#122 O que é o Esperanto | Espiritismo Ontem e Hoje

FEBtv Brasil 29/03/2024 (há 2 anos) 1:07:02 209 visualizações

Nesta quinta-feira (28/03), às 19h, no horário de Brasília, acompanhe a transmissão ao vivo da série Espiritismo Ontem e Hoje, com Geraldo Campetti e Pedro Azevedo recebendo os convidados Adriana Killian, Affonso Soares e Leandro Abrahão no episódio #122 "O que é o Esperanto". Não perca! Acesse o programa clicando aqui: https://febtv.live/espiritismo_ontem_hoje Acesse a playlist do programa clicando aqui: https://febmidia.com/Playlist-Espiritismo-Ontem-e-hoje Apoie a FEBtv! Para q...

Transcrição

já estamos ao vivo já já estamos ao vivo estamos ao vivo aqui queridas queridos muito boa noite a todos sejam bem-vindos ao programa espiritismo ontem e hoje toda quarta quinta-feira de cada mês nós vamos dedicar ao Esperanto esse momento em que a gente vai ter a oportunidade de conhecer um pouquinho mais esse idioma conversar sobre o seu significado como é que nós no espiritismo podemos também aproveitar a oportunidade de divulgar a mensagem espírita cristã para o mundo inteiro por intermédio do esperando e a gente está aqui com convidados amigos especialíssimos Ah vamos começar pela dama não é Adriana k Adriana querida seja muito bem-vinda boa noite obrigado por ter aceitado o nosso convite Boa noite a todos o prazer é meu de estar aqui aqui com vocês queridos do meu coração e agradecida pela oportunidade de falar de uma Paixão da nossa vida né então assim falar de Esperanto qualquer coisa relacionado ao Esperanto é sempre uma alegria que beleza Adriana ela é do Centro Espírita sem fronteiras né integrando aí também o trabalho do Evangelho rede Vivo dos estudos do Esperanto e tem várias outras atividades Muito obrigado e o nosso querido Afonso Soares né que unanimemente não há discordância em absoluto que esse nosso irmão é um representante oficial do Esperanto a quem a gente admira a quem a gente ama de coração temos toda a gratidão pelo Trabalho maravilhoso que o Afonso faz como tradutor como estudioso palestrante escritor não é e estamos aqui Afonso contando com digamos assim temos o privilégio de ter a sua presença querida querido do coração a gente diz isso boa noite boa noite Geraldo Boa noite Leandro boa noite Adriana eu agradeço essas suas palavras Geraldo e vou tomá-las certamente como incentivo para o grande futuro né onde eu espero né ter conquistado assim tantas coisas que até hoje são difíceis da gente conquistar E então eu estou aqui em casa feliz em família com vocês todos né E agradecendo E como diria a nossa querida Eline Cap sempre aprendendo verdade ti lern Que ótimo

hoje são difíceis da gente conquistar E então eu estou aqui em casa feliz em família com vocês todos né E agradecendo E como diria a nossa querida Eline Cap sempre aprendendo verdade ti lern Que ótimo muito bem e contando aqui também com a presença agradabilíssima do nosso querido Leandro esse jovem estudioso é um missionário do Esperanto né Afonso a gente pode dizer isso eh já está conosco aqui no no programa já né algum tempo eh Leandro retomando agora 2024 né com o programa espiritismo ontem hoje boa noite seja bem-vindo querido po muito obrigado uma alegria est aqui com vocês para mais um ano mais temas não são muitos é uma vez por mês mas são gotinhas né que já já enche um copão É verdade que bênção olha queria agradecer tamb a presença dancon por via em cheston e temos aqui o Paulo né nosso amigo que está conosco aí ó né Afonso conhece o Paulo né AD também Adriana estamos com Paulo Paulo está conosco aí no estudo esperant pelo Cesp né da lendo o Livro dos Espíritos a teliana a Laura a Marcela diretamente da Argentina A Glória não é o pessoal já vai chegando vai Se cumprimentando aí muito obrigado obrigado pela presença sejam todos bem-vindos e olha a gente tá aqui também não é a ir neid a casa Espírita Seara de luz a Juciara Verônica né Leopoldina a Tânia a Isabela também que é né e está conosco né Adriana no estudo do Livro dos Espíritos E também temos a nossa querida Marlene tax Que benção viu uma uma gratidão pela presença de todos estamos juntos e nós vamos começar com a primeira pergunta eu gostaria que vocês três respondessem com a visão que vocês têm e é até o pessoal que está chegando aí já Se cumprimentando que também pudesse participar né vão dando aí os seus comentários dando os seus pareceres respondendo as perguntas fazendo perguntas poem ficar à vontade não é olha a Leonora também conosco seja bem-vinda querida a pergunta é a seguinte pra gente começar do início aí a gente pode né Eh de repente começamos com Adriana de maneira bem simples né aí

ntade não é olha a Leonora também conosco seja bem-vinda querida a pergunta é a seguinte pra gente começar do início aí a gente pode né Eh de repente começamos com Adriana de maneira bem simples né aí vai o Afonso e o Leandro e como é que a gente pode eh dizer sobre o Esperanto o que que é o Esperanto Digamos que eu nunca tenha ouvido falar há pessoas que provavelmente aqui estão conosco alguns conhecem outros vão assistir depois talvez nunca tenha ouvido falar no Esperanto O que é o Esperanto Adriana Afonso e Leandro olha essa é uma pergunta que ela é aparentemente simples mas é uma pergunta que é difícil de responder em poucas palavras né porque Esperanto é tanta coisa a gente pode analisar o Esperanto pelo seu aspecto linguístico né que são os fundamentos as regras gramaticais essa construção brilhante linguística a gente pode analisar o esperant pelo seu aspecto ual que é composto das informações recebidas através de mensagens mediúnicas que vem nos esclarecendo que Esperanto foi uma língua criada no mundo espiritual trazida pra terra e que será a língua do mundo regenerado que vai quebrar as barreiras linguísticas para essa esse entendimento fraterno Entre todos os povos e a gente pode ainda analisar o Esperanto pelo seu aspecto social que essa comunidade de esperantistas que são atraídos por esse ideal que é esse ideal de fraternidade de amizade e que estão sempre juntos que tão tem prazer de estar com outro de ter prazer de fazer essa troca de tá se conhecendo e convivendo junto então só um aspecto já dá muito pano paraa manga então a gente pode analisar sobre esses três aspectos diferentes e é tudo assim é um todo maravilhoso quando a gente quanto mais a gente conhece mais o Esperanto toca o nosso coração e mais a gente tem vontade de saber e de viver né então eu vou deixar pros nossos amigos analisar as outras partes mas é isso Esperanto é uma é uma coisa assim muito completa ele não é só uma língua ele é muito mais que isso e Afonso explica para nós então o

