Fernanda Cardeal • Temor da morte

que o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências e que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos todos os amigos que se encontram nos dois planos da vida para mais um momento de reflexão em torno da mensagem do mestre a US da doutrina espírita aqui nos nossos canais da uevc TV e da TV mansão do caminho para melhor sintonizarmos com este instante que possamos elevar os nossos pensamentos em prece Divino amigo nossa gratidão Senhor a tua companhia nesses dias te buscando para que assim possa nos auxiliar orientando-nos a fim de compreender a mensagem de hoje trabalhar o seu conteúdo dentro de nós para aprimorarmos todos os conhecimentos que vai nos libertar da ignorância em que muitas vezes nos permitimos ficar como mestre amoroso auxilia-nos senhor a expandir as nossas consciências na vivência do teu evangelho de luz por isso te rogamos sempre que nos inspire nos intui para que façamos as nossas melhores escolhas em prol de um ser e de Um Mundo Melhor vem conosco o Senhor nos auxiliando hoje e sempre hoje vamos receber em nossos canais mais uma vez Fernanda candial da cidade do São Salvador que vai abordar o tema temor da Morte Fernanda seja bem-vinda a nossas à nossas casas né aqui nacv na TV mansão do caminho para abordar o tema temor da Morte fique à vontade a palavra está com você que o senhor da vida te envolva em paz e luz do Senhor Jes esteja conosco Que a paz do Senhor ilumine nossos pensamentos para que possamos aspirar ideais nobres que ilumine ideais superiores ilumine nossa consciência PR compreensão dos nossos objetivos existenciais para falar do temor da Morte precisamos falar também do temor da vida a vida ela foi feita de desafios existenciais desafios que precisam ser vividos para enfrentarmos todos os problemas desenvolvermos valores qualidades que possam nos fazer crescer que possa nos fazer superar nossas dificuldades nossas sombras nossos medos Temer a morte de alguma forma está relacionada com o temor da vida quando pensamos do ponto de vista

ossam nos fazer crescer que possa nos fazer superar nossas dificuldades nossas sombras nossos medos Temer a morte de alguma forma está relacionada com o temor da vida quando pensamos do ponto de vista Espírita que há um planejamento espiritual em que o espírito no Mundo Maior ele recebe uma proposta de uma experiência de vida em que vá viver desafios viver problemas existenciais e que vai enfrentar a doença a solidão as relações conflituosas na família e que precisa de alguma forma lidar com isso com equilíbrio com serenidade em paz desenvolvendo capacidade de paciência de tolerância de indulgência medos difices e crescer esse enfrentamento que faz parte muitas vezes do medo de viver e que de alguma forma está atrelado com o medo da morte Ora se a proposta Divina é uma proposta educativa e Redentora de desenvolver nossos valores interiores nossas potencialidades as virtudes evanglicas que tremos em potencial é preciso então que a gente enfrente essas lutas com muita serenidade com muita coragem porque a gente aprende a viver até para um dia aprender a morrer a dificuldade está nessa superação dos medos das inseguranças porque nós somos espíritos Essa é nossa realidade essencial espíritos e periodicamente um corpo físico ou seja reencarnamos para viver uma experiência na terra que pode ser mais longa ou mais curta a depender não só das nossas necessidades evolutivas Mas da forma como nos conduzimos na existência para que essa vida so a roupagem de um corpo físico nos proporcione crescimento e elevação não se trata apenas de pagar dívidas Moris de outras reencarnações é claro que essa é uma das finalidades viver a experiência física para ficar de fronte da Própria Consciência identificar as dificuldades as limitações e enfrentar as lutas diárias para superar essas sombras ocultas de emoções perturbadoras de dificuldades de desafios que precisam ser enfrentados com serenidade e que muitas vezes temos medo insegurança e realizamos aquela fuga psicológica o medo de viver e que tem

e emoções perturbadoras de dificuldades de desafios que precisam ser enfrentados com serenidade e que muitas vezes temos medo insegurança e realizamos aquela fuga psicológica o medo de viver e que tem medo de viver tem medo de morrer é claro que são mecanismos de complexidade muito profunda e aqui a gente se propõe a fazer um recorte muito simples porque não Somos psicóloga mas que a gente possa de certo modo vislumbrar o paradigma espírita no que diz respeito à morte e à Vida na verdade quando Deus nos criou passamos a viver não existe morte nessa perspectiva Espírita existe a morte da roupagem que é o corpo físico o corpo físico morre o espírito não uma vez criado está vivo sempre ora no corpo físico ora fora dele mas sempre vivo mudando apenas de estado vibratório apenas de uma con de vibração de energias somente e como nossa essência espiritual nós viemos do mundo espiritual e para eles retornaremos Nosso Lar verdadeiro é o mundo dos espíritos não é existência física existência física é como se fosse assim vamos fazer uma viagem para uma outra cidade mais longe ou menos longe vamos passar um tempo nessa cidade se for um tempo maior uma habitação vamos conseguir um trabalho um estudo se for o caso alimentação uma roupas adequadas aquele clima aquele ambiente vamos nos ambientar porque estamos nos propondo viver naquela cidade por tanto tempo quanto dure Um curso uma formação acadêmica um trabalho e quando isso acaba a gente não vai voltar para casa acabou o curso acabou a formação o período que tinha que est naquela cidade Voltaremos para o lar original e às vezes a gente se estrem porque a gente se apega se apega aquela cidade aqueles hábitos aqueles costumes a alimentação do lugar as pessoas com quem nos vinculamos E aí fica difícil dolorosa partida mas é necessário partir porque aquele período de estudo de formação de trabalho teve um início e terá um fim Agora eu preciso voltar para o meu lugar de origem é mais ou menos uma imagem pálida mas que a gente consegue

