T1:E08 • Nos Bastidores da Obsessão
VIDEOAULA: Nos Bastidores com Philomeno de Miranda TEMPORADA 01: Nos Bastidores da Obsessão FACILITADOR: Leonardo Machado, médico psiquiatra e professor universitário
e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí o olá vamos continuar nos bastidores com philomeno de miranda a bom e no programa de hoje nós vamos tecer considerações sobre o capítulo 7 e capítulo 8 no livro nos bastidores da obsessão são capítulos que aprofundam alguns pontos primeiro alguns processos complexos de obsessão alguns processos semióticos de obsessão trazendo a relação também entre a obsessão ea antiga histeria e traz também um dos contatos iniciais com doutor teofrastus e a gente tentou aí os as contradições da justiça com as próprias mãos então vamos começar abrindo o livro nos bastidores da obsessão é nesse ponto da simbiose obsessiva o que é que acontece em determinado momento a desde que guilherme desde o início do livro em que guilherme ele começa a se afastado do da mariana acontece uma interferência positiva dos objetos dos benfeitores né então desde aquele momento lá do início em que o guilherme vai para reunião mediúnica em que o espírito ambrósio faz todo aquele enredo para ajudar a mariana para ajudar o guilherme para poder influenciar positivo dona aurelina para fazer com cada alberto não vá para o encontro então desde aquele momento começa a ver um desligamento temporário né desse obsessor guilherme com a principal observe ada que era a mariana tá e aí é o que os philomeno de miranda vai narrar é ju e como é que ficou mariana afastado do conúbio seja da ligação permanente com mariana graças à interferência dos benfeitores espirituais guilherme esteve todo o tempo em tratamento especializado de modo a refazer o campo mental secularmente ou seja há muitos séculos abalado pelo ódio infeliz e destruidor e aí vem um ponto da mariana então guilherme tá lá recebendo ajuda o grande parte das vezes ele está recebendo uma ficando até no estado do meu detector pô para diminuir uma ideia depois como o
ruidor e aí vem um ponto da mariana então guilherme tá lá recebendo ajuda o grande parte das vezes ele está recebendo uma ficando até no estado do meu detector pô para diminuir uma ideia depois como o philomeno de miranda coloca embora não aprofunde quais seriam esses tratamentos especializados ele é profunda esse primeiro que seria o processo de muitas vezes fazer uma hipnose nele para ele ficar um processo de torpor ou então dá passe nele para poder ele entrar numa calma uma certa no estado de menor ansiedade às vezes ficar também no sono terapêutico agora os outros processos ele não descreve mas é provável que existissem outros também para poder ajudá-lo a que as próprias reuniões mediúnicas é são outro processo terapêutico mas eu digo não há janelas mediúnicas querendo já na rua que a gente já começou a conversar da imersão nos fluidos de moraes no diálogo com josé pititinga não somente isso mas certamente no mundo espiritual que não é narrado existem outros processos lá tá então o guilherme em todo esse tempo tava com essa ajuda com esse auxílio e como é que ficou mariana como é que ficou obsediado com essa afastamento a gente pode pensar assim a mariana ficou ótima tá curado tá muito bem tá feliz tá alegre tá saudável vamos ver mariana que já vivia aclimatada acostumada ambientada são sinónimos todos psicologicamente falando psiquicamente falando o sons do seu perseguidor ou seja de guilherme sentiu lhe ausência desde o início do afastamento e caindo em grande prostração esse é um ponto bem interessante a gente acha que o objetivo de obter de ar vai ficar feliz e saudável não porque às vezes existe no caso aqui é uma coisa mais energética tá mas existia uma costume com aquelas fluídos aqueles flores alimentavam retro alimentavam e sair daqueles fluidos traz uma repercussão existem outras situações em que esse clean e se está aclimatado esse está ambientado não é só energeticamente falando o involuntariamente é também um voluntariamente às vezes o a pessoa que