vou deixar pros nossos amigos analisar as outras partes mas é isso Esperanto é uma é uma coisa assim muito completa ele não é só uma língua ele é muito mais que isso e Afonso explica para nós então o que que é isso mais o Esperanto por favor bom já tá praticamente tudo explicado né a Adriana deu assim um pacote inteiro né fechado uma beleza é só acrescentar ou acrescentar não é só acompanhá-la também né eu eh considero esperante desse ponto de vista também linguístico do seu objetivo não é então ele é uma língua dita planejada é a diferença dele para as demais línguas que se formam formaram no mundo uma língua planejada por um gênio que se chamou Lázaro Luiz zamenhof polonês médico oculista o primeiro livro escrito por ele foi lançado em 1887 no dia 26 de julho lá na cidade de Varsóvia então o Esperanto se destina a se tornar uma língua Internacional na comunicação entre pessoas e povos de línguas diferentes é o o objetivo linguístico dele ele foi ele é o único projeto que atingiu a condição de língua falada cultivada que tem o seu povo tem a sua nação é o únic projeto que atingiu essa condição lngua de uma Comunidade Internacional e que está disseminada essa comunidade pelo mundo inteiro tem uma ideia como aliás as línguas tem também né só que são ideologias de caráter estritamente Nacional né o Esperanto tem a sua ideologia soprada pelo próprio zamenhof como alma dela n e é a ideologia de aproximar indivíduos povos sobre Um fundamento linguístico Neu isso aqui é o Esperanto assim rápidas palavras né Muito bem Afonso e o nosso querido Leandro aí Ah eu quero mostrar uma coisinha que eu deixei aqui do lado ó um livrinho ó desse tamanhozinho a chave a chave do chave Olha aí se chama chave do Esperanto quando o Esperanto surgiu zof disse entre outras coisas que ele deveria ser de tal modo eh pensado para que eles fosse usado de forma imediata e aí ele diz a palavra chave aparece como uma chave parece que alguém captou a mensagem e um esperantista eh britânico que depois viveu muitos

do eh pensado para que eles fosse usado de forma imediata e aí ele diz a palavra chave aparece como uma chave parece que alguém captou a mensagem e um esperantista eh britânico que depois viveu muitos anos na Alemanha no começo do século XX teve a ideia de fazer esse livrinho para que eh ele contivesse a gramática que pode ser sintetizada em 16 regras e também um vocabulário aqui Aqui tem mais de 2.000 elementos e o objetivo era que você com essa chave pudesse escrever uma carta em Esperanto então Imagine você que sabe o esperanto e você quer se comunicar de repente com um Russo Você não sabe o Russo e ele também não sabe o Esperanto a proposta Então dessa chave era que você pudesse você dominando o idioma escrever em Esperanto e botar dentro do envelope a sua carta com essa chave em russo então de repente começaram a aprender aparecer Chaves em todo tipo de idioma e eu guardei uma que foi do meu avô o Opa que é essa em árabe e já só que eu descobri que o meu bisavô veio do Líbano falava árabe de repente foi até do meu bisavô Não sei nunca soube Mas eu guardei Então essas chavinhas apareceram em diversos idiomas então eu quero falar com alguém que fale só árabe não fale português também não sabe o espirando mas eu sei o espando então comprava você podia comprar chave eh a preço de banana em diversos idiomas E aí você escreveria uma uma carta colocaria dentro do envelope com uma chave para que a pessoa pudesse de posse da chave compreender a sua carta Então realmente o Esperanto é uma chave de aproximação entre as pessoas que não falam o mesmo Idi E aí uma coisinha que a gente não comentou que eu finalizo para acrescentando não para substituir né pessoal não para substituir os idiomas Mas para ser realmente ponte uma chave paraa aproximação mesmo uhum interessante muito interessante Leandro o Afonso Você se lembra né claro Ah o primeiro manual né de esperant eu me lembro aquela a primeira edição que a FEB fez era numa capinha branca Você lembra lembro tem saiu uma edição mais

nte Leandro o Afonso Você se lembra né claro Ah o primeiro manual né de esperant eu me lembro aquela a primeira edição que a FEB fez era numa capinha branca Você lembra lembro tem saiu uma edição mais bem elaborada né mais é é a outra eu tenho aqui as antigas também pois é e e aqui foi traduzida a tradução autorizada né Eh pela livraria central esperantista do quo eh São 550 olha milhar da edição francesa É isso mesmo Afonso Teve muita né saiu muito isso aqui infelizmente não aparece aí que eu descobri e depois é o Carlo gle que é um esperantista francês e o Ismael Gomes Braga tem essa autorização então para fazer uma versão em português mas infelizmente aí não aparece nem o nome do autor nem do tradutor Pois é é é uma uma riqueza né Olha O Adonis Adonis Saliba conosco aí né que é conhecido de todos nós 197 aí a teliana tá dizendo que amou né os esclarecimentos que B Vai ter muito muita muita luz aqui viu nesse programa porque esses nossos amigos irmãos tem muitas informações preciosas é o Adon Saliba aí Afonso olha o que ele fala para nós dá para você ler aí gratula evento congratulações pelo evento que Deus e Jesus dê a vocês inspirações para distribuir paz e amor a todos a todos ah inspir n pson esperante é bonito demais né gente que maravilha e Ah e aí onde é que pode encontrar esse Liv F vi por não tem mais é esses livrinhos deixaram de ser produzidos Há muitas décadas mas a gente já tem um deles Prontinho revisado para poder reeditar e usar como material didático eh já já a gente vai vai ter eles disponíveis de novo seria a sétima Pelas nossas pesquisas né Eh essa que a gente vai publicar seria a sétima Edição então o Brasil Já publicou eh aliás em português Não especificamente o Brasil porque também nós temos uma chave que apareceu em Portugal seria a sétima Edição em língua portuguesa então é muita chave já produzida é que beleza é a gente tem uma assim uma curiosidade eu queria explicação de vocês porque que é importante a gente e já que a gente tá num programa aqui o

