Verdadeira pureza. Mãos não lavadas, com Fabiane Oliveira | Palestras Virtuais FEB

Boa tarde a todos. Vamos começar com nossa prece de abertura, né? Senhor Jesus, mais uma vez te buscamos para te suplicar assistência para todos os que aqui se encontram, em especial para os nossos palestrantes, para que os bons amigos, trabalhadores da tua imensa seara, do plano maior possam nos assistir a todos e aqueles que se encontram. encontram também ausentes os nossos familiares. Inspira, Senhor, os nossos palestrantes e guarda-nos na tua paz hoje e sempre. Que assim seja. Vou passar a palavra ao nosso irmão Esimar, que vai fazer a leitura e um comentário da página de abertura. Boa tarde a todos do livro Fonte Viva pelo espírito Emanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier, a lição 126. Ajudemos sempre. E quem é o meu próximo? Lucas, capítulo 10, versículo 29. O próximo, a quem precisamos prestar imediata assistência é sempre a pessoa que se encontra mais perto de nós. Em suma, é por todos os modos a criatura que se avizinha de nossos passos. E como a lei divina recomenda amemos o próximo como a nós mesmos, preparamos-nos para ajudar infinitamente. Se temos pela frente um familiar, auxiliemo-lo com a nossa cooperação ativa. Se somos defrontados por um superior hierárquico, exercitemos o respeito e a boa vontade. Se um subordinado nos procura, ajudemo-lo com atenção e carinho. Se o se o malfeitor nos visita, pratiquemos a fraternidade, tentando, sem afetação, abrir-lhes rumos novos na direção do bem. Se o doente nos pede socorro, compadeçamos-nos de sua posição, qualquer que seja ela. Se o bom se socorre de nossa palavra, estimulemo-lo a que se faça melhor. Se o mal nos busca a influência, amparemo-lo sem alade para que se corrija. Se há cristianismo em nossa consciência, o cultivo sistemático da compreensão e da bondade tem força de lei em nossos destinos. Um cristão sem atividade no bem é um doente de mau aspecto, pesando na economia da coletividade. No evangelho, a posição neutra significa menor esforço com Jesus de perto, agindo intensamente junto dele, ou com Jesus de

idade no bem é um doente de mau aspecto, pesando na economia da coletividade. No evangelho, a posição neutra significa menor esforço com Jesus de perto, agindo intensamente junto dele, ou com Jesus de longe, retardando o avanço da luz. E sabemos que o divino mestre amou e amparou, lutou em favor da luz e resistiu a sombra até a cruz. Diante pois do próximo que seca no teu coração cada dia, lembra-te sempre de que está situado na terra para aprender e auxiliar. O evangelista Mateus, no capítulo 7, versículo 34 a 40, ele nos relata que os fariseus, quando ficou sabendo que Jesus havia calado a boca dos saduceus, reuniram-se com ele e o doutor da lei fez a segunte pergunta para Jesus: Mestre, qual é o a maior qual a maior maior lei que nós temos? E Jesus respondeu: "Amar o teu Deus com todo o teu amor, com toda a tua alma e com todo o teu entendimento. Eis o primeiro e o maior mandamento. E o segundo semelhante a este é amar o teu próximo como a ti mesmo. Esses dois mandamentos está toda a lei e os profetas. Pois bem, se Jesus comparou amar o próximo com amar a Deus, significa que essa é uma sentença que nós não podemos escapar. Estamos aqui situados na Terra para evoluirmos espiritualmente, principalmente moralmente. E nós temos o dever para conosco mesmo e com a providência divina de evoluir. E isso passa necessariamente pelo próximo. Antigamente, antes de Jesus, esse mandamento já existia. Só que o próximo que era entendido pelos judeus era o próximo próximo mesmo, os seus familiares, os seus amigos e também ensinavam para odiar os seus inimigos. E Jesus trouxe um uma compreensão muito maior que essa, abrangendo toda a humanidade. Mas como um dia conseguirei amar amar a todos? Sim, nós estamos caminhando, vai demorar um pouco, evidente, mas temos que dar o primeiro passo. Primeira coisa é amar os próximos que estão mais próximos, que são os nossos familiares, que muitas vezes nós não conseguimos. Sabemos que temos familiares eh difíceis, todos temos. Mas o mais importante, ao invés de ter familiar

imos que estão mais próximos, que são os nossos familiares, que muitas vezes nós não conseguimos. Sabemos que temos familiares eh difíceis, todos temos. Mas o mais importante, ao invés de ter familiar difícil, é não ser esse familiar difícil, ter essa consciência. E nós que já temos uma restinha de luz do evangelho do Cristo, do da doutrina espírita, nós temos obrigação de dar o primeiro passo. Evidente que não sairemos daqui numa única encarnação como anjos, mas temos necessidade conosco mesmo e compromisso conosco de melhorarmos. E é no dia a dia com os nossos familiares, com os nossos amigos, com os nossos colegas de trabalho, para que um dia nós consigamos ter esse mesmo amor que Jesus tem pela humanidade. Porque ao invés eh eh o ódio ele satura, o mal satura. Nós temos as obras de André Luía através de Chico, que chega o momento que o espírito há tanto século fazendo mal que ele satura do mal. O amor não. Quanto mais nós amamos, mais nós ampliamos a capacidade de amar. Por isso que chegaremos a essa perfeição. Por isso chegaremos um dia, alguns séculos, alguns milênios, que teremos a mesma capacidade de amar um filho, de amar a humanidade toda. Essa é a proposta do Cristo. E o próximo é todo aqueles que palmilha conosco a caminhada, mesmo não conhecendo. Se todo mundo pensar assim, nós podemos construir na Terra um ambiente fraterno, um ambiente mais justo, um ambiente onde a concórdia reinará e o bem imperará. Não basta não praticar o mal. É imperativo que pratiquemos o bem, o máximo que conseguimos. A doutrina espírita nos ajuda nos esclarecendo qual é a nossa real situação, qual o nosso real objetivo aqui na Terra. O real objetivo é amar, é aplicar a doutrina do Cristo, exercitar esse amor diariamente. É natural que um poderemos eh nos equivocar às vezes, faz parte da caminhada, mas ter como meta essa lei divina, a lei do amor. Graças a Deus. Passar agora a palavra para Fabiane, que vai fazer a exposição desta tarde. Boa sorte, Fabianos. Alô, queridos amigos, amigas, sejam