epercussão existem outras situações em que esse clean e se está aclimatado esse está ambientado não é só energeticamente falando o involuntariamente é também um voluntariamente às vezes o a pessoa que está passando pelo processo voluntariamente ela tem uma postura de vítima que acaba alimentando o processo voluntariamente no caso é e também tomamos um de ethel caso porque com o tempo outros casos vão surgindo certo é uma via absorvido durante muitos anos e as energias deletérias que embora desgastando o seu organismo lhe servia também e simultaneamente de sustentação então fica essa dualidade desgasta mas a pessoa fica sendo sustentado é como se fosse um vício é como se fosse ao vício como se fosse uma dependência assim como a dependência química é mais ou menos isso as drogas quebram a vida da pessoa quebra o corpo da pessoa mas a pessoa acaba precisando o corpo inclusive tem abstinência que é o que demonstra que ele precisava naquele momento porque ele tava viciado daquela daquelas energias e daquela excesso de dopamina por exemplo certo então abstinência do que é é a reação que o corpo tem pela falta da substância isso acontece com dependência química mas hoje você tem uma série de dependência e comportamentais em que a pessoa não tem uma substância química associada mas ela tem uma dependência do comportamento e quando ela não consegue ter aquele comportamento não consegue ter aquele hábito e jogar comprar usar internet excessivamente qualquer que seja ela sempre um com ela sentiu inquietação ansiedade às vezes um coração acelerado uma espécie de abstinência então existe imagine do ponto de vista espiritual como se fosse uma viciação emocional uma viciação e espiritual ou uma dependência obsessiva digamos assim para podermos fazer essa comparação agora o que é que acontece ela padece das consequências da falta dos fluidos pesados e aí eu vou mais ou menos utilizar essa com essa comparação com as drogas tráfico de drogas ilícitas porque as o crescimento isso eu tenho uma
ela padece das consequências da falta dos fluidos pesados e aí eu vou mais ou menos utilizar essa com essa comparação com as drogas tráfico de drogas ilícitas porque as o crescimento isso eu tenho uma dependência de uma cocaína quando vai tratar e vai entrar no período de abstinência é muito difícil o corpo sempre muito tempo essas reações e uma das reações às vezes é ficar no estado de prostração o início pode ser essa inquietação às vezes até ter delirium que é um estado de confusão mental e não ciumento muitas vezes prostração se deve se a droga for mais de excesso da paulina você tem a perda aí fica no uma certa apatia tá muito semelhante acho que para que fique bem bem visível essa é uma boa digamos assim uma boa a colocação em uma boa comparação aí ele vai a fundo né e fala olha só e o que é que acontece com mariana eles chamam um médico e o médico que ela examina da a hipótese de que ela estava passando por uma histeria então agora nesse momento a gente vai fazer algumas considerações sobre o que seria a histeria tá uma visão mais moderna é fazendo também esses conteúdos que pelo menos menor milena trouxe então vamos lá vamos pegar primeiro os conteúdos de filomeno despertados os centros da memória subconsciente mariana se vê agredida pelas próprias imagens desequilibrados que acalentou e que se podem transformar em feliz processo de loucura e a ligação obsessiva a ligação fluídica obsessiva remor ou as antigas memórias que estavam por causa da reencarnação mais escondidas ea reencarnação sendo um processo terapêutico positivo com a ligação obsessiva essa memórias vem à tona mas não à tona claramente as vezes de uma forma atrapalhada de uma fórmula bastante difícil e aí fica nesse processo de uma dissociação não é porque hoje em dia a histeria não é mais chamada hysteria você tem um termo chamado transtorno dissociativo e transtorno conversivo porque antigamente pensava-se que histeria era específico de mulheres por quê porque tem que ter o útero hoje em dia não hoje em dia você
termo chamado transtorno dissociativo e transtorno conversivo porque antigamente pensava-se que histeria era específico de mulheres por quê porque tem que ter o útero hoje em dia não hoje em dia você sabe que homens também podem ter um homem sexo biológico masculino no caso também podem ter então tenho não tem mais o uso agora e outra coisa esse termo não é um termo pejorativo ainda porque na medicina que não se tem o uso se você pensar na psicanálise você tem sim uso desse termo mas quando eles falam na psicanálise esse termo não é para falar negativamente pede relativamente xingar alguém deixa eu falar um conteúdo técnico da psicanálise na medicina esse tempo foi substituído por outros então se fala do espectro histérico né o transtorno dissociativo o transtorno somatoforme o transtorno conversivo iniciativa por um trauma né por uma questão psicológica a pessoa entra no estado de por exemplo no esquecimento uma amnésia dissociativa mas não é um homem nésia um esquecimento por causa de um alzheimer é um esquecimento por causa desse trauma e tanto que muitas vezes a pessoa esquece