Roda de Conversa - Dia 3 | 3º Encontro Nacional da Área da Mediunidade

eh, de tantos regionalismos, né? Eh, não é adequado nós mantermos critérios tão subjetivos, não é? Então, acaba que a maioridade ela se torna esse critério mais objetivo e mais eh direto, né, ou diretivo acerca do jovem na reunião mediúnica. Eh, em contrapartida, é importante lembrar que os 18 anos ainda marcam, apesar de marcar a maior idade no nosso país, há mudanças, não é, há diferenças, na verdade, em relação a outros países, ainda não se tem concluído esse período de desenvolvimento, não é? Alguns alguns critérios também na própria psiquiatria utilizam essa essa faixa etária, os 18 anos para entender que a personalidade também já se encerra em termos de desenvolvimento e alguns diagnósticos podem ser feitos mais apropriadamente nessa faixa etária, mas que esse desenvolvimento orgânico, especialmente orgânico, Ele segue até o início da vida adulta. Diversas dessas perguntas que nós recebemos aqui foi exatamente dentro do que você acabou de colocar. Tem uma aqui que a pergunta é se há impedimento no ECA quanto à participação de adolescentes em reuniões religiosas como as reuniões mediúnicas? Não, não há não há um impedimento eh os os adolescentes, né, ou crianças que são menores de idade poderão participar desde que com a prévia autorização e eh a partir dos 16 eles vão ganhando uma autonomia assistida até que possam então responder por si a partir dos 18 anos em termos de escolher, né, a respeito do Credo a respeito da sua fé religiosa. >> É, inclusive o ECA realmente ele ele fala em respeito à crença religiosa da criança, eh, que é um avanço, né, dentro desse respeito à à individualidade. Mas nós temos que considerar que na reunião mediúnica existem outros fatores que estão envolvidos aí. não é simplesmente uma crença, não é um respeito a uma crença, uma tendência, porque o trans mediúnico e a própria presença diante de um ambiente saturado de energias pode levar a criança ou adolescente a desajustes psicológicos que eles não estariam preparados para esse enfrentamento.

trans mediúnico e a própria presença diante de um ambiente saturado de energias pode levar a criança ou adolescente a desajustes psicológicos que eles não estariam preparados para esse enfrentamento. Que que você teria a colocar em relação a isso? No item 22, Allan Kardec reforça a prudência que nós devemos ter sobre, inclusive pessoas que exibam algum grau, ele coloca assim, de excentricidade ou de enfraquecimento cerebral, né? Hoje em dia, quando nós escutamos a palavra e excentricidade, nós fazemos uma relação direta com o transtorno bipolar e o enfraquecimento cerebral com a própria esquizofrenia. Esses dois transtornos são os mais graves da psiquiatria, né? São transtornos mentais ditos graves e persistentes, de curso crônico, e que, de fato, trarão muita instabilidade e oscilações. ah, esses, né, jovens ou adolescentes ou adultos que que são portadores de desses contextos, nós precisamos de fato ter essa atenção e ter esse cuidado. Mas você falou também a respeito da da própria questão da idade, né, da própria questão da formação. É, foi exatamente aquilo que a gente falou, assim, o desenvolvimento físico e mental, ele vai se dar antes que o próprio desenvolvimento moral muitas das vezes, não é? E a importância da gente individualizar um pouco essa essa atenção e essa escolha, não é? Essa indicação para aquele que nos chega a casa espírita, >> além de ser um compromisso para a vida, né? Muitas vezes na na nessa fase da adolescência, nem sempre as condições de escolha estão suficientemente postas para que a pessoa opte, não é? Como aconteceu com Chico, com Divaldo, que fizeram opção de vida. Eh, só aí ocorreu uma coisa também interessante que é eh em que em que ponto está na nossa compreensão a importância do exercício mediúnico, né? Nós falamos ali no finalzinho que mais importante do que a criança e o jovem ser médium e trabalhar na reunião mediúnica é que ele possa vivenciar a mediunidade com Jesus. Vivenciar a mediunidade com Jesus é ser cristão, é ser médium todos os dias, né?

