#139 Pioneiros do Esperanto: Abel Gomes | Espiritismo Ontem e Hoje

Olá amigos queridos boa noite a todos vocês muita paz muita luz uma satisfação estarmos juntos em mais uma edição do programa espiritismo ontem hoje já estamos aqui no programa de número 39 e sempre As quartas quintas-feiras de cada mês trazendo informações a respeito do Esperanto e na programação deste ano nós estamos aqui conversando acerca de pioneiros da participação daqueles que se não fossem eles não estaríamos aqui hoje realmente com esse caminho bem mais facilitado e hoje especialmente nós vamos conversar sobre uma personalidade importantíssima e discrets Sima que não gostava de maneira alguma de aparecer a gente vai conversar aqui com os nossos queridos Afonso Soares e Leandro Abraão a respeito de Abel Gomes e o seu envolvimento com o Esperanto o evangelho a divulgação do Espiritismo Afonso querido boa noite seja bem-vindo salut minha cara frata mico só abrir o microfone por favor Boa noite Geraldo salut al al Leandro al Petro tuto Car el carnea que o laboras por sucesso de progr Que bênção né o Afonso tá agradecendo aí as equipes né do plano espiritual e também do plano aqui material que colaboram para o sucesso desse programa fez referência também ao Pedro que está nos Bastidores aí hoje coordenando a técnica né E o pessoal vai chegando aqui alguns conhecem o Esperanto não é isso quem conhece diga aí Alguns não conhecem a gente vai conversando um pouquinho pessoal que sabe mais o caso do Leandro e do Afonso vão traduzindo a gente vai aprendendo Leandro querido o Afonso sempre faz referência a você como um jovem promissor e que já tem muitas realizações aí em termos né dessa esse trabalho lindo em torno do Esperanto Boa noite querido seja bem-vindo boa noite gente uma alegria est aqui de novo especialmente hoje para falar dessa figura que é o Abel Gomes que merece mesmo a nossa homenagem Apesar dessa de toda essa modéstia que a gente a gente presente do que sabemos dele e também do que Lemos sobre ele né mas ele merece mesmo essa lembrança e essa homenagem

rece mesmo a nossa homenagem Apesar dessa de toda essa modéstia que a gente a gente presente do que sabemos dele e também do que Lemos sobre ele né mas ele merece mesmo essa lembrança e essa homenagem que benção é e hoje o programa é dedicado realmente a Bel Gomes certamente um pioneiro um trabalhador a gente vai conversar e vamos ter informações preciosíssimas né do Afonso e do Leandro acerca dessa personalidade que não é tão conhecida olha só e está Bel Gomes nesta imagem bonita não é Jesus recomenda acima de tudo a caridade e o amor Abel Gomes inclusive é tio de Ismael Gomes Braga né que esse é o nome mais conhecido de todos nós em termos também do esperando Olha estamos com a Verônica com a marl das tores a tanina a Marlene a Márcia o pessoal vai chegando gente sejam muito bem-vindas bem-vindos qualquer participação podem escrever qualquer dúvida podem aí também anotar e a gente vai conversando A Verônica está na Argentina muito bem seja muito bem-vinda então vamos começar o nosso diálogo aqui né Nós estamos aqui no trio eu vou mais fazer as perguntas vou escutá-los para aprender com vocês porque tem uma informação muito interessante que Abel Gomes Ele foi um pioneiro do Esperanto no Brasil né a gente tá falando aí bem do início não é isso do século XX eh o Leandro e o Afonso vão trazer para nossas informações todas é curioso né assim queria ouvir inicialmente o o Leandro ele era cadeirante né quase cego pobre financeiramente solteiro pai adotivo em linhas Gerais eu gostaria de perguntar que vocês dois comentassem né quem foi assim Abel Gomes Quando Ele viveu e o que fez né pelo espiritismo e pelo esperando conversar um pouquinho sobre essa personalidade que que vocês têm a dizer por gentileza vamos vamos conversar assim olha só como é que são as coisas né quando a gente lê na biografia dele ele lecionava Lemos que ele era professor e quando ficou o paralítico parou de lecionar é algo que a gente se perguntaria se fosse hoje em dia né alguém alguém é professor fica para

na biografia dele ele lecionava Lemos que ele era professor e quando ficou o paralítico parou de lecionar é algo que a gente se perguntaria se fosse hoje em dia né alguém alguém é professor fica para ali a gente não imagina que ela vai abandonar a profissão né Mas naquele tempo onde quando não tínhamos a noção de habilidade né provavelmente as barreiras eram muitas pro deslocamento então ele quando fica ainda jovem na casa dos 20 anos ele fica paralítico né ele então passa a ficar a maior parte do tempo em casa e aí ele passa a aprender outros ofícios um deles era o de fotógrafo E também o de alfaque e assim ele ganhava a a vida Então como como paralítico né não não ficou dependente pelo contrário ele eh levantava os recursos que precisava e pelo que Lemos na biografia usava esses recursos para cuidar de uma irmã tanto que um dos seus biógrafos diz que a preocupação após a morte dele era o sustento da irmã tá dito que ele era o seu arim e também que era pai de dois jovens não sabemos se esses jovens Aram com ele ou se ele os adotou de coração e e os orientava na vida tanto financeiramente quanto moralmente e o sustentava financeiramente Nós não sabemos mas Abel se sustentou dessa maneira buscando outros ofícios e se mantendo sempre ativo interessante Leandro você dá um toquezinho aí no plug do seu som que tá fazendo um chiado talvez melhor tá eh Pode ser na conexão também eh Afonso eh Abel ali ele ele com essas dificuldades todas que ele enfrentou ele foi um pioneiro um trabalhador um desbravador de caminhos e evidentemente um exemplo para todos nós aqui não é veja ele quase cego né financeiramente pobre quer dizer não mediu esforços né Afonso para Esse testemunho e ter ficado registrado na história aí com um trabalho assim significativo para todos nós não é certamente Geraldo Como eu disse no início né Eu hoje estou aqui mais para ouvir Leandro o Leandro é um pesquisador emérito já e colheu muito material em torno dessa personalidade invulgar que foi o Abel Gomes

