A Força do Espiritismo - Espiritismo na Antiguidade - Thiago Barbosa

minha ai ai eu ia dar bom Boa noite a todos eu acho gente que eu entrei errado vocês me perdoem mas era para eu me apresentar e apresentar thago mas já que nós estamos aqui eu queria dar boa noite a todos sejam muito bem-vindos à força do Espiritismo esse programa das quintas-feiras que tem a sua opção de uma apresentação muito eh é muito apurada né desses que estão aqui conosco e a opção de você comentar a opção de você fazer perguntas né para essas Exposições tão acuradas tão belas que vão realmente mexer aí com o seu coração com o seu a sua vontade de dar uma opinião e fazer perguntas Boa noite Tiago Boa noite meu amigo tudo bem Tudo ótimo né Então realmente a gente eu fiz essa entrada errada mas eu acho que vai me perdoar n como é sempre nós estamos aqui né E aí eu não quero dizer nada mas é ele que geralmente apresenta Pois é hoje trocamos né meu amigo pois é bom então Eh eu convido a todos a a a a acompanhar então a exposição do nosso quido Thiago façam perguntas façam comentários querido Tiago você tem cerca de 40 minutos que aí depois a gente volta aqui para que possamos comentar possamos ver o que os nossos queridos internautas estão aí fazendo as suas observações obrigado querido obrigado eu minhas amigas meus amigos boa noite para nós eh hoje nós estaremos tratando do tema espiritismo na antiguidade d o nosso boa noite para o companheiro Evandro dizer do nosso carinho e das nossas vibrações eh as preces que ele solicita não é bom espiritismo na antiguidade antes de entrarmos no tema em si é preciso que eh voltemos a Allan Kardec Kardec desde o Livro dos Espíritos ele percebeu que havia um lastro de reflexão dos pontos essenciais do Espiritismo nos nas mais diversas civilizações do passado né Isso ele já pontuou em O Livro dos Espíritos e a alcançar a primeira eh o primeiro ano da Revista Espírita Allan Kardec já começa eh a a publicar alguns artigos que tinha essa como objetivo fazer essa investigação do Espiritismo na antiguidade é o caso do artigo que está na Revista Espírita de

sta Espírita Allan Kardec já começa eh a a publicar alguns artigos que tinha essa como objetivo fazer essa investigação do Espiritismo na antiguidade é o caso do artigo que está na Revista Espírita de outubro de 1858 o espiritismo entre os druidas Allan Kardec também vai fazer essa mesma reflexão do Espiritismo eh na Índia o na doutrina de Pitágoras nãoé em o evangelho segundo espiritismo em sua introdução Allan Kardec ele vai eh colocar Sócrates e Platão como precursores do Espiritismo onde ele faz uma análise abrangente de toda a doutrina plat né sabemos nós que Platão era discípulo de Sócrates e ele portanto Allan Kardec vai investigar as mais diversas obras de Platão esse nexo entre o espiritismo e a doutrina do grande sábio de Atenas portanto Allan Kardec já hav enxergado isss vamos isso também em grandes nomes da doutrina espírita contemporâneos de Allan Kardec ou até mesos mesmo aqueles que o sucederam podemos trazer a baila a obra de André Pani um um filósofo inclusive premiado na França que escreveu uma obra Por demais interessante chamada a pluralidade das existências onde ele faz Justamente esse esforço reflexivo de mostrar que a reencarnação ela era um tema que estava sendo pautado nas mais diversas civilizações nas mais diversas correntes filosóficas nas mais diversas religiões outro que fez isso é Leon Deni começando já na sua primeira grande obra Não exatamente a primeira obra de Leon Deni que é o porquê da vida mas na obra seguinte depois da morte na primeira Prim parte ele vai fazer um estudo do Espiritismo nas Gas no antigo Egito na Índia na Grécia e dentro do cristianismo primitivo Gabriel delan também vai perceber isso se formos em diversas obras de delan como por exemplo a reencarnação ele vai fazer isso a alma Imortal ele vai fazer isso ou seja ele vai buscar Justamente esse lastro né do Espiritismo das ideias espíritas principalmente da imortalidade da Alma da mediunidade e da reencarnação em variados povos né dito isso é preciso que eh façamos o

