De Moisés a Kardec - 2ª temporada - Isaac, Esau e Jacob - Alvaro Mordechai e Jorge Elarrat

INSTITUTO GOIANO DE ESTUDOS ESPÍRITAS IGESE 17/03/2021 (há 5 anos) 1:34:44 713 visualizações

Série de estudos com Alvaro Mordechai e Jorge Elarrat. Mediação de Denise Balod.

Transcrição

boa noite boa noite estamos aqui mais uma uma live de Moisés a Kardec hoje com o nosso quarto episódio dessa segunda temporada lembrando que hoje os nossos amigos vão falar sobre Isaac Esaú e Jacó esse passeio sobre essa história que vai nos trazer muitas reflexões e muitos ensinamentos mas hoje eu quero comentar que eu fiquei muito impressionada que ao chegar aqui olha o Paulo Costa que chegou aqui hoje às 3 horas da tarde Vocês acreditam que desde as 3 horas da tarde ele já tava aqui aguardando a Terezinha Terezinha chegou só as 10 parcelas Já estou na fila já estava ela e o Paulo na esperando o portão abrir para eles entrarem e já estamos aqui ó agora vamos abrir literalmente para trazer todo esse esse conhecimento mas não vamos demorar muito não vamos começar a trazer os nossos amigos Álvaro Monster High Boa noite seja bem-vindo Álvaro Olá Denise Boa noite Boa noite a todos estão nos acompanhando aqui pela internet que assistiram depois a gravação o áudio uma boa noite a todos Jorge Boa noite seja bem-vindo boa noite Denise Boa noite Álvaro Shalom para você meu querido chavou a tove e uma boa noite muito especial para todos os companheiros que estão ligados conosco aí pelo nosso canal do jeji para mais essa atividade mas antes de começar eu quero dizer que só de ver aquela abertura ali eu já fiquei até empolgado que eu acho se for medir é lindo aquilo ali né aquela abertura foi a Camila Farah que faz aliás os vídeos da Camila fez né parar e faz né e a gente aqui só tira o chapéu para Camila olha e aí vamos então trazer mais um vídeo da Camila com a nossa prece Inicial hoje que é um Salmo que aliás eu acho um dos Salmos mais lindos porque é o Salmo 23 hoje vai ser a nossa prece Inicial vamos lá O Senhor é meu pastor nada me faltará deitar-me faz em verdes pastos guia-me mansamente as águas tranquilas refrigera a minha alma guia-me pelas Veredas da justiça por amor do seu nome Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte não temeria mal algum porque tu estás comigo a tua vara e o teu cajado

as refrigera a minha alma guia-me pelas Veredas da justiça por amor do seu nome Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte não temeria mal algum porque tu estás comigo a tua vara e o teu cajado me consola preparas uma mesa perto de mim na presença dos meus inimigos unges a minha cabeça com óleo o meu cálice transborda certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias de minha vida e habitarei na casa do senhor por longos dias Salmo 23 lindo né é um Salmo lindo esse 23 e lembrando né meus amigos que de proteção né Sim esse Salmo é comovente a terra e lembrando que que temos que agradecer aos nossos parceiros né nessa transmissão a web rádio Fraternidade já teve sete a Rede Amigo Espírita a Rádio Portal da luz né estão todos conosco nessa nessa transmissão levando esse conhecimento pelo Brasil e o mundo lá fora né porque várias pessoas fora do Brasil também nos assiste mas agora a conversa entre vocês dois Eu vou ficar aqui também assistindo porque eu particularmente adoro a história de Isaac Jacó é uma história que tem muito ensinamento e é uma história até meio Bastante romântica né mas isso agora vou deixar com vocês eu vou ficar aqui atrás Só assistindo até daqui a pouco gente olá para todos Álvaro mais uma vez boa noite nunca é demais repetir no início das nossas lives de que os estudos que fazemos aqui são estudos espíritas e que Portanto o material que a gente debate não é para que seja visto pelos que nos assistem como se isso fosse artigo de fé da doutrina espírita a doutrina espírita não considera o texto que está apresentado dentro da obra bíblica como se esse material fosse a legítima expressão literal da verdade nós lemos esses textos para retirar o perfume que eles têm para interpretar os sentidos filosóficos que o texto possui e as consequências Morais que isso pode trazer para nós sem querer tratar essas informações do ponto de vista mais literal possível mas sim tentando retirar o espírito da letra e aprender com das lições retirando delas as

rais que isso pode trazer para nós sem querer tratar essas informações do ponto de vista mais literal possível mas sim tentando retirar o espírito da letra e aprender com das lições retirando delas as informações que nos sejam interessantes e nesse sentido nós estamos fazendo um trabalho desde o comecinho do Gênesis do primeiro capítulo do livro do Gênesis caminhando a cada semana um pedacinho e os estamos usando como base para esse nosso trabalho algumas ferramentas que os próprios rabinos utilizam para estudar Eles tomam o período o texto da Torá seus cinco livros e cortam em porções em pedaços porção Pedaço em hebraico se chama para achar então nós tomamos as porções as para-choque no caso e de cada uma das parachás a gente pega e vai estudando um pedacinho dela Olha essa pedacinho aqui e hoje a gente vai estudar a para achar importante que trata sobre a história de Isaque de Esaú e de Jacó a história Então hoje a gente vai trabalhar especificamente isso mas para que a gente possa encaixar essa história vamos situar Aonde que está Isaac nesse cenário que a gente está falando para o judaísmo existem três grandes patriarcas três O Primeiro deles Abraão seu filho Isaque e o filho de Isaque Jacó Então você vai ter aqui Abraão Isaque e Jacó nós já conversamos sobre Abraão já falamos sobre ele toda a sua história e na última Live nós conversamos sobre a sua desencarnação na última na penúltima não lembro foi na penúltima que foi na última foi na última então aí a gente tratou sobre o finalzinho da vida de Abraão tamamos depois toda a discussão sobre o encontro de Rebeca já com o segundo Patriarca que seria Isaque e estamos trabalhando o momento da vida dele na última das nossas reuniões na nossa última Live a gente terminou contando uma história muito romântica que é a história na qual Isaque encontra Rebeca sua esposa e com essa esposa ele vai viver a vida toda é interessante nós observarmos porque o primeiro Patriarca Abraão ele teria tido duas esposas Agar e depois e primeiro Sara depois Agarra e

ebeca sua esposa e com essa esposa ele vai viver a vida toda é interessante nós observarmos porque o primeiro Patriarca Abraão ele teria tido duas esposas Agar e depois e primeiro Sara depois Agarra e depois da morte de Sara o texto bíblico fala que cada ponto terceira mulher chamada ketura que alguns dizem que é a mesma garna isso a mesma HQ de volta mas o texto fala que é tura se for pegar por aí ele teve três esposas O Último dos patriarcas que nós não vimos ainda chamado Jacó vai ter quatro esposas quatro Isaque o romântico ele terá quantas esposas quantas mulheres farão parte da vida de Isaque Durante quanto tempo Isaac é esperará por uma esposa ele casa com ela Novinho ou ele casa com ela maduro como é a história sentimental de Isaque e como é que nesse cenário Rebeca assim série você quer falar um pouquinho para nós sobre essa questão romântica de Isaque e Rebeca Álvaro você tava falando me recordei aqui da nossa última Live foi realmente na última Live que ocorreu o desencarne a gente narrou o desencarne de Abraão não que aconteceu né mas que a gente narrou o desencarne de Abraão e e a preocupação dele justamente era o casamento de seu filho perpetuidade de toda essa tradição de toda essa benção que aparece no livro de Gênesis como sendo a bênção que todas as nações do mundo receberiam através de Abraão de Isaque e assim Isaac tinha que se casar Isaac conheceu rica Isaac amou e fica como você é muito bem colocou na nossa última Live a primeira vez que aparece aqui o amor entre rack e nós vamos Rebeca e nós vamos encontrar esse casamento ocorrendo e demorando 20 anos 20 anos para que nascessem então seus filhos e foi interessante eles nascerem eu quero falar sobre o amor deles Ele casou com ela ele tinha 40 anos Então veja Às vezes a gente assim ai eu já tô muito velho porque eu já fiz 25 anos ainda não apareceu ninguém para dividir comigo a vida eu devo estar um abandonado deve ter um carro mas não devo ter ninguém o amor da vida de Isaque apareceu quando ele tinha ele era um

