Fora da Caridade Não Há Salvação 01 | 08

e que a paz de Jesus esteja com todos nós e na noite de hoje nós trabalharemos o módulo oito do nosso curso fora da caridade não há salvação e onde nós trabalha estudaremos ainda o tema o trabalhador do serviço de assistência e promoção social Espírita e o assistido no mês passado nós trabalhamos esse mesmo tema refletindo sobre a parábola do bom samaritano hoje nós continuaremos das nossas reflexões trabalhando a parábola do semeador que tem tudo a ver com qualquer trabalho em relação ao bem qual é a postura que nós devemos ter em relação ao trabalho do bem em qualquer situação que ele se apresente e nós vamos trabalhar esta parábola dentro do do serviço de assistência e promoção social espírita Bom primeiramente Vamos ler toda a parábola e depois nós vamos fazer a IX egesi de cada Versículo da parábola Ela está na notada em Mateus no capítulo 13 Versículos 3 A 9 Jesus diz assim ex que o Semeador saiu a Semear bom e quando semeava uma parte da semente caiu ao pé do caminho e vieram as aves e comeram Ah e outra parte caiu em pedregais onde não havia Terra bastante e logo nasceu porque não tinha Terra Funda mas vindo o Sol queimou-se e secou-se porque não tinha Raiz e Ah e outra caiu entre espinhos e os espinhos cresceram e sufocaram Ah e outra caiu em Boa Terra e deu fruto um a cem outro a sessenta e outro a trinta e Quem tem ouvidos para ouvir que ouça a bom Então essa é a parábola do semeador uma das mais curtas do Evangelho mas com uma profundidade muito grande vamos fazer da mesma forma que no mês passado um estudo psicológico transpessoal da parábola é adaptando-a ao serviço de assistência e promoção social espírita e vamos nos atentar as palavras sublinhadas porque elas são palavras-chave para que nós possamos entender a parábola Como Jesus nos ensinou Eis que o Semeador saiu a semear então nós Jesus ele utilizava sempre de atividades o cotidiano situações as mais diversas do cotidiano das pessoas e utilizava isso tudo de uma maneira bastante simbólica não semeador saindo a semear é uma coisa

esus ele utilizava sempre de atividades o cotidiano situações as mais diversas do cotidiano das pessoas e utilizava isso tudo de uma maneira bastante simbólica não semeador saindo a semear é uma coisa muito corriqueira não era corriqueira na época dele continua até hoje apesar de todas as máquinas que existem sempre existe o ser humano ali Semeando a semente para produzir frutos o som de começa a dizendo de uma forma genérica que um semeador saiu a Semear bom e quando semeava uma parte da semente caiu ao pé do caminho e vieram as aves e comeram e nós Já começamos a perceber alguma coisa estranha nesse semeador de Jesus é porque o Semeador sai a semear e ele começa a semeando e caiu uma parte das sementes ao pé do caminho à Beira do Caminho o e onde não havia nem terra não havia nada e vieram as aves e comeram aquela parte da semente Ah e outra parte caiu em pedregais onde não havia Terra bastante e logo nasceu porque não tinha Terra Funda mas vindo o Sol queimou-se e secou-se porque não tinha raiz então nós vemos outro ou o Semeador Semeando no Pedregal não é muito esquisito isso E como que o Semeador vai ser melhor no Pedregal onde não a terra bastante e o que aconteceu como não havia Terra bastante a semente logo nasceu mas como a terra não não era afunda o Sol veio e queimou a plantinha que havia germinado logo secou porque a raiz não tinha como de se aprofundar bom então novamente nós vemos que semeador é muito descuidado E como que ele chega e C6 e no Pedregal e agora ele fica mais diz cuidado ainda na próxima no próximo Versículo e outra caiu entre espinhos e os espinhos cresceram e sufocaram bom então o Semeador vem e semeia no Espinheiro e ele fica mais diz cuidado ainda coloca uma parte da semente à Beira do Caminho outra uma para outra parte no Pedregal e agora entre os espinhos Ah e outra caiu em Boa Terra e deu fruto um a cem outro a sessenta e outro a trinta bom então aqui o Semeador vai ser meia na Boa Terra o e dependendo de onde cai a semente vai produzir cem sessenta ou trinta

ra caiu em Boa Terra e deu fruto um a cem outro a sessenta e outro a trinta bom então aqui o Semeador vai ser meia na Boa Terra o e dependendo de onde cai a semente vai produzir cem sessenta ou trinta e agora nós para refletirmos o significado da parábola vamos perguntar por aqui todos nós reflitamos aqui porque Jesus usou essa imagem de um semeador tão descuidado o porquê que semeador semeia A Beira do Caminho do Pedregal e no Espinheiro ele não deveria semear apenas da Boa Terra E porque é que este semeador ele está Semeando indistintamente em todos os terrenos seria a Deus que disponibiliza o seu amor a todos podemos num num nível sim colocar que esse semeador seria a Deus no nível mais profundo agora e semeador é um ser humano como nós porque que ele está Semeando a semente a boa semente em vários terrenos e o que esse semeador aparentemente diz cuidado e está fazendo na verdade é semear as sementes do Amor esse semeador que Jesus coloca não é um agricultor e por isso eles e meia em todos os terrenos E se ele fosse um agricultor ele deveria semear apenas na Boa Terra porque o agricultor o que que ele quer o like é acolher ele planta para acolher então eles têm meia porque ele quer ser um colhedor logo em seguida depois do ciclo da daquela planta agora este semeador aparentemente diz cuidado é um semeador diferente ele não é agricultor por isso que eles e meia nos diferentes terrenos e esses terrenos eles representam na verdade perfis psicológicos de pessoas de todos nós então na verdade esse o Semeador ele não é um semeador qualquer e semeador de Jesus não é um agricultor mas representa todo aquele que semeia as sementes de e no coração do seu próximo então semeador eles semeia A Semente do Amor nós vamos escolher a quem nós vamos semear a semente do amor e nós vamos escolher é o amor ele é intestino do quando o Romildo fala o Semeador é Deus realmente podemos inferir nesse início Deus e meio o amor indistintamente para toda a criação como nós somos criados À imagem e semelhança

or ele é intestino do quando o Romildo fala o Semeador é Deus realmente podemos inferir nesse início Deus e meio o amor indistintamente para toda a criação como nós somos criados À imagem e semelhança do Criador Todos Nós Somos convidados a fazer o mesmo Jesus fez isso o tempo todo e nos convida a fazer o mesmo acemia as sementes do amor então Jesus chama atenção não para o Semeador em si mas para o tipo de terreno que a semente cai então nós temos e a beira do caminho nós temos o Pedro legal nós temos ao Espinheiro e nós temos a Boa Terra a Boa Terra produzindo trinta sessenta e cem Então são seis tipos de terrenos seis tipos a Boa Terra três tipos três tipos de fertilidade são perfis psicológicos de pessoas que fazem parte da humanidade então representa todos nós toda a humanidade quando Jesus fala viu do semeador saindo a semear foi exatamente o que ele fez ele semeou as sementes do amor no coração de toda a humanidade na É restrito é claro a Oriente Médio naquela época mas semeou a semente de amor não existe algumas pessoas aproveitarem imediatamente essa semente porque já estavam na condição da Boa Terra e outras foram aproveitar muito tempo depois porque estavam na condição da Beira do Caminho do Pedregal ou do Espinheiro então vejamos aqui os diferentes tipos de terrenos simbolizam os diferentes perfis psicológicos de pessoas da sociedade temos seis perfis na parábola Beira do Caminho Pedregal Espinheiro e três perfis e Boa Terra que produzem trinta sessenta e cem e em nossa sociedade nós temos pessoas que se comportam como se estivessem à Beira do Caminho essas pessoas permanecem na periferia da vida e vivem de maneira superficial sem comprometimento com a própria vida então à Beira do Caminho São todas as pessoas que ainda tem uma vida diz compromissada é como são as estivesse no mundo para apenas se divertir para viver com ver minúsculo sem uma visão mais Ampla mais espiritualizada vida já estão estão aí elas estão ainda à Beira do Caminho na superficialidade

as estivesse no mundo para apenas se divertir para viver com ver minúsculo sem uma visão mais Ampla mais espiritualizada vida já estão estão aí elas estão ainda à Beira do Caminho na superficialidade grande parte da humanidade ainda está nesse perfil uma superficialidade em relação a própria vida já estão muito distante da Verdade Libertadora e Vivem como autômatos distantes do Real sentido da vida e as sementes de amor representa Na verdade essa verdade Libertadora e com aqueles que estão à Beira do Caminho estão vivendo como autômatos são pessoas que todo dia levantam dormem se levanto de manhã vão para o trabalho ou não passa o dia todo lá volta para casa se alimento tem tudo que um ser humano faz mas ainda não compreenderão o verdadeiro sentido da vida qual é o significado maior da vida de todos nós que é o a as questões espirituais que estamos realizando no mundo então à Beira do Caminho é uma metáfora sobre as pessoas que ainda estão na superficialidade estão à Beira do Caminho São aquelas pessoas que são que não são nem boas nem já estão muito superficiais ainda a semente cai mas não tem como germinar naquele momento então São pessoas que estão vivendo no mundo mas sem fazer o bem e sem fazer o mal na superficialidade e os pedregais com pouca terra são aqueles ou aonde a semente cresce rapidamente e logo morre queimada pelo sol simbolizam aqueles que empolga assim com a possibilidade de evoluir mas logo se desmotivo já reconhecem a verdade mas ainda não querem se comprometer com ela bom então nós temos também grande parte da humanidade nesse perfil já tem uma propensão a vi as ver a vida dentro de uma visão mais espiritualista mas profunda mas ainda como tem pouca terra são aqueles que se empolgo mas que não dão não vão adiante quando nós fazemos uma análise do movimento Espírita nós vamos ver muita gente Pedregal é porque só aqueles que frequentam os centros espíritas às vezes se empolgam com a mensagem é espírita com a mensagem de Jesus Rede Viva pelo através da doutrina espírita