artir porque aquele período de estudo de formação de trabalho teve um início e terá um fim Agora eu preciso voltar para o meu lugar de origem é mais ou menos uma imagem pálida mas que a gente consegue simbolicamente perceber que o nosso lugar de origem é o mundo espiritual Esse é o lugar que onde fomos criados por Deus fazendo experiências evolutivas dos diversos reinos mineral vegetal animal até o reino humano ou hominal como alguns dizem mas sempre voltando paraa casa a casa verdadeira é o mundo espiritual Essa é a perspectiva não só Espírita mas de diversas doutrinas imortalistas espiritualistas o que distingue o modo de enxergar essa vida espiritual e como isso foi ensinado de geração em geração durante toda a existência do planeta desde civilizações mativas até as atuais obviamente que como a gente vem desse mundo dos espíritos envergando um corpo físico dessa matéria orgânica para viver uma existência física de X tempo é uma existência que pode ser de minutos segundos horas anos pode ser uma existência Centenária ou uma existência apenas jovem não tem como a gente prever enquanto reencarnados é excepcional alguém ter uma intuição segura e precisa de que ter uma existência mais longa ou mais curta não é a regra geral geralmente a maioria de nós não tem a menor noção da hora que retornará ao mundo espiritual só Deus o sabe mesmo os espíritos bons que acompanham todo o nosso processo reencarnatório há um planejamento em diretrizes Gerais alguém pode desencarnar em torno dos 70 e poucos anos vamos dizer ou 20 e Poucos ou 50 e poucos ou c e poucos mas são sempre de programação que poderão ser alteradas pelo livre arbítrio de cada um pela conduta mais ou menos equilibrada mais ou menos Serena a depender de nossas escolhas aliás dizem os espíritos que é muito difícil um espírito encarnado completar tudo que foi programado estamos falando da perspectiva Espírita tanto que aqueles que completam aqueles que completam que foi planejado eles são chamados de completist na obra

rito encarnado completar tudo que foi programado estamos falando da perspectiva Espírita tanto que aqueles que completam aqueles que completam que foi planejado eles são chamados de completist na obra de André Luiz isso é dito e esses espíritos completist recebidos com prêmio com festa porque cumpriram aquilo que planejou e às vezes até foram além são tão trabalhadores tão fiéis da Seara do Cristo seja trabalhando na religião na arte na política na educação na saúde no Cuidado do Lar de filhos da esposa do companheiro seja qual for a família cada um conua é alguém que viveu tão ética e dignamente a sua própria vida que se torna como se fosse um Vencedor alguém que de fato se tornou como se fosse um herói uma heroína No melhor sentido das palavras alguém que cumpriu dignamente honradamente aquilo que se comprometeu e às vezes vai tão além que recebe um tempo Extra que no espiritismo chama de moratória por exemplo Divaldo Franco é um homem tem defeitos qualidades como qualquer criatura humana não é nenhum ser de perfeição o espírito puro que nós todos conhecemos é Jesus que é o nosso Governador espiritual todos os outros são espíritos em evolução alguns já são bons outros superiores outros são imperfeitos no caso de nós outros encarnados e Divaldo Franco é um um deles um de nós mas é um homem que persiste no trabalho do bem que é um trabalhador fiel da senhara do mestre e por isso ele tem um trabalho que que dá resultados tão bons do ponto de vista de comunidade de bem-estar de iluminação de consciências que ele recebeu já esses esse tempo Extra de anos que quando se tá de moratória não tem mais previsão matemática nenhuma aqueles Tris 40 50 70 anos previstos inicialmente já perderam de vista a pessoa pode dizer encarnar a qualquer momento ou esticar esticar enquanto ela tá sendo útil para a coletividade para a humanidade para iluminar consciências para esclarecer para ajudar a pessoa a ser feliz as comunidades não pensa só em si Então ela ganha esse direito não é como mérito pessoal para curtir a vida

ara a humanidade para iluminar consciências para esclarecer para ajudar a pessoa a ser feliz as comunidades não pensa só em si Então ela ganha esse direito não é como mérito pessoal para curtir a vida para gozar a vida é porque alguém se tornou útil ao próximo e ao fazer isso torna-se útil a si mesmo colaborando no processo evolutivo do próximo enxugando lágrimas espalhando esperanças ensinando o amor está beneficiando também a si mesmo é esse o sentido alguém assim não tem medo de morrer do ponto de vista de compreensão dos seus objetivos existenciais do significado de sua vida na Terra e compreende que por mais que tenha uma vida longa ela é temporária comparada com a eternidade pois que Deus nos criou nos criou para sermos espíritos Vivendo na Eternidade mas de vez em quando vivendo experiências evolutivas no corpo físico e ao nascer biologicamente falando teremos que morrer biológicamente falando por isso quando o espiritismo diz a morte não existe ela não existe do ponto de vista de extinção de Aniquilação entende-se que biologicamente todo ser que nasce está fadado a morrer porque a Biologia a natureza acontece com plantas com animais com seres humanos este corpo vai morrer ele tem uma programação biológica que um dia vai seguir ou doença ou acidente seja de que maneira for estas forças vitais que mantém a funcionalidade dos órgãos um dia não vão dar conta Kardec usa uma imagem como se fosse uma vela uma vela pode lentamente iluminando o ambiente mas vai sendo consumida consumida consumida até ficar aquele pavio Zinho trêmulo que tum cai e apaga ou pode simplesmente estar com toda sua exuberância e alguma coisa vem um vento de uma janela e apaga a vela então do ponto de vista biológico quem nasce já está caminhando pra morte cada vez que vamos avançando nos anos Claro que vamos avançando na direção da morte não é uma visão pessimista triste depressiva é uma visão compreensiva do mecanismo da vida então obviamente que a morte do ponto de vista biológico existe é um