i buscar Justamente esse lastro né do Espiritismo das ideias espíritas principalmente da imortalidade da Alma da mediunidade e da reencarnação em variados povos né dito isso é preciso que eh façamos o seguinte nós não vamos encontrar algumas vezes de maneira digamos assim Clara essa ideia muitas das vezes ela essas ideias eram encobertas e a justamente nesse sentido que Leon Deni eh nos interessa por demais porque na primeira parte da obra na primeira parte da obra depois da morte ele vai nos falar de a doutrina Secreta a doutrina secreta ou seja o que que seria essa doutrina secreta é que na nessas variadas tradições mu das vezes havia uma havia uma religião para o povo para a massa e para os iniciados boa parte das religiões do passado elas eram áticas nós vamos ver isso no Egito na Grécia em Roma né entre os celtas eh E por aí vai boa parte da dessas religiões elas tinham um caráter iniciático ou seja para que tivesse um conhecimento acesso a um conhecimento eh mais profundo daquela religião isso só se dava via iniciação né tinha que se passar por um vasto eh processo eh eh várias provas vários estudos até que se alcançasse um determinado patamar E aí sim começava então a ter acesso a esse conhecimento digamos assim mais profundo né então se formos M das vezes em na Grécia por exemplo nós vamos ver um uma multidão de deuses que eram eh venerados né No entanto havia correntes eh porque nós podemos dizer assim que havia religiões na Grécia né Muito embora houvesse o culto dos Deuses e de de um certo sentido esse culto unificava as mais diferentes correntes eh eh de religião na antiga Grécia isso de alguma sorte era muito vasto não é sem contar que havia pensadores também que muitas das vezes eram Independentes dessas tradições bom então comecemos de maneira muito rápida hã nas tradições da antiga Índia a Índia nós podemos dizer que foi onde primeiro se organizou é uma grande religião né e uma religião que tinha digamos assim um um um aparato intelectual muito avançado para o seu

ções da antiga Índia a Índia nós podemos dizer que foi onde primeiro se organizou é uma grande religião né e uma religião que tinha digamos assim um um um aparato intelectual muito avançado para o seu tempo né era um um um conhecimento de fato assim é muito profundo e com isso eles conceberam grandes obras que T um valor espiritual muito grande né uma rarata né e os vedas né e uma das obras que particularmente eu gosto muito que é o Bag vaguita o bag vaguita é digamos assim uma obra de valor espiritual extraordinário onde havia ali um diálogo boa noite usaro um diálogo entre Krishna e ar juna ar juna que era discípulo do seu mestre que é justamente o Krishna e ali nós vamos encontrar diversos diálogos onde Krishna vai dizer para a juna da reencarnação ele vai dizer em um determinado momento que havia vivido muitas vidas e que ele tinha conhecimento de muitas dessas vid né e ele diz assim um determinado momento para a alma nunca há nascimento nem morte ela não é aniquilada quando o corpo é aniquilado não é aniquilada quando o corpo é aniquilado reafirma Krishna E aí então arjuna pergunta mas o que ocorre então com a alma após a morte e krisna vai responder é que a alma entra em um outro corpo e ali também ele vai dizer que o objetivo da reencarnação é justamente a evolução da alma e o mais interessante que nós vamos encontrar uma ideia que depois foi deturpada na Índia que é a das castas esta ideia de castas está Justamente na no na grande obra uma rarata eh mas em verdade essa ideia é que demonstrava que a alma nas mais diversas reencarnações ela tinha várias necessidades então em verdade uma casta seria uma um uma forma de aprendizado que depois isso foi digamos assim dogmatizar e cristalizado muitas das vezes por interesses muito próprios né não é que a a a Digamos que aquilo iria se transformar numa numa cristalização social mas que a alma tinha necessidade de atravessar várias experiências de riqueza e pobreza de sabedoria ignorância e por aí vai a ideia era essa né que nós encontramos na

r numa numa cristalização social mas que a alma tinha necessidade de atravessar várias experiências de riqueza e pobreza de sabedoria ignorância e por aí vai a ideia era essa né que nós encontramos na num barra barta mas Krishna vai ser justamente digamos assim um reformador do hinduísmo até que nós vamos chegar num determinado momento que um príncipe hindu que vivia digamos assim acrisolado eh eh em seu castelo e ali raras vezes vivia uma vida até mesmo viciosa ao sair e ter contato com as necessidades as dores as misérias do Povo ele cai numa depressão muito profunda estamos falando de sidarta gautama e com isso ele vê uma necessidade muito profunda de entender o porquê da d o por do sofrimento então ele vai para as grandes florestas da Índia e passa ali longamente meditando e é justamente aí que ele vai chegar nas nas quatro nobres verdades que tá justamente é vinculado ao porqu da dor e como sair da dor e do sofrimento que claro isso se dá via reencarna nação e com isso ele se transforma no Buda O Iluminado tendo ele alcançado Nirvana né então Buda também a semelhança de Krishna ele vai ser um dos grandes reformadores do hinduísmo mas foi um reformador de tamanha grandeza que isso descolou do próprio hinduísmo e se transformou uma das maiores religiões do oriente e uma das maiores religiões do Globo como um todo né E ali igualmente ele prega a reencarnação a imortalidade da alma em algumas interpretações Inclusive a comunicabilidade Ou seja a mediunidade muito embora é preciso dizer que no hinduísmo a prática da mediunidade era alguma coisa muito comum muito comum principalmente entre o iniciados eem algumas correntes como o faquir ismo os grandes faquires eles eram igualmente grandes médiuns e muitos deles inclusive apontava na direção da unidade Divina de um único Deus bom boa noite Lina então saindo da Índia nós podemos ir para o antigo Egito de maneira muito rápida o antigo Egito nós podemos dizer que ele é o berço do espiritualismo e de todas as grandes religiões do ocidente a

