As Bem-Aventuranças e a Psicologia Profunda - André Peixinho

E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí Oi bom dia ainda chego nesse nível de E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E essa tela E aí e retornamos agora tá convidando o Dr André pertinho para nos falar sobre as bem-aventuranças e a psicologia profunda Seja bem vindo do outro André pertinho é um prazer enorme pelo novamente conosco abrilhantando ainda mais a décima jornada Dame Piauí o significado existencial dos e Quem Sou Eu de onde vim para onde vou E aí os carros participantes da 10ª jornada Espírita da ame do Piauí nossas primeiras palavras são mais uma vez de gratidão pela oportunidade de estarmos refletindo sobre um tema que nos empolga desde outrora na juventude que está na infância o evangelho passo colocamos é como sendo o nosso vir a ser essa Saga evolutiva na Sesi e nós chamamos e caminhada entre animalidade e a angelitude ele evangelho uma das páginas mais significativas o talvez aquela impressionantemente mais significativa é o Sermão da Montanha ela mereceu inclusive um comentário de borra das kardashians de grande o quadro dizia que era fundamental que se tomasse horário para o Sermão da Montanha como o lume como uma bússola pois que se seu gasto em fora todas as páginas da literatura mundial e restasse ainda o Sermão da Montanha teríamos suficiente informação para clarificar mos a nossa vida e experienciar mos é a felicidade que almejava mas tá aí porque ele também incluiu a expressão é em frente aos seus provocar dores no caso pessoas que o buscavam de origem Glee cana que conhece dizendo conhece soubesse o Cristo É mas não aceita o vosso cristianismo cristianismo ainda está longe do Sermão da Montanha ainda está longe das benesses que ele nos traz e o Sermão da Montanha tem uma espécie de alergia uma

o Cristo É mas não aceita o vosso cristianismo cristianismo ainda está longe do Sermão da Montanha ainda está longe das benesses que ele nos traz e o Sermão da Montanha tem uma espécie de alergia uma espécie de poema no sentido é digamos estético da linguagem e também no sentido espiritual que se coloca é a série é de bens aventuranças elas foram lidas de várias maneiras elas estão presentes nos comentários de Plínio Salgado no seu impagável a vida de Jesus das nos espertos de Yogananda estudando a segunda vida do Cristo nos textos de emmet Fox pastor protestante trabalhando Sermão da Montanha e uma rica literatura é no ambiente Espírita e encarnados e desencarnados a Rua Nova e Humberto de Campos Primícias do reino de Amélia Rodrigues nós que o companheiro Sergio Lopes estudou O Sermão da Montanha Rodolfo calligaris O Sermão do monte e nesse embalo Geral de refletir sobre aí as bem-aventuranças nós sem querer nos aventuramos a fazer algumas e seladas alguns escritos graças à influência de um amigo nosso foi o seu midlaner que nos fez certa forma escritor semanal do Jornal A Tarde na Bahia e amigos a posteriori em São Paulo a liderados pela coordenação da editora ainda vidas um amor desses excessos desses inscritos dominicais e transformou no livro é chamado as bem-aventuranças e outras belezas espirituais portanto já é e vamos assim algo no domínio público do domínio comum é grande parte dessas reflexões mas fazer uma chamar a atenção agora alguns aspectos que podem fluir a partir de uma abordagem da Psicologia profunda que é um termo é uma expressão que caracteriza alguns tipos de correntes psicológicas a começar com a psicologia analítica em Uliana E aí Traz novos conceitos sobre a vida psique o serem se chama a atenção principalmente para aquilo que é o significado existencial do é E além disso O que vai além do Ego o significado é essencial do self ou dos e em outras palavras somos e existimos na linguagem que estamos mais habituados a falar filosoficamente isto

xistencial do é E além disso O que vai além do Ego o significado é essencial do self ou dos e em outras palavras somos e existimos na linguagem que estamos mais habituados a falar filosoficamente isto é a é nós que é permanente de natureza imutável essencial ser espírito ser como espírito é algo que nós quer transitório existencial construto das nossas realidades evolutivas da nossa potência que se transforma em ato manifestação que nós chamamos de existência cuja caracterização da vida individual é o próprio ego né é esse ego tem um caráter provisório porque pena palingênese ele se trás luta esse é o de na eles sofre novas possibilidades de manifestação função dessa experiência é anterior função da influência do self o espírito propriamente dito e função dos elementos históricos educacionais familiares que aparecem em cada Encarnação por isso nós dizemos que o ego é flutuante o ego em permanente o é a história mas você o selfie é é o permanente é o notável hora nós podemos então dizer de saída em que as bem-aventuranças falam para essência para o ser esse o selfie e ao mesmo tempo procurando aquilo que é a necessidade de manifestação evolutiva desses e sobre a norma de existência como nós chamamos é usualmente em filosofia olha vez de vocês como essa experiência vai ser bastante rica somarmos daquilo que é a essência do evangelho e mostrarmos é aplicada seu postarmos aplicada a existência do Evangelho não essência e existência ser selfie e é mas nós começamos dizendo que a comunicação de Jesus e deve ser uma comunicação entendida como muito peculiar porque não sei quanto mais envolvido ele é mais canais alternativos ele tem de comunicação é claro que a palavra em si já é muito significativa ela já traz uma mensagem mas é um detalhe básico né a palavra é dízimos alguns estudiosos de semiótica já não é aquilo que quer dizer porque o que é pra se dizer não está na ordem das palavras está na ordem dos Sentimentos está na ordem dos valores tá na ordem das crenças tá na ordem é da SIC mais

