O Significado das Leis de Liberdade Responsabilidade e Causa e Efeito em Nossas Vidas | 04 de 16

o objetivo é refletir sobre o significado das provas e expiações em nossas vidas de modo a que possamos utilizá las para a nossa evolução vamos começar com nosso nossa meditação fecha os olhos entre em contato com você mesma essência buscando sentir se um espírito imortal filho de deus e aprendiz da vida capaz de fazer escolhas para utilizar as provas e expiações como instrumentos e bolos como é para você pensar em seu livre arbítrio e na responsabilidade que lhe cabe pelas suas escolhas em relação às suas provas e expiações como você sente essa realidade deixe os seus pensamentos e sentimentos fluírem evitando qualquer mascaramento no processo de auto engano seja verdadeiro verdadeira com você analisando-se com autenticidade agora gradualmente vamos votando o estado de vigília para reflexão doutrinário os nossos encontros passados nós refletimos sobre a essência das leis de liberdade e responsabilidade causa efeito em nossas vidas vimos o sentido profundo dessas leis ea partir do encontro de hoje nós vamos trabalhar algumas questões específicas relacionadas a essas três leis e aplicação prática dessas leis em nossas vidas porque quando nós não aplicamos as leis na nossas vidas a ênfase às informações que temos em relação a elas acabam sendo superficializa dadas por mais que o à reflexão seja significativa não trazendo para dentro das nossas vidas pouco adiantará o conhecimento que temos então por isso nós vamos trabalhar as provas e expiações em nossas vidas trazendo de forma muito viva toda essa esse conjunto de ações que estão ligados à as leias 3/10 responsabilidade é liberdade e responsabilidade causa e efeito vamos começar a refletir as nossas reflexões com a questão 259 de o livro dos espíritos kardec pergunta do fato de pertencer ao espírito aos a escolha do gênero de provas que deva sofrer seguir-se-á a que todas as tripulações que experimentamos na vida nós as prevíamos e buscamos uma pergunta muito significativa e alan kardec nós vimos nossos encontros anteriores

rovas que deva sofrer seguir-se-á a que todas as tripulações que experimentamos na vida nós as prevíamos e buscamos uma pergunta muito significativa e alan kardec nós vimos nossos encontros anteriores acerca do gênero de provas do gênero de provas é aquele é são as provas que nos compete a vivenciar para que nós possamos cumprir o nosso propósito existencial então é realizado todo um programa uma programação para a existência que nós vamos ter e nessa programação nós trazemos o gênero de provas que nós vimos amplamente a questão 258 nos nossos encontros passados e aqui kardec vai além se bom se existe um gênero de provas a pergunta é todas as tribulações que experimentamos na vida nós já está tudo previsto tudo delineado qual seria a resposta não é resposta realmente é não agora vamos ver os detalhes da resposta que é muito significativa tão significativa quanto à questão 258 que já estudamos todas as tribulações todas as detalhes da vida será que seria assim se são resultado de ações sem são resultado de ações mas há aqui é se todos os detalhes que acontece na nossa vida já estão previstos se já estão previstos o que acontece é que aconteceria com a lei de liberdade não haveria lei de liberdade você teria liberdade só de prever de prever tudo e depois ficaria tudo determinado e não passando pela lei e pela lei de liberdade vamos vamos a resposta todas não por que não escolher estes e previst diz tudo o que vos sucede no mundo até as mínimas coisas escolher esses apenas o gênero das provações às particularidades correm por conta da posição em que kussa chais são muitas vezes consequências das vossas próprias ações escolhendo por exemplo nascer entre malfeitores sabia o espírito aqui arrastamento se expunha ignorava porém quais os atos que viria praticar esses resultados do exercício da sua vontade ou do seu livre arbítrio então vejamos vamos ver a resposta é muito significativa vamos ver eu a segunda parte dela aqui e depois vão voltar e ver detalhe por detalhe da

os do exercício da sua vontade ou do seu livre arbítrio então vejamos vamos ver a resposta é muito significativa vamos ver eu a segunda parte dela aqui e depois vão voltar e ver detalhe por detalhe da resposta sabe o espírito que escolhendo tal caminho terá que sustentar lutas de determinada espécie sabe de que este portanto de que natureza serão as vicissitudes que seria de pararam mas ignora se verificará que este ou aquele êxito os acontecimentos secundários se originam das circunstância das circunstâncias e da força mesma das coisas previstos são os fatos principais os que influi no destino se tomares uma estrada cheia de sulcos profundos sabe que terá de andar cautelosamente porque há muitas probabilidades de caíres ignora contudo em que ponto cair as e bem pode suceder que não caia se fores bastante prudente se ao percorrer uma rua uma telha de cair na cabeça não creio que está escrito segundo vulgarmente se disso vamos voltar aqui e ver detalhe por detalhe a resposta começa com a questão de que todos os detalhes não estão previstos é muito claramente essa questão aí o os vendedores falam que nós escolhemos apenas o gênero das provações vamos retomar essa questão do gênero das provações que significa isso na nossa vida se é no sentido existencial e material material então o que esse gênero de provas a pergunta é essa o que significa esse gênero de provas nós já vimos nos encontros passados vamos recordar está ligado ao propósito existencial e que o propósito existencial como recordar a principal virtude que somos convidados a desenvolver significa o quê que se temos uma principal virtude temos também o que o texto dá resposta fala muito claro que tem muita gente fala que o propósito esse negócio de propósito essencial foi engavetado por honório os benfeitores de projetos utilizaram é que nas obras básicas não fala nada disso nessa resposta que fala do propósito claro que num mundo está com o título propósito existencial olha aqui está explícito na resposta implícita

