Sessão Interativa: Contribuições de Joanna de Ângelis - André Peixinho e Alberto Almeida

E aí E aí E aí E aí E aí E aí hoje daremos início agora a nossa sessão interativa contribuições de Joanna De Ângelis psicologia profunda e o aprimoramento do ser Doutor Alberto já está aqui conosco e convidamos então agora o doutor peixinho para que juntos de início a nossa sessão interativa sejam bem-vindos é um prazer enorme pelos conosco sabe Piauí desde já agradece a valiosa contribuições de vocês e-bit E aí E aí oh alô alô Pense nisso beleza aí o meu caro que você está presencial em já está viajando essencial eu não posso deixar de declinar de um convite convocação da nossa amiga Kátia marabuco quem dera meu Deus fala não sei se vai ter perguntas eu já disse o livro também sobre bem-aventurança que desde a capa está bela está está uma bem-aventurança capa também é que mostrar aí E você tá com livro aí a comida chinesa só para mostrar para o público Internauta Não faixa faça um pouquinho faz um pouquinho Ah é tá transpiração e agora É depende Júnior rapaz E aí e ela de Joana não sei se vai ter perguntou a gente faz contribuir com alguma Ah é Então eu queria destacar considerando aqui a semana que tenha se essa temática o resgate que Joana faz com que ela faz um resgate das diversas psicologias fazendo nexo com a visão espírita com o conteúdo Espírita e tem uma fala que ela não é dispensável ao contrário ela é necessária e função da temática proposta que é a vertente do significado e do sentido existencial então abordagem do Resgate que ela faz de Viktor frankl proporcionam um olhar é o que tem tudo a ver com a temática que tem sido abordada e com esse essa perspectiva de caminho que nós somos chamados a fazer a partir desse agora disse aqui agora dessa percepção do significado da nossa existência e qual é a direção Qual é o rumo tão com a logoterapia o Victor Franco eu penso que nós vamos encontrar o sentido e o super sentido que o espiritismo em seja oferecer quando na fala síntese da perspectiva de análise da logoterapia da terapia de sentido Viktor frankl resume isso no

ue nós vamos encontrar o sentido e o super sentido que o espiritismo em seja oferecer quando na fala síntese da perspectiva de análise da logoterapia da terapia de sentido Viktor frankl resume isso no quem tem porque viver e pode suportar quase qualquer como e quem tem pelo que viver pode suportar quase tudo então o sentido da vida essa perspectiva de objetivo de metas que vão se construindo a cada passo ela nos em seja exatamente um rumo e ele Viktor frankel Descobre isso ela Bora essa abordagem terapêutica existencialmente vivendo no campo de concentração e aonde ele sobrevive quando ele concentra na família Especialmente na mulher e ele usa todos os recursos da Imaginação ele os recursos da arte ele vale-se de todos os as possibilidades para poder ancorado nesse ramo nesse sentido é superar tudo quanto naquela circunstância existencial o campo de concentração Era exatamente o limitante então ele o faz com galhardia ver os seus companheiros de campo de concentração morrendo alguns jogando no fio sendo assassinados ver pela época do Natal quando a guerra não acaba as pessoas tinham expectativas que a guerra acabasse Natal não acaba e as pessoas se matam se deprimem se contagiam das epidemias que grassavam no campo por conta da promiscuidade e morrem pela diminuição da imunidade função dessa ausência de esperança porque a guerra não acabou e ele sobrevive exatamente por conta dessa desse Norte o que ele guardava dentro de si queda de poder resgatar a relação familiar com a esposa e curiosamente depois que ele sobrevive nada disso está porque a esposa morreu o pai morreu só sobrou o irmão todo mundo morreu e ainda assim ele continua na abordagem que ele construiu no campo de concentração a viver e faz uma fala que eu acho muito bonita quando o repórter pergunta sobre o que ia fazer da vida dele ele disse eu vou fazer da minha vida uma vida digna de ser vivida e segue na construção de uma abordagem psicológica que foi o humanismo depois a transpessoal traseiro esse olhar de que o ser humano se a ter

se eu vou fazer da minha vida uma vida digna de ser vivida e segue na construção de uma abordagem psicológica que foi o humanismo depois a transpessoal traseiro esse olhar de que o ser humano se a ter missão objetivo meta e de que o significado da sua existência tem sempre um para que não tem só um porque porque eu tô assim porque eu sou eu sou limitado que tá acontecendo isso aquilo e sempre no olhar do significado da sua existência uma perspectiva do Pará que e o como você elabore-se para que o espiritismo nos traz quando ela Bora e os seus princípios a perspectiva da Sobrevivência dos e da reencarnação e tal aí Nós criamos um super sentido que ultrapassa portanto a própria morte e nos dá a possibilidade de seguir então eu penso que a ame escolheu esse temática e foi muito feliz porque as nossas vidas aqueles que estão conectados conosco pelas redes sociais ela tem um significado nada é casual os Pardais que caem na fala de Jesus os cabelos estão contados Olá Tudo está dentro da divindade como você bem disse ainda pouco né nada está fora da justiça divina ainda quer injustiça humana acampei tão todos temos e pelo que um para que além de um porque dever e o espiritismo nos oferece o como essa possibilidade portanto de fazer dessa jornada e que sempre a nossa vida Ela traz uma perspectiva de rumo que nós precisamos apreciá-la um rumo que é para essa existência mais que um rumo que nos remete as múltiplas existências Então eu acho que Joana quando o resgata Victor Franco e a logoterapia ela nos dá a possibilidade de fazer desse link tão harmonioso que o espiritismo proponho enquanto a ciência filosófica que resgata o Cristo que ficou colocado meio que na sacristia empobrecido na sua grandeza para sustentar o homem numa vida digna de ser vivida e vai cara assim já vi que vai ser um diálogo Pois vem ele tava aqui em pretinho que você falar eu estou frango e acordando da literatura que eu conheço de Joanna De Ângelis já que o tema é a contribuição dessa Aventura espiritual é