que vamos avançando na direção da morte não é uma visão pessimista triste depressiva é uma visão compreensiva do mecanismo da vida então obviamente que a morte do ponto de vista biológico existe é um fator indiscutível a gente pode até dizer que alguém não nasce porque por exemplo não nasce do ponto de vista do nascer vivo uma grávida infelizmente pode acontecer do bebê morrer no ventre e nascer morto então nenhuma grávida tem certeza de que seu bebê nascerá Vivo tem toda a esperança no coração faz o pré-natal mas certeza absoluta não tem é só durante o trabalho de parto e o nascimento é que vai se constatar que o bebê nasceu Vivo ou que nasceu morto então nem mesmo nascer a certeza absoluta tem toda uma complexidade da natureza que nesse jogo de circunstâncias e viamente sobre a ascendência das leis de Deus alguém poderá passar uma situação expiatória de passar durante uma durante um processo gestacional no ventre materno viver seus 9 meses mas não conseguir nascer vivo Então nem o nascimento é uma certeza biológica mas a morte É como diz o jargão popular ninguém fica paraa semente desse ponto de vista biológico então é preciso a gente entender isso para começar a diluir o temor da morte na obra O céu e inferno e também na obra temas da vida e a morte o seu inferno é autoria de Allan Kardec faz parte do pentateuco kardequiano que são cinco obras básicas da codificação o céu e inferno é uma delas e na obra temas da vida e da morte da autoria do Espírito Manuel Filomeno de Miranda psicografia de Divaldo Franco tanto Alan kard quanto o próprio Manuel Filomeno de Miranda relatam que o temor da morte pode ter várias causas do ponto de vista da Ótica Espírita uma delas é um instinto de conservação que Deus estabeleceu no processo de evolução e desenvolvimento das espécies qualquer ser vivo que já traz instintos por exemplo animais e e pessoas um deles é de preservação de conservação da vida instintivamente ao longo da evolução das espécies nós somos treinados pela natureza guiados pela lei

já traz instintos por exemplo animais e e pessoas um deles é de preservação de conservação da vida instintivamente ao longo da evolução das espécies nós somos treinados pela natureza guiados pela lei de Deus para sobreviver para buscar sobreviver a qualquer forma de risco real ou Imaginário isso do ponto de vista de leis biológicas regidas por leis divinas já que a lei maior é a lei de Deus então nenhum animal e nenhuma pessoa em cência e condição de Equilíbrio procurará a morte o suicídio é uma questão à parte da condição de humanidade mas não há relato até onde eu conheço de animais se suicidando Porque existe um instinto de conservação grande e que perdura no ser humano e ainda assim se enfraquece na hora do desespero da dor profunda ao ponto de uma pessoa permitisse morrer biologicamente falando aquela dor fica tão ass relajada o desespero ou a revolta a dor é tão intensa que a pessoa usa o sua escolha o seu livre-arbítrio vencendo o próprio instinto de conservação a despeito de que há relatos de espíritos desencarnados aqueles que viveram a experiência do suicídio que vem contar através dos Médiuns que durante o ato do suicídio se arrependem ou depois que desper no mundo espiritual quando constatam que continuam vivos como espírito continuo pensando continuo sentindo e sofrendo porque uma das Dores mais terríveis para o suicida de acordo com o depoimento que os próprios Suicidas trazem desde a época de Kardec e que ele registra de maneira majestosa na obra O céu e inferno um dos uma das grandes frustrações do suicida já desencarnado é descobrir que de fato não morreu só o seu corpo vivendo evidentemente que cada processo de suicídio é muito particular não há nenhum eh processo igual mesmo que a pessoa tenha se matado de maneira semelhante tomando um veneno dando um tiro na cabeça pulando de um prédio etc o o a forma de desencadear o suicídio pode ser muito semelhante mas as Sensações as emoções todo o processo do desencarnar e do despertar no mundo espiritual é muito

na cabeça pulando de um prédio etc o o a forma de desencadear o suicídio pode ser muito semelhante mas as Sensações as emoções todo o processo do desencarnar e do despertar no mundo espiritual é muito pessoal não por mais que a gente tente estabelecer regras Ah pode acontecer isso aquilo aquilo outro é muito particular até porque na própria obra o seu Inferno Allan Kardec nos ensina que existem fatores atenuantes e agravantes que vão fazer com que essa esse despertar do suicida no mundo espiritual tenha com maior dor menor dor uma um sentimento de culpa mais intenso mas dilacerador a revivência do próprio ato suicida e das Sensações orgânicas de dor através do envenenamento de de se jogar para ser atropelado de um prédio a sensação dos Ossos fraturando seja qual for a sensação pode perdurar como Sensações penosas por um Largo período mas isso vai variar de um suicida para outro a dependendo de todos esses fatores que entraram em jogo até a culminância do ato suicida por isso que não dá para colocar numa formatação absoluta que todo suicida vai pro Vale dos Suicidas isso não é uma regra absoluta tem muitos fatores em jogo e sempre a misericórdia de Deus diante de qualquer um de nós que viola qualquer uma de suas leis sempre a misericórdia de Deus vai imperar atenuando não anulando mas atenuando dores Sofrimentos e aflições obviamente Então nesse processo de que Deus estabeleceu o mecanismo da reencarnação todo esse processo que o espiritismo nos ensina para oferecer a oportunidade da vida isto vem se dando desde que a gente vem envergando diversos corpos orgânicos muito antes da condição de humanidade já experimentamos o nascer o morrer o nascer e o morrer só que antes de uma consciência num corpo humano esse processo era mecânico não havia um processo de reflexão da própria vida das escolhas era tudo guiado pelas leis de Deus mas toda essa experiência empregue nada em nós e no meio de tudo isso o instinto de conservação que faz com que animais e pessoas como Regra geral tentem sempre

