Mário Augusto | PACIÊNCIA AFETIVA (PALESTRA ESPÍRITA)

Senhor estou aqui para agradecer de coração a paz Senhor estou aqui ou é para ter paciência com os processos da vida com os colegas de trabalho com os familiares com os colegas para quem porventura também seja do movimento Espírita do movimento Espírita mas a paciência afetiva possui um Norte bem específico que são os desafios de convivência que a gente tem que muitas vezes a gente quer que o outro se porte como a gente espera muitas vezes a gente quer que o outro se porte como a gente quer mas nós devemos ter em mente que o outro Assim como nós é um espírito Imortal na sua caminhada e um grande equívoco que nós cometemos é que às vezes a gente pensa que o outro foi criado para nos servir e mais ou menos é por aí De onde vem os nossos processos de frustração porque no fundo no fundo ao final e ao cabo o outro Assim como nós está reencarnado nesta experiência da matéria tão incrível tão impressionante tão desafiadora em uma perspectiva de Se melhorar e nós temos os nossos próprios desafios Jesus nos fala sobre esse processo de paciência com o outro lá no sermão do Monte nas bem-aventuranças e Allan Kardec trabalha uma bem-aventurança bem específica que é a bem-aventurança dos pacificadores no capítulo no do Evangelho Segundo espiritismo e ele começa o capítulo com a citação lá do Evangelho de Mateus bem-aventurados os pacíficos porque serão chamados de filhos de Deus e qual é a perspectiva para nós de sermos chamados de filhos de Deus é um condicionamento só tão somente para quem é visto para quem se vê como Pacífico Qual é a proposta de uma pessoa pacífica ninguém consegue ser Pacífico se não pacificou ainda o seu coração e Jesus nos ensina no capítulo 14 do Evangelho de João mais ou menos sobre a paz o que que é a paz do Cristo que a gente tanto fala algumas denominações religiosas inclusive num tom de salvação a paz do Senhor esteja com você o que que isso significa no Evangelho de João no capítulo 14 Jesus veem fazer um registro sobre isso eu vos deixo a paz eu vos dou a minha paz não a paz do

de salvação a paz do Senhor esteja com você o que que isso significa no Evangelho de João no capítulo 14 Jesus veem fazer um registro sobre isso eu vos deixo a paz eu vos dou a minha paz não a paz do mundo como conheceis mas a paz do meu pai e ali naquela proposta do Nazareno tem um ponto de reflexão para todos nós o que é que significa a paz de Cristo o que é que significa a paz do mundo e o que que significa A paz de Deus a paz do mundo ela se dá na perspectiva das nossas miragens porque nós como Ainda estamos em um planeta de um nível vibratório ainda caracterizado pelo materialismo nós temos aí as nossas preocupações como por exemplo a minha intervenção tem que acabar de 8:30 senão a luz vermelha acende a paz mundo também se dá por exemplo nos nossos processos específicos porque no nosso convívio em sociedade no nosso convívio com o outro é natural é completamente natural que nós queiramos fazer prevalecer as nossas vontades porque a gente ver o mundo por intermédio dos nossos olhos e os nossos olhos plasmam criam imagens que nós construímos mentalmente ao longo de númeras reencarnações e a mudança da estrutura de pensamento leva muito tempo e a proposta do espiritismo em relação a isso em relação à paz do mundo nas características que nós temos em relação às nossas imperfeições registra a questão Livro dos Espíritos que é o interesse pessoal que nós devemos jogar luzes conforme propôs aí a leitura Preparatória no finalzinho do sermão do Monte Ainda no capítulo 5 do Evangelho de Mateus Jesus nos apresenta uma proposta sobre luz nós somos o sal da terra e a luz do mundo façamos brilhar luz a luz que Jesus nos convida é a luz do Evangelho porque lá no Evangelho de João quando ele se apresenta em primeira pessoa ele vem nos ensinar que ele é a luz do mundo brilhar vossa luz conforme tem no registro da Leitura conforme tem a recomendação de Jesus É nós tentarmos não que vá conseguirmos reverberar a lição do seu evangelho tanto fala sobre amor e no Evangelho de Lucas tem um exemplo