er um diálogo Pois vem ele tava aqui em pretinho que você falar eu estou frango e acordando da literatura que eu conheço de Joanna De Ângelis já que o tema é a contribuição dessa Aventura espiritual é que o lembro-me da primeira vez que tive contato com seus escritos no livro mestre de amor o primeiro lançado mas me encantou o lampadário espírita com a mensagem que eu acho impagável na linguagem de alguém é exaltação do natal para mim a mensagem mais é tocante emocionalmente que eu já li sobre Jesus e o Natal a posteriori ela era trouxe uma contribuição antes da chamada série psicológica para nós espíritas no livro chamado após até o que ali já está os pródromos da entendimento do Pará que viver dos espíritas a mensagem se chama Labor em equipe os novos obreiros do Senhor chama atenção essa mensagem porque muita gente pergunta que eu estou fazendo nesse movimento espírita para quê que eu estou nele e ela vai se chamar a atenção sobre as possibilidades existenciais nossas é já que nos consideram as figuras que já tiveram contato com Jesus e os seus ensinos e não aproveitaram na sua Plenitude aprendemos alguma coisa tanto que estamos próximos vivendo a experiência no movimento Espírita de tentar reviver objeto depois da série lá no existem outros livros vieram antes das séries é todos eles com contributos ao transformismo você faz nas férias lá resolve no nosso entendimento fazer uma sim e aproveitando-se dos conceitos é nossos atuais ela retira de cada construto humano ao que potencializa com a estrutura do pensamento Espírita eles podem olhar que ela trabalha com Espírito para espírito e matéria o corpo e está está está nos seus textos normalmente isso e esse é a trindade e Allan Kardec é num se ou só que no nosso também parco entendimento com a perspectiva que ela tem do Espírito EA perspectiva das leis de evolução Encarnação Inter existencialidade que não estão plenas em uma das escolas dias mais ou menos corriqueiras da academia ela simplesmente nos dá uma espécie de

spírito EA perspectiva das leis de evolução Encarnação Inter existencialidade que não estão plenas em uma das escolas dias mais ou menos corriqueiras da academia ela simplesmente nos dá uma espécie de banho lustral do conhecimento que é aquilo que provavelmente diria hoje Allan Kardec igual você sabe que ela participou o gás antes é se estivesse nos tempos atuais na linguagem atual é vendo a revista de estudos psicológicos que a Revista Espírita é para que o subtítulo já diz muita coisa revista de estudos psicológicos que foram revista experimental mas só que o experimentar o transe existencial né Eu estava revendo algumas das entrevistas de Kardec e por vocações no mundo espiritual e a riquíssima a investigação que ele faz o psiquismo das pessoas do seu os seus momentos existenciais evolutivos usualmente e a semana reflexão pessoal eu tenho visto que as pessoas é ligam muito pensamento de Joanna De Ângelis ao pensamento de cálculo estava e onde eu chamo a atenção que ela se utiliza de todos você acabou falar de Victor Franca mas ela não para em nenhum deles porque se eu fizesse estaria aprisionando o pensamento Espírita é para o paradigma centrado no espírito no pensamento psicólogos e por mais que queiram só trabalho com o psiquismo do Nascimento até morre na maioria das situações mesmo e ong que trouxe a ideia do inconsciente coletivo de arquétipos estruturas digamos assim ancestrais seguidas ele se deteve nos portais da Morte e no seu livro Memórias sonhos e reflexões é capaz de dizer que do ponto de vista do seu modo de investigar são hipóteses bastante interessante que faz que ele não teve tempo de vivenciar Claro que não espiritual ele deve ter entendido alguma das suas dúvidas de forma diferente nesse livro que eu estou aqui em mãos o despertar do Espírito ela fala na quarta força que a psicologia transpessoal e é um além do modelo indiano do modelo existencial fenomenológico do modelo humanista e a quarta força é ainda não desabrochou profundamente no nossos mês nos nossos

rça que a psicologia transpessoal e é um além do modelo indiano do modelo existencial fenomenológico do modelo humanista e a quarta força é ainda não desabrochou profundamente no nossos mês nos nossos lábios e ela traz aqui ao que é por comum na literatura é até psicológica que ela resgata a sagge óleo cozinha visitando um texto dele é a sagge hora e é o criador da psicossíntese no momento em que a ecologia adentrava o reino da psicanálise e aí reparem que há uma espécie de polarização síntese outro na análise na verdade assim vezes inclui análise mas a transcende de alguma forma lembrando a dialética filosófica grega Ela traz isso aqui mostrando que o seu projeto é realmente de tomar das ideias e letras e traseiras à baila Claro com a veste apropriada aos discursos da atualidade que Kardec não poderia o mel dele não poderia expressaram e mesmo uma potente intelectualidade como era de William James próximos a ideia de espiritualidade de variedade de experiências religiosas do experimento Místico mais a época ele não tinha todos os ele nos construtos que facilitasse a comunicação Então ela nos traz esse conjunto por inteiro principalmente para quem é do ramo quer dizer que tem formação em psicologia percebe como ela faz uma espécie de tessitura que tudo aproveita nos seus limites e nas suas possibilidades eu diria que era atenta ao que é um dos nossos sonhos práticos EA da construção da Psicologia espectral que a gente já vê alguns ensaios disso na linguagem de kilber né que é um filósofo O Pensador americano e Ted psicologia conforme o nível evolutivo é da construção se apresenta já vimos isso também né porque o dietas pessoal de pele vários Franco Brasileiro mais conhecido quando ele mostra nos seus textos a ideia de que cada uma Psicologia ou melhor correntes ecológica só domina um espectro da realidade e aqui é uma tentativa digamos assim de facilitar esse entendimento tem uma forma é digamos menos acadêmica - hermética de temos linguagem para que a humanidade que sintoniza com esses

ro da realidade e aqui é uma tentativa digamos assim de facilitar esse entendimento tem uma forma é digamos menos acadêmica - hermética de temos linguagem para que a humanidade que sintoniza com esses anseios possa despertar se enquanto Essência enquanto espíritos então nessa primeira fala eu queria situar digamos a riqueza desse pensamento é dentro daquele daquele modelo que nós chamamos espiritismo cosmovisão e de espírito a essência e existência e transformismo evolutil que me parece a ideia diretora de todos esses trabalhos estão escritos a posteriori depois de caneca e é eu quero pegar o gancho da tua fala eu me lembro do Pr vai o certa feita no colóquio a ele dizendo assim eu tive câncer aí eu fiz vegetarianismo eu fiz meditação e fiz quimioterapia o que me curou holismo aquela fala do principal e o sempre muito linda né Foi tudo isso então essa perspectiva sistêmica mais Global do ser humano Ela é legal poder perceber na presença do Espiritismo quando você vincula o espiritismo uma corrente psicológica a gente empobrece e o espiritismo e quanto perspectiva filosófica e psicológica e enriquece aquela abordagem psicológica é mas sim Dalla a uma corrente psicológica estritamente é reduzir a visão que o espiritismo tem psicologicamente da vida dos seres humanos bom e é portanto um cuidado que tu trazes o que eu penso que faz todo sentido e como nós estamos numa ame eu trouxe o exemplo do Pr vai ver exatamente para os colegas aqui presencialmente puderem agregado esse olhar a capacidade do espiritismo e Joana faz isso no aspecto psicológico com muita propriedade é interlocução é diálogo enriquecimento com as diversas perspectivas filosóficas e psicológicas o espiritismo faz o mesmo nos outros âmbitos ele não vem para criar uma psicologia substitutiva dessa ou daquela ele não vem para criar uma filosofia substitutiva dessa ou daquela no mecanismo competitivo ele não vem para uma religiosidade que pretenda anular as outras religiões essa capacidade de Nexo de ponte de diálogo A partir dessa vez

