Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus - Clase #52

muy buenas tardes muy buenas noches como acostumbramos a deciros a todos y por supuesto bienvenidos a esta aula número 52 de conociendo el libro de los espíritus soy malo en soñar y un placer volver a estar entre nosotros bueno buenas tardes buenas noches va a depender de el día de la orden o como decimos yo soy dolores martínez y estamos tocando el retorno de la vida corpórea a la vida espiritual el punto número dos separación del alma del cuerpo un punto muy importante porque el libro de los espíritus trata de esto de la muerte y de lo que hay más allá estamos tocando en profundidad lo que sería la muerte el momento el proceso la agonía la muerte en sí en ese momento o sea cuando nos rompemos lazos y el después si nos damos cuenta es el centro realmente de nuestra vida desde el centro filosófico de que hay después pero claro en el momento exacto los miedos nos pueden acompañar y vamos a continuar un poco más tal vez hoy podamos ya acabar todo está esta nueva parte del deber de los espíritus conforme al amor te dice que cuando la muerte es vista como un fracaso en lugar de una parte importante de la vida los individuos tienden a evitar prepararse para ella y no prestar la atención que deberían para ayudar a las personas a tener una buena muerte debemos comenzar por desmontar este error producido por entender la muerte con la misma perspectiva que abordaríamos las enfermedades es decir con un problema para que los buscamos solución la muerte no es un problema es una fase de la vida es una fase más de la vida entonces claro tenemos a buscar que la muerte deje de existir quien no llegue a nuestra sociedad es que a veces la tratamos como si incluso fuese una enfermedad infectocontagiosa trazamos con perspectiva desde lejos y no estamos tocando este punto porque es un punto psicológico esencial sobre todo para después no enfrentarnos a lo que hay después no estamos hablando de que este punto sea un punto bueno como morimos no sino es la parte psicológica del ser humano donde deja de ver la

l sobre todo para después no enfrentarnos a lo que hay después no estamos hablando de que este punto sea un punto bueno como morimos no sino es la parte psicológica del ser humano donde deja de ver la muerte como un efecto natural para verlo como un efecto raro de instante de sí misma psicológicamente nos encontramos entonces con una dicotomía la semana pasada hablamos un poco sobre cómo cada uno enfrenta el tema de la muerte y cómo la sociedad ha ido haciendo un cambio en la forma de tratarla es la prehistoria los ritos todo tan importantes o ahora escondiendo la muerte vimos cómo unos jóvenes espíritus desconocían todo lo relativo este proceso físico en el momento porque cada día está más oculto en cambio se conocían toda la parte espiritual y lo que se podían encontrar pero no era el caso de su generación de sellos tenían una parcela que entendía muy bien el después no tenían miedo a la muerte pero el proceso ese proceso que vamos a llevar para después era también para ellos desconocido incluso en la época de kobe tenéis suponen que habido tantos miles y millones de muertos esto es lo que estamos de steve y cando no es una enfermedad es una naturalidad y luego veremos un poco más para adelante ahora soy yo esta semana soy el catón spoiler por qué es tan importante como morimos como des encarnamos claro hoy vamos a seguir profundizando y vamos a continuar viendo las principales fases por las que pasa la persona que está en el proceso de la acción se encarnación el sufrimiento sería la aceptación de la situación y la trascendencia que hay después siguen las fases sufrimiento de saber que me voy a morir lo quería dejar la aceptación sé que me voy a morir el que mi situación es y esa activa a ver después esa trascendencia ese momento de último no tenemos que aprender que morirse no es una enfermedad sino un proceso natural en la vida del ser humano y que debemos de aprender a enfrentarlo qué quieres decir esto que muchas veces es como que queremos salvarnos de la muerte y ese es un proceso lógico y

no un proceso natural en la vida del ser humano y que debemos de aprender a enfrentarlo qué quieres decir esto que muchas veces es como que queremos salvarnos de la muerte y ese es un proceso lógico y natural cuando no hay nada que hacer al mejorar el diagnóstico de una enfermedad se puede hacer mucho por la persona y por su familia para ayudar a vivir y comprender el proceso por parte de los propios pacientes como los familiares e incluso de los médicos hay muchas veces de los espiritistas que algo que media en contra después como no funciona vamos a intentar explicar la actitud espiritista frente a todo esto que nos demanda la sociedad porque claro es el libro de los espíritus el libro que habla de la muerte después no y esas preguntas surgen continuamente en los centros espírita son las personas que vienen a pedirnos una ayuda a veces que se rechaza los cuidados paliativos por el desconocimiento y la confusión al pensar en la muerte como si fuera una parte de una enfermedad o como si ella misma fuese algo que no es bueno para uno claro que pasa que eso no es bueno para ninguna de las partes porque los cuidados paliativos no es para morir sino para el dolor para otras muchas cosas es necesario romper el prejuicio social que asocia los cuidados paliativos con la idea de la muerte y sufrimiento por lo que es imprescindible para el contexto y las emociones la persona amada o soy yo o no algo que va más allá de la enfermedad se han convertido en una pensión social el enfrentamiento en ese momento y entonces es que fulanito se va a morir se va quería decir algo no no no no es eso es el miedo que tenemos a enfrentarnos al desconocimiento y lo tratamos cuanto más lejos parece que mejor y eso como estaba diciendo lo lee es malo no solo para la persona que está en esa agonía que posee una enfermedad o puede ser ya por agotamiento físico que estemos yendo en forma natural sino también para el entorno para la familia para los cuidadores que ocurre que entonces vienen corriendo a nosotros se va a

ad o puede ser ya por agotamiento físico que estemos yendo en forma natural sino también para el entorno para la familia para los cuidadores que ocurre que entonces vienen corriendo a nosotros se va a morir pronto no se va a morir pronto qué va a pasar vamos a poder ayudar podéis darnos unos pases no el conocimiento les permite desactivar los miedos que nutre la ignorancia y enseñar el proceso de morir como una verdadera transición en todos lados el antes y después las tres fases como hemos hablado lo repito continuamente para que el propio script y se entiende esas tres fases porque muchas veces en el momento del proceso final que si doy paso es que si no haga que hago una comunicación honesta entre la persona por ejemplo que va a morir el espiritista a la familia y las profesionales sobre la situación facilita en él o en ella caía del final de su vida una aceptación entre los familiares la realidad que hay despedirse de forma adecuada y permitir una partida con paz y tranquilidad o sea es muy importante ese diálogo sincero sencillo un diálogo pero ese diálogo da mucho miedo nadie sabe cómo cómo hacerlo lo primero que la persona lo que parece es una atención adecuada para que para que este paso sea sereno y confortable para la persona y su entorno no podemos estar nerviosos estresados si quiere si quiere algo no darse el horno o darle todo hay la negación de este derecho y la invasión con terapias útiles para alargar la vida que se está pagando que muchas veces somos culpables todos nosotros porque no queremos ser querido se vaya puede llegar a convertirse en una tortura generando un sufrimiento innecesario tanto pueden enfermo como para sus allegados que hago les pongo la máquina a la escritora máquina esto es el médico y saber hasta qué punto esa persona tiene ya que está confortable porque no es una enfermedad que podamos curar es un proceso que ha llegado a su término un proceso en ese periodo nos encontramos frecuentemente y colegiada de equilibrar la intervención técnica con la