a portuguesa então é muita chave já produzida é que beleza é a gente tem uma assim uma curiosidade eu queria explicação de vocês porque que é importante a gente e já que a gente tá num programa aqui o espiritismo ontem hoje né a Catarina eí corand com Alvi né desejando aí agradecendo a todos nós de coração é tão bonito se nós estamos aqui num programa né que é de divulgação do espiritismo e do movimento Espírita desde os pioneiros até o momento atual é por que é importante a gente trazer o Esperanto afinal de contas porque falar do Esperanto num programa como esses aqui qual que é essa importância vamos lá Adriana Afonso Leandro rapidamente vamos batendo papo aí então porque o Esperanto é uma das Ferramentas para divulgarmos os fundamentos da da doutrina espírita e é uma ferramenta digamos perfeita pela similaridade de ideais né se a gente pensar que existem esperantistas no mundo no mundo inteiro através do Esperanto a gente pode levar esses fundamentos da doutrina espírita e assim eu eu eu já tive a situações práticas de perceber isso eu não sei se ainda tem mas eu eu entrei na na na livraria da liga americana né o Esperanto soar daqui dos Estados Unidos e achei o livro ág ca eago ação e ação do André Luiz ou seja aqui nos Estados Unidos e eu participei uma vez de uma sala de bate-papo e conheci um espanhol logo no comecinho quando eu tava começando a aprender aquela vontade de né de de falar e tal e ele estudava muito e e Lia muito eu falei para ele falei assim ah me indica os livros esperando que eu preciso ler né eu não li nenhum livro ainda e tal ele me falou um monte de livro ele falou assim olha mas o livro mais bonito que eu já li foi antal miliari há 2000 anos quando ele falou isso sabe parece que até uma luz se acendeu assim eu falei Gente do céu olha lá da Espanha lendo a 2000 anos e ele falou ele falou eu gosto de romances cristãos Esse foi o livro mais bonito que eu já li em Esperanto e me estimulou logo em não é espírita não é espírita Ah ele não é espírita Não não é espírita um

le falou ele falou eu gosto de romances cristãos Esse foi o livro mais bonito que eu já li em Esperanto e me estimulou logo em não é espírita não é espírita Ah ele não é espírita Não não é espírita um espanhol inclusive porque ele tava conversando na na nessa sala de bate-papo que ele era cont para religiões e não sei o que e assim como pelo conversa dele eu falei assim nossa ele deve ser até ateu né mas não ele só não gostava dessa estrutura religiosa mas adorava os livros cristãos né e achei muito interessante eu ganhei uma vez de um senhor aqui que eu também quando comecei eu fui comecei a pescar os esperantistas aqui na minha cidade eu moro no interior dos vamos dizer assim dos Estados Unidos né em Ohio que não é um um dos Estados assim mais vamos dizer urbanos né um estado considerado mais interior e encontrei encontrei oito pessoas a gente se encontra todo mês né cinco de nós e tem um senhor de 70 e poucos anos acho que agora ele tá com 75 e a gente conversando de religião tal ele foi falou assim eu tenho um presente para você e ele me deu o Livro dos Espíritos sim Esperanto ele falou assim olha eu ganhei esse livro com 17 anos quando eu comecei a estudar esperanto alguém deu para ele e depois conversando comas pessoas eles até achavam que era a primeira edição do Livro dos Espíritos tinha aquela capinha preta ele parecia até uma Bíblia e tal e começou e depois eu acabei doando né para pras instituições para guardarem porque eu falei assim eu tenho até eu tenho até pena de foliar um livro desse porque né para mim uma Raridade então você vê assim não são o que a gente fala ah é uma ferramenta de divulgação e tal mas isso são fatos vivenciados que realmente provam que o Esperanto é essa ferramenta E pelo fato dessa similaridade né que tem de ideal de fraternidade de Irmandade Eu acho assim que é realmente perfeita ô ô Afonso e Leandro eu quero aproveitar essa deixa aí da Adriana eh porque veja que coisa curiosa quando eh Kardec não é eh ele desencarna ele falece antes da criação do Esperanto né

almente perfeita ô ô Afonso e Leandro eu quero aproveitar essa deixa aí da Adriana eh porque veja que coisa curiosa quando eh Kardec não é eh ele desencarna ele falece antes da criação do Esperanto né Vamos acompanhando as datas Verê se eu tô tô raciocinando certo né que Kardec desencarnou em 1869 e9 e zamenhof ele ele cria o Esperanto né 1800 né 87 e e inclusive zof que ele não conhecia a doutrina espírita não é sabia da existência sabia da existência tinha absoluta certeza que ele que ele tinha eh que ele sabia da existência do Espiritismo porque havia uma associação dedicada a isso que recebeu dele um cartão eh de de saudação então se ele leu as obras não sabemos mas que sabia então aí no caso a pergunta que eu faço é o seguinte eh qual que é essa relação Adriana começou a falar então ela puxa esse gancho para nós né eí o Afonso e o Leandro explicam a a relação entre o espiritismo e o Esperanto porque esse ideal da Fraternidade da Solidariedade Isso foi uma coisa combinada né os os dois não se conheceram Kardec desencarnou antes mas como o Leandro tá trazendo aí essa né essa informação curiosíssima Histórica de que de certa maneira houve uma correspondência não é e qual que é essa vinculação Afonso assim existe uma proximidade e temos de ideal de Filosofia Explica para nós por favor bom em primeiro lugar quero pegar esse gancho que a Adriana deixou não é nem gancho já é uma Âncora sobre esses livros que estão espalhados por aí antar água e muitos outros né O que prova que a Federação Espírita brasileira nunca esteve fora do do seu rumo quando adotou o Esperanto em 1909 e daí em diante foi evoluindo fazendo os passos necessários numa sequência lógica né natural e divulgando enfim E hoje nós estamos nessa situação então o Esperanto é um instrumento poderoso para disseminação das ideias espíritas e das ideias do bem em geral né e isso é muito importante para nós para não porque aí tenho conhecido assim companheiros nossos que não dão o devido valor a isso Acha que