losofia substitutiva dessa ou daquela no mecanismo competitivo ele não vem para uma religiosidade que pretenda anular as outras religiões essa capacidade de Nexo de ponte de diálogo A partir dessa vez o espiritismo traje que tu posicionar aqui agora essa cosmovisão dessa antropologia que o espiritismo mundo assim seja é oferecer nos dá a riqueza da liberdade de estabelecer diálogo com as diversas correntes do pensamento com as diversas psicologias e com as diversas especialidades médicas o espiritismo faz sentido nessa visão sistêmica um diálogo não só com a psiquiatria do ponto de vista como especialidade médica mas como Clínica Médica como uma perspectiva de uma medicina que olha de família nessa perspectiva social mas ele vai também para uma abordagem mais setorizada mas particularizada como por exemplo aqueles que lidam com a Oncologia então o espiritismo dialoga com a medicina né E essas áreas nos propondo enriquecimento extraordinário da alteração da célula o psiquismo daquilo que é um surto psiquiátrico um Delírio O que é uma percepção extra-sensorial por simplesmente anime com mediúnica Então essa riqueza que o espiritismo traz que está em todos os âmbitos ela nos enseja como associações médicas é este olhar de interação não excludente interativo catalisador de poder oferecer a cada especialidade um olhar que possa incluir é uma amplitude de percepção seja diagnóstica seja de prognóstico seja de tratamento então ontem eu estava fazendo aqui a fala peixinho eu tava lembrando a questão da anamnese né mimese memória não e anamnese é o resgate da Essência que a gente reduza a uma história do paciente para ver a patologia mas na realidade o olhar que os filhos que vão nos traz para um diálogo com a medicina está para além do doente está para o homem que adoeceu está para o homem saudável que está que adoeceu que está dentro desse homem doente e está para o espírito que transcende o homem que é uma dimensão Nossa nós estamos no processo de cristificação de iluminação

a o homem saudável que está que adoeceu que está dentro desse homem doente e está para o espírito que transcende o homem que é uma dimensão Nossa nós estamos no processo de cristificação de iluminação completa vamos em trânsito evolutivo então este o e ele potencializa a nossa ação local no pequeno e que estamos atuando como especialistas sem perder o horizonte da transcendência da espiritualidade como a nossa medicina é que eu tô puxando para medicina peixinho por conta da nossa associações médicas estamos no evento de Associação Médica como a nossa medicina viveu a sua formação da nossa escolas médicas rompendo com a espiritualidade com essa fratura com essa fragmentação histórica que foi necessária porque a teologia dominou o conhecimento EA morte das o conhecimento e empobreceu a nossa evolução nós saímos uma visão de ciência que está apartada que quebrou o ser humano que fraturou o ser humano e não reconectou então o espiritismo é a possibilidade que a gente tem de dar a nossa formação médica que a eu tinha nessa nessa área o olhar de que nós somos muito mais do que um organismo físico de que somos muito mais do que uma mente de que nós somos muito mais do que um ser que sofre influências das suas interações sociais mas que nós somos um espírito trazemos uma história de múltiplas vivências corpóreas que impactam na nossa vivência hoje Uma Mente que traçar nossas personalidades que impactam a nossa personalidade atual mas que somos também aqueles que de temos a possibilidade de termos uma super personalidade pegando o superconsciente que você trouxe na tua fala ainda na tua conferência pouco então aí eu acho que esse olhar eu estou colocando agora para medicina ele também está Parapsicologia ele nos dá a oportunidade nas associações médicas de poder incluir o batismo em qualquer nível de especialidade que atuemos ou de generalista que somos EA possibilidade de nos tornarmos um cuidadores mais efetivos que cuidamos e ao mesmo tempo somos cuidados Porque se o ato de cuidar

quer nível de especialidade que atuemos ou de generalista que somos EA possibilidade de nos tornarmos um cuidadores mais efetivos que cuidamos e ao mesmo tempo somos cuidados Porque se o ato de cuidar não é unilateral então diminui a nossa arrogância diminui a nossa onipotência diminui o sentimento de incapacidade que damos quando lidamos com processos que tem uma finitude corpórea e nos habilita a termos mais competências do ponto de vista biológico psicológico e espiritual afetivo-social para fazermos uma interação os nossos pacientes paciente de vencer a gente dá os nossos pacientes para que as nossas ações das forças mais enriquecedoras e os nossos com c a doença e saúde pudessem ser desaprisionar dados do paradigma em que a medicina nos ofereceu até hoje mas que nesse diálogo com o espiritismo eu acho que nós temos a chance de fazermos um vendaval de espiritualidade superando limites que nos encarceram o que tu pensa Cara eu acho que você continua pareado comigo eu eu fariado com você desde 1978 quando nós nos encontramos na casa de Eugênia Periperi Salvador naquele memorável Costa de evangelização juvenil 42 qual foi o ano 78 você não me dando 79 Olha só estamos ficando maduros né não nossos corpos é que estão ficando madura se nós somos eternos e Imortais Hahaha você ver que eu estou até com penteado diferente metade de um lado branco e outro lado peso é em Yang a natureza me Doutor dizer naturalmente mas eu a sua fala é casa perfeitamente com o que eu extraí é de p e da psicologia da Medicina já que eu trânsito nas duas nas duas graduações e Nós pensamos que já temos embriões para fazer isso né é meu acho que eu falo locais casulos é incubadoras de um pensamento e nós chamamos aqui Salvador para diferenciar de outras outros modelos pensamento autonômico eu errei que nós incluímos esse tipo de possibilidade nós temos uma disciplina a saúde espiritualidade e nós temos agora uma clínica que inclui espiritualidade é em ambulatórios vocês vem logo a diferença de discussão de caso clinico