Lina então saindo da Índia nós podemos ir para o antigo Egito de maneira muito rápida o antigo Egito nós podemos dizer que ele é o berço do espiritualismo e de todas as grandes religiões do ocidente a Grécia e os seus grandes mestres como Pitágoras e Platão Eles foram justamente ao Egito e foram iniciados não é e ali em carnac que era digamos assim O Grande centro Espiritual do Egito nós tivemos eh grandes e eminentes filósofos que escreveram verdadeiros tratados sobre a existência sobre a vida sobre a imortalidade da Alma sobre a reencarnação como é o caso de Hermes O Chamado trin gisto né Hermes que é um nome eh Latino né para eh o idioma do do antigo Egito bom e hernes narra noos ele mesmo E isso nós vamos encontrar na obra de um grande estudioso das antigas religiões e dos processos iniciáticos que inclusive vai ser aproveitado por Leon denin depois da morte que é auré que vai escrever os grandes iniciados né vai tratar de Hermes que vai tratar de Orfeu que vai tratar de Moisés que vai tratar do Cristo e que vai tratar de Platão portanto cinco grandes personagens do espiritualismo ocidental bom e ele vai nos narrar que Hermes certa feita estava em carnac no templo contemplando as estrelas e ele entra num estado de torpor e sucedendo a isso um estado de transe e ele se vê fora do corpo em um determinado momento ele vê a grande deusa Isis e ela o conduz para uma pairem espiritual onde ele contempla a terra mas o Cosmos estrelas os planetas e ele fica extasiado E aí a Deus aponta para a terra vez aquele local de expiação dor e sofrimento e observas o universo os mundos que compõem o nosso sistema isso tô dizendo com minhas palavras claro todos esses mundos nele habitam espíritos e de mundo em mundo de prova em prova de vida em Vida de reencarnação e reencarnação as almas se depuram do Estado de ignorância ao estado de Pureza espiritual ou seja aqui ela estava nos dando a noção primeiro da reencarnação da imortalidade da Alma Mas também da pluralidade dos Mundos habitados e

puram do Estado de ignorância ao estado de Pureza espiritual ou seja aqui ela estava nos dando a noção primeiro da reencarnação da imortalidade da Alma Mas também da pluralidade dos Mundos habitados e Hermes inclusive vai dizer que o povo seu povo tinha a saudade das estrelas porque sabemos nós que o informação essa que está na obra caminho da luz que estes espíritos eles vi da de um planeta da Constelação ali de Capela do cocheiro né e vieram pra terra justamente nesse processo de transmigração não só das Almas de Corpos Mas também de mundos dando a noção que a ideia da reencarnação ela se conecta com a pluralidade dos mundos habitados por da a semelhança das Almas que vão se depurando e vão avançando igualmente os mundos e essa ideia nós sabemos é uma ideia que está em o evangelho segundo espiritismo no seu Capítulo terceiro não é quando Allan Kardec vai tratar desse tema há muitas moradas na casa de meu pai e o Espírito de Santo Agostinho vai pontuar just examente isso no na na mensagem progressão dos Mundos mostrando que os mundos eles eles começam como mundos primitivos depois eh vem para o o o Mundos né de provas e expiações mundos regenerados e assim sucessivamente eles vão galgando e as almas os espíritos igualmente e essa ideia nós vamos encontrar de maneira muito clara na obra de Hermes mas é impossível desvincular essas ideias de Hermes das ideias que nós vamos ver na C na antiga Grécia a Grécia ela teve vários cultos Os cultos bicos Os cultos dos eleuses o pitagor que foi uma espécie de uma reforma do culto dos eleuses e todos esses cultos iniciáticos era pregado a ideia da reencarnação a ideia da imortalidade da alma a ideia da mediunidade e a ideia da pluralidade dos Mundos habitados né isso principalmente no pitagorismo quem teve a oportunidade de ler a os versos ados de Pitágoras essas ideias todas estão ali e Pitágoras que digamos eh Pitágoras tinha uma uma uma tem uma singularidade que eu acho muito interessante que é o seguinte Pitágoras Ele criou uma escola fundou

itágoras essas ideias todas estão ali e Pitágoras que digamos eh Pitágoras tinha uma uma uma tem uma singularidade que eu acho muito interessante que é o seguinte Pitágoras Ele criou uma escola fundou uma escola em Samos uma das ilhas da Antiga Grécia e essa escola ficava em uma caverna né no frontispício da entrada dessa caverna estava escrito não entre se não for matemático né eu com certeza não entraria mas ali então ele ele pregava a ideia da reencarnação claro que a reencarnação e é preciso dizer e pontuar isso é é uma ideia muito Ampla que era pregada de diversas formas por exemplo em em Pitágoras havia a ideia da ment Psicose que ele herdou do antigo Egito né no Egito é preciso dizer isso que é a ideia da ment Psicose ela não era digamos assim eh ela era a ideia eh digamos assim majoritária mas havia correntes que não entendia assim como é o caso do próprio Hermes né como é o caso do próprio heres eh O Henrique tá dizendo também não entraria Pois é meu amigo nós que somos de humanos estaríamos complicados né mas Pitágoras Além disso era um médium fabuloso um médium extraordinário Pitágoras ele que ele que participou dos cultos órficos né então vejam vocês nós podemos dizer que o primeiro culto estabelecido o culto iniciático foi justamente o culto dos eleuses depois vem o orfismo e depois vem justamente o pitagorismo um reformando o outro só pontuar isso né E aí eh Pitágoras era um médium gente extraordinário um médium de efeitos intelectuais e de efeitos físicos produzindo fenômenos raros não só das materializações como dos transportes né da transfiguração né Eh há Notícias isso está narrado inclusive na literatura clássica em torno de Pitágoras né Eh como por exemplo na obra de xenofonte né que Pitágoras certa feita estava meditando em Samos percebendo o navio que estava saindo para o Egito ele se desmaterializa e se materializa just no navio né não raras vezes dando as suas aulas ele entrava em estado de trans e outros entidades espirituais vinham ministrar a aula aos seus

