#05 Estudo O Evangelho Redivivo | Livro VI - Estudo Interpretativo de Atos dos Apóstolos

Olá, queridos amigos. É muito bom estar aqui com vocês novamente o nosso estudo Evangelho de Vivo. Sejam todos muito bem-vindos, né, este estudo abençoado de iniciativa da nossa Federação Espírita Brasileira. É um estudo continuado, né? Estamos vendo o Atos dos Apóstolos, que é o livro seis já, né? Vamos interpretar a mensagem de Jesus do Novo Testamento, versículo a versículo, à luz da doutrina espírita. Vamos cumprimentar quem já está aqui na nossa sala, a Glácia Araújo, sempre conosco, a Marlene Tax também, Irani, o Carlinhos Taiano, sejam muito bem-vindos. Nós estamos transmitindo pelos dois canais do Facebook, FEB Oficial e a FEB TV, e também pela FEB Lives pelo YouTube. Então, queridos irmãos, para dar início e o pontapé inicial nesse nosso estudo de hoje, vou convidar a Marlúci para fazer a nossa leitura e a nossa prece de harmonização. Bem-vinda, Marlúcia. Boa noite. Boa noite, Janice. Boa noite, amigos. Alegria muito grande estarmos juntos. Muito bem. Então, nós vamos fazer a leitura de harmonização de hoje, que é está no livro de Emanuel Pão Nosso, né? psicografia de Chico Xavier pelo espírito Emanuel e é o capítulo 174 intitulado Espiritismo na Fé. E estes sinais seguirão aos que crerem em meu nome, expulsarão os demônios, falarão novas línguas. Jesus está em Marcos, capítulo 16, versículo 17. E e Emanuel faz o seguinte comentário: "Permanecem as manifestações da vida espiritual em todos os fundamentos da revelação divina nos mais variados círculos da fé". Espiritismo em si, portanto, deixa de ser novidade dos tempos que correm para figurar na raiz de todas as escolas religiosas. Moisés estabelece contato com o plano espiritual no Sinai. Jesus é visto pelos discípulos no Tabor, ladeado por mortos ilustres. O colégio apostólico relaciona-se com o espírito do mestre após a morte dele e consolida no mundo o cristianismo redentor. Os mártires dos circos abandonam a carne flagelada contemplando visões sublimes. É inicia a tarefa religiosa ouvindo um mensageiro

estre após a morte dele e consolida no mundo o cristianismo redentor. Os mártires dos circos abandonam a carne flagelada contemplando visões sublimes. É inicia a tarefa religiosa ouvindo um mensageiro invisível. Francisco de Assis percebe emissários do céu que o exortam à renovação da igreja. Lutero registra a presença de seres de outro mundo. Encontraram no Eucelso Amigo não apenas o benfeitor que lhes garantia a segurança, mas também o mestre ativo que lhes oferecia a lição em troca do conhecimento e a luta como preço da paz. É que salvar não será situar alguém na redoma da preguiça à distância do suó na marcha evolutiva. Tanto quanto triunfar não significa deserção do combate. anteante o ensinamento do próprio Cristo, que não isentou a si mesmo do selo infamante da cruz, salvar é sobretudo regenerar, instruir, educar e aperfeiçoar para a vida eterna. Teresa Dávila recebe a visita de amigos desencarnados e chega a inspecionar regiões purgatoriais através do fenômeno mediúnico do desdobramento. Sinais do reino dos espíritos seguirão os que crerem, afirma o Cristo. Todas as instituições da fé, aos que gozam, que aproveitam, que calculam, que criticam, que fiscalizam. Esses são ainda candidatos à iluminação definitiva e renovadora. Os que creem, contudo, e aceitam as determinações de serviço que fluem do alto, serão seguidos pelas notas reveladoras da imortalidade onde estiverem. Em nome do Senhor, emitindo vibrações santificantes, expulsarão a treva e a maldade, e serão facilmente reconhecidos entre os homens espantados, porque falarão sempre na linguagem nova do sacrifício e da paz, da renúncia e do amor. Essas são os comentários de Emanuel. Então, eh, embuídos desses pensamentos, dessas vibrações trazidas na fala de Emanuel, que possamos, nesse instante unir o nosso pensamento em sintonia com o alto, a fim de que juntos possamos elevar as nossas vibrações nos dois planos da vida, comungando com a mensagem do Cristo. Rogamos, mestre querido, que nos ajude a colocar em prática os teus

ia com o alto, a fim de que juntos possamos elevar as nossas vibrações nos dois planos da vida, comungando com a mensagem do Cristo. Rogamos, mestre querido, que nos ajude a colocar em prática os teus ensinamentos, a a revelação da imortalidade no Tabor, a revelação a possibilidade da comunicabilidade com os espíritos que traz em todos os evangelhos do Antigo e do Novo Testamento, referendado pela doutrina espírita. Ajuda-nos, Senhor, a colocar em prática as lições de amor, de fraternidade, de solidariedade, que na atualidade é o que mais estamos precisando da tua presença, mestre, em nossos pensamentos, em nossas ações, em nossas falas, em nossos relacionamento, relacionamentos no dia a dia da nossa vida. Abençoa, Senhor, aqueles que foram colocados por Deus a nos servir de amigos, de instrutores, de professores, de amigos, na verdade. Obrigado, Senhor, por nos colocar em uma família, a família que Deus escolheu para nos servir ao nosso aperfeiçoamento íntimo. Obrigado, Senhor, pelos amigos e também, mestre, por aqueles que ainda não são os nossos amigos, porque eles são os nossos professores da paciência, da tolerância, da indulgência, do perdão, das ofensas. Cá estamos, Senhor, sob o pálio da doutrina espírita, a nos envolver e a nos esclarecer a rota de volta à casa do Pai. Obrigado, Senhor, por esse estudo que é o Cristo de volta aos nossos corações em espírito e verdade, o Evangelho Rede vivo. Gratidão, Senhor, e permanece conosco, mestre, hoje e sempre. Gratidão. Que maravilha, que prece linda. Obrigada, Marlúci, né? Vamos dar continuidade ao nosso estudo, né? que tem mais pessoas na nossa sala e assim eu espero que vão cada vez mais chegando. Temos a a Márcia Coelho, a Gisele Teresa Baralde, Teliana Pena, Genicos Tódio, A Gisline, Marisa Leite, Nilz, Roberto Sum, a Marcela Esteves, a Damares Alves. Olha, ainda vão chegar mais pessoas aqui para abalientar o nosso estudo. E dando continuidade, hoje nós veremos o tema cinco, que está no capítulo 3 do livro 6, Atos dos

cela Esteves, a Damares Alves. Olha, ainda vão chegar mais pessoas aqui para abalientar o nosso estudo. E dando continuidade, hoje nós veremos o tema cinco, que está no capítulo 3 do livro 6, Atos dos Apóstolos. E ele nos traz a cura de um alejado, o discurso de Pedro ao povo. Está em Atos dos Apóstolos, capítulo 3, versículos de 1 a 26. Então vamos eh conhecer, meditar, sentir e vivenciar o evangelho de Jesus nesse nosso estudo de hoje. Agradecidos que estamos sempre. Vamos convidar então o nosso facilitador da noite, que é o Hélio Blum. Boa noite, Hélio. Seja muito bem-vindo. Boa noite, Janice. Boa noite, queridos amigos. internautas. Muito bom estar aqui. Você mesmo vai apresentar ele. Então tá. Eu vou fazer o seguinte, queridos amigos e irmãos, como a Janitou, é bom que a gente reflita muito, porque nós estamos tendo a oportunidade de, no ato dos Apóstolos, reavivar em nós experiências vividas por nós mesmos, mas que ao longo dos milênios ficaram nos escombros das coisas que a gente fez. Mas possivelmente muitos de nós tenham lembranças desse período. E aí nós vamos situando isso, comentando que nós estamos falando dos primeiros anos, né, depois da ascensão do Senhor, depois eh da de que os apóstolos começaram a dar continuidade ao trabalho desse cristianismo inicial. E aí nós estamos aí por volta, né, do ano eh 35, talvez uma coisa assim, porque os anos são sempre muito eh improváveis, porque vejam bem, na época nós não tínhamos calendário, na época nós não tínhamos relógio para marcar as horas do dia. Então tem várias coisas que a gente vai comentar, mas todos nós temos possivelmente a lembrança, né? Não foi por um acaso que Jesus escolheu Pedro. E aí nós vamos estar falando o segundo eh discurso dele e eu vou buscar então compartilhar o texto que a maioria de vocês deve ter e eu vou trazê-lo aqui compartilhando, ó. Só que agora é aqui. Então, buscando compartilhar de novo. Agora sim, no meu computador aqui compartilhado, coloquei numa letrinha maior, eh, para que a gente possa

ou trazê-lo aqui compartilhando, ó. Só que agora é aqui. Então, buscando compartilhar de novo. Agora sim, no meu computador aqui compartilhado, coloquei numa letrinha maior, eh, para que a gente possa trabalhar os elementos. E faço isso porque talvez tivesse muito que acrescentar em imagens, eh, em outros aspectos, mas as referências aqui são tão ricas. E aqui eu fiz o quê? assinalei algumas coisas que me chamam atenção e que eu acho interessante a gente reavivar. Na verdade, nós estamos falando, né, de atos que aconteceram, de situações de, no caso do discurso do Pedro, é o segundo discurso nessa igreja cristã de Jerusalém, que também é conhecida como casa do caminho. Então, possivelmente muitos de nós não tenham eh um conhecimento maior sobre a igreja cristã de Jerusalém, mas tem conhecimento sobre a casa do caminho. E toda vez que a gente tem muitas dificuldades nos dias atuais em relação a situar algumas coisas dentro dos nossos centros espíritas, espíritas, nós somos convidados a voltar aquilo que você fazia nessa casa do caminho. Então aqui nós vamos ver que a preocupação, obviamente dos apóstolos cresceu, as atividades eles, como diz aqui, aumentaram. Por quê? porque as a comunidade as comunidades passaram a cobrar uma série de continuidades, de manifestações e que obviamente não passaram em branco. Então o que que aconteceu? Como diz aqui, né, as manifestações mediúnicas elas ficaram mais frequentes. Nós temos que nos recordar que nós estamos falando do segundo discurso de Pedro. O primeiro foi aquele na igreja de Antioquia, quando os Pentecostes verdadeiramente aconteceu aquele evento que nós já comentamos aqui numa aula e no tema três, se não me engano, e que é exatamente aquele momento onde a espiritualidade eh mediunicamente, vamos se dizer assim, alinha a o trabalho dos apóstolos. E isso marcou muito todas as comunidades, todos aqueles que estavam presentes ou ficaram ouvindo, né, ou ficaram informados depois. E aí o que que aconteceu depois daquele evento, os