ipo de possibilidade nós temos uma disciplina a saúde espiritualidade e nós temos agora uma clínica que inclui espiritualidade é em ambulatórios vocês vem logo a diferença de discussão de caso clinico Como é que chama a medicina para discutir um caso clínico é dívida apresentava sintomatologia de depressão e a gente começa origem orgânica isso pode ser a hipotiroidismo Vamos estudar agora e ele pode ser uma doença construtiva não descoberta Vamos estudar oncologicamente depois vem a origem psicológica e social ele perdeu o emprego ele está com baixa auto-estima ele está vivendo algum tipo de conflito relacionar o afetivo uma perda seja o que for mas depois vem a origem é psicoespiritual não ter existencial ele pode estar acionando mecanismos de inclusão de memórias extracerebrais é o nome que fica composto memória a sexta cerebrais de São Lucas energéticos que atuam no popular encosto baiano lá vamos nós temos que lidar com isso depois tem uma origem para Em genética encontramos depressão que a pessoa vivenciar uma história pregressa reencarnatória é Por uma coleção de afeto mal resolvido que resultou e o som da cidade e suicídio no final então a pessoa volta de depressiva nessa história desde a infância depois nós temos na de pressão evolutiva menos comuns Mas Encontrei caso da da pessoa que dá primeiro porque brigou com Deus uma briga feia atualmente com Deus para brigar com ele não é fácil não né E vai se tratar a sua relação com Hotel Hotel Centro erro e tudo isso e qualquer abordagem ela é integrativa qualquer problema ele pode ser visto né nessa Ótica é investigando digamos assim os vários níveis existenciais até chegar a essência eu acho que esse é um trabalho fundamental na nossa proposta espírita para a a sociedade em todos os sentidos quer dizer não como você mencionou eu é por isso que a afinidade é grande eu não vejo é um ramo qualquer do saber com o adjetivação Espírita eu não vejo eu vejo uma concepção espírita para qualquer Ramo do Saber faz uma diferença

ionou eu é por isso que a afinidade é grande eu não vejo é um ramo qualquer do saber com o adjetivação Espírita eu não vejo eu vejo uma concepção espírita para qualquer Ramo do Saber faz uma diferença porque eu estou é levando o espiritismo e levantam compreendendo o espiritismo daquele que me parece a sua origem que é a origem de visão de mundo de paradigma na linguagem hoje tô mais com Então quem é o seu contraponto Kardec chamar a atenção é o materialismo mas o próprio espiritismo ele é interessante ele não é menina A Conquista material ele inclui e transcende da limites as suas vantagens porque elas são visitadas até Melissa do que aí tem feito com a teoria de Newton Ele disse que nem eu tô não vale nada ele disse apenas que eram gigantes no qual ele subiu nos ombros continua valendo para E assim a nossas abordagens parece-me que será um dia Independente de ser dentro do movimento Espírita né porque ele é um constituinte nosso cultural Pode ser que em outras plagas nas a outra formulação viu né nós teremos um dia que é a origem do universo é a consciência é o espírito é o princípio inteligente do universo que faz tudo isso o mundo dos espíritos é o que é permanente o mundo físico é transitório essa é a primeira é o primeiro dado não é a matéria que gera o mundo e a consciência e a estrutura social como diria mais é a matéria é parte desse processo como construto e não como Construtora dessa história Olha isso aí pode levar para todas as áreas que é uma das nossas propostas aqui desde 1979 né que era construir um pensamento Espírita aplicado ao direito a filosofia a arte a religião a a a medicina a qualquer área economia a política a qualquer área porque o conhecimento Espírita assim como materialista é uma visão de mundo só aqui o oposto do materialismo e com a riqueza que é tem uma comunidade interexistencial para produzir conhecimentos coisa que só a Kardec pioneiramente conseguiu né até então na fala do Pierre vai o que eu assisti essa religação dos saberes essa Inter

tem uma comunidade interexistencial para produzir conhecimentos coisa que só a Kardec pioneiramente conseguiu né até então na fala do Pierre vai o que eu assisti essa religação dos saberes essa Inter existencialidade como modo de produzir conhecimento né é única e inédita que o espiritismo tem essa esse né titismo para dizer que faço a diferença no agora nós precisamos aprofundar aí eu volto a mensagem da boa equipe aprofundar nossos estudos nossas vivências para que constituamos um movimento Espírita é seja ele é através de organizações profissionais 8 é compatível com a grandeza do pensamento Espírita essa é uma dificuldade nossa né porque a tradução no movimento ela ainda é muito restrita comparada com essa ideia lembra o problema do ser do destino e da dor é que tem Capítulos impagáveis em PIN é riquíssimos na quarta na sua quarta parte Logo no início ele fala da transdisciplinaridade na época dele não era essa palavra mas a grande síntese do deus da sabedoria o conhecimento que eu tenho contributos da arte da filosofia da religião e da ciência naquela época ele ia falava que morra vem falar recentemente é a religação dos saberes Então me parece que o pensamento Espírita é um tesouro como dele a viveis a ser digamos assim vasculhado aproveitado Joana Então nos traz no âmbito da Psicologia esta modalidade de percepção e o nosso cuidado é não transformar como você mencionou o mais um isso mais um na psicologia e não é isso é fazer a grande síntese tomados das contas é que cada um elaborou é moreno esquina é hoje aí é froid E por aí vai Victor Franco agora mais recentemente a groff e companhia e dizer o seguinte ó eu tenho agora o fio que une todas as contas do Colar e forma o colar que vocês nunca enxergaram se usarem só cada conta e pensar que a conta da conta do universo inteiro não não dá o nosso papel é esse papel de integrativo como já foi mencionado e que me parece que essa contribuição e o homem integral ser consciente o despertar do espírito e por aí vai

niverso inteiro não não dá o nosso papel é esse papel de integrativo como já foi mencionado e que me parece que essa contribuição e o homem integral ser consciente o despertar do espírito e por aí vai Plenitude é permite digamos uma forma mais Apple e mais acessível aos espíritas compreender essa dinâmica evolutiva é psicológica a partir do pensamento Espírita isso que eu acho que nós estamos pensando de forma bem similar e quando ele chegar no encontro Estadual de espiritismo que você já está convidado Espero que o convite já confirmado seja semelhante ao de ao do Piauí você virar virtualmente é combinar essas ideias com a gente aqui da Bahia é o acarajé e o açaí são todos especiarias e comparável a e o peixinho aí eu gostaria de lembrar o é a nossa tendência né quando a gente é muito apaixonado por uma uma perspectiva de percepção de uma realidade psicológica uma corrente a gente tente então a fidelizar E aí nós colocamos assim Joana é um Guiana Oi e aí a gente não se dá para enaltecer Joana Eu tenho um amigo que dizer assim né para gente falar de Kardec a gente não precisa dizer buscar o Marx e para poder apoiar Kardec dizer olha tá aqui Kardec falou isso aqui que coincide aqui com a visão que Max trouxe com leitura de realidade Senão nós temos que trazer os outros para comparar com Kardec então eu vejo assim Às vezes a gente pega Joanna De Ângelis que na verdade eu penso que ela exemplo de André Luiz represente a porta-voz de um conteúdo do mundo espiritual e nós reduzimos Joana às vezes a uma corrente psicológica E aí nossa empobrecer mos o conteúdo do espírito que como porta-voz penso é dos Espíritos e nos traz uma proposta que ele é maior que ela é grande então se nós ao usarmos não nos deixaram encarcera Vai ser muito bom e Se pudermos reunir os especialistas e trocar as visão dos especialistas nos links que cada um é capaz de fazer aí nós vamos ter um conteúdo monumental e para descontrair e não não é não a Amazônia tem a pororoca Pororoca é uma O mar invadindo o Rio e faz-se uma onda e