amos ver muita gente Pedregal é porque só aqueles que frequentam os centros espíritas às vezes se empolgam com a mensagem é espírita com a mensagem de Jesus Rede Viva pelo através da doutrina espírita Mas fico na superficialidade às vezes frequentando durante anos a fio o movimento Espírita sem se adentrar sem se aprofundar dentro da própria religião filosofia e ciência Espírita e e existem aqueles que começam por exemplo no trabalho se empolgo logo vem a desistir daquela tarefa porque ainda tem pouca terra ainda são criaturas que a semente do amor germina mas como tem pouca terra elas não levam adiante aquele processo da germinação o trabalhador que está nesse perfil de Pedregal ele pode sair a Semear a resposta não porque porque ele não tem fruto para tirar a semente para preocupar a semear Ele ainda está na condição de receber a semente mas ficar ali com pouca raiz essa pouca raiz é um símbolo Na verdade ele não se a profunda Nas questões mais espirituais da vida como não se aprofunda não tenho que dar e não é uma pessoa má mas ainda não é suficientemente boa para ser um semeador não é uma pessoa neutra como Aquela que está na beira do caminho já existe uma proteção ao bem mas esse bem é fugaz é aquela pessoa que ainda está mais no movimento de receber o bem do que de oferecer esse bem Então ele recebe a semente aí a semente não vai para frente bom então nós temos muitas quantas pessoas frequentam anos a fio centros espíritas bem estruturados são convidadas várias vezes ao trabalho do bem e permanecem na superficialidade ainda já existe Terra porque a pessoa já está pelo menos no caminho do bem mas a terra ainda é pouca o desejo do bem o esforço na direção do bem ainda é muito pouco muito pequeno e aí a pessoa está dentro de uma atividade do bem mas não se compromete com o bem maior que se deverá ser feito dentro dela e a partir dela e ir ao encontro do outro as pessoas que estão Semeando coisas superficiais não são Semeadores do amor que Jesus está colocando aqui não são

m maior que se deverá ser feito dentro dela e a partir dela e ir ao encontro do outro as pessoas que estão Semeando coisas superficiais não são Semeadores do amor que Jesus está colocando aqui não são Semeadores do bem do Amor tem muitas espíritos por exemplo da sombra utilizando encarnados invigilantes para superficializar por exemplo o movimento Espírita hoje superficial quanto mais superficial for melhor entre aspas né Porque quanto mais superficial as pessoas não se aprofunda nas questões essenciais da vida na hora que tem uma dificuldade não consegue permanecer no bem por causa dessa superficialidade hoje por exemplo na literatura mediúnica a quantidade de livro superficiais que saem mensalmente nas editoras é muito grande os trabalhos que muitos centros espíritas estão fazendo é de su a realizar Inclusive a última obra de Manoel philomeno de Miranda muito interessante todo escrita deveria ler pelo menos uma vez transtornos obsessivos e psiquiátricos ele falou exatamente dessa superficialização do movimento Espírita que nos últimos anos vem acontecendo é graças a um trabalho da sombra muito bem urdido um trabalho da sombra de superficializar o movimento Espírita porque a doutrina não é possível superficializar porque as bases dela já estão bem fixadas agora é possível superfície adeus ao movimento porque as pessoas dentro do movimento ela se permanece achando que estão fazendo bem estão fazendo o calendário inclusive nós vamos trabalhar isso nos dois próximos módulos do nosso curso acham que estão bem mais estão na superficialidade tem pouca terra e como tempo até é todo um trabalho de investimento nisso aí para chegar aqui as pessoas não se aprofunde nas questões essenciais da vida e se nós não nos aprofundamos nas questões essenciais nós vamos ter grandes dificuldades até de realizar o bem dentro de nós quanto mais fora de nós então ele que existe muito isso existe mas é um pseudo bem porque o bem verdadeiro isso ou semeador que Jesus está falando aqui aquele semeador

de realizar o bem dentro de nós quanto mais fora de nós então ele que existe muito isso existe mas é um pseudo bem porque o bem verdadeiro isso ou semeador que Jesus está falando aqui aquele semeador das sementes de amor que já nutriu próprio coração e sai a semear e não um pixel do bem que ainda impera muito na principalmente dentro do movimento Espírita é claro fora dele em toda a terra ao movimento né nesse nível de superficializar as coisas dentro das religiões dentro da da Poli de dentro da educação em todas as áreas a uma tentativa é claro que essa tentativa não vai ocorrer né porque existe também um trabalho dos benfeitores espirituais para que nós possamos aprofundar o máximo possível e entender a realidade da vida e na verdade o que sai Semeando na superficialidade eles são dominados por outras mentes que estão no mundo espiritual inferior que tende a realizar isso no planeta Terra como todo em todas as áreas nós estamos percebendo isso nos nossos dias nós estamos vivendo um momento de transição da terra de planeta de expiações e provas para a Regeneração e dentro desse desse processo que nós estamos vivendo a uma tentativa de superficializar a vida das pessoas para que nos testemunhos que todos nós estamos passando e iremos passar nessa grande transição que estamos vivendo a pessoa não tem estrutura para para a lidar com as dificuldades próprias da vida a gente um exemplo as religiões abrindo uma uma revisão a cada esquina das cidades religiões extremamente superficiais que não não não leva a pessoa um processo de religiosidade e isso Jesus já previu há dois mil anos então são são nisso não é só do movimento Espírita mas e toda a terra está passando por essa essa fase agora os encarnados que estão nessa superficialidade Semeando superficialidade eles estão sendo usados por outras mentes mais inteligentes que eles e claro vão levá-los à ruína muito com uma dificuldade muito grande porque essas pessoas por exemplo que estão criando religiões comerciais simplesmente para enganar as pessoas

s inteligentes que eles e claro vão levá-los à ruína muito com uma dificuldade muito grande porque essas pessoas por exemplo que estão criando religiões comerciais simplesmente para enganar as pessoas a hora do despertar dela delas vai ser muito difícil então para quê e sem medo ó o Semeador saiu a semear e necessita primeiro produzir a semente se a semente cai no terreno onde não produz a semente não tem como ele semear então Jesus é o grande Esse é meio à dor ele é o Semeador do amor nas nossas vidas claro que para que nós possamos nos colocar como Semeadores necessário que pelo menos que primeiro nós produzamos as sementes então se nós estivermos nos três perfis que não produzem a semente inicialmente essas semeadura vai ficar aguardando a posteridade os que estão no movimento de Pedregal são aqueles que já tem um indício de Despertar para o bem para o bom para o belo mas a terra ainda é pouca como é pouca tem mais pé é do que terra a semente cresce rápido mas logo é creditada pelo sol Então como tem pouca terra a semente vai logo ela uma e desce e crê e germina mas não vai adiante e as pessoas semelhantes aos Espinheiros já é outro perfil são as que por mais que as sementes amorosas caiam sobre elas aço foco sobre o sem o peso dos Sentimentos egóicas tais como orgulho o egoísmo a vaidade EA presunção não gerar vida não fosse uma dádiva divina para sua própria evolução então dos três perfis O mais difícil é o Espinheiro porque o Espinheiro Como Jesus Coloca ele sufoca a semente e não dá nem chance para semente agir de alguma maneira No primeiro caso elas servirão de alimento para quem Para os pássaros lembro elas caíram à Beira do Caminho vieram os pássaros e alimentarão das sementes Então ela tem uma finalidade útil no segundo ela cresce com a pouca terra mas seca por por ter pouca terra aqui não aqui no do perfil Espinheiro a semente fica sufocada então todas as vezes que a semente cair num terreno numa pessoa que ainda cultiva o egoísmo por e simplesmente o orgulho pura e

ouca terra aqui não aqui no do perfil Espinheiro a semente fica sufocada então todas as vezes que a semente cair num terreno numa pessoa que ainda cultiva o egoísmo por e simplesmente o orgulho pura e simplesmente e ela vai ficar sufocada e a pessoa que está no perfil Espinheiro é aquela que é o receberá a semente de amor a sufoca com a rebeldia do desamor é o perfil da de pessoa que está ainda cultivando O Desamor pelo desamor toque ela que cultiva O Desamor deliberadamente lembremos que abriu à beira do caminho é aquela que ainda está na neutralidade não é nem boa Neymar o Pedregal aquele que tem uma propensão ao bem mas esse bem ainda é muito fugaz e o Espinheiro aquele que o cultivo desamor pelo desamor deliberadamente bom então ele é diferente dos dois primeiros porque um deles está na superficialidade nem bem nem mal o outro já tem a proteção ao bem mas eu é um bem muito fogão muito fugaz e e os Pinheiro é o perfil daquele que sufoca o amor a partir do desamor são os francamente materialistas que produzem o mal para o próximo para ter em cada vez mais então não se nós usarmos as parábolas que nós Já estudamos até agora o Espinheiro Qual é é aquele que desce de Jerusalém para Jericó e uma forma egoísta egocentrica e cai em poder de salteadores ou não e os Pinheiro é aquele que vai para terras longínquas e fica cultivando egoísmo por e simplesmente Ou aquele que permanece na próximo à casa do pai mas buscando os seus próprios interesses tomando como como base a parábola do dois dos dois filhos que nós estudamos nos ossos módulo 3 eo 4 e a parábola do bom samaritano que estudamos no mês passado então Aqueles que estão ainda envoltos pelo desamor pelo materialismo e pelo egoísmo Então a nossa vida de relação na nossa vida é comum são aqueles que por exemplo se candidatar a um cargo público e depois que tem um cargo público vai se locupletar com dinheiro que é para escola para hospitais aquele que o tempo psicológico vai traficar drogas para ter cada vez mais aquele que