á fiz 25 anos ainda não apareceu ninguém para dividir comigo a vida eu devo estar um abandonado deve ter um carro mas não devo ter ninguém o amor da vida de Isaque apareceu quando ele tinha ele era um garotinho mas não tá eu tinha 40 anos quando ele casa com ela e ele vai ter apenas ela durante a vida toda Olha que coisa linda porque Abraão tem várias esposas Jacó vai ter várias esposas ele só tem uma mulher a vida inteira uma mulher que foi escolhida não por ele não foi ele esse rapaz eu acho que eu quero ali porque no caso de Abraão Abraão escolheu suas esposas Ele casou com Sara ele depois que ele teve com H quer tem todo um momento em que você se envolve com a pessoa no caso de Isaque não Isaac ele é foi lá trouxe essa aqui que a moça que eu escolhi para você ele já conheceu na condição de sua esposa quando chegar Jacó a conversa também não é semelhante a essa é um outro formato de relação Mas se a gente quiser falar de amor como a Denise estava comentando com a gente a gente vai falar de sentimento entre os patriarcas a relação de amor a relação de afeto ela está marcada pela história de Isaque e Rebeca e Rebeca ainda vai oferecer algumas surpresas para nós no dia de hoje porque ela sempre foi uma mulher de muita presença de espírito muita presença de espírito desde a hora em que ela é se apresenta para Eliéser quando ela decide sair atrás de uma nova história ao lado de Isaque ela sempre é uma mulher decidida e ela vai ter umas decisões bem interessantes aí hoje para a gente falar mas o Curioso é isso é uma história de um amor único que chega tardiamente e aí fica uma lição para nós não se desespere a sua Rebeca ou o seu Rebeca não é o seu Isaque pode estar sendo preparado para você então o fato da gente ter atravessado um período razoavelmente longo sem ter alguém não é uma determinação de que de repente não teremos ninguém Às vezes pode ser às vezes pode ser que seja mas às vezes de repente a gente está só esperando para maturar alguma coisa nesse sentido Tá

m não é uma determinação de que de repente não teremos ninguém Às vezes pode ser às vezes pode ser que seja mas às vezes de repente a gente está só esperando para maturar alguma coisa nesse sentido Tá bom então isso é bem interessante e eu queria antes que você fale dos filhos queria que você falasse uma outra coisa queria que você falasse da questão de esterilidade dessas mulheres Você tem alguma coisa para comentar sobre isso com a gente a gente percebe recorrente né Elas são estéreis Elas têm que recorrer a Deus elas tem que recorrer a ela tem que recorrer a prece e depois de longa insistência em prece de uma prece vamos assim dizer que seja aflita no sentido do Salmo Não no sentido da aflição em português e que Deus venha a ouvir a parte da aflição desse coração elas são respondidas e não é diferente com essa matriarca aí fica vai fazer preces durante 20 anos e essas idades são importantes vamos lembrar Abraão quando passa os passa os anjos na sua casa Ele tinha 99 anos eles dizem que no próximo ano estaria nascendo o seu filho no próximo ano ou seja Abraão tinha 100 anos quando gerou o seu filho Isaque Isaque ele como você disse tinha 40 e ele vai ter as preces durante 20 anos vai ouvir as preces de Deus vai ouvir as preces de sua esposa durante 20 anos quando Isaque nasce ele tem 60 e Vamos guardar esses números porque vai usar eles no evangelho e a gente vai compreender o que tá sendo falado você quer complementar alguma coisa Rafael quero ela Rafael fez lá junto com o Rafael quero sim olha só três patriarcas Abraão Isaac e Jacó 3 cada um deles teve uma esposa que foi muito significativa para Abraão a esposa significativa é Sara primeira esposa e é mais dificuldade de engravidar sério engravidou muito tempo depois Isaac teve uma esposa Rebeca dificuldade para engravidar 20 anos para engravidar depois vem Jacó vai ter quatro esposa mas ele amava realmente Raquel que é a esposa que ele vai é a segunda esposa dele essa que é a gente vai ver isso depois com detalhes também

anos para engravidar depois vem Jacó vai ter quatro esposa mas ele amava realmente Raquel que é a esposa que ele vai é a segunda esposa dele essa que é a gente vai ver isso depois com detalhes também tinha dificuldade para engravidar todas as três Então as três Esposas dos três patriarcas todas tinham uma história mal resolvida com a maternidade mas há um detalhe todas conceberam nenhuma delas terminou a existência estéril e se você for pegar a história de Rebeca Rebeca espera 20 anos por uma gravidez Isso significa que quando a gente persevera a gente pode ser que alcance aquilo que a gente deseja É lógico que tem algumas mulheres que renasceram para na sua programação espiritual não terem filhos mas a outras que essa programação embora seja desenhada para não ter ela pode alterar porque o amor arromba as portas do céu e às vezes as mulheres conseguem mesmo tendo uma programação inicial para não terem filhos possuírem uma alteração da sua programação em função da intensidade do amor que sentem Nem todas as mulheres que não possuem filho estão por um processo expiatório algumas estão por um processo Missionário para realizar uma tarefa era mais interessante que não tivesse algumas estão por um processo expiatório mas quando você está por um processo respiratório é importante que a gente Observe que esse processo expiatório ele não tem por objetivo punir ele tem por objetivo educar uma mulher nasce e ela não consegue mas ela tem o aparelho todo saudável para que isso aconteça Então por que que ela não está conseguindo o que que tá acontecendo talvez algum mecanismo da Lei precise ser alterado e aí o que que acontece você muda sua conduta você se esforça para isso e pode ser que você altere uma programação Inicial é muito comum e aí agora vou falar das questões do nosso mundo atual presente mulheres que não conseguem não conseguem ter elas decidem adotar a mulher adota e consequentemente quando ela adota ela vai ter a possibilidade de encontrar na atuação dela é a possibilidade de reencontrar

res que não conseguem não conseguem ter elas decidem adotar a mulher adota e consequentemente quando ela adota ela vai ter a possibilidade de encontrar na atuação dela é a possibilidade de reencontrar com a chance de mudar a sua vida então você por exemplo está num cenário em que você não engravida de jeito nenhum aí a pessoa vai adota eu não tô fazendo jogo se você adotar você engravida Mas estatisticamente acontece muito isso as mulheres adotam e consequentemente elas passam a engravidar não é o Sara aconteceu também ela adota o filho da Escrava E concebe então Há muitas mulheres que por isso acabam concedendo que ninguém faça isso com interesse de engravidar então eu vou adotar para você engravido não mas é porque quando você adota você desenvolve o sentimento de maternidade você aguça a percepção de que você tem os atributos da Maternidade e aquela porta que estaria fechada ela se abre Como eu disse no começo o amor tem o poder de arrombar as portas do céu dito isso vamos lá Álvaro fala um pouco para gente aí da questão agora dessa concepção O que que você tem para dizer para a gente vamos lá depois desses 20 anos de prece vai nascer Dois Filhos e é dito assim por Deus que a gente já explicou que a mediunidade espíritos superiores comunicando com o livro que a gente deixou claro que era uma grande média nessa última Live a gente colocou vários aspectos da mãe de unidade a clarividência a gente colocou vários aspectos da de uma de uma mediunidade bastante ostensiva para ela e aqui espíritos superiores que na Torá São colocados como a voz de Deus disse a ela que haviam duas Nações no seu ventre e a primeira a maior serviria a menor a segunda e ali então iriam nascer seus dois filhos que tem o nome de Esaú em português e a cor Jacó quando nasce o primogênito é sábio e a couve nasce no seu calcanhar e é por isso que ele se chama é qual é em hebraico significa calcanhar quando esses meninos vão nascendo e vai demonstrando a natureza de cada um desses espíritos eles

e a couve nasce no seu calcanhar e é por isso que ele se chama é qual é em hebraico significa calcanhar quando esses meninos vão nascendo e vai demonstrando a natureza de cada um desses espíritos eles Claro quero contar uma coisinha da gravidez senão você vai passar para a infância dos meninos existe um drash que fala sobre o período da gravidez delas não está me traz são histórias que não estão na Bíblia mas que são contadas pelo jabinos tantas vezes que se inserem como tradição oral então diz o seguinte ela ficou grávida e ficou grávida logo de dois ficou grávida de Gêmeos e as Crianças lutavam dentro do ventre da mãe porque porque eram duas Nações que estariam disputando seria Jaú e Jacó lá dentro isso aí gente é não é para ninguém tomar isso de maneira literária achando que os fetos estavam se diladiando lá dentro pensa no sentido metafórico disso então ela estava gestante com as duas crianças do ventre e havia uma briga dos dois lá dentro aí o que que diz o midraste e quando chegou na hora do Nascimento houve uma briga porque aquele que nascesse primeiro seria o primogênito um não queria deixar o outro nascer aquele que nascesse primeiro iria ser evidentemente o primogênito e ninguém nascia porque o um vinho é outro empurrava puxava para dentro como se as crianças tivessem essa condição de entendimento aí na luta que estava acontecendo para que nascessem a Parteira diz assim senhora a gente precisa resolver Porque eles estão lutando não tem como saber porque uma hora vem um saindo o outro vai luta põe para dentro e estão brigando para poder nascer Acho que são dois não dá ultrassom né Deve ser dois que são tá parecendo diferente aqui aí a Parteira pega um pedaço de pano pega um pedaço de pano e diz o primeiro que colocar qualquer parte para fora eu vou amarrar esse pano e esse vai sentido como primogênito nessa hora um deles bota o braço para fora do braço para fora a Parteira segura o braço amarra o pano na criança deve ser um pano higienizado limpo sem bactérias sem nada