tem no registro da Leitura conforme tem a recomendação de Jesus É nós tentarmos não que vá conseguirmos reverberar a lição do seu evangelho tanto fala sobre amor e no Evangelho de Lucas tem um exemplo clássico um exemplo atemporal do que vem a ser paciência afetiva é a parábola do filho pródigo também conhecida como a parábola dos dois filhos que é aquela perspectiva em que Jesus nos ensinando sobre o conceito de Reino dos Céus nos apresentando inúmeras parábolas pra gente mergulhar num ponto de reflexão nos traz três personagens diferentes que simbolizam que simbolizam o comportamento da mente humana primeiro o filho imediatista o filho materialista o filho ansioso que foi pediu adiantado da herança e foi viver o mundo e quando se viu dormindo com os porcos lembrou do pai vou voltar não na perspectiva de procurar o meu pai vou voltar na perspectiva de pedir um trabalho porque eu sei que o meu pai emprega quem precisa num segundo momento nós temos a simbologia do filho mais velho que quando o seu irmão chegou estava na roça não entendeu a movimentação foi interpelar o funcionário lá da fazenda e foi questionar o pai mas pai eu sempre estive aqui com o senhor o senhor nunca fez um agrado para mim na Perspectiva do filho mais velho nós temos o nosso comportamento ainda invejoso caracterizado por três sentimentos que a doutrina espírita nos ensina tanto o filho mais novo como o seu irmão o filho mais velho orgulho vaidade e egoísmo a paciência afetiva ela possui uma órbita na Leveza do coração da mansuetude na pacificação quando Cristo nos propõe no Capítulo 5 Versículo 9 do Evangelho de Mateus bem-aventurados Os Pacificadores porque serão chamados de filhos de Deus nós não devemos nos preocupar em sermos chamados de Pacificadores porque esse conceito ele vem com o tempo esse conceito ele não é imposto esse conceito ele é reconhecido por intermédio dos nossos comportamentos e o comportamento é uma variante do pensamento muitos pensamentos que nós temos nós bloqueamos nós temos vergonha

não é imposto esse conceito ele é reconhecido por intermédio dos nossos comportamentos e o comportamento é uma variante do pensamento muitos pensamentos que nós temos nós bloqueamos nós temos vergonha de falar ou às vezes por um processo ou outro a gente não quer expor mas todo todo pensamento represado sint tomati no comportamento que o digam à doenças psicossomáticas que o digam por exemplo as pessoas que são ansiosas que normalmente segundo a psicologia segundo a psiquiatria as pessoas ansiosas elas deixam para ter uma crise mais ou menos quando vão dormir mas não é é proposital porque os estudos registram que durante o dia a gente se ocupa com as nossas ocupações com o nosso cotidiano e à noite quando a mente vai começando a descansar vem aquela ideia fixa o espírito de Emanuel pela psicografia de Chico Xavier escreve um texto incrível incrível no Capítulo 8 do livro pão nosso Salve me engano intitulado ansiedade e ele vem nos dizer que o comportamento ansioso possui uma perspectiva de remédio no conceito de imortalidade da Alma o comportamento ansioso possui uma perspectiva de lenitivo no conceito de pluralidade das reencarnações muito embora a ansiedade seja um diagnóstico Clínico ela é uma ela precisa de tratamento ansiedade não é besteira nós podemos nos socorrer da psiquiatria e da Psicologia em um primeiro momento para depois em um segundo momento fortalecermos o nosso lado espiritual Allan Kardec tem um texto sobre isso intitulado aliança entre a ciência e a religião e que ele vai pontuando no comecinho do Evangelho Segundo espiritismo desafio da humanidade Quer tentar estabelecer um ponto de conexão entre a ciência e a espiritualidade entre a ciência e o reino dos céus Então se a gente conhece ou é ansioso tenhamos a Lucidez de procurar uma ajuda profissional e depois ou paralelamente a gente procura o reforço espiritual porque nós somos seres Celestiais presos momentaneamente à estrutura reencarnatória do corpo a paciência afetiva ela tem muito muito a

al e depois ou paralelamente a gente procura o reforço espiritual porque nós somos seres Celestiais presos momentaneamente à estrutura reencarnatória do corpo a paciência afetiva ela tem muito muito a ver com a pacificação mas para nós sermos pacientes para nós sermos chamados de Pacificadores precisamos necessariamente pacificar o nosso coração e como é que a gente Pacifica o nosso coração com os desafios da vida sobretudo os familiares porque a segon espírita não erra nós estamos acabando o mês de maio mês das Mães a mãe amorosa que se puder se puder tenta transmitir toda a dor do filho para seu coração e às vezes o filho não entende os cuidados da mãe pensa que são cuidados excessivos pensa que são cuidados sufocantes mas a mãe como já atravessou a caminhada da vida tenta buscar atalhos para os filhos não sofrerem e às vezes os filhos compreendem porque assim como na parábola do filho pródigo em relação ao filho mais novo quem é jovem pensa que é o dono do mundo ou quem pensa que é jovem pensa que é o dono do mundo mas a experiência nos demonstra que as nossas quedas elas são necessárias e nesse conceito de paciência afetiva às vezes é bom os pais como um todo a gente abrange amplia o conceito de família é bom que os pais deixem os filhos caminharem um pouco com seus próprios Passos porque Muito obrigado não pequenininho Dá Certo muito obrigado porque não tá bom obrigado vamos deixar fluidificando aqui pô aí quando der o branco eu vou tomar um gole tipo agora buscar um paro espiritual da equipe da quarta-feira de manhã é bom que os pais deixem os filhos caminharem um pouco porque as quedas da vida elas ensinam o nosso senso protetor com quem a gente ama tem que ter também uma variante de construção de autonomia porque ao final e ao cabo por mais que a gente tente por mais que a gente tente por mais que a gente provoque por mais que a gente insiste ninguém absolutamente Ninguém Vive a vida do outro e às vezes o nosso processo de desequilíbrio o nosso processo de

