Roda de conversa • Sementeiras e Ceifas

Boa tarde a todos minori os derradeiros Sofrimentos quanto puderdes mas guardai-vos de abreviar a vida ainda que de um minuto porque esse minuto pode evitar muitas lágrimas futuro Evangelho Segundo o Espiritismo Capítulo 5 item 28 é uma grande alegria retornar a esta casa na companhia de amigos tão queridos e poder rever também rostos amigos eu gostaria de saudar neste momento Além daqui do público presente os nossos amigos que nos assistem também pela internet vamos fazer a nossa prece Amado mestre Jesus amigos incondicionais da espiritualidade maior nossos agradecimentos sinceros por esta oportunidade de hoje à tarde de trabalho e de aprendizado nosso pedido humilde de que sejamos assessorados e assistidos por todo o corpo de colaboradores espirituais incluindo os nossos colaboradores que servirão de facilitadores na tarde de hoje seja conosco ó Jesus não somente em nossos pensamentos mas também nas nossas atitudes que a sua sua paz nos envolva que seu amor nos fortifique sempre e que a sua luz senhor continue a nos orientar por caminhos mais felizes e mais seguros que assim seja nós gostaríamos de agradecer imensamente ao grupo kio tubus kep Fiat Cambuí suco de uva tinto integral lision prêmio Distribuidora e a todos os parceiros que nos ajudam a viabilizar este evento cujos nomes foram exibidos em nosso telão e estão também em nossos banners e paraa nossa harmonização musical da Tarde de hoje eu convido ao palco o nosso irmão e querido amigo Marcos de Assis Cristo quero ser instrumento de tua paz e de teu infinito amor onde H ódio e rancor que eu leve a Concórdia que eu leve o amor onde A Ofensa que dói que eu leve o perdão onde houver a discórdia que eu leve a união e tua paz onde encontrar um irmão a chorar de tristeza sem ter voz e nem vez quero bem no seu coração semear alegria para florir gratidão onde A Ofensa que dói que eu leve o perdão onde houver a discórdia que eu leve a união e tua paz mestre que eu saiba amar compreender consolar e d sem receber Quero Sempre Mais perdoar

florir gratidão onde A Ofensa que dói que eu leve o perdão onde houver a discórdia que eu leve a união e tua paz mestre que eu saiba amar compreender consolar e d sem receber Quero Sempre Mais perdoar trabalhar na conquista e Vitória da Paz onde A Ofensa que dói que eu leve o perdão onde houver a discórdia que eu leve a união e tua paz onde A Ofensa que dói que eu leve o perdão onde houver a discórdia que eu leve a união e tua paz e tua paz nossa gratidão ao irmão e amigo de Assis neste momento vamos dar início a nossa roda de conversa da Tarde de hoje com o tema sementeiras e ceifas este momento nosso irá até às 17:30 teremos um intervalo das 16 até às 16:30 e nesse instante vamos começar a convidar os nossos facilitadores que já se encontram aqui conosco no palco Jorge elar engenheiro eletrônico mestre em administração professor universitário pós-graduado em metodologia do ensino superior secretário da Federação Espírita de Rondônia pode tomar convidar a nossa querida elala Bueno escritora nascida em Portugal fundadora e diretora do Lar Espírita Caminho do Cristo Santos São Paulo Janile Lima assistente social mestra em saúde pública trabalhadora voluntária da federação Espírita do Estado da Bahia e nossa querida Marina Alves jovem estudante membro da Juventude do grupo espírita casa de guará e do Centro Espírita Bezerra de menes em cabuna por gentileza vamos passar nesse momento então a palavra para Jorge que irá fazer uma breve introdução a este trabalho e a seguir Desta forma coordenará a conversa com os nossos amigos nossas amigas sobre esse tema que envolve a misericórdia divina lembramos do nosso intervalo às 16 que na oportunidade os amigos aqui presentes poderão formular as suas perguntas Desejo a todos uma boa tarde e um bom trabalho uma boa tarde para todos nós e ficamos muito satisfeitos com a presença de todos os que estão aqui nesse ambiente e Os companheiros que nos assistem também pela internet sejam todos muito bem-vindos nosso tema da manhã tratou

nós e ficamos muito satisfeitos com a presença de todos os que estão aqui nesse ambiente e Os companheiros que nos assistem também pela internet sejam todos muito bem-vindos nosso tema da manhã tratou sobre a questão do pensamento diante da Lei divina e agora no período da tarde nós trabalharemos os aspectos das semeaduras e das colheitas das ceifas ou seja o mecanismo da lei de causa e efeito agindo nas nossas vidas vamos ter a oportunidade hoje à tarde de refletir sobre histórias sobre casos que estão presentes nos Evangelhos e também na literatura espírita para que a gente possa tirar algumas lições de como que esses processos de transformação acontecem e como que se dá a colheita que nós encontramos dentro da conduta das criaturas diante da lei de causa efeito então o nosso tema da tarde vai ser um tema mais prático para que a gente possa aproximar mais do conteúdo que nós temos para trabalhar e aí eu queria pedir para você Nina o que é que você nos traria em termos de ponto de reflexão Qual a história o personagem que você nos traria para que a gente refletisse o início dessa nossa tarde para começar as nossas discussões sobre esse assunto bom muito boa tarde a todos é uma alegria mais uma vez estarmos agora no turno da tarde e compartilharmos essa roda de conversa com o tema sobre a lei de causa e efeito eh para falar em verdade sobre a lei de causa efeito saindo um pouquinho de um exemplo que seja nosso da nossa que nós possamos Talvez nos identificarmos enquanto vivenciando a mesma jornada eu eu gostaria de começar abrindo um pouquinho mais o leque e falando de Jesus Jesus não é um irmão distante que teve sua jornada encerrou e veio para apenas nos ensinar o caminho nossa história e nossa vida enquanto espíritos Imortais é imortal não existe um momento em que nós paramos de plantar E paramos de colher existe sim um momento em que nosso plantil passa a ser perfeito e nossa colheita passa portanto a ser perfeita e assim Jesus se nos apresenta como esse guia e

ós paramos de plantar E paramos de colher existe sim um momento em que nosso plantil passa a ser perfeito e nossa colheita passa portanto a ser perfeita e assim Jesus se nos apresenta como esse guia e quando ele diz assim que não tememos não temamos porque ele havia Vencido o mundo e no Evangelho Segundo o Espiritismo acrescenta sede vóz Os Vencedores da iniquidade é um convite a dizer aquele que já passou por todas as etapas que fez todas as suas sementeiras equivocadas enquanto Assim como nós esteve no caminho há inimagináveis anos atrás e que agora veio dizer olha este o caminho a ser semeado estas as sementes a serem plantadas não procureis a paz no mundo pois que o mundo é incapaz de vadar isso tá no evangelho também pelo espírito de verdade busquemos a paz e a a verdadeira o verdadeiro plantil dentro daquilo que foi o exemplo do próprio Jesus dentro dessa perspectiva do Cristo Como essa grande referência dos Evangelhos nós vemos através da psicografia de Valdo Franco Amélia Rodrigue nos dizer que o evangelho na verdade é a história de uma vida através de outras vidas porque o evangelho na verdade não narra a história de Jesus Ele narra de fato a história de pessoas que atravessando a vida do Cristo nos permite ter uma percepção de como é o comportamento dele então é a história de uma vida através de outras vidas e aí Jamila qual personagem do Evangelho você você puxaria para nós nessa Perspectiva da sua semeadura e da sua colheita quem você traria dentro da Leitura que a Nina nos oferece do Cristo como referência da colheita perfeita quem você traria para a nossa discussão pra gente analisar a história desse personagem conosco eu traria para nós Simão Pedro ele me chama atenção pelo seguinte fato enquanto muitas vezes a gente pensa numa semeadura na nossa condição que virá algo muito difícil algo ardo penoso Simão Pedro nos trouxe um grande exemplo de como reverter uma situação desafiadora uma dificuldade que poderia inclusive deixar o ânimo dele um tanto quanto e ou trazer uma situação de

lgo ardo penoso Simão Pedro nos trouxe um grande exemplo de como reverter uma situação desafiadora uma dificuldade que poderia inclusive deixar o ânimo dele um tanto quanto e ou trazer uma situação de desânimo melhor dizendo E que ele poderia i a ficar paralisado diante de uma escolha e de uma atitude que ele toma primeiro que a gente vê sempre as narrativas de que sim Simão amava Jesus e alguém que ama o outro negar esse próprio amor não é algo que V lhe causar uma sensação de prazer Ele experimentou dor e sofrimento e mesmo que o o mestre tenha dito a Simão Pedro você irá me negar três vezes antes que o galo cante ele não se colocou na condição de que sim eu farei isso jamais mestre irei negá-lo e nós já conhecemos essa história e de fato ele nega Jesus por três vezes e algo que é interessante pensar nessa Encarnação de Pedro e que ajuda também a refletir sobre a nos e a dos outros é o não julgamento Será que nessa condição existencial e naquele tempo histórico Nós também negamos O mestre vamos lembrar que era um Tempo de extremada Violência seguir o mestre aquela época era a mesma coisa que assinar sua própria Sentença de Morte e o medo naquele momento falou mais alto o que não significa que houve Ausência de amor por Jesus pensar o que aconteceu Ele nega três vezes e na terceira vez é ao mesmo tempo ele cai em si daquilo que ele fez e experimenta um grande de sabor porque ele negou o grande de amor Ali da sua existência essa Encarnação poderia aí ter uma espécie de corte porque ele vinha num crescendo sendo inclusive um dos apóstolos mais bem referenciados ou ditados ele se colocava à frente é bom lembrar também nas nossas atuais existências encarnatório que a gente tá Semeando que podemos ter um pouco da impulsividade de Pedro ele agia por impulso porque entendia que era o correto respond dia à frente de Jesus as perguntas que lhe eram dirigidas ele definia as coisas que seriam feitas e sempre haviam pedido de calma para ele nesse momento em que ele reconhece que

