A Força do Espiritismo - Como ler o antigo e o novo testamento - episódio 1 - Thiago Barbosa

Olá queridos amigos Estamos mais uma vez juntos aqui na força do Espiritismo essa nossa reunião de toda quinta-feira com temas extremamente necessários importantes para as nossas reflexões diárias e Hoje queremos anunciar uma novidade nós vamos ter eu já vou chamar ele para tela o nosso velho conhecido grande amigo Thiago Barbosa Thiaguinho Vem para cá por gentileza Tá tudo joia Thiago tava falando com nosso nossos internautas nossos amigos aqui no espiritismo.net que hoje estamos anunciando uma novidade que nós teremos a partir de hoje já começando hoje é uma série né faremos um seriado sobre o antigo e o novo testamento e o Tiago com toda a sua fertize com todo o seu estudo ele vai nos entregar né vários conteúdos importantes sobre essas duas obras né essenciais eu diria que são as obras essenciais da humanidade e aí Thiaguinho você vai permanecer durante provavelmente a gente estava até conversando agora nos Bastidores provavelmente ao longo do mês de setembro né com essa temática É sobre o antigo testamento né os profetas né a era mosaica né de Moisés o primeiro o período da primeira grande revelação e depois daremos continuidade você dará continuidade aos estudos se debruçando sobre o Novo Testamento então Thiaguinho como o tempo urge e a gente está ansiosa para verificar essa sua abordagem dessa Essência que é para nós o evangelho e o antigo testamento eu te entrego a palavra e a gente volta já já coloquem suas perguntas em amigos porque hoje o tema vai render pergunta até já Thiago tá ótimo obrigado vamos lá então boa noite amigos amigas é uma alegria estarmos aqui como a Cris muito bem disso né Nós vamos estar começando esse gel trabalho que é tentar apresentar na verdade Uma Breve introdução de como podemos ler tanto antigo quanto Novo Testamento hoje a proposta é só fazermos uma como a Cris gosta né de dizer um voo rasante sobre as duas obras o antigo e o novo testamento e também na verdade primeiramente tratar da formação do Canon né do antigo do novo Como é que se

ermos uma como a Cris gosta né de dizer um voo rasante sobre as duas obras o antigo e o novo testamento e também na verdade primeiramente tratar da formação do Canon né do antigo do novo Como é que se deu tudo isso e aí a gente entrar é fazer essa introdução não é do antigo e do Novo Testamento não é vocês ficam à vontade aí para para trazer alguma questão enfim é sobre o tema tá bom bom então vamos lá era a origem do termo antiga no Testamento ele surgiu no período do cristianismo primitivo ali por volta do século terceiro salve melhor juízo quem primeiro empregou esse termo foi origem-nos né origens de Alexandria que foi naquele período que é conhecido como a patrística né no cristianismo na história do cristianismo nós temos né o período do Cristo a vida do Cristo o período da apostólico e o chamado período pós apostólico né que tem aí Justamente esse período da patrística que vai até basicamente Santo Agostinho né Santo Agostinho começa Justamente a idade média né Aí nós já temos o estabelecimento da Igreja Católica né o clero Romano enfim mas quem trouxe esse termo foi origem né e origens muito embora fosse cristão ele tivesse uma formação muito extensa né erudito hoje mais ele sofreu influência de várias correntes como por exemplo neoplatonismo né é os a Mística do antigo Egito e claro o próprio cristianismo e Sem dúvida nenhuma o judaísmo não é bom a primeira vez que a Bíblia Hebraica ela foi traduzida né não é hebraico é chamado de Tainá o tanak né que é a reunião de três letras né tnk ou seja Torá né que é a lei né ou seja o pentateu com mosaico né cinco livros de Moisés Gênesis Êxodo Levítico é números e Deuteronômio né além é do nevim e quer ter vinho né que são o conjunto de os profetas né e o que teve os escritos né enfim tanto os livros na Bíblia Cristã tem uma diferença né tem aí tantos livros históricos quanto os livros de Sabedoria né o Salmos Eclesiastes os provérbios enfim né o livro de reis e para aí vai bom é a primeira vez portanto que a Bíblia