e Geraldo Como eu disse no início né Eu hoje estou aqui mais para ouvir Leandro o Leandro é um pesquisador emérito já e colheu muito material em torno dessa personalidade invulgar que foi o Abel Gomes dele eu sinceramente conheço mais o que veio mediunicamente né através do Chico acho que penso que somente através do Chico mesmo são mensagens tão eh instrutivas tão carregadas de de um suco de uma ceiva nascida do próprio coração que a gente fica eh pensando meu deus céu como é que se pode não é duvidar da ação positiva efetiva ostensiva nãoé do mundo espiritual com relação aos grandes ideais o Abel Gomes certamente pertence àquela Falange que trabalha pelo Esperanto no Além Túmulo e deu provas disso através do Chico com mensagens bastante alentadas né eu eu sou assim eu admiro muito uma comunicação que ele deu ao Chico em que ele eh afirma categoricamente que o trabalho deles lá eh se restringe ao Tríplice ideal ao evangelho ao espiritismo e ao Esperanto e nessa mensagem ele como que apresenta os frutos que viriam desse trabalho já frutos existentes no mundo espiritual mas que deveriam se estender aqui a à sociedades terrenas então o Esperanto ao contrário de muitos inclusive espíritas mesmo ele não é um diletantismo uma ocupação um lazer paraa distração do adepto da doutrina durante as suas horas de folga né de não fazer nada muito pelo contrário se a assim fosse esses Espíritos não se abalaram do mundo espiritual para consagrar mesmo a o a condição do Esperanto de uma das colunas que junto com o espiritismo e o evangelho vão sustentar e já começam a sustentar o anunciado a anunciada fase de regeneração da nossa humanidade Quando nós vamos viver uma vida eminentemente universalista em que cairão todas essas Barreiras essas diferenças que hoje nos separam separam há tantos séculos né que promovem eh irritação entre diferentes perseguições e mortes não é e o Esperanto ele se associa ao espiritismo evangelho nessa função de uma de construir uma sociedade completamente universalista Muitos dizem

eh irritação entre diferentes perseguições e mortes não é e o Esperanto ele se associa ao espiritismo evangelho nessa função de uma de construir uma sociedade completamente universalista Muitos dizem mas por que a língua tem esse efeito porque essa sociedade virá cair diante de si as fronteiras que hoje se se erguem né em torno delas então Continuará a ver eh Os nacionais né os que habitam regiões diferentes do nosso planeta mas esse o pensamento dessas criaturas dessas sociedades e grupos estará bem mais alto e compreenderá que acima dessas diferenças nós somos praticamente iguais somos uma humanidade indivisível uma humanidade acolhida pelo Cristo de Deus para ser levada a novos planos né de moralidade de progresso e naturalmente essas diferenças vão caindo ou vão se atenuando ou vão diminuindo todos continuarão a ter sua característica específica né peculiar mas Todos estaremos conscientes de que na verdade pertencemos a uma só e grande família e a igualdade entre nós é o fato de que todos vimos de uma única fonte que é o nosso criador nosso pai e que por isso somos irmãos então o Esperanto vai contribuir muito para que se forme essa mentalidade e o Abel Gomes pertence a essa Falange Como disse Emanuel a esse exército né de Operários do bem que trabalham em diversos Campos a tal ponto que Emanuel chega a afirmar que é necessário que a gente conheça o trabalho desses que não estão com que podemos dizer efetivamente inscritos nos labores da doutrina espírita mas estão inscritos doos labores do evangelho em geral Porque não são só os espíritas que construímos o mundo né é a humanidade inteira é o programa de Ismael né que segundo Guion Ribeiro ele não se restringe a um grupo religioso em geral nós sempre procuramos não é isolar noos numa concha né de superioridade e achar que tudo mais fora de nós é de segunda classe não tem valor algum o Guion Ribeiro que foi um ex-presidente da febre enfatizou isso certa vez numa mensagem ditada lá na Avenida passo aliás em Pedro Leopoldo perdão

s fora de nós é de segunda classe não tem valor algum o Guion Ribeiro que foi um ex-presidente da febre enfatizou isso certa vez numa mensagem ditada lá na Avenida passo aliás em Pedro Leopoldo perdão dizendo que o trabalho do grupo Ismael é a cristianização da humanidade ora cristianização é uma visão muito mais ampla do que a gente ficar limitado a um grupo de trabalhadores mesmo quando Esse grupo é um grupo já bastante bem dotado do ponto de vista de revelações de programações espirituais mas Ismael se servirá de tudo para que amanhã nós tenhamos essa humanidade regenerada e universalista e o Abel Gomes trabalha nisso aí é o que eu posso dizer que maravilha que mirinda é lindo isso que você falou viu Afonso tão significativo nós estamos aqui com a Carlinda Boa noite agradecida a Marguerite também a Darlene né traz aí o seu agradecimento a Raquel Cotrim conosco nós estamos também com a frames o pessoal tá chegando vai Se cumprimentando a Sandra a Sônia Deus abençoe viu Sônia e o luí mora de salut Bon Vesper alti então né ele dá saudações aí os cumprimentos Boa noite a todos e a Selma Quintão também cumprimentando a Maria das Graças Liliam Vera Lúcia Edir Gomes juramar o pessoal e a Kaká Verônica marl ótimo gente muito obrigado pela presença viu nós estamos falando sobre né Lis sobre Abel Gomes vamos tendo aí mais informações Leandro eh a gente sabe que todo grande defensor aí de uma ciência de uma filosofia seja também de uma religião de uma causa enfim não é antes de se tornar uma referência naquela área ele foi também um um aprendiz foi um principiante não é o que você teria dizer nas pesquisas que você realizou Leandro e que teria levado Abel Gomes a tornar Espírita e também aproveitar para você falar quanto ao Esperanto né como é que ele conheceu esse idioma por favor Leandro vamos lá antes Deixa eu só confirmar se tá bom o áudio agora melhorou agora tudo certo né está ótimo então tá bom a gente lê sobre o Abel que o o conhecimento do Espiritismo chega depois que ele fica paralítico

ntes Deixa eu só confirmar se tá bom o áudio agora melhorou agora tudo certo né está ótimo então tá bom a gente lê sobre o Abel que o o conhecimento do Espiritismo chega depois que ele fica paralítico e é para ele um dos motivos de alegria e de consolação inclusive depois do desencarne quando ele dita a primeira mensagem mais longa que o o Chico psicografa e é endereçada ao Ismael ele diz que uma das primeiras alegrias que ele teve foi voltar a andar gente vocês imaginam como é que não deve ser isso Você passar décadas movimentar os membros inferiores E aí depois do desencarne você eh recobrar os movimentos poder andar de novo e volitar né porque um nessa condição eh vai usar não apenas as pernas ele vai usar o o recurso da volitação também mas imagina que alegria que não deve ser e curioso que ele tem contato com a doutrina espírita através de um livro que também foi aquele que desperta Eurípedes barsan noovo que é depois da morte de Leon Deni e o Esperanto a a figura do do Abel é parecida com essas duplas maravilhosas que a gente que a gente tem notícia como Paulo Estevão como Francisco de Assis e Frei Leão é esses queijo com goiabada inseparável essa essas essas duplas que que fazem Maravilha juntos né então o Abel era Tio do Ismael Gomes Braga por parte da mãe e o e o Ismael que se auto intitulava propagandista e isso desde a juventude ele Funda um grupo esperantista no início do século XX um grupo de jovens e começa a convidar as pessoas para aprender o esperant por meio de correspondência E aí ele diz que eh só do pessoas se interessaram uma delas depois de muito esforço duas pessoas é que efetivamente iniciaram os estudos e uma delas foi Abel então Abel é fruto Abel esperantista é fruto desse esforço inicial do Ismael sobrinho agora O Curioso dessa relação é que o contato dos dois foi eme ocam cartas trocaram cartas segundo segundo Ismael por décadas e segundo Ismael ainda Abel utilizava o esperant apenas em correspondência com ele mas esse é o ponto depois que Abel