era o correto respond dia à frente de Jesus as perguntas que lhe eram dirigidas ele definia as coisas que seriam feitas e sempre haviam pedido de calma para ele nesse momento em que ele reconhece que negou e que deveria afirmar que sim ele conhecia e era um dos seus discípulos a sua existência ao invés de centrar-se na culpa a sua semeadura transformou a sua colheita na grande Dedicação à causa do Cristo isso faz a gente pensar que embora Simão Pedro aí tenha semeado O que podemos dizer como falta de coragem como uma espécie de traição ou uma negação foi o grande impulso que esse espírito teve que o fez numa mesma Vida desta semeadura ter uma colheita em que ele se torna de fato A Pedra Angular dessa grande igreja que jesus veio propor isso faz com que a gente Releia a nossa atual experiência eu posso estar Semeando dificuldades de sabores não estamos na condição de perfeição somos perfectíveis estamos na caminhada ele entendeu E não se deteve por isso ele continuou inclusive se colocando na condição que não deveria ser crucificado com aquele mesmo sentido da Cruz deveria inverter por não merecer mas foi aquele que ao negar se tempos depois em frente ao sinédrio dizendo que sim Jesus era o Messias em uma mesma existência uma semeadura que lhe causou sofrimento ele conseguiu dela Tirar um outro resultado a colheita foi de dedicação foi de renúncia e de sacrifício numa mesma existência uma semeadura que poderia ter tolido a grande alavanca espiritual desse momento ex fez com que Simão então olhasse aquilo que fez ele não usou perspectivas de depreciação consigo mas se reconheceu como Aquela Essência divina e então levou a sua existência como aquele que se dedica à causa do mestre essa é uma reflexão não vamos nos deter como Simão Pedro fez nas nossas semeaduras que nos distanciam de Deus que nos que às vezes dão aquela sensação íntima de que não somos merecedores do amor do pai todos os somos E também temos a oportunidade de recomeçar como Simão corajosamente O fez sem ser um espírito

que nos que às vezes dão aquela sensação íntima de que não somos merecedores do amor do pai todos os somos E também temos a oportunidade de recomeçar como Simão corajosamente O fez sem ser um espírito perfeito mas reconhecendo que aquela semeadura não foi a ideal mas ele conseguiu reverter voltor a semear e a colheita nós temos hoje como um grande exemplo na referência de Simão que venceu a si mesmo naquela experiência reencarnatória eu considero Boa tarde a todos É muito bom saber que não fomos demitidos na parte da manhã pudemos vir para completar a jornada para insistentemente habituar noos a servir ao bem para mim particularmente há três transformações incomparáveis Quando conhecemos o evangelho de Jesus Simão Pedro que como a Jamile consideramos também alguém que nos faz lembrar nós mesmos na impulsividade às vezes no medo Paulo deo para Paulo e recentemente fomos presenteadas com um livro que ressaltou ainda mais a beleza de Maria de magdala por se tratar de uma mulher o esforço de transformação que ela realizou não nos deixa a menor dúvida de que ela era uma apó que foi banida e atirada a condição de prostituição porque era da sociedade da época não dar a mulher às crianças o valor igual ao dos homens agora pouco conversávamos todos sobre multiplicação dos pães e dos peixes em torno de 5.000 pessoas sem contar as mulheres e as Crianças Então essa jornada de Maria de magdala que segundo Divaldo Pereira Franco é exata na redação do livro Magna pecat Trix de uma Baronesa chamada da Baronesa Anne Von cran diz Divaldo que com absoluta certeza essa mulher era médium e ela conseguiu resgatar a verdade sobre Maria de magdala porque ela Era sim uma mulher predileta de um grande tribuno Romano que amava porém também utilizava dela para galgar patamares maiores e a oferecia de acepipe aqueles com os quais tinha jogos de interesses então certa feita ele chega a rica vivenda em que ele a resguardava acompanhado de uma alta autoridade Romana a quem ele pleiteava um cargo de

de acepipe aqueles com os quais tinha jogos de interesses então certa feita ele chega a rica vivenda em que ele a resguardava acompanhado de uma alta autoridade Romana a quem ele pleiteava um cargo de maior relevância ela encontrava-se AB batida ruminava dentro de si a vida que não sonhara porque ela sonhava ser uma mulher digna constituir uma família mas fora arrebatada na sua juventude por aquele homem que a princípio ela acreditava que iria realizar o seu sonho naquela noite ela estava atirada sobre o leito chorando e buscando um sentido para a vida e junto de si uma que ocupava o cargo de criada na convivência cotidiana mas que ao coração de Maria era a sua irmã ele aproximou-se dela e disse Maria levanta-te que eu quero que dances hoje como nunca dançastes na vida ela disse eu não quero eu quero descansar Eu Quero Mergulhar dentro de mim mesma e avaliar o sentimento que tenho por ti ele ri de sentimento tu estás tola Maria tu achas que em algum momento eu pensei em entrelaçar a minha alma a tua Tu és o bem mais precioso que eu tenho e para tal eu faço vultuoso investimento a fim de que sejas a ponte entre aquilo que desejo para mim mesmo ela negou-se outra vez e imediatamente ele mandou buscar um escravo que deixava ância dos Passos dela em sua ausência e pede que ele suba com aparelhos de tortura porque ele iria torturar a sua escrava Se necessário fosse até a morte para que ela lhe cumprisse as ordens Maria vai dançar e dança realmente como nunca ela era o objeto de Adorno que ele a a Volúpia do sexo e dos negócios que estabelecia com o poder Romano onde convir que para essa mulher ir de confronto a um tribuno Romano abandonar o lar que para ele tinha sido constituido a favor dela e a influência daquela escrava irmã trocar as suas ricas vestimentas por uma roupa humilde atravessar o lago de genezaré ir ao encontro daquele mestre Nazareno que ela vira há poucos dias cruzar a estrada poenta à frente da vivenda em que era prisioneira e cujo olhar arrebatar lhe a

humilde atravessar o lago de genezaré ir ao encontro daquele mestre Nazareno que ela vira há poucos dias cruzar a estrada poenta à frente da vivenda em que era prisioneira e cujo olhar arrebatar lhe a alma e lhe dera força uma força totalmente desconhecida para que se erguesse da Lama a que se atirara Maria de magdala sofreu inclusive de Simão Pedro o preconceito quando ela adentra a casa de Simão Pedro para pedir a Jesus que a ajudasse o olhar de Simão Pedro atu inteiramente e quando Jesus lhe perguntou o que posso fazer por ti nada senhor eu só queria mesmo estar ao teu lado porque das Ruínas Morais em que me encontro o que podes tu fazer e ele disse ah Maria Maria pois se das ruínas das casas tão logo volte a Vera o pai oferece flores o que ele não será capaz de fazer Florescer das Ruínas humanas aquele que se predispõe a erguer-se e ela se ergueu foi ela a primeira pessoa a ver Jesus e isso não conseguiram retirar dos Evangelhos tal a importância que chega Até nós de melhor refletirmos sobre quem era de fato e o papel de relevância que Maria de magdala trouxe até os dias de hoje o caminho que ela perambulou as questões que lhe foram atiradas à Face depois que Jesus se foi quando ela pede para seguir com eles eles dizem mas uma mulher só estragaria a tarefa que nos foi eh designada e ela vai abrigar-se no Vale dos leprosos fora das portas de Jerusalém para todos os dias cuidar das Chagas fétidas daqueles que eram obrigados a portar um C ao pescoço para anunciar que estavam passando a a fim de que todos deles se distanciassem e todos os dias Maria dizia vós os leprosos e começava a falar do médico de almas que a todos nos convida e nos diz que é possível nos reerguermos das sombras e das ruínas de nós mesmos porque só trazemos uma única Fatalidade que é a angelitude até o dia em que ela ao banhar-se na Cascata próxima percebe no seio a marca violácea que ele instituía a lepra hoje hanseníase e pela primeira vez ela sobe aquela pequena Rocha e diz nós os leprosos então nós todos

e ela ao banhar-se na Cascata próxima percebe no seio a marca violácea que ele instituía a lepra hoje hanseníase e pela primeira vez ela sobe aquela pequena Rocha e diz nós os leprosos então nós todos somos leprosos da Alma talvez essa seja a condição que mais nos intimida a seguir adiante a nos reerguermos porque quando na casa Espírita Somos convidados para qualquer atividade dizemos Ah quem me dera se eu pudesse Quem Sou Eu para falar do Evangelho se tenho todos os defeitos eu ainda não tenho moral para mas como nós vamos nos reerguer se não reconhecermos sim as necessidades que temos de aprendizado e não as culpas que portamos conosco porque elas significam a ignorância que tínhamos e que deve desaparecer so o sol do Espiritismo Então se até agora a nossa colheita foi semeemos luzes para acolhê-las logo mais Nina Como que você contribui dentro desses dois personagens que foram trazidos Pedro e Maria de magdala que que você teria para acrescentar na análise desses dois elementos nesse nosso início de tarde que Bendita é a misericórdia de Deus e bendito Jesus por conhecer a cada criatura e saber exatamente o que temos dentro de nós e que podemos plantar para bem colher Jesus ao ver Maria de magdala não apenas a acolhe como acolhe também as sete entidades que poderíamos denominar Como obsessoras Jesus conhece não apenas a Maria de magdala como também a aquelas entidades quando Jesus convida Pedro quando Jesus realiza os milagres posteriormente o milagre da dos peixes que ele não conseguia pescar o milagre da da moeda em que eles tinham de entrar na cidade e ali não não haviam dinheiro e diz lança a rede e o Pedro e o peixe volta com a moeda quando Jesus entrega as provas que cada coração precisava Para segui-lo não é com o objetivo das provas materiais mas é a profunda sabedoria de Jes em reconhecer para cada coração o ponto sensível de chamamento o ponto a partir do qual cada um poderia aceitar o convite para a semeadura que estava para ser feita Pedro inicia como