ho dos apóstolos. E isso marcou muito todas as comunidades, todos aqueles que estavam presentes ou ficaram ouvindo, né, ou ficaram informados depois. E aí o que que aconteceu depois daquele evento, os Pentecostes, como dizem os espíritos amigos, seguiram acontecendo. E a gente sente que Pedro, aquele instrumento mais fiel do próprio Cristo, ele é bastante fiel a estes aspectos. Ele sabe, ele sente, né? E nós temos aqui um um texto do livro Evangelho dos Humildes, que eu sugiro que quando a gente tiver dúvida, mesmo que não tenha, a gente leia, porque o Rogonate fez um esforço grande para nos ajudar e entender vários aspectos, não só deste período, como outros tocantes ao evangelho. E ele escreve aqui: "Inicialmente, os discípulos ensinavam num dos pórticos do templo. Estamos falando de um templo, então que de uma certa forma tinha várias entradas, mas tinha um pórtico eh eh principal, vamos ser dizer assim, seguindo o exemplo de Jesus, que muitas vezes lá pregou, abrigando-se sobre as arcadas e dali falava para aqueles que se aproximavam e muitos deles se sentavam, outros ficavam em pé em semicírculo, para ouvi-lo. E assim prosseguia com os apóstolos. E o que que acontecia também? outros apóstolos. Nós estamos aqui falando de Pedro, nós estamos falando aqui desses apóstolos mais próximos, porque outros estavam fazendo o que Jesus já tinha recomendado, ir às casas e fazer as pregações e buscar lho meio que de casa a casa, aproveitando e seguindo aquilo que Jesus fez como homem nesse último ano, principalmente da sua vida pública entre nós. Mas o que que acontecia, né, muitas vezes, então, em vários ambientes onde se fazia as pregações, o pessoal recordava e fazia questão de fracionar o pão, de partir o pão, como costumavam fazer, com uma analogia, por exemplo, ocupados da pão material para poder saciar nossa fome física, mas tentando simbolizar que ali estavam passando uma fração dos ensinos de Jesus na forma de pão espiritual. E isso é muito interessante. O número dos

pão material para poder saciar nossa fome física, mas tentando simbolizar que ali estavam passando uma fração dos ensinos de Jesus na forma de pão espiritual. E isso é muito interessante. O número dos convertidos aumentava, como Rigonate fala aqui. Por quê? Porque os apóstolos faziam uma pregação relativamente simples e buscavam explicar contextualizando com as horas do dia aquilo que eles falavam, recordando as lições de Jesus e continuando a pregação deste cristianismo inicial. Hoje nós temos o espiritismo. O que nós estamos fazendo aqui é uma continuidade disso. Vocês em seus lares, muitos vão nos ouvir em outro momento. Na época não tinha esse recurso, mas as pessoas buscavam eh se aproximar e entender de coração mesmo esse cristianismo inicial. E hoje nós estamos procurando reavivar ele. Ele anuncia exatamente, né, as recomendações do Cristo. É a mensagem cristã. de uma forma mais pura, simples, eh descaracterizando tantos adereços, tantas interpretações que nós fizemos ao longo dos tempos. Então, bendito Evangelho Rede Vivo, que tá ganhando uma dimensão muito boa, muito grande, porque cada um de nós, com as suas necessidades tem eh seguindo aos seus eh suas recomendações e encontrar um pouco da verdade que nós necessitamos. E aqui nós temos mais adiante a questão do texto que nós vamos trabalhar. Nós vamos trabalhar dos o na verdade o capítulo 3, né, do Atos dos versículos 1 a 26. E eles tratam o quê? No versículo 1 a 10, nós vamos tratar da cura de um alejado. E depois, nos capítulos, no versículo 11 a 26, nós vamos falar, né, do segundo discurso de Pedro, a multidão, numa espécie de reviviscência ou de retomada daquelas manifestações mediúnicas que nós já comentamos. E aí nós temos uma citação da igreja para quem tem necessidade, para quem muitas vezes tem dúvida e acha que a doutrina espírita quer se apoderar de alguns aspectos, né? muitos buscam em outros eh religiões. E aqui nós temos um texto, né, do Champlin e que trabalha com o Novo Testamento interpretado versículo

doutrina espírita quer se apoderar de alguns aspectos, né? muitos buscam em outros eh religiões. E aqui nós temos um texto, né, do Champlin e que trabalha com o Novo Testamento interpretado versículo por versículo. Ele nos traz um texto aqui e que nos ajuda a entender um pouco este momento. Mas vamos então pro primeiro ato, né? Vamos ser que motivo. O nosso estudo hoje está escrito nos versículos 1 a 10, que é a cura de um aleijado. Então aqui cita logo no início, por exemplo, isso é interessante, né, que Pedro e João estavam subindo ao templo para a oração da nona hora. Então, se a gente for situar a nona hora, como funcionava na época, que não tinha religião, não tinha relógio, como nos dias de hoje, o pessoal a partir do nascimento do sol, a partir da claridade, começava a contar as horas. E aí nós estamos aí, por exemplo, meiodia seria a sexta hora, 1 da tarde seria a 7 hora, eh 2 da tarde seria a hora. Então, quando fala aqui na nona hora, é porque nós estamos falando de um ato que aconteceu mais ou menos lá por volta das 3 horas da tarde, né? E que seria esse horárioonde muitas vezes os apóstolos se dirigiam às casas, né, para fazer a pregação e logo mais, né, eles aproveitavam para jantar muitas vezes nessas casas. Mas aqui estamos falando do tempo de Jerusalém. Quem quem ia seguido lá era exatamente Pedro e João. Temos que nos recordar quem são esses dois, né? Pedro, aquele que Jesus escolheu como a pedra, como um aspecto rígido, duro, infalível. E João, aquele apóstolo que mais tinha compreendido Jesus até então com o coração. E essa dupla era o que a gente tinha de melhor para poder falar do evangelho. Então, o que que acontecia? Como de outras vezes, quando eles se aproximaram do templo e quando eles foram entrando no templo, lá nós tínhamos várias pessoas com suas necessidades eh físicas, etc. E tinha um alejado que tinha era de nascença e que todos os dias era carregado à porta do templo, né, entrando por uma porta chamada Formosa. Ali ele estava pedindo

suas necessidades eh físicas, etc. E tinha um alejado que tinha era de nascença e que todos os dias era carregado à porta do templo, né, entrando por uma porta chamada Formosa. Ali ele estava pedindo esmola. E aí, gente, o que tá escrito aqui no no versículo 3, vendo a Pedro e João que iam entrar no templo, implorou que lhe dessem uma esmola como ele fazia com todos aqueles que estavam entrando no templo. Pedro, porém, fitando nele os olhos junto com João, disse-lhes: "Olha para nós". E aí eu vou chamar atenção. Esse texto me emociona muito porque isso mostra a espiritualidade falando através de Pedro. Como ela pode falar através de nós respeitadas as dimensões de cada um de nós. Olha que que Pedro fala. Ele os olhava atentamente esperando receber ele o alejado. Olhava aos dos apóstolos esperando receber deles alguma coisa. Mas Pedro lhes disse: "Nem ouro, nem prata possuo. O que tenho, porém isto te dou e em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda." Tá, gente, muitas vezes na minha existência atual, que a gente passa por alguns perengues, eu me lembrei desse evento até que ele foi tomando em mim uma dimensão muito grande, porque na medida que foi refletindo, pensando na grandeza, veja bem, não é o único momento que Pedro fala isso. Pedro fala em outros momentos, né? Mas é, foi um momento significativo. Seria então o início, vamos ser dizer assim, é o segundo discurso público que ele faz. E ele fazer isso, é claro que ele teve uma inspiração superior muito grande. E muitas vezes nos dias atuais, eu não tenho moeda para dar para aqueles que me pedem. carrega uns biscoit, pacote de biscoito no carro para poder ajudar muitas vezes. Mas o que eles precisam verdadeiramente não é disso. O que eles precisam é do pão espiritual. E nos dias de hoje eu já consigo mais parar para ajudar a fazer com que eles possam receber. E aí, claro que eu não repito essas palavras, mas busco fazer com que eles consigam compreender, que muitas vezes eu não consigo resolver o problema deles, mas eu consigo ajudar. E o que

ssam receber. E aí, claro que eu não repito essas palavras, mas busco fazer com que eles consigam compreender, que muitas vezes eu não consigo resolver o problema deles, mas eu consigo ajudar. E o que que aconteceu, né? Tomando o E aí nós percebemos que Pedro estava excelentemente acompanhado, porque ele teve fé, ele teve confiança. Nós não podemos esquecer que essa fé foi buscada por Jesus quando eles estavam naquele barco, a tempestade, etc. Tr Jesus vinha caminhando sobre a água e acalmou a tempestade. E nessa hora ele convidou Pedro a sair do barco e vim ao encontro dele. E Pedro caminhou um tanto alguns passos. Depois ele fragilizou a sua fé e ele foi caindo. Mas Jesus estende a mão e diz, né, que Pedro precisava fortalecer a sua fé. E aí o que que aconteceu? Os dias depois, muitos eventos ajudaram a fazer com que ele fosse fosse fortalecendo essa sua fé. Era essa fé que fez com que ele tomasse a mão direita do alejado, ergueu-o e no mesmo instante que que aconteceu? Ele se pôs em pé e começou a andar. E o que que aconteceu? numa hora extremamente importante. A multidão estava ali, ela estava vendo isso. Aliás, ela havia este alejado já há muitas décadas que ele estava ali. E quando ela vê isso, gente, nós temos que parar e refletir sobre a grandeza, sobre os mecanismos da providência divina, sobre os caminhos que Deus tem para conosco. Algumas vezes nós não temos estradas, nós aparentemente entendemos e estamos numa sinuca de bico, numa situação difícil, mas Deus sempre tem caminhos e como nessa hora, por exemplo, aproveitando, ele antecede o discurso que nós vamos ver por essa cura, por esse ato. Gente, não existe o acaso nisso. É exatamente para mostrar o poder de Deus. E isso nos chama a reflexão nos dias de hoje. Porque será que nós confiamos nisso? Será que nós temos um pouco da fé de Pedro que não teve dúvidas e foi tão bem inspirado e falou: "Nem ouro nem prata eu possuo, mas o que eu tenho, porém, isso eu te dou". Isso me faz recordar Bezerra de Menezes na década de 90,

