Clase 146 • Conociendo El Libro de los Espíritus • La oración, un pilar de la codificación

muy buenas noches y bienvenidos a un aula más de conociendo el libro de los Espíritus nos encontramos frente al aula número 146 y vamos a tocar el tema de la oración ese Pilar importantísimo en la codificación Mi nombre es Manuel soñ y un placer estar con todos vosotros Hola a todos me llamo Dolores Martínez y la oración es muy compleja y vamos a tener que dar un salto ya hacia las preguntas 600 y pico aunque después volveremos otra vez a continuar despacito pero estamos colocando todos los puntos importantes de la codificación estamos lo estamos colocando en nuestra mente Entonces eh hoy vamos a hablar de la oración desde un punto de vista ya más fundo integrando todo lo que hemos ido aprendiendo estos días y todos los conceptos que hemos ido trabajando Cómo es porque me cuesta tanto orar como devorar cóm Sí cómo no qué piensa no eh hoy va a ser un trabajo más filosófico más psicológico para que ya nos quede introducido dentro entonces a partir de de este momento cuando leamos el evangelio cuando estemos eh leyendo lo que sería la codificación vamos a entender un poco más qué es lo que nos quiere decir no es un no es un tema fácil es un tema complicado controvertido y ahí es donde nosotros ahora queremos realmente que quede como ese Pilar que el propio codificador nos dice Qué es vamos a empezar con una frase de San Agustín la oración plena y verdadera No es otra cosa que amor claro San Agustín nos está diciendo que la amor se conjuga en la oración O sea que si no hay amor la oración no va a servir de la misma manera claro a través de la plegaria es como nos conectamos con la divinidad con Dios con el padre como queramos llamarlo incluso a pesar de nuestra distancia y preocupación porque Eh muchas veces estamos eh desafortunadamente en una obsesión con aquello que nos mantiene lejos de la espiritualidad con nuestro trabajo con el dinero con nuestras deudas Entonces esta oración la oración hecha con amor nos une a Dios vamos a empezar con un texto que queremos ir desgranando y hablando de la

itualidad con nuestro trabajo con el dinero con nuestras deudas Entonces esta oración la oración hecha con amor nos une a Dios vamos a empezar con un texto que queremos ir desgranando y hablando de la rebua espírita de 1866 y kardec nos va a explicar unos puntos el título de de esta reflexión o de este artículo o como queramos llamarlo se llama consideraciones acerca de la oración en el el espiritismo Entonces él comienza diciendo que todo el mundo es libre de ver las cosas a su manera Y nosotros que reclamamos esa libertad para nosotros mismos no podemos negárselo puede ver como quiera las cosas sin embargo por el hecho de que una opinión sea libre no se deduce de ahí que no podamos discutirla ni examinar sus puntos fuertes y sus puntos débiles ni sopesar sus ventajas y sus inconvenientes Y entonces él va a debatir porque eh Por la gente está en contra de la oración y él nos va a explicar sus puntos continúa cardet diciendo decimos esto respecto de la negación de la utilidad de la oración negación que algunas personas desearían erigir como sistema a fin de convertir la bandera de una escuela disidente o sea car deja muy claramente que aquellos que no quieran la oración o que estén tergiversando el sentido de de la oración es una escuela disidente del propio espiritismo no lo digo yo lo hac en ese artículo no de 866 que él ya había realmente trabajado muchísimo dentro del espiritismo no estaba en sus inicios sino que él ya tenía eh muchos elementos y y atención todos los que estamos dentro del del espiritismo porque el libro de los Espíritus y el evangelio son muy claros sobre el tema tema de la oración y cómo ponerla en práctica entonces claro nos pueden dar otros sistemas otras palabras para ponerlos en práctica la oración pero Será esa escuela disidente o sea que cada uno puede pensar como quiera como ha dicho kardec pero que tengamos las cosas muy claras las nociones muy claras no carde en los siguientes puntos trata el tema en que basan los detractores de la oración

puede pensar como quiera como ha dicho kardec pero que tengamos las cosas muy claras las nociones muy claras no carde en los siguientes puntos trata el tema en que basan los detractores de la oración sobre todo en la que se está basando y que dicen para decir muchas ocas que esta es inútil que lo hacen como una manera de de de hacer esto no Pero en realidad lo que quieren estos deta actores es rebajar este Pilar básico lo encubren como lo encubren lo que están haciendo es rebajar la oración para quitarla quitarle esa fuerza que tiene realmente dentro del espiritismo él nos dice lo siguiente esta opinión se puede resumir así entonces nos va a ir explicando los puntos en los que dicen los contrarios por ejemplo dicen Dios estableció leyes eternas a las que todos los seres están sometidos no podemos pedirle nada y no debemos agradecerle ningún favor especial así pues es inútil orar a Dios Bueno ese es uno de los puntos que los detractores de la oración muchas veces si no voy a cambiar nada Claro vamos a reflexionar esta idea y veamos cómo eh lo hacen algunos espíritas dicen que Dios como ser supremo y creador del universo ha establecido leyes eternas a las que todos los seres están sometidos tien razón tien razón pero cuando la unen a la oración esta parte de razón es una tergiversación de la utilidad de la oración los detractores continúan opinando que es por ello que no podemos pedirle nada ni debemos esperar recibir ningún favor especial de su parte en este sentido se debería considerar inútil la orar a Dios ya que nuestras peticiones no alteran las leyes divinas que rigen el mundo yo lo he escuchado muchas veces como Dios es inmutable como lo sabe todo o sea aunque le recemos No él no va a cambiar las leyes divinas por nosotros no va a hacer Milagros Esto me lo dice el espiritismo y vuelven a tener un punto de razón claro dice que en Buscar dicen ellos Y en lugar de buscar favores especiales a través de la oración es importante aceptar Y respetar las leyes establecidas por Dios y actuar en