que a criança e o jovem ser médium e trabalhar na reunião mediúnica é que ele possa vivenciar a mediunidade com Jesus. Vivenciar a mediunidade com Jesus é ser cristão, é ser médium todos os dias, né? Então, existe também, por outro lado, esse afã, essa inquietação, não é? para indicar a necessidade do estudo da mediunidade, para indicar que necessita trabalhar com a mediunidade e não, na verdade, isso pode ser feito, deve ser feito em algum momento quando exibam os sintomas da mediunidade, mas isso não é o essencial, né? Então, eu acho importante a gente ter o cuidado com aquilo que nós estamos eh fornecendo paraas pessoas que chegam à casa espírita do que é prioritário e do que é essencial. Então, quando a gente indica indiscriminadamente o exercício da mediunidade a despeito da dos valores cristãos, a despeito da importância da conduta espírita, nós estamos dizendo que para o espiritismo mais importante é o fenômeno e menos importante é Jesus, né? E pelo contrário, o nosso trabalho é exatamente o inverso. O mais importante é que nós sejamos cristãos, não é? O mais importante é que a gente se torne homens e mulheres de bem. E a mediunidade é uma ferramenta para isso, né? O exercício mediúnico é uma forma de Não é, Thago, a pergunta. nos deparamos com um caso na casa espírita de uma criança eh com 12 anos que comprovadamente falou em outra língua desconhecida a ela e que falou que iria se suicidar. Eh, dada a urgência do assunto suicídio, como agir? É cada vez mais comum que crianças em idades mais precoces falem sobre suicídio. Hoje em dia, a infância e adolescência, ela tem uma nova linguagem que é a autolão. A autolão, ela pode ter ou não intenção suicida, certo? Eh, mas para tentar comunicar e diminuir a própria dor, eh, as crianças e os jovens cada vez mais se machucam, se cortam, se ferem, né? Eh, isso também é fruto, na nossa compreensão, da falta de um repertório comum e esperado para essa fase do desenvolvimento. Nós não podemos esperar que uma criança de 12 anos, né, um um um adolescente de

isso também é fruto, na nossa compreensão, da falta de um repertório comum e esperado para essa fase do desenvolvimento. Nós não podemos esperar que uma criança de 12 anos, né, um um um adolescente de 12 anos consiga traduzir aquilo que o faz sofrer, compreenda ou consiga pôr em palavras aquilo que o afete. Então, uma das formas, não é, de tentar amenizar essa dor é buscando o suicídio como uma solução. e antes do suicídio, muito comumente os episódios de autolesão, né? Eh, o nosso trabalho e nesse caso parece, né, ser combinado ali, eh, nós não podemos ah negar que quando há intenção suicida, quase sempre nós estamos diante de um transtorno mental, tá? Eh, a intenção suicida, a ideiação suicida, elas são são pensamentos muito comuns para uma característica específica dos transtornos, que é a impulsividade. Então, todo indivíduo que possui um transtorno mental e que tem forte tendência suicida, ele tem como característica a impulsividade. E a impulsividade, ela faz parte de um determinado grupo de transtornos mentais que precisam de de tratamento especializado, não é? mas ao mesmo tempo exibe sintomas, sinais de que há também interferências espirituais acontecendo. Essa criança precisa de uma ajuda, precisa ser aquela família, aquela criança que a gente vai trazer para perto, aquele caso que a gente vai se ocupar mais com ele, que a gente vai ter o número dos pais, que a gente vai acompanhar com o evangelizador como é que ela tem se saído nas aulas de evangelização, se ela se ela tem recebido passo, se ela tem vindo a eh está se ela vai à casa espírita em outros momentos para o atendimento espiritual. É um caso que precisa de um cuidado mais de perto. O o jovem com TDH tem maior ou menor facilidade de se identificar a mediunidade ou transtorno ou não há interferência. O paciente com TDH existem três tipos de TDH. existe o TDAH desatento, o hiperativo e a combinação entre esses dois, que é o combinado ou misto. Então, quando a gente tá diante, por exemplo, de um paciente que tem um TDH desatento e a