sabedoria de Jes em reconhecer para cada coração o ponto sensível de chamamento o ponto a partir do qual cada um poderia aceitar o convite para a semeadura que estava para ser feita Pedro inicia como sendo um homem muito rude como havia aprendido A sê-lo e termina por ser chamado de pai de papai pelas crianças como um Digno companheiro pelos idosos e como uma referência daquele que havia caminhado exitosamente o seu caminho por aqueles que também buscavam seguir o Cristo a seu tempo Simão Pedro assim como Maria de magdala São dois exemplos que nos mostram que apesar de não nos tornarmos perfeitos em uma só Encarnação podemos transformar a nossa sementeira assim como Jamile deu ênfase são duas coisas diferentes são dois momentos diferentes tanto na vida de Pedro quanto na vida de Maria a partir do conhecimento de Jesus a partir do conhecimento em primeira mão de que nós não somos apenas aquilo que imaginávamos ser que Pedro descobre-se como não apenas sendo um pescador mas como tendo dentro de si a possibilidade de tornar-se Um Pescador de almas coisa que talvez ele nem sequer tenha entendido quando Jesus lhe disz pela primeira vez mas depois ele entende e não entende apenas pelo exercício da pregação do evangelho mas entende pela forma com que Jesus pescou a sua alma e que ele reconhece naquele exemplo a forma de lidar para pescar outras almas é narrado por Amélia Rodrigues um certo momento em que após Simão Pedro já haver se constituído enquanto o chefe da casa do caminho depois em que as coisas já estavam razoavelmente consolidadas enfrentavam-se dificuldades internas diante dos trabalhos dificuldades com os frequentadores dos trabalhos com os atendidos por assim dizer dificuldades da labuta diária dos das mínimas coisas e de ter dentro de Simão Pedro as qualidades necessárias para acolher com o amor e não apenas a brigar com o teto e então em um dia que exausto ele estava e que já estava desde o início do dia ansiando pelo final da jornada atende a todos com uma rispidez não mais

olher com o amor e não apenas a brigar com o teto e então em um dia que exausto ele estava e que já estava desde o início do dia ansiando pelo final da jornada atende a todos com uma rispidez não mais característica e termina com muito esforço aquela jornada daquele dia de trabalho fecha a porta e então que houve Três Batidas e diz já fechamos por hoje as batidas se repetem não há mais atendimento pela terceira vez Pedro vai levantar para abrir a porta já enraivecido a dizer já lhe disse que não há mais atendimento hoje é então que Jesus adentra e quando Jesus adentra ele diz Pedro Eu Apenas pedi que apent as minhas ovelhas naquele momento não é uma reclamação de Jesus é um chamado de volta para o caminho quando Jesus pede a Pedro que aparentasse as ovelhas quando Jesus envia Paulo ainda Saulo para que pregasse para tornar-se um vaso novo quando Jesus planta no Coração de Maria de magdala A Flor do Amor quando naquele mesmo momento em que ele fala sobre se na casa em ruínas podem surgir flores e a primavera se mostrar que Dirá em um coração ele também diz a dor do teu coração Maria é porque tens muito amor e muita sede de sabes qual será a tua cura vai e ama os filhos do Calvário aqueles que sofrem se não podes ter um filho do ventre teu vai e balança os filhos do Calvário de todos os ventres que não podem balançar os seus filhos e a Simão Pedro que então achava que era apenas um trabalhador da lida braçal diz não diz mas deixa entender de que era muito mais do que aquilo que poderia ver E no momento em que Jesus diz Apenas pedi que apent asse as minhas ovelhas é quando Jesus reaviva para Pedro assim como faz para cada um de nós meu filho lembra-te de quem és lembra-te da caminhada que viestes aqui a trilhar lembra-te que apesar das dificuldades e dos tropeços do caminho esta não é um dia difícil na colheita na sementeira Não Vai resultar no trabalho como um todo porque o conjunto da obra final é o conjunto daquilo que nós buscamos construir com persistência com insistência e com

m dia difícil na colheita na sementeira Não Vai resultar no trabalho como um todo porque o conjunto da obra final é o conjunto daquilo que nós buscamos construir com persistência com insistência e com repetição portanto se haverão se hão de haver dificuldades se os dias difíceis chegarão assim como chegam desde todo sempre Jesus diz para cada um de nós meu filho minha filha não pedi que salvasse o mundo apenas que cumpra a tua parte porque eu estou aqui e essa parte é possível de ser cumprida é todo esse processo de mudança toda essa transformação que nós observamos nesses personagens do Evangelho eles estão motivados pela forma como o Cristo colhia as criaturas em queda porque se a maneira do Cristo agir com aqueles que viviam e que estavam diante de um processo de fragilização se ele agisse de maneira não acolhedora automaticamente essas pessoas não teriam tido a trajetória que fizeram então a gente vai perceber aí que todo o estímulo à mudança o desejo de se transformar e o Real processo de transformação que esses dois personagens alcançaram é porque a mensagem que lhe chegava aos ouvidos era uma mensagem verdadeiramente consoladora uma mensagem que acolhia os indivíduos nas fragilidades que eles possuíam a capacidade de você poder encontrar alguém que te acolhia dentro dessa visão de dizer eu sei que você é frágil Eu sei que você tem dificuldade mas nem por isso eu me viro eu viro as costas para você a gente vai observar em outros personagens do evangelho e a mesma movimentação de Jesus realizando um trabalho sempre de entendimento do outro que está caído que está em queda que tá com dificuldade conseguir se levantar que às vezes enxerga a possibilidade de saída mas não consegue eh realizar essa mudança é como por exemplo letra feia Quem de Nós não sabe o que é uma letra bonita né E por que não faz você olha você vê mas você não consegue fazer eu até tento fazer um a redondinho assim bem bonitinho um B bem não consegue fazer então a gente diz assim eu até sei

ma letra bonita né E por que não faz você olha você vê mas você não consegue fazer eu até tento fazer um a redondinho assim bem bonitinho um B bem não consegue fazer então a gente diz assim eu até sei como é eu sei que eu tenho que perdoar as pessoas que tenho que ter paciência com a minha mãe eu tenho que ter um pouco mais de de de capacidade de entendimento da vida que diante de mim mesmo eu tenho que ter paciência até comigo eu sei de tudo isso mas eu não consigo fazer então a gente observa nesses casos que o Cristo conseguiu inocular nas pessoas a crença de que eles eram capazes sim de fazer a mudança uma reflexão que não pode se afastar de nós uma reflexão que a gente não pode perder de vistas o quê que apesar da criatura humana se encontrar fragilizada caída às vezes envolvida com droga dentro de uma história de promiscuidade o outro que tem um uma uma vida afetiva cheia de lacunas o outro que tem um problema imenso na área da sexualidade e dizer assim no meu caso não tem jeito eu não não vou conseguir nós temos na figura desses dois personagens que nos foram trazidos exatamente a representação do poder resgatador do Cristo de alterar vidas ou seja ele traduzia Tanta Confiança de que você mesmo imperfeito é útil que a gente consegue enxergar aí uma uma mudança de ótica de vida eh de maneira muito singular eu eu vou me estender um pouquinho mas eu vou contar uma história dentro disso é uma parábola não é só Jesus Que contava parábolas o Buda também contava parábolas e há um conto búdico atribuído a ele que o Buda assim como Jesus nada escreveu em que conta-se que havia uma uma propriedade que era de um grande Senhor e que tinha vários servos que atuavam nessa propriedade cada servo com uma função específica e havia um rapaz que tinha uma função específica na casa a função dele era carregar água de um poço de pedra para alimentar a cisterna da casa do seu amo então todos os dias Esse rapaz ele saía com uma vara nas costas com um balde de cada lado andava longo caminho até

le era carregar água de um poço de pedra para alimentar a cisterna da casa do seu amo então todos os dias Esse rapaz ele saía com uma vara nas costas com um balde de cada lado andava longo caminho até chegar ao poço de pedra e quando chegava lá no poço ele Arava a vara enchia os dois baldes com água botava a vara nas costas voltava derramava água na cisterna e voltava para pegar mais água e aí narra a história que numa das vezes que ele parou na frente do poço de pedra e que ele foi baixar os baldes para começar a encher um dos baldes bateu na lateral do poço e como o poço era de pedra o balde Rachou o rapaz então olhou o balde de madeira rachado e ao invés de jogar o balde fora como era o esperado ele pega o balde vê que ele está rachado e continua usando só que ele muda a estratégia agora ele faz assim ele vai com os dois baldes nas costas chega lá ele enche primeiro o balde bom depois ele enche em seguida o balde rachado coloca o balde em cima das costas sai correndo pelo caminho chega chega na casa derrama rápido o pouquinho de água que sobrou do balde bom e depois derrama água do balde desculpa a água do balde rachado derrama água do balde bom e volta para buscar mais água então em função da perda de água pelo caminho ele só ficava lá no final com um pouquinho de água no Balde rachado então ele chega na beira do balde na beira do Poço para encher os baldes quando ele baixa os baldes o balde rachado nessa época os baldes ainda falavam igual o sapo que decidia se pula ou não pula e o balde nessa época falava ainda aí o balde virou-se pro rapaz disse assim por que você não me joga fora você acha que eu não percebo e o bald ainda tinha um raciocínio bom você acha que eu não percebo que por minha culpa você faz muito mais viagens por causa de mim você tem que ir e vir ir e vir muitas vezes eu não presto não ajudo você em nada joga fora me abandona na beira do caminho eu não sirvo para nada eu sou um emprestável um inútil balde rachado me tira joga fora do montouro de lixo e

