A Força do Espiritismo - No Invisível, de Léon Denis - Thiago Barbosa

Olá pessoal boa noite mais uma vez estamos iniciando o programa A Força do Espiritismo é transmitindo pelo espiritismo.net pela TV cerge pela febtv ou FEB lives também pela Rádio Amigo espiritual web rádio amig espiritual web rádio Fraternidade TV ideac Associação Espírita Célia Xavier lá de Belo Horizonte e hoje excepcionalmente fazendo a apresentação do programa porque o convidado é o apresentador Olha só fala tudo bem Já já tudo certo boa noite meu amigo seja bem-vindo boa noite amig é pois é e oo hoje escolheu um tema para falar que eu vou te dizer é muita vontade de falar de leão Deni porque não sei se vocês sabem mas o thgo gosta muito de leão Deni mas também não é por nada né tem que tem que gostar mesmo o nosso querido Leon Deni foi um companheiro aí que contribuiu muito pra divulgação da doutrina espírita e hoje oago resolveu falar sobre o livro de Leon Deni né que trata Mais especificamente das questões da mediunidade um livro intitulado no invisível bom Tiago então deixo para você agora esses primeiros momentos de fala no final a gente retorna eh para conversar e já eh falando pro pessoal que vai nos assistir para que possam fazer as suas perguntas né normalmente assunto que envolve eh mediunidade o povo é Curioso o povo quer saber né então fiquem à vontade para perguntar porque baseado nas informações de leão Deni baseado nas informações da doutrina espírita de um modo geral nosso querido Tiago no final eh traz então algumas eh informações e orientações e respostas as dúvidas que vocês possam ter tá bom thago a palavra é tua me Ótimo vamos lá já bom minhas amigas meus amigos então boa noite para nós uma alegria sempre falar de Leoni e hoje de maneira mais específica e singular da mediunidade naão do nos querido mestre editor né Leoni ele ao escrever a obra no invisível ele escreveu em 1901 ele já acumulava décadas décadas de experiência prática teórica reflexiva em torno da mediunidade ele vai escrever o invisível 1901 e Deni vai formar um grupo em 1800

no invisível ele escreveu em 1901 ele já acumulava décadas décadas de experiência prática teórica reflexiva em torno da mediunidade ele vai escrever o invisível 1901 e Deni vai formar um grupo em 1800 eh 1800 E 64 64 não 66 memória falhou aqui 66 que foi o grupo da rua do cisney esse grupo foi formado por ocasião da visita de Alan Kardec aur Kardec foi fazer uma conferência na cidade de de Deni e Deni a época tinha 18 anos e Kardec foi tratar da questão da obsessão em tour eh E com isso Denis juntamente com outros companheiros formam esse grupo grupo da rua do Cisne em verdade funcionava em um hotel né não sabemos exatamente e não temos muitas informações sobre a formação desse grupo né bem como outro grupo foi formado quase que de maneira paralela esse que é o grupo da rua do RAR ficava em outra localidade de tour e que Dan também participou durante algum tempo né inclusive aqui na introdução de no invisível a segunda introdução foi feita em 1911 portanto 10 anos depois Dani vai dizer que durante mais ou menos 10 a 15 anos as suas experiências em torno da mediunidade neste grupo eh foi um tanto quanto infrutíferas a ponto de ele quase desistir do Espiritismo Mas como ele conhecia muito bem a teoria eh do espiritismo né Eh Deni eu falei que ele tinha há 18 anos em verdade ele tinha 20 anos 20 anos eh como ele conhecia muito bem a teoria do Espiritismo eh da mediunidade já havia lido toda a obra de Allan Kardec e tantos outros tratados sobre o invisível ele teve a tranquilidade de entender que a mediunidade tem seus escolhos as suas dificuldades e que aquilo exatamente não era o que de melhor o invisível poderia nos oferecer nos ofertar portanto Deni teve essa tranquilidade né e eh então no invisível Deni já tinha mais de 50 anos de prática da mediunidade mais de 50 anos né denim muito Embora tenha começado como médium depois ele não se utilizou mais da mediunidade quem tiver curiosidade Vale a pena ler o capítulo 3 da biografia que o Gaston Lu produziu sobre Leon Leon o apóstolo do espiritismo

começado como médium depois ele não se utilizou mais da mediunidade quem tiver curiosidade Vale a pena ler o capítulo 3 da biografia que o Gaston Lu produziu sobre Leon Leon o apóstolo do espiritismo né que é uma obra extraordiná sobre a vida desse Grande missiono portanto Deni vai escrever essa obra né como nós dissemos já com muito tempo de prática da mediunidade Então não é uma obra de alguém que estava iniciando a tarefa já havia observado aquilo que de melhor a mediunidade pode produzir mas bem como aquilo que também de mais desditoso ela pode produzir já havia observado casos de materializações de transportes de voz direta de escrita direta fenômenos de psicografia de psicofonia fenômenos eh psicoviana além Claro de ter uma reflexão teórica muito profunda sobre o espiritismo eh E além disso estar orientando eh podemos dizer com segurança centena de grupos eh mediúnicos centena de grupos mediúnicos né muitos grupos eh Enfim então Denir tinha assim uma um acumulado muita experiência a obra no invisível não é a única obra de Leon Denis sobre mediunidade de maneira exclusiva né Nós temos a obra o além e a sobrevivência do ser que são relatos sobre mediunidade sobrevivência né e a um pequeno opúsculo chamado espíritos e médiuns nãoé um uma uma obra bem curtinha bem curtinha mesmo que inclusive no Brasil nós temos uma edição foi traduzida pelo professor José Jorge nãoé um grande conhecedor também de Leon Denir eh enfim a obra no invisível ela é dividida em três partes a primeira o espiritismo experimental às leis Segundo o Espiritismo experimental os fos e por fim grandezas e misérias da mediunidade B essa primeira parte le Nós vamos só pincelar não vai dar para falar obviamente toda a obra Nós vamos só pincelar alguns pontos aqui primeira parte Deni vai tratar das leis que regem a mediunidade ele vai fazer em dois capítulos introdutórios onde ele vai no primeiro mostrar e tentar caracterizar aquilo que vem a ser uma ciência Espírita que seria uma ciência de investigação do mundo