tica já não é aquilo que quer dizer porque o que é pra se dizer não está na ordem das palavras está na ordem dos Sentimentos está na ordem dos valores tá na ordem das crenças tá na ordem é da SIC mais profunda mas no nosso mundo na nossa Instância evolutiva nós tentamos traduzir sobre a forma de palavra daí se dizer que o Dito não é aquilo que é o sentido Originalmente Mas ainda é o mais um detalhe ouvido não é o que é dito no é porque o receptor não tem identidade absoluta com o emissor daquelas palavras o que que vale dizer que o que é dito não chega a própria da mente na mesma vibração na mesma intimou modo de sentir daquele que está emitindo vejo vocês a complexidade que é uma comunicação E é claro que a interpretação do recebido depende da estrutura evolutiva do Eco em 15 é aquilo é recebido de alguma forma é por isso que a mensagem de Jesus como qualquer mensagem e mais ainda com aquelas mensagens é de álcool deve ter alguém espiritual não são captadas de imediato não são percebidas completamente porque quem está ouvindo ainda não tem a competência específica para alcançar isso é e mais ainda é o Cristo sendo uma personalidade muito especial na história evolutiva aquele que segundo Emmanuel mostrados a vivência é espiritual mais plena da comunhão com Deus evidentemente tinha outros canais de acesso às pessoas que canais nós poderíamos lembrar hoje com o conhecimento Espírita aí nós sabemos e a presença da pessoa no espaço tempo naquela circunstância por si só já me manda uma certa energia um certo fluido é que alcança as criaturas que ali estão presentes e é preciso então é ter clareza de que ele falava não somente para aquelas pessoas pela linguagem verbal Mas pela comunicação não-verbal e nós dizemos que a fluid que a energética nós tivemos a oportunidade de nos encontrar uma vez é no ambiente em que estava Chico Xavier uma reunião que tinha 237 pessoas qual eu fiz quer saber contrário uma era um hábito nosso e verificamos que somente 60 poderia estar sentadas e quando ele

vez é no ambiente em que estava Chico Xavier uma reunião que tinha 237 pessoas qual eu fiz quer saber contrário uma era um hábito nosso e verificamos que somente 60 poderia estar sentadas e quando ele começou a sua psicografia de cartas consoladoras à meia-noite vejo que horário exótico as pessoas estavam lá desde a tarde algumas vezes e amanhã é havia um silêncio absoluto mas não era somente um siensio físico daquelas pessoas na maioria desconfortavelmente instaladas é mais espécie de silêncio e quem tem algum grau de sensibilidade perceberia e imaginava o que era a emissão fluídica daquele ser discípulo de Jesus evidentemente colaborador dessa saga evolutiva em alto grau e seus companheiros espirituais criando essa Ora ora se alguém que dessa Instância já consegue manifestar isso Imaginem Jesus o modelo e guia da perfeição humana apresentando-se naquele local o que ele é capaz de fazer a flora essas criaturas ao emitir energia psíquica dessa natureza de imediato provoca uma espécie de oscilação psíquica para o que nós chamamos na psicologia profunda de super consciência as pessoas tendem a experienciar aquilo que é o deleite da totalidade aproximar-se disso e se quiser a forma é participe desse tipo de situação é claro que as suas reflexões serão mais elevadas do que na experiência cotidiana solitária Oi outro tipo de grupo né porque não tem ali é uma espécie de alavanca propulsora que acontece no Sermão da Montanha mas mais que isso ao olharmos então é a história de Jesus sabemos que é o seu olhar o dia também é se algo pertinente e relevante para essa transmutação que significa né Eu já dizia que os olhos são a luneta da alma e pelos olhos estabelecemos comunicações de variadas formas conforme aquilo que está No íntimo do nosso ser aquilo que nós vivenciamos aparece nesse tipo de olhar a olhar esqueçam constrangedores a olhar esqueçam em simuladores olhares que são transpessoais transcendentais e a olhar inscrição a própria presença do divino no estágio mano eu vejo que é a

de olhar a olhar esqueçam constrangedores a olhar esqueçam em simuladores olhares que são transpessoais transcendentais e a olhar inscrição a própria presença do divino no estágio mano eu vejo que é a comunicação Jesus é Deve ter sido algo assim é profundamente rico é de canais profundamente rica de alternativas de chegar a cada criatura e como se sabe também vocês estudos de psicologia da aprendizagem cada um recebeu conforme as suas possibilidades a cada um foi tocado em função que nós chamamos zona proximal de aprendizagem cada um se sentiu entre os días Madrid de alguma sorte por aquilo que alcançava no seu brilho no seu mérito é pelas instâncias psíquicas Já vivenciadas mas ainda um outro aspecto que é muito interessante nesse estudo de aprendizagem Olá aqui é o ambiente né o simbolismo do ambiente e do momento é da estrutura física é e da forma como ela é utilizada naquele instante né os poetas dizem e Jesus ali mostrou algo significativo só em estar na montanha o que a montanha já é um símbolo o símbolo para a humanidade um símbolo para pessoa que estuda a lei de Deus em profundidade era significa a planície que se eleva buscando o céu mas é o mesmo tempo é o zimbório é esse ambiente Stella que se debruça sobre a terra alguém chegou a dizer que é humano Divino tentando e se aproximar já que existência humana ainda não se apercebe das glórias do divino apropriadamente essa simbologia aqui Provavelmente tem algum lugar Cosmo cosmogonia de e o céu acima EA terra em baixo ela tem alguma coisa a ver também dizem esses autores com a nossa psique nós temos locais que são verdadeiros píncaros é da altitude agora o tiva representativos dos nossos anseios bem mais elevados que o energia e me chamava de super Consciente e outros autores também trazem essa ideia a exemplo de caldeirão na casa mental por outro lado nós temos a polícia e são das lutas do cotidiano das experiências em construção era aquarelas existenciais de um modo geral é aqui de certa forma são limitadoras