muitas vezes eu não presto não ajudo você em nada joga fora me abandona na beira do caminho eu não sirvo para nada eu sou um emprestável um inútil balde rachado me tira joga fora do montouro de lixo e coloca um outro balde igual ao outro que você tem e pare de sofrer por usar a mim que não presta para nada o rapaz então virou-se pro balde e disse ah meu querido balde rachado se tu sou PES o quanto meu amo se agrada do trabalho que faço na sua casa Exatamente porque me sirvo de ti tu não dirias que tu és inútil porque na manhã seguinte a que tu Rache Eu Plantei sementes de rosa que vão desde a casa de meu amo até o poço e todas as vezes que tu passas nos meus ombros derramando por entre as tuas frestas a água Tu vais Semeando vida por onde tu passas exatamente por tu seres quebrado rachado trincado Tu vais chorando pelo caminho a água que tu tens e por onde tu passas com as fragilidades que tu possuis Tu te tornas então capaz de semear vida por onde Tu vás olha por onde vai o balde bom o balde bom não divide nada com ninguém não por onde ele passa mas exatamente por tu seres assim tu fazes com que as rosas cresçam no caminho e todas as manhãs eu colho flores para enfeitar a casa de meu amo que se agrada muito do trabalho que faço Exatamente porque me sirvo de ti meu tão precioso balde rachado essa esse conto búdico ele nos ajuda a entender como que o Cristo fazia um processo de ressignificação do outro para que o outro se percebesse importante então quando ele pega Maria de magdala que era uma mulher fragilizada sedenta de amor que queria receber amor sem sem ter entrega amor qual é o problema você tem falta de amor porque porque fica esperando que o amor chegue então já que você tem tanto amor entregue o amor que você tem oferece o que você possui a impulsividade de Pedro estava relacionado a um processo de liderança é enxergar na criatura impulsiva a liderança que está ali latente em germem dentro daquela pessoa quem é professor aqui sabe que quando você tem um aluno muito agit em

onado a um processo de liderança é enxergar na criatura impulsiva a liderança que está ali latente em germem dentro daquela pessoa quem é professor aqui sabe que quando você tem um aluno muito agit em sala de aula O que que você faz você vai ser meu secretário pronto acabou o problema você vai recolher todos os trabalhos dos coleguinhas vai trazer para mim pronto acabou então se você tem alguém que ele apresenta uma ansiedade um um processo de impulsividade usa não rechaça não rejeita mas identifica nele as potencialidades que ele tem é o que o Cristo conseguia fazer identificar nas criaturas a capacidade de converter a aparente fragilidade numa força descomunal então a impulsividade de Pedro convertida na liderança a sensibilidade de Maria de magdala convertida num instrumento de Socorro dos mas pad descentes quem tem mais condição de socorrer uma pessoa caía na da estrada aquele que Nunca experimentou o sofrimento Ou aquele que já teve a chance de viver a penúria a dor quem terá mais empatia pelo que está na beira da estrada caído então muitas vezes pessoas que vêm de uma história de profundo sofrimento que viveram dificuldades enormes no campo da droga no campo do relacionamento familiar serão excelentes instrumentos de corro para outros com dramas semelhantes quando você reergue não é Don assistente social quando você reergue uma pessoa de uma condição de fragilidade empodera esta pessoa para que ela perceba que ela é capaz de exercer uma liderança na comunidade em que ela vive o quanto essa pessoa não é capaz de produzir na medida em que a gente resgata coisa que a gente pode fazer também dentro do nosso lar quando a gente diz assim eu tenho um filho que é muito problemático tem uma filha que é muito difícil talvez se nós mudássemos o nosso olhar se nós tentássemos fazer alguma mudança nesse sentido a gente poderia fazer muito eu sei que eu tô me estendendo mas eu quero contar só uma coisinha para vocês de um experimento que foi feito foi feito um experimento recente

alguma mudança nesse sentido a gente poderia fazer muito eu sei que eu tô me estendendo mas eu quero contar só uma coisinha para vocês de um experimento que foi feito foi feito um experimento recente do seguinte sentido pegou-se pessoas que eram usuários de droga de droga e deu-se para essas pessoas remédio para depressão tem nada a ver né tem nada a ver e não é depressivo Mas deram um remédio para depressão quando aplicou-se o remédio para depressão para esses indivíduos se percebeu que eles reagiram positivamente com relação à drogadição conclusão do experimento O que impulsiona a criatura na direção da drogadição nesse caso é depressão eu tenho tanta angústia dentro de mim eu quero fugir da minha realidade angustiante eu vou ir procurar droga para anestesiar a minha consciência e não fazer contato com o sofrimento então um pai tem dois filhos uma filha depressiva e um filho que é usuário de droga Ele olha pra filha e diz ô minha filha papai vai levar você no médico hoje vamos ver se a gente vai no terapeuta vai no Psiquiatra ele passa uma medicação toma aquela medicação e ele tem maior cuidado com ela porque ela é frágil ela depressiva para ver se ele reergue já o filho ele não olha porque o filho é um rebelde é um desajustado desequilibrado usuário de droga mas o garoto que também apresenta característica depressiva está usando de uma droga só que ilícita para tentar sair do seu processo de sofrimento e ela tá tomando uma droga lista a diferença é só essa que um medicado e o outro tá em busca de algo para anestesiar a sua consciência é essa visão do Cristo de enxergar na criatura humana não desajustados desequilibrados perdidos alucinados eh almas eh completamente sem a mínima condição de resgate mas sim aqueles a Quem deveria se dedicar eu vim para o que estava perdido eu para ser ser o remédio para os que estão doentes Então essa essa capacidade do Cristo de enxergar e de fazer com que a gente Produza positivamente é o a grande reflexão que a gente tem que trazer pras nossas vidas

o remédio para os que estão doentes Então essa essa capacidade do Cristo de enxergar e de fazer com que a gente Produza positivamente é o a grande reflexão que a gente tem que trazer pras nossas vidas de como é que a gente trabalha esses sentimentos para que a gente consiga reorganizar a nossa vida e consiga ajudar dentro do nosso lar as pessoas que a gente também pode usar técnicas dessa ordem para resgatar a autoestima e trazer os indivíduos de volta pra vida então vamos iniciar nossas perguntas com a seguinte por gentileza na perspectiva de semear e ceifar falem sobre o óbulo da viúva ela gostaria de ouvir a opinião de todos e pergunta Dire direcionada a Eulália qual o livro sobre Maria de magdala Ok vamos começar então o óbulo da viúva os ocidentais muitas vezes quando ouvem a informação de que a viúva deu uma moedinha no Ofertório do templo tem aquela leitura de que era uma mulher pobre que ofereceu uma moeda e portanto isso é meritório mas a cultura Judaica ela tem alguns detalhes que passam despercebido da nossa cultura ocidental dentro da Comunidade Judaica Existe uma caixa de assistência chamada hevra cadea cuida dos mortos e cuida também daqueles que são frágeis das viúvas dos que são hoje desassistidos a partir do momento em que uma mulher fica viúva A Comunidade Judaica tem a responsabilidade de cuidar dela e ela não deve dar moeda nenhuma porque ela agora é mantida pelo templo ela não tem nenhuma obrigação de dar nenhuma moeda ela é mantida pela RR e quando a mulher da da história que o Cristo conta entrega a moeda pro templo ela está fazendo muito muito muito muito mais do que o dever dela porque ela está entregando quando ela não tinha a menor necessidade de contribuir então o óbulo da viúva ele se destaca porque não é o óbulo de uma mulher pobre o óbulo da pobre ou o óbulo do pobre é o óbulo da viúva viúva não contribui ao contrário é a Comunidade Judaica que se ela não tiver filhos para cuidar e tal é a comunidade que deve cuidar dela por isso que ele se reverte

óbulo do pobre é o óbulo da viúva viúva não contribui ao contrário é a Comunidade Judaica que se ela não tiver filhos para cuidar e tal é a comunidade que deve cuidar dela por isso que ele se reverte de uma particular importância e eu vou deixar pros meus companheiros fazerem os comentários devidos dos outros desdobramentos dessa questão o nome do livro é Magna Trix Magna picatrix é um livro eh esgotado ele foi publicado pela última vez na década de 30 ou 40 mas eu já vou até dar a dica você solicita na estante virtual e quando aparecer um volume eles encaminham Baronesa Anne Von crane com K escreve eu acho que a a explicação que o o elar deu em relação a esse donativo para as viúvas Eu não conhecia eu acho que a gente não conhece né Eh em relação à Comunidade Judaica mas nos coloca todos em cheque como trabalhadores espíritas quando a gente chega a casa e diz assim eu gostaria de ter condições de fazer o trabalho que vocês realizam e apenas usufrui do trabalho sem jamais avaliar que talvez um vários ou todos os trabalhadores estão indo doar esquecendo-se das próprias deficiências das próprias dificuldades e fica a lição Nem mesmo aquele que pensa que nada tem para dar pode dar alguma coisa então eu acho que o princípio do Trabalhador Espírita deveria ser isso eu nunca sou pobre o suficiente que não tenha nada para oferecer a passagem do óbulo da viúva também narra o evangelho de que estava Jesus com alguns dos discípulos observando uma cena em que chegavam os homens de posse de títulos e que despejavam seu sacos de dinheiro seus sacos das Ofertas em um local chamado gazofilácio e que era o local ali de das doações mas fazia muito barulho então eles faziam a questão de jogar grandes volumes para que quando saíssem todos soubessem que eles ali depositaram uma grande oferta e a viúva que apenas que tanto não tinha o dever a responsabilidade de dar e apenas tinha aquele óbulo que seria equivalente a uma uma moeda quase sem valor digamos assim que era tudo que ela tinha vai lá e

