Para viver o Evangelho 93 - Estudo da obra "Boa Nova"

médico ó como isso nos perm vivenciar experiência com riqueza muito mais vasta mais Ampla do que nós acostumados hoje nós vamos tratar de um tema e intergeracional isso equiv que a plateia está eh de certa forma em outra linguagem na senectude né e alguns na maturidade a maioria vivendo os albores da senescência fica bastante mais agradável de dizer do que falar em velhote até porque lembrando Leon Deni Esta é uma das experiências mais ricas se pode viver e há um dado importante a maioria dos Espíritos encarnados está vivendo essa experiência pela primeira ou segunda vez vocês vão perguntar por que disse porque a maioria das pessoas morriam antes dos 50 anos até 1850 então de lá para cá é é que essa história da longevidade se foi se generalizando E hoje nós temos na terra da Bahia a terra baiana o maior contingente do clube Azul dos Centenários é o maior grupo do Brasil ultrapassando a tradição de São Paulo ser líder de tudo nós temos mais idosos acima de 100 anos eh do que qualquer outro estado brasileiro Por isso mesmo vale a pena mergulhar na expressão de Humberto de Campos Boa Nova e comentar essa temática hoje por uma questão de digamos assim de modificação do nosso padrão tradicional vamos começar por pessoal mais próximo de João Evangelista de Tadeu em termos de idade né deixemos Simão zel Simão Pedro do lado de cá Boa noite então comecemos as nossas reflexões esse capítulo me chamou uma especial atenção pelo final dele a frase que a gente encontra e afirmação de que ser moço ou velho no mundo não interessa antes de tudo é preciso ser de Deus claro que todo o capítulo tem tem a sua importância e o seu significado em muitos elementos para que nós possamos refletir mas essa frase faz com que a gente reflita sobre uma certa fixação que nós temos em relação ao nosso corpo a perspectiva material e o que é que a nossa sociedade vai de uma certa forma determinando como estágios melhores de vida ou que situações nós poderemos experimentar por exemplo situações em que o prazer se torne a

material e o que é que a nossa sociedade vai de uma certa forma determinando como estágios melhores de vida ou que situações nós poderemos experimentar por exemplo situações em que o prazer se torne a tônica existencial e eu fico observando até pela pelo fato de sermos ainda não só aprisionados à matéria física ao nosso corpo mas também a tudo aquilo que essa ideia de consumo uma ideia de estética eh delineada vai dizendo que é mais belo é mais importante isso é que tem que ser vivido aquilo deve ser experimentado vai nos conferindo uma ilusão de que a proximidade da velice ou a vivência desse estágio inclusive encontrando termos como melhoridade ou outras adequações como se o termo velho tivesse por si mesmo um que de desvalorização ou algo do ponto de vista pejorativo E quando vamos olhando a conotação ou a interpretação que eh Jesus deu aqui nesse texto por Humberto de Campos para que a gente reflita e até a ideia que os espíritos vão trazendo é que seria justamente essa fase em que estaríamos mais serenos porque estaríamos próximos de uma vivência eh espiritual se estivéssemos habituados a pensar que somos espíritos Imortais e que estamos aqui realmente de passagem e que nós iremos sair dessa vestimenta e ainda tem uma uma ideia depreciativa que é quanto mais eu me aproximo do ocaso da vida significa que eu também preciso me aproximar de uma certa inanição ou de um paradeiro como se o simples fato do corpo ter alcançado determinada faixa etária ou ciclo de vida eu devesse Então me obrigar a uma espécie de Retiro no corpo físico onde nada eu fizesse enquanto que temos oportunidades atividades e por aí vai só que o mesmo sistema que fala de acúmulo que fala de lucro que fala que o corpo jovem é aquele que pode viver todas as experiências é o mesmo que agora vem valorizando esse ciclo de vida porque também ele consegue ganhar dinheiro e ter lucro com isso e trazendo uma ideia de que sim é facultado a esse ciclo de vida a partir de fármacos de medicamentos ou de procedimentos