da fé de Pedro que não teve dúvidas e foi tão bem inspirado e falou: "Nem ouro nem prata eu possuo, mas o que eu tenho, porém, isso eu te dou". Isso me faz recordar Bezerra de Menezes na década de 90, trabalhando na União Espírita Mineira, quando muitas vezes a minha fé era frágil e eu e Bezerra lembrava: "Você só consegue dar o que você tem. Por melhor que seja a sua intenção, vá fortalecendo a sua fé, vai trabalhando os teus elementos que você consegue servir melhor. Então eu faço uma missão, porque nós somos alcançados no dia de hoje. Nós somos os novos Pedros, como às vezes nós somos os novos ateneienses lá daquele discurso de Paulo em Atenas. E nós somos vários, mas tem momentos on nós somos convidados a ser os novos Pedros nos dias atuais. Que a gente siga esses exemplos, que a gente muitas vezes quando não consegue ajudar, não sabe como ajudar, a gente diz: "Olha, eu não sei bem como fazer, mas eu confio em nosso pai e em nome deles você vai ser ajudado, porque a espiritualidade tem condição de ajudar". E o que que aconteceu? Ele entrou no templo andando, saltando e louvando a Deus. Foi fundamental para sensibilizar aquela multidão que, na verdade, a grande maioria era muito mais apegada ao judaísmo do que ao cristianismo inicial. Então, gente, aqui eles precisavam exatamente esse deste exemplo, desse poder de cura para poder agora sem Jesus presente fisicamente, né, terem uma ação e conseguirem confiar mais em Deus, já que o judaísmo ainda não conseguia acreditar. O cristianismo inicial, sim, né? De uma certa forma, esses apóstolos e a multidão que os acompanhava sabia da existência do Deus único, mas os judeus não. Aqueles que estavam muitas vezes nestes templos enchendo o templo como faz nos dias atuais, pedindo as benécias do pai, condicionavam. Isso é uma série de coisas que nós também condicionamos hoje. Então, nesse sentido, para mim, o ato é extremamente importante, que ele mostra todo o poder de Deus. E o que que aconteceu? Todo o povo, como diz aqui,

ie de coisas que nós também condicionamos hoje. Então, nesse sentido, para mim, o ato é extremamente importante, que ele mostra todo o poder de Deus. E o que que aconteceu? Todo o povo, como diz aqui, via andar e louvar e reconheciam-no, pois era ele quem esmolava à décadas, como eu já falei, assentado junto à porta formosa do templo. E o que que aconteceu? Admiração, estupefatação, né? causou surpresa e o assombro posterior. Então, gente, imagina o convercen encadeou depois. Depois, e aí foi por causa disso que Pedro fez o discurso na sequência inspirado. E aí, gente, levando isso, contextualizando com o nosso dia, sejamos então os novos Pedros, sejamos aqueles que mobilizam toda a fé que nós já temos para fortalecer ela de forma, de maneira como Paulo recomenda, uma fé operante, uma fé que vai se construindo. E aí eu vou prosseguir. Então, nós temos na sequência aqui, cita só o que eu já falei, por que isso foi de uma certa forma eh desencadeado por Pedro, porque ele era pedra, ele era duro, ele era teimoso, etc. que Jesus sabia disso, que na hora que ele começasse a ler o evangelho, extraindo o espírito desse evangelho, ele se iria a rocha, a pedra e conseguiria prosseguir, não consentindo com o judaísmo. E aqui nós temos uma referência, né, que a gente tem aqui, ó, na na no livro Primícias do Reino, né? Eh, onde o na psicografia de Divaldo, nós temos aqui uma menção muito interessante, como diz aqui, né, na casa do caminho ou na estrada de JPE ou em Antioquia, que foi o lugar já mencionado onde ocorreu o primeiro Pentecostes, esse primeiro discurso do Pedro, ou no mundo mediterrâneo ou em Roma, a figura de Simão Pedro foi a pedra angular. porque ele já tinha na época uma repercussão significativa e ele era alguém que falava com muita firmeza, que é o que o povo precisava ouvir nessa época. Esse então fez o quê? Ele mobilizou toda a fé que ele já tinha adquirido, se munindo dos raios de esperança para poder falar em nome de Jesus. Então, gente, de uma certa forma reflitamos sobre isso, essa

e então fez o quê? Ele mobilizou toda a fé que ele já tinha adquirido, se munindo dos raios de esperança para poder falar em nome de Jesus. Então, gente, de uma certa forma reflitamos sobre isso, essa Babilônia, né, que a gente tem, né, esse essa sociedade que nos dias atuais nós temos e que precisa ser visitada pelas lições verdadeiras do evangelho, gente. E nós temos a oportunidade hoje de sermos as cartas vivas deste evangelho onde quer que nós estejamos. E nós não precisamos estar nos tempos, é na via pública, é nos nossos lares, é na nossa oficina de trabalho que nós somos convidados a continuar essas pregações desse evangelho redim vivo. Então, gente, o que que aconteceu, né? Simão Pedro era pedra e pastor firme se levantou do engano, porque ele tinha suas dúvidas. Muitas vezes ele vacilou e foi ele que negou Jesus três vezes e ele em seguida se deu conta e transformou o problema em solução. Transformou o aspecto de fragilidade em fortaleza de uma fé, apacentando todos aqueles. E tinha que ser ele, porque foi exatamente ele, como muitos de nós, muito humano, cheio de dúvidas, fizesse com que ele tivesse suas fragilidades. aqui vai nos dando uma descrição de quem era este templo. Em função do tempo que nós temos, vai dando dimensões aqui. Um tempo que levou 10 anos para ser construído. Ele tinha um pórtico inicial, um pórtico mais importante que era o de Salomão. E foi ali que Pedro vai fazer o segundo discurso. Ele levou, como diz aqui o texto, né, dos anos 19 anes de. Cristo e concluído em nove. Então, levou 10 anos para ser construído. E isso me remete hoje ao templo de Salomão em São Paulo. Isso me lembra tantos templosos que nós temos hoje e procuram reditar todas estas manifestações mediúnicas. E mais cedo, mais tarde, como eles já estão falando, nós nunca tivemos tantos alunos em nossos cursos na FEB, eh, vindo de outras religiões como nós temos hoje, porque eles podem acordar o espírito lá no templo de Salomão e São Paulo ou num tempo faustoso qualquer aí, mas eles

alunos em nossos cursos na FEB, eh, vindo de outras religiões como nós temos hoje, porque eles podem acordar o espírito lá no templo de Salomão e São Paulo ou num tempo faustoso qualquer aí, mas eles verdadeiramente vão conseguir entender a mensagem cristã quando eles conseguirem extrair na medida da sua necessidade, de sua compreensão, o espírito espírito da letra. E a doutrina espírita é esse grande guarda-chuva que vai abrigar todas essas religiões, oferecendo elas o entendimento, como diz, e a a aqui não era diferente. Então aqui dá vai dando algumas citações que eu já mencionei aqui em relação às entradas. São várias entradas nesse templo e aqui vai sendo mostrado, né, uma figura dele. Então nós temos aqui, ó, junto com Portão Formoso ou Formosa, onde o alejado estava, onde ele costumava mendicar e onde eh por onde eh eh João e Pedro entraram, né? Foi aqui que aconteceu, na entrada desse portão Formoso, Formosa, aconteceu a cura do alejado. Mas Pedro costumava pregar aqui no pórtico de Salomão ou à direita ou à esquerda. Em determinados momentos ele ia ia à esquerda, determinados momentos ia à direita. E os demais ambientes aqui compun pátio aqui, um lugar reservado por gentios, que foram aqueles que Paulo, de uma certa forma visitou e ajudou na divulgação do evangelho. Não é o acaso o trabalho do apóstolo Paulo e depois nós vamos trabalhar as epístolas na continuidade de nosso livro seis. Nós vamos para aspístas e ver o trabalho belíssimo, porque os gentios eram aqueles que precisavam saber disso, tanto na entrada como aqui. E aqui esses ambientes centrais, um ambiente reservado aqui pros sacerdotes que se sentavam ao longo dessa mesa e faziam as suas pregações, os seus entendimentos, as suas assistências, uma espécie de altar que era cultivado, visitado pelos ídolos nossos, né? de pedra, de barro. E aqui o pátio considerado pátio de Israel reservado por aqui para aqueles que estavam mais eh eh vamos se dizer assim, avançados no judaísmo na época. As mulheres eram separadas, estavam aqui no

rro. E aqui o pátio considerado pátio de Israel reservado por aqui para aqueles que estavam mais eh eh vamos se dizer assim, avançados no judaísmo na época. As mulheres eram separadas, estavam aqui no pátio das mulheres e esse era o templo que servia de pregação e muitas vezes serviu de pregação para Jesus nesse pórtico de Salomão, que era as entradas principais. Isso vai nos eh ajudando a entender melhor o que Simão Pedro fez. Então, diante do eh alejado que tinha sido curado, realiza a cura sob inspiração, como nós já falamos. E aqui eu volto a insistir nisso que até hoje sensibiliza por disso que eu grifei isso de novo. Nós estamos aqui falando do olho no olho que muitas vezes nós não temos. Jesus sempre fez isso, Pedro fez isso, João fez isso com o alejado e ele coloca todo o poder na sua palavra, nem na colocação, na situação. E o que que acontece? Obviamente profundamente inspirado. E aí nós temos algumas coisas que Emanuel nos ajuda a entender, né? No livro Pão Nosso, aqui nós temos o texto de Emanuel que nos dá referência sobre o que tenho falado aqui e quem sou eu para falar diante de mano. E ele tem no livro Pão Nosso o capítulo, o título Há muita diferença, fazendo referência exatamente a isso que eu já mencionei. humano nos diz: "É justo recomendar muito cuidado aos que se interessam pelas vantagens da política humana, reportando-se a Jesus e tentando explicar pelo evangelho certos absurdos em matéria de teorias sociais. Aqui, gente, eu faço uma referência as políticas terrenas que existem em tentar eh desfazer o as desigualdades sociais que nós temos vão ser sempre muito efetivas. Mas não podemos esquecer que as realidades sociais que nós vivemos hoje são o espelho das existências milenares, esses espíritos. E não somos nós com as nossas políticas sociais que vamos mudar o rumo dessas coisas. Nós vamos ajudar sim e muito, mas nós temos que ajudar mais com pão espiritual. E aí ele segue mano dizendo, quase sempre a lei humana se dirige ao governado nessa

