TIRANDO DÚVIDAS - João Leal/Marcus Marques

Senhor, mesmo tão longe de atingir, >> uma excelente noite a todos os que estão aqui conosco no auditório, os que nos assistem pela TV Comunhão e também nos ouvem pela Rádio Comunhão. a todos vocês uma excelente noite, que a gente possa no tirando dúvidas da nossa quarta quarta-feira do mês, quarta >> quarta sexta-feira do mês, eh, nós possamos tirar todo o proveito da nossa exposição que será feita pelo Marcos hoje e depois contar com vocês para que nos questionem sobre o que acharem necessário, porque o trabalho da noite tem esse objetivo de tirar dúvidas, da gente poder conhecer um pouco mais da doutrina que abraçamos e também falar da vida, os nossos compromissos, as nossas responsabilidades, enfim. tudo aquilo que nos toca, que o mestre nos proteja, que a espiritualidade amiga que está aqui conosco, participando também do trabalho, possa encontrar espaço no campo vibratório de cada um de vocês e derramar vibrações de equilíbrio, saúde, harmonia e serenidade. O Marcos vai iniciar essa abertura com um tema são as oferendas, os rituais e pureza. E ele vai falar também um pouco de como nós dividimos a atividade desse ano que está iniciando. Nós estamos no nosso segundo trabalho pra gente poder tirar o maior proveito daqueles que se interessarem pela sequência dessa atividade que nós aqui desenvolvemos. Paz a todos e o Marcos com a palavra. Bem, pessoal, boa noite. Quarta, sexta-feira de fevereiro de 2026, nosso segundo encontro do ano, uma vez que eu tirando dúvidas se dá nas quartas, sextas-feiras de cada mês, salvo quando há algum evento na casa, seminário, que modifica a nossa agenda. Repassando, tirando dúvidas, começou em 2000, recomeçou depois da pandemia 2024 e nós abordamos o tema amar-se, cuidar-se. Como você pode e deve criar a sua saúde integral? Tá lá gravado, são 10 encontros lá na TV Rádio Comunhão, perdão, TV Comunhão e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília. O ano passado nós vimos o tema guerra e paz. Como você viver num mundo que aparentemente é conflitante, cheio de

V Rádio Comunhão, perdão, TV Comunhão e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília. O ano passado nós vimos o tema guerra e paz. Como você viver num mundo que aparentemente é conflitante, cheio de problemas, desafiador, que traz muita estabilidade psicológica, emocional às pessoas, como você viver nesse ambiente de guerra, mantendo uma paz interior, porque o cristianismo e a doutrina espírita em particular nos habilitam a ter essa paz interior. Este ano nós começamos com o tema onde está a sua espiritualidade? Você tem uma crença, você tem uma fé, você tem um sistema em que você se apoia emocionalmente, filosoficamente, moralmente. Como é que você vive isso? Você transfere isso para coisas materiais, rituais ou para outra pessoa? Algum tipo de sacerdote na sua vida, guru, influenciador, ou você direciona esse trabalho para você? Então, nós tivemos a introdução no tema no encontro passado de janeiro. E neste mês de fevereiro nós vamos falar sobre, como o Leal disse, a questão dos rituais, das oferendas e da pureza. Paraa noite de hoje, nós vamos refletir no Velho Testamento. Todo mundo sabe que a Bíblia, a Bíblia cristã, foi um livro meio que criado a a de uma forma forçosa, né? Pegar uma coisa, pegar outra, juntar e formar um texto, uma um livro de base para a fé cristã. E dele tem dois grandes livros, o Velho Testamento e o Novo Testamento, melhor dizendo, partes. Nós vamos focar um pouco no Velho Testamento. O Velho Testamento dá fundamento à religião judaica, como nós a conhecemos hoje, o judaísmo, que é o o ambiente onde Jesus nasceu e viveu, trabalhou e ali plantou as sementes do que nós chamamos de cristianismo hoje. Então, nós somos, de certa forma herdeiros espirituais dessa tradição judaico. Por isso que se diz judaico cristão, porque é a nossa ancestralidade até chegar Jesus e nos trazer os ensinamentos que hoje buscamos vivenciar. E o judaísmo, ele é muito ritualístico. Ele é muito ritualístico. Tanto que nos judaísmo, eh, a tradição diz que há 613

idade até chegar Jesus e nos trazer os ensinamentos que hoje buscamos vivenciar. E o judaísmo, ele é muito ritualístico. Ele é muito ritualístico. Tanto que nos judaísmo, eh, a tradição diz que há 613 mandamentos. Um judeu praticante, ele tem que observar 613 mandamentos que eles chamam de mitswot. 613 mandamentos. Ah, mas só são os 10 mandamentos que a gente conhece tradicionalmente, né? Os bíblicos. Sim. aqui eles fazem parte do desse desse desse conjunto de obras, porque todo o livro todos os livros que compõem o Velho Testamento foram estudados e analisados e se detectaram 613 regras. Por exemplo, nesse momento que a gente tá vivendo uma noite de sexta-feira, a partir do momento que o sol se põe, quando o sol se põe, você não consegue ver mais nenhuma sombra. Quer dizer, o sol, a claridade sumiu no nas na no pô da tarde de uma sexta-feira tem o início shabá, que dá origem à palavra sábado na língua portuguesa. Então, o dia judaico começa quando o sol se põe. Hoje já é sábado para eles. O sol se pôs e o dia termina no no entardecer de amanhã. O dia não começa quando o sol nasce, não começa meia-noite ou quando o sol nasce, como a gente entende, começa quando o sol se põe. O dia começa pela noite. O dia começa pela noite. Começou a noite, começa um dia. Então o dia de sábado começou agora no no quando o sol se pôs e vai até o pô do sol de amanhã. Então, nesse período que é xabá, os judeus têm regras. Nenhum trabalho é realizado, nenhum. Você não pode apertar o botão para acender uma lâmpada. Você não pode riscar um fósforo para fazer fogo. Você não pode abrir a geladeira porque vem aquela luz. Tua geladeira quando você abre não faz luz. Aquilo ali é trabalho. Então tudo isso Israel é proibido. Tanto que Israel no quando chega o shabá eles colocam um um equipamentozinho na geladeira que quando você abre a porta a luz não acende. A comida é preparada até o pôr do sol. O que tá feito agora vai se comer até o pô do sol de amanhã. Ninguém realiza trabalho. É um momento de oração, de