ciclo de vida porque também ele consegue ganhar dinheiro e ter lucro com isso e trazendo uma ideia de que sim é facultado a esse ciclo de vida a partir de fármacos de medicamentos ou de procedimentos estéticos viver uma fase que já passou ó Óbvio que não não há aqui nessa fala ou comentário com vocês nenhum tipo de retaliação de e recomendação do ponto de vista punitivo ou de sanção algo desse dessa monta o que nós estamos falando é que cada ciclo de vida tem a sua característica e é interessante como os espíritos falam que a velice ela pode ser vivenciada pela experiência acumulada e essa experiência tudo que foi plantado os jovens os que estão habitando os corpos jovens vão poder beber dessa fonte de experiência então eu construo para que outros usufruam e esses mesmos que hoje estão usufruindo no futuro serão aqueles que já terão construído para que outros venham e na nossa perspectiva reencarnacionista nós mesmos viremos aproveitar digamos assim aquilo que estamos aqui edificando pensar desse modo não é simples simplesmente um consolo Ah porque estou velho porque devo ficar no canto já não tenho serventia ou valia social também é uma variabilidade dependendo dos círculos culturais porque se observarmos a cultura indígena o velho ele é muito valorizado inclusive é consultado é quem orienta é quem aconselha do mesmo jeito com os povos ciganos a sabedoria é reconhecida pela experiência nós podemos considerar esse conhecimento mas não deixando de lado nessa primeira partilha com vocês que o que vai determinar ser sábio ou não não é necessariamente aquilo que o corpo físico apresenta mas o nível evolutivo em que nós nos encontramos daí afirmação de Jesus não se preocupe com o que o físico Está apresentando ou demonstrando em um determinado momento mas sim nas conquistas espirituais e não não nos arvoremodelo e não na matéria boas-vindas então a todas as pessoas que estão conosco presencialmente aqui através da do YouTube e os que estão assistindo agora segunda-feira de noite os que vão

ão nos arvoremodelo e não na matéria boas-vindas então a todas as pessoas que estão conosco presencialmente aqui através da do YouTube e os que estão assistindo agora segunda-feira de noite os que vão assistir pelo milagre da reprodução tecnológica em outros horários outros momentos outros dias outros meses outros anos eh essa é uma coisa interessante dessa experiência que nós no movimento espírita intensificamos com a pandemia que é a primeiro essa coisa não necessariamente física uma presença que não é necessariamente física e depois uma coisa além do tempo e é muito interessante porque essa é uma experiência que ajuda a gente a concretizar algumas realidades da natureza do espírito que nós tendemos a deixar de lado e uma delas é a que o capítulo de hoje vai tratar que é a questão da velice de sermos moços ou sermos velhos de sermos idosos seja o nome que a gente quiser usar primeiro uma circunstância que sabemos que ela só existe no nível físico o espírito ele não envelhece ele pode ter aparência jovem aparência de criança aparência de um ancião mas essa aparência tem a ver com as projeções que ele tá fazendo por ser um espírito ainda vinculado à forma material espíritos muito evoluídos nem isso tem a gente lembra que tem um livro de André Luiz obreiros da vida eterna Se não me engano onde asclépios é um espírito muito avançado ele tá ele vive em esferas muito mais elevadas e ele não tem uma forma ele o perispírito dele ele é um uma expressão de luz para ele se apresentar e conversar com o pessoal que iniciar os trabalhos então é necessário um processo quase que de materialização não acredito que fosse mas uma manifestação visual então a gente já começa sabendo que ser velho ou ser moço é uma questão de forma eh então o que que faz com que seja tão difícil envelhecer porque para grande maioria das pessoas o envelhecer é difícil e na nossa cultura na nossa época neste momento é muito mais difícil do que em outras culturas como eh Jamile citou a cultura indígena a os ciganos até alguns

aioria das pessoas o envelhecer é difícil e na nossa cultura na nossa época neste momento é muito mais difícil do que em outras culturas como eh Jamile citou a cultura indígena a os ciganos até alguns povos orientais né out outros povos tribais e eh para esses é menos difícil e até na nossa própria dita cultura Ocidental no passado era menos difícil E aí eu tava lembrando que o pessoal que estuda as gerações a a minha geração que é a geração que tá na vícia agora Tá experimentando e vivenciando isso são os chamados boomers que é o pessoal que nasceu nos anos 40 e nos anos 50 eu nasci na década de 50 então é uma uma geração que viu esse eh se realizar essa mudança etária que André falou as pessoas viram possibilidades de viver mais tempo realizações materiais realizações intelectuais inclusive para as mulheres então mercado de trabalho tecnologia e uma aceleração das mudanças externas então é muito fácil você ver a a mais ou menos em que época a pessoa nasceu pelo jeito que ela mexe no celular pelo que ela usa Quais são as redes sociais que a pessoa usa e muita gente tende a associar isso com desenvolvimento e crescimento Então a gente tem que propor logo de início uma reflexão de que desenvolvimento e crescimento de um ponto de vista espiritual não tem a ver com a tecnologia que a gente usa E aí fica difícil envelhecer numa cultura que não fala nunca sobre velice que não fala nunca sobre morte Eu lembro quando eu era criança os os os enterros passavam pela rua a procissão do enterro levia o caixão se a pessoa tivesse condições tinha o carro mortuário o caixão ia dentro do carro mortuário o povo ia andando a gente parava olhava tinha vários sinais externos de morte de luto e isso foi ficando tão excluído que acho que lá pelos anos 80 Foi aprovado uma lei municipal que proíbe a exposição de caixões por exemplo nas nas lojas nos Comerciantes que vendem caixão Então a partir naquele tempo ficava a porta aberta você passava na rua e via os caixões vários modelos várias co