úva que apenas que tanto não tinha o dever a responsabilidade de dar e apenas tinha aquele óbulo que seria equivalente a uma uma moeda quase sem valor digamos assim que era tudo que ela tinha vai lá e despeja sem que ninguém soubesse sem que ninguém notasse porque era um volume muito pequeno não faria barulho e as pessoas não perceberiam e Jesus responde que em verdade eu vos digo que a oferenda a oferta mais agradável a Deus e a verdadeira oferta havia sido da viúva e não a de todos os outros como a dizer que não é sobre a quantidade e nem sobre a qualidade no sentido de que a qualidade de grande de grande valor monetário é maior do que a qualidade de um pequeno valor mas não é a qualidade da obra que se mostra no exterior é a qualidade do coração que fez aquela obra da intenção que movimentou aquela ação é a qualidade daquilo que é o motor originário daquele ato no sentido de que quando nós encontramos o evangelho dentro de nós Qual é o motor que nos faz nos aproximarmos ou nos afastarmos da proposta de Jesus ao irmos para o trabalho na casa Espírita Qual a nossa intenção será o entendimento de que ali a verdadeira vida está sendo ofertada o verdadeiro sentido de começar a trilhar um caminho diferente de dessa vez acertar de dessa vez já entendendo que o caminho de Jesus é o caminho buscar fazer por onde segui-lo ou ainda é o caminho daquele que reconhece ali um local de benefício e se ali me beneficia ali eu vou estar entregar o mínimo algo só para finaliz e passar palavra outra persa da da do óbulo da viúva também é nesse sentido de não dar o mínimo não dar apenas do que sobra não dar apenas do que é confortável não dedicar-se apenas conforme é o mais vantajoso para que a vida siga conforme já está seguindo mas é de entender que a proposta já é que a vida se molde a essa nova tarefa a tarefa não no sentido da atividade da casa em si Mas a forma de viver a que é todo o resto se molde aquilo que entendemos como novo ideal e não que ao novo ideal se molde aos hábitos do antigo

arefa a tarefa não no sentido da atividade da casa em si Mas a forma de viver a que é todo o resto se molde aquilo que entendemos como novo ideal e não que ao novo ideal se molde aos hábitos do antigo indivído Deus é soberanamente justo e bom em assim sendo o nosso retorno à vida material nos investirmos de um novo corpo físico significa que estamos salvaguardados por uma possibilidade de realizarmos aquilo que nos propomos com o máximo êxito possível eu digo o máximo êxito possível porque nem sempre nós conseguimos ser como André Luiz nos apresenta os completist aqueles que cumprem 100% o que estava sua programação reencarnatória até porque somos dotados de livre arbítrio então podemos planejar e não necessariamente executar aquilo que em acordo com os nossos mentores dissemos que iríamos realizar não estou aqui trazendo a possibilidade de pensar em encarnações onde a gente não participa tanto desse planejamento mas pensando na nossa condição de espíritos se não estamos mais na consciência de sono ou estamos despertando do sono e começando a sonhar com um futuro muito mais feliz e valoroso nessa construção da nossa caminhada eu gosto de imaginar nesse sentido que se eu tenho uma justiça que direciona e que rege o meu destino mas que ao mesmo tempo respeita a minha escolha o óbulo da viúva me diz o seguinte é uma sensação interna uma interpretação que tenho de que do mesmo jeito que nos preparamos para o ano letivo a volta ao mundo físico significa que eu tenho o meu material Eu tenho um Arsenal que me possibilita vencer Deus não nos permitiria passar por nenhuma experiência se soubesse que iríamos sucumbir e Kardec é veemente quando diz se não o conseguistes foi porque não tivestes a vontade devida mas aí eu também acho interessante relembrar que vontade quando a gente diz não fez porque não teve força de vontade lhe faltou a vontade suficiente eu recorro a Nei Prieto pz na obra manual prático do Espírita onde ele nos explica que a vontade ela tem cinco etapas ou cinco

não fez porque não teve força de vontade lhe faltou a vontade suficiente eu recorro a Nei Prieto pz na obra manual prático do Espírita onde ele nos explica que a vontade ela tem cinco etapas ou cinco forças dinâmicas que inicia no impulso que é essa vontade que aparece o desejo de melhorar transformar a minha vida eu não serei mais maledicente não serei mais avaro melhor arei nisso ou naquilo esse desejo pode aparecer mas talvez estejamos como Paulo desejo fazer o bem que não consigo e aquele mal do qual quero me despojar insiste em aparecer e governar as minhas atitudes se estamos nessa fase do impulso é interessante o autor nos lembra isso cada vez que desejamos melhorar significa que os bons espíritos estão a nos aconselhar aí eu volto um pouquinho paraa nossa conversa do pensamento de manhã quando nos chegar a mente e lá no recôndito da Alma o impulso pela melhoria Fique atento aí tem boas almas e espíritos bons a nos intuir a melhoria acat temos esses conselhos como Às vezes acatamos a outros que nos fazem distanciar da divindade ele então nos explica que quando conseguimos sair da primeira etapa dinâmica da Vontade que é o impulso a gente chega Então no autodomínio que é quando eu já percebo aquilo que desejo modificar e invisto as minhas energias na substituição dos hábitos que por hora me prejudicam por outros que podem me tornar alguém mais saudável na nossa questão do cotidiano no nosso dia a dia não é nada extraordinário para que nos transformemos da noite pro dia em espíritos puros mas numa construção gradual com tudo permanente identifiquei o que me incomoda assim como reconheço as minhas potencialidades eu parto então para a deliberação aí eu vou planejar aquilo que devo fazer para minha modificação e o planejar pode vir por quadros planilhas anotações observar quantas vezes determinado hábito se repete por isso que se chama manual prático não é nada que fica no mundo hipotético e que eu não posso alcançar 919 é auto-observação permanente de como estou no dia a dia do mesmo jeito que a

bito se repete por isso que se chama manual prático não é nada que fica no mundo hipotético e que eu não posso alcançar 919 é auto-observação permanente de como estou no dia a dia do mesmo jeito que a gente se acostumou quase ou talvez viciosamente a verificar o celular cada vez que aquelas radinha o barulhinho chega com a notificação a gente também pode se auton notificar por boa parte do nosso tempo é esse mesmo pensamento é essa escolha é essa resposta que desejo dar é essa contribuição que o universo me chama o óbulo que estou ofertando nesse momento não está abaixo daquilo que posso ofertar e que Deus confiou e que disse que agora eu poderia semear de outro modo para colher bem no futuro depois que a gente sai Então dessa etapa da liação ele chama de determinação a quarta e última etapa do caminho da vontade quando eu estou determinado Eu já decidi o que fazer porque reconheci que sou capaz como criatura divina e que posso alcançar a melhoria almejada quando eu estou determinado eu parto para ação e é na ação que o novo hábito o hábito saudável que substitui o que antes me prejudicava se torna em algo em que eu possa agir sem muito esforço sem muito pensar porque vai se tornando natural e eu chego Então as possibilidades evolutivas pode ser como na casa mental eu preciso me esforçar tanto para que isso no presente se torne algo no campo da estabilidade mas que daqui a um tempo eu já faço maquinalmente como uma conquista do ponto de vista espiritual por esse atrator que a gente tem que é o atrator divino desse reino que comunga com o no maior e a gente então se expande que óbulo é esse que estamos ofertando e que estamos aqui na condição de oferecer não mínimo ou com uma barganha com o ser maior de que vá que eu fazendo esse bem eu consiga alguma coisa em troca para ser mais feliz é sempre dar aquilo que posso porque a cada vez que eu oferto o que posso eu consigo me firmar em estruturas mais sólidas que vão me possibilitando ofertar cada vez mais E aí eu percebo que o anterior mínimo se

ar aquilo que posso porque a cada vez que eu oferto o que posso eu consigo me firmar em estruturas mais sólidas que vão me possibilitando ofertar cada vez mais E aí eu percebo que o anterior mínimo se torna o máximo da minha capacidade de doação o óbulo que talvez eu não tivesse a obrigação Mas que como criatura Divina eu preciso devolver ao pai do mesmo jeito que devolvo o corpo ao fluído cósmico Universal do mesmo jeito que eu devolvo a amorosidade que os mentores me me trazem do mesmo jeito que aqui oferto a gratidão por estar nesse momento de aprendizado temos sempre o óbulo e mínimo porque quem é potência Divina pode sempre dar o seu máximo Vamos à próxima pergunta eu tenho um filho que usa drogas ele tem 33 anos mora na casa dele já se internou não trabalha não fala mais em trabalho e eu como mãe não sei como ajudá-lo mais eu sei que ele sofre muito que que eu devo fazer tomar conta da casa e das despesas é muito importante cuidar do cuidador porque senão o cuidador vai adoecer e não poderá mais cuidar de quem precisa se o seu filho está com 33 anos e perdeu o interesse até de buscar uma perspectiva de emprego ele está dentro de um quadro razoavelmente comum não vou dizer normal porque normal significa de acordo com a lei de Deus comum significa frequente indivíduos que experimentam o processo da drogadição e que chegam nessa faixa de idade e que de certa maneira perderam a crença em si mesmos e você está correta quando diz que ele sofre sim ele sofre e ele é cativo da circunstância em que ele se encontra ele em função das histórias certamente frustradas em que H repetidas estou aqui conjecturando tá repetidas tentativas de e que ele não conseguiu se manter porque ele foi três qu dias aí ele faltou E aí ele não conseguiu voltar ele ficou com vergonha porque faltou um dia faltou o outro também e como ele Faltou dois ele falta o terceiro que ele tem vergonha de falar dos outros dois ele pega abandono emprego e aí ele sofre a humilhação do seu empregador você é um emprestável

