#153 Pioneiros do Esperanto: Porto Carreiro Neto | Espiritismo Ontem e Hoje

FEBtv Brasil 29/11/2024 (há 1 ano) 1:04:58 217 visualizações

Nesta quinta-feira (28/11), às 19h, no horário de Brasília, acompanhe a transmissão ao vivo da série Espiritismo Ontem e Hoje, com Geraldo Campetti e Pedro Azevedo recebendo os convidados Affonso Soares, José Albuquerque, Leandro Abrahão e Odília Azevedo no episódio #153 "Pioneiros do Esperanto: Porto Carreiro Neto". Não perca! Acesse o programa clicando aqui: https://febtv.live/espiritismo_ontem_hoje Acesse a playlist do programa clicando aqui: https://febmidia.com/Playlist-Espiri...

Transcrição

Olá amigos queridos do coração muito boa noite a todos Salam B vesam é uma grande satisfação Estamos aqui no programa espiritismo ontem e hoje e nesta última semana né do mês de novembro acabando Encerrando o mês de novembro já quase iniciando dezembro quase Encerrando o ano o tempo que passa tão Veloz E a satisfação de termos esses queridos amigos e irmãos aqui conosco Estamos aqui com a Odília diretamente da União Espírita paraense e boa noite Odília Boa noite Geraldo Boa noite Afonso Pedro Roberto uma satisfação imensa rever vocês aqui que satisfação também com o nosso queridíssimo Afonso Soares né nosso amigo irmão tão querido boa noite Afonso Boa noite Geraldo tudo bem com você tem melhorado estamos melhorando gradativamente né a voz voltando aos poucos isso sua mãe não preparou aquele aquela porção maravilhosa rapaz prepar tô tomando aquil direto aquilo que tá salvando ai ai quera a receita depois viu É eu também já pedi né é uma receita bem poderosa Olha o Roberto abuque diretamente da Federação Espírita do Estado do Ceará querido amigo irmão boa noite Ô Boa noite minha amigo Geraldo Boa noite aos nossos amigos também Afonso e PED aos irmãos que nos assistem muito boa noite a todos muito bem também aqui com o nosso querido Pedro Azevedo que é o nosso redator né ele quem faz aí a redação dos nossos roteiros os roteiristas gratidão Pedrinho pela companhia pelo trabalho conjunto querido agradecimento é todo meu pela oportunidade de estar aqui com você e todos esses convidados especiais né Cada um com o seu jeito com as suas particularidades suas personalidades seus conhecimentos sua trajetória sua história é uma grande oportunidade estar aqui participando desse momento com o pessoal de casa também claro Ah Que benção né o pessoal acompanhando de casa sejam muito bem-vindos né Marlene tax aí conosco Olha aí Paz e Luz Para Todos o Rui da Cruz né boa noite a todos muito bem queridos a Verônica Boa noite da Argentina Verônica que maravilha pessoal vai chegando vai Se cumprimentando Quem

x aí conosco Olha aí Paz e Luz Para Todos o Rui da Cruz né boa noite a todos muito bem queridos a Verônica Boa noite da Argentina Verônica que maravilha pessoal vai chegando vai Se cumprimentando Quem tá na técnica conosco é a queridíssima simpaticíssima Fernandinha né um amor de pessoa ela vai estar aqui conosco no finalzinho que a gente vai chamá-la também bom hoje Aliás o ano inteiro né nesta quarta quinta-feira de cada mês a gente tem trazido o Pioneiros não é do Esperanto e foi uma ideia do nosso querido Leandro que hoje não pôde estar aqui conosco né a nossa querida Adri também e e o o Leandro deu essa sugestão que foi bem Interessante não é E hoje vai nós vamos trazer o pioneiro do Espiritismo o porto do Esperanto né o Porto Carreiro Neto uma personalidade né a gente vai falar um pouquinho sobre ele para conhecer mais desse nosso amigo irmão Pioneiro aí da do estudo e da divulgação do Esperanto e assim Afonso perto vamos falar um pouquinho de desse senhor desta pessoa desta personalidade porque quem nunca tem ouvido dizer né falar sobre Porto Carreiro Neto né Assim que que a gente poderia dizer em linhas Gerais não é quem ele foi não é como é que atuou como é que foi a sua né a sua assim a sua trajetória pelo esperando pelo espiritismo vou começar com você Afonso aí Odil e Roberta também falam tá bem tá bem como eu disse antes Aqui naquela conversa em Office né eu fiz um trabalho sobre ele na paraa cooperativa esperante do cultural e conseguir recuperar alguma coisa aqui no computador H duras penas mas consegui Então vou usar também esse materialzinho aqui que é precioso o Porto Carreiro Neto eh o traço característico dele é esse aí é um intelecto poderoso um homem de uma erudição assim eh a toda prova né um homem conhecimentos profundos de várias línguas e quando pegou o Esperanto ele se tornou tão assim brilhante que logo apareceu na enciclopédia de Esperanto que foi produzida em 1933 Como já um um representante do esperantista conceituado né consagrado respeitado como tradutor né e ele pelo

ão assim brilhante que logo apareceu na enciclopédia de Esperanto que foi produzida em 1933 Como já um um representante do esperantista conceituado né consagrado respeitado como tradutor né e ele pelo que a gente colha em outras fontes ele era filólogo ele era linguista poeta autor de uma gramática excelente da Língua Portuguesa e pela informação que eui ele traduziu do francês diretamente do francês uma obra ima de edmon rostan que é o acho que é siran é a pronúncia cirano de Bergerac muitos fala o cirano de ber é portugues né e a crítica considerou os versos traduzidos por Porto Carreiro mais belos do que o original pode superou o original né uma Raridade mas é talento né ele aos 14 anos de idade lá no ginásio lá em Pernambuco né um ginásio eh fundado pelo próprio pai que era outro intelectual ele com 14 anos ele já lecionava no nesse ginásio algo semelhante assim a Kardec também não é que jovenzinho ainda né lá no festa lose ele já também ajudava os outros colegas né na na solução dos problemas dificuldades né Eh repisa ensinamentos então para começar de Porto Cairo Neto eu tenho isso tem mais coisa tem muita coisa aqui ótimo Afonso Muito obrigado a a fala para nós também Roberto por favor essa introdução do Afonso já foi muito boa né iniciando Desde da da da Juventude como demonstrando o seu potencial né e depois seguindo essa trajetória tão linda de na área da ciência né que ele se dedicava se dedicou muito a engenharia a química industrial É isso aí T catedrático né em química industrial Então teve um uma vida acadêmica assim riquíssima riquíssima é é exatamente isso é sei o pai dele também né uma pessoa de muita influência muito inteligente também intelectual né Eu acho que isso aí também influenciou muito né para o desenvolvimento do nosso Porto Carreiro Neto né Realmente a informação que eu tenho aqui ele acabou sendo professor né na na escola nacional de química e depois elou até eh uma atividade administrativa como diretor também então realmente é uma pessoa de muita capacidade né

