#135 Pioneiros do Esperanto: Chico Xavier | Espiritismo Ontem e Hoje

muito boa noite vamos chegando aqui para mais esta quinta-feira noite de quinta é noite de espiritismo ontem e hoje esse encontro SEMAL final em que a gente vai conhecendo a doutrina espírita nos seus no seu Tríplice aspecto a sua história a história do espiritismo do movimento Espírita não é eh esse vínculo do espiritismo no passado no presente e que nos aponta o futuro dessa caminhada que fazemos todos juntos e aqui paraa noite de hoje nesse tema então especial Pioneiros do Esperanto Chico Xavier a gente tá com esse time de toda quarta quinta-feira de cada mês para tratar das relações entre a doutrina espírita e o Esperanto esse idioma neutro não é esse idioma internacional bem-vindo Seu Afonso Boa noite Boa no boa nov a agradeço muito a você Pedro petro muito bom tê-lo aqui tem a oportunidade de estar com você mais esta quinta-feira Odília também tá aqui conosco bem-vindo Odília Dan espero é uma satisfação muito grande estar aqui novamente com vocês e vamos ao trabalho vamos juntos aqui em elaboro Olha aí contando também aqui com a participação com a presença e com as valiosas colaborações da Adriana bem-vinda Boa noite Adriana Boa noite queridos prazer enorme estar com vocês esses rostos amigos que a gente tanto gosta e vamos lá para mais uma conversa sobre esperanç sobre Chico que é sempre tem acrescentar todos nós sempre tem e também está aqui conosco Leandro para destacar também na noite de hoje a importância dos fatos históricos em torno do Esperanto e hoje também relacionando a Chico Xavier né Leandro boa noite bem-vindo é isso aí Boa noite uma alegria estar aqui com todos vocês mais uma quinta-feira pra gente estudar junto não se esqueçam de participar pode deixar aí no chat perguntas ou comentários a gente sempre tem ocasião de ler e comentar É isso aí vamos participando que aí o encontro se torna ainda mais enriquecedor Fernandinha tá aqui também nos Bastidores na parte técnica dando suporte aqui para que esse encontro aconteça e também a Marlene falando do

ticipando que aí o encontro se torna ainda mais enriquecedor Fernandinha tá aqui também nos Bastidores na parte técnica dando suporte aqui para que esse encontro aconteça e também a Marlene falando do Rio de Janeiro Silene lá de Petrolândia Pernambuco Cristiane também do Rio tantos outros que vão chegando bedan Verônica rosim lá da Argentina assim como a Verônica sejam todos bem-vindos e bem-vindas e vamos trazendo aqui esse assunto né Pioneiros do Esperanto Chico Xavier a gente começou essa série no encontro passado no mês passado né Pioneiros do Esperanto ali na ocasião falamos sobre Ismael Gomes Braga não é e e ao que parece a primeira mensagem espiritual publicada pela mediunidade de Chico Xavier sobre o Esperanto veio numa carta de Emmanuel que o guia espiritual de Chico Emanuel dirigiu justamente ao Ismael Gomes Braga não é isso eh Apesar assim do grande compromisso de Chico ali com o livro espírita ele também se dedicou de algum modo pra difusão do Esperanto Afonso odilia eudilia Pode falar Pode começar sem problema foi citado primiro eu estava aqui pensando num Fato muito interessante pode parecer insignificante mas não é quando o Chico veio ao mundo né Se materializou aqui encarnando a febre num um ano anterior ela já estava começando a divulgar O Esper publicação daquela carta célebre né Leandro aquela carta do chho não é sobre o Esperanto como instrumento ferramenta de grande utilidade paraa difusão da doutrina então o Chico veio pro mundo em 1910 o reformador de 1909 já tinha publicado esse material e esse material foi assim o start né foi daí que começou tudo agora o Chico ele teve uma participação não vamos dizer assim copiosa não é na muito texto não só o que el intermediou do plano espiritual é um material valiosíssimo são duas mensagens que somadas a do Emílio Chan formam assim como eu julguei sempre e quando falo me refiro a isso formam assim um tripé que sustenta a o trabalho do movimento espírita em geral e particularmente da Federação Espírita

do Emílio Chan formam assim como eu julguei sempre e quando falo me refiro a isso formam assim um tripé que sustenta a o trabalho do movimento espírita em geral e particularmente da Federação Espírita brasileira trabalho de fusão de apoio sustento né divulgação utilização ensino tudo em torno do esperant só essa mensagem que você mencionou agora de Emanuel que representa no meu ponto de vista uma espécie de sanção do mundo espiritual aos trabalhos que a FEB já havia iniciado desde 1909 Mas até então não tínhamos nenhuma manifestação do mundo espiritual em a isso então foi preciso que surgisse Emanuel e através do Chico ditasse essa celebria mensagem né a missão do Esperanto que abriu então como se pode dizer as Porteiras todas do mundo espiritual a partir dela os espíritos que podiam e recebiam permissão para divulgar o Esperanto também começaram a aparecer isso tudo ao lado do Francisco valdomir Lawrence que também foi outro intermediário ele foi Pioneiro mesmo né desde muito cedo então o Chico tem essa importância de ter sido veículo de duas páginas importantíssimas para sustento do movimento esperantista no seio da programação do movimento espírito até então não se tinha isso com Emanuel ela veio e depois aquela mensagem do Laurence né esperando como Revelação que é outro monumento também né Eh tudo mostrando que o Esperanto recebeu recebe sempre receberá o apoio Incondicional do mundo espiritual esclarecido das altas esferas espirituais e revelações muito importantes a respeito do iniciador do Esperanto do Criador também hof não gostava de chamar chamar em criador iniciador do esperant que foi o Lázaro zamenhof veio do mundo espiritual exatamente para doar a humanidade encarnada a sua criação genial feita para atender a problemas linguísticos lá no mundo espiritual é outro assunto também que sabe que que é curioso eh um parêntese Afonso e já comentando aqui com todo mundo recentemente por por acaso foliando a biografia de Kardec publicada pela FEB e compilada escrita né Rida pelo Zeus

