#17 Estudo O Evangelho Redivivo | Livro VI - Estudo Interpretativo de Atos dos Apóstolos

Olá, queridos amigos. Sejam todos muito bem-vindos. a este abençoado estudo do Evangelho Rede Vivo, um programa de estudo continuado de iniciativa da nossa Federação Espírita Brasileira. Estamos vendo o livro seis, Atos dos Apóstolos, né? Vamos interpretar a mensagem de Jesus do Novo Testamento, versículo a versículo, à luz da doutrina espírita. E vamos ver na nossa sala, vamos cumprimentar também aqueles que já chegaram. José Mara Alves, a Márcia Coelho, Glácia Araújo, Misete Perz, Gisele Teresa, Marlene Tax, o Jairo, grande amigo lá de Uberlândia, a Isolete e outros que ainda vão entrar na nossa sala de estudo. Sejam bem-vindos. Estamos transmitindos pela pelo Facebook da FEB oficial e pelo Facebook da FEB TV e também pelo YouTube da FEB Lives. Para dar seguimento então ao nosso estudo de hoje, vamos convidar a Marlúci para fazer a nossa leitura de harmonização e a nossa prece inicial. Boa noite, Marlúcia. >> Isso. Boa noite, Jan. >> Isso. Boa noite, amigos. Muito bom estarmos juntos mais uma vez. E vamos então à leitura de harmonização de hoje que é do livro eh Fonte Viva, capítulo 23, psicografia de Chico Xavier por Emanuel. O título: Ante o sublime. Faz, não faças tu comum o que Deus purificou. Atos capítulo 10 versículo 15. E Emanuel faz o seguinte comentário: expressões no Evangelho que a maneira de flores a se salientarem no ramo divino devem ser retiradas do conjunto para que nos deslumbremos ante o seu brilho e perfume peculiares. A voz celeste que se dirige a Simão Pedro nos Atos abrange horizontes muito mais vastos. que é o problema individual do apóstolo. O homem comum está rodeado de glórias na terra. Entretanto, considera-se num campo de vulgares, incapaz de valorizar as riquezas que o cercam. cego diante do espetáculo soberbo da vida, que ele emoldura o desenvolvimento, tripudia sobre as preciosidades do mundo, sem meditar no paciente esforço dos séculos, que a sabedoria infinita utilizou no aperfeiçoamento e na seleção dos valores que o rodeiam. Quantos milênios terá exigido a formação

eciosidades do mundo, sem meditar no paciente esforço dos séculos, que a sabedoria infinita utilizou no aperfeiçoamento e na seleção dos valores que o rodeiam. Quantos milênios terá exigido a formação da rocha? Quantos ingredientes se harmonizam na elaboração de um simples raio de sol? Quantos óbvices foram vencidos para que a flor se materializasse? Quanto esforço custou a domesticação das árvores e dos animais? Quantos séculos terá empregado a paciência do céu na estruturação complexa da máquina orgânica em que o espírito encarnado se manifesta? A razão é luz gradativa diante do sublime. Não te esqueças, meu irmão, de que o Senhor te situou a experiência terrestre num verdadeiro paraíso, onde a semente minúscula retribui na média do infinito por uma e onde águas e flores, solo e atmosfera te convidam a produzir em favor da multiplicação dos tesouros eternos. Cada dia louva o Senhor que te agraciou com as oportunidades valiosas e com os dons divinos. Pensa, estuda, trabalha e serve. Não suponhas comum o que Deus purificou e engrandeceu. Então, amigos, diante dessa fala de Emanuel que nos reporta ao planeta Terra, a grandiosidade do planeta, onde tudo, absolutamente tudo que Deus criou é puro, belo e bom. Fomos nós com a nossa ignorância, com o nosso orgulho, com o nosso egoísmo, com o nosso desdém pelas coisas divinas, que maculamos o planeta e o fizemos, eh, prejudicamos as águas, os rios, os mares, a natureza, a nós mesmos. Diante de tudo isso, que possamos nesse instante rogar a Jesus, aos amigos espirituais, que a partir de agora sejamos nós defensores da vida, defensores das coisas puras que Deus criou. E que não venham a maldizer ou a prejudicar a obra divina. que possamos nos conscientizarmos que a sustentabilidade do planeta depende muito de cada um de nós, no cuidado com a planta, com os animais, no cuidado com a água, com as coisas que prejudicam e que acabam acumulando lixo, lixo e lixo no planeta. Ajuda-nos, Senhor Jesus, a cada vez mais nos conscientizarmos da nossa

planta, com os animais, no cuidado com a água, com as coisas que prejudicam e que acabam acumulando lixo, lixo e lixo no planeta. Ajuda-nos, Senhor Jesus, a cada vez mais nos conscientizarmos da nossa responsabilidade durante a casa linda e bela, o planeta Azul, que Deus nos situou para o nosso engrandecimento e o nosso aperfeiçoamento. como Pedro, que possamos também entender que tudo que Deus cria, nós, os seres vivos, vegetal, mineral, animal, tudo é puro e belo, porque Deus é amor e com amor e por amor, ele tudo fez, faz e fará para nós os seus filhos. Gratidão, Senhor, por esta morada bonita, bendita, por este planeta azul que hoje nós estamos a recuperar, começando por cada gesto, simples gestos, mas que faz grande diferença na obra da regeneração. O planeta depende de nós, como nós dependemos do planeta. Obrigado, mestre querido, e ajuda-nos a ajudar-te hoje e sempre. Que assim seja. Que linda prece, Marlú, muito obrigada pela sua participação. A gente se volta da contigo daqui a pouco. >> Não saia daí, >> tá bom? >> Para dar seguimento pessoal ao nosso estudo, né? Hoje nós veremos o tema, a parte dois ainda do livro 6, o tema 17, no capítulo 10, versículos de 1 a 48 de Atos dos Apóstolos, que tem os títulos: Pedro vai à casa de um centurião romano, discurso de Pedro em casa de Cornélio, batismo dos primeiros gentios. E para pra gente dar seguimento a isso, tem o convite do nosso evangelho redivo. E que a gente tem que estar sempre repetindo e vocês também, né, que nós temos que conhecer, meditar, sentir e sobretudo vivenciar o evangelho de Jesus. O a Maria de Luz Finote, também amiga que chegou, Carlinhos, né? Vamos lembrando, Marcela Esteves, lá da Argentina, sejam muito bem-vindos. E para dar início a esse a esse estudo, nós vamos convidar a nossa facilitadora que é a Marta Antunes para a tela. Oi, Martinha, seja bem-vinda, amiga. >> Obrigado, minha querida. É sempre uma alegria renovada estar aqui com vocês. É uma alegria muito grande. E hoje falar desse tema,

é a Marta Antunes para a tela. Oi, Martinha, seja bem-vinda, amiga. >> Obrigado, minha querida. É sempre uma alegria renovada estar aqui com vocês. É uma alegria muito grande. E hoje falar desse tema, né? E eu dou eu envio um abraço também para todos os que estão me vendo, ouvindo, amigos queridos, que ao longo desse desses anos nós temos seguido junto nessa jornada do estudo dos livros neotestamentários. >> Verdade, Martin. >> Então, obrigada a você. Então, como já foi anunciado pela Janice, e nós vamos agora estudar esse tema 17. Esse tema 17 até para nós hoje, se fôssemos pregar o espiritismo para um não espírita, sobretudo se essa pessoa tivesse ligada a alguma religião, ainda seria uma novidade, né? com com cuidado, com atenção para não ferir. Então aí tá o tema. São 48 versículos, mas eles não são, eles podem ser resumido, na verdade em três assuntos que são os que constam agora na na no próximo slide. Próximo slide. Então, nós temos aqui dois momentos, digamos assim, da visita de Pedro à casa de um centurião. Olha, onde é um centurião romano, um militar, um homem que tinha um cargo muito importante no império romano. Um centurial era uma pessoa muito importante. Ele comandava uma centúria. E esse, pelo que tudo indica, pelo texto do Evangelho, ele já era não apenas uma pessoa assim de boa índole, que ajudava os pobres, que dava esmola, que fazia isso, mas parece que ele seguia de alguma maneira o judaísmo, a religião do judaísmo. E aí ele se encantou com o cristianismo, né? Então ele chamado Cornélio e inclusive há autores no próprio texto que fala que talvez esse citurião tenha sido a figura mais importante de todos os livros do Evangelho, porque ele não só ele eh eh se converteu ao cristianismo, é o segundo momento da visita de Pedro na casa dele, como também ele, a gente vai ver que ele era uma pessoa que tinha os dons mediúnicos, sobretudo esse que que no texto é falado como esses que é um desdobramento espiritual. Então ele sai do corpo, vê acontecimentos

e, a gente vai ver que ele era uma pessoa que tinha os dons mediúnicos, sobretudo esse que que no texto é falado como esses que é um desdobramento espiritual. Então ele sai do corpo, vê acontecimentos e ele no inclusive no caso do Cornélio, ele teve uma visão muito nítida que Pedro, um espírito falou que Pedro estava ali perto, pertinho da residência dele, uma cidadezinha chamada Jope, que era a mesma cidade que auxion que Aion, que a que a noiva a do Paulo de Tro ficou. Então ele tem esse desdobramento, como a gente vai ver, isso aqui é apenas uma síntese geral. E sabendo que Pedro estava por ali com os companheiros perto, envia uma comitiva para convidá-lo para ela vir à casa dele. Isso já é uma coisa inédita. Porque o próprio Pedro lembra isso a ele tá no texto evangélico, no texto de Atos, que não era costume nenhum judeu ir à casa de Romano. Pelo contrário, a gente viu que até no julgamento do Cristo, o Cristo ficou longe. o os membros do do Sinedos religiosos ficaram num lugar bem afastado, distância distante de Pilatos, porque não poderia ver essa proximidade que eles falavam que era uma contaminação, porque eles eram religiosos e os outros não eram. Mas então, mas o Cornélio manda na comitiva a convidar Pedro. Na verdade, se a gente for pensar bem, ele enviar esse convite era caso uma ordem, era um convite, mas ele enviou na forma de convite, foi uma pessoa, já mostra o caráter dele, porque ele poderia, era uma ordem, ele era um invasor, ele era que dominava tudo ali. O o César, ele era representante de César, um alto cargo. simplesmente se falava com você vem a minha casa, você vem era uma hora velho, mas tudo foi feito assim dentro num campo de uma gentileza e da cortesia. Esses são os dois momentos, o convite de Pedro, chegada de Pedro na casa dele e o outro momento que eh que é quando Pedro sai de lá e começa ali a os primeiros eh digamos assim, o batismo desses primeiros gentios. o batismo, porque para eles, apesar de ser cristãos, eles ainda trazia essa tradição para