tas nos links que cada um é capaz de fazer aí nós vamos ter um conteúdo monumental e para descontrair e não não é não a Amazônia tem a pororoca Pororoca é uma O mar invadindo o Rio e faz-se uma onda e ela vem uma Onda ao contrário do circuito do Rio e forma-se a onda e ela invade as coisas mas não causar muito estrago não é bonito e as pessoas até suco palmela mas não dá para surfar assim é só para dizer que surfam na Pororoca não é uma são ondas de tanto que é muitos metros porque ela é pequenininha onda de Rio então conta-se que vinha o cara no barco e era o Barqueiro e levando uma professora e um advogado Oi e aí o o advogado olhou para o Barqueiro e perguntou Você conhece a Constituição e o Barqueiro naturalmente disse que não É isso aí pode fazer média com a professora ele sinta você perdeu a metade da sua vida a professora para não ficar por baixo perguntou para o Arqueiro Você conhece e o idioma português erudito o Barqueiro não sabia nem o que era essa palavra disse não não sei a lei se você perdeu a metade da sua vida na confrontação com advogado aí de repente vem a pororoca Pororoca Pororoca aí o Barqueiro olhou para os dois se você sabe nadar às vezes eram um só Tom não ele se você perder a vida inteira essa reunião dos saberes que é rico e nós estamos aprendendo todos os dias e como médicos o quanto Nós aprendemos com os nossos pacientes né que vem ao nosso encontro E se nós tivermos é sabe humildade de resgatar a dignidade do encontro quantos saberes vende um paciente nas suas limitações variadas mas nas suas sabedorias peculiares E nós como médico como os especialistas da área da saúde quantas vezes nós nos enriquecemos se temos esse olhar colocado na plataforma da humildade e fazemos uma interação mais horizontal sem perder a verticalidade daquilo que já conseguiu e no campo da medicina para ajudar aqueles que nos procuram é por aí a nesse olhar que eu acho que o espiritismo nos ajuda a estabelecer relações mais ricas mais pródigas mas iluminativas e mais abençoada mais

o da medicina para ajudar aqueles que nos procuram é por aí a nesse olhar que eu acho que o espiritismo nos ajuda a estabelecer relações mais ricas mais pródigas mas iluminativas e mais abençoada mais sagradas né e nós temos perdido muito esse viés da sacralidade médica no na correria de um mundo veloz descartável e nesse viver de ninguém tem tempo e não na Perspectiva do time is money então a gente acabou que se perdeu muito disso e no mundo como nós estamos eu acho que lhe pedimos nos ajuda também a encontrarmos um lugar que é um lugar é de dignidade aonde a gente pode fazer interações que são diferenciadas pelo como nós fazemos isso aí com profundo respeito àquele que nos procura e também com profundo abertura para podemos aprender com o outro nas psicologias da vida que eles trazem nesse viés do nossa hein e no campo profissional enquanto ame essa proposição de trazer Joanna De Ângelis quero parabenizar a Kátia porque isso nos enriquece já que nós estudamos mais uma máquina e para corrigir ali as peças nos enriquece porque nos aponta para subjetividade e para uma subjetividade que está que pai na direção da Essência portanto capaz de poder nos trazer um olhar e mas Global do ser humano e a capacidade de nos olhar a partir dele e fazer um portanto uma medicina não só mais humanística mais uma medicina mas espiritualizante que inclua todos os conceitos de saúde no outro paradigma que o mecanicismo eo materialismo não conseguiu é transfer a Allianz ouvir agora não sei se você tá em agora não já faz dois anos eu me pego esse negócio de tempo sabe que eu tinha eu fico meio atrapalhado nisso é e não antes da psiquiatria houve um Manifesto assinado o Pomar emborgar que é psiquiatra canadense seguido de vários outros pesquisadores e cientistas que propõe o paradigma não materialista então a afirmativa do da do Propósito da carta escrita conjunta é que o o materialismo circutor encontra o paradigma então ele propõe a criação do Paradigma pós-materialista e Não chama nem espiritualista eu acho que nós

o da do Propósito da carta escrita conjunta é que o o materialismo circutor encontra o paradigma então ele propõe a criação do Paradigma pós-materialista e Não chama nem espiritualista eu acho que nós estamos no caminho e dessa perspectiva que o espiritismo se nos apresenta eu mais uma vez estou consonante com as suas afirmativas e pode me dizer quem tá trabalhando aqui nessa direção né trabalhando mesmo profissionalmente nessa direção Porque como a minha sessão não liberta a cidade é a minha tarefa primordial eu trabalho hoje envolvendo alunos de três universidades no curso de medicina EA esquece do Povo instrumentos mais concretos quem tem pressão que congelou um pouco congelou a imagem é então nós construímos aqui uma anamnese que vamos acoplar esse as questões dessa anamnese que é todo espiritual ao modelo Geral de atendimento das pessoas não se tratará de um apêndice se tratará de ou algo do corpo ou da própria anamnese Esse é o primeiro passo é não fazer isso como se fosse assim Olha isso aí não é do médico Isso aí é para alguém da religiosidade fazer não é a ideia de que assim como a gente faz o estudo do sintáxi sinais e sintomas físicos estudar os ritmos é relativo das pessoas estado espiritual dela nós temos trabalhos interessantes já publicados por outros Claros é por exemplo os estágios da Fé de forma mostrando como a pessoa se diz a fé é a semelhança dos estágios cognitivos de Piaget nós estamos construindo que a gente chamou de humano o gráfico é para não ter outro nome que não deu uma conotação é tão material o monográfico com as 16 dimensões existenciais entre elas tá espiritual ou máquinas e dental e agora vamos ver como é que isso se aplica parece-me que nos trabalhos que as aves podem fazer desenvolver é reunir os seus estudiosos exatamente construir experimentos que mostrem que na prática no modelo tradicional de investigação que é dominantemente positivista mas agora tem influências qualitativas é possa hexagonais aqui vi esse modelo a gente ainda vive uma espécie de quatro Mia que

ca no modelo tradicional de investigação que é dominantemente positivista mas agora tem influências qualitativas é possa hexagonais aqui vi esse modelo a gente ainda vive uma espécie de quatro Mia que foi a minha vivência conflituosos nos anos 70 de dia eu sou membro de um grupo e ainda na faculdade como aluno de graduação de Mestrado todo ele materialista de noite eu vou para a mansão do caminho terças Quintas e o final de semana para ser centrado no espírito ou espiritual espiritualista e Espírita aí eu ia mas isso é esquizofrenia nada da da Clara nítida só não vou me internar porque não percebe né Isso precisa ser superado E é isso que a gente quer a gente está trabalhando é Desde aquela época a gente chamou de projeto ó agora a sociedade ora a sociedade é de profissionais de todas as áreas para fazer isso como experimento que é uma necessidade o que o seu psiquiatra canadense está dizendo a gente a ver no aqui no Brasil os enca que é o grupo de estudos espiritualidade ligada a doenças cardiovasculares é interessante esse dever pesquisa sobre espiritualidade e adoecimento cardiovascular Olá boa parte do os livros dessa área que são de Harry Kennedy trabalho medicina religião e saúde trabalha muito com que essa transcargas clássico ainda mata muito eu entendo que isso deve ser generalizado né Qualquer pessoa é antes de tudo espírito e os seus problemas não serão somente orgânicos isoladamente não eles terão toda a estrutura biopsicossocioespiritual de Gênese nós temos uma contribuição é de admitir o Zane com o desafio de uma proposta é chamado o médico quântico que é para integrar é diferentes correntes médicas medicina homeopática e alopática eo védica nesse esquema eu acho que essas correntes elas é frente assim como na psicologia instâncias ilimitadas nenhuma delas é o total então o Oi Rita eu sou muito com os ao menos assim mesmo né que escreveu no século 21 não é Ciência filosofia e religião ou arte e nos moldes que está aí é ser algo que transcende a tudo isso e integra e

ão o Oi Rita eu sou muito com os ao menos assim mesmo né que escreveu no século 21 não é Ciência filosofia e religião ou arte e nos moldes que está aí é ser algo que transcende a tudo isso e integra e contribui aí eu volto a sua fala Alberto quando você dizia que era importante que o espiritismo do as essa é uma característica que eu meu primo que o presso que é vamos fazer o espiritismo algo que leva para o mundo uma visão diferenciada que contribuem para o mundo que tem práticas inovadoras em todas as áreas ao contrário do que algumas vezes eu tenho observado que é trazer do mundo as boas experiências no mundo para um espírito não tô não precisa ser Espírita eu fico com as diferenças boas do mundo por simplesmente não gastaria meu final de semana é evangelização vocês não seria aluno de Cecília Rocha lá e 70 a enorme é a tempo né você não sabia nada disso para que se as experiências do mundo deve ser copiadas pelo movimento Espírita não é nego mas Admito que elas não podem ter a abrangência Ea riqueza que o espiritismo oferece sob pena de transformaram em mais uma seita daqui a pouco um gueto ou qualquer coisa do gênero o conhecimento que brotou nasceu cresceu e feneceu ou foi cooptado pelo sistema Neo materialista que já existe é o neomaterialismo espiritualista impressionantes né a gente pode ser captado por isso o meu pensamento é do que eu entendo do Espiritismo é que essas contribuição para alertar a gente olha o espiritismo é a grande síntese do Saber progressivo Progressista É no sentido de que está sempre avançando daí as novas é nóis espirituais mas que precisa ser operacionalizado no mundo a partir dos Espíritos para demonstrar olha eles o modelo que inclui e transcende as conquistas materiais né E às vezes brincam com autopia quando vocês estiverem pensando que a internet é o máximo a gente faz bico unidade como LP baçan novo e diz que internet É é fichinha que a gente se teletransporta sem transporte e sem passar pelo espaço e digo isso é Ah mas isso é

que a internet é o máximo a gente faz bico unidade como LP baçan novo e diz que internet É é fichinha que a gente se teletransporta sem transporte e sem passar pelo espaço e digo isso é Ah mas isso é impossibilidade agora porque a gente não viveu e o espírito é assim mesmo quando a gente vai virar que essas comunicações são velozes e a gente desenvolver a telepatia e vai dessas comunicações pobres eu não precisa gastar nada bota concentrar como Narcisa se comunicavam com André Luiz no mundo espiritual Ah eu gosto exatamente lá em cima na digamos assim não passa e para as pessoas verem que é pouca coisa o que nós podemos alcançar com esse modelo de visão demônio e diga os espíritos de modo geral que eles devem ser um homem de bem mas apenas por pouco tempo porque homem de bem por melhor que seja não passa de homem é preciso ser espírito puro Qual o criador cósmico Isso é o que me interessa o resto é passagem antes e é desafiador isso eu sei que é desafiador mas é importante que a gente veja eu quero ser de primeira ordem não é ótimo na terceira ordem no eu não quero ser feliz e não série B eu quero ser ferir a e de preferência e chegar à seleção e não ficar nessa história que nós estamos acostumado tudo bem que é necessário passar pela essa essa fase mas eu acho que a gente até conseguiu bastante coisa nessa fase é preciso ir além e sonhos cósmicos sonhos de espírito sonhos de transcender e para poder realizar o problema do mundo de outra forma na imanência a gente manifestar o divino que nós já somos no cotidiano E se eu acho que é Desafio Pode ser que seja É zia pode ser que seja o top e é de um peixe fora d'água mas eu me desculpe porque Peixe Fora D'água não pode pensar igual a seres humanos G1 já tá na hora mas agradecemos a presença do Dr Alberto e do Doutor André peixinho Esse é o que nós chamamos um grande encontro não é hoje foi maravilhoso temos conosco e nós temos uma pergunta é como se a Doutora Kátia marabuco de Teresina como os ilustres palestrantes

