Parábola de Figueira que secou, com Samuel Magalhães | Palestras Virtuais FEB

incialmente os que acompanham pela transmissão da FEB lives também sejamos todos bem-vindos com muito amor a Casa de Ismael a nossa amada Federação Espírita brasileira que nessa semana que passou dia 2 de Janeiro completou 140 anos de sua Fundação né o nosso Presidente Godinho ministrou uma palestra que tá disponível no YouTube também para os que ainda desejarem acompanhar Então meus amigos nós estamos aqui nesse domingo à tarde para realizarmos as reflexões o estudo sobre o Evangelho Segundo o Espiritismo hoje será com o nosso irmão Samuel Magalhães à minha direita e a preparação será com o nosso irmão essar Lolly e para nos prepararmos para essas reflexões essa meditação eh nós convidamos todos a orar nesse momento para construirmos né fortificar essa sintonia com a espiritualidade maior com Deus pai amado de misericórdia estamos aqui senhor reunidos em seu nome para agradecermos a vida que temos para agradecermos essa possibilidade de aprendizado de meditação de autom melhoramento a que todos nós estamos convidados gratidão Senhor pela oportunidade de convivência com todos que estão à nossa volta gratidão por esse momento de estudo esse momento de reflexão a que temos a chance de alcançar e pedimos senhor as inspirações pedimos o auxílio para caminharmos cada vez mais na sua direção pai pedimos enquanto humanidade o auxílio para praticarmos o amor para compreendermos o amor que Jesus nos trouxe em sua exemplifica que todos nós enquanto humanidade possamos cada vez mais perceber a sublimidade que é o amar ao próximo ajuda-nos senhor a todos nós a cada vez mais caminharmos nessa direção tu que és o senhor da vida te glorificamos senhor e com gratidão pedimos a permissão para iniciarmos as reflexões da Tarde de hoje dizendo Graças a Deus então nesse momento convidamos o nosso irmão Eimar para proceder a leitura Preparatória alô agora sim do livro Vinha de Luz mediunidade de Francis C Xavier pelo Espírito Emmanuel a lição 112 ciência e temperança e a ciência a temperança a temperança a paciência a

r a leitura Preparatória alô agora sim do livro Vinha de Luz mediunidade de Francis C Xavier pelo Espírito Emmanuel a lição 112 ciência e temperança e a ciência a temperança a temperança a paciência a paciência a piedade segundo Pedro Capítulo primeo Versículo 6 quem sabe precisa ser sóbrio não vale saber para destruir muita gente aos primeiros contatos com a fonte do conhecimento assume atitudes contraditórias impondo ideias golpeando aqui e acolá expositores do saber nada mais realizam que a perturbação é por isso que a ciência em suas expressões diversas dá mão forte a conflitos ruinosos ou inúteis em política filosofia e religião quase todos os desequilíbrios do mundo se originam da intemperança naqueles que aprenderam alguma coisa não esqueçamos da ciência desde o Recanto mais humilde ao mais elevado da terra exige ponderação o homem do serviço de higiene precisa temperança o fim de que sua vassoura a fim de que de que a sua vassoura não constitua objeto de tropeço tanto quanto o homem de governo necessita sobriedade no lançamentos das leis para não conturbar o espírito da multidão E não ouvidos que a temperança para surtir o êxito desejado não pode eximir-se a paciência como a paciência para bem demonstrar-se não pode fugir a piedade que é sempre compreensão e concurso fraternal se algo sabes na vida não te precipites a ensinar como quem tiraniza menosprezando conquistas alheias examine as situações características de cada um e procura primeiramente entender o irmão de luta saber não é tudo é necessário fazer e para bem fazer homem algum dispensará a calma e a serenidade imprescindíveis ao êxito nem desdenhar a cooperação que é a companheira dileta do Amor o livro nos traz a reflexão essa lição sobre o homem de ciência aqueles que adquiriram um conhecimento que pode colaborar com a humanidade e muitas vezes esse conhecimento é passado com tirania é passado eh de forma a ofender a humilhar os semelhantes e temperança é o equilíbrio a moderação e os Emanuel alerta para que todo o conhecimento que