que é quando Pedro sai de lá e começa ali a os primeiros eh digamos assim, o batismo desses primeiros gentios. o batismo, porque para eles, apesar de ser cristãos, eles ainda trazia essa tradição para marcar. A partir de agora você é cristão, então fazia o batismo, que era aquela forma como João Batista fazia, mergulhando a água. Então vamos pro próximo agora. E aqui nesse próximo slide nós temos ainda algumas breves informações, nessa como uma introdução em que a gente vê o seguinte, o que que aconteceu? Foi fundada a igreja cristã em Jerusalém, a primeira igreja cristã do planeta. Pedro e os apóstolos que fundaram. Pedro administrava essa igreja. Ele, mas que que acontece? Eles eram sempre mantidos so perseguição, perseguição, perseguição, perseguição. O tempo todo. Eles eram criticados, eles eram perseguidos, eles eram desprezados. Então, quando Paulo, sobretudo quando começou a perseguição de Paulo, que na época chamava era Saulo, né? com o nome de Saulo. Então, Saulo fez uma perseguição terrível, inclusive culminou com a morte de Estevo. Nós já vimos isso. Mas então o que que aconteceu? Houve uma, eles ficaram com medo, os cristãos ficaram com medo e eles fugiram. Eles saíram de Jerusalém. É uma dispersão. Houve uma dispersão muito grande. E eles, a maioria, porque nem todos tinha recursos, nem todos eram pessoas que podia ir para terras distante, para terras gentílicas. Então, a maioria daqueles cristãos, a maioria ficou ali por perto, foi para Samaria, onde que estavam os samaritanos, que os samaritanos receberam normalmente. Foram paraa Judeia, pouquinho distante, eh, mas não é tão distante. e a Galileia. Então eles ficaram a maioria do que dos que foram com medo de perseguição, de morte, porque eles tinham família, tinham tudo, eles fugiram. Mas a gente vai ver que a maioria ficou ali mais ou menos por perto e o alguns aqueles que tinham mais recursos foram para mais distante, né? foram para terra gentil como Cesareia da foi até para Damasco, né, capital da

que a maioria ficou ali mais ou menos por perto e o alguns aqueles que tinham mais recursos foram para mais distante, né? foram para terra gentil como Cesareia da foi até para Damasco, né, capital da Síria, foi para lugares mais distantes para evitar essa perseguição. Próximo, por favor. Então, eh, como nós falamos antes, eh, algum naquela época, quando a gente lê a história, os historiadores da época relatam que haviam entre os gentílicos, romanos ou gregos ou de outros povos, eh, autoridades ou não, que acreditavam, que aceitavam o cristianismo. que não era contra o cristianismo. A ideia de que passa sobre Cornélio é que primeiro ele simpatizou com os princípios da igreja do judaísmo, da religião judaica. A ideia que tem é isso, que ele começou a acreditar na ideia de Deus único. É uma coisa assim, mas ele simpatizou. Depois, com o advento cristianismo, ele dedicou-se mais ao cristianismo. Ele era, então, ele era um homem piedoso e temente a Deus. Essa frase piedoso e temente a Deus significa que era o homem que fazia aquelas ações, aqueles atos de prática de uma religião, ajudava os mais necessitados, eh, e sobretudo praticava alguns cultos externos. Eu gostaria que alguém lesse pra gente sobre a quem era quem um resumo eh do Paul Garner, quem é quem no na Bíblia Sagrada sobre esse citurião considerado mais importante da do Novo Testamento. Tá faltando o som, Mar, Lucinha. >> Tá bom. Então, eh, alguns gentílicos se interessam pelo cristianismo, como Cornélio, um centurião romano. Ele era piedoso e temente a Deus, o que poderia significar que guardava a lei de Moisés, exceto quanto à circuncisão. O mais famoso e importante centurião na Bíblia talvez tenha tenha sido Cornélio. Atos 10. conta a história de sua conversão. E o capítulo 11 de 1 a 18 menciona Pedro diante dos judeus cristãos em Jerusalém para falar desse assunto. Esse evento desempenhou um grande papel na transformação do cristianismo de uma seita exclusivamente judaica para uma religião multiracial. Está em Paul

cristãos em Jerusalém para falar desse assunto. Esse evento desempenhou um grande papel na transformação do cristianismo de uma seita exclusivamente judaica para uma religião multiracial. Está em Paul Gardner. Quem é quem na Bíblia Sagrada? É, é como você já havia comentado aí, né? Você falando desse Cornélios aí que era temente a Deus, que praticava a justiça, né? Era era um um homem justo, né? Como Tiago o justo. Isso me fez lembrar, Marta, o outro centurião também soldado romano, né? e que diante de Jesus se colocou com tanta simplicidade e humildade, com tanta fé, pedindo para curar o seu servo à distância. Então a gente vê assim os romanos que eram truculentos, guerreiros, mandões, né, porque eram dominadores, mas nem nem todos eram assim, né? A gente vê esse Cornélio aí, uma pessoa do bem, né? Tanto que não não assim pensou duas vezes em chamar judeu cristão, né, Pedro para sua casa. Eu achei assim, é uma uma humildade, né, desse romano importante em relação ao ao cristão romano, ao cristão judeu, o o Pedro, né, Simão Pedro. Eh, um fato assim, como você disse, inusitado, né? inusitados. >> É isso mesmo, Marl. Você tem toda a razão. Quer dizer, ele era um pessoa de alta hierarquia, mas no meio daquelas pessoas dos romanos, como em todo lugar, em outros gentes, existiam pessoas boas. Quer dizer, que é porque ela era invasor, a gente generaliza, mas entre eles tinham pessoas que eram boas, que eram pessoas eh, vamos dizer assim, piedosas. Então isso é muito importante. Então vamos agora para ver como é que foi essa visita de Pedro na casa de Corné. Eu peço desculpa porque minha minha cadeira aqui soltou um pouco, a roda prendeu, eu tive que levantar e tá. Então eu queria que ou Marlúcio ou a Janice, quem lê as etapas, lê essas etapas da de como foi esse contato com Pedro, como é que foi o contato de Pedro com Cornélio, de de Cornélio com Pedro e de Pedro com Cornélio. É muito interessante. >> E a valorização da cultura cristã, né? da religião cristã nesse encontro, né?

como é que foi o contato de Pedro com Cornélio, de de Cornélio com Pedro e de Pedro com Cornélio. É muito interessante. >> E a valorização da cultura cristã, né? da religião cristã nesse encontro, né? Porque a partir deste encontro, né, foi disseminado entre todo mundo, né, esse exemplo, né, que o Cornélio deu, >> um espírito elevado aparece a Cornélio e pede-lhe para enviar uma comitiva a Jope e dizer para Pedro ir até a sua residência. Em paralelo, Pedro entra aí, >> tá? Vai, vai, vai lendo. Depois a gente vai fazer a pergunta. Lê, Mar. >> Aqui, aqui, esse número um aqui já mostra que ele tinha dons mediúnicos, né, Marta? >> É, >> né, Cornélio, né? >> Então, em paralelo, Pedro entra em êxtase espiritual e vê e se vê fora do corpo. Répteis, animais, quadrúpedes e aves que baixavam a terra. Ele não entendeu a visão. Ouve um uma voz que lhe pede para imolar os animais e comê-los. Pedro não aceita comer aquelas carnes. Eh, mas a voz lhe afirma: "Ao que Deus purificou, não chames tu de profano." né? E Pedro vai à casa de do centurião, acompanhado da grande comitiva, após ouvir ouvir do espírito que fora ele que enviar a comitiva. Na casa do centurião, Pedro quebra os costumes judaicos em relação à ingestão de alimentos e Pedro batiza Cornélio, que se converte ao cristianismo. É um fato inusitado, né, Marta? com a eh você gostaria de fazer mais alguns comentários sobre que isso? Sim, sim. >> Quando Pedro ele tem essa visão, né, que é tipo uma bolsa, né, um lençol, uma coisa de quatro pontas que descia e ele via todos os animais ali dentro, né, répteis, tudo e a voz dizendo que ele teria que matá-los e comê-los, né? Eh, significaria, Marta, significaria que já era uma uma um aviso a Pedro que ele já estaria em campo onde todos e tudo se misturavam e todos e todos já estavam dispostos a aceitar o cristianismo. poderíamos dizer assim, >> porque ele não aceita, ele não aceita, né, >> emar comer, né, mas assim, ele deveria deveria ir pregar, né, a essa a esse a a todos, independente de ser ave, vamos