orque no es una enfermedad que podamos curar es un proceso que ha llegado a su término un proceso en ese periodo nos encontramos frecuentemente y colegiada de equilibrar la intervención técnica con la organización humanista y el respeto al proceso existencial de cada persona a lo que quiere oa lo que desea y nosotros como espiritistas solamente podemos apoyar decisiones pero si es somos nosotros que nos encontramos recordemos que es una enfermedad que debamos alargar la vida por el hecho de alargar la ni acortar la por el por el hecho de que nos puedan estar molestando y no ver realmente las necesidades psicológicas emocionales y espirituales al estigma sobre la muerte que en la sociedad actual se une el miedo a la incertidumbre sobre el final de la vida que se propicia por la ignorancia y el desconocimiento de lo que se puede encontrar más allá muchas veces alargamos o queremos o tenemos miedo de alargar porque no sabemos que nos vamos a encontrar más allá y eso es un problema el espiritismo viene a rasgar ese velo la generación del espiritismo viene a rasgar este velo la tarde con sus pentateuco aclarar todas las dudas que se puedan tener lo tanto sobre ese momento como después del trance y es que el espiritismo va a aclarar va a hablar de todo eso ya hemos visto como habla de todo los puntos va a aclarar más no imponer como ha dicho lo hay que respetar la situación de esas personas que estabas encarnando favor y nos dice sobre el tema la muerte y no es la oscuridad es apagar tu linterna porque ha llegado el amanecer qué bonita labor así no lo importante es entender el proceso de la desinformación para todo el mundo los familiares y todo su entorno así como para los médicos y cuidadores todos tienen que entender ese proceso porque es un proceso en su enfermedad y es un proceso organizado en sí mismo al igual que nacer es un proceso que el espíritu sabe yo le lo está poniendo muy bien para que yo encaje lo que quiero decir ahora porque quiero hablar de ese proceso

un proceso organizado en sí mismo al igual que nacer es un proceso que el espíritu sabe yo le lo está poniendo muy bien para que yo encaje lo que quiero decir ahora porque quiero hablar de ese proceso natural porque vemos la muerte como algo antinatural es como si no tuviese que llegar lo único que sabemos cuando nacemos con certeza es que vamos a morir que vamos a desencarnar entonces ante un parto ante la venida de un ser nuevo a la vida toda la familia se prepara la madre el padre en todo no hacemos fiestas hacemos los famosos baby shower que ahora están de moda para saber el sexo del niño y todo sin embargo con la muerte no hacemos lo mismo yo quería que hacer una pequeña analogía para que entendamos un poco hay tres etapas en el nacimiento o sea lo que es en el parto en el nacimiento de un espíritu nuevo la primera etapa es lo que llama la medicina la dilatación que es cuando comienzan las contracciones eso sí en vez de llamarlo nacimiento lo llamamos desencarnación tenemos que son los dolores de la agonía cuando esa persona se está despidiendo esos dolores no se pueden evitar están ahí al igual que los dolores del parto por muy sabidurãa con mucho si la madre tiene que sufrirlo se lo quitamos a ella pero y los dolores que pueda tener el niño y la fuerza que tiene que hacer eso no podemos evitarlo y por lo que hablamos de romper los lazos niño cuando nace tiene que empujar y cuando morimos tenemos que empujar también para romper los lazos es que es el mismo proceso no es que es igual igual porque la segunda etapa que es la etapa de la expulsión que lleva la medicina es la que la madre empieza a empujar es cuando la cabeza del niño se empieza a ver se hace visible ay diríamos que el niño está entre el vientre de la madre y el mundo físico aún no ha acabado de nacer es cuando el agonizante la persona próxima desencarnar empieza a ver un plano empieza a ver el otro te dice vista tal enfermo he visto atrás familiar he visto esto he visto lo otro me vienen a buscar

es cuando el agonizante la persona próxima desencarnar empieza a ver un plano empieza a ver el otro te dice vista tal enfermo he visto atrás familiar he visto esto he visto lo otro me vienen a buscar sí porque el niño el niño oyen los ruidos exteriores ya cuando salen pero todavía está ligado por el cordón umbilical a la madre todavía o sea está no abrir los ojos no ve bien pero ya puede ver luces exteriores entonces qué diferencia entonces entre nacimiento y de esa encarnación la tercera etapa que podríamos decir que es el alumbramiento es cuando se expulsa la placenta el bebé nace es cuando expulsamos el cuerpo físico lo dejamos atrás igual que hace el bebé con la placenta y nos incorporamos al mundo espiritual el nacimiento de esa encarnación nadie puede decir que no es lo mismo pero es más os imagináis que el niño no quiere hacer que se cruce que haga fuerza y que él no quiera nacer pues es como a la persona que no quiere dejarse ir que se aferra a la vida lo que va a hacer es provocar más dolor para él y en el caso del bebé para la madre porque habrá una cesárea habrá un parto con dolor desgarros dolores para el niño y para la madre pues cuando alguien se niega a morir se niega queremos decir que hacemos de todo para que no muera lo vinculamos al cuerpo físico estamos allí toda la familia y por favor no te vayas a traer exactamente lo mismo ahora imaginaros que el niño que no quiere nacer pero intentamos que la madre no tenga razón y muchas veces eso es lo que hacemos con todos esos aparatos que les ponemos al iniciar no cuando sólo los aparatos incluso la idea de que no queremos que se vaya porque queremos que viva esas ideas son dolorosas pues ahí estamos haciendo lo mismo estamos creando un dolor para la persona próxima desencarnado para el entorno para la familia para los amigos que deben sufrir y por supuesto para él entonces tenemos que acostumbrar que si el nacimiento es algo natural porque él desee encarnar no es algo natural nosotros debemos tener en cuenta cómo