que quando você abre a porta a luz não acende. A comida é preparada até o pôr do sol. O que tá feito agora vai se comer até o pô do sol de amanhã. Ninguém realiza trabalho. É um momento de oração, de reunião de família, de estudo. É a celebração do Shabá, que é uma tradição que vem lá do Velho Testamento, né? Guardareis o meu sábado, porque é o dia que o Senhor, entre aspas, descansou. Então, essas tradições vieram ao longo do tempo e nós que estamos hoje com a oportunidade de sermos espíritas, as nossas quando a doutrina espírita oficialmente surgiu em 1857, né, Léo, todos nós, provavelmente não tivemos nenhuma encarnação de 1857 para cá. Então, provavelmente essa é a nossa primeira encarnação como espíritas. Muito pouco provável que alguém tenha vivido já desde 1857 para cá e já esteja de volta aqui nesse momento. Duas encarnações depois de 1857. Então, todos nós vivemos em tradições religiosas onde há há essas práticas ritualísticas que tendem a sacralizar, a divinizar as coisas materiais. Tanto que no livro dos espíritos, que a gente tá estudando nas quartas-feiras, tem um capítulo chamado Talismãs e Amuletos, que fala sobre isso. E um desafio de Jesus quando veio ao mundo, quando encarnou no mundo. E nós espíritas hoje também temos esse desafio, é nos espiritualizar transcendendo as coisas materiais. pra gente ter uma visão correta do que é ser um espírita e ter uma visão espiritual das coisas. Então, a gente vai ler alguns trechos do Velho Testamento, onde mesmo tendo todos esses 613 mandamentos, essas práticas assim de coisas materiais, já existe pinceladas dizendo: "Olha, o importante é o o que você pensa, o que você sente, o que você faz. É isso que vai te promover para alguma coisa melhor. Eu vou ler aqui alguns textos e comentá-los porque essa é uma apresentação inicial. Depois a gente vem, a gente vai pro bate-papo que é perguntas e respostas lá no livro de Levítico, se o terceiro livro do Velho Testamento, que é onde estão todas as eh concentradas todas

ção inicial. Depois a gente vem, a gente vai pro bate-papo que é perguntas e respostas lá no livro de Levítico, se o terceiro livro do Velho Testamento, que é onde estão todas as eh concentradas todas essas tradições, essas normas de Moisés, né? O capítulo 19 de de Levítico, no eh versículo 18 diz assim: "Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo, mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor." Vejam só, Jesus enfatizou tanto esse ensinamento, né? Quando pedir por Jesus, "Mestre, em que que se resume a lei os profetas?" Ele disse: "Amarás o Senhor, teu Deus sobre todas as coisas. e o próximo como a ti mesmo. Repare nessa pirâmide, nesse triângulo, Deus, o próximo e a ti mesmo. Por isso que a gente começou esse trabalho com esse aqui, ó, 2024, amar a ti mesmo. Porque as pessoas não se cuidam, as pessoas não se amam, as pessoas morrem de medo de morrer, materialmente falando, mas poucas pessoas se cuidam. A gente passou um ano falando sobre isso. Então, amar a Deus o próximo a ti mesmo. Amas a teu próximo como a ti mesmo. Quer dizer, Jesus não é uma novidade de Cristo. Ele enfatizou isso, mas isso já tava lá dentro da lei de Moisés, que é toda cheia de rituais, mas ele dá advertência. Não te vingarás, nem guardarás ira. Quer dizer, não vingue, não se vingue de alguém, nem guarde rancor de alguém, mas ama o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor. Quer dizer, eu, Deus, tô te dizendo isso. Numa época em que as pessoas viviam com aquele todos aqueles rituais, aquelas práticas, oferendas, etc. e tal, já tinha essas sementes de espiritualidade que Jesus depois desenvolveria milhares de anos depois. Aí existem outros textos. Eu tô pegando aqui alguns exemplos aí em Salmos. Todo mundo conhece o livro de Salmos, né? Dificilmente tem alguém em casa que não tem uma Bíblia aberta no Salmo 91 no 23, né? Todo mundo já viu uma Bíblia aberta na casa de alguém? Ou ou no Salmo 23 ou 91? Por quê? Olha só como é que as coisas são materiais, né? A gente acha que o texto escrito vai

rta no Salmo 91 no 23, né? Todo mundo já viu uma Bíblia aberta na casa de alguém? Ou ou no Salmo 23 ou 91? Por quê? Olha só como é que as coisas são materiais, né? A gente acha que o texto escrito vai ser, sei lá, uma proteção para casa, um tipo de amuleto, né? Não, se você não ler e praticar os Salmos, não vai adiantar nada você ter eles abertos na sala da tua casa, naquela, naquele Salmo 23,91. E o Salmo 51, capítulo, eh, versículo 16, 17, diz o seguinte: "Pois não te comprastes em sacrifícios, do contrário, eu te daria e não te agradaria e não te agrades de holocaustos. Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado, coração compungido e contrito. Não não desprezarás a Deus". Isso aqui é um é um português um pouco rebuscado, mas diz basicamente o seguinte: Deus não se comprais de sacrifícios ou de oferendas ou de ofertas, mas o que agrada a Deus é um espírito quebrantado. Que que é quebrantado? Nesse sentido aqui seria um espírito humilde perante Deus. E uma pessoa humilde perante Deus é uma pessoa que obedece a Deus. E como é que você obedece a Deus? Seguindo as suas orientações, suas diretrizes. Que a pessoa egoística, vaidosa, ela não obedece a Deus. Ela chega a dizer que Deus não existe. Ou então ela não se importa com Deus. Eu faço o que eu quero e pronto. Eu sou dono da minha vida. Muita gente diz isso, né? Só que com o passar dos anos, as coisas vão mudando, a maturidade chega. a razão eh se engrandece, a gente percebe que não é sempre, não é assim, porque a vida é regida por leis, então existe lei de causa efeito. E o que Deus nos ensina para fazer ou não fazer, para fazer são os mandamentos positivos. O não fazer são os mandamentos negativos. É para que a gente não se dê mal. Então aqui é importante frisar que todos os mandamentos divinos é uma orientação de uma pessoa experiente, no caso Deus que sabe tudo, que é o criador de tudo, é o único inclusive com autoridade de nos ensinar todas as coisas que diz: "Olha, meu filho, não faça isso porque vai te