e eu tenho aqui ele acabou sendo professor né na na escola nacional de química e depois elou até eh uma atividade administrativa como diretor também então realmente é uma pessoa de muita capacidade né intelectual isso assim no primeiro momento né Nós vamos ver também que era uma pessoa muito generosa né também né Enrolar aqui da da nossa conversa né agora a questão doim como é que ele com relação ao né ao espiritismo e ao Esperanto né ele era médium né ele era era um grande médium médium muito sensível mesmo a gente tem tem até essa imagem aqui dele não é na na escola nacional de química como colocada essa bacana né Essa essa Universidade é como se fosse hoje a a werge não é isso o frj lá no rio não é isso provavelmente né provavelmente tá aí o registro M legal e falando nesse nesse trabalho que ele realizava na tradução de obras né porque veja o o o o tanto de atividades em que ele estava envolvido fossem profissionais compromissos familiares naturalmente não é e também os compromissos doutrinários né formando ali um Talvez uma espécie de tripé ali da vida dele né além não é nem tripé né são quatro pés que também tinha atividade ali de estudo e divulgação do próprio Esperanto né E nesse trabalho de tradução que que vocês podem Afonso od Roberto comentar e desse dessa dedicação dele ao trabalho de tradução ele traduziu inclusive o Livro dos Espíritos a primeira obra Kardec né que inaugura por assim dizer né o Marco eh da doutrina espírita não é isso teve até um prêmio gente Afonso Roberto sobre essa questão aí até voltando a questão com relação ao a ao espiritismo né que nós coletamos aqui né É que ele era médico psicógrafo né e ele aparecia né escrevia nas colunas da do reformador né aí diz que é como mediador de poetas do plano espiritual né Muito interessante isso né Afonso como é que é isso poemas poemas originais em Esperanto ele recebia em Esperanto né em Esperanto é também em português ele tem mas em Esperanto ele recebia muito tem até um livrinho dele aí compilado pelo Allan Kardec Afonso

s poemas originais em Esperanto ele recebia em Esperanto né em Esperanto é também em português ele tem mas em Esperanto ele recebia muito tem até um livrinho dele aí compilado pelo Allan Kardec Afonso Costa que é o medium poemar né conjunto Odília tá mostrando aí a a capa né medium poemar poemas recebidos por ele Originalmente e que o Alan Kardec Afonso Costa conseguiu corrigir tudo reunir num volume Zinho muito rico né poemas perfeitos né sem nenhuma restrição porque Esperanto também como qualquer língua né tem suas regras na poesia e o Porto Carreiro Neto era rigoroso nisso então muitos defeitos que a gente vê em poesias em esperant Porto Carreiro jamais cometeu que era também um gramático né filólogo linguista tudo eu me esqueci de falar se você me permite Geraldo Logo no início tava nas origens né a data de nascimento ento dele ele nasceu em 7 de janeiro de 1895 então 4 anos depois do aparecimento do Ismael foi em 1891 daquele chamava-se o Húngaro coloman coch também em 91 e um outro poeta também Húngaro Júlio bag também em 1891 três gigantes com Porto Carreiro quatro n que maravilha quatro gigantes né na poesia na literatura né na língua é a Odina começou a comentar que o sobre ele é deu continuidade né ao trabalho né de Francisco Valdomiro Lores foi foi aí eu tenho até informação aqui né que ele foi continuador da obra iniciada por Francisco Valdomiro Lores por exemplo né um dos casos da revista reformador na sessão diversos doutrinários recebidos diretamente em Esperanto é isso essa sessão foada pelos amigos da espiritualidade em Julho de 43 pela mão do médico Francisco Valdomiro Lores se lembra Afonso disso é Foi aí que nasceu aquela obra que os esperantistas espíritas né consideramos como que um parnaso do Esperanto porque foram diversos poetas né estrangeiros a maior parte mas tem também brasileiros como Cruz e Souza e outros e Emas também editados Originalmente em esperando ficamos então com esse prêmio lá também temos um mini parnaso do Alé túmulo em Esperanto

r parte mas tem também brasileiros como Cruz e Souza e outros e Emas também editados Originalmente em esperando ficamos então com esse prêmio lá também temos um mini parnaso do Alé túmulo em Esperanto EA Eta trum parnasso parn trum parnasso com o Porto Carreiro e com o o Laurence primeiro né dep espirita mundo voz de poetas do mundo espiritual isso E aí ele tem inclusive poesias ditadas por zam herhof tem ele médium de zof Já pensou é Lawrence também não é Lawrence também Lawrence Laurence que eu tô dizendo Lawrence e também no meio de uma poemar o corto Carreiro também tem tem do também os dois eram médiuns e os dois receberam poesias Que maravilha mediúnicas de zov é rí você aça aí Roberto estão provocando vou fazer uma pergunta daqui a pouquinho porque não não quer calar porque a gente acabou de publicar um livro eu vou falar do livro daqui a pouquinho mas olha Estamos aqui com a Maria Menezes com a Bianca Ferreira com a ismaili Gonçalves e flugo folio folheto de Esperanto nosso querido Paulo Pires lá de Votuporanga no interior de São Paulo noroeste de São Paulo querido amigo irmão está conosco também no estudo do Livro dos Espíritos em esperant pelo cesf que a gente faz o estudo né leitura Eh toda terça-feira às 22 horas porque aí tem o pessoal de outros países também né Então olha saluton ele traz a notícia para nós Afonso Odília eh Roberto vencedor do concurso de tradução de O Livro dos Espíritos do original Frances ao Esperanto publicado pela FEB não é Afonso isso pela FEB historinha aí muito interessante sobre esse conta para nó esse episódio esse momento Pedro tá querendo ouvir a FEB ela instituiu né esse concurso de tradução e quem ganhou nós sabemos foi o Porto Carreiro mas concorreram também o Ismael e mais um outro cujo nome escapa agora era um Uruguai eu acho então tudo bem Porto Carreiro ganhou mes mes a tradução seria a dele a ser publicada pela fe mas o o Dr vuil que era um homem apesar de acharem que ele é um sujeito duro frio né que não se comunicava pelo contrário era um homem