s amigos que deben sufrir y por supuesto para él entonces tenemos que acostumbrar que si el nacimiento es algo natural porque él desee encarnar no es algo natural nosotros debemos tener en cuenta cómo hemos de llevar a cabo esa ayuda porque es necesario muchas veces el control de las emociones porque si no se nos va a desbordar la situación entonces nosotros además como espíritus que sabemos lo que después que acontece todo porque tiene que pasar no porque dios quiere sino porque son pruebas son expiación es entonces debemos entender que los espíritus guías y mentores que están ahí ayudando saber en todo momento lo que tienen que hacer por eso debemos tener en cuenta que al igual que nos preparamos para el nacimiento de un ser querido como he dicho debemos prepararnos para las encarnación y al igual que no dejamos por supuesto a un bebé con cualquiera en caso de una vez encarnación de una muerte deberíamos actuar de la misma forma tendríamos que aprender a valorar la preparación de la persona que me rodea les acontecimiento a veces buscamos un familiar que nos sustituye a que venga que no todos estamos preparados para vivir ese momento igual que nosotros estamos preparados para quedarnos cuidando a un bebé bueno pues a veces simplemente por el hecho de ser espiritual creemos que estamos preparados porque sabemos lo que luego seremos lo que hay luego pero la cosa es creer en lo que luego yo te estaré solo de verdad y otras luego dar testimonio en ese momento y sabes respetar la ideología el pensamiento de aquella persona que está allí y la primera vez que nos llamaron a manolo y amigos para irnos a esta desencarnado y ya le estaban poniendo pues toda la sedación no sabíamos qué hacer porque realmente por el hecho de ser espiritistas no teníamos un conocimiento real de ese acompañamiento y la agonía es todo un acompañamiento espiritual y físico y después aprendí rápido la intuición los guías pero es complejo tienes la suerte de ver el plano físico el lado espiritual ver como acontece todo pero

ía es todo un acompañamiento espiritual y físico y después aprendí rápido la intuición los guías pero es complejo tienes la suerte de ver el plano físico el lado espiritual ver como acontece todo pero esa primera vez no fue traumática porque estábamos con personas queridas pero si fue de mucho aprendizaje entonces por eso hacemos hincapié en esto que como espiritistas nos llaman para todo lo que tenga que ver con la muerte como si todos estuviésemos preparados para enfrentarnos y acompañar ese proceso nuestra obligación es la de ayudar a vivir esos últimos instantes de la mejor manera posible hasta que deseen carne totalmente hasta que el parto acontezca totalmente hasta que ya habíamos el cuerpo vacío como vemos esa placenta hemos de aprender a derribar tabús a humanizar a normalizar el proceso de morir pero también hemos de aprender a ayudar a los pacientes a las familias incluso a la sociedad que tiene que entender que este trance por el que todos vamos a pasar de una u otra forma es un trance totalmente natural hemos de ayudar y promover este cambio cultural en torno al proceso de morir facilitando información herramientas conocimiento práctico pero no en ese momento vamos a intentarlo antes de ese momento que quiere decir que aprendamos a divulgar a llevar al espiritismo como nuestra forma de vida para ser ejemplo para los demás así es cómo podremos ayudar a las personas opcional de su vida y también a los familiares enfrentar y abordar de forma más adecuada el proceso del fallecimiento y el consecuente duelo los que el duelo terminó sería un tema aparte cuando carl decretó que en el metro los espíritus y hablaremos tenemos que desmitificar la muerte normalizar la y que todos podamos hablar con naturalidad porque es algo que parece que enviamos pero que a todos nos preocupan durante el proceso de la agonía es el tiempo de preparación del cierre vital de una existencia y ese momento como hemos dicho está el lleno de aprendizaje la gran mayoría de los agonizantes de

eocupan durante el proceso de la agonía es el tiempo de preparación del cierre vital de una existencia y ese momento como hemos dicho está el lleno de aprendizaje la gran mayoría de los agonizantes de las personas que están próximas a encarnar sabe instintivamente lo que deben hacer al igual que todos instintivamente sabemos nacer así que en este último proceso cada uno de nosotros aprendemos a extraer y utilizar nuestros propios recursos ya sea para desencarnar o para acompañar el proceso de encarnación eso lo decimos para que no haya miedos que voy a hacer no no no tengamos miedo porque es un proceso natural y preparado desde el otro plano también nadie se va antes a no ser que se acorte la vida de forma voluntaria ni después a no ser que se le prolongue con algún mérito por algún motivo entonces cuando acontecen las cosas es el momento y me gustaría hacer a qué mano lo comentaron los panfletos para buscar tanto sobre la vida y la muerte nos hemos encontrado con una serie de de cosas que nos ha sorprendido que se parece mucho al espiritismo eso de carlos ha sorprendido sobre todo como está cambiando la sociedad y es algo que nos pasa desapercibido y que no nos damos cuenta como dice lola intentamos ilustrarnos también nosotros aprendemos con vosotros en cada aula que hacemos entonces buscando información hemos encontrado que el servei de salud de las illes balears o sea el servicio de salud de las islas baleares de aquí en españa tiene a disposición del público un folleto que ofrece de forma gratuita para el momento de la muerte entonces fue muy curioso y lo hemos analizado de principio a final creo que son 17 18 páginas que está a disposición pública entonces lo hemos ido analizando y vemos de verdad cómo en este caso la sociedad y la sanidad de las islas baleares se aproxima mucho a los conceptos espiritistas para que veamos también y afirmamos la total actualidad del pensamiento de carne no está obsoleto ahora la ciencia está empezando a utilizarlo o sea no solamente bueno tenemos en contra este

iritistas para que veamos también y afirmamos la total actualidad del pensamiento de carne no está obsoleto ahora la ciencia está empezando a utilizarlo o sea no solamente bueno tenemos en contra este proyecto escrito pero hemos encontrado en la medicina ahora mundial como esta visión espiritista está creciendo como existe esa preocupación claro vamos entonces salieron un poco para que veáis lo que nos ha sorprendido de un panfleto de sanidad o sea del ministerio de españa de las islas baleares está hablando de acompañar en los últimos días y lo titulan el mapa del proceso de morir dice así no lo vamos a intentar leer y analizar un poco dice que cada persona entra en la etapa final del proceso de morir y se encuentra sometida a dos dinámicas íntimamente relacionadas dos dinámicas veremos cuáles son una a la identifica dice es en el plano físico donde el cuerpo comienza un proceso en el que se va apagando todas las funciones y que acabará con su extinción cuando es normal que normalmente este proceso ocurre de forma paulatina con cambios físicos progresivos que no hay tienen tratamientos invasivos ni intervenciones agresivas te das cuenta cómo están cuidando al enfermo dicen es un proceso normal y no tenemos que hacer tratamientos invasivos porque baa desencarnar continúa diciendo estos cambios físicos son normales y son la manera natural por la cual el cuerpo se prepara para dejar de funcionar daros cuenta qué frase más bonita dicha por el colectivo médico el cuerpo se prepara para dejar de funcionar la forma más apropiada de aproximarse a esta etapa es con respecto a este proceso e intentando mantener la comodidad y procurando medidas orientadas al alivio al confort y al bienestar a ella denota una preocupación para el paciente eso es importante y ahora ve a la segunda parte y ahora habla de la segunda dinámica que es la que nos ha hecho leer del folleto entero para intentar analizar lo dicen y está apuntado en este folleto que hemos leído la otra dinámica que interviene en el