m uma diferença né tem aí tantos livros históricos quanto os livros de Sabedoria né o Salmos Eclesiastes os provérbios enfim né o livro de reis e para aí vai bom é a primeira vez portanto que a Bíblia Hebraica ela ela foi traduzida foi para o grego isso durou mais ou menos 400 anos então foi por volta e do terceiro século antes de Cristo até o primeiro século começou justamente no período de da expansão helênica né com Alexandre o Grande o Alexandre da Macedônia né Isso não é difícil de entender porque naquele período é de expansão Alexandre ele tinha uma ideia de aculturamento né então ele é no processo de colonização de conquista ele dava a liberdade religiosa cultural e por aí vai então naturalmente teve uma Curio sidade né pela tradição Hebraica né Esta é a história mas ah eu gosto muito porque é bem interessante né Tem muito da Mística Judaica que é muito cara mim né porque nessa nessa lenda reza que ela foi traduzida ali Por volta do século primeiro né no período dos ptolomeus né E foi traduzida por 72 sábios em 72 Dias 72 sábios judeus em 72 dias né é a divisão foi feita é daquela forma né tão cara a tradição Judaica que foi o quê era um seis sábios é das 12 tribos né então seis vezes dois são tão enganados 72 isso é 72 dias mas claro né se trata de uma de uma lenda bom depois disso depois disso eu vou falar primeiro da Bíblia Hebraica depois eu volto para a Bíblia Cristã tá gente depois disso nós vamos ter no em 70 depois de Cristo Portanto o primeiro século né do período Cristão é a destruição de Jerusalém né lá por vestesiana isso tá narrado inclusive tipo emana né em a dois mil anos bom e nesse período é termina assim um ciclo né os judeus vão para diáspora e começa o período judaísmo rabínico né E aí nós vamos ter a formação é das grandes é das grandes escolas de estudos do Judaísmo principalmente na Europa né o ocidental de maneiras que não chegar por volta do século 10 e alguns sábios vão eleger a Bíblia Hebraica mais próximo daquilo que é se tinha do texto digamos

do Judaísmo principalmente na Europa né o ocidental de maneiras que não chegar por volta do século 10 e alguns sábios vão eleger a Bíblia Hebraica mais próximo daquilo que é se tinha do texto digamos assim original né isso vai se dar o famoso conselho de aleto não é uma uma Bíblia que ela foi traduzida por um grande sábio né o shalomão é bem Shalom bem boia né ou seja bem boia filho de boia né É E a partir de Então é assim pelo menos a Bíblia Hebraica que nós temos né que tem um exemplo lá por exemplo vai a boa parte das traduções vão traduzir a partir desse texto né Portanto o texto de Shalom Ben Boy que foi do codex de alefo né o conselho de Alê Enfim então esta basicamente A História da Bíblia Hebraica bom a Bíblia Cristã ela vai reunir 39 textos da Bíblia Hebraica a Bíblia Hebraica ela tem menos textos que é por exemplo nesse códex né no codex de alepo foi rejeitado por exemplo o livro de uma cabeça né na Bíblia Cristã Nós temos dois primeiro e segundo livro de uma cabeça Esse livro foi rejeitado porque ele era escrito ele foi escrito no grego né considerado por tanto um livro um livro apócrifico que conta aquele período Ju da chegada dos dos helenistas né dos gregos na região ali da Judeia enfim mas é nós vamos ter a formação do Canon é Cristão e isso vai ser assim uma história complexa né É mas de maneira bem resumida nós podemos dizer que a primeira formação desse texto quando nós fomos entrar nos textos né do novo testamento a gente explora um pouco melhor isso mas só para a gente ter uma ideia é a formação desse Texto melhor dizendo o Canon desse texto vai aparecer primeiro é no século quinto né melhor dizendo o século quarto né com a famosa vigata a vulgata tradicionalmente é conhecido como o texto foi traduzido por São Jerônimo né Muito embora eu gosto né Muito salientar isso teve a contribuição e uma história muito bonita particularmente é um é uma personagem que eu tenho muita preço que a história de Santa Paula de Roma né Santa Paula de roma é inclusive foi mãe de dois Santos também

buição e uma história muito bonita particularmente é um é uma personagem que eu tenho muita preço que a história de Santa Paula de Roma né Santa Paula de roma é inclusive foi mãe de dois Santos também né e Santa Paula de Roma ela era alguém muito rica muito rica mesmo né ficou viúva muito cedo e o que que acontece Santa Paula de Roma foi ela que basicamente assim estudou com São Jerônimo né a gente não pode confundir gente com São Jerônimo de Praga né melhor dizendo Jerônimo de praga é São Jerônimo né que era um grande erudito no período ali do cristianismo É no período que tá é a transição do cristianismo primitivo para o cristianismo medieval né e o que que acontece esse texto é que você começar a ser traduzido o século terceiro só vai ser concluído no século quarto né São Jerônimo gente é como eu disse era um erudito conhecia o grego conhecer também é as línguas semíticas né o aramaico o hebraico e eles ele praticamente dedicou a vida dele a esse texto né como eu disse é teve a colaboração direta inclusive na tradução também de Santa Paula de Roma né E foi uma encomenda do Papa Damares de primeiro né porque a época nós tínhamos vários textos vários textos correndo né circulando nas comunidades textos variadíssimos e precisava ter uma unidade no mundo Cristal vejam vocês de início não se cria dizer que é deveria os outros textos eram portanto Apócrifos Não era essa a intenção né nem do Papa damagem nem muito menos de São Jerônimo é só que é e a outra outro objetivo dessa tradução inclusive está relacionado ao termo né a vulgata era vulgarizar os textos é tanto do antigo quanto o novo testamento não é vulgata né vem de divulgação vulgar né então era Justamente esse objetivo é tanto que o Beto que tá aí que conhece de latir eu não conheço nada mas assim é o objetivo do texto de São Jerônimo era ele inclusive traduzir para um latim vulgar um latim que era falado né é pelos pela maioria é das Comunidades cristãs porque vai lembrar esse período nós é Roma ainda vigorava né E

