assim não precisa ser no sábado mas ora uma vez por semana Gente pelo amor de Deus será que não ficou claro o que é o mandamento do guardar o sábado se não ficou eu não sei o que dizer tá aqui nesta obra mestre de Amor Capítulo 59 eu queria eu queria colocar um outro espírito que traz na literatura Espírita uma a sua posição sobre o shabbat e é interessante que esse espírito a Kardec Tinha alguns médiuns integrantes alguns deles eram

ria eu queria colocar um outro espírito que traz na literatura Espírita uma a sua posição sobre o shabbat e é interessante que esse espírito a Kardec Tinha alguns médiuns integrantes alguns deles eram judeus tanto dos Médiuns como dos integrantes da sociedade Espírita parisiense e um desses um destes médiuns judeus ele recebia a mensagem de um espírito familiar Qual é o nome desse espírito começa com humor e termina com de m de lógico então ele escreve a seguinte forma na Revista Espírita o sábado é um dia consagrado perguntam ao Espírito mordi e ele responde sim o sábado é um dia consagrado ao repouso e a prece é o emblema da Felicidade eterna a que todos os espíritos aspiram ao qual eles só chegarão depois de haver se aperfeiçoado pelo trabalho e se despojado pelas encarnações de todas as impurezas do coração humano que que ele vai nos dizer ele vai nos dizer o seguinte que que a gente vive no dia de sábado é um dia consagrado a família a prece A fraternidade a caridade verdadeira a caridade sincera não é um dia que você oferece a migalhas ou o que te sobra é um dia que você Compartilha o que você tem de melhor o que você tem de melhor inclusive no nosso livro professor e vou falar nosso de nós todos aqui né a o El escreve o o prefácio e não temos muita autoridade E domínio já que sabemos que a todos os instantes somos inspirados pelos espíritos ão de todos nós a Nós escrevemos uma parábola de um homem que ele ofertava todos os seus todos os seus recursos para preparar um dia de chabat maravilhoso para receber os seus convidados os peregrinos os órfãos as viúvas e etc o dia que nós estivermos verdadeiramente libertos do nosso egoísmo enxergaremos o próximo como irmão e entenderemos o emblema da Felicidade humana trazido pelo Espírito mordi como sendo a o essa sua citação meio suspeita se mord sei não viu muito bom eu acho acho que seguimos né Podemos seguir acho que podemos seguir o entendimento é exatamente ess da gente parar para orar em família que é a mesma coisa que fazemos no evangelho

i não viu muito bom eu acho acho que seguimos né Podemos seguir acho que podemos seguir o entendimento é exatamente ess da gente parar para orar em família que é a mesma coisa que fazemos no evangelho do lar é a mesma coisa sim eu tô de acordo com tudo você coloca acho fantástico fantástico é a mesma coisa a gente vive né O cristianismo ali a presença do Cristo teremos em Plenitude quando despojos nossas imperfeições então aando faz o evangelho não vai à noite não sai de casa não é isso que é o chabat gente ISO fica em casa não sai fica em casa Tira um dia família é na verdade o evangelho do lá é um dia diferente é um dia em que a família deve se preparar desde o despertar até o final do dia que é o chabat Se vocês me permitem eu gostaria de vivenciar com vocês uma pequena experiência que eu vivi num Evangelho no Lar quando eu me tornei Espírita ali por volta de 79 em 81 82 eu já casado já tinha meu primeiro filho nasceu o segundo e eu fazia semanalmente o meu Evangelho do lá que eu aprendi quando eu me tornei Espírita e numa determinada noite fazíamos na quarta-feira na nossa casa abrimos o evangelho todos reunidos e naquela época eu ainda neófito na doutrina eu achava que qualquer coisa que viesse interromper o meu evangelho era a espiritualidade inferior atrapalhando ainda eu pensava nisso né mas assim que o evangelho foi aberto eu colocava meus filhos um abria numa semana out abria na outra para eles valorizarem a importância de estar em família e abrir o evangelho e aquilo para eles era excelente e quando meu filho mais velho abriu o evangelho o telefone a campanha da minha casa tocou estamos Tod a mesa posta água na mesa os evangélicos todos família reunida aí eu pensei só pode ser um obsessor não me levantei pedi uma uma prima que morava conosco que fosse atender ela foi voltou e disse assim tem um homem aí que quer falar com o senhor eu digo ele ele me disse disse o nome não disse que era falar com o dono da casa me veio imediatamente a ideia de dizer a ela vá

la foi voltou e disse assim tem um homem aí que quer falar com o senhor eu digo ele ele me disse disse o nome não disse que era falar com o dono da casa me veio imediatamente a ideia de dizer a ela vá lá eu de que volte outra hora porque eu estou na hora do meu evangelho mas a voz amiga disse assim não vá atendê-lo eu fui deixei todos na mesa com o livro aberto e fui atender aquele cidadão aquela pessoa que eu não sabia nem que era cheguei lá encontrei um homem com a aquele teclado de sopro musical na boca na mão e eu notei que ele não estava bem pelo olhar dele mas ele não ele não exalava nenhum cheiro alcoólico do que estivesse com com influência de álcool ele estava com alguma dificuldade eu não sabia qual era ele disse assim você é o dono da casa Eu até brinquei eu digo não eu ainda estou p pagando que era uma casa financiada que eu tinha né Aí ele disse assim mas o senhor me deixa entrar por favor eu tinha um gramado assim na frente de casa ele abriu o portão digo pois não entre e aí ele quis sentar no gramado eu digo não não por favor venha pro terraço puxei uma cadeira para ele outra para mim ele ficou de costa pra porta da nossa sala e ele pediu disse olha eu vim aqui ele pediu um grande favor eu digo pois não eu queria que o senhor me permitisse tocar uma música eu achei aquilo tão fora de propósito que eu tive vontade dizer moço o senhor tá brincando comigo você chegando na minha porta na hora do meu evangelho e veem me pedir para tocar uma música mas aí eu de uma certa forma querendo me livrar dele eu disse pois não toque Sua Música Ele tocou a música quando terminou disse gostou eu digo gostei muito bonita que eu queria que ele me agradecesse e fosse embora ele disse assim o seor se incomodaria De eu tocar outra música aí me veio aqui di mas o senhor está fora de propósito tá brincando comigo aí a voz disse ouça eu escutei quando ele tá tocando a Segunda música Os Meninos crianças não tem noção de nada os meninos por trás dele me vendo fazendo um gesto se eu ia