s utilizaram é que nas obras básicas não fala nada disso nessa resposta que fala do propósito claro que num mundo está com o título propósito existencial olha aqui está explícito na resposta implícita o sitema temos um principal vice goico a ser transmutado então esse principal visser goico é o que é que significa prova e teste em alguma coisa não é se nós precisamos ser testados em uma situação é porque ainda não fomos aprovados se nós já desenvolvemos de uma virtude numa determinada área precisaríamos de prova naquela área não precisamos daquela área não precisamos mais porque já desenvolvemos a virtude se não desenvolvemos determinadas virtudes qual será o nosso gênero de provas então tão circunstâncias propícias como ateu está dizendo para desenvolver aquelas virtudes mais propriamente a virtude ou as atitudes principais do propósito então o gênero de provas exatamente isso aí então nós vamos ser colocados em ambientes nas várias áreas da nossa vida de que tipo pelas particularidades circunstanciais então que é o gênero de provas ou de provações nas provações todas as circunstâncias que vão nos testar naquela tendência goya que nós trazemos se nós trazemos uma tendência goitá x nós vamos estar numa nos no ambiente ou nos ambientes propícios a que a ser testado na viciação e qual será o nosso objetivo desenvolver as virtudes que estarão transmitindo um dos vice ações então dentro da questão do propósito existencial nós num ele é o núcleo central das necessidades do espírito naquela existência desenvolver um mau ou duas três virtudes principais as outras são coadjuvantes são satélites da dessas dessa principal dessas principais nós vamos ser levados pela porque a providência divina a providência divina nos providencia os ambientes desde o ambiente onde nós vamos encarar na família que vamos ter o centro espírita que vamos trabalhar tudo isso está no nosso que nosso programa existencial hora para que que nós passemos pelo gênero das provas necessárias para aquela existência eo

a que vamos ter o centro espírita que vamos trabalhar tudo isso está no nosso que nosso programa existencial hora para que que nós passemos pelo gênero das provas necessárias para aquela existência eo gênero das provas é um é o que os testes necessários para desenvolvermos o propósito existencial todo mundo acompanhou a reflexão aqui é básico para entender o gênero de provas que têm a ver com o propósito existencial aí os benfeitores diz as particularidades correm por conta da posição em que vos achais são muitas vezes consequências das vossas próprias ações o que significa isso o propósito existencial é uma obrigação existencial o ele é um convite a que tenhamos um propósito na vida ele é um convite para que tenhamos um propósito na vida podemos escolher não realizá lo podemos escolher realizá lo apenas parcialmente em algumas situações que a gente acha que é mais difícil a gente deixa pra depois podemos então exatamente isso aqui as particularidades correm por conta da posição em que vos a chás são muitas vezes consequências das provas suas próprias ações nesta frase aqui o que ocorre leis os benfeitores abordaram em órbita em causa e efeito as três leis que nós estamos trabalhando as particularidades nós vamos escolher seguir ou não somos responsáveis por elas e vamos sofrer as consequências dessas escolhas aí eles dão exemplo um exemplo muito claro aqui escolhendo por exemplo nascer entre malfeitores sabe o espírito aqui arrastamentos expunham ignorava porém mais os atos que viria praticar esses resultados do exercício da sua vontade ou do seu livre arbítrio vejamos qual seria o propósito existencial de alguém que renasça entre malfeitores para passar pelo pela prova dos arrastamentos ao crime qual seria o propósito de uma pessoa assim quem é que precisaria desse teste quem é que precisa de teste de passar por nascer entre malfeitores uma honestidade exatamente uma pessoa que já culto ou desonestidade durante muito muitas encarnações por muitas vezes o que ela necessita a prova para

a de teste de passar por nascer entre malfeitores uma honestidade exatamente uma pessoa que já culto ou desonestidade durante muito muitas encarnações por muitas vezes o que ela necessita a prova para desenvolver a honestidade agora vamos supor que essa pessoa é escolher por exemplo fosse trazida no meio de sol pessoas honestas haveria prova aí poderia mais seria a mesma coisa de nascer no meio de pessoas desonestas então o gênero de provas é prova não é uma brincadeira não é é o gênero de provas então a pessoa vai nascer no meio de malfeitores para desenvolver o que a virtude da unicidade e canalizar toda a sua energia para o bem agora vem previsto quais os atos que ela vai praticar não porque se já fosse previsto que ela viria ser uma o feitor e desonesto ela não teria o livre arbítrio e já teria pela disseminação então não haveria progresso também não haveria necessidade do trabalho e necessidade do progresso porque já estava tudo previsto e quem é que preferia renascer na terra para dar vazão aos seus vícios anteriores haveria razão de ser da reencarnação veja então se não se houvesse esse a destinação como as pessoas comumente falam não haveria progresso e não haveria sentido na reencarnação a pessoa já estaria tudo delineado seja para o bem seja para o mal então no e nem haveria justiça por que então os benfeitores que escolheriam aqueles que iriam para o bem e os que iriam para o mal como que poderia ser isso onde ficaria a justiça divina nesse processo todo não haveria provas voluntárias daqui a pouco não vamos falar sobre isso na verdade não são provas voluntários são reprovações voluntários mas daqui a pouco não vamos falar sobre isso porque as provas quem é que providencia a providência divina então ela não nós não vamos à eu vou por aqui não vou por aqui simplesmente na prova as provas necessárias para a nossa evolução provém de deus na própria providência divina com base nas leis e das nossas necessidades então há toda uma programação e dentro dessa programação as provas vão ser