lhas era tudo guiado pelas leis de Deus mas toda essa experiência empregue nada em nós e no meio de tudo isso o instinto de conservação que faz com que animais e pessoas como Regra geral tentem sempre sobreviver E isto é o mecanismo que Deus estabeleceu que no caso do ser humano Como temos o livre arbítrio eu posso querer destruir minha vida orgânica livre arbítrio eu posso em qualquer momento decidir fazer isto As pessoas podem tentar me impedir me dar conselhos mas em algum momento que ninguém esteja me vigiando Eu posso tomar a decisão e realizar esse ato o instinto de conservação é uma forma de tentar refrear esses essa pulsão autodestrutiva nesses momentos de dor de aflição de desespero que cada um de nós pode experimentar porque faz parte da experiência existencial faz parte do existir o alto e baixo de alegria tristeza de êxito insucesso de momento de alegria de êxito de tudo muito Redondo muito bonito a vida linda cor-de-rosa lilá a cor que cada um gostar mas tem momentos de tristeza de insur de aflição de medo e aí nesta hora o instinto de conservação até certo ponto refreia esse desejo de fugir da vida porque não aguento mais mas infelizmente não Ten o poder absoluto de deter o ato suicida por causa do livre arbítrio do momento Desespero de aflição que cada um Experimenta que alguém acha que não aguenta mais e opta por Pô esse ponto final entre aspas que de fato não é final é final apenas para esse corpo físico atual porque ele vai uma vez morto mesmo ele vai sofrer transformações não é nem final no sentido de destruição para sempre ele vai perder esta aparência orgânica no nosso caso de o ser humano mas os seus elementos que compõem voltarão pra natureza para compor outros corpos não se perde vai combinar-se com outros elementos para que esta vida orgânica Se apresente de outra maneira então a morte como extinção Total como nada não existe nenhuma expressão da natureza nem pros nossos corpos físicos porque eles se decompõem para se recompor em outra expressão de vida que

tra maneira então a morte como extinção Total como nada não existe nenhuma expressão da natureza nem pros nossos corpos físicos porque eles se decompõem para se recompor em outra expressão de vida que a gente não acompanha mas os espíritos acompanham e a essência que animou esse corpo físico que é o espírito ou alma como Allan Kardec chama na Perspectiva dos Espíritos encarnados mas é essa essência espiritual esta não morre ela passa pelo processo de morte de morrer mas ela não morre enquanto destruição extinção como nada que é o que a pessoa desesperada muitas vezes anseia eu quero esquecer eu quero dormir para sempre eu quero desaparecer porque eu não aguento mais obviamente que quando reencarnamos e a maioria de nós passa pel um processo de planejamento reencarnatório ou melhor dizendo planejamento e processamento reencarnatório para viver uma experiência existencial no corpo físico e obviamente que essa experiência existencial nos faz enfrentar Os desafios da vida enfrentar o próprio ato do nascer pela cesárea pelo parto vaginal o enfrentamento do Desenvolvimento Infantil de querer se comunicar com o choro porque está com fome com sede com medo com dor querendo colo materno então isso já passa por experiências de desconforto que faz parte do existir faz parte do próprio desenvolvimento Espiritual do crescer o desenvolvimento espiritual de autossuperação que a criança pequena vai aprendendo pelo choro Pela expressão facial que mais tarde vai desenvolvendo pelo jeito de olhar de sorrir a mãe vai aprendendo osp de choro que vai entendendo que é um choro que que é oo que que é a mamadeira ou que é o peito ou que está com frio ou que está cansado porque tudo faz parte do desafio existencial do desafio de crescer e obviamente que a divindade é tão generosa que estabelece mecanismos protetores para que esse ser enfrente esses desafios e não desiste Não desista do ponto de vista autodestrutivo no sentido de que é preciso crescer Aí vem o pai ou a mãe um avô uma avó alguém que faça esse papel

para que esse ser enfrente esses desafios e não desiste Não desista do ponto de vista autodestrutivo no sentido de que é preciso crescer Aí vem o pai ou a mãe um avô uma avó alguém que faça esse papel facilitador e protetor na medida do possível para que esse ser viva experiência evolutiva vivendo desconfortos medos desafios mas que vão provocar processo de superação exemplo uma criança que já em gatinha cai antes que um adulto venha correndo pegar ela pode tentar mecanismos de se levantar de tentar fortalecer a perninha o bracinho para tentar conseguir superar aquela situação de queda de dor às vezes quando o adulto se precipita muito depressa para carregar a criança a gente tira a experiência evolutiva desafiador da criança tentar se resolver Claro que ele tem que ter o bom senso então falando de um recém-nascido cair de uma cama de um beço estamos falando eh de uma situação em que o ser humano já consegue fazer experiências evolutivas de superação a criança que vê a criança que vê que o adulto não corre logo a criança maiorzinha de um ano 2 anos chora chora no chão e o adulto não atende logo essa criança consegue aos poucos tentar se levantar essa criança vai tentando se ajudar então o adulto precisa olhar não foi uma queda grave não se machucou deixa ver se consegue se erguer cada vez que o ser humano enfrenta um desafio e consegue superar ele cresce desenvolve capacidade e valores de autossuperação de crescimento e obviamente ao fazer isto vai atingindo finalidades evolutivas de auto iluminação de crescer desenvolver valores internos criança que é muito mimada que o adulto resolve tudo é alguém que vai ser mais frágil enquanto jovem e mais tarde enquanto adulto então é possível a gente entender que o processo evolutivo é um processo de crescimento e se eu aprendo a viver eu vou aprender a superar o medo da morte e obviamente que esse processo provoca angústias provoca insegurança provoca de algum modo a o medo de viver mas que é preciso a gente lidar com isso com mais