um cargo público e depois que tem um cargo público vai se locupletar com dinheiro que é para escola para hospitais aquele que o tempo psicológico vai traficar drogas para ter cada vez mais aquele que monta uma empresa para depois corromper pessoas na vida pública aquele que que é passa num concurso para um cargo como juiz e depois utiliza desse cargo para se locupletar com vendas de sentenças e outras coisas mais então é aquela pessoa Espinheiro que o Espinheiro é é aquilo que mais gera dificuldades na própria sociedade nós vamos lidar no nosso trabalho do serviço de assistência e promoção social Espírita muitas vezes com pessoas nesse nível de evolução é E essas pessoas sufoca com as verdades dentro de si mesmas e normalmente enveredam por caminhos que produzem muito sofrimento para os outros e para si mesmo o qual estará posteriormente transformados Então nós vamos ver que os três perfis Beira do Caminho Pedregal e Espinheiro vão necessitar passar por uma transformação para que a semente de amor possa vir a germinar qual vai ser um instrumento para que essa transformação ocorra em ter só é um Qual é o instrumento o sofrimento a dor porque Nenhum de Nós nenhum foi criado para ficar eternamente à Beira do Caminho na condição de Pedregal ou muito menos de Espinheiro todos nós fomos criados para o amor para o bem para o bom para o belo para evoluirmos e com quando nós não realizamos a nossa evolução de forma espontânea utilizando o nosso livre-arbítrio para isso é cedo ou tarde nós vamos experimentar a dor e o sofrimento para nos convidar de uma forma mais dolorosa no processo de evolução as pessoas que estão à Beira do Caminho como elas simbolizam aquelas que nem nem fazem o bem nem o mal ainda podem despertar sem necessidade do sofrimento se ela começar a refletir sobre a verdade o que vai acontecer ela vai modificando o perfil do terreno e vai se tornando Boa Terra o que está no Pedregal Como já existe uma propensão ao bem também pode se desejar sem o sofrimento

bre a verdade o que vai acontecer ela vai modificando o perfil do terreno e vai se tornando Boa Terra o que está no Pedregal Como já existe uma propensão ao bem também pode se desejar sem o sofrimento vir a afofar aquela Terra retirar os as pedras e se tornar a terra fértil agora o Espinheiro não o é e como ele sufoca as sementes de amor ele só vai se transformar depois de passar pela expiação que é o processo doloroso para repara fazer fertilizar o próprio coração Então essa é a diferença dos três perfis Mas normalmente como nós temos um um hábito movimento de comodismo a maioria passa pelo sofrimento para chegar ao perfil da Boa Terra E a dura que amolece a maioria das pessoas e no primeiro momento pode até acontecer dela ficar mais endurecida mas é voltada achar que a dor é para prejudicá-la o espírito muito rebelde ele no primeiro momento ele ver a dor dessa maneira ele vai se endurecendo só que quanto mais ele se torna duro mais a dor vai se tornando pior ela vai ficando mais as Eva mais intensa porque Qual é o objetivo da dor objetivo da dor é nós aprendermos que o caminho da vida é desenvolver Realizado a partir do desenvolvimento da mansidão e da humildade quando a pessoa invés de desenvolver a mansidão EA humildade desenvolve a rebelde e orgulho ela vai ficando vai sofrendo cada vez mais e quando Jesus Ele nos orienta ele diz assim Vinde a mim todos vós que estais cansados e oprimidos Oi E eu vos aliviarei tomai sobre vós o meu jugo e aprendei comigo que sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para a vossa alma porque suave é meu jogo e meu fardo é leve o que ele está nos ensinando que se nós agirmos com rebeldia e com orgulho nós vamos cada vez mais nos encher de aflições de Sofrimento de problemas que nós mesmos criamos Se nós queremos nos libertar dessas dificuldades como ele diz encontrar alívio para a nossa alma a única condição para encontrar alívio essa tomai sobre vós o meu jugo Qual é o jogo de Jesus é o jogo do amor e aí ele disse

bertar dessas dificuldades como ele diz encontrar alívio para a nossa alma a única condição para encontrar alívio essa tomai sobre vós o meu jugo Qual é o jogo de Jesus é o jogo do amor e aí ele disse aprendei comigo que sou manso e humilde de coração cedo ou tarde nós vamos e para aprendizes da vida então por isso que a rebeldia por mais que a pessoa se rebele vai chegar o momento que ela vai cair em ser como nós estudamos a parábola dos dois filhos no módulo 3 ela vai cair em si e ela vai perceber que a causa da rebeldia ela causa do sofrimento é a própria rebeldia que ela está mantendo é o próprio orgulho que ela mantém quando ela reconhece isso aí ela está pronta para se tornar um aprendiz de Jesus um aprendiz da vida então por isso que nós falamos a pessoa que está à Beira do Caminho não precisa passar pelo sofrimento para se tornar um aprendiz se ela reconhecer a realidade ela pode já começar aprender sem necessidade do sofrimento a que está no condição de Pedregal também a que está na condição dos Pinheiros já isso já não é mais possível pô e a rebeldia já foi intensificado a tal ponto que ela necessita passar pelo sofrimento para abrandar o coração para se tornar uma pessoa que faz exercícios de mansidão e de humildade de coração e aí ela realmente tornar o jugo suave eo fardo leve bom então temos aqueles que já estão com uma boa Terra simbolizando aqueles que já pus buscam sentido para a própria vida que a veem como uma dádiva divina para sua evolução busco a verdade Libertadora com o objetivo de revolver a terra a fim de produzirem de acordo com a sua fertilidade tão aqueles de nós quis já estamos de alguma maneira da Boa Terra já passamos por outros ter esses outros perfis e Em algum momento nós buscamos revolver a terra para fertiliza lá e poder receber a boa semente uns produzem 30 representando aqueles que iniciaram um processo de fertilização da própria existência já estiver em outros perfis e graças a dor que esses perfis geraram essas pessoas resolvem aceitar o amor divino ea o amor

tando aqueles que iniciaram um processo de fertilização da própria existência já estiver em outros perfis e graças a dor que esses perfis geraram essas pessoas resolvem aceitar o amor divino ea o amor em si mesmo então Aqueles que já iniciaram o processo de fertilização Muito provavelmente não necessariamente nesta existência mas em outras existências já passamos pelos perfis à Beira do Caminho Pedregal e Espinheiro muitas vezes e que estamos já agora na condição da Boa Terra outros produzem 60 representando aqueles que já estão em situação mediana despertaram mais tempo e utilizo a verdade para transformar as suas vidas para melhor então Aqueles de nós que despertaram a mais tempo e que produzem um pouco mais porque reconheceram que só esse é o caminho que conduz à Deus ou um doce sem cuja representatividade assenta-se na fidelidade à verdade tem as suas vidas e plantas e sentido com excelente qualidade e utiliza todos os recursos para viver no ser que eles são em Comunhão plena com Deus então Se nós formos verão o metaforicamente simbolicamente os que produzem sem são aqueles que são fiéis aos princípios do Amor com certeza Nenhum de Nós estamos nessa condição pessoas que estão nessa condição são pessoas como uma Madre Teresa de Calcutá um grande pessoas que já vivem plenamente mesmo encarnados o bem dentro de ser pessoas que estão na dimensão espiritual como Joanna De Ângelis Bezerra de Menezes e outros mais estão talvez O Conde talvez não com certeza nessa condição nós se nós tivermos da condição de já produzir 30 vamos dar graças a Deus né porque já vai ser um grande avanço talvez nem 30 mas se já tiver um produzindo mesmo que 5231 que seja nós já estaremos numa condição pelo menos já no nível da Boa Terra no nível da Boa Terra que já produz frutos esse já produzimos frutos mesmo que esteja a um um por um já temos uma sementinha para Semear e não necessariamente uma ordem nesse perfis sim na verdade a pessoa começa a beira do caminho todos nós Se nós formos lá na questão 115 de O Livro dos

um um por um já temos uma sementinha para Semear e não necessariamente uma ordem nesse perfis sim na verdade a pessoa começa a beira do caminho todos nós Se nós formos lá na questão 115 de O Livro dos Espíritos O que diz essa questão que todos nós somos criados simples e ignorantes e a cada um Deus dá a cada um de nós Deus nos deu uma missão que evoluir até a Felicidade Plena então e na condição de simples e ignorantes nós estamos à Beira do Caminho nem bons nem maus o movimento que nós quisermos na direção do bem vai nos levar a fertilidade o movimento que nos lermos nos direcionaram ao mal que é uma escolha o livre arbítrio que nós temos Valeu nos levar a condição do Espinheiro então todos nós começamos a beira do caminho em alguns depois vão para por disposição de Pedregal e outros vão para posição de Espinheiro ou às vezes passamos pelo Pedregal depois desenvolvemos o Espinheiro na nossa vida quando nós optamos pelo mal porque no Livro dos Espíritos coloca muito claro o espiar Pergunta a cadea cadec pergunta o espírito necessita passar pela fieira do mal para evoluir lembro da resposta não pela feira do mal não mas pela ignorância pela fieira da ignorância então ignorância é à Beira do Caminho nem bom nem mau quando nós optamos pelo mal aí Nós criamos o Espinheiro nós mesmo criamos esses Pinheiro que depois vai nos ter ir porque todo Espinheiro acaba ferindo o dono do terreno que é claro esse sofrimento que os Pinheiros gera vai nos conduzir o segundo momento a terra certo porque vai chegar o momento que todo Espinheiro vai ser ceifado vai se transformar em Pó em húmus é que vai ser utilizar a própria terra e vai produzir a 30 60 e depois a senha e a parábola Leandra depois você pode pegar a parábola com amplitude dela e Direcionar para várias atividades nós vamos viver aprender o ela no movimento Espírita como todo agora e depois no sapce como nós vamos aplicar lá no serviço de assistência e promoção social Espírita água quando você diz que a semente de o amor é o evangelho sim o evangelho de