ropósito tá brincando comigo aí a voz disse ouça eu escutei quando ele tá tocando a Segunda música Os Meninos crianças não tem noção de nada os meninos por trás dele me vendo fazendo um gesto se eu ia ou não ia estavam esperando na mesa para o evangelho aí eu fiz um sinal disfarçadamente que eles aguardassem e disse a ele pode tocar a sua segunda música ele tocou quando terminou disse assim gostou eu disse mais bela do que a primeira mas eu não conhecia aquela música não foi só também para dar uma satisfação aí Ele olhou mais uma vez disse assim Senhor se incomodaria De eu tocar uma terceira terceira terceira esse Esse instrumento que ele tá usando chama-se escaleta isso escaleta teclado S isso escaleta aí ele começou a tocar a terceira música Quando ele começou a tocar a terceira música a música chamava-se Fascinação aí quando ele começou a tocar eu senti algo me envolvendo ele tocava e eu acompanhava a letra o sonhos mais lindos sonhei de que merece Mia um castelo Erguei E à medida que ele começou a tocar uma lágrima começou a descer dos olhos dele e eu me envolvi tanto naquele momento que também me emocionei e ficou um quadro muito bonito o evangelho aberto na mesa os meninos esperando e eu chorando no terraço com um homem que eu nunca vi tocando Fascinação e ele tocou até o final quando ele terminou disfarçando ambos eu enxuguei uma láa para lá ele enxugou outra para lá e disse assim estou satisfeito o senhor não sabe o benefício que o senhor me fez se o senhor não houvesse não estivesse não tivesse me escutado eu ia me suicidar eu tomei um choque Porque durante o momento que ele esteve ali o evangelho aberto na nossa sala a minha casa era uma casa de Conjunto Residencial todas iguais não tinham nenhum motivo para ele vir na minha casa porque era um conjunto recém entregue o que me despertou foi isso porque poderia ele escolher qualquer uma casa porque foi na minha sem me conhecer Aí ele diz aí ele se abriu para mim disse eu hoje perdi um grande cargo no travou se

regue o que me despertou foi isso porque poderia ele escolher qualquer uma casa porque foi na minha sem me conhecer Aí ele diz aí ele se abriu para mim disse eu hoje perdi um grande cargo no travou se congelou congelou Olha quem tá aqui el Silvana Godói tchau Olha quem está aqui conosco hoje que alegria Deus ô Silvana a eu fico tão feliz de você dizer que você nunca tinha feito essa relação do Shabat com o evangelho Mas eu quero saber se fez sentido para você e se fez sentido para os demais essa compreensão do do Evangelho conectado com o Shabat mas assim essa história que o professor tá colocando ela é muito tocante ela é muito impressionante porque a gente não sabe né as movimentações espirituais estão acontecendo e a gente às vezes faz o evangelho achando que o benefício é só paraa família mas às vezes alguém da vizinhança que desencarnou é ali que vai buscar Amparo a gente serve como um foco de luz vira uma oficina do mundo espiritual quando o trabalho eh é feito de maneira continuada ela a abertura do do de Moisés a Kardec foi a Silvana que fez sim a gloriosa Silvana ó Então quem quer saber quem foi que fez a nossa abertura foi a Silvana que tá aqui que bom né feliz te ver aqui Silvana ô ô Oi será que vamos ao quinto como que a gente tá de horário hoje que agora s um instantinho deixa só ver aqui olha a Silvana Godói a Ângela Bezerra masé guerbas Helena Guimarães e a Fátima Estão dizendo que fez sentido a conexão e ainda a pouco a Fátima perguntou qual é o livro eu não pude responder Fátima porque eu ia colocar o livro de novo depois por isso que quando você perguntou eu não disse um pouquinho de mistério né pra gente poder fazer ah voltou professor professor termine Professor sua história quando o senhor falou assim ele havia perdido um cargo aí cortou isso ele havia perdido ele ele se abriu comigo e disse assim hoje perdi um cargo de confiança no governo do estado a minha esposa é evangélica protestante diz que a culpa foi minha eu para não agredi-la na minha dor e na incompreensão dela eu

migo e disse assim hoje perdi um cargo de confiança no governo do estado a minha esposa é evangélica protestante diz que a culpa foi minha eu para não agredi-la na minha dor e na incompreensão dela eu peguei o me minha escaleta e saí disse se alguém me ouvir eu viverei se não me ouvir eu vou me suicidar e o senhor evitou que eu cometesse isso eu fiquei assim quase em choque eu não esperei porque quantas vezes eu quis dizer não aquele cidadão o quanto mostra como Nós não entendemos as questões do muito interessante ele Procurou a nossa casa ele procurou Exatamente porque ali estava a luz do Evangelho no lá ali estava Cristo em nossa casa acho que o professor travou e curiosamente ele foi embora o tempo passou e nós fazemos uma distribuição de de feira as cestas básicas e a gente antes da distribuir As feiras no centro A gente vai à padaria e naquela padaria vai o grupo com comete para trazer os pães contar aquela coisa toda e a gente sempre toma um cafezinho ali antes eu estou tomando Cafe isso 15 anos depois inadmissível 15 é aqui eu vi aquela pessoa olhando para mim eu tomando café com o vice-presidente lá da nossa casa o Salvino e aqui a pessoa olhava para mim e eu não conheci não me lembrei absolutamente aí levantou da mesa e chegou lá dis senh eu lembra de mim eu olhei achei os olhos dele parecidos eu digo Olha me perdoe mas eu tô reconhecendo assim os seus olhos com alguém que me é familiar mas eu não me lembro de que se trata nem quando foi o senhor puder me ajudar eu agradeço ele disse eu lhe devo a vida eu fui aquele que chegou na sua casa uma situação dificílima e o senhor parou para me ouvir e eu em nenhum momento eu fiquei emocionado que em nenhum momento eu pensei que eu estava ajudando eu achei do contrário tava eh perturbando ou interrompendo o meu evangelho mas eu conto esse caso às vezes porque o Evangelho no lá realmente é uma luz é algo que a gente é incapaz de medir você sabe você você veja que como bem a mensagem aí de Joan de Anes como tem o costume judaico é um Sétimo Dia

