Viver em Sintonia com o Evangelho - Jorge Elarrat

E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí é a vida não começa no berço e nem termina no túmulo e e já existíamos antes e continuaremos a existir após a experiência terrena nós somos espíritos Imortais criados por Deus e fadados ao Progresso infinito a felicidade é a nossa destinação a a 67ª semana Espírita de Vitória da Conquista de seis a Treze de Setembro de 2020 na internet acesse E aí E aí E aí E aí Olá sejam bem-vindos a 67ª semana Espírita de Vitória da Conquista E aí Oi boa noite a todos e todas estamos iniciando a 67ª semana Espírita de Vitória da Conquista é com muita alegria que começamos as nossas atividades com a sintonia fraterna de vocês este ano devido à situação da pandemia Global Não teremos o Aconchego das presenças físicas dos abraços os cumprimentos calorosos no centro de convenções Divaldo Franco para diminuir as nossas saudades mas graças à tecnologia podemos nos conectar nesta rede virtualmente receber as lições maravilhosas da doutrina espírita e entrelaçar os nossos corações Esperamos que possam sentir todo o amor que está sendo endereçado a cada um de vocês vamos seguir juntos vibrando o bem EA Fraternidade ao longo desses dias e agora e vamos unir os nossos pensamentos em prece e Olá neste momento é com o coração contrito com muita humildade e gratidão rogamos a Deus o seu Amparo e proteção para o nosso evento que se inicia EA sua misericórdia para todos nós caminheiros da evolução que o Senhor nos fortaleça interiormente para que de forma gradativa e amorosa possamos vencer as nossas dificuldades íntimas a nossa gratidão por tudo que o Senhor nos tem concedido nossa gratidão ao mestre Jesus amigo Incondicional das nossas vidas e aos benfeitores espirituais que nos sustentam em nome do senhor que a força amorosa do universo nos envolva em vibrações de paz e permaneça conosco e que Jesus seja doce e Companhia buscada por nossos corações hoje e sempre

uais que nos sustentam em nome do senhor que a força amorosa do universo nos envolva em vibrações de paz e permaneça conosco e que Jesus seja doce e Companhia buscada por nossos corações hoje e sempre que assim seja e estarão conosco ao longo da semana os nossos amigos Jorge amarrar Paulo de Tarso Ana Tereza Camasmie é bem Lemos André peixinho Mirando ze Carlos campetti Jorge Godinho Wesley Caldeira Alberto Almeida Edvaldo Franco Nós agradecemos a TV mansão do caminho e a rádio web Fraternidade pela gentileza nesta parceria para transmissão do nosso evento que também poderá ser acompanhado pelo canal do YouTube da uevc TV o tema central do nosso evento é o significado da vida sabemos que a vida do ser não se resume ao período compreendido entre o berço eo túmulo nesta transitório a passagem terrena ele vem de muito antes e prossegue a de eterno tivemos um começo É mas não teremos um fim somos todos Imortais as riquezas internas o amor que construímos o bem que fizermos aos outros são o tesouro que levaremos para além das fronteiras da vida física e devem constituir de fato o nosso verdadeiro interesse nesta jornada existencial para desenvolvermos as nossas potencialidades divinas o sentido da vida pela ótica da imortalidade é a luta pela conquista do ser espiritual que somos vencendo a escravização aos interesses da matéria fruto do atavismo evolutivo para caminhar mos em direção a perfeição relativa destinada a todos nós através do Progresso infinito do espírito e o nosso lar começou com 25 pequenas casas que a união Espírita de Vitória da Conquista adquiriu em 1954 para abrigar pessoas idosas abandonadas nas ruas frias da cidade com o aumento do número dos atendidos foi necessária a construção de uma nova sede que teve o nome de cidade assistencial Nosso Lar inaugurada em 1960 em 2014 foi necessária a construção de outra nova e ampla sede mais moderna com menos idosos por quarto máximo de quatro para atender com mais qualidade visando o seu bem-estar e conforto nesta quadra de sua

foi necessária a construção de outra nova e ampla sede mais moderna com menos idosos por quarto máximo de quatro para atender com mais qualidade visando o seu bem-estar e conforto nesta quadra de sua existência em que os cuidados e atenção são mais necessários e o abrigo Nosso Lar possui 45 funcionários remunerados e dezenas de voluntários que prestam serviços nas mais diversas áreas o nosso lar é um departamento social da União Espírita de Vitória da Conquista cuja diretoria é toda voluntária no abrigo à assistência médica fisioterápica psicológica e psiquiátrica social nutricional lazer e outros a um salão ecumênico destinado à realização de vários cultos semanais para atender a diversidade religiosa dos idosos periodicamente nas datas comemorativas são realizadas as festividades com grupos musicais e artísticos diversos que ajudam os nossos idosos a não perderem o vínculo e as referências sociais um mês que os tempos de pandemia em que o centro de convenções Divaldo Franco cuja renda é destinada à manutenção das obras sociais da União Espírita não está em atividade solicitamos a você que se puder ajudar na manutenção desta obra humanitária desde já agradecemos o seu gesto de solidariedade e fraternidade abrigo Nosso Lar 66 anos Cuidando com amor e vamos convidar agora Renan Almeida de Barreiras para o nosso momento musical E aí oi oi E aí oi oi E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí oi oi E aí G1 oi oi E aí é mas agradecemos a Renan Almeida de Barreiras por sua participação o e neste momento convidamos nosso querido Irmão Jorge ela rar diretamente de Porto Velho Rondônia Ele é engenheiro eletrônico professor universitário com mestrado em administração e é secretário da Federação Espírita de Rondônia é uma grande alegria pelo aqui conosco novamente com votos de muita paz passamos a palavra ao nosso irmão que falará sobre o tema viver em sintonia com o evangelho a palavra é sua George o olá para todos é um prazer imensamente grande estar novamente em Vitória da