u o outro também e como ele Faltou dois ele falta o terceiro que ele tem vergonha de falar dos outros dois ele pega abandono emprego e aí ele sofre a humilhação do seu empregador você é um emprestável você é um inútil você é um vagabundo E aí isso provoca um processo de Sofrimento ele se refugia na droga Aí depois ele tenta uma nova investida e ele sofre esse processo de maneira repetida e ele começa a desenvolver uma crença de que realmente ele é incapaz eu sou incapaz eu não consigo eu não tenho condição minha vida está completamente perdida E aí a pessoa se refugia dentro desse estado e ela permanece estacionária nessa condição quando não parte para a delinquência que ainda é forte ainda é jovem ele pode se sentir seduzido por ganhos fáceis dentro do crime então na circunstância que você está é bastante comum o quadro no qual o homem adulto envolvido com a drogadição rompe com a possibilidade do trabalho então o quadro é esse o que fazer ponto número um precisa cuid você porque senão o sofrimento de mãe e a labuta dentro de casa a exaustão de todas essas coisas elas vão conduzir a um processo de exaustão e você vai entrar numa num círculo vicioso de desespero e você pode surtar Então você precisa de Socorro então para você para você procurar um local aonde você possa ser acolhida que lugar seria esse o atendimento do da casa Espírita do atendimento espiritual é uma estratégia que você pode buscar Coloque seu problema deixe que você possa falar do que você sente para que a casa Espírita possa acolher colocar você no grupo de atendimento espiritual paraa recepção do passe da palestra da água fluidificada do Evangelho no de todas as ferramentas que o estudo sistem que o o atendimento espiritual possui para harmonização de sua casa isso para que você Se fortaleça se você puder seria interessante você procurar o caps centro de de apoio psicossocial seu município com certeza tem procurar o atendimento das psicólogas assistentes sociais que lá existem para que alguém possa acolher

a interessante você procurar o caps centro de de apoio psicossocial seu município com certeza tem procurar o atendimento das psicólogas assistentes sociais que lá existem para que alguém possa acolher você de maneira técnica não casa Espírita não vai fazer o trabalho técnico mas lá pode ser de repente a psicóloga pode identificar que você precisa de uma medicação em função das Dores que você tem encaminhar você para o psiquiatra para que ele possa de repente administrar algum tipo de medicação ainda que temporária para que você se Organize emocionalmente e possa caminhar de maneira mais adequada então precisa um cuidar de você casa Espírita atendimento no Caps minha cidade não tem Caps ligue 031 33 34 9700 SOS preces o pessoal do sos preces atende 24 horas atendimento Espírita e pode acolher você e dar uma um encaminhamento do o que que pode ser feito no seu caso procurar a faculdade o pessoal da faculdade tem os núcleos de atendimento para acadêmicos então isso também pode ser oferecido Então você tem alternativas que você pode buscar desse nessa questão para o rapaz para seu filho Muito provavelmente a autoestima dele está no chão porque mesmo que ele tenha a experiência da drogadição ele tem dentro dele a vontade de ser produtivo a vontade de realizar na sociedade o que os outros realizam você acha que ele não se constrange quando ele percebe que ele não tem dinheiro no bolso para comprar o que ele precisa que ele não tem condição de bancar as suas despesas que ele vê os amigos que estudaram com ele agora com a vida organizada e ele com a vida toda desorganizada isso é péssimo para autoestima ele deve estar com a autoestima baixa então é Preciso fazer um trabalho de resgate da autoestima dele ele não quer trabalhar então você pode ir fazendo o trabalho de retomada da autoestima dele através de tarefas domésticas Valorize ele nas tarefas domésticas que você faz Meu filho me ajuda aqui faz isso para mim muito bom muito obrigado e utiliza ele já que ele nesse momento não está conseguindo ter

e tarefas domésticas Valorize ele nas tarefas domésticas que você faz Meu filho me ajuda aqui faz isso para mim muito bom muito obrigado e utiliza ele já que ele nesse momento não está conseguindo ter uma atividade profissional fora do Lar coloque para ele ajudar você em casa usando o estímulo reforçador muito bom muito obrigado meu filho faz isso para mim frita esse ovo coloca ali olha faz tal coisa carrega esse galão de água põe para mim dando pequenas tarefas domésticas para que ele não se sinta inútil e ali você vai resgatando nele uma coisa importantíssima que é o bro a honra a capacidade de que ele seja E então você vai utilizando os Elogios não é elogio falso meu filho você o filho mais maravilhoso não é o filho mais maravilhoso mas você vai dando elogios sinceros e resgatando nele a capacidade de crença de que ele pode Puxa meu filho que bom tenho sentido você tão melhor que legal que bom vai fazer o Evangelho no Lar convida para que ele venha Ore junto sem cobrança Você é emprestável você é in tem que tirar fora e ir trabalhando para tentar reinseri-los que querer que o outro corresponda às expectativas que eu tenho sobre ele ele talvez não chegue mais a ser a aquilo que você sonhou para ele porque de repente o processo de esfacelamento do Ego em virtude da drogadição não permitirá com facilidade com que ele se reorganize então eu preciso reconstruir os cacos do que tá quebrado juntar tentar construir uma base mínima de crença em si mesmo de autoconfiança para que ele vá novamente retomando as condições para que ele ajude em casa tenha o estímulo reforçador se sinta importante se sinta Amado para que lá na frente ele possa tentar retornar ao mercado de trabalho pelo que você fala seu filho não está roubando não está matando não está envolto no crime então ainda existe muita coisa para ser feito em torno do Resgate dele porque talvez a circunstância em que ele esteja esteja muito relacionada com processo de autoestima você pode fazer ainda muito por ele embora não crie a crença de que

r feito em torno do Resgate dele porque talvez a circunstância em que ele esteja esteja muito relacionada com processo de autoestima você pode fazer ainda muito por ele embora não crie a crença de que você poderá com passe de mágica retirá-lo instantaneamente da condição de drogadição e dar a ele a mesma história que ele poderia ter tido se tivesse tomado um outro caminho Jorge estão pedindo para que você repita por gentileza o número do sos press 031 33 34 9700 031 33 34 9700 à vontade eu tenho um genro dependente químico uma pessoa que fora da dependência química é organizado trabalhador responsável estudioso já teve nove internações e já tem T me atropelar numa Grande Avenida de Santos eu porque a mãe dele não reconhece não quer saber dele se ele casou com a minha filha ele é uma extensão da minha família e eu com a visão espírita me senti responsável de fazer tudo que eu pudesse E pensei quando nós espíritos Rebeldes não aceitamos a paternidade Divina eles ele nos envia para a reencarnação de forma compulsória das nove vezes seis vezes ele foi internado compulsoriamente Há muitas clínicas espíritas evangélicas em grande número e os nossos irmãos evangélicos Nesse quesito oferecem um tratamento mais liberto das drogas e aceitam vagas sociais quando nós não podemos pagar porque às vezes eles chegam num ponto em que eles não conseguem discernir sequer que nós somos aqueles que os amamos eles perdem a noção então minha filha já por três vezes teve a interceção policial porque ele tentou matá-la e ele a ama tanto que eles estão juntos há 22 anos Vejam Só então às vezes você precisa interceder de forma compulsória porque o amor também às vezes precisa tomar uma atitude mais dura até que ele recupere um mínimo de razão para então poder definitivamente escolher mas não desista dele Nunca Judas e o livre arbítrio Jesus disse a Judas vai e Fazes o que queres gentileza comentar Pois parece que a semeadura é livre não não não ele um disse vai e faz o que queres vai e faz o que deves

Nunca Judas e o livre arbítrio Jesus disse a Judas vai e Fazes o que queres gentileza comentar Pois parece que a semeadura é livre não não não ele um disse vai e faz o que queres vai e faz o que deves fazer Será que eu errado aí pode est assim mas no evangelho tá de outro jeito não será que eu li errado não faz o que queres vai e faz o que deves fazer o que o que devemos fazer trair Então vai e faz o que deves o dever o último Laurel da Razão não estabelece o erro então é muito importante que a gente esteja atento para Esse aspecto que Jesus não induziu Judas dizendo vai e bota quente lá vai lá e arrebenta vai e faz o que tu deves fazer como ele conversou com tantas outras pessoas vai e não tornes a pecar vai para que e e não peques mais para que não te aconteça Algo pior Então vai e faz o que tu deves presta atenção presta atenção vai e faz o que tu deves fazer tá então a a a leitura na verdade é outra e eu queria somar sei que meus colegas vão comentar mas só somar um aspecto que às vezes passa despercebido eh de quem tem pouca intimidade com o antigo testamento o pessoal gosta muito do Salmo 23 né Senhor é meu pastor e nada me faltará e Pois é você vai em casa você lê o anterior você lê o Salmo 22 que é o anterior ao 23 o o 22 começa assim meu Deus meu Deus por que me desamparaste em hebraico Eli Eli lama sabani meu Deus meu Deus por me desamparaste porque te alongas das palavras do meu bramido e não me auxili do versículo 1 ao 19 é a cena da crucificação aonde ali está previsto Inclusive a pena da crucificação antes mesmo que Roma tenha sido criada Então já se tinha a percepção de que aquilo seria a circunstância do Messias em função da característica da personalidade humana Mas isso não indica dizer que por haver uma previsão nas Profecias de que o Cristo seria traído e que de que ele seria crucificado que essa pessoa traí-lo seria Judas porque senão não teria Liv arbítrio e que Obrigatoriamente teriam que ser aquelas pessoas doos seus crucificados mas em cima do cenário da da nossa

eria crucificado que essa pessoa traí-lo seria Judas porque senão não teria Liv arbítrio e que Obrigatoriamente teriam que ser aquelas pessoas doos seus crucificados mas em cima do cenário da da nossa circunstância a gente poderia dizer que ele estava dentro de um aspecto que o mais provável era que acontecesse isso igual quando você vai num casamento de um de um homem extremamente ciumento e uma mulher extremamente comunicativa e e extrovertida você vai dizer e vão brigar mais cedo ou mais tarde ele vai se desentender com ela ess cara isso nem não vai dar certo eu não sou profeta mas só de ver eu não sei sei que dia será nem com quem será só sei que vai ter um dia que vai dar confusão então o profeta também ele não diz mas ele aponta que sim haverá a perspectiva dentro do cenário que está sendo desenvolvido de que esse fenômeno vai acontecer Tá mas vai e e faz o que deves o que deves fazer tem algo interessante nessa passagem de Judas eh comentando um pouquinho da história antes e que a gente tem dentro da doutrina espírita uma repaginada digamos assim na forma de interpretar na forma de entender a história de Judas e que em verdade ele queria ele acreditava que Jesus era o Messias e ele não teve a intenção de traí-lo mas não tinha entendido a seu tempo o que Jesus trouxera como a mensagem como a proposta da Conquista do Reino dos Céus e de que seria ele o grande salvador da humanidade não pela espada Mas pelo amor e Judas acreditava que Jesus era muito fraco muito eh de pouca firmeza pouco corajoso talvez e que as coisas estavam andando muito devagar que Jesus Estava sempre com os pobres e que o mundo não se revolucionaria a partir dos pobres e dos que não tinham nada de influência então o grande plano de Judas era de prender Jesus para que a Revolução acontecesse em nome de Jesus se Jesus era Jesus Claro que ele se soltaria e após a revolução acontecida ele poderia retomar as redes e tocar o mundo renovado como ele queria como veio a a ensinar mas a história se