or mais que a gente tente por mais que a gente provoque por mais que a gente insiste ninguém absolutamente Ninguém Vive a vida do outro e às vezes o nosso processo de desequilíbrio o nosso processo de impaciência o nosso processo de intolerância se dá nessa perspectiva de não respeitarmos o tempo do outro mas como adequar se quem a gente ama a gente que é o bem como adequar se quem a gente ama a gente quer est junto como adequar se quem a gente ama a gente quer que corresponda às nossas expectativas observando as individualidades de cada um ou conforme registra o Pensador contemporâneo a época de Allan Kardec Leon Deni no livro o problema do ser do destino e da dor observando no outro os potenciais da Alma que ele tem porque a paciência afetiva ela leva em consideração a ponderação tem uma comunicação no capítulo 9 do Evangelho Segundo espiritismo chamada a paciência é de um espírito amigo lá na cidade de bordô e ele vem dizer que a paciência não deixa de ser um viés da caridade e o que que é caridade no conceito Espírita salvo me engano na questão 876 caridade conforme entendia Jesus é benevolência para com todos indulgência compreensão com as imperfeições alheias e o mais fácil perdão das ofensas mais fácil para a equipe que trabalhava para o o espírito de verdade lá em 1857 no lançamento da primeira edição do Livro dos Espíritos porque são espíritos experimentados são espíritos que passaram por situações idênticas quer dizer idênticas não semelhantes a que nós passamos porque nenhuma situação é igual a outra nenhuma se nós pegarmos gêmeos univitelinos cara crachá e outro uma fotocópia criados no mesmo lar com as mesmas variantes com a mesma educação com a mesma estrutura familiar com a mesma estrutura de convívio de amigos com a mesma estrutura de escola serão duas personalidades distintas porque são dois espíritos Imortais cada um contando e continuando com a sua história e a paciência ela se dá na Perspectiva dos três conceitos de caridades propostos pela doutrina

onalidades distintas porque são dois espíritos Imortais cada um contando e continuando com a sua história e a paciência ela se dá na Perspectiva dos três conceitos de caridades propostos pela doutrina espírita lá na questão 886 do Livro dos Espíritos benevolência de nós sermos bons e o que que é ser bom é aceitar o outro como ele é e não como a gente quer que ele seja indulgência compreensão com as imperfeições alheias É nos colocarmos no lugar dele numa perspectiva de empatia não para viver a sua vida muito longe disso mas observa que os defeitos que a gente observa nele são potenciais para ele melhorar e não observarmos em tom pejorativo porque se a gente observa em tom pejorativo Tudo fica ruim Tudo fica ruim e mais difícil porque se a gente observa como ser in construção independente da idade cronológica porque nós somos seres Imortais em construção nós podemos sim identificar potenciais da alma e por último o perdão das ofensas e a gente se engana muito quando a gente diz que perdoa alguém porque segundo pensamento cristão Não era nem pra gente se ofender Capítulo 5 Versículos 23 e 24 do Evangelho de Mateus Jesus fala o seguinte se estiveres com oferenda no altar e lembrares que tem algo contra alguém volta imediatamente e se reconcilia o volta é imediatamente A reflexão é de nós termos tolerância e Jesus nos dá inúmeras dicas como por exemplo não faça ao outro aquilo que não queres que faça com você então nessas três variantes benevolência indulgência E perdão das ofensas são um grande nor que nós podemos ter na tentativa de construção da paciência afetiva a psicanálise ensina que o afeto é algo me desculpem o pleonasmo que nos afeta Mas qual o detalhe afeta na Perspectiva boa e afeta na Perspectiva ruim o afeto é algo que nos aeto é algo que nos envolve normalmente porque nós somos românticos Por incrível que pareça o afeto a gente tem a perspectiva Só de coisa boa mas o afeto é algo que mexe com a nossa mente o afeto é algo que mexe com a nossa PSI e muito cuidado devemos ter com as