ita paz passamos a palavra ao nosso irmão que falará sobre o tema viver em sintonia com o evangelho a palavra é sua George o olá para todos é um prazer imensamente grande estar novamente em Vitória da Conquista na semana Espírita de desce momento tão singular da nossa pandemias nós na verdade estamos hoje para tratar de um assunto muito importante para todos nós E é a nossa capacidade de nós temos o dom de vivermos em sintonia com o evangelho em dias tão singulares como esses testamos eventualmente e não há dúvida nenhuma que a humanidade atravessa um dos seus períodos mais críticos com uma crise generalizada nas mais diversas áreas de atuação do gênero humano nós temos crise na família crise na escola Criciúma religião crise no ambiente econômico em crise em diversas áreas e associado ao processo das crises esse estarão pelos diversos segmentos do comportamento humano encontramos também os processos de intolerância e se derramam pelo um momento da nossa existência apresentando para nós uma leitura completamente diferente daquela que tinha atualmente observamos uma polarização excessiva tanto no campo político como no campo que diz respeito à religião intolerâncias religiosas de diversas formas são estressadas hoje na nossa humanidade movimentos de xenofobia que rejeitam os estrangeiros também se manifestam em várias áreas do comportamento humano intolerâncias eu já não cabiam mais na nossa atual sociedade tem crescido de maneira significativa nos últimos tempos e até mesmo estão as relacionadas com a saúde pública bem polarizando as criaturas humanas e ao mesmo tempo em que todos esses fenômenos acontecem nós observamos por outro lado uma multiplicidade de fenômenos Dolorosos acontecendo no interior da criatura humana eu nunca tivemos o número tão grande de elementos com dificuldades emocionais atualmente os últimos registros revelam e nós estamos no mundo com aproximadamente 400 milhões de pessoas que são afetadas pela depressão Alguns são mais modestos informando que esse

ldades emocionais atualmente os últimos registros revelam e nós estamos no mundo com aproximadamente 400 milhões de pessoas que são afetadas pela depressão Alguns são mais modestos informando que esse número chega a aproximadamente a322 milhões mas aqueles que levantem a bandeira dizendo que existem muitos outros que não estão relacionados nas estatísticas médicas na verdade Se nós fosse nos analisar isso do ponto de vista estatístico nós diríamos que aproximadamente 4,4 por cento da população mundial está afetada por isso que nós isso significa dizer e uma em cada 24 pessoas hoje sólido processo depressivo e o Brasil não está distante dessa realidade atualmente nós apresentamos a maior taxa na América Latina Somos aqui no Brasil 5,6 milhões de pessoas afetadas pela doença e ao ao lado da doença da depressão possuímos também nove, três por cento de pessoas que sofrem das crises de ansiedade a todos esses fenômenos estão Associados em relação à depressão e as angústias que muitas vezes desemboca no suicídio nas consequências funestas às do materialismo que tomou conta da nossa sociedade desde o século 19 e que vêm afastando o homem da religião produzindo uma multidão de pessoas infelizes e insatisfeitas gerando assim um exército de infelizes e as religiões de todas as formas tentam atender às o materialismo assumindo postos de comando dentro da nossa sociedade e assumiu do condições bastante favoráveis dentro do espaço filosófico do nosso acidente vem produzindo muito a vítima dia fazendo com que o nosso mundo esteja de certa maneira passando pela maior crise e já viveu desde o início de sua história No que diz respeito aos destinos da própria vida e este seria um cenário Sombrio se o espiritismo não nos comparecesse acenando com seus conhecimentos e informações trazendo sua mensagem consoladora e abrindo diante de nós a compreensão plena de que todas as coisas que se passam em melhor de nós são muito mais profundas do que aquilo que poderíamos apreciar apenas observando o

ensagem consoladora e abrindo diante de nós a compreensão plena de que todas as coisas que se passam em melhor de nós são muito mais profundas do que aquilo que poderíamos apreciar apenas observando o que se passa na matéria verdadeiramente muitas outras questões se desdobra não para além daquilo que os olhos humanos são capazes de perceber e é exatamente essa verdade mortal esse conhecimento extraordinário que a doutrina espírita nos oferece é que dissera diante dos nossos olhos horizontes maravilhosos de perceber que não somente aquilo que vemos é o que de fato acontece Oi Má existe uma multiplicidade de ações sendo promovidas pelo plano espiritual sob o comando de Jesus o governador do nosso planeta para que a Terra se encaminhe para Os destinos que estão traçados o aparente cenário de caos Que nós às vezes achamos que Estamos envolvidos e não confere com a realidade é em verdade existe toda uma mobilização do mundo espiritual para que aquilo que hoje tendo acompanhe os planos do mundo espiritual e sem a leitura que o espiritismo nos faculta difícil de perceber e por isso em nosso socorro retirando a venda dos nossos olhos e revelando o para nós as informações importantíssimas para o entendimento da própria vida o espiritismo comparece nas nossas existências através das obras nos oferecidas por Allan Kardec para nos dizer muitas coisas que abrem para nós cenário profundamente condicionadores e que apresentam para as nossas vidas novas perspectivas de enxergar mas o mundo é o livro O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec publicado em 1864 apresenta informações muito preciosas sobre as questões referentes a progressão das sociedades ao avançar dos Mundos E como que os planetas ficam se configuram em termos de uma divisão é oferecida por Allan Kardec nessa obra Kardec classifica os mundos em 5 tipos distintos ele diz que existem cinco categorias de mundos habitados mas o Livro dos Espíritos Nas questões 234/236 oferecem um outro tipo de mundo e não aparece na classificação oferecida por

m 5 tipos distintos ele diz que existem cinco categorias de mundos habitados mas o Livro dos Espíritos Nas questões 234/236 oferecem um outro tipo de mundo e não aparece na classificação oferecida por Kardec na relação que ele apresenta do livro O Evangelho Segundo espiritismo porque essa diferença Afinal são cinco ou são seis na verdade a classificação oferecida por Allan Kardec é a classificação dos Mundos habitados mundos habitados Realmente são só cinco o que o teste não é na verdade uma categoria de no mundo habitado é a condição dos Mundos antes que eles sirvam para o processo e de habitação dos seres orgânicos essa classe de mundos esse momento da história dos planetas é chamado na literatura Espírita de mundos transitórios mundo os que não servem ainda para a Encarnação dos Espíritos porque suas condições orgânicas ainda não são favoráveis para o surgimento da vida orgânica por esse motivo esses mundos apenas servem como pouso como momentos entre os espíritos passam e depois seguem nas suas missões nós suas viagens mas é na obra O Evangelho Segundo espiritismo e Allan Kardec tirar a oferecer os 5 tipos de Mundos habitados e os mundos primitivos reservados para as primeiras encarnações do gênero humano aonde nós poderíamos comparar com a nossa pré-história uma segunda classificação os mundos de provas e expiações caracterizadas pela predominância do Mal sobre o bem sociedades perversas e injustas aonde os espíritos ainda muito vinculados ao mal fazem diversas encarnações da expectativa de encontrarem nessa sociedade as experiências que necessitam para que consigam alçar voo da direção da Felicidade são sociedades bastante difíceis onde provas bastante amargas acaba acontecendo acima de se o chamado os mundos de regeneração e não são ainda mundos superiores mas são locais onde os espíritos se refazem de suas lutas e conseguiram durante o período de provas e expiações e ali se preparam para iniciar o grande processo e de transformação verdadeiro de suas vidas na direção da felicidade

