Mediunidade para a Vida - 2º Encontro Espírita Regional Nordeste de Mediunidade - 20/05/23 - Tarde

Boa tarde a todos e todas sejam bem-vindos ao nosso segundo encontro Espírita Regional Nordeste da mediunidade que acontece neste sábado e domingo é uma realização da comissão Regional Nordeste que integra o Conselho federativo Nacional Federação Espírita brasileira anfitriã é a Federação Espírita do Maranhão afirmar o tema central do evento este ano é mediunidade para a vida seguindo a nossa programação desta tarde convido a nossa querida regional do Nordeste da área da mediunidade para fazer apresentação dos nossos palestrantes Obrigada Vila má Boa tarde a todos estamos aqui de volta com muita alegria e vamos ter o prazer imenso né estamos aqui com essa incumbência com rosa de apresentarmos os facilitadores desse quarto tema da Tarde de hoje quer dizer o primeiro da tarde o quarto do dia né serão os nossos convidados os nossos facilitadores Wilson Gomes da Federação Espírita de Pernambuco que ele vai abordar o tema como levar o conhecimento da mediunidade para as outras áreas do Centro Espírita contaremos também com a presença de Mônica Rocha da Federação Espírita da Paraíba e vai nos brindar com a quinta palestra o animismo como recurso natural e necessário ao fenômeno mediúnico e a sexta explanação que ficará a cargo da nossa irmã Regina que trará para nós o tema deixa eu me ver aqui só um minutinho porque houve uma pequena mudança aqui né a mediunidade não ostensiva então queridos amigos sejam bem-vindos chamamos em primeiro lugar o nosso irmão Wilson seja bem-vindo Wilson e a palavra está com você e com sua simpatia Muito obrigado euzenira boa tarde a você aos amigos todos que nos acompanham na continuação desse segundo encontro Espírita Regional Nordeste de mediunidade um abraço para as federativas todas que nos acompanham né as dezenas e dezenas de irmãos que nos acompanham tanto do Nordeste como do Brasil todo mandar um abraço especial também para redes do Espírita que também tá nos dando um apoio um grande apoio nesse trabalho de divulgação doutrinária em particular

am tanto do Nordeste como do Brasil todo mandar um abraço especial também para redes do Espírita que também tá nos dando um apoio um grande apoio nesse trabalho de divulgação doutrinária em particular dos assunto relacionados à mediunidade né que a doce paz do mestre Jesus ilumine o nosso coração Nosso Sentimento e o nosso discernimento sejam bem-vindos também aquelas aqueles irmãos que eventualmente optam por compreender a verdade sobre a ótica de outras Bandeiras científicas filosóficas religiosas que podemos nos unir nesse momento no propósito de aprendermos porque Aliás o tema exatamente sobre esse aprendizado sobre sobre ensino e última análise estudar como levar a mediunidade para as outras áreas do Centro Espírita é de certa forma uma proposta de ensino aprendizagem de compartilhamento de conhecimentos de experiências e não se faz esse compartilhamento de experiências sem que reflectamos inicialmente de que todo ele todo esse processo de ensino-aprendizagem a gente precisa olhar que ele ocorre em algum lugar e o ambiente onde ele ocorre é muito importante os sujeitos envolvidos nesse processo que eles estejam fazendo papel de instrutores ou de monitorados e de o que se vai ensinar e como se vai compartilhar como se vai trocar essas informações essas experiências Então são três fatores muito importante que a gente precisa antes propriamente de responder a questão posta a nossa reflexão que é de como levar o conhecimento da mediunidade as outras áreas você refletir um pouco nesses três aspectos onde isso se dará Quem são os sujeitos envolvidos no processo de compartilhamento de aprendizagem e como isso se fará e como considerar esse processo a gente pode traduzir para o tema em análise que o local de aprendizagem aqui posto aqui sugerido são as áreas funcionais da casa espírita é importante então que percebamos que estas áreas Elas já estão na tua casa espírita porque elas não precisam estar formalmente documentadas para existirem é boa parte das casas espíritas que nos

rita é importante então que percebamos que estas áreas Elas já estão na tua casa espírita porque elas não precisam estar formalmente documentadas para existirem é boa parte das casas espíritas que nos ouvem que nos ouviram elas oferecem o passe o passe fluídico passe magnético e somente por isso a gente já pode facilmente identificar que a casa tem uma área de atendimento espiritual não raro as casas espíritas tem um atendimento fraterno que outrora era considerado era chamado tratado como um atendimento espiritual note que não houve uma mudança significativa Porque continua o atendimento sendo feito pelos espíritos Talvez o que tem a modificado é a faculdade mediúnica do atendente que outrora era psicofonia psicografia e agora basta a intuição nota então que uma casa aqui oferece hoje o atendimento fraterno já dispõe de uma área de atendimento espiritual um departamento uma coordenação como prefira denominar se a tua casa Espírita oferece a evangelização infanto-juvenil se tem um grupo de mocidade que se reúne semanalmente ou periodicamente e parece que ela já tem uma área da infância e juventude Independente se a gente formaliza se a gente documenta essa área essa documentação embora necessária ela não precisa ocorrer para que as áreas funcionam para que as áreas da casa Espírita já estejam lá toda casa Espírita oferece palestra pública e então por isso ela já está dotada de um departamento de comunicação veja então que a formalização em um Regimento em um estatuto Qual o registro necessário em cartório ela formalizará do ponto de vista das nossas relações jurídicas interpessoais mas as áreas de funcionamento já ocorrem elas já existem elas lá já se encontra então é importante que a gente perceba que na reflexão que se pretende fazer no início da tarde o local o local onde essa aprendizagem vai ser levada são as áreas funcionais da casa espírita toda casa Espírita oferece um farnel oferece um alimento aquele que está temporariamente Porque toda dificuldade toda do é temporária

rendizagem vai ser levada são as áreas funcionais da casa espírita toda casa Espírita oferece um farnel oferece um alimento aquele que está temporariamente Porque toda dificuldade toda do é temporária oferece uma ajuda um suporte às vezes e por vezes muitas alimentar isso significa claramente que a casa Espírita já tem um departamento uma área um setor como prefiramos denominar que faz a assistência que faz promoção social a pessoa que está Como disse temporariamente necessitada Então me parece que o ambiente onde esta mediunidade precisa ser levado ele já existe ainda que a gente não dê nome a eles ainda que a gente ainda não os designe por esta ou por aquela área por este ou por aquele departamento setorizado da casa Espírita que foi que é que foi que é e que será muito necessário ainda para que a gente possa especializar as tarefas quase como no movimento que visitou a ciência no século 16 quando o conhecimento precisou ser partilhado em ciências na si a época a física química a economia política biologia na necessidade de que a gente pudesse especializar os conhecimentos para aprofundá-los e melhor conhecê-los assim também é as áreas do Centro Espírita que repito todos os centros espíritas e seus representantes que me ouvem já tem as Tais áreas ainda que não formalizadas e já tem seus departamentos em pleno funcionamento então naquela Tríade de ensino aprendizagem que eu iniciei a nossa reflexão o local já está bem colocado são as áreas funcionais são os departamentos e é óbvio que todos essas áreas todas esses departamentos eles são sustentados pelos Tais voluntários do trabalho trabalhadores espíritas voluntários E aí então a nossa reflexão se encaminha por um detalhe muito crucial o detalhe de que estes voluntários eles são ainda que não queiram ou não saibam eles são médiuns aí eu vou fazer link com a fala de Mary no primeiro no primeiro momento desse encontro de Meridiano a nossa representante das Alagoas quando ela nos convidou a revisar revisar o Capítulo 14

ão médiuns aí eu vou fazer link com a fala de Mary no primeiro no primeiro momento desse encontro de Meridiano a nossa representante das Alagoas quando ela nos convidou a revisar revisar o Capítulo 14 de O Livro dos Médiuns que Kardec Abreu é mostrando-nos essa diferença entre o médio que hoje o de efeitos patentes que hoje a gente pôs o adjetivo de ostensivo mas dizendo que os outros também o são embora fosse conveniente a época e talvez até hoje ainda ou seja porque a denominação me parece fazer pouca diferença dizia Kardec que era conveniente a época que a gente chamasse somente os médiuns médios de médios entende os médiuns médiuns de médios Ou seja hoje a gente os médiuns de efeito ostensivo os médicos de sensibilidade mais apurada mas lá está dito que todos nós temos em algum grau essa faculdade daí os voluntários que sustentam estas áreas em pleno funcionamento nas instituições espíritas ele já são médiuns em algum grau mas eu queria chamar atenção Para um detalhe dentro dessas possibilidades mediúnicas mediúnicas perdão é que eles nem precisam saber que são eles nem precisam saber que são então eu vou convidá-los ao Capítulo 4 da segunda parte de O Livro dos Médiuns neste capítulo Kardec está conversando sobre a teoria das manifestações físicas é um capítulo que tem aproximadamente 75% dele nas perguntas que Kardec faz aumentou espiritual da sociedade parisiense de estudos espíritas o rei São Luís 75% do capítulo mais ou menos Versa sobre perguntas e respostas do benfeitor Perdão do benfeitor são 25 questões que Allan Kardec faz a São Luís na questão e eu chamo atenção dos Amigos para a questão 15 que Kardec faz a São Luís porque Kardec Pergunta assim pode o espírito atuar sem o concurso de um médium essa pergunta Espetacular aliás dizer que as perguntas as questões que Kardec faz é espetacular é redundância né mas pode os espíritos atuar sem o concurso dos Médiuns São Luís responde assim Pode atuar a revelia do médium e é o próprio São Luiz que após o ponto

tões que Kardec faz é espetacular é redundância né mas pode os espíritos atuar sem o concurso dos Médiuns São Luís responde assim Pode atuar a revelia do médium e é o próprio São Luiz que após o ponto dirá que é isto dizer que muitas pessoas sem que eu suspeitem servem de auxiliares aos espíritos Eu acho esse trecho Espetacular porque quer que o São Luiz está dizendo você não precisa saber que é médio para sempre os voluntários do atendimento espiritual os voluntários do departamento de comunicação os monitores ou como preferimos chamar os evangelizadores do departamento de infância e juventude os voluntários da área da família os recém voluntários da recente área de artes também todos são médiuns Eles não precisam saber que são mas é óbvio que talvez você como estudante do Livro dos Médiuns estudante da doutrina espírita me diga mas Wilson aqui São Luís está no contexto dos fenômenos de efeito físico Kardec quer saber se os espíritos podem sozinhos sem o concurso dos Médiuns movermesas provocar pancadas transportar objetos do ponto a para o ponto b transfigurasse a ponto de tornar esse palpáveis e São Luís vai dizer olha eles conseguem sempre com ajuda de um médico ainda que esse médico não sabe não saiba que está sendo intermediário não satisfeito com o universo dos fenômenos físicos Allan Kardec vai voltar é esse assunto no item 170 do Capítulo 14 também na segunda parte do Livro dos Médiuns agora para tratar dos efeitos intelectuais ou inteligentes e cada que começa o item 170 dizendo assim outro fato que prova a influência que os espíritos exercem sobre os homens O que é que Kardec faz esse outro trecho brilhante do codificador Kardec vai ao teatro nesse item que estou me referindo Kardec vai ao teatro e ele leva o teatro com ele um vidente é espetacular essa experiência que eu convido a todos a estudarem porque Kardec aqui imita um químico indo para o laboratório de posse de um Becker ou quem sabe a de um astrônomo com a luneta cada é que vai ao teatro e leva consigo um