ro ganhou mes mes a tradução seria a dele a ser publicada pela fe mas o o Dr vuil que era um homem apesar de acharem que ele é um sujeito duro frio né que não se comunicava pelo contrário era um homem cheio de pensamento bom cheio de compaixão de solidariedade com qualquer pessoa que estivesse assim alguma desvantagem Então o que fez Dr vuil Ismael concorreu ficou em segundo lugar então o Dr vantuil justamente para envolver o Ismael naquela aura de amor de compreensão de gratidão por aquilo que ele fez concorreu Então ele deu para o Ismael traduzir o evangelho segundo espiritismo sem concurso sem nada seria dele né e foi muito bom porque a tradução do Evangelho Segundo espiritismo também é modelar e corresponde mesmo ao original Ismael Botou ali o coração dele todo para funcionar junto com o intelecto né então nós temos uma tradução primorosa tanto do Livro dos Espíritos quanto do eh o evangelho e depois os dois juntos Ismael e Porto Carreiro traduziram O Livro dos Médiuns olha éos médios é aí o Porto Carreiro estava traduzindo o que é o espiritismo acho que por volta de 1969 mas veio um AVC daqueles terríveis severos e interrompeu tudo o Ismael Então teve que concluir Então o que é o espiritismo também é tradução de uma dupla genial né Ismael e o e o Porto Carreiro Neto que maravilha excelente volando falar rapidinho aqui Geraldo do concurso achei tão legal que a comissão era composta por Caetano Coutinho é um grande esperantista e Domingues é também outro tudo gênio eles era a comissão que julgava ali né foi apresentado e eles apresentaram as obras com pseudônimo então eram três três pseudônimos era o do do do Porto Carreiro Neto que era verd stellano verd stellano Que bonito n olha do do Ismael era isite o outro não sei como é que era o seu mas o nome dele era Vittor Luiz C Ah é isso aí vor era morava em Mont Videl não sei se ele era Uruguai era Uruguai ou não é é e aí os dois ganharam em primeiro lugar juntos tanto o o o Ismael quanto o Porto Carreiro Neto é aí eles

z C Ah é isso aí vor era morava em Mont Videl não sei se ele era Uruguai era Uruguai ou não é é e aí os dois ganharam em primeiro lugar juntos tanto o o o Ismael quanto o Porto Carreiro Neto é aí eles deram pra FEB decidir quem ficaria realmente com a tradução do livro dos espíritos É ISO e a Fe decidiu decidiu ficaria com Porto Carreiro Neto e Como disse o Afonso passou o evangelho pro pro Ismael né mas a qualidade importante é a qualidade da tradução que eles Ah é modelar é e disse inclusive que o o Porto Carreiro Neto é considerado zamenhof brasileiro zof Isso aí Isso mesmo muito legal isso esse Vitor C que você lembrou eu eu tinha perdido agora me parece eu não tenho certeza mas me parece que era um sacerdote da da igreja romana né Vittor c e e uma vez estava numa sessão com uma médium muito boa lá de Curitiba eu o Délio Pereira de soua que era o fundador da loras né e outros e o Délio ficou muito emocionado começou a chorar ele tava vendo o c ali tanto que ele com a voz embargada ele ainda disse pastro cal era ele eu acho que é esse Vitor C também outro esperantista muito bom mas ficou em terceiro lugar não é não em segundo porque os dois empataram Ah o Ismael empatou empatou Ah é Então foi a Federação que atribuiu o segundo lugar ou foi a comissão não foi a comissão a comissão colocou os dois do primeiro lugar e o c no segundo e deixou a FEB resolver quem iria fazer realmente a tradução são duas medalhas de ouro e uma de prata né pensei que o Gal ia pegar de bronze prata Olha a nossa produção tá tá chamando aí pra gente participar Vocês estão conosco aqui né podem participar trazendo contribuições algumas perguntas também que queiram né sobre o Porto Carreiro Neto O que os nossos convidados aqui puderem informar a gente tá também aqui Pedrinho com Tadeu de Castro Boa noite a todos comando da Lila chimango ela diz Alexandre família Leandro e família e a mim da Lila chimango Olha que coisa boa deve est lá acompanhando né pessoal assistindo ali Que bênção viê a nossa gratidão a Verônica também

la chimango ela diz Alexandre família Leandro e família e a mim da Lila chimango Olha que coisa boa deve est lá acompanhando né pessoal assistindo ali Que bênção viê a nossa gratidão a Verônica também Pedrinho tá conosco O que que ela diz aí para nós ela coloca que interessante saber que os estudiosos da época perceberam a tônica humanista e poética do esperando Olha que bonito hein é bonito olha e falando em poesia eh a gente sabe né o d Afonso Roberto Pedrinho Pedrinho adora poemas eh poesias Chico Xavier ele era um médium né Eh psicógrafo por Excelência tinha assim uma maestria na na psicografia inclusive de de poemas não é de poesias vários dos seus livros né dos 412 que ele deixou quando desencarnou ali a gente pode colocar né Pedro cerca de 20 20 30% São de poemas poesias são muitos livros gente são muitos livros mesmo quando a gente começa inclusive com o primeiro o primeiro né maravilhoso parná ali em túmulo com poetas Portugueses e brasileiros né que foi ter a sua edição definitiva de número nove né com os os alentados comentários do Dr Elias Barbosa é isso né Muito muito significativo parnaso e e Chico psicografou também olha poetas Red vivos essa é a nova edição que a gente traz aqui são espíritos diversos vários espíritos que estiveram também lá no parnaso estão nesta obra essa daqui é uma nova edição queridos não sei se vocês já conhece Olha que bonita aqui né a capa trazendo alguns dos Poetas né olha que maravilha também a FEB publicou recentemente né o o o espírito de Cornélio Pires que é outra obra desse né desse cronista também aqui jornalista escritor Paulista né ele foi apaixonado estudioso da vida caipira maravilhoso era um era um humorista de primeira também humorista de primeira escrevendo em crônica em versos né assim em poesias muito lindo e o volta Bocage é o volta Bocage é desse aqui que a gente quer falar porque ele foi psicografado pelo Chico também é do próprio espírito né esse um dos maiores literatos também da língua e Portuguesa não é isso de Portugal e a gente tem