pos de TDH. existe o TDAH desatento, o hiperativo e a combinação entre esses dois, que é o combinado ou misto. Então, quando a gente tá diante, por exemplo, de um paciente que tem um TDH desatento e a desatenção, o sintoma desatenção é predominantemente no gênero feminino, eh o que nós entendemos como desatenção pode ser, não é, essa essa essa distração que ele apresenta por estar em contato com o mundo espiritual, né? Então, nós podemos dizer que sim, que há uma maior dificuldade para se detectar, não é? E como eu disse, eh, nós nunca podemos cogitar que não há interferências espirituais. Lembrem, guardem isso. A gente precisa, precisa provar pra gente que não tem, porque até que se prove o contrário tem, não é? E falando mais uma coisa a respeito do TDH, o TDH é um é um transtorno extremamente genético, então ele ele é de alta herdabilidade. Eh, se uma criança é TDH, na família outros transtornos com certeza já existem. E ele então compartilhando aquela carga genética exibe o TDH, não é? É diagnosticado com TDH. O TDH é formado por uma tríade, por uma tríade de sintomas, que é impulsividade, hiperatividade e desatenção. E ele é causado por uma imaturidade de uma área cerebral, que é o que é o córtex pré-frontal. Nele existe o que a gente chama de controle de impulsos, que é aquela capacidade que a gente tem de se portar eh condizente com as situações sociais. Então, se, por exemplo, eh, tá chegando aqui a hora do almoço e eu já tá me dando uma fominha aqui, a gente ainda tá na a gente ainda não chegou na 32ª pergunta do Jacobson e eu tô sentindo fome aqui. Meu estômago tá roncando, mas eu estou num evento, eu estou falando, eu estou respondendo perguntas, eu tô aqui sentado do lado dessa criatura incrível. Eu vou me portar superando essa fome, entendendo que eu estou com fome, mas eu estou aqui com cara de pleno, fingindo que tá tudo fingindo normalidade, não é? Quem tem essas alterações que envolvem a impulsividade, o controle de impulsos, não dá conta de fazer isso. É aquela

eu estou aqui com cara de pleno, fingindo que tá tudo fingindo normalidade, não é? Quem tem essas alterações que envolvem a impulsividade, o controle de impulsos, não dá conta de fazer isso. É aquela criança ou aquele adolescente, por exemplo, que você tá conversando e ele atravessa o diálogo com uma outra coisa que não tem nada a ver com o teor daquela conversa, não é? É aquele adolescente ou aquela criança que não consegue esperar sua vez na fila. Ele perturba todo mundo que tá na frente para ele ser atendido logo, não é? Está sempre inquieto, está sempre compressa. Então isso faz parte desses componentes que envolvem o TDH. Então diante diante desse cenário, vocês já imaginem que não é tão simples assim a gente identificar um problema mediúnico, uma questão de percepção mediúnica, não é? A gente precisa de olhar, a gente precisa de sensibilidade, a gente precisa daquele, sabe aquele sentimento de pai ou de mãe, eu vou colocar aqui de evangelizador também, que a gente olha a criança, a gente diz assim: "Hum, tem alguma coisa de errado, né? Tem alguma coisa que não que não tá boa hoje com ele. A gente não sabe o que é, mas a gente sente, né? a gente intuitivamente vai recebendo ali orientações espirituais para que nós possamos ser úteis, instrumentos úteis na vida daquela pessoa que precisa de espiritismo, mas também precisa, não é, de um abraço, precisa de um afeto, né? precisa da nossa humanidade. >> Essa pergunta aqui também dentro desse pensamento que você acabou de colocar, eu achei interessante essa reflexão, Thiago. Hoje em dia o jovem está muito habituado com a conteúdos rápidos, então dizem que eles não conseguem mais ficar muito tempo eh centrados, sentados. Existe uma base científica nisso para diminuirmos os tempos das diversas fases dentro da reunião mediúnica. Map um, por exemplo, diminui o MEP para atender essa rapidez. Eu eu eu tô do lado do coordenador nacional da área da mediunidade, gente. >> Eu vou dizer que não. Claro que não. Não, não é oportuno, né?