parte da vida às vezes tem uma fuga de sua se ativem que ela tem vai para outro local e tem a identidade vive como se fosse uma fantasia mas ela não está mentindo consentimento do isso é um processo inconsciente eles que é muito complicado muito difícil então tem uma série de transtornos dissociativos um transtorno conversivo que também tem a questão do trauma e também a questão de ser inconsciência só que na conversão ele vai ter mais sintomas neurológicos motores não consegui mexer um braço não consegui mexer uma perna sentiu uma dormência e tem um transtorno somatoforme em que ao invés de ter digamos assim sintomas na esfera da consciência da memória e da uma vez de ter sintomas na esfera motora da sensibilidade a pessoa vai ter com transtorno somatoforme sintomas em outros sistemas do corpo não no sistema nervoso central então os sintomas mais uma pessoa que são matisa muito e aí você também tem a personalidade
essoa vai ter com transtorno somatoforme sintomas em outros sistemas do corpo não no sistema nervoso central então os sintomas mais uma pessoa que são matisa muito e aí você também tem a personalidade histriônica que a pessoa a pessoa que tem uma hipersensibilidade muito grande e acaba não aprofundando as suas emoções e acaba sendo vivendo sempre mais superficialmente falando as emoções então isso é o geral hoje da medicina do chamado espectro histérico tá quando você tem aí um termo hysteria a gente não sabe exatamente qual dessas desse desse quadro a marina estava passando mas com certeza não era a personalidade histriônica porque personalidade alguma coisa que é de base a pessoa já vai mostrando desde adolescente e não é uma coisa que acontece a partir de agora a não ser que ele sente acontecido algum trauma cranioencefálico e mudado a conformação do cérebro dela e parece não é um somatoforme apenas porque não são sintomas genérico de outros sistemas que é muito mais para um transtorno dissociativo conversivo mas grande parte das vezes disso você teve porque ela fica meio ausente não é uma prostração muito grande e muito comum ou transtorno dissociativo né do espectro térmico ele não tem apenas só isso que é o principal que é o que dá o diagnóstico mas tem sintomas depressivos ou então de sintomas quase delirante mas não é delírio verdadeiro do ponto de vista de cima esquizofrenia então o que o philomeno de miranda tá querendo dizer aí é que marina se via tão lido pelas próprias imagens as próprias lembranças desequilibrados que isso acabou aquela entrando um processo de fellini infeliz loucura é loucura genérica tá loucura no sentido de perder a razão no sentido de perder o autocontrole ele perdeu o oi e aí é provavelmente se tratando de um transtorno dissociativo em que a pessoa às vezes parece quase uma esquizofrenia porque às vezes ela entra em algumas ideias que muitas vezes aí é 110 que ela entra aqui para pessoa não tem real sentido vamos por se o médico
em que a pessoa às vezes parece quase uma esquizofrenia porque às vezes ela entra em algumas ideias que muitas vezes aí é 110 que ela entra aqui para pessoa não tem real sentido vamos por se o médico tiver atendendo ou você tiver conversando com essa pessoa ela tá falando coisas que parecem que não tem segredo nenhum que se ela tá conseguindo ver entender e às vezes como é o caso aí da mariana é é como se fosse um processo de viver no passado só que no presente viver o passado no presente e aí você tem que terminar essências que acabam quase sendo esse essa psicose de sua se ativa digamos assim certo então por isso que e vale a pena lembrança o enfermo mental classificado em qualquer nomenclaturas em qualquer classificação qualquer diagnóstico no final das contas é espírito perseguido em si mesmo eu acho que faz todo o sentido pensarmos assim quando entendemos o que é que o philomeno de miranda quer dizer ele é um espírito que está perseguindo esse mesmo porque ele tá preso a um passado ele está preso em uma culpa ele está fixado em algum ponto ele está escravisado em algum ponto e essa talvez seja a grande característica em comum dos transtornos psiquiátricos como todo a pessoa fica muito presa muito inflexível em um pensamento em uma forma tá e às vezes essas memórias inconscientes são acionados em determinado momento da vida da pessoa como foi no caso aí da mariana tá essas evocações pode tomar dois aspectos distintos e ainda é interessante essa essa classificação que pelo menos faz pode se tornar é um remorso inconsciente a se manifestar em forma de autopunição como que buscando reparar o mal praticado oi ou então uma recordação tormentosos a persistência gerando disso né da razão do equilíbrio e do discernimento é muito interessante porque ele tá na verdade dando características que podem ser muito muito próximas do queria chamar a psicanálise chamava de neurose e psicose a psicanálise e continua com esses termos mas a medicina psiquiatria hoje tem outros termos embora psicose ainda