ue vamos mudar o rumo dessas coisas. Nós vamos ajudar sim e muito, mas nós temos que ajudar mais com pão espiritual. E aí ele segue mano dizendo, quase sempre a lei humana se dirige ao governado nessa fórmula: o que tens me pertence. E aí nos exatuais nós temos continuidade disso. Na época não era diferente. O cristianismo, porém, pela boca inspirada de Pedro assevera aos ouvidos diferente. Em vez dele falar: "O que tens me pertence", ele fala: "O que tenho isso eu te dou". E aí, gente, eu só na década de 90, depois da insistência do Dr. Bezerra, fui compreender isso, porque o Dr. Bezerra falou: "É louvável a sua preocupação em tentar ajudar, em fazer muita coisa, mas para você verdadeiramente ajudar, você tem que se melhorar, porque você só dá o que você tem." E talvez aqui, gente, já que fala em do ou sugiro aos que me ouvem aqui e vão me ouvir no futuro, eles olhem uma mensagem de Emanuel e que tá publicado na revista Reformador e que tem por título doar. E nessa mensagem, Emel, nos ajuda a entender que doar não é dividir o que eu tenho. Doar é dar o que eu tenho. Exatamente como ele fala aqui nessa lição que tá no P nos Nosso. Já meditaste, chamo em Emanuel atenção nossa, na grandeza do mundo, quando os homens estiverem resolvidos a dar o que possuem para o edifício da evolução universal? Então, gente, eu sou professor porque eu consegui compreender, graças a São Francisco de Assis e tantos que eu preciso compartilhar, eu preciso passar o que eu tenho para merecer novos conhecimentos e novas assistências espirituais. Mas não tô fazendo referência a mim, tô fazendo referência a todos vocês que me ouvem. Cada um de nós é importantíssimo na construção do edifício do cristianismo Rede Vivo. E todos nós temos muito a dar, principalmente se conectados com o plano superior da vida. Muitas vezes as minhas mãos estão vazias, mas quando eu ofereço meu coração, ele se enche de luz, as minhas mãos se iluminam e eu ajudo em nome de Jesus. Quem diz isso é São Francisco de Assis, quando ele diz: "Se

as minhas mãos estão vazias, mas quando eu ofereço meu coração, ele se enche de luz, as minhas mãos se iluminam e eu ajudo em nome de Jesus. Quem diz isso é São Francisco de Assis, quando ele diz: "Se vocês estudar muito, boas ideias, bons pensamentos vão surgir, mas o importante é que vocês não deixem de dar o que vocês já têm para vocês iluminarem as vossas mãos. No serviço da caridade, as instituições de benemerância pública, raramente a criatura cede ao semelhante aquilo que lhe constitui propriedade. Para o serviço real do bem eterno, fiar seria alguém nas posses perecías da terra? O homem generoso distribui o dinheiro. E aí, por questões de tempo, não vou me ater. É, mas aqui nós vamos, vou fazer citação aqui. Cada individualidade traz consigo as qualidades nobres. Gente, ele não tá dizendo Pedro e João tinham, vocês não têm. Emanu tá dizendo que cada um de vocês tem e traz consigo as qualidades nobres que já conquistou, porque nós somos espíritos milenares, com que nós podemos avançar no terreno das aquisições maiores. Então, gente, é Kardec quando ele compila e lança a doutrina espírita, ele diz: "Vocês precisam colocar em prática que vocês já sabem o que esses primeiros livros vão ensinar para vocês abrirem novas janelas e novas portas para um conhecimento mais aprofundado. Então, gente, cada um de nós tem qualidades nobres que nós podemos compartilhar com os nossos irmãos". E aí Emanuel encerra dizendo, não esqueça, né, a palavra amorosa de Pedro que dá de ti mesmo no esforço da salvação. Porquanto quem espera pelo ouro pela prata, a fim de distribuir nas boas obras, em verdade ainda se encontra distante da possibilidade de ajudar a si próprio. Nós temos que pensar, todos nós somos ricos de possibilidades. Por mais problemáticas que nós temos, as nossas mãos podem se iluminar. E aí nós temos aqui, eu destaquei a força mediúnica de Pedro e que é relatada por Lucas e que nós podemos obviamente parar e pensar no contexto e nas nas obedecendo as proporções que

odem se iluminar. E aí nós temos aqui, eu destaquei a força mediúnica de Pedro e que é relatada por Lucas e que nós podemos obviamente parar e pensar no contexto e nas nas obedecendo as proporções que todos nós temos possibilidade, porque todos nós somos médiuns. Então, gente, quando nós aprendermos nos conectar de uma forma mais simples, humilde, verdadeiramente ao plano superior da vida, aquilo que o Chico chamava de prateleiras divinas, nós podemos de lá trazer perdão, humildade, simplicidade, compaixão, essas coisas que a gente tanto ainda precisa para compartilhar com aqueles que nos buscam. aqui vai fazendo a menção que essa mediunidade então mais ostensiva, mais presente, ela chama a atenção de vários eh religiões e vários irmãos que naquela época estavam presentes e que ao longo das existências milenares vão trabalhando os seus elementos, se transformam em religiões eh neotestamentárias ou tem aí as igrejas pentecostais variadas e tantas outras que derivam deste momento. Mas vamos ao discurso de Pedro em função do tempo que eu tenho, né? Como de uma certa forma o próprio alejado, mesmo em pé, saltando, etc., ele não soltava Pedro e João. O que que aconteceu? Povo ficou muito sensibilizado com tudo isso. E Pedro diz: "Homens de Israel, porque vós admirais assim? ou porque fixai os olhos em nós, como se por nosso próprio poder ou piedade tivéssemos feito este homem andar. E aí eu grifei o que tá no versículo 13. O diz aqui, a, desculpa, tá no 14. O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou seu servo, Jesus, a quem vós entregastes e negastes diante de Pilatos, quando este já estava decidido a soltá-lo. Gente, eu tenho lembranças profundas deste momento e sei que muitos de vocês que me ouvem estavam presentes nessa multidão e Pilatos tinha verdadeiramente intenção de soltar Jesus. Mas o que que aconteceu? Fomos nós que o negam. Fomos nós que viramos as costas para aquele momento e dizíamos quando Pilatos perguntou: "Vocês conhecem esse homem?"

iramente intenção de soltar Jesus. Mas o que que aconteceu? Fomos nós que o negam. Fomos nós que viramos as costas para aquele momento e dizíamos quando Pilatos perguntou: "Vocês conhecem esse homem?" Nós viramos as costas e fizemos de conta que a pergunta não era para nós. E aí segue Pedro. Vós acusaste o santo e o justo e exigiste que fosse agraciada para vós um assassino. Foi a multidão que fez isso na época, né? E o que que aconteceu? Pedro lembra que tudo isso é poder de Deus. Ressuscitou dentre os mortos e disso vós todos, né? disso, nós somos testemunhas, chamando atenção para aquele povo que havia presenciado, alguns e outros presenciaram vários momentos da presença do Cristo em espírito naquele momento se materializando, aparecendo às vezes na materialização, às vezes na aparição. São vários os fenômenos que ele se fez entre aquele povo depois da crucificação. E eu só enfatizei aqui, ó, e Pedro fala aqui no versículo 18. Entretanto, irmãos, sei que agiste por ignorância, da mesma forma como nós vossos chefes. Trago e grifei isso aqui, gente, porque nós estamos cheios dessa ignorância nos dias atuais. Nós que estamos buscando extrair o espírito da letra, já ampliamos o nosso entendimento. Mas a maioria desses que só vão ouvir as prédicas, que só vão ouvir a palavra de Deus e os salmos de Davi e sei lá o quê, gente, eles não conseguem desfazer essa ignorância, até porque existe uma multidão que tá interessada em manter essa ignorância. Então, gente, nós temos que admitir que aqueles que nos buscarem hoje e que são alcançados pela mesma ignorância que Pedro faz referência aqui, a gente tem que repetir a atitude de Pedro. E ele diz aqui o que que ele sugere. Isso aqui também me marca profundamente porque está no Evangelho Rede Vivo, está em vários textos evangélicos quando Pedro diz: "Arrependei-vos, pois e convertei-vos". Veja bem, não é conversão para depois se arrepender, não. E Emanuel muitas vezes, em muitas lições, chama atenção. Ele diz: "É preciso o remorço alcançar os

iz: "Arrependei-vos, pois e convertei-vos". Veja bem, não é conversão para depois se arrepender, não. E Emanuel muitas vezes, em muitas lições, chama atenção. Ele diz: "É preciso o remorço alcançar os espíritos, os encarnados. O remorço alcançando, batendo, martelando na mente, que é a sede do espírito desses encarnados, vai fazer o quê? vai fazer com que eles se arrependam muitas vezes, infelizmente, pela dor, pelo sofrimento, pela via do sacrifício, porque pela via do amor muitos não são sensíveis. Mas é preciso nos arrepender primeiro de uma série de coisas que nós sabemos que estão em desacordo com a lei para depois nós verdadeiramente nos converter a fim de que sejam apagados os nossos erros, enganos. E nós sabemos que os temos, porque senão nem estaríamos aqui. E aí Pedro vai falando, vai montando uma linha de raciocínio que remonta ao Deus único. Fala de Moisés, como ele diz aqui. Moisés, na verdade, falou: "O Senhor, nosso Deus vos suscitará dentre os vossos irmãos profeta semelhante a mim. Vós os ouvireis e em tudo o que vos disser. E todo aquele que não escutar esse profeta será exterminado no meio do povo. Gente, nós tivemos Isaías, Samuel, Malaquias, todos esses profetas nos falando depois de Moisés e junto com Moisés e alguns deles antes de Moisés. Aí depois veio o Cristo e viveu aquilo que os outros falaram, cumpriu a lei, como ele diz, não vim derrotar, não vim nenegrir a lei, não vim cumpri-la. E aí nós temos, nós somos descendentes destas abençoadas famílias. E uma oportunidade para mim testemunhar o mesmo Jacó que foi feito referência de Pedro nesse segundo discurso, é o Jacó que busca as mesas espíritas hoje, as reuniões mediúnicas, diz o seguinte: "Ajude o meu povo, porque eles ainda são ignorantes em muitos casos. Nós temos um terço deste povo que ignora, que não aceita Jesus porque acha que ele poderia ter resolvido a parada, como dios menino naquela época e não o fez. Então, por que que eu vou acreditar em alguém que na época que ele se fez homem não se