m nome de Jesus se Jesus era Jesus Claro que ele se soltaria e após a revolução acontecida ele poderia retomar as redes e tocar o mundo renovado como ele queria como veio a a ensinar mas a história se Desenrola como a conhecemos E no momento em que Judas vai entregar Jesus e lhe D um beijo à face Jesus olha para Judas antes dele o beijar e diz assim aqui vens amigo e Emanuel comenta essa passagem a dizer que Jesus ainda ali dá uma última oportunidade para que Judas caísse em si e dissesse a venho quais serão as consequências dos meus atos como também nos convidar a duas reflexões a primeira é de que Jesus nunca desiste de nós tanto é que após tudo colimada após o lamentável suicídio de Judas que o fim poderia ter sido outro se a queda poderia até existir mas Judas poderia ter tido um Recomeço assim como todos nós podemos ter o nosso Recomeço após a grande tragédia as grandes tragédias de nossas vidas era possível e Deus já sabia que seria possível estava em nossas mãos a escolha do caminho certo ou de incidir nos mesmos erros e por vezes incid imos nesses mesmos erros mas nossa história não acaba no erro não acaba aqui Saulo de Tarso não teria se tornado Paulo se com os tamanhos erros que cometeu se tamanhas as atrocidades que marcaram o início da sua caminhada o houvessem parado então o primeiro a primeira reflexão É nesse sentido de que Jesus nunca nos desampara e a segunda reflexão que está junto a essa de que está em nós a escolha de termos a coragem de enfrentar como tá lá no evangelho a partir do erro reconhecido é preciso não apenas pedir perdão mas pedir perdão pela falta a coragem de reerguer-se e a oportunidade de refazer o mal que foi feito e trocá-lo por um bem essa fala de Marina me fez lembrar Humberto de Campos em Boa Nova onde ele traz essa leitura sobre Judas e tem também aí uma mensagem do não julgamento em relação à sementeira alheia porque naquele momento enquanto ainda ficamos Judas O Traidor essa palavra ela é substituída ou não proferida por Jesus

as e tem também aí uma mensagem do não julgamento em relação à sementeira alheia porque naquele momento enquanto ainda ficamos Judas O Traidor essa palavra ela é substituída ou não proferida por Jesus quando ele nomeia Judas de amigo perceber isso significa que a despeito do que o outro faça o que vale é aquilo que sinto aquilo que eu demonstro para o outro independente do que ele venha fazer a minha questão ou o meu comportamento o meu situar-se no mundo não vai depender do que o outro faça mas da minha própria sementeira e dessa escolha ele tinha um desejo em conteste em frene de que as coisas realmente acontecessem Jesus tinha ali as pessoas ao redor dele cada cada vez mais a quantidade do que hoje a gente chama de seguidores aumentava então ele tinha fama ele inflamou aqueles corações de esperança em um outro mundo em uma outra realidade se ele era o Messias ele iria livrar aquelas pessoas do julgo de Roma as pessoas passavam fome eram desrespeitadas viviam em guerra eram duramente combatidas quando decidiam reinvidicar o mínimo então ele na condição de o salvador representava ali para Judas a ideia de que ele precisava apressar e aproveitar Aquele momento em que era bem conhecido e aclamado para quem sabe o que hoje a gente chama de uma plataforma política ou algo do gênero ele tinha que fazer isso então a intencionalidade foi de ajuda de fazer com que aquele Messias conseguisse alcançar o lugar que para Judas ele merecia que era um lugar de destaque era um lugar de poder político Esse era o movimento que ele ansiava e para ele então aquelas pessoas que estavam com ele não ajudariam não tinham prestígio social não tinham voz naquela sociedade então esse julgamento um tanto quanto restrito de que ali havia O Traidor Pode claro não ter havido como muitos de nós um não entendimento aprofundado da mensagem O Reino que era para ser implementado era interno mas Judas fazia uma outra leitura quantos de nós não fazemos eu láa trouxe mais cedo a palavra ilusão a ilusão é uma leitura

o aprofundado da mensagem O Reino que era para ser implementado era interno mas Judas fazia uma outra leitura quantos de nós não fazemos eu láa trouxe mais cedo a palavra ilusão a ilusão é uma leitura distorcida da realidade nós ainda não temos essa amplitude espiritual para que a gente possa entender as coisas naquilo que ela tem de pujança e da Verdade que às vezes tentamos nos apropriar a verdade vem à medida que nós consigamos entendê-la absorvê-la e vivenciá-la onde estão inscritas as leis de Deus na consciência Mas a consciência vai a e despertando com as possibilidades evolutivas então cada um vai aprender a divindade na sua ritmicidade no seu tempo na momento em que eu decida com que isso aconteça então Judas traz pra gente uma proximidade com o nosso cotidiano digna dimensão Nós também traímos esperanças traímos expectativas e muitas vezes com uma boa intenção não era o que eu queria quia não era o que eu desejava e esse foi o resultado aí a questão eu escolho o lamento eu escolho a culpa e aí eu vou assumir a postura de quem não mais desejará fazer o bem ou ser melhor por conta daquela falha as quedas existem para que a gente Olhe as consequências e faça melhor a divindade é proativa é positiva é misericordiosa ela sempre oportuniza Ela não fica macerando mais ainda a dor que a gente já Experimenta então eu vejo essa simbologia mesmo em Judas esse desejo de que as coisas modifiquem mas há um tempo há uma necessidade é preciso que as coisas consigam ter uma determinada maturação para que nem verge e nem muito maduro o tempo certo a partir do desejo e do esforço de cada um essa perspectiva do não julgamento do amigo de considerar as pessoas também me leva a pensar que do mesmo jeito que Judas teve uma sementeira e que elas acaba se expandindo para o depois da saída do corpo eu lembrei dos exemplos que André luí nos traz na coleção Nosso Lar André Luiz então desencarna de repente ele é levado para um lugar onde os espíritos estão se recuperando e há uma mulher ali

o corpo eu lembrei dos exemplos que André luí nos traz na coleção Nosso Lar André Luiz então desencarna de repente ele é levado para um lugar onde os espíritos estão se recuperando e há uma mulher ali que despossuída espiritualmente da sua condição de ver claro que ela trouxe alguma as eh reminiscências da sua última vivência e foi proposital André luí diante dela que depois ele reconhece a pessoa que trabalhou em sua casa e que se valendo das condições sociais daquela que lá trabalhou eles tiveram uma relação enfim e encontram-se no mundo espiritual e só ali ele tem consciência das Chagas que causou naquele coração a intenção não eraa aquela mas ali ele consegue refletir na idade obtida o que ele causou no outro e no momento em que ela reconhece aquela voz e que ele se oportuniza a cura é estabelecida entre um e outro do mesmo jeito é o mesmo André luí que vai encontrar também o avô ainda ali em meio às Tais ilusões de tudo que ele conseguiu amealhar monetariamente enquanto estava encarnado e André luí era aquele que fazia o netinho encarnado com que ele recobrasse os valores do Espírito só que ele estava tão iludido que não reconheceu o próprio neto até porque ali per espiritualmente era um adulto ele não lembraria mais daquele Netinho a época da infância esse momento do contato em que ele vibracionalmente identifica o Neto é que vai permitir que aquela sementeira de antes Comece a ter um processo regenerativo no mundo espiritual espíritas semear e ceifar não se circunscreve ao momento da Encarnação levamos para o mundo espiritual aquilo que aqui semeamos podemos colher lá e ainda ter um reflexo nas outras vidas por isso a palavra responsabilidade naquilo que semeamos cabe muito bem do mesmo jeito que Judas reflexion do mesmo jeito que André luí percebeu também pensamos o que hoje semeamos pode ter repercussões no tempo e no espaço que a gente não vai conseguir mensurar então semeemos bem para que a colheita seja mais longa e profiqua para todos queria só dar um pequeno ponto

e semeamos pode ter repercussões no tempo e no espaço que a gente não vai conseguir mensurar então semeemos bem para que a colheita seja mais longa e profiqua para todos queria só dar um pequeno ponto sobre Judas é que realmente não havia nele intenção de maldade tanto que imediatamente após a prisão de Jesus ele cai em si e ele tenta desfazer o negócio porque se ele tivesse realmente a intenção de trair Jesus ele teria achado Lindo ele ser preso mas Judas era judeu como judeu ele sabia o que era o Messias e que o Messias sentaria no trono de Davi e reinaria para sempre todas as nações lhe seriam sujeitas e ele seria o rei entre os reis então ele queria provocar o confronto entre o império romano e Jesus ele queria ver o circo pegar fogo fogo então ele entrega a Jesus porque ele tinha certeza que na hora que fosse fazer isso o homem que curou leproso que acalmou tempestade que fez tantas coisas com certeza ia fazer o chão se abrir todo mundo ia cair dentro ele disse por acaso achas que eu não posso pedir a meu pai uma legião de anjos achas que eu não posso pedir ele fica esperando vai vai vai agora vai vai e não acontece nada como não acontece ele vai imediatamente até o templo e diz eu quero devolver tá aqui as moedas e devolve o meu senhor dis não o que tá feito tá feito ninguém vai devolver ele joga as moedas ou seja ele não tinha interesse no dinheiro ele joga as moedas e se mata curiosidade do suicídio de Judas o evangelho de Mateus diz que ele procurou uma árvore para se enforcar e no livro Ato dos Apóstolos diz que ele se jogou no precipício Então como a gente ou se enforca ou se joga num precipício o suicídio de Judas é sempre representado numa árvore que tá no precipício pode olhar que é para casar as duas narrativas A árvore tá num precipício não sei como é que ele desceu se pendurou nela e tá pendurada então ele se joga num precipício e procura uma árvore para se enforcar foi o jeito que deram para que as duas narrativas combinassem ficassem todas coerentes temos mais uma pergunta acha