tos se refazem de suas lutas e conseguiram durante o período de provas e expiações e ali se preparam para iniciar o grande processo e de transformação verdadeiro de suas vidas na direção da felicidade e no quarto degrau mais acima me chamado os mundos felizes e ditosos reservados para os espíritos que Já conseguiram vencer efetivamente boa parte das suas imperfeições Morais e são mundos aonde o bem sobrepõe o mal e a Sociedade existe aonde a mentira não tem espaço aonde todos procuram efetivamente realizar o bem não seja possível fazer e vá vivem em sociedades harmônicas com a predominância do bem sobre todas as questões das imperfeições humanas e no topo dessa escala e é uma escala puramente didática Por que em verdade não existe esse fenômeno assim como se fossem cinco caixinhas mas apenas para que se perceba a evolução da espécie humana e dos próprios mundos nesse processo de crescimento no topo dessa escala encontramos os mundos Celestiais ou que sabemos sobre eles mas sabemos que são mundos reservados para assar umas resolvidas medidas para os espíritos puros aquele estes se encontram em plena graça da libertação sua com relação às suas imperfeições e dessas mundos chamados mundos escala dos Mundos nos interessa de perto apenas dois que a gente vai se de ter analisar de maneira mais efetiva no nosso momento de hoje é o primeiro dele são os mundos de provas e expiações E por que nos deteremos neste caso e o que esse é o perfil típico do habitante da terra não se diz com isso que todos os habitantes da terra são espíritos típicos de provas e expiações mas a maioria daqueles que vivem na terra são espíritos relacionados com essa característica e Allan Kardec apresenta na sua obra no seu Capítulo terceiro intitulado muito são muitas as moradas de meu pai há muitas moradas do meu pai e portanto nesse capítulo Allan Kardec apresenta para Nós seres características diferentes dos chamados mundos de provas e expiações E essas características elas de certa maneira se encaixam no perfil típico da

nesse capítulo Allan Kardec apresenta para Nós seres características diferentes dos chamados mundos de provas e expiações E essas características elas de certa maneira se encaixam no perfil típico da terra por isso mas é importante hoje vejamos a primeira dessas características inteligência elevada e os habitantes desses mundos possui uma inteligência muito desenvolvida são capazes de grandes engenhos de grandes prodígios e grandes intenções realizam grandes obras tanto na parte do conhecimento intelectual como nos desenvolvimentos filosóficos nas teorias e criam são capazes de obras de arte maravilhosas grandes gênios da arquitetura aparecem nessas sociedades são sociedades marcadas por grandes inventos muito engenhosos capazes de produzir por exemplo comunicações à distância através de recursos tecnológicos Aonde a imagem de alguém pode chegar a muitos outros lugares através das redes de telecomunicações frio e essa é apenas uma das características O que é o mesmo tempo e esses espíritos possuem essa inteligência tão desenvolvida eles não contraponto dessa característica possui um processo espiritual profundamente sobre espíritos atrasados do ponto de vista moral em que Pese o grande conhecimento intelectual que possui estão emaranhadas por uma série de imperfeições bem profunda dificuldade de vencer as suas imperfeições Morais que os prendem e os amarram e estão viciados nas suas imperfeições repetem as mesmas faltas repetindo as vezes são capazes de experimentar em encarnações sucessivas e cometerem as mesmas faltas em diversas resistências seguidas porque são espíritos com dificuldade de abandonar os seus pontos de vistas o e quando Allan Kardec se debruça sobre essa questão do livro O Evangelho Segundo o Espiritismo ele nos fala que esses espíritos possuem quatro imperfeições Morais mais forte e que essas imperfeições Morais dão a característica do vício desses espíritos possuem com as suas imperfeições se nós tomássemos a obra de Kardec para relacionar as quatro imperfeições que

mais forte e que essas imperfeições Morais dão a característica do vício desses espíritos possuem com as suas imperfeições se nós tomássemos a obra de Kardec para relacionar as quatro imperfeições que ele cita no livro Nós deveríamos que essas quatro imperfeições fazem a palavra ópio como se fosse o nosso vício como se fosse uma droga espiritual que nós tivesse começando a palavra ópio pela letra O acentuada nós temos o ódio que segundo Kardec é uma das tônicas desses espíritos são entidades marcadas por Profundas vinculações ao ódio e ao desejo de Vingança e ao bom então a segunda característica depois do ódio ópio tem a letra p p de paixão são marcados por Profundas paixões paixões em todas as áreas a paixão pelo dinheiro a paixão pela sexualidade de integrada as paixões pelo poder todos os movimentos apaixonados e ele se sente irresistivelmente ligados e que promovem quedas sucessivas dessas entidades a terceira imperfeição moral responsável pela letra i de ópio a inveja e por não conseguir Progresso espiritual com facilidade em virtude de não querer abandonar suas condições espirituais eles invejam as outras criaturas eles conspiram contra os outros e mesclado como ódio produz muito sofrimento sobre a face da terra Oi e a quarta dessas características respondendo pela letra o final da palavra ópio encontra-se O orgulho então o ódio a paixão a inveja o orgulho segundo Allan Kardec são as características básicas que destroem as condições de felicidade no mundo chamados de provas e expiações todos esses movimentos são muito são carregados a partir do egoísmo é o organismo humano que estimula o ódio que estimula as paixões EA inveja são exatamente os focos que nós definimos focar é exatamente do meu eu é que promovem o sofrimento dos maiores que a humanidade poço e por conta disto uma terceira característica aparece segundo Allan Kardec a primeira inteligência a segunda o apego às suas paixões a terceira uma consequência desse processo as sociedades infelizes que eles constroem