tas vezes esse conhecimento é passado com tirania é passado eh de forma a ofender a humilhar os semelhantes e temperança é o equilíbrio a moderação e os Emanuel alerta para que todo o conhecimento que viemos a adquirir na nossa vida que possamos colaborar com a nossa família com o nosso trabalho ou até mesmo com a humanidade seja passado de modo equilibrado para nós não tiranizar aqueles que está ouvindo este conhecimento e a temperança ela anda de mãos dadas como humildade todo homem moderado todo homem equilibrado sempre será humilde e assim contribuirá melhor para sua obra do outro lado a intemperança Também anda de mãos dadas mas com orgulho e todo o homem orgulhoso ele muito mais destrói tiraniza do que ajuda a humanidade e esse conhecimento tem que ser compartilhado para que possamos caminhar alcançar novos degra deu imaginemos nós se Isaac Newton não tivesse compartilhado com nós quando descobriu a lei gravitacional do universo quantos benefícios foram trazidos PR humanidade a partir daquele momento a ciência deu um salto a partir daquele descobrimento já imaginamos se a gente se Tomas Edson tivesse guardado para si a invenção da lâmpada incandescente talvez Hoje estaríamos e iluminando nossas casas os nossos lares com a lamparina Ou pelo menos havia atrasado evolução imaginemos se Kardec não tivesse publicado divulgado a codificação da doutrina espírita O Livro dos Espíritos O Livro dos Médiuns o evangelho segundo espiritismo o céu inferno a Gênese Talvez nós não estaríamos aqui hoje ou pelo menos a I atrasado a terceira Revelação imaginemos Se Chico não tivesse publicado todas asas obras psicografadas que ele recebeu do alto quando ele desencarnou tinha aproximadamente mais de 400 obras hoje em di que tem mais de 500 quanta contribuição eles nos trouxe mostrando para nós como é a vida no mundo espiritual talvez se ele não tivesse feito isso teríamos poucas informações do mundo espiritual então que esse conhecimento que vemos a ter que possa ser compartilhado com

a nós como é a vida no mundo espiritual talvez se ele não tivesse feito isso teríamos poucas informações do mundo espiritual então que esse conhecimento que vemos a ter que possa ser compartilhado com serenidade e como diz o texto a temperança Não é só para o homem de ciência para nós também a nossa vida para que possamos ser mais equilibrados para ir galgando outras virtudes com a paciência com a piedade como diz o texto com humildade e que a gente possa colaborar não só no nosso seio familiar mas também no ambiente que convivemos usando a temperança como o instrumento necessário para a nossa evolução graças a Deus agradecemos ao irmão essar Loli pelas palavras pelas reflexões e nesse momento convidamos Samuel Magalhães para tomar o lugar no púlpito e nos oferecer a as suas reflexões gratidão caríssimos irmãos caríssimas irmãs nosso boa tarde que Jesus nos abençoe e nos envolva em sua paz e no seu amor é sempre uma satisfação uma alegria podermos participar dos estudos das reflexões que o espiritismo nos oferece na tarde de hoje especialmente acerca da mensagem de Jesus acerca do seu Evangelho o tema que foi proposto para tecermos algumas considerações hoje nós encontramos no evangelho de Marcos no Capítulo 11 Versículos 12 e seguintes mas também vamos encontrá-lo no evangelho de Mateus a partir do capítulo 21 intitulado a parábola da Figueira que secou ou da Figueira seca não confundi aqui com o texto que nós temos em Lucas no seu evangelho que aparentemente trata de outras questões nós vamos pedir a permissão para ler o texto do Evangelho é curtinho para aí irmos comentando alguma coisa parábola da Figueira que secou quando saíam de betanha ele teve fome e vendo ao longe uma figueira para ela encaminhou-se a ver se acharia alguma coisa tendo-se porém aproximado só achou folhas visto não ser tempo de figos Então disse Jesus a figueira que ninguém coma de ti fruto algum o que seus discípulos ouviram no dia seguinte ao passar pela Figueira viram que secara até a raiz Pedro lembrando-se do que

mpo de figos Então disse Jesus a figueira que ninguém coma de ti fruto algum o que seus discípulos ouviram no dia seguinte ao passar pela Figueira viram que secara até a raiz Pedro lembrando-se do que dissera Jesus disse mestre Olha como secou a figueira que tu amaldiçoe Jesus tomando a palavra lhe disse tende fé em Deus digo-vos em verdade que aquele que disser a esta montanha tira-teima crente ao contrário firmemente de que tudo que houver dito acontecerá com efeito acontecer como falamos o evangelista Mateus Coloca essa parábola no capítulo 21 portanto na última semana de Jesus aqui na terra a última semana da sua vida Messiânica que veio no trazer a Boa Nova esse dia seguinte é a segunda-feira porque no dia anterior o domingo conhecido como Domingo de Ramos é aquele domingo em que Jesus sai de Betânia de befer e se dirige a Jerusalém é aquela ocasião em que ele segundo os textos sagrados montado em um jumentinho ele entra na cidade de Jerusalém é um momento extraordinário e crucial da vida de Jesus porque naquele mesmo dia talvez no mesmo horário dizem os estudiosos chegava também a Jerusalém pelo outro lado da cidade a comitiva de pilatos que não residia em Jerusalém mas vivia em cesareia Maria que era um lugar mais Ameno mas como era tempo de Páscoa e os judeus sempre criavam dissensões sempre havia balbúrdia e às vezes era acontecia naqueles dias ali disputas muitos muito acirradas o potentado romano no caso Pilatos vinha saía de cesareia Maria vtima ele como todos os outros para Jerusalém aí acompanhado dos seus sectos dos seus soldados eh com as suas vestimentas e suas armas de guerra para controlar o ânimo dos judeus isso representa para nós no simbolismo realmente essa divisão e essa disputa entre as coisas do mundo e as coisas Celestiais em quanto Jesus naquele domingo representava o reino de Deus o reino de céus a conquista espiritual para a humanidade entrando ali no jumentinho representando a humildade também do outro lado vinha Pilatos representando o poder temporal