eminação das ideias espíritas e das ideias do bem em geral né e isso é muito importante para nós para não porque aí tenho conhecido assim companheiros nossos que não dão o devido valor a isso Acha que esperanta é diletantismo para que perder tempo com isso n é então isso por isso que eu também aproveito e agradecer aqui o Geraldo também por manter esse ideal aceso vivo flamante né uma chama na Federação que é muito importante bem então em relação a isso por que que a gente deve falar de espiritismo e Esperanto juntamente né eu fiz umas anotações aqui vamos ver se vale e já nos primeiros anos de existência os espíritas franceses viram no Esperanto potencialidades para divulgação do espiritismo em nível Mundial foram eles né a Fe então em 1909 sobre isso Leandro vai dar trazer mais detalhes né a FEB em 1909 aproveitou esse posicionamento dos espíritas franceses e adere a essas ideias identificando na língua e em seus ideais o que já esses franceses haviam eh constatado a língua a língua que prega e aplica os princípios da Fraternidade da União da justiça nãoé e serviria então concluíram eles pra divulgação mundial do Espiritismo também espíritos eminentes aprovaram a Adesão do movimento Espírita ao Esperanto fo o caso de Emanuel e também esses Espíritos revelaram as origens espirituais do Esperanto que é muito importante aquela célebre mensagem de lorence esper foi criado nas regiões espirituais para atender a necessidades linguísticas nas regiões espirituais com isso então ruía completamente aquele pensamento exclusivista de que não lá é só pensamento não é a gente aprende que não é e não somente Lores André Luiz lá Camilo Castelo Branco no memória de um suicida fala a mesma coisa então o Esperanto foi criado lá e foi trazido pelo seu criador de lá para cá e que mais eh Lawrence revelou essas origens espirituais e o Esperanto se tornou uma com uma pauta concreta de ação no movimento Espírita brasileiro Justamente por isso então não podemos mais dissociar a esperança de espiritismo embora devamos

s espirituais e o Esperanto se tornou uma com uma pauta concreta de ação no movimento Espírita brasileiro Justamente por isso então não podemos mais dissociar a esperança de espiritismo embora devamos ter cuidado em não fazer associação que vincule estreitamente os dois movimentos os dois instrumentos de trabalho de progresso de evolução Esperanto não tem nada a ver com religião e as religiões devem aderir ao Esperanto porque também encontram nele Esperanto um um antídoto precioso contra o pior vírus que pode atacar uma religião que é o facciosismo Né o fanatismo o exclusivismo nós somos os melhores a salvação é conosco né e o Esperanto ajuda a gente ver completamente diferente jof foi também um benfeitor por não nos alertar isso devemos ver em todas essas diferenças que há entre nós no mundo algo sempre respeitável as as diferenças nobres né então não devemos criar esses guetos de separatividade em nome de quê de separação que é nocivo para nós era esse comentários que eu verdade queria Ô Afonso mas muito obrigado interessantes essas colocações até na esteira do que você falou o Leandro queria já passar a palavra para você agregando aí a essa questão né principal que foi levantada eh também somando aqui a o que a gente poderia dizer assim que existe uma proposta não é Leandro de unificação linguística do esperando né unificação linguística uma coisa assim que vai né como um idioma que seja o segundo idioma que todos nós né pudéssemos nos comunicar por intermédio dele cada um respeitando digamos o seu idioma pátrio né Eh de que forma eh a gente poderia dizer aí nesse caso né que essa proposta de unificação linguística do Esperanto ela ela se alinha com o ideal de fraternidade que o espiritismo apregoa curioso que a gente diz e ouve que o Esperanto é a língua da Fraternidade está sempre associado à ideia de fraternidade e a gente tem que lembrar que essa é uma herança de zamenhof não era uma herança de todos pertinho dele pelo contrário foi duro para ele no início do século XX Quando

associado à ideia de fraternidade e a gente tem que lembrar que essa é uma herança de zamenhof não era uma herança de todos pertinho dele pelo contrário foi duro para ele no início do século XX Quando aconteceu o primeiro congresso eh universal de espanto ter eh notado né que para muitos companheiros o espanto deveria se manter somente uma língua sem qualquer Associação a qualquer ideal Foi então que se se assinou uma declaração chamada declaração do espermo para dizer que o Esperanto realmente é um idioma e esperantista tudo aquele que usa o idioma seja Por quais motivos forem E que qualquer ideia que a gente Viesse a associar ao idioma é assunto nosso então se eu quiser dizer que o Esperanto é Fraternidade tá tudo bem se eu quiser dizer que o espirante é amor tá tudo bem também isso é genial porque de repente se essa declaração não existisse estaríamos até hoje discutindo o Esperanto é o que além de uma língua então ele é aquilo que a gente sente que ele é aí no Congresso seguinte examen hof vai dizer o o que ele entende que o Esperanto seria já que ele é então além mais que uma língua então ele se pronuncia no seu discurso dizendo Então vamos lá se ele é mais que uma língua então o que que ele é É nesse momento que ele diz que ele é Fraternidade e justiça Entre todos os povos e ainda dá um puxão de orelha porque ele vai dizer o seguinte tudo bem vocês que estão aí tô falando com as minhas palavras eh diretamente de Minas Gerais né vocês que estão aí na plateia né vocês vieram aqui para quê para falar Esperanto é que não foi porque para falar Esperanto a gente tem um ano lá na nossa casa você não se deslocou para cá para um Congresso para falar esperant mas sim para confraternizar então ele tá dizendo com isso que mesmo aqueles que negavam estar ali pela oportunidade de aproximação de fraternidade estavam ali por isso não pelo idioma então ele tá dizendo tá tudo bem se você acha que o Esperanto eh tem que ser só uma língua mas para nós para mim se for para ser assim ele ainda diz ó é melhor que a