não aceita Jesus porque acha que ele poderia ter resolvido a parada, como dios menino naquela época e não o fez. Então, por que que eu vou acreditar em alguém que na época que ele se fez homem não se tornou o governador do planeta? Mas eles não conseguem entender o que muitos de nós entendemos. Precisamos ter fé e repetir tantas vezes quando for necessário. E aqui nós citamos também e deixamos aqui o que tá é um comentário brípico. Ele não é do do de Manuel, ou seja, tero espírita que diz: "Pedro começou o seu discurso ao povo deliberadamente, tirando atenção de si mesmo." Veja que coisa bela. Porque o Pedro pode dizer: "Não façam como eu fiz". Não, ao contrário, ainda seguindo ao exemplo da cura, ele podia dizer assim: "Todos vocês são convidados a fazer o que eu fiz aqui com esse alejado, eu e João." Mas ele não faz isso, ao contrário, ele nega qualquer poder especial ou piedade. E em vez disso, ele concentra a atenção no povo de Deus, na condição que todos nós temos como filho de Deus, que já tinham adorado e no fato de ter sido aprovado e ressuscitado por Deus. estavam precisando ouvir isso de quem? De Pedro, de alguém como intérprete da da vontade de Jesus. Pedro parece sugerir que os seres humanos não podem sequer alegar legitimamente a fé como algo que pertence a eles mesmos. Em vez disso, ele está falando da fé em nome de Jesus e na fé que vem por meio de Jesus. Eu grifei isso aqui porque nós nos dias atuais, quando nós falamos em Jesus, nós precisamos estar convictos pra gente conseguir passar pros outros aquilo que Jesus consegue construir em nós. E falar por meio de Jesus, que é uma das coisas extremamente delicadas. Eu não tenho direito de falar uma coisa que eu não vivo, que eu não faço. Isso não é falar por meio de Jesus. Então aqui vamos trazendo outros elementos. No versículo 17 a 18 ele diz: "Entretanto, irmãos, sei que agisse por ignorância, já falei disso. Assim, porém, Deus realizou o que antecipadamente anunciara pela boca de todos os profetas, a saber quem seu

sículo 17 a 18 ele diz: "Entretanto, irmãos, sei que agisse por ignorância, já falei disso. Assim, porém, Deus realizou o que antecipadamente anunciara pela boca de todos os profetas, a saber quem seu Cristo havia de padecer." Gente, aqui eu faço uma menção. Eu nessa encarnação, eu estava no início da minha encarnação, entendia muito mais o Velho Testamento que o Novo Testamento, porque eu vim por outras religiões. Isso nos abre espaço que tudo que nós sabemos e nossas existências milenares do Velho Testamento, ele não deve ser desprezado, ao contrário, deve ser colocado para jogo, como dizem os meninos, e fazer com que Jesus possa nos ajudar a vivenciar. Então, quantos belíssimos salmos hoje não recitados ou cantados vão nos ajudar a resolver um problema? Como diz aqui no versículo 19 a 21, ele fala do arrependei-vos, né? E desse modo venho da face do Senhor os tempos do refrigério. Gente, muitos de nós ainda estamos acertando nos dias atuais. Aí eu falo de uma multidão que caminha conosco, junto conosco e às vezes alguns de nós juntos com que somos os mesmos daquela hora que negamos a ter conhecido Jesus. E o que que diz o mestre? Vão evoluindo, vão avançando que o tempo vai chegar que eu vou vos convidar ao testemunho. Gente, são os tempos atuais. Nós somos extremamente convidados e nós temos várias manifestações mediúnicas desses espíritos que denominam espíritos do evangelho. Eles dizem: "Vocês não precisam nos falar porque nós conhecemos o evangelho, porque na verdade ajudamos a escrevê-lo. Só que na época nós não conseguimos entender Jesus, como hoje nós ainda não conseguimos entender e nós estamos andando com vocês." Então, quando a gente sentir às vezes o nosso caminhar um pouco mais pesado, recordemo-nos disso. Mas voltando aqui o discurso de Pedro no pórtico de Salomão, que eu já falei depois da cura, né? Ele tem como escopo lembrar ao povo judeu que eles rejeitaram e condenaram Jesus. Gente, e quem é o povo judeu? Somos nós mesmos nos dias atuais. Então, se Pedro

o, que eu já falei depois da cura, né? Ele tem como escopo lembrar ao povo judeu que eles rejeitaram e condenaram Jesus. Gente, e quem é o povo judeu? Somos nós mesmos nos dias atuais. Então, se Pedro estivesse aqui falando no meu lugar, ele possivelmente repetiria esse discurso e poderiam e que eles só poderiam reparar o erro pelo arrependimento e conversão, o que eu já falei. Na maioria das vezes, os judeus eram manipulados pelos sacerdotes. E Pedro fez questão de falar isso nesse templo, onde os sacerdotes manipulavam aquele povo. Então, claro que eles têm, entre aspas, um atenuante disso, porque muitos demoraram séculos para se dar conta disso. E muitos que vão nas igrejas, nos templos de Salomão, nos dias atuais não se deram conta ainda. Estão repetindo os mesmos atos, a, estão necessitando e querendo as mesmas prédicas daquela época que os sacerdotes faziam em nome do Senhor. Mais uma vez aqui volta o rigonático evangelho dos humildes. Os povos daquele tempo eram politeístas e somente os judeus eram monoteístas. Para não haver dúvida quanto aos poderes de Jesus, Pedro adverte os israelitas de que o poder e a virtade de Jesus emana de Deus. A verdade não é um poder humano, não é um poder de Jesus, é um poder que vem de Deus. Uno que eles adoravam desde os templos do patriarca Abraão. Gente, hoje é muito bonito isso. Jacó, um dos filhos de Abraão, com essa sua descendência maravilhosa, do qual derivam as 12 tribos de de Israel, ele está entre nós hoje pedindo, ajude os nossos irmãos. E quando ele fala aos nossos irmãos, ele tá sabendo que ele tá falando para nós, que somos irmãos desses irmãos. Então, gente, não tenhamos dúvidas. Essas lutas insanas, essas guerras insanas vão continuar enquanto que os nossos irmãos não conseguirem compreender. Mas nós sabemos e aos poucos, muitos destes a humanos, dessas pessoas, desses espíritos, estão caminhando entre nós, junto conosco. Lembra-nos, Pedro, de que o negaram diante da autoridade, já falei, e que de uma certa forma salvaram

tos destes a humanos, dessas pessoas, desses espíritos, estão caminhando entre nós, junto conosco. Lembra-nos, Pedro, de que o negaram diante da autoridade, já falei, e que de uma certa forma salvaram Barrabaz, embora o tenhais matado, somos testemunhas de que ele viva, vive, afirma Pedro. E aí nós, gente, nós hoje podemos repetir isso que Pedro falou, que Jesus vive. O que que eu faço essa referência? Que para muitos Jesus ainda está na cruz. é um belo texto, etc. Então, gente, eh aqui eu já, isso aqui eu já citei, a ignorância, etc. E aqui eu trago mais uma vez, né, uma lição que está aí eh no trazida por Emanuel e que fecha essa lição e que eu deixei aqui e que faz menção a isso que eu já falei de que a gente precisa se arrepender para depois se converter e verdadeiramente ter, né, a condição de acertar os nossos erros e enganos. Diz aqui, os crentes inquietos quase sempre admite que o trabalho da redenção se process em algumas providências convencionais, ou seja, pagar o dízimo, ser bonzinho com não sei quem, né, como se isso fosse resolver e que apenas com certa atividade externa já se encontram de posse dos títulos mais elevados junto aos mensageiros divinos. A maioria dos católicos humanos pretende a isenção das dificuldades com as cerimônias exteriores. Muitos protestantes acreditam na plena edificação do céu, tão só pela enunciação de alguns hinos, enquanto enorme percentual de espiritistas se crê na intimidade de supremas revelações apenas pelo fato de haver frequentado algumas sessões espíritas. Tudo isso constitui preparação valiosa, mas não é tudo. Há um esforço iluminativo para o interior, sem o qual homem algum penetrará no santuário da verdade divina. E aí nós temos, toda vez que nós paramos para interpretar um texto evangélico e tentar nos aproximar da verdade que ele nos traz, nós precisamos melhorar a nossa condição para falarmos em nome de Jesus. Palavra de Pedro. A massa popular contém a síntese do vasto programa de transformação essencial a que toda a

que ele nos traz, nós precisamos melhorar a nossa condição para falarmos em nome de Jesus. Palavra de Pedro. A massa popular contém a síntese do vasto programa de transformação essencial a que toda a criatura se submeterá para a felicidade da união com o Cristo. E aqui, gente, faço uma menção, às vezes eh por decisão, por livre arbítrio, outras vezes de forma compulsória. Nós vivemos hoje, onde uma determinada população da terra está sendo convocada a se submeter a isso que nós estamos falando. E se eles são insubmissos, eles são convidados e normalmente pelas vias da dor a se reposicionar, a se reavaliar e ver o quantos são filhos de Deus. Há estações indispensáveis para realização, porquanto ninguém atingirá de vez a eterna claridade. Antes de tudo, é imprescindível que o culpado se arrependa, reconhecendo a extensão e o volume das próprias falhas e se converta, a fim de cansar a época de refrigério pela presença do Senhor nele próprio. Aí chegado, habilitarse para a construção do reino divino em nós, em si mesmo, né? Se realmente já compreendestes a missão do evangelho, identificarás a estação em que te encontras e estarás informado quanto aos serviços que deves levar a efeito para demandar a ação seguinte. E isso aqui, gente, me fez lembrar de que a nossa caminhada cristã, que é milenar, ela é feito de estações educativas. Nos tempos atuais, nós somos convidados a ser a sair da posição de servos e sermos filhos de Deus. Isso significa não mais questionar a decisão de Deus para conosco. Isso significa com a nossa mente obediente o que tá escrito no capítulo 9, item oito do Evangelho, do Evangelho Segundo o Espiritismo, quando eh nós temos a menção de Lázaro e nos lembra que você nós já somos bons de convencimento pela nossa razão. Nós atamos achamos até que nós já conhecemos o suficiente para sermos obedientes, mas ele nos lembra lá que para sermos resignado, não nos queixar do dia a dia, de algumas situações que nos são oferecidas, nós precisamos da resignação. E aí ele diz que a