tianismo. poderíamos dizer assim, >> porque ele não aceita, ele não aceita, né, >> emar comer, né, mas assim, ele deveria deveria ir pregar, né, a essa a esse a a todos, independente de ser ave, vamos dizer assim, ele ele ele comparou com bicho, mas no teor gente, né, de todas as castas, de todas as religiões, de todo o planeta. Poderíamos fazer essa eh essa >> podemos fazer essa colocação, mas eu tenho eu isso e é uma boa é uma boa correlação que se faz interpretativa, mas eu vejo que aí foi uma coisa assim até mais direta. Por exemplo, Pedro não entendeu como é que um espírito que ele fala, manda uma voz, ele não viu o espírito. Cornélio viu o espírito, um espírito puro, chamado de anjo. Mas Pedro no desdobramento ele vê aquela quantidade de animais. Agora você já imaginou porque o Pedro, apesar de ser de ser cristão, apesar de muitas vezes Jesus ter que eh quebrado mesmo, né, os hábitos do da alimentação do judeu, judeu até hoje, o judeu religioso, né, até hoje ele tem ele tem alimento. Imagina ele comer uma cobra, imagina comer um jacaré. Não tem lógica >> não. Eles não imagina com por exemplo o Paulo inclusive tinha >> lutou muito com isso, porque Paulo, apesar da mente, bem mais aberta, muito mais esclarecido. E quando o carne de vaca, né, matava o touro, matava a vaca, depois aqueles animais que era fe alimenta. Deus não come isso >> não >> é uma ovelha, um carneiro. >> Então de repente ele ouve uma voz que fala que é para ele imolar, quer dizer, matar os aqueles animais de comer. Ele não entendeu. Ele e ele re fala que não, não, que ele não ia comer aquilo, não, que ele não ia comer. Como é que ele ia comer aquilo? Então para ele ali o choque, você vê como é que o plano espiritual prepara até o momento da nossa transformação. >> Com certeza >> o fato do romano comer tudo isso e o gentil todo, Pedro levou um choque e não entendeu porque ele tinha que comer aquilo, mas a voz chama atenção dele, né? >> Verdade, Marta. >> Como é que ele é? Como é que ele tá chamando? que Deus purificou. Não

o, Pedro levou um choque e não entendeu porque ele tinha que comer aquilo, mas a voz chama atenção dele, né? >> Verdade, Marta. >> Como é que ele é? Como é que ele tá chamando? que Deus purificou. Não chamais tu de profano. >> De profano. Então o Pedro e ele aí uma outra coisa que a gente vê aí desse choque que teve para ele. Segundo ele foi a ele aceitou e foi a casa do cinturião, que isso foi romper com uma tradição milenar. >> Verdade. >> Não podia ir. E segundo ele alimentou na casa. se alimentou de todas as comidas que tinham lá >> lá. Então Pedro era também um bom aprendiz. Isso tem é uma coisa é louvável demais del >> o aprendizado que ele desenvolveu. Inclusive pode até ser que ele comeu. Se m me pedisse Marta, se falasse pra Marta assim, ó Marta, você vai comer uma cobra? A gente sabe que tem pessoas com tem. >> Eu não gosto de caça. Tem gente que gosta de comer jacaré, carças. Eu eu eu acho que eu ia ficar assim chocada, eu ia ficar imagino, eu eu são alimentos que a gente tá acostumado. Então se a gente que tem, que não tem essa questão religiosa, então você vê mesmo que ele tenha comido muito ou que ele tenha vacilado, mas ele foi um bom aprendiz. Você vê aqui >> com certeza, Marta, ele conviveu, ele se interou com todos ali como iguais, assim como o centurião considerou ele como igual, >> porque ele ele fez aquele convite numa gentileza, né, >> toda. >> É, >> entendeu? Aí é que ele é que fala assim: "Não, Pedro, olha, te acostuma, tudo é purificado, nada é profano por Deus, né? >> E Deus nos conhece como únicos, né? Não tem essa separação, né, Marta?" E ele vai, >> Exatamente. >> É. E ele vai à casa do centurião e mostra, demonstra e aprende, né? comendo à mesa todo aquele alimento que os os judeus não eram acostumados, né? >> É. E mais uma pessoa que foi procioneiro. >> É verdade. E aí ele batiza o Cornélio, né, que se converte ao cristianismo, né? Isso é é maravilhoso. É um é um >> um exemplo assim >> fantástico. E houve e você nota que houve enquanto tava vendo a perseguição

E aí ele batiza o Cornélio, né, que se converte ao cristianismo, né? Isso é é maravilhoso. É um é um >> um exemplo assim >> fantástico. E houve e você nota que houve enquanto tava vendo a perseguição de um lado estava o espiritismo ampliando em outro lado. Que mais tarde Paula que queria dar uma uma ênfase maior a esse crescimento. Então >> com certeza >> veio ele veio alimentar essa fogueira, né? Começou aquele foguinho ali, aquela, né? E ponto que vai. >> E depois Paulo veio e deu um up, como diz, né? >> É exato. Agora imagina se Pedro não tivesse, ah, não, eu sou judeu, vou na casa de Romano. >> Ele podia negar pela lei, permitir, ele não teria acontecido com ele. Ou se ele chegasse lá no começo dos alimentos. Quer dizer, mas ele naquele momento ele ele deve ter pela intuição pressentido alguma coisa que é uma virada que tava dando. >> Sim. Já tinha avisado a visão, já tinha avisado a ele, né? É exato. >> A visão já tinha avisado aí para ele, >> já tinha avisado >> para ele parar com essas separações, com essas distinções, né, que eram que eram a a que é uma certa um certo como que faz uma que que no cristianismo não tem esse tipo de >> não tem é livro, não era uma era uma tradição mesmo dele, um hábito, mas era um coisa de culto externo. Era um culto externo, na verdade. >> Isso. Essa aí que eu queria lembrar, Marta, era tudo culto externo, >> né? E ele veio e livrou tudo aquilo que maravilha. É uma é uma passagem magnífica, >> uma lição para nós, para tudo. Às vezes a gente se encontra numa encruzilhada da vida >> e para pensar rar, para pensar bem, para ver, pra gente não ficar para trás e seguir adiante. >> Com certeza. Ficar com melindres, né, Mar? lindo, cheio de dedo, tem que tomar cuidado. Então vamos pro próximo. Mas foi bom. Obrigada, Janis. Foi legal. Então aqui uma síntese, né? Os a visão do Pedro, né? Aquela coisa descendo do céu, envolvido num espécie de lençol, os animais. Depois Pedro considera aqueles animais impuros, né? E lá nós vamos ver a mesa, né? onde

síntese, né? Os a visão do Pedro, né? Aquela coisa descendo do céu, envolvido num espécie de lençol, os animais. Depois Pedro considera aqueles animais impuros, né? E lá nós vamos ver a mesa, né? onde todos as religiões deveriam se unir, porque nada que é que Deus criou da criação divina é impuro. Tudo é puro. Tudo, tudo, tudo, tudo, tudo. Então vamos pro próximo. E eu queria que alguém que a Marlúcio, não sei se o já entrou ou vai entrar daqui a pouco, não, ele vai só depois das 8 horas. Eh, aqui nós temos, Marl dois versículos, que são dois versículos de um deste grupo de dessa visita de Pedro que vale a pena se destacar. Você quer ler e comentar pra gente brevemente? Isso eh Pedro vai à casa de Cornélio e lhe faz uma pergunta. Está em Atos 1 a 33. E o 10:28 diz assim: "E disse-lhe Pedro, né, vós bem sabeis que não é lícito a um homem judeu ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros. Mas Deus mostrou-me que nenhum homem chame comum ou imundo." Então eu acho que foi aí que Pedro entendeu aquela visão, né? Porque na visão os animais impuros, alguns os judeus não podiam mesmo comer porque se tornavam impuros. E pela tradição do judaísmo, nenhum judeu podia misturar-se com o gentio, né, com o romano, porque e os romanos, os gentios, eram considerados impuros. >> Impuros. >> E aí, interessante que a o espírito deu essa visão para João, para para Simão Pedro para dizer assim: "Olhe, somos todos iguais. Tudo que Deus criou é puro, é belo, é lícito, né? Isso >> foi muito interessante. No início ele não entendeu, né? >> A visão >> e reagiu até >> reagiu, né? Não quis comer. Mas aí depois que ele compreendeu que tanto os romanos, os gentios, de uma forma geral, eram pessoas comuns que Deus criou, como os animais também. E essa foto que você nessa figura que você mostrou, a mesa eh de várias iguarias, né? Ali vários animais, aves, todos comiam tudo. >> Nenhum se toma tudo. >> Vários. E você vê que um ser vestido como se fosse Egipto, como judeu. A nota que lá primeiro ele se chocou, ter que

uarias, né? Ali vários animais, aves, todos comiam tudo. >> Nenhum se toma tudo. >> Vários. E você vê que um ser vestido como se fosse Egipto, como judeu. A nota que lá primeiro ele se chocou, ter que abater os animais e comer, mas depois ele tem que ir na casa de do não judeu. Olha o aprendizado que Pedro teve. >> Como ele vê que nós todos somos iguais. A lição >> iguais. A lição que Jesus que o que tava transmitindo os bons espíritos. E nós somos iguais, não somos porque um um não aceita a religião, um acredita, tem várias crenças, mas não somos iguais. Como salientou? >> Pois é. >> É naturalmente ele é Marta, naturalmente ele tinha receio, né? Porque era tradição, né? Não se misturar um romano dominador, mas Cornélio era diferente, né? E aí, >> apesar dele não saber que Cornela era diferente, >> não é? Não sabia. É, não sabia, né? Por isso até que ele perguntou, acho que é depois, o que é que você tá, para que você me chamou, né? Alguma coisa assim. >> É, é a pergunta dele. >> É por isso, sendo chamado, vim sem contradizer. Pergunto, pois, por que razão mandaste chamar-me? Quer dizer, >> então, claro que ali é >> um judeu não podia entrar em contato com o romano, tanto ele sabia quanto Cornélio sabia. Então por que que tava chamando ele? >> Pois é, né? Ele queria saber, deveria ter alguma razão muito importante para que um romano chamasse um judeu paraa sua casa. Casa era um ambiente sagrado, né? E tinha outros romanos também. Do mesmo jeito que Simão Pedro foi acompanhado de outros amigos, né? >> Amigos deles lá e chegou lá tava a família do do Aí, Marus, eu vou pedir para passar o próximo slide que ele tem a resposta. Ele resposta. >> Ah, tem sim. Vamos lá. Então, Simão Pedro precisava conhecer as finalidades de semelhante exigência, tanto quanto o servidor vigilante necessita saber onde pisa e com que fim é convocado aos campos alheios. Então você vê como seão falasse assim, ó, eu vim aqui, eu aprendi, mas você sabe que judeu não se mistura com romano. Pois então,