esse aqui que a gente quer falar porque ele foi psicografado pelo Chico também é do próprio espírito né esse um dos maiores literatos também da língua e Portuguesa não é isso de Portugal e a gente tem aqui o Manuel Maria Barbosa do buc bocaj de bucaj né de bucaj aí o o Afonso e Odília Roberto queria vocês comentasse afinal de contas o que que o nosso querido Porto Carreiro neto tem a ver com esse livro aqui tem alguma relação Ah ele ele fez um glossário aí explicando todos os termos usados pelo espírito né termos para nós às vezes quase desconhecidos né então Porto Carreiro Neto ainda deixou essa essa chave né para interpretação de muitos trechos dos poemas seriam 10 né mas o Ismael insistiu e o bocaj fez 12 12 poetas 12 sonetos Olha eu mostrei esse livro lá no quando eu trabalhava lá no banco e tinha uma colega que gostava muito de poesias e principalmente do Bocage Ela ficou estatelada estarrecida porque não tinha nenhuma simpatia por espiritismo nada disso não mas ficou assim bem abalada nas convicções não sei se dali por diante foi sondar né mas a obra que o Chico o Chico veiculou é muito importante que maravilha aqui assim ô Pedrinho só para dizer que o o o Porto Carreiro Neto aqui ele também fez apreciação comentários e esse glossário né valioso que o Afonso destacou É isso aí né exatamente o nosso Ismael Gomes Braga né conforme o Afonso falou ele escreveu na revista o reformador de maio de 1947 né sobre esse livro e ele fala exatamente da participação da imensa participação né do Porto Carreiro Neto né nessa nesse livro né É porque o é porque o o o Cico é uma outra outra outro assunto também muito vasto o Chico tinha particularidades mediúnicas assim assombrosas e praticamente só ele Dona Ivani Pereira comentava muito isso que ela sempre eh estudando o Livro dos Médiuns ela gostava do Capítulo 16 que são os médiuns especiais então a mediunidade não é assim uma porta que dá acesso a qualquer espírito para produção aceitável né então Se o Espírito se o médium Não tem aquela especialidade por

16 que são os médiuns especiais então a mediunidade não é assim uma porta que dá acesso a qualquer espírito para produção aceitável né então Se o Espírito se o médium Não tem aquela especialidade por exemplo da poesia ou da literatura em geral ele não receberá nada assim satisfatório pode receber Mas vai ficar muito a quem não é do valor e principalmente do talento do espírito que tá querendo se comunicar então o Chico Então tinha isso o que que aconteceu o Chico reproduziu toda essa essa esse linguajar Não é esse vocabulário próprio de um poeta acho que é do século ele é século XIX ou século XI Bocage eu não sei mas ele é o Chico conseguia isso pouquíssimos m Acho que até agora nenhum conseguiu um um feito desse na mediunidade psicográfica por causa especialidad eles é e eles ainda século XVI viu queridos olha ele n é ele nasceu em 5 de setembro de 1765 Ah então século XVI isso aí e desencarnou em 1805 é é pois da on Ismael ainda registra que ele assistiu a todas as sessões em que esses poemas foram foram ditados né é e que o Chico era sempre a última comunicação da noite que ele recebia e ele já estava assim muito cansado então parece que era de propósito que bocaj só vinha quando ele já estava extenuado mesmo talvez até para para se apossar mais da da do médio né instrumento é do instrumento e deixar vazar aquilo que era dele realmente né Acho interessante isso e era sempre a última porque ele já estava realmente na na naquela situação mais adequada à recepção de bocais e logo Diga lá Afonso Ah eu tava ho tava falando eu tava pensando num uma coisa aqui o Geraldo já nos informou que ele nasceu no século XVI né 1770 e poucos bom quando é que o Chico recebeu essas esse conjunto de sonetos né foi no século X né certamente 69 69 né só confirmar que a data da primeira edição é na verdade 47 47 47 Pois é 47 da da da origem lá do Bocage até essa data passou uma bom um bom tempo né 4 anos é isso pois é certamente o boc deve ter reencarnado né outras existências e tudo e no entanto

erdade 47 47 47 Pois é 47 da da da origem lá do Bocage até essa data passou uma bom um bom tempo né 4 anos é isso pois é certamente o boc deve ter reencarnado né outras existências e tudo e no entanto apresentou-se aí ao ao Chico né em 47 então a pergunta assim ou ele estava desencarnado e emergiu nele toda aquela bagagem aquele acervo intelectual que ele Detinha né não perde nunca né ou então se estivesse encarnado um outro fenômeno também muito interessante do corpo e também faz uma regressão para poder captar todo esse vocabulário reproduzir isso de modo autêntico de modo a que todos reconheçam que ali realmente estava o espírito e do bage Olha só destacar aqui Pedrinho Desculpa só para fechar aqui com volta Bocage a participação do Porto Carreiro neta é tão valiosa que praticamente o metade do livro n não é um livro é com El el porque o livro tem em torno aqui ó são 70 páginas é qu autor né Ele é qu autor 40 páginas praticamente são são aqui né os esclarecimentos que ele faz são aquela apreciação que ele faz e o glossário que ele também desenvolve que é publicado no final da obra uma parte interessante que o Ismael menciona eh porque ele ele trata também das das como se fosse assim das orientações das instruções dos ensinamentos espíritas contidos né na nos versos não sei se vocês chegaram a ver isso daí né então ele ele fala sobre isso aí e descreve por exemplo ele diz que vai analisando os versos né aí no primeiro esclarece a situação do Espírito encarnado sobre a terra em expiações e provas aí um segundo verso trata das Comunicações dos espíritos com os homens sua finalidade né e assim por diante ele vai tratando vários ensinamentos a o Ismael também ele reproduz isso né no artigo isso são é um livro que tem 12 poemas não é de Bocage né são 12 sonetos ele vai comentando cada um deles e logo na apresentação do livro ele faz referência a um poema de Bocage quando encarnado eh lembrando dedicando ao menos na primeira estrofe a Camões não é quando ele fala inclusive o Porto Carreiro Neto comenta