tavam ali por isso não pelo idioma então ele tá dizendo tá tudo bem se você acha que o Esperanto eh tem que ser só uma língua mas para nós para mim se for para ser assim ele ainda diz ó é melhor que a gente rasgue tudo o que foi feito porque sem isso não vai fazer sentido então isso vem ao encontro da proposta da doutrina espírita né que é de fraternidade basta a gente lembrar lá do Evangelho o conceito de humanidade que tá no evangelho que é que é belíssimo que amplia o nosso entendimento humanidade a humanidade é composta por todos os seres inteligentes espalhados pelo universo né Tem uma proposta muito abrangente e essa proposta esperantista é está em completa sintonia com a proposta da doutrina espírita né que maravilha Ô Afonso meu papai diria assim é um rapaz novo né mas o espírito é velho minha mãe minha mãe fala isso minha mãe falar essas coisas eu vir e mexe ela fala isso de alguém exão expressão expressão quase que exclusiva dos espíritas né É porque implica tanta coisa né dizer isso espírito velho ou em corpo novo e a gente vai confirmando né o Leandro aqui tem entre 30 e 40 anos né Leandro tão jovem tem 36 36 anos a idade do meu filho que maravilha e essa maturidade toda né em termos do conhecimento e do sentimento porque a gente vê um samano mesmo espiritista né Afonso e certamente vem para colaborar est colab muito com os trabalhos assim como temos muitos idealistas vamos pedir ao Pedrinho para trazer para nós a participação tem várias participações aqui do dos nossos amigos e irmãos que estão ativos aí no chat Vamos lá Pedro vai trazendo aqui Adriana Olha aí dá para ler para nós essa foi do Carlo Luiz língua artificial criada pelo médico estudioso de línguas polonês Ludwig Lazar zamenhof 1859 a 1917 por volta de 1887 para ser língua de comunicação internacional possui gramática muito simples e regular e utiliza as raízes das línguas europeias mais faladas além das raízes latinas e gregas Bom resumo né bonito aí Geraldo você quer que continue essa essa

cional possui gramática muito simples e regular e utiliza as raízes das línguas europeias mais faladas além das raízes latinas e gregas Bom resumo né bonito aí Geraldo você quer que continue essa essa abordagem aqui sobre essa pergunta da unificação linguística Ah sim por favor você pode cusa do nosso tempo né isso não mas fica à vontade vamos trazer só a Marlene tax aqui Afonso E aí você já traz a continuidade Leandro Lê para nós aí a a nossa cariocas Ola ela diz assim que o esperanta ela acredita ser a esperança de uma comunicação interagindo toda a humanidade derrubando a barreira que temos de tantos idiomas perfeito é perfeito pois não Afonso bom sim rapidamente aqui tá na pergunta que você apresentou fala de unificação linguística né do Esperanto a a proposta de uma unificação linguística do Esperanto não é ele se tornar uma língua mundial e tornar-se uma língua exclusiva única na humanidade e consequentemente o desaparecimento das línguas nacionais não é isso muitos diziam isso até mesmo para não não qualificar bem o Esperança seria assim hoje como hoje tá na moda né usando o inglês né seria uma espécie de um fake New né mas e é verdade Esperanto não quer a destruição das línguas nacionais muito pelo contrário é um fator de preservação de proteção de todas elas desde as mais insignificantes o ideal de fraternidade que está expresso nos princípios Morais do Espiritismo espiritismo os princípios Morais preconizam mesmo A fraternidade Universal né E então eles são os mesmos ensinados e vividos por Jesus no seu evangelho e também não se assenta sobre o desaparecimento das religiões aliás sobre isso falou Emanuel né A assim como os cristianismo não veio para destruir as religiões o Esperanto também não veio para destruir as línguas pelo contrário e aí está esse alinhamento que é mencionado aqui na na pergunta ambos espiritismo e Esperanto preconizam a fase que chamamos universalista da humanidade da família humana mundial e nessa é nessa unidade não é São conservadas e respeitadas as diferenças

na pergunta ambos espiritismo e Esperanto preconizam a fase que chamamos universalista da humanidade da família humana mundial e nessa é nessa unidade não é São conservadas e respeitadas as diferenças de diversa natureza que existe entre nós os humanos e as diferenças podem permanecer permanecerão as nobres né as naturais sem que haja qualquer motivação para separação separatividade e o Esperanto vem reforçar isso tornando uma língua comum para a humanidade inteira sem destruição das línguas naturais que fazem parte da personalidade coletiva de cada país cada povo é só isso é só isso maravilhoso né mirinda olha até aproveitando o que o Afonso colocou nessa esse complemento de resposta tão bonito tão significativo antes da gente dar continuidade aqui participação né trazendo aqui na tela queria Adriana e Leandro que então que vocês de do que o Afonso colocou aí a gente pode dizer considerando os desafios de comunicação o mundo globalizado que é a realidade que a gente vive né Nós temos desafios enormes a gente poderia dizer que o Esperanto ele pode então conforme o Afonso disse assim auxiliar na construção de Pontes entre diferentes culturas e dessa forma também favorecendo aí a compreensão né a disseminação dos princípios espíritas ao redor do mundo a gente pode falar assim Adriana e Leandro Com certeza na verdade esse mundo globalizado apesar dos seus doos seus desafios ele tem facilitado muito essa comunicação entre os povos né Principalmente depois da pandemia Nossa a gente sabe que cresceu o número de esperantistas o número de de eventos porque agora dentro da nossa casa a gente pode falar com uma pessoa de qualquer lugar do mundo né olha que coisa boa você falar com alguém da Coreia do do Japão da qualquer lugar do mundo você tendo essa língua em comum eh é feita essa ponte de comunicação e a gente às vees falar né falar quebrar a barreira linguística qual a importância disso porque através dessa convivência dessa desse conhecimento a gente vai criando uma compreensão com o nosso

cação e a gente às vees falar né falar quebrar a barreira linguística qual a importância disso porque através dessa convivência dessa desse conhecimento a gente vai criando uma compreensão com o nosso próximo né vai solidificando esse sentimento de tolerância que Jesus nos ensinou porque às vezes a gente cria na nossa cabeça que nós somos que existe diferenças a gente observa um povo que vive numa realidade cultural e social diferente tem né Tem costumes diferentes e a gente acaba Ah nós somos diferentes Não nós somos todos iguais e essa convivência vai fazendo a gente perceber isso porque se a gente pegar uma mãe da África do Japão do Brasil ela é a mesma ela tem o mesmo amor o mesmo zelo a mesma preocupação com seus filhos pode ser que ela demonstre esse amor de uma forma diferente que ela reaja a algumas situações ah de forma diferente por causa do elemento cultural mas a essência o sentimento é o mesmo e eu acho que a convivência ajuda a gente a perceber isso né vai ajudando a gente a entender e isso vai abrindo a nossa mente pro para esse sentido de compreensão de tolerar de de conhecer né porque o Esperanto ele faz isso eh ele nos nos move a vontade né O que nos move assim essa vontade de conhecer o nosso próximo de conhecer pessoas diferentes de conviver dessa convivência né harmônica e as pessoas que procuram esperant Ger ente tem esse esse objetivo né de convivência com as outras pessoas Então nesse sentido assim eu acho que o Esperanto Nos ajuda muito né porque daí já não tem mais limites a gente pode conversar com com todo mundo é literalmente literalmente Ô Leandro puxa aí com relação às Comunidades esperanti também no telegram Ah o telegram é um reduto bem tradicional pros esperantistas e tem dois esperantistas muito dedicados ao telegram inclusive o telegram tem uma versão em Esperanto você pode mudar toda a interface do do aplicativo e usar ele em Esperanto e esses esses esperantistas ess são são dois esperantistas eh que fazem a manutenção e que eu saiba são