ecessita saber onde pisa e com que fim é convocado aos campos alheios. Então você vê como seão falasse assim, ó, eu vim aqui, eu aprendi, mas você sabe que judeu não se mistura com romano. Pois então, >> comigo >> que é que você quer aí? Você quer >> é? Imaginai-vos, chamando Simão Pedro a determinado círculo de oração e figuremos a aqui essência do venerável apóstolo ao apelo. Naturalmente sereis obrigado a expor ao grande emissário celestial os motivos da requisição. Se a gente chamasse Pedro, a gente às vezes, Marta, na reunião mediúnica, a gente só quer a presença dos avatares, né? Ah, >> dos grandes espíritos, né? Grand dos orientadores. Dos grandes. >> Pois é. E e claro que se alguém atendesse ia perguntar: "Por que você me chamou? O que é que você quer, né? Se a entidade viesse, porque às vezes vem aquele que se diz sem ser." >> É. E depois assim é como Emanuel fala para faz a gente pensar, se eu chamasse Pedro para vir na minha casa para conversar comigo ou na minha reunião mediúnicou no meu centro espírita, ele pergunta: "Não estou fazendo oração, Pedro, vem aqui." que nós tínhamos que explicar o motivo de nós estar chamando um grande apóstolo, um grande emissário, um grande >> era era só para para a nossa vaidade, pro nosso orgulho, por uma causa ou uma causa maioridade é pois é >> man, é dureza. Puxa a orelha da gente na >> Puxa a orelha, porque a gente às vezes ocupa de uma entidade nobre para futilidades. >> A futilidade. Isso aí que é o problema, o cuidado. >> E o Emanu fecha como isso. E pautando no bom senso as nossas atitudes mentais, indaguemos de nós mesmos se possuímos bastante elevação para ver, ouvir e compreender-lhe o espírito glorioso. Quem de nós responderá afirmativamente? Teremos assim suficiente audácia de invocar o sublime cefas, tão somente para ouvi-lo falar? assim só de curiosidade, né? É muita responsabilidade a gente ocupando o tempo dos nobres, né? É, então a gente tem que pensar que muitas vezes as mistificações que ocorrem falar Pedro

ouvi-lo falar? assim só de curiosidade, né? É muita responsabilidade a gente ocupando o tempo dos nobres, né? É, então a gente tem que pensar que muitas vezes as mistificações que ocorrem falar Pedro >> que ou fala até que Jesus, quer dizer, Jesus tá sempre no nosso coração, tá aqui em pessoa. A gente tem que tomar cuidado com essas coisas que uma pessoa que tá voltada para o bem da humanidade, trabalhos profundos, vai vir para alimentar a nossa vaidade, a gente tem que tomar muito cuidado, né? >> É verdade. >> Tudo bem. Foi ótimo. >> Foi ótimo. >> O próximo agora é obrigada, Marlus. Foi ótimo. Agora vão ver a Janice. Nós temos aqui três, né? Nós distraímos. Agora já é Pedro já chegou lá. Cornélio já respondeu para ele porque chamou. Uhum. >> Que viu eles sonhos, o sonho e tal coisa, falou da vida dele, apresentou pra família e tal. Aí Pedro chega lá, depois que ouve tudo que se alimenta, agora é o momento que Pedro vai >> vai falar, >> vai falar. Então vamos ver. >> É o discurso dele na casa de Cornélio. Está no capítulo 10, versículos de 34 >> a 43. Nós estamos aqui destacando o versículo de 34 a 35 e o 36, né, Marta? >> É >> a o 37 e o 38 dali. Ótimo. Aí ele diz: "E abrindo Pedro a boca, disse: "Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas, mas que lhe é agradável aquele que em qualquer nação o teme e faz o que é justo, né? Então, ele já reconheceu que ele tá na casa de um romano e que ele não é impuro e que ele é uma pessoa, uma pessoa justa. >> Exato. >> Que o convidou de uma forma gentil, >> gentil. >> Não mandou como um romano costuma fazer, né? Isso tudo ele notou e ele comeu a mesa dele tudo que ele serviu, né? E em Atos também 10:36 ele continua: "Vocês conhecem a mensagem que Deus mandou ao povo de Israel anunciando a boa notícia de paz por meio de Jesus Cristo, que é o Senhor de todos." Ele já reconhecia, né? Cornélios já. Você vê como é exatamente conhe, mas você vê como é que o Pedro era esperto a forma a forma como ele >> ele mesmo reconhece no discurso dele que

Senhor de todos." Ele já reconhecia, né? Cornélios já. Você vê como é exatamente conhe, mas você vê como é que o Pedro era esperto a forma a forma como ele >> ele mesmo reconhece no discurso dele que todo mundo é igual dele independente país e tudo desde ele que seja bom e justo. Mas aproveita para falar de Jesus. Olha como é que ele, >> ele podia falar do judaísmo, ele podia falar de que viu na rua, podia falar de qualquer coisa, mas ele >> com certeza Mas ele colocou Jesus no discurso de uma forma delicada e sutil, né, Marta? Isso, isso olha, ele começa falando em Deus, né, que eh mandou o povo eh mandou ao povo de Israel anunciando que tinha uma boa notícia de paz, né, que veio por meio de Jesus Cristo, que é o Senhor de todos. Sabem o que aconteceu em toda a Judeia, começando na Galileia, depois do batismo que João pregou, como Deus ungiu Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder e como ele andou por toda parte fazendo o bem. Ou seja, ele já descreveu todo toda a missão de Jesus, todo o messianismo dele. >> Isso, isso, isso. >> E a razão, o motivo, a simplicidade, né? A simplicidade de Jesus >> de entrar e sair em qualquer lugar. >> Então >> ele não definiu ninguém. Eh, e você vê que num discurso simples ele fala que Jesus foi enviado por Deus, pelo povo de Deus, fala que Jesus é o Messias celestial, >> fala de tudo, da missão dele. Agora, para complementar sua fala, vê no próximo slide. >> Vamos. Finalmente, o finalmente >> Simão Pedro fala de Jesus, dos seus ensinamentos e da sua vida e morte por crucificação, demonstrando profunda convicção, amor e devotamento ao sublime mensageiro de Deus, impressionando os seus ouvintes. >> Seus ouvintes. >> A caridade é a âncora da salvação. Cai baixo falando aqui, né, Marta? >> Lembra, lembra isso aí? Eu coloquei isso aí, cai. >> Então ele é, então ele ele ele ele não muito sábio, sabe? Ele conduziu tudo isso de um de uma forma assim tão eh sábia que ele virou para Jesus o assunto e ao mesmo tempo já falou tudo que Jesus

i. >> Então ele é, então ele ele ele ele não muito sábio, sabe? Ele conduziu tudo isso de um de uma forma assim tão eh sábia que ele virou para Jesus o assunto e ao mesmo tempo já falou tudo que Jesus fez. >> É. E, e inclusive uma coisa que eu noto aí nessa fala, como tá escrito aí, ele falou inclusive da crucificação, porque a crucificação era uma prática eh romana, >> foi condenado pelo judeu, mas foi uma é uma prática romana. >> Romana. Isso mesmo. >> Então, ele falou tudo que tinha que falar >> e ainda falou discretamente que quem matou por crucificação foi Romanos. foi romano, apesar da coordenação da dos, mas o ato final >> que nós temos tá embutido aí a omissão de Pilatos. Então você vê, >> é claro que ele devia estar sob inspiração, mas mesmo assim eu fico pensando, se fosse nós, >> nossa, >> será que nós será que nós agiíamos? Nossa, não sei, não sei dizer, masídos de boa, de bom, de bom ânimo, talvez nós >> tenhamos uma uma ajudazinha, né, Marta? >> Então é, os espíritos, cuidado aquelas coitadas ali, vamos dar uma colher de chá para ela, >> vamos dar uma colherzinha ali, vamos dar um empurrãozinho para ela conseguir falar alguma coisa que faz sentido, né? É admirável esse discurso de impronte admirável, impressionante como ele se colocou na casa de um romano. Porque isso aí, olha, isso é, nós aqui achamos assim, ah, isso é que que tem? Ele tá na casa do Romano? Não, naquela época um judeu na casa de romano ainda sentar à mesa >> não >> e conversar e dar conselhos ainda, meu Deus do céu. >> Tanto que depois que ele saiu de lá, mesmo com os testemunhos dos amigos dele, ele teve que voltar e dar satisfação para pessoal da casa. Por que que ele teve lá? na casa do caminho porque ele foi. >> Exatamente, >> né? Mas excelente. Mas assim, o plano espiritual não deixa ninguém sem agasalho, viu, Marta? Não, não deixa, não, não deixa. E >> ele já tava preparado. Ele foi preparado antes. Mesmo ele não entendendo, na hora ele entendeu tudo. >> Ele captou >> e fez um grande um grande trabalho.

