O Cântico das Virtudes | Palestra de lançamento da obra com Afro Stefanini II

E aí E aí E aí E aí Olá meus queridos irmãos minhas queridas irmãs é com coração é verdadeiramente tocado de alegria e gratidão e emoção o que nós rogamos a Jesus o que nos permite a falar tudo aquilo que nós também necessitamos ouvir e ela aguardava desde há muito O que é um sopro de esperança tocasse o seu coração é avisada é de que o profeta passaria pela cidade Oi Verônica e dessas escadas Ah e vê a multidão tá tocando um homem de singular beleza e ele no centro e a multidão tá o qual nuvem passava como sendo quase um pirilampo Federal em e-mail à vários outros o que buscavam no de todas as formas bom então mais vinculado a sua necessidade a fé de conquistar a cura Tão Sonhada ela se aproxima e a multidão e não lhe permite dizer uma palavra Jesus entretanto tô conseguindo espaço aqui e ali Verônica e estendendo a sua destra e entre lágrima em tocas pontas das vestes de Jesus e ele se vira é e como se o céu para e as folhas para a o e tocar sem agora um Badoo Porque straw jamais tocado na vida daquela mulher e como num cântico de vida e ela ouvir é como se numa melodiosa canção o Inter necessidade PA quer dizer e quem quem me tocou o game chamou e me pediu a paz do coração porque sentir sair de mim ver tu diz Lu o pintuda direção sei que alguém me tocou pois o amor que eu sou fluiu de dentro de mim eu sei Tua Fé Te Salvou toda a dor acabou não te esqueças de mim aquele ficaria secularmente milenarmente registrado na história bom e como todos nós nesta noite trazemos as nossas necessidades estamos de certa forma buscando ultrapassar a multidão de nossas dores tô tentando buscando com afinco encontrar o mestre em meio as nossas próprias dificuldades e este estandarte iluminar modelo e guia de todos nós um lugar emos que durante esses minutos breve juntos nós passamos a semelhança de Verônica tá trazendo para todos nós e as túnicas e luminosas de Jesus tá tocando a para que as virtudes possam fluir em nosso coração eu não fui por outro motivo o que o século 20 haveria de registrar

Verônica tá trazendo para todos nós e as túnicas e luminosas de Jesus tá tocando a para que as virtudes possam fluir em nosso coração eu não fui por outro motivo o que o século 20 haveria de registrar duas das mais profundas feridas no coração da humanidade e aquelas duas guerras na primeira metade do século 20 deixaria um legado de dor de destruição de Desolação um somando uma cicatriz que até hoje não está bem curada em muitas almas que sofreram diretamente as injunções das armas e das Bombas é sobre os cadáveres os povos dilacerados e foi justamente nesse período O que nasce um Pensador filósofo que certamente bebeu da fonte de Frederick nith outro Pensador pessimista o quê bebendo dessa fonte nascido em 1913 um ano antes do estouro da Primeira Guerra Alberto come o filósofo que diria para a humanidade talvez devido ao fato do seu pai tem morrido na guerra um ano depois do seu nascimento e ele ter passado por todo esse trânsito de dor e que o caos Parecia ter se estabelecido na terra indefinitivamente traçando o pensamento pessimista o que o melhor da vida Entender que a vida não tem sentido e para Alberto cume o ser humano que buscasse entender o sentido estava verdadeiramente fadado a ser infeliz infeliz porque a independente do que acontecesse todas as coisas poderiam ser retiradas de uma hora para outra a dor poderia ser instalada então que adianta O que adianta tentarmos buscar o sentido das coisas E é porque Alberto Cume o traumatizado obviamente enxergava apenas na Ótica de suas dores é natural o que ainda consciência de sono diga isso porque não está desperta a consciência de sono só consegue enxergar o mundo construído com base nas suas experiências de dor pela sua consegue interpretar a realidade por conta dos seus traumas porque ainda inconsciência de sono ela não enxerga além da esfera além dos limites dos Sentidos fica polida aprisionada em tudo que vê ouve e percebe das atrações exteriores da matéria o entretando e quando se vai ao fundo da experiência

a não enxerga além da esfera além dos limites dos Sentidos fica polida aprisionada em tudo que vê ouve e percebe das atrações exteriores da matéria o entretando e quando se vai ao fundo da experiência e quando nada mais nos resta Quando a nossa humanidade é posto à prova de maneira impressionante muito Possivelmente e a semelhança do que diz o poverello de Assis Francisco a Frei Leão quando estivermos com frio com fome com sede machucados na Neve e ainda sim depois de tudo isso nós conseguimos olhar para o céu e dizemos Obrigado meu Deus e eis a perfeita alegria Ah mas isso aconteceu na prática um com o outro Pensador psicólogo que também na segunda metade do século 20 eu iria demonstrar não em teorias intelectualizadas e não em laboratórios distantes das experiências mas iria mostrar no laboratório da própria experiência individual que a vida só pode ser feliz e quando nós buscamos o sentido da vida enquanto Alberto cume interpretava tudo sobre a ótica de quem vê a destruição e não pensa se como transformador da sociedade de Viktor frankl e foi enviado diretamente para o núcleo é da maior ferida de todos os tempos até hoje fim do século 20 no campo de Auschwitz e ele relata em Sua obra Notável é o sentido da vida um psicólogo no campo de concentração lá e faz desse livro não relato de consultório mais um relato de quem foi Prisioneiro e o Prisioneiro 1109 44 o Prisioneiro Viktor frankl e ele escreve através da sua beleza até de forma romântica podemos dizer levando nos adentrar nas realidades que aconteciam naquele momento o e Victor Frank you estabelece fases é de quem passa pelas mais difíceis e atrozes experiências dos vícios degradantes onde o ódio parece ter encontrado o circo que mais gostaria de derramar as suas torpezas e onde a pusilanimidade o conseguiria naquele momento demonstrar as suas mais tristes ações É nesse momento que Viktor frankel recebe o primeiro só que ele intitula de recepção de choque é quando os nazistas invadiram as suas casas e invadiram as suas vidas prenderam e