presentação do livro ele faz referência a um poema de Bocage quando encarnado eh lembrando dedicando ao menos na primeira estrofe a Camões não é quando ele fala inclusive o Porto Carreiro Neto comenta aqui não é que Bocage buscou imitar se inspirava em Camões né chegando e mesmo a colônia Portuguesa que havia a época ali no século XV no extremo oriente né E então se Chico psicografou Bocage tem uma curiosidade né de que Porto Neto a propósito teria eh psicografado o próprio Camões não é mas antes de de entrar né nessa curiosidade queria trazer e perguntar não é como é que se caracterizava a mediunidade de Porto Carreiro Neto pela psicografia ou havia outras vias mediúnicas pelas quais ele também se manifestava como é que a gente pode entender a mediunidade Carreiro Neto o Porto Carreiro Neto n vou tentar né atender outros companheiros aí vão também ajudar o porto Ciro Neto ele trabalhou no aqui ainda existe esse grupo que é o grupo Ismael ele trabalhou no grupo Ismael durante todo o tempo até o fim da existência dele ele frequentava era o grupo funcionava ainda na Avenida Passos né eu hoje né Gerardo acho que hoje ele funciona na na na sede não ele continua na Avenida pasos El Ah então tá ele trabalhou muito lá era médium também ele eu tenho uma uma notinha aqui sobre a a atividade dele né Muito muito restrita né ele era um sócio vitalício da Febe o Porto Carreiro era membro do Conselho federativo Nacional representando o estado dele que era Pernambuco e entre outras Produções únicas ele recebeu ditada por um espírito chamado Jaime Braga que deve ser parente do Ismael há uma obra chamada a ciência é Ciência Divina além de sonetos em português e poemetos em Esperanto continuando a obra iniciada em 43 pelo Francisco Valdomiro loras e que foi resultou no livreto medium poemar né então o Barreiro era Espírita já de algum tempo porque aquela aquela enciclopédia que Eu mencionei Enciclopédia do Esperanto que ainda está disponível hoje em edição muito melhorada né ela e cita o Porto Carreiro

eiro era Espírita já de algum tempo porque aquela aquela enciclopédia que Eu mencionei Enciclopédia do Esperanto que ainda está disponível hoje em edição muito melhorada né ela e cita o Porto Carreiro como um um mestre no idioma né E ela é de 1933 então eu tenho a impressão que o Porto Carreiro já estava no espiritismo por essa época pelo menos e até antes né porque ele era amicíssimo do Ismael ambos ambos trabalharam juntos né então o o Porto Carreiro Neto como Espírita já tem um um tempo respeitável né de trabalho na nos círculos espíritas aqui do nosso movimento sócio vitalício Como disse membro do Conselho federativo Nacional e era um médium também aqui deixa eu tenho uma outra nota aqui também queria passar para vocês ele também foi autor de poesias originais em esperant ele próprio produziu poesias e poesias perfeitas né E uma delas saiu num livro que foi recentemente publicado é uma colaboração entre os dois já estão desencarnados é o Sila Chaves que Odília conhece muito bem né e a Neide de Barros Rego que também desencarnou a acho que é 1 ano ou 2 anos né então os dois produziram um livro chamado brasila esperanta parnasso né e parnaso esperantista Brasileiro né do Sila Chaves e da neade Barros regos e lá tem um poema original do Porto Carreiro Neto que segundo o Silas revela a a delicadeza e a sensibilidade do Porto Carreiro Neto que era muito criticado por ser Severo rigoroso na na na faculdade né onde ele lecionava mas professor que é professor tem que ser bem seguro né do que faz e do que pretende né então severidade e Rigor não é assim nenhum desdoro nem nenhuma mancha né pelo contrário é uma qualidade agora esse Soneto foi feito Originalmente em Esperanto não tenho versão em Infelizmente o Silas não não fez uma versão do desse poema o título é reveno retorno né volta é um poema muito bonito isso eh inclusive né assim o o médium ele ele é um instrumento não é de que os espíritos se utilizam para se comunicar com os encarnados nãoé e por isso mesmo médium ele é um intérprete

a muito bonito isso eh inclusive né assim o o médium ele ele é um instrumento não é de que os espíritos se utilizam para se comunicar com os encarnados nãoé e por isso mesmo médium ele é um intérprete e em que a mensagem transmitida ela vai sofrer interferências daquele veículo que a está transmitindo não é porque o veículo ele é mais ou menos perfeito e Então sempre que os espíritos podem não é eles dão preferência a esse médium aquele outro né De acordo ali com a com a mensagem que se quer transmitir com suas características né com enfim o que é interessante importante ou necessário né de que se de de que o médium seja portador enfim eh e o que a gente tava dizendo que Chico psicografou né Bocage tantos outros poetas ilustres grandes não é e Porto Carreiro Neto como a gente mencionou teria psicografado Camões né que foi assim o considerado por muitos o maior poeta eh da língua portuguesa não é o que que categoriza Porto Carreiro Neto para ser um instrumento adequado a transmitir um pensamento assim de Camões não é quando o próprio Chico ao tempo dessa dessa psicografia que foi publicada em reformador a gente pode até buscar aqui né o ano a edição de reformador em que foi publicado né o próprio Chico tava encarnado né e Camões teria ali se utilizado de Porto Carreiro Neto né que que vocês podem trazer oilia eh Roberto A esse respeito que é uma curiosidade né imensa também né essa história essa não conhecia não é tá em abril reformador de abril de 47 Pedro a poesia Redenção é o nome da poesia né Redenção exatamente mas poesia em português não foi em Esperanto né claro ano de publicação de volta bo cagem inclusive né Eh aqui eu tro uma anotação sobre isso Pedro né que assim os espíritos como você falou mesmo né agora a pouco eles dão preferencialmente a determinados médios em detrimentos de outros tem um motivo né agora a gente pode ficar pensando qual foi o motivo específico eu fiz algumas anotações aqui aí lógico que a você né o Afonso vão E aí também né Por exemplo eh certamente o

