12 O Significado da Lei de Amor Justiça e Caridade 06

e no Senhor e para que possamos a prosseguir e consciente é de que esse é o caminho para a verdade para a vida e se conosco hoje e sempre Graças por tudo e continuando com estudo reflexivo das obras básicas e do Evangelho de Jesus e nós estamos o módulo módulo 12 último módulo dessa série de estudos estudando o significado da lei de Justiça amor e caridade em nossas vidas nós trabalharemos na noite de hoje a dimensão Justiça da Lei maior a terceira parte desse subtema E aí o objetivo é refletir sobre o sentido profundo da dimensão Justiça da Lei maior e o significado dela em nossas vidas nós fomos inicialmente meditar sobre a Lei maior o fecho os olhos entre em contato com você mesmo essência e buscando o sentir-se um espírito Imortal filho de Deus aprendiz da vida E como você tem refletido sobre a dimensão Justiça da Lei maior em sua vida E como você lida com essa dimensão é a questão da justiça divina na sua vida E como você lida com ela E aí se você tem refletido o que os acontecimentos o que ocorre com você e as provações são justas e amorosas e o que provém de um pai soberanamente justo e bom E como você lida com tudo isso e deixa os seus pensamentos e sentimentos fluírem e evitando qualquer mascaramento no processo de autoengano Olá seja verdadeiro verdadeira com você analisando se contém cidade E aí E aí E aí E aí e gradualmente vamos voltando o estado de vigília para reflexão doutrinária e o nosso último encontro nós refletimos sobre a questão do egoísmo do interesse pessoal como sendo um grande empecilho para a questão da justiça de conexão com a justiça divina porque a pessoa que entra nesse movimento egoísta egocêntrico ela se se desconecta profundamente da Lei maior não é possível agir com amor justiça e caridade e egoísmo ao mesmo tempo interesse pessoal o e Vimos que todo o processo de reabilitação do ser humano conforme a justiça divina Allan Kardec colocou em o céu inferno na primeira parte do Capítulo 7 nos itens 16 e 17 e nós estudamos o nosso encontro passado

todo o processo de reabilitação do ser humano conforme a justiça divina Allan Kardec colocou em o céu inferno na primeira parte do Capítulo 7 nos itens 16 e 17 e nós estudamos o nosso encontro passado e tem 16 hoje nós vamos dar mais ênfase ao 17 nós vamos recapitular o 16 ele disse que o arrependimento conquanto seja o primeiro passo para a Regeneração não basta por si só são precisas a expiação EA reparação O arrependimento expiação e reparação constituem portanto as três condições necessárias para pagar os traços de uma falta e suas consequências e o arrependimento sua avisa aos travos da da Inspiração abrindo Pela Esperança o caminho da reabilitação só a reparação com tudo pode anular o efeito destruindo e a causa do contrário o perdão seria uma graça não uma doação tá nós vemos no nosso encontro passado que essa Tríade arrependimento expiação e reparação são como diz os benfeitores dizem os benfeitores Allan Kardec que as três condições necessárias para pagar os traços de uma falta e as suas consequências O que significa que o espírito que se afasta da lei de amor justiça e caridade bom e se arrepende e algum momento da sua vida enquanto espírito Imortal ele se arrepende pode a ser no corpo ou fora do corpo não importa é mas vai sempre haver esse momento em que o espírito se arrepende dos atos praticados Oi Siri conseguir se arrepender ainda no corpo melhor ainda para ele E se for só na dimensão espiritual e também ele vai passar pelas três fases mas todo o processo do arrependimento vai requerer a inspiração que é o processo de extrair a pureza e a reparação Esse é um arrependimento não basta por si mesmo ele como diz os benfeitores abre Pela Esperança o caminho da reabilitação mas a lei pede reparação a lei de amor justiça e caridade principalmente a dimensão justiça vai pedir de nós sempre o processo de reparação por quê e há o perdão que Deus nos proporcionar é o perdão sempre da anulação do mal nunca de uma graça como é as pessoas comumente colocam nas religiões tradicionais

ós sempre o processo de reparação por quê e há o perdão que Deus nos proporcionar é o perdão sempre da anulação do mal nunca de uma graça como é as pessoas comumente colocam nas religiões tradicionais como se fosse uma graça Divina que vem de uma forma muito fácil não existe perdão fácil o perdão se dá por essa Tríade a repente espia repara agora vamos ver no item 17 como que se vai o que pode acontecer O arrependimento a expiação EA reparação um dos benfeitores continua dizendo o arrependimento pode dar-se por toda parte em qualquer tempo se for tarde porém o culpado sofre por mais tempo bom então é aquilo que nós falamos e a pessoa pode se arrepender em qualquer momento da sua vida enquanto espírito Imortal no corpo ou fora dele o que vai caracterizar O arrependimento é que movimento da criatura E qual é o movimento da pessoa que se arrepende é porque muitas vezes nós chamamos de arrependimento simplesmente um movimento de um pouco Qual é o sentimento que é muito confundido com arrependimento a culpa exatamente a culpa é muitas vezes confundida com arrependimento Qual é a diferença de culpa e arrependimento G1 e fala um pouquinho mais alto não consegui ouvir o arrependimento existe humildade e na culpa existe eu quero o orgulho exatamente da culpa existe um exigem uma exigência de perfeição bom e no arrependimento é um ato do Espírito reconhecer o erro e humildemente fazendo exercício de humildade Mas sempre pensando na reparação do erro Ah e não no processo simplesmente de ser punido pelo erro e essa é grande diferença do arrependimento para culpa O arrependimento é sempre produtive positivo a culpa é sempre negativa o porquê que a culpa é negativa e nós acabamos de ver porque que a culpa ela é negativa e não positiva o que o arrependimento gera e benfeitores fala que o arrependimento abre o campo para esperança de reabilitação há na culpa existe uma experiência de habilitação e o que acontece qualquer quando a pessoa se sente culpada ela deseja o quê é normalmente ela Deseja uma punição

campo para esperança de reabilitação há na culpa existe uma experiência de habilitação e o que acontece qualquer quando a pessoa se sente culpada ela deseja o quê é normalmente ela Deseja uma punição pelos seus erros sejam processo de auto-punição seja uma punição de terceiros mas a punição não gera reabilitação a punição é o movimento em que a pessoa eu receberia o mal o que ela praticou então se eu pratiquei o mal eu vou receber o mal de volta e é isso vai me usar e nectar se a lei é muito clara é de amor justiça e caridade então o movimento de reabilitação do cê vai ser sempre o movimento amoroso e no movimento amoroso a pessoa toma consciência do ato e esperançosamente ela se movimenta na direção da reabilitação em relação ao ato bom então uma diferença muito grande entre uma situação e a outra num no processo da culpa a uma exigência de perfeição e um processo de estagnação do espírito e no pro no arrependimento a um movimento de auto consciência do Espírito EA partir dessa auto consciência a esperança de reabilitação a reabilitação vai se dar pela expiação e pela reparação Ah e quanto mais cedo acontecer O arrependimento melhor para pessoa porque é o que uso benfeitores coloca o culpado sofre por mais tempo Se ele demorar para o arrependimento Porque como arrependimento abre o caminho da reabilitação quanto mais cedo se arrepende mais rápido vai ser o processo então a pessoa vai se tornar mais justa mas amorosa e caridosa consigo mesma quando se arrepende e depois eles colocam até que os últimos vestígios da falta desapareçam a expiação consiste-se dos Sofrimentos físicos e Morais que lhe são consequentes seja na vida atual seja na vida espiritual após a morte o ainda em Nova existência corporal vejamos a o alcance deste parágrafo porque muita gente ainda no movimento Espírita acha que a expiação acontece de que forma E aí É muita gente ainda ver expiação como um processo de que tipo o e sofrimento punitivo né esse sofrimento punitivo normalmente para muita gente aconteceria só depois que a