as necessárias para a nossa evolução provém de deus na própria providência divina com base nas leis e das nossas necessidades então há toda uma programação e dentro dessa programação as provas vão ser delineadas de acordo com as nossas necessidades agora a forma como nós vamos passar pode criar fricções desnecessárias que aí não é o procel o problema da prova são as reprovações nas provas que temos mas daqui a pouco a gente volta a nessa questão vamos ver um texto do evangelho que é muito interessante nesse aspecto passar pela prova se sentindo bem se sentindo feliz como que vai ser possível isso passar pela prova se sentindo bem feliz se tiver aceitação passa pela aceitação mas é alguma mais profundo a virtude que vai transmitir taradice ação principal o propósito existencial não é um tem uma virtude porque imagina se a providência divina nos pedisse que desenvolvêssemos todas as virtudes ao mesmo tempo que nós nos libertássemos de todas as licitações e guaritas construídas ao longo de milênios ao mesmo tempo seria possível veja a providência divina é tão sábia existe a providência divina ea previdência a previdência são as leis na nossa consciência isso é tudo aquilo que é providenciado para a nossa evolução é tão sábia generosa misericordiosa que nós trazemos um no máximo duas virtudes principais a serem desenvolvidos e uma viciação principal ser transmutado naquela existência porque se nós tivéssemos todas não seria possível a gente evoluir por isso que a pessoa vai ser colocada na prova que ela necessita nesse nessa pessoa hipotética aqui é a desonestidade então ela vai ter provações em que ela vai ser tentada a agir com desonestidade mas pra que desenvolveu de desenvolver o que desenvolveu necessidade porque a honestidade que vai ser a única forma dela passar na prova se ela não desenvolveu necessidade não eu vou deixar honestidade próxima encarnação não só porque seja um espírito que já saiba da reencarnação vou deixar necessidade para a próxima encarnação mas eu vou eu vou tirar eles

u necessidade não eu vou deixar honestidade próxima encarnação não só porque seja um espírito que já saiba da reencarnação vou deixar necessidade para a próxima encarnação mas eu vou eu vou tirar eles de recursos daqui mas eu vou doar para assistência social eu vou fazer um monte de coisas e você é muito bom mas o dinheiro está sendo surrupiado de recursos públicos ou de outras situações funciona assim ela estará passando pela prova mas ele foi tão bom ajudou tanta gente muitos traficantes de droga fazem isso num fazem-nas nas chamadas comunidades eles dão escola de um posto de saúde pagam tudo mas com dinheiro de drogas essa bondade compensa a maldade fé sendo feita no tráfico de drogas de forma nenhuma então não há essa compensação o gênero de prova gênero de provas é desenvolver aquela vida tude que transmuta viciação que tem a ver com a prova daquela existência se a pessoa desenvolver todas as outras - aquela ela está reprovando na prova ea tendência das pessoas é tentar fugir das provas e seria um exercício da vontade a única forma de nós realizarmos aquilo que está além de ligar é diretamente ligado às provas exatamente o que está aqui no texto esse resultado do exercício da sua vontade ou do seu livre arbítrio então utilizando da vontade nós canalizamos toda a nossa energia para é cumprir o gênero de provas desenvolver a virtude do propósito existencial nós vamos ser levados trazidos para a reencarnação e todas as provas necessárias vão estar postos na nossa vida as provas são de que tipo circunstancial existencial são circunstanciais o propósito é existencial porque é a diferença entre o propósito existencial e as provas circunstanciais com a diferença do existencial para circunstancial ou circunstancial é sempre transitório tudo o que acontece na existência transitório as virtudes que o espírito adquirir durante as circunstâncias provar se o nice elas são transitórias elas são para sempre vamos supor que essa pessoa com técnica que os benfeitores coloco aqui existe a

s virtudes que o espírito adquirir durante as circunstâncias provar se o nice elas são transitórias elas são para sempre vamos supor que essa pessoa com técnica que os benfeitores coloco aqui existe a todos os arrastam momentos em relação à desonestidade que ele traz e termina existência vitorioso em relação à desonestidade se torna uma pessoa profundamente honesta mesmo entre não acontece isso a quantidade e gente que está cercada de traficantes nas chamadas favelas e que são honestas trabalhadoras que poderiam estar muito mais fácil ganhando do dinheiro facilmente lá no tráfico como muitos fazem e muitos existem chegou no final da existência essa necessidade que vai acontecer com ela há uma cidade desenvolvida durante a existência toda nesse gênero de provas é uma aquisição do espírito imortal vai chegar um momento que vai diminuir na próxima existência na próxima existência essa pessoa vai precisar nas entre malfeitores para provar que é honesta não precisará nunca mais nascer entre malfeitores desonestos porque ela ter haja internalizado essa virtude da unicidade significa que ela não precisará mais em outras provas numa próxima existência ou não vai pode desenvolver outra é necessidade egóica para desenvolver outra virtude vamos supor que a dificuldade outra delas seja afetividade ela é uma pessoa muito dura com ela mesma com os outros aí o que ela vai fazer vai ter provas da existência inteira para trabalhar o que a afetividade dela então cada encarnação nós vamos ter o gênero de provas necessárias para desenvolver a principal virtude que a virtude do propósito vamos continuar aqui que aí explicita mais então nós temos o gênero de provas que são as várias circunstâncias que vamos ter seis testados na nossa principal é vice ação egoísta ou as principais normalmente é uma para desenvolver um outro duas virtudes três no máximo principais né porque como as virtudes são solidárias quando nós desenvolvemos uma nova vamos desenvolver outras satélites a eles de saber o espírito que