ma versão em Esperanto você pode mudar toda a interface do do aplicativo e usar ele em Esperanto e esses esses esperantistas ess são são dois esperantistas eh que fazem a manutenção e que eu saiba são dois fazem a manutenção desse site telegram.org assim que você abrir a página já tem um link para você ao clicar o seu aplicativo já vai ser traduzido pro esperant e também uma lista imensa de comunidades de todos os temas que você puder imaginar inclusive sobre espiritismo é uma forma de praticar o idioma eh de conhecer pessoas novas é acessando esse endereço pelo seu telefone mesmo anotado anotou telegram.org telegram.org é V ver é muito fácil né olha Eh mais aí telegram.org mais participações aí do do nosso dos nossos queridos amigos internautas que estão mandando seus comentários trazendo aqui porque nós não temos pressa em andar com as nossas perguntas porque eu já vou provocar aqui olha o Saulo tá falando aqui Saulo tá aí Ah é o Saulo é o Saulo Saulo é ó Z zido como é que zam zamen Rido zamen Rido ido de zamenhof filho de samen hof que gracinha Ron se Esperanto lingvo de frats tá aí né o Leandro disz que a né Esperanto é sempre tomado como a língua da Fraternidade e é algo tão espontâneo né no próprio exemplo do do nosso querido criador né doon que que ele tá dizendo aí para nós ô ô ô Afonso toda discussão teórica é vã o Esperanto funciona n chega de palavra né Não adianta ficar ess esse autor é um é um linguista francês é essa frase é bem célebre atribuída a ele mesmo toda discussão é realmente inútil funciona maravilha e ele cita também Loiola aí leia para nós Adriana por favor tro a como Se Tudo dependesse de Deus trabalhe como esse de você mesmo ajuda aí Afonso você não perfeito mas Ficamos felizes essa menina ela é muito inteligente TRE inteligenta Afonso Adriana ela é a gente acaba estuda assim inteligente demais meu Deus do cé cheia cultura consterna Ah vocês vocês são muito generosos obrigada agradeço a generosidade de ol Olha o Paulo Pires o nosso amigo

na ela é a gente acaba estuda assim inteligente demais meu Deus do cé cheia cultura consterna Ah vocês vocês são muito generosos obrigada agradeço a generosidade de ol Olha o Paulo Pires o nosso amigo Leandro Que el tá dizendo tá trazendo vomir Law olha que uma frase doir di ass contu con seria aprender ensiná-lo e praticá-lo e divulgá-lo é de fato contribuir para a construção de um mundo Unificado ah ó eu eu queria já aproveitar essa frase então do Lores que o Paulo recorda e que o Leandro traduziu para nós é com relação ao mundo e desse período de transição que a gente tá vivendo eh como é que a gente pode inserir o Esperanto tá vai contribuir Está contribuindo como é que é né se a gente consegue algum digamos assim uma segurança digamos comportamental aí de testemunho nesse período que a gente tá vivendo aí da transição planetária que dizer Afonso eu não tenho dúvida quanto a essa conquista e o Esperanto realmente será isso que está dito aí na na pergunta na questão proposta né ele vai ter um já está tendo né um papel preponderante também nessa transição planetária que nós sabemos que é esse período não sabemos o tempo dele né é impossível saber que vai nos levar a essa fase mais universalista da humanidade em que a humanidade estará não completamente perfeita mas os seres em geral estarão mais inclinados a Deus a paz não é a construção do bem então o Esperanto terá um papel muito importante nessa construção do mundo de transição ou mundo de Regeneração não ten dúvida a adoção do Esperanto dos seus ideais nas relações internacionais será um dos sinais de que amadurecemos para a plena vivência da fase que nos caracterizará no concerto dos Mundos como um mundo de transição um mundo de regeneração então o esperando será uma conquista e essa Conquista disseminada pelo pelo mundo inteiro será um sinal Evidente indiscutível de que realmente estamos com o pé já na transição por enquanto E aí Eu me permito dizer porque eu gosto muito de Emanuel mesmo quando ele nos anuncia

mundo inteiro será um sinal Evidente indiscutível de que realmente estamos com o pé já na transição por enquanto E aí Eu me permito dizer porque eu gosto muito de Emanuel mesmo quando ele nos anuncia fala de coisas que preocupam né ele no livro A camimho da Luz tem uma expressão muito importante para mim Eh Venha Aí a grande noite e eu tenho pressão que Já botamos um uma meia sola já né na grande noite estamos nela não sabemos quanto tempo vai durar e não há dúvida quanto a isso porque o mundo está aí Basta ver noticiário né o que nós vemos é às vezes estarrecedor aterrador nãoé e muitos dizem olha como é que vai se tornar um mundo regenerado com tudo isso que está aí mas tudo isso passa vai passar né vai passar então o esperanto adoção do esperant quando ela se manifestar quando sentirmos é será um sinal de que já o dia está raiando né a Aurora chegou né é o que diz também Emanuel e aí o evangelho será a nossa lei tudo isso não vai ser fácil não é uma luta áspera e uma luta interna também que é a pior delas né é maior desafio né a gente está no primeiro segundo como é que é do primeiro minuto da primeira hora né dessa madrugada aí que se inicia no mundo de Regeneração no mundo novo a transição tá ocorrendo né tem muitos enfrentamentos aí e enfim várias participações aqui a ded danina tava achando que era fácil aprender o esperanç você tá achando que é difícil ded danina direto da Bahia ó que ela tá falando aí para nós suriana e eu que achei com o Esperanto de aprendizado mais fácil que outras línguas como Português Inglês mas vamos indo acho que ela achou que também não é tão fácil aprender o Esperanto será que é isso né É dá a impressão que é isso mas é que a questão de aprender uma língua né exige dedicação porque a gente fala Esperanto é fácil é fácil é fácil comparado com aprendizagem de outra língua mas toda língua a gente precisa ter um contato constante com ela né Mesmo que seja os seus 10 15 minutos por dia a gente tem que tá ouvindo a gente tem que est um contato então assim o