uas mais tristes ações É nesse momento que Viktor frankel recebe o primeiro só que ele intitula de recepção de choque é quando os nazistas invadiram as suas casas e invadiram as suas vidas prenderam e levaram para o vagão e ali ele relata a recepção de choque é a primeira fase é mas logo vem outra fase a segunda fase é quando nós já estamos dentro do vagão a e na viagem de nossa casa até a prisão de ao Chuí e ficaríamos pensando se aquilo não era um sonho dava-nos uma impressão de sonho de que aquilo não estava acontecendo e a psicologia da Alma que estava em determinado patamar levado para outro de uma forma impulsiva entra na segunda fase chamada ilusão de indulto é que depois que ele chegarem ao Chuí e os padrões abertos Quem foi recepcionado foi um prisioneiro como outros prisioneiros recepcionaram os outros prisioneiros que chegavam e naquele momento Victor Franco eu fico observando os prisioneiros EA ilusão de indústria é tão interessante e ele começou a pensar mas não é a que eles não estão tão maltratados assim e eles estão com gosto rosadinho estão carequinhas mas a roupa está até bem esta roupa listrada estranha mas eles não me parecem machucados Então nesse momento a ilusão de indulto ou seja aquela ilusão de que alguma coisa vai nos tirar daqui alguma coisa vai no salvar disso começa a cair por terra quando entra terceira fase e ele descreve a triagem o que saindo do Vagão formando-se uma fila chega então através de uma triagem onde oficial da SS apontava para a direita ou para esquerda ele não tava entendendo muito bem o que significava isso mas depois alguém cochichou no ouvido de Viktor frankel esquerda é para morte direita direita você talvez sobreviva e depois é que ficou sabendo dessa notícia o Victor Franco e inclinou o corpo porque a coisa mais preciosa que ele carregava com ele mesmo não era objetos materiais e não era nenhum patrimônio nenhum documento que fosse de posse de casa era os manuscritos de uma obra de estudo psicológico que ele levava para ele e

carregava com ele mesmo não era objetos materiais e não era nenhum patrimônio nenhum documento que fosse de posse de casa era os manuscritos de uma obra de estudo psicológico que ele levava para ele e para aqueles que amam o conhecimento as obras que se produzem são verdadeiros tesouros e para Viktor frankl era um verdadeiro tesouro então ele se inclinava para a esquerda para não demonstrar que carregava algo ao tempo que oficial forçava os ombros para saber se era forte para o trabalho então de recebe o comando direita e passando pela triagem a ilusão de indulto começa a cair por terra e ele se dá conta que está numa crise muito grave de proporções gigantescas e que o sofrimento EA dor serão seus companheiros dali por diante mas não termina ali ele também fala do momento em que eles são forçados a tomarem o banho e que eles são humilhados Por que despidos e também eles têm as cabeças raspadas todo o corpo É porque era da natureza daquela crueldade estabelecida que chegando no campo de concentração não existisse rostos se não existisse passado não existisse nomes você apenas um número então deixavam todos o mais igualado possível para sentirem que ali toda a personalidade todas as crenças todas as ideias não são absolutamente nada para eles os nazistas e naquele momento ele começa a sentir uma tristeza uma melancolia e uma depressão muito profunda e passa para outra fase e é quando junto com os companheiros de Claro e ele descreve uma coisa que poucos de nós que analisamos por alto Os horrores da Guerra fim da segunda guerra especificamente notamos e diz o próprio Victor Franco na obra temos um olhar meio romântico dos prisioneiros mas quando havia por exemplo momento do transporte em que parte desses prisioneiros teriam que entrar nesse transporte serem levados a câmara de gás e aí que nós víamos a ferocidade dos próprios prisioneiros e eram muitos lutando contra outros era um querendo colocar o outro em cima para não morrer e raro zero o que nesse momento do instinto da Sobrevivência

s víamos a ferocidade dos próprios prisioneiros e eram muitos lutando contra outros era um querendo colocar o outro em cima para não morrer e raro zero o que nesse momento do instinto da Sobrevivência Arão raro era aquele que se permitiria se humanizar o olhar o outro com humanidade pensar que Independente se fosse ele o outro somos todos seres humanos raros eram este um porém e quanto mais ele com vivia no campo de concentração ele foi verificando dados muito interessantes que depois desse momento em que a ferocidade brotava no coração dos prisioneiros começava o momento mais aterrador que era a instalação da insensibilidade o e dali a última fase com a morte do sentimento e naquele momento apatia já havia dominado completamente e ninguém mais se interessava Pelo outro um estado de profundo desprezo e de intensa indiferença dominava as relação a e é neste momento que por incrível que pareça o Victor Frank eu ver brotar e no seio do povo Judeu a única coisa que eles estava a Deus e por mais que eles estivessem sofrendo chorando e humilhados e ele se encantava com o crescimento das orações o quanto eles pensavam em Deus se uniam a tudo quanto fosse possível dá lembrança de Deus em seus corações bom então e observando certa feita no campo de concentração um homem que havia sido imensamente humilhado e o soldado arrastou esse homem para fora e praticamente morto um moribundo vivo e colocou bem perto da cerca e disse ao homem pega na cerca eu morra seu infeliz e deixou o homem jogar eu era muito pé e este homem já tinha passado por todas as dores se poderia imaginar desde a morte dos familiares até os Sofrimentos as humilhações e apenas 10 centímetros eu pegaria no fio na ideia do soldado ele estaria livre de tudo isso é porque o fio e o eletrocutar ia É mas ele se impressionou é porque o homem se ergueu tal qual se ergue infinix se levantou trôpego e cambaleante e olhou para o fio de te dar bem olhou para trás para o dormitório e deu meia-volta a e foi dormir com seu companheiro