uma terceira característica aparece segundo Allan Kardec a primeira inteligência a segunda o apego às suas paixões a terceira uma consequência desse processo as sociedades infelizes que eles constroem em virtude do egoísmo do orgulho da Inveja do ódio de todo o processo de desamor constituem sociedades amargas Frias e indiferentes e produzem diversas dificuldades de convivência em virtude das desigualdades sociais das indiferenças com o sofrimento humano e todo o processo de opressão que disso decorre em virtude do endurecimento de si só e a quarta característica portanto que os espíritos apresentam nesses mundos é o endurecimento de suas almas são espíritos profundamente endurecidos muitos deles são tão endurecidos mas estamos tão difíceis de mudar e as suas encarnações acabam acontecendo intervalos longos eles são tão difíceis Eles não conseguem encarnar em intervalos de tempo curto eles encaram num século e demoram muitos muitos séculos para retornar em virtude das suas dificuldades emocionais a quinta dessas características aqui por conta de todo esse mar de desequilíbrios existe nesses planetas expiações profundamente dolorosa doenças graves e deformantes Há muitos dramas marcados pela solidão pelo desamor pelas angústias e são decorrentes da condição espiritual e essas entidades se encontram são mundo de bastante difíceis e são oferecidos aos espíritos como oportunidade para que eles se transformem mas por incrível que pareça em virtude do endurecimento de suas almas e da dificuldade que eles possui de abandonar suas imperfeições Morais um fenômeno que ocorre com certa frequência com essas MS começa as entidades é o fato delas permanecer em um planeta durante bastante tempo e não conseguirem durante esse período se modificarem então elas migram de um mundo para outro chegam nesse outro mundo vivem durante um período nesses novos mundos que não estão oferecidos atravessam todos os séculos e milênios consagrados a prova sim e não consegue mudar e migram para outros para designar esse conceito das

durante um período nesses novos mundos que não estão oferecidos atravessam todos os séculos e milênios consagrados a prova sim e não consegue mudar e migram para outros para designar esse conceito das migrações sucessivas e os espíritos de provas e expiações passam em virtude do endurecimento de suas almas Kardec diz que estão entidade exóticas e exóticas porque costumam ser de Fora desses mundos elas miram elas vêm de outros lugares Para habitar em determinado os mundos por um tempo na expectativa de que se transformem e por não se transformar em elas migram para outros planetas e passa uma migrar sucessivamente até que se tornem capazes de amolecer seu coração e terem a concessão de permanecerem nos mundos que eles estão porque esses mundos irão evoluir E eles então pararam de migrar permanecendo nos seus orbes por mais tempo Porque esses mundos avançam gradativamente até que eles alcancem novos estágios de sociedade pararam de migrar portanto esses espíritos quando seus corações amolecerem e se tornarem pessoas melhores e essa é a característica dos Mundos chamados os mundos de provas e expiações mas nós temos também outros tipos de Mundos em que nos interessa particularmente são as características que estão relacionadas na mesma obra O Evangelho Segundo espiritismo para designar os mundos chamados mundos de regeneração e observamos de princípio e ele não é um mundo de regenerados ele é um mundo de regeneração é um mundo aonde os espíritos irão se regenerar portanto não é um local para almas puras e rede vidas é um local para quem diz eu estou cansado de sofrer eu estou cansado de ser como eu sou eu quero ser diferente eu quero começar uma nova história de vida parabéns aqueles que possuem esse sentimento de um desejo de mudança existe portanto sociedades diferentes marcadas pelo nome de mundos de regeneração na obra o evangelho segundo o espiritismo Allan Kardec apresenta as sete características desses mundos de regeneração primeira das características os corpos são semelhantes aos nossos não

regeneração na obra o evangelho segundo o espiritismo Allan Kardec apresenta as sete características desses mundos de regeneração primeira das características os corpos são semelhantes aos nossos não tem grande diferença O que são corpos materiais Como os nossos corpos são a depender de Corpos Já poder conhecer monte de regeneração segunda característica os espíritos que ali vivem e vivem uma sensação de alívio uma sensação de que passaram por uma Tormenta e agora estão em PA tipo quando você está vivendo no local que tem uma tempestade um momento entre as águas dos rios sobem você tá vendo uma enchente você está fugindo e depois daquela água passa vou tentar te a nível passou ou você vive um terremoto maremoto alguma coisa e movimentou de maneira muito forte você estava aflito correndo fugindo e de repente nessa nova sociedade você diga numa sensação de alívio E de paz interior como tração e graças a Deus consegui fechar a porta do animal um animal me perseguia e eu consegui fechar a porta atrás de mim e a pessoa Recife a pachorra essa sensação de a nível está representada na obra de Allan Kardec pela parte nós sentimos quando ingressando assim sociedade desse tipo é uma imagem que poderia representar bem o que seria uma sociedade de regeneração é como se nós imaginássemos viver na terra tem que nós precisássemos carregar nenhuma chave não existisse chave eu vou deixar aqui de casa a vend não roubar não tem chave de carro e ninguém para levar não tem chave nas cadeias não tem ninguém preço não achava em lugar nenhum porque todos sabem as suas responsabilidades Essa é a segunda característica escorre com isso aí a primeira o olho seria a segunda até que sair a característica apresentada por Allan Kardec é que esses mundos apesar de ter todos esses elementos não são mundos superiores não são o que os espíritos que estão nele ainda não são almas resolvidas são espíritos que estão desejosos de se transformar estão predispostos efetivamente a fazer uma mudança interior todo mundo ainda mundos

que os espíritos que estão nele ainda não são almas resolvidas são espíritos que estão desejosos de se transformar estão predispostos efetivamente a fazer uma mudança interior todo mundo ainda mundos reservados para as grandes almas são mundos reservados para aqueles que dizem pasta eu não aguento mais sofrer e eu quero ser diferente eu quero mudar eu quero fazer uma nova vida para mim e por conta disso uma das características mais interessantes esse mundo esses mundos possuem é que eles têm uma relação muito próxima com o criador quando se fala relação com o criador não se está falando necessariamente de uma religião formal Mas é uma conexão com o Divino uma relação mais próxima com o Sagrado é uma relação de espiritualidade é uma busca da espiritualidade dentro de suas vidas essa seria portanto a quarta das características desses momentos a quinta característica acentuado senso de justiça o que nesses mundos não a massa as desigualdades sociais que nós tanto vemos na terra não teríamos mais assistir ações urgentes que encontramos no nosso planeta os espíritos então movidos por um senso de justiça constrói as sociedades mais fraternas com mais condição de igualdade entre seus integrantes e permitindo a todos a condição mínima daquilo que a gente é necessário para sua e além dessa quinta característica a cesta de todas elas é a informação de que nesses mundos ingressam os que estão libertos das suas paixões só teremos acesso a esses mundos se nós decidirmos libra libertar dos nossos equívocos Morais em outras palavras se nós nos libertarmos do nosso próprio o ódio das paixões da Inveja do orgulho ou e libertando desses elementos nós abrimos espaço para fazermos parte de sociedades mais interessantes como os mundos de regeneração porém a sétima das características que Allan Kardec relaciona em Sua obra para definir como são os mundos de provas dos Mundos de regeneração dos informa que os espíritos que ali são integrantes podem ser Fagundes do Espírito são falíveis e por