de outra língua mas toda língua a gente precisa ter um contato constante com ela né Mesmo que seja os seus 10 15 minutos por dia a gente tem que tá ouvindo a gente tem que est um contato então assim o fato da gente dizer que é fácil também não quer dizer que é aquela coisa Milagrosa que você vai fazer uma aula um curso e já vai sair de lá falando fluentemente né A não sei que você seja um gênio mas realmente ela é uma língua fácil mas a gente precisa tá sempre estudando tá lendo tá praticando é esse processo né de de aprender uma língua mesmo Adriana você falou como um grande esperantista que já desencarnou chamava Leandro conhece Ivo la pena então Ivo lapena dizia Exatamente isso mesmo que não haja tempo a sua vida 15 minutos de leitura de um texto Esperanto já é suficiente para que você retenha alguma coisa e quanto a facilidade é que tá comparando com línguas nacionais né mas o Esperanto não é ass passe de mágica a gente leu dois manuais e pronto você sabe muito bem disse você mora num país com língua diferente da sua né língua materna e é preciso muito tempo muito sacrifício dedicação perseverança né leitura leitura leitura leitura leitura no caso do esperantista nós não temos ainda um país de esperantista pra gente treinar com mais facilidade né então a gente tem que aproveitar o que nos é posto a mão é sabe o Afonso Triana Leandro eu tenho feito uma experiência porque assim eu confesso a vocês eu não tenho facilidade em aprender qualquer outro idioma eu sou muito trabalho sou um verdadeiro troglodita não sou poliglota né então tem aquela dificuldade eu desde os 13 anos né 12 13 anos que eu estudo no primeiro manual de Esperanto lá estudava desde Urânia no interior de São Paulo sozinho assim vi a gente recebia os livros o mano comprava né meu irmão Carlos e recebi os livros assim e ador Adorei o esperando Desde o Primeiro Momento Então me familiarizei me senti assim muito mas o aprendizado mesmo não foi não até hoje eu não sei digo para vocês então mas a gente vem insistindo

m e ador Adorei o esperando Desde o Primeiro Momento Então me familiarizei me senti assim muito mas o aprendizado mesmo não foi não até hoje eu não sei digo para vocês então mas a gente vem insistindo aí que que eu eu assim do ano passado para cá que a gente faz o evangelho da pandemia para cá todos os dias então a gente criou o hábito de fazer o Evangelho com a minha mãe todos os dias em casa Evangelho no Lar E aí do ano passado para cá o o o assim Afonso desde o início do ano a gente começou a fazer a leitura também né que a gente faz uma leitura de uma página Preparatória depois a gente faz a leitura do Livro dos Espíritos que é uma uma pergunta né um trechinho e também do evangelho e a gente faz a leitura então em português e faz a leitura em Esperanto e uma coisa que eu percebi ainda na minha mediunidade bem limitada que eu tenho eu percebi que depois que a gente começou a fazer a leitura em esperanto a presença espiritual foi acrescida de irmãos e irmãs nossas nossos assim que não entendem o português mas compreendem o Esperanto então e esses né 10 15 minutinhos assim ali a gente lê no livro né no Livro dos Espíritos e no no evangelho Então foi uma forma que eu encontrei para mim mesmo né além da dessa presença maravilhosa que estão conosco né Eh da gente est ali em contato enf fica S experiência acentar uma coisa que vai reforçar essa Sua percepção tem um livro do Wagner Gomes da Paixão médium pelo Espírito ne Lúcio que dá notícias do da movimentação em torno do congresso Espírita mundial em Paris em 2004 Então ele recebe de Emmanuel a tarefa de participar do Congresso e nos dá um relatório daquilo que ele viu do ponto de vista espiritual e aí ele conta em determinado capítulo que ele entra numa sala e vê a dona Ivone domar Pereira palestrando esse livro se chama dimensões do Consolador e ela estava palestrando em esperando para espíritos que vieram de vários locais do mundo e que não dominava o francês e estavam ali aproveitando aqueles momentos eh não sabiam o francês mas sabiam o

e ela estava palestrando em esperando para espíritos que vieram de vários locais do mundo e que não dominava o francês e estavam ali aproveitando aqueles momentos eh não sabiam o francês mas sabiam o Esperanto e a Don Von estava ali palestrando para eles em Esperanto então eu não tenho dúvida de que eh se se essa percepção sua tem tem tem o seu fundamento né É É o Leandro e Adriana nós estamos aqui diante do Afonso que teve convivência com a dona Ivon do amarol Pereira Uhum Ela mesma diz que em vida não aprendeu o Esperanto usava Mas disse que não aprendeu mas o esperantista é aquele que usa e o Afonso ajudava ela nesse uso Então se ela usou ela é esperantista pr Com certeza e aí fica evidente que no mundo espiritual ela teve a oportunidade de se desenvolver des e que maravilha poder palestrar sobre doutrina espírita para espíritos né espíritos de vários locais que vieram especialmente para isso né olha durante mais de uma década eu traduzia as cartas dela em português passava por esperant para aquele correspondente polonês que era nada mais nada menos do que o Roberto de canalhas o capitão da Fé luí de narbone ou Henry de nimier né e um outro também daquele livro dramas da bretânia que eu esqueci o nome dele então ela lidava sempre com Esperanto ela se correspondia com este com um um esperantista do mundo da da Checoslováquia antiga né que depois foi extinto é esse aí caso de reen carn É isso mesmo e isso ajudou muito também porque eu fazia tradução e para que a carta e resposta estivesse à altura do estilo do polonês que escrevia para para ela então ela não tinha condição disso E quanto a Esperanto uma vez ela recebeu do Charles uma uma informação que certamente não agradou Claro né Não o Esperanto é preciso ter mérito para ele então você por enquanto tem que cuidar das suas urgências espirituais né nem Esperanto nem música e ela gostaria muito de ter aprendido tudo isso mas tinha um ES tanto que dava assim como se diz aqui pro gasto né conseguia ler alguma coisa