ra habla de la segunda dinámica que es la que nos ha hecho leer del folleto entero para intentar analizar lo dicen y está apuntado en este folleto que hemos leído la otra dinámica que interviene en el proceso de la muerte se desarrolla en el plano mental emocional y espiritual y su desarrollo es totalmente diferente y aquí es cuando ya ha captado nuestra curiosidad como esperamos haber captado la muestra dice el panfleto el folleto este la conciencia de la persona comienza el proceso final del desapego o desinterés por el propio cuerpo y por sus condiciones sociales por el trabajo por la familia por los amigos etcétera o sea está hablando de esta vez no dice que el enfermo y de la conciencia de la persona comienza el proceso final del desapego hay que ver el trasfondo del mensaje continúa diciendo este desapego se facilita cuando se está en paz con la propia historia de vida y se han resuelto aquellos aspectos pendientes a veces de carácter práctico y finalmente se puede obtener el permiso de las personas queridas para dar el paso final o sea morir diges uy esto lo hemos explicado nosotros y el espiritismo nos lo ha dicho que hasta que no acaban las personas de hacer algo no mueren precisamente lo estuvimos hablando de la semana pasada a aquellas personas que incluso esperan a que venga un hijo un familiar que está en la otra parte del mundo para poder despedirse cuántos vamos vivir una situación similar vemos que el enfermo está hasta que soluciona el problema entonces esto nos lo está diciendo ese concepto que es importante porque es cuando él obtiene el permiso para morir en continuamos leyendo dice estos acontecimientos son la forma normal y natural por la cual la conciencia darnos cuenta que vuelve a decir conciencia no está hablando de enfermo no está hablando de paciente no está hablando de muerte dice por la cual la conciencia se prepara para abandonar esta vida esta vida habrá otra el que ha hecho este panfleto será espiritista y no lo conocemos continúa diciendo las formas más

ando de muerte dice por la cual la conciencia se prepara para abandonar esta vida esta vida habrá otra el que ha hecho este panfleto será espiritista y no lo conocemos continúa diciendo las formas más adecuadas de responder a los cambios mentales emocionales y espirituales los recuerdo que estamos leyendo textualmente el panfleto de sanidad de las islas baleares dice mentales emocionales y espirituales son los que fomentan este desapego y la aceptación de esta realidad facilitando así un entorno de total serenidad uy cuando el cuerpo de una persona está preparado para terminar pero la persona está pendiente de resolver algún problema o de reconciliarse con alguien que considera que es importante para él suele tener la tendencia a prolongar el proceso a modo de que se produce un cierto malestar por no poder terminar aquello que tiene necesidad de dejar resuelto daros cuenta que importante alguien que volvemos a que nos espiritanos espiritualista estamos hablando de sanidad muy importante que es despedirnos bien continúa diciendo el proceso de morir acaba cuando el cuerpo finaliza su proceso natural de función vital y cuando la conciencia aquí ya distingue entre el cuerpo y conciencia y cuando la conciencia se desconecta de esta dimensión como es posible que un gobierno de sanidad esté diciendo este nos habíamos dado cuenta antes cuando la conciencia se desconecta de esta dimensión estamos dándonos cuenta de cómo cambia toda la psicología de nuestro alrededor continúa diciendo este proceso que es único y propio de cada persona está influido por sus creencias y su historia de vida y dan un consejo además lo dan con exclamaciones que dicen este no es el momento de intentar cambiar a la persona querida sino que es el momento de ofrecerle nuestra completa aceptación soporte y alivio y nos ha parecido es muy interesante porque en muchas personas nos preguntan no qué podemos explicarles a estas personas al final de la vida y no es el momento para explicar no es el momento porque estos últimos momentos

muy interesante porque en muchas personas nos preguntan no qué podemos explicarles a estas personas al final de la vida y no es el momento para explicar no es el momento porque estos últimos momentos no son para que vayamos los espiritistas a explicarles que la vida continúa o que se van a encontrar en el otro lado hemos de respetar las creencias de cada uno no hemos de invadir esos últimos instantes porque seguramente les vamos a generar más dudas mucho más miedo e informaciones que lo único que harán es sembrar ese miedo ante la posibilidad de que lo que han pensado en toda su vida esté equivocado vamos a dejar que el proceso sea natural no vamos a ganar nada con eso por eso porque muchas veces queremos explicar las que se van a encontrar ahora ya que éstas nos lo dicen como les explico yo que soy espiritista a mi padre mi madre que nunca me ha escuchado ahora que está en este proceso ahora diremos lo que tenemos que hacer por ellos en ese mismo boletín de salud encontramos una descripción de los síntomas y las manifestaciones indicativas de la del cuerpo para su etapa final pero solo vamos a tratar un poco más para adelante no quiero ser monótono y el cedo paso a lori para que ella intente explicar un poco también otro punto de vista bueno en esta búsqueda cuando hemos visto lo de las illes balears no nos ha sorprendido queremos encontrar bastantes documentos que hablan de él mismo del nuevo proceso desconectar la conciencia o sea mientras hablan de la persona moribunda también están hablando del proceso espiritual han conectado cuerpo y espíritu y cada día está más y nos hemos encontrado pues con un médico en esta búsqueda que se llama enrique benito benito es un médico especialista en oncología y me uno de honor de la sociedad española de cuidados paliativos de la que fue coordinador del grupo de espiritualidad entre el año 2006 y 2014 su experiencia en oncología técnica suma 23 años estamos hablando de un médico con una experiencia y otros 19 en paliativos

la que fue coordinador del grupo de espiritualidad entre el año 2006 y 2014 su experiencia en oncología técnica suma 23 años estamos hablando de un médico con una experiencia y otros 19 en paliativos es autor de 91 publicaciones científicas es una persona que se ha dedicado y profesor invitado en diferentes universidades españolas y de latinoamérica porque por la trayectoria que tiene de trabajo y sobre lo que trabaja él se doctoró y especializó en oncología la ejerció durante la primera mitad de su vida llegando a ser un arqueólogo destacado y reputado trabajo a pie de cama investigó sobre el cáncer no lo típico de una persona que se dedica y en el ecuador de su vida algún su interior explica el que se rompió ya que por un tiempo se dentro de la sombra inició el viaje más importante de su vida un viaje interior si algo cambió sea tanto trabajar con la muerte y tanto trabajar con personas que estaban muriendo con el cáncer sé cómo hay un momento que se reconcilió consigo mismo y entonces tuve coraje de real debería limitar su carrera no el 70 de suicidio abandona la oncología y se sumergió de lleno los cuidados paliativos había estado tanto tiempo trabajando con esas personas que estaban muriendo que él realmente y ese centro en lo que sea la propia muerte porque para él dice que cada año mueren alrededor de 20 millones de personas del mundo mueren solas y entonces claro esto para él fue un choque emocional un cambio espiritual entonces hemos cogido y le hicieron una entrevista en un diario colombiano semana y ahí también en españa el 11 de septiembre de 2019 y nos pareció muy interesante previas dos preguntas que eran realmente para el espiritismo los otros preguntaban cómo podían los cuidados paliativos que se tenía que hacer frente al cáncer y la pregunta clave que le preguntó el entrevistador sería por usted qué es la muerte de benito él contestó es el viaje más interesante de nuestra vida aunque la gente le tenga mucho miedo estamos viendo hay un cambio de paradigma en la sociedad médica también