de uma pessoa experiente, no caso Deus que sabe tudo, que é o criador de tudo, é o único inclusive com autoridade de nos ensinar todas as coisas que diz: "Olha, meu filho, não faça isso porque vai te prejudicar". Por outro lado, se você fizer assim, você vai ter uma vida melhor, com mais qualidade, mais plena, em paz, com saúde, que essa a doença nasce do desequilíbrio. Existe a doença que seria a enfermidade natural do envelhecimento, né? A gente chega uma a gente não tá não tá aqui para ficar para sempre. Então o corpo tem o seu apogel, depois ele vai devagarzinho dando aquela quebradinha, né? Como diz o meu médico que é intensivista, depois dos 40 todo mundo precisa de suplemento. Ninguém a partir dos 40 é jovem. Lamento dizer, se você acredita nisso, eu sinto, sinto muito. Você já precisa de algum suplemento e a ciência tá aqui para nos ajudar. ainda a gente consegue tirar da natureza os suplementos para nos dar vitalidade e vigor, mantendo o corpo ainda com funções. Por isso que a longevidade material ela aumenta com o tempo. E a gente vê isso até nos dias atuais, nos países que têm mais recursos, que para as pessoas têm mais acesso à ciência médica, aos benefícios da ciência médica, de ciências da saúde, são os países que têm mais longevos, enquanto que países mais carentes, mais pobres, com mais limitações materiais, a longe, a a expectativa de vida é bem menor. Ao mesmo sendo pessoas perecíveis com prazo de validade, com avanço da ciência e tecnologia, nós temos recursos de ir mais além dentro desse corpo físico. Portanto, o coração quebrantado é um coração humilde perante Deus, compungido e contrito. São palavras sinônimos de humildade perante Deus. Humildade não é você ser rebaixado, não. A humildade perante Deus é você ter a sabedoria de ouvir aquele que sabe tudo. Em vez a gente dá ouvidos para quem fala bobagem, Deus nos convida a ouvir aqueles que aquele que sabe tudo. É isso. Primeiro livro de Samuel, capítulo 15, versículo 22. diz o seguinte: "Porém

e tudo. Em vez a gente dá ouvidos para quem fala bobagem, Deus nos convida a ouvir aqueles que aquele que sabe tudo. É isso. Primeiro livro de Samuel, capítulo 15, versículo 22. diz o seguinte: "Porém Samuel disse: "Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios quanto em que se obedeça a sua palavra? Eis que obedecer é melhor do que sacrificar e o atender melhor que a gordura de carneiros". Obedecer a Deus, atender a Deus é o melhor que a gente pode fazer. Aliás, é a única coisa que funciona. E repetindo, obedecer a Deus e atender a Deus, não é você entender que Deus proíbe as coisas só porque ele tem prazer de dizer isso pode, isso não pode. Não é porque você ou se dá bem ou se dá mal. Vamos falar de um exemplo. Eh, para quem não tá ainda muito familiarizado com a doutrina espírita, nós vimos aqui no texto anterior em não guardar não vingança e não ter ira com outras pessoas. A vingança à ira é o ódio. O ódio é um padrão vibratório inferior. Toda pessoa que guarda ódio e mágo em seu coração, ela vive num patamar inferior de vibração. Perdoar que Jesus tanto enfatiza para nós não é você ser bonzinho, ser apenas uma atitude ética. é você se afastar dessa conexão inferior. Porque uma pessoa que agride a outra, uma pessoa que xinga a outra, uma pessoa que é violenta com as outras pessoas, é uma pessoa desequilibrada. Ela não tá bem, ela é enferma espiritualmente, emocionalmente, psicologicamente ou todas as possibilidades. O padrão dela não é um padrão elevado. Então, se você fica no ódio, é como se você tivesse jogando ping-pong com alguém. Você manda ódio, eu te devolvo o ódio. Você manda ódio, eu te devolvo o ódio. Você manda ódio, te devolvo o ódio. Que que vai acontecer? Gera-se um circuito fechado de vibrações mal sãs, de vibrações inferiores e você fica preso naquilo. Que que vai acontecer? Doenças físicas, doenças espirituais e doenças emocionais. Então, quando Jesus fala, perdoe não é para você ser bonzinho para você ir pro céu, não. Para você ter saúde.

naquilo. Que que vai acontecer? Doenças físicas, doenças espirituais e doenças emocionais. Então, quando Jesus fala, perdoe não é para você ser bonzinho para você ir pro céu, não. Para você ter saúde. Você ter a cabeça bem, boa em paz. Você tem uma vida focada nos teus interesses, nos teus sonhos. Porque quem, o ódio é uma força motriz. Quem guarda ódio no coração acaba formulando desejos de vingança e começa a criar uma vida em cima de um projeto de vingança. E quando desencarnar vai virar obsessor de alguém. Vai vir alguém aqui no centro espírita, a comunhão espírita de Brasília trazendo você como obsessor para tentar te mandar você embora para algum lugar e ser feliz. Então, entendo que as atitudes que a gente tem ditadas pelas leis divinas, não é, não somos nós agradando a Deus para por uma mera obediência para sermos bonzinho e ganharmos o céu. Não, é para você ter saúde, que é o tema do encontro de 2024. Cuidar-se é livrar-se de toda conexão infeliz, negativa, inferior, porque senão você vai ficar doente. Ponto. Não tem, não tem outro caminho. É que nem um rádio. Vocês conhecem rádio e ainda existe rádio, vocês sabem, né? Esse aparelho ainda existe, tá? não tá extinto, né? Que nem a máquina de escrever ou telégrafo. Então você gira aqui no botãozinho, no carro você tem rádio, pode apertar que não morde não. Você gira o botãozinho ali, a medida que aquela aquele ponteirinho vai pra direita ou esquerda ou sobe e desce, você vai sintonizando com estações diferentes, músicas diferentes, noticiários, etc. Mesma coisa a nossa mente. Eu tenho que virar o botãozinho para eu me sintonizar sempre com rádios, né, estações superiores. Isso é evoluir espiritualmente, isso é iluminar-se, isso é evangelizar-se. Então, toda essa essa ênfase na verdade da vivência da da vontade divina é nosso benefício. E por fim, Jesus vem consagrar de uma forma bem ostensiva no Evangelho de Mateus, capítulo 5, versículos 23 e 24. Se pois ao trazeres a ofer a tua ao altar a tua oferta, ali te lembra que