vezes porque o Evangelho no lá realmente é uma luz é algo que a gente é incapaz de medir você sabe você você veja que como bem a mensagem aí de Joan de Anes como tem o costume judaico é um Sétimo Dia que a gente deve dedicar essa luz para a sintonia com o alto porque nós ajudamos a vizinhança casa da direita da esquerda a rua o quarteirão o bairro e a cidade onde você está que vai se espalhando aquela energia positiva como uma onda de uma pedra que você joga no Lago ele vai se espraiando e vai atingindo toda a comunidade então eu ten Esse testemunho e e eu não conto como nenhuma Vitória minha eu fui apenas um instrumento Eu acho que até desafinado porque em todos os momentos em todos os momentos eu estava querendo impedir despachá-lo e às vezes é melhor né Às vezes a gente não sabe que a hora que a gente precisa ouvir e Graças a Deus eu tenho essa essa esse testemunho da importância que que se trata ou que significa em nossas vidas o la Chevet ou o Shabat ou sétimo dia ou um dia dedicado à oração e é eu até contei tava nona Santana tá aqui Estávamos na Paraíba esse final de semana na União fraternal Espírita e até conte essa história no aniversário foi 55 anos da casa contei essa história lá que certa feita uma das pessoas uma das senhoras que visitava o Chico ela era do do Rio de Janeiro e ela indo até Uberaba ela começou a fazer o culto do Evangelho no Lar e convidar as pessoas algumas pessoas próximas para estarem lá esse culto do Evangelho no Lar Salvo engano se torna uma casa Espírita posteriormente e o Chico vira para ela e fala assim ah fulana eu me esqueci o nome dela me perdoem eu posso até trazer na próxima semana fala ah Fulano eu chego na frente de todos Você tem visto Paulo no no culto do evangelho e ele pergun e ela pergunta Paulo qual Paulo eu não lembro de est convidando nenhum Paulo fala Paulo de taro minha filha tá ele está visitando Seu culto do Evangelho no Lar ela não tinha uma casa Espírita ali próximo começou a fazer o evangelho sobre orientação do chic começou a

nhum Paulo fala Paulo de taro minha filha tá ele está visitando Seu culto do Evangelho no Lar ela não tinha uma casa Espírita ali próximo começou a fazer o evangelho sobre orientação do chic começou a convidar alguns amigos para irem entre os amigos que ela não sabia do plano espiritual que estavam acompanhando era Paulo de tars essa daí a Selminha dinmar vai gostar de ouvir e quem sabe ela convidando os amigos para participar do Evangelho não recebo uma visita gloriosa dessa Com certeza o elar caiu eu tô achando não Eu acho que ele tá fora só a Denise Balu Tá chegando o o elar Só pediu um minutinho para sair mas eu quero ainda aproveitar essas histórias que o Álvaro contou e que o professor também contou para contar uma história do Divaldo que eu vi ele contando numa Live que ele estava num congresso Espírita não vou me lembrar Qual é o estado porque eu não tenho cabeça de larar para guardar todas essas informações ele tava no estado fazendo um congresso e aí sempre que depois acaba o congresso tem aquelas filas enormes que das pessoas que querem conversar com Divaldo querem dar obra para ele assinar aquelas coisas todas né e ele tava vendo que tinha uma senhora que estava nessa fila com duas crianças e ela estava muito impaciente e quando chegou na vez dela Finalmente chegou na vez dela ela o o de volta cumprimentou ela e ela somente respondeu trouxe a minha conta de luz para você pagar aí o Divaldo falou assim minha irmã eh eu acho que isso aqui não é o momento certo para você me fazer esse pedido porque de mais a mais também eu não tenho dinheiro aqui porque eu acabei de de fazer a palestra eu não tenho dinheiro aqui nenhum nisso que ele tá dando essa desculpa para esta para esta mulher Eis que chega Joana De Angeles e aí mentalmente o que eu gosto do Divaldo é porque que ele ele ele ele bate de frente com Joana né aí Joana falou assim paraa ele você vai atender essa mulher e aí ele falou assim mas eu não tenho dinheiro aqui não sei se a senhora sabe eu acabei de fazer um

ele ele ele bate de frente com Joana né aí Joana falou assim paraa ele você vai atender essa mulher e aí ele falou assim mas eu não tenho dinheiro aqui não sei se a senhora sabe eu acabei de fazer um congresso de dar fazer uma palestra e eu não tenho dinheiro para ajudar ela aqui ela quer dinheiro para pagar conta de luz e eu não tenho dinheiro aqui e aí o Divaldo falou a Joana falou Tem sim você tem dinheiro Edivaldo Não eu não tenho dinheiro aí Joana falou e a venda dos livros que está acontecendo lá fora lá está vendendo livro lá tem dinheiro daí o Divaldo falou assim mas esse dinheiro é da mansão do caminho daí ela falou não esse dinheiro é de Jesus Então você vai pagar conta de luz dessa irmã porque a noite el vou eu me emocionar a noite ela fez uma oração a Jesus porque Cortaram a luz dela por falta de pagamento e as quatro crianças que ela cria sozinha tem medo de escuro Então ela passa a noite toda em oração com essas crianças que T medo do escuro e ela rogou a Jesus para que alguém pudesse ajudar ela pagando a conta de luz Essa oração chegou ao coração de Jesus Jesus então chamou os seus emissários e disse Qual meu senhor está mais próximo dessa irmã B para ajudá-la e qual era o servidor mais próximo b então muitas vezes nessas situações que a gente acha professor que não tem nada a ver né porque não tinha realmente nada ver esse homem bater na sua porta mas muitas vezes e a maioria das vezes é Jesus que nos e é nessa hora que a gente tem que pensar na caridade porque o que o senhor fez chama-se caridade Não é realmente eu só fui descobrir depois a importância daquele momento na vida dele e que eu iria se eu fosse mais indiferente se eu não escutasse a voz ouça eu poderia ter estragado a vida de alguém e aí eu não ia como é que é ia ser a situação como eu iria me sentir depois né E se o senhor encontrou com ele 15 anos depois é porque com todas as dificuldades ele conseguiu né superar tudo é saiu dali atendido e conseguiu sair eu não perguntei do que aconteceu