or usted qué es la muerte de benito él contestó es el viaje más interesante de nuestra vida aunque la gente le tenga mucho miedo estamos viendo hay un cambio de paradigma en la sociedad médica también en el tema de la vibra porque es un reputado médico venimos a este mundo y lo único que tenemos seguro es que nos vamos a ir hay un proceso de nacimiento y un proceso de movimiento porque le explican algunas las entrevistas que hemos escuchado que no hay un proceso para morir no hay nacimiento eso pero hay movimiento entre tanto está el tiempo que pasamos no entre nacer y morir lo que pasa es que vemos la muerte a través de un constructo cultural y mental errado es un espantapájaros que hemos vestido de nuestros miedos porque cuando lo miramos a los ojos no existe no hay nada que sea la muerte lo que hay es un proceso de morir está claro desde un punto de vista académico que la conciencia no está localizada en el cerebro o sea para él está muy claro que no está localizada en el cerebro de la persona muere desaparece cierra una biografía pero no pasó lo mismo que la conciencia de la persona esto es algo de lo que tenemos evidencia tenemos evidencia por lo que tanto ese miedo es lo que aumenta el sufrimiento el miedo a lo que hay después cuando alguien tiene que irse intenté hacer como que no se va y esa lucha se complica más si yo soy el entrevistado el entrevistador digo anda me está hablando de que de que la conciencia está fuera del cuerpo pues claro la la pregunta de entrevistados siguientes entonces usted cree que después de la muerte y algo más él dice yo no creo en nada mi aproximación es empírica me recordó tanto a lo que dice llevado yo no creo yo sé no me pareció magnífica y de obtengo mucha experiencia porque ha acompañado a cientos de pacientes y sé cómo va la conciencia que tiene es lo que hace es que te des cuenta de lo que está sucediendo no te la has dado otro la conciencia no es un producto del cerebro igual que el hígado produce bilis o el estómago ácido clorhídrico no

ne es lo que hace es que te des cuenta de lo que está sucediendo no te la has dado otro la conciencia no es un producto del cerebro igual que el hígado produce bilis o el estómago ácido clorhídrico no la conciencia está deslocalizada afuera el cerebro es la interfaz que necesitamos para poder expresar conciencia pero no la produce es lo mismo que hemos dicho en el espiritismo de los hombres cuando el cerebro se apaga dice no deja de estar y eso no es una creencia religiosa es una experiencia humana que puede comprobarse cuando se acompaña a pacientes al final de la vida y hay muchos estudios sobre eso sabemos que la muerte no existe lo que pasa es que negamos la realidad al negar la no podemos trabajar con ella dice no es fácil nacer y tampoco es fácil irse estoy diciendo un médico está diciendo una persona que dice que la muerte no existe hemos leído cantidad de libros sobre el túnel sobre todo estos médicos que acompañan al final de la vida a estos enfermos y hablan de lo mismo son palabras de algo que se ha dedicado por vocación pues cuadrados paliativos que decidió cambiar su ruta de trabajo y que con actividad por su proximidad a la especialidad oncológica también tuvo la oportunidad de experimentar de forma cercana todo lo relacionado con ese encarnación vemos con nuestro doctor al igual que otros muchos que trabajan directamente con la muerte hablan de la otra vida una realidad demostrada y demostrable no es el único es que son cientos de doctores que trabajan con esa realidad comentándonos de una manera fehaciente las pruebas que se han ido recone recolectando en las diferentes experiencias sin una verdad empírica como él dice yo no creo yo sé como aquellos que no han trabajado en esta búsqueda quieren seguir negándolo pero otros que se nutra búsqueda de matemáticas científicos de otro lado unieron estos científicos y todos ellos por ciento te está diciendo que esto es así es curioso no o sea o sea la ciencia miedo pero no la que trabaja con los enfermos terminales

entíficos de otro lado unieron estos científicos y todos ellos por ciento te está diciendo que esto es así es curioso no o sea o sea la ciencia miedo pero no la que trabaja con los enfermos terminales fin vida después de muerte es la que está negando lo es esa pero la que sea trabajando por los enfermos no pero bueno eso sucede también con la física teórica hay muchos científicos que dicen que lo que es la física teórica no es ciencia es igual si no teníamos física cuántica y ahora quiero seguir con el folleto que entre la sanidad de las illes balears que como ya dijimos le tomaríamos algo más tarde pero no vamos a retomar ahora para explicarles cómo muere la persona porque te va a dar las diferentes pautas de cómo muere la persona vamos a ayudarlos los espiritistas a comprender la curiosidad que tiene ese momento con el proceso de despertar en el otro lado porque nosotros os ha parecido muy curioso al darnos cuenta que vemos la relación intrínseca de la vida corporal llevada más allá de la tumba y advertimos una analogía con la que nos podemos encontrar en el centro espírita con aquellas personas que ya se se encarnaron y que son traídas para ser ayudados en nuestras reuniones hay tal conexión que es necesario darle importancia esos puntos para que los adoctrinadores después podáis tener unos puntos de contacto bastante importantes estos puntos que nos encontramos en la agonía y que se llevarán al despertar en la otra vida los cuales vamos a comentar para poder aconsejar a los familiares cuando nos piden ayuda lo que habéis dado cuenta que como espiritistas es lo que hemos hablado o si nos toca a nosotros vivir es el proceso de tener a alguien en esa situación y también para que él adoctrinador puede entender por qué y cómo se siente en ocasiones el espíritu porque él me dio una doctrina dor a veces lo tiene un muy muy complicado y hemos pensado que de esta manera pueden entender un poquito más esas repeticiones mucha gente dice siempre vienen con lo mismo siempre viene a la