que sabe que que é curioso eh um parêntese Afonso e já comentando aqui com todo mundo recentemente por por acaso foliando a biografia de Kardec publicada pela FEB e compilada escrita né Rida pelo Zeus pelo pelo Francisco tisen eles mencionam a posição de Kardec com relação ao espiritismo dizendo que a posição dele também era de iniciador que ele dizia ter sido também o iniciador assim como Z se dizia iniciador do Esperanto do esperanto é uma característica dos Espíritos superiores né eles sempre atestam uma humildade bem positiva né Eh instrutiva para todos nós quer dizer eles não se escondem da assim por exibição se é que isso é possível né Eh modéstia com vaidade Às vezes tem né mas com eles é a esses sentimentos são verdadeiramente hoje então essa coincidência né Leandro é simbólica né e reveladora né do caráter de um espírito superior iniciador e não fundador né olha só e e e até puxando aí com relação a Essa primeira mensagem de Emanuel não é essa primeira mensagem vinda do mundo espiritual e apresentando comentando a missão do Esperanto a gente a gente tem eh Odília aqui não é foi em novembro de 1939 na edição de reformador vou pedir para Fernandinha exibir aqui pra gente Odília você faz a leitura desse trecho selecionado dessa carta dessa mensagem não é de Emanuel por gentileza e a Adriana também comenta pra gente na sequência tá você aí tá na tela pra gente o por favor bom vou ler Depois eu comento um pouquinho tá então a missão do Esperanto é grandiosa e profunda junto das coletividades humanas não de entristeças contudo se os resultados da difusão da linguagem internacional parecem por vezes medíocres em extensão A tarefa esperantista é muito grande e as realizações já efetuadas no orb pelos seus trabalhadores são numerosas e consistentes pressando as edificações do futuro então Eh emu escreve isso nessa mensagem que foi intitulada de uma epístola de Emanuel né ele escreve isso dando assim um incentivo pro Ismael que ele estava tão cabisbaixo com a história do

do futuro então Eh emu escreve isso nessa mensagem que foi intitulada de uma epístola de Emanuel né ele escreve isso dando assim um incentivo pro Ismael que ele estava tão cabisbaixo com a história do Esperanto de não ter assim aquele impulso que ele achava que que que já deveria ter que as pessoas deveriam eh ser mais mais acessíveis ter mais interessadas e quando ele tá nessa angústia toda né Emmanuel vai e manda essa mensagem essa cartinha para ele e tem outros trechos também muito interessantes dessa mesma missiva que embora seja ele não não não não revele que são particulares né mas mesmo com relação ao Esperanto mostrando que as coisas não acontecem da noite pro dia né que tem que haver Paciência tem que haver determinação e isso já estava ocorrendo como o Afonso colocou já desde 1909 a Febe já trabalhava com relação a esperant então eu vejo que o Chico Xavier ele entra aí como primeiro pontapé talvez da participação dele junto ao movimento esperantista junto à ideia do esperan ismo i isso mesmo Afonso porque ele inicia é a primeira mensagem que vem através dele para o Ismael né ainda uma eu acho que a Adriana vai responder não quando eu tava meditando sobre essa mensagem falei nossa Man eu toque em um ponto que a grande maioria de nós encarnados tem uma dificuldade enorme de compreender que é que as construções de hoje são apenas alicerces para o amanhã mas a gente pela nossa incapacidade ainda de compreender o eterno de assimilar o eterno as nossas construções são feitas vistas com resultados imediatos quando a gente fala em futuro a gente tá falando em 20 30 daqui a 50 anos dependendo da idade que a gente tem né 50 anos ou seja ainda nessa Encarnação e tem outras mensagens que uma outra mensagem psicografada pelo Chico também do Abel Gomes Braga que ele fala que o Esperanto evangelho espiritismo é uma trilogia Bendita de trabalho para diversas encarnações ou seja diversas não é uma não é duas três sabe lá quantas é diversas é mais do que duas né pelo M Pois é isso que eu i

angelho espiritismo é uma trilogia Bendita de trabalho para diversas encarnações ou seja diversas não é uma não é duas três sabe lá quantas é diversas é mais do que duas né pelo M Pois é isso que eu i falar no mínimo exato no mínimo são mais que então a gente não sabe quanto mas são diversas ou seja só um parêntese não sei se é seu microfone que tá dando um ruído aqui pra gente Ah tá B pode só verificar se tem algum mau contato ou se é o e só um pouquinho como se ele tivesse passando na roupa eu não sei se você tá usando o fone serum eu tô eu tô usando aqui eu vou eu vou procurar H pronto mas então e a gente fica assim nessa agonia de querer fazer as coisas e de ter esse resultado imediato né então assim a gente tem que procurar fazer as coisas com calma conscientes de que a gente não vai colher os frutos hoje esses frutos só vão amadurecer nas gerações do porvir e ter calma né fazer a parte que nos cabe com a com a alegria de poder contribuir de uma forma pequenina que seja e aguardar né ter paciência mas assim com a consciência de que a gente tem que começar a trabalhar agora que a gente não pode você v Desculpa só se a mensagem foi em 1939 E hoje nós ainda sentimos esse mesmo sentimento do Ismael é porque o trabalho é lento mesmo é mesmo exatamente qu compartilhar uma curiosidade com relação a isso Ismael e ele tinha uma ânsia é evidente que ele tinha mesmo uma ânsia pela pelo pelo progresso do trabalho né ele ele se correspondeu com o esperantista aqui de Uberlândia que já faleceu que é o Dr Carlos de Almeida vut e a gente tem aqui algumas algumas correspondências dos dois que assim que eh for o tempo oportuno nós vamos dar publicidade mas olha que Curioso o que ele diz pro Dr Rute eh em determinado momento ele olhava para para casais pensando onde é que ele poderia Renascer ficava olhando falava assim acho que eu vou acho que ali é bom acho que aquele casal ali Então veja que já trabalhando aqui pensando onde é que ele ia nascer dali Na frente onde que seria um lugar legal