de São Jerônimo era ele inclusive traduzir para um latim vulgar um latim que era falado né é pelos pela maioria é das Comunidades cristãs porque vai lembrar esse período nós é Roma ainda vigorava né E em todos os cantores do mundo as pessoas utilizavam latim né claro que usava língua local mas principalmente as pessoas letradas elas utilizava perdão utilizavam o latim né Então a primeira tradução né a tradução que inclusive goroui por séculos na igreja católica foi justamente esse texto de São Jerônimo que ia portanto compreendi a Tainá né a Bíblia Hebraica tirando alguns livros né como por exemplo nós já falamos o livro de macabeus né o primeiro e o segundo livro de macabeus é e natanato também tem alguns textos que são reunidos enfim bom depois disso depois disso é nós vamos justamente um período da reforma e pós reforma nós vamos ter outras traduções Claro de maneira periférica vão surgir novos esforços de tradução por exemplo um texto que eu gosto bastante saiu no século 9 que é um texto irlandês que mistura é um texto ilustrado e mistura de de maneira belíssima é composições célticas não é que é o livro de kells né o livro de kels vai surgir na Irlanda né E tem assim é basicamente os Evangelhos e alguns textos das cartas de Paulo e salvo melhor juízo também tem um livro de Apocalipse né enfim bom gente então entrando nessa introdução aos textos veja vocês hoje nós vamos falar de maneira muito rápida muito rápida mesmo é desses textos do antigo e do novo só para dar um Panorama do que é a Bíblia qual o significado isso vai ficar um pouco para depois certo a só uma questão gente eu acabei me esquecendo né no período da reforma vão surgir novas traduções da Bíblia né a aqui para nós né no Brasil é muito caro a tradução de João Ferreira de Almeida e basicamente isso vai ser no século 17 né vai ser praticamente todas as traduções serão feitas aí no século 17 João Ferreira de Almeida né que foi que foi era um português mas ele se converteu a igreja é formada né Principalmente as igrejas vinculadas a

ticamente todas as traduções serão feitas aí no século 17 João Ferreira de Almeida né que foi que foi era um português mas ele se converteu a igreja é formada né Principalmente as igrejas vinculadas a Holanda né as igrejas matavas aquela coisa toda e ele fez isso é quando ele foi para as índias né para o Oriente ele não concluiu a tradução né foram basicamente seus discípulos que concluíram né É nós vamos ter a tradução uma que é cara para nós que é a do saci né que é a tradução que Kardec usou para a composição de um Evangelho Segundo o Espiritismo inclusive Kardec fala isso lá é lá na introdução do Evangelho Segundo espiritismo não é bom é e por fim a gente pode falar a tradução do King James né do Rei James o rei Thiago lá da Inglaterra que foi uma tradução também muito bem feita é um 1.61 santo foi enganado né e a essa essa do saci Ela também sofreu influência do Pascal né inglês Pascal que foi feito lá inclusive é conhecido a Bíblia ou a Bíblia de Porto Real né que é porto real que é que é uma uma escola de eruditos né é na França enfim daquele período ali do século 17 né e por fim essa do King James que ela tradução também muito celebrada Eu particularmente tem não aqui né mas no rio eu tenho essa Bíblia eu gosto muito é muito bem feito inclusive bom fechando isso né vamos portanto entrar nos livros nem sei se vai dar tempo mas vamos lá bom a Bíblia ela começa com o livro de Gênesis né o livro de Gênesis é todo pentateuco né Toda Torá ela é atribuída ela é Ela é atribuída Pois é né mas sabemos nós que por exemplo o livro de Gênesis pelo menos nós temos ali quatro autores né Quatro autores é E isso não é difícil de perceber por exemplo você pega o primeiro Capítulo de Gênesis essa tem uma visão ali é cosmogônica né a formação é do céu e da terra Enfim no livro no capítulo 2 você já tem um outro ator é autor né e portanto o capítulo primeiro nós temos um autor é que tem uma narrativa muito mais Mística e filosófica o capítulo 2 melhor dizendo esta esta autoria ela se modifica né Aí vai falar