to dos dois foi eme ocam cartas trocaram cartas segundo segundo Ismael por décadas e segundo Ismael ainda Abel utilizava o esperant apenas em correspondência com ele mas esse é o ponto depois que Abel desencarna é que ele vai dar notícia da presença dele próximo a isma e is di essa presença pela profusão de livros que foram produzidos então vejamos que em 1937 a FEB institui formalmente um departamento de Esperanto e livros começam a ser publicados a partir do parque gráfico da FEB e a o Ismael diz assim que até os 46 anos ele não tinha publicado obra nenhuma e que num curto espaço de tempo Ele publicou mais de 10 e esse curto espaço de tempo é que coincide com esse período ao qual o Abel faz referência Então essa essa esse trecho da biografia tanto de Abel quanto de Ismael não é nos mostra eh o poder de uma semeadura uma sementinha que foi lançada eh quase que despretenciosamente embora com muito desejo com muita vontade de que ela frutificar mas quase aesmo né por correio eh o próprio Ismael critica a si mesmo dizendo o quão eh pouco profissional digamos assim era essa propaganda Ele conta isso no seu livro veterano que é um livro autobiográfico eh vejamos que décadas depois né Geraldo e a f décadas depois no mundo espiritual nós vemos essa profusão de de de frutos eh eh a partir da presença do Abel junto ao Ismael eh essa é uma grande lição dessa dessa história dos dois é é uma lição enorme pra gente mesmo Impressionante hein esse trabalho em equipe né a influência que Ismael teve Então Di Abel não é e e todo o trabalho realizado tão lindo a Verônica tá falando para nós aqui que o pioneiro é o anunciador das construtivas ideias e novas diretrizes para a humanidade Que beleza ó nós fos uma divulgação aqui num grupo de jovens esperantistas e uma delas Já respondeu diretamente aqui da Venezuela a Maria linda né sal cumprimentando a gente aí olha e a Marlene tax também tá dizendo Afonso que ela tem muita fé que o Esperanto triunfará apesar de alguns descrentes eu não tenho mais tempo para

ela a Maria linda né sal cumprimentando a gente aí olha e a Marlene tax também tá dizendo Afonso que ela tem muita fé que o Esperanto triunfará apesar de alguns descrentes eu não tenho mais tempo para começar na próxima com certeza ó Então queria que você fala sobre isso aí ao mesmo tempo que você comentasse porque veja lá o Leandro tava falando que já tava quase perto dos 50 anos não é isso o Leandro ali na história de diabel não é isso que ele atravessa todo esse processo n é que você se referiu A 46 anos Salv melogo não foi isso é essa esse período que eu me referi é o período em que eles correspondem Ah sim mas ah o Abel encontra tanto o Esperanto quanto o espiritismo eh numa fase jovem da vida certo certo de qualquer maneira jovialidade é sempre presente né o Afonso que eu diga ele pode falar para nós Afonso queria que você falasse sobre essa colocação da Marlene tax por favor e na sequência eu já tenho uma pergunta para você também tá certo é Marlene Taques não é pois é Marlene não não vejam que eu vou falar Nenhuma crítica nada absolutamente é muito compreensível né que a a longa permanência na terra quando a gente vai chegando assim naqueles nos píncaros da da vida de idoso não é é muito natural que às vezes caia sobre nós assim uma uma influência de bom chegou parou agora nada mais né mas eh eh malene eu acho que pelo fato de você est se manifestando aqui tá mostrando né a fé que o Esperanto vai triunfar isso significa que ainda há muito material aí dentro desse cérebro perispiritual né Muito material que merece ser cultivado é bem verdade que não não será um momento em que você vai se dedicar à tradução de livros esses trabalhos eu mesmo que já estou assim na faixa dos 84 Eu sinto que a memória vai assim não vai correspondendo muito né ao que a gente deseja né a disposição também arref um pouco né ou é o corpo humano né que faz isso com a gente mas o espírito vibra está iluminado essa luz não se apaga né e o Espírito não tem nada a ver com o corpo apenas se serve dele né para

arref um pouco né ou é o corpo humano né que faz isso com a gente mas o espírito vibra está iluminado essa luz não se apaga né e o Espírito não tem nada a ver com o corpo apenas se serve dele né para poder progredir nas reencarnações então malene não você pode começar sim or Por que não né olha eu 89 ali Afonso Olha que gracinha ela Ele tá é uma 89 é nós nascemos na mesma faixa né Que benção gente nós e a Marlene é um exemplo para todos nós sempre aí acompanhando a programação da FEB lives né participando inteligente muito ativa né A Raquel tá também aqui eles estão dialogando ali eu 65 mas te apoio e vou junto contigo e que seja ol lá que seja para começar eu queria olha aí que beleza eu queria até Afonso né Afonso é tradutor e ele deu continuidade a um lindo trabalho não é Leandro do do dicionário né português esperanto do Afonso também né Alan Kardec Afonso Costa e o Afonso Soares fez a continuidade desse trabalho atualizando trazendo e e a Lawrence publicou né em parceria editorial com a FEB e esse exemplar que tá disponível né Para todos que tiverem interesse é um alentado eh dicionário E aí Afonso eu queria que você comentasse também para nós rapidamente porque Abel ele teria sido inclusive o primeiro a publicar uma gramática para o ensino do Esperanto aqui no Brasil não é e qual que é a importância assim de um trabalho dessa natureza né Afonso notadamente para aquela época né lá mais recuada né lá e a início a gente tá falando ali no no né do século XX não é Leandro mais ali na na né nos nas primeiras décadas do século não é século XX décadas de 10 e 20 Pois é então as duas primeiras décadas ali né do do Século XX e uma gramática né você imaginam a gramática já né do do Esperanto a importância de um trabalho dessa natureza Afonso queria que você falasse Leandro também por favor é uma das etapas né dessa desse serviço como era chamado na FEB né a gente fala em departamento Esperanto mas naquela época era o Ismael dirigia o serviço de propaganda do Esperanto era o nome mais