eu convido a todos a estudarem porque Kardec aqui imita um químico indo para o laboratório de posse de um Becker ou quem sabe a de um astrônomo com a luneta cada é que vai ao teatro e leva consigo um médio vidente ele sentam como todos e começa a assistir o espetáculo daqui um pouco o espírito O Vidente o amigo e médium que estava ao lado de Kardec começa a relatar que tem um espírito do seu lado que está dizendo e pedindo para que eles observassem para que eles verificassem com carinho As duas senhoras que estavam na sentada na primeira fileira dos primeiros camarotes daquela casa de espetáculo daí então O Vidente Claro enxergava o movimento do espírito e Kardec acompanhava com o seu instrumento vamos dizer assim de observação de compreensão da vida que há no momento era o médio Evidente então o espírito vai até as duas senhoras só para lhes alguma coisa aos ouvidos e cadê que narra que elas se entre elas se olham entre olham e fazem movimento de saída do teatro levantam-se e vão embora o espírito diz O Vidente faz um gesto cômico um gesto engraçado olha para o médio vidente para Kardec sem que Kardec esteja o enxergando e vai embora o próprio Kardec depois vai dizer que tentou o contato com esse espírito tentou comunicação mas não obteve sucesso ora o que o que é vento está nos dizendo claramente que os médiuns mais uma vez que é o que Kardec traz nesse exemplo conforme São Luís o alertou lá atrás que nós médiuns estejamos onde estivermos numa acepção mas elástica do termo Médio Mas ampla nós estejamos em qualquer área da casa espírita em qualquer departamento exercendo qualquer tarefa nós Sim nós somos intermediários do plano invisível para a maioria mas é muito mais do que ser intermediário a gente nem precisa saber que é médico então o monitor de um estudo da tua casa Espírita ele é numa acepção mais Ampla do termo médium Sim ele é intermediário mesmo que ele não saiba que é esse é o detalhe que eu acho Espetacular porque por muitas vezes nós voluntários na casa

sa Espírita ele é numa acepção mais Ampla do termo médium Sim ele é intermediário mesmo que ele não saiba que é esse é o detalhe que eu acho Espetacular porque por muitas vezes nós voluntários na casa Espírita nos vai nas várias áreas que acompanha mesmo que ainda não formalmente classificadas assim a gente não considera que somos intermediários então a gente elabora nossos planos de aula a gente elabora nossas aulas aplica nossos passos faz atendimento fraterno orienta a gestantes no departamento da família na área da família monta as peças teatrais os movimentos de arte que também divulgam de modo muito singular mas divulgam também com a mesma responsabilidade e com o mesmo alcance a doutrina dos espíritos e a gente também ali nesses movimentos nós estamos sendo intermediários dos Espíritos Porque na casa Espírita não existe trabalho seja secundários e os dois detalhes que o Livro dos Médiuns nos convida a refletir é que esses intermediários Eles não precisam saber que são intermediários então o local está posto são as áreas que já existem os voluntários amigos eles são médiuns mesmo que não saiba que são vejam que talvez agora o meu trabalho de responder a questão de como levar a mediunidade para as áreas da casa Espírita tenha ficado um pouquinho mais facilitado sem que a resposta que eu vá propor seja a única possível e a definitiva longe disso que talvez daqui 10 anos 20 nós estaremos e continuaremos a refletir como levar e Como aprimorar esse trabalho mas ele Talvez fique mais facilitado hoje porque já existe um ponto de contato entre as áreas elas não são estanques de modo semelhante a ciência que a partir de 1960 começou a perceber que algumas problemáticas não podiam ser resolvidas serem resolvidas no olhar especializado de uma disciplina somente movimentos em a natureza que a física sozinha não é capaz de desvendar a movimentos em a natureza que a Biologia não dá conta de mapear E então nasceu a biofísica a geopolítica a bioquímica e outras tantas ciências que Auto germinaram germinaram

não é capaz de desvendar a movimentos em a natureza que a Biologia não dá conta de mapear E então nasceu a biofísica a geopolítica a bioquímica e outras tantas ciências que Auto germinaram germinaram a outra na proposta de resolver os problemas do homem encarnado não é diferente o movimento que as áreas têm feito hoje dentro da casa das casas espíritas a zonas sombreadas as zonas de intersecção a conjuntos de intersecção entre as áreas E a faculdade mediúnica é um dos elementos de intercessão entre as áreas por isso amigos levar o conhecimento da medula para as outras áreas é levar a mediunidade aonde ela já está por isso que eu falei que o meu trabalho talvez fosse começar a ser simplificada a partir desse momento porque eu vou levar a teoria da mecânica para o mecânico Eu talvez vá levar o conhecimento teórico para o jardineiro que já planta que já rega e que já colhe é o típico ensino aprendizagem proposto pelo americano David Azevedo é uma aprendizagem significativa torna-se muito fácil porque os voluntários Eles já têm os pontos de ancoragem é mensurar uma grandeza física para quem já domina a matemática o trabalho se torna facilitado então para aqueles voluntários que já executam a tarefa me parece que a proposta do auso da aprendizagem significativa se encaixa perfeitamente porque eu vou levar a mediunidade para onde ela já se encontra em funcionamento para onde os médiuns já laboraram o trabalho de intercâmbio entre as duas realidades da vida é um processo então de especializar sobretudo de modo teórico aquele que já executa a tarefa na prática por isso talvez pensando como ação a nossa ação da área da mediunidade Talvez o primeiro movimento seja o de identificar a área e as tarefas que elas são feitas olhar para a área olhar para as tarefas que lá são feitas os voluntários que aplicam estas tarefas identificando as faculdades mediúnicas que lá estão sendo utilizadas para que a gente possa talvez agir particularmente no alargamento da compreensão daquela

s os voluntários que aplicam estas tarefas identificando as faculdades mediúnicas que lá estão sendo utilizadas para que a gente possa talvez agir particularmente no alargamento da compreensão daquela faculdade eu vou tentar fazer esse exercício e aí eu vou fazer o mais fácil e vou deixar como tarefa de casa para vocês os mais difíceis Vamos pensar na área do atendimento espiritual o atendimento espiritual tem as tarefas formalmente do atendimento fraterno do passe o trabalho de radiação da orientação evangélica do Evangelho da explanação do Evangelho geralmente antes do passe ou do atendimento fraterno e do Evangelho no Lar mapeou identificou a área mapeou as tarefas agora vamos olhar para o voluntário daquela tarefa que é médio mesmo que não saiba que é como eu disse que eu ia fazer o exercício do mais simples eu vou pegar o atendente fraterno e os amigos que nos ouvem ou que nos ouviram podem fazer esse exercício com as outras áreas com outros voluntários e com as outras faculdades o atendimento o atendente fraterno perdão ele utiliza quais o que faculdade mediúnica para fazer o atendimento bom a maioria deles a intuição todos a intuição melhor dizendo Alguns vão para além da intuição porque muitos literalmente ouvem as vozes que vertem do invisível que vestem de modo poético do céu eles ouvem é mais do que captar pensamento é a audição mediúnica é faculdade de audiência e alguns não raros vem através de suas possibilidades para além do que os olhos temporários permitem eles vêm as companhias que chegam junto aos ora atendidos então vejamos que de modo estratificado e simples nós já temos aqui um médio um voluntário utilizando uma duas ou talvez as três faculdades no atendimento Em algumas situações sem saber que é média e hora não raro muitos deles dizem eu não sou médico ora mas foi isso que você viu se não foi um espírito desencarnado ora mas o que foi isso se não foram as vozes daqueles que querem o bem do atendido dos seus protetores dos guias da tarefa só porque toda

mas foi isso que você viu se não foi um espírito desencarnado ora mas o que foi isso se não foram as vozes daqueles que querem o bem do atendido dos seus protetores dos guias da tarefa só porque toda tarefa mediúnica é coordenada pelo uma equipe espiritual que vozes são essas que você capta para além das suas possibilidades auditivas que no ser humano vai de 20 a 20 mil hertz que vozes são essas senão a tua possibilidade Extra física pedindo permissão para funcionar como faculdade mediúnica Então veja que o trabalho da área da mediunidade Talvez seja e apoio como possibilidade porque outras propostas deverão vir seja de na interseção entre as áreas nesse conjunto intercessão que existe naturalmente e a faculdade mediúnica é um desses elementos de intercessão dessas áreas sombreadas comuns as áreas é e até esses locais até esses médiuns e orientá-los claro e naturalmente com o Consenso dos coordenadores e diretores dos Tais departamentos que irão de repente organizar plataformas de ensino-aprendizagem seminários palestras conversações com seus voluntários e a mediunidade contribui nesse particular e também obviamente para na reflexão do acesso aos novos voluntários é preciso que a gente colabore nas várias nos vários departamentos da casa Espírita nas formações dos novos voluntários para que eles também Ouçam reflitam e compartilhem do conhecimento de que seja na mesa mediúnica seja na Tribuna espírita seja coordenando uma transmissão como essa equipe que está fazendo aqui está coordenando eles também são intermediários então além de atender os que já estão executando a tarefa precisamos nos unir nesse trabalho que a gente pode dizer ser interdisciplinar para ajudar para que as áreas os departamentos construam suas propostas de formação e que estas propostas tenham pelo menos um capítulo um tombo Um item voltado para a mediunidade porque Como disse São Luís a gente nem precisa saber que é médio para selo mas não resta dúvida de que se somos poderemos especializar a atividade de ser Porque

ombo Um item voltado para a mediunidade porque Como disse São Luís a gente nem precisa saber que é médio para selo mas não resta dúvida de que se somos poderemos especializar a atividade de ser Porque conforme ouvimos durante toda a manhã o conhecimento da tarefa que tu realiza potencializa a tarefa naturalmente que tu realiza então é preciso começar a pensar a casa Espírita e a área da mediunidade tem uma contribuição gigantesca nesse mistério o que tem os pontos porque tem um ponto de ancoragem como a todos que é a faculdade mediúnica então é preciso que os nossos organogramas clássicos permitam zonas de interseção porque na prática essas interseções elas não já existem e elas já estão sendo feitas então a gente precisa ir até essas áreas de intercessão e começar a agir na formação dos novos e dos que já executam suas tarefas para que eu faça utilizando seus próprios potenciais ditos hoje anímicos sim claro mas que os tenha maximizado para que eu tenha posse para que eu tenha alargados maximizados pela equipe espiritual da casa e que assim seja que Assim possamos trazer para responsabilidade da área da mediunidade mas essa tarefa porque insuma casa Espírita é única Claro a especialização é necessária é importante útil e perdurar por muito tempo mas não mais do modo clássico Não mais do modo clássico porque as zonas de convergência Elas já estão aí então queridos eu acho que era era essa a reflexão que a gente tinha propor naturalmente Lembrando que ela é apenas uma proposta que naturalmente irá por muito e muito tempo ainda ser burilada aprimorada ajustada ajuizada e experienciada para o bem naturalmente de todo o movimento Então vou deixando aqui mais uma vez o meu abraço fraterno o agradecimento a todos que que nos acompanharam que tem acompanhado esse evento convidando para dar continuidade ao estudo uma alegria imensa trabalhar com euzenira novamente trabalhar com elseira é muito bom trabalhar com vocês trabalhar com você ele é um prazer imenso tá muito obrigado e que Deus ilumine o nosso