vai sentido como primogênito nessa hora um deles bota o braço para fora do braço para fora a Parteira segura o braço amarra o pano na criança deve ser um pano higienizado limpo sem bactérias sem nada aí quando amarra o pano o outro puxa o braço do outro para dentro eles continua Lutando Até que finalmente eles nascem a ordem com que eles nascem já não é mais tão importante porque o pano já estava no braço daquele que colocou o braço primeiro então quando eles nascem quem tá amarradinho no braço é este Então esse é o primogênito o primogênito vai ser esse que o Álvaro estava falando Esaú é o primogênito é o que vai é o que nasce com o braço com a peça amarrada no braço e Jacó o que vai nascer agarrado no Calcanhar dele é o segundo que se a luta não terminou no prato porque quando ele nasceu ontem ainda tentou pegar ele pelo calcanhar para puxar mas não deu mais que a Parteira puxou a ele nasceu e foi o primogênito e Jacó ficou sem a primogenitude no judaísmo naquela época não mas naquela época entre os hebreus ser o filho mais velho era a coisa mais importante ser o primogênito era quem herdaria todos os títulos do pai Poxa você saiu primogênito é o filho mais importante os outros são filhos também mas o primogênito é o filho que o casal tem E aí o pai tem todo um olhar especial sobre o primogênito E aí isso vai ser muito importante para nossa história de hoje Álvaro e você sabe que estão brigando até hoje para saber quem foi primeiro porque tem um comentarista que ele vai falar assim olha se você pegar um objeto uma sacola qualquer coisa e você colocar duas bolas Vão colocar dois fetos lá dentro o que sair primeiro foi colocado por último Então ele falou primogênito era Jacó existe aqui isso que o ela já tá colocando dentro do Judaísmo existe muita discussão existe muita conversa sobre esse assunto o Interessante não é favorável dessa tese do mais velho se forma primeiro então se o saiu o mais velho é o que sai por depois uma posição de primogenitura mas vamos em frente e é interessante essa questão

teressante não é favorável dessa tese do mais velho se forma primeiro então se o saiu o mais velho é o que sai por depois uma posição de primogenitura mas vamos em frente e é interessante essa questão da primogenitura que o primeiro filho ele no judaísmo ele é reservado a Deus então até foi gravado teve um Rabino agora recente ele fez um vídeo e ele pediu para gravar com meu irmão porque porque é muito raro hoje um judeu casar com uma judia e nascer o primeiro filho no primeiro casamento e o primeiro filho então vai ser judeu mas é muito difícil isso hoje no judaísmo e serem religiosos Então existe uma até uma cerimônia onde chama-se pedir uma bem O Resgate do primogênito onde o primeiro filho estaria reservado estaria reservado a Deus por conta lá da gente sabe da décima do Egito uma carta perrota a morte dos primogênitos Então os primeiros filhos estariam reservados a Deus está reservado a Deus Estar reservados ao templo seria que eles seriam servidores e nessa condição onde a gente está vendo uma promessa de Redenção espiritual que se torna religiosa uma conexão uma Redenção moral da humanidade aquele que seguiria como o primogênito é fundamental nessa cerimônia que eu contei o meu irmão teve que comprar daqueles de um coentro descendente do sacerdote do tempo a gente sabe pelo sobrenome quem são esses ele teve que comprar com algumas moedas de prata ao direito do filho poder viver dentro do seu lar e poder ser livre irmão tem que trabalhar no tempo efetivamente então foi na época que teve cerimônia os rabinos esse Rabino que fez ele falou nossa isso é muito raro ele pediu para filmar para poder ensinar para poder dar aula para poder mostrar foi uma cerimônia bem bacana Isso vai ser importante sabe por quê Porque quando eles vão se desenvolvendo e vão demonstrando a sua natureza o seu caráter a sua condição moral ele se demonstraram muito diferente e a qual Jacó ele era um homem dos estudos ele vivia estudando a lei divina ele vivia no baconidraste ele vivia nos nas casas

eza o seu caráter a sua condição moral ele se demonstraram muito diferente e a qual Jacó ele era um homem dos estudos ele vivia estudando a lei divina ele vivia no baconidraste ele vivia nos nas casas de estudo da lei divina e já exau era completamente diferente ele tinha uma moralidade não muito assim lapidada ele procurava enganar o seu pai e ele se fazia o melhor de todos os filhos atendi as vontades do seu pai mas vai dizer unidraste que ele chegou cometeu homicídio ele chegou foi ele na teoria segundo me traz uma hipótese não uma certeza que ele teria matado o reino ele teria cometido uma série de atrocidades uma série de atrocidades e um dia Esaú chega muito muito não contém de Esaú né que ele nasceu peludo verdade o Esaú ele também tinha uma outra característica que é consequência dessas ele não era um homem dado a questões espirituais isso não fazia parte da história dele ele era um homem um homem de Campo ele era um tipo assim sintética ele era um tipo machão né então assim ele era o caçador ele era o cara que fazia as coisas era o corajoso e também ele mantinha um relacionamento com várias meninas que viviam ali naquelas naquela região das outras tribos não somente daquele grupo onde ele vivia mas ele tinha mais incursões por ali pela aquelas então ele tem uma história assim de uma vida muito até não vou dizer que é promíscura no sentido de ser uma pessoa dessa ordem mas ele era uma pessoa uma vida muito livre Então ele tinha relacionamento com uma menina que passava o tempo tava com outra e tinha uma vida muito muito liberta nesse sentido enquanto que pelo outro lado Jacó era todo reservado e uma característica também eu vou falar porque acho que seria bom tocar nesse assunto é que em função da primogenitude Isaac começou a ter uma certa predileção por Esaú Isaac se agradava da de ter um primogênito como Esaú e tinha maior orgulho do filho ser como ele era caçador ia para o Mato cozinhava fazia as coisas cozinhar naquela época era uma sinal de dignidade né então era um cara muito

r um primogênito como Esaú e tinha maior orgulho do filho ser como ele era caçador ia para o Mato cozinhava fazia as coisas cozinhar naquela época era uma sinal de dignidade né então era um cara muito viril ele tinha toda essa pujança de vida e quanto Isaac tinha essa tendência na direção de Esaú Rebeca por consequência tinha uma tendência na direção de Jacó Então veja o que aconteceu Quem era a pessoa que tinha uma espiritualidade desenvolvida que tinha toda uma característica de conexão com o Divino Rebeca Rebeca era impressionante e ela então se aproxima de Jacó e faz como se fosse uma espécie de modelagem da personalidade dele Jacó acaba tendo uma uma proximidade muito grande com uma mãe e a mãe faz a construção da sua personalidade dentro do Judaísmo existe uma característica muito interessante é que é judeu aquele que tem mãe Judia não importa o pai importa mãe a mãe é judia é então é judeu porque porque não é porque a mãe carrega o menino dentro do ventre pelos nove meses que essa poderia ser uma justificativa Mas é porque a mãe que educa quem transfere os valores para o filho minha mãe é ela que vai não meu filho não faça isso não não sobe não fez ela que faz a modelagem primeira da construção da personalidade do indivíduo então pela essa importância que a mulher tem ela acaba sendo na leitura do Judaísmo aquela que conduz para aquele que nasce a condição de ser ou não ser judeu Independente de seu pai E no caso específico de Rebeca e de Isaque eles são os dois são Hebreus os dois poderiam ter mais veja que Esaú se deslocou na direção de Isaque e ele tem uma vida de sua luta enquanto que o outro que tem uma vida mais próxima de Rebeca ele se volta para as questões espirituais Então nesse modelo nesse formato que as coisas vão tomando é há uma divisão de um lado e ficam dois de um outro e existe um sentimento amargo em Jacó porque o irmão mais velho tem a primogenitude e ele não tem irmão mais velho é o primogênito é o adorado do pai e aí ele desenvolve um sentimento

dois de um outro e existe um sentimento amargo em Jacó porque o irmão mais velho tem a primogenitude e ele não tem irmão mais velho é o primogênito é o adorado do pai e aí ele desenvolve um sentimento Assim de desconforto ele ele não é uma pessoa que esquece isso Ele gostaria de mais de ter essa primogenitura que ele não tem mas ele não é obra mas não nasceu primeiro ele não é o primogênito e isso ele dói muito a vida dele é dizer Poxa eu gostaria de ser primogênito não sou mas o meu irmão que não tá nem aí para nada é o primogênito ele sai vive com as meninas aí da redondeza não tem nenhuma preocupação com a espiritualidade e é o primogênito e eu que tô tão contrito em mim não vou ter o dom de ser e só para terminar minha fala e passar para o Álvaro eles ainda tinham uma característica física muito interessante Esaú era chamado de Esaú porque ele era muito peludo desde que ele nasceu o menino era muito peludo então era peludo e pelado o outro nasceu praticamente sem pelo nenhum outro nasceu muito peludo então desde o princípio Esaú sempre foi muito peludo e Jacó com pouco pelo quando eles cresceram e se tornou ainda mais Evidente Certamente eles não eram gêmeos univite porque tinha um caracteristicas genéticas distintas aí o que que vai acontecer com Esaú Esaú vai crescer e vai ser um homem muito cheio de pelos no corpo Jacó não vai ter quase nada vai ter pouco pelo no corpo você olhando ou tocando neles você poderia saber se a esaúcia é Jacó só pelas condições da quantidade de pelos que eles possuíam em que Pese serem irmãos gêmeos mas diga lá Álvaro conta para nós é interessante que tá escrito que saque também amava seu filho é sábio ele amáveis e é interessante esse amor porque o que os comentaristas vão dizer que não é que Esaú conseguia enganar o seu pai contra o seu a sua moralidade ao seu caráter Mas diferente disso o seu pai não o tratava com hostilidade para que não nascesse o ódio no seu coração Isaac sabia que se ele fosse indulgente com seu filho a presença

a sua moralidade ao seu caráter Mas diferente disso o seu pai não o tratava com hostilidade para que não nascesse o ódio no seu coração Isaac sabia que se ele fosse indulgente com seu filho a presença familiar a presença de seu irmão a presença do seu pai do próprio pai a presença da mãe fariam com que o seu coração fosse tocado fosse tocado um dia para que Ele pudesse retornar a ser um homem observante as leis divinas ser um homem temente a Deus no judaísmo esse temente não é no sentido de ter medo dentro do Judaísmo a palavra temente Ela tá no sentido daquele que adora obediente obediente a Deus então é interessante que a gente enxerga aqui a indulgência de um pai que tem um filho rebelde mas que não se demonstra rancoroso que não fecha as portas para o seu filho porque ele sabe que se ele for para a rua vai ser pior ele precisa do amor da família ele precisa da Constituição da família para que ele consiga então vencer o seu próprio caráter Quer comentar ela pode seguir pode seguir Podemos seguir né então um belo dia o seu irmão o irmão de Jacó e Sá tinha saído para caçar e ele passou longe as horas caçando e ele chega muito cansado ele chega muito cansado naquele dia Isaac tava Relembrando o luto de Abraão e os Judeus tem o hábito de comer lentilha quando alguém tá de luto então e a qual estava ali fazendo um prato de lentilha lentilhas vermelhas um guisado de lentilhas vermelhas e quando então chega o seu irmão ele falou o que que você tá fazendo aí Jacó exau pergunta eu tô com cozinhando com meu pai dá um pouco da cerveja ele falou eu te dou uma condição Me vende a sua primogenitura Olha só observa como isso vivia na mente dele porque é a primeira coisa que ele quer negociar com irmão é primogênitude ele poderia testar Então me dá uma flecha Então me dá esse manto me dá uma roupa não o cara vai certo na primogenitura do outro e que que ele fala ele segundo o midraste segundo a tradição oral vai dizer se ele tinha acabado de matar um rei como podia ser que ele tava preocupado

a não o cara vai certo na primogenitura do outro e que que ele fala ele segundo o midraste segundo a tradição oral vai dizer se ele tinha acabado de matar um rei como podia ser que ele tava preocupado ele achava que ele ia morrer ele falou já já vão invadir aqui e vão me matar Então o que é dito no midrato na tradição oral do povo judeu é que ele fala olha pouco me importa a vida já já eu não vou nem estar mais vivo que que eu tenho a ver com primogenitura eu te vendo ele já falou então faz um juramento e ali eles tratam fecham pacto um acordo o prato de lentilhas que inclusive é para dar essa demonstração da Vamos colocar desse lado animalisco desse lado essa animalidade humana já a gente vai entender que os dois estavam dentro de um corpo porque os dois estão dentro de nós mas esse lado todo animalesco fala assim então derrama na minha garganta todas essas lentilhas toda essa lentilha e ele acaba comprando logo após disso a para achar muda um pouco o rumo e ela vai contar que Isaac teve a primeira grande fome na terra de Canaã e ele teve que ir embora e a primeira condição quando a gente quando a gente leu o antigo testamento quando alguém tem que fugir foge para onde vai para o Egito vai para o Egito só que a mediunidade dele a voz de Deus aqui representando no antigo testamento vai dizer para ele olha não vai embora da terra de Canaã vai lá com o rei abimeleque né que você sabe em português vai até a terra dele ele vai até a terra dele e aqui mais uma vez já aconteceu duas vezes isso ele vai mentir quem é a esposa dele ao invés de ele disse dele falar que a esposa não é minha irmã ela é isso o pai dele fez sua mãe dele duas vezes Abraão fez isso com Sara se apresentou como irmão de Sara porque ela era muito bela tinha medo que matassem a ele para ficar com ela o filho vai fazer a mesma coisa três vezes aqui essa é a terceira vez que o midraste também conta que ele fez isso no Egito que o pai fez isso com o mesmo rei e quando o rei descobre ele fala isso porque que você fez isso e

ma coisa três vezes aqui essa é a terceira vez que o midraste também conta que ele fez isso no Egito que o pai fez isso com o mesmo rei e quando o rei descobre ele fala isso porque que você fez isso e aqui é recorrente é recorrente porque porque Abraão Isaque Jacó estão representando uma condição de moralidade onde já existe mais mansoitude dentro desses corações já existe Fraternidade já existe condições de justiça e amor ao próximo então existe o respeito à Vida o medo todas as vezes que eles saem de dentro dessa relação tribal essa relação familiar com esse espíritos vamos assim dizer mais um pouco mais evoluídos porque eles eram mais evoluídos porque eles conheciam o monoteísmo aqui o monoteísmo ele aparece como a chave da evolução para a redenção da humanidade Para vivermos A fraternidade porque ave Mana ele era um rei da aquele sistema dos filisteus e ele vivia adorando Ídolos quando você adora Ídolos segundo o que está trazendo o livro de Gênesis Você pode ter a condição de dizer assim olha eu tenho um Deus ou ela já tem outro ela O meu Deus é maior que o seu então eu sou mais importante porque eu sou filho desse Deus vamos assim dizer quando só se tem um Deus criador dos céus da terra de todos os espíritos do universo você fala bom eu não posso ser melhor do que você eu não posso ser mais amado nós somos igualmente amados e nós devemos viver como irmãos o nosso pai celestial é o Deus único então aqui o texto de Gênesis ele tá tentando dizer que para aqueles povos que ainda não conheciam monoteísmo o índice de homicídio era muito maior o desrespeito a vida é muito maior e ele é um Deni vai trazer isso no livro problema do sedestino da dor ele vai falar quanto mais materialista uma sociedade maior índice de homicídios exatamente como tá de tá aqui então por exemplo Em uma sociedade extremamente materialista E aí ele é um Dani vai falar onde vivemos as filosofias pessimistas de schopenhauerite e de outros nós vamos encontrar os índices de homicídio tão alto que o autosside ou suicídio ele vai

materialista E aí ele é um Dani vai falar onde vivemos as filosofias pessimistas de schopenhauerite e de outros nós vamos encontrar os índices de homicídio tão alto que o autosside ou suicídio ele vai ser como ele vai se proliferar de maneira vai se alastrar de maneira jamais vista isso é um denita trazendo e é uma questão interessante porque a gente viu pela terceira vez aqui isso dentro do livro de Gênesis e é um alerta para que para indicar o monoteísmo a crença em um único Deus como um caminho não como apenas uma base mas como um caminho para viver a Fraternidade para viver a justiça para viver a caridade a promessa que é feita Abraão é que ele abençoaria as outras Nações pela justiça e pela caridade no espaço Essas são as palavras justiça e caridade então encontrar no outro o mesmo amor que Deus tem por ti é viver A fraternidade estar movido de compaixão Então a gente vai percebendo que essas narrativas são narrativas que trazem sim dentro de palavra simbólicas dentro de um contexto que às vezes a gente precisa espremer né para tirar o perfume a gente tem que espremer ele para tirar esse perfume que é lindo agora O interessante é que quando ele então recebe a proteção do Rei e um estrangeiro receber a proteção de um rei ele fala olha você tava com medo agora não eu vou decretar aqui que todo mundo tem que te respeitar se alguém te matar vai se ver comigo vai ser tá rompendo com um decreto real desavemeler e ele então vai plantar ele vai ser agricultor ele começa a abrir postos e ele vai abrir Três Poços os dois primeiros Poços foram postos que seu pai havia aberto Abraão e esses Passos tinham sido fechados tinham sido soterrados o terceiro posso não teve nem briga ele não precisa de fazer nada ele conseguiu abrir a primeira grande plantação que ele faz diz que ele colhe pouca sementes mas ele pega o pouco que ele colheu ele dá uma parte disso aos pobres ele faz a caridade até cá ele dá uma parte disso aos Famintos aos necessitados e aqui ele está conduzindo aqui a tourada

sementes mas ele pega o pouco que ele colheu ele dá uma parte disso aos pobres ele faz a caridade até cá ele dá uma parte disso aos Famintos aos necessitados e aqui ele está conduzindo aqui a tourada conduzindo que a matéria deve ser utilizada para que sirva ao próximo e que seja um meio de Justiça O interessante é que ele replanta o campo quando ele replanta o campo aí no Versículo 12 do Capítulo 26 vai dizer assim e semeou Isaque naquela mesma terra e colheu naquele mesmo ano me acharia sem medidas ou se você preferir sem por um porque o senhor abençoava como ele sabia quer terminar é interessante que esse sem por um e eu falei 100 por um Abraão teve 100 anos um filho Isaque 60 anos os seus filhos sem multiplicou-se por um você vai falar da parábola do semeador Capítulo poderia mas eu queria puxar uma coisinha antes queria puxar o seguinte depois a gente fala eu tô preocupada com o tempo nós temos nós temos 12 minutos e aí a gente ainda não chegou na primogenitude Mas vamos lá mas eu quero falar disso que você quer é importante é muito importante esse ponto porque veja havia fome havia fome e o que que aconteceu quando havia fome ele foi plantar aí ele planta aí ele colhe quando ele colhe ele colhe pouco qual seria o lógico se você tá na fome e colheu pouco qual seria o lógico é você comer e guardar o resto mas o que faz Isaque ele quebra a lógica e diz não eu tenho pouco mas tem quem não tem nada aí ele pega parte do pouco e divide com quem não tem nada quando ele abre essa janela de amor ao próximo de cuidar do outro ele mexe na lei aí esse pode ter mais porque de vídeo que tem então é uma chamada para nós no sentido de nós nesses períodos de pandemia que a gente reflita sobre isso nós temos uma série de famílias hoje que estão sem nada isso mas eu tô com pouco a gente não tem nada a gente as casas espíritas o movimento Espírita precisa se organizar para ver como fazer para atender a quantidade significativa de famílias que estão passando por muita necessidade isso não

tem nada a gente as casas espíritas o movimento Espírita precisa se organizar para ver como fazer para atender a quantidade significativa de famílias que estão passando por muita necessidade isso não vamos pegar a obra no rumo do mundo de regeneração que assinala que essa pandemia não deverá acabar tão breve como ficarão essas famílias se isso demorar mais tempo os operários pedreiro carpinteiro que precisa trabalhar ele tem que colocar pão na mesa todos os dias quem trabalha como Chapa que tem que fazer mudança precisa todo dia no lugar ele só ganha para o dia seria um Trabalhar onde ele não tem como comer no dia seguinte então nós temos uma série de pessoas numa condição bastante fragilizada na sociedade e aqueles que tem um pouco mais aqueles de nós que temos um pouco mais precisamos ter uma reflexão mais efetiva semelhante a reflexão de Isaque Eu tenho pouco mas a quem não tem nada daí ele pega o povo que tem divide E aí vai dar a 100 por um mas eu vou deixar a parábola do semeador para você e é legal ela que eu não comentei aqui mas quando a gente tem um desafio na vida material a tendência a gente descer para o Egito e o Egito Vem da metragem entre a palavra preso por quê significa descer se apegar a materialidade e o que é dito por Deus é não desce para o Egito para ele não desce para a gente permanece na Terra simbólica Prometida essa terra simbólica não é física o Egito não é uma terra física falar é bem isso que você tá dizendo Não seja egoísta não se entrega suas paixões não se entrega a sua vaidade Não se entregue todos os desafios que a terra propõe esse planeta propõe as nossas imperfeições Morais todos os dias fala fica aqui cultiva essa terra comigo cava Poços comigo e aqui a palavra água que mata sede e esse é o maior do sentido eu vou citar a parábola do semeador só para que as pessoas entendam como isso tudo é importante quando Jesus diz lá na parábola do semeador Capítulo 13 Versículo 8 do Evangelho de Mateus rendeu sem por um 60 por 1 e 30 por um

o semeador só para que as pessoas entendam como isso tudo é importante quando Jesus diz lá na parábola do semeador Capítulo 13 Versículo 8 do Evangelho de Mateus rendeu sem por um 60 por 1 e 30 por um sem com um é Abraão gerando Isaque 60 por um Isaque já era Jacó 30 é o ano é a idade da qual José yosseff se torna governador do Egito se tornar governador do Egito significa governar ou seja domar obter controle sobre as suas paixões então o que que ele está contando a história ele está Resumindo o livro de Gênesis ele tá Resumindo a história do povo Judeu aqui e se a gente olhar 100 por um também 60 anos sem anos gerou Isaac 60 anos é o tempo que Jacó vai ficar a gente vai ver daqui a pouco longe da sua terra e 30 sempre a gente vai encontrar esses três números com as relações com os patriarcas Eu costumo dizer todas as passagens Jesus está contando a história do Antigo Testamento como um todo só que a gente não sabe ler porque a gente não enxerga esses símbolos mas dando continuidade aquilo que é interessante é que Abraão ele foi um homem eu quero só corrigir da hora que você falou você acabou trocando o nome do personagem Abraão tinha 100 anos quando gerou Isaac Isaac tinha 60 anos quando gerou Esaú e Jacó Então é só para colocar o nome de personagem e 30 anos é o tempo em que José se torna o chefe dele o primeiro ministro do Egito só para botar o personagem e é interessante que a gente vai ver Abraão vivendo no mundo com uma missão para o mundo então ele nasceu em urso Ele nasceu em Arame caramba na cidade de carão Ele viveu em ouro ele divulgou monoteísmo em ouro ele vai para Canaã ele encontra ele estabelece criar raízes no monoteísmo ali naquela terra com a sua família ele gera sua descendência dali ele vai para Terra dos filisteus leva monoteísmo ele vai para o Egito leva o monoteísmo aonde ele tá ele está divulgando nós vemos sempre Abraão esticando estendendo as mãos para o mundo para os de Fora Isaac Isaac Ele trabalha cavando Poços O que é que o ela já falou tirar a poeira tirar

onde ele tá ele está divulgando nós vemos sempre Abraão esticando estendendo as mãos para o mundo para os de Fora Isaac Isaac Ele trabalha cavando Poços O que é que o ela já falou tirar a poeira tirar para que nessa água viva dos nossos do nosso espírito na cabalai isso chama-se clipop clippon até casca camada se nós temos a centelha divina com o nosso aliviarbítrio quando mal o livre arbitramos escolhemos caminhos errados nós consolidamos segundo emana no capítulo 20 através do hábito nós consolidamos algumas falhas no nosso caráter na nossa personalidade no nosso espírito e assim a gente precisa depois de tirar de corrigir essas falhas de se arrepender espiar reparar e como a gente faz isso segundo acabar lá tirando essas cascas então cavar para encontrar água é cavar dentro do nosso espírito para encontrar Deus a centelha Divina dentro de nós Essa é a condição então Abraão trabalhava para o mundo para fora Isaac trabalhava para dentro sabe ficava para o mundo fora e a cova ficava dentro então a gente vai encontrando aqui já essa reflexão que eu já dei uma dica que Isaac ele vai ter dois filhos esses dois filhos vivem dentro de nós é Um Desafio constante um que busca materialidade dentro de nós o nosso espírito querendo alcançar a Deus e a matéria com os nossos imperfeições querendo se conectar ao mundo então é uma guerra constante dentro de um corpo a narrativa bíblica ela vai se expandindo sempre se expandindo falando do mesmo assunto várias vezes de forma diferente para você entender Caim e Abel exato de novo aí a história vai se repetindo sempre o bem e o mal representados ali no caso Caim e Abel é o bem e o mal aqui a espiritualidade e a materialidade o interesse pela vida material e o interesse pela vida espiritual mas essa conversa tem que seguir Porque tem uma coisa fenomenal para contar antes que a nossa Live acabe vai e essa perdão Isaac começou a ficar velhinho ele tava bem idoso chegando no fim dos seus dias então ele chama Seu filho é sábio ele era o primogênito na cabeça dele ficou

es que a nossa Live acabe vai e essa perdão Isaac começou a ficar velhinho ele tava bem idoso chegando no fim dos seus dias então ele chama Seu filho é sábio ele era o primogênito na cabeça dele ficou cego ele não conseguia ver e ele chama o seu filho assado Fala meu filho traz uma caça gostosa para mim uma caça bem boa que você sempre me traz que eu vou te dar a benção risca Rebeca Olha isso e fala não não vem aqui agora e a cova pelo amor de Deus seu pai quer dar a benção a continuidade espiritual daquilo que nasceu com Abraão que vai se tornar a primeira Revelação que se desencadeia no evangelho e para nós aqui na terceira Revelação ele vai passar para pessoa errada ele vai passar para pessoa ela vai lá meu filho coloca essa pele de cabra porque seu pai encostar a mão em você ele vai ver que ele vai achar que você é o seu irmão pega essa comida mata dois cabritos eu vou fazer aqui rapidinho que caçar mais demorado que você pegar no seu quintal mata dois cabritos e leva para o seu pai quando ele chega ele fala pai trouxe aqui é seu e botou o pelo de cabra e vestiu o manto de Esaú para que o cheiro de Esaú estivesse na roupa e o pai reconhecesse o filho no cheiro que ele já tava cego quando ele quando ele chega ele fala mas é você Meu filho é vocês aonde foi rápido Tava amarrado a casa tava amarrada não é possível que jeito e ele não sou eu que falo deixa eu encostar no seu braço quando ele encosta ele vê aquele braço peludo e fala é você mesmo sua voz tá diferente e ele fala então eu vou te dar a benção e ele abençoa para que seja feita a continuidade a partir de agora a partir de Jacó O interessante é que não demora muito chega sabe chega Esaú e ele fica fala para ele meu filho vai embora daqui porque seu irmão seu irmão vai querer te matar e aí que ele fica 60 anos fora da sua terra ele vai ficar 60 anos 60 anos longe da sua terra quando chega sabe Esaú ele vai até o pai rígida Rebeca fala para Jacó vai embora que o teu irmão tá chegando é que você botou o personagem

da sua terra ele vai ficar 60 anos 60 anos longe da sua terra quando chega sabe Esaú ele vai até o pai rígida Rebeca fala para Jacó vai embora que o teu irmão tá chegando é que você botou o personagem a mãe Jacó foi e pegou a primogenitura do irmão antes que Esaú voltasse do campo para preparar a comida para o pai a mãe dos meu filho agora que você pegou a benção vai embora que a hora que eles soubesse vai querer atrás de você mas e O interessante é que quando ele chega e leva a caça para o seu pai ele fala mas você já pegou a benção não alguém pegou no celular ele fala eu já sei eu já sei quem foi foi a cova ele me enganou duas vezes e a cova não vende é ele vai falar e a qual vem da palavra enganar Isso é uma acusação que tá sendo feito por essa contrair a cobra ele fala a palavra ele é o nome dele vem de enganar Ele me enganou quando ele com o próprio irmão genitora e agora que ele veio pegar sua benção e qual é a palavra de Isaque ele fala assim mas se você vendeu a primogenitura o direito da Benção é a dele e ele pede uma benção da mesma forma e ele acaba não gostando da benção de Isaac e a gente vai ver mais uma vez fechando a sanação maior que é o mundo material que a Golias é muito maior tudo que é Desafio paixão tentação é muito maior no mundo é uma porta larga é uma porta muito grande perto de uma porta estreita a porta larga a nação maior serviria a nação menor elas iam viver em constante conflito dentro de nós mas estamos todos A Caminho da Luz estamos todos mergulhados na lei do prédio Progresso na causa e efeito na providência divina e um dia um dia respeitando o nosso tempo nosso esforço Nobre nosso livre arbítrio nós seremos mais luz do que trevas nós teremos o bem vivo dentro de nós e aquela nação que foi grande e até pode ter dominado o nosso coração o nosso espírito por longos períodos aqui vai deixar claro de uma maneira consoladora Tenha paciência meu filho tudo isso vai passar essa nação pequena que é luz ela vai extinguir com a escuridão do mundo e aqui que entra o

ngos períodos aqui vai deixar claro de uma maneira consoladora Tenha paciência meu filho tudo isso vai passar essa nação pequena que é luz ela vai extinguir com a escuridão do mundo e aqui que entra o primeiro posto teve conflito vão dizer os ca que é o primeiro Templo de Jerusalém que foi destruído o segundo teve conflito segundo tempo de Jerusalém e o terceiro é aquele que é descrito no Apocalipse por João que desceria dos céus descer do César porque é espiritual é um templo no espírito esse já não pode mais ser destruído Esse é eterno esse é edificado com Amor esse é edificado nos caminhos da Regeneração Esse é o Templo da qual nós viveremos na Humanidade em paz confraternidade com amor quando já estivermos regenerado então só para finalizar uma última linha uma última linha para dar errado para a próxima para nossa próxima Live para onde vai fugir a qual ele vai fugir para caramba e lá diz a mãe dele procura o meu irmão e você vai amar uma boa moça para você quer comentar para a gente quero ter mais coisas interessantes aí ele migra para lá para o seu tio em hebraico é branco não é isso branco então ele vai para o tio branco porque Branco porque labana é Libano Líbano então ele está indo para o Norte para a região do norte e porque Branco porque as colinas de do Líbano ficam cobertas de Neve então ele vai procurar uma libanesa ele vai atrás do seu do seu do seu senhor é a história tá se repetindo então ele vai para o Líbano vai para Líbano para atrás de uma mulher que morasse irmã ia viver lá com uma prima né na casa do tio dele e aí ele vai embora Esaú permanece e a gente vai ver isso na próxima semana daqui a 15 dias na verdade eles vão ficar e Jacó vai embora com a primogenitura de seu pai Esaú vai ter três mulheres durante esse período vai casar com duas depois vai casar com uma terceira que é sua prima filha do seu tio Ismael aquele Ismael lá filho da Escrava H tem uma filha e eh Esaú também casa com ela ele vai ter três mulheres Então veja que ele também

s vai casar com uma terceira que é sua prima filha do seu tio Ismael aquele Ismael lá filho da Escrava H tem uma filha e eh Esaú também casa com ela ele vai ter três mulheres Então veja que ele também tem três esposas apenas Isaac o romântico é que tem apenas uma até o fim da sua vida e aí Na continuidade disso só daqui a 15 dias se a gente vai contar um pouco mais dessa história porque aí vem um capítulo Fantástico que é a chegada de Jacó na casa de seu tio labano e a convivência com as primas com as servas das primas e tudo que vai acontecer mas que eu não vou contar agora que é uma das histórias mais fascinantes que a gente tem dentro do livro do Gênesis Então a gente vai ficar por aqui Denise Cadê as perguntas Vamos responder se alguém fez alguma pergunta vamos lá tem tem bastante pergunta foi porque é um assunto empolgante né agora Álvaro já querem saber se você já achou sua Rebeca Espero que encontre ou já tenha encontrado a sua Rebeca na versão espírita Vamos então ali ó a primeira pergunta ali olha da Maria ali Jorge Álvaro Esaú e Jacó seria o capelinos gratidão por mais essa palestra A Primeira ideia que a gente tem que fazer Maria é enxergar esses personagens como arquétipos e não como espíritos encarnados Então quem é Esaú é o arquétipo da materialidade quem é Jacó o arquétipo da espiritualidade quem é Isaac nessa história o ser em busca da perfeição então o pai que é o Isaac que está a caminho da perfectibilidade tem dentro dele como fruto dele duas ideias que se conflitam a materialidade a espiritualidade Então vale muito mais a pena a gente enxergar esses dois personagens não como espíritos mas como se eles fossem efetivamente arquétipos ou seja entidade figurativas mitológicas Agora não dá para a gente dizer que por ele ser mitológica ele não tenham existido não porque eles têm até túmulo Jacó tem túmulo né Esaú Isaac tem túmulo então não eles são tudo figurativo não eles tiveram uma existência mas talvez não seja desse jeito mas se ele estiver uma existência

porque eles têm até túmulo Jacó tem túmulo né Esaú Isaac tem túmulo então não eles são tudo figurativo não eles tiveram uma existência mas talvez não seja desse jeito mas se ele estiver uma existência real pela relevância dessas pessoas num cenário tão agressivo tão difícil tão material como daquela época dá para a gente imaginar que Abraão Isaac Jacó tenham sido seres mais espiritualizados porque eu não posso ter a mesma coisa de Esaú que não apresenta nenhum traço de espiritualidade Pode até ser que ele seja mas ainda Uma Alma muito endurecida veio migrado mas não era um espírito mas elevado não é pode ser que seja porque tinha inteligência diferenciada você vai ver depois da na próxima quinzena que Esaú vai ficar muito rico vai prosperar Vai ter muito dinheiro então é um indicativo que ele tinha inteligência desenvolvida então provavelmente seja se formos considerá-los como materiais deveriam ser então dentro dessa Ótica capelinos pela inteligência diferenciada daqueles deveriam ter mas o primeiro movimento nosso não é olhá-los como pessoas é olharmos como missões parabólicas como se eles fossem seres arquétipos para a gente estudar e compreender a natureza íntima de cada um de nós perfeito aqui olha o Carlos quer saber quantos anos tinha Rebeca quando casou com Isaque eu tava tentando procurar eu não lembro também não tenho essa informação não se minha mãe tivesse assistindo a Live ela vai saber ela escreve para nós aqui eu tava tentando dar uma procurada nenhum lugar aqui mas assim e ali olha essas idades a Flávia pergunta essas idades esses números é datas são reais não são números números simbólicos eles trazem reflexão reflexões por isso a gente vê esses números sendo repetidos por Jesus em diversos momentos ele utiliza esses números que fazem referências ao antigo testamento então esses números são tão aqui num sentido muito mais espiritual para que a gente possa encontrar o caminho do espírito da letra vamos assim dizer Flávia olha só é nem tudo aquilo que a

o testamento então esses números são tão aqui num sentido muito mais espiritual para que a gente possa encontrar o caminho do espírito da letra vamos assim dizer Flávia olha só é nem tudo aquilo que a gente estuda do Judaísmo hoje a gente já tem a resposta porque tem coisa que a gente já tá estudando tem coisas escritas no livro de Ester que a gente só foi descobrir no século 20 não é aquela parte lá do amana aquela leitura na vertical lá aquilo ali só no século 20 que a gente foi descobrir e o livro anterior ao nascimento do Cristo então tem coisas que a gente ainda não sabe a gente dá talvez ela vinha descobrir mas há umas coisas que são importantes não existe algarismos em hebraico nós temos apenas letras então toda a letra pode ser o número e todo o número pode ser uma letra Então quando eu pego uma palavra eu posso ler essa palavra como uma palavra e posso ler essa palavra como se ela fosse um número cada letra tem uma representação numérica você soma e você tem um algarismo assim como também o texto não tem consoante então eu pego uma palavra eu posso ler de uma maneira e dizer não aqui tá escrito tal coisa não aqui não coisa e você pode ter duas leituras em termos de palavra para o mesmo texto e também eu posso fazer a leitura isso aqui ó são letras em hebraico Se eu quisesse escrever por exemplo o número 10 eu vou usar o bake e aqui tá escrito bereth mas eu posso ler barashito aqui tá escrito Cola e ako voz de Jacó então eu posso ler isso aqui culo eu posso ler outra eu posso ler do jeito que eu quiser porque porque como ela tá dizendo aqui já ó a gente tem com pontinhos são do hebraico moderno são as vogais Mas isso não existe no hebraico antigo Então esse rack a segunda palavra que lá em cima então aqui eu poderia eu sei que tá escrito Bate Com certeza porque tá com a vogal Então esse é o isso que ela já tá explicando é outro outro alfabeto então eu tenho uma palavra que eu posso então o nome de Deus tem um monte de gente que coloca o nome de Deus é tal