ediunidade ele vai fazer em dois capítulos introdutórios onde ele vai no primeiro mostrar e tentar caracterizar aquilo que vem a ser uma ciência Espírita que seria uma ciência de investigação do mundo invisível e eh no segundo capítulo o espiritismo a marcha ascensional eh os métodos de estudo né então ele vai fazer digamos assim um estudo da arte de tudo aquilo que havia sido produzido no campo principalmente acadêmico em torno da mediunidade e a forma de se estudar a mediunidade é os métodos para isso E aí ele vai começar no Capítulo seguinte demonstrar a realidade tanto do Espírito a sua sobrevivência mas bem como eh um elemento que é primordial para compreender a mediunidade dentro de um ponto de vista Espírita que é o quê o perispírito Se nós formos analisar a ideia do perispírito né na obra de Allan Kardec nós vamos ter como elemento digamos assim teórico Né desde o Livro dos Espíritos lá em sua segunda parte eh já vai aparecer o termo per espírito nãoé que é justamente o elemento intermediário entre o espírito e a matéria e de eh num outro sentido também é o invólucro do espírito né Portanto o per espírito é é digamos eh um elemento semimaterial né e mas na obra kardequiana nós temos isso como mais como um ponto de vista teórico depois de Allan Kardec e outros investigadores eles conseguiram eh apresentar evidências muito robustas inclusive métodos para o estudo prático do pé espírito né Nós temos a figura de Alberto de rochat que foi um grande pesquisador no campo do magnetismo do espiritismo e da reencarnação da mediunidade da reencarnação melhor dizendo e eh ele vai numa obra chamada exteriorização da sensibilidade eh demonstrar nós podemos dizer que cientificamente o per espírito né e isso foi toda digamos assim uma revolução no campo do pensamento tanto Espírita e espiritualista eh porque pela primeira vez vai ser demonstrado né que o perispírito é uma realidade não só de um ponto de vista teórico mas prático mesmo e Leon Deni no capítulo 3 o espírito sua forma ele vai

alista eh porque pela primeira vez vai ser demonstrado né que o perispírito é uma realidade não só de um ponto de vista teórico mas prático mesmo e Leon Deni no capítulo 3 o espírito sua forma ele vai aludir essas experiências eh duas as experiências ali bem interessantes mostrando Essa realidade do perispírito não é e a partir do capítulo quarto aí ele já vai entrar de maneira eh definitiva na questão da mediunidade mas agora eh tentando demonstrar Quais são as leis que regem esse fenômeno veja não as leis que regem o invisível mas as relações do invisível com o mundo eh eh do invisível com o mundo visível né Ou seja a mediunidade então Leon Deni vai eh fazer diversas eh pontuações todas elas muito interessantes de como funciona essas eh essas leis por exemplo no capítulo deixa-me ver aqui no Capítulo 8 Capítulo 8 as leis da comunicação Espírita leen ele vai dizend uma coisa muito interessante por para que haja o fenômeno da mediunidade é preciso que haja e a sintonia né ou seja o médium ele estando ali num estado de transe ele se conecta a uma outra inteligência e Air aquela frequência que o pensamento daquele Espírito está ele precisa eh ajustar a sua frequência vibratória E é isso que nós chamamos de sintonia então o pensamento do médium eh ele é alcançado por pensamento do espírito e vai dizer o seguinte nesse momento se for uma entidade espiritual Claro elevada é preciso do que ela abaixe a sua sintonia vibratória e o médium eleve a sua sintonia de maneiras que eh minimamente estejam aproximado às correntes mentais eh e vibratórias do médium e do espírito que quer se comunicar E aí inclusive ele vai dizer que não raras vezes é alguma coisa extremamente eh digamos custosa para um espírito mais elevado por quê as vibrações da terra elas são muito densas não só densas mas bem como elas digamos assim é como se fosse um emaranhado porque há diversas oscilações vibratórias que caracterizam os encarnados aqui da terra né não há uma unidade vibratória Então esse já é é um