nte para sermos obedientes, mas ele nos lembra lá que para sermos resignado, não nos queixar do dia a dia, de algumas situações que nos são oferecidas, nós precisamos da resignação. E aí ele diz que a resignação é algo, uma virtude que só é alcançada com o coração. Então, gente, um convite para todos nós. Vamos ler a mensagem de de Lázaro. Como ele fala, ele tem outras três, quatro mensagens belíssimas. Uma ele fala sobre o dever que nos compete, outra ele fala sobre o poder do amor, porque é só o amor para nos aproximar do Cristo verdadeiramente. O resto são palavras e como diria palavras que se não estiverem acompanhadas de atos, elas são como folhas secas que o vento vai levando e geralmente para ilusão. Isso são palavras deuel. E nesse sentido, então, queridos amigos e irmãos, reflitamos sobre esse fechamento que foi intencionalmente colocado aqui para que a gente tivesse oportunidade de refletir e de fazer com que nós respondêssemos isto, não pros outros, para nós. Então, gente, aqui nós temos alguns aspectos muito interessante. Eu vou descompartilhar aqui porque nós estamos chegando ao final e já estamos passando do horário para nos lembrar de que novas oportunidades vão surgir na medida que nós aplicarmos o que nós já sabemos e nos colocando, né, em ação, mobilizando em nós tantas coisas que desconhecemos, nós vamos conseguir ser melhores cristãos. Nós ainda continuamos muito preocupados com as aparências exteriores, com os templos, com os adornos. E eu me lembro muito de reuniões eh mediúnicas e de reuniões de estudo, onde a gente se preocupou em colocar as flores físicas, que são muito interessantes, embelezam o ambiente. Mas os espíritos nos lembraram: "E cadê as flores dos vossos corações? Cadê as flores que vocês mesmos são? Então, gente, nós estamos sendo convocados hoje, palavra de Dr. Bezerra, a sermos aquelas cartas vivas, a conseguirmos o nosso dia a dia, com a nossa vivência, aproximar o Cristo desses corações que caminham conosco e como nós mesmos precisam conhecer melhor

e Dr. Bezerra, a sermos aquelas cartas vivas, a conseguirmos o nosso dia a dia, com a nossa vivência, aproximar o Cristo desses corações que caminham conosco e como nós mesmos precisam conhecer melhor Jesus. As oportunidades não faltam. Então, nos tempos atuais, em cada esquina, e o Chico dizia sempre, você não precisa nem sair de você. Se você se avaliar, se analisar, você vai perceber o quanto de trabalho você tem para fazer em você para ser um espelho mais livre, mais limpo, para ser uma água mais cura, nos ajudando. Então, queridos amigos, irmãos, eu me coloco à disposição, passei aí 4 minutos, me coloca à disposição pra gente compartilhar alguns aspectos que eu tenha pronunciado de uma forma muito rápida pra gente poder lucidar. Maravilhoso, Hélio. Excelente. Excelente. Vamos convidar a Marl fazer parte da nossa tela. Ô Marlu, seja bem-vinda novamente. Nós temos dois dois comentários aqui. Hélio, não sei se você gostaria de falar mais alguma coisa antes de eu começar a puxar que a Não pode puxar porque esses comentários vai levar outros. Isso. A Gláuscia Araújo, ela coloca: "Pedro compreendeu perfeitamente a importância de seguir ajudando a todos em nome do Cristo, sendo esse exemplo de amor, renúncia e abnegação." É, eu concordo plenamente. E por que que Pedro foi escolhido no lugar de João? João seria alguém mais amoroso, alguém que conhecia até mais, porque precisa de firmeza. E Pedro era essa firmeza. E isso tô falando não tanto para vocês, tô falando para mim. Às vezes eu sou mole demais e sinto que em determinados momentos não convém, porque nós estamos sendo convidados para ser firmes, resolutos nas nossas ações, nas nossas palavras no dia a dia. Claro que a brandura, né, exatos nos ajudam demais, mas muitas vezes nós precisamos de firmeza. E aí me lembra o Chico. O Chico dizia: "Você tem que se cuidar para não passar na mão da cabeça do do indivíduo que lhe pergunta e dizer: "Não, meu filho, é assim mesmo. Vai seguindo isso, vai se resolvendo". Não. O Chico me

O Chico dizia: "Você tem que se cuidar para não passar na mão da cabeça do do indivíduo que lhe pergunta e dizer: "Não, meu filho, é assim mesmo. Vai seguindo isso, vai se resolvendo". Não. O Chico me dizia, o evangelho é transformador e às vezes é via dor, é via sacrifício, é via. Então ele e eu tento honrar o que eu prometi pro Chico foi de nunca faltar com a verdade. É claro que às vezes a minha verdade não é a verdade maior. Eu só tenho uma parte da verdade. Mas eu procuro. Muitas vezes eu, como já foi dito hoje, eu tenho que me calar para não faltar com a verdade, porque concordar com aquilo que é colocado muitas vezes como sendo o evangelho rede vivo. E aí chama atenção, mas Lúcia já chamou atenção antes e nós conversamos nos bastidores. Nós estamos hoje numa época muito favorável dos falsos Cristos e os falsos profetas. Então, o pessoal tá buscando os textos, usa a inteligência artificial, ganham amplidão na interpretação e pregam como se fosse um novo evangelho entre nós, gente. Cá entre nós. Se Jesus se fez homem para viver, ele não escreveu. Ele viveu e os apóstolos foram, os evangelistas escreveram. Que que acontece? Nós precisamos refletir muito sobre esta renovação de algo que não foi sequer compreendido e muito menos aplicado. Então, nós temos muita coisa para aprender ainda e com certeza, como diz Kardec, na medida da vossa necessidade e compreensão, vocês vão ser esclarecidos. Novas mensagens vão chegar, novas lições vão chegar, mas vamos colocar, como dizem os meninos aí no dia a dia, para jogo as coisas que nós já sabemos. E aí eu não tenho dúvidas de que Pedro, obviamente escolhido, compreendeu porque ele tinha vacilado. Ele pisou na bola, ele negou Jesus e agora ele já estava suficientemente temperado, diríamos. E é a personalidade dele. Com todas as problemáticas que ele enfrontou, ele perdeu um filho, né? Eh, a esposa perdeu um filho e por aí vai. Ele tem vários, teve vários dabores. Foi convidado em n momentos para assumir posto de destaque

as problemáticas que ele enfrontou, ele perdeu um filho, né? Eh, a esposa perdeu um filho e por aí vai. Ele tem vários, teve vários dabores. Foi convidado em n momentos para assumir posto de destaque nessa sociedade da época. Ele não o fez. Foi trabalhando a sua condição, foi procurando entender Jesus. E aí, nessa hora, é claro que mais do que nunca, como todos nós, Médium, ele soube se entregar a esta inspiração e o que ele nos falou é extremamente inspirado e que nós serve pros dias atuais. E claro, o exemplo de amor, renúncia e abnegação, eh, com certeza. Então, Pedro, gente, eu considero Pedro o apóstolo mais parecido conosco, porque nós temos hora de firmeza, nós temos hora de flagelidade, nós temos hora que nós negamos Jesus, tem hora que nós pregamos ele na cruz porque faltamos com n elementos que estão ao nosso alcance e estão em nós. Mas essa já é uma conversa intransferível para cada um, né, de nós, consigo mesmo. Passando para Marlúcia. Isto você falando aí de Pedro, né, que é parecido conosco e é mesmo. Eh, eu me lembrei do livro de Denise Limo, que fala de Pedro, né, humano, demasiado humano, é o livro dela. Ela faz assim uma umas colocações bem interessantes sobre Pedro. E de fato Pedro era essa firmeza, essa rocha, mas eh como você colocou logo no início, que João era o coração e Pedro era a razão, né? E às vezes é difícil para nós aqui eh na atualidade ter essa firmeza, eh manter esse equilíbrio, nem tanto a razão, nem tanto só o coração. E às vezes a gente se pega mesmo com essa complacência, né? para com os erros dos outros e às vezes para com a gente mesmo. Então, é preciso em tudo buscar esse equilíbrio. É o sim, sim, não e o não, não, que o que Jesus colocava, né? Ser firme, mas ser firme com brandura, ser firme com amorosidade, sem eh colocar, cutucar a ferida do outro, né? Mas mostrar os caminhos que Jesus nos mostrou. Não é fácil, é o nosso exercício, né? dia a dia. É verdade, Marcúcia. Até a Gisele Teresa Baralde coloca aqui, né, que é um

utucar a ferida do outro, né? Mas mostrar os caminhos que Jesus nos mostrou. Não é fácil, é o nosso exercício, né? dia a dia. É verdade, Marcúcia. Até a Gisele Teresa Baralde coloca aqui, né, que é um trabalho constante, né, diário nas nossas vidas, né? Ela coloca também, a colocar em ação as a as nossas orações, perdoar, tem que colocar, pacificar, tem que se colocar em ação, não só na boca para fora, né? E ela ainda coloca aqui aqui também, ó, ela faz um deboimento, ó. Fui estudar para melhorar as minhas emoções. Precisava da razão. O evangelho de Jesus foi o melhor caminho. Ah, eu não tenho dúvidas e fico muito feliz em poder colaborar com uma informação, né, em países, né, como Austrália, Nova Zelândia, as universidades, o centro acadêmico das universidades tem o nome de Allan Kardec e estudam o evangelho. E o que que eles estão conseguindo fazer? Aí me me lembrei agora de uma cidade que é chamado de Prisban, é a terceira cidade do do da Austrália. E lá o pessoal faz com que as diferentes áreas de conhecimento terreno elas sejam, né, repassadas aquilo que estudam de Kardec. E é muito interessantes, né? São irmãos muito próximos de nós, são aburígenas, ascendências aborías, são muito simples, trabalhadores, valorizam o trabalho, a natureza e encontram em Kardecimentos humanos que a gente tem por aí. E é o que nós precisamos fazer. Aos poucos a gente tá conseguindo avançar, mas não trabalho também individual de cada um de nós. É mesmo, Hélio. Eu me lembrei agora da fala que tá no livro dos espíritos de que o Espiritismo se tornará uma crença comum, porque os seus princípios está na natureza, né? Então, mas dia, menos dia, isso será uma crença comum. E é muito, é muito feliz o que você tá colocando pra gente de que esses aboríes estão buscando Kardec, enquanto que nós, os brasileiros imersos, né, na literatura espírita, não estudamos, né, não vamos à fonte. A gente tá aqui mergulhado no mar do espiritismo, né, toda um monte de literatura e que a gente ainda não dá