sentir depois né E se o senhor encontrou com ele 15 anos depois é porque com todas as dificuldades ele conseguiu né superar tudo é saiu dali atendido e conseguiu sair eu não perguntei do que aconteceu se sabia da história não perguntei eu sei que ele estava bem e foi muito para ele foi muito bom me reencontrar e para mim mais ainda para saber que que a espitual trabalha realmente quando há disponibilidade quando a gente se dispõe Deus realmente nos utiliza mesmo sendo potes rachados a gente pode ser útil carregar água para alguém e quem salva uma vida salva o mundo uhum olha eh eu queria propor que a gente avançasse para o último dos mandamentos da primeira das tábuas pra gente fechar uma tábua hoje mas antes de falar desse último mandamento queria só destacar o seguinte são cinco mandamentos em uma e cinco mandamentos na outra todos os mandamentos dessa primeira tábua são mandamentos relacionados com Deus com o criador uhum não terás outros deuses não farás imagem não tomarás o nome do teu Deus em vão e lembra-te de santificar o dia de sábado e aí vem o quinto o O Quinto Mandamento ele tem uma característica muito especial porque os outros cinco da outra tábua são todos em relação ao próximo não matar não adulterar não prestar falso testemunho perdão não matar não adulterar não roubar não prestar falso testemunho não cobiçar são os outros cincos que faltam então Eh todos esses aqui são só relação do homem com o próximo e essa aqui é a relação do homem com Deus só que tinha um mandamento que era para família e esse mandamento não podia estar misturado com o próximo porque pai e mãe não é próximo comum é próximo é humano mas não é um humano como o outro então esse mandamento para os pais está na primeira tábua porque eles são cocriadores como eles estão na condição de auxiliares de Deus na construção da vida eles estão inseridos no primeiro dos na primeira das tábuas e é o único dos mandamentos que tem promessa porque os demais são assim não matarás não roubarás não isso não

de Deus na construção da vida eles estão inseridos no primeiro dos na primeira das tábuas e é o único dos mandamentos que tem promessa porque os demais são assim não matarás não roubarás não isso não aquilo Uhum E esse diz assim honrarás teu pai e tua mãe para que se prolonguem os dias na terra que o senhor o vosso Deus vos dará há uma promessa nesse mandamento é o único deles que diz o que que vai acontecer Então para que a gente possa herdar a terra a gente precisa Honrar Pai e mãe e isso tem uma conexão quando a gente lê o o o capítulo anterior dessa mesma obra que a gente está lendo eu vou pegar aqui o Deuteronômio 4 tem um um trecho interessante do primeiro versículo primeiro versículo a Sumiu meu Deus sumiu eu ia abrir aqui mas ele caiu Deuteronômio meu Deus sumiu o primiro primiro versículo agora ah primeiro Versículo 4 agora is todos os juízos que eu vos ensino para os cumprires a fim de que vivais entreis e herdis a terra que o eterno Deus e vossos pais vos dá então Honrar Pai e mãe nos garante a herança da terra e eu tenho aqui dizendo que ouvir os mandamentos e os isos ensinados por Deus também garante a posse da terra e tem um princípio na matemática que diz assim se a iG b e b = c a = c né Uhum Então se Honrar Pai e mãe garante a herança e se cumprir os mandamentos garante a herança então Honrar Pai e mãe significa cumprir os mandamentos mandamentos então quando fal honrarás teu pai e tua mãe é o seguinte vive de acordo com os ensinamentos que eles te derem Honrar Pai e mãe significa obedece pelo amor de Deus o que os teus pais falam para ti porque é isso que vai garantir com que você erde a terra Ouve os mandamentos que eles te dão para que você erde a terra honra teu pai e tua mãe ou seja Ouve os mandamentos para que você erde a terra porque se você ouvir os mandamentos ou aquilo que os nossos pais nos dizem nós teremos uma vida digna e vamos herdar a terra da Promissão que é o mundo de regeneração mas se eu fizer o contrário viver de uma maneira equivocada

ndamentos ou aquilo que os nossos pais nos dizem nós teremos uma vida digna e vamos herdar a terra da Promissão que é o mundo de regeneração mas se eu fizer o contrário viver de uma maneira equivocada eh vivendo de maneira absoluta de costas para Deus vivendo materialismo desrespeitando os nossos pais numa vida de deboche com relação à autoridade que de certa maneira a gente precisa respeitar na relação com eles nós vamos perder a concessão da permanência a Eu queria tanto ficar na terra no mundo de regeneração então honra teu pai e tua mãe toma cuidado com eles cuida deles vive de maneira digna para que eles não se envergonhem de você e cuida deles com dignidade Ouve os conselhos que eles te dão segue na vida que eles falam meu filho não faça isso meu filho não faz isso meu filho obedece os conselhos faz o que aqueles que são mais velhos e mais sábios apontam então por aí a gente tem uma releitura desse sentido de Honrar Pai e Mãe eu sei que muitos de nós temos histórias muito difíceis com pai e com mãe e que é difícil amar mas o mandamento não manda amar pai e mãe e diz para honrar então se você não consegue amá-los tudo bem É difícil me abandonou era violento tudo bem mas honre viva de maneira digna honrando a memória deles e quando eles ficarem idosos cuide deles com respeito Não trate deles como se fosse um traste velho abandonado dentro de casa só isso interessante Jorge só Deixa eu fazer só uma pontuação Zinha aí acho que Jorge terminou com muita felicidade a colocação que ele fez eu entrei nesse grupo na no Levítico 191 centro da Torá o a parte que a meguilá ou meguilá Torá aberta igualmente lá no centro tem Levítico 1918 que é que tá dizendo lá amar Deus sobre todas as coisas coração toda tua alma ao teu próximo ao ao ao ao escravo do teu próximo indiferentemente o mandament amar mas não é o que está dito quando se fala de pai e mãe há um verbo especial tá o pai e a mãe que não é amar é Honrar Eu acho que eu ainda vou mais além eu acho que esse é o verbo da