Kardec relaciona em Sua obra para definir como são os mundos de provas dos Mundos de regeneração dos informa que os espíritos que ali são integrantes podem ser Fagundes do Espírito são falíveis e por isso eles podem não conseguir viver nessa sociedade se não conseguirem eles Retornam para os mundos de provas e expiações eles perdem a concessão de sociedades mais adequadas para aquilo que a gente tem sabe o que fossem capazes e ao perceber que eles não tem condição de ali vermelho nós permanecer estão convidados a reintegrar os mundos de onde saíram retornando para a sociedade de provas e expiações todas as novelas que elas possuem um e quando nós ouvimos esse relato dos Mundos de provas e expiações e dos Mundos de regeneração existe uma diferença tão grande entre a gente é a grande pergunta é como tem um mundo de provas e expiações pode se transformar no mundo de regeneração instrumento se vai utilizar para que a sociedade que vive no estágio de egoísmo de orgulho de óleo se transforme Paraíso como é que se salva esse degrau vamos dormir um dia de uma forma e acordar do outro não é a visão que o espiritismo nos apresentam nos informa e esse processo de transformação não é de um salto ele é lento ele é gradual não existe um degrau existe uma rampa os mundos evoluem não passando de degraus a degraus mas subindo na rampa que faz a transformação lenta e gradual a cada dia nós vamos abandonando o características de uma determinada sociedade e começando apresentar ainda que timidamente as características do outro e é assim que nós vamos bem devagar abandonando as características de provas e expiações e abraçando as propostas de regeneração dentro desse cenário as religiões muitas vezes nos acenam com alguns fenômenos deverão marcar essa mudança de sociedade a doutrina espírita não enxerga exatamente dessa forma Por que o espiritismo não entende que a transformação do planeta se dê de forma brusca em síntese conforme assevera Allan Kardec na obra Gênesis Capítulo 18 quando trata dos sinais dos tempos ele

orma Por que o espiritismo não entende que a transformação do planeta se dê de forma brusca em síntese conforme assevera Allan Kardec na obra Gênesis Capítulo 18 quando trata dos sinais dos tempos ele afirma que não serão as cartas os cataclismos não serão as catástrofes nos maremotos os terremotos Artes unamis o meteoro ou coisa parecida a e vão promover na terra a nossa transformação para um mundo de regeneração Não não são esses fenômenos porque esses fenômenos fazem parte da geologia do planeta aconteceram antes muitas catástrofes muitos maremotos e terremotos e tsunamis e isso Não significava a transição da terra também não serão as guerras a guerra marca a transição alma nós tivemos guerras desde o início da humanidade passamos durante toda a história e venda em guerras de todo o período que a humanidade viveu somente 300 anos e não foram seguidos só há trezentos anos na história da humanidade e nós vamos tivemos em guerra Então veja aqui a maior parte do tempo da humanidade e nós tivemos guerreando com alguém bom então não é guerra que promove o processo de transformação para uma nova realidade A então você não estou nem dias nós vamos trabalhar uma pandemia e essa pandemia para marcar a transição planetária pandemias também nós temos uma pandemia A exatamente um século em 1918 a1920 uma pandemia que foi muito pior do que essa esta pandemia oficialmente já levou a óbito 852 mil pessoas vamos arredondar Na pior das hipóteses para um milhão onde é que ela chega a um milhão de pessoas meu Deus 1 milhão de pessoa também quantas pessoas a pandemia de 1918 1920 levou 33 milhões é isso nas expectativas mais otimistas outros dizem que foi 50 milhões de pessoas num cenário em que a humanidade não tinha a população então numa época em que nós temos muito menos habitantes nós temos um ataque muito mais voragem de uma doença isso não significou a transição planetária e nem durante a peste negra que aconteceu no período de 1.347 a1352 no meio da Idade Média em que naquele

ós temos um ataque muito mais voragem de uma doença isso não significou a transição planetária e nem durante a peste negra que aconteceu no período de 1.347 a1352 no meio da Idade Média em que naquele período um terço da população da Europa um terço de cada três pessoas uma desencanado alguns chegam a dizer que metade da população da Europa Pois anda com a peste negra isso também não significa isso de um indicativo de transição planetária ué mas se não são as Cataratas e e não são as regras isso não são as padarias na verdade fala para nós estamos em período de transição o Allan Kardec diz que a transição planetária não é aquilo que acontece do lado de fora do homem a transição planetária em verdade é aquilo que acontece dentro do homem é o que acontece dentro de nós porque a bem da Verdade mas na verdade verdadeira mesmo a transição não é planetária a transição e da sociedade Humana não é um planeta que está em transição é a sociedade que habita o planeta está em processo de mudança portanto não são aspectos geológicos externos a criatura humana e vamos designar para nós e nós estamos vivendo um período de transição mas sim o que acontece dentro do homem e as mudanças interiores as a revisão de conceitos a nova forma de ver a vida e isso é que vai efetivamente significar para nós e nós estamos numa transição planetária conforme assevera Allan Kardec não são as entranhas do planeta que se revoluciona não tem uma revolução de sociológicas são as movimentações ideológicas que determinam para nós que nós estamos vivendo um processo de transição aí vem a grande está vivendo uma função sociológica estamos vivendo um período de de convulsão de biológico os residentes nunca nossa sociedade esteve em tanta efervescência de ideias de pensamentos de ideologias e se misturam entre todas as coisas estão postas para nós essa é que é a verdadeira evidência de que nós estamos vivendo um período de transição planetária a transição se estabelece não pelos fenômenos físicos que nós

re todas as coisas estão postas para nós essa é que é a verdadeira evidência de que nós estamos vivendo um período de transição planetária a transição se estabelece não pelos fenômenos físicos que nós enxergamos mas pelos conflitos e as nossas ideias hoje estão passando observemos o processo de polarização política e até o nosso próprio Brasil está passando e que até o próprio movimento Espírita se sente ameaçado por esse processo é preciso garantir ao movimento Espírita A isenção das questões da política partidária porque o movimento Espírita Não serve aos interesses materiais Oi e para aqueles que perguntam se o espiritismo é de esquerda e de direita Só há uma resposta ser oferecido no espiritismo não é de esquerda nem de direita o espiritismo é de cima ele é do alto e pode ser assim ele não tem outros líderes ele não tem outras referências senão Jesus a única referência que nós temos é o mestre e esse para defender a minha ideologia eu preciso atacar o dia realizar o mal eu não estou a serviço do bem mesmo que eu esteja querendo defender o bem mas seu uso as armas do mal eu não posso considerar que eu estou a serviço do bem porque o bem nunca poderá se servir das armas do mal para alcançar os seus objetivos portanto se o verdadeiramente se vo a causa de Cristo Se Eu verdadeiramente sirva um propósito superior eu não devo utilizar os instrumentos da violência para alcançar os objetivos que eu desejo a mas aí vai demorar mais que demore Deus não tem pressa o que não possa eu manchar as minhas mãos com a maldade e pode ser através de palavras agressões nas redes sociais ou fisicamente mas que Minha Facção do pensamento original e o espiritismo corre Então são esses momentos de conflito ideológico O Monstro para nós nitidamente que nós estamos vivendo um processo de transformação quando nós nos damos conta do cenário aonde nós estamos envolvidos e da necessidade de identificarmos as nossas vidas com esse ideal superior que o espiritismo representa nós perguntamos para nós mesmos e eu preciso sair da