esentava o reino de Deus o reino de céus a conquista espiritual para a humanidade entrando ali no jumentinho representando a humildade também do outro lado vinha Pilatos representando o poder temporal as riquezas da terra a o poder que molda a visão do homem e o afasta da vida espiritual então havia de fato um conflito naquele dia simbolizada aí também pela vinda de Jesus e Pela chegada de pilatos à cidade de Jerusalém e é naquele domingo que Jesus vai ao templo Segundo Mateus e nessa ida ao templo é a purificação é aquele momento em que ele expulsa os vendilhões do temp mas Jesus se ele dedicava o seu dia as suas pregações a Jerusalém quando estava naquela região porque a maior parte da vida Messiânica de Jesus é desenvolvida na região da Galileia e não na região da Judeia mas Jesus naqueles dias estava em Jerusalém então ele passava o dia em Jerusalém e à noite ele ia à Betânia onde ele repousar na casa dos irmãos Marta Maria e Lázaro a quem dedicava um amor todo especial é tanto que o texto bíblico vai nos dizer que Jesus chora em duas ocasiões em uma das ocasiões é quando ele olha para Jerusalém e refletindo sobre os descaminhos da chamada cidade santa ele chora e diz Jerusalém Jerusalém prevendo um futuro de Dores para o povo Judeu e o outro instante em que Jesus chora é o instante em que Marta Avisa a Jesus que Lázaro havia morrido e manda chamar Maria Jesus manda chamar e quando Maria chega Jesus chora é a segunda ocasião em que nós vemos Jesus chorar nos textos evangélicos em que ele vai dizer para Maria que Lázaro não está morto Lázaro dorme porque ele estava num estado de letargia e Jesus o traz de volta ao controle do corpo nós falamos essas questões para situar o momento histórico em que Jesus vai nos falar da Figueira seca Então o evangelho nos diz que no dia seguinte portanto na segunda-feira cedo talvez Jesus tivesse passado a noite em oração como ele costumava fazer conforme também está nos Evangelhos e não tivesse ainda tomado o café não tivesse ainda feito a refeição matinal

unda-feira cedo talvez Jesus tivesse passado a noite em oração como ele costumava fazer conforme também está nos Evangelhos e não tivesse ainda tomado o café não tivesse ainda feito a refeição matinal por isso ele chega em Jerusalém que era muito próximo ali com fome então ele olha e vê uma figueira e essa Figueira Ela estava toda folhada então Jesus se aproxima conforme a parábola em busca do Figo para que pudesse ali saciar sua fome e quando ele chega sobre a figueira observa ela só tinha folhas inclusive o texto diz porque não era tempo de figos e Jesus Então vai amaldiçoar a figueira mas nós perguntariam porque Jesus sabendo que normalmente aquela época não era ainda a época de figo ele sabia disso vendo a a figueira folhada ele foi em busca desse fruto para lhe saciar a fome as Figueiras naquela época dessa região tinha uma peculiaridade como ainda tem antes da folhagem cai toda a folha dela e antes que a folhagem possa retornar ela se enche de frutos Então os frutos da Figueira elas aparecem antes das Folhas e quando as folhas surgem é porque então é sinal de que o figo já está ali e já está maduro isso é uma coisa interessante porque Jesus quando viu a figueira toda folhada copada ele imagina ali tem figos eu vou atrás do Figo para saciar a minha fome porque antes das Folhas os frutos aparecem e já são sazonados aí eles já amadurecem então Jesus Vai em Busca dessa Figueira mas porque Jesus amaldiçoou essa Figueira e o que ela pode representar que simbolismo nos traz essa Figueira e que o espiritismo vem explicar de manea extraordinária Allan Kardec comenta essa parábola Mas vamos recuar um pouco no tempo aig deex consider Primeiro exegeta doang entre o século i e o século depis dees de alexandri vai nos dier que o simbolismo da Figueira é o simbolismo de Israel Israel durante mais de Milênio houvera recebido a mensagem Divina a partir especialmente do que Moisés vai receber no Monte Sinai a Tábua dos 10 mandamentos que Jesus vai sintetizar em Amar a Deus sobre todas as coisas e o