ão acontece de que forma E aí É muita gente ainda ver expiação como um processo de que tipo o e sofrimento punitivo né esse sofrimento punitivo normalmente para muita gente aconteceria só depois que a pessoa desencarna aí ela vai reencarnar num corpo deformado com a inteligência de fogo é alterada com coisas bem materiais o que os benfeitores coloco é bem diferente disso Olha aquele até que os últimos vestígios da falta desapareça a respiração consiste nos Sofrimentos físicos e Morais pode acontecer De não ver nada nenhum sinal exterior no processo respiratório só pode né Oi e aí eles dizem que lhe são consequentes consequências seja na vida atual a pessoa pode começar a espiar desde a existência atual bom ou numa próxima resistência como que seria a inspiração moral na vida atual vamos supor que a pessoa cometeu um crime já tomou consciência de si crime se arrependeu Oi como que vai acontecer dessa expiação moral ainda na existência atual a partir do arrependimento e fala sobre ti E aí G1 hum hum a pessoa vai presa aí depois se arrepende e buscar moralmente que se ela não for presa Às vezes tem Tem situações em que não ocorre a prisão ela não teria como espiar moralmente e depois vai pendimento bom então aí é boa pergunta não agora mesmo nós nós fizemos a reflexão no qual a diferença entre arrependimento e remorso é e culpa e qual a diferença entre culpa e remorso a culpa e remorso é a mesma coisa G1 a culpa e remorso é a mesma coisa então não é pelo remorso que se espia não é pela culpa que se espia porque o remorso a culpa é um movimento de auto punição a respiração se segue a reparação o dar a vida aquilo que nós tiramos e agora O arrependimento por si mesmo é um ato a Kim Serra uma dor ou não e O arrependimento não gera uma dor G1 e gera encerra encerra que para dentro ele gera uma dor é um veja bem a pessoa reconheceu que agiu de uma forma injusta diz amorosa e diz caridosa seja consigo mesmo seja com próximo e ao perceber isso que ela agiu de uma forma criminosa contra a lei bom e se

m veja bem a pessoa reconheceu que agiu de uma forma injusta diz amorosa e diz caridosa seja consigo mesmo seja com próximo e ao perceber isso que ela agiu de uma forma criminosa contra a lei bom e se arrepende esse próprio arrependimento já traz a dor da expiação se ela se permitir não deu para entender gente nesta existência pessoa já podem entrar com processo espiatório espiar de um sentido profundo e extrairá pureza prefixo ex extrair pia pureza ação ação pastilha ir a pureza bom então Se o Espírito começa a refletir sobre os seus atos desamorosos injustos e diz caridosos e proporcionando assim mesmo arrependimento eu não devia ter feito isso mas eu fiz e começa a refletir amorosamente no processo de auto acolhimento e para aprender com seus erros é isso se chama o que um nível profundo a expiação isso é inspiração isso é doloroso porque dói para o espírito que no que é é o que o levou a delinquir perante a lei não foram as escolhas equivocadas e Goiás bom então quando ele reconhece essas questões e góticas todas e esse é um processo doloroso para o ego mas eminentemente transformador no nível essencial é isso que é positivo a ficarem sentindo remorse culpa ocupa que a mesma coisa só vai gerar para a pessoa o movimento alto punitivo ou punitivo externo permite por exemplo um processo obsessivo por um movimento punitivo externa mas por a partir do autopunitivo porque a pessoa entra nesse estado de ansiedade de consciência que não tem nada a ver com arrependimento Então a partir do momento que a pessoa verdadeiramente se arrepende já na vida atual ela não precisa esperar a desencarnação uma nova reencarnação para espiar e esses casos acontecem quando ocorre o que é e quando não arrependimento ainda na existência e a pessoa de link a vida inteira assistência inteira aí ela vai espiar vai ser convidado a se arrepender ou na dimensão espiritual ou numa próxima existência as possibilidades são muito grandes porque existem espíritos que reencarnam no sem ainda ter arrependido diretamente

ser convidado a se arrepender ou na dimensão espiritual ou numa próxima existência as possibilidades são muito grandes porque existem espíritos que reencarnam no sem ainda ter arrependido diretamente das regiões inferiores nós vamos ver isso no novo ciclo de estudos que vamos começar a partir de Maio vários exemplos de espíritos empedernidos um mal que não se arrepende em Cor Só depois de muito sofrimento que vão se arrepender né quando canso de sofrer mas o espírito que está realmente querendo agir Conforme a lei Divina a lei de amor justiça e caridade ele vai já a existência atual gerar todo um processo de transformação agora vamos ver como que acontece esse processo de transformação dos benfeitores Allan Kardec com base na overloque dos benfeitores nos colocam todo o processo da lei da reparação vamos ver aqui a reparação consiste em fazer o bem àqueles a quem se havia feito o mal Quem Não repara os seus erros numa existência por fraqueza uma vontade achar-se a numa existência anterior em contato com as mesmas pessoas que desses tiveram os queixas em condições voluntariamente escolhidas de modo a demonstrar a Liz reconhecimento e fazer eles tanto bem quanto mal visse tenha feito e vejamos que aqui os vendedores estão Allan Kardec tá colocando conforme a orientação dos benfeitores e o bem sendo produzido para aqueles que nós produzimos o mal como que vai se dar isso na prática oi oi G1 a reparar os danos causados a mais como que que acontece isso na prática no dia a dia essa pergunta e pela prática das virtudes e de que forma isso acontece Mateus I e II G1 E aí hum hum é isso então a Solange dar um exemplo de uma ação coletiva por exemplo um traficante de drogas numa resistência pode depois de arrependido querer reparar e ser alguém que trabalha como nele comunitariamente para libertar as pessoas da droga pode ir se tornar um profissional da área de saúde para auxiliar as pessoas a se libertarem da droga e seus precisa acontecer somente na próxima existência Solange