s bem como elas digamos assim é como se fosse um emaranhado porque há diversas oscilações vibratórias que caracterizam os encarnados aqui da terra né não há uma unidade vibratória Então esse já é é um primeiro desafio vocês Imaginem como se fosse uma diversas teias né então o espírito tem que romper essa barreira romper essa barreira Além disso as vibrações daqui da terra elas são leeni usa um exemplo muito interessante é como se fosse assim um mergulhador né que tem que ir às águas eh mais profundas e precisa de um pamento muito pesado que ele comprime né É mais ou menos isso que ocorre com esses espíritos e com isso o que que acontece se nas regiões elevadas onde ele e ele habita ele consegue ter todas as suas potencialidades em Ação à medida que ele vai descendo aqui a terra essas eh potências de sua alma elas vão se desconfigurando né porque eh elas elas funcionam digamos em em vibrações mais altas e elevadas então é como se ele perdesse algum dos das das suas conquistas espirituais né E claro com isso há até e digamos toda aquela clareza e mental ela vai se tornando mais densa né mais densa em contato em contato com as vibrações aqui da terra então para o espírito para o espírito é uma dificuldade e quanto mais o médium não consegue elevar a sua vibração mais o espírito tem que descer a sua vibração então vejam que é um fenômeno em duas direções o médium que vai em direção ao espírito e o espírito que vai em direção ao médium é por isso que inclusive é uma das recomendações de Deni para que em reuniões eh haja toda uma preparação vibratória eh uma uma preparação intelecto moral no dia minimamente pelo menos no dia da reunião que o espírito ele que o médium melhor dizendo ele consiga estabelecer um padrão vibratório mais elevado e não só eu eu eu percebo que não só elevado claro que isso é o primordial mas com menos oscilações porque veja existe aquilo que como que nós chamamos de faixa vibratória que é onde o pensamento né de todos nós oscila tanto para cima quanto

ado claro que isso é o primordial mas com menos oscilações porque veja existe aquilo que como que nós chamamos de faixa vibratória que é onde o pensamento né de todos nós oscila tanto para cima quanto para baixo A grande questão que M das vezes é essa em muitos de nós né isso pode ser uma faixa vibratória muito alargada isso também é alguma coisa que naturalmente vai dificultar né Eh eh eh o fenômeno da mediunidade Enfim então Deni vai demonstrar que a mediunidade ela é regida por leis e leis e leis essas que estão muito bem caracterizadas desde a obra de Allan Kardec mas aqui na obra no invisível é é alargado e é aprofundado né Então nesse sentido ele nos apresenta algumas recomendações não vai dar para eh apresentar todas mas uma que sem dúvida e é muito conheci de todos nós é a grande utilidade que tem a prece né Leonir ele sempre ao final no início e no final da das reuniões ele fazia uma prece muito sentida em direção aos guias espirituais do grupo né buscando a assistência a orientação e a condução dos vários né Além disso um outro ponto que é muito relevante e importante é que Deni ele vai nos apresentar no capítulo 5 né Eh e também no mesmo Capítulo oit a questão dos guias espirituais todo grupo né um grupo digamos sério ele terá a presença de guias espirituais espirituais Porém isso é alguma coisa que tem que ser conquistado por o guia espiritual é alguém que naturalmente ele tem uma condição intelecto moral muito avançada para est instruindo o grupo né Deni por exemplo nos grupos tinha o espírito não é de Jerônimo de Praga que era o não só guia do grupo mas guia do próprio Leon Denir né Jerônimo de Praga que foi eh amigo muito próximo em épocas passadas não é de Allan Kardec eh sabemos nós que Kardec foi anan rus né um grande eh um grande nome da igreja e da pré forma né Eh checo que foi professor e reitor da Universidade de Praga foi alguém que traduziu eh foi um dos primeiros que traduziu a Bíblia para o idioma do Povo né ele traduziu para o checo né Então as pessoas podiam ler e gerão

fessor e reitor da Universidade de Praga foi alguém que traduziu eh foi um dos primeiros que traduziu a Bíblia para o idioma do Povo né ele traduziu para o checo né Então as pessoas podiam ler e gerão de Praga conviveu com com eh Yan rus né nesse período no século eh no século X né enfim também o espírito de Joana né que tinha ela utilizou alguns pseudônimos no caso sorel depois o espírito azul né E era alguém que que Deni tinha uma verdadeira veneração né dur que era outro orientador espiritual e mais por fim o espírito de Allan Kardec né nós percebemos comunicações espirituais e de Allan Kardec desde a obra Jon médium Né desde a obra J mé foi lançada em 1915 salve melhor juízo Enfim então Eh lei tinha uma assistência muito eh Nossa muito Nobre no grupo né e mas ele vai demonstrar para nós que essa Conquista dos guias espirituais é necessário um empenho um esforço de todo grupo porque vej é como se fosse assim gente vocês Imaginem eh um grande um grande sábio né alguém que no campo da academia tem doutorado pós-doutorado é alguém que conhece muito bem um determinado tema ele não vai se dispor a ensinar a pessoas que não estão verdadeiramente interessadas né igualmente Os guias espirituais eles têm assim gente quanto mais o espírito é elevado as suas condições de trabalho e a sua ação laboral de trabalho é muito intensa não é então ele só vão de fato um grupo que tá interessado e a tfa do guia espiritual é importantíssima por ele vai ser o intermediário né entre os encarnados e os invisíveis que estarão em comunhão no grupo nãoé eh eles exercem uma ação poderosa uma ação moralizante eh em todo grupo tanto o grupo visível das pessoas que estão encarnadas que participam no grupo mas também invisível não é é interessante que Deni eh acho que no capítulo 10 ele vai falar sobre o Espírito azul que é o espírito de Joan Dark que as pessoas quando percebiam começar percebiam melhor dizendo a presença de Joan antes mesmo dela se comunicar porque se estabelecia uma vibração extremamente elevada