Espírita como todo agora e depois no sapce como nós vamos aplicar lá no serviço de assistência e promoção social Espírita água quando você diz que a semente de o amor é o evangelho sim o evangelho de amor que Jesus nos ensinou então o evangelho de amor essa Boa Nova que o Evangelho é o máximo de tudo só vai realmente fazer sentido quando ele realizado com amor porque tem muita gente que por evangelho embaixo do braço para pregar para os outros como se ele fosse o dono da verdade e o outro não fosse um ignorante que ele tem que dar inclusive bater na base da cacetada né pegando o evangelho E literalmente batendo na cabeça do e se entra Então somente podemos semear as palavras do Evangelho quando nós utilizamos o nosso coração é de verdade porque de faz-de-conta Tem muita gente aí fazendo isso Fazendo de Conta que está pregando o evangelho só que com o mal no coração com desamor no coração é para enaltecer a religião dele ele fala mal das outras e fala que as outras vão levar para o inferno e coisas mais então esse não é o semeador de amor dentro do critério que nós acabamos estudar que é uma visão profunda da parada do semeador não é simplesmente decorar palavras do evangelho e sai distribuindo para as pessoas sem usá-las para si mesmo top principal tarefa e Nossa não é pregar para os outros é usar na nossa vida essa é a principal tarefa do que a parábola e nos ensina então vejamos aplicação da parábola do semeador no movimento Espírita como nós temos trabalhado o movimento Espírita tem como objetivo reviver a doutrina espírita reviver viver né a doutrina espírita que tem como objetivo reviver o evangelho de Jesus o evangelho de Jesus durante muito tempo foi vilipendiado foi trabalhado de uma forma às vezes até absurda usaram o evangelho de Jesus para te destruir pessoas criar criar um se guerras ao longo do tempo e foi deturpado em si mesmo e quando o espiritismo vem no século 19 como o consolador prometido por Jesus ele tem a tarefa de reviver o evangélico de reviver a doutrina Cristã em espírito

ngo do tempo e foi deturpado em si mesmo e quando o espiritismo vem no século 19 como o consolador prometido por Jesus ele tem a tarefa de reviver o evangélico de reviver a doutrina Cristã em espírito e em verdade porque ela havia sido esquecida O próprio Cristo faz essa previsão está lá no Evangelho no tanto no segundo espiritismo quanto no próprio Evangelho de Mateus Oi e aí o que nós nós estamos no movimento Espírita objetivo nosso é de viver a doutrina espírita que é essa revivescência maior do Evangelho de Jesus Então como nós vamos aplicar essa parábola no nosso movimento que aquilo que nós fazemos no cotidiano tô tomando símbolos da parábola Existem duas grandes tarefas para o trabalhador Espírita realizar quais são elas é a principal tarefa do Trabalhador é produzir primeiro a semente E como que nós vamos produzir a semente e na posição de Beira do Caminho nós produzimos semente não lá por ou na posição de Pedregal produzimos também não muito menos das Espinheiro então nós só produziremos as sementes se nós nos tornarmos terra fértil mesmo que só devemos condições de produzir a um por um mas que é a condição imprescindível para seguirmos como semeador Então a primeira grande tarefa é essa o trabalho de fertilizar o próprio coração a partir do exercício do amor para que possa se tornar a boa terra onde a semente do amor vai produzir os seus frutos somente após essa fertilização é que ele terá a semente para poder semear nos diferentes terrenos bom então primeira grande tarefa o cuidado com nós mesmos e aquilo que também nós vemos da parábola do bom samaritano no mês passado Qual é a grande tarefa é que nós temos em relação a essa questão do bom samaritano vamos acordar Qual é a grande tarefa a primeira grande tarefa nos tornarmos bons samaritanos é a mesma coisa disso aqui porque você só vai poder ajudar o caído se você se tornar bom samaritano e O Bom Samaritano aquele que realiza o bem dentro de si é aquele que se transforma no trabalhador do bem essa é a primeira grande tarefa é aquilo que

r ajudar o caído se você se tornar bom samaritano e O Bom Samaritano aquele que realiza o bem dentro de si é aquele que se transforma no trabalhador do bem essa é a primeira grande tarefa é aquilo que nós comparamos é a ascensão de Jericó para Jerusalém ascender para acender a luz dentro de nós Essa é primeira grande tarefa que nós vemos no mês passado a ver com essa aqui que é fertilização do próprio coração porque nós só vamos poder auxiliar se nós estivermos bem isso não tem nada a ver com egoísmo porque muitas vezes a pessoa diz assim mas essa proposta que você fala é muito egoísta a pessoa primeiro precisa cuidar desse estar bem para poder produzir o bem essa proposta não é minha proposta de Jesus porque como que a pessoa vai poder semear a semente ela não tem semente nenhuma para oferecer não é possível como que ela vai poder cuidar verdadeiramente do outro se ela está mal consigo mesmo não é possível nós podemos fazer de conta a fazer de conta fácil né muitos Aliás a maioria ainda faz em conta a pessoa esquece das próprias dificuldades acha que se ela for fazer a caridade para os outros as dificuldades vão desaparecendo por encanto e aí ela fica fazendo filantropia achando que está fazendo caridade e que essa caridade entre aspas vai resolver o problema dela Ledo engano tem pessoas que ficam 30 40 anos fazendo isso e chega no mundo espiritual como a mão na frente e outra atrás porque não produziu as sementes do Amor no próprio coração nós vamos estudar Isso no Próximo módulo do nosso curso nós vamos trabalhar no Próximo módulo eficiência e eficácia na realização do trabalho do bem e nós vamos estudar um caso que está no livro tormentos da obsessão uma E aqui fez de conta que fazia o bem e passou a vida inteira Fazendo de Conta que fazia o bem fez uma obra de vulto do ponto de vista social e filantrópico mas o bem não aconteceu dentro dela mas isso nós vamos ver no próximo mês então a primeira grande tarefa é essa de fertilizar o próprio coração trabalhar o bem em nós mesmos

ista social e filantrópico mas o bem não aconteceu dentro dela mas isso nós vamos ver no próximo mês então a primeira grande tarefa é essa de fertilizar o próprio coração trabalhar o bem em nós mesmos é transformar as nossas dificuldades as nossas deficiências para que nós não caiamos no sobre a ação dos salteadores como nós vimos um mês passado e muitas vezes nós fazemos o bem para os outros mas de mal com nós mesmos de mal com a nossa vida tem muita gente que foge da própria vida foge da convivência em família indo para a região para si para a periferia da cidade e fazer o bem para os outros mas desse bem não faz bem para pessoa é porque a filantropia vai ajudar as pessoas sim mas o bem que nos faz bem ao bem que nós fazemos dentro que se reflete fora então é algo que você faz em si mesmo se você estiver fazendo bem fora de você a partir do bem que você faz dentro de você e isso que transforma isso que que é quando nós estudamos também no módulo 3 é quando o filho mais novo volta para casa e solicita do pai a condição de ser um trabalhador do pai para realizar a reabilitação perante a própria consciência somente isso é que nos garante realmente o bem com b maiúsculo porque o bem que nós fazemos aos outros somente é um bem com B minúsculo a pureza uma pessoa que tem problema com a esposa em casa aí ele durante a semana tá trabalhando chega a noite no máximo é o só oi oi e assim você vai para assistir televisão Chega no fim de semana ele vai para atividade no movimento espírita para fazer o bem para os outros e continua com a dificuldade dentro de casa então que bem é esse que está acontecendo fora da pessoa sem a transformar numa pessoa melhor então a pessoa foge da realidade como se fosse possível fazendo filantropia essa filantropia vai gerar benefícios para os outros mas a princípio o principal interessado não se beneficia bom então é a pessoa que ela sabe das suas deficiências ela tem e ela tem percepção da sua dificuldade e ela usa o trabalho do bem para se fortalecer para se transformar

l interessado não se beneficia bom então é a pessoa que ela sabe das suas deficiências ela tem e ela tem percepção da sua dificuldade e ela usa o trabalho do bem para se fortalecer para se transformar então o trabalho do bem gera muitos méritos para nós como ele gera méritos ele nos gera simpatia nos gera de uso dos dois planos da vida então quando nós fazemos o bem alguém essa pessoa ela vai ficar grata a nós mesmo que ela não agradeça verbal mente ela vai emitir uma energia positiva para nós ao mesmo tempo nós vamos receber energias positivas daqueles espíritos que querem o bem do planeta que querem que nós nos transformamos então isso tudo nos alimenta e agora alimenta que para que nós possamos olhar para dentro de nós e nos transformarmos Então se isso acontece Aí sim o bem está acontecendo dentro de nós e por consequência fora de nós e que nos alimenta no feedback positivo quanto mais bem nós produzimos mas nós crescemos quando mais nós crescemos mais bem nós fazemos fora de nós a segunda segunda grande tarefa do é do Trabalhador Espírita é semear a semente de amor Em todos os tipos de terrenos Beira do Caminho Pedregal Espinheiro e Boa Terra de todas as formas possíveis que a doutrina espírita a falta de todas as formas possíveis vamos semear as sementes de amor um processo eminentemente espiritual de a ser a a mensagem de Jesus através da doutrina espírita de todas as formas seja através da exposição doutrinária seja da do estudo sistematizado do próprio serviço de assistência e promoção social Espírita de todas as formas possíveis agora amarrar forma mais transformadora é a forma que nós servimos de exemplo para aqueles que estão nos vários perfis por isso que só poderemos ser Semeadores se semearmos da nossa se fertilizam vamos o nosso coração porque aí nós vamos servir de exemplo de transformação se nós nos transformarmos Na Beira do Caminho do Pedregal dos Pinheiros em Boa Terra nós vamos ser aquilo que Paulo fala cartas vivas Oi Angélica é porque a palavra