tener un punto de razón claro dice que en Buscar dicen ellos Y en lugar de buscar favores especiales a través de la oración es importante aceptar Y respetar las leyes establecidas por Dios y actuar en consecuencia o sea como yo me lo yo tengo la culpa yo acepto Y bueno pues ya ya se verá el pensamiento de estos exactores está muy bien hilado realmente no vamos a recibir ningún favor especial pero la oración lo que hace es que nos va a conectar con la espiritualidad superior recordáis que esto es lo que hemos trabajado y nuestras peticiones pueden ser escuchadas por qué no no van a cambiar ninguna Norma Lo que pasa que aceptamos y respetamos las leyes de Dios siempre pero vamos a intentar pedir cambiar ser ayudados pero como él está leyendo nuestro corazón Dios puede actuar en consecuencia con ese cambio moral y mental que estamos intentando cuando nos ponemos ante él le pedimos ayuda y todo como cualquier padre o sea no está cambiando unas leyes no sino que está dándonos dentro de esas leyes divinas esa ayuda que está es como el que tiene un plato de comida que puede comerlo o no pero está ahí entonces Dios dice Bueno no es que diga Dios para que nos entendamos sino que si nosotros nos acercamos al plato de comida y pedimos comida según nuestra actitud nuestra intención esa comida puede venir a nosotros no está cambiando ninguna ley no está cambiando nada no querías decir algo no no no no quería decir nada estaba pensando en lo que en lo que estás diciendo que efectivamente o sea cualquier padre por muy estricto que sea cuando se acerca un hijo y te pide algo y te llora y te somos padres denty ablamos incluso dentro de las leyes él no está riendo nada no que se ablande sino que nos ha dado es facer no nos ha dado esa herramienta nos hemos de acostumbrar a ver la oración como una herramienta claro de utilidad claro lo veremos más adelante sea la oración nos dice estos espíritas puede ser una forma de reflexión y conexión espiritual pero no debe ser utilizada como un medio para obtener beneficios

e utilidad claro lo veremos más adelante sea la oración nos dice estos espíritas puede ser una forma de reflexión y conexión espiritual pero no debe ser utilizada como un medio para obtener beneficios personales A qué se refiere con beneficios personales que estoy deprimido me encuentro mal físicamente Entonces es si Precisamente en esos momentos es cuando más necesito ayuda eso no es un beneficio personal que estoy pidiendo porque tengo un hijo enfermo si se está refiriendo que quiero un coche una casa más grande eso ya no entra dentro de la oración espiritista para nada Claro esta idea también la introducen de otra manera eh Es decir que el Dios Todopoderoso no le importa o es inmutable y no cambiará nada vale tiene razón si es que nadie les quita la razón pero como hemos dicho tenemos la oración como una herramienta donde podemos cambiar nosotros las cosas a través de ese favor especial y es un favor que todo el mundo puede tener o sea dentro de las leyes divinas ese favor lo tiene todo el mundo desde el más grande hasta el más pequeño luego no es un favor para uno es un favor para la propia humanidad algunas conferenciantes que hemos escuchado no incluso de de espíritas dicen que como Dios es un ente inmutable esas oraciones no le afectan no puede que no le afecten porque Qué es Dios son unas leyes es algo no pero dice que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios Y entonces esa reflexión significa que la parte divina la parte espiritual tiene cosas que no conocemos y dentro de su inmutabilidad nos da la oración para que podamos continuar conectando con él es nuestra carta para él es nuestro diálogo con él las leyes de Dios son como hab has dicho inmutables pero dentro de esa inmutabilidad hay infinidad de formas si no por ejemplo las moratorias que se dan algunas personas enfermas Sí pero bueno eso ya sería además no no eso estaría fuera de las leyes no no está fuera de las leyes pues entonces es lo mismo que porque no tenemos un día y un momento determinado

s personas enfermas Sí pero bueno eso ya sería además no no eso estaría fuera de las leyes no no está fuera de las leyes pues entonces es lo mismo que porque no tenemos un día y un momento determinado si me dan una moratoria que eso se puede mudar tenos una energía vital que se puede ir acortando o ampliando si yo decido un coche drogado y me mato vale voy a cortar mi vida Pero si yo decido Vivir mi vida con libertad Y espiritualmente se me va a alargar la vida entonces eso es otro es otro tema que Manu introduce continúa cardec hablando de de estas personas que dicen lo contrario que él está explicando dice el destino de los Espíritus se haya determinado de modo que es inútil orar por ellos los Espíritus no pueden modificar el orden inmutable de las cosas de modo que es inútil pedirles nada claro es como eh Para qué vamos a rezar si ya está todo determinado aquí nos están hablando del determinismo en el que algunas personas se basan y como bien ha dicho Manolo no hay un determinismo hay un libre albedrío desde para vivir para morir para avanzar para estancarnos hay un libre albedrío Entonces el destino de los Espíritus se encuentra predestinado por lo tanto resulta infructuoso realizar plegarias en su nombre Eso es lo que dicen ellos pero nosotros o sea no es lo que dice el espiritismo para nada los Espíritus carecen de la capacidad de alterar el orden establecido de las cosas por lo que resulta inútil solicitarles cualquier tipo de favor Vale entonces yo un espíritu no es la el alma de un ser desencarnado que me puede ayudar cuando está encarnado porque no me puede hacer un favor cuando está desencarnado claro son cosas que nosotros yo creo que a estas alturas tenemos ya superadas pero tenemos que empezar a saber cómo rebatir ciertas ideologías creencias fuera del espiritismo y dentro del espiritismo porque la inmutabilidad de Dios y la oración quieren hacerla como que está una en contra de otra la creencia de estas personas en la inevitabilidad del destino de los Espíritus Les lleva a