senvolver um outro duas virtudes três no máximo principais né porque como as virtudes são solidárias quando nós desenvolvemos uma nova vamos desenvolver outras satélites a eles de saber o espírito que escolhendo tal caminho terá que sustentar lutas de ter dado espécie sabe portanto de que natureza serão as vicissitudes que seria de pararam mas ignora se se verificar a este ou àquele êxito temos as circunstâncias proporcionais e temos o que o livre arbítrio exatamente do líder mito porque em cada momento que nós somos provados nós podemos fazer diferentes escolhas ou não o vamos ter a mesma escolha sempre acertada sempre se nós tivéssemos sempre as mesmas escolhas já teríamos evoluído naquela área já teremos aquela dito desenvolvida então é nós vamos passar por uma série de tendências que nos impulsiona a dar vazão à viciação não é são tendências que nos impulsiona a razão para a viciação agora o êxito vai depender de que das nossas boas escolhas dentro daquilo que nós temos trabalhado aqui no projeto spirit za o que vai gerar um êxito sempre o sentimento de aprender isso é então o sentimento de aprendiz porque nós temos conquistas êxito quando a quando acertamos quando erramos o que nós temos que conquistar aprendizado a conquista aprendizado é um êxito também ou não é se nós aprendermos porque vejamos o gênero de provas é nossa principal dificuldade naquela existência significa que vai ser fácil que nós vamos acertar todas as vezes não é possível não é possível porque só acertamos quando já temos bem internalizados aquela virtude aquela é aquela conquista virtuosa e aí no não nos afeta mas aquilo que ainda temos dificuldades e aqui nesse caso é a principal então nós vamos ter acertos e erros tem horas que a gente consegue até agora não conseguimos ou conseguimos parcialmente significa que está tudo perdido não significa que nós somos convidados a aprender com todas as situações todas as circunstâncias e aí eles dizem os acontecimentos secundário surge origina das

ialmente significa que está tudo perdido não significa que nós somos convidados a aprender com todas as situações todas as circunstâncias e aí eles dizem os acontecimentos secundário surge origina das circunstância da força mesma das coisas porque diante de todo o processo uma coisa que outra coisa colar no vário no dia a dia a gente uma hora a certa hora erra mas podemos sempre aprender com essas circunstâncias todas e aí eles dizem previstos só são os fatos principais os que influi no destino se tomarmos uma estrada cheia de sulcos profundos sabe que terá de andar cautelosamente porque há muitas probabilidades de caíres ignora contudo em que pontos cair as e bem pode suceder que não caias se fores bastante prudente se ao percorrer uma rua uma telha de cair na cabeça não crê se que está descrito segundo vulgar vulgar mente e se diz então aqui ficar muito claro o que é que as várias circunstâncias vão acontecendo dependendo da forma como nós os conduzimos nessas circunstâncias nós vamos no sentimento de aprendiz sendo aprovados por quem pela nossa consciência as grandes situações da nossa vida ela já são programadas mas como nós vamos lidar com essas circunstâncias essas grandes circunstâncias tipo se nós vamos construir uma família não se nós não é a nossa profissão que nós vamos ou a não uma profissão especificamente mas a área de atuação que nós vamos trilhar uma série de circunstâncias que são pontos como eles aqui fatos principais isso tudo vem na no que na programação essencial não é como nós vamos trilhar todos esses caminhos vai depender do nossa vontade a relação familiar teoria da família de origem se você vai construir sua própria família ou não tudo isso são os fatos principais quando estão no programa da pessoa aquilo a providência divina vai fazer com que as coisas aconteçam se não estão no programa ela pode forçar e e uma situação que que não existe na vida dela por exemplo olha eu não por exemplo por que o casamento não esteja no programa dessa pessoa ela pode