eu vou aprender a superar o medo da morte e obviamente que esse processo provoca angústias provoca insegurança provoca de algum modo a o medo de viver mas que é preciso a gente lidar com isso com mais serenidade mais confiança e se o ser é muito jovem como uma criança como um adulto cabe um adulto mais fragilizado psicologicamente preciso entender que quem está ao redor funciona como suporte facilitador que fortaleça a criança que fortaleça o jovem para lidar com a dor da doença das limitações e da própria morte por exemplo a gente costuma afastar a criança de lidar com a ideia de morte um avô uma avó um tio uma tia que está com uma doença grave que está num hospital ou até mesmo que já aconteceu a desencarnação e a gente não leva a se a gente não quer que a criança traumatizada se eu estou em dúvida eu consulte um profissional de saúde um psicopedagogo uma psicóloga um psicólogo para que me Oriente como é que eu vou ensinar para o meu filho minha filha sobre a morte como é que eu posso falar que oov aov ti atia ou um ird ensinar isso paraa criança começa a mostrar que faz parte da vida o nascer e o morrer ela vai lidar melhor com as perdas não só daquele momento daquele ser que desencarna ou que desencarnou mas o seu próprio momento de enfrentar suas perdas não estou falando só da morte um casamento que termina em separação uma amizade que por alguma razão é rompida objetos que a gente se apega a vida é feita de aquisições e também de separações do que chama somos de perdas aí tem que aprender a viver o luto do objeto que eu perdi do trabalho que eu que eu que alguém me demitiu de uma relação afetiva que terminou e que eu preciso aprender a sobreviver a isso com qualidade Se eu precisar de um suporte sim um terapeuta uma psicóloga um psicólogo mas o processo é também pessoal nenhum psicólogo nenhum religioso Padre nenhum eh orientador espiritual vai fazer a parte que nos cabe de aprender a lidar com a dor com sofrimento com limitações com perdas inclusive com a morte então o temor da Morte ele é algo

ioso Padre nenhum eh orientador espiritual vai fazer a parte que nos cabe de aprender a lidar com a dor com sofrimento com limitações com perdas inclusive com a morte então o temor da Morte ele é algo que faz parte da condição de humanidade diz Manuel Flamengo de Miranda Allan Kardec também por causa desse instinto de conservação que não faz com que eu entregue meu pescoço ou Carrasco tão de graça assim pode cortar que eu não tô ligando a gente vai vai tentar sobreviver quem está se afogando vai tentar nadar se virar para sobreviver um doente um moribundo se o médico a médica acena com a esperança de recuperação ele vai se pegar aquilo e a família também porque está o nosso instinto muito impregnado da natureza de se conservar ainda que nos casos de suicídio esse instinto seja neutralizado ou muito reduzido ao ponto da pessoa destruir a própria vida mas não é a regra geral obviamente não é a regra geral A Regra geral é buscar sobreviver prolongar a nossa vida o máximo que puder agora Alan Kardec também fala e do mesmo jeito Manuel Flamengo de Miranda o espírito que o apego exacerbado as coisas da vida podem fazer com que a gente fique com mais medo da morte porque eu gosto muito de comer comer para mim é o prazer número um fundamental maior que qualquer outro prazer eu gosto muito de eh um sexo com qualquer pessoa não posso viver sem sexo hipótese alguma tem a idade que for eu não posso ficar eh sem consumir certas substâncias drogas ou álcool cigarro o que for Porque isso me dá prazer é como se a gente pensasse assim eu vivo para comer eu vivo para fumar eu vivo para Tir a vida e é como se fosse a prioridade número um é como se fosse a prioridade número um comer sexo dormir passear e essa prioridade é tão grande que eu não posso ficar sem isso não sei se vocês assistiram ninguém assistiu o filme Ghost imagine ninguém assistiu o filme Ghost se a gente lembrar de Ghost tem uma cena memorável claro que é um é um filme muito antigo e tinha muitos erros vamos dizer assim do ponto de vista

o filme Ghost imagine ninguém assistiu o filme Ghost se a gente lembrar de Ghost tem uma cena memorável claro que é um é um filme muito antigo e tinha muitos erros vamos dizer assim do ponto de vista conceituais da perspectiva Espírita mas tinha também algumas ideias muito interessantes e a gente se recorda que quando o homem que tinha sido assassinado tava tentando resolver aquele mistério coisa e tal Porque ele foi assassinado então Eh Ele vai tentar aprender a manipular objetos porque ele viu um espírito lá no metrô nos Estados Unidos manipulando objetos garrafas latinha de refrigerante vários objetos ele mexia ele não sabia então ele vai pedir para esse outro desencarnado ensinar aí enquanto eles estão fazendo aquela prática lá no próprio metrô de noite muito tarde não tinha nenhum encarnado por perto ele vai lá ensinando concentre o pensamento e tal tem uma hora que enquanto vão fazendo isso o espírito arremessa com o pensamento o objeto e quebra uma máquina lá e cai vários cigarros no chão aquelas máquinas de cigarros que tem muito nos Estados Unidos quando os cigarros caem no chão porque a máquina quebrou aí o outro desencarnado que dava mais tempo ele olha pros cigarros e diz o que eu não daria para dar uma tragada ele se debruça sobre aqueles cigarros e não pode pegar nenhum deles para fumar o que eu não daria para dar uma tragada para fumar mas essa imagem ela tem um simbolismo muito grande porque um dos temores da morte é isso somos tão apegados à coisas da terra fumar comer dormir ou mesmo Apegos que nos parecem muito Nobre apego aos meus filhos meu marido minha mulher meu trabalho até a minha obra do bem eu faço parte de um trabalho espírita de distribuição de mingal de enxoval e eu não vivo sem esse trabalho me apego a tudo quando a gente se apega exacerbadamente seja o que for é difícil a separação a gente pode se comportar igual esse espírito do filme quanto eu não daria para dar uma tragada de novo quandoo eu não daria para viver e na hora que a morte se torna iminente eu