espiritismo porque la inmutabilidad de Dios y la oración quieren hacerla como que está una en contra de otra la creencia de estas personas en la inevitabilidad del destino de los Espíritus Les lleva a creer que no podemos influir en el rumbo mediante peticiones o ruegos Por qué no por qué no podemos influir en que se curen más rápido si ya hemos hablado del poder de la oración Si ya hay documentos no pero ya ya lo hablamos la semana pasada si ya hay documentos hay estudios como os hemos dicho antes porque primero os hemos traído todos esos documentos todas esas ideas todo lo que dice el evangelio todo lo que dice lo que se dice todo esto no es lo que tocamos la semana pasada y la anterior estamos hablando de la oración de cómo hacerla de cómo no entonces vosotros os creéis eso conociendo el libre albedrío y nuestra capacidad de transformación tanto a nivel interno como externo podemos llegar a cambiar el mundo si somos seres cocreador y nosotros podemos cambiar el mundo a través de nuestras acciones nuestro mundo y el mundo de los demás y todo lo que hay a nuestro alrededor entonces ahí tienen realmente O sea la inmutabilidad y el determinismo están ahí como confundidos y se mete y la oración también vuelve kardec a hacer otro énfasis dice dicen ellos que el espiritismo es una ciencia puramente filosófica no solo no es una religión sino que tampoco debe tener una un carácter religioso aquí cuando leí Esto me quedé un poco sorprendida no conocía yo esta eh este escrito porque al decir esto kardec que los detractores dicen que no debe tener un carácter religioso ya no hablo si es o no es una religión está inevitablemente dando a entender que si lo tiene o sea para él sí tiene un carácter religioso Solo que es una cuestión que hoy por hoy sigue siendo controvertida Y entonces es como que obvian lo que después kardec habló porque claro fue evolucionando las ideas explicándolas desdobladas con los diferentes libros Entonces él dice que mucha gente dice que no debe tener un carácter religioso

n lo que después kardec habló porque claro fue evolucionando las ideas explicándolas desdobladas con los diferentes libros Entonces él dice que mucha gente dice que no debe tener un carácter religioso si lo dicen es porque él cree que sí que debe tener un carácter religioso es más en el artículo después más adelante que no nos dará tiempo a leerlo todo y ya lo lo os lo dejamos para que vosotros lo leáis ya que solamente estamos haciendo una parte eh habla de de cómo se ha de hacer eh esas oraciones y todo y cóm ya hablamos la semana pasada que nos dieron los Espíritus una serie de oraciones para hacer antes la reuniones Eh entonces también dice los que los detractores toda oración dicha las reuniones tiende a mantener la Superstición y la santurron ería Por qué la Superstición porque la santurron ería o sea las personas no pueden tener una un estado emocional religioso con Dios o sea la oración que nos religa a Dios muchísimas veces no puede ser recordamos recordemos que estos puntos enunciados es donde kardec está explicando lo que algunos están utilizando para para rebatir el uso de la oración y nos pareció fantástico y muchas más cosas que que hay para rebatir no a partir de este punto que é va explicando unos cuantos puntos lo que hace carde que la revista espírita es aclararlo lo que el espiritismo dice de la oración y lo aclara ticamente dice la cuestión de la oración ha sido discutida el tiempo suficiente para que sea inútil repetir aquí lo que sabemos al respecto o sea está diciendo si está todo escrito si está todo dicho no vamos a discutir Por qué se tiene que hacer la oración no vamos a perder más tiempo exactamente si el espiritismo proclama La autoridad de la oración no lo hace por el espíritu de sistema O sea no lo hace como una religión una se sino porque la observación ha permitido constatar la eficacia y el modo de acción de dicha práctica en la observación y nosotros ya las pruebas científicas las hemos traído dice cardec de Puño que él dice esto y nosotros en la semana pasada que

tatar la eficacia y el modo de acción de dicha práctica en la observación y nosotros ya las pruebas científicas las hemos traído dice cardec de Puño que él dice esto y nosotros en la semana pasada que ya no es solamente una observación sino que ya hay pruebas científicas y continúa diciendo dado que mediante las leyes fluídas comprendemos El poder del pensamiento y hemos hablado en muchísimas clases atrás hablamos del pensamiento comprendemos también el de la oración que es de por sí un pensamiento dirigido hacia un objetivo determinado O sea la oración es un pensamiento dirigido a un objetivo determinado O sea si creo en El poder del pensamiento la oración es una herramienta poderosísima que ayuda al pensamiento a conquistar otros otros sitios más más altos No sí estamos hablando de que El poder del pensamiento lo hemos hablado infinita de hay muchas conferencias sobre el poder del pensamiento y ahora decimos que el pensamiento pero a través de la oración no funciona Johanna tiene un libro precioso pequeñito que se llama momentos enriquecedores y hay un artículo una psicografía de dial de perira Franco que toca el tema de la oración luego hablaremos un poco más y ahora solo quiero traer aquí un trocito cuando ella dice al lado de cualquier terapia prescrita la oración es el mayor significado que podemos encontrar y es también la más simple de ser utilizada O sea la de mayor significado y la más simple es la oración siempre Al lado de la terapia prescrita nunca olvidando la medicina ortodoxa vale Pero esto es lo que nos dice Joana nos está hablando de la oración y ahora como dice Loli vamos a dar un salto cuántico vamos a ir ligando todas las preguntas del libro de los Espíritus espíritus y en la 660 por ejemplo toca también el tema de la oración kardec y los espíritus y la vamos a traer porque Debemos entender que la oración es un tema Pilar importantísimo dentro del espiritismo es uno de esos Pilares que tenemos que tener presente para saber por qué hacemos oraciones si hay que hacerlas si

Debemos entender que la oración es un tema Pilar importantísimo dentro del espiritismo es uno de esos Pilares que tenemos que tener presente para saber por qué hacemos oraciones si hay que hacerlas si no si de verdad forman parte del espiritismo o no vale porque la verdad es que como ha demostrado kardec en la vista espírita el propio kardec quizás muchas veces está muy mal comprendido entonces en la pregunta 660 kardec le dice a los Espíritus que si la oración es capaz de hacer mejor al hombre los Espíritus son muy tajantes y dicen que sí Y eso Entonces es un milagro Parece ser para los que no creen en la oración sí es un milagro los los propios espíritus dicen que sí es más desarrollan como siempre la contestación diciendo porque el que Ora con fervor y confianza es más fuerte contra las tentaciones del mal y Dios le envía espíritus buenos para que lo asistan es una ayuda que jamás se rehusa cuando ha sido pedida Con sinceridad Esto es lo que nos dicen los Espíritus que jamás seusa un pedido hecho con sinceridad en el plano espiritual a través de de la oración vale Aquí vemos como no es Dios el que nos va a asistir no va a venir Dios vale tienes razón los detractores no le voy a pedir a Dios que venga no pero tiene sus emisarios espíritus preparados espíritus buenos preparados para ello y nos dicen los propios espíritus en la contestación que son enviados por Dios con su permiso o sea no es que yo hago una petición a Dios y viene un espíritu que pasaba por aquí Oye mi petición y viene no hay un permiso dado y que jamás se reusa esa petición hecha de corazón Entonces qué es más valioso lo que dicen los detractores que no hay que orar o lo que nos dicen los Espíritus que si oráculo esos enviados pueden ver a Dios pueden estar saben todo esto no estamos todavía preparados para saberlo estamos en un mundo muy inferior no nos falta solo lenguaje nos falta también entendimiento claro no es un tema que haya surgido hace 58 años con la revista espírita 1966 no es un tema que surja ahora en el

s en un mundo muy inferior no nos falta solo lenguaje nos falta también entendimiento claro no es un tema que haya surgido hace 58 años con la revista espírita 1966 no es un tema que surja ahora en el año 2024 para ver No no es algo que viene de muy atrás el problema de la oración entonces para ver que es un tema que se ha estado tocando que hay mucho muchos grandes pensadores que han hablado de la oración nosotros vamos a traer a tres Para que veamos qué es lo que nos dicen sobre la oración y esos enfoques sobre este tema es que la cultura de la oración es prácticamente prehistórica Y entonces eh los padres de las iglesias de las religiones han estado meditando mucho sobre este poder de la oración y Qué es la oración en Sí porque han visto sus efectos a irle igual que los vio kardec no hemos querido ir tampoco a la Prehistoria No ya pero bueno es porque no hay escritos pero sí tenemos escritos de San Agustín a San Agustín nos dice que antes de saber qué orar y cómo orar debemos considerarnos desamparados en este mundo y dice que no importa la prosperidad de la que estemos disfrutando que nos sintamos desamparados por qué él nos está pidiendo que dejemos al lado las comodidades materiales el éxito que podamos tener en la vida porque eso no implica la felicidad no implica la paz ni el sosiego porque dice que esa Paz para orar para encontrarnos bien para poder pedir solo la vamos a encontrar dice San Agustín En Jesucristo y él a través de sus escritos y sus palabras anima a poner en orden todas las prioridades de nuestro corazón antes de hacer una oración él dice que como una fuente principal para saber orar es importante saber amar a Dios entrañablemente y conocerlo en todas sus formas él nos dice también que es posible saber quién es Dios y amarle de cualquier manera de muchas formas Sí pero que si Dios no ocupa el primer lugar en nuestra vida nuestras oraciones van a salir distorsionadas daros cuenta como él ya estaba hablando de cuándo emitimos un pensamiento si está alterado

as Sí pero que si Dios no ocupa el primer lugar en nuestra vida nuestras oraciones van a salir distorsionadas daros cuenta como él ya estaba hablando de cuándo emitimos un pensamiento si está alterado Porque nuestro corazón como él nos dice nuestros sentimientos no están como tienen que estar él dice que esas oraciones salen distorsionadas que no serán capaz de cambiar nuestra forma de vivir y aquí nos hemos preguntado los dos o sea que nos está diciendo ya en aquel tiempo que con las oraciones podemos llegar a cambiar nuestra forma de vivir lo mismo que después nos dicen los Espíritus que claro que nos ayudan a cambiar y acaba San Agustín diciendo que si no lo hacemos así las oraciones no resol nada Y es más que nos pueden dejar vacíos y perturbados y lo vemos en mucha gente que ahora no consigue lo que pid en la oración y se siente mal y es que a lo mejor no es lo que necesita lo que está viviendo ybas a hablar no no estaba recordando toda toda esa gente que se vuelve medio loca con la oración dándose no coniendo o sea es luego Tenemos también a Martín Lutero que aconseja sobre el cultivo de la oración como un hábito a través de la disciplina é en sus escritos dice que hay que orar dos veces una por la mañana una por la tarde vale es mucho más complejo pero vamos a traer un trito solo no nos vamos a Per la disciplina y el hábito que también hemos hablado y él dice que esa disciplina es una de las formas de evitar el engaño del pensamiento Qué es el engaño del pensamiento él dice que nuestro pensamiento nos dice que no estamos preparados y que esperemos como dijimos la semana pasada que procrastinamos vale el momento de hacer la oración Hasta que estemos bien pues aquí Martín Lutero ya lo dice no esperes el momento de estar bien para hacer la oración sino crea un hábito para hacerlo a diario o sea fijaros que ya lo lo mismo que nos pasa ahora nos estaba pasando hace 500 o 600 años Lutero es muy bueno también porque también habla de las escrituras el evangelio para

to para hacerlo a diario o sea fijaros que ya lo lo mismo que nos pasa ahora nos estaba pasando hace 500 o 600 años Lutero es muy bueno también porque también habla de las escrituras el evangelio para expresar las oraciones y él dice que podemos leer las escrituras no como un estudio bíblico sino como una forma de reflexionar en lo que eso significa en nuestra relación con Dios eso es muy bueno porque nos está hablando de lo que el espiritismo Ahora nos dice del Evangelio en el hogar tocaremos también en su momento para Lutero la meditación en la palabra en el evangelio es el camino correcto que nos puede llegar a dirigir a través de la oración a Dios estamos viendo que todos nos están hablando de la importancia de la oración no de esa oración de palabra no nos están diciendo que hagamos un rosario que estemos todo el día sino que cuando lo hagamos la hagamos bien hecha con diferentes puntos de vista y por último hemos querido traer a calvino que tiene un enfoque que habla de tres elementos fundamentales para la oración él habla del la necesidad de la oración o sea Cuándo necesitamos orar y por qué el sentido de la oración qué sentido tiene esa oración la hago porque quiero porque voy a pedir con alguien por qué y la perseverancia en la oración que es lo mismo que nos estaba diciendo Lutero vale visto que es un problema que viene de siempre y que grandes pensadores han venido dando unas pautas y una preocupación por la oración vamos a ver qué dice kardec en la segunda parte de la cuestión 660 sí qu va a preguntar No no ahora pregunta cómo se explica entonces que algunas personas que oran mucho sean a pesar de orar mucho Él lo dice así literalmente dice de un carácter muy malo celosas envidiosas avinagrada que carezcan de benevolencia e indulgencia y que a veces incluso sean viciosas Esa es la pregunta 660 a o dos como queramos del libro de los Espíritus él hace una pregunta que a veces decimos esa esas beatas esos beatos esas personas dentro del espiritismo que nos

sean viciosas Esa es la pregunta 660 a o dos como queramos del libro de los Espíritus él hace una pregunta que a veces decimos esa esas beatas esos beatos esas personas dentro del espiritismo que nos dan tantos consejos que que nos dicen que oremos no y las ves después esa envidia ese mal carácter no Entonces estamos hablando de que carácter avinagrado avinagrado o sea que que nos está hablando de del cosas que siguen ocurriendo dentro del espiritismo los Espíritus contestan que lo esencial no es orar mucho sino hacerlo bien Es más dice esas personas creen que todo el mérito estriba en la longitud de la plegaria y cierran los ojos ante sus propios defectos miramos más fuera que dentro dice que la oración para ellos es una ocupación un modo de emplear el tiempo pero no es un estudio de sí mismos Y entonces hay un tcito al final que es precioso que dice no es el medicamento lo que es eic ineficaz O sea no es que el medicamento falle no es que la oración falle sino la manera en como esta es suministrada O sea que la oración es efectiva pero la manera en que la hacemos quizás no sea la correcta la otra semana La semana pasada Ya estuvimos hablando de cómo se debe orar estuvimos hablando de los ritos de los tipos de oración de cómo hacerlos entonces como ya explicamos también Jesús mismo resalta la importancia de la sinceridad de la humildad del perdón y él nos exhorta a no Buscar el reconocimiento externo lo explicamos la semana pasada cuando oramos que lo hagamos de forma interna hacerlo en secreto con un corazón liberado de sentimientos como él dice Es más no se trata de la cantidad de palabras que utilicemos sino de la autenticidad de nuestras peticiones y hay un punto interesante que dimos la semana pasada y no podemos evitar darlo hoy también Jesús nos Recuerda la necesidad de perdonar aquellos que nos han hecho daño antes de hacer nuestra oración hay que tener humildad hay que tener autocrítica son aspectos fundamentales cuando queremos hacer una oración pero claro esa es teoría Sí

aquellos que nos han hecho daño antes de hacer nuestra oración hay que tener humildad hay que tener autocrítica son aspectos fundamentales cuando queremos hacer una oración pero claro esa es teoría Sí claro es que hacemos una oración sin autocrítica y estamos viendo que todo el mundo esa preocupación por la oración aún así muchos sabemos que en nuestro corazón albergamos en ocasiones sentimientos poco edificantes vivimos una vida muy alterada con muchas situaciones de estrés entonces incluso podemos llegar a odiar vale el otro día estuvimos hablando de la oración y del odio también entonces La verdad es que ninguno de nosotros nace ya un santo si no no estaríamos aquí y cuando esos entos negativos llaman a la puerta de nuestro corazón tenemos que ser capaces de poder desactivarlos y no lo vamos a hacer dedicando Nuestro esfuerzo a orar voy a estar todo el día orando a ver si me quito estos malos pensamientos estas cosas no lo vamos a hacer A través del autoconocimiento y de la elevación moral Ay qué pinta aquí la oración muy sencillo la oración es una de las herramientas que nos va a ayudar para conseguirlo lo hemos explicado lo dicen los Espíritus Es una herramienta no creamos que Porque estemos todo el día orando lo vamos a conseguir si no hay un autoconocimiento no tenemos elevación moral no tenemos cambio de actitudes no nos autoanaliza bueno en en muy atrás hablamos de en clases pero muy atrás hablamos del lenguaje de cómo concretamos las ideas de cómo consigue el ser humano identificarse ser diferente a través del lenguaje de la articulación de la palabra y ahora vamos a ver cómo construye el ser humano la oración psicológicamente también que va a tener mucho que ver con el lenguaje y también nos va a dar unas pautas para cuando no conseguimos orar que nos dejamos este trocito exactamente por lo mismo que sabéis que la semana pasada hablamos de eso para poder seguir orando vamos a ver aunque diversas especies poseen formas de comunicación Sonora los los los

mos este trocito exactamente por lo mismo que sabéis que la semana pasada hablamos de eso para poder seguir orando vamos a ver aunque diversas especies poseen formas de comunicación Sonora los los los cocodrilos no Lo eh delfines otros se comunican pero no comunicación solen pero me refería a los loros a las cotorras no eh vale Ellas tienen un lenguaje articulado pero nos lo parece pero no tiene el pensamiento o sea no hacen palabras o sea el lenguaje articulado solo está presente en el ser humano con una estructura en la mente capaz de formar una idea Por ejemplo nosotros pensamos en un árbol decimos árbol sale la idea a veces no sabemos lo que queremos decir decimos árbol y la idea va para dentro o sea que está la estructura del de la boca para dentro y de y de y de dentro para fuera Entonces nosotros eh pensamos que la primera plegaria pude ser un sentimiento una emoción pero después articulando Las palabras se hizo consciente de la plegaria para después introducirla a la psique a través del entendimiento o sea aunque la primera palabra Aunque la primera plegaria fuera de una manera inconsciente cuando tú ya la dices ya te vuelves consciente a ver cómo le enseñamos al niño a orar Pues a través de las palabras hacemos con el Jesusito el padre nuestro para que luego él la comprenda no quiere decir que no tenga ese sentimiento dentro de sí mismo y tenga ese sentimiento de Dios pero para que él sepa esa conexión primero es con la palabra fijaros qué importante ha sido la palabra y lo dijimos para dar ese salto cuántico con respecto a los animales la articulación de la palabra que esto ya es que hac bastantes clases ya lo vimos qué es lo que hacemos primero Pues en primer lugar movemos siempre los labios aunque como todos sabemos rezar no significa repetir palabras sin embargo la oración vocal la que decimos en voz alta es la más segura y siempre es posible ejercerla siempre aunque nos encontrem emos muy mal y me diréis cómo es eso porque muchas veces tendemos a esta

mbargo la oración vocal la que decimos en voz alta es la más segura y siempre es posible ejercerla siempre aunque nos encontrem emos muy mal y me diréis cómo es eso porque muchas veces tendemos a esta matizarla aquellos que necesitan hacer la oración en voz alta si tú por ejemplo no puedes hacer una de pensamiento empiezas a hacerlo en voz alta y tu pensamiento no sale pero acaba saliendo la oración o sea el pensamiento es más difícil de concretar y nos evadimos con los sentimientos o se quiero hacer una oración quiero pensar a ver para qué es por eso a veces necesitamos concretarlo a través de la palabra a veces hay algo que tenemos dentro y no sabemos concretarlo ahy me pasa algo No sé lo que me pasa no y solo cuando nos escuchamos diciéndolo nos hacemos conscientes de lo que es es que me encuentro mal Ah Pues es que estoy Rabiosa Yo ostras es que estoy Rabiosa no es importante recurrir a esta forma de oración estemos solos o acompañados cuando realmente estemos mal y no consigamos hacer la oración mental es Es una forma de calmarnos de escucharnos Claro en el espiritismo se dice muchas veces que o sea hagamos la oración mental la oración mental pero no nos está diciendo que no hagamos la oración de palabra en voz alta por qué Porque los sentimientos que tenemos nosotros pueden ser nobles sin embargo no son siempre son siempre inciertos porque yo creo que soy noble pero tengo celos y van y vienen y nos abandonan y regresa la rabia el amor ya que estos se ven influidos por nuestros estados de ánimo y por nuestras dificultades son las emociones humanas que nos acompañan entre la razón y el corazón yo puedo pensar que estoy bien pero no estás bien me doy cuenta si me analizo cuando contesto cuando me hablan Cuando esto cuando no puedo hacer una cuando no puedo hacer una oración Entonces eso entre el corazón y la razón que estamos trabajando nuestra parte intelectual nuestra parte emocional nuestra parte más primitiva no solo eso los recursos de la oración son imprevisibles cuando hablamos de Siempre

azón y la razón que estamos trabajando nuestra parte intelectual nuestra parte emocional nuestra parte más primitiva no solo eso los recursos de la oración son imprevisibles cuando hablamos de Siempre vamos a ser consolados aunque en los momentos que lo vemos todo negro y estamos obcecados y parezca que estos nunca llegas y se haya evaporado del todo ese sentimiento de que nos van a ayudar no siempre nos consuelan aunque nos parezca que no cl la oración de corazón o sea es la la mente la que tiene sentimiento y la mente o sea razón y corazón es Misteriosa es muy Misteriosa porque no sabemos nunca lo que hay en nuestro corazón Por qué por falta de tu conocimiento y en ciertos momentos al estar el corazón bloqueado Pues está bloqueado Pues porque hemos tenido un gran trauma está hemos pasado por un mal momento bloquea también nuestra mente obligándonos a esforzarnos aún más y parece que nos cuesta mucho orar y claro estamos intentando mentalmente ir hacia la oración y nos vamos al problema en cambio Si lo hacemos en voz alta muchas veces nos resulta más fácil esa oración hablada Y empezamos bueno padre ayúdame en voz alta como si realmente estuviéramos hablando con alguien porque realmente estamos hablando con alguien la oración de los labios esa que se susurra o se recita en el coro sin embargo siempre está disponible por eso decimos podéis rezar con las personas en voz alta hacer todos un padre nuestro colectivo hacerlo tú misma aprenderte una oración decirla en voz alta leer una oración para ir sacando de dentro no hacer relaciones en voz alta con los demás es como una canción que nos libera cuando estamos y cantamos una canción y nos alegra no es posible que la oración todavía provoque en muchos de de la gente como hemos hablado de esos detractores que no son detractores sino cierta n inversión por el propio término porque recuerdan a las Iglesias Cuando se han pasado con el ser humano todo lo que han hecho todo lo que vemos no y le asociamos en ocasiones con una actividad

cierta n inversión por el propio término porque recuerdan a las Iglesias Cuando se han pasado con el ser humano todo lo que han hecho todo lo que vemos no y le asociamos en ocasiones con una actividad que nos cuesta pero que a la vez es bastante necesaria para nuestro día a día cuando hablamos de oración acordamos de los curas de los castigos de la inquisición claro por ejemplo muchas personas a dentro de las filas del espiritismo sienten un rechazo por la palabra rezar vamos a rezar Qué dices vamos a hacer una oración ya lo ven de otra manera rezar es un diálogo con Dios y toda criatura en un cierto sentido dialoga con Dios todos el ser humano en el ser humano la oración se convierte en palabra invocación canto poesía o sea se puede convertir en tantas cosas la oración porque a través de los cantos también se hacen oraciones los salmos eran oraciones cantadas no la palabra divina se ha hecho carne que somos nosotros o sea y Dios hizo el verbo y nosotros somos su palabra divina que lo hizo palabra Divina de evangelio como quieras Somos la chespa divina y en la carne de cada uno de nosotros cuando estamos en la carne la palabra vuelve a Dios en forma de oración O sea que nosotros podemos hablar en voz alta y vuel en en forma de oración o la podemos sin en nuestra mente no hay personas que diferencian entre rezar y orar y realmente existe una diferencia pero es una diferencia en la religión católica en la evangélica etcétera entonces en en las religiones los rezos se pueden hacer de manera individual o en grupo y sus sacerdotes han expresado que cuando se eleva una oración es mejor hacerlo en silencio mientras que si se trata de rezar y lo diferencian es bueno hacerlo en voz alta para que se pueda escuchar pero en realidad es cosa de una religión y no del lenguaje porque nuestro lenguaje admite las dos como rogar o pedir dentro de esos sinónimos y no dice que tenga que ser en voz alta o en voz baja si alguien nos dice que rezar es en voz alta ahora ya sabéis que es solo una

o lenguaje admite las dos como rogar o pedir dentro de esos sinónimos y no dice que tenga que ser en voz alta o en voz baja si alguien nos dice que rezar es en voz alta ahora ya sabéis que es solo una parte ya que algunas religiones piensan que es mejor así Para diferenciarlas vale pero que es lo mismo buo A lo mejor en alguna ocasión ya el lenguaje nos lo separará pero como espíritas que usemos la palabra rezar o orar nos da lo mismo porque para nosotros no significa voz alta no la oración rezo plegaria es la acción por la cual una persona se dirige a una divinidad a una persona Sagrada sin importar Cómo se haa o sea usa la palabra pregaria usa la palabra rezar usa la palabra oración los pasos las características Y a quién va dirigida la oración está basado en la fe de cada individuo que realiza esa actividad y vamos aquí a cambiar la idea y vamos a hablar de la elevación mental vamos a hacer un cambio de idea que a menudo Se confunde también con orar vamos a Elevar el pensamiento no es orar y vamos empezando hablando sobre la conciencia para que entendamos la la elevación del pensamiento para mejorar algo debes Elevar tu nivel de conciencia en ese algo y mantenerlo en alto para Elevar la conciencia porque yo no puedo Elevar mi pensamiento si no elevo mi conciencia para Elevar la conciencia tienes que practicar la atención concentrada en lo que sea tienes que concentrarte en lo que haces y en lo que sientes respecto al aspecto de tu vida que quieres mejorar quiero hacer deporte quiero ser más buena entonces esto es Elevar la conciencia yo me me enfoco me centro e intento mejorar esa parte de mí y no se hace de un momento para otro dentro de la filosofía ese término que acaba de utilizar Loli de Elevar la conciencia no vamos todos a elevar nuestra conciencia hay que analizarlo hay que ver qué es lo que estamos diciendo con eso porque muchas veces cuando hablamos no nos damos cuenta hegel tiene un libro una obra que se llama fenomenología del espíritu y él ves que traemos gente que

ver qué es lo que estamos diciendo con eso porque muchas veces cuando hablamos no nos damos cuenta hegel tiene un libro una obra que se llama fenomenología del espíritu y él ves que traemos gente que nos expa Para que veamos que al final todos vamos al mismo sitio él dice que el espíritu a través de la conciencia pasa del conocimiento de sí mismo por diversas etapas desde la etapa más primitiva que la llama la conciencia en Sí o sea una una conciencia inconsciente de sí misma hasta lo que él llama el espíritu absoluto y que pasa por diferentes etapas es lo mismo que nos dice el espíritu el espiritismo desde el átomo hasta el Arcángel vamos pasando por diferentes etapas para poder Elevar nuestro estado de conciencia como nos dice la filosofía como nos dicen al algunos deberíamos seguir algunos pasos preliminares qué pasos pues primero ser capaces de conectar con nuestro self por qué porque ahí tenemos la brújula interna esa que nos guía y a la vez que nos guía entonces podemos llegar a hacer que nuestros mentores nuestros guías espirituales accedan a nosotros nos aconsejen nos orienten Y entonces cuando nos preguntamos Vale entonces qué quiere decir Elevar pensamientos cuando yo elevo mi pensamiento lo que estoy haciendo es llenar ese espacio que tengo dentro de mí con reflexiones con meditaciones que son cosas que luego la voy a analizar con mi propia conciencia para llegar a conclusiones está muy bien pero no es una oración ese es un camino que nos lleva hacia una inspiración hacia el optimismo hacia el autoconocimiento hacia una acción tiva y creativa nos ayuda a salir de lo cotidiano a hacer este tipo de elevación a estar por encima de lo trivial en resumen podríamos decir que nos ayuda a elevar nuestra conciencia a otro nivel Elevar nuestro nivel de conciencia cuando estamos hablando de Elevar nuestros pensamientos muchos lo confunden con la oración pero la oración lo que hace es ayudarnos a Elevar nuestro nivel de conciencia para conectarnos con la divinidad no es lo