nta do cenário aonde nós estamos envolvidos e da necessidade de identificarmos as nossas vidas com esse ideal superior que o espiritismo representa nós perguntamos para nós mesmos e eu preciso sair da condição de provas e expiações para que eu consiga ingressar numa nova realidade e é realidade de regeneração o que preciso fazer e o que devo fazer eu para que eu consiga ingressar ter um passaporte para essa nova sociedade E qual é o roteiro que eu tenho que seguir Aonde estão as normas que eu tenho que obedecer para que eu consiga efetivamente identificar as minhas a minha vida e o meu proceder com tudo aquilo que a vida pede que eu faço e esse conteúdo se encontra nas leis de Deus e a observância das leis de Deus epe garante a nós a possibilidade de nós ingressar mas nessa sociedade é por esse motivo no Livro dos Espíritos a uma parte a sua terceira parte chamada as leis Morais é aonde nós encontramos todo o Arsenal de informação que precisamos para saber como proceder diante da sociedade moderna em que vivemos com relação aos nossos atos em vista do próximo com relação a Deus e com relação a nós temos as 10 leis Morais ali apresentadas oferecem como que nós temos de ver para que nós alinhamos as nossas vidas com propósito superior e não está nos está sendo exigido para que nós continuamos na Terra das transformações que se operam muitos indagam Quando que a terra vai concretizar o seu processo de transição Quando que você vai acabar nós sabemos que isso vai acontecer quando a maioria da terra liberar identificação de proceder com as características dos Mundos de regeneração bom então abrindo a obra básica O Livro dos Espíritos nós vamos observar ali uma quantidade significativa de questões aonde Allan Kardec propõe as mais diversas indagações sobre o comportamento humano desde a questão 614 até questão 919 a de O Livro dos Espíritos vamos encontrar ali um arsenal de instruções de orientações para que a gente possa seguir e é exatamente no meio dessas questões a questão 625 da

questão 614 até questão 919 a de O Livro dos Espíritos vamos encontrar ali um arsenal de instruções de orientações para que a gente possa seguir e é exatamente no meio dessas questões a questão 625 da obra vamos encontrar uma informação muito preciosa a informação na qual Kardec pergunta qual foi o espírito de Deus deu ao homem para que me servisse de modelo e guia é parente dele dia não é da humanidade do homem e da humanidade e da humanidade do homem individualmente é modelo e guia para o homem e aí para o homem para mulher resultado a resposta é muito curta agir e este homem é Jesus Oi e o método para que a gente consiga alcançar o processo de melhoria interior e a gente necessita está expresso em uma obra extraordinária é o livro que conta sobre sua própria história chamado o evangelho Qual a diferença entre o evangelho e as leis Morais as leis Morais apresentadas no Livro dos Espíritos são em tudo semelhante a proposta de Jesus nos Evangelhos ué mas se é semelhante o que que eu seu uso as duas porque os Evangelhos não tratam de certas questões que dizem respeito à qualidade o evangelho trata de maneira atemporal das questões humanas sobre o amor sobre o perdão sobre a necessidade de nos vincular mas a Deus e todo um conjunto de propostas de como deve viver o homem é mas as leis Morais que são na verdade um desdobramento do Evangelho na condição do século 19 e até para os nossos dias aborda questões que não estão nos Evangelhos como por exemplo as questões sobre liberdade escravidão a questão da Guerra a questão do voto de silêncio e de um conjunto de realidades que surgiram na nossa sociedade a partir da crucificação de Jesus e que são coisas mais operacionais para que a gente consiga se orientar mas nessas obras as leis Morais já estão a orientação moral que a doutrina espírita tem para nós para os tempos modernos em que estamos que Jesus o mestre atemporal possui uma mensagem extraordinária e revela o que deve fazer o homem para que ele consiga efetivamente fazer a transformação que

nós para os tempos modernos em que estamos que Jesus o mestre atemporal possui uma mensagem extraordinária e revela o que deve fazer o homem para que ele consiga efetivamente fazer a transformação que ele fez pensar não há dúvida nenhuma de que nós necessitamos imperiosamente de uma transformação moral para que nós comecemos uma nova etapa nas nossas vidas não há dúvida de que os nossos corações precisão se transformar para que nós mereçamos assim a condição de sermos contados entre aqueles que podem viver na terra alinhadas com o propósito superior e nós possuímos então o espiritismo nos aponta uma coisa muito importante e nós conhecermos o evangelho nós sabemos a proposta de Jesus e aí tentarmos vivenciar esse conhecimento para questão suas vidas se transforma e assim pela ótica que o espiritismo nos faz quando ele levanta para nós a proposta com relação ao evangelho e nos propõe o evangelho como a estratégia para subirmos a rampa e nos deixa abandonar a sociedade de provas e expiações e temos condição de ingressar nos mundos de regeneração é porque nesse evangelho existe todas as missões de Moraes que eu preciso para vencer as minhas imperfeições para ter o aguçado senso de justiça para que eu consiga efetivamente realizar a minha aproximação com Deus porque senão vejamos das sete características nos mundos de provas e expiações três são fáceis de conseguir primeira os nossos porcos já são semelhantes Beleza não precisa mudar 2 não é um mundo superior maravilha eu também não sou Maravilha Já estou dentro terceiro é constituído por isso o Sunny fez isso então essas três estão ótimas só falta conseguir as outras quatro Quais são as quatro horas uma relação melhor com o criador o evangelho nos ensina nos aproxima de Deus vai oferecer Deus como nosso pai isso é muito bom desenvolve o senso tem que desenvolver o senso de justiça os Evangelhos desenvolvem a necessidade de termos todos como nossos irmãos acaba com as desigualdades e nos propõe amar até mesmo os nossos inimigos sugere que