or é uma das etapas né dessa desse serviço como era chamado na FEB né a gente fala em departamento Esperanto mas naquela época era o Ismael dirigia o serviço de propaganda do Esperanto era o nome mais tarde com o Dr Giovan ele se transformou em departamento entrou na organização na estrutura administrativa da casa era um setor não é bem distinto e bem amparado então o o o Abel Gomes Ele certamente por intuição por conhecimento mesmo da Vida Prática e por ser professor como falou o Leandro ele via nessa etapa de publicação de livros uma etapa muito importante como fez também o Ismael né Ismael começou com a divulgação conscientização de todos a respeito das excelências e Virtudes da língua Internacional e logo logo Partiu para a parte editorial e publicou muitas gramáticas inclusive mesmo em espanhol né poder mostrar osos é É sim lamos mostra aí mostra publicou três ehou três é mas deixou para que fossem publicados né após o o desencarne desencarne e quem se ocupou disso foi foi o Ismael foi o sobrinho então um deles é pérolas ocultas uhum nós não conseguimos os originais mas eh fizemos a impressão pérolas ocultas e fatos e comentários são textos curtos com diversas temáticas doutrinárias e um dos temas trata de zamenhof eh temos também a felicidade é é públic uma série no reformador né isso foi publicado devagarzinho pelo reformador e depois virou livro é E aí aproveitando Abel era poeta então Ismael reuniu no fim do livro poesias que ele escreveu em vida e ele também tem uma obra historiográfica que é essa Bras Pires que foi um antepassado dele e o subtítulo T do livro é subsídios para a história da colonização em Minas Gerais e Bras Pires foi um parente dele Abel foi foi eh Mineiro eh nasceu na cidade de Senador Firmino depois se mudou para uma cidade próxima à região em que o Abel nasceu o Ismael nasceu que é o Bá e próximo a o Bá entre o Bá e Juiz de Fora tem a cidadezinha eh que o Abel viveu que se chama Astolfo dultra e lá em Astolfo dultra a gente lê que surgiu um um

o Abel nasceu o Ismael nasceu que é o Bá e próximo a o Bá entre o Bá e Juiz de Fora tem a cidadezinha eh que o Abel viveu que se chama Astolfo dultra e lá em Astolfo dultra a gente lê que surgiu um um periódico chamado aralto da fé e aí fomos atrás desse periódico e o Ismael conta no reformador que era era um periódico um dos únicos periódicos da região e era impresso na cidade e foi impresso por astou que foi um dos Pioneiros espíritas da cidade o Astolfo Tá desencarnado mas encontramos o filho Astolfo filho que nos contou uma coisa ali na cidade do Abel que é Astolfo Dutra passa um rio que é o Rio Pomba e a casa do pai ficava muito próxima ao Rio e numa das e numa enchente todo o acervo do pai foi danificado então nenhum desse desse periódico acabou sobrevivendo então a gente não teve acesso mas para nós vermos que havia um esforço de imprensa ali na região localmente na região eh houve Quem sabe a gente ainda acha eh um exemplar na biblioteca de obras raras da FEB a gente também não achou mas não vamos desistir não quem sabe a gente ainda encontra é que beleza hein essa pesquisa histórica tanto trabalho né que foi feito e e e a gente sabe também Leandro que Abel Gomes Ele foi um poliglota né e ou seja ele conhecia diversos idiomas e é uma pergunta que a gente faz uma curiosidade Será que o conhecimento de outras outras línguas facilita o o aprendizado do Esperanto ah a gente sabe que facilita Geraldo eh essa essa facilidade e sempre vai depender da sua língua materna n o quão próxima ela é eh da da outra língua que você tá estudando então alguém que sabe o português vai ter uma maior facilidade para aprender a línguas que são parecidas vai eh por exemplo espanhol italiano francês mas existem estudos sérios eh que eh testaram academicamente eh esse valor que a gente chama de propedêutico que é o valor que uma língua que o conhecimento que você tem que a gente tem em uma língua é o o o quanto ele te impulsiona pro aprendizado de uma outra tem uma esperantista eh Húngara chamada

dêutico que é o valor que uma língua que o conhecimento que você tem que a gente tem em uma língua é o o o quanto ele te impulsiona pro aprendizado de uma outra tem uma esperantista eh Húngara chamada cataline kovach que eh explorou esse valor propedêutico eh para o aprendizado do Esperanto a partir do italiano então eram grupos de controle que ao eh eh crianças falantes do italiano que antes de aprender uma uma terceira língua passaram primeiro pelo Esperanto e o estudo demonstra que a essa passagem pelo Esperanto primeiro eh trouxe um ganho eh em relação ao grupo que não teve o Esperanto Como como o primeiro como a primeiraa experiência eh não são muitos estudos mas a os estudos que eu pelo menos conheço demonstra assim esse valor esse valor propedêutico né especialmente do Esperanto de saber o Esperanto e facilitar o caminho paraas próximas línguas Ah então aí você traz né uma abordagem a gente conhecer outros idiomas pode facilitar o estudo né o aprendizado do Esperanto e Afonso o conhecimento do Esperanto e vice-versa também pode dizer isso porque zam hof zamenhof ele colheu tudo que de excelente encontrou em outros idiomas então ele não hesitava em transferir para sua criação Então aquela conquista de uma nação ou de um grupo de nações ele declara uma num dos seus parol lado que quando leu o inglês ele ficou Maravilhado por causa daquela conjugação do inglês que praticamente nos verbos regulares né não varia muito a não ser na terceira pessoa do singular né no mais é tudo igual e ele viu que ali estava algo excelente para ser assimilado pela língua internacional daí Porque os que dizem ainda né a esper é língua artificial é língua de plástico né não tem cultura não tem estrutura nada disso esperant é uma língua tão natural quanto as outras o vocabulário é todo colido nessas lnguas né as estruturas gramaticais sintáticas todas também senão iguais superiores as de outras línguas de modo que ele facilita muito o aprendizado de outras línguas por causa desse efeito que o

sas lnguas né as estruturas gramaticais sintáticas todas também senão iguais superiores as de outras línguas de modo que ele facilita muito o aprendizado de outras línguas por causa desse efeito que o Leandro mencionou o efeito propedêutico facilita e vimos também agora com a argumentação do Leandro que o vice-versa também funciona né quem sabe mais línguas tem mais vocabulários e no quando ver o esperando vai reconhecer aquilo tudo é Vai ter muito pouco trabalho É mas não significa quem não sabe não significa que quem não sabe outras não vai aprender vai aprender porque ele em si ele é fácil de aprender é fácil a lógica né Afonso é muito lógica ISO eh tem a questão da das eh como é que fala das composições né das palavras da formação das palavras com base num radical né Isso é muito interessante e a Raquel tá conversando conosco aqui que olha aí Leandra Ela diz que eh parece que o Esperanto se utiliza de várias eh raízes idiomáticas É isso aí isso mesmo é isso mesmo e esse outro comentário que ela faz é interessante ó se fosse assim então todas as outras seriam de plástico plástico também porque o Ismael é um dos que argumenta sobre isso ele diz assim ó língua artificial Se for para ser assim são todas todas a partir do momento por exemplo que a gente interfere deliberadamente numa língua como nós temos na língua portuguesa a a reforma ortográfica essa é uma interferência consciente deliberada que torna ela artificial ou seja fruto de um artífice fruto de um de um de um de uma arte mesmo eh de uma especialização nesse Campo que que muda que adapta e nesse sentido ela não seria natural mesmo as pretensas línguas naturais são recebem muitas interferências diretas conscientes e inconscientes Então nesse sentido todas seriam artificiais Então mas esse fato né do do espí do esperando ter sido criado né foi criado um idioma criado por por por zof né um médico polonês eh isso eu tava lendo uma argumentação que acho que foi você mesmo escreveu no formador quando fala daquele idioma anterior da como é