aldeirão na casa mental por outro lado nós temos a polícia e são das lutas do cotidiano das experiências em construção era aquarelas existenciais de um modo geral é aqui de certa forma são limitadoras nas nossas vivências quando Jesus então sobe ao monte é como se arrastasse multidão para esse píncaro a multidão decorações a multidão de afectos à multidão de pensamentos e imaginações que se apurou e naquele ambiente no sopé da montanha e alguma sorte é olhar para as estrelas mesmo quando estamos da planície e tentar ver mais além do que estamos acostumados nos horizontes que são barrados por o agosto por um obstáculo qualquer e o contorno da montanha ou coisa parecida é contra é contemplar verdadeiramente as altitudes do Espírito mas ainda um outro aspecto é que é interessante lembrar que é o Fábio que a maioria dos autores coloca o Sermão da Montanha no fim da tarde e alguém dizia que a tarde é vizinha da noite À noite a irmã do ministério é a hora do lusco-fusco a hora em que os homens e uma geral EA própria natureza onde a próxima Qual é a cura os seus ninhos para o descanso natural o rebuliço da natureza a glória de retorno é uma ó e aqui é cação é uma espécie de introspecção tão fundamental na atualidade ou nos diz a psicologia profunda para sabermos aquilo que é essencial aquilo que a verdade última aquilo que é a verdade transcendental e é esse momento esse momento especial e transição quando a luz do dia desaparece para que a luz da noite brilhe sobre a forma de esteira estrelas ou então do plenilúnio a gente eu tocando as nossas almas é que Jesus se apresenta é para aquela a humanidade vestiu-se Então depoente antes imagine essa hora da contemplação afinal de contas o pôr do sol é também algo significativo na experiência de contemplação do divino é o momento de St Zyah para aqueles que sabem se deletar um esses tipo de movimento E então começa a sua cantada uns a chamaram excesso Campo outro Cântico outros disseram que era o divisor de águas de qualquer sorte um fará da

aqueles que sabem se deletar um esses tipo de movimento E então começa a sua cantada uns a chamaram excesso Campo outro Cântico outros disseram que era o divisor de águas de qualquer sorte um fará da Sinfonia da espiritualidade outro da mudança paradigmática em termos de concepção de vida de história espiritual é de revelação dos mistérios da alma e nos seus e os seus passos a caminho da transcendentalidade É por isso então Que Nós lembramos esse momento como um só em pensar nele fazer o que se chama a meditação reflexiva e extrair que nós próprios as lições que eles apresentam já ganha um enorme significado em nossas vidas Mas vamos tomar simplesmente das bem-aventuranças que é o objetivo primordial é desse nosso É nesse instante nesta fala vamos verificar que elas têm na espécie de sequência sequência de temática evolutiva até certo ponto e de preparação para as pessoas para viverem aquilo que ela seio de Jesus eu pelo menos os Zeneide que ele nos propõe que a vivência da plenitude da comunhão com Deus do Reino dos Céus e ele começa a dizendo bem-aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus para nós temos aí duas expressões fundamentais o reino dos céus e pobres de espírito que seria esse Reino dos Céus negócio estágio atual de compreensão ele já havia alertado que o reino dos céus é uma experiência interior ele está no seu interior detalhe importante se ele está no nosso interior se o que não precisa ser criado não precisa ser construído não precisa portanto da experiência de fazer o nada ser algo pelo contrário já está posto já está pronto já está pronto como é que nós podemos entender esse Reino dos Céus à luz da Psicologia profunda é o nosso selfie é o espírito que nós somos é a potência e perfeição é que já somos pela origem Nossa porque somos a criação de vida isso é o reino dos céus só que ele não está posto na ordem da existência só que ele não está presente no mundo em que vivemos que é uma manifestação limitada restrita embora bastante

a criação de vida isso é o reino dos céus só que ele não está posto na ordem da existência só que ele não está presente no mundo em que vivemos que é uma manifestação limitada restrita embora bastante avançada para as origens da simplicidade ignorância que nós vivenciamos o reino dos céus está em nós mas para isso é a acessá-lo fazer a caminhada de ser assim mesmo é aprofundar digamos assim o seu olhar é numa arco de busca daquilo que o sentido íntimo é Vera o Deus em nós o assinatura de Deus como lembra o filósofo e físico ela mente gozzani e colocar essa assinatura de Deus em nós para isso é preciso uma caminhada a mesma caminhada da parábola do filho pródigo que retorna a casa paterna a caminhada e nós chamamos de ascese e a um desses movimentos que são que é fundamental para essa Sesi é olhar para dentro de si o que é que nós vamos encontrar é e barreira a nossa riqueza Olá tudo aquilo que nós construímos é que achávamos que era definitivo e é impermanente se tudo aquilo que nós nos apegamos pensavam os quezinha o valor Supremo e na verdade é apenas um valor transitório é por isso que é preciso tornar-se pobre nesse sentido de encontrar a liberdade de sente-se liberdade de libertar-se das algemas do passado e das amarras da sociedade do Futuro todos os dois movimentos ir para o passar e para o futuro são movimentos aprisionantes porque a única realidade vivencial é o presente continuou presente que deveremos experienciar mas a o passado eo Futuro Está cheio uma de memórias outro de tentativas de a ter visões que fazem com que é aparência então uma gaiola se encontrarmos o pobre de espírito é uma criatura livre não teme aquilo que era descoberta de novo não se arrisca a pensar negativamente poetas que constrói uma nova uma nova estesia dos cientistas que criam novos modos de entender o universo dos filósofos que dão respostas diferenciadas para perguntas antigas de forma os religiosos e diz Vera experiências místicas e nos fazem sentir em outro estágio de plenitude o pobre de