cava olhando falava assim acho que eu vou acho que ali é bom acho que aquele casal ali Então veja que já trabalhando aqui pensando onde é que ele ia nascer dali Na frente onde que seria um lugar legal para ele estar para ele dar sequência as atividades e ao trabalho Olha que interessante é assim que a gente essa Será que é o Leandro hein será que é o Leandro é de jeito jeito Olha o Leandro Ele nasceu em 1987 não é isso e 100 Anos Antes do Leandro reencarnar não é um um fenômeno um acontecimento talvez de maior importância ou igual importância aconteceu e foi não é ali a o nascimento por assim dizer do próprio esperanto não é isso lá em 1887 né olha Eh e o Esperanto ele teve a sua missão espiritual ratificada né assim confirmada eh corroborada não é seu Afonso assim pelos espíritos eh mais de 50 anos depois né lá em 1939 como destacaram todos aqui por meio dessa mensagem deemo psicografada por Chico Xavier por que por tanto tempo tem uma tem uma tem um detalhe aí que talvez vale pena ele ele tá comentando ali com o microfone desligado Ah verdade só acionar o microfone do seu Alfonso o Leandro complementa na sequência com gentileza aí agora entrou agora tá me ouvindo É sobre essa mensagem ela foi dada como lembrou bem a Odília a Ismael lá em Pedro Leopoldo né e Ismael foi lá bastante abatido né porque ele via os resultados magros da do trabalho que ele realizava era humano Então tinha aquele mesmo sentimento né de tem que ser já 30 anos depois tem que tá tudo pronto e não é assim né Adriana falou muito bem disso Emanuel falou a mesma coisa um pouquinho depois desse trecho que foi mencionado né Emanuel Então faz a pergunta cérebral e Jesus que aguarda há 2000 anos a implantação do Evangelho no coração humano e até hoje nós só vemos isso pontualmente né quer dizer evangelho mesmo não é não é só divulgação leitura e comentário isso não é tão difícil o difícil do Evangelho é pôr em prática e em prática dentro de nós a começar né então Emanuel faz essa referência isso consolou muito o Ismael porque ele

ão leitura e comentário isso não é tão difícil o difícil do Evangelho é pôr em prática e em prática dentro de nós a começar né então Emanuel faz essa referência isso consolou muito o Ismael porque ele também se referiu ao fato de que o Esperanto como a doutrina espírita como o evangelho São também instrumentos poderosos de renovação social né transformação das sociedades e essas transformações não se dão em 10 anos 20 anos às vezes são precis cinco séculos para uma ideia dessa magnitude né se implantar principalmente no coração humano modo que o Ismael saiu muito consolado por causa disso né Jesus com essa paciência que a gente nem consegue compreender aguarda que nós vivamos o evangelho e que ele se torne realmente uma prática comum de uma Humanidade para lá que nós vamos né excelente Leandro você ia dizendo pra gente a gente tá tratando dos Pioneiros e já já vai chegar a hora como diz o Afonso da dona Ivone e tem um detalhe interessante que o o Memórias de um suicida menciona o Esperanto é e ele é anterior a essa mensagem do Emanuel só que ele não saiu eh antes ela psicografou antes é mas ele só veio a público depois Esso é um detalhe interessante e o e essa pergunta tem a ver com um artigo do Ismael que se cham guia Os guias e o livre arbítrio publicada no reformador em que ele diz mas por se o trabalho na FEB se inicia em 1937 eh de forma institucional por meio do departamento de Esperanto 3 anos depois ele tava ansioso por uma manifestação do espiritual é quando ele diz que se a mensagem tivesse sido tivesse vindo antes o trabalho teria começado por ela então Eh ela ter vindo depois do início do trabalho é uma é uma demonstração do respeito que os espíritos têm pelo nosso livre-arbítrio a a mensagem veio depois do início do trabalho e dá paraa gente pensar que foi digamos providencial então que o livro Memórias de um suicida também não tivesse saído até então Eh inclusive porque ele precisou de uma revisão conforme a gente lê na introdução feita cuidadosamente né Por

s providencial então que o livro Memórias de um suicida também não tivesse saído até então Eh inclusive porque ele precisou de uma revisão conforme a gente lê na introdução feita cuidadosamente né Por Leon Deni e para só então vir a público e ser mais uma das mensagens né que contribui com com esse reforço que o Afonso comentou né do mundo espiritual eh eh sobre o esperant gente mas que riqueza de informações né que a gente vai tendo aqui numa conversa tão despretensiosa né mas tão gostosa assim também de acompanhar não é que que vocês estão achando vamos colocando aqui nos comentários pessoal vamos participando trazendo as suas contribuições né a Verônica colocou aí o Esperanto convite para uma diretriz humanista e um sentido espiritual em nossa vivência Olha aí Odília eh a a gente teve em 1940 uma mensagem também de Emmanuel que ficou assim eh foi um símbolo né Foi um Marco assim essa mensagem chamada Justamente a missão do Esperanto Então logo no ano seguinte da primeira comunicação de Emmanuel A esse respeito V essa mensagem vou pedir aqui para Fernandinha colocar projetar aqui pra gente na tela Essa mensagem foi publicada em reformador em fevereiro de 40 apenas 3 4 meses após reformador publicar a mensagem primeira de emu A esse respeito Olha aí Odília você faz a leitura e traz seu comentário pra gente na sequência se desejar vamos lá a língua auxiliar é um dos mais fortes brados pela Fraternidade que ainda se ouve nesse planeta empobrecido de valores espirituais neste instante de isolacionismo de autarquia de egoísmo coletivo e de nacionalismo adulterado é um trecho bem pequenininho aí que a a a a mensagem toda É riquíssima acho que da primeira a última palavra né Então essa vamos dizer foi a a missão do Esperanto foi como que uma mensagem oficial respaldada pela espiritualidade a partir até então como vocês falaram ainda H pouco vocês estão trabalhando estão se esforçando estão dando sangue pelo esperant agora a espiritualidade vem e se manifesta corroborando todo o esforço

a partir até então como vocês falaram ainda H pouco vocês estão trabalhando estão se esforçando estão dando sangue pelo esperant agora a espiritualidade vem e se manifesta corroborando todo o esforço desses desses Pioneiros né Então a partir daí a missão do Esperanto ficou como uma bandeira para nós espíritas do do do Esperanto dentro da né estimulado pela doutrina então eu acho muito importante essa essa esse trecho também eh que foi lido aqui que o o Pedro nos pediu né uma língua a língua auxiliar é das mais fortes brados de fraternidade quer dizer corroborando com a ideia de zamenhof e o Esperanto é a língua da Fraternidade Então tudo aquilo que está para unir as pessoas para seguir o evangelho mesmo a a mensagem do Cristo foi pensado por zamenhof em termos de sentimentos não expressando aí se é cristianismo is é espiritismo nada disso mas apenas o sentimento humano que deve existir e a função do Esperanto para que esse sentimento ele aflore cada vez mais em nossos corações em nossas vidas né po comentar alguma é muita coisa aí tem muita riqueza não é de informação não é Pedro muita riqueza mesmo é quem lembrar que essa mensagem ela Foi ditada justamente quando a treva estava espalhada pelo planeta inteiro a guerra poderosa a guerra e e mais a crueldade a perversidade tudo num momento uma página bem triste né da nossa história de modo que Emanuel está falando tá falando isso ciente e muito bem ciente como espírito né a ciente do de tanta desgraça tanta tragédia né tanta manifestação trevosa principalmente na Europa né impressionante né porque essa segunda guerra estourou justamente em 39 Não é isso não tô Eng ano na primeira comunicação né Adriana falando da missão do esperant é uma tentativ sou atual né se a gente ol gente 1940 Parece que foi hoje a gente ainda estamos aí no dia de hoje com duas guerras Lembrando que durante a Primeira Guerra a associação universal de esperanto que tem sede na Holanda teve um papel na intermediação eh do contato entre pessoas que ficaram