de outros tem um motivo né agora a gente pode ficar pensando qual foi o motivo específico eu fiz algumas anotações aqui aí lógico que a você né o Afonso vão E aí também né Por exemplo eh certamente o espírito de o espírito Camões ele encontrou facilidade para sintonizar com o Porto Carreiro netos né aí eu anotei aqui alguns motivos né provavelmente o Porto Carreiro Neto ele também já detém sua estrutura né sua memória né sua estrutura psíquica né já a poesia a arte poética já está nele em alguma Encarnação do passado né está em seu inconsciente né então é uma memória que está no no memória do passado que que não acessou que pode não acessar no né mas o espírito ele pode acessar essa memória né então ess fo é um dos motivos que eu encontrei certamente H outras que é o Afonso po né olha eu precisava pelo menos saber agora porque eu não sabia nada disso Qual é o o exemplar de de reformador onde está essa poesia atribuída pelo Porto Carreira Neto é o cam abril de 47 abril de 47 né em português né português ah então eu vou dar uma olhada aqui para ver porque eu não tenho é eu acho é eu acho interessante isso porque nós sabemos que o médium ele tem que oferecer condições mínimas para que os espíritos se comuniquem e quando é uma coisa assim mais aprofundada com o intelecto que exija um intelecto mais mais bem bem posto né é mais dotado então o os espíritos se servem nós somos instrumentos aqui na terra então o Cabedal de conhecimento de possibilidades que o médium tem ele propicia essa comunicação É isso mesmo hoje a gente eh eh se preocupa até um pouco né Afonso Porque nós não temos médiuns esperantistas né não e da da Lavra aí da da no Porto Carreiro neto do Lawrence do Sila Chaves que recebiam as comunicações em Esperanto e com técnica não era uma palavrinha uma quadra uma quadrinha qualquer eram poesias muito bem elaboradas e Camões certamente encontrou essas condições em Porto Carreiro Neto nós os os espíritos sempre dizem que nós temos que nos preparar cada vez mais para que nós possamos ser

oesias muito bem elaboradas e Camões certamente encontrou essas condições em Porto Carreiro Neto nós os os espíritos sempre dizem que nós temos que nos preparar cada vez mais para que nós possamos ser intérprete fiéis daquilo que os espíritos querem trazer Por que que o Chico foi tão utilizado pela espiritualidade que além dele ter a sua bagagem própria ele tinha o o desenvolvimento moral apropriado para que os espíritos de aut gabarito se aproximassem dele e trouxessem suas mensagens Então tudo depende de nós dos dos encarnados para que os espíritos possam trazer também as suas contribuições para nos ajudar aqui na terra a gente não pode perder de vista é justamente o que está lá no Livro dos Médiuns né que é a nossa base da base para abordagens de natureza mediúnica então ali como voltando a dizer que Don Von tinha um apreço enorme por esse capítulo ali se fala justamente em especialidades e produzir literatura de alto nível é uma coisa muito séria porque se não for de alto nível às Pode às vezes até comprometer a ideia que se faça da psicografia uma criatura por exemplo que seja muito ilustrada Que conheça bastante literatura conheça autores estilos se ela leu uma psicografia a de literatura né de trexo literário por um médium que não tem a especialidade e isso vai realmente se refletir lá no texto a criatura diz ol mas isso aqui é psicografia eu não tô vendo aqui o autor então o médium tem que ter também uma vigilância grande tem um autocrítica né e sabedor de que não tem essa especialidade deve sempre exercer uma crítica rigorosa A tudo aquilo que venha por ele e seja Assinado por um espírito de alta envergadura eh artística né ou moral mesmo né então é ol eu me lembro agora que Don ivoni falava muito nisso ela dizia eu nunca escrevi poesia ela o único poema que a gente vê recebido por Don Ivon está lá no eh ressurreição e Vida sen não me falha a memória e é um poema em versos brancos a métrica também é muito Liberal quer dizer não é um poema que exige assim

a gente vê recebido por Don Ivon está lá no eh ressurreição e Vida sen não me falha a memória e é um poema em versos brancos a métrica também é muito Liberal quer dizer não é um poema que exige assim Muita complicação para ser vazado mas de de modo geral ela não nunca recebeu poema nenhum porque ela dizia eu não tenho essa especialidade ela servia paraa Literatura e assim mesmo para aqueles espíritos que se afinava fluídico porque a a harmonia fluídica é indispensável né entre o espírito e o médic se não houver fica complicada a transmissão né então ela recebeu muito Bezerra de Meneses o Camilo Castelo Branco que era muito ligado a a ela né E esse eh o Leon tostoi né também ela ficou eh só para terminar vou concluir ela o Leon sol stoy se apresentou a ela Cert porque os espíritos são assim né não tem muito rodeio não é já pronto vamos começar né como fez o Leon Deni com ela e o tosto vamos escrever agora regionalismo Russo Aí ela disse mas eu não sei nada da Rússia nunca li nada Ola minha filha você vive lá tá tudo aí dentro é só o meu trabalho vai ser tirado aí de dentro e ele escreveu regionalismo Russo mesmo a ponto de eu mostrar esse livro ressurreição e vida é um advogado que trabalhava comigo lá no banco e ele era muito estudioso era de uma cultura vasta conhecia literatura também conhecia Leon tostoi eu dei o livro A Ele disse ó vê o que que você acha disso aí ele leu mas ele era ateu ateu materialista ele diz olha que eu posso dizer o seguinte é que essa senhora estudou muito tostoi para poder escrever isso qu dizer reconheceu né que era o Leon tostoi ali mas da da cabeça dela né Ele não aceitou nada mediúnico nada de espírito é bom então é isso essa questão é muito séria da especialidade dos médicos é a gente tem até agora uma última pergunta porque o nosso tempo Vai voando né A Marlene tax trouxe a informação Pedrinho traz para nós em 19:49 o que que ela diz para nós aí ela coloca não sou esperantista mas aprecio uma arte pois acho uma arte o Esperanto simples de fácil aprendizado e