nder o universo dos filósofos que dão respostas diferenciadas para perguntas antigas de forma os religiosos e diz Vera experiências místicas e nos fazem sentir em outro estágio de plenitude o pobre de espírito nada ATM do Futuro em compensação não está Prisioneiro do passado não está Prisioneiro daquelas memórias agradáveis ou desagradáveis vivenciadas do que foi feito foi dito e não chegou e nós interpretamos é de uma forma tal que gravamos emocionalmente e às vezes nos aprisionamos nessas emoções é preciso então se o homem vive aquele que conhece a verdade última que liberta criatura e a verdade última é esses e que nós somos Divina criação é manifestando-se cada vez mais divinizando o mundo vejo vocês como Isto é importante para nossa felicidade o nosso gáudio é encontrar um verdadeiro júbilo na própria experiência de ser o que se é e tornar-se na existência aquilo que se é Originalmente uma ser rico e o encontro com Jesus explicitam esta dinâmica existencial uma ser rico tinha saúde tinha a riqueza é tinha o status social e segundo consta era um atleta correndo nas corridas de bigas que se faziam a cidade próxima cesárea mas ele procura algo muito mais relevantes é a vida eterna a vida eterna se encontra no reino dos céus que as bem-aventuranças anunciam e ele então ao procurar Jesus pede-lhe uma orientação para alcançar essa vida eterna para mim a pergunta mais profunda do Evangelho é para além do tempo para além do espaço para além das quadras e das necessidades do corpo da mente das emoções triviais é aquela verdadeira Revelação ou verdadeiro desvelamento do que nós somos em profundidade Jesus então e diz que tem ali ele tem a lei e os profetas é o judaísmo estava cheio de profetas desde a tradição dos dez mandamentos e logo a seguir o jovem ele responde que isso ele já cumpre desde os albores da sua adolescência de Jesus então lhe propõe a definitiva transformação aquela que seria a sua libertação de e amigos a sua libertação de todas as amarras vender tudo que tem que repartir

os albores da sua adolescência de Jesus então lhe propõe a definitiva transformação aquela que seria a sua libertação de e amigos a sua libertação de todas as amarras vender tudo que tem que repartir com os pobres renunciar a si mesmo a predominância do Ego diremos nós através da Psicologia profunda para segui-lo ele que é a Plenitude encarnada naquele momento evidente que é Um Desafio o tremendo exercer a vida dessa forma nesse desapego logo logo as pessoas viram Ó mas o jovem é por interpretar de uma forma muito peculiar desapego não é desistência dos bens é não sofrer com a perda dele e vem certa parte é real mas o verdadeiro desapego nos levará a conhecer vida psíquicas muito mais ricas muito mais prendas EA renúncia será a troca do menos pelo mais a troca do superficial pelo profundo a troca do impermanente em frente a troca do relativo pelo absoluto é o verdadeiro salto quântico um salto de qualidade na escalada evolutiva o jovem fez a pergunta mas não suportou a resposta Jesus vem e com Clama No Sermão da Montanha mais uma vez de forma simbólica na sua linguagem poética que é preciso ser pobre de espírito é nesse sentido que nós entendemos liberto livre Nada lhe aprisiona Nada é capaz de deter ele é porque é atraente nos prazeres do corpo nos Prazeres da mente porque ele está nos Prazeres da Alma que é a Plenitude a vivência da essencialidade como tal hora isso já nos ela ideia de como cada é bem-aventurança pode significar uma observação mais ou menos profunda mais ou menos rica em função das nossas competências É verdade mas ele entendendo a criatura humana de todos os tempos pelo menos a civilização e nós conhecemos de um mundo que ainda é de provas e expiações ele atenta para circunstância humana e fales bem-aventurados os que choram porque serão consolados vejo vocês que a frase consolo não é libertação da causa do sofrimento é vindo de fora com soro significa bálsamo alívio o certo refúgio a própria dor para que ela encontre uma calmaria necessária serão consolados mas

frase consolo não é libertação da causa do sofrimento é vindo de fora com soro significa bálsamo alívio o certo refúgio a própria dor para que ela encontre uma calmaria necessária serão consolados mas se a lágrima o que ela significa na vida das pessoas como tudo evolui tudo sonha da Imortal ânsia risonha demais subir mais galgar como nos diz o poeta Castro Alves vale a pena recordar e o Jesus que as lágrimas também tem níveis de evolução tem umas que descem pela Face uma enxurradas e vão levando tudo pela frente devastando as vezes desconstruindo essa verdadeira enchentes É nos ambientes já visitados por nós são momentos digamos assim para a maioria das pessoas tem ficantes né Lágrimas e medo Lágrimas de revolta Lágrimas de mágoa são lágrimas intensas é e funciona dessa cola de qualquer sorte são uma espécie de catapora nas pessoas uma espécie de botar para fora e aliviar se de algo de alguma maneira é mas como elas provocam alguns estragos merece então necessidade de Reparações a posteriori mas há outras lágrimas que nasce com a linfa preciosa de uma fonte a região Regato depois ao Rio e desci Calma que é o básico quieta pela face expressa serenidade expressa resignação expressa compreensão daquilo que nós vivenciamos e que podemos fazer uma releitura significativa do modo como estamos vendo a situações É verdade que alguns dizem e com segura precisão que a lágrima é uma prova de revolta a tirania do efêmero e mais ainda que nós estaremos envolvidos como sentinelas essa Torre de Marfim das Lágrimas o que algum momento joga choraremos igualmente usualmente choraremos por aquilo que não têm grande valia porque estamos apegados a outras histórias e ela então uma espécie de lavar e vai purificar os de tal forma que aprenderemos a superar a a tornar desnecessária né E verificaremos que quando estamos nessa situação é em lágrimas de certa forma é conhecemos da nossa provisória impotência frente as vivências que estamos enfrentando e funciona isso um brado é como um grito