o benefício. E por fim, Jesus vem consagrar de uma forma bem ostensiva no Evangelho de Mateus, capítulo 5, versículos 23 e 24. Se pois ao trazeres a ofer a tua ao altar a tua oferta, ali te lembra que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar com teu irmão e então volta trazendo a tua oferta. Ou seja, você vai oferecer uma coisa para Deus. Se você tem algo contra seu irmão, o seu irmão tem algo contra você, tem uma pendência lá, vai primeiro, deixa a oferta ali, vai lá reconciliar com o teu irmão, depois você volta para se apresentar a Deus. Essa é uma metáfora que Jesus usou para dizer que ninguém chega a Deus tendo algo contra sermão. Por quê? Em que se resume a lei os profetas que nós dissemos há pouco? Ama a Deus sobre todas as coisas e o próximo com a ti mesmo. Então, esses três lados dessa pirâmide, desse triângulo, tem que tá bem resolvido. Você amar muito a Deus, mas odiar todo mundo não dá certo. Você amar muito a Deus, fazer de tudo pelas outras pessoas, mas não cuida de si mesmo também não dá certo. Isso é um triângulo tem que ser bem equilibrado. Nisso se resume a ler os profetas. E por que essa coisa toda de oferta? Para quem não tá acostumado com a literatura bíblica, é porque a prática do judaísmo se dava mediante ofertas mesmo. Então você tinha ou ia pro templo em Jerusalém, o templo de Jerusalém, onde hoje as ruínas é o muro das lamentações, ou você fazia dentro da sua casa esses rituais. de oferendas mesmo. Então tinha época, por exemplo, se a mulher desse a luz, né? O sangue no judaísmo é uma coisa proibida, abominável. Se você colocar a mão no sangue, você se torna impuro. Você tem que fazer um ritual de purificação. Se você pegar uma pessoa ferida na rua, no colo e levá-la lá pro hospital, você se torna impuro por causa da do sangue que fica no seu corpo. Isso são exemplos. Então a mulher quando dava a luz, ela tinha que ir ao templo e oferecer pombinhos, cabrito, boi, os animais que estão lá no Velho

mpuro por causa da do sangue que fica no seu corpo. Isso são exemplos. Então a mulher quando dava a luz, ela tinha que ir ao templo e oferecer pombinhos, cabrito, boi, os animais que estão lá no Velho Testamento. É por isso que Maria quando dá luz a Jesus, porque Jesus nasceu de forma mágica, tá? Isso tá lá nas religiões, não tá na doutrina espírita e tá na Bíblia também. Maria vai ao templo com Jesus para ela se purificar porque ela tinha dado a luz, que é a primeira vez que Jesus é levado ao templo. Foi quando Simeão pega Jesus no colo e diz: "Eis que vejo o meu Salvador, agora eu posso ir embora". A mulher judaica, judia, o ciclo menstrual dela, que existe sangue, ela se torna impura. Quando a mulher judia termina seu ciclo menstrual, mensal, ela tem que fazer um ritual de purificação. São banhos de imersão. Ela tem que entrar em tipo piscinas ou tinas de água. Assim, existe casas próprias para isso. É um monte de, imagina assim, como se fosse poço mais alto, como se fosse uma piscina redonda, assim, aquele monte de piscinas são existem locais próprios para isso. Então, ela tem que tomar 12 banhos, um para cada tribo de Israel. E são essas prescrições que existem. Por exemplo, agora que eu falei do Shabá, né, que que a noite do Shabá, o pessoal de Israel, o pessoal judeu tem um jantar próprio na noite de Shabá. Eles comem um tipo de pão próprio que é feito naquele momento, toma vinho e fazem orações. É como se fosse cerimônias. Então, toda a cultura dessa época foi marcada por rituais. E nós trazemos isso, porque eu tô repetindo, doutrina chegou em 1857. Dificilmente alguns de nós tivemos já duas encarnações de 1857 para cá. Não é impossível, mas é pouco provável. Então, nosso primeiro contato com a doutrina espírita e fica esse convite paraa gente transferir a espiritualidade para o espírito, enfatizando três coisas que são necessárias para nós: as boas obras, o estudo e a prece. Todos os nossos rituais, amuletos, tá mãs, oferendas, tem que ser resumido em três coisas.

ade para o espírito, enfatizando três coisas que são necessárias para nós: as boas obras, o estudo e a prece. Todos os nossos rituais, amuletos, tá mãs, oferendas, tem que ser resumido em três coisas. Oração. Ah, mas vou passar o dia inteiro rezando? Não, não é passar o dia inteiro rezando. Primeiro que oração é diferente de reza, porque rezar é falar, é dizer. Orar é pensar, é comungar com Deus. Então é você ter seu pensamento constante. Vez ficar pensando besteira ou ficar o dia inteiro clicando no celular, vendo bobagem, que aquilo ali não te acrescenta nada. Ou é pernicioso, então é mentira. Aquilo ali é uma porcaria paraa humanidade. Não que o celular seja uma porcaria, eu digo a maioria do conteúdo que está ali, que você poderia muito bem ali no celular e ler um livro espírita ou assistir uma palestra da comunhão espírita gravada num dos canais, certo? Então, ocupe teu pensamento com a prece, uma comunhão com Deus. Esteja ligado a Deus. Você pode fazer qualquer momento, qualquer lugar, lavando roupa, cozinhando, dirigindo o carro, o pedreiro que tá fazendo massa para poder cimento para levantar uma parede, ele tá com pensamento em Deus. Dois, as boas obras, educação, respeito, cordialidade e caridade. Sempre trate as pessoas como você gostaria de ser tratado. E o estudo. Ah, eu tenho preguiça de ler. Então, vem a comunhão de noite assistir palestra. Pelo menos você tá aprendendo alguma coisa, mas idealmente pega um livro espírita e vai de noite, dá uma olhada antes de dormir, sobretudo antes do sono, um trechozinho e medita numa mensagem. Você pega um romance espírita, duvido que você não se interesse por um romance espírita. Aquelas histórias maravilhosas que você leu o livro uma noite inteira, porque você quer ver o final da história. Então, nutra-se desses alimentos espirituais. Então esse é o convite, essa é a nossa proposta inicial para nós passarmos agora para perguntas e respostas, mas o Leal vai fazer uma colocação aí. >> Isso aí, Marcos. Eu vou fazer uma