estudo uma alegria imensa trabalhar com euzenira novamente trabalhar com elseira é muito bom trabalhar com vocês trabalhar com você ele é um prazer imenso tá muito obrigado e que Deus ilumine o nosso discernimento Obrigada Wilson muito muito bem colocada todas as suas reflexões e nós vamos passar imediato né que o tempo é bem justinho para nossa amiga Mônica Rocha a Mônica com essa simpatia toda vai nos trazer o tema o animismo como recurso natural é necessário ao fenômeno mediúnico obrigada zenira obrigada vocês obrigada a todos que estão aí né dos bastidores trabalhando para que se encontram né que esse momento se realize e boa tarde a todos a todas e que Jesus permaneça em nossos pensamentos né nesse momento e nós vamos tratar hoje né desse tema né como ele já nos falou do animismo como recurso natural e necessário ao fenômeno é de único tendo como pano de fundo né o tema principal né o tema central mesmo nosso encontro que a mediunidade para a vida então quando nós falamos em animismo nós temos aquelas lembranças né que todos nós conhecemos né aquele conceito que animismo seria a própria alma do médium se comunicando né tirando do mundo de si mesmo como lá no livro mecanismo da mediunidade de André Luiz a mensagem ou a situação mais clássica mais conhecida e mais usual é que o médio né introjetando suas próprias ideias na mensagem mas se a gente quando a gente quando eu vi esse tema né o animismo como recurso natural e necessário né recurso natural e necessário para o fenômeno mediúnico e fui uma ideia bruçar e quantas e quantas filigranas né e quantas questões importantes né os dois fenômenos eles eles se entrelaçam eles são interdependentes e é sobre esse justamente sobre essas essa interrogação sobre o animismo e o fenômeno é único e nós vamos conversar hoje nós sabemos que o animismo é isso e o fenômeno mediúnico é Aquela aquele aquela em que o encarnado traz né uma mensagem do mundo espiritual traz servindo como intermediário como intérprete entre o mundo físico o mundo

animismo é isso e o fenômeno mediúnico é Aquela aquele aquela em que o encarnado traz né uma mensagem do mundo espiritual traz servindo como intermediário como intérprete entre o mundo físico o mundo espiritual e o mundo físico Se alguém puder passar para mim o próximo slide eu agradeço bastante então gente eu vou aumentar aqui porque tava com uma dificuldade de ler Então vamos lá como compreender o animismo como recurso natural e necessário ao intercâmbio Então vamos Lógico que isso tem muitas muitas respostas mas eu tenho essa resposta Essa não é uma resposta propriamente a essa pergunta mas lá no livro nos domínios da mediunidade no capítulo primeiro né Tem uma preleção de um instrutor albério que é algo assim magnífico e toca profundamente nesses dois temas e animismo a imunidade e nós somos responder esse questionamento é com a frase desse Instituto albero lá no livro da mediunidade precisamos considerar que a mente permanece na base de todos os fenômenos mediúnicos então a mente é a base a mente é a Aquele é onde se assenta a mente do médio é onde se assenta toda toda a base né todo de todos os fenômenos radiônicos que nós que poder se existir tanto dos efeitos físicos como os efeitos inteligentes pode passar por favor então nós vamos ter né Hoje vamos falar sobre a maneira sobre na mente e sobre a ótica o espírito André Luiz né nesses livros maravilhosos que é da coleção da vida no mundo espiritual mas e também é mano mas o que podemos entender por mim nós vamos nos recorrer lá de emana né pensamento e vida que ele nos diz o seguinte somos impelidos a interpretá-la ou seja interpretar a mente como sendo o campo de nossa consciência desperta então a mente seria o conjunto de nossa consciência desperta o conjunto das experiências dos aprendizados que nós ameaalhamos nos cursos no curso de todas as nossas encarnações no curso de todas as nossa história como espírito Imortal então quando nós vamos né nesse processo de evolução desse processo de aprimoramento que todos nós estamos

urso de todas as nossas encarnações no curso de todas as nossa história como espírito Imortal então quando nós vamos né nesse processo de evolução desse processo de aprimoramento que todos nós estamos inseridos nós vamos enriquecendo nosso patrimônio psíquico através dessas experiências né E esse patrimônio ele fica reservado ele fica guardado nessa na mente então é um campo de nossa consciência desperta é aquilo que nós já despertamos aquilo que nós temos consciência na faixa evolutiva em que o conhecimento adquirido nos permite operar ou seja nós estamos de um é limitados numa faixa da evolução é conseguindo aprender o universo conseguindo aprender todas as coisas dentro desse Campo daquilo que nós já conquistamos como espíritos nossos aprendizados nossas experiências né então a mente é justamente esse repositório né dessa consciência desperta dos nossos dos nossos patrimônio psíquico e nós vamos então seriamente vai passar por favor então o campo da consciência desperta nós vamos entender que seriam nossas potencialidades anímicas né porque animismo ele vem de ânimo alma a nossas potências como alma né E lá no livro também mecanismo da mediunidade no mesmo Capítulo tem essa frase que eu acho assim fantástica e nós vamos trazer ele aqui inserir aqui nesse contexto que nós estamos querendo passar que diz o seguinte não ignoramos que o universo a estender-se no infinito por milhões e milhões de sós é a exteriorização do pensamento Divino de cuja Essência partilhamos em nossa condição de Raios conscientes da eterna sabedoria dentro do limite da nossa evolução espiritual a gente tá vendo que nós estamos sempre presos né sempre dentro desses limites né das nossas do que nós já conquistamos como alma como espírito essa mente né que nos condiciona aquele aquilo que nós já conquistamos as nossas conquistas aí nessa frase uma coisa que nós chama atenção é que existe o universo né esse algo maravilhoso que nós ainda estamos assim é aprendendo né tentando entender essa grandiosidade do universo essa o

stas aí nessa frase uma coisa que nós chama atenção é que existe o universo né esse algo maravilhoso que nós ainda estamos assim é aprendendo né tentando entender essa grandiosidade do universo essa o universo as tendência no infinito por milhões de milhões de sóis que seria a exteriorização do pensamento Divino então tudo que existe é a esterilização do pensamento de vida mas cuja Essência nós partilhamos nós participamos desse universo nós participamos dessa obra divina de alguma forma só que nós participamos em nossa condição de Raios conscientes né na sabedoria dentro do limite da nossa evolução espiritual então nós estamos participando do mundo nós estamos participando da vida nós estamos participando dos nossos grupos nossos estudos mas sempre condicionados a evolução Já conseguimos empreender essa mente né que está ali né o campo da nossa consciência desperta e aqui nessa frase de Robério né você o real que é a mente Divina nessas esterilização do pensamento Divina que é tudo que existe e o conceptual ou seja aquilo que eu já consigo conceber como espírito dentro daquele limite que nós estamos nós Já conseguimos avançar No que diz respeito à evolução então o real é algo grandioso que nós não conseguimos perceber mas o conceptual que é o mundo de nós mesmos aquilo que está guardado na nossa mente aquele campo das nossas experiências pregressas ameaalhando tudo que nós já vivenciamos em todas as existências pregressas e na atual né pode passar Então nós vamos trabalhar um pouquinho com esse o real e o conceptual mas vamos trabalhar com conceptual então nossas potencialidades anímicas com o recurso natural e necessário fenômeno aí nos diz o seguinte os elementos sucessivos os elementos de condensar essas possibilidades no campo magnético de conjunção meriúnica expressam-se na capacidade conceptual e interpretativa da região mental do médio que acumulará os valores recebidos da entidade que o comanda devolvendo-a com a possível Fidelidade ao serviço do circuito mediúnico na ação

idade conceptual e interpretativa da região mental do médio que acumulará os valores recebidos da entidade que o comanda devolvendo-a com a possível Fidelidade ao serviço do circuito mediúnico na ação de intercâmbio um vez mais uma vez o mel aqui o médio nós vamos ver o médio como intérprete então esses elementos suscetíveis de condensar essas possibilidades essas possibilidades que ele fala aqui no livro nos domínios da Medina aliás no livro mecanismo da mediunidade é justamente aquele circuito médico que já foi falado anteriormente pela manhã né euzenira trouxe muito bem sobre pensamento mediunidade e ela falou sobre o circuito médico quando se estabelece a conexão entre o espírito e o médio e através dessa sintonia mental que vem né O apelo O apelo e a vontade né ele se ele se ele se juntam né E eles fazem aí trazem aí vem a lume né venha a comunicação mediúnica Então os elementos sucessivos de condensar essas possibilidades o circuito mediúnico no campo magnético da conjunção mediúnica expressam-se na capacidade conceptual e interpretativa da região mental do médio Então esse circuito mediúnico ou seja o meu campo de a simulação de atendimento daquela vontade apelo eu só vou conseguir expressar dentro dessa desse mundo dos meus próprios conceitos dentro daquela sempre limitada sempre limitada a situação daquilo que eu já conquistei como espírito ou seja dentro do campo meu campo Anime do nosso campo amigo aí a influência absoluta né a influência assim vou dizer absoluta mas assim é muito forte do nosso da nossa alma do nosso animismo né dessa junção de tudo que nós já conquistamos como espíritos para que se Estabeleça a sintonia mental entre o espírito comunicante e o médium para que esse circuito mediúnico ele se Estabeleça Então essa capacidade conceptual e interpretativa na região mental do médico que acumulará os valores recebidos à entidade que o comanda devolvendo ou seja ele recebe né ele percebe ele recebe a mensagem e expressa aquela mensagem devolve aquela mensagem

egião mental do médico que acumulará os valores recebidos à entidade que o comanda devolvendo ou seja ele recebe né ele percebe ele recebe a mensagem e expressa aquela mensagem devolve aquela mensagem ou seja o espírito quando ele se comunica né hoje também pela manhã né que a linguagem Universal né tá lá no livro mas é o pensamento é o pensamento os espíritos nos comunicam se comunicam com conosco não é através das palavras não é não é ditando palavras mas trazendo-nos ideias ideogramas como nos diz André Luiz né no próprio livro aí nos homens no mecanismo da maioridade eles nos trazem Kardec também nos fala isso lá no livro dos médicos traz a ideia cabe a nós dentro da nossa capacidade conceptual interpretativa ação vestir aquela ideia com as nossas próprias palavras com os nossos próprios nossa condição de interpretação daquilo que está vindo está vindo do mundo espiritual para nós então nós vamos devolver aquela mensagem trazer é transmitir aquela mensagem ser um intérprete daquela mensagem com a possível Fidelidade ao serviço do circuito na ação do que intercâmbio porque por a fidelidade não ela não é absoluta ela existe aí uma possibilidade como se fosse assim é uma algo que limite a nossa fidelidade no exercício de Interpretação da mensagem no mundo espiritual para trazer ao mundo dos encarnados né que esse é o papel do médico então essa fidelidade ela só pode ocorrer de fato com absoluta assimilação mental entre o espírito e o médio isso tem que haver uma sintonia muito grande e para que eu realmente perceba conserva aquela mensagem eu tenho que ter um arcabouço de conhecimento psíquico de vivência né de conhecimento e de sentimento também Conquista tanto no mundo mental como no mundo das emoções no mundo moral para poder dar a grandeza essa mensagem vem porque se for um espírito muito elevado e vim trazer uma mensagem foram uma pessoa como nós né pessoas medianas que não tem tanta tanto tanto conhecimento assim não tem assim tanta elevação moral assim nós vamos