para o Egito ele se desmaterializa e se materializa just no navio né não raras vezes dando as suas aulas ele entrava em estado de trans e outros entidades espirituais vinham ministrar a aula aos seus alunos a a doutrina de Pitágoras era extraordinária em vários sentidos envolvendo filosofia matemática e mostrando inclusive que o universo ele havia uma unidade ele percebeu Pitágoras Eu não eu não sou exatamente uma pessoa que tem tanto conhecimento mas eu posso afirmar que Pitágoras foi um dos primeiros que percebeu aquilo que os antigos chamavam de geometria das proporções áuricas n é que era o quê que tudo aquilo que foi construído por Deus havia um um elemento matemático que estava em tudo isso ou seja havia uma progressão matemática em tudo que foi criado por Deus tudo né coisas essas que depois vai ser recuperado por exemplo no Renascimento Mas isso também está no antigo Egito nós vamos encontrar isso também na antiga índia né né e recentemente eu assim eu li uma obra muito por curiosidade mas a parte que envolve matemática eu pouco entendi mas é de um matemático chamado Mário Liv que italiano que Inclusive estava envolvido no projeto do Telescópio Hub que trata justamente dessa temática né da geometria das proporções árias que mostra Justamente que está organizado matematicamente isso só pode ser fruto de Uma Mente racional inteligente n é e Pitágoras os versos Dourados ou nos versos outros ele já pontuava isso bom mas para avançarmos no tempo nós vamos chegar na figura de não é exatamente o pai da filosofia porque o pai da filosofia ocidental e eu diria não só exatamente ocidental mas europeia porque nós vamos ter tratados filosóficos por exemplo na África né no Oriente Médio coisas que depois vão ser desenvolvidas a gente vai ver semelhança na doutrina de de Platão em Emanuel Kant em Hegel enfim nos grandes Mestres da filosofia ocidental mas o fato é que Pitágoras foi aquele que cunhou a palavra filosofia e filósofo ou seja o amante do saber né E aí gente

Platão em Emanuel Kant em Hegel enfim nos grandes Mestres da filosofia ocidental mas o fato é que Pitágoras foi aquele que cunhou a palavra filosofia e filósofo ou seja o amante do saber né E aí gente eh se formos para Sócrates que Sem dúvida nenhuma né inclusive eh Há uma frase de UEL C que ele diz o segu tratando sobre Platão né Depois da filosofia de Platão todos os os os filósofos são apenas notas de rodapé né de de Platão porque ali nós temos uma cosmovisão de uma filosofia extremamente organizada sistematizada e encadeada né se formos na obra que uma das obras para mim mais brilhantes de de Platão até mesmo mais do que a república que a república que é um verdadeiro Tratado de política eh política eu diria transcendental inclusive né Nós vamos ter na obra timeu ele mostrando como que seria a organizado todo o universo do Macro ao micro né falando da criação dos Espíritos das da organização dos corpos dos animais da criação do Cosmo né desprendendo o seu pensamento daquela visão digamos da teogonia e da cosmogonia eh eh mitológica dando um caráter racional para tudo isso bom mas o fato é que o Grande Mestre eh de Atenas né que tinha como mestre Sócrates nós vamos ver em diverso de suas obras a questão da mediunidade da reencarnação da imortalidade da alma de Deus e da pluralidade dos Mundos habitados né Se formos a obra fedon é um verdadeiro eh é uma verdadeira reflexão sobre a mediunidade e sobre a imortalidade da alma a obra República mostrando que o objetivo eh digamos eh das sociedades e Como alcançar Digamos um estado de uma sociedade mais avançada eu diria uma sociedade iluminada não é pautada em valores morais éticos em princípios eh espirituais extremamente elevados né e Alias rapidinho só pra gente ter um gostinho no livro 10 de a república Sócrates está dialogando com seus interlocutores e um determinado momento e é justamente na obra República que tem um famoso MIT caverna né é um mito muito famoso mas também tem um outro mito Digamos que é um mito de R que era um