ap um, por exemplo, diminui o MEP para atender essa rapidez. Eu eu eu tô do lado do coordenador nacional da área da mediunidade, gente. >> Eu vou dizer que não. Claro que não. Não, não é oportuno, né? O espiritismo precisa levar ao mundo proposta diferenciada. Não é o espiritismo que precisa se adaptar, não é, às pressas, às correrias, não é? O que nós apresentamos, eh, a profundidade com a qual nós precisamos estudar o assunto exige tempo, não é? Exige não apenas tempo no relógio, tempo cronológico, mas exige cairoz. Já já ouviram sobre a mitologia? Precisa de tempo mental, precisa de tempo de dentro, tempo interno, para que a gente possa de fato alcançar aonde a gente quer chegar. Aí vem outra reflexão na linha contrária. Existe crianças em reunião mediúnica, não seria uma adultização da infância? Eu acho que a minha avó, a minha bisavó lá em casa dizem, Ana Paula é testemunha aqui, que eu só prestei porque Deus quis, gente, porque eu fui criado por bisavó. Mas a minha bisavó, que era super afetuosa comigo, ela quando a gente ganhava assim algumas frutas que ainda estavam verdes, vocês devem saber, né? Ela embrulhava no jornal, guardava dentro do forno do fogão, né? E depois de um tempo, eu comecei a entender que aquelas frutas elas não tinham o mesmo sabor daquelas que amadureciam naturalmente. Então eu acho que essa pergunta me lembra um pouco isso que a minha bisavó fazia, né? As crianças precisam do tempo delas, ainda que elas exibam a habilidades, não é? ainda que elas exibam eh alguma alguma característica que as diferenci da média, mas em última análise são crianças, não é, que necessitam do brincar, que necessitam ser crianças. Bom, última pergunta. As perguntas aqui são todas muito boas. A gente poderia ficar aqui muito mais tempo, mas não é possível. Tá chegando ao final, gente. >> Mas eu prometo a vocês e aqui convidando o Thago de fazer uma live com o Thiago de 2 horas sobre esse tema [aplausos] e sobre o tema inicial transtornos mentais. Ah, aceita o convite?

final, gente. >> Mas eu prometo a vocês e aqui convidando o Thago de fazer uma live com o Thiago de 2 horas sobre esse tema [aplausos] e sobre o tema inicial transtornos mentais. Ah, aceita o convite? >> Sim, claro. >> Sem pressão. Sem pressão. >> Bom, é como orientar uma família que não é espírita e leva criança no centro espírita com sinais de mediunidade? A família não deseja ser espírita. Ótima pergunta, muito boa. Eh, e não precisa necessariamente ser espírita, concordam? Se nós pensarmos que essa família precisa ser espírita, nós precisamos relembrar que o objetivo do espiritismo não é tornar a humanidade espírita, né? eh nos tornarmos melhores. Ah, isso acontece com uma certa frequência, por exemplo, na Federação Espírita Amazonense. E eu acredito que também vocês se deparam com isso nas federativas e nos centros que vocês frequentam. A a pessoas com sintomas de mediunidade, que são evangélicas, não é? que são de outras denominações que buscam a federação para entender o fenômeno e e poder se colocar diante dele. Como é que eu vou viver a minha vida com todos esses sintomas, vendo gente morta, saindo do corpo, vendo meu corpo e não entender o que que eu faço com isso? Teve um caso interessante quando eu eu ainda eh contribuí na área da mediunidade que uma moça evangélica chegou na federação dizendo assim: "O meu avô desencarnado me pediu para eu procurar a federação para eu entender o que era a mediunidade e ela fez conosco o curso de 2 anos. Na época ainda era ESM, né? Agora é MEP. E depois ela voltou, não é? Ela ela parou de frequentar a federação e e voltou, continuou, na verdade, frequentando a religião dela, né? Então, eh, essa família, ela precisa, na verdade, tem uma coisa que a gente diz que é levantar a partir do ponto eh deles o que eles entendem, não é? Qual é a compreensão deles? Porque a partir dessa compreensão é que eles vão construir uma nova. Nós não queremos que eles se tornem espíritas, correto? Mas ao mesmo tempo eles também não vão compreender o que