é foi criado um idioma criado por por por zof né um médico polonês eh isso eu tava lendo uma argumentação que acho que foi você mesmo escreveu no formador quando fala daquele idioma anterior da como é que é o nome vol volapuk volapuk né então que o o sameroff na sua ética né fala Olha quando for lembrar dessas línguas e tudo né da contribuição das línguas artificiais tem que fazer referência ao volapuk mas o Esperanto tem uma grande vantagem né Acho que você me estava analisando Leandro queria que você explicasse que é a questão da força que ele tem nesse artificialismo entre aspas Porque como o Afonso colocou a genialidade dos amen rof éo pegar tudo que é de bom e fazer de uma forma muito fácil Então na verdade o Esperanto é uma língua que está num desenvolvimento ela tem uma base tem uma segurança mas ela acompanha as transformações ela nunca tá travada não é isso inflexível exato no caso do do volapuk para comentar sobre sobre o que tá no artigo eh é que enquanto no volapuk que foi para quem tá nos assistindo que foi uma outra língua criada com papel e lápis e que foi contemporânea do Esperanto enquanto no volapuk os elementos eram na sua maioria artificiais realmente no sentido de que o autor pensou e estabeleceu previamente zof fez também fez isso mas isso é mínimo mínimo ele eh zov toma de empréstimo como Afonso comentou das línguas eh nacionais então quando a gente ouve ou ou ou vê um texto a o texto nos parece familiar o que não acontecia com vol Pou e no caso eh nesse caso qual era a implicação que a a o progresso da língua o desenvolvimento dela Ficava muito atrelado ao próprio criador porque foi ele mesmo que pensou nos elementos então após a morte dele eh ou enquanto eh enquanto não houvesse possibilidade de ter acesso a ele às ideias dele né Eh a interferência dele a a língua teria uma dificuldade em em avançar por si mesma o que não acontece no Esperanto inclusive o Esperanto tem uma regra uma das regras eh que é justamente para permitir o Progresso da

cia dele a a língua teria uma dificuldade em em avançar por si mesma o que não acontece no Esperanto inclusive o Esperanto tem uma regra uma das regras eh que é justamente para permitir o Progresso da língua para que ela continue tomando de empréstimo eh de outros da do que se tem de melhor né quando um radical é comum na maioria das línguas eh uma das regras preconiza de que a gente tome emprestado um exemplo simples é internet computador são palavras que TM uma origem eh Muitas delas têm origens em vários idiomas ao mesmo tempo mas o que importa nesse caso é a quantidade de línguas que usam essa essa palavra ao mesmo tempo de forma que ela soe familiar segundo zamenhof essa palavra eh já tem na sua certidão de nascimento Esperanto ela já pertence ao ao léxico do Esperanto pela sua internacionalidade então assim a língua progride sem a interferência do seu Criador Talvez esse esse inclusive é um dos dos fatores né Afonso que faz com que o Esperanto Tenha progredido tanto e e é a grande A grande diferença né que você mencionou a gente pode explicitar mesmo o volapuk era e foi até o fim uma propriedade do seu iniciador do seu Criador ele é que mandava e desmanda ele é que aprovava ou não as palavras sugeridas a ele ou e Vindas dele quer dizer Ele criava palavras artificialmente quando a gente olha algumas ou leem para nós a gente chega vu parece uma coisa deformada uma uma totalmente antinatural zamor fez o contrário a primeira coisa que ele fez ao aparecer em público renunciar a todos os direitos sobre a língua a língua não é minha ele alguém um comentadora aí Ah foi cloue pirron é Leandro conhece cloue pirron el disse que zamenoff então ele concebeu e colocou como se fosse uma criança colocou no útero da sociedade dizendo a sociedade é quem vai gestar tudo isso entregou a língua e os seus primeiros adeptos começaram a produzir a fazer a língua evoluir até hoje é uma língua dinâmica vivíssima não é e que não tem dono infelizmente os os donos somos nós todos né que maravilha estamos aí

s primeiros adeptos começaram a produzir a fazer a língua evoluir até hoje é uma língua dinâmica vivíssima não é e que não tem dono infelizmente os os donos somos nós todos né que maravilha estamos aí falando sobre o Esperanto né e e também queria trazer o Abel Homes ele que consta também que teria sido um exegeta né ou seja ele se dedicou também a à interpretação dos textos bíblicos aí a gente queria saber qual é que o entendimento que ele tinha aí Leandro Afonso né e desse desses estudos todos bíblicos e associando com o próprio Evangelho o espiritismo e o Esperanto que também trabalhou de certa maneira essa trilogia né dos TRS e que foi mais popularizada pelo seu sobrinho o o no caso né Afonso isma o Ismael Gomes nãoé graças a o acolhimento da Federação Espírita brasileira Dr Guion Ribeiro né que formava uma dupla inseparável com Ismael permitiu a ele que usasse todo o aparato editorial da Federação para promover essa divulgação então espíritas e não espíritas de devemos muito a Casa de Ismael e ao Ismael que não é o guia espiritual da Nação mas o o Gomes Braga devemos muito essa essa essa composição de forças né composição de almas que tinham uma visão do Futuro para que pudesse A Casa de Ismael através dos serviços do Ismael G Braga eh sustentar a língua no no Brasil onde ela tem um acol também muito simpática que com relação a essa a essa a esse traço né de exegeta e a gente nota nos escritos dele uma elevação muito grande um um evangelismo muito grande Realmente são são textos evangélicos Jesus aparece o evangelho Aparece mesmo a doutrina espírita através dos textos aparece inclusive nesse livrinho pérolas ocultas não aparece propriamente eh a doutrina espírita nominalmente mas são textos eminentemente doutrinários que qualquer pessoa poderia ler e se instruir se elevar porque a a conceituação Espírita está toda aqui no no nos textos só um trata de espiritismo que é o primeiro que se chama será o espiritismo fator de loucura que Naquele tempo era um tema recorrente engraçado