seus interlocutores e um determinado momento e é justamente na obra República que tem um famoso MIT caverna né é um mito muito famoso mas também tem um outro mito Digamos que é um mito de R que era um guerreiro ateniense que havia ido para guerra Os rivais de Atenas né Eh e ali o que que vai acontecer ele cai ele tomba em batalha e ele se vê fora do corpo estando ele fora do corpo ele se vê eh subindo e ele chega num determinada pairem espiritual onde ele está justamente com a eh de frente à deusa da justiça e ela ali estava proferindo a sentença das Almas aquelas que já estavam depuradas e não tinha mais a necessidade da reencarnação ia paraa direita pra esquerda e as almas que tinha necessidade de voltar à terra mas que num primeiro momento elas iriam justamente para o mundo subterrâneo o mundo dos Ades e ali no mundo resumidamente no mundo eh dos mortos nos Ades ela vê que as almas ali Elas espiava as consequências de sua vida algo que já havia sido adiantado na obra Odisseia né E que que está narrado justamente quando odisseu né ou Ulisses ele desce no mundo dos mortos e vê ali muito dos guerreiros que batalharam na antiga Troia e que estavam justamente sofrendo as consequências da sua vida bom mas o fato é que ele percebe que depois de passar por um um esse processo de expiação o que acontecia com essas almas elas iam até as margens do rio late o que que é late no grego esquecimento olha só que interessante e os filhos da deusa da Verdade que é justamente o passado presente e o futuro dava para a criatura que iria voltar Justamente a água desse rio o rio lá então a criatura eh esquecia justamente e voltava na Grécia reencarnação tinha um outro nome pales P Nova GES vida nova vida né nova vida e como que narrou isso porque na verdade não tinha não estava morto nós podemos dizer que Muito provavelmente é um sen não é o primeiro é um dos primeiros relatos de experiência de quase morte então ele retorna para o corpo e já estava na a pira já estava quase a asender né e ele

dizer que Muito provavelmente é um sen não é o primeiro é um dos primeiros relatos de experiência de quase morte então ele retorna para o corpo e já estava na a pira já estava quase a asender né e ele desperta e narra isso tudo e depois Sócrates narra demonstrando a crença de Sócrates na reencarnação e não só na reencarnação mas nos objetivos da reencarnação que é just o quê a depuração da Alma né e sabemos nós por exemplo em Apologia de Sócrates que Apologia de Sócrates é é um título de duas obras de autores diferentes de Platão que Platão narra a condenação de Sócrates e de um outro discípulo de Sócrates foi um grande general eh ateniense chamado xenofonte xenofonte portanto conta eh que Sócrates em diversos momentos ele entrava em diálogo com o seu diamon né que que era o Diamond um demônio era um espírito familiar né quando nós ouvimos falar dos Diamonds ou dos lares isso já na na em Roma né que é justamente um espírito familiar um espírito amigo e esse espírito amigo que é justamente que tá em diálogo com Sócrates inf fedon e que ele fala também sobre ele na obra ion né que é um um tratado sobre inspiração né Falando sobre as artes principalmente a arte poética e a inspiração que há das musas que em verdade são espírit né então esse daon socrático é justamente um espírito que tava ali em diálogo profundo com ele passando verdadeiros conhecimentos sobre a vida e Sócrates em diversas obras de Platão está em diálogo onde ele fala do mundo das ideias ele vai dizer que havia um mundo ideias e o Mundo das Sombras o Mundo das Sombras é justamente o nosso mundo e o mundo das ideias ou o mundo ideal nós podemos dizer num certo sentido que é justamente o mundo dos espíritos e esse mundo dos espíritos é como se fosse aqui fosse apenas um reflexo uma sombra dele não é então ele tinha também Essa Ideia de um mundo espiritual de mundo dos espíritos n Sócrates ele vai falar também sobre Deus ISO está a gente pode ver na na obra timeu essa ideia de Deus de uma unidade divina e em uma certa

m Essa Ideia de um mundo espiritual de mundo dos espíritos n Sócrates ele vai falar também sobre Deus ISO está a gente pode ver na na obra timeu essa ideia de Deus de uma unidade divina e em uma certa medida Justamente por isso que ele vai ser condenado e a esse pensamento socrático né veja nem vai dar tempo da gente falar de outras tradições como por exemplo a tradição Cristã né mas a tradição também Israelita os celtas né porque o tempo é escasso mas assim falar rapidamente desse processo de transição da Grécia para Roma e uma fusão também muito interessante com o platonismo é porque nós vamos ter na figura de um grande eh de um grande filósofo Latino que vai fazer uma junção né do pensamento do antigo Egito com o pensamento Platônico E aí vai surgir justamente aquilo que nós chamamos de do neoplatonismo estamos falando da figura de plotino que é na obra as zidas ele vai fazer essa junção inclusive grandes estudiosos do pensamento plotino vai dizer que ele é justamente a reencarnação de Platão mas isso eu não tenho condição nenhuma de afirmar mas só de trazer esse elemento nessa informação bom e plotino nessa obra que é uma obra assim extraordinária Inclusive tem tradução dela no Brasil né Tem tradução e tem bons comentários dessa obra A a própria editora Vozes tem um pequeno um pequeno manual da da filosofia de plotino que é uma obra que vai influenciar eh duas grandes correntes do pensamento eh eh clássico né que é justamente o pensamento Cristão né a gente pode dizer dos primeiros cristãos até Santo Agostinho Santo Agostinho foi muito influenciado não só por Aristóteles né que foi a sua digamos a sua principal inspir filosófica mas também com plutino que vai levar ele Justamente a Platão né e e também os estóicos os estóicos que em verdade nasce na Grécia né E tem esse nome porque zenão de eleia que é o pai do estoicismo ele pregava nas estoicas que eram justamente digamos assim Aqueles alpendres né dos dos grandes edifícios gregos né que tinha aquelas pilastras né e ele pregava ali embaixo