tax trouxe a informação Pedrinho traz para nós em 19:49 o que que ela diz para nós aí ela coloca não sou esperantista mas aprecio uma arte pois acho uma arte o Esperanto simples de fácil aprendizado e ao mesmo tempo complicado Os Pioneiros a meu ver foram como Desbravadores aí ela continua de um campo desconhecido é que bonito né é gente essa questão Esperanto ele é fácil quando comparado realmente no ensino Inicial né na aprendizagem da sua dos seus fundamentos com qualquer idioma ele realmente é muito mais simples mais fácil mas como todo idioma exige né o estudo exige a disciplina para poder aprender não é então não é aquele fácil assim que você vai sem estudar end não precisa estudar né então é é importante isso que a a a Marlene coloca porque tá bem dentro dessa realidade e além de tudo o Esperanto não é só um idioma né Ele é uma filosofia né ela fala em arte ali né tão bonito o Esperanto é todo um uma um sistema digamos assim vinculado ao próprio Evangelho do Cristo e ao espiritismo nos seus fundamentos nos seus princípios né tanto a a gente já comentou aqui a trilogia né os trss que vem né o evangelho espiritismo esperant que vem de Abel Gomes né E foi Eh popularizado aí por Ismael Gomes Braga não é isso eh a gente vai vai aprendendo né e é tão bonito queria fazer uma última pergunta aqui que eh diz respeito a esse belíssimo livro A língua que veio do céu né é uma obra aqui organizada por raran é um pseudônimo são espíritos diversos né é o que os espíritos dizem sobre o esperant e tem vários médiuns aqui também inclusive o próprio não é eh Porto Carreiro Neto como médium e foi compilada aqui coligida Odília é vários poemas que ele recebeu de vários espíritos do medium poemar não é isso é de 1972 a edição né que a Febe publicou esse livro e tem Abel Gomes aqui tudo como espírito né Eh o o Alessandro dombrovsky né Aí tem o Daltro Santos também tudo na psicografia né Eh inclusive do DTR Santos é língua dos que vivem no céu olha que interessante que ele faz esse poema aqui né e e e aqui no

lessandro dombrovsky né Aí tem o Daltro Santos também tudo na psicografia né Eh inclusive do DTR Santos é língua dos que vivem no céu olha que interessante que ele faz esse poema aqui né e e e aqui no caso é em português bom mas gente olha Eh aqui tem português e esperando viu é português e esperanç todos eles são em português e esperant é que faz a tradução né esperando para o português pelo nosso amigo Afonso Soares Você não tá sabendo não os créditos estão sabia tá escrito lá no livro você português ah poemas originais e esperante passados pro português né pro leitor do reformador isso exatamente aqui ó e e e aí a pergunta é a seguinte que o Pedrinho trouxe aqui para nós como roteirista né esse livro que a língua que veio do céu registra um interessante diálogo no mundo esp entre os espíritos de Porto Carreiro Neto e zof o criador do Esperanto isso sugere que Porto Carreiro cumpriu naquela Encarnação né que ele teve nessa personalidade o seu compromisso não é com o Esperanto ele cumpriu a gente pode dizer isso Afonso Odília né cumpriu integralmente a sua missão eu penso que sim que cumpriu com brilho né com talento é Eu Acredito até que ele tivesse pertencido aquela equipe de que fala o Lawrence no esperando como Revelação aquela equipe que secund o o zamenhof espírito né na elaboração da língua internacional neutra né então eu acho que Porto Carreiro Neto é um deles assim como Julio bag comano cotte e vários outros né então o porto carriro ele cumpriu muito bem e deixou uma semeadura aí de como a gente pode dizer de admiração pela língua ele não admitia que houvesse algum relaxamento no tratamento e no uso do Esperanto e na divulgação o Porto Carreiro Neto nisso era muito rigoroso então ele fez tudo isso cumpriu todo esse programa que trouxe do mundo espiritual ajudou certamente né a solidificação a fixação do Esperanto com uma língua diferente de todas as outras eu uma vez escrevendo eu disse o esperant não é uma língua qualquer eu ouv isso até de Espírita não é uma língua

e né a solidificação a fixação do Esperanto com uma língua diferente de todas as outras eu uma vez escrevendo eu disse o esperant não é uma língua qualquer eu ouv isso até de Espírita não é uma língua qualquer não sei porque D tanto destaque não é o Esperanto é a língua que faltava no cenário humano e é a língua que acreditamos a maioria dos esperantistas espíritas acreditam é a língua que vai pertencer aquele tripé de sustentação da fase universalista da humanidade nós partimos para essa fase universalista talvez demore muito mas teremos ali o espiritismo como crença geral Talvez o evangelho certamente nãoé por cima de tudo e o Esperanto como uma língua que estimula A fraternidade então o Ismael o acho que contribuiu muito para esses fundamentos né contribuiu muito Ô eu gostaria se vocês me permitirem eu gostaria de ler rapidinho aqui Geraldo porque eu acho importantíssimo a gente vê a participação do Porto Carreiro junto com aqueles outros Por isso mesmo que o o o Afonso considera que fosse daquela daquela Play playi isso aí foram escolhidos né porque ele diz aqui olha ao lado de valorosos companheiros dos primeiros tempos como Valdomiro Lores José tosta Ismael Gomes Braga Inácio bancouros outros avançamos no além sobre o lema evangelho espiritismo esperando acompanhando e auxiliando tanto quanto nos é possível a formação moral e fraternal do imenso contingente de almas entre a desencarnação e o Retorno à vida espiritual ou seja estão preparando sempre preparando aqueles que vão reencarnar para que possam trazer algo melhor na a terra né Isso mesmo quando eu aqui eu recomendo que vocês Leiam mesmo já no finalzinho da obra a língua que veio do céu quando ele coloca a a forma fraternal mes zov se dirigiu a ele dizendo Porto meu filho todos sabemos que a pressa Divina do Senhor se cumpri na terra definindo Novos Rumos espirituais para mentalidade humana entretanto em sua Augusta sabedoria não deixaria Jesus de facilitar a comunicação entre os homens ao fazer tomar corpo as luzes do