que é o espírito de Joan Dark que as pessoas quando percebiam começar percebiam melhor dizendo a presença de Joan antes mesmo dela se comunicar porque se estabelecia uma vibração extremamente elevada né uma vibração profunda que emocionava as pessoas emocionava profundamente as pessoas tocava os corações sem contar que não raras vezes entidades espirituais mais endurecidas menos afeita eh as verdades espirituais em estado de Sofrimento em verdade a ação moralizante desses guias era tocante para esses espíritos porque nós sabemos que não é exatamente aquilo que falamos mas é o nosso sentimento empenhado na direção daquele espírito que tá sofrendo que de fato vai gerar algum tipo de transformação mudança naquela entidade espiritual então o trabalho dos guias espirituais além dessa importância vai ter importância de estruturar o trabalho de selecionar os espíritos que estarão se comunicando não é e claro vai estar realizando a proteção daquele grupo por quê gente quando nós estamos num grupo mediúnico significa dizer que os médiuns são verdadeiras antenas psíquicas que vão se vinculando né a a diversas inteligências ali do invisível se mu das vezes a medida que o grupo vai produzindo frutos isso sem dúvida é algo né ou o objetivo do grupo é produzir Bons Frutos naturalmente isso vai gerando no invisív e claro esse aborrecimento vai resvalar espíritos vão tentar perseguir destruir o grupo Enfim então sempre será melhor dizendo com essa proteção espiritual é mais fácil que que o grupo supere essas investidas né enfim esse é um ponto N digamos agora Qual é o objetivo Qual é o objetivo de um grupo com essas características ou seja um grupo mediúnico né é a produção de bons frutos e que a medida que o grupo vai amadurecendo igualmente vai gerando não só um acumular eh um acumular digamos teórico porque você aprende muito estando num grupo o aprendizado da mediunidade Sem dúvida nenhuma passa pela preparação teórica e não só uma preparação mas também um aprendizado digamos assim teórico continuado não é

ê aprende muito estando num grupo o aprendizado da mediunidade Sem dúvida nenhuma passa pela preparação teórica e não só uma preparação mas também um aprendizado digamos assim teórico continuado não é mas nós podemos dizer que 70% aí do da do aprendizado em torno da mediunidade ele vai se dar na prática na vivência da mediunidade no entendimento daquilo que é o invisível e nesse sentido Claro as intenções do Grupo Elas devem estar digamos alinhado para que haja uma direção em comum Por que se pratica a mediunidade por é só para entender toda A fenomenologia Espírita não né não é só para isso tem essa Esse aspecto de Sem dúvida aprender mas também servir colocarse à disposição desses guias espirituais no sentido de consolo Socorro assistência seja a companheiros do invisível seja aqueles que atravessam dramas espirituais aqui na terra e o espiritismo nesse sentido sendo bem praticado ele pode produzir muitos bons frutos muitos muitos mesmo bom E aí nós adentramos aqui em uma segunda parte que é o espiritismo experimental os fatos então nessa segunda parte le onen ele vai percorrer Toda A fenomenologia Espírita desde os fenômenos de efeitos físicos e os fenômenos de efeitos intelectuais né os fenômenos digamos eh os fenômenos em torno da mediunidade mas também do animismo muito embora né Leon denin não concordasse muito com a questão do termo e essa divisão animismo e mediunidade ou animismo e espiritismo experimental como vai dizer Gabriel delan né o termo animismo foi criado por um grande pesquisador Espírita Russo né Alexander aof ele vai inclusive escrever uma grande obra sobre o tema né espiritismo eh eh e animismo e espiritismo né mas Leon vai enquadrar ele assim como Allan Kardec fez dentro de uma gama única né mas claro de maneira didática é interessante essa divisão proposta por eh aof né E também Ernesto bozan vai concordar Gabriel delan enfim mas é uma questão meramente didática né bom E aí portanto Leon vai nos apresentar toda essa Gama de fenômenos Então as materializações os

of né E também Ernesto bozan vai concordar Gabriel delan enfim mas é uma questão meramente didática né bom E aí portanto Leon vai nos apresentar toda essa Gama de fenômenos Então as materializações os transportes os fenômenos de escrita direta de voz direta inclusive muito desses fenômenos eh Deni eh experienciou dentro do seu próprio grupo né nós sabemos que Deni durante décadas no grupo dele tinha fenômenos de voz direta e fenômenos de escrita direta quem tiver curiosidade Vale a pena ler eh um capítulo na segunda parte da obra cristianismo e espiritismo inclusive ele tem lá até um cqui de como funcionava a escrita direta eles haviam criado um uma espécie de uma caixa para específica para isso né enfim Então vale a pena eh ler esse capítulo lá em cristianismo e espiritismo eh mas claro outros fenômenos então a psicografia né a clarividência a Clara audiência e por aí vai e fenômenos mais peculiares né como por exemplo da psicometria né fenômeno da telepatia os desdobramentos de vivos né a as aparições de vivos as materializações de vivos Ele vai falar também da questão do magnetismo né E aqui gente é até interessante eu falei psicografia e escrita direta Mas para ser fiel a a a adeni ele eh utiliza o termo ele utiliza o termo é escrita direta como psic e psicografia como escrita mediúnica ou median como ele coloca aqui né por que que ele fez isso porque um grande sábio um grande médium e pesquisador da mediunidade eh o stat Moses ele havia utilizado o termo eh de psicografia para o fenômeno da escrita direta né mas enfim eh É só uma questão novamente são a questão da a questão das nomenclaturas né se entendemos o o contexto tá tudo certo né enfim o último capítulo dessa segunda parte o capítulo 21 Deli vai se dedicar a uma investigação sobre a identidade dos Espíritos a identidade dos Espíritos por naturalmente isso isso nós ele vai desenvolver na terceira parte as grandezas e misérias da mediunidade mas naturalmente quando se trata da mediunidade da comunicação dos