a, mas ter como meta essa lei divina, a lei do amor. Graças a Deus. Passar agora a palavra para Fabiane, que vai fazer a exposição desta tarde. Boa sorte, Fabianos. Alô, queridos amigos, amigas, sejam todos muito bem-vindos. Que a nossa tarde seja de muita reflexão, muito amor, muita conexão com o plano espiritual e é uma alegria muito grande estarmos aqui na casa de Ismael. aprendendo com os espíritos que nos inspiram, nos acolhem e abraçam a cada um de nós. Eu gostaria de começar o nosso encontro eh fazer uma pergunta para todos vocês e é uma pergunta que parece simples, mas é importante. Vocês lavaram as mãos antes de vir aqui paraa nossa pro nosso encontro de hoje. Todos lavaram as mãos? Acho que a maioria vai dizer que sim, né? Alguns já tomaram banho, já fizeram toda a higiene necessária. Mas há uma outra pergunta: E o coração? Todos aqui já estão com os corações limpos? Essa é a grande questão que Jesus nos chama para refletir e é o tema do nosso encontro de hoje. Nós estamos no Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo Bem-aventurados os que têm puro o coração e que parece-me ser uma continuidade da leitura inicial muito oportuna já e preparatória realmente paraas nossas pros nossos debates aqui. E nós estamos responsáveis a tratar dos itens 8 a 10, do capítulo oitavo, bem-aventurados os que tm puro coração. E o nosso tópico é justamente a verdadeira pureza, mãos não lavadas. Daí a nossa pergunta sobre aqueles que já lavaram as mãos e aqueles que já t puro o coração. E nós ficamos então a nos indagar, será que nós não estamos mais preocupados nos dias de hoje com a aparência, com as práticas do culto exterior, do que verdadeiramente com a nossa transformação íntima, moral? Será que estamos atentos àilo que importa ou estamos focando na aparência e nos esquecendo da essência? São essas indagações que a os nossos itens de hoje nos levam à reflexão. E o tema está justamente retratado nos Evangelhos de Mateus e de Lucas. Evangelhos. Esses itens que foram comentados por Kardec aqui no Evangelho

es que a os nossos itens de hoje nos levam à reflexão. E o tema está justamente retratado nos Evangelhos de Mateus e de Lucas. Evangelhos. Esses itens que foram comentados por Kardec aqui no Evangelho Segundo o Espiritismo. São tópicos que verdadeiramente nos conclamam, nos chamam, nos evocam para uma transformação íntima e uma verdadeira reforma moral. Então, vamos ler Mateus, capítulo 15, versículos 1 a 20. Então, os escribas e os fariseus que tinham vindo de Jerusalém aproximaram-se de Jesus e lhe disseram: "Por que violam os teus discípulos a tradição dos antigos, uma vez que não lavam as mãos quando fazem as suas refeições?" Jesus lhes respondeu: "Por que violais vós outros o mandamento de Deus? para seguir a vossa tradição. Por que Deus, pois este mandamento: "Honrai a vosso pai e a vossa mãe, e este outro seja punido de morte aquele que disser a seu pai ou a sua mãe palavras ultrajantes?" E vós outros, no entanto, dizeis: Aquele que haja dito a seu pai ou a sua mãe: "Toda oferenda que faço a Deus vos é proveitosa, satisfaz a lei, ainda que depois não honre, nem assista a seu pai ou a sua mãe, tornam assim inútil o mandamento de Deus pela vossa tradição." Hipócritas. Bem profetizou de voz Isaías quando disse: "Este povo me honra de lábios, mas conserva longe de mim o coração. É em vão que me honram ensinando máximas e ordenações humanas". Depois, tendo chamado o povo, disse: "Escutai e compreendei bem isto, não é? É o que entra na boca que macula o homem. O que sai da boca do homem é que o macula. O que sai da boca procede do coração e é o que torna impuro o homem. Porquanto do coração é que partem os maus pensamentos, os assassínios, os adultérios, as fornicações, os latrocínios, os falsos testemunhos, as blasfêmias e as maledicências. Essas são as coisas que tornam impuro o homem. O comer sem haver lavado as mãos não é o que o torna impuro. Então, aproximando-se dele, disseram-lhe seus discípulos: "Sabeis que, ouvindo o que acabais de dizer, os fariseus escandalizaram-se?" Ele, porém,

sem haver lavado as mãos não é o que o torna impuro. Então, aproximando-se dele, disseram-lhe seus discípulos: "Sabeis que, ouvindo o que acabais de dizer, os fariseus escandalizaram-se?" Ele, porém, respondeu: "Arrancada será toda planta que meu Pai celestial não plantou. Deixai-os. São cegos que conduzem cegos. Se um cego conduz outro, caem ambos no fosso. Mateus, capítulo 15, versículos 1 a 20. E Lucas, no capítulo 11, versículos 37 a 40, também retrata de maneira mais rápida o mesmo quadro. E diz Lucas, enquanto ele falava, um fariseu lhe pedia que fosse jantar em sua companhia. Jesus foi e sentou-se à mesa. O fariseu entrou então a dizer consigo mesmo: Porque ele não lavou as mãos antes de jantar. Disse-lhe, porém, o Senhor: "Vós, outros fariseus, pondes grande cuidado em limpar o exterior do copo e do prato. Entretanto, o interior dos vossos corações está cheio de rapinas e de iniquidades. Insensatos que sois! Aquele que fez o exterior não é também o que faz o interior? Essas passagens são extraordinárias e elas precisam ser a todo momento lembradas e interiorizadas por cada um de nós. Esse é um contexto em que Jesus estava sendo interpelado por fariseus. E nós sabemos que os fariseus eram tidos na época como homens muito ligados às tradições eh religiosas. E eles então criticam Jesus porque Jesus parece quebrar todo tipo de protocolo esperado pela sociedade da época. E, portanto, era uma tradição judaica muito importante. Era um símbolo de pureza, o lavar as mãos antes de estar-se à mesa. E Jesus então responde com firmeza: Hipócritas. Bem profetizou Isaías quando disse: "Este povo me honra de lábios, mas seu coração está longe de mim. Porque a nossa preocupação constante tem sido com aquilo que nós aparentamos ser. Acho que no mundo de hoje, mais ainda por conta das redes sociais. Todo mundo tem um mundo colorido, maravilhoso nas redes sociais. É um mundo só de glórias, de vitórias, de beleza, de bem-estar, de benevolência. Quantos não são aqueles que inclusive praticam caridade ali no

do tem um mundo colorido, maravilhoso nas redes sociais. É um mundo só de glórias, de vitórias, de beleza, de bem-estar, de benevolência. Quantos não são aqueles que inclusive praticam caridade ali no mundo virtual somente para serem vistos e reconhecidos pelos outros? Quantos não são aqueles que batem fotos lindíssimas com seus filhos para postagem? E quando passou o momento do clique, entregam o menino de qualquer jeito para uma babá ou para uma outra pessoa cuidar, porque o menino é inoportuno e atrapalha o sossego daquele pai ou daquela mãe. Quantos não são aqueles que estão vivendo dessas aparências e que não honram em nenhum momento o evangelho de Jesus? Porque nós somos cristãos. Ou seja, ser cristão significa seguir os ensinamentos do Cristo. É a todo momento refletirmos sobre o que temos feito das nossas vidas com esses ensinamentos. Temos nos tornado pessoas melhores? Essa é uma pergunta, uma indagação que nós temos que nos fazer diariamente. Não é à toa que Santo Agostinho nos relembrava sempre a necessidade do autoconhecimento, de percrustarmos o interior das nossas mentes, na nossa essência, aquele momento íntimo de nós conosco mesmo, em que eu não tenho oportunidade de ter máscara com ninguém. e de ser somente a minha essência, eu estar absolutamente transparente diante de Deus, eu e minha consciência e nada mais. Como é que eu tenho me portado quando eu estou sozinha comigo mesma? Eu me orgulho de mim? Eu posso dizer parabéns? Hoje você é uma pessoa mais calma, uma pessoa mais serena, uma pessoa mais empática, mais preocupada com aqueles que estão no seu convívio. você é de trato fácil ou você é, como também disse a nossa leitura inicial, justamente aquele que torna difíceis os dias para o outro, que busca sempre a antipatia, a discórdia, a desunião dos ambientes em que nós convivemos. São essas reflexões que nos proporcionam o fato de eu ser cristã. Eu ser cristã significa ser como Cristo e poder ser reconhecida como discípulo do Cristo. E há aqueles que buscam

que nós convivemos. São essas reflexões que nos proporcionam o fato de eu ser cristã. Eu ser cristã significa ser como Cristo e poder ser reconhecida como discípulo do Cristo. E há aqueles que buscam subterfúgios e buscam desculpas e tentam fazer com que essas desculpas vinguem, criando tradições que não passam de maneiras de burlarmos o verdadeiro sentido eh da vida. E é o que Jesus fala com os fariseus. Vocês a todo momento criaram códigos para tentar traduzir uma pureza que não existia, um código simbólico, uma tradição para tentar mascarar a verdadeira essência do coração de vocês. Mas Jesus é muito claro. Toda planta que não foi plantada pelo meu pai, pelo nosso pai, será arrancada. Ou seja, tudo aquilo que é falso, tudo aquilo que não tem raiz na verdade e no bem, está fadado a desaparecer. Então, infelizmente, nós vemos religiosos de todas as matizes, sejam espíritas, católicos, protestantes, umbandistas, de todas as matizes, que às vezes nós nos inspiramos neles porque fazem excelentes palestras, parecem ser grandes homens e grandes mulheres. E depois, com o passar do tempo, nós acabamos descobrindo a verdadeira identidade. pessoas que se utilizam daquele momento de autoridade para maltratar, para cometerem iniquidades. Eh, são pessoas que, infelizmente, não agem como o Cristo, são apenas vestes, rotas, mas não tem a sua essência a beleza cristã. Porque nós nos perguntamos a partir dos estudos de hoje, o que que é a verdadeira pureza? Quando o nosso capítulo fala sobre a verdadeira pureza, a primeira indagação é justamente o que que é verdadeiramente puro. Uma pureza num sentido espiritual, não nesses conceitos exteriores. É a pureza eh daquilo que se trata em essência, como já dissemos, e não em aparência. Não se trata de uma roupa com a qual vestimos ou da maneira com a qual falamos ou da frequência com que nós vamos a um templo espírita, por exemplo, ou a uma igreja. A verdadeira pureza está no coração. É por isso que não raras vezes nós vemos pessoas que se dizem atéias

falamos ou da frequência com que nós vamos a um templo espírita, por exemplo, ou a uma igreja. A verdadeira pureza está no coração. É por isso que não raras vezes nós vemos pessoas que se dizem atéias com corações mais puros do que muitos daqueles que se dizem cristãos. Porque a verdadeira pureza não está em seguir máximas ou dogmas ou autoridades. A verdadeira pureza está na minha autotransformação em eu me perceber como filho de Deus, a sua imagem e semelhança, criado para auxiliá-lo na criação. que todos nós somos capazes de ser copartícipes e cocriadores ah da criação divina. E isso é sensacional. Todos nós fomos eleitos, a partir do momento em que fomos criados simples e ignorantes, a conhecermos as leis de Deus a partir do contato com a matéria, porque esse é o modelo divino. Deus criou o espírito e a matéria. O espírito passando pela matéria para chegar até Deus. E nesse contato permanente, recorrente de vida após vida, nós irmos reconhecendo os princípios da matéria, as possibilidades de interação entre espírito e matéria, e eu me engrandecendo enquanto espírito, me conectando à minha essência espiritual e, portanto, enxergando e vendo a Deus cada vez mais próximo de mim. E um modelo máximo que ele nos trouxe à Terra foi Jesus, para que ele pudesse nos inspirar, mas mais do que isso, nos ensinar por meio da prática constante, do seu legado, que foi a prática do amor cotidianamente todos os dias. Então, eh, nós precisamos combater os nossos vícios morais. Essa é a verdadeira pureza, o combate aos nossos vícios morais. Nós temos que combater o orgulho. Nós temos que combater o egoísmo, a vaidade, a inveja, o mau humor, a discórdia, a luxúria, a gula, a ira. Nós temos que ir nos despindo dessas deficiências morais. e cada vez mais nos aproximando do modelo crístico. E Kardec foi muito claro nas suas orientações. Não é religião que vai tornar o homem melhor. Não se alcança o seu objetivo somente pela palavra jogada ao vento. Não é fora da igreja não há salvação.

. E Kardec foi muito claro nas suas orientações. Não é religião que vai tornar o homem melhor. Não se alcança o seu objetivo somente pela palavra jogada ao vento. Não é fora da igreja não há salvação. Fora da caridade não há salvação. Pouco importa se eu frequento o centro espírita todos os dias da minha vida, mas se eu continuo sendo uma pessoa malumorada, de difícil trato, que torna um ambiente difícil, que no calor da intimidade do meu lar é uma pessoa inoportuna, que nunca tem uma palavra amável, nem amiga, de nada está adiantando eu frequentar uma religião se eu não estou minha aproximando de Deus. E se aproximar de Deus aqui para nós é sem sombra de dúvida, se aproximar do melhor modelo que ele nos entregou, que foi Jesus, Jesus Cristo. Eh, vários exemplos em toda a Bíblia e em todo o legado crístico nos lembram justamente essas passagens. O homem que se ajoelha para rezar, mas se recusa a perdoar o seu irmão. Quantos eram aqueles fariseus ou publicanos que gostavam de orar em praça pública em alto e bom som para parecerem pessoas bondosas, dignas, mas no entanto com os corações impuros porque não eram capazes de perdoar eh os seus irmãos. não eram capazes de se transformar nos seus no seu dia a dia, no roteiro das suas vidas, eh, com aqueles que lhes conviviam. Então, Kardec, no item 10, ele vai comentar essas passagens e ele vai nos dizer que os judeus haviam desprezado os verdadeiros mandamentos de Deus para se aferrarem à prática de regulamentos que os homens tinham estatuído. E da rígida observância desses regulamentos, faziam casos de consciência. Então, os fariseus eram homens muito duros para que os seus regulamentos fossem cumpridos. A substância muito simples acabara por desaparecer debaixo da complicação da forma, como fosse muito mais fácil praticar atos exteriores do que se reformar moralmente, lavar as mãos do que expurgar o coração. udiram-se a si próprios os homens, tendo-se como quites para com Deus, por se conformarem com aquelas práticas,

atos exteriores do que se reformar moralmente, lavar as mãos do que expurgar o coração. udiram-se a si próprios os homens, tendo-se como quites para com Deus, por se conformarem com aquelas práticas, conservando-se tais quais eram, visto-se lhes ter ensinado que Deus não exigia mais do que isso. Daí o haver dito o profeta: "É em vão que este povo me honra de lábios, ensinando máximas e ordenações humanas. Uma das coisas que eu acho mais linda no espiritismo, e eu nasci em berço espírita, sou espírita 45 anos, eu brinco que eu nasci aqui na febre, eu brincava quando criança aqui, eu me lembro que eu corria por esses jardins e eu dizia que aqui eram meus castelos e essas memórias me vêm sempre muito viva. E nesses 45 anos de estudo do Espiritismo, o que eu acho mais bonito é que o Espiritismo nos conclama a nós sermos partícipes ativos das nossas próprias vidas. Eh, fazendo uma simbologia, as outras religiões elas têm um motorista para conduzir o carro, né? Então, se espera que uma autoridade religiosa me diga o que eu tenho que fazer. É o pastor, o padre, enfim. eh qualquer autoridade religiosa que me diga o que eu tenho que fazer. Então eu fico aguardando ele me dizer o que eu tenho que fazer e eu vou ali ouvindo o que ele tem que me dizer. Então ele é meu motorista, ele conduz o meu carro e eu tô ali pacientemente, tranquilo, numa situação cômoda, aguardando o carro sendo dirigido por outra pessoa. O espiritismo, quanto mais a gente estuda, mais a gente percebe que ele vira e fala assim pra gente: "Olha, aqui não tem motorista não. É você quem vai conduzir o seu próprio carro. É você quem vai decidir o seu percurso, o seu destino. Agora, com as máximas ensinadas pelos espíritos, porque o espiritismo é a religião dos espíritos, Kardec apenas sistematizou todo esse trabalho profundo e essas orientações vindas dos planos superiores, com essas diretrizes, seguindo a sua vida, vai ser feliz. Porque você vai saber conduzir o seu carro por estradas menos esburacadas, por caminhos mais curtos.

orientações vindas dos planos superiores, com essas diretrizes, seguindo a sua vida, vai ser feliz. Porque você vai saber conduzir o seu carro por estradas menos esburacadas, por caminhos mais curtos. Para que viajar daqui pro Rio de Janeiro 20 horas se já se descobriu 15 horas? Eu posso encurtar 5 horas de viagem. Então, nós somos como aquele viajante que sobe ao alto de um morro e tem uma visão muito clara da paisagem e dos horizontes à nossa frente, porque o espiritismo nos mostra com clareza tudo isso e ele inclusive nos retrata muito fielmente quais serão as consequências de se eu escolher o caminho mais longo. A consequência vai ser que eu vou passar por vários buracos. por várias dificuldades. Eu vou demorar mais para chegar até lá, mas quando eu chegar no meu destino, eu serei feliz, porque eu vou poder curtir as belas paisagens, por exemplo, do Rio de Janeiro. Então, o que que isso quer dizer? que Deus ele não tá preocupado se nós estamos escolhendo o caminho mais longo, tortuoso, difícil ou se nós estamos escolhendo o caminho mais curto e, portanto, o melhor caminho. Agora, nós temos que nos preocupar, porque vai fazer bem para mim mesma eu escolher o caminho mais curto. Eu poderei curtir mais tempo junto à praia, junto à felicidade. Então, se eu encurto o meu progresso, se eu busco a pureza do meu coração todos os dias da minha vida, isso significa que eu quero percorrer caminhos mais curtos para chegar até Deus. Eu quero visualizar a paisagem celestial de maneira muito mais rápida, porque ali significa a plenitude da minha consciência, a paz que eu carregarei dentro de mim. Então, eh, nós espíritas sabemos da importância de buscarmos essa essa autoavaliação, porque não vai ter ninguém que vai poder fazer isso por mim. Serei eu que terei que me esforçar. Vejam que é preciso trabalhar. Uma das leis morais é a lei do trabalho. Nunca podemos buscar a lei do menor esforço, como bem dito também na passagem inicial. Quantos às vezes não falam assim: "Ah, eu vou deixar pra próxima

balhar. Uma das leis morais é a lei do trabalho. Nunca podemos buscar a lei do menor esforço, como bem dito também na passagem inicial. Quantos às vezes não falam assim: "Ah, eu vou deixar pra próxima encarnação, tá tão difícil conviver com fulano que eu vou é deixar pra próxima encarnação?" Tudo bem, é legítimo, é uma escolha sua, mas saiba que você está perdendo a oportunidade de encortar o seu caminho e de mais rapidamente estar na plenitude das paisagens celestes, próximos de espíritos mais evoluídos e que podem te envolver com vibrações amorosas e que te transformariam numa pessoa muito melhor a partir de uma escolha correta. Então, somos nós que que vamos decidindo sobre as nossas vidas. O palestrante, o monitor da sala de aula aqui dos cursos, eu tô lá no livro dos médiuns, esse macho também tá no Evangelho Segundo o Espiritismo. Jorge também sempre ficou aqui nos estudos sistematizados, muitos de vocês também à frente de muitos trabalhos. Nós somos ali facilitadores, estamos à frente para estudarmos juntos, para entendermos melhor todos esses estudos. Agora, nós não somos mártires, nós não somos ainda autoridades máximas. Por quê? Porque somos seres ainda deficientes, não temos ainda a pureza do coração. Quem me dera eu já ser uma pessoa de puro coração. Eu tenho as minhas dificuldades morais íntimas, as minhas deficiências, mas eu preciso de tempos em tempos orgulhar de mim mesma e falar: "A Fabiane de hoje é uma Fabiane muito melhor do que a Fabiane de 10 anos atrás. Hoje eu sou mais serena, eu sou mais amiga, eu sou mais calma, mais madura, né? Então tudo isso faz com que eu diga: "Estou no caminho correto, tenho estudado persistentemente, porque o estudo nos traz essa condição de vigilância constante. É por isso que aquele que fala: "Ah, eu já estudei tudo, ó, já fiz todo o ESD, todos os livros do Pentateuco, eu já sei tudo, não preciso de mais nada. Essa pessoa tá com problema, um problema grave, porque nós não sabemos tudo somente se tivermos puro coração. Aqueles que têm puro

os os livros do Pentateuco, eu já sei tudo, não preciso de mais nada. Essa pessoa tá com problema, um problema grave, porque nós não sabemos tudo somente se tivermos puro coração. Aqueles que têm puro coração já sabem tudo. E Jesus do alto da sua pureza, o espírito mais perfeito naquela perfeição relativa, porque perfeito só Deus o é. Ainda assim, ele se colocou na condição mais humilde e de maior servo de todos. mostrando justamente que aquele que tem puro coração sabe qual é o seu verdadeiro papel diante da sociedade, da comunidade com a qual convive. Então, quando a gente tem qualquer lapso de arrogância, de prepotência, é o orgulho falando mais alto, porque nós ainda estamos muito, muito distantes de alcançarmos verdadeiramente essa clareza da visão espiritual daqueles espíritos que já nos antecederam no percurso evolutivo e, portanto, se aproximaram de Jesus e com ele convivem, como nós lembramos. Lamos, por exemplo, do nosso Chico Xavier, alma bondosa que passou por uma série de sofrimentos aqui na Terra, não porque ele precisasse, mas porque ele era um missionário. E os missionários, eles sabem que eles precisam ensinar não é pelas palavras, é pelo exemplo. Foi por isso que Chico foi vilipendiado, foi maltratado. Foi por isso que Chico foi açoitado, passou por situações vchatórias, ele não precisava de nada aquilo. Alma bondosa e bendita, próximo da pureza de Jesus. Mas porque ele era um missionário e ele era vigilante na sua missão. Ele não perdia o foco da sua missão. Quando Emanuel nos conclama a disciplina, disciplina e disciplina, significa que esse é o melhor roteiro para as nossas vidas. Se eu quero ser uma pessoa pura de coração, a primeira coisa que eu preciso fazer é identificar onde eu não sou pura, quais são as minhas impurezas. Eu tenho ira, eu tenho orgulho, eu tenho vaidade, eu tenho inveja. Quais são as minhas deficiências morais? E muitos de nós fugimos dessa autoavaliação porque dói. Dói perceber que eu não sou aquela que eu gostaria de ser e quem eu tento aparento

de, eu tenho inveja. Quais são as minhas deficiências morais? E muitos de nós fugimos dessa autoavaliação porque dói. Dói perceber que eu não sou aquela que eu gostaria de ser e quem eu tento aparento ser. Mas a aparência de nada importa, porque o que importa é a essência. como nós estamos vendo no nosso estudo de hoje. Então, é preciso que a todo momento eu esteja comigo mesma num exercício constante de autoavaliação. E é por isso que Santo Agostinho dizia: "Ao deitar, faça essa reflexão. de si mesmo, como foi o meu dia? O que eu fiz hoje que eu não me orgulho de ter feito? No que eu poderia ter me modificado e ter exercitado de outra maneira? Se nós começarmos a fazer isso, eu não tenho dúvida que nós vamos de tempos em tempos ter a certeza desse progresso moral. E Kardec, então continua: "Verificou-se o mesmo com a doutrina moral do Cristo, que acabou por ser atirada para segundo plano, onde resulta que muitos cristãos, a exemplo dos antigos judeus, consideram mais garantida a salvação por meio das práticas exteriores do que pelas da moral." Eh, a essas adições feitas pelos homens à lei de Deus, que Jesus alude quando diz: "Arrancada será toda planta que meu Pai celestial não plantou". Porque o objetivo da religião é conduzir o homem a Deus. O objetivo da religião não é o ser aplaudida pelo meu próximo. Porque Jesus bem disse: "Se você espera a recompensa na terra e você age para tal, parabéns, você vai ser recompensado na terra". Mas não é esse o objetivo da religião. O objetivo da religião é que eu seja recompensada no céu, no plano espiritual, na verdadeira vida, a vida da eternidade, do progresso constante, da erraticidade, onde eu fico por tempos em tempos aguardando uma próxima reencarnação para me aprimorar um pouco mais, para que eu possa ter o aplauso do céu. Não bastou uma palavra bonita, não bastou uma roupa bonita, não bastou seguir uma tradição, não bastou nada disso. Precisou que eu fosse humilde de coração, que eu fosse pura de coração, que eu fosse como as crianças

alavra bonita, não bastou uma roupa bonita, não bastou seguir uma tradição, não bastou nada disso. Precisou que eu fosse humilde de coração, que eu fosse pura de coração, que eu fosse como as crianças que não carregam maldade. A criança não carrega maldade. A criança, ela é tão pura de coração que ela não carrega rancor. Quando a gente observa as crianças de 7, 8 anos, eu sou encantada com as crianças. Eu tive um um uma passagem na minha vida com meu filho mais novo, meu caçula, que tá com 12 anos, meu mais velho tá com 17. E eu aprendi muito com o meu caçula. Ele sofreu bullying na escola. Ele é um menino muito grande. Se ele aparecesse aqui, ninguém ia dizer que ele tem 12 anos. Ele aparenta ter 16, 17. Sempre foi muito grande. E, portanto, com o corpo muito desenvolvido, engordou muito na pandemia, se tornou obeso na pandemia e ele começou a sofrer muito bullying na escola. E ele todas as noites chegava em casa, me pedia para fazer oração com ele e ele chorava muito, dizendo que ele não queria ir paraa escola porque determinado menino eh maltratava ele muito, né? E ele chorava muito e eu conversando com ele, a gente fazia prece e tentava mudar de alguma forma aquele quadro. Evidentemente eu busquei o apoio da coordenação pedagógico, de psicólogos, etc. E o que que eu achei mais lindo dessa história? Não passaram-se muitos meses, talvez dois, três, eu vejo ele mais feliz, mais contente, sem falar dos quadros de bullying e falando muito de determinado amiguinho da escola. Era o melhor amigo dele da escola. melhor amigo dele da escola, sempre juntos para cima e para baixo. Na época já tava com aquela coisa de celular por vídeo. Isso foi em 2022. 2022. Então eu eu dava o meu celular para ele, o o menino também pegava da mãe, eles se ligavam por vídeo e ficavam de noite brincando ainda no celular. E para minha surpresa, o melhor amigo dele era justamente aquele menino que tanto maltratou e tanto bullying fez com ele. E aquilo para mim foi assim de uma máxima extraordinária. Por quê? Porque

lar. E para minha surpresa, o melhor amigo dele era justamente aquele menino que tanto maltratou e tanto bullying fez com ele. E aquilo para mim foi assim de uma máxima extraordinária. Por quê? Porque as crianças não personificam o mal, elas não sabe que está em sofrimento, que ela está sofrendo algo muito difícil, mas ela visualiza a situação e não a pessoa que causa o mal. Então, a partir do momento que o mal foi cortado, ele não sofre mais. Ele não tem por não se vincular àquele colega que tanto lhe faz bem e traz eh tantas alegrias ali naquele convívio para ele, né? Nós não somos assim. É por isso que Jesus dizia: "Bem-aventurados, né, aqueles que têm puro de coração e venham a mim os pequeninos, porque eles têm puro coração." Então, as crianças, assim como os animais, a gente percebe no cachorro que ele também não personifica a o mal. Ele sofre o mal, ele sabe do cuidado que ele tem que ter, mas ele não guarda aquele rancor da pessoa que praticou o mal, porque ele não infelizmente, não fazemos isso. Às vezes a gente chega em casa, ah, determinado colega de trabalho é um horror, um horror, fulano é difícil. Nossa. E aí você começa a falar do fulano, o fulano, o fulano. Então você traz o homem, o ser humano para dentro da situação e não apenas a situação com a qual eu posso aprender. E aí nós vamos guardando raiva, rancor, não perdoamos, tornamos difíceis as relações e dificultamos o nosso aprendizado. Então, quando é que nós vamos nos tornar puros de coração? Quando nós também não personificarmos o mal, percebermos que a própria prece de Pai Nosso, Senhor, perdoai as minhas faltas, mas na medida em que eu perdoo as faltas alheias, porque todos nós estamos no mesmo barco. Nós cometemos deslizes morais porque não somos puros de coração. Se eu ficar a todo momento personificando aquela situação, eu vou sofrer enormemente, porque eu vou trazer comigo uma decepção, uma uma tristeza profunda e ao invés de aprender com a situação, eu vou me prender a baixa vibração. E se

ificando aquela situação, eu vou sofrer enormemente, porque eu vou trazer comigo uma decepção, uma uma tristeza profunda e ao invés de aprender com a situação, eu vou me prender a baixa vibração. E se eu estou em baixa vibração e em baixa frequência, eu afasto de mim espíritos bondosos que podem vir até mim, me auxiliar. Eu afasto de mim situações de crescimento e aí a minha vida entra naquele circuito difícil de muitas dificuldades. Então, se o objetivo da religião é conduzir a Deus o homem, este não chega a Deus senão quando se torna perfeito. Nós só conseguiremos chegar a Deus quando formos perfeitos. Logo, toda religião que não torna melhor o homem não alcança o seu objetivo. Toda aquela em que o homem julgue por apoiar-se para fazer o mal, ou é falsa ou está falseada em seus princípios. tal o resultado que dão as em que a forma sobreelva ao fundo. Nula é a crença na eficácia dos sinais exteriores se não obsta a que se cometam assassínios, adultérios, espoliações, que se levantem calúnias, que se causem danos ao próximo, seja no que for. Semelhantes religiões fazem supersticiosos, hipócritas, fanáticos, não, porém homens de bem. Não basta se tenham as aparências da pureza, acima de tudo, é preciso ter a do coração. É muito forte essa passagem de Kardec, mas ela é precisa, como Jesus também o foi em diversas passagens da sua vida. Cuidado para nós não seguirmos falsos profetas, pessoas que buscam as exterioridades, essas práticas de culto exterior, mas que no íntimo, no sagrado do lar, são pessoas despóticas, monstruosas, narcísicas. Essas pessoas não são enviadas de Deus, porque os enviados de Deus têm puro o coração ou buscam, melhor dizendo, já que nós ainda não somos perfeitos, são pessoas que buscam a pureza desse coração. São pessoas que a todo momento lutam, não é com o próximo, lutam consigo mesmas, com as suas mazelas morais. A nossa luta, ela é íntima e é por isso que só Deus conhece-nos na nossa inteireza e na nossa integridade. Só ele é capaz de dizer quem é a Fabiane, quem

am consigo mesmas, com as suas mazelas morais. A nossa luta, ela é íntima e é por isso que só Deus conhece-nos na nossa inteireza e na nossa integridade. Só ele é capaz de dizer quem é a Fabiane, quem é cada um de vocês, porque ele sabe das nossas lutas, dos nossos desejos de nos tornarmos pessoas melhores. E nós queremos aqui com a passagem de hoje, convidar a todos a pensarem, saírem daqui pensando qual é o ponto que eu já consigo trabalhar para tornar mais puro no meu dia a dia. Cada um aqui vai ter o ponto fraco, né? O tendão de Aquiles ali. Cada um de nós vai ter o nosso ponto fraco. Tem gente que vai dizer: "Ah, é no trânsito". Nossa, não tenho paciência no trânsito. A pessoa me fecha, eu já baixo o vidro, começo a gritar. Então vamos a partir de agora, nosso encontro de hoje buscar essa pureza de coração e fazer o desafio está lançado. A partir de agora tomou fechada, respira fundo e faz uma oração no momento e fala: "Vai em paz, meu amigo, né? Ora, respira fundo, faz o controle da emoção e muda daqui paraa frente. Outros vão dizer: "Ah, é com determinada pessoa do meu trabalho. Nossa, eu eu já chego mal morada quando eu encontro com aquela pessoa." Então, a partir de agora, você vai fazer esse exercício de todo dia antes de sair de casa orar pela pessoa. Não é orar da boca para fora, porque não não importa o que tá aqui da boca para fora, como nós vimos na leitura de hoje. O que importa é o que está no coração. Então, orar com todo fervor para que aquela pessoa seja abençoada, feliz e vocês vão ver com o passar do tempo como há uma melhora na convivência. Impressionante. E por que que eu tô fazendo isso com vocês? Porque na vida, pra gente se tornar bom em qualquer campo de atividade, é preciso praticar. Sem praticar eu não vou ser uma boa cozinheira. Eu não tenho como ser uma chefe gourmet se eu não for todos os dias praticar a cozinha. Eu não tenho como ser mais paciente se todos os dias eu não enfrentar uma pessoa que me tira a paciência. Então nós precisamos

omo ser uma chefe gourmet se eu não for todos os dias praticar a cozinha. Eu não tenho como ser mais paciente se todos os dias eu não enfrentar uma pessoa que me tira a paciência. Então nós precisamos praticar o somelier, que é aquele que gosta de conhecer bons vinhos, ele precisa praticar. Ele tá todo tempo degustando e conhecendo bons vinhos, porque ele precisa praticar. Então, se nós queremos tornar o nosso coração puro, vamos praticar. Jesus, ele não condenava os rituais por si só. A gente não vê passagens em que Jesus está ali condenando os rituais e as tradições. Ao contrário, o que que ele disse? Não vim destruir a lei. Ele não, ele não tá preocupado com essas exterioridades. Se é cultural, se faz parte do tempo, do espaço, aquela cultura, muito bem. Jesus respeitava sem problema algum, mas ele está preocupado com a essência. Com nós nos conectarmos com Deus, amar a Deus sobre todas as coisas. Como é que eu amo a Deus? Amando meu próximo. Eu não tenho como amar a Deus se eu não pratico o amor a mim mesmo e ao próximo. Ao próximo como a mim mesmo. Então, eu preciso me amar, eu preciso amar o próximo e só assim eu estarei amando a Deus. Então, eu vou ter que praticar. E é por isso que a nossa passagem de hoje nos chama para essas reflexões. Não estamos condenando os rituais em si. Tem pessoas que vão dizer: "Ah, para eu fazer uma prece sincera, eu preciso estar com um terço na mão". Tudo bem, não tem problema. pegue o seu terço. Então, é claro que com o passar do tempo, o espiritismo tenta nos mostrar que isso é uma bobagem, é um penduricalo. Você vai ter que se esforçar para desenvolver em você essa fé independente de amuletos. Mas se você ainda não consegue, muito bem, siga o seu ritual, porque Jesus não condena esse ritual, ele condena sim quando os rituais substituem o amor. Aí sim, aí é condenável. Aí ele chama de hipócritas, de falsos profetas. Porque eu não posso reverenciar alguém que na intimidade, no sagrado da sua essência é uma má pessoa, é um déspota, é um monstro, é

im, aí é condenável. Aí ele chama de hipócritas, de falsos profetas. Porque eu não posso reverenciar alguém que na intimidade, no sagrado da sua essência é uma má pessoa, é um déspota, é um monstro, é uma pessoa que não exercita esse amor ao próximo e nem a Deus. Então, hoje nós somos convidados a olhar menos para esse espelho em que eu olho se eu tô bonita, se eu penteei o cabelo, se eu fiz bem a maquiagem. Claro que no convívio social a gente está sempre preocupado em causar boas impressões às pessoas. Claro, ninguém gosta de conviver com pessoas, né, maltratadas, maltrapilhas, quando pode se cuidar. Evidentemente que não, mas a passagem de hoje nos convida a olharmos para dentro de nós mesmos, a refletirmos o que nós somos, quem nós somos, onde é que nós queremos chegar, como é que eu quero estar mais próxima de Deus, como é que eu quero alcançar essa pureza do coração. Então nós vamos sair daqui com essa decisão prática, fazer uma ação sincera de pureza. nas nossas vidas. É assim que nós vamos devagarzinho nos recordando de Jesus, que toda planta que meu Pai Celestial não plantou será arrancada. E nós vamos plantando então as sementes do amor, essas árvores plantadas de amor que vão ser regadas pela verdade, que vão dar frutos de paz e de melhoria nas nossas vidas. E nós agradecemos a Jesus por ele ser o nosso guia maior, o nosso mestre. Muito obrigada, Senhor. Que assim seja. Não, agradeçamos a Jesus estes momentos de reflexão em que no início nós ouvimos falar sobre a questão do amor ao nosso Pai Celestial, que é Deus, e ao nosso próximo, e depois Como sempre inspirada, nós tivemos a palestra da nossa Fabiane, complementando a não menos inspirada exposição inicial do nosso amigo Esimar. Jesus querido, muito obrigado por este momento, por essa assistência amiga, por nos fazer refletir nas suas palavras, não para que nos descuidemos do nosso corpo, como foi bem lembrado, que nós saibamos cuidar sim da nossa higiene, porque Não foram os sentidos que tu destes quando dissestes que não é o que

palavras, não para que nos descuidemos do nosso corpo, como foi bem lembrado, que nós saibamos cuidar sim da nossa higiene, porque Não foram os sentidos que tu destes quando dissestes que não é o que entra pela boca que contamina o homem e sim o que sai da boca do homem. mas também que é importante e fundamental que nós procuremos exercitar dia a dia os teus ensinamentos, Jesus, praticá-los, não somente pregá-los. que nós aprendamos a ver no nosso próximo o nosso irmão, mesmo que sejamos agredidos por ele, que nós aprendamos a retribuir sempre o mal com o bem e que estejamos sempre, querido amigo, sob a tua proteção do nosso anjo da guarda e e dos bons espíritos que nos enviaste como complemento da tua promessa de nos trazer o consolador para ficar para sempre conosco, mas não um consolador que se valha do que outros dizem e recomendam. mas daquilo que nós, como candidatos a teus discípulos, procuremos exercitar, combatendo em nós todo mal e procurando, querido amigo, a cada dia nos esforçar no bem que é eterno e que prevalece sobre todo mal. Muito obrigado, Jesus e que a tua paz permaneça com todos nós. E que assim seja. Aqueles que desejarem um passe, permaneçam sentados. Sempre será dada prioridade para as pessoas mais idosas, pessoas com deficiências, mas todos serão chamados oportunamente. A todos um bom final de domingo e uma excelente semana. Muito obrigado.