compreensão deles? Porque a partir dessa compreensão é que eles vão construir uma nova. Nós não queremos que eles se tornem espíritas, correto? Mas ao mesmo tempo eles também não vão compreender o que está acontecendo se eles não ampliarem a visão que eles têm sobre as coisas, né? Eles vão precisar conceber a ideia de que os espíritos são seres que convivem conosco para entender, não é? Para compreender a respeito da mediunidade. Então, nós precisamos caminhar a partir do ponto deles, não é? O que que você, qual é a sua compreensão sobre Deus? o qual como a sua religião explica o que está acontecendo com você, não é? Ou com o seu filho. E a partir daí a gente vai construir com eles esse entendimento, oferecendo obras também com uma linguagem acessível que possa, né, tornar menos doloroso o processo de constatação dessa verdade que não é uma verdade espírita, não é? Mas é uma verdade universal a presença dos espíritos nas nossas vidas e a possibilidade que nós temos de nos comunicarmos com eles através dos processos mentais da mediunidade. >> Thiago, muito obrigado pela sua participação. Enriqueceu muito nosso conhecimento, trouxe uma visão mais ampliada sobre essas temáticas que você trabalhou. Que Jesus continue te inspirando lá na presidência da Federação Espírita do Amazonas, na secretaria regional, não é, do CFN na região norte. E o seu trabalho na vida profissional, familiar, para você continuar nos auxiliando aí como fez agora. Muito obrigado. Bom, conduzir o nosso encerramento, vou convidar então aqui a Regina. Essas filmagens foi tudo filmado, tá? Nós vamos subir depois para o YouTube o terceiro encontro nacional da área da mediunidade. Tá bom. [aplausos] >> Hum. >> Tá pedindo pra gente descer. Vamos descer, >> pessoal. Que pena, acabou, né? >> Pois é, nós só temos agradecer cada um de nós que estamos presentes aqui. Agradecer principalmente a FEP, o Danilo, Juliana, a Cris, o Marcos, o Alessandro e todos que estiveram conosco aqui na realização deste encontro. sem a nossa

ada um de nós que estamos presentes aqui. Agradecer principalmente a FEP, o Danilo, Juliana, a Cris, o Marcos, o Alessandro e todos que estiveram conosco aqui na realização deste encontro. sem a nossa participação, isso aqui não seria possível. E nós saímos daqui motivados a continuar estudando, porque a gente percebe o quanto é necessário o estudo. aquelas pessoas ou aquela ideia que existe no movimento de que espírita não gosta de ler, espírita não gosta de estudar, isso precisa ser mudado, precisa ser acabado, porque a partir do momento que nós vamos estudando, a mente vai abrindo, a gente vai entendendo melhor o funcionamento da casa espírita, vai entendendo melhor o funcionamento da reunião mediúnica, o papel da mediunidade, o antes, o durante e o depois de uma comunicação e tudo isso é necessário a cada um de nós. Então a gente deixa aqui o abraço fraterno para todo mundo. Assim que o material foi editado e liberado, ele vai pro YouTube. Maria Amélia, minha filha, vem aqui. Tá pensando que vai ficar escondida aí. agradecer o Jacobson, né, principalmente, que dá liberdade à gente de trabalhar, né? E a gente desde que começou na área nacional, a gente entendeu muito melhor o funcionamento do movimento espírita, que a gente começou a interagir com cada federativa, com cada coordenador e isso veio não crescendo até essa realização. >> Sim, senhora. Faço minhas palavras da Regina e em particular agradecemos muito a Regina que tudo organizou, treinou a gente para fazer tudo isso, certo? [aplausos] Que sem ela, sem o tempo dela, sem a coordenação dela não seria possível. É isso. Então, e muito obrigada. Adorei conhecer todos aqueles que eu ainda não conhecia, o que eu conhecia só pela telinha, né? Foi muito legal. Eh, acho que o pessoal tá requisitando aí um outro tempo pro próximo encontro, mas eu vou deixar que a pessoa se manifeste, tá bom? Muito obrigada a todos e parabéns a todos pelo trabalho. >> Obrigada. >> Bom, essa vai pro Jacobson. O encontro nacional ele acontece a cada