servir de exemplo de transformação se nós nos transformarmos Na Beira do Caminho do Pedregal dos Pinheiros em Boa Terra nós vamos ser aquilo que Paulo fala cartas vivas Oi Angélica é porque a palavra E ela como diz é maninho ela convence mas o exemplo arrasta no sentido de que ele que faz com que o outro consumir em nós e possa realmente se transformar então de todas as formas possíveis Vamos colocar a doutrina espírita na nossa vida e a partir de nós envolvermos o nosso próximo Aí a pergunta do nosso companheiro É bem interessante se nós quisermos de conta que a doutrina espírita está na nossa vida nós vamos ser aquele Semeadores da superficialidade nós vamos falar da do do do evangelho para os outros mas se esse Evangelho não nos transforma numa pessoa melhor a palavra oca nós estamos cheios de pessoas falando de Jesus de forma oca é aquela forma que não tem substância que não tem energia e se não tem energia lá Não não é a boa semente podemos falar exatamente como está no evangelho mas se ela não tiver a energia da boa semente ela não produzirá não terá como produzir fruto é como uma semente Stereo então por isso que todo o processo começa na fertilização do nosso coração e a partir do nosso coração sim semear no coração do nosso próximo e a colocação aqui a que mesmo que a pessoa não tem a vontade de fazer o bem ao próximo ela faça para Que ela possa exercitar o bem Tem muita gente que diz isso de uma forma simplória e tem Eu já ouvi falar da pessoa assim a pessoa faz tanto bem que de tanto fazer lá Aprendi a gostar o que nós vemos na prática como como até profissionalmente exatamente o contrário a pessoa vai faz as coisas forçadas e ela vai se tornando uma pessoa magra uma pessoa de mal com a vida exatamente por quê Porque tá fazendo forçado não eu tenho que fazer a qualidade porque senão não vou ter salvação e a pessoa faz a caridade entre aspas para obter a salvação algo de fora para dentro e isso não acontece porque e somente pela consciência do bem e aqui nós vamos fazer até gostar

não vou ter salvação e a pessoa faz a caridade entre aspas para obter a salvação algo de fora para dentro e isso não acontece porque e somente pela consciência do bem e aqui nós vamos fazer até gostar Podemos até fazer esforçando que é diferente de fazer forçado e aparece a mesma coisa mas não é uma coisa você vir para um trabalho por exemplo aqui no lar Espírita Monteiro Lobato na Fundação e forçado Não eu vou lá porque eu quero ter a salvação outra coisa você fazer esse forçando todos nós estamos fazendo um esforço para estar aqui nessa quinta-feira à noite a maior parte de nós vem até de muito longe para estarmos aqui é um esforço agora aqueles que vinham força que vieram forçado um outra vez não estão mais aqui por quê Porque uma coisa é a consciência outra coisa aquilo que você faz porque foi forçado o forçado é o Pedregal tem pouca terra se tem pouca terra não há como o processo ir Avante é Primeiro é preciso pelo menos produzir um por um ser a Boa Terra Produzindo um por um isso é o fruto do esforço e a vontade ele não fazer nada é a vontade de não fazer nada não é mais cômodo não fazer nada nós ficamos na nossa indiferença cada aqui a maior parte é de classe média e média alta não é mais cômodo a gente ficar na indiferença em relação ao próximo a sociedade a vida sim agora nós que já tomamos consciência do que é o melhor nós fazemos esforços então aí se a pessoa já tô tomou consciência e faz esforços do bem aí sim Quanto mais ela fizer mais naturalidade ela vai ter num primeiro momento nós não fazemos com naturalidade é com esforço com dedicação agora no segundo momento vai se tornando cada vez mas natural até chegar no nível de uma Madre Teresa e nós estamos muito distante baixo todos nós vamos chegar no nível daquela bondade natural que não precisa nem de pensar lá já é e a mensageira do bem pura e simplesmente não vão chegar na posição de um Chico Xavier que é o mensageiro do bem por Excelência sem necessidade de esforço mas por quê Porque já construímos isso agora

e a mensageira do bem pura e simplesmente não vão chegar na posição de um Chico Xavier que é o mensageiro do bem por Excelência sem necessidade de esforço mas por quê Porque já construímos isso agora forçando nós só vamos reprimir sentimentos e vamos nos perturbar e vamos aí e ficamos acreditando que nós estamos fazendo bem E os livros as obras principalmente de philomeno de Miranda mostra que é exatamente o contrário disso nós vamos estudar no mês que vem para de forma bem prática nós vamos estudar um caso de uma pessoa que agiu assim ela ficou fazendo bem fora dela achando que só de fazer o bem já seria recebida por benfeitores espirituais e muito bem mas ela o Apesar desse ocorrido no Hospital Esperança e ela não ficou bem mesmo socorrida e do ponto de vista espiritual as sementes de amor são tudo aquilo que dão sentido à Vida tais como a mudança de nós mesmos para melhor que a principal ação um exemplo de uma postura ética uma ação para o bem social em favor de um mundo melhor uma oração um bom Testamento um sentimento Nobre uma orientação que damos individual ou coletivamente etc tudo isso são as sementes do amor que nós estamos o tempo todo melhorando a nossa vida e a partir da nossa vida e indo ao encontro do nosso próximo se nós fazemos isso ótimo o bem se faz dentro de nós e cada vez mais a nossa terra vai ficando mais fértil para chegar na posição de uma Madre Teresa que produz sem nós vamos começar Produzindo um por um fazendo essa fertilização tendo toda essa postura em todas essas ações são sementes de amor imperecíveis caindo por todos os terrenos estimulando-os a se ferir fertilizar hein bom Então essa é uma outra questão muito importante que a parábola do semeador nos ensina porque que o Semeador semeia em todos os terrenos é porque ele não quer eu aí o resultado pertence ao semeador Não por isso que eles e meia em todos os terrenos porque o resultado não pertence a Ele o resultado pertence a quem ao dono do terreno e agora a semente de amor ela tem

resultado pertence ao semeador Não por isso que eles e meia em todos os terrenos porque o resultado não pertence a Ele o resultado pertence a quem ao dono do terreno e agora a semente de amor ela tem validade e tem nunca perde a validade semente de arroz e trigo de soja de feijão perde a validade com o tempo semente de amor jamais perde a validade por isso que Jesus coloca o Semeador Semeando em todos os terrenos porque essa semente que cai à Beira do Caminho que cai no Pedregal que cai no Espinheiro vai ficar ali esperando o momento que aquele terreno se torna a terra fértil e custe o que custar ele vai se tornar a terra fértil nós temos a eternidade para fertilizar o nosso coração e como esse esse acontecimento vai ocorrer necessariamente com todo mundo a semente de Amor na hora que a Terra se torna acerte ela germina bom então ela é imperecível nunca vai se perder então tudo aquilo que nós ouvimos de bem isso a quem frequenta a reunião mediúnica já teve com certeza já teve experiência nesse sentido muitas vezes espíritos obsessores que estão no mundo espiritual durante 300 400 500 ou mais anos no mundo espiritual nas regiões das Trevas é produzindo mal de uma forma deliberada eles são trazidos para uma reunião mediúnica em contato com afetos do passado espiritual deles Principalmente as mães e em menor intensidade dos Pais às vezes aquele espírito que estava ali vociferando querendo é trucidar o doutrinador as pessoas ali que estão e o ajudando ele começa a partir da da ação do próprio da prova do próprio familiar a se lembrar de uma do momento que ele era criança em que a mãe o ensinou e a orar ele lembra se daquilo e começa a derreter emocionalmente falando aquele aquela brutalidade toda aquele Espinheiro todo começa a como se fosse uma cera acilico é fazer e ele se lembrando de uma algo que aconteceu há 500 anos a Mil Anos Atrás muitas vezes até mais tempo de um momento de oração da sua mãe com ele e muitas vezes aquele momento ele se renova e começa a fertilizar o

brando de uma algo que aconteceu há 500 anos a Mil Anos Atrás muitas vezes até mais tempo de um momento de oração da sua mãe com ele e muitas vezes aquele momento ele se renova e começa a fertilizar o próprio coração isso é acontece é de única de uma forma muito direta Mas isso acontece com todos nós quando nós Oramos para alguém mesmo que essa pessoa esteja no perfil de Pedregal de Espinheiro aquela oração vai ficar na psicosfera da pessoa ver onde ele inclusive no livro o problema do ser do destino e da dor ele coloca isso Todo pensamento bom toda a oração feita por alguém fica na psicosfera do perispírito da pessoa se ela tiver endurecida aquela energia não penetra é imediatamente mas ela fica como uma como se fosse um neon numa letra já vimos o Leon ele fica cria uma uma luz em torno da letra Então ele fica lindo em torno da pessoa quando ela minimamente tiver um pensamento bom ou um pensamento de o tédio em relação àquela vida que ela está tendo aquela energia penetra na pessoa e ajuda nessa fertilização do próprio coração então acho que sementes de amor elas são imperecíveis por isso que nós devemos semear em todos os terrenos é a semente de amor é a essência Divina que somos dentro de uma visão Ampla assim então grande semeador é Deus todos nós somos sementes de Deus como nós somos semente de Deus Deus incessantemente Envia o seu amor até nós por que ele como onisciente que é sabe que todos nós sem exceção vamos que utilizar o nosso coração estamos sentido amplo Todos nós somos uma semente divina e o grande semeador é o criador agora do sentido mais restrito todo ato bom toda ação meritória é uma semente de amor tô qualquer ato que nós fazemos para o bem de nós mesmos e do nosso próximo é uma semente de amor tô quando você ora por você mesmo para você se a e a se transformar é uma semente de amor quando você ora por alguém também é uma semente de amor quando nós temos um bom pensamento para nós mesmo para o nosso próximo tudo isso é só um semente de amor tô tempo todo Nós Somos convidados