te para libertar as pessoas da droga pode ir se tornar um profissional da área de saúde para auxiliar as pessoas a se libertarem da droga e seus precisa acontecer somente na próxima existência Solange e isso pode acontecer também na assistência atual um traficante de drogas pode se tornar na mesma existência alguém que trabalha comunitariamente para ajudar as pessoas que usam drogas e a se libertar bom então ele pode a cerveja que os benfeitores colocam muito claro Qual é a condição aquele que consegue se libertar da fraqueza da má vontade já começa na existência atual só que eles que por fraqueza uma vontade não faz os esforços deixam para existência posterior mas podemos a qualquer momento nos arrepender e reparar-se nos libertarmos dessas duas condições fraqueza e má vontade é porque o que vai sempre de fazer com que o espírito permanece estagnado não são os atos anteriores é sempre a escolha que agora se a escolha for uma escolha adequada Conforme a lei de amor justificar e usando discernimento nós nos libertarmos tanto da fraqueza da má vontade e Já começamos agora não vamos deixar para uma próxima resistência esse estamos na existência já porque deixamos lá do passado nós vamos adiar para próxima como muita gente pensa por fraqueza uma vontade nasce com programa muito bem estabelecido e quer deseja melhor dizendo adiar esse programa porque tudo requer Boa Vontade esforço dedicação renúncia uma série de virtudes necessárias para se expiar e reparar fala Jéssica E aí E aí hum hum E aí hum hum hum hum hum hum E aí E aí é é é é a Jéssica faz um questionamento em relação a frase aqui da primeira do primeira frase do parágrafo e fazer o bem àqueles a quem se havia feito o mal Isso aqui é na generalidades mas não necessariamente que nós precisamos fazer exatamente as mesmas pessoas é fazer diferente do que fez no passado seja o passado recente seja um passado remoto quando a ação Malévola foi muito intensa normalmente você reencontra essas pessoas da mesma família no mesmo grupo de trabalho no

te do que fez no passado seja o passado recente seja um passado remoto quando a ação Malévola foi muito intensa normalmente você reencontra essas pessoas da mesma família no mesmo grupo de trabalho no mesmo grupo social e reencontra para fazer o bem quando o processo é muito intenso quando é uma coisa mais genérica quando você faça fazer o bem no limite das suas forças na generalidade você que significa no próximo para e vão dizer isso sempre fazendo o contrário se você age ia no mal de uma forma você vai agir no bem relacionado aquela situação é assim que se repara tá e vamos ver aqui ó próximo parágrafo Nem todas as faltas aqui com a reta o prejuízo direto e efetivo tem a ver com a sua dúvida Jéssica presta atenção aqui ó oi oi Jéssica tá prestando atenção é só dúvida Nem todas as faltas acarreta um prejuízo direto e efetivo Em tais casos a reparação se opera fazendo-se que o que se deveria fazer e foi descurado cumprindo os deveres desprezadas as missões não preenchidas praticando o bem em compensação ao mal praticado Isto é tornando-se humilde se tem sido orgulhoso amável se esse foi austero caridoso se tem sido egoísta Benigno se tem sido perverso laborioso se se tem sido Ocioso útil se tem sido inútil frugal se você tem sido intemperante Trocando em suma por bons os maus exemplos perpetrados e desse e desse modo progride o espírito aproveitando-se do próprio passado e vejamos que aqui fica bem claro o Qual é o objetivo do arrependimento da inspiração e da reparação que em conjunto formam a lei da reparação é sempre o movimento da criatura a realizar aquilo que deixou de realizar então se agiu de uma forma equivocada ela é convidada agir dessa forma correta agora produzindo bem que deixou de fazer corrigindo mal que fez então a uma pessoa por exemplo que agiu é a de uma forma que prejudicou mentalmente muitas pessoas pode Renascer numa situação em que ela seja convidada a trabalhar na área da saúde mental por exemplo para auxiliar as pessoas a se conduzir mentalmente

forma que prejudicou mentalmente muitas pessoas pode Renascer numa situação em que ela seja convidada a trabalhar na área da saúde mental por exemplo para auxiliar as pessoas a se conduzir mentalmente emocionalmente a pessoa que é ágil a de uma forma egoísta e se locupletando com recursos de uma de uma sociedade né Renata pode Renascer numa situação em que ela faz todos os esforços ou mesmo na mesma resistência para devolver a essa mesma sociedade os recursos da qual ela tirou então sempre a virtude no lugar da viciação e vejamos por quê baseado nesse re parágrafo porque a culpa é muito nefasta ou remorso que a mesma coisa e me ver e isso E aí Além disso E aí um excelente Jéssica então a diferença é essa culpa ela é sempre um estado de estagnação O arrependimento é cento e proativo positivo ele gera um movimento de transformação do ser para reparar o débito enquanto que na culpa a pessoa fica simplesmente gastando energia com mecanismo autopunitivo ela fica lamentando o passado e no mecanismo autopunitivo permanecendo do erro só que em vez de ser o erro para fora passa seu erro para dentro dentro dela mesma limitando as possibilidades que ela tende a evoluir e crescer enquanto que o convite é que ela aja no bem e a começar por quem e por ela mesma Porque se ela não começar com é por ela mesma como que ela vai produzir um bem para fora se ela não começar com o próprio bem de se arrepender para poder reparar então arrependimento vai ser sempre por A positivo porque permite que a pessoa tem exercício o amor por ela mesma para que inteira ela possa auxiliar as demais pessoas as perguntas até agora e vamos ver agora a questão 1009 de O Livro dos Espíritos porque uma das grandes questões atinentes à lei Divina de Justiça amor e caridade é ainda visão punitiva que o ser humano tem da vida nós acabamos de ver que Deus quer que nós nos arrependermos arrependermos e reparamos em reparemos os nossos dedos isso não tem nada a ver com o mecanismo punitivo que a sociedade criou inclusive

vida nós acabamos de ver que Deus quer que nós nos arrependermos arrependermos e reparamos em reparemos os nossos dedos isso não tem nada a ver com o mecanismo punitivo que a sociedade criou inclusive com as ideias do do inferno do do da do inferno eterno do céu como recompensa e tudo mais um a nós espíritas já não aceitamos a ideia do inferno e do ponto de vista cognitivo Ah mas nem sempre do ponto de vista emocional nós já libertamos dessa ideia do inferno porque muitos de nós ainda trazemos atavicamente a ideia do Deus punitivo do Deus que Castiga e que a a pessoa como não é da Lei Divina isso quem é que vai fazer o papel de castigador e nesse caso G1 é a própria pessoa ela faz o papel do punidor então a culpa é exatamente isso o remorso a culpa nada mais é do que um mecanismo autopunitivo a pessoa se julga se condena e se pune criando o que para ela E como que se chama esse mecanismo punitivo que a que proveio da do dogmatismo religioso e as pessoas são bonitas são bonitas onde e no inferno como não existe inferno onde aquelas vão punir e onde que ela se pune e no inferno interno a própria pessoa cria um inferno para ela no mecanismo autopunitivo da culpa se julgando se condenando e se punindo quando a pessoa cultua isso intensamente como que fica mente dessa pessoa hum hum Infernal essa essa ideia e não gera um estado de constrição íntima insuportável é uma dor intensa e veja vejamos que essa dor vem da desse atavismo uma das ideias punitivas das religiões dogmaticas nós do nível do entendimento do Saber já sabemos que não existe inferno tá muito claro nós vamos ver duas perguntas uma respondida pelo Santo Agostinho outra por Paulo de Tarso é mas na prática Nós criamos o inferno eterno bom e quando nós estamos desse inferno interno o que pode acontecer conosco se não mudarmos a nossa atitude é um suicídio é uma das possibilidades mas não necessariamente e as regiões inferiores estão repletas de quem de que tipo de pessoas as pessoas que se arrependeram e que