identidade dos Espíritos por naturalmente isso isso nós ele vai desenvolver na terceira parte as grandezas e misérias da mediunidade mas naturalmente quando se trata da mediunidade da comunicação dos Espíritos o espírito ele pode se passar por quem ele quiser ele pode falar que é o João que é o Pedro que é a Maria que é a Joaquina pode dar o nome que ele quiser por um lado tem esse ponto por outro quando se trata de uma comunicação muito elevada uma entidade espiritual muito elevada essa identidade vai se tornando cada vez mais complexa Por quê a medida que o espírito vai evoluindo ele vai se aproximando da Verdade e quanto mais próximo da Verdade vai haver uma fusão nós vamos entendendo exatamente o que é a verdade que são as leis divinas nós vamos apropriando disso e nós é eh com isso nós vamos atingindo um estar não é que o espírito vai perder sua individualidade de maneira nenhuma né o espírito sempre terá a sua individualidade mas as características para serem percebidas por nós meramente humanos elas se tornam mais desafiadoras e eu vou dar um exemplo Gente é como se fosse assim você chega num país que a tradição a cultura é completamente diferente você vai achar todo mundo parecido né Eh eh a gente acha a gente chega por exemplo num país Oriental a gente olha paraas pessoas é difícil da gente perceber as sutilezas as diferenças né até mesmo da própria personalidade não só questões da da fisionomia né mas da própria psicologia da própria psiquia da pessoa e por qu a gente tá numa comunidade que tem uma uma afinidade muito grande entre si uma formação uma cultura muito própria então a gente as comunidades espirituais de espíritos mais elevados para nós percebermos essas características também são mais diferentes e nesse sentido Deni propõe que sempre analisemos as comunicações todas elas não é elas devem serem analisadas com critério com Rigor mas e buscando eh eh nos espíritos que se comunicam de uma categoria menos avançada as chamadas provas de identidade

as comunicações todas elas não é elas devem serem analisadas com critério com Rigor mas e buscando eh eh nos espíritos que se comunicam de uma categoria menos avançada as chamadas provas de identidade né é preciso dessas provas de identidade para que de fato aceitemos bom hoje o espírito ciclan do beltrano se comunicou é ele né Eh claro que isso também tem os seus desafios porque ex se tratando de mediunidade né a médiuns que T capacidade de captar melhor essas essas características que identificam o espírito e há médiuns que não tem isso não significa que aquele médium nem é bom nem nem É melhor nem é pior é São só características de um determinado médium é por isso que nem todos os médiuns por exemplo de psicografia tem condições de produzir aquilo que comumente hoje nós chamamos de cartas consoladoras somente alguns médiuns que tem eh características da sua mediunidade entre elas por exemplo um trans mais profundo que de maneiras que o espírito con consegue eh aprofundar na psiquê do médium de maneiras que consegue trazer todas essas características né Falando de endereço de acontecimentos de eventos de eh pessoas nomes de pessoas às vezes até dando número de identidade esse tipo de coisa mas isso não são todos médios mas mesmo assim não podemos nos furtar da identidade dos Espíritos né e é é preciso ter esse cuidado a mediunidade precisa eh eh a mediunidade Espírita né prisa é algo imprescindível que tenhamos esse cuidado Além disso gente só para fecharmos mais C minutinhos leen vai tratar na terceira parte de as grandezas e misérias da mediunidade em cinco capítulos n tem inclusive o capítulo que eu mais gosto que é o último mediunidade gloriosa só leen vai nos apresentar os escolhos e os perigos da mediunidade tem Claro entre eles já nos é conhecido largamente a questão da obsessão né o médium ele tem que ter uma preparação intelecto moral e um autod domínio um autocontrole um autoconhecimento para que ele consiga estabelecer um contato digamos assim seguro

a questão da obsessão né o médium ele tem que ter uma preparação intelecto moral e um autod domínio um autocontrole um autoconhecimento para que ele consiga estabelecer um contato digamos assim seguro né Seguro eh mas claro gente quando nós falamos de de perigos da mediunidade não estão falando com Nossa meu Deus então é melhor né não praticar não veja a profissão de um químico tem seus perigos a profissão qualquer atividade humana tem seus perigos andar na rua tem seus perigos né e E para isso a gente precisa o quê de uma destreza só aqui da mediunidade é como se a gente tivesse andando num eh muit das vezes num local que a gente ainda não conhece então por isso que o conhecimento teórico e também prático é importante o exercício né e eh eh preparatório mesmo porque com isso a gente consegue com mais tranquilidade fegar pelo mundo invisível agora se por um lado a mediunidade tem seus perigos por outro é preciso dizer tem suas alegrias né Eu adoro uma obra da nossa querida e Saudosa Suel calda Schubert que é uma obra chamada mediunidade caminho mediunidade dois pontos caminho para ser feliz porque a mediunidade gente Ivon falava isso né Ivon dizia assim isso está relatado em eh Memórias da memórias não recordações da mediunidade que ela diz que os momentos mais felizes que ela teve aqui na terra sabemos nós que Ivone atravessou provas e expiações duríssimas né foi justamente com a mediunidade momento que o médium está ali trabalhando entregue de fato vem toda uma onda de uma alegria indescritível grande mesmo né Não não tenhamos gente aquela visão ah mediunidade é um ótimo oportunidade para resgatar é porque parece que a gente tá fazendo não que sim a mediunidade é uma forma mas qualquer atividade na existência É sim uma oportunid né porque às vezes parece que a gente não vamos fazer isso porque nós vamos ter alguma coisa ganhar não gente mediunidade ela tem que ser praticada de maneira desinteressada se alguém já pensa assim bom Eu Vou praticar mediunidade porque eu vou est resgatando