aconteçam se não estão no programa ela pode forçar e e uma situação que que não existe na vida dela por exemplo olha eu não por exemplo por que o casamento não esteja no programa dessa pessoa ela pode forçar esse casal de qualquer jeito que ela não quer ver ele ficar sozinho pode mas o que pode acontecer com isso quando nós agimos com rebeldia frente as providência divina que pode acontecer conosco pode acontecer o sofrimento porque aí é um são processo pelo uso do livre arbítrio que podemos vir a criar situações afetivas que não estão no nosso programa mas que nós criamos por quê porque estamos num processo reprovasse o now em relação àquela prova porque se a pessoa tiver a prova da solidão para poder desenvolver o alto acolhimento amoroso a solidão vai estar na vida daquela pessoa mas pra quê pra que ela trabalhe a prova de desenvolver a virtude do autoconhecimento vamos supor que essa pessoa durante muita muita resistência se focou no outro cômodo gerando uma dependência do outro tudo aquilo que a gente usa mal chega um momento que vai faltar para que para que a gente aprenda a valorizar dando é desenvolvendo a virtude relacionado aquilo então os fatos principais como é como esses é muito importante que nós estejamos atentos ao nosso programa existencial as várias circunstâncias que são é pro babi lidades como está colocado aqui vai depender do nosso da nossa escolha em cada momento como eles usam essa metáfora aqui do da estrada cheia de sulcos profundos que nós temos probabilidade de cair mas se andarmos cautelosamente de forma prudente como dias aqui podemos não cair então nós trazemos do gênero de provas uma série de situações circunstanciais que vão ser muito tentadoras porque que vão ser tentadores porque nós estamos trabalhando a nossa principal limitação naquela existência não quer dizer que nós não tenhamos outra outras mas naquela existência aquela limitação é a principal se trabalhado então todas as provas nós vamos sentir uma um arrastamento para dar vazão às

tência não quer dizer que nós não tenhamos outra outras mas naquela existência aquela limitação é a principal se trabalhado então todas as provas nós vamos sentir uma um arrastamento para dar vazão às tendências que trazemos um sentiu arrastamento agora cita agimos de forma prudente que pode acontecer a gente não cai e se age mais ou menos como ele diz aqui é podemos cair nós podemos nos levantar também e continuar caminhando sempre né isso é importante que sempre esteja na nossa mente se você cai cai cai depois se apruma e num cai mais até o final de existência você passou na prova que você acha sim porque se nós não errar aquilo que nós falamos errar faz parte do processo é a limitação vai simplesmente que nós estamos em uma nova existência e temos as oportunidades simplesmente alimentação deixa de existir porque nós temos provas nós podemos cair agora podemos sempre levantar e continuar caminhando chega um momento que você já não cai mais porque já aprendeu com aquelas quedas quando aprendeu com as quedas e chega até o final da existência desenvolveu a virtude desenvolveu desenvolveu trabalhou é conseguiu durante dez anos mas conseguiu desenvolver ou mesmo que não desenvolva totalmente desenvolvidos envolve parcialmente na próxima existência a pessoa começar de onde de onde parou ela não retroage ela não vai começar do zero tudo de novo ela vai começar de onde ela parou isso acontece que muitos de nós muitos de nós estamos trabalhando nesta existência muitas vezes o propósito existencial que nós não concluímos existências anteriores e se não concluirmos nesta numa próxima vamos ser convidados a coisa é conseguir aaaah conquistar quantas vezes for necessário isso vai acontecer a onu lembra do evangelho que fala das tendências que as crianças têm que os pais são convidados a trabalhar essas tendências exatamente isso as tendências são as a vice ações que nós trazemos no passado o objetivo está numa nova encarnação desde a infância se nós pudesse tivermos pais conscientes que desde a infância

ências exatamente isso as tendências são as a vice ações que nós trazemos no passado o objetivo está numa nova encarnação desde a infância se nós pudesse tivermos pais conscientes que desde a infância trabalharem conosco mas na vida adulta vai ser muito menos trabalhoso se nós tiver sido trabalhadores infância mas a maioria dos pais não fazem isso né na questão dos 60 kardec volta ao assunto como pode o espírito desejar na ser inteligente de uma vida elenco com base na resposta anterior ele faz essa pergunta naquela do da pessoa hipotética nascendo entre malfeitores vejamos que a resposta muito clara forçoso é que seja posto no meio onde possa sofrer a prova que pediu pois bem é necessário que haja analogia para lutar contra o instinto do roubo preciso é que se acha em contato um contacto com gente da da prática de roupa porque se ele der nascer entre pessoas honestas não vai de ser provado ele vai estar no mergulhão na honestidade mas a universidade fora dele e não desenvolvida dentro dele no meio de pessoas que roubam se eles desenvolveram necessidade ele vai aí sim cumprir o seu propósito existencial no caso foi o contrário da pessoa que tem pais honestos eu vivi filho vira ladrão na verdade aquela questão gênero de provas dessa pessoa qual é pode ser que ele tenha um gênio de provas ou uma outra coisa mais forte ainda do que o estilo do que o processo de roupa e aí na onu outro tipo de possível nessa mais fácil ele já faz vai à falência nós nem outras não acontece com muita gente que em várias áreas da vida pessoa tem uma série de investigações e reprova em todas as avaliações ainda na humanidade no planeta ligações de provas a maioria das pessoas vive reprovando não são aprovados aprovação no gênero de provas ainda com uma minoria por isso que se explique essas questões a pessoa tem uma viciação principal mas tem vários secundários e ela ganhar todas é mais fácil cair em todas do que desenvolver a virtude do propósito é mais fácil caem todos se nós pedimos em