é difícil a separação a gente pode se comportar igual esse espírito do filme quanto eu não daria para dar uma tragada de novo quandoo eu não daria para viver e na hora que a morte se torna iminente eu não quero morrer porque eu sou jovem ou até sou idoso idosa mas eu podia ter uma vida mais longa eu não Vivi todos os prazeres que eu poderia viver eu queria curtir mais passear ficar de aposentado aposentada para viajar e não estou preparado ou preparado para arrumar essa mala e fazer e fazer esta e fazer esta viagem que não tem volta no ponto de vista de voltar pro mesmo corpo só tem volta numa nova reencarnação num novo corpo físico mas voltar para aquele corpo que morreu isso é impossível evidentemente que é impossível então é uma é a viagem essa viagem que a gente só tem passagem de ida e não tem de volta na perspectiva de voltar no mesmo corpo físico é esse o sentido do não ter volta porque na verdade a gente sabe Como o próprio Jesus já ensinava que é preciso nascer de novo então Jesus já ensinava sobre reencarnação há mais de 2000 anos atrás então há uma volta do Espírito num outro corpo num outra reencarnação mas naquele que morreu não dá mais aquele encerrou-se o ciclo E isto é preciso aprender e aceitar e um dos exercícios para aprender a morrer é o desapego ou seja aquilo que eu perceba que sou muito apegada de maneira tão profunda tão arraigada eu preciso desapegar por exemplo filhos nós amamos filhos quem não ama os filhos mas um dia eles não crescem aliás eles crescem todos os dias e quando são pequenos estão debaixo de nossas asas protetoras vamos dizer assim como se fosse uma galinha com os pintinhos Mas mesmo esses pintinhos estão doidinhos de sair obviamente porque precisam viver nenhuma criança gosta de super proteção ela quer viver experiência do brincar do se relacionar com outras crianças se sentem sufocadas com aquele apego exagerado da mãe do pai do tio do avô do avó de quem for porque a própria vida que anseia viver vivendo experiências que fazem crescer que

onar com outras crianças se sentem sufocadas com aquele apego exagerado da mãe do pai do tio do avô do avó de quem for porque a própria vida que anseia viver vivendo experiências que fazem crescer que provoca o crescimento Com erros e acertos êxitos e insucessos então a gente precisa entender que se eu sou muito apegada a um filho um dia esse filho vai embora vai estudar em outra cidade ou vai casar ou vai morar alguém em outra casaé porque se fica o tempo todo com a gente vezes toma de t maneir o nosso espaço que a gente fica desejando que embora cuid de sua vida viver seu ninho seu espaço construir sua família não é saudável para ninguém esse exagero de apego que muitas vezes Em Nome do Amor a gente se permite vincular Mas a vida ela tem sua sabedoria própria porque é regida por Deus pelo pensamento Divino e a vida nos separa de uma maneira ou de outra é o filho e a filha que vai estudar fora que vai morar com os colegas que vai morar com a mulher com o homem que quer morar em outro país que quer fazer um intercâmbio cultural e é o desapega desapega Desapega Então a gente tem que experimentar o desapego não é indiferença não é ir para uma ilha Ah já que é para desapegar vou morar numa ilha logo já tô sozinho ou sozinha não é essa a ideia de se ilhar Enquanto estamos juntos vamos viver da maneira mais fraterna e saudável possível com familiares com colegas de trabalho com companheiros da casa religiosa do clube dos grupos sociais que frequentamos mas sem apego tem uma mensagem da obra vida fiz espírito jo de psicografada por Divaldo Franco que ela diz mais ou menos o seguinte não se apegue a ninguém nem se deixe prender por ninguém Imagine que como somos carros faz de conta que somos carros Ela usa uma linguagem bem elegante obviamente eu uso a minha linguagem simples mas imagine que somos carros cada um com sua trajetória eu tenho a minha outra pessoa tem a outra ninguém pode deter a trajetória de cada carro cada um seu destino então não detenha o caminhar de ninguém não se deixe deter por ninguém

um com sua trajetória eu tenho a minha outra pessoa tem a outra ninguém pode deter a trajetória de cada carro cada um seu destino então não detenha o caminhar de ninguém não se deixe deter por ninguém estamos juntos por um período período de minutos horas semanas anos mas tem uma hora que separa porque cada um tem suas experiências tanto na existência física como no mundo espiritual é preciso a gente entender que morrer faz parte de viver e quando a gente começar a treinar isto o medo da morte vai ser atenuando a gente vai começando a lidar isso com a perspectiva mais saudável do ponto de vista psicológico não do medo da destruição do nada da separação de quem eu amo porque eu entendo que a pessoa que desencarnou primeiro que eu ela fez a viagem antes depois eu vou pode ser 60 anos depois mas eu vou pode dizer tchau até daqui algumas boas décadas mas um dia reencontra Quem foi na frente vai arrumando as coisas lá vai se organizando vai vivendo sua vida de espírito procurando se adaptar porque eles também se apegam a nós outros reencarnados e é um sofrimento sem tamanho e quanto mais eu choro pela morte de quem eu amo um filho uma filha um parceiro uma parceira um amigo uma amiga e eu choro uma dor de desespero não uma dor de saudade que é natural e humano somos seres emocionais também eu não vou sorrir nem comemorar diante da desencarnação do que eu amo é claro que eu choro mas é um choro da Saudade da presença física de alguém que eu amo mas ao mesmo tempo eu me conforto sabendo eu só estou vendo o corpo físico aquele que eu amo aquela que eu amo já está sendo cuidado ou cuidada pelos espíritos bons pelos protetores espirituais ajudando em despertar Sereno tranquilo sendo soor no Hospital Espiritual para começar seu processo lentamente de Despertar este pensamento é altamente confortador porque eu já sei que não é até nunca mais não é um adeus definitivo é um até logo até logo até mais tarde não sei quando mas a gente se vê viva a sua vida espiritual enquanto eu ainda vivo a