ticos Por incrível que pareça o afeto a gente tem a perspectiva Só de coisa boa mas o afeto é algo que mexe com a nossa mente o afeto é algo que mexe com a nossa PSI e muito cuidado devemos ter com as miragens da vida como por exemplo os nossos ressentimentos que são situações mal resolvidas da gente e não do outro porque o outro segue a sua vida a gente perdoando ou não o outro segue a sua vida a gente se libertando de uma amua ou não esses sentimentos são como se fossem ervas Daninha que impedem a fermentação do evangelho em nossos corações mudemos a semeadura então quando Jesus nos propõe a nos colocarmos no lugar do outro é Um Desafio que nós temos em relação à tolerância Nas questões 939 e 940 de O Livro dos Espíritos Alan Kardec traz um texto um assunto muito lúcido uniões antipáticas que quando a gente lê assim apente não ter sentido como é que pode uma união se antipático aí vem um conceito naquelas duas questões que a gente pode guardar como dever de casa para quem se interessou pelo tema paciência efetiva lê essas duas questões até o final do ano pare já fica no YouTube aí hoje são 22 de Maio dá tempo e o que é que os espíritos vem dizer que os nossos desafetos eles são decorrentes de uma convivência de outrora olha só os nossos desafetos eles são decorrentes de uma perspectiva afetiva do sentido bom que por uma variante ou outra se transformou em um processo de animosidade aí na questão 940 Kardec vai aprofundando com a característica que com a característica que lhe é peculiar ele vai verticalizando o assunto e os espíritos vê nos responder pensemos e nos divertir pensemos nas nossas uniões antipáticas e tentemos refletir a respeito de como nós nos abalamos o que foi que nos trouxe a mágoa o que foi que nos trouxe o rancor Por que nos envolvemos nesse psique porque que nos envolvemos e Aqui vai um uma linguagem Espírita porque nos envolvemos com com essa característica fluídica com essa energia por exemplo no jargão popular O que é que nos leva a esse

que porque que nos envolvemos e Aqui vai um uma linguagem Espírita porque nos envolvemos com com essa característica fluídica com essa energia por exemplo no jargão popular O que é que nos leva a esse atoleiro sentimental cada um sabe de si mas o espiritismo dá as dicas que são orgulho vaidade e egoísmo como é que a gente sai o espiritismo nos dá outras dicas benevolência indulgência E perdão das ofensas o nosso caminho quem escolhe somos nós o que o outro fez conosco diz respeito a ele só vai dizer respeito à gente quando a gente realmente se envolver e devemos ter muito cuidado com os nossos julgamentos e Jesus nos Alerta sobre isso na passagem lá em que a gente vê um cisco do próximo e não vê uma trav no nosso e quando Jesus nos faz essa advertência ele fala ó é natural que vejamos o cisco no olho do próximo porque o processo de socialização ele é desafiante ele nos coloca realmente em contato em Convívio com o outro mas quando nós virmos o cisco no olho do próximo tentemos enxergar também também o cisco que H embaixo da Nossa trá em outras palavras Jesus reverberam a lição do Evangelho de Mateus que todos nós somos uma única família e nessa perspectiva de paciência afetiva nós devemos ter em mente que o tempo é o senhor da razão o tempo é um lenitivo muitos processos de afetos que a gente não entende hoje com a paciência eles vão sendo diluídos o que é que no outro me abala tem uma frase atribuída a Freud que eu acho incrível quanto mais Pedro me fala sobre Paulo mais eu sei sobre Pedro do que sobre Paulo me permita a norma utilizer esse exemplo porque quando eu li essa frase pela primeira vez eu passei uma semana tentando entender o sentido Então vou utilizar para despersonificado o evangelho porque Jesus nos ensina no viés psicológico que a boca fala do que o coração está cheio observemos no outro não poço uma fonte para críticas mas sim um potencial Divino a ser construido e quando a gente desequilibrar quando a gente sofrer um processo de impaciência de irresignação