or um espírito muito elevado e vim trazer uma mensagem foram uma pessoa como nós né pessoas medianas que não tem tanta tanto tanto conhecimento assim não tem assim tanta elevação moral assim nós vamos interpretar essa mensagem Nós vamos conceder essa mensagem trazendo os nossos próprios na nossa própria força amiga né E essa mensagem geralmente ela vem truncada ela vem meio que assim é obstada de alguma forma prejudicada de alguma forma porque nós não temos condição de expressar Porque nós não temos os recursos anímicos próprios necessários para que dá a fidelidade possível aquela mensagem então para ser trazer a mensagem de forma fiel nós precisamos enriquecer o nosso mundo íntimo né através do estudo através da Reforma Íntima do autoconhecimento Então são processos que nos engrandecem como espíritos Imortais que somos é impulsionando a nossa evolução espiritual tão necessária que todos nós né almejamos e sabemos que são necessários para nossa felicidade Nossa harmonia a conquista serenidade que todos nós precisamos mas que para que isso ocorra existe a questão da vontade do esforço né Isso é como é necessário para que exista realmente essa comunhão mental de trazer essa mensagem é levada que muitas vezes nós queremos né esse intercâmbio psíquico com não só nas reuniões mediúnicas né Isso não é só na reunião mediúnica nós não estamos vendo aqui a mediunidade como uma mediunidade para a vida como já bem se falou aqui anteriormente né Nós somos médiuns 24 horas nós não somos médiuns apenas na reunião mediúnica Nós não somos médiuns Apenas quando atuamos quando como médicos na reunião médio única mas nós somos médiuns quando nós recepcionamos alguém na casa Espírita nós somos médicos quando estamos é num diálogo com qualquer pessoa seja na casa Espírita ou não então nós estamos ali como como médiuns né através da nossa intuição né como dizer Emanuel é a base sintonizar com que ondas nós estamos sintonizando né então com as ondas que mais nos assemelham Então essa possível

os ali como como médiuns né através da nossa intuição né como dizer Emanuel é a base sintonizar com que ondas nós estamos sintonizando né então com as ondas que mais nos assemelham Então essa possível fidelidade nós só vamos aquilatar né engrandecer essa fidelidade a trazer essa mensagem realmente rica no mundo espiritual realmente fiel vida digna fidedigna quando nós nos enriquecer né quando nós avançarmos moral intelectualmente pode passar por favor o animismo como recurso natural e necessário vou colocar então lá voltando né O Livro dos homens da mediunidade nós vamos ver também examinando os valores anímicos como faculdade de comunicação entre os espíritos Qualquer que seja o plano que se encontra ou seja não físico não pode perder de vista o poder mental do agente e do recipiente sempre Vocês estão vendo aqui em todas essas situações o poder mental tanto do médio como do Espírito comunica seja o mundo anímico né as possibilidades animes de cada um é que vai trazer o teor da mensagem é que vai dar o caráter de elevação de grandiosidade de profundidade da mensagem por quanto a inteligência receptiva ou seja o médico né aquele que tá recebendo a mensagem está sujeita às possibilidades e a coloração dos Pensamentos em que vive então nós estamos sempre sujeitos aqui nós somos por isso que essa intrínseca a relação entre o animismo e a mediunidade então animismo é realmente um recurso naturalíssimo porque se esse mundo que nós já temos de conquista e nós mesmo né esse nosso campo né mental né nas nossas possibilidades anímicas nós não poderíamos travar nenhuma comunicação como mundo espiritual Então por conta inteligência receptiva isso é sujeita as possibilidades e a coloração dos Pensamentos em que vive e a inteligência emissora já submetida aos limites e as interpretações dos Pensamentos que é capaz de produzir então tanto espírito como o médio condicionados ao seu mundo né mental ao seu mundo intelectual ao seu mundo moral para que essas mensagens né é possam ser trazidas né Principalmente a

paz de produzir então tanto espírito como o médio condicionados ao seu mundo né mental ao seu mundo intelectual ao seu mundo moral para que essas mensagens né é possam ser trazidas né Principalmente a questão da interpretação médio como intérprete a gente precisa muito trabalhar isso né entender que o médium não é um aparelho como um rádio que traz a mensagem exatamente como ela é metida né um aparelho radiofônico alguma coisa do tipo não o médico pensamento do médio a mente do médio ela intervém né de forma muito positiva em qualquer tipo de comunicação mediúnica todos eles existe aí o punho anímico né necessário natural naturalismo e necessário e também necessário de que ponto muitas vezes nós vemos né que o o nós temos até um exemplo né no livro também no dormir da mediunidade da Média Celina né que é justamente uma média que nós vamos ver né o Hilário o André Luiz né justamente como benfeitor Alexandre eles vão até os grupos mediúnicos e um grupo mede o único específico e vê lá aquela equipe mediúnica e ele através do psicoscópio né eles vão aferir aferir né as possibilidades de cada um E lá tem uma média que se destaca né também tem outros né mas uma que se destaca porque pela idade avançada da idade avançada naquela época menos idade do que eu tenho hoje interessante né Mas vamos lá falando dos cabelos brancos da experiência e a experiência da forja da dor né na oficina da dor das dificuldades da vida então aquela média era média já muito assim experimentada tanto na questão do trabalho médico altamente comprometida como também com a vida né ela cumpridora os seus deveres embora não tivesse tantas dificuldades e chega lá a identidade extremamente grosseira agressiva e é justamente aquela médio que se destacava no grupo pelo seu senso moral pelo senso de responsabilidade pela sua pela sua experiência é que aquela e parecia assim a mais frágil fisicamente que aquela entidade mais envelhecida ela é levada para que a psicofonia fosse trazida e André Luiz Hilário até se

e pela sua pela sua experiência é que aquela e parecia assim a mais frágil fisicamente que aquela entidade mais envelhecida ela é levada para que a psicofonia fosse trazida e André Luiz Hilário até se espantam né justamente ela mas é justamente ela que tinha os valores anímicos capazes de auxiliar aquele espírito que ela se comunicava auxiliar de uma forma então ele vem com a sua forma imprutecida né querendo dar murro na mesa querendo demonstrar né a sua a sua a sua revolta né e a Celina ela o seu o seu o seu alto teor já conquistas Morais e seu mundo anímico ela com isso com essa experiência ela consegue dominar aquele espírito de forma que ele receba né todo aquele choque anímico Todas aquelas energias dela e do próprio grupo direcionadas com o amor fraterno direcionada com a vontade né de auxiliar e é justamente ela que é a média que é direcionada né o trabalho pelas suas qualidades Morais porque o choque anímico né E no caso a força do médium que seria aí a força moral do médio também como recursos como recurso anímico né natural e necessário é capaz de conter aquele espírito e de que prestar verdadeiramente o melhor auxílio Então isso é muito interessante né a gente vê que então foi se falar que por coincidência né se falou isso também pela manhã né que justamente nós em grande nos engrandecemos né quando nós através da nossas conquistas anímicas são Justamente não vamos ficar intercambiando né trazendo mensagens de espíritos elevadíssimos ou de espíritos é bem feitores muitas vezes são justamente aqueles espíritos mas mais pertinados no mal aqueles espíritos mais endurecidos aqueles obsessores aquelas pessoas aqueles espíritos mais sofredores que são direcionados aqueles médios que já tem alguma Conquista nesse campo para que eles realmente sejam ajudados o que a caridade o amor né Bandeira máxima né de Jesus e da doutrina espírita pode passar o slide por favor então lá no Livro dos Médiuns nós vamos que entrar também outro outra outra frase que a gente vai comentar aqui

amor né Bandeira máxima né de Jesus e da doutrina espírita pode passar o slide por favor então lá no Livro dos Médiuns nós vamos que entrar também outro outra outra frase que a gente vai comentar aqui agora é passivo o médio quando não mistura suas próprias ideias com as do espírito que se comunica mas nunca é inteiramente novo então a gente vê aí a naturalidade e a necessidade né dessas conquistas animes do médico porque nunca é inteiramente novo seu concurso você sua ajuda é sempre necessário com o intermediário mesmo quando se trata Gente vou ter certeza que ter colocado aqui mas nunca interamento nulo seu concurso é sempre necessário como de um intermediário mesmo quando se trata chamado médiuns mecânicos e sem todo tipo de mediunidade mesmo aquela que a gente se diz mecânica né que acha que o braço do médio meramente como se fosse assim um instrumento que o espírito domina totalmente então o concurso do médio ou seja aquela aquelas suas faculdades anímicas né ela também participa do processo nunca é inteiramente nula né então o médico sempre como intérprete como aquele que vai receber a mensagem e vai colocar aquela mensagem participando de alguma forma daquela mensagem ou uns mais outros menos mas sempre com esse caráter participativo né nesse processo mediúnico né aí que a gente tá vendo a naturalidade e também a necessidade do intercâmbio pode passar por favor mediunidade para a vida potencialidades anímicas achando-se a mente na base todas as manifestações mediúnicas foi aquela primeira frase não está se trouxemos né quaisquerque sejam os características com que se expressem é imprescindível crescer o pensamento incorporando-lhe os tesouros Morais e culturais os únicos que nos possibilitam fixar a luz que jorra para nós das esferas mais altas através do gênios da sabedoria do amor e supervisor na nossa existência Nossa experiência então essas potencialidades anímicas né Então a nossa mente sempre na base dessas comunicações nas comunicações que nós trazemos né em nossas reuniões essas

visor na nossa existência Nossa experiência então essas potencialidades anímicas né Então a nossa mente sempre na base dessas comunicações nas comunicações que nós trazemos né em nossas reuniões essas comunicações que nós trazemos do mundo sejam os médiuns ostensivos como se falou tanto aqui agora seja aqueles médicos que sequer sabem que são médios né se quer sabe percebem que estão agindo como médiuns né então para que nós sejamos bons medianeiros para que se nós realmente consigamos exercer um trabalho com Jesus um trabalho com Kardec Mas aprimorado levar verdadeiramente essa mensagem sermos esses bons instrumentos imprescindível crescer o pensamento incorporando-lhes os tesouros Morais e culturais engrandecer nos moralmente e culturalmente tudo através da das práticas né do exercício do alto controle do exercício do autoconhecimento do exercício das nossas das nossas nos danos impondo alguns limites para que nós possamos adentrar né nesse campo de de termos o domínio né da nossa própria personalidade e direcionarmos a nossa evolução verdadeiramente ao fim para que nós estamos aqui encarnados Aqui nós somos criados como espíritos né porque todos nós espíritos criados simples ignorantes e aos poucos vamos em tesourando esses tesouros do conhecimento da moralidade os engrandecendo temos um objetivo na vida temos um objetivo como espíritos Deus nos cria com esse objetivo que nos tornarmos espíritos grandiosos espíritos puros embora estejamos muito distantes desse objetivo ainda traçado mas esse tesouramento moral intelectual enriquecendo no mundo de nós mesmos nós vamos ser melhores intérpretes nós vamos ser melhores trabalhadores né e vamos trazer principalmente a felicidade para nós mesmos que muitas vezes Acho interessante nós destacamos vidas de pessoas de Santos de pessoas que espíritos como nós vemos assim trouxeram uma grande contribuição à humanidade o Francisco de Assis um Chico Xavier e tantos outros que tiveram esse trabalho elaborar essa forja de trabalho como