dia de hoje com duas guerras Lembrando que durante a Primeira Guerra a associação universal de esperanto que tem sede na Holanda teve um papel na intermediação eh do contato entre pessoas que ficaram isoladas ou precisavam de intermediação eh linguística mesmo para chegar aos a um parente que desapareceu ou para obter uma a alimentação eh eh antes mesmo ou seja Emanuel tá dizendo não de algo do Futuro mas demonstrando eh eh nesse no momento em que emano diz isso os an já tinha servido Já e já vinha servindo né de forma prática e para isso eh para essa esse propósito de aproximação em Fraternidade Olha a gente vai vendo né amigos amigas que o Esperanto ele é assim uma um instrumento uma ferramenta uma tecnologia Adriana não é assim para que haja esse entendimento entre os diferentes os culturalmente distantes inclusive não é para que haja essa aproximação N sem sobreposição de um idioma sobre o outro né Adriana você sabe Pedro que isso vai conforme a gente vai conversando a gente vai vivendo nessa comunidade que o Esperanto cria né que Esperanto tem essa comunidade a gente realmente aos poucos vai perdendo essa coisa de nacionalismo sabe você vai né Toda essa esse ideal de de que nós somos irmãos devemos ser fraternos né ele leva essa bandeira da Igualdade vai derrubando porque isso ess uma coisa que a gente vai trazendo dentro de nós questão cultural dependendo Olha eu moro nos Estados Unidos Aqui as pessoas são bem nacionalistas mais que o Brasil né a gente a gente sabe disso e o Esperanto vai quebrando essa barreira que você começa a perceber que você é igualzinho a quem mora lá do outro país não importa a religião o sentimentos são os mesmos as as preocupações são as mesmas e o Esperanto dessa oportunidade Ainda mais hoje com com né comento da da internet tantas atividades a gente tá sempre se relacionando salas de bate-papo Então você conversa com pessoas de todos os lugares do mundo e Essas barreiras vão quebrando mesmo é uma coisa assim que é é é uma vai construindo isso dentro de nós vai eh

cionando salas de bate-papo Então você conversa com pessoas de todos os lugares do mundo e Essas barreiras vão quebrando mesmo é uma coisa assim que é é é uma vai construindo isso dentro de nós vai eh desfazendo certos conceitos transformando e solidificando outros e o Esperanto tem essa capacidade de tocar o coração da gente e eu acho que isso é assim é a a a maior bênção do Esperanto essa possibilidade de de comunicação de conhecimento de aproximação com os outros povos Olha isso né a gente vê aqui também eh em outro trecho aqui de reformador né publicado em reformador que Chico ele traz para nós em reformador tá registrado em reformador mês de abril de 2019 naturalmente e é anterior Nessa fala de Chico é anterior a essa data né Chico que desencarnou ali em 2002 eh Fernandinha é projeta pra gente Fernandinho isso olha aí você faz a leitura para nós um comentário aí também da ía do do Afonso penso com os benfeitores da vida maior que o Esperanto será o idioma Universal do Futuro para o entendimento mais claro entre as nações da terra sem que se perca em cada povo o tesouro linguístico no qual se lhe preserva a união Esse é um engano muito comum né imaginar que o Esperanto veio para substituir as línguas ou que a proposta era essa E aí existe uma falsa percepção de que já que o inglês está em todo canto e eu vejo mais o inglês eh do que o Esperanto logo o Esperanto não funciona ou não funcionou ou não funcionará e lembrando ainda Ismael ele tem um artigo ainda no reformador que fala sobre essa essa impressão a Vitória a tal Vitória quando é que isso vai acontecer e ele diz que o espanto vence toda vez que ele cumpre o seu papel que é isso que a Adriana disse né quando ele permite a aproximação de duas pessoas que sem ele não teriam possibilidade de se aproximar ele venceu então ele é composto dessas múltiplas pequenas vitórias e não por uma vitória retumbante ou eh que venha a se sobrepor a uma determinada língua o o inglês tem a sua função né adana só a gente pensar na

ntão ele é composto dessas múltiplas pequenas vitórias e não por uma vitória retumbante ou eh que venha a se sobrepor a uma determinada língua o o inglês tem a sua função né adana só a gente pensar na pandemia gente né a a elaboração de uma vacina eh muito se deveu à difusão do inglês no mundo e a presença que o inglês tem no meio médico né então a gente tem que lembrar que através do inglês eh aconteceram inúmeras trocas importantes quem sabe até eh e eh decisivas para que a gente tivesse uma vacina por exemplo e tá tudo bem E isso é excelente a questão é que quando a gente fala de esperanta a gente tá falando de eh Fraternidade e justiça né entre todos os povos então o esperant é uma alternativa que nos traz essa perspectiva de justiça se eu não quero o inglês seja por qual motivo for é preciso haver uma alternativa né então Esperanto é essa alternativa oferecida pelo mundo espiritual PR terra né olha aí quer complementar o eu queria só lembrar que a gente tá falando aqui do Chico né do Chico Xavier então Eh o amor que o Esperanto eu acho que tocou o coração do Chico não tenho dúvida disso porque ele tinha uma preocupação com de estar por exemplo iando incentivando as pessoas a a lidarem com Esperanto né quando ele recebeu o evangelho segundo espiritismo em esperando a felicidade dele e logo cumprimentar a Febe por aquela por aquela obra então a gente via o amor que ele que ele demonstrava embora ele não tenha se dedicado realmente ao estudo a falar pelo menos que eu saiba né não sei se o Leandro já descobriu alguma vez ele dizer saluton mas não mas isso que você tá dizendo é verdadeiro porque os livros do Chico foram traduzidos por Esperanto e na liga Brasileira de Esperanto tem exemplar que foi dedicado pro Chico a outra pessoa ou seja acabou parando no acervo da liga mas o Chico evidentemente oferecia os seus próprios livros traduzidos pro esper a pessoas conhecidas né então eles Isso é uma demonstração do que você tá dizendo é ele veio com a missão dele era a