cheio observemos no outro não poço uma fonte para críticas mas sim um potencial Divino a ser construido e quando a gente desequilibrar quando a gente sofrer um processo de impaciência de irresignação procuremos o outro tentemos visualizar no outro o amor ou a leitura Preparatória tentemos observar no outro a luz Paulo na carta aos Tessalonicenses nos ensina que nós muito embora andemos temporariamente nas sombras Somos Filhos da Luz e Paulo nos ensina que nos nossos processos nós devemos nos vestir da da fé a fé é como se fosse uma couraça um escudo protetor em relação a paciência afetiva vestir-se da couraça da fé é fazermos o que está ao nosso alcance é sabermos que o nosso tempo não é o tempo de Deus é sabermos que devemos esperar do outro aquilo que ele consegue oferecer e não necessariamente o que nós queremos que ele ofereça para finalizar paciência afetiva dia das mães que foi agora esse mês de maio se alguma mãe convive com estrutura familiar onde o álcool onde a droga passei temos paciência é duro mas é uma realidade procuremos uma ajuda profissional pro filho procuremos uma ajuda profissional pra gente tem uma música e a gente finaliza cantada por um grupo chamado Legião Urbana chamada a tempos que logo no comecinho tem uma estrofe parece cocaína mas é só tristeza ao final e ao cabo tudo que a gente precisa tudo que a gente precisa é o amor e Jesus nos ensina muito sobre isso o amor é algo desapegado a gente faz pelo outro o que está ao nosso alcance Ninguém Vive a vida do outro ainda sobre amor e aqui eu vejo se tem alguma pergunta no YouTube a luz vermelha acendeu mas eu tô no meu tempo de TO ainda sobre o amor tem uma carta de Paulo aos Coríntios que fala muito sobre paciência afetiva Bom dia Aline Bom dia Isabela Bom dia Wagner um abraço para você bom dia Graça Bom dia a tem uma carta de Paulo aos Coríntios que F mcia afetiva na ver quando a gente estud que a gente tem a gente conjuga com as lições de Jesus e Paulo diz o seguinte o amor tudo sofre tudo

Graça Bom dia a tem uma carta de Paulo aos Coríntios que F mcia afetiva na ver quando a gente estud que a gente tem a gente conjuga com as lições de Jesus e Paulo diz o seguinte o amor tudo sofre tudo espera tudo crê tudo suporta lembremos uma lição de Jesus quando ele reuniu seus discípulos antes de ser preso e disse os meus discípulos serão reconhecidos por muito se amarem Muito obrigado nós é que agradecemos né tanta saudade dessas dessas palavras doces tranquilas mas contundentes que olha caem lá dentro e vão arrumando um cantinho outro para se encaixar e Daqui uma semana daqui duas semanas a gente ainda tá lembrando ainda tá ó considerando sobre elas muito obrigada mrio agradecemos também a Deus nosso pai a oportunidade de estarmos juntos a oportunidade de estarmos reencarnados nesse momento a oportunidade que temos de poder aprender um pouco mais sobre nós sobre a vida e sobre essa maravilhosa mensagem deixada por Cristo para que nosso guia nosso Norte e antes de passarmos ao passe eu gostaria de dar mais uma vez um avisinho da festa Junina do nosso lar será dia dois sem ser esse próximo domingo o outro é isso né sem ser esse próximo outro dia 2 de junho é uma festa que tem por objetivo arrecadar fundos para o sustento do nosso lar Nosso Lar é um abrigo de CR crianças e tem hoje em dia uma outra finalidade essas crianças normalmente são apartadas das famílias por decisões judiciais maus tratos abandono coisas do estilo e também hoje tem outra vertente que algumas casas São destinadas ao abrigo de mães e filhos princip crianças que vê fazer tratamentos médicos em Brasília que não existem nas suas localidad de origem Então esse esse sustento todo sai basicamente da festa junina o sustento anual sai quase que todo da festa junina daí a importância de nós estarmos lá vamos fazer duas coisas vamos nos divertir comer muito bem porque são voluntários extremamente dedicados que fazem os Quitutes e vamos nos divertir com fraternizar com os amigos vai ser dia 2 de junho de meio-dia às 10 da noite e

nos divertir comer muito bem porque são voluntários extremamente dedicados que fazem os Quitutes e vamos nos divertir com fraternizar com os amigos vai ser dia 2 de junho de meio-dia às 10 da noite e ali é no finalzinho da Candangolândia à direita antes de entrar pro Núcleo Bandeirante coloquem no no weazel no no mapas Nosso Lar e vão encontrar lá tá bom na semana que vem eu lembro mais uma vez obrigada a todos pela presença Obrigada especialmente o Mário pelo e vamos aguardar que o delor nos encaminhe para o paz obrigada sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais e espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser utilizado Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início a aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me ccam me auxiliem nos momentos de dificuldade que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma Mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra

po e da alma Mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra trazendo a alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo o conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso pass faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja