Alberto Almeida: O sentido existencial do amor

e aí e anunciamos a palestra do irmão alberto almeida ele vai falar sobre o sentido existencial do amor roberto almeida nasceu em belém do pará é médico clínico geral e homeopata é terapeuta de família e transpessoal espírita de berço entrou para o movimento muito jovem atualmente colabora com a união espírita paraense ea diretor da associação médico-espírita do pará e do grupo espírita jardim das oliveiras realiza seminários conferências e workshop encontros coloquiais no brasil e no exterior é autor de várias obras alberto almeida trabalha na educação e na promoção social das famílias abaixo da linha da pobreza em belém no pará oi e para isso ajudou a criar o canal jardineironet ponto com uma plataforma de divulgação do espiritismo e de recepção de recursos para o grupo espírita jardim das oliveiras com vocês alberto almeida e fui a tim vivo claro e pode achar que eu tô querendo pegar 10 porcento e a nossa alegria qualificada na chuva que eu trouxe ontem do norte com o objetivo de eu medi ficar o planalto central a eu procurei desarvorado e triste pelas terras distantes e em loucas aventuras com os outros sem conseguir encontrar ti é aonde chegava a minha ansiedade da palavra me com as marcas dos teus pés no chão a cobrir os meus sonhos de angústia dilacerando todas as minhas esperanças em vão os movimentos para te encontrar o exaure me sem resultado feliz o e cair vencido eu não tenho um dia e com duas estrelas que se apagavam nos olhos de uma criança abandonada e a6 e a sua voz sem palavras ea música das o necessidade fizeram me encontrar nós três o próximo a minha eat soberano o senhor da minha vida não cessa de cantar o brisa ligeira que passei as pelo vale nem interrompas o teu curso ou água transparente do regato pela musicalidade que embala a natureza faz se partitura para que o cantor destrave a voz da sua garganta e num de um mundo é de harmonias e é a fala incomparável poética de rabindranath tagore na psicografia de divaldo franco que nos enseja experimentar o caminho do peregrino na

ave a voz da sua garganta e num de um mundo é de harmonias e é a fala incomparável poética de rabindranath tagore na psicografia de divaldo franco que nos enseja experimentar o caminho do peregrino na busca do divino e que estabelece o seu encontro quando encontra o outro encontrando assim mesmo essa trilha de indissociável através da qual nós somos chamados nesse congresso a fazer uma imersão e naturalmente que buscando as fontes originárias do conhecimento de alta qualificação que nos enseja ao espiritismo replicar na posição de cristianismo redivivo e foi portanto no momento poético e nostálgico que jesus à beira do lago de genesaré depois de uma noite infrutífera em que os peixes escasseavam nas mãos dos pescadores seus discípulos e sobre a sua ordem para que não dado momento pudesse lançar a rede para um lado do barco ao que os discípulos e sandro a rede deram-se conta é de que ela estava abarrotada de peixes é mas o espanto foi maior em função da voz queria ordenará aquela movimentação nova e era a voz domingo mestre que havia partido na cruz e que agora ressoava de forma inconfundível dá margem para o meio do lago ensejando que os discípulos fizessem uma movimentação diferente e alcançasse o objetivo que não tinha sido logrado até então naquela noite olá seguindo se lá estavam eles à beira da praia quando em gravetos improvisados na manifestação da do cuidado em relação a alimentação do corpo e da alma quando se improvisava o peixe para servir de alimento e a fala a fala como palavra viva que deveria alcançar a alma e ali entretecidos em torno do mestre e multi e sendo a saudade que a nostalgia é vô cara no silêncio que se fez natural o mestre propôs uma fala perturbando de uma certa forma aquela calmaria que se estabelecendo aquele momento simão pedro tu me amas e era uma indagação que poderia até não fazer sentido porque ele abandonaram as suas redes e os seus caminhos para seguir o mestre ao longo daqueles três anos sim mestre tu sabes que te amo então apascenta os meus cordeiros faça

ria até não fazer sentido porque ele abandonaram as suas redes e os seus caminhos para seguir o mestre ao longo daqueles três anos sim mestre tu sabes que te amo então apascenta os meus cordeiros faça uma breve pausa e quando simão pedro começa a se indagar pelo que daquela pergunta estabelecida naquele momento jesus volta à carga e propõe uma nova questão que se identificavam com a primeira simão amas-me o sinal de súbito em face da pergunta que tinha equivalente conteúdo disse sim mestre dos sabes que te amo bom então apascenta minhas ovelhas faça uma nova pausa sermão sem poder entender porque jesus faz era fizeram uma segunda pergunta de igual conteúdo fica meditativo é lembra cafarnaum que ele abandonaram para a seguir os momentos peculiares em que ele esteve ao lado do mestre quando do corpo e quando ele está igual o fado nessas reflexões nova pergunta das fechada tá trazendo a mesma natureza indagatória o simão filho de jonas amas-me e ao que pedro agora dominada pelo uma emoção e função da questão ter sido repetida desse mestre tu que sabes tudo tu que conhece todas as coisas tu sabes que eu te amo e a garganta e oblitera se ea emoção de toma e ele não consegue ir adiante bom então simão apascenta as minhas ovelhas quando elas mais jovens tu ias para onde tu querias e quando o tempo se escoar outras mãos cidadão as tuas fazia menção a paulo e decidir as e serás conduzido por caminho os outros que não usa se imaginar e o silêncio naturalmente pousada naquele grupo bom e até hoje indaga-se pelo que daquelas três questões de idêntica natureza porque jesus fizeram a três perguntas ao mesmo discípulo trazendo o mesmo conteúdo de análise indagatorio porque jesus repetiram é algo que deveria ser é óbvio e talvez para aguçar na mente do discípulo a necessidade da sua fidelidade a ele não fazia muito tempo que ele havia negado três vezes antes que o galo cante negar-me as três vezes quando o discípulo protestava fidelidade ao mestre talvez essas três perguntas quisesse fazer um contraponto a fim de

empo que ele havia negado três vezes antes que o galo cante negar-me as três vezes quando o discípulo protestava fidelidade ao mestre talvez essas três perguntas quisesse fazer um contraponto a fim de que simão pedro pudesse ajuizar da qualidade da sua fidelidade em razão do muito que deveria ainda a caminhar dentro do cristianismo e muitas indagações se fazem nesse sentido e nós gaste gostaríamos de levantar hoje no entanto uma análise para mostrar o sentido existencial do amor as três perguntas talvez pudesse ser imaginada do ponto de vista simbólico como possibilidades de podermos nos encontrar e avaliar o quanto nós somos capazes de poder lidar com a nossa fidelidade a jesus e o quanto o amor já se nossa alma cumprindo o seu propósito existencial é a primeira indagação que sa do remeta a uma dimensão do amor que pode ser traduzida na manifestação do ego quando ele está empobrecido acanhado cuja manifestação usando das expressões grega traria o naipe o mates por néia o amor borneia é o amor captivo é uma boa faminto é o amor da criança que vê se no centro das ocorrências o que ela diz ao mundo a partir desse centrado em si e reduzido a se o amor na sua manifestação existencial quando ele ainda está muito imaturo ele traz essa característica por néia o amor infantilizado ou infantil verde que precisa ser alimentado que precisa da seiva como um fruto posto na árvore para poder ganhar substância porque é insuficiente o amor pornéia esse amor que caracteriza essa primeira faixa consciencial evolutiva do espírito que viaja no seu sentido profundo da sua perfeição no movimento de perfectibilidade para alcançar a sua plenitude e esse amor é um amor portanto que se configura num estágio bem primitivo e que bem pode se configurar como a primavera é desse jeito florido que chama atenção mas que na manifestação da consciência caracteriza a pessoa que você tem olhos para si como se diz coloquialmente ela só olha para o seu umbigo o amor captativo é um amor que não entreguei

ama atenção mas que na manifestação da consciência caracteriza a pessoa que você tem olhos para si como se diz coloquialmente ela só olha para o seu umbigo o amor captativo é um amor que não entreguei ninguém é que eu vou da criança no útero de uma criança que se prospekta para fora ela apenas ver se a si mesma o espírito que está nessa faixa de evolução ele se coloca no mundo portanto manifestando-se é gol i cament e egoística mente se representa a faixa evolutiva dele tá tudo bem ele está apenas em trânsito no processo da evolução e todavia se ele é já chamar para fazer outras movimentações esse amor pornéia esse amor captativo esse amor limitado começa a gerar uma fricção problema sofrimento de conforto porque ele precisa galgar uma nova possibilidade um novo passo uma nova instância é portanto indicativo para todos aqueles que estamos aqui poderemos estar avaliando no meu livro de consciência a onde o amor se manifesta em que possibilidades ele comparece como é aquele se exterioriza e ele está pornéia quando nós olhamos o mundo e vemos apenas a nós mesmos é mas a segunda pergunta de jesus talvez quisesse alinhava para ser bom pedro a possibilidade de um outro amor que estaria numa outra estância o amor eros o amor eros é o amor juvenil é o amor que caracteriza a estação da natureza do verão o vigor é o amor eros é aquele que entreviu o outro mas eu primeiro eu por segundo eu potência serão e depois você ou seja ele está um passo adiante do pornéia ele consegue entrever um outro mas o outro a serviço dele mesmo o amor eram os portanto esse amor que a gente está investido é goika mente de uma quantidade de egoísmo mas não tanto quanto o estágio anterior e assim comparecendo no mundo ele experimenta esse nível consciencial de evolução oi siri apenas experimenta o grau evolutivo nessa instância tudo bem no entanto se ele já é chamado para fazer uma outra movimentação para subir para o outro degrau e não faz gera um desconforto era problema gera portanto algo que se estabelece dentro do coração

do bem no entanto se ele já é chamado para fazer uma outra movimentação para subir para o outro degrau e não faz gera um desconforto era problema gera portanto algo que se estabelece dentro do coração daquele que dispõe do amor eros sinalizando de que não está bom passou do momento o sapato já está aquém do tamanho do pé é necessário ajustar uma nova conformação o amor eros esse amor portanto que consegue lobrigar entreter ver o outro mas como ele ver se a si mesmo por primeiro o outro sempre deve ficar a serviço dele ele considera que o outro existe mas o outro tem que estar a serviço dele e se ele namora se por exemplo de alguém ele gosta de apresentar este a outro alguém que apresenta uma plástica corporal por exemplo incomparável como se fosse uma música um deus grego apresenta para significar de que ele está namorado de alguém muito importante o outro está a serviço dele é portanto quando nós nos relacionarmos com alguém e queremos que o outro numa certa medida nos project quanto o espelho de nós mesmos é uma boa narcísico não tanto quanto o primeiro porte néia mas ele é narcísico eu olho para você pensando em mim são os pais por exemplo que sentem-se brilhar porque o filho brilha então seu filho parecer você apresenta espetacularmente numa peça musical os pais de meu filho e eles querem ser visto eles não olha o filho pelo filho eles olha o filho para dizer eu também tenho valor é um amor inseguro é o amor naturalmente que está numa distância que precisa de apoio de referendo de validação e ele busca essa validação em torno daqueles que estão ao seu lado ele fala do seu sobrenome para que possa realçar do seu nome porque o sobrenome da família é muito importante é conhecido na cidade ele vai num carro por exemplo último modelo e sai do carro põe a mão sobre o carro o carro é a referência do quanto ele tem de valor é portanto alguém que se apoia nas coisas e nas pessoas para poder facilitar se ele precisa ser percebido e a sua movimentação é uma movimentação

arro o carro é a referência do quanto ele tem de valor é portanto alguém que se apoia nas coisas e nas pessoas para poder facilitar se ele precisa ser percebido e a sua movimentação é uma movimentação naturalmente ago estica se ele vai chegando no salão e tem uma cadeira vaga se aproxima ainda que tenha mais idade e mereça está numa situação de privilégio ele corre ultrapassa a pessoa você mais jovem por exemplo corporalmente e senta na cadeira vai porta se a pessoa atrás alguma deficiência traz alguma limitação física ou é uma pessoa muito idosa que precisaria se acomodar de preferência ele ele é ele primeiro e ele não faz isso por maldade ele faz isso porque o egoísmo dos borda naturalmente que não dá do momento isso começa a incomodá-la mas até que não incomode esse esse gesto com parece naturalmente e surge como um comportamento como se fosse normal como se fosse natural é o amor eros eu espero que vocês comecem a se identificar com um deles para verem se você se encontra o amor era exportando esse amor que apenas se percebe quer projeção esse amor que quando chega em casa tem dois pedaços por exemplo de alimento dos frutos dois quindins as duas negas malucas e ele escolhe naturalmente a maior para ele e ele disse eu cheguei primeiro ele sempre fez esse primeiro em relação aos outros é lógico que se for um pornéia oponente comi os dois é porque ele não consegue perceber que tem uma outra pessoa que o irmão está para chegar de que um é dele e naturalmente que o outro pertence a alguém ele não consegue dar-se conta disso o amor eros esse que na equipe de trabalho no movimento espírita protagoniza diferenciação ele quer ser visto como coordenador da equipe se ele coordena a equipe ele quer que no fórum por exemplo da assembleia-geral do centro espírita a equipe dele ganhe referências e ele discrimina todos os trabalhos mas não para mostrar o trabalho mas para poder ganhar o elogio e ele vive à cata de um amor egoica ele quer simetria é guaecá mente e assim ele disputa dentro da equipe disputa dentro

dos os trabalhos mas não para mostrar o trabalho mas para poder ganhar o elogio e ele vive à cata de um amor egoica ele quer simetria é guaecá mente e assim ele disputa dentro da equipe disputa dentro da diretoria porque porque se você não referenda lo ele se incomoda ele tem uma necessidade de se afirmar a partir dos outros porque ele guarda naturalmente uma instância ainda precária do ponto de vista do amadurecimento esse é o amor eros que estabelece relações sempre pensando em si uma sociedade se você não tomar cuidado e o seu parceiro só de sociedade foram eros cuidado ele pode levar vantagem pode passar a perna em você socialmente economicamente se ele for atrapalhado eticamente cuidar é mais cuidado ainda mas se ele for de uma parceria conjugal por exemplo ele também só olha o outro para se ver e assim desde a atividade sexual na qual ele só se vê não deu um outro não se incomoda se o outro está bem se do ponto de vista da comunhão física sexual isso também para o outro foi importante ele não se incomoda ele se incomoda das gratificações pessoais ele está sempre atento numa conjugalidade olhando para si e todas as movimentações e ele está com o primeiro e a esposa o esposo vem depois lá pelo terceiro pelo quarto e ele sente que está tudo bem porque nas relações ele tem que estar em primeiro plano ah mas jesus propôs uma terceira perspectiva de embarcação ainda que guardando o mesmo conteúdo a simão pedro até seis a dimensão do amor é o amor filéo o amor filial na dimensão grega é o amor que protagoniza a amizade a comunhão cooperação a junção a parceria é estamos juntos numa linguagem coloquial é os amigos que dizem ou casal que diz choramos juntos e rimos juntos ou seja eu estou junto com você e não abre é uma relação de cumplicidade e é uma relação de reciprocidade é uma relação de solidariedade numa equipe de trabalho por exemplo na casa espírita é os padres que se coloca é como se fosse barnabé e paulo ombro a ombro da equipe de trabalho espírita nós nos colocamos

a relação de solidariedade numa equipe de trabalho por exemplo na casa espírita é os padres que se coloca é como se fosse barnabé e paulo ombro a ombro da equipe de trabalho espírita nós nos colocamos sempre para apoiar o outro ou sermos apoiado pelo outro quem está intense o outro complementa amanhã se você toma o outro te dá a mão e assim se a relação só de duas pessoas filho eu nós vamos encontrar essa dimensão de cumplicidade tão necessário tão oportuna para que o mundo possa sair da condição em que ele vive para uma outra distância essa perspectiva de consciência esse nível evolutivo de consciência caracteriza a o que não só ver o outro mas enxerga o outro como aquele que partilha do seu caminho é o meu colega meu companheiro é o meu irmão portanto eu vejo o outro com os mesmos direitos que eu tenho eu vejo outro com as mesmas necessidades em trance que as que eu possa ter eu vejo o outro num plano horizontal eu estou seu lado eu estou com você é portanto diferente numa relação familiar a manifestação desse amor quando a mãe olha para o filho e ver que o filho precisa ser mansipa e ele precisa sair de goiânia que eu precisei para belém fazer um intercâmbio no açaí oi hello deixa aí porque ela sabe que ele no campo da nutrição a verdade prospectar se esse é o seu caminho e ela não segura porque se ela for ela ela seguras meu filho não é não quer hora para um pai e uma mãe deixar o filho ir porque ele esse amor é um amor que aprisiona é um amor ceia é um amor que olha para a sua necessidade não para necessidade do filho do mesmo jeito filho se o filho eros ele fica mamãe exato ele fica abebezado ele cresce e se forma continua em casa não ganhar outro autonomia não ganha independência e fica lá e ele fica achando que tá tudo certo e se os pais não conseguem compreender essa dinâmica serve para o filho nesse amor eros mas se o amor é fiel de partilha e a mãe tá em seja o que eu fico se vai o pai das seja que o filho se vá e o filho vai para belém do pará naturalmente que você feliz

erve para o filho nesse amor eros mas se o amor é fiel de partilha e a mãe tá em seja o que eu fico se vai o pai das seja que o filho se vá e o filho vai para belém do pará naturalmente que você feliz é porque ninguém feliz tomando açaí é e nem quem tem alergia a gente eu nunca vi uma pessoa tem alergia a sair eu estou dizendo isso pela primeira vez é porque se tiver karma expiação é do mesmo jeito é bom e não pode desfrutar do indisputável é o amor portanto nessa perspectiva filé esse amor é o amor que amadureceu se o fruto é verde quando se manifesta na primavera da evolução da consciência agora na estância filéo o fruto é sazonado é a estação do outono que se sucedeu o verão do amor eros no outono as folhas caem razoavelmente começam o processo do seu amarelecimento fica em tonalidade de 1000 mais do que caracteriza o outono são os frutos incomensuráveis sazonados saudáveis disponíveis então é nessa instância que a consciência nesse nível motivo ela produz muito e nós estamos falando aqui do espírito não estamos a faixa etária corporal porque você pode ter o idoso por nele aqui não olha ninguém ainda olha só se todo mundo tem que circular em torno dele atender os seus caprichos e ele é despeito de ser avô ele continua por néia uma por ney azinha ou eros ver necessidade dos outros mas mas aca flora prende não liberta o outro mas você pode ter um jovem que seja filéo um jovem que olha o outro não depois de cima tá o seu lado que olha o outro como participe do processo evolutivo que entrever no processo relacional com a sua manifestação de cumplicidade de que eles são cúmplices solidários na dinâmica evolutiva aqui no lan é trazido pelo igor viana nesta espetacular manifestação da vivência do amor ele trouxe essa experiência aqui a menina que diz não você pode dizer que fui eu é uma manifestação daquele que vê o outro e sede e puxa para si a responsabilidade não pelo valor da mentira mas sim para uma omissão a fim de proteger a companheira que estava fragilizada é uma criança mas a

nifestação daquele que vê o outro e sede e puxa para si a responsabilidade não pelo valor da mentira mas sim para uma omissão a fim de proteger a companheira que estava fragilizada é uma criança mas a manifestação desse espírito não foi para orlândia tão pouco é luz não tem que foi você não vai dizer que foi eu diria logo eros se ela tivesse uma postura ela mas ela foi uma postura para cima além de eros não se você errar que que eu que fui eu e é uma posição que dificilmente nós fazemos porque nós estamos encalacrado no ego e as nossas manifestações às vezes elas não comparecem de forma a expressar uma maturidade eu vivo é paciente subir para uma sessão terapêutica e ele começou a lagrimar eu achei que tava com alguma dificuldade naquele momento ele disse que foi que aconteceu não e alegria com alegria que bom que as lágrimas são de alegria e disse eu estava agora aí no restaurante embaixo na lanchonete e eu arrotei sem querer o e as pessoas me olharam quando me olhar o meu filho olhou e disse eu fui mal vejo atitude igual o da menina e ele disse ele assumiu para ele e fui eu que botei e aí ele começou a lagrimar mais ainda e dizer bonito a manifestação do amor que o meu filho tem por todos nós em família é isso a faixa etária do jovem mas o amor que com parecia naquele jovem protegendo o pai como a menina protegendo da colega está para além de eros e a manifestação da solidariedade ela é própria do amor maduro que faz tanta falta no brasil e agora olhar o outro como irmão independente de classe de gênero de religião de condição social aconteceu religiosa claro outro e partilhar com o outro numa ação que possa ser cúmplice solitária o amor filéo portanto esse amor do outono que se sucedeu o amor é nos verão que naturalmente sucedeu o amor primaveril por léia e essas três indagações de jesus assinalam essas três estâncias do nível evolutivo consciencial do espírito encarnado em qualquer idade é mais uma outra distância estas que ficou oculta no diálogo de jesus com

rês indagações de jesus assinalam essas três estâncias do nível evolutivo consciencial do espírito encarnado em qualquer idade é mais uma outra distância estas que ficou oculta no diálogo de jesus com pedro e a estância do perguntador e a distância do mestre a alma quarta pergunta portanto que torce nós poderíamos nos fazer se nós amamos jesus esse é o amor ágape o amor ágape e o amor que conseguiu pegaro eco é o amor ágape e o amor que transcende e que se sobrepõe as limitações humanas é o amor ágape é aquele que é bem age e quando ele se faz como estilo de vida ele configura os heróis os santos os barcos é o amor ágape é aquele que vai ao sacrifício que vai a compaixão sábia é aquele que experimenta o devotamento profundo é aquele portanto que faz o sistema de entrega é o amor ágape e instância de consciência aonde o ego deixa de ser do senhor do palco da vida para ser o servo do cristo interno que se nos habita da centelha que foi mencionado aqui na leitura inicial antes da minha fala do evangelho segundo espiritismo do capítulo décimo primeiro essa centelha fomos no movimento de expansão pelo processo reencarnatório quando essa dimensão crítica ela vai ganhando abundância faz se generalizando e ela vai superando limites o ego começa a ceder a tal ponto que na linguagem oriental disse e o ego morreu e é natural que o ego não morre ele fica como o escravo do eu sagrado do eu superior humano fica a serviço do divino esse amor ágape portanto que configura na sua expressão máxima conhecida na terra na figura de jesus segundo os espíritos lá e o livro dos espíritos configurando como o nosso modelo e guia como espírito mais perfeito e que kardec ajuizando uma nota que é tão bela quanto a própria pergunta e resposta dizendo que é a síntese que a humanidade logra experimentar a alcançar na terra é uma ágape oi meu amor que se estabelece portanto numa manifestação a tal ponto grandiosa que o ego como que não existe é como se fosse uma cúpula de abajur meio escura que quase não deixa a luz passar por

ágape oi meu amor que se estabelece portanto numa manifestação a tal ponto grandiosa que o ego como que não existe é como se fosse uma cúpula de abajur meio escura que quase não deixa a luz passar por néia e você vai clareando ela fica eros clareia mais um pouco a luz é merge passa pelo filtro que ainda entrevisto é o amor fiel e depois esta cúpula fica de tal modo limpa que parece que ela não existe ela fica translúcida é o ego na manifestação da expressão da luz que vem de dentro do amor ágape é o amor ágape portanto configura um nível de consciência do espírito que galgou uma experiência evolutiva de purificação de desenvolvimento intelecto-moral e que se coloca no mundo numa uma certa medida de qualidade que humano como que sede para o transumano qual é a estação do inverno não foi sem razão que um dia haveria de dizer que a metade da vida a gente caminha para o ego ea outra metade a gente caminhar para o self configurando na linguagem espírita o espírito imortal centelha que se nos habita que somos como os espíritos alinhavar o para allan kardec na questão 88 de o livro dos espíritos nós somos clarão centelha a nossa essência tem essa qualidade e um que chama de selfie a eva pierrakos chama de eu superior e essa manifestação do eu superior ela comparece portanto na estância do inverno é quando nós vivemos humano e fazemos uma virada de esquina e começamos a fazer a imersão parece que uma parte da vida a gente fica muito para o ego a gente vive muito para fora para o mundo para as coisas para o sucesso e depois a gente começa a farra de arde que é necessário para dentro já deixa de ser um movimento de quantidade para ser o movimento de qualidade já deixa de ser um processo de imersão para ser um processo de imersão já deixa de ser uma movimentação é cólica do campo da personalidade dos papéis sociais para ser uma dimensão do sagrado da transcendência no divino que somos refletindo a divindade que nos originou é nessa instância portanto o que é merge o amor ágape no inverno o

ade dos papéis sociais para ser uma dimensão do sagrado da transcendência no divino que somos refletindo a divindade que nos originou é nessa instância portanto o que é merge o amor ágape no inverno o inverno em estação aonde você tem menos movimentação e a onde faz frio comparece a neve você se desloca menos e fica mais em casa essa estação é a estação das sementes já não é massa dos frutos as sementes que se multiplicam e novas manifestações reverberações gerando novas árvores novos frutos a semente que morre entre aspas para aparecer como vida multiplicada é um homem sábio como movimentação pequena porque a idade limitou a vitalidade consegue produzir muito mais do que quando ele estava como adulto numa movimentação de vigor mas aí aonde ele apresentava um livro de consciência fileu como sábio se ele alcançou essa instância ágape ele fica como chico xavier ficou a gente quase não se movimentava para se movimentar era nos últimos distâncias era apoiado por duas pessoas o corpo é mas a alma sustentava nos a todos que lhe admiramos e que nos aproximamos para perceber da sua obra psicográfica era o que cê java nessa movimentação sagrada ele mesmo tendo limites para poder manifestasse e naquele gesto simplório de beijar das mãos e mesmo quando questionado sobre isso porque beijava porquê de tanto beijar e tanta gente vive os lábios ele é verde dizer eu vejo as mãos diante da educação porque tu beijas as mãos provavelmente quem fez isso fez e na posição de um amor filéo solidário aí eu sofrimento dos lábios ou cansaço da fila e a resposta de chico é uma resposta ágape e o beijo as mãos porque não posso bh chá para beijar os testes e os pés das pessoas que chegavam para pedir auxílio os perto das pessoas que estavam aparentemente saudáveis que se movimentavam quero jovens adultos crianças ele queria se agachar para reverenciar é o sábio é o professor que ver o aluno com as suas limitações mas consegue entrever o divino dentro dele como disse outro dia o espírito na nossa

ultos crianças ele queria se agachar para reverenciar é o sábio é o professor que ver o aluno com as suas limitações mas consegue entrever o divino dentro dele como disse outro dia o espírito na nossa reunião mediúnica e função de uma vibração que fazemos uma pesquisa para um esquizofrênico resistente ao tratamento médico ele diz aquilo que vocês veem um monstro nós olhamos um filho de deus que começou a fazer o caminho de volta para a lucidez e quanto que é esquizofrenia é muitas vezes olhada depreciativamente numa perspectiva de uma ciência que só olha o corpo os há uma percepção ágape em sejam olhar numa esquizofrenia grave resistente ao tratamento médico a volta de um espírito que se perdeu nos desvãos da vida nos becos e está começando a fazer o caminho de volta valendo-se de uma psicoterapia de extraordinária potência valor que desarranja mente que se chama ezquizofrenia os garçons a pessoa quase que sem poder fazer movimentos sendo atendida por todos da da sua precariedade de não poder se quer atender às suas necessidades diárias mas o espírito olhando não vê o esquizofrênico ver o filho de deus que está retornando o ágape portanto é o professor que escrever no aluno que experiência ainda o analfabetismo para vermelho e o escritor o médico que dotado de uma visão ágape trata o paciente do espectro autista na sua dimensão mais desagregante e entre vermelho ele a genialidade encarcerada trazendo a tratamento para algumas áreas para aquele espírito é contra muito limitado e função de uma sismo que o acometeu de uma forma muito estressante limitante perturbadora e o olhar ágape nos encher nos enseja olhar as coisas de um lugar diferente e aí e já pergunta agora e aqui você é por néia o eros o fileom o whatsapp e eu não vou pedir para você levantar a mão nós corremos o risco de sofrer algum constrangimento da pessoa que está ao nosso lado e ah mas eu quero dar uma boa notícia se essa primeira pergunta não suscitou uma resposta que te agrade nós somos uma sai é verdade que o nosso estilo pode ser

gimento da pessoa que está ao nosso lado e ah mas eu quero dar uma boa notícia se essa primeira pergunta não suscitou uma resposta que te agrade nós somos uma sai é verdade que o nosso estilo pode ser predominante um outro mas nós não somos só uma dimensão do amor porque o sentido existencial do amor e logo é um processo de superação sempre para frente ninguém é só pornéia e ninguém é só eros nem tão-pouco só filé nós poderíamos adivinhar de que somos esse conjunto formando os vários matizes como um arco-íris bom e fique em paz magos você também tem hp dentro de você é incrível essa notícia maravilhosa que eu tô dando para você está tirando você de uma culpa irremediável mas você tem ágape dentro de você e não sou eu quem diz é o evangelho lá quando diz que dentro de um ser por mais abjeto vil criminoso que seja ele volta aumente a um ser qualquer a um objeto que seja viva e ardente afeição atenção cuidado a prova de tudo que venha depreciar o ou seja mesmo a pessoa que seja a mais desqualificada possível que você possa considerar um psicopata ele tem uma dimensão ágape dentro dele e ele mata todo mundo mas não mas tamanho por exemplo e ninguém sabe porque eu então de mata a mãe mandou matar um filho ou não mata um amigo mas não porque ele não matou amigo na tua mãe é porque detei na relação com aquele amigo uma dimensão de acesso diferente da outra desorganização psiquiátrica que ele tem a todos temos manifestações ágapes lampejos que sejam nos processos mais limitantes e desequilibrantes e vi outro dia em belém na companhia da queria fazer a travessia de uma rua movimentada mas tinha torcido o tornozelo e ela estava com dificuldade com uma muleta de fazer o transpasse para outra margem bom então ela fez dois movimentações o sinal fechou e abriu duas vezes e ninguém se dispôs a lhe ajudar ainda que a rua seja muito movimentada naquele lugar e aí de repente quando a ver e apareceu um mendigo e disse você quer ajuda e ela disse quero ele tomou no braço esperou o sinal fechar para os

udar ainda que a rua seja muito movimentada naquele lugar e aí de repente quando a ver e apareceu um mendigo e disse você quer ajuda e ela disse quero ele tomou no braço esperou o sinal fechar para os automóveis ea levou de um extremo ao outro depois voltou para o seu cantinho era um mendigo e numa atitude a rappi ele saiu da sua desorganização do seu beco do seu cantinho escuro entreviu aquela mulher que tentava atravessar uma rua que não era uma pessoa idosa mas estava limitada e viu civilizados os saudáveis normais completamente eros o pornéia atravessarem a rua e deixar né aquela senhora ali ele saiu do lugar onde ele estava numa manifestação de amor ágape e foi ao encontro dela mesmo correndo o risco de ser repudiado de ser rechaçado por que deu mendigo ninguém ninguém aceita ajuda de mentir oi e ela quer uma jornalista aceitou bom e depois compartilhar essa experiência com emoção como é que pode tanta gente ninguém se dispôs de um mendigo amarga porque se deus habita o que tem uma centelha colocada pelo criador em todos os seus filhos não à exclusão bom então mamãe que se levanta limitada tem pessoas assim que são as vezes muito atrapalhada né aí quando o barco filha levanta a noite não faz uma reclamação não faz uma queixa levanta três vezes à noite para dar mama para o filho fazer a mamadeira levar o filho para o atendimento médico e você não viu uma queixa que ser uma tinta de ágape e é uma atitude que brota e que diferente do padrão comportamental diário daquela pessoa e a postura ágape portanto ela está presente aqui acumular nas nossas manifestações ainda que sejam esporádicas ainda que seja um lampejo aos mas e a manifestação de que você é luz está no processo de expansão dando sentido para o amor que tem um sentido cósmico universal que te prospecta para o outro lugar que é maior daquele aonde tu está chique é verdade que tu não pode negar que a dimensões dentro de você que exatamente por néia às vezes a gente vê pessoas assim uma certa qualidade pessoas bem

lugar que é maior daquele aonde tu está chique é verdade que tu não pode negar que a dimensões dentro de você que exatamente por néia às vezes a gente vê pessoas assim uma certa qualidade pessoas bem arrumadas queimaduras mas a gente tem um lado por 6 por exemplo quando chega perto do almoço não espere delicadeza não espere de árvores pele ajuda a pessoa ela fica insuportável quando está com fome conhecem pessoa assim mas belém tem muitas pessoas assim com fome e eu não tô falando de família eu tô falando de pessoa estruturada classe social bem posta mas não deixa a pessoa com fome é porque ela vira bicho às vezes fica agressiva a gente fica deprimida porque ela só vê assim mesmo ela quer o prato de enquanto você ainda que não oferece uma banana para ela ela não sai do lugar no mundo um morro a outra que eu sou uma pessoa começa a ficar com sono aí ela altera o comportamento você pensa até que ela está no transe mediúnico se aproximar meu irmão tomei um aparelho não é é a dimensão pornéia daquela pessoa que comparece quando ela está com sono quando ela está com sono não se aproxime dela não trate de nenhum assunto conflituoso porque não vai dar certo deixa o bichinho o bichinho dormir o que é morreu ainda que não foi suficientemente doutrinado e ele precisa dormir deixar morreu ir embora depois ele volta para o normal a pessoa que se assinala agora sim agora voltei para o meu normal depois comer uma tipo barra de açaí que tava com fome é outro dia uma pessoa me disse essa vamos jantar não foi a sair nós acabamos agora sim agora sou eu não ela era ela incluso antes de comer aquela dimensão por né comparece no comportamento dela isso não tem nada demais é apenas um convite que o espírito santo agostinho nos faz do auto-conhecimento evocando a tradição pré-socrática auto-conhecer você para saber onde é que está o meu vinícius de pornéia onde é que está os meus nichos eros aonde é que está os meus nichos fileu tá dando mudar de nível aonde eu posso em reconhecendo começar a tratar aquele

saber onde é que está o meu vinícius de pornéia onde é que está os meus nichos eros aonde é que está os meus nichos fileu tá dando mudar de nível aonde eu posso em reconhecendo começar a tratar aquele lugar na equipe espírita do trabalho espírita quantas pessoas nós encontramos que querem apenas fazer o seu trabalho não quero saber de ninguém são fornecidas a outras que fazem para se valorizar para ser elogiados e há outras que partirem comuns ea outras que têm uma visão ágape elas não tem centro espírita elas observa um grande movimento espírita ela não se der tem lugares que tá quebrado do problema da casa espírita ela se der tem o problema da floresta ela tem um olhar da unificação ela é ágape ela não está aprisionada numa casa que a minha casa o meu centro explicou nós somos meu centro espírita nós podemos estar numa postura fina ou eros mas se nós desconhecemos os é de uma instituição para receber a nossa participação a nossa ajuda nós temos uma visão ágape que se extrapola que não colide com as outras religiosidades que não colide com a crença dos materialistas que são crentes também no materialismo não colidir diálogo a partir da conversa expressa-se doa-se numa de manifestação ágape que chama atenção e o espírita portanto cuja causa é maior que a casa e cuja doutrina ela é referenciada onde ela se manifestar e aonde ele estiver ele é fiel a jesus sendo fiel a doutrina e não fiel a uma casa que às vezes apresenta muitas limitações mas ele não se exclui da contribuição naquela casa naquela equipe de trabalho com aquele companheiro companheiro que às vezes atrapalhado não sei se tem aqui em goiânia que já aquela que trabalhador difícil ele trabalhador difícil que jesus colocou no teu caminho para descer o teu professor da paciência se você ainda não não conseguiu perceber não descobriu que ele é o professor dá paciência ele exige muita paciência de você mas você estribo xuxa e tá de frente com ele colide fica restando a jesus para que jesus possa levá-lo e não jesus eu não estou despedindo da

o professor dá paciência ele exige muita paciência de você mas você estribo xuxa e tá de frente com ele colide fica restando a jesus para que jesus possa levá-lo e não jesus eu não estou despedindo da desencarnação só tô te pedindo que ele passe protestante que ele vai ser católico eu não tenho pedido para outro dia eu vi uma situação dessa ordem e o companheiro se separou da esposa que estava muito limitada ah e eles haver uma angústia e a benfeitora dele se aproximou dele e disse eu tô notando que você tem tido muita dificuldade é eu tô tendo muita dificuldade ele se pois é você separou e foi muito doloroso muito difícil ela disse é mas eu tô fazendo tudo que vem fazer ela se você acha acho eu oro todos os dias aí bem feito disse assim é você hora mas olha por você e como assim não vou senhora para não perturbar você você olha para não atrapalhar você você olha para deixar você em paz que você já deu a pensão que tinha que dar já deu o seu beijo tinha que dar o senhor assim você ora por você eu posso te fazer uma sugestão ore por ela e se você se comprometer comigo de orar por ela seis meses depois a gente conversa ver se eu acerto admitiu foi razoável fala do espírito ele olha só por ele seis meses depois estava mais ou menos a mesma coisa ó tá vendo não mudou nada o espírito apareceu disse pois é mas você não está orando por ela mas como assim você olha por ela para ela deixar você livre você não tá olhando ela ser feliz você não coloca na ser feliz você hora para aquela melhor para deixar você em paz você só mudou o foco a ver tá orando por você agora você vai dar por ela para ela deixar você em paz tá se você já orou para ela que ela arrume alguém que encante que possa estabelecer uma relação saudável ele se não você já orou para que ela encontre uma fé que ilumina a alma não tem orou para que ela se sinta bem quando ela se relacionar com seus amigos com seus filhos e possa cada vez mais dizer que ter a oportunidade de envolver a paciência para que ela possa ser melhor não você

rou para que ela se sinta bem quando ela se relacionar com seus amigos com seus filhos e possa cada vez mais dizer que ter a oportunidade de envolver a paciência para que ela possa ser melhor não você já orou para nascer feliz não estejam com as utilizá-la ela disse passou seis meses e você continua orando por você pensando nela continua orando por você vejo que desde cabeça até na oração a gente pode ser pornéia gente ora pela gente mas não quero nem saber do vizinho nem no painel da mãe dentro do irmão que a gente odeia só quer saber da gente ou eros ervas a gente olha só pela nossa família é né hora só pelo pessoal que que viveu no meu partido político se você tem partido ou da minha religião esse é o eros e o orar filé você já é um oral onde você pede o bem-estar para que todos possam avançar para que todos possam se confraternizar possa melhorar mas o orar ágape você extrapola os limites e se colocar à disposição na entrega hora por todos e diz pai usa me para que eu possa ajudar aqueles seus mais necessitados os mais deficientes os mais frases os mais oprimidos os mais os mais abaixo é um olhar e um orar ágape de alguém que vislumbra a floresta de alguém que faz o sistema de entrega de alguém que vai para cruz com os braços abertos e diz pai perdoa-lhes eles não sabem o que fazem e nas tuas mãos entrego meu espírito é um ato de supremo amor e com cia e ninguém pudesse talvez avaliar a extensão e pudesse supor que era um delivery de alguém que tava morrendo de um moribundo ele volta três dias depois muito antes de 3 dias para continuar amando numa fidelidade ao divino caracterizando esse amor ágape e não ofendeu a mãe de ninguém não xingo ninguém não se com os desertores os traidores os negadores nada veio com seus lábios bordados de luz e com seu coração encharcado de compaixão para os mesmos que estavam desesperançados caídos tristes s a figura ágape é que na oração e na ação trancente estão a perspectiva que o espiritismo nos enseja avaliar o sentido da dinâmica

compaixão para os mesmos que estavam desesperançados caídos tristes s a figura ágape é que na oração e na ação trancente estão a perspectiva que o espiritismo nos enseja avaliar o sentido da dinâmica existencial do amor é avaliar mano sem juízo de culpabilidade sem julgamento do esporte que selvagem como é que nós estamos que filho de personalidade o amor em nós comparece a onde estão os pedaços dos outros campos de manifestação em que área eu posso deixar já descer por néia já está doendo tá desconfortável se for nela em que outras áreas essa manifestação eram os precisa ceder para uma postura fiel bom dia hoje eu preciso usar mais um pouco experimentar o desapego e sair do filho para entrega para o ágape para doação plena para manifestação de um amor que vale até a dimensão do inimigo que é uma coisa inimaginável dois mil anos depois a gente amar o inimigo é uma coisa a inimaginável ainda você encontrar um inimigo e cumprimentado ser capaz de orar por ele não por você na relação com ele por ele ser capaz de poder olhá-lo como irmão que lesou você por escolha e que você se deixou levar por ele e de que sinalizou você mesmo que você não tenha deixado porque estava dentro da lei de causalidade tinha um para que essa ocorrência foi um filho que te passou para trás é uma suprema ingratidão depois de você ter lhe dado um corpo a vinda os patrimônios ele passou você para trás e levou você a eutanásia ou asilamento impróprio e justo do ponto de vista humano mas o ponto de vista ágape você ajustou as contas e como vê outro dia um amigo espírito me dizer alberto incrível e esse processo que me alcançou nesses tempos eu perdi a esposa perdi a família perdi meus netos a convivência estreita e perdi até a casa fiquei sem nada aí eu chego na reunião mediúnica onde ninguém sabe de nada aí vem um espírito dizer com muito fuxico ser capaz de fazer isso comigo se como eu era o teu melhor amigo eu te amava aliás eu não me sinto confuso porque parece que ele tá te amo ah e tu foste capaz de me passar para

dizer com muito fuxico ser capaz de fazer isso comigo se como eu era o teu melhor amigo eu te amava aliás eu não me sinto confuso porque parece que ele tá te amo ah e tu foste capaz de me passar para trás tu me levastes a mulher os meus filhos vão se ficaste a minha assinatura que eu olhei e tinha dúvidas era eu que tinha assinado aquilo de tão bem falsificada que ela estava o número do documento sorte para levar minhas coisas e como se não fosse suficiente tu levar a minha esposa minhas coisas e os meus filhos assinando como se fosse eu veste depois e me dissestes do vistos o que eu fiz contigo e esse amigo me dizia suprema manifestação de misericórdia divina maior do que essa relação a mim dizia nesse amigo emocionado a pérola que os benfeitores espirituais me deram na reunião mediúnica e retirando de uma posição de injustiça que eu estava me colocando me retirando uma posição de coitadinho de vitimização e o companheiro que fez o transe não me conhecia não sabia do meu drama não tava acompanhando e veio esse espírito e me disse e eu senti porque foi eu quem dialogou com ele o amigo me disse e nessa conversa com ele eu não tinha o que dizer porque tudo que ele me dizer eu senti que era verdade e eu estava vivendo exatamente o contraponto hoje e no final ele me disse assim eu tenho acompanhado o teu sofrimento é mas tá sendo muito difícil para mim te perdoar é porque tudo que tu fizestes por mim contra mim foi de caso pensado e ele me disse assim e eu não sabia o que dizer porque tudo que aquele espírito de já era eu estava vencido e ele então me disse assim e eles estão me dizendo aqui e nós vamos conversar hoje à noite vamos continuar nossa conversa hoje à noite e esse amigo concluiu me dizendo e não haveria nenhum outro bem-feitor que me pudesse me consolar tanto quanto a mensagem deste amigo que eu trás e entrou com uma luva da minha mão eu sair daquela posição de amor traído de amor negado de perda que me conduzia uma condição de inércia de imobilização e de