te o mandament amar mas não é o que está dito quando se fala de pai e mãe há um verbo especial tá o pai e a mãe que não é amar é Honrar Eu acho que eu ainda vou mais além eu acho que esse é o verbo da família Honrar Pai e mãe é o que faz a fam família permanecer unida crescer multiplicar e se tem uma coisa que eu admiro no povo hebreu é o valor da família é eu diria que se a gente não Honrar Pai e mãe a família acaba né acaba é a estrutura maior é a estrutura maior Então eu acho que na na minha concepção o que me chama atenção é a alegria das Crianças eu Eu Eu frequentei sinagoga 5 anos porque eu conhecer judaísmo eu tinha que conhecer Inclusive a questão é da H tefil todo sábado eu tava em Recife para acompanhar a a ter filado o sábado com o Rabino beec porque eu não podia falar daquilo que eu não tinha conhecimento e eu vi os filhos dele ele ministrando a oração a cerimônia do Shabat e os brincando dentro da Sinagoga puxando na nas vestes dele para lá e para cá e e aquilo e a eu observando que eu eu sou eu sou do Meio católico mas eu digo um padre jamais teria essa paciência que às vezes os padres manda as crianças se calarem eu já vi um padre mandar a criança se calar na igreja e o pai da criança dizer assim o senhor está expulsando os futuros cristãos da sua igreja sim não é e eu vi isso e eu observei muito a paciência que eles têm com os filhos os meninos passavam até debaixo das pernas dele ministrando algo que é tão importante mas ali é a família estudou mais velho comigo em Israel estudamos juntos na mesma chiv Esse daí que que via correndo e puxando as vestes do então é é uma coisa eu considero a família só fechando J uma coisa Divina é de Eu queria colocar um ponto também rapidamente qual primeiro ponto a responsabilidade dos Pais oferecerem uma educação não apenas a instrução mas à educação moral a responsabilidade Missionária dos Pais para oferecerem uma educação onde não ser onde os filhos venham a Honrar aqueles princípios transmitidos dentro do propósito de

a instrução mas à educação moral a responsabilidade Missionária dos Pais para oferecerem uma educação onde não ser onde os filhos venham a Honrar aqueles princípios transmitidos dentro do propósito de educação a gente diz isso porque naturalmente a gente vê a hoje a nos dias de hoje em especial muitas famílias onde o papel de pai e mãe seria fornecer a talvez quem sabe é qualquer tipo de subsistência a material ou apenas alegria mas se esquecendo da responsabilidade moral segundo ponto é que o mandamento tá alemam honra teu pai e tua mãe para sempre para todo sempre para sempre para toda a eternidade isso implica em caminhar junto a lei Divina isso implica na comunhão e no esforço de nós estarmos em conjunção à lei Divina porque dessa forma os meus atos serão de amor no sentido mais elevado da palavra os meus atos serão de amor para com a vida e a luz acesa tanto No íntimo da minha alma quanto ao meu entorno quanto na naqueles ao meu redor através do exemplo perpetuar seão como honra a uma família Bendita que transmite os valores mais adequados então eu colocaria isso elá eu acho que a gente precisa de paraas perguntas não é isso tenta na hora que nós não podemos hoje passar do tempo então a gente precisa aí e Denise balou bom que ela acordou na hora tá ótimo mas ainda sobre esse assunto elá eu me lembro muito bem que eu assisti uma live sua falando sobre os 10 mandamentos e o que eu achei interessante também desse Honrar Pai e Mãe você disse o seguinte que os quatro primeiros mandamentos é a sua ligação com o criador é a sua ligação com Deus os os os cinco últimos é a ligação tua com o teu próximo e o que faz ligar você com Deus e o próximo é o Honrar Pai e mãe é a família porque espiritualmente é o ensino que ele lhes dão pelos quatro primeiros mandamentos e também da parte física da parte corporal da parte da tua relação com o outro que são os cinco últimos mandamentos gente eu gravei tanto isso porque eu achei F ele tinha ele tinha que vir como nessa posição não podia ver nem em cima

corporal da parte da tua relação com o outro que são os cinco últimos mandamentos gente eu gravei tanto isso porque eu achei F ele tinha ele tinha que vir como nessa posição não podia ver nem em cima e nem em baixo fazer a ligação néos quatro primeiros cin os últimos eu achei isso incrível e tá na primeira tábua tá não tá na segunda ele não é próximo ele tá ligado a Deus vamos lá então temos perguntas sim bastante temos que ser bem objetivos nas respostas tá a gente não pode passar do horário ho é uma pergunta como é que Moisés conseguiu relembrar tudo que lhe foi dito e Rep e repetir tudo de novo ele fez anotações bom nós estamos falando de uma experiência não é simplesmente um conhecimento transmitido é uma experiência revelada através de um grande de uma grande proposta primeiro ponto a experiência fica registrada então a com exceção do El que consegue guardar tudo com tanta precisão que pode ser que seja a reencarnação de Moisés é brincadeira gente antes que o povo saia falando antes que o povo saia falando é uma experiência segundo ponto ele está falando na condição de missionário de quem tem um compreensão sobre o assunto e transmite a esses elementos dois as tábuas da lei elas eram elas estavam na pedra estavam registradas três como o primeiro ouvinte como transmitindo aquela mensagem tendo a condição moral intelectual tanto para transmitir tanto quanto para compreender facilita o processo então naqueles tempos a gente não tinha a escrita a escrita sim mas a gente não tinha o papel Ah nem mesmo papiro então assim o texto em si não foi escrito contemporâne mente a Moisés não é escrito contemporaneamente ele é escrito posteriormente eu diria esses elementos não sei se vocês querem acrescentar eu acrescentaria só uma posição que entre o Êxodo 20 e esse momento passaram-se muitos anos e esses ensinamentos do Êxodo 20 issso é repetido e martelado na cabeça do cara todo dia igual a missão do IBGE retratar o Brasil com informações necessárias ao conhecimento da sua