ri na terra definindo Novos Rumos espirituais para mentalidade humana entretanto em sua Augusta sabedoria não deixaria Jesus de facilitar a comunicação entre os homens ao fazer tomar corpo as luzes do consolador ou seja precisava da linguagem do Esperanto para que o consolador pudesse atingir como Emmanuel nos diz né amigos criaturas de outras plagas como ele nos diz na mensagem sobre o esperant então eu acho ele cumpriu sim não tenho dúvida e continua trabalhando e nos estimulando de onde quer que eles estejam nos estimulando ao trabalho né Geraldo verdade Roberto querido já aproveita paraas suas palavras finais não é a gente já vai se despedindo Então meus amigos né realmente sempre uma alegria de nos encontrarmos aqui naros né espiritismo evangelho esperant né da Fraternidade com os nossos irmãos que nos assistem né nessa reunião fraternal n muitos depois também nos verão assistirão també bem né uma grande alegria estar aqui então sua despedida Afonso também por favor ai essa palavra despedida tão pesada eu digo fala esper fal espera que Men Olha que lindo então Geraldo eu se me permite se não for ocupar tempo muito tem aqui um pequeno texto Zinho que foi o texto que o Porto Carreiro Neto escreveu dois dias após a desencarnação lá no grupo Ismael através do Olimpio Gi fone que era um senhor médium também posso ler rapidamente é curtinho são três Diz diz a ele já no segundo dia da desencarnação estamos de pé com os olhos voltados paraa Nossa tarefa não a interrompemos e vocês também não eu por um pouco dizem-me estarei ausente mas retornarei Enquanto isto os amigos continuarão a obra porque não é nossa é do Cristo é da humanidade Então olha vejam bem a elevação moral né desse é espírito verdade que maravilha chamar a Fernandinha para est conosco aqui por favor nesse momento se despedida ou de des revido de Até logo até daqui a pouco nãoé des revid ISO eh Pedrinho também querido muito obrigado viu você quer falar algumas palavras a minha Contagem Esse é o programa 34 35 de de 24 né vejam

de des revido de Até logo até daqui a pouco nãoé des revid ISO eh Pedrinho também querido muito obrigado viu você quer falar algumas palavras a minha Contagem Esse é o programa 34 35 de de 24 né vejam quantas transmissões quantas quantas né de espiritismo ontem hoje ao longo do ano né quantas informações quantos diálogos e ao todo na minha Contagem também foram 158 episódios apesar de oficialmente o de hoje se o de número 153 esse programa que se iniciou lá em 2020 ali por novembro dezembro de 2020 né naquele primeiro ano foram cinco Episódios e a partir de 2021 não é seguiram até completar 158 episódios né e queria deixar registrado meu agradecimento por fazer parte de até aqui de toda essa trajetória né a gente sempre juntos aí né Geraldo Fernandinha também né vários e vários times de convidados né eer minha gratidão por encerrarmos aí mais esse ano de trabalho Graças a Deus que maravilha que maravilha viu Fernandinha querida você que fica sem dos bastidores mas já esteve conosco aqui inclusive apresentando também dialogando você gostaria de falar alguma coisa só agradecer essa oportunidade linda de aprender de fazer parte desse momento tão especial com convidados maravilhosos e a você agradecer pela oportunidade de estar junto eh falando sobre esses temas tão importantes que temos certeza que muitos eh aprenderam bastante e principalmente estarmos juntos muito obrigada a nossa gratidão a você Fernandinho ao Pedrinho ao querido Afonso ao Roberto A Odília a todos vocês que nos acompanham nos acompanharam e que vão acompanhar aí a gravação queria agradecer por 2024 quatro por estarem conosco todos esses 158 episódios como o Pedrinho falou eh desde o primeiro que foi ali realmente entre novembro final de Outubro alguma coisa assim que a gente conversou e a gente decidiu trazer o espiritismo ontem hoje em plena né pandemia pela necessidade que se tinha e cumpriu o nosso entendimento esse programa nas quatro CCO semanas de cada cada mês né o seu objetivo de trazer um

u trazer o espiritismo ontem hoje em plena né pandemia pela necessidade que se tinha e cumpriu o nosso entendimento esse programa nas quatro CCO semanas de cada cada mês né o seu objetivo de trazer um pouco da história da memória do Movimento dos Pioneiros e trazendo realmente a história da FEB a história das casas espíritas a biografia né de grandes trabalhadores também trazendo temas vinculados ao estudo como foi agora em 2024 né Toda segunda semana foi voltada para os estudos terceira semana trazendo sempre a abordagem do Tríplice aspecto né do eh da questão eh filosófica científica e religiosa a quarta semana eh sempre trazendo aqui a equipe do Esperanto né essa maravilha de oportunidade que a gente tem e quando houve a quinta semana era né ou a questão do do livro A questão da ecologia a questão da arte né que a gente foi revesando aí ao longo desse tempo bom gente e nós queremos agradecer a todos vocês porque estamos encerrando mais um ano nós vamos dar uma pausa agora né em em dezembro janeiro fevereiro e a programação virá né com nova roupagem para 2025 tá certo o espiritismo ontem hoje encerra aqui o seu ciclo tá eu falo com muita emoção porque quando o André sequeir e eu né imaginamos e conversamos sobre a necessidade de ter um programa que pudesse atender a demandas do público o espiritismo veio né com ontem hoje trazer essa base eu entendo que tenha cumprido depois vou pedir ao Pedro e ao Afonso a ajuda a Odília também o Roberto que participaram pra gente poder escrever um histórico desse programa para ficar registrado em reformador eu acho que vale a pena como registro histórico por toda a sua importância e a sua cooperação e a todos vocês né que estão aí participando sempre participar a nossa gratidão Que Deus nos abençoe a todos sigamos né firmes porque muitos trabalhos aí nos aguardam em 2025 fiquem com Deus dancon olha aí dancon al FEB né interessante e gratidão a todos vocês de coração mesmo coron dancon des revido tchau tchau queridos somos impulsionados e motivados por um

ardam em 2025 fiquem com Deus dancon olha aí dancon al FEB né interessante e gratidão a todos vocês de coração mesmo coron dancon des revido tchau tchau queridos somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa é independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais cenógrafos editores designers programadores e técnicos de áudio toda essa estrutura só é possível graças a você apoiador do nosso trabalho e somos gratos por toda a sua doação até aqui mas este trabalho precisa continuar podemos acolher ainda mais pessoas e para continuar alcançando tantos cor de você por isso mais uma vez contamos com seu apoio financeiro apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você trabalhamos pelo consolo pelo esclarecimento e pela esperança e sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente a padrinha Fe estamos juntos com você através da FEB TV acesse do. febtv.com.br e faça sua doação eu quero h

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