que o homem se ergueu tal qual se ergue infinix se levantou trôpego e cambaleante e olhou para o fio de te dar bem olhou para trás para o dormitório e deu meia-volta a e foi dormir com seu companheiro Ah então tá ali surgiu na ideia de Viktor frankl um pensamento o que faz com que a alma humana e quando alcanço mais elevado estado de Sofrimento ao invés de se entregar completamente e se fortalece se transforma se não Hércules por dentro Ah e não se entrega à morte e o que é que existe dentro da alma humana que dá essa força a criatura humana bom então ele descobre é o sentido existencial mas no fundo no fundo o espírito Imortal sabe da imortalidade o que a vida no corpo é passageira mas que as ações dentro do corpo é que imortalizam o Espírito de maneira profunda e é por isso mesmo o que ele aceita o convite além de participar de uma reunião Espírita dentro do campo de concentração é isso não chama atenção na obra de Viktor frankl é porque ele vai participar de uma reunião onde o médico nazista O Enfermeiro nazista ele como Prisioneiro alguns outros prisioneiros e outros formam ali uma reunião mediúnica e ali tem um fenômeno de xenoglossia em muito breve onde na psicografia escreve em latim vai victus ai dos vencidos E ai dos vencidos ou seja ai daqueles que se deixa vencer é a vida é uma epopeia de crescimento constante a entender como superar as dores e os nossos Sofrimentos só nos é possível quando alcançamos o estandarte da consciência espiritual profunda é mas desta consciência espiritual profunda também somos é possível compreender-se nós conseguimos realizar algo dentro de nós devagar de forma filosófica de forma teórica pode levar a inteligência grandes ideias mas não transforma o indivíduo e foi por isso o que Allan Kardec na pergunta 919 do Livro dos Espíritos pergunta do Meio mais prático e depois que entendemos que este meio prático é o autoconhecimento de maneira reflexiva nós vamos entender uma pergunta anterior que Allan Kardec fa aos espíritos e a pergunta de número 893

is prático e depois que entendemos que este meio prático é o autoconhecimento de maneira reflexiva nós vamos entender uma pergunta anterior que Allan Kardec fa aos espíritos e a pergunta de número 893 e qual a mais meritória de todas as virtudes em todas as virtudes tem seu mérito porque indicam progresso no caminho do bem a virtude sempre que a resistência voluntária ao arrastamento das más tendências mas a sublimidade da virtude é o sacrifício do interesse pessoal pelo bem de seu próximo Sem segundas intenções a mais merecedora das virtudes nascida mais desinteressada caridade e aqui os espíritos oferecem nos dois parâmetros fundamentais um eles vivem da resistência e o outro da sublimidade poderíamos traduzir em termos compreensíveis também além desses que o primeiro é aquele do do mar as nossas más inclinações e o segundo é a sublimidade da virtude e o que fez com que Viktor frankel e outros não deixassem a vida no corpo e permanecesse esperançosos foi o primeiro é porque tinha a ver com instinto de sobrevivência a acreditar esperar que alguma coisa melhor aconteça reta fé humana É mas o evangelho segundo espiritismo também diz da Fé divina bom então manter-me firme Ah e não buscar a morte diante de todos os problemas é um ato de virtude O porém o que dizer daqueles que se mantêm firmes e busca uma morte em nome de Jesus ou seja não fugirão dela melhor dizendo é que buscarão mas não fugirão dela e é a sublimidade bom então heroísmo dos que passaram pela segunda guerra mundial os judeus e é esse Realismo da Resistência desta primeira fase É mas o heroísmo dos cristãos no Coliseu é o heroísmo da sublimidade da 2ª Fas bom é quando não é o fato de estar ou não estar no corpo que importa o que importa realmente é nós estávamos diante da nossa consciência é porque diante da nossa consciência é um de Nós realmente estamos diante do universo e às vezes nossos perguntamos Como é que está a minha evolução e eu estou evoluindo E se fizer uma análise exterior eu posso pensar que sim estou realizando muitas