nfortador porque eu já sei que não é até nunca mais não é um adeus definitivo é um até logo até logo até mais tarde não sei quando mas a gente se vê viva a sua vida espiritual enquanto eu ainda vivo a minha vida na Terra e se sou eu que estou desencarnando se a gente treina enquanto encarnada esse pensamento de que aqui eu estou passando uma chuva mas uma temporada um período que eu vou fazer o melhor que eu puder Kardec coloca uma imagem interessante se você vai para um lugar e vai ficar um tempo nesse lugar você vai arrumar esse lugar vai higienizar vai providenciar conforto alimentação aquecimento para não ter frio ninguém vai ficar no lugar sem qualquer mínimo de conforto que for possível providenciar Então a gente vai utilizar ex física num aproveitamento evolutivo o máximo possível mas os olhos continuam também voltados pro Futuro Eles não precisam ficar encerrados entre o berço e o túmulo Ah eu vou ter uma família vou comprar um carro vou ter uma casa própria fazer viagem pro exterior fazer um curso acadêmico uma pós-graduação planos maravilhosos vou viver uma formação profissional me dedicar a religião à arte etc etc objetivos Nobres de crescimento pessoal e coletivo mas que eles não se encerram no túmulo eles se encerram quant expressão material mas tudo que eu aprendi na experiência do lar no trabalho na casa religiosa ou em qualquer outro lugar fica como tesouro dentro de nós que a gente vai levar para esse mundo espiritual tudo que for material fica por aqui o título acadêmico a o dinheiro que tá no banco se tiver algum o apartamento o carro c lá fica tudo por aqui para algum herdeiro que tiver disputar mas a gente leva aquele tesouro Como Jesus disse que o ladrão não pode roubar que a ferrugem que a traça não pode consumir que aquilo que a gente produz para nós do ponto de vista psicológico espiritual emocional que fica dentro de nós por isso que Jesus dizia a cada um segundo as suas obras para aprender a morrer é preciso aprender a viver Enquanto estamos vivos com maiores ou

psicológico espiritual emocional que fica dentro de nós por isso que Jesus dizia a cada um segundo as suas obras para aprender a morrer é preciso aprender a viver Enquanto estamos vivos com maiores ou menores limitações com doenças desconfortáveis desconforto físico relações difíceis no lar no trabalho Vamos aprender a lidar com isso da maneira mais saudável que a gente puder porque são experiências evolutivas Não é castigo Divino não é insensibilidade Divina Deus é amor ele não ia propor uma vida dolorosa por sadismo pelo prazer de ver seus filhos sofrerem porque a vida familiar tá dolorosa porque o trabalho está ruim porque eu tenho doenças que provocam dores diárias seria um seria que Deus é esse que teria um prazer sádico de ver seus seus filhos sofrerem todo e qualquer processo de Sofrimento foi causado por nós desencadeado por escolhas da existência atual ou reencarnações passadas Semeando isso nossa própria existência por isso Jesus dizia a cada um segundo as suas obras Jes nunca ensinou-nos a responsabilizar quem quer que fosse ainda que outro outras pessoas tenham Sua cota de responsabilidade uma mãe um pai um educador uma Educadora um marido uma mulher um parceiro uma parceira que nos provocou consciente ou inconscientemente sofrimento dores aflições de toda a natureza mas ainda assim o espiritismo e antes dele Jesus já ensinou a existência sua tome as redes de sua existência se no passado esta ou aquela pessoa pessoas nos Fizeram sofrer deliberadamente ou sem querer somos agora adultos pessoas que podem virar páginas usando recursos da psicologia da psiquiatria da própria religião que nós adotamos paraa nossa vida para esse enfrentamento dessas velhas dores dessas velhas feridas mas que não nos permita eh ficar presos a esse passado amarrados num processo de aut Sofrimento como alguém que futuca a própria ferida e não deixa cicatrizar porque está sempre mexendo Sabe aquela pelezinha no dedo junto da unha que fica mexendo mexendo uma coisa tá doendo descon Meo Meo meendo Até que a pele sai

uca a própria ferida e não deixa cicatrizar porque está sempre mexendo Sabe aquela pelezinha no dedo junto da unha que fica mexendo mexendo uma coisa tá doendo descon Meo Meo meendo Até que a pele sai isso é uma espécie de de autoflagelação então a dor que vivemos é uma dor que tem uma finalidade de crescimento de aut superação mas não foi feita para autoflagelação no meia culpa meia máxima culpa está bem entendemos que temos responsabilidades das escolhas da existência atual e do passado se eu escolho fumar beber consumir drogas comerem demasia como se fosse um uma glutonaria se eu tenho sexo desregrado com tudo quanto é pessoa e não tenho nenhum autorespeito nem aos outros se eu me submeto a experiências evolutivas existenciais com complicadas de natureza difícil perturbadora não é de se estanhar que mais tarde essa semeadura Traga uma colheita difícil obviamente se eu tenho múltiplos parceiros sexuais eu tenho probabilidade maior de ter infecção sexualmente transmissível do que alguém que tem uma estabilidade afetiva com uma pessoa e essa pessoa com ela ela tem o risco menor de ter uma infecção sexualmente transmissível ou DST como se dizia no passado se eu fumo porque eu quero a vida é minha é problema meu eu vou fumar eu acho legal interessante ou me acalma é uma escolha minha só que eu não sei o que vai acontecer daqui a 10 15 20 anos um eniza pulmonar um câncer em algum lugar da via aérea eu não sei e alguém pode dizer ah que bobagem minha avó fumou o tempo todo meu avô e e teve outra doença outro problema que não tinha nenhuma relação com o cigarro é verdade não é todo mundo que fuma que necessariamente vai ter câncer não é uma regra absoluta fumou vai ter câncer bebeu vai ter cirrose hepática isso não é uma regra absoluta Matemática é uma probabilidade a pessoa pode desencarnar de outra maneira Mas o que ela consumiu de substâncias nocivas reverberar o seu próximo corpo físico através do per espírito ou seja Pode ser que numa existência futura num próximo corpo no