aram-se muitos anos e esses ensinamentos do Êxodo 20 issso é repetido e martelado na cabeça do cara todo dia igual a missão do IBGE retratar o Brasil com informações necessárias ao conhecimento da sua realidade é o exercício da Cidadania eu ouço isso todo dia então isso devia ser repetido todo dia o cara repete tanto que depois de tantos anos aquilo já tá na cabeça não é possível que isso não fosse dito todo dia PR as pessoas tinha que ser relembrado e só tinha um jeito de lembrar repetindo como mantras porque não tinha papel no deserto a que vou achar papel no deserto para guardar só na cabeça Então repete como mantras er os salmos são músicas repete a a poesia repete repete guarda era o combustível do deserto era o combustível da viagem da missão ele estava exatamente com essa essa situação de ter aquilo em mente e não esquecer um só instante um abraço Selminha Selminha tá sempre trazendo perguntas boas e Ana Maria diz o seguinte Professor severin minha indagação é Jesus é o governador planetário desde a sua formação sempre vaiou sempre pairou sobre mim a dúvida o Deus de Israel mesmo desde Abraão era o próprio Jesus não não Ana Maria Jesus é o governador do nosso planeta ele declarou em todo seu trajeto enquanto esteve aqui que ele foi um enviado de Deus ele realmente honrava Deus porque ele sintonizava com Deus eu e o pai somos um no sentido de que ele realmente honrava a Deus na missão que abraçou como ele declara em João 17:5 honra teu filho com a honra que eu tinha quando eu me encontrava contigo antes da criação dos céus e da terra então Jesus enviou Abraão Isaque Jacó Moisés profetas ele era e continua sendo o nosso Governador planetário mudo diga tá perguntando se ele é o Deus de Israel o o Deus de Israel mesmo des de Abraão era o próprio Jesus ele não eu tô entendendo que ele não é Deus isso é ele não é Deus é isso que o professor disse é tá certo é ele é O Enviado de Deus ele veio cumprir a vontade do pai fazer a vontade do pai cumprir com toda a essência a missão até o final quando ele

é ele não é Deus é isso que o professor disse é tá certo é ele é O Enviado de Deus ele veio cumprir a vontade do pai fazer a vontade do pai cumprir com toda a essência a missão até o final quando ele declara isso no Monte das Oliveiras na sua última oração Jesus é criatura não criador isso isso agora tem um detalhe o Deus de Israel também não é o criador do universo ele é um espírito que fala para o povo de Israel e a gente vai observar muitos ensinamentos extremamente evoluídos que são apresentados o que mostra que uma entidade de uma grande hierarquia espiritual levava a mensagem como uma espécie de embaixador do nosso Governador planetário mas não dá pra gente pensar que era Jesus que inspirava Moisés mas alguém amando dele é que fazia o grande trabalho de divulgação o que não impede conforme diz Kardec que em alguns momentos do texto para querer dar autoridade a determinados momentos o nome de Deus tenha sido utilizado para justificar certas ações que não traziam a divindade como sendo o orientador daqueles pontos ou seja são 613 leis são 10 mandamentos orientados pela divindade muitos outros orientados por espírito superior mas evidentemente eu posso encontrar algumas práticas de caráter eh de instrução que pode não ser exatamente aquilo que se esperava que o o Senhor pudesse apontar para nós e eu tenho uma opinião um pouco ah divergente diente eu permaneço com a ideia de que o criador que o Deus de Israel é o criador dos céus e da terra Ah que essa que essa ideia do monoteísmo e que sim não tô falando o cara que falava Ah sim então mesmo aí eu eu acredito que era Jesus em muitos tempos faltado na pergunta 276 do livro Consolador ah de Emanuel quando ele nos diz que Jesus inspirava diretamente os profetas de Israel mas eu concordo com elá então eu tô divergindo mas concordando também eu concordo com elá o fato de que nem sempre a inspiração seria de Jesus e nem sempre direta como no caso de Paulo é que tinha estev Paul usava Estevão né Jesus usava Estevão para inspirar

ando também eu concordo com elá o fato de que nem sempre a inspiração seria de Jesus e nem sempre direta como no caso de Paulo é que tinha estev Paul usava Estevão né Jesus usava Estevão para inspirar Paulo é que provavelmente é um dos Profetas do Antigo Testamento Eu acredito que sim é especulação n eu acredito que seja Ah eu também eu também e a Vani pergunta nos 10 mandamentos há um que ensina a não cometer Adultério adulterar pode ter proveito adulterar para ter proveito é enganar o próximo para ter e é o mesmo que usar o nome de Deus em vão a gente vai olha sentido lato de adulterar está nas relações sexuais sentido lato então eu tenho um compromisso com uma determinada pessoa eu adultero esse compromisso me relacionando com outra pessoa então não tem uma relação Direta com a questão de Deus mas quando a gente flexibiliza o sentido da palavra adulterar como corromper aí pode ser porque se eu pego o leite e eu jogo alguma coisa dentro eu adulterei o leite estou adulterando então tudo que eu adultero a verdade dele todo produto que eu que eu adultero aquilo que é o seu original é um Adultério também então aí a gente pode estar adulterando uma palavra que eu digo uma uma lição eu pego um texto e eu ensino de maneira diferente eu tô adulterando O texto original então aí se eu for fazer uma flexibilização tudo bem mas o sentido lato assim mais estrito senso da da fala é adulterar como a relação sexual mesmo né Eh o que ela tá dizendo é tem uma correlação sim a não tô discordando lá eu entendi o que ele quis dizer mas é pautado nos estudos de alguns sábios os os 10 mandamentos foram dados em duas tábuas eles se correlacionam de uma tábua para com a outra então o segundo mandamento é o o não cometerá o usar o nome de Deus em vão o segundo o segundo da segunda tábua não cometerá as Adultério então eles estão de frente um pro outro aqui a única coisa é esse Cuidado que o elá colocou que a gente precisa de ir pro sentido espiritual e não literal quando você vai pro sentido