ontro, mas eu vou deixar que a pessoa se manifeste, tá bom? Muito obrigada a todos e parabéns a todos pelo trabalho. >> Obrigada. >> Bom, essa vai pro Jacobson. O encontro nacional ele acontece a cada 5 anos. Já tem gente querendo fazer o próximo ano que vem. >> Tem gente querendo fazer virtual, tem gente querendo diminuir o tempo dos encontros nacionais, mas vamos lembrar que existe o encontro regional, como existe também o microrregional. Basta que a região se mobilize e diga, vamos fazer aqui, ó, Goiás, Tocantins e DF. Depois a gente puxou Mato Grosso, depois puxou Minas e o Espírito Santo. E aí as outras regiões toc, aliás Nordeste é bem mais complicado porque são nove estados, mas a gente consegue fazer nove estados. O problema maior é conseguir botar os nove estados dentro da programação com o tempo de um dia e meio para que tudo ocorra. Então gente, obrigado. Vamos almoçar e 15 minutos antes das do horário marcado pro ônibus sair, ou seja, 13:15, todo mundo com mala na recepção. Danilo, vamos dar um minutinho pro Danilo e espera que o Danilo escolhe alguém para fazer a nossa prece, gente. Não vamos sair daqui sem fazer prece final, não. OK. Eh, eu vou convidar aqui a Juliana, trabalha conosco na área, mas ela está agora nesse momento representando o Adriano e vai trazer as despedidas dele a todos vocês. Mas aproveito para dizer um grande abraço a todos vocês. Foi uma alegria imensa recebê-los. Esperamos que temos tenhamos atendido a todas as necessidades para esse encontro. Agradecer ao Jacobs, a equipe da FEB, né, que confiaram em nós, trouxeram para cá esse encontro e que deixou a gente muito feliz. Um abraço. O carinho do Paraná por vocês vai, acredito eu, pelas imagens, pelas fotos que vocês tiraram aqui, as lembranças do nosso encontro. Obrigado. >> Queridos amigos, aqui falo na em nome da diretoria executiva da Federação Espírita do Paraná, da qual fazemos parte como segunda vice-presidente. Então falamos em nome também do Luís Henrique, que vocês tiveram a

gos, aqui falo na em nome da diretoria executiva da Federação Espírita do Paraná, da qual fazemos parte como segunda vice-presidente. Então falamos em nome também do Luís Henrique, que vocês tiveram a oportunidade de conhecer, do Adriano, nosso presidente, e dizer da nossa honra e a nossa gratidão muito profunda por tê-los recebido aqui nesta casa que é de todos nós, um legado de linhas de Vasconcelos para o movimento espírita paranaense, mas naturalmente para o movimento espírita nacional. Gostaríamos aqui de agradecer a área nacional nas pessoas do Jacobson, da Regina, da Maria Amélia, que tanto se empenharam seguramente para nos trazerem esses momentos reflexivos, profundos, confraternativos. Gostaríamos de agradecer a todos. Ontem mesmo refletíamos juntamente com o presidente Godinho sobre o alcance que se faz o progresso a partir do trabalho e dos esforços. Pensávamos nos esforços envidados por todos que estão aqui, pelas suas federativas, os investimentos imensos, distâncias tão grandes em prol de um ideal que é o de união e de unificação. O valor disto. Gostaríamos de agradecer também especialmente a nossa equipe da área da mediunidade, ao Danilo, que juntamente com os nossos colaboradores, Marco, Alessandro, equipe, eh também evidam os esforços para bem receber a todos. Esperamos que tenham todos sido bem atendidos, acolhidos em nossa casa. E gostaríamos de ressaltar ainda nós que estamos aqui acostumados com os benfeitores espirituais de nosso estado de ressaltar as presenças invisíveis, mas que foram tão sentidas por todos nós. A conjunção espiritual destes trabalhadores e benfeitores amigos de todas as federativas do nosso país. alta e magnânima significação espiritual deste momento, de estarmos aqui reunidos com os benfeitores da nossa nação em cada um dos estados da federação e naturalmente com assistência espiritual da nossa Federação Espírita Brasileira. Então, ressaltar essa gratidão profunda, honra. Levem todos do nosso estado o nosso abraço. Sintam-se convidados para