, os brasileiros imersos, né, na literatura espírita, não estudamos, né, não vamos à fonte. A gente tá aqui mergulhado no mar do espiritismo, né, toda um monte de literatura e que a gente ainda não dá conta. E aí, às vezes, amigos, vem alguém e diz assim: "Cardec está ultrapassado, né?" Mas a gente sequer conhece Kardec, n? A gente estuda, lê o livro dos espíritos, quando lê o evangelho, quando muito lê o livro dos médiuns, se é o inferno, nem pensar, a gênese, muito menos. E a gente quer modificar a fala de Kardec trazida pelos espíritos superiores, cuja mensagem é atemporal, universal e principalmente moral, né? Precisamos ter cuidado com essas revoluções. É, eu só queria complementar aqui que esses espíritos que eu tô falando são os mesmos que visitavam o Chico naquelas vezes que o Chico iniciava o evangelho no lar dele e muitas vezes ele tava sozinho, ele não tinha companhias e aí depois de várias ocasiões ele um dia ele tava com vontade de parar. Aí falou: "E a população espiritual? você não. E o Chico deixava a janela da casa dele aberta para ver se chegava mais gente para fazer o evangelho com ele. E o que que acontecia? Muitas vezes ele tava sozinho e ele chegou a pensar e em parar em parar. Aí não lembrou ele. Você tem aqui uma multidão espíritos indígenas que são canadenses, australianos, noranos que tem, vem aqui ouvir seu evangelho e são esses que retornaram. Quer dizer, na época eles vinham a se fazer evangelho e voltavam paraas suas terras e hoje eles conseguiram compreender e tão lá eh trabalhando Kardec. Nossa, que maravilha. Verdade, né? Eh, a Martel Esteves também, eh, colabora aqui com a com a fala da Gisele, ó. Sim, temos muito trabalho a fazer em nós mesmos e já são mais de 2000 anos, né, gente? que a gente vem que nem pedra rolando no fundo desse rio, né? É, nós estamos nos lapidando, mas a gente pode se iluminar mais agora, aproveitando esses momentos que a gente tem, porque eu sei que a vida não tá fácil para ninguém. Nós fomos pensar nas situações que nos são colocadas, quanto

, mas a gente pode se iluminar mais agora, aproveitando esses momentos que a gente tem, porque eu sei que a vida não tá fácil para ninguém. Nós fomos pensar nas situações que nos são colocadas, quanto mais eu me aproximo da verdade, mais o mundo me desafio. E aí o que que acontece? A gente pode se gloriar, como diria Paulo, nas tribulações, nessas situações e fazer nessa encarnação o que os espíritos falam de uma evolução quântica. a gente recuperar o tempo das nossas evoluções passadas, onde nós eh de uma certa forma demoramos muito e nos dias atuais fazer isso. E na verdade quanto mais e melhor estivermos, mais nós vamos conseguir. A Gisele colocou na sequência correta exemplificar aí a primeira coisa. Não adianta ficar orando e não exemplificar, né? Porque eu estou há 25 anos na mesma universidade e os espíritos me falavam, né, na época, você tem que ter mais cuidado com aquilo que você faz do que aquilo que você fala. Você fica falando tudo muito bem, fala até bem aquela coisa toda, mas e se você pisar na bola e não exemplificar? Eh, o que vai ficar marcado é a falha da não exemplificação. Então, nós somos convidados. Muitos ainda têm dúvida, mas nós somos as igrejas do futuro, né? Por exemplo, tem muita gente preocupado. Claro, é bom a gente orar para que o Papa Novo, escolhido seja aquele que já se afinize mais, mas isso não diminui. A nossa responsabilidade sermos igrejas vivas, né, que buscam no dia a dia ser referência, ajudar. E claro que esse caminhada não é fácil, porque quanto mais se acende a luz, mais aqueles que buscam ela vão se fazer. Mas a gente sabe que a espiritualidade tá sempre nos assistindo. Então as minhas lembranças para Marcela também que tá aqui nos honrando. A Marela tem um trabalho fabuloso na Argentina e é uma necessidade muito grande, Marcelo, a gente sabe disso. Precisa fortalecer essas convicções que o evangelho de verdade. É verdade. A Nátila Nila. O amor prevalece como um dos pilares do evangelho, a ser conquistado por cada ser humano como

ente sabe disso. Precisa fortalecer essas convicções que o evangelho de verdade. É verdade. A Nátila Nila. O amor prevalece como um dos pilares do evangelho, a ser conquistado por cada ser humano como sendo sua plataforma para novas conquistas evolutivas. O evangelho é uma proposta de conciliação entre o eu e o outro. Muito bem. É uma forma muito interessante de apresentar. E aí eu diria que não há como a gente edificar esse amor maior, né, tão falado, sem exercitar o amor humano, o amor filial, paternal, conjugal, né? Esse amor que nos faz ajudar a estender a mão, que nos faz nos ocupar com o próximo, saber como está. E hoje nós temos tantas possibilidades de fazer isso. Nós temos à nossa disposição os meios de comunicação para compartilhar não aquilo que denigre o amor, mas para compartilhar aquilo que eleva para aquilo que na forma humana já vai se aproximando da forma divina. Colocando isso em prática, como diz aí, essa proposta de conciliar o eu e o outro é uma das formas interessantes, se transforma numa escada e a gente vai subindo essa escada e vai alcançando níveis de amor mais eh divino, vamos se dizer assim, é a compaixão, desenvolver a compaixão, né? Porque se você não tiver compaixão, você não vai eh enxergar o outro, né? Você fica no eu mesmo, no orgulho, no em si, em si, em si e não sai do lugar, né, Marlúcia? É isso mesmo. A compaixão tá no no nas bem-aventuranças, né? Os misericordiosos, né, alcançarão misericórdia. Então, se eu quero, porque todos nós temos dificuldades e problemas e e provações e expiações, então a gente vai passar por dores também. Então, se eu sou incompassivo, eu não tenho compaixão com o outro e quando chegar a minha vez, como é que vai ser? Eu vou ficar só? Ninguém vai ter compaixão de mim, porque por minha vez eu não tive. Eu fui seca, eu fui dura, eu fui áspera, né, com os defeitos do outro. Mas quem aqui pode atirar a primeira pedra, né? Então, eh, Jesus fez essa essa reflexão para que a gente fosse misericordioso. E uma fala interessante aqui do Hélio, que

né, com os defeitos do outro. Mas quem aqui pode atirar a primeira pedra, né? Então, eh, Jesus fez essa essa reflexão para que a gente fosse misericordioso. E uma fala interessante aqui do Hélio, que eu anotei, achei, achei interessante essa fala do Pedro no discurso: "Arrependei-vos, né, e convertei-vos". Isso me fez lembrar que essa era a fala de João Batista, né? antes de Jesus começar, foi a fala de Jesus ao começar o seu ministério, né? E é a fala de Pedro ao começar o seu ministério, né? Já sem a presença física de Jesus. Então, de fato, é o que a gente realmente precisa, é identificar os nossos erros, reconhecer, né? Arrepender-se. E é o que fala a doutrina, né? as condições para você reparar uma falta começa no arrependimento, mas é arrependimento sincero. Não é só dizer assim: "Eu me arrependo e tá tudo certo", não. Identifica, reconhece e busca modificar-se, né? Transformar, né? Transformador. Aí o Hélio falou: "Ah, achei tão interessante, ele fez transformador. A dor transforma, já tá na palavra, né? transformador. É transformador, né? Isso é isso me fez lembrar também aquela parábola lá que o o que tava devendo ao rei, né? Foi pedir perdão pela sua dívida e chorou lá no pé do rei e tal, que ele não tinha, que ele tinha filho, que ele tinha isso, que aquilo, que ele não ia poder pagar e tal. E o rei o perdoou. Aí ele sai todo satisfeito, graças a Deus, ele foi perdido, perdoada e tudo. E ainda para casa, ele encontra um com um queia ele. ao vê-lo, ele começa a pedir, olha, você tá me devendo, você tem que me pagar e não adianta, eu não vou te não vou perdoar sua dívida e tudo. E nisso vai passando, os servos do rei vão passar por e vê ele, né, exentrando aquela pessoa, vai lá e conta pro rei: "Ó, aquele que você perdoou não tá lá, tá lá, não tá perdoando, né? Então, como é que a gente vai eh limpar a nossa casa, né? Porque eu acho que a gente precisa tá com a casa limpa para a gente tem que ter tem que ter se perdoado, tem que ter ser feito a a aquela remissão

