T1:E04 • Nos Bastidores da Obsessão

e aí e aí e aí o olá vamos continuar nos bastidores com philomeno de miranda a olá neste programa quero a encerrar esse estudo sobre obsessão agora ampliando um pouco a percepção de complexo é esse processo trazer um pouco das interfaces espírito matéria e também do das causas né do que gera do que possibilita esses quadros obsessivos e para isso nós vamos lançar mão de alguns slides para podermos e pegar alguns conceitos no livro posterior que vai ser realizado depois chamado grilhões partidos eu já aceitei isso até nos programas anteriores a fala de bezerra de menezes o que é que deseja de menezes coloca que ele é um dos personagens do livro ele fala assim como é tão complexo não é o processo obsessivo como é tão complexa a interface entre a obsessão e o que é doce de adoecimentos neuropsiquiátricos ele fala assim nesse sentido é importante é fundamental evitasse a generalização isto é a simplificação do problema com a remetida ciclistas acho que esse sus é um ponto importante acho que deu para perceber que nesse já nesses programas que a ideia não é simplificar não sentir deixar ciclista é simplificar no sentido didático para tornar entender meus conceitos mas não para deixar simplório simples então nós você e eu que somos trabalhadores da casa espírita temos muito cuidado com a nossa fala né porque isso vai ter um peso grande nas pessoas que nos procuram as pessoas que procuram a casa espírita atrás de ajuda você já vai ter que ter muito cuidado os pensamentos e com essas a arremetida mais intensas e você que está procurando ajuda também fique de olho né não acredita em tudo em que e também se de uma forma muito abirro cada uma forma muito salvar sionista muito guru tem que ter cuidado porque é a própria recomendação do bezerra de menezes olha é importante evitar a generalização pegar um conceito de analisar para todo mundo por isso que os estudos não é por isso que esses livros meus amigos eles são bem importante né e eles acabam será repetitivo não não tá repetitivo não

ção pegar um conceito de analisar para todo mundo por isso que os estudos não é por isso que esses livros meus amigos eles são bem importante né e eles acabam será repetitivo não não tá repetitivo não porque cada caso é um caso a cada situação traz uma particularidade e ao trazer uma particularidade nos possibilitam a ampliação do entendimento sobre o que é obsessão e sobre o que é a doutrina espírita sobre o que a doutrina espírita nos explica então a cada que tem ali a base tá lá estão lá os conceitos mas esses livros como philomeno de miranda andré luiz eles possibilitam a ampliação do entendimento né muitos livros ampliam a situação da lei de causa e efeito da reencarnação a gente ver ali o livro de emmanuel né os romances de emmanuel fazendo a trajetória de espíritos mostrando assim como uma coisa se influencia já na própria existência em outras existências com o desdobramento de livro mas esse livros aqui trazem digamos assim essa interface espírito matéria e gente queria colocar aqui tá o que é fácil convém não perder de vista porque eu coloquei a bezerra de menezes mas vamos ver lá o que é que fala classificação o livro dos espíritos questão 378 convém não perder de vista que assim como o espírito atua sobre a matéria a matéria também reage sobre o espírito óbvio dentro de certos limites dentro de certos limites e isso é fantástico e se é fantástico quê porque essa reação que a matéria exerce sobre o espírito talvez seja um dos motivos de nós precisarmos reencarnar precisarmos está no corpo físico estarmos num planeta e o chá mente para podermos nesse contato com corpo ter uma diminuição por exemplo demônio ideias né andré luiz usa muito esse termo na sua série mono ideia é que às vezes só se fixando no corpo você consegue ter uma flexibilização do pensamento de alguns espíritos para poder lhe ver outras coisas e pensar em outras situações essa reação da matéria por exemplo às vezes acontece o espírito tá tão alterado no perispírito tenta dificuldade que muitas vezes ele não

para poder lhe ver outras coisas e pensar em outras situações essa reação da matéria por exemplo às vezes acontece o espírito tá tão alterado no perispírito tenta dificuldade que muitas vezes ele não consegue reencarnado e primeira tentativa tem abortos espontâneos e essa ação que o espírito faz no corpo que não consegue se forma bem também é uma reação que o corpo faz no espírito no sentido de drenar o pouco mais as digamos assim feridas do perispírito então corpo é um grande presente é um grande presente de deus que seja ele totalmente são que seja ele com alguma doença ele é um grande presente porque ele possibilita essa reação tá eu aprofundar um pouco mais a questão só para trazer um dado da própria qualifica não existe lá na classificação à pergunta sobre o que acontece por exemplo na desencarnação de espírito que durante a vida é essa vida material estiveram no corpo com um retardo intelectual né na época uma um retardo mental hoje deficiência intelectual a na época até ter outros termos né imbecil eram termos científicos que acabaram gerando você não termos pejorativos mais alguns termos lá na época de kardec era um científicos tá por isso que tá lá escrito para poder digamos assim manter a originalidade do texto tá então quer que ele pergunta olhar que acontece com esses espíritos quando desencarna mesma coisa de outro que tava com as funções mentais as faculdades orgânicas digamos assim mais preservadas e benfeitores revelam que não que às vezes o processo de desligamento é um pouco mais perturbado porque ele tava como sou assinaram um sono mais de uma certa letargia inclusive e fecha que coisa esse corpo danificado é uma consequência do dano do perispírito é uma consequência da mente que está em perturbação dos passado mais ele acaba também sendo um remédio ao repercutir ao drenar e às vezes ao da ao com que um sono né nesse divido que ficava fixado a gente vai ver se processo de digamos assim uma sonoterapia bastante utilizada pelos benfeitores em nos bastidores da

r ao drenar e às vezes ao da ao com que um sono né nesse divido que ficava fixado a gente vai ver se processo de digamos assim uma sonoterapia bastante utilizada pelos benfeitores em nos bastidores da obsessão em outros livros tanto da série de philomeno de miranda é quanto e também andré luiz tá então o corpo possibilita essa drenagem esse descanso essa repercussão ele falava assim fica um pouco mais aumentado o período de perturbação porque eles tavam durante muitos anos no corpo que dava para eles uma certa letargia devemos assinou hoje pensamentos tá ou um certo descanso nessa atividade mental bom então isso acho que é um ponto importante tá agora vamos aprofundar vão avançar e vamos ver a causa existem várias causas a gente pode pensar sobre as causas da obsessão pensando na primeira perspectiva que seria assim ah como eu já falei é o guilherme era esposo de all the judges e entendeu aí ao de junho distrair ele ele fica ferido ele acaba morrendo por suicídio tem essa é a causa mais digamos assim automobilística é o que que aconteceu para o óleo sem instalar ea vingança que ele ser prestada mas a causa fundamental isso que a gente quer trazer allan kardec nos coloca em o livro dos médiuns que é sem imperfeições morais dão azo o que que é isso da asus é dão oportunidade para bom deixa eu voltar aqui as imperfeições morais dão oportunidade dão azo dá uma oportunidade a ação dos espíritos obsessores então obsessão na visão espírita não é está endemoniado porque porque porque como já deu para perceber o obsessor ou não é um demônio porque a percepção do demônio é o que é a percepção de um espírito de 16 na verdade criado já ruim né já criado o máximo de ruim é como se fosse um deuses do mal então se ele é um deus do mal ele é todo poderoso e não importa o que você faça não importa o que eu faço você pode ser endemoniados você pode ser influenciado pelo capeta pelo demônio e esse era o grande medo na idade média não importa o que você fizer se ele puder pegar lá no final o teu pé e você

faço você pode ser endemoniados você pode ser influenciado pelo capeta pelo demônio e esse era o grande medo na idade média não importa o que você fizer se ele puder pegar lá no final o teu pé e você se complicar obsessão não é isso porque porque obsessor o demônio embora ele possa às vezes se apresentar como sendo o justiceiro apresentar compara espírito todo danificado para causar uma impressão de medo de pavor de horror mas ele não é um demônio ele é um espírito tanto quanto eu tanto quanto você endividado que traz essa esse ódio mais forte então ele é só pode te influenciar só podem influenciar se eu ver a brecha e essa brecha é chamada imperfeição moral tá agora eu queria ampliar essa questão da imperfeição moral porque aí vamos ver a fala de philomeno de miranda no livro nos bastidores embaixo aí ou não o problema da obsessão eu tô com problema da obsessão sobre qualquer aspecto considerado é também problema do próprio obsidiado tão aí aí o philomeno de miranda ele já um cria né e assim ó a própria qualificação já dá entender isso né da mesma forma que aquela coisa espírito mau exército é um ampliei para mostrar que era um espírito imperfeito que às vezes ama não é por vingança que ele tá fazendo mais um amor é perturbado eu também vou tirar imperfeição moral nós não não necessariamente são vícios do tipo tem uma dependência química tem uma dependência na sexolatria sabe quando a pendência no sexual dependência não é só isso não porque quando eu falei perfeição moral a gente pensa logo nisso você extremamente egoísta ser extremamente mal cruel e é importante ampliar e perceber isso que pelo menos lembrando atrás o problema da obsessão sobre qualquer aspecto considerado não é problema do obsessor somente mais do próprio obsediado aí ele coloca problema da forma geral então por exemplo um pensamento de culpa fixa uma culpa tóxica numa fala de joanna de ângelis que faz com que a pessoa fique remoendo remoendo remoendo trazendo muito à tona memórias traumáticas do passado e não

xemplo um pensamento de culpa fixa uma culpa tóxica numa fala de joanna de ângelis que faz com que a pessoa fique remoendo remoendo remoendo trazendo muito à tona memórias traumáticas do passado e não consegue se livrar disso é um sentimento de vergonha muito intenso uma falta de autoaceitação então tô saindo uma esfera da moral e entrando numa esfera mais psicológica homem porque as atitudes né os sentimentos influenciam uma coisa na outra mas aqui mais psicológico ea imagina a pessoa que tem uma intensa vergonha né de falar em público ela vai o obsessor que aquele pode fazer enquanto ele tá falando público ele pode ficar lá colocando a ideia que ele está sendo revitalizado que as pessoas estão gostando não sei que ele não tá pegando nada de imperfeição moral está pegando uma brecha psicológica então existe também especialmente nos dias de hoje muitas objeções por essas questões psicológicas por essas brechas psicológicas muitas vezes de culpa muitas vezes a melancolia muito intensa de uma ruminação né mas em geral eu poderia dizer se uma coisa que caracteriza tanto uma esfera mais imperfeição moral como de uma questão psicológica seria o pensamento fixo o pensamento mais inflexível o pensamento mais enrijecido porque na imperfeição moral a pessoa que é muito egoísta ela pensa sempre sempre derrubar o outro para poder ter o melhor para ser a ideia fixa nisso em uma pessoa que tá imperfeição moral de uma sexolatria ela pensa sempre na pornografia e isso acaba sendo abertura de campo uma pessoa que tenha uma questão moral de uma dependência determinada situação também sempre tem essa forma e na questão psicológica também a culpa toca você fica fazendo com que ela fique sempre se culpando ocupando por isso o termo no ideia é bastante interessante e para podermos do de andré luiz né para podermos pensar nessa ideia fixa qualquer que seja a origem mas deixando exceder a fixa facilita o obsessor porque ele fica logo eu tô percebendo que seria fixa é a ferida dele então vou

luiz né para podermos pensar nessa ideia fixa qualquer que seja a origem mas deixando exceder a fixa facilita o obsessor porque ele fica logo eu tô percebendo que seria fixa é a ferida dele então vou lá ficar cutucando a ferida roncando entre aspas mais pilha nesse pensamento que já não muda não é bem importante perceber isso tá porque essa mão dele é fixa vai gerando também a fotografia do pensamento na fala de allan kardec a psicosfera uma forma mais ampla e aí consegue também andré luiz também usa esse termo né numa fala de mostrar que nosso campo vai ficando nesse terror ea ideia fixa vai nos mobilizando vai nos classificando tá bom então vamos seguir vamos em frente e aí eu organizei esse esse quadro aí que aparentemente pode dar um medo mas aí eu vou tentar destrinchar acerta vamos tentar destrinchar da seguinte maneira de uma forma geral o que é que possibilitaria a as objeções e até as doenças as perturbações da individualidade e aí eu botei perturbações em geral para poder abranger essas duas possibilidades né as questões digamos assim da moralidade e as questões mais psicológicas estão aspecto ações da individualidade acabam gerando alterações no perispírito mais cedo ou mais tarde porque porque vão gerar essa fotografia do pensamento essa fotografia do pensamento se impregna especificamente no perispírito e muitas vezes vai a forma do perispírito tá então isso vai vão pegar esse caminho esse perispírito alterado ele vai abrir a brecha diretamente magneticamente energeticamente para a obsessão se instalar mas perceba que é essa obsessão ela tá aqui pegando a brecha da do perispírito mas ela também vai poder se instalar diretamente da perturbação porque no dia de uma forma mais ampla o que gera a alteração da pele espiritual que a perturbação da individualidade então se obsessão tá vindo pela alteração do perispírito é porque ela tá sendo na realidade também uma consequência da perturbação da individualidade o que é seja diretamente como a gente já falou no programa

obsessão tá vindo pela alteração do perispírito é porque ela tá sendo na realidade também uma consequência da perturbação da individualidade o que é seja diretamente como a gente já falou no programa anterior que é seja indiretamente via alteração do perispírito é bem esse é inscrito alterado também vai poder gerar alterações reencarnatórias na formação do corpo e essa alteração reencarnatória na formação do corpo vai facilitar né o o processo de adoecimento né aquelas doenças que são mais de origem genética que tem um fundo genético maior e aí essas adoecimentos eles podem e a gente vai ver um livro especialmente no livro chamado transtornos psiquiátricos e obsessivos o philomeno de miranda em que ele coloca que a própria doença né que atinge o sistema nervoso central e especialmente sistema nervoso central porque especialmente o sistema nervoso central porque o sistema nervoso central é como se fosse é o principal ponto de ligação do espírito com corpo é digamos assim a central de controle do espírito para poder influenciar o corpo então essas brechas aqui as alterações vão facilitar também diretamente a obsessão então vir e já temos três fatores facilitando obsessão e no final das contas vai ser sempre a perturbação deve vitalidade por isso que essa fala ela resume muito bem ela não tá errada né porque no final das contas é sempre a perturbação da individualidade que é seja diretamente que é seja indiretamente pelo perispírito que seja indiretamente pelo corpo gerando doenças tá aí essa perturbação da individualidade ela também pode gerar doenças mas não por uma via indireta da genética eu coloquei uma via direta aqui né essa vida direta aí seria o mais de doenças que tem uma causa menos genética né eu pudesse é classificar por exemplo na minha área dos transtornos psiquiátricos seriam os transtornos mentais comuns depressão transtornos de ansiedade fobias é muitas vezes eles têm um fator ambiental muito para quando ele antes também então essas outras doenças né

psiquiátricos seriam os transtornos mentais comuns depressão transtornos de ansiedade fobias é muitas vezes eles têm um fator ambiental muito para quando ele antes também então essas outras doenças né somatizações elas falam também de uma influência direta né e não indireta não devemos acionar pelo alteração biológica no corpo mais uma alteração direta gerando as doenças que sim a gente pensar a léo mas do ponto de vista da ciência hoje está muito alteração biológica é mas o que eu quero dizer é que essa alteração é biológica que gera o problema de doença vindo do porquê da perturbação do espírito não é via para espírito via corpo não é via genética é via direta ou seja aqui e agora nessa resistência tá bom e além disso a gente coloca aqui a genética esse próprio perispírito ele vai influenciar né o corpo na formação do corpo pode ser por aquela via genética que eu tava falando antes né ou pode ser também diretamente é por um processo de adoecimento mais grave tá é mais grave do que por exemplo um transtorno de ansiedade de leve mas um processo de alteração mais grave e é mas a genética agora a gente pensa em genética é importante a gente freeza também o papel da família é porque veja o que que eu tô dizendo né trazendo essa história de philomeno de miranda no livro nos bastidores da obsessão a família era constituída por pessoas que tinham encrencas em comum que tem um problemas em comum que tem um erros inclusive um contra os outros então ela se reúnem então grupo que traz devemos necessidades evolutivas necessidades reencarnatório muito semelhante e aí fica fácil entender o porquê naquela família e já existia o fator genético que faça ele total doença então por exemplo na família ninguém tem esquizofrenia mais e a filha aparece com esquizofrenia adutor tem que ter que são femme ao meu pai minha mãe não muitas vezes o pai e a mãe carregava a gente fala assim de forma recessiva uma carregava o gene mas o gene nele não se expressou ver se expressar no filho e aí mas como a gente

o meu pai minha mãe não muitas vezes o pai e a mãe carregava a gente fala assim de forma recessiva uma carregava o gene mas o gene nele não se expressou ver se expressar no filho e aí mas como a gente sabe que o problema da doença não é só do doente ou seja da pessoa que está passando pelo processo mas da família como um todo ou um problema do passado ou a necessidade de provas de testes para poder a prova do amor digamos assim então a família reúne espíritos que trazem compromisso os próximos então a genética facilita porque porque a genética digamos assim estaria mais ou menos compartilhada e aí então a família contribuindo nesse processo e com a genética e consequentemente com a formação do corpo e aí só para poder acrescentar um outro fator os fatores estressores do dia a dia né se nós pensarmos é de uma perspectiva espiritual um criada na lei de causa e efeito esses estressores podem ser ser lapa uma blusa físico na infância abuso sexual na infância um abuso emocional na infância dança gente pensa de um ponto de vista psicossocial esses sensores vão sim muitas vezes gerar alterações no corpo mais via apps genética que a alteração genética que não vem no berço mas é o genes sendo alterado pelo ambiente que pode ser positivamente mas pode ser negativamente também e aí os estressores gerando a doença agora os sensores também podem gerar o processo ou facilitar o processo obsessiva agora em última análise se ele faltou aí um uma outra seta para até porque na verdade que ficou difícil de desenhar né essa outra certa mas uma outra e se diretamente os estressores com as perturbações da individualidade porque porque se a gente pensar o seguinte essa esses estressores ambientais na esses não se fosse abuso físico que acontecesse abuso emocional ele fala também do pretérito de uma lei de causa e efeito que está se estabelecendo e aí é muito importante a gente perceber que não é necessário que o agente abusador fizesse o problema o abusador se ele tivesse que fazer aquele estresse para

causa e efeito que está se estabelecendo e aí é muito importante a gente perceber que não é necessário que o agente abusador fizesse o problema o abusador se ele tivesse que fazer aquele estresse para poder a lei de causa e efeito se efetuar aí nós estaremos no ciclo de lei de talião em que o olho é por olho dente por dentro e aí é um ciclo vicioso de vingança e aí vai ser muito bem trabalhado isso depois no livro de filomeno que a gente está analisando mas eu queria antecipar pegando esse e mais a lei de causa e efeito ela não necessita de um algoz não necessita do abusador não necessita portanto de se infrator existir um outros meses eu gostei vários meios aqui no gráfico né e o estressor seria um dos meios então acho que fica até mais fácil visualizar como o agente três ou não nesse os pensamentos e a pessoa que está sendo o fator de estresse o fator de abuso para o indevido eles teriam outros caminhos para dedicar os efeitos se efetivar mais de um ponto de vista espiritual é provável que essa pessoa tivesse a união assim grandes chances de passar por isso porque porque o antigo algoz né ou seja antiga vítima dele virou agora ontem igual o novo algoz e estão juntos então é muito provável que esse ciclo de ódio acabe mais ódio e o antigo o abusador vire abusado antigo infrator ouvir a pessoa que está sofrendo da lei então esse aspecto importante de percebemos dentro desse gráfico combinado então vamos lá a aprofundar esse esse outra questão e perceber esse ponto que eu tava querendo dizer é que nem sempre a influência ela vai ser digamos assim obsessiva para sempre porque existe a diferença de conceito que allan kardec trás né e a gente vai poder perceber é aqui nessas questões e que eu colocaria assim a diferença entre obsessão e perseguição tá e nem todo mundo precisa nem todo mundo quer perseguido vai ser obsediado óbvio as pessoas que estão passando pela obsessão passaram por perseguição e são estão perseguidas mas nem todo mundo que é perseguido vai ser obsediado por quê

mundo quer perseguido vai ser obsediado óbvio as pessoas que estão passando pela obsessão passaram por perseguição e são estão perseguidas mas nem todo mundo que é perseguido vai ser obsediado por quê porque precisa da brecha mental precisa de precisa dessa abertura então eu posso ser perseguido mas não necessariamente preciso ser observado perseguidores vamos ter conforme nós fizemos um trabalho bem feito por exemplo bem isso vai causar um impacto e a gente vai mostrar um exemplo disso mas na frente no livro o impacto nos espíritos das trevas que vão tentar influenciar negativamente os os as pessoas que estão tentando fazer o bem mas não necessariamente a pessoa vai ter que ser observe a da vai depender muito da conduta a cura da atitude mental tão perseguido basta para ser perseguido basta devemos assim fazer um bom trabalho e começar a despertar inveja né o despeito de outro e isso já vai ser uma possível fonte de perseguição esse outro que sentem inveja que sente esses outros sentimentos ambivalentes tá então vamos ver o que é que allan kardec vai dizer e desde que sobre ti atuam influências mais é que as atrás desejando o mal mais uma vez a questão do indivíduo né deus confia a nossa consciência a escolha do caminho que levamos seguir e a liberdade de ceder a uma ou a outra outra influência essa é o ponto importante né nós nem sempre nem todo perseguido e é obsediado porque vai depender desse livre arbítrio vai depender dessa escolha porque às vezes não é uma escolha consciente porque muitas vezes é e muitas vezes conscientemente a pessoa que está viciada vai dizer não eu quero ficar boa assim como alguém que tem uma doença não quero ficar boa mas muitas vezes inconscientemente ela não age para isso então se ela não haja para isso mesmo que ela diga que quer ficar boa não é curada ela não tá vivemos assim agindo em consonância tá então esse é o ponto importante é preciso que saibas que essa dominação não se efetua nunca sempre aquele que a sofra o com senta quer por sua fraqueza aí poderia dizer

assim agindo em consonância tá então esse é o ponto importante é preciso que saibas que essa dominação não se efetua nunca sempre aquele que a sofra o com senta quer por sua fraqueza aí poderia dizer inconscientemente que é por desejá-la a eu poderia dizer conscientemente tão ou a gente pode dar esse termo fraqueza o desejo podemos usar vontade o desejo consciente ou inconsciente tá ou seja de forma mais direta ou de forma mais indireta e vamos avançar e eu queria trazer esse ponto também do flamengo de miranda que eu acho meio importante só para eu já meio que para poder fazer o fechamento de isso que a gente tá dizendo nesse episódio tá aí a complexidade da ecologia e da terapêutica da obsessão a etiologia das objeções é complexa e profunda é sempre difícil este passam por quanto o objetivo de obter em si mesmo é um enfermo do espírito porque a gente precisa tratar a auto-obsessão a gente não pode tratar apenas o obsessor que precisa tratar o obsediado também para poder digamos assim conseguir uma real cura uma real mudança é a obsessão sobre qualquer modalidade considerada é enfermidade de longo curso por quê porque muitas vezes envolve esses dramas seculares entre indivíduos né exigindo terapia especializada de segura aplicação e de resultados que não se fazem sentir apressadamente e é ruim não é a gente queria sinceramente que a nossa terapêutica fosse rápida você instantânea mas é o que é ninguém tem esse poder de influência de jesus para poder fazer mudanças tão rápidas nos outros e nem mesmo jesus que as fez não debitou o crédito para ele quando alguém segurava ele falava assim vai pois a tua fé te curou então precisa ver esse dínamo né a fonte digamos assim límpida de amor com jesus mas mesmo que existe a fonte límpida de amor e de energia é preciso que haja abertura do outro lado por isso que na real no fato as coisas demoram não são rápidas e é preciso isso acaba também tá servindo para gente poder ganhar paciência tá agora eu queria te encerrar esse programa falando de jesus