e naturalmente com assistência espiritual da nossa Federação Espírita Brasileira. Então, ressaltar essa gratidão profunda, honra. Levem todos do nosso estado o nosso abraço. Sintam-se convidados para retornarem. Nós teremos no ano que vem uma homenagem aos 180 anos de Leon Denid do seu nascimento na nossa conferência estadual espírita. estão todos convidados para estarem conosco refletindo sobre o problema do ser, do destino e da dor. Contem sempre conosco para aquilo que nós possamos contribuir e que levemos este estímulo tão salutar, tão grandioso, que é de sermos servidores de Jesus na nossa doutrina bendita, doutrina espírita. O Danilo acabou não direcionando. Não sei se a área gostaria de direcionar alguém a prece. Se não, encerramos aqui. Jacobson, >> eu preciso realmente agradecer mais uma vez a Federação Espírita do Paraná, porque vocês nos ofereceram muito mais do que a gente esperava. Nós esperamos o o sabendo da competência, não é, da federativa, de toda a dedicação, mas no nosso coração a gente está assim muito grato, porque a gente viu que foi muito mais, não é? O empenho de vocês foi soberano, o evento teve esse êxito em função dessa logística que vocês trouxeram para nós e do carinho fraternal. Muito obrigado mais uma vez, viu? Palmas para nossa federativa pedir fazer a prece. Eu vou pedir a Lu para fazer a prece para nós, porque é a nossa visitante do exterior e é uma pessoa muito amiga e vai participar daqui para diante conosco na Comissão Regional Nordeste participando das atividades. Meus irmãos, nós todos somos a área nacional da mediunidade. Estamos em lugares separados, mas na verdade formamos uma equipe só. Somos uma família só e que o nosso coração permaneça assim ligados. A a Juliana Ju, como a gente chama com tanto carinho, fez a lembrança dos benfeitores espirituais. Foram vistos diversos benfeitores espirituais aqui por vários médiuns independentes uns dos outros. Mas nós não podemos deixar de destacar a presença de Dr. Bezerra de Menezes,

enfeitores espirituais. Foram vistos diversos benfeitores espirituais aqui por vários médiuns independentes uns dos outros. Mas nós não podemos deixar de destacar a presença de Dr. Bezerra de Menezes, porque como nos mencionou o Godinho, o CFN está aqui presente sob a inspiração de Ismael, o grande responsável. Mas nós não podemos deixar de destacar também aqui o amparo de Joana de Angeles, que também foi identificada no nosso ambiente, André Luiz, como supervisor da área da mediunidade no nosso país, juntamente com Manuel Filomeno de Miranda. Esses espíritos estão captaneando as atividades de supervisão, naturalmente contando com os benfeitores espirituais, os mentores de cada uma das federativas do nosso Brasil e que isso se espalhe pelo mundo. Muito obrigado a todos eles e que nós possamos em gratidão nos esforçarm-nos para nos sintonizarmos cada vez mais com as expectativas desses elevados benfeitores espirituais. e não poderia deixar de registrar o nosso anfitrião espiritual Ling Vasconcelos, que recepcionou toda essa equipe espiritual e que está aqui conosco desde o início, fortalecendo o pacto áureo espiritual do nosso Brasil. convidar então a Lu para fazer a peste de cerramento. Mestre Jesus, divino amigo, benfeitor das nossas almas, em agradecimento encerramos esse final de semana maravilhoso, repleto de luz. Agradecido, Senhor, pelos corações encontrados, pelos reencontrados, pela presença dos benfeitores espirituais, saindo daqui repleto de felicidade interior, com uma conexão profunda com seus ensinamentos através dos trabalhos que foram aqui oferecidos para todos nós. Fomos acolhidos carinhosamente pela equipe espiritual, pela equipe física em todo esse ambiente, todo repleto, Senhor, em todos os recantos com a sua presença. Pedimos encarecidamente que leve cada um de nós de volta para a casa com essas profundas reflexões, que possamos o quanto antes nos encontrarmos e que possamos cada um de nós colocar em prática tudo que foi ensinado, esclarecido,

eve cada um de nós de volta para a casa com essas profundas reflexões, que possamos o quanto antes nos encontrarmos e que possamos cada um de nós colocar em prática tudo que foi ensinado, esclarecido, refletido aqui nesses últimos dias e últimas horas. Ser conosco, Jesus com as tuas bênçãos. Em nome de Deus, que assim seja. Graças a Deus.