em ser muito muito próximas do queria chamar a psicanálise chamava de neurose e psicose a psicanálise e continua com esses termos mas a medicina psiquiatria hoje tem outros termos embora psicose ainda continue né e em neurose agora não tem mais esse termo mas o que é que o que é que você quer dizer aí nessa época 37 os termos ainda não existiam tá era neurose e psicose então ele tá querendo ver primeiro o seguinte esse ponto aqui o um esse remorso fica inconsciente esse remorso inconsciente gera comportamentos autolesivos eram popular a auto-sabotagem né se boicotar é uma culpa inconsciente que não deixa a pessoa crescer e aí pode vir no processo de transtorno dissociativo de transtorno é mais leve né não tão grave que existem transtornos obsessivos graves como parecido caso da mariana mas aí isso tá na base por exemplo de transtorno isto é a densidade média transtornos depressivos de quadros de sociaty vos conversivos mais leves né seja o passado fica mais inconsciente você não faz com que ela perca totalmente a razão e aí ele tem outra possibilidade que seria essa possibilidade dois aí ó a recordação tormentosos a persistência gerando distonia da razão do desequilíbrio do discernimento ele teria mais o polo da psicose ou seja uma quebra da barreira de realidade a pessoa vive num mundo em que ela só ela tá conseguindo entender se ela tá conseguindo acessar as pessoas ao redor não consegue entender não conseguem acessar e aí a histeria ela fica no meu termo porque eu tô falando existem casos mais leves que podem ficar nesse polo envia aqui logo para ficar só inconsciente e deixa em casos mais graves que engraçado pelo menos miranda descreve né embora não ele não esteja falando lá com o termo psiquiátrico e psicológico mas é muito parecido a inter fácil porque o próprio transtorno dissociativo a própria histeria também pode parecer outro caminho em que a pessoa acaba e aí por isso que essa essa pessoa que tem essa histeria mais grave ou um transtorno souza e muitas vezes até é tendo como paciente
ria histeria também pode parecer outro caminho em que a pessoa acaba e aí por isso que essa essa pessoa que tem essa histeria mais grave ou um transtorno souza e muitas vezes até é tendo como paciente com esquizofrenia lembro de um caso agora de uma pessoa que ficou 10 anos com como se fosse tendo esquizofrenia e quando na realidade é um processo dissociativo e aí a gente conseguiu em conversando né fazendo as instruções ele foi retomando mais para realidade de presente e aí foi curioso que essa suposta esquizofrenia e na verdade era um transtorno dissociativo histérico quando foi no segundo momento do acompanhamento ele bem melhor sendo bem satisfeito voltando a a vida a tem uma vida funcional ele começa a ter o que a gente chama de transtornos de personalidades múltiplas que é uma coisa muito rara mas é virtualmente acontece ele tinha três personalidades mas assim não é que tem três personalidades mesmo né porque cada um só tem a sua personalidade mas ele se manifestava como tendo três apresentações uma que era ele próprio paciente outra o que é bem recatada e outro quero um homem bem devemos assim bem grosseiro bem rude e às vezes em cada consulta ele trazer uma era como se fosse uma elas não se comunicavam ele não sabia uma coisa da outra então é um transtorno histérico era um transtorno dissociativo mas que durante dez anos as pessoas deram diagnóstico de esquizofrenia tem cura ou transtorno dissociativo mais grave quando o transtorno desse polo mais grave a uma perda inclusive do discernimento uma perda da razão em que a pessoa pode entrar numa vivência como se fosse do seu próprio mundo e por isso quer ver se confunde com quadro da esquizofrenia certo então vamos lá ver o que que filomena o fala ainda um pouco sobre isso ocorre que os o próprio a própria pessoa né jugulado ao remorso ou seja vinculada ao remorso por muitos anos antes de voltar a encarnar fica vigorosamente na sede da memória dela que mais tarde e imprimindo no cérebro essas cenas dolorosas do passado e no caso da