u, Marta? Não, não deixa, não, não deixa. E >> ele já tava preparado. Ele foi preparado antes. Mesmo ele não entendendo, na hora ele entendeu tudo. >> Ele captou >> e fez um grande um grande trabalho. >> Grande trabalho. Nossa, fantástico. Uma admirável desafio que ele enfrentou. Então, obrigada, Janice. Vamos agora para o terceiro e última parte. Aí Cornélio foi batizado depois do acertou e tudo. Aí nesse momento é que os primeiros gentios, primeiro povo que não era judeu é batizar. Muita gente pensa que quem batizou pela primeira vez foi quem fez os primeiros gentil, foi Paulo numa época chamado Saulo de Tá. Não, não foi não. O primeiro foi Pedro. Aí na própria, o próprio cinturião e as pessoas dali que estavam por ali, porque não era uma casinha simples, era um palacete e tinha muita gente, familiares que eles batizaram pela primeira vez. É o que fala o versículo 44. Quando Pedro ainda estava falando, o Espírito Santo desceu sobre todos os que estavam ouvindo a mensagem. Todo mundo ficou impregnado daquela vibração, daquele sentimento, daquela sinceridade da palavra do apóstolo. Vamos ver o próximo. Agora quem é que vai responder agora? É a vez da Marnúci. >> Eu sou eu. F o Espírito Santo envolveu. Mas o que que é afinal esse Espírito Santo? >> Quem é esse Espírito Santo, né? Então, tem muitas muitas reflexões. Emanuel dá uma faz uma colocação. Eh, mas o Espírito Santo ali era, vamos dizer, a representação da da mensagem do Cristo. >> Eles estavam ali embuídos, né, da fala de Jesus, da orientação de Jesus. Então, para o cristianismo e para o judaísmo podia ser outra coisa, né? A Santíssima Trindade, talvez. Mas naquele momento ali, o Espírito Santo, como em outros momentos, né, eh, foi uma inspiração, né, que Pedro recebeu ali, envolvido, vamos dizer, pela falange do Cristo ou pelo Cristo, né? Então, o Espírito Santo é um é uma pleia de são os auxiliares do mestre. Na verdade, Lucas considera quando houve a primeira ascensão de Jesus, que Lucas inicia o capítulo um, a

to ou pelo Cristo, né? Então, o Espírito Santo é um é uma pleia de são os auxiliares do mestre. Na verdade, Lucas considera quando houve a primeira ascensão de Jesus, que Lucas inicia o capítulo um, a partir dali, eles começaram a se referir a Jesus ao Espírito Santo. >> Espírito Santo. >> Ao Espí Jesus. Então era, seria quem é que desceu? Era o Espírito Santo, seria Jesus. Posteriormente lá pelo século ter e quº que começava as deturpações, aí criar a trindade, né? Algumas igrejas cristãs criaram a trindade. Então o Espírito Santo passou a ser não só Jesus, mas ele e os seus auxiliares, ele e o pai, o filho, o espírito. É como se Jesus, o filho, que era Jesus também, o pai fosse uma figura só. >> Sim. Mas em Lucas, eh, a partir do do capítulo um, e após a ressurreição, aquela que vai aparecendo Jesus é o próprio Cristo, que é o Espírito de Deus, é o Messias, é o Espírito Santo que é o Messias. >> Exatamente. Vamos ver então o que queel fala no próximo slide. >> Vamos ver. É o Espírito Santo para o cristianismo. É esse ou é? Eu tenho outro antes. >> Não, não é demônio, não é comentário sem ser demônio. >> Ah, sim. Certo. Então, o Espírito Santo para o cristianismo e o judaísmo é a terceira pessoa da trindade ou a personificação da glória e sabedoria de Deus. Exato. >> Ele é a presença de Deus na vida dos crentes, guiando-os para uma caminhada mais próxima de Deus e para a revelação da verdade. No Espiritismo, o Espírito Santo é interpretado como a manifestação do criador supremo. é a voz divina que permeia e influencia todas as criaturas e não como um membro da trindade, como na doutrina cristã tradicional. Então, é de fato eh Jesus o mensageiro, né, >> o mensageiro que intermedia, >> isto, o mensageiro, né, de de Deus. Então, por isso que naquele momento ali Pedro estava embuído desse Espírito Santo, né, para eh tocar o coração daqueles gentios. E foi muito bonito, realmente >> foi muito bonito. Quer dizer, ex o Espírito Santo, mesmo considerando a as tradições do judaísmo,

o desse Espírito Santo, né, para eh tocar o coração daqueles gentios. E foi muito bonito, realmente >> foi muito bonito. Quer dizer, ex o Espírito Santo, mesmo considerando a as tradições do judaísmo, né, ou do cristianismo, da da teologia cristã, a gente vai ver que de qualquer maneira é a voz de Deus que se manifestou ali, a forma divina que se manifestou. eh, que Lucas chama de Jesus, né, o Espírito Santo, Jesus, mas que isso pode ser de uma coisa assim mais ampla, um emissário celestial, pode ser alguém que inspirou de qualquer maneira aqueles que estavam inspirando. É a voz de Deus, é a força de Deus que tava se manifestando. >> É verdade. >> Bem interessante isso aí. Isto. >> Agora nós, obrigada, minha amiga. Agora nós vamos são quatro versículos, são quatro casinhas. E aí pode ser as duas, pode ser a Marlúcio, pode ser a Janício, pode ser só a Janis. Vocês que decidem aí. Vamos começar aí com o versículo 45. >> Quer começar, Janis? quer que eu fale? Vou começar. >> Vamos lá. >> Vamos combinar aqui. Vamos combinar uma coisa. Janis fala um, Marl fala outro e eu falo outro. Tá bom. >> Tá. >> Então tá. Ficaros 10:45. Os judeus convertidos que vieram com Pedro ficaram admirados de que o dom do Espírito Santo fosse derramado até sobre os gentios. Até >> até >> até. Olha só. >> Eita. >> Ou seja, aqueles que não não poderia nem estar ali, mas derramou sobre todos igualmente, né? Ou seja, nas palavras de Jesus, né, Marta? Nenhum do meu rebanho, nenhuma das ovelhas de meu rebanho vai se ser extraviado. >> Então, já é uma já é uma uma um cumprimento disso, entendeu? >> É, exatamente, exatamente. >> Até pobre dos gentios, né? E >> eh >> e depois eh Paulo, né, vai fazer o restante do trabalho com louvor, né, >> que Pedro começou, né, >> que Pedro começou, que Pedro Pedro foi foi pegando, tirando, vamos dizer assim, a a o cu grosso, né, Marta, ó, para abrir caminho, né, >> e ele começou em grande estilo. Aí veja que nesse versículo 45, isso isso a gente trazendo para os dias

i pegando, tirando, vamos dizer assim, a a o cu grosso, né, Marta, ó, para abrir caminho, né, >> e ele começou em grande estilo. Aí veja que nesse versículo 45, isso isso a gente trazendo para os dias atuais, no 45, às vezes a gente tá tão envolvida com as nossas atividades, com as nossas convicções, >> com automatismo, né? fica, cai no automático, no automatismo, que a gente acha que é só com a gente. Então, por exemplo, eles, os aqueles que os companheiros de Pedro ficaram admirado, eles ficaram amplamente admirado dos romanos, pessoas, digamos assim, gentílicas que não acreditavam em Deus e em nada. De repente, o Espírito Santo tem beneficiado eles. Então, ele se julgavam. É aquela história do povo escolhido, >> da pessoa escolida, >> ah, eu sou de tal religião, então eu sou melhor do que o outro, como se o outro não fosse criação de Deus. >> Pois é. >> Então, isso é uma lição também que a gente vê aqui, que todo mundo é filho de Deus. Nós somos irmãos de todo mundo. >> Verdade, Marta. E até hoje, né, Marta? Até hoje, até hoje a gente vê, >> eles falam que eles são os escolhidos, tá no ano 5000 e lá vai, >> e lá vai, pois >> pedrada, vamos diz assim, >> esperando a vinda do Messias. >> Pois é. E pessoas assim, a gente vê entre as religiões cristãs, igreja religiões, não, entre a as igrejas cristã que elas ficam fazendo até uma concorrência um com o outro, falando: "Não, nós somos filhos de Deus, nós somos cristãos porque nós fazemos isso?" Não, vocês não são filoso de Deus assim não. Nós é que somos por isso. Então, e nós, eu tava, eu vou abrir um parêntese aqui para falar uma coisa, já que tem tempo, eu tô fazendo os últimos capítulos do apocalipse, né? Ainda terminando. >> É, >> então eu me deram de presente um livro, aliás, foi a minha irmã, falou: "Ah, eu achei aqui no meio das coisas que era do nosso pai um livro. Eu quero que você lê sobre Apocalipse. Você falou que tá estudando apocalipse. Gente, mas eu ri tanto desse livro. O livro tá aqui é um livro velhinho,

o meio das coisas que era do nosso pai um livro. Eu quero que você lê sobre Apocalipse. Você falou que tá estudando apocalipse. Gente, mas eu ri tanto desse livro. O livro tá aqui é um livro velhinho, velhinho, velhinho. É um livro que fala das profecias de do apocalipse. Aqui, ó, esse livro tá aqui, ó, até aqui do meu lado. É um livro antigão, acho que de milarará, nem sei, bem antigo. Você sabe quem são? com os anticristo. Você sabe que vocês conseguem chutar quem é que é esse livro, o autor, um autor americano, um estudioso, eh, ele nasce em 1832, eu nem vou falar o nome dele para não falar mal, 1832. Adivinha quem são os anticristos? na na concepção dele. >> Isso, >> na concepção dele, >> da concepção do livro. >> Não tem a mínima ideia. >> Eu não tenho, mas deve ser uma coisa. O espírita, o espírita espiritismo que é o antigo. >> Meu Deus. Eita. >> Pois é, eu nunca tinha visto isso. Eu peguei isso, eu falei: "Meu Deus, como é que a gente aprende estudando?" Então eles falam por que que nós somos anticristo? Porque a gente comunica com os demônios. Os demônios é que comunica. É o os espíritos que fala com a gente, com os médicos. Bem, tem médic falsado, tem tudo, mas tem muita gente séria. Que que é isso? É. >> Aí eu mostrei pro Luís, nós demos gargalhada. Então não vou quietinho porque nós pensou num cantinho, né, Marta? >> Já foi bom. Foi bom que eu botei de lá que Mas é um aprendizado. É um aprendizado até pra gente aprender que todo mundo é filho de Deus. Ele por certo ele já desencarnou há muitos anos. Ele já tem outra visão coisa hoje, né? Verdade. >> Marta, você abrir um parênteses, eu vou abrir um rapidão também aqui. Quando eu mudei, >> pode abrir tempo. >> Mudei para para agora aqui para para esse apartamento. De frente ao meu apartamento que tem outra família. E aí Natal, meu, acho que era o segundo ou terceiro Natal que eu tava passando. Aí eu coincidiu de eu abrir a porta para colocar o enfeitezinho de Natal na porta e o os vizinhos estavam saindo, né? E eu