amor quando você ora por alguém também é uma semente de amor quando nós temos um bom pensamento para nós mesmo para o nosso próximo tudo isso é só um semente de amor tô tempo todo Nós Somos convidados a semear o amor em nós mesmos e fora de nós quando nós semeamos o que que acontece essa semente de a moça é da mesma do mesmo tipo de vibração da Essência divina tô por isso que ela fica na psicosfera como Lia André grande redes e que penetra no momento que nós desejamos o bem o bem que vêm de Fora facilitou bem que vem de dentro por isso que que é importante que nós passamos dentro e façamos fora o tempo todo esse bem eu tô todas as atividades espíritas realizadas em nome do Bem Maior funciona o como semente de amor que cai nos diferentes terrenos e independentemente da condição em que se encontra o terreno ficaram aguardando o momento de germinar Então essa grande tarefa do movimento Espírita e como a o movimento Espírita de ele traz a doutrina espírita no seu bojo e a doutrina espírita é o cristianismo redivivo tem como objetivo semear a semente de amor pela humanidade inteira e agora vamos ver aplicação andar parábola do semeador no sapce no serviço de assistência e promoção social Espírita como que nós vamos lidar com isso tudo então a pergunta para que nós reflitamos no trabalho de serviço de assistência e promoção social Espírita Que tipo de desafios encontraremos entre os assistidos no que tange aos perfis e terrenos e quais são os desafios que nós vamos ter no ser no do trabalho nesse trabalho do bem realizado em nome do serviço de assistência e promoção social espírita e nós temos a os seis tipos de perfis como no mês passado Nós estudamos que o assistido é aquela pessoa que caiu em poder de salteadores Então aquela pessoa que descia de Jerusalém para Jericó e o que que é pro muito provável que nós vamos encontrar entre os assistidos no movimento Espírita do do saps II e nós vamos encontrar os três perfis era do caminho Pedregal e Espinheiro na maior parte das

ue que é pro muito provável que nós vamos encontrar entre os assistidos no movimento Espírita do do saps II e nós vamos encontrar os três perfis era do caminho Pedregal e Espinheiro na maior parte das vezes podemos encontrar a Boa Terra Sim com certeza podemos encontrar a boa terra mas é necessário que nós estejamos preparados para encontrar mais pessoas à Beira do Caminho Pedregal e Espinheiro quem assistiu a o seminário de Divaldo Franco sábado passado Devaldo disse uma coisa muito interessante das várias que ele disse o modo que o que eu achei bem interessante que vai ao encontro da parábola do semeador que nós estamos estudando Joanna De Ângelis para quem não esteve lá e para Recordar aqueles que estiveram ela eu disse para ele quando foi criada a mansão do caminho para atender crianças que não tinham órfãos que no ou abandonado de alguma maneira Joanna De Ângelis Dirceu de volto Não esperem não espere é qualquer um que ela usou espíritos bons e o nosso trabalho é de principalmente retardar um mal que eles possam produzir se conseguirmos retardar há alguns anos já vai ser uma grande coisa se conseguirmos retardar até à maioridade deles vai ser uma grande coisa e se conseguimos fazer com que eles deixem o mal já vai ser uma grande colheita lembro que que o Edvaldo falou isso então Exatamente isso o trabalho do serviço de assistência e promoção social Espírita vai ser um trabalho eminentemente de semeadura se nós no trabalho do serviço de assistência e promoção social Espírita quisermos escolher nós vamos ter muitas frustrações é porque a colheita primeiro que a colheita não nos pertence a colheita pertence àquele que está sendo semeado segundo porque nós vamos ver muito pouco a colheita na maior parte das vezes nós vamos ver a semente caindo e sem germinar bom então esse é o grande desafio no serviço de assistência e promoção social Espírita ou trabalhador do bem em qualquer área de atuação especialmente no sabe se estará sendo convidado a ser um semeador e não colhedor

o grande desafio no serviço de assistência e promoção social Espírita ou trabalhador do bem em qualquer área de atuação especialmente no sabe se estará sendo convidado a ser um semeador e não colhedor e isso é muito importante todo trabalho do bem porque se nós quisermos ser um colhedor nós vamos ficar muito frustrados que nós vamos colher muito pouco e agora Se quisermos ser um semeador nós vamos sempre estar entusiasmadas realizando a semeadora se não funcionou aqui não funcionou neste momento porque do ponto de vista espiritual profundo mesmo que essa pessoa não ao utilizou as sementes do amor ela vai ficar na psicosfera dela nós tivemos recentemente a notícia de uma pessoa que foi atendida nesta instituição e que desencarnou de overdose de drogas é quem o Andreas que vivia que passou por aqui foi tentado de tudo com ele as pessoas que o atenderam tentaram de Tudo Fizeram melhor fizer o que papel papel de Semeadores o André as morreu G1 e não ele desencarne mas ele continua vivo e como continua vivo apesar do suicídio pela overdose com toda a certeza as sementes de amor que ele recebeu nessa instituição vai servir para eternidade para ele e vai chegar o momento próximo remoto Nós não sabemos só Deus sabe que ele vai cair em si vai perceber e essa semente de amor que foi o foram sua oferecidas para ele nessa instituição vão germinar nós não veremos isso porque eles já desencarnou mas que importa e para nós que aqui estivemos junto com ele isso importa para nós se importar alguma coisa tá errada porque nós não estamos querendo ser Semeadores nós estamos querendo ser escolha dores então muitas vezes e nós nos frustramos vai nós fizemos de tudo e ele e continua usando drogas e veio a desencarnar de overdose é e agora a semente de amor estão perdidas nenhuma delas nenhuma então Aqueles de nós que estivemos eu estive muito pouco com ele mas aqueles de nós que estivemos com esse rapaz podemos ter certeza as sementes de amor e colocadas no coração dele não se perderam que um dia nós podemos até

e estivemos eu estive muito pouco com ele mas aqueles de nós que estivemos com esse rapaz podemos ter certeza as sementes de amor e colocadas no coração dele não se perderam que um dia nós podemos até encontrá-lo numa situação melhor graças a essa semente de amor Então essa é a diferença essa grande tarefa do serviço de assistência e promoção social Espírita o trabalhador do serviços de assistência e promoção social que não ver o trabalho dele como uma semeadura de amor vai se frustrar muito porque a maior parte das vezes nós vamos semear Na Beira do Caminho do Pedregal e no Espinheiro a outra pergunta de quem dependerá a mudança dos três perfis inferiores para os perfis da Boa Terra do semeador ou da própria pessoa de determinado perfil da própria pessoa nosso papel não é de transformar o outro o nosso papel é de semear as sementes do amor no coração do outro se essa semente de essa semente de amor já possibilitaram uma transformação isso não nos pertence pertence a outro que se transformou nós não devemos ter essa proteção que se nós tivermos essa pretensão nós vamos nos machucar muito no próprio trabalho e gerar muito insatisfação porque não é o nosso compromisso transformar o outro bom então tudo isso dependerá da vontade da pessoa por isso você me a dor não é um semeador qualquer ele não é um colhedor que precisa semear apenas na boa terra o Semeador somente tem um compromisso de semear não de transformar a beira do caminho ou Pedregal e os Pinheiros em terra fértil e se deve ficar muito claro para que nós não nos frustramos estão todos não é isso não apenas o trabalho espírita mas todo o trabalho do bem por exemplo educadores Às vezes o educador está dando o melhor de ser e os alunos não querem nem saber muitos deles não querem nem saber do que o educador tá fazendo agora ele é um semeador de amor se ele fizer o trabalho dele com amor mesmo que não surte efeito para a maioria das crianças dos Adolescentes ou mesmo e ele está fazendo a parte dele não tô toda e qualquer ação

é um semeador de amor se ele fizer o trabalho dele com amor mesmo que não surte efeito para a maioria das crianças dos Adolescentes ou mesmo e ele está fazendo a parte dele não tô toda e qualquer ação no bem seja no nível profissional seja no sentido voluntário deve ser feito em nome dessa semeadura de amor se nós fazer fizemos com amor e semeando amor nós já fizemos a nossa parte porque os benefícios do semeador não são pela colheita Vidal senão não seria justo e Se nós formos Somos convidados a sermos Semeadores de amor e necessitamos semear em todos os terrenos E se nós fossemos receber os benefícios pela colheita Claro que não seria justo concorda não seria justo agora nós vamos receber pela colheita ou pela semeadura é realizada pela semeadura é e a forma como nós realizar realizamos essa semeadura e isso que vai nos garantir o êxito no trabalho então cabe ao trabalhador dos Ápice após a fertilização do próprio coração semear as sementes de amor de acordo com as suas possibilidades sem ter a pretensão de transformar o outro mas apenas E servir de instrumento para que este possa vir a se transformar por si mesmo e essa é grande tarefa dar o melhor que nós podemos sabendo que o outro transforma por si mesmo e nós não temos esse poder sobre o outro não é necessário que o trabalhador do site se evite assumir o jogo psicológico da salvação na Qual há uma tentativa de salvar o outro que é visto como uma vítima em capaz de se cuidar é muito comum essa postura psicológica dentro do serviço de assistência e promoção social não necessariamente do serviço assistencial serviço de assistência e promoção social mas no assistencialismo que nós temos na nas casas espíritas de um modo geral essa com esse jogo psicológico é extremamente comum e com a onde o trabalhador assume uma postura de Salvador do outro o outro é uma vítima incapaz coitado não é capaz de se manter E aí o Salvador vai lá para tentar salvar o outro quando nós Assumimos esse jogo psicológico nós nos distanciamos