mos hablando de Elevar nuestros pensamientos muchos lo confunden con la oración pero la oración lo que hace es ayudarnos a Elevar nuestro nivel de conciencia para conectarnos con la divinidad no es lo mismo que Elevar el pensamiento si estamos juntos vamos a Elevar el pensamiento a Dios si decimos que vamos a Elevar el pensamiento a Dios Vamos a hacer una oración sin embargo no lo asociamos no nos damos cuenta de esos detalles cuando tú haces una elevación de energías puedes hacerlo a través de la oración pero es a través de porque lo que tú en realidad estás haciendo es poner tus pensamiento en Dios poner eh tus objetivos en el padre Exactamente igual que cuando tú estás tomando conciencia para pegar ese salto no de Elevar la conciencia o de dar ese salto la oración es algo muy muy personal y como dicho Lori antes es misterioso Por qué Porque a cada uno de nosotros la misma oración va a tener unos efectos físicos y psíquicos diferentes la verdad es que cada uno Ora como es yo oro de una manera Ora de otra cada uno Ora como es y más allá de cualquier empeño personal la oración la Debemos entender como una herramienta para aproximarnos a la espiritualidad y a la divinidad Y sí como decía Loli como dicen los Espíritus como dice kardec la oración en voz alta es un elemento indispensable para muchos cristianos por qué porque hablamos la semana pasada de Jesús por ejemplo y de sus discípulos cuando Jesús estaba meditando estaba en oración estaba normalmente en silencio entonces llega un momento en que van los discípulos al maestro hablan con él sobre la oración sobre Y entonces qué hace él Les enseña una oración hablada de la que hablamos la semana pasada os acordáis hablamos de la oración dominical el padre nuestro una oración que lo tiene todo y que es hablada Sí porque no dijo tenéis que pensar o tenéis que memorizar no vamos a hablar para escucharnos para sentir lo que estamos pidiendo ell estab inados con esas oraciones silenciosas que hacía el maestro y va y le preguntan sobre

que pensar o tenéis que memorizar no vamos a hablar para escucharnos para sentir lo que estamos pidiendo ell estab inados con esas oraciones silenciosas que hacía el maestro y va y le preguntan sobre esto y en vez de darle una oración silenciosa les dice no vamos a hacer una oración hablada qué listo no Vamos a continuar un poco con con aran kard y con esa revista de estudios psicológicos que en 1966 ya hablaba de esta problemática 866 no va de 100 años nos dice cardec que como diría Loli palabra de cardec Para algunas no que me habéis mandado muchas cartas para algunas personas la palabra oración dice kardec solo suscita una idea de pedido dice Y eso es un grave error dice dirigida a la divinidad la oración es un acto de adoración de humildad de sumisión al que no podemos negarnos sin despreciar El Poder y la bondad de nuestro creador es más él dice que negarse a orar orar a Dios implica reconocer a Dios como un hecho yo me niego a no no Yo es que no creo en Dios bueno Te niegas a orar vamos a pensar Por qué dice pero es que a la vez implica negarse a rendirle homenaje Y eso no deja de ser una Rebeldía del orgullo humano continúa cardec diciendo que en vez de dirigir a Dios cuando dirigimos las oraciones a los Espíritus que no son como el mismo nos dice más que las almas estos hermanos la oración es una identificación de pensamiento Es un testimonio de afecto de amor por lo tanto rechazarla implica rechazar el recuerdo de los seres a los que amamos porque ese recuerdo afectuoso y benévolo dice es ya en por sí una oración y continúa diciendo además sabemos que los Espíritus que sufren la reclaman con insistencia como un alivio para sus penas y todos aquellos que participamos reuniones de media unidad sabemos que eso es así Cuántos espíritus no necesitan de una oración para sentirse bien la literatura espírita está llena de momentos en los que las oraciones que hacemos Incluso se acumulan para el momento en que pueden ser utilizadas dice así pues dice kardec si la piden es porque la necesitan y

ura espírita está llena de momentos en los que las oraciones que hacemos Incluso se acumulan para el momento en que pueden ser utilizadas dice así pues dice kardec si la piden es porque la necesitan y negárselo significa negarle un vaso de agua al desdichado que tiene s dice además de lación puramente moral de la oración el espiritismo nos muestra un efecto de algún modo material que es un resultado de la transmisión fluídica vuelvo a decir que esto es lo que nos dice kardec no es Loli Manolo no es literatura no es kardec revista espírita dice su eficacia en determinadas enfermedades se comprueba mediante la experiencia del mismo modo que lo demostraba la teoría y lo vemos porque hay muchos estudios hoy día en muchas universidades y en muchos hospitales acerca de los beneficios de la oración para la sanación de enfermedades o como mínimo para mitigar algunos efectos por lo tanto continúa kardec diciendo rechazar la oración implica Por consiguiente privarse de un poderoso auxiliar para el alivio de los males corporales y ahora me gustaría para acabar leer un trocito de momentos y reconocedores de J de angelis O lo quieres leer tú todo tuyo dice Joana la oración es un recurso valioso para todo momento de necesidad la oración se encuentra al alcance de quien desea paz y realización cambiando para bien los factores que fomentan la vida y facultan su desarrollo la oración es el instrumento por el cual la criatura habla con Dios y la inspiración le llega en condición de divina respuesta cuando alguien Ora ilumina el paisaje mental y se inunda de paz revitaliza ando los puntos de apoyo de la energía mantenedora de la vida la oración sincera hecha de la entrega íntima a Dios desarrolla la percepción de realidades normalmente no detectadas que forman parte del mundo extra físico y aquí viene lo interesante el ser material es condensación de energía real y transitoriamente organizado en complejos celulares para el objetivo esencial de la evolución desarticulando o sufriendo influencias

ene lo interesante el ser material es condensación de energía real y transitoriamente organizado en complejos celulares para el objetivo esencial de la evolución desarticulando o sufriendo influencias degenerativas necesita de reparos en los intrigados mecanismos vibratorios de manera que se recomponga se reequilibrar en armonía indispensable para alcanzar la finalidad que está destinado nos habla claramente de la necesidad de la oración para recomponen nos queda todavía un trocito de la conferencia pero se nos ha acabado el tiempo y os damos las gracias por habernos escuchado y porque un tema tan interesante está suscitando muchas preguntas como siempre es mejor ir a la fuente y por eso Hemos traído a kardec porque en aquel momento también existía la misma preocupación preocupación Muchas gracias muchas gracias a todos y hasta la semana que vi vuelvo a agradecer los comentarios como dice recibido muchos comentarios sobre palabra de Card y nos vemos la semana que viene al