as que espíritos como nós vemos assim trouxeram uma grande contribuição à humanidade o Francisco de Assis um Chico Xavier e tantos outros que tiveram esse trabalho elaborar essa forja de trabalho como Emanuel gosta muito de usar essa palavra né e André Luiz também né Essa oficina de trabalho dentro de si mesmo né que a foge justamente é aquela oficina que os metais eles são transformados né eles entram em alta temperatura para adquirir uma determinada forma e essa forja do nosso alto gorilamento é justamente o caminho né para que nós nos enriquecendo enriqueceremos ainda mais as nossas possibilidades anímicas enriquecer ainda mais facilidade e nossa fidelidade as comunicações que nós trazemos com o mundo espiritual então nós vemos aqui os nossos o animismo verdadeiramente extremamente naturalmente necessários e imprescindíveis para que sejamos bons médiuns sejam ostensivos ou sejam médiuns meramente intuitivos então gente com isso Estou finalizando aqui a minha fala E agradecendo a todos agradecendo imensamente pela oportunidade em nome da Federação Espírita aqui da Paraíba em nome do Dan e muito obrigada pela participação imensamente grata e feliz muito obrigada você Mônica por essa possibilidade me desculpem aí gente o som que tá aqui atrapalhando Então eu vou passar logo a palavra Para nossa querida amiga convidando a nossa querida amiga Regina Souza que vai nos trazer carinhosamente como ela consegue né trazer a Regina ela é vice-presidente da FEB diretora do Distrito Federal e assessora do nosso querido jacobson aí né bem-vinda ao nosso convívio virtual Regina e como seu tema a mediunidade ostensiva bom trabalho e um abraço a todos uma alegria poder estar aqui na tarde de hoje e fomos surpreendidas aí com esse tema mediunidade não ostensiva e é importante a gente lembrar que quando a gente começou a trabalhar mediunicamente ou mais específico no passado só um minutinho Deixa eu botar um fone de ouvido aqui para melhorar até Como já foi falado hoje pela manhã

e lembrar que quando a gente começou a trabalhar mediunicamente ou mais específico no passado só um minutinho Deixa eu botar um fone de ouvido aqui para melhorar até Como já foi falado hoje pela manhã a mediunidade ela sempre esteve fechada dentro da sala mediana e aí com o passar do tempo a gente vai percebendo que a mediunidade vai muito além da casa Espírita e muito além da reunião mediúnica então é importante a gente buscar as definições trazidas pelos espíritos através de Kardec em um Livro dos Médiuns e para iniciar nós buscamos aqui o Capítulo 14 do Livro dos Médiuns Mais especificamente a questão 159 que já foi comentada tanto pela Mary Jane como pelo Wilson também e as abordagens na parte da manhã e agora à tarde estão excelentes Então vamos ver o que que Kardec nos diz esse respeito todo aquele que sente num grau qualquer a influência dos Espíritos é por esse fato médio então todas as pessoas que sentem a presença dos Espíritos Independente de sentir mais ou sentir menos é por esse fato médico essa faculdade é inerente ao homem Como disse Mary Jane gatinho cachorrinho os animais de uma forma geral não tem mediunidade eles têm capacidades perceptivas Eles não têm pensamento continua logo não podem ter mediunidade e interagir pelo pensamento com os espíritos por isso raras são as pessoas que dela não possuam alguns rudimentos pode pois dizer-se que todos são mais ou menos médios então uma condição natural do ser humano existe tanto Enquanto estamos encarnados como na condição de desencarnados pela eternidade afora se não somos médiuns hoje seremos Com certeza no futuro isso quando a gente fala de médio ostensivo podemos via ser no futuro mas Kardec continua nessa questão e Como disse o todavia todavia usualmente assim só se qualificam aqueles em quem a faculdade Med se mostra bem caracterizada e se traduz por efeitos patentes de certa intensidade o que então Depende de uma organização mais ou menos sensitiva então quando ele fala que de efeitos patentes de certa intensidade

em caracterizada e se traduz por efeitos patentes de certa intensidade o que então Depende de uma organização mais ou menos sensitiva então quando ele fala que de efeitos patentes de certa intensidade ele está falando da condição da ostensividade e quando a gente fala de mediunidade ostensiva a gente pensa em primeiro lugar no médium que tem psicofonia ou incorporação como é mais mais usualmente conhecida embora termos o termo correto utilizado por Kardec seja psicofonia e também a psicografia ou seja o médico falante e o médio gente aquele que recebe a comunicação através da Palavra Falada ou da palavra escrita mas é importante a gente saber que existe uma infinidade de tipos de mediunidades que essas mediunidades estão presentes no nosso dia a dia tanto dentro como fora da sala mediúnica na casa Espírita e novamente dentro do que já foi falado dentro de uma sala mediúnica todos somos médiuns seja dirigente seja o médio esclarecedor dialogador doutrinador como seja chamado eles são médiuns intuitivos por Excelência o médium de psicofonia Porque que a psicofonia é mais usualmente trabalhada dentro de uma reunião de desobsessão porque o objetivo da reunião é o atendimento aos espíritos sofredores aos espíritos necessitados e obsessores por isso é necessário que haja o diálogo para que ele sejam despertados sejam tocados sejam orientados nas suas necessidades e temos uma outra que temos também os médiuns videntes aqueles trabalhadores também que tem desdobramento que pode ser utilizada também dentro da reunião mediúnica e temos a equipe chamada de apoio ou sustentação essa equipe de apoio sustentação ela tem um papel fundamental e é importante que a gente lembre isso por não serem médiuns que tem mediunidade ostensiva eles costumam às chegar numa fase da vida em que desanimam do trabalho porque eles passam a vida inteira trabalhando mediunicamente muitas vezes eles entram mudos e está encalados da sala mediúnica não tem a oportunidade de falar de se expressar em absolutamente nada e eles

que eles passam a vida inteira trabalhando mediunicamente muitas vezes eles entram mudos e está encalados da sala mediúnica não tem a oportunidade de falar de se expressar em absolutamente nada e eles começam a achar que não fazem falta o trabalho que a presença deles é totalmente dispensável dentro da reunião mediúnica e isso é um equívoco muito grande da parte de todos nós porque a equipe de apoio ou sustentação é graças a ela que o trabalho se desenvolve com segurança e com tranquilidade Então são trabalhadores que permanecem recolhidos em prece vinculados a Jesus orando impedindo a Deus para que esses companheiros naquele momento o médium esclarecedor que está conversando com o espírito que ele consiga entrar naquele quadro perceber a necessidade daquele irmão e fazer a melhor orientação possível então é são companheiros que tem uma importância fundamental dentro da reunião mediúnica apesar de não terem mediunidade ostensiva já o médico dirigente e o esclarecedor são companheiros com mediunidade intuitiva Apesar também de muitos dizerem que não tem mediunidade que não sentem nada que não vem nada que não percebe nada muito chega a se considerar como pedras uma coisa que não existe porque os dirigentes espiritual basta a gente ver a condição de Raul Silva no capítulo 3 do livro nos domínios da mediunidade que é aquele dirigente considerado ideal porque ele tem uma sintonia Tão fina tão perfeita com o Clementino que é o dirigente daquele grupo mediúnico que eles estão acompanhando em aprendizado ele a sintonia deles é muito fácil muito tranquila que às vezes o próprio dirigente Raul Silva chega repetir letra por letra palavra por palavra do que Clementino acaba de passar para ele através da intuição já o médio esclarecedor também o médio intuitivo ele está focado naquele atendimento naquele diálogo mas a sintonia dele com dirigente espiritual com a equipe espiritual precisa ser perfeita para que ele tenha condições de captar as necessidades daquele companheiro porque não o diálogo não é

diálogo mas a sintonia dele com dirigente espiritual com a equipe espiritual precisa ser perfeita para que ele tenha condições de captar as necessidades daquele companheiro porque não o diálogo não é simplesmente ouvir ouvir é muito importante mas eu preciso sentir é preciso perceber Então vai muito além então todos dentro de uma sala mediúnica somos médiuns e no dia a dia como é que funciona a mediunidade do dia a dia nós trabalhamos somente Enquanto estamos dentro da casa Espírita não nós trabalhamos 24 horas por dia precisamos estar permanentemente preparados e não sabemos quanto é que Deus vai precisar da nossa ajuda para este Ou aquele atendimento então todas as vezes em que nós paramos silenciamos em que nós buscamos fazer uma prece entrar em contato com a espiritualidade nós estamos trabalhando mediunicamente sim mas continuando aqui na conceituação Nós buscamos também Emmanuel e buscamos emano aqui no capítulo é logo na introdução do livro mediunidade sintonia emana eu diz o seguinte que mediunidade é força Mental é Talento criativo da alma é capacidade de comunicação e interpretação Qual é o nosso papel enquanto medianeiros nós capitamos uma ideia interpretamos essa ideia e traduzimos ou seja repassamos essa ideia em forma de palavra escrita ou falada esse é o nosso papel então capacidade de comunicação e interpretação do espírito e imã do próprio ser sintonia é a cor do luto Eis Porque examinando a mediunidade sabendo que a sintonia se lhe faz inerente se possível ou usaríamos perguntar Sintonia Para que e com quem a Mônica também já falou A esse respeito né Então a partir do momento que nós sintonizamos e mesmo no nosso dia a dia o tempo inteiro nós influenciamos e somos influenciados a influência vem nós percebemos aquela influência damos vazão aquele sentimento ou então interrompemos ali na fonte então a sintonia é fundamental E aí a necessidade de perguntar Sintonia Para que e sintonia com quem com quem é que nós estamos sintonizando com as forças do bem ou não a sintonia