o, como é que a gente vai eh limpar a nossa casa, né? Porque eu acho que a gente precisa tá com a casa limpa para a gente tem que ter tem que ter se perdoado, tem que ter ser feito a a aquela remissão interna. Como que você vai seguir adiante? Uma pessoa que não perdoa, como ela vai perdoar, né? Pedro disse: "Olha, eu não tenho ouro nem prata, mas o que eu tenho eu te dou, né?" Então, é muito interessante mesmo essa questão de estar livre desses dessas desses pecados, dessas dessas dessesses maus entendimentos dentro da gente mesmo, para que a gente consiga seguir em frente, né? A Nad, ela coloca mais uma observação. Para se atingir o criador é preciso ser ser transparente, sero, né, assertivo e sobretudo falar com o coração e a mente aberta. é bem colocado, Nida, porque a transparência muitas vezes nos falta, né? E a gente tem vários elementos dissimulantes. E Paulo nos chamava atenção sempre, que a gente, na medida que vai evoluindo, a gente vai ficando mais esperto também, com melhores condições de produzir desculpas muitas vezes pros nossos próprios erros e enganos. Então, ser transparente, sincero, vai ajudar a fazer com que a gente consiga eh exemplificar melhor o evangelho. E uma palavra muito bem trabalhada, que as empresas trabalham hoje, que é essa questão de ser assertivo, né? Se eu tenho muita coisa aí que me ocupa, mas eu devo, entre aspas, deixar as má coisas e me ater as boas para fazer com que elas eu me façam ser mais assertivo. E o evangelho é boa nova. né? Evangelho são essas notícias que vão nos fortalecer e obviamente o nosso coração é o que melhor entende e se anelando com outros corações, ele alcança os corações mais evoluídos e temos mais condições e uma mente aberta. Sim, eu falo muitos que hoje nós temos muita gente que quer ser quer levar a mensagem que estando dentro do seu quadrado. Eu falei: "Você precisa sair do seu quadrado. A gente precisa sair da zonas de conforto, precisa sair da caixa, como dizem alguns, pra gente conseguir sentir mais

m que estando dentro do seu quadrado. Eu falei: "Você precisa sair do seu quadrado. A gente precisa sair da zonas de conforto, precisa sair da caixa, como dizem alguns, pra gente conseguir sentir mais e melhor e conseguir exemplificar. Belo exemplo, N. É, é mesmo. Hon. Eh, só para Pode falar, pode falar, pode, pode falar mais. Não. Eh, a a Nela falou aqui que falar com o coração, e isso tá até no nosso estudo de hoje, quando eh o o na nosso nosso livro fala que Pedro falava ao coração, né, justamente para aquelas pessoas que já estava cansada daquele discurso, né, eh daquelas coisas que deslumbrava apenas os sentidos. de Pedro falava de Jesus, né, dos ensinamentos do mestre com simplicidade e ao coração. E o nosso evangelho eh dos humildes do Eliseu Rigonate, ele diz que hoje o Espiritismo, revivendo o cristianismo também fala com a mesma singeleza, né? traz Jesus de volta, endereçando esse ensinamento aos corações. E uma fala que atribuída a Chico, não sei se é, acho que o H deve saber, dizendo que Chico falava assim que a doutrina espírita é Jesus de novo no coração do povo, né? Então é para falar ao coração, porque a gente já tá cheio de muita literatura, de intelectualismo, precisa agora do coração mesmo. É verdade. É verdade. A Marisa traz aqui para nós, ela e Marlúcia, ó. Pedro sentiu e praticou a mensagem de Jesus. Pedro ressignificou o ato da negação de Jesus. Pedro caminhou, trabalhou suas imperfeições. Obrigado, senor Hélio. É um abraço, Marisa. Aí sim, é isso mesmo. Todos nós temos os nossos problemas, né? Tivemos as nossas falhas, ainda vamos ter, porque nós somos, nós estamos caminhando na melhoria de nós mesmos. É importante a gente fazer essa leitura em alguém como Pedro e a gente conseguir verdadeiramente refletir para se encorajar mais à gente tomar conta de si. né, dominar as más tendências, inclinações, iluminar as nossas ações com esse amor que muitas vezes nós não temos. Mas quando nós nos colocamos em serviço eh com estas boas ações, nós vamos trabalhando e consolidando e

tendências, inclinações, iluminar as nossas ações com esse amor que muitas vezes nós não temos. Mas quando nós nos colocamos em serviço eh com estas boas ações, nós vamos trabalhando e consolidando e edificando o reino de Deus em nós. Com belas lembranças que a gente consiga. A gente eu me lembro agora de um espírito que tinha um nome de Célia que servia. O Chico era médium. Ela dizia: "Eu sirvo muito Jesus lavando louça". Por quê? Porque os espíritos vem me atucanar, vem me complicar. Eu convido eles para lavar o louço. Aquele que quer aprender comigo, fica comigo. Os que não querem vão embora. E aí eu seguidamente chegava na casa dela e encontrava ela lavando louça. E era foi uma lição que eu nunca esqueci porque muito simples, né? A gente pode, com as nossas boas ações, a gente pode, com o que a gente faz no dia a dia, a gente pode ajudar a esclarecer e orientar aqueles irmãos que querem verdadeiramente aprender conosco, porque tem uns que não querem. É. Muito bom, viu? Muito bom. Muito bom esfregar o chão, né? Né? Os espíritos, é, os espíritos perturbadores não gostam de de uma pia cheia de prato, né? É verdade, é verdade. A Anela fala mais a última colaboração. O perdão é a aplicação da empatia e da compreensão com o ato de alguém. É se colocar no lugar do outro, entendendo que seria capaz de fazer o mesmo se estivesse em seu lugar. Com certeza. Eh, o que a N tá comentando me faz lembrar, né? tantos espíritos amigos que nós tivemos entre nós e que ficam nos ensinando que ser simpática é muito interessante, mas o que a gente tá falando é de empatia, é que vai além da simpatia, né? Com aquela condição de nós nos colocarmos na no papel do outro para ter lendo melhor e conseguir ajudá-lo mais. E aí nós temos as nossas casas hoje, os nossos lares, né, tão abençoados por esses espíritos e que tem nos ajudado, que a gente eh eleva os nossos pensamentos, peça ajuda deles. E a gente tem aí, por exemplo, Sueli Calda Schuber, um espírito que muito fez aqui como encarnada e hoje como desencarnada,

m nos ajudado, que a gente eh eleva os nossos pensamentos, peça ajuda deles. E a gente tem aí, por exemplo, Sueli Calda Schuber, um espírito que muito fez aqui como encarnada e hoje como desencarnada, ela cuida de uma equipe que visita os nossos lares para aqueles que querem arrumar, melhorar e ajudam no plano espiritual de nossas casas para melhorar a própria luminosidade. Então, que a gente apele para ela, ela nos autorizou a falar isso e a Suili foi sempre muito próxima e muito verdadeira. Então, essas lembranças vem numa hora muito boa. Verdade. Verdade. Então, nós vamos chegar, chegamos ao nosso final, né? Tá tão bom que passou rápido essa nossa meia hora de bate-papo, né? Mas então, vamos eh fazer a nossa prece. Vou fazer a nossa prece de hoje, né? Vamos convidar a todos nossos irmãos que estão aqui presentes, encarnados e desencarnados, né, que estão refletindo conosco esses ensinamentos de Jesus e pedindo: "Senhor, só temos que agradecer, mas só agradecer não vai ajudar, Senhor. É um uma parte do caminho. nós temos que colocar em ação. E assim esse colocar em ação é que pedimos que tenhamos força, que tenhamos fé, que tenhamos propósito para que consigamos vivenciar esses seus ensinamentos Jesus na nossa vida, no dia a dia, em cada momento, para que consigamos levar uma palavra de conforto, um sorriso, um abraço a aqueles que às vezes só precisam disso, Senhor. E que e que possamos ter essa empatia e não perder essa oportunidade de servir, servir com tão pouco. e a moda de Pedro. Vamos ressignificar as nossas vidas com o seu evangelho, Senhor. Vamos ressignificar nossas atitudes. Vamos ressignificar o que é o amor, o que é praticar o amor, sentir o amor. O que é perdoar? Vamos deixar a nossa casa limpa, limpa aos olhos de Jesus, aos olhos de todos aqueles espíritos benfeitores que t nos auxiliado, que tem nos empurrado e nos advertido praticamente todos os dias, todos os momentos, que A transformação é necessária. Assim, Senhor Jesus, mestre querido, que bom que podemos estar aqui

os auxiliado, que tem nos empurrado e nos advertido praticamente todos os dias, todos os momentos, que A transformação é necessária. Assim, Senhor Jesus, mestre querido, que bom que podemos estar aqui nesse estudo. Que bom que podemos estar aqui refletindo. É muito gratificante, Senhor. Sim, agradecidos que estamos, encerramos nosso estudo de hoje com muito carinho, muito amor e que possamos, Senhor, a moda de Pedro caminhar, caminhar e ressignificar nossas vidas no rumo, certo? No rumo de seus ensinamentos. Que assim seja. Graças a Deus. Graças a Jesus. Muito bom, pessoal, tá aqui com vocês. Vamos chamar o pessoal pra tela aí, né? Hélio, Marlúci, ó Hugo, que nos conduziu com esse Boing aqui, fez esse momento acontecer. Nós só temos que agradecer. Eh, terminamos o nosso estudo de hoje. Eu estou levíssima, me sentindo sim, maravilhosamente bem, viu, Hélio? Maravilhosamente bem. E acredito que todos que estão nos acompanhando e que vão nos acompanhar numa nova oportunidade, né, que não estavam aqui conosco agora. Então, segunda-feira que vem, tema seis, né? Vamos aguardar. Até lá e um beijo no coração. Fiquem todos com Deus. Amém. Que grande abraço. Grande abraço a todos. Somos impulsionados e motivados por um bem maior. Por meio da caridade e da vivência do evangelho do Cristo. Chegamos onde chegamos, conquistamos o que conquistamos. O nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da distância, nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis. A comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia. Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional, preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público. Já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas, produzidos por comunicólogos, produtores audiovisuais, cenógrafos, editores, designers, programadores e técnicos de

e 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas, produzidos por comunicólogos, produtores audiovisuais, cenógrafos, editores, designers, programadores e técnicos de áudio. Toda essa estrutura só é possível graças a você, apoiador do nosso trabalho. E somos gratos por toda a sua doação até aqui. Mas este trabalho precisa continuar. Podemos acolher ainda mais pessoas. E para continuar alcançando tantos corações, precisamos de você. Por isso, mais uma vez, contamos com seu apoio financeiro. Apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você. Trabalhamos pelo consolo, pelo esclarecimento e pela esperança. E sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente. A padrinha FEB TV. Estamos juntos com você através da FEB TV. Acesse doi.v.com.br e faça sua doação. Eu quero viver.