os espirituais. Então esse é o convite, essa é a nossa proposta inicial para nós passarmos agora para perguntas e respostas, mas o Leal vai fazer uma colocação aí. >> Isso aí, Marcos. Eu vou fazer uma uma pequena provocação pra gente refletir. Eu tava quando o Marcos citou aqui 613 613 regras de conduta, a gente não não quer nem saber quais são. E você vê que ele passou o tempo inteiro tratando apenas de um ponto, que é onde é a grandeza do cidadão que veio nos trazer uma chamada diferenciada e foi o mestre amar ao próximo. Vamos a mesmo tudo está aí. Eu não conheço as 613, nunca me interessei, porque para mim é mais fácil esse aspecto e o mais difícil de realizar. A nossa grande luta reside aí em pegar tudo aquilo que a gente passa a ter de informação, ou por interesse próprio de busca, ou por escutar e acatar. Aí nesses dois pontos tá amarrado o agir. Marcos já aqui ao final falou duas coisas: pensar, né? Conexar e eu agregaria uma agir, não é, Marcos? é o fechamento, a ação, porque não adianta a gente criar todo um processo de informação, se tornar um doutor da lei, como acontece muito, e a gente não tem a menor sensibilidade, me desculpem a franqueza, na ação de transformação, no perdão, acaba sendo, se a gente não tem uma atitude de ação objetiva, sendo apenas algo que a gente entende o que o que significa, mas não tem nenhuma atitude objetiva do perdão. Esse é uma situação. Outro ponto eu vou encerrar agora, quando eh o Marcos estava falando do sábado, eu tinha um amigo que o representava, era uma empresa muito grande e ele tinha o isolamento do sábado. Quando chegava sexta-feira à noite, ele entrava, eu dizia que ele entrava em alfa, ele sumia. quando chegava sábado, né, quando o sol estava se pondo, ele voltava. E como nós tínhamos muitos assuntos importantes para tratar, principalmente para ele, eu fazia com ele uma provocação. No sábado, quando na sexta, quando no sábado, quando o solha, eu sumia também. E aí quem sumia era eu. E ele ficava desesperado me procurando.

principalmente para ele, eu fazia com ele uma provocação. No sábado, quando na sexta, quando no sábado, quando o solha, eu sumia também. E aí quem sumia era eu. E ele ficava desesperado me procurando. Aí eu dizia para ele: "O seu Deus é engraçado. Seu Deus é bacana com você. Você se isola no sábado, você não quer fazer absolutamente nada, mas você usufrui." Essa é a reflexão que eu quero que vocês façam. usuflui de tudo aquilo que tantos outros estão fazendo. Você não precisa ter a luz na sua geladeira, mas sua geladeira tá ligada. E existe alguém que nesse momento tá trabalhando para que o sistema elétrico de uma cidade esteja funcionando. Aí eu dizia para ele: "O meu Deus é diferente do seu meu Deus não olha para essas coisas. Você de uma forma ou de outra está dentro da sua casa sendo e cobrando segurança. Pessoas estão trabalhando para garantir a sua segurança. Aí eu dizia para ele, você já pensou se todo mundo parasse, o que aconteceria? Essa é a reflexão pra gente entender que o chamamento ele não é complexo, ele é simples. Como simples foi a passagem do mestre para nos trazer esse chamamento de harmonia, de paz e ainda dizer muito para nós da nossa fé, da nossa responsabilidade e dizer que nós somos deuses também, porque estamos ligados a essa essência primeira. E quando nós fazemos essa prece que o Marcos se refere, essa ligação me agonia muito, viu, Marcos, quando às vezes a gente diz assim: "Meu Deus!" e vai fazer uma prece e a gente se coloca lá embaixo. Eu não sou isso, eu não sou aquilo, eu não presto, eu não isso. Achando que com esse rebaixamento da nossa postura, nós vamos estar agradando a Deus, que no fundo não está em lugar nenhum, está dentro da nossa intimidade. E quando nós colocamos as coisas desse jeito, parece que nós estamos dizendo pra essência do universo criador que fez uma peça defeituosa. E nós não somos defeituosos. Nós estamos numa oficina chamada martelinho de ouro, que todo mundo conhece, tirando os amassados devagarinho para que a gente possa se

riador que fez uma peça defeituosa. E nós não somos defeituosos. Nós estamos numa oficina chamada martelinho de ouro, que todo mundo conhece, tirando os amassados devagarinho para que a gente possa se apresentar com a nossa forma real. a nossa essência e aquilo tudo que está à nossa disposição. E a lei maior, Marcos também citou aqui, que a gente já fez trabalhos aqui direto com isso, é causa efeito, ação e reação. Daí todas as outras surgem, lei de amor, de progresso e seja mais o que for. Era essa observação pra gente se sentir um pouco provocados pra gente conversar. >> Beleza? Eh, agradecemos e lembramos que nós não fazemos, Dout espírita não faz críticas a nenhum sistema de crença. A gente faz apenas algumas referências pra gente poder fazer um estudo comparativo, tá? Respeitamos todas as crestes, todos os credos e todos são bem-vindos à doutrina. apenas para mostrar que nós trazemos práticas que hoje como espírito a gente já procura delas se afastar e buscar umas novo mecanismo de vida e de ação mesmo, porque para sermos coerentes com aquilo que a doutrina nos propõe. Nós vamos agora para perguntas e respostas sobre qualquer tema da do espírita, seja o tema de hoje, qualquer outro tema, mas eu tenho uma dúvida, tenho curiosidade sobre tal coisa, li tal coisa, não entendi, ouvi tal palestra e fiquei na pensando sobre tal coisa. Queria saber mais. Então todos são agora convidados a falar. Como o tempo é curto, a gente teve até às 9 da noite, eu vou pegar aquele voluntário que tá ali para fazer a primeira pergunta da noite. Aí vocês vão criando coragem de fazer perguntas. E aqui é um bate-papo de amigos, tá? Não tem timidez nenhuma. Eu peço penso para levantar a mão para que eu ouça. Aí eu repito aqui para ficar gravado no para entrar na na gravação, senão não fica gravado o que vocês dizem no salão. Então você que tá ótimo. Vou dar a palavra para ele, por favor. Boa noite. Eh, Pablo se apresentou e perguntou a indicação de romance espírita. Pablo, a literatura de romantismo espírita,