doctrina dor a veces lo tiene un muy muy complicado y hemos pensado que de esta manera pueden entender un poquito más esas repeticiones mucha gente dice siempre vienen con lo mismo siempre viene a la casa vamos a explicar por qué estos puntos es importante recordarlos para así poder ayudar mejor al despertar los encarnados empecemos por el primer punto de la agonía que nos dice lo de las illes balears no leemos entero tenemos el trozo y después comentaremos el punto que hay en el despertar la somnolencia te dice que la persona se pasa el tiempo durmiendo mucho más de lo habitual que se encuentra más callada que de costumbre con poco interés por lo que les rodea incluso podrían llegar a ser difícil despertar estos cambios son normales y suponen una adaptación de al cuerpo del cuerpo a los cambios de metabolismo que se produce entonces te aconseja después de poner si nunca suponga que la persona no puede oírle el oído es el último sentido que se pierde durante el proceso de la muerte y ya lo dijimos al igual que el oído no siempre completamente debemos comprender que aumentando en planos diferentes el espíritu que él ha explicado manuel muy bien con ese está entre los dos planos puedes escuchar e incluso de cuidar los pensamientos pues éstos pueden estar transmitidos y escuchados por la persona que se está yendo claro lo que tú piensas ellos pueden estarlo recogiendo ya se va como sufre como no entender una parte está el oído físico y protestar los pensamientos acordados siempre la que participa es las riberas medio únicas o son este síntoma claro claro cuando el espíritu creo que se llena el medio al medio llega dormido apenas presta atención y sólo quiere dormir muchas veces nos preguntan pues por qué están tan dormidos y solamente quieren dormir es el proceso físico que trajeron ahora se puede comprender por qué en muchos los espíritus vienen dormidos porque en sus últimos instantes tuvieron esas son una violencia que aún persiste y precisan de ser tratados con mucha

trajeron ahora se puede comprender por qué en muchos los espíritus vienen dormidos porque en sus últimos instantes tuvieron esas son una violencia que aún persiste y precisan de ser tratados con mucha calma cariño y afecto para enfrentar su nueva realidad este proceso que pasó en el físico ha llegado al espiritual hemos visto eso después nos habla en el campo de la desorientación que tienen las personas puede aparecer confundida sobre la hora o el día que se encuentra o incluso sobre quiénes son sus acompañantes incluidos los miembros de su familia mientras aconseja cuando se acerca a ella identifica que se recordándole su nombre en lugar de hacer que sea ya la divina papá sabes quién soy mamá sabes quién soy no soy fulanito y menganito tienes que tener ese cariño que usted dice hable suavemente con claridad y honestamente y final la verdad cuando tenga que comunicarle algo importante para su comodidad o alivio no te preocupes esto te hará sentir mejor esta medicina te olvida del dolor cuando tenemos algo que en que estén muy perdidos muy desorientados ese es el consejo pero vamos a recordar nosotros cuando llegan al plano espiritual y ganar reunión miles de espíritus acuden a diario a los centros totalmente desorientados no saben qué día es ni en qué plano se encuentra que les ha sucedido etcétera es la desorientación que tenían nos olvida sobre violencia si no hay una desorientación muy importante porque cómo te llamas dónde estás de dónde vienes los consejos que se dan que se dan es andado en el plano físico son de tal mente compatibles con las reuniones sobre cómo hablarles ser honestos ser claros con suavidad etcétera etcétera porque lo que le tenemos que comunicar es importantísimo ahora de por decir está muerto está en otro plano no su nueva situación y tras este de trànsit de la muerte es algo que ellos no solamente están desorientados somnolientos no saben es algo nuevo para ellos recordarlos recordar estos puntos que son físicos como se extrapolan a la parte espiritual es por tanto llegar a

e ellos no solamente están desorientados somnolientos no saben es algo nuevo para ellos recordarlos recordar estos puntos que son físicos como se extrapolan a la parte espiritual es por tanto llegar a la comunión damos por sentado muchas veces no es que ya saben que están muertos si en los últimos instantes ya no sabían lo que estaba pasando y pierden la conciencia como la van a querer ahora vamos como hemos dicho a continuar un poco con el folleto de sanidad sobre todo sobre el punto de la desorientación que eso que estaba tocando no lic sobre ese punto existen múltiples experiencias y publicaciones que nos indican que en las últimas etapas del proceso de morir la conciencia se desconecta progresivamente de nuestra dimensión espacio tiempo y la persona percibe recuerda o intuye experiencias personas y situaciones que los demás no percibimos esto esto que parece extraído sí pero está interesaría dar el infierno esto esto incluso te da te dan un diagrama para que veas esa desconexión no pues esto lo parece extraído del cielo y el infierno es de ese panfleto de visual jazz y continúa diciendo no debemos negar no debemos rechazar y sobre todo no debemos interpretar desde nuestra perspectiva eso está escrito en el panfleto tampoco tenemos que medicalizar es decir no tenemos que tratar con fármacos bajo el diagnóstico de es que tiene un delirio confusión al no es un proceso de desconexión progresiva ni que es totalmente como nos dicen ellos habitual en la conciencia del que está desencarnado dice que muchos pacientes en esos momentos perciben o intuyen la presencia de personas queridas que ya han fallecido pero que esa intuición que tienen les supone un bálsamo y que es una fuente de seguridad volvemos a decir que estoy leyendo el texto que nos da sanidad de ellas baleares y continúa diciendo no es infrecuente que vocaliza el nombre de alguna persona querida o que hable metafóricamente como si estuviese volviendo al hogar o regresando a su casa estamos volviendo al verdadero hogar a

ciendo no es infrecuente que vocaliza el nombre de alguna persona querida o que hable metafóricamente como si estuviese volviendo al hogar o regresando a su casa estamos volviendo al verdadero hogar a la vida espiritual es lo que decimos muchas veces de leer un texto teniendo un conocimiento extra como el nuestro es sobre el plano espiritual al no tenerlo continúa diciendo cuando la confusión se acompaña de cierta agitación se aconseja a los acompañantes que desde una actitud serena y de afecto o sea de cariño se acerquen y conecten con la persona tocándoles con un contacto suave y con tono de voz se le no traten de transmitir el mensaje de que todo está bien que pueden descansar que están acompañando les da los cuentan importante dar permiso para que se vayan si estamos dando permiso para que se vayan y esto vuelvo a decir es el panfleto no es literatura espírita eso sí nosotros como espíritus sabemos de la presencia de los guías de amigos de familiares pero es bueno tener en cuenta estos consejos ya que lo que nosotros sabemos se ha de quedar para nosotros y no tenemos que intentar que el paciente o los acompañantes de ese paciente lo vean desde nuestra perspectiva si no es su padre que habría venido su padre su madre es una una vamos a guardar les una intimidad y dejemos que vivan ese momento debemos eso sí darles nuestra mejor medicina y cuál es la mejor medicina que los espíritus podemos dar la oración porque claro parece que estamos diciendo que no hay que hacer nada no la mejor medicina que podemos dar en estos casos es la oración en estos centros en esta desconexión de la conciencia es donde se pierde la dimensión del espacio-tiempo donde se perciben los dos planos como hemos dicho en el niño cuando estaba a punto de nacer es cuando llega el momento de despertar cuando llegan entonces a la casa espírita las reuniones y es cuando se han estado en un periodo de agitación de turbación y de confusión nos damos cuenta de que han podido pasar años décadas e incluso siglos vemos cómo es