e não mudarmos a nossa atitude é um suicídio é uma das possibilidades mas não necessariamente e as regiões inferiores estão repletas de quem de que tipo de pessoas as pessoas que se arrependeram e que estão espiando e reparando ou pessoas culpadas os culpados o inferno enquanto instituição eterna não existe mas existe as regiões inferiores criadas pelo próprio psiquismo das pessoas que vivem na terra e que se sente profundamente culpados E aí existe aqueles que mais inteligentes que se tornam punidores dessas pessoas que se estão no meu mecanismo autopunitivo então vejamos que tudo isso que ainda é uma crença muito comum na sociedade terrestre inclusive de muitos e nós espíritas não tem nada a ver com a a dimensão Justiça da lei porque admirar a lei de Justiça amor e caridade nos convida a uma outra forma de ver as coisas exatamente isso que nós vamos estudar agora com base em duas questões uma dor respondida por Santo Agostinho e outra o Paulo de Tarso a questão 1009 fala assim ó quem é e é ruim e nem E aí Além disso o ga ga essa é uma boa pergunta que a Jéssica faz no caso de muitos espíritas que acho que em qualquer momento pode se arrepender no umbral então suicida e depois é lá na regiões inferiores Eu Me Arrependo e vocês ocorrido né Isso é uma forma ilusória de se ver a realidade é as lei a lei Divina porque o processo não é simples assim sempre claro a lei de Misericórdia ela é uma lei intimamente ligada a lei de amor justiça e caridade e isso é dotar de todos os espíritos mesmo aqueles que se iludem com a realidade com amor esse caso que a Jéssica fala vão ser socorridas isso é uma Isso é uma lei agora até que isso aconteça o sofrimento é a próxima então não é por fato de ser o x tempo e isso vai variar conforme cada pessoa e não aquilo que ela deseja não é uma um processo simplista é a o sofrimento é atroz então seu sofrimento é atroz o Que Nós Somos convidados a libertarmos das causas do sofrimento a pessoa que se mata ela não quer se livre e sinal de fato em termos de

implista é a o sofrimento é atroz então seu sofrimento é atroz o Que Nós Somos convidados a libertarmos das causas do sofrimento a pessoa que se mata ela não quer se livre e sinal de fato em termos de intenção positiva se matar ela quer se livrar do sofrimento e o sofrimento não está no corpo o sofrimento está no espírito e Se o Espírito se mata o seu corpo achando que na dimensão espiritual cedo ou tarde ele vai ser socorrido e vai melhorar é pura ilusão porque ele vai voltar a fazer as a passar por todas as provas que ele está tentando fugir então não se foge da vida né a pessoa pode até tentar mas não se foge da vida não se foge da gente a cidade não se pode da lei da lei de Justiça lei de Justiça um Pokémon em qualquer momento ela vai nos alcançar ela nos alcança de uma forma profundamente misericordiosa mas nunca nos eximindo dos equívocos que praticamos então caminho é esse que os benfeitores colocaram para Kardec arrependimento expiação e reparação nunca um processo de querer fugir de uma dor criando uma outra dor que só vai ampliar as dificuldades da pessoa e vamos ver agora questão 1009 assim as penas impostas jamais o são por toda eternidade é uma pergunta para Nós não sabemos que não mas vamos ver a complexidade da região a resposta que tanto a Santo Agostinho quanto Paulo de Tarso dão para essa questão interrogar e o vosso bom senso a vossa razão e perguntar-lhes se uma condenação Perpétua motivada por alguns momentos de erro não seria A negação da vontade de Deus que é com efeito a duração da vida ainda quando de 100 anos em Face da eternidade eternidade compreender bem esta palavra Sofrimentos tortura sem fim sem esperanças por causa de algumas faltas e o vosso juízo não repele semelhante ideia que os antigos tenham considerado o Senhor do Universo um Deus terrível se use vingativo concebe-se e na ignorância em que se achavam atribuiu a divindade as paixões dos homens e se tu é todavia não é o Deus dos cristãos que classifica como virtudes primordiais

s terrível se use vingativo concebe-se e na ignorância em que se achavam atribuiu a divindade as paixões dos homens e se tu é todavia não é o Deus dos cristãos que classifica como virtudes primordiais o amor a caridade A misericórdia o esquecimento das ofensas poderia ele carecer das qualidades cuja posse prescreve como um dever as suas criaturas não haverá contradição em si lhe atribuir a bondade infinita EA Vingança também infinita dizeis que acima de tudo ele é justo e que o homem não lhe compreende a justiça mas a justiça não exclui a bondade e ele não seria bom se com de nascer ter eternas e horríveis penas a maioria das suas criatu e vejamos a a explicação né a fala de Santo Agostinho muito lógica com essas perguntas conscienciais que ele nos faz nos remete realmente a absurdo de acreditar em penas eternas mas isso já é uma coisa que entre nós espíritas está de alguma forma resolvido Nós já não acreditamos mais das penas eternas nós vamos refletir um pouco mais um E se nós já não aceitamos as penas eternas mas ainda cultuamos a culpa ou remorso é o que está acontecendo conosco e nós estamos verdadeiramente ao cultuar sentimentos de culpa de remorso se movimentando nessas características do Criador amor caridade e misericórdia nós estamos é porque muitos de nós ainda nos movimentamos nessa direção e se a aqui fica muito claro se Deus pede de nós virtudes como amor a caridade A misericórdia o perdão das ofensas e ele não ele é menos misericordioso que as criaturas e vejamos que não faz sentido e porque que muitos de nós ainda mantemos movimentos muito centrados na culpa eo remorso hum hum isso e a internalização dessas crianças do Deus punitivo como ele ele coloca no vou voltar aqui no parágrafo anterior Há um Deus considerado o senhor é terríveis cioso ciumento né e vingativo nós ainda trazemos muitos de nós apesar de já sabermos que Deus não é um terrível nem ciumento nem vingativo no nível emocional nós ainda trazemos devido ao atavismo do passado a ter passado várias vezes por

da trazemos muitos de nós apesar de já sabermos que Deus não é um terrível nem ciumento nem vingativo no nível emocional nós ainda trazemos devido ao atavismo do passado a ter passado várias vezes por religiões dogmaticas e acreditado acreditado nessa falácia nessa mentira mesmo que no nível do saber hoje nós já saibamos que não é assim nós ainda muitas vezes não sentimos no coração que é assim bom então o que fazer para sentir no coração E se nós já sabemos que Deus não é vingativo e que ele não quer como de ensinou Jesus há dois mil anos não quero a morte do pecador mas a morte do pecado no sentido de que se nós Agimos contrária à lei de amor justiça e caridade Agora Somos convidados agir a favor da lei de amor justiça e caridade que seria o matar entre aspas o pecado o erro e nós então se nós somos convidados a a esse esforço E como que nós podemos fazer para migrar do saber para sentir no coração e reforçar e nós O arrependimento a expiação EA reparação e não a culpa com a consequente punição o que ações práticas nós podemos fazer e para refletir o que Santo Agostinho tá pedindo para nós e nós fazermos aqui ó um beijão nós trazemos atavismos no nível do sentimento da emoção eu disse distanciado daquilo que nós já sabemos no cérebro o coração ainda está distanciado do cérebro como fazer Quais são as ações para que o nosso coração se aproxime do Saber e para que nos sintamos aquilo que saibamos qual é a ponte é a partir de múltiplas reflexões reflexões como a Jéssica tá falando refletir sobre tudo isso na minha vida é porque senão continuamos com a distância de Deus curso continuamos ainda a tendo uma visão punitiva das leis sabendo que elas não são positivas mas na prática nós sentimos como se fosse então múltiplas reflexões é exatamente o que o Santo Agostinho tá pedindo aqui que nós façamos reflexões como nós já sabemos que o inferno não é eterno mas as reflexões deve ser nesse nível emocional por que que eu ainda faço um inferno interior com esse sentimento de

dindo aqui que nós façamos reflexões como nós já sabemos que o inferno não é eterno mas as reflexões deve ser nesse nível emocional por que que eu ainda faço um inferno interior com esse sentimento de culpa por que que eu ainda crio isso o que eu quero fazer com isso que ações eu posso realizar para me libertar desse sentimento repetitivo de culpa e punição porque aí nós vamos Adentro e nos mecanismos da lei da reparação de quando errarmos arrependermos dos erros expirarmos é sentir a dor de ter errado expirarmos e buscarmos a reparação quantas vezes forem necessárias e continuamos aqui só com Santo Agostinho quem teria o direito de fazer da Justiça uma obrigação para seus filhos se eles não dessem meio de compreendê-la aliás no fazer que a duração das penas e dependa dos esforços do culpado não está toda a sublimidade da justiça e da vontade aí é que se encontra a verdade desta sentença a cada um segundo as suas obras e vejamos que aqui o Santo Agostinho usa a palavra culpado né é a linguagem do século 19 na hora do século 19 estávamos numa transição entre a abordagem antiga do inferno eterno e abordagem moderna da ação responsável do ser é mas Se nós formos na no espírito da letra Quando ele fala duração da pena depende dos esforços que esforços são esses se esforça De que tipo nós podemos substituir a palavra ocupado por uma outra aqui que ficaria mais condizente com aquilo que nós vamos refletindo agora o responsável Mas qual outra o mais directo que nós estamos trabalhando a lei de reparação não podemos tirar o substituir por exemplo os esforços do Arrependido E aí já almoçou arrependido é aquele que está cultivando arrependimento para espiar e reparar Então os esforços é de arrependimento e reparação quanto mais nós aprofundamos nos esforços do arrependimento para reparação mais cedo nós nos libertamos dos do sofrimento então é essa a sublimidade da Justiça unida a bondade é assim que funciona a justiça Divina de uma forma profundamente justa e é soberanamente justa e boa né unida

nós nos libertamos dos do sofrimento então é essa a sublimidade da Justiça unida a bondade é assim que funciona a justiça Divina de uma forma profundamente justa e é soberanamente justa e boa né unida sempre a bondade nunca como mecanismo punitivo mas convidando a pessoa arrependida a fazer esforços de transformação por isso que só tô gostei e termina dizendo a cada um segundo as suas obras que obras são essas e as obras da reparação né então arrependido ele é convidado a expiar e reparar então quando ele utiliza dos seus esforços para gerar as Reparações ele está se libertando de todo e qualquer sofrimento é assim que Deus é é isso que Deus quer de nós o que nós façamos esforça cada um Segundo aos a as suas obras é cada um dando o melhor de si mesmo para reparar os débitos que traz perante a consciência perguntas E aí a peça de Santo Agostinho agora vamos ver a mesma questão respondida por Paulo de Tarso a acho que a resposta de Paulo de Tarso ainda mais reflexiva e nos coloca vários elementos para entendermos como se da justiça divina os aplicativos por todos os meios ao vosso alcance em combater em aniquilar a ideia da eternidade das penas ideia abraço crematória da justiça e da bondade de Deus gérmen fecundo da incredulidade do materialismo e da indiferença que invadiram as massas humanas desde que as inteligências começaram a desenvolver-se o espírito prestes a esclarecer-se ou menos mesmo apenas desbastado logo ele aprendeu a monstruosa injustiça sua razão a repele E então raro é que não englobe do mesmo repúdio à pena que o revolta e o Deus a atre atribui a o Paulo já começa a refletindo aqui o que gera essa crença nesse Deus punitivo que que ela gera A Revolta que masha Oi ó que é Matheus a incredulidade materialismo indiferença Então em vez de gerar benefícios cada vez mais produz pessoas que querem se distanciar de uma visão de Deus assim mas essa visão de Deus é falsa Ah tá mas ainda até hoje as religiões que se dizem cristãs pregões apesar de Jesus ter falado outras coisas

z pessoas que querem se distanciar de uma visão de Deus assim mas essa visão de Deus é falsa Ah tá mas ainda até hoje as religiões que se dizem cristãs pregões apesar de Jesus ter falado outras coisas mas elas pregam isso agora vamos ver dentro da nossa esfera como espíritas O que fazer para libertar também do atavismo que trazemos daí os males sem conta que é um desabado sobre vós e aos quais vimos trazer remédio tanto mais fácil será a tarefa que vos apontamos quando é certo que todas as autoridades em quem se apóio os Defensores de tal crença evitaram todas pronunciar-se formalmente a respeito nem os concílios nem os pais da igreja resolveram essa grave questão muito embora 2º os Evangelistas e tomadas ao pé da letra as palavras as marcas do Cristo Ele tem ameaçado os culpados com fogo que se não extingui com fogo eterno absolutamente nada se encontra nas suas palavras capaz de provar que usar já condenado eternamente tô aqui Paulo faz a referência algumas passagens do evangelho que Jesus nas parábolas por exemplo a parábola do do mal é e do servo mau que ele fala que a seria atado e colocado no fogo eterno Ali haverá pranto e ranger de dentes na Pará em várias parábolas na Parábola dos Talentos para o O servo que interno talento ele fala disso e vejamos que Paulo faz a referência a e o espírito da letra e a referência vista ao pé da letra quando Jesus fala do fogo eterno aquele estava se referindo E aí a fonte queima em nós é a culpa É sim mas enquanto dura eterna Veja por isso que Paulo falou agora olha como ele faz a referência absolutamente nada se encontra nas suas palavras capaz de provar que usar já condenado eternamente ele fala de um fogo eterno é mas enquanto está durando a culpa no ser não é um fogo que queima a consciência da pessoa bom então é eterno nesse sentido não é para sempre mas enquanto a pessoa está naquele movimento ela acredita que a eterna inclusive nas obras complementares como a de André Luiz que nós vamos estudar na próximo programa de

se sentido não é para sempre mas enquanto a pessoa está naquele movimento ela acredita que a eterna inclusive nas obras complementares como a de André Luiz que nós vamos estudar na próximo programa de estudos eles falam disso da pessoa acreditar ela ter a ideia isso também Allan Kardec coloque no livro céu e inferno o espírito que está nessa condição de culpabilidade e de punição de autopunição ele se sente no fogo eterno Então não é um processo material é o estado interior da pessoa o que Cristo inferno interno para ela própria é mas se é a culpa que gera esse fogo eterno Como apagar o fogo Oi Simone camente falando E como que você apaga esse fogo pelo arrependimento substituindo o culpa remorso por arrependimento porque o arrependimento abre é o caminho da reabilitação abre a esperança e o caminho da reabilitação conforme nós vimos agora pouco então Esperança fogo da da consciência culpada então O arrependimento abre todo um processo de esperança de reabilitação enquanto que o fogo eterno É como se aquilo não tivesse aquela sensação aquele sentimento não tem fim e todo todas as vezes que nós mergulharmos no sentimento de culpa e remorso Nós criamos esse fogo mesmo que seja por algum tempo na existência Nós criamos esse fogo que pode durar mais extenso inteiro várias existências toda aos um período que a pessoa fique nas regiões inferiores do planeta Mas vai ter fim e as e a finalização se dá por meio do que e do arrependimento agora mesmo a Jéssica falou caso do André Luiz o André Luiz se sentia profundamente culpado até que caiu em si se arrependeu e aí foi socorrido pelo pelo Clarêncio é ele se sentia culpado quando chamavam ele de suicida ele até ficava ficava revoltado sentir ao mesmo tempo o culpa e sentia a revolta pelo fato deles de zombarem dele e chamar ele de suicida e agora vamos adiante com a fala de Paula pobres ovelhas desgarradas as aprender e a ver aproximar-se de voz o bom pastor que longe de vos banir para todos sempre de sua presença vem pessoalmente ao vosso

ora vamos adiante com a fala de Paula pobres ovelhas desgarradas as aprender e a ver aproximar-se de voz o bom pastor que longe de vos banir para todos sempre de sua presença vem pessoalmente ao vosso encontro para você conduzir ao aprisco filhos pródigos deixar e o vosso voluntário exílio e encaminhar e vossos passos para morar da paterna o pai vos atende os braços Está sempre pronto ao pai vos estende os braços e Está sempre pronto a festejar o vosso regresso ao seio da família a referência que eu Paulo faz aqui ó G1 e a parábola dos dois filhos né ao momento que o filho pródigo volta para casa e o pai o recebe Com todo amor e carinho Jesus mostrando nessa parábola A lei de compartilhar de misericórdia que o pai recebe o filho com íntima compaixão é assim que Deus nos trata com íntima compaixão nos convidando a renovação pelo amor pelo bem pelo Bom pelo Belo não pegou pela por um processo de punição de Sofrimento então é o que Paulo nos convida aqui a luz aproximamos de Jesus em espírito e verdade porque jamais ele pregou alguma coisa que nos ela afastasse da da de Deus muito pelo contrário ele usou algumas figuras e é simbólicas que se vista ao pé da letra pode gerar essa deturpação que foi deturpado os conceitos pela pelas religiões do cristais dogmaticas mas não significa que é a haja realmente essa ideia tão Somos convidados a ressignificar tudo isso no nível do saber e sobretudo do sentir no caso de nós espíritas é e agora vamos adiante é uma reflexão que Paulo faz de como que nós vamos nos libertar desse processo todo gravitar para a unidade de Vina ex o fim da Humanidade para atingi-lo três coisas são necessárias a justiça o amor EA ciência três coisas de São Opostas e contrárias a ignorância o ódio EA injustiça pois bem digo você em verdade que mentes a estes princípios fundamentais comprometendo a ideia de Deus com olhei exagerar diz a severidade é duplamente a comprometer-se deixando que no espírito da criatura penetre a suposição de que há nela mais Clemência mais virtude amor e verdadeira

a ideia de Deus com olhei exagerar diz a severidade é duplamente a comprometer-se deixando que no espírito da criatura penetre a suposição de que há nela mais Clemência mais virtude amor e verdadeira Justiça do que atribuis ao ser infinito e vejamos o que Paulo tá querendo dizer aqui para que nós possamos libertar desse estado de ignorância que a está muito ligado a culpa e a todo o processo de inibição de nós mesmos porque a culpa em si mesmo no nível mais profundo é um estado de que tipo E aí e a culpa ou remorso no nível profundo O que significa ela e o que a pessoa acende por ela mesmo quando ela está se culpando G1 O Desamor O João quer dizer relação que de desamor com ódio e na verdade é culpa uma é um ato de Alto ódio e é de Alto desamor que a mesma coisa a pessoa sente ódio por ela mesma e é justo a culpa e é profundamente injusta oi e ela provém do que e da ignorância Essa é a ignorância que faz com que nosso culto iremos esse alto ódio e essa injustiça conosco E no caso de nós espíritas que tipo de ignorância a ignorância do não sentir a verdade porque nós já sabemos a verdade nós já sabemos que Deus é senhor amigos soberanamente justo é bom nós já sabemos que não existe punição eterna que não existe punição Divina que não existem inferno é eterno nós já sabemos de tudo isso mas muitas vezes ainda mantemos a ignorância do não sentir E aí não vivenciamos agora Como que se supera essa isso tudo vejamos que Paulo diz três coisas são necessárias Justiça amor e a ciência de que ele está falando aqui gente a justiça amor e ciência e assim no original todas com maiúscula e o que é justiça com J maiúscula eu falei a lei de Justiça Ah tá Oi e essa lei de Justiça convida que e ao amor EA caridade né amor justiça e caridade o amor é o que para nós G1 a visão mas a Tríade ela é separada uma da outra e ela tá juntas as três estão juntas como que funciona Justiça amor e ciência por que que não falou qualidade e sem ciência hum hum a ciência superação da ignorância como

e ela é separada uma da outra e ela tá juntas as três estão juntas como que funciona Justiça amor e ciência por que que não falou qualidade e sem ciência hum hum a ciência superação da ignorância como que se supera a ignorância sei lá é aham tendo ciência das coisas e a ciência das coisas só que essa ciência aqui das coisas é ciência com c minúsculo porque que ele é põe ciência com c maiúsculo I am a ciência Quais das leis divinas é a ciência com c minúsculo ciência a mesma coisa que conhecimento aí é com c minúsculo ó e O arrependimento não arrependimento está embutido no amor o que ciência é essa e a ciência humana mesmo gente O que é Ciência com c maiúsculo são as ciências que o ser humano desenvolve e qual que é o objetivo da ciência tá ligada à justiça e o amor divino e não é diz de auxiliar o ser humano a entender melhor as coisas e não é a ignorância que o ser humano o PDS de pronta não é a ciência que vem auxiliando o ser humano a se libertar da ignorância a doutrina espírita é uma ciência E qual é o objeto de estudo da Ciência espírita e o Espírito Imortal então é uma ciência que nos ajuda a compreender tudo isso é uma ciência com c maiúsculo que nos ajuda a compreender tudo isso ou não e veja uma coisa você ouve falar outra coisa você estudar reflexivamente essa ciência e compreender porquê disso tudo muda a forma como nós concebemos Deus se nós refletirmos sobre ela a ciência espírita Oi e a psicologia para uma visão espiritualista do ser conforme Joanna De Ângelis vem difundindo no movimento Espírita já muitos anos Ajuda também e a psicologia é uma ciência se nós conseguimos compreender algumas questões atinentes ao comportamento humano a forma como Nós pensamos sentimos e só ajuda a entender as coisas e e nos aproximávamos de Deus a ajuda ou não e a medicina de cunho holístico que o Espírito de Carneiro de Campos coloca no livro trilhas da libertação que é uma medicina que compreende o ser humano no todo corpo mente espírito e que cure a trabalha com essa essa visão mais

co que o Espírito de Carneiro de Campos coloca no livro trilhas da libertação que é uma medicina que compreende o ser humano no todo corpo mente espírito e que cure a trabalha com essa essa visão mais profunda do corpo fluídico do espírito e tudo mais e a gente percussões e essa ciência do não nos auxilia a a ter uma concepção diferente da vida não deu para entender o que a ciência aí tô todas as ciências né no caso aqui no plural que ele colocou da do conhecimento da ciência que nós temos para ter ciência agora a ciência por ser minúsculo da Verdade e a partir do momento que nós adentramos profundamente a verdade o que que é verdade faz conosco a luz liberta então nos liberta de esses atavismos que muitas vezes nós trazemos Por ignorância da Verdade Por ignorância das coisas e da ignorância de como a vida funciona como nós funcionamos tudo isso vai sendo gradualmente e iluminado pela ciência com c maiúsculo Inclusive a ciência Espírita principalmente melhor dizendo a ciência Espírita faz sentido gente e aí a ignorância e quando é nós vamos iluminando pela ciência vai se dissolvendo gradualmente no primeiro momento a ignorância do que tipo é do não saber a partir do momento que nós vamos adentrando os mecanismos todos vamos superando a ignorância do não sentir E aí posteriormente do não vivenciar oi oi E aí E aí hum hum hum e isso E aí é exatamente o Mateus Lembra lembra da questão 115 que nós que os benfeitores diz que nós somos criados simples e ignorantes que temos uma missão a missão de nos aproximar mais de Deus pelo conhecimento da verdade então se a missão é de Deus nos aproximávamos e Deus pelo conhecimento da verdade quando o Paulo vittar só fala que do gravitar para a unidade Divina diz o fim da humanidade ele está se referindo a essa ação individual de Todos Nós Todos Nós Somos convidados a gravitar a Deus dedos aproximar mais de Deus isso só vai acontecer a partir do momento que nós libertamos da ignorância pelo no nível do saber do sentido vivenciar então a

Todos Nós Somos convidados a gravitar a Deus dedos aproximar mais de Deus isso só vai acontecer a partir do momento que nós libertamos da ignorância pelo no nível do saber do sentido vivenciar então a justiça o amor EA prova EA ciência são fatores fundamentais nessa libertação quer destruir mesmo a ideia do inferno tornando ridículo e inadmissível as nossas crenças como é aos vossos corações horrendo espetáculo das execuções das fogueiras e das torturas da idade média pois que quando banida se acha para sempre das legislações humanas a era das cegas represálias é que esperais mantê-la no Ideal ó crede-me crede-me irmãos em Deus em Jesus Cristo crede-me ou vos resignar-se a deixar que pereçam nas vossas mãos todos os nossos dogmas de preferência a que se modifique ou então vive ficalhos abrindo os aos benfazejos eflúvios que os bons neste momento de Ramon tô feliz tô aqui Paulo de Tarso ele ele vive explícita os ensinamentos de tudo que isso que nós falamos porque mostrando que tudo isso vem de ideias dogmaticas desse dogmatismo que ainda impera na sociedade e Que Nós Somos convidados a ressignificar vejamos que essa essa resposta já vai fazer mês que vem 160 anos mas ainda a humanidade se ainda se limita aos 10 dogmas como aconteciam na Idade Média é a maior parte dos cristãos ainda se vê às voltas com esses dogmas e nós espíritas Somos convidados a ressignificar do nível do sentir já que no nível do Saber nós já sabemos que não existe tudo isso é a ideia do inferno com as suas fornalhas ardentes com as suas Caldeiras a ferver pode ser tolerada isto é perdoável no século de Ferro porém do século 19 não passa de bom fantasma próprio quando muito para amedrontar criancinhas e em que estas crescendo um pouco logo deixam de crer se persistir diz nessa mitologia aterradora engendrar eis a incredulidade mãe de toda a desorganização social tremo escrevendo todo uma ordem social a balada e a ruim sobre os seus fundamentos por falta de sanção penal Se isso era era ruim no século 19

r eis a incredulidade mãe de toda a desorganização social tremo escrevendo todo uma ordem social a balada e a ruim sobre os seus fundamentos por falta de sanção penal Se isso era era ruim no século 19 imagina no século 21 mas que continua os homens de ferro ardente Viva vanguardeiros do dia da Luz Mãos à Obra não para manter fábulas que envelheceram e se desacreditaram mas para reavivar e revi revi ficar a verdadeira sanção penal sobre formas condizentes com os vossos costumes os vossos sentimentos e as luzes da vossa época vejamos que aqui Paulo faz um apelo para que nós a modificamos a forma dentro de enxergar as coisas relação a justiça divina conforme as luzes do século 19 e hoje no século 21 e o convite é o mesmo é porque se no século 19 ainda encontramos várias palavras como castigo punição é culpado nas obras básicas se elas fossem ser escritas hoje é será que essas palavras estariam nas obras ou estariam sendo modificadas pelo arrependimento consequências e tudo mais vejamos que essa importante nós reflitamos sempre o sentido profundo daquilo que nós temos legado nas obras básicas especialmente Livro dos Espíritos para que nós não ficamos engessado ao séculos passados hoje no século 21 pelo próprio avanço da ciência nós conseguimos compreender que todos esses mecanismos de culpa e poluição são movimentos que restringe o espírito da uma própria palavra culpa tem um a enorme todo esse movimento é que acaba tô lendo o ser humano e Paulo convida reavivar revivificar a verdadeira sanção penal E aí depois ele já terminando ele continua refletindo quem é com efeito o culpado é aquele que por um desvio por um falso o movimento da alma se afasta do objetivo da criação que consiste no culto harmonioso do Belo do bem idealizados pelo arquétipo humano pelo homem Deus por Jesus Cristo aquele de uma forma muito bela ele fala e a respeito do que é o erro apenas um desvio um falso movimento da Alma Inclusive a palavra pecado no original hebraico significa erraram o alvo é exatamente isso que é o erro