Milênio houvera recebido a mensagem Divina a partir especialmente do que Moisés vai receber no Monte Sinai a Tábua dos 10 mandamentos que Jesus vai sintetizar em Amar a Deus sobre todas as coisas e o próximo como a si mesmo como sendo a base da moral Cristã Então o povo judeu que tivera a honra e tivera ali digamos conseguira implantar a crença no Deus único eles não souberam dar continuidade a essa mensagem que haviam recebido porque além de Moisés nós tivemos os profetas que trouxeram essas mensagens espirituais que conversavam com os emissários divinos a fim de trazer as notícias do mundo espiritual e orientar os caminhos do povo Judeu aqui na terra o povo que se considerava e como ainda muitos se consideram Os Escolhidos então eles tinham em se a possibilidade de oferecer esses frutos que eram os frutos espirituais para saciar a sede espiritual da humanidade da época de Jesus e da humanidade de todos os tempos então o judaísmo em si tinha essa possibilidade mas Jesus identifica que eles não estavam conseguindo realizar essa tarefa não estava conseguindo oferecer os frutos daquilo que haviam Recebido e é por isso que Jesus vai dizer que dessa Figueira ninguém mais comeria fruto algum mas não é uma condenação Jesus não amaldiçoa Jesus faz uma previsão do que lhe aconteceria Para o Futuro e que secaria até a raiz aí está o simbolismo da Figueira que secou Jesus adverte E se nós observarmos por exemplo a época de Jesus dominava o campo religioso em Israel os saduceus que cuidavam dos temp eles estavam realmente à frente eh das questões religiosas e também políticas do seu tempo também tinha uma proeminência muito grande os fariseus a quem Jesus sempre combateu e os fariseus eles fogem da Essência espiritual eles criam regras próprias que não encontramos no Antigo Testamento eram regras criadas por ele eles tinham mais de 600 regras 300 mais de 300 dessas regras eram negativas ou seja não façais as outras eram positivas mas eram dos fariseus Por exemplo quando Jesus

mento eram regras criadas por ele eles tinham mais de 600 regras 300 mais de 300 dessas regras eram negativas ou seja não façais as outras eram positivas mas eram dos fariseus Por exemplo quando Jesus vai ao banquete na casa de Mateus Mateus o convida e ele vai para esse banquete os fariseus observando a Jesus e os seus discípulos eles vão dizer que os vossos discípulos comem sem lavar as mãos é quando Jesus aproveita para dizer que o que L meia o homem não é o que entra pela boca mas o que sai porque o que sai sai do coração sai do íntimo essa quando Jesus faz essa referência aos fariseus essa regra é do farisaísmo Ela não é uma regra do Judaísmo em si os fariseus eram religiosos sobre o ponto de vista digamos assim não intrínseco Mas eles eram como se fossem leigos mas tinham as suas leis e começ em lavar as mãos que era uma orientação que eles diziam que não se devia seguir o que é claro a higiene recomenda isso mas isso não tem a ver com a realidade espiritual então eles afastam as coisas espirituais dando aí relevo às coisas do mundo puramente material do dia a dia então o judaísmo se havia desvirtuado e não oferecia mais esses frutos é por isso que Jesus vai dizer que essa Figueira que simboliza ali Israel ela seria maldic por si mesma Com o tempo ela não ninguém comeria desses frutos porque iriam procurar outros frutos os frutos reais em parte os frutos do cristianismo nos dias de hoje nas várias segmentações que se debruçam sobre o cristianismo e é lógico que temos que respeitar as outras religiões Como por exemplo o budismo na sua essência quem lê sobre o budismo na sua essência tem a impressão que está lendo o que Jesus disse só que Buda viveu 600 Anos Antes de Cristo uma diferença básica é que Jesus sempre se refere a Deus o criador no budismo não encontramos Essa realidade mas o budismo vai nos falar as mesmas coisas do cristianismo então esses frutos essas árvores elas foram plantadas em diversas regiões mas aqui Jesus fazia referência a Israel eram os

s Essa realidade mas o budismo vai nos falar as mesmas coisas do cristianismo então esses frutos essas árvores elas foram plantadas em diversas regiões mas aqui Jesus fazia referência a Israel eram os seus os últimos dias aqui na terra a a ocasião também que ele chore e vai dizer Jerusalém Jerusalém porque ele vinha advertir sobre essas questões Então o texto do Evangelho conforme está em Marcos que é praticamente igual que encontramos em Mateus só a localização que é diferente vai dizer que que só achou folhas visto não ser tempo de figos Então disse Jesus a figueira que ninguém coma de ti fruto algum e o que seus discípulos ouviram agora vejamos quando a figueira seca é outra coisa importante de vermos no texto Então se diz no dia seguinte ao passarem pela Figueira viram que secara até a raiz Pedro lembrando-se do que dissera Jesus disse mestre Olha como ficou a figueira que tu amaldiçoe esse dia seguinte simboliza o tempo e não o tempo de um dia como nós vemos por exemplo na Gênese lá no antigo testamento dizer que o mundo foi criado em seis dias porque eles tinham uma única palavra para referir o dia a semana o mês o ano a era então esse dia seguinte é dizer o que aconteceu no futuro e esse futuro Nós não sabemos Qual é se já aconteceu mas muita Mudança Já houve então é uma consequência do tempo porque as pessoas vão se inteirando as pessoas vão crescendo em conhecimento e vão abandonando essas coisas exteriores porque Como disse Jesus o reino dos céus está dentro de vós e é por isso que praticamente todas as parábolas de Jesus Elas têm como morte como motivo o reino dos céus que Jesus afirma que está dentro de nós é aquele tesouro oculto e que nós precisamos fazer essa viagem interior para descobrir esse Tesouro e trazê-lo à tona é a pérola preciosa esse reino dos céus que está deposit em nosso coração que nós temos que fazer essa viagem e quando encontrarmos Essa pérola não é que vamos abandonar as coisas do mundo mas elas perdem cor elas perdem importância para