ompemos ali na fonte então a sintonia é fundamental E aí a necessidade de perguntar Sintonia Para que e sintonia com quem com quem é que nós estamos sintonizando com as forças do bem ou não a sintonia da mesma Aliás a influência ela pode ser boa ou não quando a influência é boa nós assimilamos quando ela não é boa nós interrompemos na fonte através da prece e não deixamos que vá diante para gerar um processo obsessivo mas continuando nós buscamos agora André Luiz no livro Missionários da luz que é o terceiro livro da coleção a vida no mundo espiritual trazido por André Luiz através da psicografia de Chico Xavier os três primeiros Capítulos do livro comentários da Luz eles são fundamentais porque ali analisando o desenvolvimento da mediunidade nós observamos o trabalho dos Médiuns dentro de um grupo mediúnico e André Luiz nos apresenta a epífise né ali durante o trabalho que é para nós considerado uma glândula morta um órgão morto e na realidade ela tem uma importância fundamental Quando falamos em termos de mediunidade a epífise é considerada a glândula da vida Mental é a porta de entrada para o mundo espiritual é nela Na epífise que reside o sentido novo dos homens sentido novo aqui ele se refere é a mediunidade entretanto na grande maioria deles a potência Divina dorme embrionária ou seja nós ainda estamos longe de alcançar todo o potencial que nós temos em termos de mediunidade na realidade nós ainda não conseguimos sequer entender na prática O que significa mediunidade Qual é o objetivo dela para que que ela serve Quando é que nós devemos utilizá-la nós ainda estamos muito apegados à mediunidade ao fato em si de incorporar e a incorporação pela incorporação e na realidade é o fenômeno pelo fenômeno e não é esse o objetivo da mediunidade e sim prestar ajuda aqueles companheiros que necessitam Na continuidade nós buscamos aqui Ivone Pereira no livro da mediunidade então Ivone Pereira ela inicia dizendo o seguinte isso está no Capítulo o complexo obsessão e aí ela diz ela fala das forças

tam Na continuidade nós buscamos aqui Ivone Pereira no livro da mediunidade então Ivone Pereira ela inicia dizendo o seguinte isso está no Capítulo o complexo obsessão e aí ela diz ela fala das forças mediúnicas as forças mediúnicas se encontram ainda em elaboração ou seja nós ainda estamos trabalhando ainda estamos bem no início da das forças do entendimento das forças mediúnicas e essas forças ou agentes transmissores são na realidade o que elasticidade magnetismo e o fluido Vital aquele que anima a vida né que é uma derivação do flui do cósmico Universal uma transformação e derivação do fluido cósmico Universal as mesmas propriedades particulares ou perispírito que também é força e continuando ela diz o seguinte as faculdades mediúnica isso Ivone escreveu no ano de 1968 e isso está no livro recordações da mediunidade e até hoje a gente não parou para analisar para compreender na realidade na prática o que isso significa a faculdade mediúnica não atinge o grau necessário a possibilidade do desenvolvimento normal no ano em 10 anos mais através das etapas reencarnatórias Ou seja a mediunidade ela existe para a eternidade toda e ao longo das nossas nós vamos trabalhando aprimorando e fixando essa faculdade que nós temos como seres Imortais como seres espirituais pode acontecer que a força trinitária essa força trinitária que ela se refere ela está falando da eletricidade do magnetismo e do fluido do fluido vital essa força trinitária de que se reveste o perispírito cede da mediunidade não realize ainda a harmonia do conjunto vibratório diapasão normal necessário ao feito transmissor assim sendo não possuindo ainda opera espírito o necessário equilíbrio de forças para o fenômeno da transmissão da transmissão mediúnica nada mais será que um aparelho defeituoso que tende a se aprimorar com o tempo para as funções normais onde a mediunidade é das mais importantes Ou seja a importância da gente trabalhar entender e lutar para que isso se desenvolve Se eduque principalmente não

rimorar com o tempo para as funções normais onde a mediunidade é das mais importantes Ou seja a importância da gente trabalhar entender e lutar para que isso se desenvolve Se eduque principalmente não é se nesse estado houver contatos magnéticos de um agente exterior quer dizer do Espírito comunicante fenômeno que se poderá realizar revelia da doutrina espírita dificuldades imensas se apresentarão as glândulas cerebrais mal acionadas por aquela força trinitária não suportaram os choques daí derivados o cérebro sofrerá comoções importantes e um tipo de demência pacífica ou violenta desafiará a cura pelos processos medicinais mas que o tratamento psíquico sábio consciencioso por meio do magnetismo espiritual poderá ou seja o médium ele está sujeito a passar por essas situações caso não faça o uso devido da sua mediunidade então se você vai tentar utilizar isso no dia a dia sem saber o que você está fazendo nem porque você está fazendo você pode acabar se prejudicando é o mesmo caso de comunicações extremamente delicadas e agravadas através de um médium que não está devidamente preparado que se impressiona facilmente ele pode terminar a comunicação se sentindo mal mas ali ele tem como ele é autossuficiente ele tem condições de se recolher em prece e se desligar de Todas aquelas mazelas de que eles fluidos de toda aquela energia deletéria e não sair da casa Espírita passando mal porque aliás nós podemos chegar na casa no dia do Trabalho em péssimo estado mas terminada a reunião mediúnica nós precisamos nos sentir plenos revigorados felizes por termos participado daquele momento daquele intercâmbio nunca sair da reunião mediúnica sentindo mal passando mal ou porque ficou com vergonha de dizer que não estava se sentindo bem e não vejais em paz casos a expiação ou Resgate tratar-se a apenas de evolução Olha que coisa interessante pois sabe-se que a evolução de qualquer natureza não se fará sem grandes choques ou promoções E aí dando sequência esse esse tema nós precisamos lembrar

apenas de evolução Olha que coisa interessante pois sabe-se que a evolução de qualquer natureza não se fará sem grandes choques ou promoções E aí dando sequência esse esse tema nós precisamos lembrar da ação do espírito sobre a matéria e buscamos o primeiro Capítulo do Livro dos Médiuns que é exatamente esse da ação dos Espíritos sobre a matéria é o primeiro Capítulo da segunda parte do Livro dos Médiuns o item 54 esse segundo invólucro da alma ou perispírito existe pois durante a vida corpórea ele é o intermediário de todas as Sensações que o espírito percebe e pelo qual transmite sua vontade ao exterior e atua sobre os órgãos do corpo para nos servirmos de uma comparação material diremos que é o fio elétrico condutor que serve para recepção e a transmissão do pensamento é em suma esse agente misterioso imperceptível conhecido pelo nome de fluido nervoso que desempenha tão grande papel na economia orgânica e que ainda não se leva em conta nos fenômenos fisiológicos e patológicos o Espírito pois precisa da matéria para atuar sobre a matéria tem por instrumento direto de sua ação o perispírito como o homem o tem o corpo porém não é por meio da força mu Será que exerce a pressão ele as anima como o faz com a mesa e as teclas obedecendo-lhe à vontade se abaixam e tangem as cordas do piano então a gente até lembra também aquele filme Ghost que sempre passa na televisão onde ali é um filme bastante interessante onde a gente vê a ação do espírito sobre a matéria e muitas vezes a gente percebe o espírito ali tentando movimentar aquela plaquinha lá na plataforma de metrô o amor é dia na porta lá da casa da namorada e ele tenta fazer isso com amor jogar a latinha longe e é o espírito diz assim que na realidade aquele espírito desencarnado que está com ele dentro do trem dele lá na forma do metrô ele mostra para ele que às vezes a pessoa acha que é com a mão que ele faz aquele movimento quando na realidade esse movimento é feito com o pensamento ou seja através do pensamento

na forma do metrô ele mostra para ele que às vezes a pessoa acha que é com a mão que ele faz aquele movimento quando na realidade esse movimento é feito com o pensamento ou seja através do pensamento o efeito se produz instintivamente neles sem que saibam como se bem nos resulte da ação da vontade o mesmo ocorre quando se exprimem por palavras é muito interessante essa essa colocação e isso nos remete novamente para os três primeiros Capítulos do livro Missionários da Luz ainda falando sobre o desenvolvimento da mediunidade e nós vamos observar que ali André Luiz nos mostra que na hora da comunicação na hora do exercício mediúnico todo o nosso corpo está em funcionamento e eles têm a oportunidade de analisar algumas situações mostrando como é que está o organismo de uma pessoa boa que faz uso de alcoólicos e ele recebe interferências ou influências diretas no organismo o que acabam impedindo que ele seja um bom medianeiro que ele consiga captar as comunicações na hora da do trabalho o outro caso é de uma senhora que se alimenta exageradamente então o estômago dela também está quase que em estado de putrefação e mais uma situação onde a gente percebe o desgramento na área de sexualidade então a área genital também bastante afetada Então nós vamos verificar que o nosso corpo todo corpo físico ele está em pleno funcionamento e recebe ação direta como nós temos também aqui no módulo 3 o tema um do Map 2 onde vai falar que da ação dos fluidos e do perispírito ação mental e o circuito mediúnico que também já foi bastante falado aqui hoje ação do sistema nervoso e sistema endócrino e a glândula pineal então aqui a gente percebe que mediunidade não é somente a gente colocar o dedinho na tomada e transmitir uma comunicação a mediunidade ela está presente no nosso dia a dia e em todos os momentos nós estamos captando informações orientações e podendo auxiliar naquilo que seja possível quando nós paramos ouvimos uma pessoa pessoa Fazemos uma prece e para fechar porque o tempo já

dos os momentos nós estamos captando informações orientações e podendo auxiliar naquilo que seja possível quando nós paramos ouvimos uma pessoa pessoa Fazemos uma prece e para fechar porque o tempo já está esgotando nós trouxemos aqui que está muito de acordo com esse tema das mediunidades não ostensivas e nós acabamos falando mais das ostensivas para chegar as não ostensivas a lição número 30 do livro Seara dos Médiuns que emano eu falo sobre essas outras mediunidades nós vamos ler só o trechinho Inicial e final e deixar como tarefa de casa para todos nós fazemos uma leitura e uma análise é referente a questão 185 do Livro dos Médiuns recebida no dia 29 de Abril de 1960 na expansão dos recursos medianímicos que esquecem a experiência sobre as diretrizes dos benfeitores desencarnados não te despreocupes das faculdades edificantes suscetíveis de te vincularem a elevação e a melhoria dos companheiros na terra pronuncias a palavra preciosa dos emissários que os emissários da cultura e da Inteligência te levam a boca impressionando auditórios atentos mas não negues o verbo da tolerância aos que te reclamam indulgência e carinho dentro de casa doutrinas eficientemente os espíritos transviados nas sombras da viciação e do crime transmitindo conselhos e avisos da esfera superior não recusas porém a conversação amorosa e paciente Aos familiares ainda confinados a ignorância e a perturbação estende as mãos estendes mãos fraternas no passe baltanizante em favor dos que te procuram sedentos de alívio não Furtos porém os braços prestimosos ao trabalho de cooperação espontânea junto daqueles que o Senhor te confiou na intimidade doméstica atende as faculdades múltiplas pelas quais se vivessem a bondade dos mensageiros divinos mas não desde essas outras mediunidades tanta vez esquecidas da renúncia e da paciência da humildade e do serviço da Prudência e da Lealdade do devotamento e da correção em que possas mostrar os teus préstimos diante daqueles que te partilhou a luta Porque

idas da renúncia e da paciência da humildade e do serviço da Prudência e da Lealdade do devotamento e da correção em que possas mostrar os teus préstimos diante daqueles que te partilhou a luta Porque somente assim será suporte firme da luz e chama da própria luz doutrina espírita vai muito além da atividade mediúnica e antes de nós sermos médiuns nós precisamos ser Espírita e ser Espírita significa estudar e vivenciar a doutrina no seu Tríplice aspecto ser médium Além disso nós precisamos também também conhecer a mediunidade de forma integral para sabermos como é que vamos usar quando vamos usar para que porque que Jesus nos abençoe é ozenira com você é só para te agradecer Regina esses esclarecimentos é um tema que a gente não para muito para pensar realmente né foi você disse que foi surpreendido e a gente também Para para pensar geralmente a gente fala do médico ostensivo e tudo mais mas foi muito esclarecedor seu trabalho agora nós vamos passar acredito né para o Dilamar e a Fátima Caldeira né é isso que irão fazer a segunda a outra parte dos nossos trabalhos aí né com a Mônica com Wilson e com a Regina onde elas farão as perguntas a todos vocês muito obrigada aí pela participação esclarecedora de todos os três amigos agora um beijão aí para vocês nosso momento de pergunta né perguntas que vamos aqui escolher que o nosso tempo é pouco e eu sei que quando a gente vai respondendo as perguntas tem logo vou começar daqui pela Regina o nome ostensivo ocorre com as mesmas possibilidades de processo obsessivos que os tecidos o não ostensivo repete para mim ou não os tecido os mesmos possibilidades de processos a obsessão independente no médio ela independe do médium ter ostensividade ou não então como eu digo assim eu sempre me questionei o porquê Kardec colocou dentro do capítulo do Livro dos Médiuns um Capítulo inteiro dedicado a obsessão e ali ele mostra para nós em primeiro lugar que a obsessão ela é uma questão bilateral é preciso que haja sintonia entre o obsessor e obsidiado o médio ele tem uma

Capítulo inteiro dedicado a obsessão e ali ele mostra para nós em primeiro lugar que a obsessão ela é uma questão bilateral é preciso que haja sintonia entre o obsessor e obsidiado o médio ele tem uma sensibilidade mais apurada então ele capta com mais facilidade agora isso não significa que o médium não vivo ele não tenha essa facilidade de sintonia com outras mentes tem também todo ser humano tem o tempo inteiro nós estamos influenciando e sendo influenciados então o médium não ostensivo também está sujeito a vivenciar o processo obsessivo da mesma forma que um médium os tessivo também pode vivenciar o processo obsessivo então o teu Capítulo 23 inteirinho para a gente estudar tem o livro Obsessão desobsessão da Sueli caldaschubert onde ela fala da importância do pensamento ela fala como funciona o processo obsessivo então tem o livro inteirinho para a gente poder compreender como é que funciona esse processo aqui não daria nem para ensaiar a questão das matizes né que nos condicionam as obsessões são nossas imperfeições como todos Somos imperfeitos então todos nós estamos sujeitos né a processo obsessivo sendo ou não médios ostensivas né isso Regina Exatamente são os compromissos e os comprometimento do passado as questões que nós vamos deixando mal resolvidas ao longo da vida Elas abrem portas futuras para o processo obsessivo deixou mal resolvida de virar e que teremos que fazer isso aqui é encontrar e refazer as relações que em algum momento foram quebradas para todos nós esses esses conhecimentos e tem uma pergunta aqui de Carlos Cavalcante para Mônica Qual a ferramenta o médico pode diminuir a dúvida da comunicação de saber diferencia-lo com um animismo a ferramenta que o médio pode diminuir a dúvida né Acho que todos são médiuns é essa dúvida não é uma coisa que você no início Ela é bem mais forte né mas aqui ali nós precisamos né sempre fazer essa autoanálise das nossas comunicações Que remédio é muito importante que tenha sempre essa autoanálise das Comunicações

no início Ela é bem mais forte né mas aqui ali nós precisamos né sempre fazer essa autoanálise das nossas comunicações Que remédio é muito importante que tenha sempre essa autoanálise das Comunicações e uma ferramenta mais eficaz acredito que seja o processo de autoconhecimento né Nós somos quando você trazendo a nossa comunicações nos pés fazemos essa análise e perguntar isso é algo que proveio do meu pensamento é algo que é recorrente nas minhas preocupações das minhas cogitações né dos meus desejos então se for então a gente precisa ficar atento né agora assim a gente não deve fazer é reprimir a comunicação porque acha que aquilo ali seja um animismo porque se a gente ficar sempre nessa repressão nós vamos prejudicar esse processo medido até como nós vimos aqui né que o processo anímico é natural ao processo mediúnico né ele não com o passar do tempo o médium ele vai se sentir mais seguro e ele vai assim tendo mais assim um filtro mas eficaz em relação a perceber as aproximações dos Espíritos as suas as suas influências né quando realmente o Espírito está se aproximando quando vem aquela ideia muitas vezes a gente estamos pensando absolutamente nada a respeito daqui ou nenhum comportamento nada de repente na reunião mediúnica às vezes até antes da reunião mediúnica vem aquela sensação tem aquele pensamento vem aquela ideia e nós muitas vezes nos perguntamos né Isso é meu você do Espírito Mas o importante é que mesmo que que esse esse essa mensagem ela ela adivinha né do nosso mundo íntimo né como um processo anímico muitas vezes ela é necessária tem um livro no livro de André Luiz nos domínios da mediunidade tem um capítulo chamado imersão do passado e que Hilário e André Luiz se surpreendem uma determinada comunicação e uma moça né uma mulher e que eles percebem que não existe nenhum espírito ali que ela própria está se dando a comunicação e é como se fosse uma personalidade que ela tivesse em um pai determinado país da Europa e que ela tinha sido assassinada e por um espírito que estava

o ali que ela própria está se dando a comunicação e é como se fosse uma personalidade que ela tivesse em um pai determinado país da Europa e que ela tinha sido assassinada e por um espírito que estava presente naquela reunião e o Sims aproximação daquele espírito fez com que aquela aquela personalidade emergência sair das profundezas por isso o capítulo é imersão do passado e quando o André e André Luiz fazer a pergunta eu não lembro se André Luiz o Hilário e como proceder né o dirigente a equipe mediúnica com alguém que traz essas comunicações ele diz assim são conflitos internos vamos tratar tal como tratamos também os espíritos que vem né em conflitos se comunicar afinal de contas somos espíritos também temos as nossas temos as nossas dificuldades segundos as nossas pendências né Como disse Regina né com o nosso passado o importante também nesse processo é praticar o amor perdão e tentarmos ao máximo nos desvincular dessas situações de monoteísmo de ideias fixas de ligações não resolvidas para que a gente possa exercer a mediunidade por mais tranquila e sem né que o fantasma do animismo nos perturbe nos atemo res é isso gostaria de lembrar também que quando a gente fala do animismo muito mais importante que a autoria da comunicação é o conteúdo da comunicação então o conteúdo é que precisa ser analisado e não se é do médio do Espírito porque sempre haverá a participação do médico o que não pode ser o tempo inteiro 99% anímica mas sempre haverá um pequeno percentual de participação de quem está transmitindo a comunicação Ok obrigado tem mais uma pergunta aqui sobre mim mesmo diz assim o medo do ani mesmo atrapalha o desenvolvimento da mediunidade seria para quem Para mim o medo do animismo realmente ele deve ser rechaçada a gente não deve ter alimentar esse medo do animismo né como bem bem Regina falou agora não é não é você anime não é o conteúdo da mensagem né segundo vou dar um exemplo aqui né um fato até histórico da doutrina espírita Gabriel delane né ele era um astrônomo né

em bem Regina falou agora não é não é você anime não é o conteúdo da mensagem né segundo vou dar um exemplo aqui né um fato até histórico da doutrina espírita Gabriel delane né ele era um astrônomo né francês e muito ligado astronomia muito ligada e ele trouxe todo Capítulo sexto do livro A Gênese que é o geral no capítulo muito profundo um capítulo muito bonito do livro A Gênesis acho que é um dos melhores Capítulos e como passar do tempo e esse capítulo ele Assinado por Galileu Galilei né o astrônomo também Galileu Galileu e como o passar do tempo veio a dúvida de Gabriel delane se ele próprio não teria sido aquela comunicação não teria sido nenhuma comunicação psicográfica mas sim a comunicação anímica ou pelo fato de é uma desconfiança seria uma desconfiança né e ele da Encarnação de Galileu Galilei ter sido uma vida que ele próprio né uma personalidade dele próprio Então imagina se por medo do animismo fosse rechaçada aquele Capítulo maravilhoso do Gênese o capítulo 6 na urografia geral porque seria uma comunicação anímica e não mediúnica muitas vezes é nós nós temos não falou né a mente a mim como diz o espelho da Vida em toda parte né e toda a comunicação mediúnica tem como base e nós guardamos né nessa mente todo nosso patrimônio psíquico que nós vamos amealhando durante todas as nossas experiências muitas vezes uma determinado Encarnação nós não temos assim as possibilidades de expressar aquele conteúdo nem que nós ameaçamos que nós guardamos porque porque a nossa cultura nessa Encarnação ela foi recipiente nosso vocabulário é muito é muito é muito é muito pequeno Mas de repente num trânsito Nós entramos e trazemos uma personalidade de outras épocas que trabalha muito isso no livro dos médicos trabalha isso também né no Livro dos Espíritos nós trazemos uma personalidade fomos anteriormente no passado e que tínhamos acabou-se de experiências e conhecimentos e trazendo essa mensagem né então jamais mesmo comunicação sendo anímica ela pode ser assim rechaçada ela

lidade fomos anteriormente no passado e que tínhamos acabou-se de experiências e conhecimentos e trazendo essa mensagem né então jamais mesmo comunicação sendo anímica ela pode ser assim rechaçada ela pode ser vista como algo que não seja lícito né Vamos colocar até isso dentro de uma reunião mediúnica ela deve ser analisada com toda e qualquer corpo todo de qualquer mensagem buscando o conteúdo moral seu conteúdo científico filosófico e podendo o médio né trazer esse conteúdo adquirido em outras experiências e colocar que ele não tem consciência né naquela naquela existência mas quando recobra a sua qualidade de espírito Como diz ela questão de questão 459 né do livro do Livro dos Médiuns pode o espírito do médico se comunicar essa pergunta os espíritos ou seja o cobre o seu patrimônio a sua a sua consciência no seu daquele que ele verdadeiramente construiu como no seu psiquismo e pode muito bem trazer esse conteúdo e uma mensagem não sei se eu fui assim expliquei de alguma forma para entender mas o que é isso obrigado Wilson a maioria dos centros não tem departamento departamentos tem reuniões a prioridade é levar aos outros da casa ou treinar e capacitar primeiro os que já trabalham para a tarefa vamos lá Vamos retomar alguns aspectos que foram comentados no início da nossa reflexão à tarde de hoje as casas espíritas elas podem efetivamente não ter o não terem os departamentos formalmente constituídos eles podem não estar regulados no Regimento Interno eles podem não estar registrados contudo a área os departamentos eles se constituem nas tarefas então Todas têm alguns departamentos mas de um inclusive toda a casa Espírita que realiza uma palestra pública tem um departamento de comunicação social toda a casa Espírita que distribui cesta básica tem uma área de Promoção e assistência a pessoa porque o centro espírita para ser constituído ele não necessariamente precisa da minha formalização de espírito em farmácia então esses departamentos já existem a gente precisa partir desse princípio ele

que o centro espírita para ser constituído ele não necessariamente precisa da minha formalização de espírito em farmácia então esses departamentos já existem a gente precisa partir desse princípio ele já existem e o outro ponto que foi levantado pelo amigo é se a prioridade é levar esse conhecimento Se eu entender bem seria levar esse conhecimento da mediunidade primeiramente para a área da mediunidade para o departamento da mediunidade ou se capacitar o pessoal das outras áreas dos outros departamentos a gente precisa olhar essa questão pela ótica da intercessão de conjuntos quando a gente faz um organograma de uma casa Espírita a gente põe presidência e as outras áreas e os outros departamento como se eles for como se eles fossem estantes Mas é só para efeito de organização administrativa porque na execução da tarefa não existe fronteiras Então o que o departamento que a área de mediunidade precisa enxergar é que os médiuns estão em todos os departamentos então a prioridade não é aprimorar o médio do departamento mediúnico nem aprimorar o médio do dígido É nos aprimorarmos enquanto médiuns que somos e nos capacitarmos enquanto médiuns que estamos atuando nos vários departamentos da casa Espírita então não existe prioridade a prioridade é o conhecimento da mediunidade precisa chegar aos médiuns aqueles que ainda não são voluntários que estes conhecimentos passem a fazer parte dos cursos de Formação em todos os departamentos mesmo que eles não estejam formamente formalmente constituídos Então quem vai pensar um curso de passe precisa pensar um capítulo para falar de mediunidade quem vai formar voluntários para a área da arte Espírita precisa pensar um tomo sobre intercâmbio como indivisível quem vai pensar uma formação para o departamento de infância e juventude não pode esquecer que os evangelizadores também são intermediários do plano invisível então a gente precisa lavar esse conhecimento para todas as áreas da casa Espírita porque todos nós somos mesmo sem querermos intermediários

vangelizadores também são intermediários do plano invisível então a gente precisa lavar esse conhecimento para todas as áreas da casa Espírita porque todos nós somos mesmo sem querermos intermediários tem uma outra pergunta aqui que eu acho que seria interessante entrar logo é para Wilson Quais as condições de conhecimento que as outras áreas precisa ter para melhor atender a quem procura Ainda bem que eu combinei com fato Nessas questões né porque você está percebendo Vamos aos trabalhadores voluntários da federação vejamos que essas condições que primeiro a gente precisa eu vou voltar para a questão da intercessão é olhar para casa espírita olhar para casa Espírita como um conjunto né então cada departamento Vamos pensar assim caso Espírita tem as várias áreas Mas cada área tem um Centro Espírita dentro de si porque os monitores do Map tem família tem filhos eles também por vezes fazem com os alunos atendimentos fraternos então cada departamento é um Centro Espírita A gente a gente é especializou é o movimento semelhante ao que a ciência fez no século 16 a gente é especializou o conhecimento para tentar aprimorar e aprofundar a compreensão da vida mas o que que tem acontecido já desde 1960 aproximadamente a gente começou a perceber que a ciência elas não dão conta de resolver os problemas isoladamente sozinho a química não resolve todos os problemas da troca de energia do universo ela não dá conta de entender as reações por completo a física não consegue explicar de modo pleno o funcionamento da vida na Terra então a necessidade de que a gente comece a pensar as áreas de modo muito integrado e que cada área perceba que mediunidade é assunto de todas elas então que a gente precisa fazer enquanto área é olhar para o monitor como alguém que tem família como alguém tem filho como alguém que também acaba por atender fraternalmente o outro Quem tá lá na família precisa olhar para os seus voluntários como alguém que está sendo intermediário da equipe espiritual da casa

filho como alguém que também acaba por atender fraternalmente o outro Quem tá lá na família precisa olhar para os seus voluntários como alguém que está sendo intermediário da equipe espiritual da casa como alguém que está no departamento de comunicação precisa prestar atenção para perceber que os seus trabalhos de comunicação de comunicação da doutrina do Cristo é um trabalho de intercâmbio por mais talentoso que seja o trabalhador ele é intermediário do bem deixa eu só contar um caso bem pequenininho de um aluno que chegou no map e que foi identificado Após todo o curso com habilidades para aplicação do passe que tinha naturalmente bioenergia para tanto e esse esse aluno além do passe passou a trabalhar na transmissão dos eventos online Ora vamos pensar um pouco com as mãos o passista utiliza na maioria das casas espíritas utiliza as mãos quem programa transmissão quem coordena transmissões utiliza que parte do corpo físico as mãos então vocês acham que essa equipe que nos secunda nesta transmissão não são também médicos é óbvio que são utilizando as mesmas mãos que o passista então é pensar integrado sabe Fátima pensar integrado é pensar que a casa Espírita é única embora necessite das especializações de cada área aqui temos uma pergunta Ainda para Wilson que diz assim quanto ao trabalhador do voluntário a mediunidade inspiração e intuição será sempre assistida em todos os trabalhos essa assistência essa Eu não combinei tal de Mas vamos lá Allan Kardec no Capítulo 16 E tem 190 intitula uma qualidade um tipo de mediunidade a mediunidade inspirada então ele classifica nos médios especiais os médiuns inspirados Então veja o que Kardec diz sobre os médiuns inspirados aqueles a quem quase sempre malgrado seu os espíritos sugerem ideias quer relativas aos atos ordinários da vida quer com relação aos grandes trabalhos da inteligência ou seja média inspirado na maioria das vezes também é intermediário dos benfeitores espirituais mas Allan Kardec disse às vezes quase sempre melhor dele quase

ção aos grandes trabalhos da inteligência ou seja média inspirado na maioria das vezes também é intermediário dos benfeitores espirituais mas Allan Kardec disse às vezes quase sempre melhor dele quase sempre então quer dizer se ele disse quase sempre é porque às vezes eles não são inspirados da onde vem as inspirações as suas Auto inspirações que foi o que Mônica falou as tuas vivências do passado te inspiram a fazer o bem quanto mais bem eu faço maior a probabilidade de eu fazer o bem Ou seja eu me auto inspiro e também sou inspirado pelo bem então médio inspirado inspiração é mediunidade em dúvida existe tarefas específicas para os médiuns nós termos no trabalho existem nós até já falamos dela né a equipe de apoio ela faz todo esse trabalho como médio não os tecido de estar recolhido em prece auxiliando na hora dos atendimentos doando energia em benefício dos companheiros que estão sendo assistidos Como existe também o papel do dirigente o papel do dialogador a aplicação do passe tudo isso é tarefa que o médium não os tecido realiza dentro do trabalho mediúnico é uma prova ou uma expiação Olha pode ser a mediunidade ostensiva pode ser uma prova e pode ser uma expiação muitos médiuns ostecivos pediram muitos médiuns de uma forma geral pediram para nascerem na condição de medianeiros para espiar os seus comprometimentos do passado Então ela tanto pode ser uma prova ou mediunidade de prova mas ela pode ser também uma expiação a mediunidade de prova é aquela em que você está trabalhando está sentindo geralmente no seu próprio corpo todas as necessidades daquele espírito comunicante e aí ele vai aos pouquinhos desenvolvendo mais facilmente a capacidade de amar e a capacidade de se doar de se colocar no lugar de quem está precisando de auxílio e de Amparo Então ela tanto pode ser uma uma mediunidade de prova como ela pode vir também como uma expiação Mônica Qual a ferramenta o médio pode diminuir a dúvida da comunicação e saber diferenciar com ele mesmo acho que essa pergunta já foi já foi

nidade de prova como ela pode vir também como uma expiação Mônica Qual a ferramenta o médio pode diminuir a dúvida da comunicação e saber diferenciar com ele mesmo acho que essa pergunta já foi já foi colocada com alguma que já foi colocada existe uma linha divisória onde começa o animismo e a comunicação foi perguntar foi não Essa não foi perguntada existe uma linha divisória onde começa o animismo e a comunicação certo a gente recitou ainda pouco né Aquele caso né É do livro os homens da mediunidade em que a comunicação mede anímica estava bem caracterizada né e não existia ali nem um espírito comunicante a comunicação seria da própria da própria pessoa que estava trazendo a comunicação como se fosse um espírito mas tratava de uma personalidade que ela já tinha vivenciado em outra Encarnação em relação a no ato mediúnico em si a comunicação mediúnica em si essa linha divisória ela é muito difícil ser tratada é impossível de ser tratado porque a comunicação mediúnica ela sempre se inicia na mente do próprio médico a gente viu né a gente trouxe até aquela frase né a mente e a base toda comunicação mediúnica então a gente falou muito da intuição né então Todos nós somos médiuns intuitivos Emmanuel fala nisso literalmente André a coleção André Luiz fala isso literalmente Todos nós somos médicos no livro no Evangelho Segundo espiritismo tem uma mensagem né de Santo Agostinho quando ele fala aliás no Livro dos Espíritos tem uma mensagem de Santo Agostinho dele fala dos anjos da guarda né dos Espíritos Guardiões que todos nós temos essa mediunidade para até estabelecermos essa comunicação com os nossos benfeitores os nossos espíritos protetores né que todos nós temos um espírito protetor que nos tutela numa Encarnação Então essa melhor idade ela é a base de toda e qualquer comunicação mediúnica Então tudo começa e nós mesmos você você captar a mensagem você tem que estar com suas antenas né amiga todo mundo assim propícias ligadas então é difícil a gente estabelecer esse limite onde

ediúnica Então tudo começa e nós mesmos você você captar a mensagem você tem que estar com suas antenas né amiga todo mundo assim propícias ligadas então é difícil a gente estabelecer esse limite onde começar um e onde termina o outro mas a comunicação é de única ela sempre começa pelo animismo ela sempre começa pelo mundo mental do recipiente é isso é dito por André Luiz né Aliás o espiritual o mundo mental do recipiente aquele que recebe a mensagem sempre ali é o nascedor essa percepção da comunicação para dar o para culminar né com a comunicação mediúnica então é muito pode ser um animismo ele é sem o animismo sem o nosso potencial anímico não existiria comunicação mediúnica sem a nossas potências amigas as comunicações mediúnicas não existiriam eu acho que alguém falou aqui eu acho que acho que foi foi Regina né em relação às ondas mentais né os animais eles não têm eles não eles não estabelecem comunicação mediúnica porque as ondas mentais que eles emanam elas são assim não são contínuas né elas são espaçadas elas não são contínuas Então para que nós estabeleçamos essa comunicação nós precisamos emitir essas ondas mentais mais longas né contínuas Né tá lá no livro mecanismo da mentalidade contínuos para que se Estabeleça circuito mede muito porque sem isso sem essas potencialidades animes que nós possuímos não existiria nenhuma comunicação mais nunca que é complementar alguma coisa ou algo de vocês tudo bem Deu para entender muito bem vou passar aqui só uma mensagem que alguém fez para Wilson né é uma mensagem Wilson é uma perguntadores para os centros espíritas menores que não dispõe de todos os setores de atividade da casa espírita na verdade todos estão em serviço nos diversas áreas é um só como você falou obrigado eu sou Mônica Regina e vamos agora nesse pequeno intervalo vou fazer uma divulgação do oitavo congresso da Federação Espírita de Alagoas obrigada a todos e Voltaremos assim que vamos só beber uma água levantar e voltar vamos assistir a divulgação do

intervalo vou fazer uma divulgação do oitavo congresso da Federação Espírita de Alagoas obrigada a todos e Voltaremos assim que vamos só beber uma água levantar e voltar vamos assistir a divulgação do congresso e voltamos logo mais ok logo logo rápido