esencarnar de outra maneira Mas o que ela consumiu de substâncias nocivas reverberar o seu próximo corpo físico através do per espírito ou seja Pode ser que numa existência futura num próximo corpo no outra Encarnação tenha muita dificuldade respiratória a criancinha bebezinho Que Nunca fumou da existência atual é um bebê uma criança mas pode trazer um aquela parte do seu organismo muito vulnerabiliza como consequência do que fez porque é uma conexão muito íntima entre per espírito que é o corpo espiritual e o corpo físico o que acontece a um reverbera no outro então tudo que leamos em nosso corpo físico o per espírito vai registrar e fica essa memória esse registro que vai ser levado adiante pro próximo corpo na próxima reencarnação você ainda fal Então na verdade na verdade o que semeamos colhemos agora ou mais tarde esse mais tarde pode ser em qualquer momento da existência física mas pode ser numa outra então é muito mais inteligente do ponto de vista de administrar a própria vida fazer escolhas mais saudáveis Ah mas eu sou uma pessoa que eu não fumo eu não bebo eu não consumo drogas Mas eu sou uma cabeça de fósforo eu tenho emoções muito destrambelhados bato boca mesmo guardo mágoa ressentimento não consigo perdoar facilmente é minha condição não tem jeito mas todo esse elas mesmas que é a minha própria expressão de desequilíbrio emocional vamos fazer adoecer agora ou mais tarde eu posso ter mais tarde uma arritmia desenvolver hipertensão Porque não são só causas muito mais diretas e óbvias de uma alimentação excessivamente salgada excessivamente gordurosa consumo exagerado de carboidratos isso leva a doença a ciência médica já nos ensinou isso há muito tempo mas emoções destelhadas perturbadoras também adoecem olha eu Semeando uma morte dolorosa mais adiante que não necessariamente estava programada no meu planejamento reencarnatório porque eu tô usando o livre arbítrio de maneira inadequada é uma autosabotagem Então essa é uma das causas que pode levar ao temor da morte porque no fundo

rogramada no meu planejamento reencarnatório porque eu tô usando o livre arbítrio de maneira inadequada é uma autosabotagem Então essa é uma das causas que pode levar ao temor da morte porque no fundo se eu sou fumante exacerbado inveterada ou leva essa vida muito desregrada de sexualidade de comer de do que for lá no fundo eu penso ai ai ai mas cedo ou mais tard vou ficar com diabetes com hipertensão posso ter um câncer e vou sofrer num leito de um hospital aí a morte é muito mais assustadora porque ela pode representar o medo do que eu vou padecer mais adiante e que eu tenho uma cota de responsabilidade então eh uma vida Vi vida do ponto de vista emocional mental psicológico físico relacional de maneira desequilibrada eu estou Semeando uma possível morte muito dolorosa adiante e que não necessariamente estava programada no planejamento reencarnatório não necessariamente Nem tudo é expiação é tudo construído pelo livre arbítrio é a gente que é o protagonista ou a protagonista da própria existência física Tem situações expiatórias tem mas mesmo essas podem ser atenuadas por escolhas mais saudáveis na vida atual alimentação mais saudável relações afetivas mais saudáveis emoções mais saudáveis pensamentos mais saudáveis buscar os recursos que oração nos oferece a meditação a própria prática do bem a vivência da caridade como um aprendizado de humanidade não é porque eu sou a boazinha o bonzinho que tô ajudando o sofredor dores é aprender a ser gente a se humanizar a desenvolver a compaixão não é peninha do outro é compaixão empatia e compaixão pela dor do outro é viver o aprendizado de seu o Samaritano ou O Bom Samaritano que está seguindo o seu caminho e se compadece da pessoa caída na estrada só se compadece quem desenvolveu em si sentimento de humanidade eu não tô preocupada apenas com a minha dor mas eu sou sensível à dor do outro e se eu puder fazer alguma coisa eu farei para aliviar a dor do outro quem aprende a viver assim diminui o temor da Morte e quem sabe até perde quem sabe uma pessoa

mas eu sou sensível à dor do outro e se eu puder fazer alguma coisa eu farei para aliviar a dor do outro quem aprende a viver assim diminui o temor da Morte e quem sabe até perde quem sabe uma pessoa que desenvolve essa capacidade de viver Com tamanha dignidade com tamanho esforço Diário de aprender a amar de aprender a ser alguém disponível para atender as necessidades do próximo e não apenas as próprias ou do seu círculo familiar Ou de amigos é alguém que aprende a viver e quem aprende a viver aprende a morrer e de certo modo se a gente é espiritualista ou particularmente Espírita todo aquele conteúdo doutrinário de vida após a morte de vida Futura do Reino dos Céus de tudo que Jesus e os bons espíritos ensinaram ganham vida dentro de nós não fica só nas páginas do livro para repetir uma palestra num Evangelho no Lar num contexto de diálogo entre pessoas da mesma religião ou de religiões distintas sai do blá blá blá e passa a ser uma realidade interna eu creio tão poderosamente na vida após a morte tão entranhados papão que significa extinção destruição separação eterna de quem eu amo e de quem me ama é apenas uma etapa transitória de mudança de uma existência F para o mundo espiritual e aí a gente pode repetir com a sabedoria dos bons espíritos ó Morte on está o te aguilhão Porque a vida é eterna e estamos todos vivos encarnados e desencarnados muita paz meus irmãos ima gratidão Fernanda pelas reflexões desta noite que não chega muito caro aos nossos corações uma alegria sempre tê-la conosco este momento e sabemos a sua dedicação para estarmos conosco hoje então imensa gratidão e imenso abraço a ti nossa gratidão também a todos vocês que aqui estiveram conosco lembrando também que aqueles outros que estarão no futuro sempre muito bom saber que estamos trabalhando na construção de um ser cada vez melhor através do conhecimento que vai nos libertar sempre para ampliar as nossa consciência para uma vivência melhor lembrando também que todas as manhãs às 7 horas nós temos o

ção de um ser cada vez melhor através do conhecimento que vai nos libertar sempre para ampliar as nossa consciência para uma vivência melhor lembrando também que todas as manhãs às 7 horas nós temos o nosso momento de reflexão aqui ao vivo na uevc TV pequenas reflexões e preces para começarmos bem o dia no mais a todos pais luz e que o senhor da vida nos abençoe e amor sempre