us que está deposit em nosso coração que nós temos que fazer essa viagem e quando encontrarmos Essa pérola não é que vamos abandonar as coisas do mundo mas elas perdem cor elas perdem importância para nós no sentido de que elas terão a importância Dev vida porque as coisas materiais na terra elas são necessárias mas que sejam dentro daquilo que determina a sabedoria divina então é essa viagem então esse dia seguinte que os apóstolos viram que a figueira havia secado é um futuro e isso é interessante também observar que eles retornaram aqueles mesmos Campos como o espiritismo retornou em nome de Jesus porque nós iríamos esquecer a mensagem do Cristo conforme nós encontramos no Evangelho de João no capítulo 12 Jesus disse se vós me amais guardai os meus mandamentos e eu rogarei ao pai que vos envie um outro Consolador o espírito de verdade que o mundo não vê e nem conhece quanto a vós conhec-lo Eis Porque estará em Vós e o Espírito de verdade que meu pai enviará em meu nome vos fará lembrar de tudo aquilo que vos Tenho dito e vos falará ainda Sobre muitas outras coisas e haverá de permanecer convosco até o final dos tempos essa a promessa do Consolador que está no Evangelho de João nós teríamos esquecido a mensagem de Jesus e seguramente a humanidade esqueceu pela Idade Média a partir do século depois de Cristo os Evangelhos foram soterrados pelas questões exteriores as pessoas não Liam como na época de Jesus poucos sabiam ler mas Jesus sabia porque por exemplo quando apresentam a mulher adúltera a Jesus diz o evangelista que Jesus agacha-se no chão e ali ele escrevia então Jesus era letrado ele era Alfabetizado e Humberto de Campos pelo lápis do Chico Xavier diz que ele escrevia o nome de cada um e o pecado do lado Gisleine e o pecado do dia essim lolle e o pecado do dia o meu não tava porque eu não cometo pecados mas dos meninos seguramente para dizer quem tivesse Sem Pecado a tira a primeira pedra cada um foi vendo seu nome vendo o que tava escrito e foi saindo mas as pessoas não

porque eu não cometo pecados mas dos meninos seguramente para dizer quem tivesse Sem Pecado a tira a primeira pedra cada um foi vendo seu nome vendo o que tava escrito e foi saindo mas as pessoas não sabia ler é tanto que nós vamos ver evangelho ouvistes dizer falaram a voz porque as pessoas não Liam e na Idade Média se fez questão de que as pessoas não lessem os textos evangélicos muitos foram adulterados então a humanidade realmente esqueceu essa mensagem de Jesus por isso ele promete o consolador que iria fazer a gente lembrar tudo isso o espiritismo vem trazer o evangelho na sua ência na sua simplicidade na sua profundidade iria nos falar sobre muitas outras coisas que é a vida no mundo espiritual com maior clareza é interpretar a mensagem do evangelho que se hoje nós falamos do Evangelho com mais propriedade devemos ao espiritismo Nós aprendemos na doutrina espírita somos espíritos iguais a todos na grande maioria sem esse poder de penetração nos arcanos divinos mas nós bebemos nas letras que o espiritismo nos traz então nós falamos do Evangelho mas falamos que o espiritismo nos diz e não coisas nossas alguma palavrinha ou outra alguma ideia ou outra Nós também vamos desenvolvendo porque ninguém é burro mas devemos sim à doutrina espírita esse esclarecimento Então nesse futuro todas essas doutrinas não só o judaísmo quaisquer doutrinas que fujam a verdade aquela verdade que jesus veio trazer e eu não vi a um mundo senão para dar testemunho da verdade verdade com v maiúsculo Elas irão desaparecer secarão até a raiz não haverá solução para elas mas o texto continua diz assim Jesus tomando a palavra lhes disse tende fé em Deus digo-vos em verdade que aquele que disser a esta montanha tira-teima crente ao contrário firmemente de que tudo que houver dito acontecerá verá que com efeito acontece Jesus aqui vem nos falar da Fé do Poder da Fé que mesmo em meio a toda essa questão a essas doutrinas falsas se nós tivermos fé que essa fé verdadeira nós podemos afastar todas