a conceituação Espírita está toda aqui no no nos textos só um trata de espiritismo que é o primeiro que se chama será o espiritismo fator de loucura que Naquele tempo era um tema recorrente engraçado né e que não escapou também da da análise de Kardec a gente vê que eh Kardec tratou disso e nós estamos na na no início do Século XX e esse tema ainda aparece não mexe Quest trem não como diz aqui em Minas né cestrin Você vai ficar doido era aquela ideia de que o espiritismo poderia levar a loucura nãoé e isso eh já está eh já tá já foi tratado né desde Kardec e veja que a Rabel também teve essa preocupação eh de esclarecer esse ponto né bom eh Abel foi poeta e pra gente notar uma das Produções dele como é que Jesus o evangelho a doutrina espírita aparece né Eu trouxe aqui eu deixei aqui pra gente ler uma das Poesias Ismael diz que antes que o antes do desencarne dele né Ismael diz que ele era um amigo do parnaso do primeiro livro do Chico parnaso de alento e que após o desencarne ele passa a compor o parnaso ou seja de amigo do parnaso e imagina imagino que ele não pensava um dia estar no parnaso mas após o desencarne já que o nome é por ordem alfabética é o primeiro poeta que aparece e aí nós temos uma um texto bem curtinho chamado temos Jesus tão lindo né que o reformador Já publicou outras vezes inclusive não não apenas uma vez v vou ler aqui pra gente é bem é bem curtinho ele diz assim ó desaba o velho mundo em treva densa e a guerra como Lobo carniceiro ame a verdade e humilha a crença nas torturas de um novo cativeiro mas vós no turbilhão da sombra imensa tendes convosco o excelso companheiro que ama o trabalho e esquece a recompensa no serviço do bem ao mundo inteiro Eis que a terra tem crimes e tiranos ambições desvarios desenganos as perezas dos homens da caverna mas vós tendes Jesus em cada dia trabalhemos na dor ou na alegria na conquista de Luz da Vida Eterna Que ótimo Leandro vou pedir pro Pedrinho por favor trazer a imagem novamente de Abel Gomes pro pessoal que

tendes Jesus em cada dia trabalhemos na dor ou na alegria na conquista de Luz da Vida Eterna Que ótimo Leandro vou pedir pro Pedrinho por favor trazer a imagem novamente de Abel Gomes pro pessoal que chegou depois olha só e até o dizer que está ali né Afonso abaixo do nome dele Olha só você consegue ler aí Jesus recomenda acima de tudo a caridade e o amor Uhum E é mesmo né podemos comentar dessa foto então Geraldo e essa foto nos foi enviada vejam por um companheiro chamado Luciano Seu Luciano Lá da cidade de Astolfo dultra Olha só como é que são as coisas na era da da internet e da rede social né Nós lemos no reformador que após o desencarne de Abel a casa Espírita que ele contribuiu com a fundação antes do desencarne muda de nome e em homenagem a ele passa a levar o nome dele essa casa Espírita se chama Cabana Espírita Abel Gomes E aí lá vai a gente digitar no Instagram botei assim Cabana Espírita e Abel Gomes uma coisa que a gente lê há 70 anos digitamos Cabana Espírita Abel Gomes tá lá a conta do Instagram da cabana Espírita Abel G aí fizemos contato A Cabana tá lá de pé até hoje e essa foto é uma das fotos do Abel que fica dentro da cabana dentro da da casa Espírita nos assistindo por curiosidade pode pesquisar no Google Cabana Espírita Bel Gomes vocês vão ver a foto da cabana linda construção é que tá de pé até hoje e que tem tradicionalmente uma semana Espírita que acontece ininterruptamente há mais de 70 anos que bacana é esse o nome deve ser referência digamos né a singeleza né fonso acredit a humildade né ó é é muito bacana né a gente conversando sobre Abel Gomes conhecendo né essa personalidade quanta gratidão a gente não deve esses irmãos Pioneiros né Eh a gente tava conversando é Afonso que pelo que parece ele preferia a produção de textos né a exposição assim na Tribuna né e ele ele ele preferia realmente essa divulgação da doutrina do Esperanto pelos escritos né E você tava falando que né tá lendo através da da da própria né mediunidade de Chico Xavier eh ele

ribuna né e ele ele ele preferia realmente essa divulgação da doutrina do Esperanto pelos escritos né E você tava falando que né tá lendo através da da da própria né mediunidade de Chico Xavier eh ele transmitiu várias mensagens e versos né o Leandro trouxe até uma aí para nós não é como é que é essa produção literária né O que que o espírito atesta para nós né nessa Revelação eh O que que você diria para nós porque a mediunidade é é uma luz né e a gente se consola tanto e Abel Gomes para nós aí um pioneiro do Esperanto Afonso podemos cicar né Afonso se puder falar pra gente é dele que a gente tem essa Tríade evangelho espiritismo isso aí é eu queria infelizmente não tá aqui a minha mão é uma aquela mensagem em que ele define o papel de evangelho espiritismo e Esperanto afirmando que essa é a senha de trabalho deles lá no mundo espiritual né Isso é bom também para que ser bem divulgado no meio espírita para que desapareça essa ideia né de que o Esperanto é diletantismo ocupação de quem não tem o que fazer né não é nada disso faz parte mesmo dessa estrutura né que está construindo as bases de uma nova sociedade a chamada nova era então os espíritos sabem muito bem o que fazem principal quando estão submetidos ao comando né as orientações dos grandes espíritos responsáveis pelo destino da humanidade os espíritos trabalham assim é o caso por exemplo não sei se vem a propósito para dizer agora mas é o caso justamente da mensagem de Emanuel essa de 1940 até então nós não tínhamos uma manifestação sequer do mundo espiritual a respeito do trabalho em torno do esperant mesmo sendo feito na Federação Espírita brasileira então a gente entende então que os espíritos estavam examinando Aquela aquele início de trabalho de propaganda e vendo aonde levariam aquilo tudo para o futuro porque o zelo também pela Casa de Ismael é muito grande ela não pode entrar em Aventuras né é que trata da da missão do Esperanto Afonso isso aí essa mesmo essa aí então depois que Emanuel ditou essa