icaremos que quando estamos nessa situação é em lágrimas de certa forma é conhecemos da nossa provisória impotência frente as vivências que estamos enfrentando e funciona isso um brado é como um grito para além de nós para reconhecermos que somos seres contingentes filhos do eterno e que merece Temos alguma coisa além é apenas do grito que não encontra resposta a obra Nosso Lar nós verificamos um exemplo disso quando André Luiz em prantos chora pela primeira vez a uma Cell Pandora o sentimento Brota do seu próprio ser e ele então vivendo esse tipo de e clareia a sua visão e encontra alguém que ele dá a mão chamado Clarêncio e ele vai dizer que estava ali algum tempo algumas vezes já tinha vida aquele encontro mas que não podia fazer nada porque ele não tinha aberto os olhos para a possibilidade de enxergar a lágrima tem esse papel de acordar nos para outras possibilidades e atende diga que é desta situação de lágrima que parece um abismo e melhor contemplamos as estrelas que aparecem no céu é no momento Estelar que antecipa as nossas vidas chorar também disso a professora Amélia Rodrigues é buscar a Deus Nas áreas das regiões da Solidão Porque por mais que sejamos compreendidos pelo outro ele não sai saber a comparecer e precisão da inteireza do nós o gorro da nossa angústia do nosso sofrimento porque no estágio humano em uma penetramos o amado você não conseguimos sentir o que ele sempre tal como ele sente experienciar aquilo que está Experience Ando a não ser furando alergia e Sofrimentos pregressos de vivências anteriores não sabemos que isso mas Jesus vem trazer a boa-nova e dizer serão consolados essa Consolação ser a mais rica mais plena a medida então que nós conseguimos deixar os motivos que nos fazem fazem brotar lágrimas em nossos olhos para trás e a maioria deles tá quase totalidade É podemos dizer são frutos da nossa em Ciência da nossa alimentação PS de percepção da nossa incapacidade de se sentir Divino e de transbordar o divino que somos da existência

eles tá quase totalidade É podemos dizer são frutos da nossa em Ciência da nossa alimentação PS de percepção da nossa incapacidade de se sentir Divino e de transbordar o divino que somos da existência e choramos então pelo que não temos choramos às vezes pelo que pretendíamos ter e não alcançamos choramos Às vezes o que somos tocados pelo orgulho é por aquela característica ele se pensarmos é basicamente que somos superiores e aparece um parente que é mancha honra da nossa família ou uma festa que se vai não atendendo aos nossos anseios né as nossas necessidades como se os outros fossem programados geneticamente para fazer-nos felizes e então choramos os todas as questões choramos às vezes até pela solidão de não temos as ideias compartilhadas com outros e muitas velas com batidas por aqueles que não aceitam tudo isso é parte do mundo do ilusório tudo isso É apego a riquezas é que seguramente não são é É sim fundamentais para nossa felicidade para o nosso deleite para nossa ver minha aventuranças então a medida em que estas vivências dos torna cada vez mais pobre de espírito nós então nos libertamos da lágrima e as temos só na beleza em que ela apresenta é particularmente aquelas lágrimas que significa o perdão aquelas lágrimas que significam compreensão dos ritmos evolutivo aquelas lágrimas que significam uma espécie de ânsia de Deus é uma espécie de procura do transcendente de vivência do eterno seremos então consolados a Boa Nova é alvíssaras boas notícias para o espírito em estado fundamental de transformismo procurando a própria Plenitude mas ele vai dizer mais o pai nos convocar a um estado de vivencial relacional dizendo que P aventurados são os planos os mansos porque herdarão a terra que tem RH não a terra da Promissão a terra da Paz até a da interioridade satisfeita aquele em imenso universo que a nossa subjetividade é tranquilizada é harmonizada e todos os pratos em todos os as latitudes e longitudes das nossas vivências em são os levam conceitos básicos planos estão a caminho da

niverso que a nossa subjetividade é tranquilizada é harmonizada e todos os pratos em todos os as latitudes e longitudes das nossas vivências em são os levam conceitos básicos planos estão a caminho da inefabilidade para os a psicologia mais profunda que vem do oriente inefabilidade o estado de impassibilidade perante o meio é um estado interior e que somos construtores das realidades externas mas não somos algo ou alguém e as conjunturas existenciais é normalmente presentes é que nos levam a Mesmice a chamada normalidade e muitas vezes não passa da patologia da normose não nesse caso nessa vivência nessa estrutura é nós temos agora o outro estágio o que o mundo vai fazer de nós vai se tornando cada vez mais dominado por aquilo que fazemos do mundo pela leitura que fazemos dele a partir do self a partir da do eu profundo e da sua atuação existencial na realidade cotidiana vejo vocês é como a brandura se estabelece agora e uma forma muito mais rica e vasca vaca para uma pessoa e preserva a sua condição de pobre de espírito nessa sequência evolutiva que as bem-aventuranças nos traz quer dizer claramente como você num Cia um dos escritos sobre Jesus ninguém se arrepender ar tecido branco divertindo uma palavra adequada uma linguagem apropriada Aquele momento aquele instante em que é outro se sente de certa forma acolhido compreendido é de certa maneira é experienciando um verdadeiro de água diálogo que é também uma partilha que é também pródromo da comunhão mais profunda através das afinidades mas estamos numa era em que esta é a brandura se torna cada vez mais necessária para a sociabilidade se apresentar mais rica mas mais clara e mais produtiva para todos os seres humanos e o comum é as pessoas estarem aqui acumular é se arrependendo de verdadeiros pugilatus verbais psicológicos são a agressões ao é guloso que só se sente ofendido porque ainda não se libertou da condição de off acessibilidade alcançando o estágio de impassibilidade que nos levam aos Estados mais avançados