realmente estamos diante do universo e às vezes nossos perguntamos Como é que está a minha evolução e eu estou evoluindo E se fizer uma análise exterior eu posso pensar que sim estou realizando muitas coisas eu estou fazendo grandiosas as ações é ou não estou fazendo nada estou apenas na minha casa mas este não é o ponto é o ponto é um de nós estamos diante de nossa consciência é o verdadeiro termômetro das nossas virtudes bom então nós distanciamos durante muito tempo da prática das virtudes é porque esse reduzidos que estávamos um tanto mais estamos diminuindo hoje um tanto mais e nós acreditávamos que tudo quanto fosse Belo prazeroso para nós deveria vir numa Pico das nossas Paixões no usufruir de nosso eco bom e depois que o sofrimento nos tocou profundamente e fomos até o fundo do poço como na mensagem e Senado agora pouco é que fomos nos dando conta do que não tínhamos dentro de nós não temos produzido nada ou quase nada então resolvemos sair do posto encontrar a verdadeira Fonte da Vida e nessa fonte nos transformarmos em pessoas singelamente felizes sem aparências exteriores sem apresentações para os outros mas como expressões da própria felicidade e isso é o que o espírito Lázaro fala do dever é o aguilhão da consciência Guardião da probidade interior do espírito Nós só estamos hoje buscando às questões espirituais da vida porque nós de certa forma nos encontramos com este de ver este dever para conosco mesmo e primeira instância este dever de evoluir de conduzir no segundo a vontade de Deus amando ao próximo como dever consequência do Amor a nós mesmos E então quando os espíritos respondem a virtude sempre que a resistência voluntária ao arrastamento das más tendências mas a sublimidade da virtude é aquela dá mais desinteressada caridade e os espíritos estão nos fazendo um convite para que nós possamos elevar o nosso nível de relação e começarmos a entender a beleza a nobreza da nossa relação com o criador e nós somos acostumados a viver em relações mas relações externas na visão

ra que nós possamos elevar o nosso nível de relação e começarmos a entender a beleza a nobreza da nossa relação com o criador e nós somos acostumados a viver em relações mas relações externas na visão de Karl Gustav Jung o extrovertido e introvertido e nós fomos muito mais treinados induzidos para o extrovertido e extrovertido é interessante esse analisar porque todos os nossos sentidos estão para fora as enxergamos que tá lá fora Nós pegamos o que está lá fora ouvimos o que está lá fora a realidade parece-nos o que está lá fora amor em nós não sentimos lá fora sentimos aqui dentro pensamos aqui dentro o que nós produzimos realmente está aqui dentro e o que nós recebemos está de fora para dentro e é por isso que nós vamos compreender com mais propriedade a Tríade que a nossa querida é benfeitora da Ilha nos trouxe e que tem usado várias vezes nos livros do projeto espiritizar pelo nosso Alírio de Cerqueira a Deus a lei divina o espírito Imortal o entrega a ação a entrega EA são um coração que pulsa e a todo momento nós espíritos Imortais estamos manifestando isso quer queiramos ou não nós estamos manifestando entrega e Ação entrega e ação o e vejamos na obra Cântico das virtudes a virtude está sempre naquele momento convidando-nos a São ela sendo a entrega a virtude hahnemann e ela coloca o nosso vício como o animus o masculino anima o feminino porque entrega passa para poder alcançarmos a entrega a Deus as leis divinas é preciso agir naquilo que somente nós podemos agir e no que é possível agir no espírito e morta é porque ninguém poderá agir em Deus nem poderemos modificar as leis é mas nós podemos agir numa obra de Deus no universo o espírito Imortal É nesse ponto Duas Faces e o que é que nós já estamos conseguindo entre aspas no caso resistir ou seja Oi domar as nossas Más inclinações a aprender e o que nós já estamos conseguindo sublimar porque a criatura humana não é um compêndio de vícios apenas muitas vezes olhando pela ótica da crítica ou ele está exaltado nas

Más inclinações a aprender e o que nós já estamos conseguindo sublimar porque a criatura humana não é um compêndio de vícios apenas muitas vezes olhando pela ótica da crítica ou ele está exaltado nas virtudes excelsas seu patrimônio dos Anjos a criatura humana ela é este bailado entre as virtudes que acordem os vícios o e os vícios que vão sendo transmutados pelo exercício das virtudes nós estamos em movimento constante Independente de nossas decisões de estar ou não trabalhando o coração só pelo fato de sermos existência na existência nós temos uma relação e ininterrupta com as leis divinas o e entre as leis divinas a uma que nos compele a prosseguir ali do Progresso então homem que acredita estar parado não está parado e ele está sendo compelido a progredir mas ainda não está no movimento da ação nem da entrega ele está no movimento da estagnação Mas será que será compelido sim pelas leis amorosas da vida para compreender o que é a virtude nós fomos buscar no Evangelho Segundo espiritismo a mensagem com este nome com Espírito françoar Nikola Madalena o Arcebispo de Paris e desencarnou em 1863 em 1862 e 1.863 ele traz essa mensagem que depois é anexada por Allan Kardec em o evangelho segundo espiritismo e vejamos a profundidade do que ele nos traz é a virtude no mais alto grau é o conjunto de todas as qualidades essenciais que constituem o homem de bem ser bom caritativo laborioso sóbrio Modesto São qualidades do homem Virtuoso bom então nós aqui temos uma reflexão significativa o homem de bem o homem Virtuoso seriam a mesma coisa o homem de bem o homem Virtuoso a mulher de bem a mulher virtuosa é aquele que pratica em conjunto as qualidades do homem de bem é classificado como um homem Virtuoso é porque aquele que entendendo como se movimenta o processo das leis na consciência e se submete à lei de Justiça de amor e de caridade na humildade na benevolência nas virtudes esta capacidade de submeter essas leis amorosas do universo é que nos dá chamada consciência virtuosa