s a la casa espírita las reuniones y es cuando se han estado en un periodo de agitación de turbación y de confusión nos damos cuenta de que han podido pasar años décadas e incluso siglos vemos cómo es eso posible pues si precisamente ellos están en la habitación de un hospital desencarnado no son conscientes del tiempo imaginaros cuando el tiempo es relativo en el otro lado para que os hagáis todos la idea de la declinación como viene desde el plano físico hay un par de puntos más que son la frialdad por ejemplo que nos dice este panfleto que es normal que tenga las manos que tengan frío que hay que darles una manta porque eso viene ocasionado porque la sangre se concentra en los órganos vitales se reduce la circulación en las extremidades y entonces tienen frío y yo os digo a los adoctrinadores muchos de esos espíritus cuando llegan a ciento espinita con frío como los tratamos vienen pidiendo una manta y no sabemos el motivo pensamos que es por el ambiente es por no no es el efecto físico que se han llevado al plano espiritual y también el espiritismo aquí tiene una herramienta para estos casos que es la mejor del mundo lytro plastia que es lo que el que aconsejamos para estos momentos la iglesia toma de o te tapo yo tuve una manta que trata de dejar el día de la pareja o pedírselo al guía si no sabemos hacerlo para qué porque lo primero es que la persona se sienta cómoda y después ya hablaremos de dónde está y dónde se encuentra y no nos tenemos que olvidar por supuesto los espíritus que llegan inquietos que llegan con malestar porque están enfrentando una nueva realidad aquí entendemos y comprendemos que un bebé no sepa hablar y expresarse pues vamos a tener la misma paciencia con aquel que está en una nueva realidad sí porque muchas veces piensa que te mueres y ya despiertas como si hubiera pasado nada no hila y el 80% de los espíritus que pasan por las ciencias escritas pasan con estos problemas incluso con otros problemas no si hay muchos que llegan a control de más respiratorios y

era pasado nada no hila y el 80% de los espíritus que pasan por las ciencias escritas pasan con estos problemas incluso con otros problemas no si hay muchos que llegan a control de más respiratorios y damos por sentado no es que se ha muerto porque el ifai no esos problemas respiratorios forma parte de la última etapa de redes encarnación porque la forma de respirar se altera el ritmo de la respiración pero también se altera y nos lo pone en el panfleto que acabamos de leer que uno de los cambios más frecuentes negros es una respiración irregular que viene seguida a veces de etapas de apnea apneas cuando te quedas que no sabes si respiras o no si tienes a ir o no bueno pues eso pasa en el momento de la desintegración y nos lo llevamos al otro también el fenómeno del hipo muchas veces acontece en el proceso de la ves encarnación y frente a estos síntomas en la reuniones espíritas que es lo que vamos a precisar por supuesto la presencia de un pasista que es el que ayudará a mitigar los síntomas que se arrastran desde los últimos momentos vividos y lo hemos de entender que si vienen así no es porque han muerto de una parada no no es porque sus últimos momentos se los están llevando al plano espiritual entonces imaginaros sea todo lo que es el proceso que hemos respirado la agonía como después nos vamos a encontrar en los frenos espíritas no hay una forma correcta de morir ni existe una fórmula única para conseguir una buena muerte todos somos únicos en nuestros deseos y en nuestras necesidades hay que comprenderlo no estamos dando un manual 'hemos es muy importante para que el acompañamiento sea eficiente tener conocimiento de la persona de sus valores relaciones creencias y objetivos nosotros vamos a acompañar a alguien por hechos espiritistas y volvemos a lo de siempre no sabemos qué es lo que piensa cuál es su creencia claro que para acompañar a alguien tienes que conocer esa persona no se puede elaborar un protocolo para cada enfermo lo que quiero lo que necesita es realmente diferente

ue piensa cuál es su creencia claro que para acompañar a alguien tienes que conocer esa persona no se puede elaborar un protocolo para cada enfermo lo que quiero lo que necesita es realmente diferente también debemos recordar que cada persona muere de acuerdo cómo ha vivido la visión de cada uno sobre el final de la vida sus creencias sus actitudes su madurez personal y las relaciones que han establecido con su entorno marcan de forma importante su vivencia durante este proceso entonces en el cielo del infierno que el otro día comentamos vamos al punto número 10 del tema la transición de la segunda parte dice las convulsiones de la agonía son indicios de la lucha que sostiene el espíritu que a veces quieren romper los lazos que le retienen y otras veces se aferra a su cuerpo del cual una fuerza irresistible le arranca violentamente parte por parte de lo que ocurre cuando no se quiere desconectar la persona ellos también lo podemos encontrar después allí cuando vienen está está férrea a recoger o si es a esa férrea en razón de vivir no entonces el punto número 10 nos dice decir el infierno el espíritu se adhiere tanto más a la vida corporal cuanto no ven nada más allá qué importante es siente que se le escapa y quiere retenerla en lugar de abandonarse al movimiento que le arrastra resiste con todas sus fuerzas y puede así prolongar la lucha durante días semanas y meses enteros imaginaros la lucha por no despegarse de la vida sin duda en este momento sigue diciendo carne el espíritu no tiene toda su lucidez la turbación ha comenzado mucho tiempo antes de la muerte pero por esto no sufre menos la variedad la que se encuentra la incertidumbre de lo que irá a ser del aumentas las angustias la desorientación lo que hemos dicho aunque no quiera desapegarse del cuerpo físico la muerte llega se continúa cardet y no se ha acabado todo la turbación continúa siente que vive pero no sabe si es la vida material o la vida espiritual lucha todavía hasta que las últimas ligaduras del espíritu se rompen por eso

rdet y no se ha acabado todo la turbación continúa siente que vive pero no sabe si es la vida material o la vida espiritual lucha todavía hasta que las últimas ligaduras del espíritu se rompen por eso no saben si están vivos o están muertos cuando llegan no lo saben y aquí nosotros picando cáncer porque la muerte ha puesto termina la enfermedad dice efectiva pero no ha detenido sus consecuencias mira si existan puntos de contacto entre el cuerpo y el espíritu el espíritu siente las impresiones de aquel que sufre y esto para nosotros nos había parecido muy profundo vamos a empezar ya la pregunta 159 lo que todas las preguntas de estos temas están ligadas y tal vez no nos vaya a dar tiempo dice pregunta cada vez que sensación experimenta el alma en los instantes en que vuelven si en el mundo de los espíritus fijaros que ya lo hemos ido desgranando explicando un poco contestando dice kardec ello depende si practicas test el mal con el deseo de realizarlo te sientes en el primer momento muy avergonzado de haberlo hecho pero es muy diferente para el justo el alma del justo está como aliviada de un gran peso porque no tiene ninguna mirada escrutadora entonces que nuestras o'connor cilia os acordáis de luz y de útil en más allá no se explica cómo quería volver a entrar en el cuerpo como hacía esfuerzos por no morir como notaba las conducciones como notaba el dolor como lo anotaba todo entonces claro después en un proceso de el despertar y ahí es donde tal vez manolo no estuviera hoy lo vamos a hacer la semana que viene podemos hacerlo hoy más que nada porque nos han llegado muchísimas peticiones preguntando qué es lo que pasó con otilia porque dijimos que íbamos a hablar de lo que pasó y como todavía tenemos un poquito de tiempo vamos a intentar sí y vamos a intentar saber qué es lo que pasó con otilia porque recordemos que ella decía que no tenían la opción del tiempo que pasó en medio de un sueño agitado que es de lo que estábamos hablando hoy que estaba vencida por emociones violentas y