em no salão. Então você que tá ótimo. Vou dar a palavra para ele, por favor. Boa noite. Eh, Pablo se apresentou e perguntou a indicação de romance espírita. Pablo, a literatura de romantismo espírita, romântica espírita, era muito vasta. Eu posso indicar grupos de livros ou de escritores que você pode ir atrás. Por exemplo, Vera Krianovski, o nome polonês, ela psicografou um espírito que falou sobre várias existências dele em momentos da história. Vai desde o Egito antigo até a França. Então você tem romance de uma rainha, o faraó de Meneftar. O cavaleiro de Nimier. Então, para quem gosta de aventura, tipo sessão da tarde, aventura, histórias de vida que aconteceram, recheadas de fatos que são inspiradores e edificantes para nós, Vera Crianovsk, você já tem os atores, os autores eh, digamos mais próximos a mais doutrinários, históricos, como por exemplo Emanuel, você tem aquela coleção de Emanuel que conta a história do cristianismo. Paulo Estev há 2000 anos, 50 anos depois AV Cristo. Esses quatro livros, todo espírita tem que ler, pelo menos Paulo Estevão, que é praticamente o livro de Atos da Bíblia, que ele reconta, não que ele muda a história, que como espírito ele teve acesso a informações que nós encarnados não temos, que os textos bíblicos não são 100% refletindo história, porque foi tradição que vem de um, de outro e às vezes também teve algumas modificações por por instituições. Então você tem essa coleção de Emmanuel quando você quiser estudar. É aventura. É aventura sim, mas você vai ver coisas bonitas. Por exemplo, você vai ver Maria, a mãe de Cristo, que na Bíblia, depois que Jesus desencarna, né, ela desaparece. E ali você vai ver a vida dela com João até ela desencarnar e chegar no lá em cima. E Jesus tá esperando de braços abertos aquela que foi a mãe dele. Você tem também Emanuel, que tem os seus romances. Nosso lar é um romance, mas é uma biografia. Então, muitos, muitos espíritos ditaram suas biografias. Você tem o o irmão Jacó, que é Frederico Figner,

ocê tem também Emanuel, que tem os seus romances. Nosso lar é um romance, mas é uma biografia. Então, muitos, muitos espíritos ditaram suas biografias. Você tem o o irmão Jacó, que é Frederico Figner, que fala sobre Voltei, onde ele relata o desencarne consciente dele, como é que ele desencarnou. Ah, eu tenho medo de morrer. Que que acontece comigo? Cada desencarne, cada encarnação é diferente um do outro. Cada casa é um caso. Nenhum é igual. Mas irmão Jacó conta essas histórias. Então você tem muitas biografias também. Então é uma literatura muito ampla. Aí depende do que você busca pro momento. Eu adoro Vera Crianovsk porque aquilo ali para mim é é como se eu tivesse vendo os três mosqueteiros, essas aventuras no meu tempo, tá? nas aventuras dos dias de hoje. Então, essa coisa meio eh que a gente via nos cinemas de Hollywood, tanto que agora parece que algumas eh produtoras internacionais estão interessadas nesses romances para transformá-los em filmes e para ter lançamento mundial. Então, é isso que eu posso te indicar, mas pelo teu interesse. Se você quer aprender a doutrina com romance, procura Emanuel, procura André Luiz. Se você quer ver histórias da vida que mostram o passado, Vera Crianovsk, por exemplo, que tem vários e vários livros, ela abrange milhares de anos e eh que ela recebeu mediunicamente. E é uma foi uma grande média que nunca conheceu Kardec, porque ela morava na Polônia. Ela ela psrafava e depois ela trocava informações com com o pessoal da França. Agora você tá certo, Pablo? Nossa, você não se faz uma perguntinha para nós aí. Pronto. O nosso amigo aqui a você tô te popando, hein? O próximo é a ti mesmo. Eu chamo de de triângulo do amor. De amar ao próximo tá muito distante ou não? >> Tá. Nosso irmão perguntou a respeito do triângulo do amor. Amar a Deus sobre todas as coisas do próximo tri mesmo. Seria a trindade, uma das trindades que a doutrina tem. Esse triângulo, ele pergunta: "Amar ao próximo hoje, depois da pandemia, tá mais crescido ou menos crescido, né? Qual a

as do próximo tri mesmo. Seria a trindade, uma das trindades que a doutrina tem. Esse triângulo, ele pergunta: "Amar ao próximo hoje, depois da pandemia, tá mais crescido ou menos crescido, né? Qual a proporção?" Eu ainda diria para pro senhor uma coisa, as pessoas não se amam. Eu acho que do desse triângulo mais capenga é amar-se. Sabe por quê? Porque se quando você se ama, você inicia um trabalho sério de evolução. E eu vejo poucas pessoas fazendo isso. Eu vejo mais gente disposta a passar a noite no hospital cuidando de alguém do que ela investir nela mesma. Mas aí tem essa questão cultural que acho que eu vou ficar até 2 horas da manhã falando com vocês. Vocês vão ficar comigo aqui que o Leal falou há pouco. Nessas encarnações que a gente teve nas religiões, nós somos ensinados a nos humilhar de uma forma incorreta. Humilhar-se perante Deus é entender que ele sabe mais do que eu, então eu vou aprender com ele. Mas nós somos ensinados a dizer o que o Leal disse agora. Eu não sou nada, eu não sou ninguém. Tem até uma oração que diz: "Gemendo e chorando nesse vale de lágrimas". Cara, se você for encarar a vida desse jeito, é difícil você ter equilíbrio na terra. Se a tua existência fosse gemer e chorar nesse vale de lágrimas, a criança nasce, ela tem que ser batizada. Inclusive espírita vive batizando o filho, viu? De vez em quando eu percebo aí que ah, o batismo do meu filho. Batizou por quê? Porque nasceu pecador, senão vai ser pagão. Se morrer vai com inferno. Você nasce com débito, você você nasce maldito. Se você acha que uma criança nasce maldita, desgraçada, ou seja, longe da graça de Deus, ao ponto ela tem que ser passada por um ritual, ritual de origem pagã. Porque imersão na água, até Jesus passou por isso como exemplo pro povo de que ele estava ali para ser igual a todo mundo. Mas João falou: "Por que que eu vou te batizar?" O João viu nem fest. Que que eu eu vou te batizar? Para quê? falou: "Não faça, pode fazer o batismo aí, porque ele tava querendo mostrar-se