porque nós vamos ter alguma coisa ganhar não gente mediunidade ela tem que ser praticada de maneira desinteressada se alguém já pensa assim bom Eu Vou praticar mediunidade porque eu vou est resgatando muita coisa gente já é um interesse já é um interesse pensemos na mediunidade como uma forma de aprimoramento uma forma de servir quem precisa uma forma de levar um pouco mais de consolo de paz né e assim nós vamos encontrar e é justamente o último capítulo grandes almas que se glorificaram através da mediunidade e aí denê vai nos apresentar no campo da literatura dos grandes Santos do cristianismo de outras tradições espirituais até mesmo Campo da ciência né E claro Leon den sempre sempre vai falar deada que foi Sem dúvida nenhuma grande médium e missionária que libertou um povo né E que ouv as vozes dos invisíveis E com isso ela conduziu o seu trabalho até a libertação da França e o término de uma guerra Sangrenta que durou quase 100 anos né a chamada guerra dos 100 anos entre França e Inglaterra né então a mediunidade e é uma forma de elevação de glorificação da experiência humana é uma forma né como dissemos de espalhar amor consolo paz e de demonstrar que um dos grandes medos da humanidade que é a morte que a morte de fato de um ponto de vista eh transcendental ela não existe Claro o corpo ele perece a personalidade que hoje nós enver Ela será apenas uma experiência né do nosso espírito mas o espírito que enverga o corpo sempre viverá sobre estará eh eh enfim Sobrevivendo ao fenômeno eh da Morte né e portanto a mediunidade é uma forma de trazer esperança para muitas pessoas que imaginam que a morte é um ponto final nãoé Mas enfim vamos chamar o nosso jaj já até passei do meu tempo é seu Thiago muito bem muito bem eh como o pessoal tá quieto tá falando nada vamos nós aqui com as nossas questões né Eh começando aí por essa parte final eu tava refletindo o seguinte Tiago eh é o quanto que às vezes a gente unde a questão da Felicidade como algo que a gente vai obter sem que nenhum esforço seja

né Eh começando aí por essa parte final eu tava refletindo o seguinte Tiago eh é o quanto que às vezes a gente unde a questão da Felicidade como algo que a gente vai obter sem que nenhum esforço seja necessário ser feito né eh e aí me veio assim à mente a questão eh até mesmo da Felicidade de uma mãe que para ela poder ser feliz ela precisa passar pelo momento do parto Então se ela quer ser feliz em ser mãe ela precisa passar pela hora do pelo momento do parto que em muitos momentos são momentos assim Dolorosos vamos dizer assim né hoje em dia é meio diferente isso mas é só paraa gente poder ter essa essa fonte de comparação então o que que você diria para alguém que diz ah eu quero através da mediunidade ser feliz ele não vai precisar tem nenhum momento em que ele vai ter que sacrificar alguma coisa da sua vida como é que é isso Tiago como é que é ser feliz com mediunidade e o que que é essa quest desse sacrifício que às vezes a gente confunde tanto essa palavra sacrifício ligando simplesmente algo doloroso a algo que vai me trazer problemas e dificuldades sacrifício é uma palavra Latina que é um conjunto de duas né outras palavras sacro Ofício né ou seja um trabalho santificado Então tudo aquilo que nós santificamos é uma forma de sacrifício é uma é é algo que nós e o trabalho é o quê trabalho é alguma coisa que nós doamos de nós mesmos né nós doamos de nós mesmos e para transformar alguma coisa então esse doar de si você tá de certa forma sacrificando então qualquer atividade humana eh nós para lograrmos qualquer tipo de né êxito nós precisamos de sacrifício do tempo de diversas questões e antes de entrar na própria questão entre né felicidade mediunidade sacrifício é preciso dizer que felicidade não é antítese de dor e sofrimento né Há pessoas isso a história registra diversas personalidades que tinham dores diversas e eram pessoas extremamente felizes M felizes pessoas que conviviam com muita dor mas que eram muito felizes né que foi a vida de uma Madre Teresa de