por isso que na real no fato as coisas demoram não são rápidas e é preciso isso acaba também tá servindo para gente poder ganhar paciência tá agora eu queria te encerrar esse programa falando de jesus eu comecei falando o dele e queria encerrar falando será que jesus falou diretamente sobre isso sobre obsessão e aí eu pego algumas passagens importantes essa primeira de mateus né capítulo 12 versículos 43 a 45 em que ele vai dizer olha quando o espírito imundo sai do homem esse espírito anda por lugares áridos porque a aids porque ele não era tão é porque não na casa que ele estava antes que era o homem ele ganhava ali ligamos casa comida e roupa lavada né ele estava no ambiente espiritual que ele já tava conhecendo ele tinha um certo o vampirismo ele sabe lugares áridos não é como antes procurando repouso porém não encontra não encontra porque porque esse repouso ele já tinha a opção de se alimentava daquilo por isso diz eu vou tentar voltar para minha casa de onde sair e tendo voltado se encontra vazia se a encontra varrida e ornamentada e faz ele vai e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e entrando habitam aí e o segundo estado daquele homem torna-se pior do que o primeiro é bastante complexo isso aí mas mostra abertamente que jesus estava falando a senhora não adianta não adianta se afastar espírito imundo né no sentido dor bíblico do termo uma dentro afastar o espírito obsessor do obsediado não adianta você tem que limpar a casa mental do obsidiado porque esse obsessor ele vai tentar sobretudo se o processo desobsessivo ele se efetuou de forma violenta afastando obsessor tirando de espírito ele não ele não se afetou mudando a perspectiva do espírito obsessor que aí é nossa perspectiva espírita a gente tenta limpar a casa do obsediado mas como é que sabe que é muito difícil nem sempre é rápido e fácil que as pessoas vezes muitas vezes não conseguem ter persistência ao mesmo tempo na casa espírita que nós damos o foco de tentar mudar o obsessor para

be que é muito difícil nem sempre é rápido e fácil que as pessoas vezes muitas vezes não conseguem ter persistência ao mesmo tempo na casa espírita que nós damos o foco de tentar mudar o obsessor para poder não acontecer esse entrave mas é que jesus quer dizer olha preciso haver uma mudança porque senão a coisa fica pior ainda né a situação espiritual fica pior e pior ainda não a escola também disse em outro momento olha mateus capítulo 5 versículo 23 a 26 reconciliai-vos o mais depressa possível com o vosso adversário enquanto estás a caminho com ele tá para que ele não vos entregue ao juiz o juiz não vos entregue ao ministro da justiça e não sejais metidos em prisão é muito interessante porque a gente pode entender esse simbolismo aqui né o juiz simbolizando né essa questão do ouro da lei de causa e efeito e a prisão simbolizando uma nova reencarnação é jesus muito reencarnações difíceis então é preciso se reconciliar enquanto estamos juntos e por isso que a obsessão é o melhor desde a obsessão é um processo também de reconciliação a nossa meta espírita com os e não é o afastamento mas a reconciliação que algo bastante diferente porque até aproxima as pessoas só que de outra maneira ah e acho que por último tem uma outra fala de jesus não seriam essas duas falas que eu queria trazer para vocês nesse último programa sobre essas questões mais conceituais do do da obsessão para podermos então a partir do próximo ao programa adentrarmos na análise do enredo do livro embora tudo isso já foi feito né por philomeno de miranda ou seja analisar a obsessão antes de contar o enredo obrigado até a próxima fica em paz e aí