todo mundo. Mas João falou: "Por que que eu vou te batizar?" O João viu nem fest. Que que eu eu vou te batizar? Para quê? falou: "Não faça, pode fazer o batismo aí, porque ele tava querendo mostrar-se igual à humanidade." Então, se as pessoas, a gente, que eu falo, nós temos essa herança, a gente vende rituais de apego às coisas materiais, como se elas fossem transformadoras da nossa vida. Então, por que você vai batizar uma criança? Quem que gerou essa criança? O capeta ou Deus? Quem que gera os espíritos? Por que que a pessoa nasce maldita? Ela tem que passar por um ritual para ser livre do pecado original. São essas coisas que a gente tem que tirar. Então eu vejo muito apego nisso e isso impacta em nós. Quando a gente chega aqui e fala: "Vamos trabalhar, gente, vamos trabalhar". A gente sempre explica que o trabalho na doutrina espírita é a expressão do eu. Não é você bater ponto e ganhar salário ou estar aqui na comunhão apenas em atividades. Não, porque aqui a gente passa uma hora por dia, 2 horas na semana. O trabalho é lá fora, é lá na sociedade, é lá no mundo. E a gente nota essa timidez das pessoas. Elas não acreditam que elas podem porque elas não não interiorizaram porque elas estão vindo depois de 1157 que a espírito chegou ao mundo, que Jesus disse: "Vós sois Deus e se quiserdes farieis mais do que eu hoje vos faço. Brilhai a vossa luz". Então a doutrina espírita não aceita gerendo, gemendo e chorando nesse vale de lágrimas. Eu tenho inspirar aqui para, ó, galera, vamos agitar, vamos, bora todo mundo trabalhar. Vamos ser felizes, vamos transformar o mundo. Mas a verdadeira felicidade, doutrina espírita, ela é para cima, ela joga a bola para cima, ela é otimista. Então, como as pessoas não creem nisso, eu acho que as pessoas, mais do que amar o próximo, elas não se amam a si mesmo. Por isso que o nosso primeiro trabalho em 2024 foi esse tema. Eu sei que o Leéo tá louco para falar a cara dele, ó. Vai, fala. Tá louco para entrar em cena. Vamos lá. Problema é o seguinte,

si mesmo. Por isso que o nosso primeiro trabalho em 2024 foi esse tema. Eu sei que o Leéo tá louco para falar a cara dele, ó. Vai, fala. Tá louco para entrar em cena. Vamos lá. Problema é o seguinte, aliás, não é problema. Nós temos ações educativas. Tô tirando inclusive isso da minha vida. Eu tenho problema, não tem uma ação educativa. Problema é uma coisa que você pode atribuir que jogaram para você ter que resolver, que não lhe pertence. Outra história. Mas nós já fizemos aqui um trabalho, se vocês pesquisarem nos tirando dúvida, não foi, não tem muito tempo não. Acho que até fui eu que falei sobre isso. É em que lugar eu exerço a minha espiritualidade? É nessa linha que o Marcos tá mostrando aí. Ora, aonde você estiver, dentro do ambiente que nós estamos aqui, nós podemos chamar de um templo, seja como for, nós estamos aqui, eh, usando o espaço físico pra gente poder trazer pro nosso campo íntimo uma reflexão. Mas se nós não levarmos para fora, nós chegarmos naquela saída para lá e não tiver a ação efetiva daquilo que a gente tá escutando, podem ter certeza, não serve para absolutamente nada. Eu até brinco muito que se eu fosse encarregado no plano espiritual de conduzir o trabalho de passe na casa, eu ia construir ali fora de forma vibratória, um depósito de recolhimento dos passes que sabese que não vamos usar em lugar nenhum. Então você chega, escuta, toma o passe, fica genoflex, aquela posição de de receber e quando chega no estacionamento já deixou que esse passe eh escorregasse, né, pelas suas atitudes, etc. Às vezes é duro ouvir isso, mas a religião, se a gente puder chamar, eu nem gosto, mas o que nós exercitamos aqui de aprendizado é mudar, é entender melhor as coisas para que a gente possa chegar no tal do amor. Por enquanto nós temos rasgos de sentimento positivo, porque às vezes nós dedicamos e falamos paraas pessoas que amamos e basta qualquer nível de contrariedade ou desagrado que aquele tal amor se torna uma ficção. Então nós já temos rasgos de

o positivo, porque às vezes nós dedicamos e falamos paraas pessoas que amamos e basta qualquer nível de contrariedade ou desagrado que aquele tal amor se torna uma ficção. Então nós já temos rasgos de sentimento positivo. Isso é bom, porque nós estamos fazendo o exercício de buscar realmente com plenitude entender e exercitar o amor que não é simples. Não é isso? >> É, agora você já trouxe a última pergunta que o meu irmão vai fazer para nós. O que é amor? Pode fazer essa pergunta, tá? A nosso irmão perguntou espontaneamente: "O que é amor?" Porque a gente tá falando, "Ama a Deus sobre todas as coisas e o próximo com ti mesmo." Repare que tem uma diferença entre Deus criador e aqui embaixo o nível das criaturas, certo? O criador, a parte de cima da pirâmide, a base da pirâmide, criaturas. Amar a Deus. Amar a Deus é dar para ele o que a gente leu antes, obediência. Mas não aquela obediência do sim, senhor, não. É você entender que ele te ensina a viver. E você vivendo como ele te ensina, você vai se tornar feliz, saudável, pleno. Isso agrada ao Pai. Isso é o amor que você dá a Deus. Então, obediência a Deus é você tá bem, sorrir, olhar para ele com aquele olhar assim, obrigado, hein? Valeu. Tô seguindo o que você me disse. Tô seguindo tudo que você me ensinou. E ele fica contente porque a única determinizo que nós temos, isto é da doutrina espírita, é sermos felizes. Você não tem hora para nascer, você não tem hora para desencarnar. Poucas coisas na vida estão assim já escritas para você chegar lá e encontrar aquilo. O resto é uma construção constante pela lei de causa efeito que o Leo já disse agora. Amar o próximo. Quando a gente fala amar, todo mundo pensa em gostar de apaixonar-se por possuir alguém. Não, gente, transcende a isso. Amar ao próximo significa cuidar da vida. Você tá bem? Como é que você tá? Como é que você passou teu dia hoje? Valeu a pena? Tá, tá, a saúde tá tá legal. Que que eu posso fazer por você para você ficar melhor? Isso é amor. O interesse pelo bem-estar daquela