cos são a agressões ao é guloso que só se sente ofendido porque ainda não se libertou da condição de off acessibilidade alcançando o estágio de impassibilidade que nos levam aos Estados mais avançados que ele inefabilidade o que os outros dizem é naturalmente é aquilo que eles podem expressar sobre o significado das suas experiências pessoais e representacionais muito típicas da Razão analítica mas que eles dizem Nunca será o que nós somos e o que eles dizem nunca nos atingirá a menos que nós somos abramos a esse tipo de influência a menos que deixemos a brecha a casca dura que permite que aquilo nos toque e nos a Fronte negativamente então é muito interessante Recordar experiências desse tipo onde a brandura é é significativa a minha mente agora o relato de uma experiência com a nossa Santa baiana que essa da É no sentido de viver a experiência de caridade na sua intensidade mais nessa terra ou sofredores das mais variadas categorias e o que é que era nasce dela que certa feita indo pedir auxílio para sua obra num determinado local que era comercial alguém de cuspir na mão direita dizendo que era a sua oferta e ela parece que não foi tocada é pelo melindre pela mágoa sequer pelo orgulho ferido e simplesmente disse em resposta Isso é o que eu mereço É mas o que é que o senhor vai dar mesmo pelos pobres e apresentou-lhe a outra mão e o homem Caiu em prantos porque aquilo que era a Rebelde a era uma expressão violenta é de alguém que parecia ser tirânico na área comercial se transformava agora em um golpe puro da calma da brandura de outra pessoa e lágrimas que escorriam mostrando que ele acordava de alguma sorte para um sentimento diferenciado e foi assim que ele se tornou também promotor daquela obra naquele instante Isso é só para mostrar como o que os outros dizem o que os outros fazem é um problema deles mas o que nós fazemos conosco com aquilo que os outros dizem Este é um problema nosso e por isso que é interessante como Horizonte futuro estabelecer Como regra

que os outros fazem é um problema deles mas o que nós fazemos conosco com aquilo que os outros dizem Este é um problema nosso e por isso que é interessante como Horizonte futuro estabelecer Como regra de comunicação a brandura e esta é uma técnica o restante chamada comunicação pacífica porque os pugilatus só a pena cegos amedrontados esterificados com a possibilidade de serem destruídos pelo outro é de certa forma é batidos pelos Vendavais do cotidiano como se pudessem desaparecer é típico da consciência corporal da consciência limitada e restrita é psicológica da natureza do Ego e no entanto quando se transcende a isso a brandura se torna natural as palavras acalmam e os silêncios simplesmente elevam as criaturas né nem sempre será necessário dizer algo mas no olhar pode ser decreto-lhe um olhar pode ser de calma um abraço pode ser de uma certa forma é trazendo uma linguagem adequada É capaz gerar um estado de PE já está nas pessoas herdarão a terra todos aqueles que viver em abandonar a brandura em todas as suas curte ciências residenciais nada perderam esse ele dessa forma está demonstrado psicologicamente que os planos são capazes de acalmar as férias interiores as subpersonalidades dos outros e eles se sentirem de certa forma ambientados na sua agressividade na sua violência o experimento internacional feito na Califórnia mostra que a brandura até pelo pensamento através da meditação é capaz de reduzir os índices de violência de uma cidade quando alguns milhares de pessoas emitem essas ondas e brandura envolvendo as criaturas como todas mas ele vai dizer mais ainda naquela energia naquela experiência vai dizer que os que tem fome e sede de Justiça será associada É sim porque a justiça acampei em todos os lugares segundo a ótica do humano campeia nas repartições públicas quando nós somos atendidos e vou sentimos injustiçados campeão nas nossas relações afetivas quando os outros não compreendem a nossa realidade existencial amorosa e debocha do nosso sentir campeia nas nossas relações

atendidos e vou sentimos injustiçados campeão nas nossas relações afetivas quando os outros não compreendem a nossa realidade existencial amorosa e debocha do nosso sentir campeia nas nossas relações políticas quando não temos os nossos interesses é apresentado socialmente campeão até nos templos religiosos quando verificamos que Deus parece ter esquecido das nossas demandas e às vezes abandonaram o mundo a má troca Ao que se diria na gíria ou no brocardo popular o Deus Dará parece também tudo mas a medida em que não esquece o sem espiritualidade à medida que nós nos sentimos é trabalhados se ficar mente pelo Devir evolutivo há algo de especial descobrimos que seremos agraciados mas não da Justiça humana é frágil é fluida que é temporal que relativística simplesmente para dizer é que ela é fruto de uma experiência transitória mas que em certo sentido ela representa o destino do divino ainda que camuflado pelos arquivos é que roubo Judiciários ou as injustiças do cotidiano o que acontece é que é uma Justiça mais profunda mais rica mais permanece para a alma para o ser em si e sua manifestação que faz com que nós temos tudo como justo merecido e necessário justo porque a providência divina não dorme não é é de época em época é contínua então tudo que nos acontece tem um a razão de ser tem alguma motivação que pode escapar a transitoriedade daquelas circunstâncias mas seguramente atingir as nossas necessidades evolutivas vem à memória uma história dos textos do Padre Germano insigne figura e nos trouxe lições Profundas de amorosidade ele cuidado com as pessoas e não de seus textos ele menciona alguém que estava sendo condenada Norte naquela época é de que ele vivia onde predominavam as ironias sobre a forma de reinados e da fusão da igreja com o poder público aconteceu então várias situações em que a pena de morte era engendrada como sair de solução não conhecia espiritualidade propriamente dita não conheciam a lei da reencarnação não conhecia o A misericórdia divina