tá pendurada então ele se joga num precipício e procura uma árvore para se enforcar foi o jeito que deram para que as duas narrativas combinassem ficassem todas coerentes temos mais uma pergunta acha que dá tempo tudo é possível Aquele que crer O que é o óbulo é o dinheiro ou envolvimento com as pessoas óbulo óbulo até já vimos aqui mais cedo um pouco que era o óbulo E chegamos não vou dizer um consenso mas uma partilha de que cada um de nós temos algo a ofertar e que não nos restrinjam a esse mínimo estamos preparados para fazer essa oferta o valor daquilo que a viúva ofertou e que trouxe ainda maior sentido e relevância com a explicação que o Jorge nos trouxe sobre o fato dela não ter a obrigação o fato de não termos Digamos que uma obrigação de nos doarmos não nos exime de pensar sobre sentido O que é que nós estamos fazendo aqui que entrega nós precisamos fazer por que que Deus nos confiou uma nova existência na minha eh maneira de interpretar ou de pensar eu vejo sempre a existência como dádiva Por mais difícil que ela seja por mais atormentada a depender do ponto de vista que seja ela vai ser sempre uma de nos conferir correção de Rota Todos nós temos uma rota mas em alguns momentos ela se desvirtua ou desvia dessa lei divina e Deus vai nos dizer sempre podeis mais nessa oportunidade dentro de suas condições das suas conquistas Inclusive das suas dificuldades temporárias que óbolo você pode ofertar a gente pode até fazer um esforço interpretativo de óbulo como tudo aquilo que já tenho condição de oferecer e que eu acabo pelas ilusões ou por desejos outros que a matéria nos apresenta não dano então aus c-se perceba aquilo que você pode então entregar ao Divino ao próximo a você mesmo como criatura divina e mais do que o termo Aí sim uma atenção voltada para o sentido da minha existência que óbulo eu vim entregar o que é que eu preciso entregar ao pai Por meio dessa oportunidade aquilo que semeio aquilo que colhe aquilo que irei colher Mas acima de tudo o que estou fazendo aqui

tência que óbulo eu vim entregar o que é que eu preciso entregar ao pai Por meio dessa oportunidade aquilo que semeio aquilo que colhe aquilo que irei colher Mas acima de tudo o que estou fazendo aqui que óbulo ofertarei ao meu pai amoroso que me oportunizou mais uma vez a educação pela reencarnação então nós estamos chegando ao final Eu gostaria de devolver a palavra para vocês para que vocês possam fazer as considerações finais e se despedirem primeiro eu quero agradecer aqui os meus companheiros de de mesa que realmente aprendi muito hoje muito obrigado muito bom Foi muito bom mesmo agradecer a todos que estão aqui e os companheiros pela internet do Brasil e do mundo na estação lunar Marte de onde estiverem a participação na nossa Live de hoje prazer muito grande ter a presença de todos e refletir sobre todo esse processo de semeadura e de colheita que é o eixo central da nossa semana Espírita desse ano no dia de amanhã a gente vai conversar sobre o livro c e o inferno a justiça divina luz do espiritismo em que a gente vai avançar um pouco mais sobre essas colheitas essas semeaduras e colheitas que a gente tem na vida então quero agradecer a todos a oportunidade de termos estado aqui e dizer que amanhã a gente vai retomar durante a manhã para o nosso trabalho à noite nós vamos ter a palestra da Sena corn mas amanhã de manhã a gente vai estar novamente para continuar o aprofundamento das nossas discussões Muito obrigado pela presença de todos as minhas palavras também são de agradecimento por estar aqui mais uma vez Relembrando que essa é uma festividade da Alma quando lembramos então do que estamos buscando estar num espaço como esse ou como os internautas que estão aqui nos acompanhando significa que já temos uma sensibilidade do ponto de vista espiritual estar aqui escolher estar aqui ou participar virtualmente é uma sementeira positiva interessada no meu progresso cada um interessado no seu crescimento na sua CESE espiritual quando eu estava aqui então observando Como aparece aí no telão para

r virtualmente é uma sementeira positiva interessada no meu progresso cada um interessado no seu crescimento na sua CESE espiritual quando eu estava aqui então observando Como aparece aí no telão para vocês a simbologia do nosso evento tem ali uma mão com uma um pouco de água a regar aquelas plantinhas que vão aos poucos crescendo a evolução ela vai fazendo esses passos que podem parecer pequenos mas que eles são significativos porque eles vão sedimentando a nossa possibilidade de crescimento as escolhas vão falar muito de cada um de nós não o que eu estou dizendo ou comunicando para o outro mas o que Eu comunico para mim escolher estar aqui não em outro lugar escolher uma leitura e não outra escolher determinadas companhias e não outras vão construindo o meu futuro O que é que eu estou pretendendo semear O que é que eu pretendo fazer aqui como filho ou filha de Deus não esqueçamos dessa potencialidade que nós somos Essa é a mensagem de hoje que deixo ao me despedir de vocês nesta tarde de que reflitamos sobre o nosso potencial Lembrando que nós não fazemos no espiritismo Apologia ao sofrimento aquela ideia da resignação resignar-se a ideia do consentimento pelo coração significa que eu entendo que o que hoje Estou colhendo é fruto dos atos e das do passado mas não estou sendo castigada estou sendo oportunizada a reescrever a minha história para que enfim eu tenha não um final feliz porque quem é imortal não tem final mas para que a gente tenha novas possibilidades de sorrir de ter um fardo que carreguemos que seja leve porque a gente aceita Cristo Jesus como aquele que é o nosso modelo e guia e com ele de fato a leveza se instaura ficamos tristes adoecemos temos ressentimentos e outras dificuldades somos espíritos e estamos humanos mas nós entendemos que há um motivo e uma causa justa pelo que estamos atravessando não é sofrimento é reeducação entendendo que estou aqui para construir uma nova história com o apoio do mestre e de todos os mentores e espíritos que nos amam a caminhada assim

ue estamos atravessando não é sofrimento é reeducação entendendo que estou aqui para construir uma nova história com o apoio do mestre e de todos os mentores e espíritos que nos amam a caminhada assim se torna leve e possível então me despeço de dizendo que perfeição é o nosso destino e dele ninguém escapará Timo queremos agradecer profundamente a irman nação dos corações que aqui estão de livre espontânea vontade oferecendo cada um de nós o melhor de si talvez a a terra onde hoje foi depositada pela espiritualidade uma semente não seja adequada Mas a partir do momento em que essa semente cai nela compete a nós adubar adubos com bom ânimo com coragem sabendo que no mundo de provas e expiações a casa adequada para os espíritos imperfeitos nós vamos ser desafiado sempre e cada vez mais mas não esqueçamos há essa semente e hoje novamente ela foi colocada regema com a essência pela qual fomos criadas criados que é o amor que é a bondade que é a misericórdia de Deus cuidemo-nos romper as trevas da nossa ignorância e a luz da doutrina espírita esse sol capaz de multiplicar as oportunidades nós possamos a breve tempo colher e ao colher repartir porque existirão aqueles que ainda caminharão na escuridão e se não fossem os benfeitor repartir conosco Talvez nós não encontrássemos motivo para nos reunirmos em torno da palavra do Cristo muita paz uma feliz noite até amanhã que seja Eu também gostaria de agradecer e de dizer que meu coração está cheio de alegria de gratidão de verdade pela oportunidade de ter aqui Estado nesse dia de hoje e que como mensagem final fica o convite de que assim como Jesus olha para cada um de nós enxergando aquilo que somos capazes de fazer e nos convida a essa execução a este trabalho que naturalmente que estando em um ambiente de reflexões em um ambiente onde se fala do evangelho para cada coração algo toca mais forte para cada um alguma mensagem alguma ccia da Vida veio à tona como sendo então possível fazer diferente fazer melhor dedicar-se mais mudar a rota e

a do evangelho para cada coração algo toca mais forte para cada um alguma mensagem alguma ccia da Vida veio à tona como sendo então possível fazer diferente fazer melhor dedicar-se mais mudar a rota e que tenhamos então coragem de que naquilo que foi possibilitado por Jesus que os nossos benfeitores colocassem a sementinha como L acabou de dizer na nossa mente no nosso coração que a gente Assuma a grande e o grande dever para conosco mesmo de nos transformarmos nos grandes agricultores e nos obreiros que constroem um vaso novo e que retomam a rota da vida que assim como o espírito de verdade diz no evangelho que Deus não quer o sofrimento da criatura humana quer é que nós nos tornemos os agentes da nossa própria perfectibilidade Então que assim possamos fazer naquilo que cada um encontrou no seu coração que assim seja Logo mais às 20 horas teremos a palestra a justiça e a misericórdia com nossa querida justar corn dos Estados Unidos nosso agradecimento a Deus inteligência suprema do universo e causa primária de todas as coisas ao mestre Jesus aos benfeitores espirituais a vocês nosso Público aqui presente nesta tarde de hoje aos nossos amigos internautas que também nos acompanharam em especial me permitam abraçar virtualmente uma amiga muito querida do Estado de Rondônia Denise meu abraço para eterno muita paz boa tarde a todos até logo mais permaneçam com Deus