terá as Adultério então eles estão de frente um pro outro aqui a única coisa é esse Cuidado que o elá colocou que a gente precisa de ir pro sentido espiritual e não literal quando você vai pro sentido espiritual aí tem sentido se você ficar no sentido vamos assim dizer literal aí nós nos afastamos anir pergunta será que esta forma de expressar a tristeza pelo povo hebreu e estar adorando o bezerro de ouro reverbera em atitudes de intolerância entre as religiões monoteístas Não entendi a dis expressar a tristeza do Porteira é eu não eu não entendi eu acredito eu eu acredito Nair Eu acho que eu entendi mais ou menos eu acredito que você tá me perguntando assim ah a a tristeza que o povo Judeu carregou carrega por ter adorado Bezerro de ouro não teria dado origem para intolerância nasas religiões eu diria eu diria que não porque a agressividade na realidade faz parte da nossa natureza humana uma condição de inferioridade e a gente ainda como tem o orgulho um pouco exacerbado a gente quer que a nossa entre aspas verdade religiosa Seja superior então eu diria que a intolerância religiosa nasce na falta da Fraternidade do amor ao próximo e Flávia pergunta para os três meninos o momento marcante de boas emoções relacionado ao Judaísmo e o momento de situação rotineira Judaica que vocês não gostam ou não concordem momento marcante boas emoções para mim é o o Shabat Ah é o Shabat é o ápice mesmo eu eu concordo com você l tem é e o momento assim que eu não gosto ou não concordo seria quando os judeus se consideram numa condição superior em relação aos outros pelo fato de terem recebido a lei e não partilharem isso com as outras outras Nações tomarem esse conhecimento diz assim o Deus é só nosso vai ficar com a gente ou seja formai muitos discípulos e fazei um um cerco em torno da Torá torno da Torá e eu concordo com vocês com relação ao Shabat Mas eu ainda não posso esquecer o rxo rachan que eu já tive a felicidade de comemorar em Israel e foi muito marcante na minha vida já bate

á torno da Torá e eu concordo com vocês com relação ao Shabat Mas eu ainda não posso esquecer o rxo rachan que eu já tive a felicidade de comemorar em Israel e foi muito marcante na minha vida já bate várias vezes mas Rocha raná menos Mas foi muito marcante de emoção mesmo porque eu nunca tinha vivido e Vivi Numa família Judaica aí o dono da casa ainda me colocou não é o sidu não é o rasou Né o outro livro de oração né que ele trouxe para ler e ele Lia filin eu e e eu chorava não sei porquê até hoje eu não sei mas foi para mim assim uma coisa muito forte Então eu fico com as duas emoções e eu não eu não eu não conheço assim no judaísmo nada que sinceramente eu não talvez eu eu eu tinha dizer que não não é não gostar talvez não entenda ainda que por isso que ainda não não me não não me Centre de absolver mas é possível que seja só por questão de eu não ter compreendido ainda porque eu acho muito bonita as coisas tradicionalismo as Fer tudo tudo me toca muito é eu diria que as coisas que talvez desagradam são tão mais ligadas à imperfeição humana do que a filosofia isso é por aí penso é É isso mesmo pronto você agora Fez minhas palavras exatamente isso que eu sinto é E a Flávia pergunta Jorge é no chabat que se Aguarda um lugar à mesa para um profeta qual é mesmo Isaías Não não é no Shabat é no britar que se guarda uma cadeira não é o profeta Isaías é o profeta Elias Elias cadeira de Elias e e também no pessar né que se coloca a taça de Elias o quinto copo para o profeta Elias recebido mas não se foi exatamente a cadeira então é curioso como no judaísmo só fazer uma observação Elias é o profeta mais citado por outros profetas por Malaquias por Isaías e Elias não tem um livro na Torá livro de Elias não existe o livro do profeta Elias porque ele não escreveu né escreveu exatamente mas é curioso a importância ele não precisou escrever marcou presença mais do que na minha concepção do que os outros e foi um dos preferidos de Jesus né para vir inclusive reencarnado o seu

xatamente mas é curioso a importância ele não precisou escrever marcou presença mais do que na minha concepção do que os outros e foi um dos preferidos de Jesus né para vir inclusive reencarnado o seu caminho verdade e a Flávia também pergunta sobre essas passagens de guardar o sábato nos 10 mandamentos católico é no domingo Professor Severino poderia comentar essa diferença por favor é muito simples quando o cristianismo Foi estabelecido que praticamente teve suas raízes cristianismo Como di o professor David fler já foi uma seita Judaica e nasceu dentro do Juda isso e depois que ele se desliga a igreja a primeira religião fundada que foi a Igreja Católica S qu eles quer queriam estabelecer um dia para que ele também descansasse E aí ele não podiam fazer o mesmo dia do judeu Então por por uma questão até eu diria um pouco de antissemitismo um pouco de outras observações que não vem ao caso eles criaram Dominos em latim né Senhor domingo dia do Senhor e passar a frequentar a guardar o domingo e tem o mandamento guardar Domingo de festas e outras guardas justificado pela ressurreição de Jesus né exatamente que foi o dia da Ressurreição aí eles deslocam pro domingo porque para Celebrar que nesse dia Jesus ressuscitou Exatamente é o dia do Senhor Dom né como tem o Pai Nosso é oração dominical oração do senhor também certo e o Paulo fal e dial não pode terminar Professor perdão e os os muçulmano guarda sexta-feira ah o Paulo w iter g ele ele tá dizendo que o profeta relias é o mesmo ele tá perguntando que dita a a cabalá para o o raf bar High exatamente ele que D US Paulo muito bem Paulo Parabéns o nome do Paulo assim gente coitado isso Isso é bullying Paulo eu de você eu autografe o livro dele assim d d processo é bullying G pon Olha só e a nossa última pergunta ele acha que não é uma pergunta é um comentário mas eu gostaria que vocês falassem alguma coisa para ela porque Ana Maria diz o seguinte Deus é tão distante que não consigo formar imagem pensar em Quão distante estamos