quanto a mensagem deste amigo que eu trás e entrou com uma luva da minha mão eu sair daquela posição de amor traído de amor negado de perda que me conduzia uma condição de inércia de imobilização e de revolta surda para dizer eu estou recebendo de volta o que eu plantei eu estou tendo a chance de olhar o porquê para analisar o para que isso aconteceu comigo não quis o naturalmente eu possa justificar o comportamento e as escolhas infelizes daqueles que assim se comportam falo das injustiças no aquilo agora mas eu quero mencionar a justiça divina que não falha meus irmãos o amor quando sabe dos seus e sentido existencial ele sabe que a justiça se compadece da misericórdia de que não há justiça sem misericórdia mas não há misericórdia sem justiça e o amor ele se equilibra dessas duas manifestações absolutamente numa posição a divina numa posição única tinta e que nos rins e já entender de que tudo que se usa acontece não resultado das nossas escolhas e que venham numa direção oposta aos nossas esperanças desejos propostas aspirações vem porque vem daquilo que você plantou e vem não para colapsar o teu amor vem para que o teu amor saia de uma posição é goika na direção de uma posição crítica o que que você saiba desse lugar que é o lugar meramente humano para usar o transumano porque um espírito é mais que humano é mais que uma pessoa quando freud faz a sua análise e configura o objeto através do qual eu entro em conflito no exercício da minha sexualidade e vem franco el victor franco e coloca uma pessoa ou aí perto do objeto nós espirítica mente substituímos a pessoa e colocamos um espírito que é maior que uma pessoa a ju tá passa uma pessoa sem negá-la então o amor o inimigo é uma dimensão do amor que comparece ágape mente como jesus o fez ao seu tempo e vem e se coloca numa posição de coerência entre amor ladeado pela justiça e pela misericórdia para que não pudéssemos de modo algum ficar encarcerados numa análise racional pequena de alguém que só tem corpo que só vive uma vida e para

rência entre amor ladeado pela justiça e pela misericórdia para que não pudéssemos de modo algum ficar encarcerados numa análise racional pequena de alguém que só tem corpo que só vive uma vida e para entendermos que alguns espíritos estão tão além ágape que sofrem como jesus sofreu sem ter carro porque vem por amor como uma mãe que se sacrifica pela outra a pessoa filho muito amado simplesmente porque ama às vezes perdendo a vida e não tem carma é um amor da sua manifestação de sacrifício e então meus irmãos meus amigos olá companheiros de caminhada hoje a gente vir para cá eu postei uma fala do chico é o amor não prende liberta postei no instagram vocês podem depois consultar o amor não prende liberta e ele discorre sobre o exercício do propósito do amor eu consultei lá é nós que somos os caminhantes dessa encarnação nós somos um ratos pela doutrina espírita e correspondentemente responsabilizados excitados com citados para fazer escolhas mais ricas e isso tem nenhuma culpabilidade se nenhum julgamento limitante sem nenhuma costura primitiva olharmos para nós mesmos e começar a mexer nesse terreno transformando por néia o dinheiros eros e fileo e filho em acap porque essa é a nossa predestinação existencial nas múltiplas encarnações que experimentamos não querendo ser alguém que você conhece mas querendo ser você mesmo acima de você mesmo a cada passo a cada dia a cada momento porque todos nós temos uma predestinação a luz não é sem razão que os animais contempla o sol há de quê e as borboletas e as abelhas circulam em torno de um sol que é uma flor que se abre para elas não é à toa que os pirilampos ficam em torno das luminárias e não é à toa que os pássaros são regidos pelo um chip que os levam sempre para a vida da sobrevivência e da perpetuação da espécie e nós somos chamados ao exercício de um amor que transcende limitações todos os dias na natureza como um todo e nós não podemos desconsiderar de que do reino hominal nós continuamos a nossa marcha na direção de outras expressões

cício de um amor que transcende limitações todos os dias na natureza como um todo e nós não podemos desconsiderar de que do reino hominal nós continuamos a nossa marcha na direção de outras expressões igualmente grandiosas porque do mesmo jeito que o paquiderme o elefante saiu das praias do sri lanka quando o terremoto se assinalou por dentro das placas tectônicas no fundo do mar gerando maremoto às 6:00 da margem nós deveríamos entrever que os nativos cederam aos elefante que todos foram para os lugares altos e saíram da margem aonde conduzir os turistas os nativos sobreviveram porque seguir os elefantes os elefantes e obrigados mais altos porque estava conectados com a divindade com a natureza que eles colocou esse senso de percepção e antes que as ondas gigantes chegassem à beira da do siri lanka eles todos tinham ido para o lugares mais altos como se tivesse uma inteligência humana o instituto nos outros nós temos dentro de nós mesmos esse mesmo chip que estás a numa outra expressão quais vestido o livre-arbítrio com as suas consequências inevitáveis a todos caminhamos para a divindade quando nos distanciamos dela é porque perdemos a conexão com esse ex e divino e precisamos nos reconectar e é isso que rabindra na agora e propõe no exercício do amor enquanto sentido todos buscamos deus e o encontramos quando encontramos o outro nos encontrando é o encontro tríplice e por isso ele fala do peregrino e da marcha do peregrino buscando atividade que a marcha que a humanidade faz para fora e não para dentro para as coisas e não para as pessoas esquecem de que é no encontro que se encontra o divino e é aí que eu supero a por néia e vou escalando eros filhão para desfrutar da classificação máxima que é o ágape na atitude de suprema unção com o criador eu procurei tih o desarvorado e triste pelas terras distantes em loucas aventuras com os outros sem conseguir encontrar aonde chegava a minha ansiedade da palavra me com as marcas dos teus pés no chão cobrir os meus sonhos de angústia e

te pelas terras distantes em loucas aventuras com os outros sem conseguir encontrar aonde chegava a minha ansiedade da palavra me com as marcas dos teus pés no chão cobrir os meus sonhos de angústia e dilacerando as minhas esperanças em vão os movimentos para te encontrar essa urina e sem resultado feliz e cair vencido e não tem um dia com duas estrelas que se apagavam nos olhos de uma criança abandonada e a meia a sua voz sem palavras ea música da sua necessidade fizeram me encontrar nós três o próximo a mim ea ti soberano o senhor da minha vida não cesses de cantar o brisa ligeira que passei as pelo vale nem interrompa seu curso ou água transparente do regato toda musicalidade que embala natureza face partitura para que o cantor destrave a voz da sua garganta e num de um mundo de harmonia obrigada a e aí