que com efeito acontece Jesus aqui vem nos falar da Fé do Poder da Fé que mesmo em meio a toda essa questão a essas doutrinas falsas se nós tivermos fé que essa fé verdadeira nós podemos afastar todas essas coisas e quando Jesus diz eh se disseres essa montanha ele tava se referência ao monte seão onde fica o templo de Salomão ou o Templo de Jerusalém porque ele estavam falando daquele ambiente mas essa montanha a que Jesus faz referência simboliza também a montanha de imperfeições que trazemos conosco que se nós tivermos fé nós podemos retirar todas essas coisas de dentro de nós e aí nós não estaremos mais em busca da Figueira mas nós seremos a figueira nós poderemos alimentar uns aos outros porque já estaremos dando alguns frutos como diz o texto evangélico algumas sementes dando 30 outros 60 e outros 100 por um vamos nos tornar essa árvore benfazeja que pode dar todas as pessoas mas e essa fé de onde ela vem essa fé que Jesus diz se tiveres fé Será que ela é uma dádiva Divina umas pessoas recebem a fé e outros não os espíritos nos esclarecem que essa fé é construção de cada um nós é que construímos a nossa fé sereis a verdade e a verdade vos libertará mas essa fé não é aquela eu creio Ah mas onde fica a Federação Espírita brasileira eu creio que é na L2 quem crê não sabe fica na L2 na 603 L2 Norte em Brasília aí é fé a fé vem da experiência também se nós chegássemos aí ao período anterior a iluminação elétrica e disséssemos a alguém que viveu naquele tempo e que trouxemos agora para o nosso você vai apertar nesse interruptor e a luz vai se fazer num Fiat luux Certamente ele não creria acharia que era magia que estava sendo enganado mas a partir do momento que ele toca no interruptor e a luz se faz ele tem fé porque a fé vem da experiência vem do conhecimento por isso a fé Espírita é raciocinada e a fé raciocinada é com base n alguma coisa não é aquela fé puramente Mística agora lembremos que o espiritismo não desfaz da Fé Mística a fé Mística normalmente é a de alguém que

írita é raciocinada e a fé raciocinada é com base n alguma coisa não é aquela fé puramente Mística agora lembremos que o espiritismo não desfaz da Fé Mística a fé Mística normalmente é a de alguém que já teve a outra então há aquela construção você transcende essa materialidade para uma questão totalmente espiritual para que a fé possa operar essa transformação Essa montanha de iniquidades inclusive nos processos de cura e que nós vamos vendo na nossa vida a gente Normalmente quando tem alguém muito doente da família ou nós mesmo a gente reza com mais fervor já prestamos atenção é é uma hora que a gente se volta para isso por isso o o a Bezerra de Menezes diz que a dor é um bem divinal que na verdade o texto é da música popular mas se não sentíssemos dor nós morreríamos mais cedo porque a dor indica que estamos fazendo alguma coisa errada que existe alguma coisa errada com o nosso corpo para que nós possamos ir cuidar do corpo então a dor nos ensina Então essa fé Mística ela transcende toda essa questão e nós podemos realmente aí dizer que as montanhas de imperfeições que trazemos conosco que elas sejam afastadas sejam lançadas no mar que não esteja mais conosco é a única forma de que nós venhamos a nos tornar aí essas Figueiras que realmente oferecem seus frutos oferecem seus figos Allan Kardec na análise dessa dessa parábola da Figueira que secou El ele também vai considerar que assemelham-se a essas Figueiras secas os oradores que têm mais brilho do que solidez as pessoas que falam fácil aqueles que têm o dom da oratória mas estão longe de cumprir o que eles mesmos dizem aquela história faço o que eu digo mas não faço o que eu faço porque o que eu faço está errado e nós temos oradores no meu Espírita seguramente fora do meu Espírita também que tem mais brilho do que solidez não adianta nós falarmos se nós não faz e nós pecamos todos os dias é porque nós não prestamos muita atenção às vezes mas a medida em que vamos despertando espiritualmente nós ficamos mais exigente

ez não adianta nós falarmos se nós não faz e nós pecamos todos os dias é porque nós não prestamos muita atenção às vezes mas a medida em que vamos despertando espiritualmente nós ficamos mais exigente conosco eu comentava com os amigos aqui é sempre bom se observar nós não temos que observar os outros cada um cuida de si nós temos que dar conta da nossa administração cuidado de nós e eu comentava com os amigos aqui essa semana eu fui à cidade de Pirenópolis um dia só fui num dia dormi no outro vim embora com casal de amigos lá do meu Ceará que estavam vieram conhecer Brasília e queriam ir numa região que tivesse cachoeiras porque no Ceará tem muito pouca Cachoeira embora onde eu nasci tem a cachoeira da raposa que eu nunca vi água na cachoeira por isso é da raposa porque nós Temos tanto essas coisas lá no nosso Estado então eles queriam ver eu digo ó Pirinópolis tem muita Cachoeira então combinamos com eles e fomos acompanhando a família ele a esposa e dois filhos eu fui com minha mulher e uma neta e quando nós chegamos na pousada eu achei que não havia sido bem atendido e reclamei porque a gente tem que reclamar de algumas coisas que estão erradas eu depois de velho Perdi a vergonha que vai ficando velho você perde muito da vergonha você não tá se importando mais se o povo acha você feio ou bonito se tá gordo ou magro n você não se importa é o problema dos outros não é mais seu quando você é novo não a preocupação é grande demora até a sair de casa se olhando no espelho Mas você vai ficando mais velho vai deixando essas coisas de lado e às vezes eu reclamo quando eu chego que tem alguém novo colocando o carro no lugar de idoso eu digo quando você já passou dos 60 ã eu reclamo até porque agora eu já tenho mais de 60 eu quero a vaga para botar meu carro mas eu cheguei na pousada e achei que havia sido mal atendido e eu reclamei mas eu não reclamei assim eh suavemente eu fui grosseiro Eu falei alto disse que nunca mais me hospedaria ali aí saiu o gerente e me perguntou por quê aí eu

i que havia sido mal atendido e eu reclamei mas eu não reclamei assim eh suavemente eu fui grosseiro Eu falei alto disse que nunca mais me hospedaria ali aí saiu o gerente e me perguntou por quê aí eu disse aí eu fiquei sabendo logo em seguida que na verdade a pousada é arrendada a ele e a moça ainda disse é tanto por mês e eu fiquei com pena do rapaz eu digo meu Deus talvez essa pessoa estivesse angustiada com muito problema para custear aquilo e eu piorei a situação dele por nada porque não foi um mau atendimento eu que achei tem dia que você tá assim eh desgostoso da vida podia até desencarnar né e e eu fui grosseiro com ele então eu fiquei até o outro dia à tarde mas eu fiz assim umas 40 preces por esse rapaz e pela Pousada dele mas por esse sentimento de culpa que o espiritismo nos faz refletir Emmanuel nos diz que um dos maiores pecados do mundo é diminuir a alegria do próximo um dos ores pecados do mundo é diminuir a alegria do próximo e trazermos mais tristeza e preocupação a eles qual não é a nossa falta e eu lembrei que Sou Espírita que lei o evangelho todos os dias há mais de 40 anos e aliás há mais tempo que eu fui coroinha No Salesiano embora o que eu mais gostasse Naquele tempo era comer as hostas que sobravam mas eu fui coroinha nos Salesianos e eu pensei comigo que fruto tô oferecendo de paz de Harmonia de esperança de respeito de amor certamente naquela hora Não ofereci nada disso e isso vem a nossa reflexão é precisa essa reflexão diária para que aos poucos nós possamos ir nos melhorando e caminhando conforme Jesus caminhou aqui pela terra ele que nos advertiu aquela Figueira que só tem aparência mas que não tem frutos para oferecer ao faminto que a procura ela secará até a raiz para nos falar falar também da lei de causa e efeito aquilo que nós fazemos nós Recebemos a cada um é dado pelas suas obras e é uma lei universal Lolly falou em Newton nós vamos encontrar ou a cada um segundo das suas obras na terceira lei da mecânica de Isaac Nilton a toda

s nós Recebemos a cada um é dado pelas suas obras e é uma lei universal Lolly falou em Newton nós vamos encontrar ou a cada um segundo das suas obras na terceira lei da mecânica de Isaac Nilton a toda ação corresponde uma reação de mesma intensidade em sentido contrário é uma lei universal aplicada em todos os quadrantes então Jesus vem nos advertir também que nós vamos colher Mais uma vez daquilo que nós oferecemos e vem nos dizer que não basta não fazer o mal é preciso fazer o bem não fazer o mal muita gente já não faz o mal mas isso não muda o mundo porque tem os que fazem o mal porque nós temos impressão de que na terra o mal prevalece não é porque a maioria pratica o mal é porque quem não pratica o mal também não pratica o bem aí sobressai quem pratica o mal então não basta não fazermos o mal é imprescindível fazermos o bem ou seja oferecer esses frutos e a árvore oferece a qualquer um que passe a árvore que tem seus frutos ela não escolhe recebe até pedrada não chora por isso oferece seus frutos Para quê Para que a terra seja transformada e nós somos como a figueira nós espíritas especialmente se somos a figueira que não dá frutos ou não depende de nós Porque nós temos uma folhagem vasta que é é a codificação kardequiana são as obras que o espiritismo nos deixou o Livro dos Espíritos que vem nos falar sobre Deus primeiramente e por Kardec começa falando de Deus porque é a base para a nossa existência o espírito Humberto de Campos em uma mensagem pelo lápis de Chico Xavier publicada no reformador em abril de 1957 quando se completou 100 anos de lançamento de Livro dos Espíritos ele diz que Allan Kardec quando elaborava o Livro dos Espíritos para a publicação ele pensava consigo por onde devo começar pela ciência e ele pensa a ciência a cada dia descobre novas coisas e parece superar a si mesma então acho que não seja a ciência pela filosofia mas a filosofia indaga e às vezes responde equivocadamente o que fazer então e diz Humberto de Campos que nesse momento