porque o zelo também pela Casa de Ismael é muito grande ela não pode entrar em Aventuras né é que trata da da missão do Esperanto Afonso isso aí essa mesmo essa aí então depois que Emanuel ditou essa tá no livro A língua que veio do céu né Depois que Emanuel ditou parece que romperam-se umas comportas no mundo espiritual todos os espíritos que T tinham e t tarefa nesse campo acorreram para então aproveitar a a clareira né que se fez e aí produz é a partir daí então que começam as Produções mediúnicas originais em Esperanto né do do Laurens né e depois vem em 37 o Ismael como Leandro bem frisou e com o Ismael algumas etapas também foram conquistadas a última delas certamente é a produção de livros né doutrinários traduzidos ou originais em Esperanto e nós temos diante agora antes o futuro né o grande futuro é o que eu considero a última etapa que é convencer as as organizações espíritas de outros países convencê-los sobre a utilidade a importância né da adoção do Esperanto para que possamos trabalhar em níveis realmente universais Esse é um trabalho que compete ao os espíritas né Por enquanto conscientizar esses grupos é olhae aí Ismael o Ismael né o ess essa publicação tão bonita né que o nosso querido Leandro aí participa né ele que gratuita sobre a língua da Fraternidade né porque o Esperanto aí tem aqui instituições que divulgam um monte de informações simples mas muito assim e aqui tem a trilogia né que estava comentando le os TRS aí não é tão importantes pra gente poder fazer essa conexão né Afonso como a gente tem tratado no frato espero também entre o evangelho espiritismo e o esperant que tem tudo a ver não é tudo a ver eu queria eu queria contar Ah desculpe Leandro fale fique à vontade é uma é uma coisa aparentemente sem muita significação mas para mim teve perdoe-me porque vou falar um pouco de mim mesmo também né o Ismael desencarnou em 69 eh não 1969 né em janeiro de 69 nessa época eu estava assim engatinhando né a houve um concurso na liga Brasileira de

doe-me porque vou falar um pouco de mim mesmo também né o Ismael desencarnou em 69 eh não 1969 né em janeiro de 69 nessa época eu estava assim engatinhando né a houve um concurso na liga Brasileira de Esperanto sobre tradução com aqueles julgadores Severínia e felizmente aprovaram o meu texto eu ganhei mesmo a tradução e no mesmo período no mesmo período havia desencarnado o Ismael então Ismael desencarna em 69 e eu entro em cena também em 1969 porque foi dali que eu comecei ao trabalho graças ao impulso né de dier então eu fiquei Meu Deus será que é coincidência ou não não é que eu me sinta sucessor de Ismael não mas que foi Mita coincidência saiu Esmael do cenário e entrou um que talvez tivesse algum futuro né olha tão bom a gente gente nós temos o O Privilégio como compromisso de de ser contemporâneo de Afonso Soares né a gente fala assim na porque realmente eu falo de coração né nada de elogio porque não precisa disso mas trabalho é grande né Tem uma contribuição enorme com todo o carinho com toda a qualidade e esse jovem Leandro aqui conosco também que o Afonso sempre faz a referência é uma bênção então nós precisamos gente aprender o Esperanto é muito bom tem um artigo agora se o talvez não vai dar para trazer aí o o link mas procurem lá no febnet.org.br a gente produzir um texto ali sobre por que é importante aprender o Esperanto né Aí tem 10 razões pra gente aprender e sem entrar muito no mérito do Espiritismo só o esperando pelo esperando depois a gente vai fazer aí a questão do porque é bom o Espírita aprender o Esperanto e o que que a gente pode fazer com Esperanto utilizando essa língua esse valor enorme paraa divulgação Olha eu só queria porque o nosso tempo Vai voando gente tá tão gostoso esse bate-papo quem tiver gostando aí o pessoal que tá acompanhando Fala conosco aí eu queria fazer Leandra aqui Afonso já um uma última pergunta para nós é qual que é o legado né de tudo isso que a gente tá falando movento Espírita e esperantistas nos dias que a gente vivendo e també para o

a fazer Leandra aqui Afonso já um uma última pergunta para nós é qual que é o legado né de tudo isso que a gente tá falando movento Espírita e esperantistas nos dias que a gente vivendo e també para o futuro que legado AB Gomes deixa para nós falar pode falar então vamos lá o legado é uma demonstração de que a da do valor de um ideal como esperantista é muito importante e não é difícil que ela se instale no coração de qualquer irmão nosso que está aqui entre nós princialmente no Brasil né Então esse é um dos legados o Abel Apesar de todas as limitações físicas né o Abel não titubeou e eh aceitar não é o estímulo do Ismael para para o aprendizado da língua e ele continuou trabalhando limitado não é cadeirante não é chegou a renunciar ao magistério por causa dessa limitação mas ao Esperanto ele serviu sempre então não há porque a gente desprezar essa oportunidade tão logo conheça esse ideal então é preciso primeiro conhecer o ideal convencer dele né e oferecer todas as suas forças para a disseminação dessa ideia que está digam o que disserem ela está íntima estritamente estreitamente ligada aos dois grandes ideais também do da nossa humanidade né que são o evangelho e o espiritismo o o aber Gomes falou sobre isso numa mensagem que infelizmente eu não tenho aqui não sei se Leandro tem está nesse livro acho que está nesse livro A língua que veio do céu Tá sim tá não tá tá sim É é um pequeno trecho 1948 is a os três ideais os três ideais né Geraldo chegou a encontrar é do Abel Gomes já a mensagem né em 48 ele visivelmente né Eh Geraldo Afonso ele deixa um um uma demonstração do valor do trabalho né é é é incessante né incessante e constante né constante incessante incessante e e e constante constante nós desde o início do século XX encarnado eh olha Ná esperanca cartas de outro mundo isso mesmo é essa é uma carne por décadas se manifestando então é um trabalho ininterrupto mesmo até hoje por esse por esse programa evangelho espiritismo e es a preparação do porvir eu acho que é essa mesmo tem aí no meio

a carne por décadas se manifestando então é um trabalho ininterrupto mesmo até hoje por esse por esse programa evangelho espiritismo e es a preparação do porvir eu acho que é essa mesmo tem aí no meio da mensagem né a a nossa senha de trabalho é aí ele faz uma argumentação muito profunda a respeito dos três grandes ideais a que eles se dedicam no mundo espiritual e se esforçam para transferir para cá né e ele vai vai desenvolvendo né Afonso leandre aqui ó nossa sem aos companheiros ainda não sofreu alteração evangelho esperant espiritismo constituem para nós outros agora uma trilogia Bendita de trabalho para diversas encarnações e depois ele desenvolve cada uma delas cada uma delas né É com o Esperanto com o evangelho né com o espiritismo prepara-se todo esse terreno para a construção dessa desse futuro né a respeito do qual não devemos duvidar apesar dos cenários bastante sombrios que estamos vivendo na humanidade né no nosso planeta mas Emanuel advertiu para isso no fim do livro A Caminho da Luz né Ele diz vem aproxima-se a grande noite isso e é eu acho ou que estamos com um pé na grande noite ou a perna toda ou já estamos totalmente mergulhados né nessa nessa grande noite que vem aí tá mesmo né a humanidade tá e chocada né com tudo menagem é a mensagem de esperança que tá aqui no caminho da luz né cografia do Chico eu tava até estudando esse texto que a gente vai fazer uma palestra no domingo na comunhão exatamente sobre o evangelho e o futuro e e e emano traz Exatamente esse ponto né que o Afonso tá colocando que é esse capítulo aqui é o último capí último capítul final o evangelho e o futuro e e só para aqui pra gente fechar eu acho tão assim alentador porque ele faz toda a abordagem e no final ele vai dizer não é aquela Glória do renascimento né exatamente depois da treva surgirá Uma Nova Aurora luzes consoladoras envolverão todo o orbe regenerado no batismo do sofrimento o homem espiritual estará unido ao homem físico para sua marcha gloriosa ao ilimitado e o