ator é autor né e portanto o capítulo primeiro nós temos um autor é que tem uma narrativa muito mais Mística e filosófica o capítulo 2 melhor dizendo esta esta autoria ela se modifica né Aí vai falar é inclusive é ali que começa né a narrativa de Adão e Eva enfim portanto nós temos aí pelo menos é isso que os exegetas né do livro de Gênesis isso é praticamente hoje um consenso Eles encontram ali quatro autores né um autor que é à vista né e a Vec surge ali é o nome de é a velha o capítulo primeiro nós temos dar o nome de Elohim né Eloim que é significa Deuses né enfim quando a gente foi entrar nesse tema a gente vai explorar melhores essa questão mas o fato é que nós temos no livro de Gênesis o começo da história não só é da formação do a formação cósmica a formação da Terra a formação do homem mas também a formação ou melhor dizendo na história da formação de um povo também né que é o povo é de Israel né então surge né Vamos aqui de maneira bem rápida nós temos a criação de Adão e Eva Adão e Eva são expulsos do Paraíso e ele está em três filhos Caim Abel 7 né 7 é ele é de 7 que vai surgir toda a descendência que chega até Noé né chegando em Noé chegando em Noé tem aquela questão do dilúvio depois nós vamos explicar Inclusive a questão das influências na composição desses livros né E que realmente não dá para fazer uma leitura literal tem uma é uma literatura extremamente simbólica né enfim Mística mesmo Mística no sentido filosófico não do senso comum enfim e depois o Noé novamente Não é tem uma nova aliança e aí nós chegamos a Abraão Abraão no período abraâmico ele morava na região que comumente os historiadores chamam da Mesopotâmia não é Mesopotâmia ali passou diversas civilizações né os babilônios enfim é não vamos entrar nisso agora mas na semana que vem mais preciso entrar e ali na cidade de U tá Abraão né e aparece para um determinado momento e a fé aparece para fala né que ele é se apresenta ele faz uma promessa uma promessa que está relacionada a uma aliança que Abraão fez

na cidade de U tá Abraão né e aparece para um determinado momento e a fé aparece para fala né que ele é se apresenta ele faz uma promessa uma promessa que está relacionada a uma aliança que Abraão fez né com iavé e que ele deveria ir para portanto para a região que hoje nós conhecemos ali na região da Palestina né como Canaã né E ali portanto de maneira sucinta eles se estabelece e começa Portanto o culto aí a velha um culto a um único Deus né E a fé faz uma promessa para Abraão que ele teria uma larga descendência né tá dito livro de Gênesis que é essa descendência seria tão numerosa tal qual as estrelas do céu não é E aí é muito embora não né que na verdade né Abraão chamava Abraão chamava Abraão né Depois eles digamos assim se refaz o nome dele que pai de muitos né E aí o que que acontece eu estabelecendo ali ele vai ter uma um filho com uma serva né e uma um filho com a sua esposa e aí nasce os dois filhos dele é Ismael e Isaque Ismael né eles fogem né ele foge com a sua mãe né e depois inclusive vai formar os ismaelitas que mais tarde vai dar origem ao povo a tradição islâmica né a os árabes melhor dizendo alziras E depois claro a religião deles né enfim e Isaac né é ele vai ser o filho legítimo filho digamos assim legítimo de Abraão com ele depois de um tempo ele Isaac vai ter dois filhos Esaú e Jacó né e é justamente de Jacó tô tentando correr aqui é justamente com Jacó que vai formar chamada as 12 tribos de Israel né Jacó tem um determinado momento que é bem interessante que tem um simbolismo muito bonito ele luta com Deus dependendo da tradução ou luta com o Anjo enviado por Deus e pela manhã ele luta durante a noite pela manhã ele ele então vem assim entre aspas esse Deus ou anjo e é dito é dado um novo nome a ele Israel né Muito bem dá o que que acontece é dos 12 filhos de Jacó ou de Israel ele vai ter um filho chamado José que vai ser vendido é para vai ser vendido para os ismaelitas né e ele vai justamente para o Egito vai ser vendido pelos irmãos que tinha uma

hos de Jacó ou de Israel ele vai ter um filho chamado José que vai ser vendido é para vai ser vendido para os ismaelitas né e ele vai justamente para o Egito vai ser vendido pelos irmãos que tinha uma certa inveja de José né porque seu pai o amava muito enfim Então é ele vai se exilado vai ser vendido para os ismaelitas que o vende lá no antigo Egito muito bem no antigo Egito ele vira chanceler né em um período de uma fome muito dura os irmãos é vão até o Egito porque o Egito muito embora esse período difícil ele se torna próspero tinha alimento e resumidamente José se revela os irmãos e manda chamar todo a família e portanto eles ficam ali durante mais ou menos 400 anos né 400 anos e é justamente aí que termina o livro de Gênesis o livro de Êxodo que é o segundo livro né ele começa com a aparição de aveia para Moisés né se revelando para ele claro né toda a história de Moisés né que foi escondido né três meses e depois né subiu reunilo e é entrou para família real né o livro de Êxodo é ele narra a peregrinação do povo Judeu depois desse longo cativeiro né Depois desse longo cativeiro então novamente é o retorno a terra de Canaã né o livro de Êxodo narra essa história nós temos ali as três tentações do povo Judeu né é ali que eles constroem O bezerro de ouro né é da lei né é os 10 mandamentos e portanto portanto narra essa peregrinação né é saindo do Egito e chegando até a chegando até a Canaã né só que naquele período em Canaã naturalmente Nós já tínhamos ou outros povos ali né Nós tínhamos por exemplo a manitas os filisteus né os malmitas então nós tínhamos outros povos ali bom é o livro de Levítico livro de Levítico que acontece o Moisés das 12 tribos ele defendia de Levi que era um dos filhos de Jacó de Israel não é e o que que vai acontecer o que que vai acontecer é Moisés tinha um primo né E esse primo também defendia dessa tribo Arão né inclusive na da Tribo de Levi E aí vai se formar vai se formar o culto aí a velha no livro de Levítico que está estabelecido Como se

tinha um primo né E esse primo também defendia dessa tribo Arão né inclusive na da Tribo de Levi E aí vai se formar vai se formar o culto aí a velha no livro de Levítico que está estabelecido Como se dava esse culto então se estabelece Os Levitas que era basicamente o sacerdotes né e os ritos é de sacrifício a cerimônias as festas né formado Tabernáculo e essa coisa toda né então o livro de Levítico em resumo é isso é narrado é o estabelecimento do culto né aí a velha o livro de números tem um recenseamento né tem também é isso tudo de maneira simbólica né Depois a gente vai explorar um pouco isso melhor nos próximos episódios vai o livro de números vai narrar é por exemplo os 12 Espiões que foram ver o que que tá acontecendo os inimigos ali de Israel né Tem esse recenseamento tem um novo pacto né porque basicamente morre 15 mil pessoas que é não foram fiéis aí a velha né eu tô dizendo aqui de maneira bem sucinta e depois depois Nós entramos no livro de Deuteronômio o livro de Deuteronômio é na verdade ele foi achado muito tempo depois muito tempo depois né está narrado no livro de Reis Lá No segundo livro de Reis eu Não lembro agora o Capítulo e o Versículo mas tá lá que foi um achado assim muito provavelmente não foi exatamente como nós sabemos esses livros não foram inscritos né por Moisés mas segundo Moisés né enfim e esse livro de deuteronômico tanto vai surge muito tempo depois não é muito tempo depois mesmo que era na verdade falar do pacto desta Aliança do povo de Israel com Deus né E a gente pode dizer assim que há coisas muito relevantes nesse livro inclusive o estabelecimento lá do juízes né enfim fechando isso ou seja fechando a toral pentateu nós temos o livro de Josué primeiro e segundo Josué que quando Moisés ele falece né está narrado no livro de Deuteronômio também ele escolhe como líder um filho de seu essa erva que era justamente Josué então Josué vai ser um líder e ele que vai fazer a conquista de Canaã né ele que vai fazer a conquista de Canaã ali a

o também ele escolhe como líder um filho de seu essa erva que era justamente Josué então Josué vai ser um líder e ele que vai fazer a conquista de Canaã né ele que vai fazer a conquista de Canaã ali a gente encontra coisas assim né é muito curiosa como por exemplo a mula de Balaão né que ela ela fala né Josué por exemplo para o Sol e a Lua né são se a gente for ler isso de maneira literal Nossa nós estamos como se diz enrolado né É claro isso tem um significado simbólico né Na semana que vem a gente vai tratar dessa forma dessa questão de como ler a Bíblia né as expressões literárias expedições é simbólicas o contexto cultural que sempre um texto como esse tem que ser lido no contexto do momento que ele foi composto enfim bom depois do livro de Josué nós temos o livro de Reis né o livro O Livro de Reginaldo perdão O Livro de Juízes né porque em Israel depois Josué né Isso está colocado lá no livro de Deuteronômio basta estabelecer uma teocracia Ou seja é um governo né gerido através de uma religião através de um a crença né É como acontecia por exemplo no antigo Egito né E por aí vai o faraó ele não era só um governante ele era um Deus né Não era isso em Israel é porque se remotou tanto inclusive isso é narrado no livro de Samuel né porque que você relatou tanto é estabelecer uma monarquia porque quem era o rei de Israel era o próprio Deus era e a Zé né bom então nós temos aí o livro de juízes né o livro de juízo o período do juízo Ou seja o período da teocracia ela vai parar um livro Samuel né basicamente no primeiro livro de Samuel né que é justamente período de transição não vou tratar ainda da autoria desses livros né Depois a gente trata disso é E aí fecha esse ciclo é Samuel né Samuel Ele foi o último juiz além de ser um profeta né ele foi o último juiz e um profeta foi ele que se estabeleceu a monarquia né ou seja ou seja ele vai ele vai ele vai estabelecer o primeiro rei de Israel que é justamente Saul né aí Nós entramos Saul Nós entramos em Davi né e fecha o livro de Samuel justamente com

monarquia né ou seja ou seja ele vai ele vai ele vai estabelecer o primeiro rei de Israel que é justamente Saul né aí Nós entramos Saul Nós entramos em Davi né e fecha o livro de Samuel justamente com Davi aí Nós entramos de Reis primeiro segundo livro de Reis né nesse período aí nós temos nós temos digamos é todo período monárquico que fecha justamente com o exílio que vai acontecer é tanto do reino de Judá quanto o reino de Israel né porque depois de Salomão o reino de Israel ele é dividido em Israel né Muito bem e aí vai acontecer o exílio da Babilônia não faz assim tão grande né foram 70 anos e nesse né vai surgir na na Bíblia Hebraica mas também na Bíblia Cristã nós vamos ter aí é tantos outros livros que correm em paralelo né então nós temos os livros históricos que natanaque é justamente o últimos é conjuntivos né o que tu vim que é os escritos né E aí nós temos crônicas também né o livro de Esdras enfim que é justamente vai até Esse período aí é do exílio na Babilônia depois que voltam da Babilônia nós temos os livros de Esdras né foi um grande profeta um grande estudioso também que faz Justamente esse processo de retorno para Jerusalém né e o estabelecimento do culto né Ao Deus único novamente em Israel né em paralelo a esses livros históricos né Nós temos os livros de Sabedoria né do povo é judeu nós temos é o Salmos né que foram basicamente é tiveram alguns autores mas o principal Sem dúvida nenhuma é rir né o grande Davi é nós temos o livro é os provérbios nós temos também deixa eu pegar aqui que aí fica até mais fácil para isso todos os livros bom então nós temos aqui o livro de Eclesiastes os livros de lamentação que na verdade foi composto por Jeremias né E temos nesse sentido paralelo que Ou seja que corre Esse período aí é dos livros históricos os profetas também né então nós temos os profetas maiores e os profetas os profetas menores né que são profetas que vão aparecer ao longo da história de Israel como é o caso do próprio Samuel não é mas nós vamos ter o

m né então nós temos os profetas maiores e os profetas os profetas menores né que são profetas que vão aparecer ao longo da história de Israel como é o caso do próprio Samuel não é mas nós vamos ter o livro de Daniel né que além de ser um livro Profético é um livro também apocalíptico né é basicamente o único livro apocalíptico do Antigo Testamento né Isaías Jeremias né enfim uma variedade de profetas né então o antigo testamento basicamente é isso né que que nós temos aqui é nós podemos dizer que está dividido é cinco composições né cinco grandes composições ou seja nós temos a Torá né com cinco livros pentateuco nós temos é os livros históricos ou seja de Reis né na Bíblia Cristã né o livro de uma cabeça livro de Esdras livro de Rute o livro de Raquel né enfim nós temos os livros de Sabedoria né que são Salmos provérbios né É E nós temos o fim é os livros proféticos E aí nós fechamos a Bíblia o antigo testamento né é Enfim gente já chegamos ao final aqui da nossa exposição nem deu para entrar ainda no Novo Testamento mas só responder uma questão aqui do Marcos Marcos A ideia é que ao longo desses episódios né A gente só tá fazendo até agora uma introdução Com certeza nós vamos estabelecer as conexões aí com o espiritismo o objetivo é a gente fazer essa introdução estabelecer né algumas formas do Gamas né de se ler a Bíblia né E aí sim a gente entrar trazer Algumas propostas de interpretação desses dois livros a luz do espiritismo né bom vamos chamar Nossa amiga crise então para o segundo momento muito bom Thiago realmente como você explicou aí ao Marcos e para quem chegou depois da abertura né a gente estava explicando Exatamente isso começa hoje essa série né conduzida aí pelo Thiago é que vai se debruçar sobre o antigo testamento e o Novo Testamento Então a gente vai fazer aquela varredura né logicamente com muita história com muita riqueza de conteúdo aliás conteúdo que a gente não costuma infelizmente né encontrar dentro das lives espíritas movimentos Espírita é porque afinal de

edura né logicamente com muita história com muita riqueza de conteúdo aliás conteúdo que a gente não costuma infelizmente né encontrar dentro das lives espíritas movimentos Espírita é porque afinal de contas nós estamos falando das raízes do pensamento humano que é sempre muito importante termos ciência disso tudo né E tá tudo interligado o Tiago vai atestar Isso vai nos demonstrar isso que tudo está interligado as três grandes revelações estão interligadas né A primeira grande revelação como Moisés depois a vinda do próprio Messias né do Cristo entre nós na Segunda grande revelação E aí a terceira Revelação conduzida e capitaniada pelo mestre de Lyon Professor Rivail né que depois assume codinome de Kardec para nos entregar a doutrina dos espíritos em plural né não é uma revelação de uma individualidade é de uma coletividade e daí Thiaguinho eu tô fazendo assim introdução de propósito Porque eu queria te perguntar o espiritismo né só para dar uma pílulazinha do que a gente vai comentar ao longo Desse nosso seriado mas o espiritismo ele nos entrega Tiago ferramentas para que nós possamos criar essas conexões exatamente as conexões que Marcos citava aqui no chat olha Cris com certeza Allan Kardec na introdução de um Evangelho Segundo o Espiritismo é justamente ali no nos primeiros itens não é ele vai dizer que é os textos sagrados inclusive ele coloca em Itálico a Bíblia os textos de antigos e outros povos eles digamos assim nos parecem absurdo lendo eles de maneira literal né como eu disse tem diversas passagens é no antigo mas também não dou Testamento mas principalmente no antigo testamento parece absurdo você vê assim Como assim né a gente tem um livro de Josué é ele parando do Sol parando a lua né Como assim um burro um ASLO ou uma mula né dependendo da tradução falando né É coisas assim né pessoas que vivem cento e tantos anos né 140 anos né é animais que falam né Por exemplo Noé da sua arca é então se a gente for levar ao pé da letra sem dúvida a semelhança do

ando né É coisas assim né pessoas que vivem cento e tantos anos né 140 anos né é animais que falam né Por exemplo Noé da sua arca é então se a gente for levar ao pé da letra sem dúvida a semelhança do que disse Allan Kardec parece absurdo infantil inclusive no entanto é quando nós é amadurecemos este olhar o espiritismo nos facilita isso porque Allan Kardec vai dizer que ele não serve o espiritismo serve de chave para abrir né digamos assim é as portas dessas revelações né inclusive é leão né na primeira parte do depois da morte logo ali no primeiro capítulo a doutrina secreta né as crenças e as negações ele vai dizer uma coisa muito interessante basicamente os textos da antiguidade eles eram falar de maneira metafórica simbólica né a gente vê isso na mitologia grega a mitologia do antigo Egito né é a gente vê coisas assim que a gente sabe absurdo né tem um grande um grande helenista o povo que é um Historiador francês ele escreveu uma obra muito bacana o título do livro é acreditavam os gregos em seus Deuses né E aí sim acreditava mas como né Não da forma literal por exemplo a gente pega Homero né Odisseia E aí lida ali nós temos uma sabe enorme uma sabedoria espiritual né que tem muitos ensinamentos muitos Principalmente eu disser eu gosto mais da odisseia né mas ali mas isso se nós lemos de maneira literal fica absurdo E aí com o espiritismo ou seja com os princípios espíritas eles nos servem de chá para leitura não só do antigo no Novo Testamento mas uma variedade de textos né Então nesse sentido a gente pode dizer que o espiritismo de fato ele é essa chave né só para finalizar é mano uma caminho da luz quando ele vai falar diz Israel ele diz uma coisa assim muito interessante ele disse que esses textos realmente eles foram codificados ou seja há cortes ali né variadíssimos a gente tem símbolos nós temos tipologias nós temos número S né aparece vários números no antigo no Novo Testamento 40 3 12 7 é o que que é isso por exemplo nós temos sete nomes para Deus né Só adiantando

nte tem símbolos nós temos tipologias nós temos número S né aparece vários números no antigo no Novo Testamento 40 3 12 7 é o que que é isso por exemplo nós temos sete nomes para Deus né Só adiantando nós podemos dizer que são sete atributos de Deus né e a velha Elohim é Adonai tem um significado atrás disso né tem todo o significado então é na verdade é uma verdadeira chama para a gente abrir e entender de fato do que que se trata o que que estão dizendo o que que diz aquele texto não tem como a gente entender de maneira literal né durante boa parte durante não né A idade média se entendeu a Bíblia de maneira literal aí ela chegou na modernidade né vai surgir muitos autores que vão ter uma visão mais digamos assim moderna mas ao mesmo tempo é perder-se muito do sentido Espiritual do texto né Por exemplo Hermes Renan Strauss né que eles vão aquela escola né histórica é só que em função de se perder muito tempo então assim sem dúvida o espiritismo ele tem uma uma ele cumpre um papel muito importante porque ele devolve o sentido digamos assim mais exato eu diria mais espiritual desses textos né Maravilha Thiaguinho então Ficam todos convidados né para em grupo exercitarmos esse garimpo da Verdade vamos todo mundo virar garimpeiro da verdade como foi Allan Kardec nesse grande garimpeiro da Verdade com v maior né como eu costumo dizer Tiago só para encerrar Enquanto você falava eu tava buscando aqui algumas edições que a gente tem de irmãos nossos do protestantismo né de outras de outras de outras vieses né digamos assim do entendimento religioso e eu me deparei com uma introdução tão bacana Thiago do novo testamento que é um livretozinho que fala apenas dos salmos e dos Provérbios né E aí a pessoa que faz a introdução ela escreve esse parágrafo que eu achei bastante poético queria que você comentasse para o encerramento aí desse nosso primeiro dia primeiro episódio dessa série ele diz assim o Novo Testamento né A Bíblia de uma forma geral é o mapa do Viajante o cajado do

queria que você comentasse para o encerramento aí desse nosso primeiro dia primeiro episódio dessa série ele diz assim o Novo Testamento né A Bíblia de uma forma geral é o mapa do Viajante o cajado do Peregrino a bússola do piloto a espada do soldado e o guia do Cristão por ela o paraíso é restaurado os céus abertos e as portas do inferno descobertas guardando as devidas proporções das palavras né dentro do entendimento Espírita É isso mesmo Thiaguinho temos uma bússola na nossa mão Sem dúvida né é uma bússola Ou seja que que é bússola né um Norte ele aponta para uma direção né Se a gente for avaliar o conjunto dos dois textos né toda a história do antigo testamento é uma história de repactação né ou seja se estabelecer um pacto né isso começa desde o livro de Gênesis não só com Abraão Mas é com Adão Né estudo né são personagens metafóricos né são expressões metafóricas enfim é mas é uma história é de erro e acerto né é muito interessante porque isso acontece muito por exemplo é muito lindo de desde Samuel o livro de Reis né isso porque tem essa crença com Deus único depois se perde essa crença né Tem depois perde tem esse pé aí é portanto é uma busca é por esse Deus né E a gente vai ver várias expressões de Deus no antigo testamento nós temos o Deus Criador nós temos um Deus tribal nós temos um Deus do exércitos nós temos um Deus é misericordioso né Principalmente a gente vê isso é o período do exílio babilônico né enfim mas com Jesus nós temos a síntese do que verdadeiramente é Deus né Jesus ele usa uma expressão Hebraica para Deus que até então não havia sido utilizada não aí a velha não é Eloim não é Adonai ou El Shaday é o que né que que é ABA Tais em é a forma mais carinhosa é que se chamar um pai né é a forma por exemplo que Salomão chamava Davi a forma como as filhas de Saul chamava né ou seja pais em particularmente Cristo eu acho que o que melhor sintetiza o antigo e o novo testamento é a parábola do filho pródigo né ela tem movimentos ela tem Estações ali que são Sete Estações essa parábola

s em particularmente Cristo eu acho que o que melhor sintetiza o antigo e o novo testamento é a parábola do filho pródigo né ela tem movimentos ela tem Estações ali que são Sete Estações essa parábola que é um movimento nós podemos dizer que o primeiro momento é o antigo testamento né porque o que que o filho pede para o pai herança o que que é Testamento então ele perde mas ele não sabia o que que fazer né E aí chega o momento que ele cai em si e aí ele faz o caminho de volta e aí ele percebe que o seu pai era o pai aba né porque ele recebe o filho como de braços abertos Então para mim a parábola do bom samaritano do bom samaritano do Filho Pródigo é a síntese é a síntese e ao mesmo tempo a união entre o novo e o antigo testamento né que essa busca de Deus ela digamos assim ela chega ao fim né com Jesus com a sua expressão né de extremo carinho né para com Deus e mostrando que esse Deus é um Deus de amor muito embora é preciso dizer né Nós temos esse Deus dos exércitos por exemplo no livro de Reis o livro de Samuel né é um Deus tribal ali no livro de gênes né com Abraão e tal Jacó enfim mas nós temos falando de um Deus de amor né se a gente pega a passagem do livro de Levítico vamos passagens ali principalmente das obras né é o Salmos de Davi né Nós encontramos esse Deus amoroso não é mas de maneira geral esse culto era realizado assim era com temor a Deus Jesus nos entrega o mal né que fecha naquela síntese trinária que ela estabelecer né Amar a Deus sobre todas as coisas é o próximo como assim mesmo ele na verdade tá pegando os dois livros então reunindo dois livros Levítico e de deuteronômico nós temos essas duas expressões lá né Como assim mesmo ou seja amar a Deus o próximo é a mim mesmo né É extremamente lógico essa essa forma essa dita por Jesus em relação a esse amor porque eu não posso amar a Deus sem amar as criaturas dele ou seja o próximo mas como eu amo a Deus e o próximo não tem amor a mim então tem que amar né A mim também enfim Maravilha Thiaguinho então fica aqui

u não posso amar a Deus sem amar as criaturas dele ou seja o próximo mas como eu amo a Deus e o próximo não tem amor a mim então tem que amar né A mim também enfim Maravilha Thiaguinho então fica aqui posto o convite né fazendo um trocadilho aí a gente vai fazer essa varredura durante um mês de setembro da do Gênesis a Gênesis vamos vamos em frente né amarrando aí as três grandes revelações para qual foram ofertadas três grandes revelações ofertadas a humanidade né e até a próxima semana amigos Obrigada Tiago quero registrar a presença aqui de queridos amigos Humberto tava nos acompanhando um Beto é outro que a gente vai colocar na roda né Thiago vai convidar ir para o jeito desse projeto e agradecemos a todos a Caroline ao Marcos né Edileuza Edileuza Santos que estavam aqui a Ingá de azul Leme enfim a Clarice Clarice sua mãezinha tava logo no começo depois ela precisou sair mas enfim Tiago muito obrigada por essa aula Magna digamos assim desse nosso projeto dessa varredura pelo antigo e pelo novo testamento até a próxima vez amém a humanidade vem atravessando muitos desafios fome guerras emergência climática e pandemias por outro lado ela tem logrado muitas conquistas astronomia lançou suas lentes para regiões mais recuadas do Cosmo a medicina desenvolveu recursos terapêuticos nunca antes imaginados as comunicações encurtaram distâncias e aproximaram culturas e povos Eis que a lei do progresso se impõe apresentando novas oportunidades de evolução e crescimento grande transformações acontecem no seio da nossa civilização Mas para onde caminhamos e o espiritismo o que tem a dizer é pensando nisso que o espiritismo.net convida você e toda a comunidade Espírita A se debruçar sobre o tema contemporaneidade o espiritismo e os problemas atuais do quarto congresso do Espiritismo ponto net nos dias 30 de setembro e primeiro de outubro de 2023 no Rio de Janeiro informações e inscrições no site www.spiritismo.net/congresso