rma muito bela ele fala e a respeito do que é o erro apenas um desvio um falso movimento da Alma Inclusive a palavra pecado no original hebraico significa erraram o alvo é exatamente isso que é o erro todas as vezes que nós erramos nós produzimos um desvio É como se você tem uma estrada há uma estrada correta a trilhar e entra no desvio o que deve fazer a pessoa que entrou no desvio eu voltar para a estrada certa Simples assim é exatamente isso convite que Jesus nos ensinou e essa fala que homem de Deus como tá chamando Jesus de Deus E aí Olá aqui é o Eu e o pai somos um é à plena unidade de Jesus com Deus ele não está falando que Jesus é Deus mas essa ligação do Espírito com Deus o Jesus o cristo por isso que ele falar idealizados pelo arquétipo humano o espírito mais puro que Deus colocou na face da terra para servir de guia é modelo ah ah ah E aí E aí o preço E aí e ela E aí I am é isso E aí logo em seguida ele da sanção penal aqui ó E aí E aí é isso no século 21 O que é o convite para aquele que erra não é de reparar o erro até na pneumologia humana isso não tá acontecendo você quer da área é o que tem acontecido regilaine com a o direito humano e não tem circo colocado cada vez mais penas alternativas para as pessoas se reabilitarem e não serem punidas mas reabilitação do do equivocado do do da pessoa que roupa se no direito humano isso tá acontecendo porque nós evoluímos enquanto humanidade Será que a pena Divina é diferente disso a na verdade é por falta de outra palavra porque na verdade não existe uma pena o que existe é são consequências pela lei de causa e efeito então a lei de causa e efeito nos convida se desvie ou simplesmente voltar por é o que nós vemos agora pouco a repente espia e repara né então se agiu de uma forma equivocada agora vamos corrigir o erro Simples assim é assim que Deus quer E aí a justiça humana cada vez mais se aproxima da justiça divina e aqui ele fala que é o castigo a consequência natural derivada desse falso movimento uma certa soma de Dores necessária

que Deus quer E aí a justiça humana cada vez mais se aproxima da justiça divina e aqui ele fala que é o castigo a consequência natural derivada desse falso movimento uma certa soma de Dores necessária desgosta lá desgosta longo da sua deformidade pela experimentação do sofrimento Então esse sofrimento é o sofrimento do De que tipo o que faz com que a pessoa se desgoste da daquilo que deformou daquilo que desligou e isso é a punição a inspiração e expiração então quando a pessoa recebe de volta aquilo que ela praticou para aprender a se desgostar de agir assim ela está sendo convidada a esse piá e isso é produtivo Então o a castigo é o aguilhão que estimula a alma pela amargura se dobrar sobre si mesmo e a buscar o porto de salvação o castigo só tem por fim a reabilitação a redenção querendo eterno por uma falta não eterna legally toda razão de ser vejamos que novamente Voltamos para ir para a linguagem do século 19 hoje Paulo de Tarso usaria a palavra castigo e ele usaria Muito provavelmente só consequência a consequência o aguilhão que estimula a alma pela amargura se dobrar sobre si mesmo e a buscar no o porto da salvação essa consequência só tem por fim a reabilitação a redenção queria uma consequência eterna já não é da Lei faz sentido então é a consequência e se equivocou tem a consequência do ato para poder voltar a o equilíbrio que a pessoa não deveria ter saído Oi ó em verdade vos digo você sai você sai de por em paralelo na sua eternidade o bem essência do Criador com mal essência da criatura for a criar uma penalidade injustificável afirmar e ao contrário o abrandamento gradual dos castigos e das penas pelas transgressões e consagrar eis a unidade Divina tendo Unidos o sentimento EA razão bom então aquele termina dizendo exatamente o que nós refletimos durante todo Nossa nosso encontro de hoje unir sentimento Com razão se racionalmente a gente já sabe disso tudo emocionalmente Nós Somos convidados a sentir aquilo que nós sabemos mas quando o Paulo disse que o mal é essência da

ontro de hoje unir sentimento Com razão se racionalmente a gente já sabe disso tudo emocionalmente Nós Somos convidados a sentir aquilo que nós sabemos mas quando o Paulo disse que o mal é essência da criatura de que ele está falando é essencialmente nós somos mal Mouse é porque às vezes a gente eu ver ver uma expressão assim dá impressão que essencialmente nós somos maus e o mal é produzido pela ignorância da criatura é a ignorância que gera um mal Deus nunca foi ignorante porque ele é a causa é a suprema inteligência do universo Então Deus a essência do bem no criador o ser humano Como traçar ignorância esse mesmo pode gerar o mal pelo mal uso do livre-arbítrio mas esse mal vai ser sempre transitório nunca ele vai penetrar na Essência da criatura porque a essência essência e maiúsculo e não Essência com e minúsculo como está aqui é sempre nos é sempre o bem é Imagem e Semelhança do Criador então aqui é a diferença da Essência com e maiúsculo Essência com e minúsculo aqui é Essência no sentido de que faz parte da criatura ainda ignorância que produz um mau e como é da essencial nela própria já tomou Somos convidados a isso a ter essa visão amorosa just caridosa de nós mesmos nós concluímos na nosso encontro de hoje a dimensão Justiça nos nossos próximos encontros nós vamos trabalhar a dimensão caridade para concluir essa essa belíssima lei que a lei de amor justiça e caridade Vamos só parar encerrar Nossa atividade mais 5 minutinhos nós fazemos avaliação reflexiva fecha os olhos entre em contato com você mesmo Essência buscando sentir o conteúdo estudado neste encontro e do conteúdo O que você entendeu que se aplique a sua vida G1 e o conteúdo estudado mudou a forma como você entende a dimensão Justiça da Lei maior e Em caso positivo que mudança foi essa E aí Olá neste encontro refletimos sobre as cência da dimensão Justiça da Lei maior e como praticá-la se você tem refletido sobre o significado profundo da lei de Justiça importância dela para que sejamos felizes

te encontro refletimos sobre as cência da dimensão Justiça da Lei maior e como praticá-la se você tem refletido sobre o significado profundo da lei de Justiça importância dela para que sejamos felizes É sim para ser agora como espírito Imortal O que traz em si mesmo e a determinação Divina de evoluir até à perfeição relativa e pelo conhecimento prende cumprimento das leis divinas e pela prática das virtudes e pela busca da unidade com Deus um mergulho e profundamente nessa verdade espiritual se sinta veja se Cumprindo as leis divinas desenvolvendo todas as virtudes essenciais da vida ao longo do tempo o sentido plenamente objetivo pelo qual você está reencarnado dádiva para que você conquiste a perfeição E aí E aí o Senhor Jesus mestra bico te agradecemos Senhor e pelas bençãos da doutrina espírita E aí E aí