aí Natal, meu, acho que era o segundo ou terceiro Natal que eu tava passando. Aí eu coincidiu de eu abrir a porta para colocar o enfeitezinho de Natal na porta e o os vizinhos estavam saindo, né? E eu falei assim: "Mas que beleza, é Natal, né? Vou colocar aqui a a guirlanda tudo." Aí e eles viraram para mim e falou assim: "Nós não comemoramos o Natal, nós somos judeus. Bem assim, perfeito. Falei, aí eu virei e falei para ele assim: "Pois é, eu sou espírita e eu comemoro o Natal". >> É. >> Aí ele olhou para mim e falou: "Espírita >> ainda por cima espírita". >> Mas olha que a gente a gente fez uma amizade muito boa daqui do do do corredor onde tem quatro famílias. É a família que mais conversa comigo. A senhora me deu o telefone dela e olha o que você precisar. Você ela sabe das minhas condições aqui. O que você precisar para bater aqui na minha porta? >> Você vê ver. >> Então apesar da de das divergências de >> das divergências, né? Por causa do do discurso do Pedro que me lembrei desse dessa desse >> pois é. Pois é. E nós nos deparamos com materialista, com ateu, com pessoas assim no dia a dia da nossa vida, em todo tempo. Estão vendo, nós estão reparando e aquelas vão adquirindo. Bom senso, o que interessa? Ah, minha crença é essa, mas nós podemos ser amigos. Que que é isso? Por que que é minha crença vai ser? >> Olha, super amigos. Os outros quase que nem conversa com a gente, mas eles se dispuseram. Ó, ó, de madrugada, qualquer hora a senhora precisar de alguma coisa, a senhora pode bater. >> Então, somos amigos. É o discurso de Pedro. >> Exato. Então, vamos ver então agora o versículo 46. >> 46. Então, pois eles ouviam os não judeus falarem em línguas estranhas e louvarem a grandeza de Deus. Isso era estranho. Para quem sabe se a gente fazendo paralelo, os anticristos para os judeus não eram gentios, né? Quem sabe, né? Fazendo esse paralelo. Então eles ficaram assim estupefatos. >> E aí Pedro disse no 47, deixar o 48 para Mar, estas pessoas receberam o Espírito

tos para os judeus não eram gentios, né? Quem sabe, né? Fazendo esse paralelo. Então eles ficaram assim estupefatos. >> E aí Pedro disse no 47, deixar o 48 para Mar, estas pessoas receberam o Espírito Santo como nós também recebemos. Será que alguém vai proibir que sejam batizados com água? vai proibir de receber Deus, de de de acreditar, né, de de de começar a louvar o Senhor como nós louvamos. Então, era um preconceito que ainda hoje existe, né? Eh, vocês estavam falando aí, então ele diz: "Até os judeus falaram em línguas, também aconteceu com os judeus, como aconteceu com o Pentecostes, né? Então eles também são filhos de Deus, né? como foi mostrado aí lá em Pentecostes, judeus de diversas procedências, mas aí você vê os fenômenos mediúnicos que essa passagem a nessa passagem toda do estudo do tema >> é você vê primeiro o Pedro vê aquela vozito ele sai vê aqueles animais vê aquele tudo uma voz falando para ele ensinando e inclusive puxando um pouquinho a orelha dele sobre os animais e sobre as pessoas. Depois, antes dele, antes do Pedro ter ido, o >> Cornélio, >> um romano Cornélio, um cinturião, que vê um espírito, um anjo como como tá no texto, vê um espírito e fala que Pedro estava ali perto em Jó com alguns amigos. Então você vê uma evidência de centurião do outro de lá foi um desdobramento que ele viu aquela coisa que nele entendeu depois que ele caiu e que ele entendeu. E quando chega no momento que ele tá falando de Jesus, que Pedro tá falando de Jesus, que ele rompe com aquela tradição imensa que tava impregnada no ser dele, ele já não era uma pessoa jovem, ele já era uma pessoa mais apóstolo mais idoso, já tinha suas quando ele chega lá que ele entra, que ele é bem recebido, que ele alimenta, que ele convive, de repente aqueles que estavam lá que tinha mediunidade, tem até mediunidade de falar em línguas diferentes. A mesma coisa >> igual uma como a Marl tá falando aí, semelhante a um pentecoste, só que a pentecoste aí entre gentílicos e judeus. judeus,

unidade, tem até mediunidade de falar em línguas diferentes. A mesma coisa >> igual uma como a Marl tá falando aí, semelhante a um pentecoste, só que a pentecoste aí entre gentílicos e judeus. judeus, >> é, >> falando o mesmo assunto em língua diferente. >> Quer dizer, Marta, olha só o planejamento estratégico, né, que foi >> da desse espírito, né, um planejamento primeiro Cornélios, depois Pedro, depois a multidão que tava ouvindo Pedro e a fala de Pedro com certeza preparou o coração de todos. E eles entraram na sintonia, >> né? Entraram na sintonia de Pedro. Exatamente. Então você nota que é é uma coisa fantástica isso, porque eles quando eles entraram na citon fala no 46, no versículo 46, eles louvaram a grandeza de Deus. Como pessoas que era gentil, que que era politeísta, louvaram a grandeza de Deus. >> Pois é, né? É isso. >> Tinha o dom e tinha alguma, aquela semente despertou eles, talvez ou tocou no coração deles, aquela semente que Pedro lançou ali naquele momento. Então aí Pedro quando viu aquela cena toda dizer, olha como é que é uma pessoa, como é que a gente fala hoje em dia de pessoa assim como Pedro? Ele era prático, tomou uma decisão já. U, se essas pessoas tão iguais a nós, são todos iguais a nós, gentíricos e não gentíficos, judeu que são todos nós somos iguais que somos filhos de Deus. Todos têm um dom que nós temos. Olha a praticidade dele imediata, pessoal. >> Será que alguém proibide de que seja batizado? >> Alguém batiza logo todo mundo. Batiza logo todo mundo. >> É. Alguém aqui tem alguma palavra contra? que nem no casamento, né? >> Pois é. Quer dizer, na verdade ele aproveitou aquele momento, clima, aquela vibração e vão batizar, vão, não vão deixar para amanhã nem depois, é agora. Então você vê a essas pessoas que são assim efetivas, né? Por que que eu vou deixar para amanhã se eu posso fazer hoje? >> Uhum. >> Muito interessante. >> Encara a oportunidade de frente, né, Marta? de oportunidade não pede oportunidade. >> É >> porque ele poderia daí uma semana no dia

ra amanhã se eu posso fazer hoje? >> Uhum. >> Muito interessante. >> Encara a oportunidade de frente, né, Marta? de oportunidade não pede oportunidade. >> É >> porque ele poderia daí uma semana no dia seguinte eh ele poderia fazer isso, mas foi aquele aquela emoção do momento, aquelas pessoas naquele momento, porque o batismo mesmo entre os gentílicos, eles compreendiam que ficar do bací é o que tá no 48. Era um, é um compromisso, não é um ato de culto externo, era um compromisso. Você tá se comprometendo que tá aqui paraa frente eu vou seguir as normas, as leis do cristianismo. Eu vou estudar, eu vou conhecer, eu vou vivenciar a mensagem no Cristo. >> Vou reconhecer Jesus, né, Marta? Vou reconhecer Jesus. >> Vou reconhecer Jesus >> entre gentílicos e judeus. E ainda tinha o romano também. >> E tinha. Pois é. Então, naquele momento, houve um, o batizado, deve ter acontecido outros mais dias, porque ele foi convidado a ficar ali os amigos mais alguns dias. >> Pois. >> Então, a gente nota >> e e por certo nesses dias subsequentes, houve oportunidade para maiores esclarecimentos, tirar dúvidas, né? O tira dúvidas, né? O Pedro e com os demais. Por isso que quando Pedro volta e relata o que ele fez, ninguém se olhou, ninguém brigou com ele, porque as coisas foi dentro de uma trama inteligente, pacífica, muito bem organizada pelo alto. Mas teve que ter os bons médios. Mas teve que ter os bons médios. >> Gostaram tanto do Pedro, convidaram ele para ficar mais uns dois dias lá, né? alguns >> alguns dias ele e os amigos para ele eles ficam. >> A prosa foi boa, viu? A prosa foi boa. >> Foi boa. Então foi às vezes eu fico pensando, meu Deus, às vezes a gente na nossa insignificância ou pelo menos na minha insignificância os espíritos nos dão um testezinho. É como outro dia eu tava lendo uma mensagem de Emanuel falando assim: "O espírito às vezes fala assim, ó: "Não entra naquela rua. Eu que tô usando minhas palavras. Não entra naquela rua ou não vai em tal lugar. O o benfeitor,