íbe a exposição de caixões por exemplo nas nas lojas nos Comerciantes que vendem caixão Então a partir naquele tempo ficava a porta aberta você passava na rua e via os caixões vários modelos várias co cores vários tipos Depois dessa lei não é obrigado a ficar dentro com a porta fechada e não pode ser um vidro transparente por quê Porque não podemos ver a morte a morte é proibida E aí uma das coisas que a gente lida na velice é a proximidade da Morte física isso é um fato e é um fato que causa grande desgosto e grandes receios a maioria de nós porque nós investimos toda a nossa energia na construção de uma vida física formar família trabalhar estudar realizar coisas com muita intensidade E a gente vai ver aqui podemos comentar isso em outros Momentos Assim é uma característica da Juventude esse vigor essa intensidade esse impen essa energia o espírito reencarna e ali aquele corpo tem muito fluido Vital né ao passo que à medida que vai chegando a velhice Você tem uma experiência que é se preparar para voltar para casa mas a gente esquece que era temporário ao reencarnar esquecemos tudo né a aquela famosa aquele famoso esquecimento da reencarnação E aí o que que acontece a gente se empenha na vida como se ela fosse durar para sempre e numa cultura que faz de conta que vai durar para sempre muita gente diz assim se eu morrer se minha mãe morrer não é se é uma questão de quando o que que vai acontecer ao envelhecer a pessoa se depara com uma realidade para a qual Não se preparou e aí é muito importante que a gente pense o lugar de Deus na nossa vida que a gente pense o lugar da Boa Nova na nossa vida porque quanto mais esse lugar for profundo for for estruturante for definidor de quem somos mais a gente vai ter facilidade de compreender que estamos fechando um ciclo e vamos abrir outro e vamos ter outros ciclos mais para frente o Divino amigo soube ninguém harmonizar o grupo que ele havia convidado às margens do tiberíades para o auxiliar secando os esforços na distribuição da Boa

o e vamos ter outros ciclos mais para frente o Divino amigo soube ninguém harmonizar o grupo que ele havia convidado às margens do tiberíades para o auxiliar secando os esforços na distribuição da Boa Nova ali entre os 12 havia a mocidade havia a velice e havia o entusiasmo do jovem João Tadeu Simão O zelote e outros representavam o ardor e quanto mais o reino através do divino jardineiro apresentava os cenários e os horizontes do Futuro dando a entender de que a mensagem não ficaria circunscrita Cafarnaum mas se dilatar para outros países outras Nações outros povos começou conforme Humberto de Campos narra com indescritível beleza uma espécie de disputa de Duelo verbals e verborrágico entre eles o que fariam os velhos cansados de guerra alguns com filhos e famílias o que certamente seria um impeditivo para deixarem a terra natal as raízes e se projetarem a lugares nunca antes visitados mas se estes não tinham a força não tinham mais o ardor muscular estes eram detentores da experiência da maturidade e da profunda confiança de Jesus os os tinham garra tinham gana tinham sede de distribuir a água viva do Evangelho nos corações mas o que fariam com a ingenuidade com a inexperiência seriam ovelhas novas lançadas em terrenos salpicados de lobos rapazes contra os quais eles não teriam a menor chance Por isso mesmo o capítulo de hoje a vulta à capacidade de Jesus de aglutinar no mesmo grupo A Experiência daqueles mais vividos para a época e os novos que iriam beber nesta fonte porque mais tarde inevitavelmente Eles teriam que percorrer longos caminhos levando a mensagem da esperança e da Boa Nova aos corações sedentos isso nos remete a recordar que quando estudávamos aqui neste mesmo programa Paulo e Estevão logo no primeiro capítulo é retratado que nas ruas de Corinto velho como sexto se dirige ao mercado para fazer compras é o velho pai de jeel e de Abigail E no meio do caminho na pequena cidade em sol ele encontra alguns legionários romanos e ousa passar em silêncio notado apanha porque não se