ura de Salvador do outro o outro é uma vítima incapaz coitado não é capaz de se manter E aí o Salvador vai lá para tentar salvar o outro quando nós Assumimos esse jogo psicológico nós nos distanciamos da postura de ser um semeador de amor é isso demos um pouco mais essa característica a característica desse jogo psicológico chama da salvação porque ele está muito próximo de nós e muitas vezes nós enveredamos por esse caminho que devemos evitar de todas as maneiras Nós não somos salvadores de ninguém nós somos pessoas que estamos aqui para transformar a nossa intimidade e ajudar o próximo a se transformar mas não o objetivo de resolver o problema dele eu tô esse jogo psicológico ele gera uma dependência psicológica gera uma codependência ambos de um depende do outro eu dependo do assistido o assistido depende de mim porque que depende porque a pessoa acha que ela vai se salvar eu vou ter a salvação fazendo bem para o outro então se o outro não tiver ali disponível para que eu faça a caridade eu tô danado porque é aquela postura que nós vemos dentro do primeiro módulo do curso tem muita gente que acha que só vai ter a salvação se tiver miserável para atender o dia que acabar miserável na terra tá todo mundo danado porque não tem mais miserável Ah então é por isso que é um jogo de codependência para que eu tenho a salvação olha como é absurdo isso para que eu tenho a minha salvação e eu vou precisar que tem a gente miserável que tem a gente drogada que tem a gente ao alcoólatra que tem as pessoas com problemas para que eu me salve ajudando resolvendo problema dele então por isso e o que é um jogo de codependência é o jogo de dominador dominado produzido a partir do sentimento de onipotência do mar de Salvador então a pessoa se coloca como um Martins Salvador do outro que tem o poder de salvar o cone potência ela pensa que pode tudo então mas é o jogo de dominador e dominado eu sou o dominador você é o dominado que não é capaz de se manter de ser resolver a sua própria vida

poder de salvar o cone potência ela pensa que pode tudo então mas é o jogo de dominador e dominado eu sou o dominador você é o dominado que não é capaz de se manter de ser resolver a sua própria vida e o Marco e salvador assumir uma postura de Salvador do outro graças ao sentimento de onipotência que o leva a acreditar que tem obrigação de salvar o outro que ele acredita consciente ou subconscientemente ser uma vítima incapaz Ele acha que acredita que o outro é uma vi que nunca paz e tenta salvar o outro agora existe vítimas em capazes mesmo não existe ninguém é verdadeiramente uma vítima em capaz só você a pessoa tiver uma deficiência física ou mental que a impeça de se manter como aqui no lar nós temos vários que tem incapacidade de se manter mas não são vítimas São pessoas que têm uma deficiência e que são pro vão ser providos pela própria sociedade como é o caso aqui então essa pessoa também não é via não é uma vítima está em capaz momentaneamente e precisa ser provido por outra pessoa ou pela sociedade E daqui a alguns exemplos de pessoas nessa condição mas é a maior parte das pessoas tem toda a capacidade mental e nós Agimos como se elas fossem Debi mentais incapazes de se manter e entramos a postura do Marquês Salvador e contudo nós não Assumimos uma posição de Mark Salvador de um deve mental mais de uma pessoa inteligente uma pessoa lúcida que sabe a gente e aí a gente faz de conta que ela não tenha Lucidez e age por ela e na verdade criança se atrofia e psicológicas na vítima e o Mack Salvador acha que está construindo o reino dos céus para si mesmo agindo como salvador do outro eu estou me libertando eu vou para o Reino dos Céus porque eu tô atendendo a esse monte de gente aqui tem gente que fala assim os meus pobres dentro do movimento Espírita não é porque os meus pobres é isso porque os meus pobres aquilo e acha que ela está construindo o reino de Deus né O Reino dos Céus para ela que ela já vai direto para nosso lar ou para outra colônia Aparecida porque ela tá resolvendo o

orque os meus pobres aquilo e acha que ela está construindo o reino de Deus né O Reino dos Céus para ela que ela já vai direto para nosso lar ou para outra colônia Aparecida porque ela tá resolvendo o problema dos Pobres dela e como que ela tá resolvendo dá-nos cesta básica para a família se manter o que que acontece nós estamos gerando parasitismo naquelas pessoas que se for mantida realmente o mês inteiro não vou nem trabalhar porque estão é mantida pelo Martins Salvador e o Marcos Salvador se sente responsável por que foi cruel ou indiferente no passado remoto aqui a causa profunda desse desse jogo psicológico os sentimentos ficou oculto sobre a máscara do bom moço ou da boa moça salvadores a pessoa reprime os sentimentos originais gerando uma obrigação de fazer diferente daquilo que fez no passado por isso entra no jogo da salvação de dentro de uma visão profunda todo Martins Salvador ele tem uma ansiedade de consciência em relação ao passado porque no passado ele foi uma pessoa que agiu com indiferença ou muitas vezes com crueldade gerou muitas dificuldades sociais e aí hoje ele se sente culpado tem gente que se sente culpado quando tem um prato de comida na frente para comer porque ela tem tanta gente que não tem então ela se sente culpado se alguém tem um problema ela se sente culpada então é a pessoa que é o típico que se torna Martins Salvador onde tem um fraco Oprimido ela estará lá para tentar resolver o problema daquela pessoa que está passando pela dificuldade não existe uma Cuba que pode ser consciente ou subconsciente então a pessoa pode ter consciência grande da Copa tem uma tenha uma vez eu atendi uma pessoa que disse assim eu tenho uma culpa enorme por todas as questões sociais ela disse literalmente ela tinha plena consciência da culpa e ela responsável por um trabalho assistencialista que perdura até hoje ou a pessoa tem uma culpa subconsciente ela ela sente um no Frisson mais dificuldade em si mesmo e tenta aplacar essa dificuldade fazendo a caridade aos outros

ho assistencialista que perdura até hoje ou a pessoa tem uma culpa subconsciente ela ela sente um no Frisson mais dificuldade em si mesmo e tenta aplacar essa dificuldade fazendo a caridade aos outros e a culpa que a pessoa sente por ter sido indiferente ou cruel no passado espiritual em outras existências então a pessoa foi cruel por exemplo alguém que é teve poder e usou do Poder para desviar recursos da sociedade ela faz isso numa existência depois de espiar aquilo ela renasce depois da expiação mas ainda vou atrás resquícios daquele passado e se sente culpada esse sentimento de culpa que pode ser consciente o subconsciente leva a leva a realizar coisas para os outros para tentar aplacar a ansiedade de consciência que ela traz em si mesmo a causa profunda desse jogo psicológico é esse e se a pessoa for reencarnacionista isso fica era muito claro caso a pessoa não tenha noções de reencarnação mesmo assim ela se sente responsável pelo outro pelas injustiças sociais etc hoje ela já não pratica injustiça mas dela se sente responsável pelas injustiças sociais porque porque essas injustiças foi praticada no seu passado espiritual mesmo que ela não tenha noção de reencarnação isso vai acontecer e o sentimento de culpa ele vai produzir dó pena do outro e o sentimento de culpa ver o outro como um coitado então a pessoa que está passando por uma dificuldade como é essa que você tá falando ano do André e ela é um coitado porque tá naquela situação Então é isso que vai produzir o jogo da salvação ele é um coitado ele é uma vítima não consegue se cuidar então eu vou lá e cuido dele como se ele fosse um incapaz um bom então isso é motivado pelo sentimento de culpa ah ah ah o aquilo que nós já trabalhamos que eu dever consciencial que é diferente da culpa é o dever de consciência quando nós vemos alguém necessitado o que a nossa consciência nos mostra elas não chama atenção que nós temos o dever de auxiliar então o dever consciencial produz a compaixão apesar de serem sinônimos as palavras

mos alguém necessitado o que a nossa consciência nos mostra elas não chama atenção que nós temos o dever de auxiliar então o dever consciencial produz a compaixão apesar de serem sinônimos as palavras essas palavras Elas têm uma conotação psicológica diferente então a compaixão você vê o outra pessoa como o seu igual diferente da pena dá dó que você vê a pessoa numa posição inferior o outro é uma vítima em capaz Então você vai lá como salvador do outro é o jogo psicológico Nós estamos vendo na compaixão não você vê o outro como seu igual apenas daquele momento ele está caído ele está com a deficiência é o que o bom e no Face ele viu a outra pessoa como igual podia ser muito rica podia ser muito pobre mas ele tratou de forma compassiva com compaixão eu que nós devemos fazer é na dificuldade do outro nós Agimos com dever de consciência que a ter compaixão solidariedade para com o outro ajudando o outro a se ajudar do quando nosso trazendo de volta a parábola do semeador do caso do André e vocês quiseram de tudo para ajudá-lo mas ele não se ajudou Então como ele não se ajudou a semente vai ficar para o futuro mas ela vai ficar porque ele estava no Provavelmente na posição da do Pedregal ou da Beira do Caminho e não era uma pessoa mas também não ainda não havia fertilidade suficiente para produzir então por isso que ficou para o futuro agora a compaixão você dar o melhor para que o outro possa se ajudar por isso que no no sabe se nós vamos na maioria das vezes só semear porque o outro não está na posição de se ajudar é aquele que está na posição de se ajudar sim aí ele já está com uma boa terra minimamente que seja para produzir frutos é aquilo que o Joana adiante falou para o Divaldo então ele poderia ter já desencanado de overdose E já mais tempo e houve um retardamento se isso aconteceu ótimo mas mesmo se isso não aconteceu o que foi semeado no coração do dele não se perde jamais vai se perder então essa colocação é muito importante no sentido de que usar da vigilância conosco para não cair