o é que você tá? Como é que você passou teu dia hoje? Valeu a pena? Tá, tá, a saúde tá tá legal. Que que eu posso fazer por você para você ficar melhor? Isso é amor. O interesse pelo bem-estar daquela criatura que é a criatura como você. Então, Deus pede para que nós fôssemos, sejamos deuses na vida dos outros. Você vai agora num hospital por aí, vai encontrar muita gente solitária, sozinha. Eu sempre dou exemplo dos hospitais porque é uma das coisas mais sérias que existe. Você tá doente, às vezes tá sozinho. Se você pertence a algum grupo religioso que pega aquela tarde de domingo de sábado, né, Léo, e faz visitação ao hospital, você chega perto de um leito e fala: "Como é que você tá? Como é que você tá passando?" alegria da pessoa de ver que tem alguém perto dela por 5 minutos, porque ela tá doente, às vezes tá acertando uma doença grave, pessoa tem medo, fica preocupada, fica ansiosa e ela não tem com quem compartilhar. Asilo, abrigo de idosos. Leal, ele é um pouquinho mais velho que eu, tá? Uns séculos a mais. É fundador aqui da campanha Alta de Souza. Ele tem essa experiência também tem de frequentar asilos. Já tive ocasiões aqui no entorno, no vou dizer a cidade no entorno de Brasília, estado de Goiás, entorno, na hora que você vai sair, vai dar, olha, tchau, tal, as pessoas segurando no braço e diz: "Você volta para me ver?" Mas de pegar assim, quase de enfiar unha na carne, você volta para mim ver? Promete que você volta? Sim, a gente volta, sei lá, daqui uma semana, aqui 15 dias, porque às vezes a gente faz as visitações quinzenais, né? Duas vezes por mês, a gente volta assim, tal, você volta mesmo, que que você fez naquela meia hora, uma hora com aquela pessoa? Você interagiu com ela um interesse verdadeiro, ela se sentiu acompanhada. Que o que mata hoje as pessoas e deixa pessoas doentes é solidão, tá? Porque você fica lá no TikTok, no tic tique tique a noite inteira, o dia inteiro e não conversa com quem tá do seu lado. Eu vou num restaurante e vejo quatro

oas e deixa pessoas doentes é solidão, tá? Porque você fica lá no TikTok, no tic tique tique a noite inteira, o dia inteiro e não conversa com quem tá do seu lado. Eu vou num restaurante e vejo quatro pessoas, pai e mãe e dois e e dois filhos. Tá todo mundo no seu celular. A vontade que eu tenho de ir lá e jogar todo o celular fora, quebrar todos e dizer para esse pessoal, conversa entre si. Olha pra cara do um do outro. Tem gente que cai em golpe, pai, me manda R$ 100.000, não sei o que, o pai deposita. pega o celular e liga. Você não sabe falar, meu meu amigo, você não tem boca, não? Vem cá, meu filho. Você mandou essa mensagem, tá precisando de R$ 100.000 mesmo. Por quê? Que aconteceu com você? Aí não fica todo mundo tique tique tique, não sabe falar. Daqui a pouco a humanidade vai perder o dom da fala, vai desenvolver dedos que nem piterodáctulo, né? Dedos maiores para poder ficar digitando aqueles aqueles negócios. Você tá entendendo? Então, amor não é gostar de apaixonar-se de, é cuidar, respeitar. E repare que isso é da criatura para criatura. E por isso que nós somos incluídos aí, porque de mim uma pessoa pode me dar banho, uma pessoa pode eh fazer minha higiene íntima, mas uma pessoa não me pode fazer evoluir. Sou eu que tenho que fazer esse trabalho. Por isso que certas coisas em cuidar se só você pode fazer por você. Outros podem cuidar da parte exterior, da casca, mas o interior só você cuida de você. Então, o amor que a gente fala tanto é esse amor, não é o apaixonar-se e gostar-se dele. É o ser humano cuidar do ser humano. É o ser humano ser um Deus na vida de alguém, como aquele velhinho que você pode visitar no asilo e ele se agarra no teu braço e diz: "Você volta para me ver?" Ele não tá te pedindo nada. tá pedindo apenas a tua presença na vida dele para que ele se sinta menos só numa numa idade mais avançada da vida. Então esse é o conceito de amor, galera. Um beijo no coração. A gente se vê na quarta e sexta-feira de março, tá bom? Nós agradecemos a todos mais uma vez

nos só numa numa idade mais avançada da vida. Então esse é o conceito de amor, galera. Um beijo no coração. A gente se vê na quarta e sexta-feira de março, tá bom? Nós agradecemos a todos mais uma vez pela paciência de ter nos escutado. Agradecemos à espiritualidade amiga que está sempre nos dando o apoio, participando conosco de todas as nossas atividades, nos ajudando através da mediunidade universal, que é intuitivo, para que a gente possa perceber a vida de uma maneira mais objetiva e entender que nós podemos, nós temos condições de, porque temos o Deus criador parte integrante da nossa intimidade. Uma boa noite e paz para todos. E quando sair daqui, não deixem o passe, nem a palestra não levem para que a turma que tá no na tal sala que eu disse de recolhimento não pegue antes de vocês desperdiçarem. Boa noite, graças a Deus. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita [música] de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, [música] temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas [música] pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, [música] restabelecendo a harmonia íntima. Assim deve [música] ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o [música] nosso mestre amigo de todas as horas e com os mentores espirituais [música] dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários [música] ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual.

tores espirituais [música] dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários [música] ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor [música] meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os [música] nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e [música] que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. E também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto [música] a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam [música] para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. [música] a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então [música] a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais [música] no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu [música] reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos [música] ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos [música] do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos [música] ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta [música] casa, damos graças [música] a Deus, graças a Jesus e assim seja.