uestões a pessoa tem uma viciação principal mas tem vários secundários e ela ganhar todas é mais fácil cair em todas do que desenvolver a virtude do propósito é mais fácil caem todos se nós pedimos em plena consciência às vezes nem tanto a consciência mas tanta necessidade que os espíritos nos persuadem nos nos nos levam a refletir que aquele caminho melhor para nós é muito caminho no no livro pontos e contos de humberto de campos tem um caso muito interessante chamou uma prova de paciência que mostra exatamente o propósito existencial gênero de provas de uma senhora chamada leonarda que é trazida da existência ela foi atrapalhada pela sua mentora a escolher o gênero de prova da paciência não porque ela queria porque ela a achava maravilhoso muito pelo contrário ela já tinha desenvolvido outras virtudes mas falta é a paz ea falta da paciência estava comprometendo a vida dela e ela renasce renasce a providência divina providência ou todos os recursos para que ela cumprisse aquele gênero de provas desenvolver seu propósito existencial que era desenvolver a paciência e ela passa por todas as vicissitudes não desenvolve ao avaliar juntamente com a mentora depois que desencarnou a mentora falou pra ela que ela tinha reprovado mas ela falou assim mas eu sofri tanto eu passei por isso eu passei por aquilo mas não foi aprovada porque não basta sofrer é necessário desenvolver a virtude necessária no gênero de provas porque tem gente que acha que bosta encarnado sofrer pronto já volta pro mundo espiritual tudo maravilhoso não é assim mas não aprendeu exatamente essa fala que a que o a fala que é a mentora diz sofreu mas não aprendeu não foi aprovada então é gênero de provas se a pessoa não desenvolve a virtude como que vai ser a provável é a própria consciência dela que a prova como se deus desce virtude nashville velocidade virtude já teria herdado virtude pronta para todo mundo mas ele já deu ele já deu as sementes das virtudes são que o preguiçoso que ele quer é o que tem o

mo se deus desce virtude nashville velocidade virtude já teria herdado virtude pronta para todo mundo mas ele já deu ele já deu as sementes das virtudes são que o preguiçoso que ele quer é o que tem o cut a cultura província preguiça moral que ele quer ele quer a árvore cheia de frutos já nem quer cultivar ele tem a semente mas ele guarda na gaveta semente e fica esperando a hora cheia de frutos e pede pra deus da árvore cheia de frutos não vai dar deus vai dar as provas para que ele cultive a virtude vejamos agora o evangelho segundo o espiritismo no capítulo cinco itens 4 e 5 causas atuais das aflições nós vimos que nós temos o gênero de provas e temos as escolhas nessas provas as escolhas nessas provas depende do passado ou das ações do presente da z das escolhas no presente por isso nós vamos estudar o sinusite quatro e cinco causas atuais das aflições na próxima semana quando nós trabalharmos azeite e ações nós vamos trabalhar nas causas anteriores das aflições então vejamos muitas vezes nós dizemos aí tem a ver com a pergunta que você fez nós achamos que todas as tripulações das dificuldades das aflições tem a ver com o nosso passado espiritual nem a maior parte das atribulações não tem a ver com o passado espiritual tem a ver com as nossas escolhas presentes por por isso que a maioria das pessoas reprovam nas provas então podemos dizer que há uma dor reprovasse o nau são as causas atuais das aflições a dor reprovasse o nal é diferente da dor espiar nacional nós vamos ver na próxima semana a dor provar reprovasse o nau são as provas que nós trazemos e com as más escolhas que nós vamos realizando lei de liberdade já era a responsabilidade problema dos nossos atos que vai gerar conseqüências desses dados as conseqüências dolorosas são que das ações equivocadas que fazem com que nós reprovamos nas provas então essas são as dores reprovasse o nice é muito importante a gente se preparar bem esse tipo de dor da dor espiatório a dor espiatório inevitável porque nós já reprovamos no passado

amos nas provas então essas são as dores reprovasse o nice é muito importante a gente se preparar bem esse tipo de dor da dor espiatório a dor espiatório inevitável porque nós já reprovamos no passado as reprovações nas provas de hoje pode gerar expiações amanhã podem toda a inspiração foi criada numa 'reprovação ou mais propriamente devido à lei de misericórdia em várias reprovações da mesma área aí cria uma provação uma inspiração porque nós reprovamos vejamos o texto de kardec essas são as vicissitudes da vida ou se preferirem romano de duas fontes bem diferentes que importa distinguir umas têm sua causa na vida presente outras fora desta vida nós vamos nos ater à da causa atual da existência atual na semana que vem trabalhamos de outras vidas remontando se a origem dos males terrestres reconhecer se a que muitos são consequência natural do caráter ido proceder dos que não suporto do que os benfiquistas estão querendo dizer aqui com as leis que estão falando aqui em causa e efeito e nem de liberdade porque se elas são consequências do natural natural do karatê dô proceder que proceder é esse as escolhas que nós fazemos então se nós procedemos bem escolha boa gera o que em consequência boa se procedemos mal escolhas equivocadas geram consequências mas para nós que geram dor e sofrimento quanto os homens caem por sua própria culpa quanto são vítimas da sua proteção em providence e previdência de seu orgulho de sua missão então aqui aqui ó apesar da palavra culpa que lei que eles estão falando lei de responsabilidade as escolhas que somos responsáveis por elas quanto será ruim no por falta de ordem de ter semelhança pelo mau proceder ou por não terem sabido limitar seus desejos quantas reuniões desgraçados porque resultado de um cálculo de interesse ou de vaidade nas quais o coração não tomou parte alguma quantas de sessões e funestas discuta se teria evitado com um pouco de moderação e - suscetibilidade quantas doenças em unidades decorre da impermanência dos excessos de todo gênero é de que eles

guma quantas de sessões e funestas discuta se teria evitado com um pouco de moderação e - suscetibilidade quantas doenças em unidades decorre da impermanência dos excessos de todo gênero é de que eles estão falando aqui gente atitudes equivocadas que vão gerar o que é um gerador de que tipo do reprovasse o now a pessoa tem um gênero de provas faz escolhas equivocadas e geram aflições totalmente desnecessários que tornem a vida dela por devido a essas escolhas equivocadas quantos pais são infelizes com seus filhos porque não diz combater um desde o princípio as más tendências por fraqueza indiferença deixaram que nele se desenvolvesse os germes do orgulho do egoísmo e da toda vaidade que produzem secura do coração depois mais tarde quando ocorre o que semearam admiram-se se afligem da falta de deferência com que são tratados e da igreja gratidão deles então sido poucos pais deixa de fazer bem aos seus filhos no limite das forças no futuro eles podem escolher as consequências disso e sofrer e pelo abuso dos próprios filhos porque não se deram o trabalho no tempo certo que é principalmente primeira infância segunda infância e adolescência dos filhos a flor é lembra do das questões ligadas a uma concepção equivocada que nós muitas vezes temos no movimento espírita a questão do carmo negativo e que muitas pessoas colocam que suas aflições sempre são sempre decorrentes de alguma coisa que ela fez no passado como se houvesse um determinismo para o sofrimento lá então eu fiz no passado não foi o passado a gente não pode mudar nada dele então só me cabe aguentar e muita gente acha que isso aí é resignação que isso tudo é virtuoso na verdade é uma forma equivocada de se ver a lei de causa e efeito porque calça e efeito se a causa positivo o efeito positivo se a causa é negativa efeito negativo nós estamos vendo aqui nesses nessas várias situações que alan kardec lica no evangelho segundo o espiritismo que são causas gerando efeitos imediatos dessas causas que não tem a ver com

eito negativo nós estamos vendo aqui nesses nessas várias situações que alan kardec lica no evangelho segundo o espiritismo que são causas gerando efeitos imediatos dessas causas que não tem a ver com resistências anteriores então causa-efeito causa-efeito tempo todo se as escolhas são equivocados os efeitos serão dolorosos nessa do reprovasse o now cio as as escolhas são acertadas os efeitos serão benéficos nesse processo de cueca cumprir o gênero de provas em que a pessoa desenvolve há o propósito existencial trabalhando ou pelo pelo uso da sua vontade os os esforços necessários porque vejamos que todas essas situações aqui são circunstanciais e que são as vicissitudes naturais da vida mas o que gera ao processo de da reprovação nesse nem todas essas situações elencadas aqui por kardec todas elas fruto da preguiça moral renata falou aqui na frente então quando nós cultuamos a preguiça moral nós vamos nesse processo de causa e efeito se eu não faço esforços pela do exercício da vontade como nós vimos lá na questão do livro dos espíritos para superar as minhas mais inclinações trabalhar o propósito existencial que é o gênero de provas que vai acontecer nessa nessa nesse processo de preguiça moral as dores reprovasse o nice que dependendo da intensidade delas e da repetição delas vão gerar a dor e exp acional no futuro como nós vamos ver no próximo encontro interroguem friamente suas consciências todos os que são feridas do coração pelas vicissitudes e decepções da vida remontem passo a passo a origem dos males que os torturam e verifiquem se as mais na verdade às vezes não poderão dizer se houvesse feito ou deixado de fazer tão coisa não estaria em semelhante condição então aqui o kardec coloca de uma forma muito é interessante uma uma reflexão para que todos nós porque nós podemos fazer antes de cometer as a as ações e se já tivermos cometido o que nós podemos fazer nessa circunstância aqui aprender com ele aprender com o erro enquanto nós tivemos do corpo para não deixar para a próxima

es de cometer as a as ações e se já tivermos cometido o que nós podemos fazer nessa circunstância aqui aprender com ele aprender com o erro enquanto nós tivemos do corpo para não deixar para a próxima existência aquilo que nós podemos pelo menos começar agora porque muitas vezes a pessoa entra nesse dia um desânimo já cometi mesmo tudo isso já tomou então deixa e assim até o final da existência e joga uma oportunidade mesmo que seja de meses ou de semanas para se arrepender e mudar a forma de atuar porque o aprendizado é um conjunto com o aprendizado envolve arrependimento inspiração e reparação expiação naquele conceito amplo de inspiração que retornar à pureza então você se arrepende do de ter cometido erro aprendi com ele busca repará lo quantas vezes forem necessárias e tudo isso para tudo isso é necessário esforço da vontade o exercício da vontade o tempo todo o matheus lembra que quando nós montamos a causa e vemos que essa causa é a negligência imediata que dá dessa existência mesmo nós vamos saber diferenciar o que que o que significa as dores ligadas ao passado daquilo que nós estamos fazendo aqui no presente na presente existência a quem então a de homem responsabilizar por todas essas aflições e não a si mesmo o homem pois em grande número de casos é o causador de seus próprios infortúnios mas em vez de reconhecê-lo acha mais simples - o humilhante para sua vaidade acusar a sorte a providência a uma fortuna a mais pela ao passo que há mais três é apenas a sua incúria então aqui kardec fala muito claramente da preguiça moral né então ah ah ah responsável novamente lei de responsabilidade aparece muito claramente é que do nós pelas nossas escolhas de liberdade somos responsáveis por todas elas e lei de causa e efeito somos os causadores desses infortúnios totalmente evitáveis porque nós estamos agindo aqui agora para criá los e ele coloca que é um grande número desses infortúnios são criados por nós mesmos aqui agora em função do passado espiritual aliás a maior parte das aflições nós que