a que é o pai do estoicismo ele pregava nas estoicas que eram justamente digamos assim Aqueles alpendres né dos dos grandes edifícios gregos né que tinha aquelas pilastras né e ele pregava ali embaixo ou nas escadarias desses edifícios ou seja aquela parte específica era chamada estóica E aí eles foram apelidados de estóicos bom e depois principalmente digamos na reforma do estoicismo o chamado Neo estoicismo que vai nascer na Antiga Roma que vai ter em três grandes figuras né daquele pensamento que é epiteto que é cênica e o grande e o último grande histório que é o Imperador Marco Aurélio e eles pregavam uma cosmovisão muito próxima do Espiritismo a reencarnação mediunidade a evolução das Almas uma tigação muito profunda do porquê da dor e Como alcançar a serenidade da Alma que nesse sentido pra cênica a serenidade da Alma que trazia felicidade não era os bens materiais não eram as Posses não era usufruir eh desenfreado dos bens materiais mas era um estado profunda de conexão consigo mesmo e com Deus né então dizia os estóicos que o objetivo da reencarnação é justamente a depuração da alma a evolução até que se alcança esse estado de uma profunda digamos sabedoria espiritual e aí nós podemos ver que o estoicismo né Por um lado é e o neoplatonismo né e eles vão fazer uma fusão depois no pensamento de alguns melhor dizendo de alguns pensadores do cristianismo primitivo como é o caso de orígenes né orígenes que Sem dúvida nenhuma foi o principal autor Cristão e eh do cristianismo primitivo né escreveu e assim calcula-se que em torno de 80 horas obras né Foi ele que primeiro fez um ensaio de exegese por exemplo do Evangelho de João mas também do livro de Gênesis de Moisés né ele que vai trazer justamente o pensamento reencarnacionista mas o pensamento reincarna justamente dessa tradição ou seja da tradição de Platão que depois vai influenciar o neoplatonismo que vai influenciar os est estóicos né e orígenes portanto vai tratar da questão da reencarnação é muito presente

essa tradição ou seja da tradição de Platão que depois vai influenciar o neoplatonismo que vai influenciar os est estóicos né e orígenes portanto vai tratar da questão da reencarnação é muito presente na sua obra quem teve a oportunidade de ler as obras de orígenes e e orígenes é um dos Pais da igreja Editora Paulos né ela traduziu toda a patrística todos os pensadores quer dizer a maioria dos pensadores cristãos e nós sabemos que era um pensamento que não era majoritário mas que era presente no pensamento do cristianismo primitivo né Talvez um dos primeiros foi justamente Justiniano o romano né que foi um padre de Roma Justiniano que falava da reencarnação orígenes falava da reencarnação Eusébio de cesareia falava da reencarnação né tudo isso foi justamente nesse processo de fusão então o interessante de tudo porque nesse sentido nós podemos dizer que se assemelha o espiritismo por o espiritismo nós podemos dizer que ele é uma síntese de toda essa sabedoria Espiritual do cristianismo primitivo justamente de Platão e isso quem fala é o próprio Allan Kardec como nós dissemos na introdução de Evangelho Segundo espiritismo né mas também dos antigos celtas se nós fôssemos avaliar toda tradição o pensamento clássico em torno da reencarnação o pensamento mais próximo da reencarnação e eh tal qual Allan Kardec eh nos traz é justamente dos Celtas né É incrível Talvez uma outra oportunidade nos dediquemos eh somente para o estudo do e da do pensamento Espírita dos princípios espíritas entre os ctas né porque o nosso temp já se esgotou nós tínhamos a intenção de tratar de outros povos de outras civilizações mas o tempo já ficou escasso né então vamos chamar o nosso Henrique pra gente trocar uma ideia sobre sobre essas questões é uma rápida ideia né mas eu não eu tava torcendo para você ir até o finalzinho porque o a Gama de conhecimento que você trouxe curiosidades úteis foi maravilhosa né Eu tava pensando aqui Tiago numa numa num num num observação né porque a gente realmente tem pouco tempo porque a gente