ou seja vinculada ao remorso por muitos anos antes de voltar a encarnar fica vigorosamente na sede da memória dela que mais tarde e imprimindo no cérebro essas cenas dolorosas do passado e no caso da mariana ela tinha vivido em outras existências no manicômio né então essa vivência ficou muito vinculada e ela também se vinculada na memória que ele chama memória para espiritual mais que quando vincula-se a um corpo novamente essa memória acaba trazendo também prejuízos trazendo também danos e é por isso que essa vinculação com o guilherme acaba sendo um gatilho para poder essas memórias de ver e à tona mas quando o guilherme está ausente mesmo assim ela continua tendo essa percepção muito intensa que acaba fazendo com que ela pega um pouco a razão então esse é um ponto interessante de fazemos essas interfaces com a chamada antiga hysteria nós vamos em frente e tentar ver o que é que o philomeno miranda vai trazendo mais tá e aí ele coloca o é interessante que houve uma época na na psicologia né na parte mais da psicanálise que às vezes as pessoas colocavam que eu a solução para os problemas digamos assim dessas pessoas que tinham essas situações eram ter alguma comunhão afetiva era até alguma vinculação é o sexual né fazer algum sexo ou ter alguma vinculação amorosa então esse era como se o a cura né fura agora pelo amor ele e fala uma coisa bem interessante a comunhão afetiva inegavelmente vazada na excelência do amor consegue sublimar intercâmbio de forças e energias de várias espécies que restauram as vezes as organizações físicas e psíquicas que estão desequilibradas e especialmente quando gritam intercâmbio resultam as bençãos dos filhos pois que muitas vezes inimigos do passado e podem retornar na roupagem dos filhos e renascer dos prazos dos seus antigos adversários para que para sublimar vinculações para libertar temporariamente das perturbações que experimentavam o que dá ao a pessoa materialista a falsa impressão de que o problema foi resolvido pela comunhão
s para que para sublimar vinculações para libertar temporariamente das perturbações que experimentavam o que dá ao a pessoa materialista a falsa impressão de que o problema foi resolvido pela comunhão sexual que acalmou certo porque porque ignoraram que hoje que era que se pensam que as leis as encarnações sem são sempre fica duas portas do de paz surgem mais tarde com outras implicações ou seja aquela vinculação certo amorosa que até pode ter combinado com filho que sou interessante porque dessa oportunidade de mudança né de vínculos mas o problema não foi resolvido e aí muitas vezes no futuro vem novamente esses clichês mentais novamente ev a mentais estas memórias inconscientes e trazem mais uma vez algum tipo de problema algum tipo de problemática e por isso que é importante passar por um processo psicoterapêutico independente de pessoa tem arrumado alguém ou não esse fato para gente ver na prática quando alguma pessoa agora começa um namoro um enamoramento muita lançamento de casamento isso muitas vezes pode ajudar especialmente no início né que tudo são flores em que o a pessoa só consegue pelo encantamento ver o lado bom do outro depois com o tempo isso já muda mas no início se pode ser muito útil agora não significa que curou totalmente né a situação muitas vezes mesmo quando acontece novo problema aí às vezes vem essas memórias inconscientes ou esses condicionamentos inconscientes como por exemplo uma pessoa que quando o pai estava falecendo né tava morrendo ou desencarnando como a gente fala e naquele momento em que ela tava colocando o solo na e no hospital trocando o senhor ajudando a trocar o soro fisiológico ela tem um uma conversão ela começa a ter um uma defesa com ver se vai começa a sentir um problema no braço um problema que ela achava que era de ordem neurológica e ela situava aquele início foi ali mas ela não conseguia fazer insight de que o problema não era no nervo e sim psicológico ao contrário ela até achava que quando você sugeria que ela
dem neurológica e ela situava aquele início foi ali mas ela não conseguia fazer insight de que o problema não era no nervo e sim psicológico ao contrário ela até achava que quando você sugeria que ela procurasse psicólogo que ela procurasse psicoterapeuta ficava até com raiva como se você tivesse diminuindo o problema e não é como uma colega professora titular elas eram sem olhar problemas psiquiátricos matam tanto quanto doenças não psiquiátricas entre fato você tem aí não só a questão do suicídio mas a questão também ver como o corpo a longo prazo reage aumentando marcadores inflamatórios aumentando marcadores que dificultam a parte cardiovascular e até dificultam células bom então no final das contas não é diminuir a dor de ninguém colocar que há também o componente psicológico o que faz pensar isso eu são os preconceitos que existem em relação ao que seria a dor psicológica é como se fosse o nada como se fosse algo que não existisse e ela enfim não conseguia perceber essa ligação né do trauma de tá perdendo o pai então veja provavelmente geralmente já tinha alguma alguma situação pretérita ficou bem deus eu arranjo mas não estava totalmente renovada foi foi somente passar por um estresse grande que ela volta ter um quadro é dissociativo no caso aí não só científicamente tá ok conversivo então ela não tenha perdido a razão mas ela tem tava achando que o problema dela neurológico e achava que era um problema genético comprou um problema muito raro e na verdade eu tinha feito todos os exames e não tinha nenhuma causa muitas vezes isso e acaba sendo transtorno dissociativo tá transtorno conversivo e aí muitas vezes que acontece a pessoa vai para uma igreja vai para alguma alguma religião e ela se sente confortável ela recebe ali um lenitivo quase que uma um processo de hipnose né não no sentido negativo no sentido de ajudar e ela me ajuda mesmo aí se cura quantas coisas não acontecem acender a pessoa a gente quer ver ela meça a pessoa por exemplo lá foi conhecer uma outra ela acho que ela não
egativo no sentido de ajudar e ela me ajuda mesmo aí se cura quantas coisas não acontecem acender a pessoa a gente quer ver ela meça a pessoa por exemplo lá foi conhecer uma outra ela acho que ela não tinha religião e começou a conhecer uma religião isso foi bem curador para ela porque ela encontrou uma causa né a fé dela acionou enfim mas na realidade esse é o porquê freud por exemplo ele deixou a de fazer hipnose e começou a mudar o processo porque ele achava que a hipnose não curava porque ela como você tá passe apenas um buraco ali mas não mudasse para o futuro o rapaz sentido é mais ou menos isso que pelo menos tá dizendo então mesmo que a pessoa procure uma ajuda é religiosa ea fé acione e mude né aquela fase mais aguda da doença é importante não negligenciar que por trás daquilo existem raízes muito profundas psicológicas especialmente no caso de histeria e que precisa de um um acompanhamento com profissionais específicos não só na religião então o que é que ele diz para mais tarde surgiram já desse exemplo os mesmos problemas que somente o amor abnegação o perdão e a humildade conseguem realmente solucionado tão é aquela questão é de não tentar paliativos embora os coletivos sejam muito importante seja muito importante para diminuir a dor mas além da diminuição da dor com digamos assim paliativas de você tentar continuar aprofundando especialmente em casa tão graves como esse da mariana oi e aí nesse momento o philomeno de miranda ele acabar mudando um pouco análise então analisamos bastante aí o caso de mariana mas como casa de mariana remete as as questões do dr theo frascos né e lá noite domínios que ele tinha um bom então a gente acaba passando pressiono ponto o que é que o o hotel pratos fala e eu coloquei assim as contradições da falsa justiça porque ele se colocava como se fosse um justiceiro né ele disse assim o léo nós não estamos fazendo nada de errado nós na verdade somos somente a consciência externa dos que cês com do que escondem a consciência pessoal nós não comentem
um justiceiro né ele disse assim o léo nós não estamos fazendo nada de errado nós na verdade somos somente a consciência externa dos que cês com do que escondem a consciência pessoal nós não comentem não mas quem quer que seja apenas despertamos cada devedor para a autopunição desde que coisa interessante nós não condenamos quem quer que seja que a gente faz a gente apenas pega a culpa individual e fica aumentando fica potencializando fazendo que cada devedor fica esse alto por lindo nós não violenta vamos a liberdade de ninguém nem constrangem mos espírito algum a tomar parte nossos atos oi e aí se não constam gemas ele na verdade tá o skar fala do obsessor na fala do espírito mais perturbado ele tá meio que mais cara no pouco a verdade que você vai ver mais agora na logo a seguir que ele faz esse uma ventilação de constrangimento porque porque ele disse que usa duas técnicas normais uma sintonia pela afinidade dos gostos beleza aí não tem nenhum constrangimento porque a pessoa tá querendo né pessoa tem o mesmo gosto agora vejo outro ponto sintonia pelo medo quando ele faz a sintonia pelo medo a isso aí é um constrangimento aí sim algum constrangimento então ele pode se encontra deixe por quê porque é o óleo é contraditório né o óleo que tenta se vender com uma figura de amor o óleo que tem que ser vender como a figura de justiça e acaba sendo um contraditório porque entra nessas contradições a não constantes mais constrange certo agora o que eu achei interessante é enfatizarmos e é nós não combinamos quem quer que seja a gente desperta o devedor para auto punição é como se ele dissesse olha tem pessoas tão água a dívida né então com tem culpa no cartório mas não tem a um ensaio que eles não aceitam não e aí que que ele quer que o teófila te fazia estimulava colocava entre aspas pilha na cabeça das pessoas né olha se você tem culpa seja despertavam para alto coleção e isso fazia a partir de uma sintonia por afinidade ou sintonia pelo medo cada um aqui e veja que coisa cada um recebe
a cabeça das pessoas né olha se você tem culpa seja despertavam para alto coleção e isso fazia a partir de uma sintonia por afinidade ou sintonia pelo medo cada um aqui e veja que coisa cada um recebe conforme o seu merecimento e aí a gente lembra inclusive uma forma de jesus naquele a cada um segundo as suas obras a mesma que que como são espíritos bem maquiavélicos né eles pegam um conteúdo que é verdadeiro olha a cada um segundo o seu merecimento cada um segundo a sua obra parece muito perna dela agora o que é que eles fazem eles são sofistas o que é o seu filho pega um conteúdo que até tem um sentido mas me coloca em um contexto diferente ou então traz uma conclusão diferente e é isso que ele faz ele pega esse conteúdo olha cada um aqui recebe conforme o seu merecimento dispomos de meios de tudo saber e temos uma legião de informantes que fiscalizam os que se demoram no corpo com quanto estejam ligados a nossa colônia então apesar de lhe dizer cada um segundo o seu merecimento quando ele constrange pelo medo ele não tá colocando cada um segundo seu merecimento certo esse é um ponto importante é utilizar palavras que sou bonito mas que na realidade por trás tem outros mecanismos isso são é a especialidade de pessoas psicopatas né pega um discurso estava tudo psicopatas que não são serial killers não me deixa psicopatas que digamos assim que são líderes eles são muito sedutores eles conseguem cantar muito pelas palavras que muitas vezes fazem sentido a mais nas entrelinhas nas atitudes você vê o contrário ver as contradições então as contradições da falsa justiça da falsa da falsa moral digamos assim certa e aí coloca um mecanismo que seria bastante complexo e que a gente queria enfatizar para podemos terminar aí essa nossa reflexão desse dois capítulos o que é que ele diz esse é o doutor teu frases falando sobre uma situação nós iremos fazer uma implantação de pequenas células fotoelétricas gravada de material especial nos centro da memória do paciente operando sutilmente o
é o doutor teu frases falando sobre uma situação nós iremos fazer uma implantação de pequenas células fotoelétricas gravada de material especial nos centro da memória do paciente operando sutilmente o perispírito faremos a nossa voz faremos que a nossa voz lhe repita insistentemente a mesma ordem você vai enlouquecer vai se matar agora veja e isso é como se fosse assim para aumentar o poder de atuação é aumentar a intensidade porque aí ele consegue influenciar várias pessoas ao mesmo tempo mas de forma mais intensa mas é um processo é com seria se não fosse implantado nada nada no pé espírito da pessoa apenas o obsessor estando lá vinculado é o próprio professor que está implantado no perispírito ou seja que está vinculado ao perispírito e fica lá falando falando essas ideias e sugestões que o seriado não percebe porque não é muito claro na cabeça dele e por isso ele toma até como sendo o seu pensamento como sendo a sua vontade o que foi feito aí foi apenas uma um alguma devemos uma cirurgia espiritual negativamente falando para implantação desse chip para poder ficar mais que ele fala assim nem nem chip são células fotoelétricas nas tipo seria o popular e aí ele fala esse o mesmos para podermos lograr o êxito para podermos ter certeza que vamos conseguir e os mecanismos são muito complexos né os mecanismos são bem diversos mas eu queria terminar só por acaso você não tenha digamos assim um concepções de esperar para assistir o próximo problema não fique com a impressão de que quem manda são os espíritos das trevas não porque tudo isso acontece mas também ajuda do obsessor essas coisas acontecem é importante que a gente não negue o que acontece né não tenha medo o que acontece mas nos protejamos para podermos também angariar os recursos de benfeitores espirituais obrigado até o próximo e aí
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