ue tá com a vogal Então esse é o isso que ela já tá explicando é outro outro alfabeto então eu tenho uma palavra que eu posso então o nome de Deus tem um monte de gente que coloca o nome de Deus é tal por quê Porque tem quatro letras no hebraico e o rei Vap rei e as pessoas tentam chutar Quais são as vogais para ler ninguém sabe que são as vogais que tinham ali mas o povo fica ajudando aí inventando um monte de nome que os judeus não não vão nem perder tempo com isso porque ninguém sabe quais são jogais então fica o Dito pelo não dito então falta as vogais e além disso eu toda leitura pode ser interpretada como um número também então aí você vê ah falando não tinha tantos anos sei lá se era isso esses anos não necessariamente são exatamente isso né mas a gente usa isso de uma maneira poética a gente não se agarra isso não mas o cara tinha 100 anos a mulher tinha 90 como é que ela vai conceder com 90 anos você tá doido não pode agarrar eh você agarra nisso aí você não consegue estudar o texto Então assim a gente não tá trazendo isso como artigo de fé e Espírita Como eu disse no começo mas é muito importante que a gente consiga se vestir desse Rigor científico para mergulhar na essência do texto depois a gente volta para poder trabalhar isso não gera para nós nenhum conflito do ponto de vista doutrinário porque isso para nós não é artigo de fé Isso não é referência de fé então a gente entra abre a porta estuda isso Volta traz só a gente quando entra na mina só sai dela com as gemas o que não é o que é terra a gente deixa de só sair com a mina direto então só nos interessa aquilo que nos instrui E que nos esclarece e é interessante que Kardec coloca isso lá ele fala olha só saem as reflexões o espiritismo sai da Bíblia Depois de muita reflexão depois de Horas de paciência a gente já tá aqui a gente já fez muita Live né muita Live assim esse ano passado a gente fez muita Live mas a gente já tá aqui hoje foram 14 encontros então 10 11 encontros sobre o livro de Gênesis a

a gente já tá aqui a gente já fez muita Live né muita Live assim esse ano passado a gente fez muita Live mas a gente já tá aqui hoje foram 14 encontros então 10 11 encontros sobre o livro de Gênesis a gente chegou na metade do livro de Gênesis agora a gente está encerrando metade do livro de Gênesis quem sabe e mais uns 10 e mais uma temporada a gente consegue fechar terminando fechar o livro de Gênesis e assim a gente falou tudo não a gente falou um pouco e para tirar essas engraçado né que a gente não combina né a gente não sabe e o que vai saindo só inspirações que vem por ela raça estudos conhecimento dele meus ele reflete sozinho no texto eu reflito sozinho no texto e a gente traz aqui um pouco né pela Rafa falou perfume Mas isso é o espírito da letra é o que a gente tenta tirar uma dica aqui eu eu procuro estudar não só o antigo testamento no hebraico para encontrar essas essas esses detalhes mas o Novo Testamento tem esse novo testamento em hebraico português ele é da Universidade de Cambridge da Divina só encontra em sebo fora do Brasil ele é mais barato do que no Brasil quando se acha ele é mais barato e ele tá em hebraico só que o interessante é que o hebraico que tá aqui não é o hebraico bíblico ela hebraico moderno então mesmo assim lendo nesse hebraico precisa de ser adaptado para conseguir extrair por exemplo esse meia chiarinho sem por um 60 por um 30 por um isso tudo tem que estar muito afiado e vem trazer eleições belas dentro do Evangelho tem mais uma coisa dessa passagem que vai ter uma pergunta aí que a gente vai falar vamos lá a parábola dos dois irmãos tem relação com a Isa hoje justamente isso é interessante porque a gente encontrou ela muito bem lembrou Caim e Abel Dois Gêmeos Agora nós estamos encontrando dois outros Gêmeos e a parábola do filho pródigo sim tem relação não é que tem relação Jesus muitas vezes reconta as histórias do Antigo Testamento planifica as histórias do Antigo Testamento e ele está comprando a parábola do filho pródigo como sim a

m tem relação não é que tem relação Jesus muitas vezes reconta as histórias do Antigo Testamento planifica as histórias do Antigo Testamento e ele está comprando a parábola do filho pródigo como sim a história Quem estava ouvindo ali no começo do capítulo 15 versículo 1 do Evangelho de Lucas vai ser escrito assim Jesus responde Conta essa parábola ovelha perdida dracma perdida Filho Pródigo é uma única parábola as três parábolas Que nós conhecemos segundo Lucas é uma única parábola e ele conta para quem Para fariseus e doutores da Lei Então os doutores da lei conhecem essa história que a gente tá contando aqui olha salteado quando falou olha dois irmãos numa casa um rebelde pera aí vai pedir herança não é herança financeira não tem sentido você falar numa casa de um Oriente Médio como um todo você chegar eu quero que você morra não tem sentido isso então a herança é a mesma herança que pediu Jacó qual herança a benção a benção do Pai então ele tá pedindo a benção Para quê Para ir para o mundo para fazer o trabalho de Abraão então e a cova recebe a benção e sai para o mundo só que o interessante é que nessa parábola os filhos mudam de lugar porque o que foi para o mundo e que deveria fazer o papel de Abraão por quê Porque ele se preparou internamente Ele estudou ele fez Reforma Íntima o texto Deixa claro ele fez trabalhou Reforma Íntima ele foi para o mundo porque ele tava pronto era ele que tava pronto o povo de Israel tá sendo representado e ele se prepara com os profetas o Moisés ele recebe uma carga de informação chamada primeira Revelação para que para viver Fraternidade e para multiplicar isso no mundo só que o que que acontece com os fariseus Qual é a crítica de Jesus os fariseus em hebraico significa fariseus separados ele se separaram do mundo é maneira também falar isso no Capítulo 7 do livro caminho da luz se fecharam e passaram a viver entre eles e aonde tava Onde viviam majoritariamente os fariseus Jerusalém na casa do pai então os que foram os que tinham a presença do

pítulo 7 do livro caminho da luz se fecharam e passaram a viver entre eles e aonde tava Onde viviam majoritariamente os fariseus Jerusalém na casa do pai então os que foram os que tinham a presença do pai estavam prontos para ir ao mundo que Jesus está falando viraram aqueles que murmuram dentro de casa ao invés de aceitar o essa que saiu para o mundo encontrou a lei de causa e efeito pela dor retorna arrependido e hoje estava ali sentado pecadores e publicanos comendo com Jesus Essa é a crítica em vez de aceitarem eles esse que ficou dentro de casa que deveria é complexo ele tá eles ele começa a murmurar e murmurar também é uma questão que no antigo testamento é uma questão de revolta interna não é simplesmente fuxicar né É murmurar É uma questão de revolta constante no antigo testamento então sim Jesus está contando a mesma história Interessante não eu quero destacar que uma questão sobre a parábola dos dois irmãos tem duas parábolas no evangelho que falam de dois irmãos uma parábola do filho pródigo e do filho egoísta que essa daí que a gente viveu é outra uma parábola que fala também de dois irmãos que é ela é bem curtinha e diz assim um pai tinha dois filhos aí disse para um filho vai ali faz para mim tal coisa tá eu vou mas não foi e o outro que disse bem disse que não ia mas acabou indo de festa ainda então quem na verdade fez a vontade do pai o que disse que fa página no Face ou aquele que não disse nada e foi lá e fez Então aí nesse caso se a gente fosse trazer essa outra parábola que Parábola dos dois filhos para discutir elas também parecem com a história de Esaú e Jacó porque um tem a primogenitude um tem a capa tem todas as os ingredientes para dizer que a gente vai fazer enquanto que o outro é o que Não isso aí não vai dar nada não é o primeiro não é o primeiro então é valor e é exatamente aquele que você achou que não daria nada é que vai ser o grande Jacó que vai construir a nação com suas doze tribos enquanto que Esaú que o pai tava aposta das fichas nele

então é valor e é exatamente aquele que você achou que não daria nada é que vai ser o grande Jacó que vai construir a nação com suas doze tribos enquanto que Esaú que o pai tava aposta das fichas nele não vai dar nada do ponto de vista espiritual vai ficar rico mas não vai ter espiritualidade vai ter uma passagem tão bonita tão emocionante depois na volta dos dois quando se encontrarem mas eu não vou falar nada para vocês Então nesse sentido a ideia de dos dois irmãos também parece aí porque um que parecia que não faria foi o que fez e aquele que aparentemente era o primogênito Jacó teve inveja da primogenitura de Esaú a gente pode falar assim em uma leitura mais chata mas simples teve inveja mas o que que a gente percebe ele tem mais receio de falar eu não tenho não teve sim inveja eu diria assim como alinhar uma benção espiritual para continuidade para perpetuação do Povo ele percebia que o seu irmão não tinha não tava preparado para isso pode até ser que ele veio preparado mas em algum momento ele se perdeu a gente vê diversos missionários Kardec é Questiona o espírito verdade se ele não conseguisse cumprir não tem um substituto para você sempre somos substituíveis no sentido da missão da qual nós obtemos então pode ser que esse filho eu sou perdeu Então vamos lá vai para outra vamos tem outra aqui ó a Solange sendo apresentada como irmãs seria mais seguro para as mulheres A ideia é isso fala assim eu vou tratar ele bem né se conquistar a família vou tratar ele bem em vez de matar eu que trata ele bem a ideia que naquela época era diferente de hoje primeiro as pessoas têm que casar para depois se aproximar entendeu hoje tá invertido Então hoje seria mais inseguro hoje porque as pessoas iriam ver ela como se ela fosse solteira né mas naquela época a irmã então tem que primeiro ir pelo irmão tem primeiro fazer todo o rito para depois chegar na moça então é essa que a ideia quer dizer acabava ficando ela ficava protegida porque porque não era como hoje então vamos lá então você vai direto Nela você