as mesmo se isso não aconteceu o que foi semeado no coração do dele não se perde jamais vai se perder então essa colocação é muito importante no sentido de que usar da vigilância conosco para não cair nesse jogo não cair nesse jogo da salvação é ajuda sempre a tarefa é sempre lembrar que a nossa principal tarefa é atender as necessidades do Espírito Imortal o e as necessidades do Espírito Imortal são de longo prazo não são de curto prazo nós podemos resolver o problema da vida da pessoa materialmente falando se a pessoa está com dificuldade vamos levar a pessoa lá para nossa casa e vamos dar pro ver tudo para ela em termos de necessidade material você não estará atendendo o espírito Imortal se quiser isso porque a necessidade a pessoa é outra é então é necessário sempre vigilância nas nossas atitudes para não cair na pretensão de salvar o outro mas sempre ajudando o outro a se ajudar no Próximo módulo nós vamos trabalhar isso de como que na prática nós vamos fazer isso para não criar parasitismo no outro para em vez de fazer um trabalho que promova a pessoa espiritualmente falando nós fazemos um trabalho que gere viciação porque esse jogo da salvação ele produz viciação E se nós produzirmos pessoas viciadas e nós seremos responsáveis por essa licitação Então em vez de Semeadores nós seremos atrapalhadores da vida do outro então isso é muito sério tomar consciência do que nós estamos fazendo porque uma coisa é bem outra coisa o seu do bem chegar para pessoa caída e dá conselho para ela ir embora isso não é caridade então atender toda necessidade do outro agora sem querer mudar a própria rotina para viver a vida do outro e esse é o problema mas isso nós vamos trabalhar melhor no próximo mês então esse jogo da salvação ela é ocasionado pela intenção positiva de reparar os equívocos passados que é mal direcionado existe uma boa intenção e uma má direção se eu fiz mal no passado agora eu vou fazer o bem É Essa é a intenção o problema é como que está sendo feito ele está acontecendo a

sados que é mal direcionado existe uma boa intenção e uma má direção se eu fiz mal no passado agora eu vou fazer o bem É Essa é a intenção o problema é como que está sendo feito ele está acontecendo a partir desse jogo e dominador do Minato então isso não é bem é pseudo bem estão presentes nesse jogo aonde potência do mar de Salvador EA suposta impotência da vítima a por parte do Mate um sentimento de superioridade que esconde a inferioridade que traz em si mesmo por isso que a pessoa não se atende e quer resolver o problema com o outro então ela tenta fugir de si mesma das deficiências que traz em si mesma através do outro o Marcos Salvador que era ajudar não é verdade porque isso se torna tão nocivo uma pergunta Então como que ele vai poder ajudar se ele está mal consigo mesmo então é uma pseudo ajuda que lhe dará a e o problema é forma como ele quer ajudar a dominando o outro o que está na intimidade do mar de Salvador que ele às vezes não se dá conta ou não quer se dar conta o que que está na intimidade dele o que está na intimidade dele orgulho vaidade manipulação ele manipula por ser bom moço a boa moça que está sempre resolvendo problemas para os olhos então são deficiências muitos graves que muitas vezes a pessoa foge delas fazendo coisas para os outros podemos fazer isso podemos mas não nos convém porque depois O arrependimento vai ser muito amargo no momento de caírem ser é um jogo que gera dependência psicológica E aí tem esse padrão eu sou o salvador o Salvador e você é a vítima você depende de mim eu é porque sem você como eu serei bom como que eu serei bom se eu não tiver uma vítima para que eu possa parar isso aqui são decodificações psicológicas do movimento do mar de Salvador é como que eu vou poder ser bom se não tiver se não tiver um pobre coitado para que eu possa ajudar né então lá no fundo é isso que eu posso o que vai acontecer com as vítimas socorridas por ele vão elogiá-lo aplaude Lu Esse é o grande ganho secundário do Mark Salvador fato que o alimento junto

udar né então lá no fundo é isso que eu posso o que vai acontecer com as vítimas socorridas por ele vão elogiá-lo aplaude Lu Esse é o grande ganho secundário do Mark Salvador fato que o alimento junto é o salvador da pátria que todo mundo gosta então aquela pessoa carismática que tá sempre resolvendo o problema dos outros e é claro as pessoas aplaudem isso e isso eu ganho secundário que não é o ganho real que alimenta a alma mas alimenta o ego a postura falsa do Pixel do amor ele é o dominador pela bondade o domínio é feito por essa pseudo bondade quando existe alguém que está dominando e alguém que é do Minato porque também é satisfatória a bondade passa longe desse jogo só não é uma bondade real é a falsa bondade então a salvação é o movimento no qual jogador age como se a outra pessoa não soubesse conduzir por isso marque Salvador necessita conduzir a vida dela ele acredita que pode fazer escolhas pela outra pessoa como se a outra pessoa fosse uma incapaz é o combate Salvador que realizar o bem que é realmente ser útil porém está muito mal direcionado que isso acontece é porque não se ajuda a verdadeiramente se martirizando se tornando responsável pelos outros porque na verdade e isso é uma pseudo responsabilidade a responsabilidade real e aquilo que o bom samaritano fez ele ajuda o outro mas ele não leva o outro nas costas ele ajuda o outro se ajudar até que ele possa se manter por si mesmo é uma característica base da da pessoa que assume a postura da vítima incapaz é manipular os sentimentos dos outros através do seu sofrimento Quanto mais ela sofre mais manípulos Martins e salvadores do mundo então que não vai faltar também são vítimas incapazes que se colocam nessa posição porque vai ter sempre um arte tentando salvá-la o Marcos Salvador aguenta ver o sofrimento de alguém Nem toda pessoa que se coloca o Matiz Salvador ele não aguenta ver o sofrimento e aí a coisa que mais dói no mar de Salvador é o sofrimento de alguém quanto mais sofrimento no mundo mais ele

de alguém Nem toda pessoa que se coloca o Matiz Salvador ele não aguenta ver o sofrimento e aí a coisa que mais dói no mar de Salvador é o sofrimento de alguém quanto mais sofrimento no mundo mais ele sofre as vítimas sabe muito bem manipular Porque quanto mais ela se queixa mais vai encontrar quem é só então sempre Onde tem um Marco Salvador vai ter uma ou mais vítimas dependurado nele então por isso esse jogo psicológico deve nós devemos estar sempre vigilantes para jamais entrar nesse jogo e é importante lembrar que o nosso propósito existencial não é de mudar os outros ou planeta mas o de nos alto encontrarmos desenvolvendo o reino de Deus dentro de nós mesmo é esse o nosso objetivo primordial do nosso objetivo principal e a nossa mudança EA partir da nossa mudança auxiliar os outros e não contrário ao realizar esse objetivo Somos convidados a agir como Semeadores no esforço de mudança coletiva rumo à espiritualidade maior tão todos nós somos convidamos convidados a sermos Semeadores a começar a nossa própria intimidade o cade a cada um de nós vitalizar mos o poder real que existem nós a fim de entrarmos e um processo consciencial de eternidade da vida não circunscrita mas da vida com v maiúsculo Então para que nós possamos estar nos serviço de assistência e promoção social Espírita digna desse nome é preciso ver a vida no sentido da eternidade da vida a vida com v maiúsculo porque senão nós vamos ficar com dó das pessoas vão ficar vamos ser tentados a resolver o problema delas porque se nós vemos a vida circunscrita e nós encontraram aos dramas que existem por aí são muito graves muito intensos nós vamos ser tentados a querer resolver o problema do outro mas a vida é muito mais do que esse momento tão a vida com v maiúsculo fundamental para que a gente se lhe o jogo da salvação e ajamos como Semeadores do bem quando vemos a Vida desta maneira percebemos que esse momento aqui é mínimo diante da eternidade porém nesse mínimo Somos convidados a fazer um máximo que podemos

vação e ajamos como Semeadores do bem quando vemos a Vida desta maneira percebemos que esse momento aqui é mínimo diante da eternidade porém nesse mínimo Somos convidados a fazer um máximo que podemos E aí as coisas acontecem Não da forma como desejaríamos Mas da forma como é possível acontecer tanto conosco quanto com as demais pessoas Então essa é a essência da semeadura a vontade que resolvesse Mas quem somos nós para resolver se nem Deus interfere nas nossas dificuldades as dificuldades que nós mesmos criamos Quem Somos Nós para interferir Então nós vamos semear nós vamos oferecer o melhor mas sabendo que cada um vai colher de acordo com seu plano ó e vai viver a vida de acordo com a sua necessidade para agirmos como Semeadores de amor é importante lembrar sempre a parte referente a oração pai nosso em que Jesus fala seja feita a vossa vontade então fazer cartas vivas disso daí a vontade de Deus qual é a vontade de Deus para todos nós então a vontade de Deus para todos nós é a nossa evolução que melhoremos e sejamos plenamente felizes essa vendo vontade de Deus é Idêntica para todos os seus filhos todas as suas criaturas aquele se nossos que estamos da posição de atender e também daqueles que estão sendo atendidos Ele criou leis que vão nos levar até lá custe o que custar essas leis são inexoráveis não temos como fugir desse caminho contudo temos o poder de ver e nós mesmos o outro evolui por ele mesmo cada um tem o seu momento de despertar e seguir o seu caminho então isso é ser essência de tudo que nós falamos sermos senadores sabendo que cada um vai ter o seu momento e todos nós vamos evoluir inclusive aqueles que ficam à Beira do Caminho ou que tem pouca terra ou que se toma se tornaram Espinheiro o trabalhador do sax é convidado a evoluir por si mesmo tornando-se exemplo da Boa Terra ao mesmo tempo que semeia no coração daqueles que caíram sobre o poder de salteadores para que posso reviver e germinar em seus corações a boa semente bom então nós concluímos a a parábola do

oa Terra ao mesmo tempo que semeia no coração daqueles que caíram sobre o poder de salteadores para que posso reviver e germinar em seus corações a boa semente bom então nós concluímos a a parábola do semeador no Próximo módulo nosso trabalharemos já de uma forma mais prática essa teoria dos dois módulos últimos a parábola do bom samaritano EA parábola do semeador como que nós vamos utilizar isso tudo na atividade do bem que nós realizamos nas nossas casas espíritas Ok até muita paz