diversas personalidades que tinham dores diversas e eram pessoas extremamente felizes M felizes pessoas que conviviam com muita dor mas que eram muito felizes né que foi a vida de uma Madre Teresa de Calcutá o Chico Xavier né ontem até eu e jajá a gente conversava sobre a questão que o Chico dizia que era casado com duas mulheres que era angina e a catarata né o Chico tinha muitos problemas de saúde problemas de saúde muitos problemas na família muita muitas pessoas que o calavam que faziam coisas terríveis muitas traições Ou seja é aquilo que qualquer pessoa que está na existência humana tá vai passar agora Pergunta se o Chic era feliz ele ia dizer que era muito feliz né Nós temos uma visão eh Principalmente uma visão ocidental que do é alguma coisa que tira a felicidade Nossa e não não é não não é assim eh eh e da mesma forma com a mediunidade mediunidade para ela ser bem exercida é fundamental uma disciplina né disciplina não naquele sentido que a gente diz assim ah é uma aquela coisa inflexível Não não é isso né mas entender que eh qualquer atividade eh eh que nós formos exercer nós vamos ter que dentro dessa disciplina sacrificar alguma coisa seja o nosso tempo seja alguns interesses pessoais né Eh eh por exemplo um exemplo aqui né às vezes um um um um médico ele tem que sacrificar né noites de sono para atender uma determinada comunidade vejamos o que está acontecendo né de maneira muito triste no Rio Grande do Sul quantas pessoas que não estão ali sacrificando o seu tempo estão no meio de uma dor terrível mas é curioso porque gera um estado de contentamento muito profundo então a mediunidade da mesma forma ela vai exigir de nós sempre eh algum tipo de sacrifício seja do nosso tempo de algum tipo de interesse de algum tipo de até mesmo de aspectos da nossa personalidade que precisam ser aprimorados de um estudo mais aprofundado e tudo isso é eh eh num primeiro momento pode ser sacrifício mas aí gente a é o o interessante da disciplina vinculado a a à formação dos

ade que precisam ser aprimorados de um estudo mais aprofundado e tudo isso é eh eh num primeiro momento pode ser sacrifício mas aí gente a é o o interessante da disciplina vinculado a a à formação dos hábitos que à medida que nós Eh vamos cultivando isso vai se tornando um hábito e daqui a pouco aquilo que no início às vezes era alguma coisa muito sofrível é alguma coisa que vai nos dar muita felicidade e a mediunidade é isso né a mediunidade é uma forma sim eh eh de eh felicidade né de pôr em nós forças muit das vezes em Ação M das vezes forças ocultas que nós não conheceríamos se não fosse através da mediunidade então a de unidade é uma experiência das mais interessantes e belas thgo e a questão do médium que tá começando não sabe muito bem ainda como como funciona essa tal da mediunidade com ele né Eh busca orientação às vezes até não consegue num primeiro momento uma orientação segura eh pensa em desistir como é que é isso como é que a gente deve aquele que tá nos assistindo aquele que tá eh interessado na questão da mediunidade em que ponto ele pode se pegar para que ele não deixe de lado eh a questão da prática da mediunidade já que ele é portador da mediunidade ele vai dizer que a mediunidade ela é uma flor que de início ela está fechada e ela demora um certo tempo para que ela se abra E aí mostre o seu colorido o seu perfume a sua beleza né então mediunidade é alguma coisa que precisa de paciência primeiro precisa de estudo é interessante que o médium se vincule a um grupo seguro um grupo amigo fraterno né que tenha pessoas ali eh experimentadas tanto no sentido teórico quanto prático para que lhe dê segurança e que ele entenda que eh a mediunidade é um processo né pegando esse exemplo de Deni antes mesmo que houvesse o botão da Rosa teve a sement semente foi lançada ao solo Demorou algum tempo para que eh se transformasse em uma rira até o ponto que aquela rosa se abrisse de fato Então tem que se ter paciência e mediunidade é preciso entender que ela é um exercício

solo Demorou algum tempo para que eh se transformasse em uma rira até o ponto que aquela rosa se abrisse de fato Então tem que se ter paciência e mediunidade é preciso entender que ela é um exercício né E para isso precisa de regularidade a prática da mediunidade ela precisa de regularidade alguém que né quer por exemplo correr uma meia maratona e nunca correu ele precisa começar a caminhar caminhar depois um trote até que ele consegue alcançar um patamar eh eh mais avançado né Por precisa de condicionamento e nesse sentido é preciso não ter afobação por quê o médium que tá no início primeiro a eclosão da mediunidade ela tem algum tipo de desconforto você vai est entrando eh numa realidade nova Então você vai est em contato com forças espirituais novas como no início da mediunidade são entidades inclusive le fala sobre a eclosão da mediunidade e toca nesse aspecto são entidades espirituais eh de baixa vibração isso gera um desconforto mas a medida que o médium vai tendo essa prática regular e esse esforço intelecto moral essa disciplina a mediunidade ela vai apresentando outras faces e Faces mais belas né então em qualquer atividade humana nós precisamos insistir né ter essa essa insistência né É claro alguém que se percebe que não é médium e vai insistir não não é isso né e a pessoa se percebeu que é médium né Vamos disciplinar vamos buscar porque com certeza ele vai lograr resultados e claro gente a gente tem que est também na atividade buscando resultados Ah eu quero ser o médium tal não não é isso resultados no sentido não eh eh digamos assim eu a pessoa se torna um médium seguro médium que pode tá ali para atender eh eh eh através do consolo através espalhando né um pouco mais de paz enfim claro quando o médium vê que alguém ali foi confortado isso gera sim né Eh eh uma sensação boa isso é bom né Isso é bom perceber que alguém que estava em sofrimento as lágrimas elas se abrandaram em função de uma carta né de um de uma orientação Sem dúvida nenhuma isso é algo positivo Mas