ntão várias situações em que a pena de morte era engendrada como sair de solução não conhecia espiritualidade propriamente dita não conheciam a lei da reencarnação não conhecia o A misericórdia divina e se a morte um corpo mas a alma continuaria os seus trâmites evolutivos e os seus problemas mas o Padre Germano dizia dizia o seguinte que uma das coisas que ele menos gostava era do confessionário onde aquilo que era demais humano apareceu demasiadamente humano o trivial é aquilo que era às vezes no extintivo o primitivo aparecer nos confessionários para ele simplesmente absorver através de penitências e ele não gostava mas ele foi chamado por obrigação teria que fazer a extrema-unção de alguém condenado à morte é mas antes de chegar à o dia apropriado um dos indivíduos que foi ao seu confessionário simplesmente relatório crime que havia cometido é que era o mesmo que o outro estava sendo condenado à morte vejo vocês ele agora sabia que o condenado era inocente vive esse drama existencial Mas pelo seu digamos assim a sua obrigação religiosa não poderia usar essa confissão para libertar a outra criatura fazia parte do seu juramento ele lá foi Mas encontrando a figura perguntou-lhe porque o que você não se defendeu Eu sei que você não é assim sável por esta morte e ele então lhe diz é Padre mas a 21 anos que a minha consciência não me deixa dormir eu não tenho paz eu só conheço o inferno da vivência psíquica porque eu sou a outra pessoa que é uma uma parente a sua e que nunca foi descoberto quem era o autor resolvi então encerrar esse sofrimento atroz simplesmente simplesmente entregando-me a situação vivencial e é apresentada por esta Justiça humana nós vemos aí por trás isso de certa maneira ainda nos velhos tempos da pena de talião é a vivência da experiência e se reconstruir na recuperação do indivíduo pela consciência dolorosa e agora pelo sofrimento é equivalente proposto é claro que nós sabemos que a justiça acolhe cidade outra maneira de outra forma é mas de qualquer sorte fica aqui

do indivíduo pela consciência dolorosa e agora pelo sofrimento é equivalente proposto é claro que nós sabemos que a justiça acolhe cidade outra maneira de outra forma é mas de qualquer sorte fica aqui marcado a ideia tudo o que nos acontece é de nossa necessidade ele Nossa a construção é de nosso merecimento a lei de Deus é permanente eu sei que é difícil aceitar isso pois temos ainda que reverter mágoas certas vivências e foram muito dolorosas e que atribuídos aos outros é esse choque emocional atribuímos a terceiros aquilo que eles fizeram e nós isso ainda é do mano porque pensamos que os outros têm esse poder mas quando descobrimos como diz Jesus está escrito vós sois Deuses Ecologia muito profunda nós queremos e ninguém poderá fazer arquivo que seria o verdadeiro e ato de injustiça retirar de nós algum tipo de evolução ninguém consegue barrar a nossa evolução limitar a somos nós os senhores dessa história os senhores dessa desse crescimento é e depende de nós para se expandir significar Mas vejo vocês que essa Justiça vem agora com e no coração porque os bem-aventurados são aqueles misericordiosos porque alcançarão misericórdia não é somente Justiça aquela que vive do da lei de causa e efeito da pena Italian misericórdia tem algo de cordes decoração agora é o amor EA se apresenta para transcender até mesmos arquivos nos estágios primitivos da nossa manifestação física meu amor que vai cobrir a multidão de Pecados é o amor que vai você capaz de gerar o encontro com os adversários dos inimigos que às vezes nos juntei a às vezes nos inquietam às vezes nos propõe verdadeiras batalhas verdadeiros pugilatus psíquicos espirituais nesse momento então com esse amor que se transforma em misericórdia também nós da saga evolutiva encontraremos essa misericórdia e nós temos mais Jesus vai dizer que são bem-aventurados os pacíficos o e posteriormente Os Pacificadores sem Pacífico é conjugar o verbo pazear assim como fizemos outrora e ainda fazemos com frequência é a conjugação do verbo

dizer que são bem-aventurados os pacíficos o e posteriormente Os Pacificadores sem Pacífico é conjugar o verbo pazear assim como fizemos outrora e ainda fazemos com frequência é a conjugação do verbo guerrear agora podemos conjugar o verbo passear mas pacificar precisa de integração psíquica precisa que nós colocamos as nossas subir e personalidades que são a nossa ancestralidade as nossas conquistas que Estão guardadas no subconsciente sobre uma nova ordem é que elas não sejam conflitos elas não sejam confronto que ela não sejam ambivalências na nossa vida de relação a nossa vida social por isso nós temos que fazer na paz é neste grande universo se ficou e somos nós mesmo isso podemos alcançar a medida em que acolhemos a nossa criança rebelde a nossa cria a vida a nossa criança sofrida é que aparece de vez em quando os colocando na posição de vítima social de vítima familiar de vítima espiritual né então vamos acolher diz eles que agora estamos em outro estágio protetor para elas para alimentar as para balsamizar a é para orientadas nesse novo estádio antigo Porque se ela é subir consciência aí nós na super consciência que é capaz de ser bússola génese do nosso vir a ser mais ou menos e mediar e função da nossa vontade criadora transpacificos Pacífico assim mesmo e resolvem as suas penas internas harmonizar as de maneira tal que os conflitos Então vão desaparecendo e é claro que quem não tem conflitos internos pode expressar isso internamente Hum então um e serão chamados filhos de Deus e poderão ser Pacificadores que é muito mais além de ser Pacífico e não é somente o ser-para-si é os e da alteridade o ser para o outro o ser para o mundo e como estamos necessitados nesse estágio de ternura interior que nos faz viver nessa maneira de passear de viver pacificamente e transmitir isso para o mundo é muito fácil colocar as massas as pessoas para a destruição É muito raro agregar as com facilidade para a construção de algo novo por isso que a paz demora tanto é por isso que os