dré peixinho Esse é o que nós chamamos um grande encontro não é hoje foi maravilhoso temos conosco e nós temos uma pergunta é como se a Doutora Kátia marabuco de Teresina como os ilustres palestrantes estão vendo esse momento de visor em que a pandemia tem impulsionado o conhecimento espiritual e o espiritismo tem contribuído bastante após as respostas nós iremos fazer um intervalo ti intervalo até às 14 e 30 onde nós Voltaremos online com a palestra do Dr Jorge tarde boa tarde e vai peixinho começa O primeiro é interessante isso é o nome é uma nova educação jovens e geralmente não tava respeitando os mais velhos É eu eu vejo que é esse momento histórico do ponto de vista espiritual a a verdade fez um confronto direto entre o ser humano EA Sua finitude Esse é o primeiro embate né a finitude aliás um vírus que foi relativamente democrático começou bem democrático pegando os países ricos é depois foi envolvendo todas as classes sociais Claro que ele teve seus cuidados éticos preservou mais as crianças vírus também tem ética em certos momentos ele achou que as crianças deverão ser preservados os idosos não é isso pois as pessoas porque tem um modelo de vida econômico-social estruturado é no modo de e no napa a privada pois em xeque tudo isso e levou-as para dentro de casa em larga escala Conheço pessoas que me disseram agora estou conhecendo minha casa os detalhes os meandros eu brinco dizendo que agora era limpa limpa esquina de parede com cotonete para não deixar o surgiu porque tá morando em casa permanentemente e levou também a uma introspecção né é uma revisão de sistema de valores não para todos mas para pelo menos uma parte da população que tem uma zona de aprendizagem situada nessa viagem de ser assim mesmo outros não vocês voltaram para casa ele descobriram os problemas que não enxergavam nas relações afetivas sociais e por aí vai uma das pesquisas mais curiosas que o Gui é que em Fortaleza aí próximo de Teresina portanto é ou menos aderente a idade menos aderente

as que não enxergavam nas relações afetivas sociais e por aí vai uma das pesquisas mais curiosas que o Gui é que em Fortaleza aí próximo de Teresina portanto é ou menos aderente a idade menos aderente à ao isolamento social eram os idosos após 80 anos eu tenho impressão que ele dizia não tenho mais nada a perder não eu quero é curtir a vida assim mesmo com todos os riscos eles eram menos aderentes entendeu todo mundo recomendava isolamento esses não se mexeram provavelmente com essa epidemia essa pandemia agora eu acho que independente dessa história também Mika que no meu modo de entender é uma repetição de outras histórias similares ao longo da a civilização basta lembrar a famosa gripe espanhola e o qual é a teoria pedir basta novo veio a desencarnar É segunda alguns É bom lembrar aqui A grande questão Nossa já era anterior isso nós já temos a pandemia do suicídio Academia da depressão nós temos a pandemia de drogas em suma nós temos é atalhos viesses da evolução e já estavam aí presentes esse porque Altera a estrutura econômico-social a vivência corporal é mais chocante é mais intenso mas é mais problemático mas nós temos outras pandemias que vão permanecer e que precisamos acordar nessa experiência é que estamos vivendo enquanto civilização uma essência vemos um livro aqui de um companheiro nosso ele conquista uma coisa Barreto ele me Supre com alguns vírus nós temos agora uma pandemia do egoísmo que ele chama do capitalismo e produtivo do capital e produtiva a pandemia do rentismo não sei se abriram falar nisso ele não chama de pandemia mas ele chama de mal é o grande mal do capitalismo atual é essa viver de renda se calhar é centrado e um por cento da população do mundo essa pandemia da desigualdade social extrema né que a desigualdade social vai existir por causa da característica individual está presente no mundo agora em graus jamais pensados na história da humanidade basta dizer que o olho família segundo o livro eu não fui conferir para ver até que ponto isso era vários outros famílias no

presente no mundo agora em graus jamais pensados na história da humanidade basta dizer que o olho família segundo o livro eu não fui conferir para ver até que ponto isso era vários outros famílias no mundo de tem a renda eo patrimônio hoje é equivalente a metade da população do planeta oito famílias isso é que eu chamo altos e atrasando extrema Parece até um buraco negro é funcionando né como a gente não vê isso com um grande problema ainda porque não tem consciência da normose que é isso esse é o riso generalizado é o desafio espírito é muito mais rápido do que lidar com a morte por um vírus qualquer e é muito mais fácil é de trabalhar toda a conjuntura é em termos de parâmetros evolutivos para fazer avançar até a Plenitude E aí os sonhos não serão mais sonhados porque já estarão realizados e o grande sonho eu volto é o reino dos céus EA plenitude E aí Ah é então eu gostaria de estar com uma metáfora bem Uliana o vírus vindo do morcego morcego das sombras parece que de repente nós estamos lidando com uma sombra é igual uma mãe que coloca o filho sentado a pensar na peraltice que ele possa ter feito diga vai lá para o quarto fique pensando no que você fez Depois a gente conversa parece que a humanidade ficou sob sanção a terra e em função do nosso mau comportamento e enquanto natureza nos colocou sob sanção dentro de casa vocês estão se comportando muito mal tô me maltratando muito que você sabe que essas pandemias originária micro-organismos elas sempre vêm por agressões à natureza a cada 100 anos surge uma pandemia essa que nós estamos vivendo nem é essa coca-cola toda matou um milhão até agora no mundo lá da gripe espanhola matou mais de 50 milhões e isso faz parte do processo evolutivo mas colocado as pessoas dentro de casa do jeito que está sendo colocado é um chamamento à introspecção A reflexão é uma é um convite mais do que a família é um processo de imersão em si mesmo é mas como em toda a pandemia O que é desgraçadamente em nós vir negatividade ou que é intensamente Virtuoso se

A reflexão é uma é um convite mais do que a família é um processo de imersão em si mesmo é mas como em toda a pandemia O que é desgraçadamente em nós vir negatividade ou que é intensamente Virtuoso se manifesta e você ver as duas dimensões dentro do Lar manifesta as agressões multiplicando eu vi um garoto me disse assim adorei essa pandemia papai tá em casa brincando comigo e o padrinho do lado dele e fiz mas eu vi criança com toque ou os sintomas que lembra o toque andando só assim com manifestações quase catatônica se não poder abrir a mão por conta de uma intervenção doméstica inadequada o índice de violência dos ombros com relação às mulheres aumentaram muito nesse tempo ou seja nós nos revelamos quando nós somos chamados a intimidade é traduzido como estamos Então essa pandemia além de ser uma manifestação da sombra da humanidade dos convidando a uma reflexão ela nos suscita fazer uma autoavaliação de como é que nós estamos conosco mesmo na sala de espelho mais fiel que é o lar aqueles que vivem na nossa intimidade animal nos rebelamos é o Big Brother né mas você não tem como fugir dessa contingência E aí vem o índice transtorno de ansiedade em primeiro lugar nas estatísticas e o índice de depressão em segundo lugar caracterizando portanto quanto nós não conseguimos lidar conosco mesmo na relação com os outros que nos revelam bom então essa pandemia ela tem nos dado a possibilidade de sentado sobre Sansão dentro de casa avaliaremos o nosso Norte de vida nossa como é que nós estamos vivendo nosso estilo de vida porque de repente como que a humanidade silencia e é obrigada obrigada a fazer uma pausa meditativa Oi e o funcionamento e ambivalente e ao tempo em que mostra aqui um pequeno vidros antigamente aqui no Brasil a gente diz a senhora pode ir pra China quando você não gostava de alguém te mandava para China que é um lugar tão distante tão distante e ovino chegou aqui e rapidamente Oi e o vírus que não é o organismo vivo que se mesmo organismo vivo menor que