e o a Gama de conhecimento que você trouxe curiosidades úteis foi maravilhosa né Eu tava pensando aqui Tiago numa numa num num num observação né porque a gente realmente tem pouco tempo porque a gente acha que hoje a gente tem uma comunicabilidade muito vasta muito Ampla com os espíritos a doutrina espírita é claro trouxe uma forma muito organizada para que nós pudéssemos fazer esse intercâmbio o mundo espiritual mas a gente vê que não havia um obscurantismo na antiguidade pelo contrário havia uma uma intensa eh um intenso conhecimento da vida espiritual na antiguidade como você bem demonstrou eu tava lembrando aqui Tiago eh no no rio de de Let late let né acho que é late né late é que os ricos tinham que beber muita água para esquecer bastante o que né tinham lá desfrutado e na Encarnação né você lembrou bem também e ad que ulices inclusive vai se comunicar com a mãe dele né Ulisses vai vai ter com a mãe dele é uma coisa muito bonita até muito emocionante essa parte da odisseia mas eh eu que eu acho que interessante da gente comentar porque você tava no Congresso no quinto no quinto no congresso do ano passado do espiritismo.net Você viu a fala de Humberto schuber da necessidade de nós conhecermos bem estudarmos muito bem Sócrates e Platão eu tive com Rodolfo Jacarandá que você deve conhecer bem e o Rodolfo Jacarandá ele falou que não apenas conhecer ah Sócrates e Platão Mas você também falou plotino eh e esse conhecimento então desses filósofos da antiguidade vão nos ajudar a melhor compreender a doutrina espírita Nossa e como porque vejamos a doutrina espírita nós podemos dizer que um sentido assim essencialista ela é um método racional de investigação da verdade então o objetivo do espir o espiritismo ele não é a verdade porque nós não temos condição né de abarcar a verdade veja nós estamos mundo de provas expiações tem muita coisa ainda né para para caminharmos para alcançarmos de fato a verdade mas o espiritismo é um método né e a verdade ela é Una ela é Una ela é

dade veja nós estamos mundo de provas expiações tem muita coisa ainda né para para caminharmos para alcançarmos de fato a verdade mas o espiritismo é um método né e a verdade ela é Una ela é Una ela é única porque a sua fonte ela é única que é Deus né E isso esteve espalhado por toda a humanidade e veja uma coisa que é muito interessante Quando nós vamos estudar as grandes religiões uma coisa que é o quê muitos povos e né você é Historiador a gente sabe Esses povos muito deles não tinham contato entre si né América aqui né como que ela teve contato por exemplo com né com os povos sei o extremo oriente E se a gente a gente percebe uma coisa muito interessante que sempre houve uma necessidade imanente de alguma coisa superior né então e o mais interessante que eu acho muito legal isso que é o quê que a gente percebe que até mesmo essa teogonia que é o estudo dos Deuses né que é o quê há uma similaridade a gente percebe que por exemplo os zeus queeram né não é não era o Deus dos Deuses né porque na verdade a teogonia ela é muito sofisticada né Então teve o nascimento do tempo né que gerou Gaia que né enfim não vamos entrar nisso aqui mas que a gente percebe que a teogonia grega ela tem uma com a teogonia egípcia com a hindu com dos povos aqui né da nossa amcas os maias os incas né e a gente perce até mesmo da da das tradições da África Continental né então a gente percebe gente De onde surgiu isso e não só isso a gente vê princípios como nação como mediunidade que isso é alguma coisa assim Universal né então estudar a filosofia clássica as grandes religiões do passado a gente percebe com muita clareza que aquilo que Allan Kardec chamou de controle universal do ensino dos Espíritos Eu particularmente eu faço a seguinte leitura Henrique que isso é um método porque Allan Kardec se o utilizou isso para né Eh a comunicação de diversos espíritos através de diversos médiuns que não se conheciam que não tinham contato que trazem um conteúdo semelhante mas também olhando isso de um ponto de vista digamos assim

a comunicação de diversos espíritos através de diversos médiuns que não se conheciam que não tinham contato que trazem um conteúdo semelhante mas também olhando isso de um ponto de vista digamos assim antropológico a gente pode jogar isso também para essa realidade que esses mesmos princípios espíritas nós vamos encontrar espalhados né Por povos que não conhecia E como que eles chegaram nessas mesmas ideias né e não só isso hein que a gente percebe que questões outras né da própria matemática né a a digamos as concepções do antigo Egito da Grécia da Índia isso tudo é uma lógica que mostra o seguinte que a verdade ela é Una que ela emana da mesma fonte ela sai da mesma fonte e as criaturas elas vão assimilando isso e vão dando digamos assim uma roupagem cultural própria do seu tempo da sua cultura da sociedade que eles estão sim né então enfim é é é assim estudar eu acredito mesmo que estudar eh Platão é fundamental pra gente entender plotino também a gente pode dizer que as enid de de plotino é como se fosse uma síntese de todo o pensamento Platônico porque a obra de Platão eu não sei exatamente em números mas assim Muito provavelmente é umas mais de duas dezenas de de diálogos né que tratam de temas os mais variados né a as principais obras da República um tratado política Fed um Tratado de transcendência né Eh o o banquete é um tratado sobre amor e amizade na República tem tudo é uma república a gente pode dizer até que tem uma síntese disso tudo né porque ali pois é é é uma obra incrível então assim é fundamental mesmo né Esse estudo e grandes nomes do pensamento Espírita percebeu isso só pra gente ter a ideia nosso querido Bezerra de Menezes né no Nossa agora eu me esqueci Henrique aquelas aquela aqueles artigos depois foram sintetizados eu esqueci o nome da obra agora me fugiu com ensaios filosóficos Ah tá né e ali ele fala sobre isso né em várias ele vai falar sobre o espiritismo na Índia espiritismo na obra de Platão de Pitágoras de plotino enfim porque Bezerra de Menezes tinha um a gente