lendo uma mensagem de Emanuel falando assim: "O espírito às vezes fala assim, ó: "Não entra naquela rua. Eu que tô usando minhas palavras. Não entra naquela rua ou não vai em tal lugar. O o benfeitor, um espírito protetor, vem, te avisa, te dá no inção. Agora cabe você decidir se vai seguir o conselho ou se não vai. Então muitas vezes o espírito bem fala: "Não entra naquela rua não, que ali tá tendo um perigo, um assalto, uma qualquer coisa". Mas se a gente não ouve, acha que é bobagem e vai lá para ver, podemos passar por uma situação muito difícil. >> Com certeza. A situação é essa aí. Então vamos chegando ao final. Eu acabamos mais cedo hoje, viu? Mas tem aqui uma leitura, uma reflexão final. Pode ser as duas lerem, ler um e as duas falarem. E eu agradeço muito por essa oportunidade. >> Pode lá. Vamos. Quer que eu leia? Vamos. >> Quer >> consideram alguns crentes em seu furo íntimo? que uma vez assegurado o seu futuro pelo preenchimento de certas fórmulas ou por doações póstumas que de nada os privam, seria supérflo impor-se sacrifícios ou quaisquer incômodos em benefícios dos outros, visto que se consegue a salvação trabalhando cada qual por si. Então isso aí tá tá querendo dizer o quê? que às vezes a gente acha que basta da fazer a caridade material, basta as coisas externas para alcançar a salvação, quando na verdade a salvação é uma conquista interna, né? E reconhecer que todos têm os mesmos direitos, que todos têm a mesma condição de chegar ao Pai, independente de crença, né? >> Com certeza. É o reino de Deus. Todo mundo tá procurando o reino de Deus até hoje, talvez, mas o reino de Deus de nós até hoje. >> É, né? Mas Jesus veio trazer o reino de Deus. Mas o reino de Deus tá dentro de nós. >> É exatamente. É o desenvolvimento das nossas virtudes, na nossa resistência ao mal, a superar as provações e as expiações, né? a gente vai ficando cada vez mais forte, porque eu eh eh o espiritismo ensina que nós devemos praticar filantropia. Fala que eu eu faço uma distinção. Você pode dar uma

s provações e as expiações, né? a gente vai ficando cada vez mais forte, porque eu eh eh o espiritismo ensina que nós devemos praticar filantropia. Fala que eu eu faço uma distinção. Você pode dar uma roupa, tem um tá sobrando, você pode dar a passa no cen no onde que no sinal do carro tem aqueles, não sei se aí na em Alagoas tem, Marl, mas aqui em Brasília, né, Janis? É. quer sinal você passa ali no c é cheio e tem pessoas a gente não dá conta a dá um trocado R$ 1, R$ 2, R$ 5. É muita gente, uns tem, a gente vê que tem dificuldade, pessoas, eh, a pobreza tá muito grande. Eh, você dá um ali mau mal, às vezes dá para comprar um pão, dois pães, pessoas mutiladas. Outro dia eu fui pra febre e eu fiquei assim depois pensando uma pessoa de dificuldade para andar, o sinal já tava abrindo, mas ele não conseguia chegar até o carro porque ele tava com muita dificuldade para andar e a o a ele tinha uma amuletinha, a amuleta era da pior qualidade. Mas isso aí dá um dinheiro, dá comida, é nós temos obrigação de fazer isso, mas isso é filantropia. Você tá dando o que não tá te faltando. Agora, quando a gente dá da nossa paciência, da nossa tolerância, quando a gente vai, às vezes até um abraço, a pessoa é é tão infeliz, ela é tão criticada que às vezes um abraço é o é é o tesouro que ela precisa receber. É verdade. >> Então é aí essa prática da caridade enquanto o reino de Deus, nós a conquista desse reino de Deus que muitas vezes nos obriga a passar pela porta estreita, né? Pela própria estreita da vida. >> É o acolhimento, né, Marta? >> O acolhimento. >> O acolhimento assim, ó, do fácil. E esse mês nós estamos, o mês inteiro é um mês que é um mês que a gente lembra do suicídio, né, >> na valor da vida. Eu tenho lido algumas estatísticas, a gente fica arrepiada assim, preocupada porque a quantidade de de cri de jovens adolescentes e de pessoas dentro de casa que sofrem abuso, ido. Hoje, inclusive, num coloquei isso no grupo de estudo da FEB e a Márcio, a nossa amiga Márcio Leon, falou: "A quantidade de idosos que

s adolescentes e de pessoas dentro de casa que sofrem abuso, ido. Hoje, inclusive, num coloquei isso no grupo de estudo da FEB e a Márcio, a nossa amiga Márcio Leon, falou: "A quantidade de idosos que estão suicidando?" >> E Kardec falou tem obras próximas que chegaria o momento de tanto sofrimento que até crianças nós já crianças que estamos suicidando. >> Crianças. >> Então o que que leva uma criança, gente? o adolescente, a gente vai, ai porque tava perturbada mentalmente, mas mesmo que fosse, por que que ela tava perturbada? Para tirar a vida é uma coisa assim que o o sentimento de preservação da espécie é muito grande. É uma coisa muito grande. Então, vamos aproveitar. Eu quero fazer um apelo aqui a você, aos amigos que estão nos vendo, ouvindo. Vamos trabalhar junto para de alguma maneira neutralizar essa ideia do suicídio. Essa ideia do suicídio, >> aumentar a esperança, né, Marta? >> Aumentar a esperança, apoiar mais, conversar mais, né? Eu tava conversando com um menino, ele ele ele é hoje ele é jovem. até casou há pouco tempo e quando ele é jardineiro, quando o pai dele, o pai dele que era o jardineiro nosso aqui de casa, e ele o pai dele não tinha como deixar o filho e porque a mãe tinha que trabalhar também, ele trazia. Então esse menino que hoje é o jardineiro nosso, o Breno, ele ele veio com o pai dele, eu conheci ele desde criancinha, 10 anos, 8 anos, ele tava aqui em casa. Então hoje aqui, ele tava ele e ele tava, ele falou para nós, ele tava contando para nós uma pessoa que ele ele tava assim em choque porque era uma pessoa que ele conhecia da turma dele, da idade dele que suicidou, porque já tinha dois dias que a pessoa, ele tava desempregado e não conseguia comer nada e ficou com vergonha de pedir. Ele falou: "Meu Deus, por que que ele não pediu para mim?" Eu não deu muito, mas eu podia dar uma uma prato de comida. Então eu eu fiquei pensando, conversei falei: "Nossa, Bran, que coisa suidor uma coisa assim mais terrível. Um amigo dele, ele tava em estado de choque hoje,

mas eu podia dar uma uma prato de comida. Então eu eu fiquei pensando, conversei falei: "Nossa, Bran, que coisa suidor uma coisa assim mais terrível. Um amigo dele, ele tava em estado de choque hoje, que é garoto, que já é até casado, né? Casou, que tá aqui e ele tava em estágio de choque. Aí eu falei, a gente tem que precisa ser mais atenta, olhar mais pros outros, né? e vê, às vezes a pessoa tá dando um sinal qualquer que tá sofrendo, que tá passando problema, mas a gente não percebe ou tá distraída. Eu fico preocupada com essas coisas, sabe? Então eu acho que essa é a lição, uma das lições que nós tiramos do estudo de hoje. >> Com certeza. >> Muito obrigado. Muito obrigado pela colaboração de todo mundo. A turma que está no chat não falou nada. Ah, tem algumas colocações aqui, Marta. >> Vou chamar o Hélio que tá esperando para entrar. Pode chegar. Fala, ele que vai ficar aí. >> O Carlinhos Taiano coloca aqui, ó, Marta e Hélio e Marlúci. 10 34 e 35 nos afirma que devemos respeitar todas as crenças e credos. Somos todos iguais perante ele. >> É. Exatamente. Exatamente, Carlino. Toda razão. É isso aí. >> É um momento importante para todos nós, né? Respeitar e colocar em prática isso. >> É, eu acho que a gente tem que ver isso, respeitar as crenças. Não significa que a gente vai fazer o que eles querem, se convendem. Quer dizer, do mesmo jeito que eles a gente respeita, eles também respeitam as nossas, né? É uma é uma mão dupla, fiz. >> Com certeza. Eh, a Gláuscia Araújo também coloca que agradecendo o estudo maravilhoso, que possamos nos ver como irmãos e não como não rivais. >> Exatamente. >> Respeito é tudo. Respeito é tudo e conhecimento nunca é demais. >> Nunca é demais. É, o respeito é todo. Eu achei admirava pela simplicidade do estúdio hoje, mas a como é que as coisas, né, aconteceram tanto do lado de Pedro quando do lado do cinturião. Uma lição de vida para nós. É, eu tava vindo a Marta falar e me recordando, né, a grande, é o grande momento de cada um de nós que somos