uma pergunta é um comentário mas eu gostaria que vocês falassem alguma coisa para ela porque Ana Maria diz o seguinte Deus é tão distante que não consigo formar imagem pensar em Quão distante estamos dele Ah eu não sei eu se para você é difícil Ana Maria pensa na natureza pensa na obra da criação pensa nos nos nos campos nos Lagos na nos animais na na biodiversidade que tem e olhando a obra você conversa com o criador para não ter que ter uma imagem diferente da sua obra para lembrar dele se você não consegue se concentrar na força imaterial que ele representa você tenta fazer isso através de uma leitura de um hum da própria criação né Eh eu diria que Deus necessita ser sentido e enxergar a Deus é abrir os olhos do Espírito retirar as casquinhas do Espírito as impurezas do Espírito para que nas boas ações para que na providência divina para que na confiança de uma fé rinada nós possamos a sentir o que não está próximo apenas está dentro de nós e em todo o nosso entorno nós sentimos a Deus quando vivemos a Felicidade Plena nas boas ações quando nós espalhamos o bem e a luz de forma geral a Márcia conduro pergunta qual livro comprar sobre a história do povo Judeu eu diria que a história do povo hebreu por a Flávio Josef J encontro inclusive gratuito Flávio José é eu diria sobre Deus o seguinte depois que Abraão ouviu uma voz eh tá lá no Gênesis 12 pedindo para que ele se transformasse que ele se voltasse para dentro dele mesmo em hebraico l l que é que comea oo do do GES atir dali Deus começou a chamar atenção a fé em Deus vem da observação dos patriarcas Profetas em suas obras na sua construção um salmista diz assim meus olhos observam as criaturas de Deus e a minha boca fala da sua glória então é algo que Deus foi conquistando as gerações pela observação porque eles foram os primeiros a entender a criação Jó mesmo diz não pergunte não me peça para definir quem é Deus mas olhe Pergunte à aves aos Rios à montanhas aos pássaros a às Fontes que eles te dirão eles te falarão de Deus é

s a entender a criação Jó mesmo diz não pergunte não me peça para definir quem é Deus mas olhe Pergunte à aves aos Rios à montanhas aos pássaros a às Fontes que eles te dirão eles te falarão de Deus é mais ou menos o que Jorge começou a fazer é pela observação da natureza ou foi pela observação da natureza que surgiu a fé que é um sentimento abstrato mas que é fruto da observação depois que eles viram a as pessoas as religiões T muito uma religião protestante fala M Deus é fiel não fiel é a sua criação Quando o homem começou a conhecer a fidelidade da criação de Deus aí passou a ter fé nele a confiar porque amun em hebraico veio de confiança a confiança surgiu pela observação então você não pode eh amar o que você não conhece é mais ou menos isso Observe o que tá ao seu redor que você vai ver que a e tudo fazendo uma metáfora que ele não é humano mas é tudo tem ou existem as mãos de Deus eu me lembro de um uma mensagem psicografada por parte de um espírito muito querido que ele fazia uma referência a isso que vocês disseram e ele dizia assim mais ou menos porque eu não vou lembrar com com muita precisão mas ele falava sobre astronomia então ele falava observar a o Cosmos Estelar algo assim é é encontrar a grandeza Divina escrita no livro das das Estrelas na através da natureza algo assim eu já não me recordo mais eu vou eu tenho ela escritinha mas é é a observação mesmo cai na observação é muito bem Olha a Denise acabou de postar um Denise postou um link aí esse link é para o livro A História dos Hebreus de Flávio Josef que Embora tenha nome romano era judeu tá só o nome é Romano mas ele era judeu judeu e agora gente nós retornaremos no dia 2 de julho no meu último dia de férias Olha que vou fechar minhas férias com chave de ouro na terça-feira dia 2 de julho nós estaremos de volta agora mas obviamente gente Agradeço a vocês três que hoje como eu sempre digo é sempre uma noite especial e hoje não foi diferente foi muito conhecimento Foi muita emoção muitas histórias boas e aos

a agora mas obviamente gente Agradeço a vocês três que hoje como eu sempre digo é sempre uma noite especial e hoje não foi diferente foi muito conhecimento Foi muita emoção muitas histórias boas e aos nossos parceiros de transmissão também sempre a nossa gratidão com agora a TV e essa esperança que também faz parte agora da da nossa da nossa transmissão Agradeço a todos os nossos parceiros aos nossos amigos no chat que ficam aqui tá L ninguém dorme porque fica todo mundo aqui acordadinho ligado curtindo participando perguntando e gente nós retornaremos agora no dia 2 de julho Se assim Deus permitir Ele há de querer não tem não tem não tem história nós retornaremos Porque Deus sempre nos abençoa porque sabe que nós estamos aqui sempre com o coração repleto de amor porque a gente faz tudo isso com muito amor e pur amor né E elar você faz então a nossa prece de encerramento faço faço sim nós temos ainda 2 minutos eu acho que a gente pode agradecer a Deus nesse tempo Senhor o quanto te agradecemos pelas oportunidades que tu nos concedes de conseguirmos entender a nós próprios pela leitura de tua lei oferece-nos o dom de não apenas conhecer mas interpretar nos nossos dias aquilo que nos ofereces como conteúdo para os nossos cérebros envolve desse modo as nossas almas sobre as tuas bênçãos iluminando os nossos melhores propósitos dando sentido a tudo aquilo que tu nos ofereces para que os nossos corações tocados pela grandeza da tua presença em nós possa realizar entre os homens tudo aquilo que tu esperas de nós assim te rogamos que tu nos abençoes que nos protejas e que ilumines os nossos melhores propósitos de te servir e de te amar muito obrigado senhor que assim seja Graças a Deus que assim seja gente muito obrigada e até dia 12 de julho beijos a h

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