ncia e se submete à lei de Justiça de amor e de caridade na humildade na benevolência nas virtudes esta capacidade de submeter essas leis amorosas do universo é que nos dá chamada consciência virtuosa porque nós fomos criados a dividir as virtudes é aquela pessoa boa mas eu conheço uma outra pessoa que ela é caridosa aquela outra pessoa é humilde aquela outra pessoa é humilde mas ela não é muito caridosa lhe é humilde mas a humildade não está dividida com a caridade nem a caridade está dividida com a generosidade e é uma virtude apenas mas que ela se manifesta como uma orquestra que é uma orquestra de uma canção só uma música só mas ela ainda tem nada momento vai para a nota lá nota me nota ré nota dó o ITA uma criatura que Trabalhando dentro de si mesma as virtudes vai obviamente começar a ter destreza capacidade habilidade para aplicar o estado da virtude da humildade o estado da virtude na caridade porque não é a caridade o ato mas é o ser que sublima melhora ilumina o fazer e este estado de conjunto é o estado Virtuoso na alma Oi e o Espírito Honório vai esclarecer no livro dias felizes é a virtude na alma é sempre energia atuante assim gela na expressão da modéstia que lhe caracteriza como polaridade Sublime e consoladora e não podendo existir uma expressão fragmentada da virtude no ser mesmo quando não desenvolvida é uma energia una com a presença de Deus o próprio fato de nós estarmos exercitando as nossas virtudes nós estamos exercitando a nossa relação é com Deus o nosso praticamos as virtudes conosco e ao outro mas a relação é com Deus e a semelhança de uma mãe que coloca o filho no colo essa relação é da mãe com filho para o filho poder se amamentar o filho está se amamentando na mãe mas o que existe ali uma relação de mãe e filho muito bem nós estamos nos alimentando quando praticamos o bem a nós e ao próximo porque só alimenta Mas isso não é uma relação com o próximo em primeiro plano a virtude é uma relação com Deus o quanto mais nós praticamos as virtudes

tando quando praticamos o bem a nós e ao próximo porque só alimenta Mas isso não é uma relação com o próximo em primeiro plano a virtude é uma relação com Deus o quanto mais nós praticamos as virtudes mas nós estamos ficando íntimos com Deus e são duas forças da Alma intimidade e proximidade é a prática das virtudes nos traz proximidade com o outro mas intimidade é com Deus e nós ficamos cada vez mais íntimos com Deus é porque em desenvolver desenvolvendo e praticando as virtudes nós vamos começar a sentir o outro ver o outro perceber o outro nos perceber Face a Face como a epístola do apóstolo Paulo de Tarso a verdade Face e quem de nós não quer enxergar as coisas como as coisas são e quem proporcione esse óculos são as virtudes ou melhor este olhar sem óculos são as virtudes é porque são elas que vão nos aproximando do amor que Deus tem a todas as suas criações bom então quando nós fazemos o bem sem ninguém saber a alma intimidade com Deus muito profunda nesse momento é porque esse bem que nós estamos realizando sem o outro dizer sem ninguém falar e muito menos aplausos nós ganhamos conosco mesmo a chamada paz na consciência bom então aqui é que demonstra essa energia una com o criador Oi e essa pa e nos desarma ó e aqui a Dália coloca vem meu amado tuas mãos já não precisam segurar quaisquer armas do sofrimento voluntário pois eu te ofereço o cultivo de nossa lavoura e as brisas de nosso Pomar Enquanto vestires essa Armadura da negação e permaneceres na guerra em tortura Van de combater as soberanas leis do Criador não poderei me aproximar de teu coração tua irmã pa e nós de certa forma já combatemos as leis de Deus na nossa consciência já combatemos as leis de Deus em nossos comportamentos e buscamos é tentamos né mas este é um comportamento muito típico que gera a dor eo sofrimento E por quê Porque a postura do armado as criaturas estão Armadas umas com as outras muitas vezes a pessoa já chega perguntando para outra O quê que ela quer por trás disso e a gente conversa com divido estamos

ê Porque a postura do armado as criaturas estão Armadas umas com as outras muitas vezes a pessoa já chega perguntando para outra O quê que ela quer por trás disso e a gente conversa com divido estamos falando normal o indivíduo Já tá pensando mil coisas o que que ele quer de mim Oi e a mente desconfiada desconectada com o equilíbrio da existência fica maquinando e quantas vezes nós muitas vezes em experiências de debate com aqueles que convivem conosco no calor das emoções nós não estamos muitas vezes na hora do debate a pessoa fala a gente não houve a gente só conta o segundo pela parar porque depois que ela parar aí ela vai ouvir vai ouvir os meus argumentos para eu ver a minha força a minha inteligência agora eu derrota essa criatura Essa é a postura do armado da armada que coloca-se como se fosse o último dos Moicanos em defesa dos próprios interesses quando a caridade na verdade é aquela que se assenta na mais desinteressada caridade e é o que o outro está dizendo vale a pena ouvir Se for interessante não foram as leis universais que trouxeram essas colocações para mim Deus não tem Mil Formas de me fazer crescer não é talvez pela palavra de alguém que eu chamo é se alguém de alguém problema na minha vida ou a fala aborrecimento mas talvez não seja ali que exista muita coisa se nós tivermos esta postura do desarmados e não ficaremos sem a lição necessária e aproveitaremos naquele momento para o desenvolvimento das nossas virtudes o e continua o espírito Françoa Nicolau infelizmente quase sempre as acompanha um pequenas enfermidades Morais que as 10 horas não e atenuam não é Virtuoso aquele que faz ostentação da sua virtude pois que ele falta a qualidade principal A modéstia e tem o vício que mais se lhe opõe o orgulho e como é possível a criatura buscar em meio as virtudes é a vaidade e esse orgulho disfarçado que leva nos milhares de vezes a ficar preso nos louros de fora quando que o a doutrina espírita nos está nos pedindo realmente um encontro conosco mesmo para dentro