aconteceram tanto do lado de Pedro quando do lado do cinturião. Uma lição de vida para nós. É, eu tava vindo a Marta falar e me recordando, né, a grande, é o grande momento de cada um de nós que somos espíritos milenares, da gente viver o evangelho, da gente fazer a parte da gente, da gente acolher, da gente ouvir e tudo isso nós podemos fazer, né? E a então, muitas vezes o sofrimento e as situações se fazem mais densas, exatamente para ver se alguns que ainda estão dormindo despertam, né? e a gente possa, a gente vai fazer durante esse mês algumas atividades e o foco vai ser acolhimento, né? Eh, as pessoas têm nos pedido e a gente sente essa oportunidade ao mesmo tempo, de todos nós nessa encarnação, neste momento que a humanidade tanto precisa, mas ela não precisa de tantas coisas complexas. A Marta falou, ela precisa muitas vezes é do abraço, do de ouvir, de parar e fazer isso que cada um de nós pode estimular os nossos irmãos que nos ouvem a fazer isso, porque aí nós vamos estar praticando evangelho, nós vamos estar ajudando a Jesus a dar uma melhorada nessas questões aí, né? >> Eh, >> então, pessoal, agradecendo >> e ela lá da Argentina, a Marlene, né? Márcia Coelho também colocando, ó, acolher mais e julgar menos. >> Isso, gente, respeitar mais. Não, >> a Glá, oremos pelos irmãos em sofrimento. Vamos ajudar a quem precisa, confortando seus corações também. Esse mês ele é todo especial e dedicado a isso, né, Marta? é >> acolhimento, héo, eh, o Hélio que tá nessa linha, nessa área do do atendimento espiritual, deve ter muitos casos também para relatar pra gente, mas é um mês muito especial que a gente vê dar mais ênfase, mais intens, >> mais atenção, né, >> mais as nossas é mais atenção, mais atenção. É, a gente tem o material, aproveita o pessoal que tá nos ouvindo aí, eu vou convidar a Marta. A Marta a gente programou porque como não existe coincidências, eu andei sonhando com essa necessidade da gente dar uma ativada no projeto Viver. Aí a Gisline também. E aí nós já combinamos com o

rta. A Marta a gente programou porque como não existe coincidências, eu andei sonhando com essa necessidade da gente dar uma ativada no projeto Viver. Aí a Gisline também. E aí nós já combinamos com o Godinho e com o próprio Sirne da gente fazer um um dia, vamos dizer, a gente se reunir, principalmente o pessoal da FEP, convidar os que estão de fora, que pode ser virtual também. pra gente colocar e lembrar esse material, os webinares que tem, essas informações que nós temos aí, que estão a disposição e que podem ajudar aqueles que ainda têm necessidades, porque eu tenho certeza, a necessidade se faz aumentada nesses tempos atuais e a gente precisa, a doutrina espírit nos oferece esses elementos pra gente poder ajudar, né? É, >> eu eu falo, você falou nisso que vai ter esses webinar, alguma coisa assim, isso é muito importante, que aí outros pode acessar, ficar gravado no, né, na fé. Mas eu conversando com Arrais, o Arrais, para quem tá me ouvindo, que não conhece, ele é o diretor que que faz, é responsável pelas palestras públicas aqui da FEB, né? Nós temos três, três vezes por semana, na terça, na sexta e no domingo. E eu falei: "Ah, será que eu dei uma ideia para ele, pra gente envolver as palestras nessa campanha?" Ele me respondeu depois, agora mais de tarde que ele conversou com o Julião, que é o companheiro que executa parte das palestras, que todos os temas desse mês, no mês inteirinho, ele mostrou para mim, mandou até o cronograma. Todo esse mês inteiro eles, independente do assunto eles vão inserir a temática de prevenção ao suicídio. Todas as palestras desse mês. Isso é bom mesmo que a pessoa tá falando de um assunto, mas como nós estamos aqui, nós estamos falando de um assunto, estamos inserindo a temática da preservação da vida. >> Verdade. >> Verdade, né? Os folders também estão sendo distribuídos, né, Marta? >> É. E quem quiser pode pegar a cartilha, né? A cartilha é gratuita, pode pegar >> baixar da febre. Eu até coloquei no grupo aí, né? Isso pode ir lá em downloads, né, do

endo distribuídos, né, Marta? >> É. E quem quiser pode pegar a cartilha, né? A cartilha é gratuita, pode pegar >> baixar da febre. Eu até coloquei no grupo aí, né? Isso pode ir lá em downloads, né, do material na página da FEB, que tem a cartilha e tem também o a prevenção à vida, não ao não ao suicídio. Holderzinho. >> Eh, a o Carlinhos está perguntando se é o mar da Galileia, esse fundo que tá aí atrás de você. >> É, meu filho, é o Mar Galileia. Num dia foi a a é linda essa imagem, né Carlinhos? >> É >> num dia que foi um dia de sol aberto, eles conseguirem a um avião, vinha e filmou e fotografou. Linda essa imagem, >> maravilhoso. É realmente, né? Então, eh, nós estamos chegando ao final da, a Marcele Steps também coloca aqui, ó, quando alguém quer cometer suicídio, na verdade, quer matar a sua dor, né? Então, devemos compreender e amar. >> É verdade. >> É verdade. >> É sim, Marcela. É sim. Um beijo para você, amiga. >> Então, nós chegamos mais ao final de um estudo maravilhoso, com grandes reflexões no nosso para nossas vidas. E eu peço o Hélio, então, para nos conduzir à prece final, Hélio. >> OK. Agradecendo então presença da Marta, presença dos amigos aqui que também nos fazem, né? E a gente tem tão tão ótimas lembranças dos amigos internautas que também nos acompanham. Já tem uns aí que são de cadeira. Isso é muito bom para que a gente possa fortalecer a nossa relação, né? Fortalecer a conexão com o poder divino e de uma certa forma nos tornarmos instrumentos mais permanentes, mais contínuos daquilo que muitas vezes nós mesmos necessitamos. E é na prática do bem, no auxílio, na escuta que nós vamos também ser ouvidos e vamos acabar trabalhando em nós a condição de sermos mais fiéis, sermos repositórios e, como foi falado no início da aula, edificarmos em nós mesmos o reino de Deus, né? De alguma forma, muitas vezes, ele tá meio que nos escombros, mas nós podemos, nós temos elementos, temos toda uma parte divina em nós, Senhor. então a fazer com que ele se torne mais

ino de Deus, né? De alguma forma, muitas vezes, ele tá meio que nos escombros, mas nós podemos, nós temos elementos, temos toda uma parte divina em nós, Senhor. então a fazer com que ele se torne mais ativo, mais fulgurante e seja aquele que predomina em nossa relação onde quer que esteja, nossa casa, na via pública, no trabalho, onde quer que sejamos, Senhor, que sejamos aqueles instrumentos que aguarda de nós. Muitas vezes é necessário que a dor se amplie para que haja despertamento e para que tantas almas que a gravitam em relação a outros valores possam se voltar para esse evangelho redentor. Sabemos, Senhor, da infinita misericórdia que o nosso Pai tem para com todos. deste amor que vai nos vivificando, vai nos fortalecendo, ampliando a nossa própria fé e renovando a esperança para sermos nos dias de hoje naquela espécie de cartas vivas, templos onde se praticam o evangelho de luz. Agradecidos então, mestre, essa doutrina que segue nos esclarecendo, a companhia dos amigos encarnados e desencarnados que sempre nos dá motivação e nos faz andar com mais firmeza neste chão, onde tantos estão estacionados, alguns desviados pelo vício, pela paixão, mas não podemos nos esquecer que são nossos irmãos, vibrando por eles, Senhor, pelos nossos lares, por onde quer que estejamos, sejamos raios de luz. auxiliar a cristianização da humanidade e nada melhor do que a doutrina, a nos auxiliar e reavivar em nós os ensinos que até já temos estão em nosso meio e precisam ser então colocados, sentidos, vividos para que Jesus possa se fazer mais como caminho, como redenção de tantas almas que caminham conosco. Agradecidas a oportunidade, que a luz se faça sobre os lugares onde dá escuridão, que as vibrações de paz nos auxiliar as aflições e que os rais nascentes do amor, ainda na forma da tolerância, da simplicidade, da humildade, possa entre nós crescer para oferecer espaço para que Jesus possa se fazer junto a nós e à humanidade. Agradecidos ó Mestre, permaneça conosco. Tua luz nos ilumine o

ia, da simplicidade, da humildade, possa entre nós crescer para oferecer espaço para que Jesus possa se fazer junto a nós e à humanidade. Agradecidos ó Mestre, permaneça conosco. Tua luz nos ilumine o conhecimento, teu amor nos vivifique, então, para que a paz que busquemos possa se fazer no meio de nós. E que assim seja. Que assim seja, Hélio. Vamos pedir para o Hugo e todos voltarem à tela para nos despedirmos do nosso do nosso estudo de hoje. Obrigado, Hugo, por nos conduzir na técnica e fazer acontecer esse tudo maravilhoso, né? Só temos que agradecer todas as oportunidades que nos são dadas, mesmo aquelas que a gente não consegue enxergar, mas que depois a gente pense: "Olha, aquilo me passou, mas eu vou aproveitar agora, né? Uma um ensinamento, né, que a gente possa ter. Jesus sempre conosco e um beijo no coração de todos vocês e até segunda-feira. Deus quiser. Deus quiser. Muita paz, gente. >> Muito amor. >> Muita paz. Muita boa semana. É bom mesmo. Tchau. Tchau. >> Com certeza. Somos impulsionados e motivados por um bem maior. Por meio da caridade e da vivência do evangelho do Cristo. Chegamos onde chegamos, conquistamos o que conquistamos. O nosso trabalho acolhe quem mais precisa. E independente da distância, nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis. A comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia. Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional, preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público. Já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas, produzidos por comunicólogos, produtores audiovisuais, cenógrafos, editores, designers, programadores e técnicos de áudio. Toda essa estrutura só é possível graças a você, apoiador do nosso trabalho. E somos gratos por toda a sua doação até aqui. Mas este trabalho precisa continuar. Podemos acolher ainda

écnicos de áudio. Toda essa estrutura só é possível graças a você, apoiador do nosso trabalho. E somos gratos por toda a sua doação até aqui. Mas este trabalho precisa continuar. Podemos acolher ainda mais pessoas. E para continuar alcançando tantos corações, precisamos de você. Por isso, mais uma vez, contamos com seu apoio financeiro. Apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você. Trabalhamos pelo consolo, pelo esclarecimento e pela esperança. E sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente. A padrinha FEB TV. Estamos juntos com você através da FEB TV. Acesse doi.com.br e faça sua doação. Eu quero ver.