os agindo aqui agora para criá los e ele coloca que é um grande número desses infortúnios são criados por nós mesmos aqui agora em função do passado espiritual aliás a maior parte das aflições nós que vamos criando aqui agora cielo na prova precisa sofrimento vamos refletir na sua pergunta que é muito interessante quando há sofrimento está vendo por a aprovação não então só a aprovação quando há desenvolvimento da virtude e não há esse essa aflição aqui que é fruto da a aprovação e não da aprovação em todas as provas elas não são sofridas se está vendo o sofrimento que está vendo reclamação a pessoa passa por ela mas com rebeldia como caso da leonarda que nós citamos aqui ela passava por todas as situações mas de forma rebelde sofrendo era pra passar com resignação e paciência para que ela sorri se não sofrer só que pra isso é trabalhoso é um esforço que é necessário e são poucos aqueles que querem fazer os cortes não tá lá no livro dos espíritos também que estão 911 são aliás 909 são poucos aqueles que querem fazer esforços e exatamente por isso a pergunta se tudo nessa vida não tem coisas que são do passado também nós vamos ver isso na semana que vem as provas não são do passado as inspirações as provas são desta existência porque existem provas e expiações as respirações estão ligados ao passado espiritual são as aflições inevitáveis as provas são 10 da existência que geram as aflições evitáveis quando a pessoa reprova na prova a prova sempre ligado ao gênero de provas ao nosso propósito é existencial não está ligado de forma nenhuma dor e sofrimento mas a rebeldia nossa de de aprender a preguiça moral faz com que nós queremos o sofrimento por que reprovamos nas provas porque passar pelas provas dá trabalho nenhuma situação do propósito é fácil ao contrário é muito trabalhoso não é difícil também porque é trabalhoso mas ninguém traz um propósito existencial que não possa receber realizado aí que está o que não nos permite realizar é a preguiça moral se não houvesse condições de agir

cil também porque é trabalhoso mas ninguém traz um propósito existencial que não possa receber realizado aí que está o que não nos permite realizar é a preguiça moral se não houvesse condições de agir trabalhar um determinado propósito numa existência os benfeitores não nos teriam programado isso não podemos ter certeza disso os espíritos superiores que vela pelas encarnações na terra eles não é ruim nesse sentido de colocar um fardo mais pesado que as nossas possibilidades é que a preguiça ainda é muito forte e aí a gente acha não mas é muito maior do que as minhas forças não é é maior do que a minha preguiça aí sim a gente pode seguir sendo mais honesto novo porque senão não haveria nem de misericórdia no mesmo texto lembrando aqui a lei de misericórdia sua vida inclusive muito daquilo que era pra nós passarmos porque se fosse a coisa mais matemática a coisa seria muito e seria sim suportável os males dessa natureza fornece indubitavelmente o notável contingente é o cômputo das vicissitudes da vida o homem as evitar a quando trabalhar por si melhorar moralmente tanto quanto intelectualmente é o que nós acabamos de falar então o trabalho não é possível evoluir sem trabalho sem um profundo amor além do trabalho como que vai ser possível evolução então vejamos que aqui aparece a lei da evolução ea lei do trabalho ou lei do progresso e do trabalho se nós queremos realmente cumprir o nosso propósito é existencial o caminho é o esforço para se nós melhorarmos moralmente tanto quanto intelectual no fecho os olhos entre em contato com você mesma essência buscando sentir o conteúdo estudado nesse encontro o que você entendeu do conteúdo que se aplique a sua vida o conteúdo estudado mudou a forma como você entende as provações caso positivo que mudança foi essa neste encontro refletimos sobre o significado das provas em nossas vidas sobre o bom uso do livre arbítrio para que possamos nos responsabilizar pela própria felicidade como você se sente em relação às suas escolhas nas várias experiências de

ado das provas em nossas vidas sobre o bom uso do livre arbítrio para que possamos nos responsabilizar pela própria felicidade como você se sente em relação às suas escolhas nas várias experiências de desafio que tem devido ao seu gênero de provas vocês têm utilizado para sua evolução como você sente a sua vida aplicando o conteúdo estudado você sente que ele pode melhorar a sua vida em sua busca de autotransformação e nas suas atividades na prática do bem sinta se agora um espírito imortal que traz em si mesma determinação divina de evoluir até a perfeição relativa pelo conhecimento pleno cumprimento das leis divinas pela prática das virtudes e pela busca da unidade com deus mergulha profundamente essa verdade espiritual sinta veja se cumprindo as leis divinas e desenvolvendo todas as virtudes essenciais da fita ao longo do tempo sentindo plenamente objetivo pelo qual você está encarnado dádiva para que você conquiste a perfeição ó