da treva surgirá Uma Nova Aurora luzes consoladoras envolverão todo o orbe regenerado no batismo do sofrimento o homem espiritual estará unido ao homem físico para sua marcha gloriosa ao ilimitado e o espiritismo terá retirado dos seus escombros materiais a alma Divina das religiões que os homens perverteram ligando-as no abraço acolhedor do cristianismo restaurado é muito lindo lindo demais demais é imind né espírito falando de outras religiões com aquele abraço fraterno né e evocando a alma Divina de todas elas porque todas elas nasceram do coração do Cristo é isso mesmo é Leandro então nós já vamos aqui nos despedindo querido as suas palavras finais as suas do Afonso também agradecendo a todos né Por gentileza Obrigado 30 segundos mostrar uma coisinha vou tentar fazer isso em 30 segundos Claro por favor nós levantamos esse livro aqui ó nessas Últimas pesquisas chamada chamado Memórias de Padre Vittor foi psicografada por uma médium Paulista chamada Ana Paula caseta e publicada pela Editora Leopoldo Machado começamos a ler Memórias de um padre Vittor e é raro o capítulo que Abel Gomes não aparece e fomos descobrir que é a a importância do Abel na vida do patre Vitor em Breves palavras Assim como nós temos Eurípedes Barsanulfo aqui no triângulo no no no como Pioneiro do Espiritismo nós temos Abel na Zona da Mata ele participa desse momento em que o espiritismo estava se estabelecendo e o pároco da cidade disse assim ó o demônio tá se instalando lá corre lá fala pro padre vor e o padre vor vai ver que demônio é esse quando ele chega lá ele se ele ele vê uma figura paternal que diz a ele Calma vai para aprender mais do que para falar quando ele se encontra com Abel o demônio que ele ele acaba vendo o Abel Diz para ele assim Padre Vítor Dr Bezerra já tinha dito que o senhor viria era Bezerra que tinha aparecido para ele dá ali um diálogo que se estabelece e bezerra dá uma diretriz pro Padre Vítor que ele deveria ler o Livro dos Espíritos e se corresponder com Abel para que eles

ra Bezerra que tinha aparecido para ele dá ali um diálogo que se estabelece e bezerra dá uma diretriz pro Padre Vítor que ele deveria ler o Livro dos Espíritos e se corresponder com Abel para que eles pudessem discutir Mas como ele era o padre eles usariam pseudônimos e aí ele seria o José Agripino e o Abel seria o Frei José e dali se estabelece entre eles uma correspondência e embora ele tenha se se eh mergulhado na na no estudo do Livro dos Espíritos permaneceu o padre V até o fim da vida porque o próprio Bezerra falou essa é sua tarefa você vai você vai desempenhar sua tarefa ainda como padre embora ele tenha sido iluminado por essa por essas esses novos conhecimentos e relata no livro os fenômenos de mediunidade que ele enfrenta durante toda a vida que ele passa durante toda a vida e a presença do Abel em espírito eh depois do desencarne é lindíssimo o livro e mostra esse papel do Abel lá na Zona da Mata né maravilhoso olha queria agradecer a você Leandro viu pela disponibilidade disposição por todo esse conhecimento esse trabalho de pesquisa né esse carinho ao Esperanto Afonso a excelente contribuição que você já tem o legado que você deixa para nós né e a gente ainda está com você aqui que é uma satisfação enorme queria agradecer também a você amigo irmão querido não é e mais algumas palavras que vocês queiram dizer que que a gente já vai se despedindo S agradecimento mesmo Obrigado eu também agradeço tudo isso essa oportunidade né que vai sendo dada a esses trabalhadores do esperant assim bastante explícitos né como somos isso realmente nos faltava e a gente deve isso Geraldo aceite deve a você né Deve a você esse entusiasmo de manter a chama a tocha na mão bem acesa do Esperanto na FEB muito importante isso muito e fica o nosso convite né Afonso a todos que queiram aprender queiram conhecer vale a pena realmente é transformadora é a gente se renova com aprendizado do Esperanto da e eu digo assim porque eu tô sempre aprendendo e até hoje eu não sei gente né o Leandro Afonso ele sabe

hecer vale a pena realmente é transformadora é a gente se renova com aprendizado do Esperanto da e eu digo assim porque eu tô sempre aprendendo e até hoje eu não sei gente né o Leandro Afonso ele sabe muito bem né são até professores eu sou sempre aprendiz mesmo que então não tenho medo não venham aproximem-se porque eu que não conheço eu que não sei a gente tá ali tem tanta coisa boa para todos nós porque é a luz que vem para nosso entendimento é a Fraternidade que é esse amor em Ação a conexão com o Evangelho do Cristo que é amor o espiritismo que é essa luz que nos esclarece e a gente vê o esperando como essa ponte de entendimento Entre todos os povos para que o reino de Deus seja implantado em definitivo na terra começar no coração de cada um de nós então gente Prumo eh danem né dancon al gratidão a todos vocês pela presença e vamos seguir não é fiquem com Deus viu Leandro Afonso nós estaremos sempre aqui na quarta né quarta quinta-feira de cada mes tomem nota aí falando sobre o esperante sempre trazendo um personagem aí que foi sugestão do nosso querido Leandro a gente acatou e aí a gente vai pesquisando né o Leandro Afonso o pessoal todo e a gente conhecendo mais olha última frase heinen supren para a frente e para o Alto olha que bonito muito bem tian caitian sempre sempre Tchau tchau queridos des revido danc tchau somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa é independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4000 conteúdos de qualidade disponibilizados

alho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais cenógrafos editores designers programadores e técnicos de áudio toda essa estrutura só é possível graças a você apoiador do nosso trabalho e somos gratos por toda a sua doação até aqui mas este trabalho precisa continuar podemos acolher ainda mais pessoas e para continuar alcançando tantos corações precisamos de você por isso mais uma vez contamos com seu apoio financeiro apenas com ele poderemos avançar ainda mais de você trabalhamos pelo consolo pelo esclarecimento e pela esperança e sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente a padrinha Fe TV estamos juntos com você através da FEB TV acesse do febtv.com.br e faça sua doação V l