o boa isso é bom né Isso é bom perceber que alguém que estava em sofrimento as lágrimas elas se abrandaram em função de uma carta né de um de uma orientação Sem dúvida nenhuma isso é algo positivo Mas a gente não tem que tá na mediunidade também buscando se Ah eu quero ser um médium né nossa isso aquilo um médico que que tá cheio de livros não é não é para isso que a mediunidade veio né alguém que está com esse tipo de interesse Muito provavelmente vai a mesma forma que a pessoa acende Pode ser que ela caia Pois é thago e o maior inimigo nosso é o tempo né não a gente já tá chegando no final mas eu gostaria que você nesse momento do encerramento pudesse além de fazer suas considerações finais também falar sobre o papel do guia Espiritual do médium como é que é isso essa relação do guia Espiritual do médium com o médium como é que é esse relacionamento como é que é essa essa esse esse tipo de cuidado que existe eh do guia com o médium como é que é isso então o guia Espiritual do médium eh isso já está posto desde eh O Livro dos médios em verdade a gente pode dizer que o Livro dos Espíritos né o o ensaio teórico eh sobre os anjos Guardiões que Allan Kardec faz na segunda parte O Livro dos Espíritos é né sobre isso e eh Sem dúvida nenhuma uma podemos dizer que é uma espécie de um pai de uma mãe espiritual né que vai est ali orientando que vai est cuidando que vai est claro né Eh M das vezes apontando alguma coisa que é preciso melhorar que vai est tentando proteger é um pai é uma mãe né que está vai est sempre ali à disposição para contribuir e auxiliar agora claro que nós devemos ser eh eh eh essa relação ela tem que ser harmônica Ou seja a medida que eh o guia espiritual orienta e o médium ele não aceita naturalmente né Eh a gente muita gente fala assim ah o guia espiritual vai abandonar o médium não é isso né nunca Gente alguém que ama nunca abandona nunca mas às vezes é o contrário né thago às vezes é o contrário mas respeita o tempo de cada um né uma pessoa sábia ela dá o conselho

o médium não é isso né nunca Gente alguém que ama nunca abandona nunca mas às vezes é o contrário né thago às vezes é o contrário mas respeita o tempo de cada um né uma pessoa sábia ela dá o conselho aí a pessoa não quer fazer ela não vai ficar é só a pessoa chata que é assim né gente não é guia espiritual pessoa achar que fica ó você não tá fazendo o que eu falei você não fez o que eu fiz que eu que eu orientei guia assim pessoas quanto mais gente quanto mais uma pessoa é elevada moralmente mas ela vai respeitar a liberdade do outro né E às vezes olha assim Os guias espirituais não raras vezes nos olham como crianças espirituais então às vezes uma criança faz uma arte você vai lá gente às vezes até fica Oh meu Deus né o menino é tão Custoso coitado Mas uma hora vai crescer e é assim né Eh porque são verdadeiros pais verdadeiras mães que mu das vezes já já nos acompanham Ó há muito tempo há muito tempo que nos acompanham né e querem o nosso bem que querem que cresçamos e nesse sentido Claro um guia espiritual Ele sempre vai est intelecto e moralmente acima né Eh e inclusive é isso que Allan Kardec fala na doutrina dos Anjos Guardiões né vai tá acima eh do médium do seu tutelado né como é que a gente vai ter um tutel eu tô falando isso porque tem gente que já né já trocou essa situação e como é que a gente vai nos guiar por alguém que não conhece o caminho né então tem que ser alguém mais elevado não tem como né enfim muito bem muito bem a gente vai encerrar por aqui já deixando esse gostinho de quero maisas pessoas que com certeza vão procur a obra no invisível de Leon Deni para poder eh se beneficiar de tudo aquilo que ele trouxe né com toda a experiência que ele teve nesse campo para dar uma orientação segura né complementando as informações que Kardec e os espíritos já haviam trazido em O Livro dos Médiuns então fica aqui a dica para que as pessoas possam procurar adquirir a obra de Leon Deni no invisível e ficamos por aqui semana que vem tem mais uma edição do

s já haviam trazido em O Livro dos Médiuns então fica aqui a dica para que as pessoas possam procurar adquirir a obra de Leon Deni no invisível e ficamos por aqui semana que vem tem mais uma edição do programa força do Espiritismo se Deus quiser apresentado por esse companheiro aqui o Senhor Thiago Barbosa Tá bom meus amigos excelente noite para todo mundo e até a próxima tchau até a próxima tchau tchau desde os primeiros tempos o homem percebeu que havia algo de Divino e superior algo que transcendia a sua compreensão observando os fenômenos da natureza o trovão e a tempestade a luz e as trevas com um sentimento de perplexidade e reverência nasce oculta as forças da natureza e mais adiante as primeiras religiões politeístas Abraão saindo de ur na caldeia vai para a terra de Canaã E lança as bases do monoteísmo Moisés apresenta-nos os primeiros rudimentos da Lei Divina Jesus O Enviado Celeste canta o paizinho de amor e misericórdia passados dois milênios a humanidade encontra na razão uma conquista e um instrumento de evolução mas o homem ainda se faz perplexo frente às estrelas e nos momentos de dor e luto ou na alegria do nascimento do rebento frágil e pequeno em seus braços deixa seu pensamento se embriagar até a inteligência Suprema a das causas há como aliar razão e fé para entender e reverenciar Deus e o espiritismo o que tem a dizer é pensando nisso que o espiritismo.net convida você e toda a comunidade Espírita A se debruçar sobre o tema religião Fé e Razão diante da imortalidade no quinto congresso do espiritismo.net nos dias 28 e 29 de setembro de 2024 no Rio de Janeiro informações e inscrições no site www.espiritismo.net bar congresso