o tem que desenvolver o senso de justiça os Evangelhos desenvolvem a necessidade de termos todos como nossos irmãos acaba com as desigualdades e nos propõe amar até mesmo os nossos inimigos sugere que a gente dívida o que tem 32 que tem nenhum para que ele não tente se alguém te pede a capa dá para ele a túnica repartir que você possui então ele Agusta em nós esse senso de justiça e ele também nos oferece a condição de sermos libertos das nossas paixões o que nos ensina a fazermos um movimento de abandonar as nossas imperfeições Morais e por último a sensação de alívio a sensação de alívio Essa vai ser alcançada quando nós conseguimos na esteira as nossas imperfeições dizia Jesus bem-aventurados os puros de coração porque verão a Deus a sensação de a nível está exatamente aí na paz que nós iremos sentir na hora que abandonar vamos ao grande parte das imperfeições que nós possuímos E que nos impede de sermos verdadeiramente felizes porém nessa a leitura que o espiritismo nos conserve é importante entender que nós não somos em verdade uma doutrina que se debruça sobre os Evangelhos para interpretar a sua letra e quando o espiritismo diz que é preciso que a gente se aproxime do Evangelho não é no sentido da gente saber o seu conteúdo não é para que a gente fixar eu sei o versículo tava não lembra isso não é saber um conteúdo Não não é saber de cor tudo que os Evangelhos falam bobagem Não é esse o propósito também não é se debruçar sobre o texto para investigar cada palavra cada verbo cada letra Cada cada símbolo cada coisa tá perdendo as nossas existências discutindo questões que de repente em São práticas para a nossa conduta não é isso que sequer como se fala que a gente precisa do Evangelho também não é adorar o mensageiro porque existem muitas pessoas que se abraçam no evangelho dizem ao evangelho da solução e também eu vou cultuar Jesus e passam a cultuar o mensageiro ao invés de viverem a mensagem que ele trouxe a muitos companheiros equivocados que na expectativa de dizer que servem ao

gelho da solução e também eu vou cultuar Jesus e passam a cultuar o mensageiro ao invés de viverem a mensagem que ele trouxe a muitos companheiros equivocados que na expectativa de dizer que servem ao Cristo fazem como se fossem soldados movimentando o exércitos promovendo guerras como tantas vezes nós já fizemos em nome de Jesus não é para isso não é para adorar o mensagem aí como também não é para ritualizar os seus ensinos criar rituais e mais rituais em cima daquilo que ele falava como se os paramentos as liturgias E nós queremos em torno de suas palavras fosse a vivência do Evangelho não é não é para ritualizar seus ensinos como também não é para pregar por palavras em nenhuma dessas alternativas é um tema espiritismo Procópio é porque o espiritismo põe para nós é que nós Em Verdade vivenciamos Aquilo que ele propõe o que o que está proposto pelo espiritismo que nós pegamos a mensagem do Evangelho incorporar emos essa mensagem nas nossas vidas não é para decorar o evangelho não é para ficar a vida inteira estudando seus Versículos é para entender o que ele diz e transformar isso em Atos palavras e pensamentos dentro das nossas existências Ou seja é de vivenciar a mensagem que gritar e a mensagem de Jesus ela pode ser resumida em quatro pontos fundamentais o amor ao próximo o perdão das ofensas terceiro o desapego dos bens terrenos e quartos o combate a hipocrisia são esses quatro pontos MA e isso é detalhe abracemos o propósito que eu tenho que amar o meu próximo que eu tenho que fazer o que eu puder para ser fraterno com as pessoas que estão comigo perdoar os meus inimigos perdoará as pessoas que você dê perdão de desembaraçar dos bens da terra e não ser hipócrita o seu roteiro então aqui nós consigamos alcançar a possibilidade de vivermos de maneira que a gente ingressa nessa sociedade não é suficiente conhecer os Evangelhos é preciso viver é preciso viver em sintonia com o evangelho em síntese eu preciso trazer o evangelho para que a minha vida esteja alinhada

ressa nessa sociedade não é suficiente conhecer os Evangelhos é preciso viver é preciso viver em sintonia com o evangelho em síntese eu preciso trazer o evangelho para que a minha vida esteja alinhada com aquele o que ele propõe na prática o que é que isso significa o ponto número um aceitar os testemunhos que a vida vai pedir e nós iremos necessariamente se a se abraçarmos evangelho experimentarmos temos o que seria isso devemos situações difíceis e convivermos em situações amargas lidar com aquilo que nós não gostaríamos de lhe dar e dar usar isso a solução verdadeira e não se espera dos cristãos que eles viram de maneira que não enfrentarem problemas é necessário rentear com as nossas dificuldades e todos os que são chamados a viver o evangelho precisa mudar a sua cota de testemunho naquele que faz um ambiente do lar no ambiente do trabalho nas questões da saúde no campo da fertilidade ou mesmo nas relações que temos conosco mesmo nos conflitos mais profundos e trazem-nos dentro das nossas aulas o testemunho portanto é o primeiro se as pernas mais o ponto número dois espera fiz os cristãos que estão em sintonia com o evangelho lágrimas lágrimas e o Cristo não ofereceu para os tios serviço em momentos de felicidade na terra e os espíritos que se notabilizaram por serem espíritos tipo de viveram na Terra e conseguiram crescer não passaram a existência de maneira Serena enfrentaram Muitas dificuldades e muitas lágrimas de calúnias de agressões em razão de aparentes injustiças então Aqueles que propõem nas suas vidas a se identificar como os evangélicos devem se preparar para momentos amargos e difíceis. Número 3 viver em sintonia com o Evangelho é aprender a renunciar a abrir mão daquilo que já não nos servem mais para abraçar aquilo que você agora sabe que é mais importante para as nossas vidas é isso significa dizer que as vezes nós gostaríamos muito de continuar com uma determinada conduta continuar com um determinado padrão de comportamento mas eu sei que não me serve mais

as nossas vidas é isso significa dizer que as vezes nós gostaríamos muito de continuar com uma determinada conduta continuar com um determinado padrão de comportamento mas eu sei que não me serve mais o que não me é mais vantajoso estar assim então eu faço de mim um processo de retirar essas imperfeições da minha alma porque eu quero algo de melhor eu não quero mais o sofrimento que advém das imperfeições Morais que eu tenho eu entendi eu não posso ser feliz quase imperfeições que eu carrego dentro da minha alma é impossível ser feliz se a gente não serve a lei de Deus porque a felicidade está relacionada com a nossa observância da lei de Deus você não observa a lei de Deus eu vou sofrer não tem jeito então para que eu não Experimente isso mais eu tenho que aprender a renunciar abandonar determinadas condutas para que eu comece uma nova história na minha vida. Número 4 me ver a superação da minha preferência eu descobri que não me serve mais as experiências que eu tenho isso Superar as minhas imperfeições descobrir que eu sou capaz sim de abandonar determinado os vícios eu sou capaz de fazer determinada dos movimentos na minha alma e as pessoas não acreditavam em um to pick up artist bom então superar notícia espera e cada um de nós o ponto número 5 a vencer a mágoa e vencer o ótimo o que a mágoa e o ódio nos adoecem nos promovem objeções e atraem para dentro das nossas casas para dentro dos nossos lares nas próximas existências os nossos inimigos do passado e para romper o círculo vicioso desse processo é preciso vencer a mágoa e vencer o ódio para que a gente faça mal momentos mais felizes só que para isso eu vou ter que superar minha dificuldade tem que renunciar a certas coisas foi entrar lágrimas vou te dar meu testemunho eu vou enfrentar Portanto o sexto ponto fundamental para aquele que vivem em sintonia com o evangelho aprender a perdoar e a retirar de dentro de si o ódio que tem e a reconsiderar os valores que tem por aquele que apresenta-se como sendo aquele clima machuca e me faz mal porque

ntonia com o evangelho aprender a perdoar e a retirar de dentro de si o ódio que tem e a reconsiderar os valores que tem por aquele que apresenta-se como sendo aquele clima machuca e me faz mal porque eu não quero a minha vida vinculada dele Eu me liberto do sentimento de mágoa para que eu consiga efetivamente viver uma nova existência dentro deles o ponto número 7 não perder a fé durante aprovação E isso tem a ver com a nossa relação com o criador é muito fácil acreditar em Deus quando os dias são meus olhos mas o que se espera do Cristão é que ele não perca a sua fé nos seus momentos difíceis em que ele tem a compreensão de que tudo passa e de que a vida também vai exigir de nós essas experiências a existência é Curta a vida é que é longa tanto se nós experimentamos um sofrimento durante a nossa existência a fé nos sustenta e nos dias não vai durar para sempre mas eu posso aproveitar esse sofrimento me transformar no modelo do bem sofrer apresentado por Allan Kardec o ponto número 8 exercitar a resignação e daquilo que a gente não puder mudar naquilo que não puder ser transformado por nós aceitar aquele cabelo dando gente tá aceitaram envelhecimento aceitar as doenças que muitas vezes não chegam com aquele se lutar pela nossa saúde mas aceitar as transformações naturais EA vida vai nos pedir o ponto no ponto numero 9 a fazer as coisas certas sem esperar dias risonhos não esperemos nós porque vou fazer o que é certo eu vou ter dia maravilhosa muitas vezes eu vou fazer o que é certo eu não vou encontrar no mundo a compensação do certo que eu faço eu faço o que é certo e o mundo me devolve com o riso com ironias com deboches eu preciso estar firme para que eu consiga efetivamente dizer eu vivo em sintonia. Número 10 a vencer as nossas próprias imperfeições lutar efetivamente para transformar as nossas vidas para que as imperfeições Morais que eu tenho ela esteja conhecidas de estudar as imperfeições que o consumo analisaram eu posso mudar e fazer um esforço para deixar de ser o

ransformar as nossas vidas para que as imperfeições Morais que eu tenho ela esteja conhecidas de estudar as imperfeições que o consumo analisaram eu posso mudar e fazer um esforço para deixar de ser o que eu sou para ser uma pessoa melhor em síntese de todas essas coisas viver em sintonia com o Evangelho é se empenhar verdadeiramente para trazer algo de melhor no dia de hoje eu não tinha na véspera e eu conseguir fazer isso eu estarei entendendo o cenário no qual eu estou vivendo eu estarei entendendo o processo de transição planetária onde eu estou envolvido eu estarei entendendo porque que o espiritismo chegou na minha vida eu estou entendendo o que eu sou capaz de mudar e que o Evangelho é a bússola que eu tenho e para que eu consiga transformar no mundo de hoje o mundo marcado por tantos conflitos com Tantas lutas com tantos debates tantos desejos de revoluções aceitemos o processo da revolução a sentimos mais façamos a revolução espiritual não a reprodução física do mundo mas a revolução dentro das nossas almas transformando a nós intimamente e Transformando o Mundo em que vivemos pelos valores que nós abraçamos Porque na medida em que eu me envolvo com a proposta que o evangelho possui eu me envolvo com a proposta que o espiritismo possui e as orientações que as leis Morais nos trazem eu tenho plena possibilidade de fazer uma revisão completa dos meus valores e nós não podemos mais dormir nós não podemos mais continuar na condição em questão é preciso que nós despertemos espiritualmente no espiritismo se assemelha para nós nesses dias que vivemos como os toques da trombeta do Apocalipse diz o Apocalipse que no final dos tempos as trombetas e um tocar assinalando o final dos tempos essas Trombetas são e chamamento que o espiritismo nos faz para que nós mudemos as nossas existências para que mudemos os nossos propósitos acordemos para quem não que a gente tem para realizar na existência que Deus nos concedeu o que os chamados do Espiritismo estão por todo lado por todos os espaços nós vamos

demos os nossos propósitos acordemos para quem não que a gente tem para realizar na existência que Deus nos concedeu o que os chamados do Espiritismo estão por todo lado por todos os espaços nós vamos encontrar esse chamamento que nunca acessa é por isso Bom dia nossa semana Espírita de Vitória da Conquista do ano de 2020 vem nos chamar para uma nova visão das coisas porque entender tudo isso sobre a transição planetária e sobre o chamamento que o espiritismo chama a realizar é entender verdadeiramente Qual é o significado da vida descubramos assim o significado de todas as coisas que nós teremos durante toda essa semana de discussão E aprendemos nesses dias que virão como interpretar o espiritismo nas nossas vidas e dá o verdadeiro sentido para as nossas existências porque é o final dela poderemos dizer sim agora eu entendi o significado da vida é mas agradecemos a Jorge amarrar as suas excelentes reflexões e belas lições desta noite de abertura do nosso evento Deus o abençoe e amanhã teremos as 10 horas um seminário com o tema a criança e o jovem reclamam direção no bem com Miriam 12 do Distrito Federal e as 20 horas teremos palestra com o tema As provações coletivas com Paulo de Tarso aqui da Bahia e para finalizar agradecemos adeus ao mestre Jesus e aos benfeitores espirituais por esta oportunidade de divulgação do bem agradecemos a vocês que estiveram conosco hoje agradecemos a TV mansão do caminho a rádio web Fraternidade pela parceria e Desejamos a todos e todas uma boa noite muita paz e até amanhã e assim o permitir E aí E aí E aí E aí