iga mas o Chico evidentemente oferecia os seus próprios livros traduzidos pro esper a pessoas conhecidas né então eles Isso é uma demonstração do que você tá dizendo é ele veio com a missão dele era a doutrina espírita né era a doutrina espírita mas ele servia assim parece que veladamente as próprias obras que falam também de maneira ainda velada sobre o esperant que ele psicografou como o próprio Nosso Lar que tem umas deixas assim né sobre a necessidade de uma língua de uma linguagem que as pessoas pudessem se comunicar e Mas assim com todo esse esse vigor que ele tinha para escrever para fazer o trabalho dele aqui ele não teve Claro não era não não estava nos planos dele se dedicaram ao Esperanto mas eu acho que ele foi um padrinho do Esperanto através das obras através do estímulo que ele deu às pessoas né verdade s que é muito interessante est falando isso porque assim eu procuro divulgar o esperando sempre que possível né conversando com as pessoas explicando as pessoas que não conhecem e já tiveram duas pessoas que me fizeram a seguinte pergunta se o esperant é isso que você tá falando com pessoas espíritas né essa língua do porv do mundo regenerado tudo isso que você tá falando por que que o Chico O Divaldo não foram esperantista porque se eles fossem artistas e falassem divulgado aí os espíritas iriam com mais fervor sabe se aderia ao esperant e tudo isso eu falei olha eu não na verdade eu não tenho certeza sobre essa resposta porque eu nunca li a respeito nunca ouvi nada que viesse da boca de de um dos dois mas assim a a a o quando eu penso sobre isso eu acho que são dois motivos né O primeiro é que como eles são grandes representantes da doutrina espírita é importante que o Esperanto mantenha a sua neutralidade em relação à religião e se eles começassem muito cedo a fazer essa promoção do Esperanto o Esperanto poderia correr o risco no Brasil de se tornar a coisa de Espírita né E aí afastaria pessoas de outra religião e o outro motivo também pela amplitude da da missão deles com o

o do Esperanto o Esperanto poderia correr o risco no Brasil de se tornar a coisa de Espírita né E aí afastaria pessoas de outra religião e o outro motivo também pela amplitude da da missão deles com o espiritismo com a divulgação com as obras né literárias tudo que foi publicado que né não não teria tempo para que ele se dedicassem a outra coisa mas é muito interessante que as pessoas me perguntam isso eu fico pensando também se por esse mesmo motivo que já me perguntaram né ah zamenhoff nasceu depois que o espiritismo já tinha aparecido no mundo porque é que zamenhoff não foi Espírita né se ele conheceu fica essa coisa Ah ele conheceu Por que que ele não foi eu falei assim mas gente é a importância da neutralidade né esperant não ser conectado não ser ligado a nenhuma religião porque ele é uma coisa diferente né então o que que vocês acham sobre isso olha queremos ouvir também a opinião aqui do Afonso sobre esse tema né tão curioso eh e trazendo antes Aqui Afonso você fazer aqui a a leitura pra gente Chico justamente tocando nesse assunto aqui que que que trouxe né Odília Adriano Leandro pedi aqui para Fernandinha projetar pra gente uma fala de Chico que tá registrado no livro testemunhos de Chico Xavier lá no capítulo 25 essa obra que é publicada pela fe Editora nãoé que reúne cartas trocadas eh por entre Chico e vuil de Freitas ex presidente da FEB você traz aqui pra gente Fernandinha Olá bem-vindos a mais um vídeo do canal da FEB Editora eu sou a Jéssica no vídeo de hoje vamos conversar sobre a opa não é não é esse aqui ainda não a gente vai mostrar esse vídeo né que saiu ontem no YouTube da FEB Editora Não é com a querida Jéssica tratando do tema que é a pauta do nosso encontro aqui de hoje Fernandinha tá colocando aqui pra gente olha e e já projetando aqui na tela olha aí seu Afonso tá desligado o microfone só dá ligadinha ainda não ligou Afonso consegue reativar Afonso o microfone aí é pro canino não entrar aqui nosso na nossa audição tava latindo muito então é isso

í seu Afonso tá desligado o microfone só dá ligadinha ainda não ligou Afonso consegue reativar Afonso o microfone aí é pro canino não entrar aqui nosso na nossa audição tava latindo muito então é isso aí então ela o Chico fez essa declaração e a Sueli registrou foi uma declaração trocada nos diálogos que ele Manteve o Leandro tocou nisso com o vuil Né o presidente o ex-presidente da FEB Dr vuil ão É isso mesmo ele certa amente já deve estar falando né o Chico lá né do outro lado porque no outro lado certamente se usa a esperança também não é a gente não vê nada quase escrito sobre isso mas é um bom tema né Leandro o Esperanto aplicado lá na nas regiões espirituais não é eu queria também fazer eu te eu te respondi Pedro satisfatoriamente esclarecido não é o Chico ele ele tinha esse vínculo né a com esperant embora não falasse isso é muito curioso né mas embora não tivesse n esse domínio ali do idioma Chico ele foi um importante colaborador não é pode ver ele diz aí esperava que pudesse aprender nessa ou noutra esfera né isso aconteceu um exemplo interessante é Castro Alves que faleceu antes que ele pudesse aprender mais uma vez no mundo espiritual teve contato com espanto e depois ditou através do próprio Chico mensagens em que se ele se referia ao espiro Então teve contato e aprendizado em outra esfera ou seja como diz o Afonso já deve ter aprendido né Agora são 22 anos né do desencarne do Chico domingo agora é ão 22 fo caso do foi o caso do Cruz Souza né Cruz Souza CR Souza ele ditou três sonetos ao Chico que estão no parnaso quando Lawrence começou a receber mensagens originais em Esperanto do mundo espiritual lá veio o Cruz s com a tradução dos três sonetos certamente aprendeu lá aprendeu lá e editou os três sonetos uma beleza né verdade ão estão no livro voo de poeto n vozes de poetas do mundo espiritual e estão também no do parnaso muito antes né então isso é muito significativo eu queria Pedro e companheiros e companheiras fazer referencia alguns assuntos que foram