vaidade e esse orgulho disfarçado que leva nos milhares de vezes a ficar preso nos louros de fora quando que o a doutrina espírita nos está nos pedindo realmente um encontro conosco mesmo para dentro e isso faz com que realmente exista uma falta de modéstia muito grande porque nós até em questão com as relações comuns espiritual muitas vezes fazemos que estamos trabalhando a serviço dos bons espíritos mas nós muitas vezes estamos exigindo sem nos perceber então grande convite a estamos meditando em nosso espírito de exigência e diminuindo o quanto possível e aqui Honório continua a virtude não busca-se evidenciar diante de nenhuma situação para ter a supremacia da influência mas ao contrário sempre se mostra compartilhando sua presença em clima de respeito as conquistas alheias jamais troom PT tendo valores e aspectos particulares com o fito de adquirir a admiração alheia que nunca preenchi um coração quando chega pelas vias da idolatria ou bajulação é um espírito amigo e do projeto espiritizar uma vez nos disse e a criatura é um presente que Deus ofereceu a universo bom e cada criatura a tua frente é uma manifestação única daquela vontade única de Deus na existência admire a criatura humana e isso é inesquecível nós de certa forma estamos passando pela fase do Choque além da ilusão de indulto e e da triagem e da insensibilidade da morte dos Sentimentos quem estamos convivendo uns com os outros e estamos criando o campo de concentração invisível nós não estamos nos dando conta o quanto é belo conviver com alguém a nossa frente o que essa pessoa vai manifestar na nossa frente é única Oi e a chance de conviver com essa pessoa nessa Encarnação também uma manifestação única deste momento a viram outros momento mas este momento único bom então nós estamos vivendo de certa forma passando pelas ruas ou na relação com o outro o que Viktor frankel chama de apatia é porque nestes momentos em que as luzes nos acenam com tanta claridade nós nos enriquecemos e fazemos a triagem com as

ssando pelas ruas ou na relação com o outro o que Viktor frankel chama de apatia é porque nestes momentos em que as luzes nos acenam com tanta claridade nós nos enriquecemos e fazemos a triagem com as criaturas Ou seja a criatura chega com as suas características com a sua peculiaridade do seu caráter e nós fazemos uma triagem psicológica serve ou não serve para mim é bom ou é mau não tem valor é ou não tem valor bom então a poética das virtudes volta para cantar para todos nós para que saibamos que uma das relações da nova humanidade da terra de regeneração as criaturas se valorizam é imensamente Por que enxergam no outro uma manifestação única daquele momento único que Deus fez aquela criatura bom e isso volta a nos fazer refletir que as virtudes antes de tudo é uma relação de intimidade de nós para com Deus ó e aqui no Cântico a nossa Dália nos ajuda a entender isso se de alguma forma quiseres me erguer-se de alguma forma tentar isso me levar além das criaturas irmãs de minha existência eu te suplico irmã vaidade erga-me somente de braços abertos pregada na cruz não há outra forma além do sacrifício pessoal e da renúncia Consciente e amorosa para que eu possa me sentir plenamente realizada tua irmã humildade é a única maneira de Nós realmente nos ermos e é nós fazermos uma visão para além do infinito ou seja na eterna presença de Deus bom então diante de qualquer circunstância lancemos o nosso olhar ao infinito e o que é isso diante do infinito e nós vamos começar a ter um cálculo emocional mais fidedigno por exemplo e o que significa ler 108 livros diante do infinito e o que significa ter feito 3890 sopas diante do infinito e o que significa ter construído 800 casas para Periferia diante do infinito Mas agora vamos mudar a ótica com base nas virtudes e o que significa eu te amo para o seu filho diante do infinito e o que significa os braços abertos e dizer ao outro você me perdoa em diante do infinito e daqui 10 milhões de anos este perdoa Vale e vá daqui cinco bilhões de anos este

seu filho diante do infinito e o que significa os braços abertos e dizer ao outro você me perdoa em diante do infinito e daqui 10 milhões de anos este perdoa Vale e vá daqui cinco bilhões de anos este você me perdoa Vale Este é o cálculo vertical da vida O que é análise para cima é porque tudo que eterniza dentro de nós é o que importa e o que nós vamos fazendo e que depois diante do infinito some Este não é o principal o principal que nós nos tornamos infinitamente com aquilo que nós fazemos isso é o que importa por isso as virtudes é uma relação de intimidade com a eternidade de Deus em nós E aí ternidade de Deus em nós é o que conta É porque quando nós abraçamos o irmão Olá seja nossa família ou seja o irmão que está caindo no chão e imaginemos um e este irmão caído no chão na droga no alcoolismo no abandono na raiva na violência na ilusão na indiferença o marido indiferente a esposa atrabiliária o filho ingrato e quando nós temos essa pessoa o acolhemos essa pessoa à semelhança das virtudes que a Dália nos traz e não átimo de segundo esta pessoa olha e decide seguir rumo à luz a sua auto iluminação nós acabamos de abraçar um futuro Governador das Galáxias e essa criatura mais cedo ou mais tarde vai se tornar um iluminado e mais cedo ou mais tarde vai governar uma playlist no sistema uma gala e e quando nós decidimos agir no infinito do momento o que nós fazemos é Infinito em todos os momentos bom então é isso que nossa a visão de humildade nos pede o gesto simples porém concentrados de amor de felicidade São Vicente de Paulo era Virtuoso eram virtuosos o Digno curadares muitos outros quase desconhecidos do mundo mas conhecidos de Deus e a intimidade da virtude é uma relação Nossa com Deus a todos esses homens de bem ignoravam que fossem virtuosos deixavam-se ir ao sabor de suas santas inspirações e praticavam o bem com desinteresse completo inteiro esquecimento de si mesmas e não faz uma questão horizontal Quantas coisas eu já fiz mas faz uma questão moral interior O que é que eu me tornei