on otilia porque recordemos que ella decía que no tenían la opción del tiempo que pasó en medio de un sueño agitado que es de lo que estábamos hablando hoy que estaba vencida por emociones violentas y complejas y que cuando despertó aún tenía las sensaciones de todas las células de todos los órganos y que continuaba negándose a ese mandato del cuerpo canalizado que ella intentaba que su cerebro mandase órdenes pero en otras no las cumplía el cuerpo dice que el dolor que sentía en el pecho recordemos que des encarnó por ángela pictoris seguía comprimiendo su garganta que ahogaba desesperadamente un vaso de agua fresca que nadie se la daba que no entendía por qué que la sed le invadía los labios que me abrían los ojos me dolía el cuerpo pero que todavía sea se agudizó más no como cualquiera todavía más fuerte que el cuerpo que mientras está la vida todo se magnifica todas las sensaciones y que su cerebro era devorado por inquietudes crecientes estamos hablando de alguien cree espírita ante la evidencia de la des encarnación trataba de crear dice ella sin conseguirlo porque dice que era atormentada por la disconformidad vale yo soy espírita pero no estoy conforme con haber desencarnado no creo que deba morir y quiero volver a mi cuerpo recordemos también que ya tenía conocimientos espirituales en el libro ya habla de que el conocimiento explica es el camino de la luz en el mundo de las tinieblas pero de todas formas ella se acepta a negar esa realidad es cierto que tenían opciones rutinarias que sabía que la muerte no es el fin que el principio de la vida sin precederá y dice que ella pensaba que creía en ello sinceramente sin embargo en las meditaciones acomodada en la voluntad superior a mis propios caprichos estaba segura de que no podía morir aún o sea yo creo yo sé pero dios equivocado yo lo tengo porque estás muerta nos sigue diciendo ella que en medio de ese conjunto de anhelos e interpelaciones entre las evocaciones de las faltas cometidas entre el temor a los efectos que todavía tenían que

porque estás muerta nos sigue diciendo ella que en medio de ese conjunto de anhelos e interpelaciones entre las evocaciones de las faltas cometidas entre el temor a los efectos que todavía tenían que llegar que ella pensaba que tenía que llegar de pronto me encontré delante de una enorme pantalla que estaba conectada a mi mente y que hacía una atracción hacia mí que era poderosa y que no dejaba que me fuese entonces me sentía atraída y fui a esa pantalla y se puede ver entonces como en una película cinematográfica todos los hechos que representaban mi existencia en una milagrosa acción retrospectiva donde se repetían con vertiginosa rapidez sin omitir ningún detalle si se pase por la etapa infantil por la adolescencia por todas vicevic cosas y acontecimientos que yo consideraban muertos en mis recuerdos surgían con una nitidez impresionante hablando con claridad en mi memoria ardiente sobre todo hablaba acerca de mis errores de mis gravámenes de las actitudes no siempre dignas que yo había mantenido estamos hablando de una espírita que retorne en medio de ese proceso a las sendas del pasado reviviendo las lágrimas y las sonrisas de mi existencia física recuerdo que lo estamos haciendo con nuestro sentimiento con nuestras palabras los que dais el libro veréis que difiere un poco de lo que estamos diciendo pero los contenidos es una importante ella continúa diciendo los que tenía la impresión de que todos sus actos habían sido anotados por un juicio soy vigilante amanuense o sea por un escribiente a quien nada se le había escapado después estaban registradas hasta las ideas sobre las ideas que eran perjudiciales y que en un día u otro habían caído en mi campo mental a las cuales yo no había hecho mi caso pero que estaban allí y estaban todas anotadas hice la perfección de esos escritos era tanta que tomaban forma movilizándose ante mi vista llenándome sobre todo de vergüenza y de error cuántas cosas negativas se había construido sin percibirlo y yo entendía que no había sido un ángel

ra tanta que tomaban forma movilizándose ante mi vista llenándome sobre todo de vergüenza y de error cuántas cosas negativas se había construido sin percibirlo y yo entendía que no había sido un ángel que no había sido un paseo mi vida por la tierra un paseo turístico pero jamás hubiese pensado que había sido y había podido llegar a ser tan negligente en el cumplimiento de mi deber y de la conciencia liberada ya de las cadenas de la comodidad me impedía mentir no podía poner excusas a lo que estaba viendo y eso ampliaba aún más la responsabilidad de mi momento estaba aterrada llegar a la conclusión de que los actos y los pensamientos de la criatura humana se fijan todos en el más allá mediante unos procesos que se escaparan entendimiento pero que se mantienen vivos aunque nosotros pensemos que los hemos olvidado dice observe que todos oraban estaba oyendo como me llamaban convivencia fui arrastrada no vamos a continuar un poquito lo digo porque la semana que viene podrías explicar ya todo lo que ya le ocurrió sería más interesante porque va todo en consonancia sobre este capítulo no es claro cómo va parece mentir yo eso lo vas a explicar lo pensaba explicarlo hoy pero como dice él ahora vamos a explicarlos lo último que hace ya con una sensación agradable observa como todos están orando por ella se siente arrastrada hacia alguien que oraba con más devoción que su hija dice que no está como su hija está recordando los días vividos y ya puede vivirlos con ella de sus pensamientos y en el momento en que quiera abrazarla que se dispone a abrazar a su hija es cuando el 'putt' es levantado y ella empieza a sentir un temor bueno vamos a dejarlo aquí porque realmente hay que tener una acidez y se nos ha pasado el para limpio nos lo vamos a contar si nos ha pasado mucho y el tiempo y entonces os animamos la semana que viene que yo creo que ya por fin podremos terminar el capítulo estamos un abrazo muchas gracias por la estamos aprendiendo un poco quizás lo que es la muerte y no estamos contando el tema de

emana que viene que yo creo que ya por fin podremos terminar el capítulo estamos un abrazo muchas gracias por la estamos aprendiendo un poco quizás lo que es la muerte y no estamos contando el tema de otilia para tener miedo sino para entender y comprender porque ahora todavía estamos a tiempo de prepararnos un saludo a todos un fuerte abrazo y nos vemos la semana que viene si nos permite para acabar con como otilia es llevada hasta el cementerio todo lo que ve todo lo que percibe todo lo que nos rodea está allí y sus sensaciones un saludo a todos muchas gracias