r isso para o mundo é muito fácil colocar as massas as pessoas para a destruição É muito raro agregar as com facilidade para a construção de algo novo por isso que a paz demora tanto é por isso que os exércitos estão aí gastando fortunas E quanto a cultura da Paz encontra dificuldades para ser financiada por quê umas reflete o nosso modos operantes de uma época em que o outro era adversário é nossa paz o outro podiam nos destruir Mas agora chega o momento é que tantos conflitos se avolumam exterior reflexo desse mundo interior já que o psíquico eo social são Duas Faces da mesma moeda e de certa forma nós podemos dizer na prática que para sermos pacíficos e Pacificadores precisamos ter esse investimento fundamental em nossas vidas e nossas circunstâncias pois bem Além disso podemos dizer algo fundamental da promessa de Deus da promessa de Jesus naquele entardecer naquele símbolos quase estrelado segundo alguns é que ele disse que os puros de coração verão a Deus Deus Suprema causa do universo a Excelência em grau máximo naquilo que nós podemos perceber aquilo que nós faturamos com uma imanência e transcendência e o ato criador um ato de amor o ato de comunhão com as criaturas um ato de amor espera que nós declarar em temos a ele e somos os amados que agora amamos a nossa Gênesis Deus pai da revelação do Evangelho de erros Espírito Em Verdade da Mulher Samaritana Deus transcendência os puros de coração Isso significa que em nosso entendimento profundo que a alma humana é feita de amor a sua matriz é o amor e ela não é simplesmente amor no estágio estágio mando vem das afinidades minerais vez da gravitação universal que são leis de atração vendas sexualidade reprodutiva do reino vegetal reino animal vendo o amor que se expande nas criaturas formando famílias comunidades é comunidade E agora se a união pela Inter existencialidade pela parênteses comunidade espirituais tudo isso é o amor em marcha para o Ágape para a plenitude do ser mas os puros de coração aqueles que superaram a fase agora e cá

ião pela Inter existencialidade pela parênteses comunidade espirituais tudo isso é o amor em marcha para o Ágape para a plenitude do ser mas os puros de coração aqueles que superaram a fase agora e cá pela fase globos entregar outro estica a fase do agulha pela amizade plena chegaram o amor a pureza de coração e agora se expressam de tal forma é que podem ter o maior prêmio de qualquer época que todo Místico anseia todo aquele que transcende o temporal aspira Deus treinamento de Deus porque em Deus nos movemos Deus somos com chispas divinas e em Deus estamos Deus é a totalidade Deus é a Plenitude que a nossa consciência um dia alcançar a hora toda essa energia toda essa poesia o clube digamos assim com duas vantagens aventuranças sintetizadas na frase e aventurados foi todos vós quando fosse perseguido injuriados por amor ao meu nome porque Digno É Grande o galardão no reino dos céus hora isso diz que aqueles discípulos aqueles que seguiram Evangelho no reino da terra não encontraram sossego serão combatidas vilipendiados e ridicularizados ultrajados de alguma sorte frente aos parâmetros humanos tradicionais ajudam o verão nada disso como os humanos tradicionais vivem no verão porque simplesmente tem outro estágio vivem aquele doce deslumbramento Encantamento da comunhão com Jesus o mestre o guia aquele que é a suprema manifestação Divina em termos de evolução para os nossos o terrestres então nessa comunhão A morte não nos assusta e como devia Jesiel as belas palavras de e Mano já na figura de Estevão o personagem enfrenta Paulo de Tarso com Saulo o doutor da Lei nós iremos também o sinédrio o julgamento do mundo tem mil mês que me fazer sofrer mas não tem como ir fazer abandonar o Cristo que esse sofrimento é esteriou esse sobremesa é periférico e o Cristo é a realidade última é a presença da Verdade plena minha mesma já que eu também e ele somos da Criação Divina Então nesse estágio na área exterior Será que a paz nos abalar Viram sim as calúnias viram as injúrias viram

ma é a presença da Verdade plena minha mesma já que eu também e ele somos da Criação Divina Então nesse estágio na área exterior Será que a paz nos abalar Viram sim as calúnias viram as injúrias viram desabafos negativos sobre as nossas condutas quando na verdade se nós pairava e para além dessas formas nada disso nos abalar nada disso nos tirar o que estaremos vida Adeus percebendo Deus sentindo Deus Pacificadores misericordiosos que somos consoladores eu consegui já consolidados experienciando o estágio da grande estesia o excesso cântico do divisor das águas que são as bem-aventuranças esta essas nossas palavras no ímpeto de tentar traduzir is a nossa o nosso juro é ao vivenciar de alguma sorte as leituras que vem dessas figuras ímpares do além do a quem o mundo espiritual e do mundo físico e inscritos que são lapidares verdadeiras luminosidades quero dizer porém que o Tito não é o mais relevante o mais profundo é o sentido nós vamos fazer um experimento de meditação reflexiva com imaginação ativa e dominios um horário no horário semelhante aquele aquele entrar descer dos escritores evangélicos onde os embora se salpicado de estrelas e sabe no dia de plenilúnio e nós comecemos então a imaginar que estamos uma God de pessoas no sopé de uma montanha e ele chega nos contempla com tem para as dores do mundo dos anseios da alma e fala bem-aventurados bem-aventurados os idosos deixam se eleva entregar nesse momento imaginação que está outras almas Inter existenciais estejam conosco alimentando nos compartilhar dessa experiência e veremos que o Sermão da Montanha continua Vivendo em nós próprios à espera de realização no EGO no mundo cotidiano a todos que as bem-aventuranças sirvam de modelo e guia para as transformações espirituais E aí E aí E aí E aí é muito agradecidos Doutor André peixinho por compartilhar conosco se conosco tão enriquecedores Ai que lindos esclarecimentos parabéns a sua fala foi tenho certeza que tocou o coração de todos nós aqui presentes e dos amigos que nos acompanham pelas

artilhar conosco se conosco tão enriquecedores Ai que lindos esclarecimentos parabéns a sua fala foi tenho certeza que tocou o coração de todos nós aqui presentes e dos amigos que nos acompanham pelas redes sociais Nós faremos agora um breve intervalo de 20 minutos o Júnior Já podemos começar a sessão interativa é o Doutor Alberto já está aqui a gente poderia suprimir esse intervalo e já fazer a a sessão interativa e ele já tirou do ar né ou não E aí E aí