ões e praticavam o bem com desinteresse completo inteiro esquecimento de si mesmas e não faz uma questão horizontal Quantas coisas eu já fiz mas faz uma questão moral interior O que é que eu me tornei com que eu fiz bom então muda completamente mas quantas coisas eu já realizei o que que eu me tornei com isso que eu me avisa Ah e por isso conhecido de Deus Honório coloca se porventura é o solo se sente-se privilegiado por causa da luz do sol e não trabalhasse para contribuir com a enxada jamais teríamos a semente germinando se o roseiral sem vai descer se por conta do perfume que exala em pouco tempo as rosas disputarem entre si a supremacia e pelos espinhos de cada flor todo trabalho estaria ameaçado pois em pouco tempo uma rosa dilacerar Aria outra no mesmo Jardim ele daqui obviamente essa metáfora para nós a hora que puder se você refletir É verdade se nós que somos hoje aqui cada uma manifestação única da Bondade e da vontade de Deus entendermos que não existe em Essência possibilidade de disputados nós só disputamos os com os outros porque nós estamos ainda em certa forma e consciência de sono quando estamos no desenvolvimento das virtudes as disputas de ruim completamente porque porque como é que eu vou ser capaz de disputar com uma obra de Deus e eu preciso ser maior que Deus para que eu discuti com uma obra de Deus ou seja nada do que eu faça com outro vai impedir o outro de avançar e nada do que o outro me faça vai me impedir de avançar então Essência não a disputa na lei de Harmonia de cooperação e o que é estagnação da percepção dos valores de cada espírito Imortal nós está dinamus' Nós não entendemos O que significa o ser que convive conosco então a gente disputa com ele porque mais cedo ou mais tarde esta criatura que convive conosco está fadada a grande luz e como está fadado a grande luz não a disputa porque se houvesse disputa é como se não houvesse espaço nos no infinito e se houvesse disputa real Então Deus fez o universo para alguns E aí Quem conseguir chegar lá fica que não

e luz não a disputa porque se houvesse disputa é como se não houvesse espaço nos no infinito e se houvesse disputa real Então Deus fez o universo para alguns E aí Quem conseguir chegar lá fica que não consegui tempo com outro imagina e não existe isso e o que existe a conceito de sono nessa postura Nós Somos convidados a fazer o movimento não de disputa mas de profunda cooperação quando observar mos no outro que ele está no movimento egocêntrico egoísta tem sermos nós e ele conhece em Essência as virtudes não estão desenvolvidas mais recente ela está se de alguma forma eu percebo que ele não percebe o que ela não percebe e vou ao encontro virtuosamente com aquela pessoa o que está dentro dela que é virtude vai reverberar porque é por lei de afinidade então a virtude naquela criatura aparecerá mais cedo ou mais tarde porque ela vai conhecer em mim o que existe dentro dela e já que ela e é uma semente divina o caso decida a seguir sem rumo sem amor sem parar da construtiva sem a luz da consolidada a família dos sentimentos nobres em ti tu permanecerás errante errando e Duas escolhas volta e mora no ase de nosso amor o deserto Logo estará gélido ao cair da noite mas eu estarei com a chama da minha presença na pequena fogueira aguardando a tua escolha aguardando que fiques ainda hoje e para todo sempre tua irmã autonomia é um dos indícios que mais prova para o indivíduo que ele está desenvolvendo as virtudes é a autonomia autonomia é quando nós nos sentimos capazes de cuidar das nossas emoções dos nossos sentimentos Nós já estamos no patamar de decidir pelos nossos rumos autonomia ela faz com que nós nos responsabilizamos Pelas nossas decisões e se responsabilizar pelas decisões é profundamente virtuosos e para terminar em princípio o homem que cês alça que ergue uma estátua sua própria virtude anula por esse fato simples fato todo mérito real que possa ter entretanto que direi Daquele cujo único valor consiste em parecer o que não É admitido de boa mente que o homem

átua sua própria virtude anula por esse fato simples fato todo mérito real que possa ter entretanto que direi Daquele cujo único valor consiste em parecer o que não É admitido de boa mente que o homem que pratica o bem experimento uma satisfação íntima em seu coração mas desde que tal satisfação se exterior Easy para acolher elogios degenera em amor-próprio Então até mesmo fato de estarmos exercitando a virtude Se isso for Motivo de nós nos exaltarmos diante do outro nós estamos negando o principal principal característica da virtude que é a nossa intimidade com Deus ou seja o outro ficou mais importante para o desenvolvimento das virtudes mostrar é do que simplesmente me realizar com aquilo que eu faço colocando a presença de Deus na minha consciência são mecanismos muito sutis do Ego mas às vezes a gente faz porque é quando quando nós fazemos o bem Aparentemente o bem sem interesse mas por trás e nós ficamos esperando o chamado agradeça Obrigado por favor me diga Obrigado pelo menos obrigado e esse me diga pelo menos obrigado nem olhou para os meus olhos a passou e nem me viu depois de tudo que eu fiz para ele a interessante e tudo que você fez para ele fazendo para você mesmo não foi mais importante então vejamos que aqui até nisso o espírito françoar nos dá uma noção muito peculiar que não se trata de uma virtude para se mostrar aos outros como forma de conquistar elogios mas de se tornar feliz a virtude EA prática das virtudes foi feita para sermos felizes que produzamos em nós aquilo que se fosse Virtuoso já consegue nos oferecer e encontraremos ensejo de realizar a exposição de nossas virtudes não com as palavras bonitas mas com a conduta operosos e discreta para que de fato os que conviveram conosco percebam que Deus opere em silêncio a grandeza de sua obra no coração dos homens e para encerrar Olá gostaríamos de falar do momento silencioso Talvez um dos mais belos momentos silenciosos do livro Boa Nova psicografia de Chico Xavier o espírito irmão x 1 a todos tiveram seu destaque a época da