sas e parece superar a si mesma então acho que não seja a ciência pela filosofia mas a filosofia indaga e às vezes responde equivocadamente o que fazer então e diz Humberto de Campos que nesse momento Alan cardec entra em oração ele entra em prece uma oração profunda e interessante que a oração ela dá ensejo a crescimento da nossa fé e a fé vai dar ensejo a que a nossa oração realmente se projete ao infinito e Kardec então entra em oração e diz Humberto de Campos que nessa hora ele ouve na acústica da alma não comeces a obra da regeneração da humanidade sem falar do Divino e diz então que Allan Kardec sente em si no seu íntimo que havia encontrado a solução para aquela questão que ele achava tão importante tão crucial então ele volta ao trabalho do Livro dos Espíritos e começa com a pergunta que é Deus aqui os espíritos vão responder é a inteligência Suprema causa primeira de todas as coisas interessante nessa pergunta Allan Kardec vai abdicar do artigo u para não influenciar os espíritos para que eles não trouxessem uma imagem e nem quem AB dica do pronome quem Para não personificar aí tá a sabedoria de Allan Kardec então começa com que é Deus e nós somos herdeiros de tudo isso nós recebemos toda essa informação que nos vai falar da reencarnação que tá lá nos Evangelhos nos lembrando da reencarnação quando Jesus desce do Tabor na companhia de Pedro Tiago E João e perguntam por João Batista que deveria vir Anes do Messias Jesus vai dizer que o João Batista voltou o homem o tratou como quis e Mateus acrescenta Então os discípulos compreenderam que era de João Batista que Jesus falava porque ele tava falando de Elias tá lá no texto evangélico Claro Então vai falar da reencarnação vai nos falar da prece da vida do mundo espiritual dos M dos Mundos habitados materiais e espirituais há muitas moradas na casa do meu pai falou Jesus e o espiritismo vem nos trazer então o espiritismo vem reviver para nós o cristianismo então nós temos toda essa árvore frutífera porque o evangelho o o espiritismo é uma árvore

do meu pai falou Jesus e o espiritismo vem nos trazer então o espiritismo vem reviver para nós o cristianismo então nós temos toda essa árvore frutífera porque o evangelho o o espiritismo é uma árvore frutífera e aqueles que possam ter medo do Espiritismo que muito tempo foi condenado Nós lembramos de Jesus que reconhece se a áv pelos seus frutos se os frutos são bons a árvore também é boa e nós que recebemos tudo isso nós somos filhos e precisamos por nossa vez oferecer também os frutos e quais são os frutos que devemos oferecer os frutos do amor da Bondade da paciência da tolerância da calma da Fé são os frutos que podem elevar a alma e é isso que Jesus nos convida e é esse o compromisso de cada um de nós então não sejamos a figueira estéril mas nós sejamos aquela que dá frutos uns 30 outros 60 outros 100 por um que o Mestre nos abençoe uma vez mais nos dê a sua paz e muito obrigado a todos aqui acordar você agradecemos querido Samuel Magalhães pela por essa viagem né que realizamos nas reflexões do Evangelho e gratidão e vamos antes de encerrarmos né Essa tarde reflexões com a oração final que vai ser eh conduzida pelo nosso irmão essar nós eh agradecemos aos sócios contribuintes da casa né que já tem esse conhecimento que quando somos sócios contribuintes eh podemos auxiliar com a manutenção da casa nas suas atividades eh de manutenção predial de estrutura as atividades administrativas as tarefas socioassistenciais que a casa realiza assim como quando adquirimos os livros também da livraria Então é só pra gente eh lembrar né que eh toda essa possibilidade de estudo de prática de divulgação é realizada por todos nós todos nós contribuímos cada um com seu quinhão então nós agradecemos eh essa união fraternal que é é realizada por todos nós né e também eh queremos dizer que logo após o encerramento da palestra vamos ter o passe né a equipe de passe vai se organizar aqui e vai chamar em ordem de prioridade Então quem desejar receber o passe basta permanecer no salão nos seus lugares

encerramento da palestra vamos ter o passe né a equipe de passe vai se organizar aqui e vai chamar em ordem de prioridade Então quem desejar receber o passe basta permanecer no salão nos seus lugares mesmo que a equipe vai convidar pro passe eh fileira a fileira Tá bem então agradecemos a presença de todos a presença também que nos acompanhar os irmãos que nos acompanharam pelos canais virtuais e solicitamos nesse momento ao nosso irmão essar que nos conduza o pensamento da prece final Então meus irmãos vamos elevar nossos pensamentos ao mais alto aproveitando o som dessa chuva Divina que cai sobre o nosso templo dizer Amado mestre Jesus Amigo de Todas as Horas principalmente das horas mais difíceis de nossa vida primeiramente agradecemos pela oportunidade de estarmos aqui mais uma vez para ouvir e aprender um pouco mais sobre seu evangelho ao passo mestre que lhe pedimos que nos Dê boa vontade que nos dê esperança que nos fortaleça para que possamos vencer todos os obstáculos que teremos em nossa vida principalmente mestre nos faça menos orgulhosos menos egoístas menos vaidosos menos avarentos que possamos nos tornar o mais rápido possível o homem novo o homem espiritual que é o nosso destino seros mais caridosos misericordiosos seros benevolentes indulgentes e acima de tudo temos a capacidade de perdoar as ofensas que são dirigidas a nós pedimos também mestre que sua luz imperecível possa invadir todos os corações e mentes dos irmãos que aqui estão que estão nos assistindo pela FEB lives e que essa luz possa ser expandida em seus lares trazendo a paz a Concórdia e a fé e morredor que tanto necessitamos na certeza que estar estará conosco agora e sempre demos graças a Deus gratidão a todos uma ótima semana com muita paz quem desejar o pazes basta aguardar muito obrigada a todos Muita paz