ocê não gostava de alguém te mandava para China que é um lugar tão distante tão distante e ovino chegou aqui e rapidamente Oi e o vírus que não é o organismo vivo que se mesmo organismo vivo menor que tem um micoplasma ouvidos para multiplicar o seu de uma célula e ele foi capaz de nos imobilizar Oi e deixar paradoxalmente perguntas que a medicina não consegue responder a minha mãe para dizer que 94 anos sofreu uma fratura agora nesse período internou e quando internou pegou vírus enganaram-se no pós-operatório botar numa sala de convívio achando que ela estava convidada e ela foi convidada a pegar o vírus foi por acaso olhar 94 anos caquética ela estava muito ruim do ponto de vista nutricional e eu vejo Para Morrer Aliás quando ela foi para cirurgia nós já dissemos aos cirurgiões que são amigos nossos que deveria ficar tranquilos que se houvesse algum desfecho o metal de Que Nós entramos Espírita nós estamos preparados para desonerar o peso já que nós somos muitos médicos somos filhos muitos médicos isso de uma certa forma é uma pressão para alguém que vai fazer a reconstituição de um colo de fêmur uma pessoa 94 anos no estado nutricional precário e sobreviveu a cirurgia pegou o vidro e foi para casa usou só homeopatia dois dias dois dias sem Brícola e não morreu e um colega meu médico 40 anos atleta correndo 10km por dia sarado do ponto de vista biológico muscular foi sem nenhuma vulnerabilidade que colocasse no grupo de risco é um adulto jovem foi essas questões a medicina não consegue explicar então a humanidade faz uma parada e nós somos chamados a fazer uma reflexão do ponto de vista sociológico e o peixinho fez mas do ponto de vista biológico de como é que é que um vírus Ele é tão Olha nós em casa quando chegou a época Lock Down lá em Belém overloque e tal mas eu tive um irmão que não entrava nada e não saía nada era comida e de esterilizar uma comida e cada um fez o seu Lock Down loucamente cada uma das formas dele eu fui o mais louco porque eu ia partir de

u tive um irmão que não entrava nada e não saía nada era comida e de esterilizar uma comida e cada um fez o seu Lock Down loucamente cada uma das formas dele eu fui o mais louco porque eu ia partir de São pegar remédio para cá remédio para ele eu não fiquei em casa E adivinha de quem se contaminou justo esse que ficou em casa toda a família até hoje Nenhum de Nós pegamos aqui o vídeo e só esse Zinho Aí eu disse só tá vendo que dá confinar pegar convite mas é só na brincadeira naturalmente que eu não tô fazendo preconização que não se Deva fazer distanciamento social ela para brincar com ele porque ele tem um problema cardíaco e tava com medo de pegar convite pegou o convite e agora nós outros aqui não sei o que é que o vírus tem contra mim ele não consegue me abraçar e eu continuo aí com os cuidados naturalmente mas atendendo fui para o hospital com a minha mãe fiquei no meio daquela confusão de convide estou aqui são enigmas para que a medicina faça uma avaliação do processo infeccioso que André Luiz lá atrás com muita beleza mostrando a relação do que vêm de fora com aquilo que nos habita e que vem de dentro de nós mesmos que te coloca numa vulnerabilidade ou não Ou está agendado você vai sair do corpo mediante com o vídeo não é porque você seja do mal não é porque chegou a sua hora tá agendado já então eu penso que do ponto de vista Espírita Nós aprendemos a usar respondendo à pergunta na sua ângulo principal nós as redes sociais acho que o movimento Espírita vai sair dessa pandemia funcionando hibridamente usávamos muito mal as redes sociais e eu vejo até hoje ou a nossa incompetência de dar com as redes sociais Então essa vertente virtual online nos tirou de um movimento ainda institucional inclusive as relativas as casas espíritas desse jeito mais alheio a comunicação que se Kardec tivesse Hoje ele estaria fazendo Live estaria usando todas as redes sociais o Twitter no Facebook no YouTube todos o e as casas espíritas elas sofreram saculejo para sair dessa inércia em

ue se Kardec tivesse Hoje ele estaria fazendo Live estaria usando todas as redes sociais o Twitter no Facebook no YouTube todos o e as casas espíritas elas sofreram saculejo para sair dessa inércia em relação à comunicação social Espírita e poder viabilizado a doutrina espírita por todos os meios para todos os lugares de modo a que possamos colocar a luz sobre o candeeiro e não embaixo da cama e eu quero agradecer a Kátia e a ao grupo da Amy do Piauí quero parabenizar os companheiros que estão aqui estiveram aqui ao longo do tempo em que eu estive e dizer da Alegria de perceber é figuras que estão investidas de uma perspectiva de olhar especialmente a área de saúde aonde nos encarcera muito no tempo disponibilizado em tempo de prestigiar esse evento e de estarem Associados Porque quanto Associação nós somos muito mais fortes enquanto o grupo nós somos muito mais forte quanto individualidade funcionando isoladamente ou Desert ca mente então eu quero parabenizar a Associação Médica Espírita do Piauí o que patrocinou o vende neste CD O Grande nesp e agradecer a possibilidade de estar presencialmente aqui e é uma alegria poder compartilhar de experiências reflexões um pouco estranho que a gente não pode ser abraçar né fica uma coisa assim eu comentei com a Kátia ontem a gente pode ser abraçar uma coisa que me estranha parece tem alguma coisa mas também isso é um aprendizado para que a gente possa valorizar o afargo toque ou abraço carinho a chegada Quantas pessoas vivem desse jeito que nós vivemos um processo de psicopatológicos estranhos e suas esquizoides que estão bem distantes umas das outras que não pode receber um toque um abraço a gente pode viver um pouco esse lugar nessa pandemia mas a minha gratidão caty E aí E aí