óficos Ah tá né e ali ele fala sobre isso né em várias ele vai falar sobre o espiritismo na Índia espiritismo na obra de Platão de Pitágoras de plotino enfim porque Bezerra de Menezes tinha um a gente percebe que era alguém assim extremamente erudito conhecia muito muito mesmo né só pra gente ter a ideia assim eu acho que uma síntese do pensamento de Bezerra de Mendes é justamente aquela carta que ele manda pro irmão né que eh ali ele ele transborda Tod esses esse conhecimento dele né enfim então eh eh eu acho que é muito importante a gente inclusive assim para quem quiser entender o pensamento Cristão dos primeiros séculos é fundamental entender Platão né porque há de fato essa fusão do pensamento Cristão com pensamento Platônico né inclusive eh seria interessante Tiago talvez no futuro próximo eh no força do Espiritismo eh uma um um um debate um raciocínio um comentário sobre eh essa ideia né do Espírita aprofundar conhecimentos filosóficos e não ficar com medo né como uma barreira intelectual então isso acho que deveria haver um comentário sobre isso deveria a gente deveria falar um pouco mais sobre isso e porque eu tô rememorando Justamente a fala de Humberto schuber no Congresso que foi muito tocante para mim e eu eu não vi eh muitos comentários sobre isso mas como você tocou nesse assunto hoje eu resolvi eh chamar para esse fato porque não estaria no começo do livro da perdão não estaria no começo lá do Evangelho né os precursores para que pudéssemos entender melhor o evangelho vejam que ele nem fala em em termos doutrinários livros Espíritos ele fala do Evangelho de Jesus Eh estamos no finalzinho Tiago não é eh então ficou essa sugestão uma ideia quem sabe desenvolver E aí você deixa agora a seus comentários finais é eu acho que é mais um sentido assim de primeiro incentivo a Esse estudo né E para isso nós temos boas obras Eu acho que um ponto inicial é justamente ler a primeira parte do depois da morte de Leon denil né uma obra assim extraordinária mesmo para para para essa

se estudo né E para isso nós temos boas obras Eu acho que um ponto inicial é justamente ler a primeira parte do depois da morte de Leon denil né uma obra assim extraordinária mesmo para para para essa compreensão uma obra fora do espiritismo é a obra do Eduard churet né os grandes iniciados Sem dúvida é uma obra que tem no Brasil né tá é editada no Brasil e e no mais é que o espiritismo ele sendo a emanação da Verdade ele tem que tá conectado a essas outras verdades né e estudando isso a gente percebe com muita clareza que os princípios espíritas eles está eles estão melhor dizendo espalhados né pelas paraas mais diversas eh eh tradições do passado né mostrando que sim é uma verdade porque a verdade ela tem um lastro atemporal tanto no passado quanto pro Futuro né então muito obrigado Tiago um abraço grande para você um beijo no seu coração outro meu amigo outro para todos que nos acompanharam uma noite de muita paz e de estudos porque nós precisamos ter essa segurança na nossa doutrina que também se espalha por todas as eras por todas as civilizações Muito obrigado thago e até a próxima gente até a próxima desde os primeiros tempos o homem percebeu que havia algo de Divino e superior algo que transcendia a sua compreensão observando os fenômenos da natureza o provem a tempestade a luz e as trevas com um sentimento de perplexidade e reverência nasce oculto as forças da natureza e mais adiante as primeiras religiões politeístas Abraão saindo de ur na caldeia vai para terra de Canaã E lança as bases do monoteísmo Moisés apresenta-nos os primeiros rudimentos da Lei Divina Jesus O Enviado Celeste canta o paizinho de amor e misericórdia passados dois milênios a humanidade encontra na razão uma conquista e um instrumento de evolução mas o homem ainda se faz perplexo frente às estrelas e nos momentos de dor e luto ou na alegria do nascimento do rebento frágil e pequeno em seus braços deixa seu pensamento se embriagar até a inteligência Suprema a causa das causas há como aliar razão e fé para entender e

r e luto ou na alegria do nascimento do rebento frágil e pequeno em seus braços deixa seu pensamento se embriagar até a inteligência Suprema a causa das causas há como aliar razão e fé para entender e reverenciar Deus e o espiritismo o que tem a dizer é pensando nisso que o espiritismo.net convida você e toda a comunidade Espírita A se debruçar sobre o tema religião Fé e Razão diante da imortalidade no quinto congresso do espiritismo.net nos dias 28 29 de setembro de 2024 no Rio de Janeiro informações e inscrições no site www.espiritismo.net bar congresso