Olá gostaríamos de falar do momento silencioso Talvez um dos mais belos momentos silenciosos do livro Boa Nova psicografia de Chico Xavier o espírito irmão x 1 a todos tiveram seu destaque a época da vida de Jesus bom e depois da sua partida o Pedro foi elegido como líder Paulo O Vaso Escolhido o Thiago o homem da organização da igreja João discípulo amado é mas ela a mãe e preferiu se recolher no anonimato do lanche bom e depois que Jesus partiu Maria de Nazaré já foi para casa de alguns parentes que amorosamente acolheram né tá chegando lá E ela ficou sabendo das disputas que começava a acontecer dentro do núcleo que seu filho havia convivido tantas vezes com ele o João foi para Éfeso há um tempo depois e como ele nunca vi esqueci do convite do mestre na cruz mulher Eis o teu filho filho e sua mãe ele então convidou e a Dulce Maria mãe de todos nós para morar com ele em Éfeso até hoje é conhecida a casinha de Maria viveu lá ela ficava com uma saudade do filho amado é aquela presença virtuosa de Jesus e fazer com que Maria lembrava do Lago de genesaré das Noites estreladas em Cafarnaum das fogueiras em contáveis das parábolas do índice umas das curas amorosas de Jesus no sofredores Oi Maria encontrava naquele momento uma pelo de mãe aos céus e perguntava meu filho meu filho que fizeram de ti mas tantas foram as criaturas que começaram a aparecer na porta de Maria que não tardou Maria criar um núcleo amoroso para contar o que ela tinha vivido com Jesus é um espírito anjo daquela envergadura em nenhum momento demonstrou a retórica dos oradores a força dos trovões das palavras né e ela e preferiu colocar com cada um como se tivesse P sendo a túnica que ela fazia ao filho o tecido tão Fino que não havia costura por fora ela era uma exímia costureira e enquanto chegávamos e outros Maria Se permitir a falar do seu filho que havia sofrido na cruz e como chegavam com dores outro chegava com a pelos outros chegavam reclamações Oi e Maria tinha sempre a mesma frase Olá tudo passa

os Maria Se permitir a falar do seu filho que havia sofrido na cruz e como chegavam com dores outro chegava com a pelos outros chegavam reclamações Oi e Maria tinha sempre a mesma frase Olá tudo passa é a única coisa que não passa meus filhos é a glória de Deus Oi e a vida eterna é mas aquilo à noite em especial ela chorou de saudade de Jesus e disse meu filho e velhinha foi se recolher ao leito o Mack a porta um homem e o mendigo e ela olha ele olha Oi e depois de breves palavras e o Mendigo se revela e mostra chaga como marca oi e ela abraçando desse meu filho e Eita mãe eu vim te buscar Oi Maria então se desdobra a e nesse momento em que ela o desencarnando e começa a tomar Lucidez Espiritual do seu estado e olha para os lados e são centenas de anjos para recebê-la e num átimo de pensamento e ela se transporta o Gólgota ver a velha Jerusalém o local do martírio do filho e passa por Belém é que fica sabendo obviamente ela recorda dos cristãos do Coliseu passava já do ano 70 e pouco da era Cristã e os cristãos estavam sendo mortos em nome do filho dela o nome daquele amor não Amato Ah e não átimo de segundo o pensamento desdobra e ela ver o grande circo Romano um estádio gigantesco e as pessoas gritando de todas as classes oi e ela resolve adentrar e vai para dentro dos calabouços e os mais fracos e os mais escuros E aí chegando naquele momento ela ver as crianças esquálidas os velhos maltratados é e como se todos estivessem no momento de Grande Silêncio como agora e onde muitos haviam partido muitos ficaram onde muitos resolveram ouvir as últimas palavras dos pregadores da catacumba e outros não É nesse momento e ela encontra uma moça o que chorando lembrava do salmos e das passagens de Jesus e então ela se aproxima da Moça É afetuosamente abraça os Edis canta minha filha Oi quem é é porque se o martírio dos cristãos quem será lembrado do dia de hoje é esquecido por esses homens que passam o mais lembrado por deus canta é porque para entrar no reino de Deus minha filha

Oi quem é é porque se o martírio dos cristãos quem será lembrado do dia de hoje é esquecido por esses homens que passam o mais lembrado por deus canta é porque para entrar no reino de Deus minha filha e as vozes do coração e são melhor sinal de verdadeira fé bom então ela era só e olha para o lá os portões vão se abrir e os cristãos ficam em pé a imagem utilizados pela voz da melodiosos a moça a todos entra entram entram e entram entre a minha vida não a minha e é do céu que me a a a pensou e é da luz que me ilumina a minha vida não é minha vendo a força do amor que se entrega aos teus braços o meu bondo doso salvar tou seguirei teus brandos passos e esse canto não é de um não é de outro e esse canto nos pertence e esse canto é uma herança e é uma lembrança e esse canto nos convém a e esse canto Brota do Sol da força do céu da luz que senti-la esse canto vendo fundo dos que deram a própria vida e esse canto é oração é singela canção e esse canta Jesus e esse canto é a luz o que nos dá a certeza o da Vitória é o amor é sobre todas as coisas e O que Jesus Valença hoje feito E aí