iro fazer todo o rito para depois chegar na moça então é essa que a ideia quer dizer acabava ficando ela ficava protegida porque porque não era como hoje então vamos lá então você vai direto Nela você não vai direto você tem que ir pela família para alcançar a moça veja como foi a história de Rebeca você tem que ir pela família tem que permitir e mais uma aqui olha para achar seria semelhante ao Versículo não para achar é um conjunto de Capítulos Um Capítulo é feito de vários Versículos uma para achar é um conjunto de Capítulos às vezes não inteiro tem para achar que começa no meio de um capítulo geralmente Elas têm assim uma amarração mais bacaninha mas nem sempre termina no capítulo começa Aqui termina no meio do sexto Capítulo aí começa no meio do Capítulo 6 vai até o capítulo 12 aí começa no meio do 12 vai até o 17 Então são nesse sentido então para achar é porção e traz uma quantidade bem razoável de é tão grande a para achar que existe inclusive um estudo de ar isso olha para você ler isso nos sete dias segunda é esse pedaço Esse é Esse quarto é quinta sexta para você poder ter uma disciplina maior para fazer a leitura essa daqui é excitante de página e a gente resume né ela a gente pega os pontos que a gente acha mais interessante é mais importante ele teve um ponto que a gente não contou mas eu vou contar agora tem que guardar segredo é um versículo só um versículo só que diz assim e Esaú casou aí dá o nome das duas esposas de Esaú casou com fulana E ciclana aí vem o comentáriozinho do final do versículo E essas duas foram motivo de grande amargura para Isaque e Rebeca então o filho casa com duas meninas e essas duas noras são um calo no pé de Isaque e de Rebeca mas não se fala mais nada não diz o que foi o qual era o problema só diz que foram fonte de muita amargura para os pais tuas mulheres Graças a Deus não acontece mais problema de sogra que não fica bem com as noras você vê que esse é um processo Mas é uma lição para nós né a gente Estar atento porque às vezes a gente

is tuas mulheres Graças a Deus não acontece mais problema de sogra que não fica bem com as noras você vê que esse é um processo Mas é uma lição para nós né a gente Estar atento porque às vezes a gente acha que só o outro incomoda se o outro se o outro me incomoda eu devo incomodar o outro também com certeza a gente tem que refletir para a gente não ter dificuldade de relacionamento um simbolismo correlacionando Jacó cobrir o corpo com a pele de carneiro com Cordeiro da última Praga anaíra ela O avô dela é o fundador do hospital ele nascido em Jerusalém ele é fundador do Hospital Espírita de Belo Horizonte e ela mora em Curitiba acho que você tá em Curitiba agora e é eu conheci numa palestra ela judia estudou na mesma escola que minha cunhada em Israel e é uma pessoa que tá sempre nos acompanhando sempre fico feliz de ver ela aqui eu sei que a pele tem existe algo eu não posso dizer que tá com relação se quiser depois dizer também mas eu não posso dizer que está correlacionado a última praga marcado pela garota morte dos primogênitos o que está correlacionado a morte dos primogênitos seria a Páscoa a Páscoa e a o sacrifício de Isaque agora a pele existe uma uma roupa que usa que é isso que era uma roupa já Damares show do primeiro homem que mas era uma cabra não é um Cordeiro quando quando travesse de Esaú ele usa uma pele de cabra cabra tem a ver com pode não tem a ver com carneiro é outra é outro elemento aí de repente deve ter outro simbolismo por trás e não necessariamente essa vinculação com batata tem uma coisa da pele de uma roupa que quando ele mata o reinou ele tá usando só que eu não vou falar um confunde muito tava era a pele de a Dama que era do reinou tinha uma série de coisas que era de cobra tem um monte de coisa aqui sobre essa roupa mas eu prefiro não falar porque acho que não vem ao caso mas eu acho que não tem nenhuma correlação né agora a Lídia teve a mesma curiosidade que a minha que botam é esse não é ela explica lá o que que é esse botão aqui ó

lar porque acho que não vem ao caso mas eu acho que não tem nenhuma correlação né agora a Lídia teve a mesma curiosidade que a minha que botam é esse não é ela explica lá o que que é esse botão aqui ó eu uso em todas as lives quando lembro de pôr é de uma ONG chamada Fraternidade sem fronteiras eu não vou ter tempo de falar sobre ela que nós temos votado então eu sugiro que vocês procurem no YouTube Fraternidade Sem Fronteira vídeo institucional e descubra o que que o amor pode fazer essa onde não é uma ONG religiosa ela foi fundada por companheiros espíritas a orientação dela é espírita mas não tem espiritismo no sentido de doutrina dentro dela ela faz Socorro assistencial no mundo inteiro na África em vários países da África faz no Brasil faz na Venezuela faz em vários cantos mas ela não trata de religião eu vou só falar uma coisinha dela depois que eles fazem toda assistência espiritual de uma comunidade eles mandam chamar o sacerdote para aquele pregue a doutrina deles para aquele grupo eles não trazem nem cristianismo para as pessoas terminou de assistir alimentou trator deu banho fez tudo Onde está o sacerdote local Chama ele para o seu povo a sua doutrina para que você não não agrida as pessoas fazendo a troca de uma mercadoria por fé Então você continua com a sua fé que a gente veio aqui só para fazer a ajuda no sentido mais absoluto do tema é o respeito é o respeito bom gente infelizmente a gente ficaria aqui com certeza até amanhã de manhã mas infelizmente vamos ter que que encerrar e óbvio que essa história toda vai continuar na próxima Live que será dia 30 de Março a Flávia tava até aqui perguntando quando é que seria a próxima próxima é dia 30 porque a cada 15 dias na terça-feira às 21:30 nós estamos aqui né então a próxima já podem marcar na folhinha dia 30 de Março essa essa continuidade né agora antes de antes de encerrar que também quero agradecer a transmissão dos nossos parceiros né é a Rádio Amigos Espírita A rede amiga Espírita web rádio Fraternidade a TV sete a TV secal e a

ade né agora antes de antes de encerrar que também quero agradecer a transmissão dos nossos parceiros né é a Rádio Amigos Espírita A rede amiga Espírita web rádio Fraternidade a TV sete a TV secal e a Rádio Portal da luz que são os nossos parceiros nessa nessa transmissão lembrando que também é uma produção do jesese né o Instituto Goiano de estudos espíritas mas infelizmente vamos ter que ficar por aqui mas Aguardamos a todos no próximo live dia 30 que Como diz ela vai ter também coisa boa vinda por aí é só a gente aguardar e segurar essa ansiedade toda né agora para encerrar Ela Raça poderia fazer para gente apresse final a gente poder encerrar posso Senhor das nossas vidas ensina-nos a entender a sublimidade dos textos religiosos que tu nos ofereces para que as nossas almas debruçadas sobre ele sejam capazes de entender as lições cifradas que tudo nos envias Na tentativa de nos libertarmos da materialidade que insiste em lutar contra a espiritualidade dentro de nós dá assim a cada um de nós a Lucidez de procurarmos efetivamente nos nossos dias o amor puro e verdadeiro que nos Conecte ao mais Divino daquilo que existe dentro de nós para que ele seja duradouro pela vida inteira que os exemplos que tivemos a oportunidade de refletir possam calar fundo dentro das nossas almas na expectativa que nós também de nossa parte consigamos encontrar o grande amor dentro dos nossos corações sem ansiedade Sem angústias e ao mesmo tempo vencermos apesar das nossas da nossa cegueira e das dificuldades mas vencermos as nossas fragilidades para abençoarmos nas nossas vidas aquilo que é verdadeiro e perene para o sucesso espiritual da nossa jornada na terra Obrigado Senhor por todas as lições que tu nos ofereces e guarda o nosso coração sobre a tua benção e a tua paz iluminando as nossas vidas para que sempre sejamos alinhados com os teus propósitos e objetivos superiores que assim seja lembrando aos nossos amigos antes da gente ir embora que amanhã nós teremos mais um episódio que é o décimo das leis

mpre sejamos alinhados com os teus propósitos e objetivos superiores que assim seja lembrando aos nossos amigos antes da gente ir embora que amanhã nós teremos mais um episódio que é o décimo das leis Morais Amanhã nós vamos falar sobre a lei de liberdade eu e o Álvaro lavarini Então já estão todos convidados Rafael desculpa e aí amanhã já estão todos convidados às 9 horas a estar aqui conosco falando sobre essa lei de liberdade gente muito obrigada fiquem com Deus e até dia 30 Tchau gente boa noite Uma boa noite para todos nós que Deus abençoe a nossa semana

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