das suas urgências espirituais né nem Esperanto nem música e ela gostaria muito de ter aprendido tudo isso mas tinha um ES tanto que dava assim como se diz aqui pro gasto né conseguia ler alguma coisa agora escrever uma carta à altura daquele polonês não não não conseguiria mesmo é e também Afonso a a a rica instrumentalidade não é para trazer para nós o Memórias de um suicida né com com a revisão do do Leon Deni Leon Deni e e trazendo lá aquela Universidade né né no plano espiritual é un no aprendizado o ensino do Esperanto né uma coisa muito interessante essa revelação quer dizer uma universidade num plano espiritual superior conectada a todas as associações de Planet de países no mundo físico né então dali vinham irradiações ali frequentavam a esperantistas eminentes né para se fortalecerem ganharem eh entusiasmo fortalecerem né ter forças para enfrentar as dificuldades é uma a revelação sobre isso é fascinante fascinante mesmo fascinante olha queridos aqui nós temos um roteiro né Tem várias perguntas e evidentemente nós não vamos esgotar porque o nosso tempo aqui já encerrou né E a gente tem esse privilégio de ter a companhia de vocês e vamos fazer ao vivo o convite porque aí fica difícil pesso só ass não tem jeito de fugir Porque na quarta semana a quarta semana da do do mês de de Abril que é o próximo mês nós vamos estar de novo aqui falando sobre o esperant sobre o que é o esperant dando continuidade a esse assunto tem várias perguntas ainda no nosso roteiro e eu queria eh fazer o convite aqui O Leandro já está conosco convidar o Afonso e Adriana para que também estejam conosco somando aí com as presenças da Odília e do Roberto né ó aqui com a tela cheia assim batendo um papo continuando esse assunto vocês aceitam ou aceitam como é que é com feliz né por vocês terem aceitado excelente e o o o pessoal aí resolveu escrever uns uns adágios né Leandro que Nossa como é difícil também a gente traduzir adágio né eu lembro que a professora lembra extino Maria das Dores

m aceitado excelente e o o o pessoal aí resolveu escrever uns uns adágios né Leandro que Nossa como é difícil também a gente traduzir adágio né eu lembro que a professora lembra extino Maria das Dores falou olha Gente esse negócio de né tem que já ter uma o adj al tdo assim é é adad ô leand adad prbo podemos traduzir como prbo Ah não eu tô falando de música Adagio AD Adagio Adagio é é que eu sou um fã incorrigível do de uma uma música linda acho que talvez vocês conheçam é da Quinta Sinfonia de maler adjeto ah não ah procure ver é lindo é transporta a gente quase que tira do corpo Afonso o Afonso além de de e esperantista musicista também nossa que maravilha a audí a audí aí ó tá vendo audilia que não pode estar conosco hoje que ela tá se recuperando vai est no mês que vem né odilia aí nós vamos estar com a presença aqui também desses nossos queridos amigos ilustres estas Grand honoro como é év Ah sim a junte ali ccvi em lá Venon monato Então no próximo mês ser um prazer uma grande honra nós estarmos todos juntos queridas e queridos vamos encerrando aqui olha aí aio de Albin mais trist Ah ela é artista também é poetiza né a nossa querida Odília vibrações para você viu Odília paraa sua melhora por todos aí que pediram preces e Nós já vamos nos despedindo aqui um des revido eh como é que fala afonsa até o próximo mimato Yes estaremos juntos Adriana Muito obrigado querida uma honra estar com vocês gente momento muito agradável é um prazer eu me sinto assim honrada porque eu ainda eu digo que eu sou comant né que eu ainda tô Verde Então tá com vocês que já conhecem que já sabem mais olha aprendi tanta coisa hoje com Afonso com o Leandro então assim nossa um grande prazer mesmo vamos aprender como dizine né Sempre aprender sempre aprender Eita Leandro querido Muito obrigado tan Eu que agradeço acabou que ficou um livro aqui do lado que eu não tive a oportunidade de mostrar mas vale pelo menos comentar que para quem quiser se convencer né dessa desse sucesso que o Esperanto já alcançou basta recorrer a

ficou um livro aqui do lado que eu não tive a oportunidade de mostrar mas vale pelo menos comentar que para quem quiser se convencer né dessa desse sucesso que o Esperanto já alcançou basta recorrer a esse livrinho ó se chama e aqui você vai encontrar um capítulo que trata das tentativas de solução do problema linguístico para você pra gente eh lembrar que o Esperanto Não é a primeira nem foi a última antes do Esperanto e depois antes dezenas e depois dezenas de projetos que tentaram eh diminuir essas dificuldades de aproximação das pessoas pela lngua pra gente se convencer o quanto obteve sucesso todas permaneceram projeto só o deid que maravilha Afonso Corão min cara oporta al geral faras por labon por labelo por Esperanto Muito obrigado a gente que agradece tão emocionante ou ver essas palavras né estamos juntos servem de de estímulo não é e vamos seguindo queridas e queridos estão nos acompanhando aí muito obrigado pela presença o programa fica gravado né disponível aí no YouTube para quem quiser assistir depois e na quarta semana já quarta quinta-feira viu do mês de abril anotem aí na agenda pra gente já estar juntos né a gente tem a data certinha quando é que vai ser aí a gente pegar um calendário rapidinho quem tem aí o alguém informa para nós por favor a gente pegando aqui de improviso né tô com calendário aqui mas vai ser dia 25 dia 25 25 de Abril nós estarem junos trat aqui també Doom quintafeira de Abril lind sorriso congelado somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho a quem mais precisa é independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por todo uma equipe profissional preparada para produzir

edade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por todo uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais cenógrafos editores design programadores e técnicos de áudio toda essa estrutura só é possível graças a você apoiador do nosso trabalho e somos gratos por toda a sua doação até aqui mas este trabalho precisa continuar podemos acolher ainda mais pessoas e para continuar alcançando tantos corações precisamos de você por isso mais uma vez contamos com seu apoio financeiro apenas com ele poderemos avançar a mais e continu próximos de você trabalhamos pelo consolo pelo esclarecimento e pela esperança e sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente a padrinha FEB TV estamos juntos com você através da FEB TV acesse do febtv.com.br e faça sua doação eu cho vivere

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