ozes de poetas do mundo espiritual e estão também no do parnaso muito antes né então isso é muito significativo eu queria Pedro e companheiros e companheiras fazer referencia alguns assuntos que foram tocados aqui são muito importantes Pelo menos eu vejo assim o o Chico quando recebeu a mensagem de Emanuel aquela de 1940 né o Chico certamente não tinha nenhuma noção pelo menos noção concreta adquirida no mundo físico a respeito de certas particularidades do Esperanto do movimento né então uma delas é justamente essa que se transformou depois em preconceitos contra a língua né Eh o Esperanto vai destruir todas as línguas tudo vai sumir nós só vamos falar esperant o que absolutamente é inverdade né Emanuel ao ditar aquela mensagem ou a missão do Esperanto ele faz uma comparação assim de mestre se refere ao cristianismo dizendo que o evangelho O cristianismo não veio para destruir as religiões existentes e É Fato né assim como o evangelho e a doutrina de Jesus também o Esperanto não vem para destruir as línguas existentes porque as línguas existentes são um patrimônio cultural de cada personalidade coletiva ada na terra os povos né as Nações né então o Esperanto não e o Chico não sabia nada disso é mais um aspecto da Med mediunidade assim quase que assombrosa do Chico né e Emanuel certamente já sabia disso né ditou e passou pelo filtro né do Chico Xavier essa é uma a outra também que o o Leandro outra particularidade Leandro mencionou aqui o papel do inglês né Isso é mais uma prova de que a humanidade precisa de uma língua Internacional e como os preconceitos as durezas né as resistências a inércia cultural do ser humano em geral não permitia as línguas nacionais foram fazendo o papel D Então vem lá do grego vem do latim e outro francês e agora estamos na vigência do inglês mas a grande verdade é que nenhuma delas pode ser língua internacional no sentido bem profundo dessa função social nenhuma língua nacional o a língua nacional tem tinha que ser tem que ser sempre será

mas a grande verdade é que nenhuma delas pode ser língua internacional no sentido bem profundo dessa função social nenhuma língua nacional o a língua nacional tem tinha que ser tem que ser sempre será uma língua como eu li hoje uma língua viável Como é o esperant uma língua apta a desempenho da função e uma língua absolutamente neutra ela não pode pertencer a nada da nenhuma corrente e muito menos a nenhuma nação Ah mas o inglês funciona funciona como funcionaram outras que prova que a gente precisa de língua internacional mas elas não poderão ser eternamente línguas internacionais a gente parte mesmo para o Esperanto quando vai se instalar quando vai se generalizar a gente não tem capacidade de de dizer né mas se o Terceiro Milênio é o momento em que vamos ver todas essas essas construções definidas e acabadas então acreditamos que no Terceiro Milênio aí Fá foi vai ser no ano 2057 isso é precipitação isso é exagero e a gente tá quanto tempo estamos já em 2024 mais 26 anos estamos do ano 2050 ora 26 anos não representa nada nada na vida nas transformações sociais porque a humanidade tem que passar Então como dizia Don Ivone até com certa pitada de humor minha gente o milênio tem 1000 anos então O Terceiro Milênio vai acabar lá em 2999 né ou no ano 3000 que tem muito tempo aí muita água vai rolar até que a gente veja essa Conquista título de curiosidade há poucos dias reli uma mensagem que Foi ditada na Federação lá no Rio eh em 1920 Foi ditada por um espírito de grande envergadura moral e espiritual que o nome tá me escapando agora ele disse que nós chegaríamos ao a fase da Regeneração quando o nosso sistema todo né solar com a sua família planetária deslocando-se uma velocidade assombrosa também no espaço atingisse as regiões que hoje estão eh dominadas ou ocupadas pela constelação de Hércules os espíritos não dizem quanto tempo vai levar até que a gente chegue a essa região né os espíritos Eles não precisam muito as datas né mas é tempo né Para nós chegarmos até lá vai levar

ão de Hércules os espíritos não dizem quanto tempo vai levar até que a gente chegue a essa região né os espíritos Eles não precisam muito as datas né mas é tempo né Para nós chegarmos até lá vai levar tempo então pode ser que seja esse Terceiro Milênio todo né assim lá pro finzinho a gente conquistar tudo isso interessante desculpa Senor Alonso não só posso concluir não sim por favor é bom a questão do Esperanto essa sensação que ele nos dá não é de nossa língua é fruto do que disse um grande esperantista já desencarnou er slavo I la pena Leandro certamente conhece então o ele disse que o Esperanto resgatou um aspecto ainda oculto da nossa personalidade coletiva que é a pertinência à humanidade a gente pelo dialeto se sente pertencente a uma região né de um país né pela língua nacional a gente se sente preso ligado e cultua a língua nacional uma não prejudica a outra mas falta aquele sentimento de pertinência à humanidade e tem que haver uma língua correspondente a esse sentimento e só pode ser esperant nenhuma língua nacional pode exercer essa função bot que o esperant também resgata essa personalidade e faz com que nos sintamos Como disse Adriana nós somos cidadãos do mundo as diferenças são Provisórias acessórias tudo isso tende a não não a desaparecer mas a enfraquecer terminando então com chovin ismo patriotismo exagerado autarquia e tudo todos esses prejuízos da nossa personal alidade ainda inferior que o Esperanto tem em si assim um um potencial ainda até inexplorado por nossos literatos e estudiosos né olha é compliquei acho que não não compliquei não compliquei assun não não pegando essa fala esclarecedora aí do Afonso Como deixa né E também ali a a questão trazida pela flor Medina aos 19 34 que ela pergunta né Eh a respeito do estudo do Esperanto eh a gente tem em Chico Xavier uma mensagem também recebida mediunicamente pelo Chico de Francisco Valdomiro lorence é do Chico não é eh publicado em reformador de abril de 1959 Fernandinho vai vai exibir aqui pra

m em Chico Xavier uma mensagem também recebida mediunicamente pelo Chico de Francisco Valdomiro lorence é do Chico não é eh publicado em reformador de abril de 1959 Fernandinho vai vai exibir aqui pra gente aqui na tela em que diz assim olha Eh o Lawrence dizendo ainda que aos milhões não obstante se nos deserem horizontes renovadores achamo-nos separados pela barreira linguística aprender Esperanto ensiná-lo praticá-lo e divulgá-lo é contribuir para a edificação do mundo unido Olha aí Adriana que que você diz pra gente sobre esse trecho Olha o ainda fala uma outra coisa que ele diz que facilitar o entendimento é ato de caridade e construir o futuro é serviço de confiança Então a gente tem esse convite né aprender ensinar praticar e divulgar como parte de contribuição para esse mundo vindouro e quando a gente tava conversando que você fez aquela pergunta né de que lá pela década de 50 apareceram as mensagens do mundo espiritual a respeito do esperan e eu fiquei falando fiquei pensando aqui Fi Nossa já são 80 e tantos anos que a gente recebeu essas mensagens esse presente do mundo espiritual nos diz nos esclarecendo da missão Divina do Esperanto nos instigando a essa prática e a gente Ah nós espíritas que ainda dentro das próprias casas espíritas isso não é divulg são 80 e poucos anos e a gente fez o que depois veio Lawrence ainda esclareceu mais aprofundou falou Olha foi criada no mundo espiritual com esse objetivo né tem essa missão no planeta para a humanidade e as casas espíritas ainda as pessoas não ouvem eu eu falo por experiência própria né Que Eu Sou Espírita desde comecinho de de do Espírita E esperantista desde comecinho de 2020 e até então eu n nunca tinha ouvido falar das mensagens psicografadas sobre Esperanto e agora eu eu faço parte de um um centro virtual o ces eu responsável pelo departamento de esperanta então tem lá no nosso Website as pessoas se inscrevem e todos se encaminham para mim né e eu começo a conversar e as pessoas falam mas gente eu nunca ouvi sobre isso

vel pelo departamento de esperanta então tem lá no nosso Website as pessoas se inscrevem e todos se encaminham para mim né e eu começo a conversar e as pessoas falam mas gente eu nunca ouvi sobre isso Eu Sou Espírita Ah não sei a minha vida inteira sabe assim então fico pensando Talvez seja essa alma imediatista que eu comentei no falo assim será que a gente tá fazendo o suficiente Será que a gente já não tem condições de toda a casa Espírita tem um departamento de esperança de aprender juntos né os espíritas mais velhos começar a aprender começar a introduzir os conceitos na evangelização infantil oferecer classe para os jovens né um estímulo assim será que já não tá na hora da gente trabalhar um pouquinho mais a respeito disso acho que a gente já tem condição Será que não tem tem tem a gente mos M mord Néo Ach que tá muito mordo é eu fiz os mesmos questionamentos há alguns anos essa mesma preocupação sua também um dia me assaltou aqui é falta de divulgação mas também nem tanto porque meu Deus o reformador divulga Esperanto incessantemente então a gente conclui bom então não se lê reformador porque tá tudo ali e e mais ali está uma divulgação uma propaganda racional né Eh plausível não há exagero nenhum ali na apresentação desse grande ideal e no entanto há resistências muitas resistência Mas que que se pode fazer não é é preciso que a pessoa Leia e aceite eu um argumento que eu acho poderoso é este que está lá no memório de um suicida a gente aprende lá sobre todo o empenho dos trabalhadores espirituais sob o comando de Maria Santíssima para que os Suicidas sejam tratados encaminhados esclarecidos e reconduzidos à vida física para as necessárias eh lutas né para que eles consigam resgatar certas práticas né que cometeram no mundo no mundo físico né E ali a o empenho daqueles grandes Mestres da espiritualidade que ali estão mencionados enfatizando o estudo do Esperanto lá na colônia Maria de Nazaré e dizendo que esse estudo vai servir aos Suicidas quando reencarnarem vão

s grandes Mestres da espiritualidade que ali estão mencionados enfatizando o estudo do Esperanto lá na colônia Maria de Nazaré e dizendo que esse estudo vai servir aos Suicidas quando reencarnarem vão recapturar essa aquisição e isso vai consolá-los vai ajudá-las e tudo então eu acho que maior estímulo aqui os centros também adotem o Esperanto como fortalecimento do ideal eu acho que não existe e tá aí tá no livro de Don Ivon tá em livros do Chico está no reformador desde 1 vamos dizer 1937 né quando começou a a divulgação mais ostensiva né do ideal e no entanto há muita resistência Eu já ouvi dizer de grandes espíritas eu convivi com alguns e alguns diziam ah os para mim é como outra uma língua qualquer não é a não é não é uma língua qualquer er é uma língua que tem um uma ideologia na base completamente diferente de qualquer língua nacional as línguas nacionais elas veiculam aquilo que é interessante para os seus respectivos países o Esperanto não tem nenhum país na base dele então ele vai veicular tudo aquilo que interessa ao planeta a humanidade planetária e ali nós que ali só há amor tá aí a importância né Afonso do trabalho de divulgação como você bem destacou não é Inclusive a gente tem aqui a gente que já tá chegando assim naqueles momentos finais aqui desse encontro tão gostoso mas é uma roda de conversa tão boa de acompanhar mas se você concorda coloca aqui nos comentários que que você tá achando desse momento a gente queria trazer brevemente aqui também antes de finalizarmos Justamente esse esforço esse eh esse trabalho complementar de divulgação não é que eh a editora a FEB e também a sua Editora vem vem fazendo né um vídeo aí que foi divulgado ontem no YouTube da FEB Editora né no canal da FEB Editora no YouTube não é que é o @ né Você pode colocar aí o FEB Editora oficial vou pedir aqui para Fernandinha exibir pra gente acompanhar esse trabalho divulgação Olá sejam todos bem-vindos a mais um vídeo do canal da FEB Editora eu sou a Jésica no vídeo de hoje vamos

a oficial vou pedir aqui para Fernandinha exibir pra gente acompanhar esse trabalho divulgação Olá sejam todos bem-vindos a mais um vídeo do canal da FEB Editora eu sou a Jésica no vídeo de hoje vamos conversar sobre a mensagem a missão do Esperanto do Espírito emano recebida por Chico Xavier ela se encontra no livro A língua que veio do céu organizado por ROM Marano de espíritos diversos pelas editoras parceiras FEB e Lawrence nesse livro nós vamos encontrar um compilado de diversas mensagens que a espiritualidade tem enviado a terra sobre o esperando tem mensagens que apareceram em diversas obras espíritas como por exemplo obras da méd Ivone do Amaral Pereira comunicações que Chico recebeu durante seu mandato mediúnico mensagens que apareceram em edições de reformador E tantas outras fontes se você não sabe o que é esperando Calma que eu te conto mas antes Já curte o vídeo porque assim você nos ajuda muito e se inscreve no canal Se você não for inscrito Esperanto é uma língua internacional neutra criada no século XIX por Lázaros amen hof com o propósito de conectar pessoas a partir de uma comunicação sem fronteiras unindo elementos de vários idiomas ele não possui ligação com nenhuma nação e religião Mas apesar disso O Esperanto tem raízes na Fraternidade Universal foi criado pensando Justamente na União dos povos a mensagem que quero compartilhar com vocês foi obtida quando Ismael Gomes Braga visitava Pedro Leopoldo e participou de uma sessão do Centro Espírita luí Gonzaga Ismael foi um dos maiores divulgadores do Esperanto no Brasil e por isso Emanuel aproveitou da sua presença ali para transmitir a mensagem nela emano diz que Jesus afirmava não ter vindo ao planeta para destruir a lei como espiritismo Não surgiu para eliminar as religiões existentes assim também o Esperanto não veio para destruir as línguas utilizadas no mundo vou ler para você a missão do Esperanto segundo emona a sua missão é superior é a da união e da Fraternidade rumo à unidade universalista seus

nto não veio para destruir as línguas utilizadas no mundo vou ler para você a missão do Esperanto segundo emona a sua missão é superior é a da união e da Fraternidade rumo à unidade universalista seus princípios são os da Concórdia e seus Apóstolos são igualmente companheiros de quanto se sacrificaram pelo ideal Divino da Solidariedade humana nessas ou naquelas circunstâncias a língua auxiliar é um dos mais fortes brados pela Fraternidade que ainda se ouve nesse planeta Emmanuel diz ainda que o Esperanto é uma força que atua para a união e a harmonia facilitando o intercâmbio de valores universais entre as nações seria um sonho propaganda só de palavras Novo Movimento para criar o interesse econômico emel responde aqui no livro também todas essas suposições poderão ser formuladas pelos espíritos desprevenidos mas somente pelos desprevenidos que aguardam a Adesão geral para com ente expressarem suas preferências os que porém buscam a luz da Sinceridade para o exame de todos os assuntos saberão encontrar no movimento esperantista essa claridade reveladora que em realizações sagradas desde agora esclarecerá mais tarde as ideias do mundo fazendo ressaltar a nobreza de seus princípios orientados por aquela Fraternidade que nasce do pensamento Divino de Jesus para todas as obras da evolução humana sim o Esperanto é li de fraternidade aprendamos para sondar na terra o pensamento daqueles que sofrem e trabalham noutros Campos com muita propriedade digo aprendam tá vendo só Emanuel nos aconselhando a aprender o esperando você já começou a aprender e aí você vai me perguntar onde aprender Você sabia que a Federação Espírita brasileira oferece um curso online e gratuito de Esperanto além da FEB existem diversos cursos online disponíveis sem custa algum na Internet pois é o que você está esperando bom me conta aqui se você conhecia o Esperanto se você gostou de conhecer eu espero que sim muito obrigado por estar comigo um forte abraço e até o próximo vídeo muito Que beleza né

ocê está esperando bom me conta aqui se você conhecia o Esperanto se você gostou de conhecer eu espero que sim muito obrigado por estar comigo um forte abraço e até o próximo vídeo muito Que beleza né excelente coisa boa e É nesse clima com essa esse sentimento de alegria ao trazer ao tratar desse tema tão gostoso não é Pioneiros do Esperanto Chico Xavier é que a gente vai se despedindo e convidando aqui a gente que já passou aqui do nosso horário pras Breves despedidas a sía Adriana e Leandro minhas despedidas por favor amigos amigas expectant Agradecemos muito nós pessoalmente e acredito que todos os nossos companheiros aqui de trabalho agradecemos a presença não é eh o prestígio que dão ao programa com a presença com a audição atenta né de tudo que foi dito aqui e rogamos ao alto que ajude a todos os que ainda não se aproximaram que se aproximem dessa ordem de ideias tão elevada tão elevada que nos leva a mudança interior nos sentimentos principalmente esses sentimentos que nos põe em contacto com criaturas diferentes principalmente de nações diferentes de línguas diferentes a felicidade é toda nossa de acompanhar as suas reflexões seus comentários Afonso Odila você também tem as suas Breves despedidas Quero Agradecer agradecer a Deus pela nossa presença aqui agradecer ao Chico pelo trabalho que ele fez em nome do Esperanto também e dar um grande abraço para todos vocês agradecer aos nossos amigos que estão chegando ainda aí agradecendo também a as aulas de hoje né que eu acho que foi muito importante a gente lembrar do Chico com todo esse carinho ligando mais ainda a esperando abração para todos a gratidão é toda nossa não é Adriana eu gostaria de terminar com um pedacinho de uma mensagem que o Lawrence trouxe até nós que ele diz assim desfraude assim o símbolo verde por símbolo de União em qualquer idade aprend incompreendidos prossigamos alegres perseveremos esperando quer dizer o que espera marchando e servindo Crendo e amando imperturbáveis esperaremos gratidão

or símbolo de União em qualquer idade aprend incompreendidos prossigamos alegres perseveremos esperando quer dizer o que espera marchando e servindo Crendo e amando imperturbáveis esperaremos gratidão amigos que beleza Leandro desp Agradeço a todos vocês pela compania tanto os colegas que aqui estão né os amigos que aqui estão e os que e os que nos assistiram e peço só a Fernanda colocar na tela um convite para que os os nossos ouvintes os nossos espectadores aproveitem o acervo que a FEB disponibiliza de obras espíritas em Esperanto gratuitamente para baixar e também pro aprendizado do Esperanto basta digitar o endereço Fernanda ao malong pnet esse que enviamos por último apareceu também um pouquinho antes dá para resgatar no nosso papo e a gente tem acesso a todo um material gratuito para baixar e para aproveitar isso tá aqui feito o convite não é malong 2.net não é isso tá aí trouxe aqui pra gente olha barra livros espíritas em esperant tudo junto tá aí feito o registro e o convite Então a nossa gratidão a todos vocês que puderam acompanhar que estiveram aqui com a gente seja no ao vivo seja após aqui a trans a transmissão que fica gravada no YouTube da FEB lives nossa gratidão também a Fernandinha que esteve aqui nos Bastidores Afonso Odil Adrian Leandro e nos vemos em breve espiritismo ontem e hoje retorna na primeira quinta-feira de agosto hoje estamos aqui não é na última quinta-feira de jun qu quintafeira quarta quinta-feira de agosto isso com com essa equipe com esse time aqui retornará na quarta quinta-feira de agosto lá em 22 de Agosto não é isso mas o programa após Julho retorna no dia eh primeiro primeo de agosto na primeira quinta-feira fica a nossa gratidão o nosso abraço e os nossos desejos de muita paz e felicidade até lá tchau tchau somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da

motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais cenógrafos editores designers programadores e técnicos de áudio toda essa estrutura só é possível graças a você apoiador do nosso trabalho e somos gratos por toda a sua doação até aqui mas este trabalho precisa a continuar podemos acolher ainda mais pessoas e para continuar alcançando tantos corações precisamos de você por isso mais uma vez contamos com seu apoio financeiro apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você trabalhamos pelo consolo pelo esclarecimento e pela esperança e sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente FEB TV estamos juntos com você através da FEB TV acesse do. febtv.com.br e faça sua doação J V