ercado para fazer compras é o velho pai de jeel e de Abigail E no meio do caminho na pequena cidade em sol ele encontra alguns legionários romanos e ousa passar em silêncio notado apanha porque não se dirigiu a aqueles homens que representavam o poder de César no retorno do mercado encontrando novos legionários o velho foi tomado de inquietação cumprimentar ou não ele então faz um cumprimento salve abnegados e valorosos legionários apanha também mas Emmanuel consegue dizer traduzindo o pensamento de joch deeb o filho de jaret velho como é triste ser velho não tinha mais forças para reagir contra O Legionário que com a espada a cimitarra O Escudo as insígnias das Águias romanas tinha todo o poder naquela terra subjugada mas isso não impediu que mais tarde naquele mesmo Capítulo ele atease fogo às Campinas ressequidas causando um Tenebroso incêndio e vindo Inclusive a exterminar algumas vidas o que provocou-lhe também a execução e o julgamento arbitrário sim o jovem guarda a força é o trator que pode desbravar a floresta Bravia mas sem esquecer que entre moços e velhos é imprescindível no mundo ser de Deus esse dilema velhos e moços me remete algumas reflexões a primeira delas é aquela que mostra qu materialista é a concepção de mundo qu férica é a compreensão do ser em si nós estamos ainda tão largamente submetidos às leis do tempo e a possibilidade de estar no espaço diríamos em linguagem da física somos tão newtonianos eh que não sabemos o que é a relatividade dessa história toda né esse é o mundo que nós estamos E aí aparecem essas observações né A idade o modo de agir eh compatível com a cultura com a época e coisas do gênero mas para quem se adentra na experiência de perceber esse espírito ele vai dizer assim este corpo este corpo está com essa idade esse corpo está avariado ou não né esse corpo está em sofrimento ou não mas não vai se a aprisionar nessa noção Esse é um dos grandes trabalhos evolucionários em que Pee as variações do corpo que depende da função eh

avariado ou não né esse corpo está em sofrimento ou não mas não vai se a aprisionar nessa noção Esse é um dos grandes trabalhos evolucionários em que Pee as variações do corpo que depende da função eh biológica eh do planeta depende da função social e existencial como ele se encontra que depende da sua maneira psicológica de lidar com o próprio corpo e depende também da sua história paling genésica evolutiva para cuidar dessas coisas e a gente vê que o corpo ainda é o grande Senhor da experiência da vida às vezes a gente vai ter surpresas surpresas médicas eu sempre recordo que os médicos gostam de Diagnóstico os pacientes gostam de terapêutica e a família quer prognóstico cada um tem uma preferência né pois bem nós vimos recentemente a morte de um personagem da história da história da física Steve hawkins cujo prognóstico aos 22 anos com esclerose lateral amiotrófica é que morreria nos próximos 2 anos ele enterrou todos os médicos que deram diagnóstico viveu Apenas mais 50 anos ainda casou E como tá na moda separou casou novamente animado né descobriu a tecnologia para sobreviver com um corpo extremamente debilitado E no entanto Alt produtivo o que vai interessar ao Espírito não é se o corpo está dessa ou daquela forma que vai interessar é o que estou fazendo com essa experiência em termo de evolução ah você tem pouco tempo não eu tenho a eternidade agora meu corpo aí é outra história essa desidentificação deve fazer parte da nossa aprendizagem Eu me recordo da reportagem e que o SBT fez na época que Chico Xavier estava com 88 anos e a voz já estava mais para o além do que para o aquem Né Aliás quando eu estive a única vez que estive com ele ele estava com 74 a minha impressão é que ele já estava descarnado não era desencarnado mas era descarnado a impressão que passava o físico dele o pessoal carregando que ela e protegendo da multidão era de que alguém que não vivia muito na centração física e ele então disse uma resposta curiosa perguntado como ele estava ele

sava o físico dele o pessoal carregando que ela e protegendo da multidão era de que alguém que não vivia muito na centração física e ele então disse uma resposta curiosa perguntado como ele estava ele respondeu estou muito bem bom para quem olhava para ele não parecia Ele respondeu agora meu corpo está muito mal e aí começou a narrar os seus problemas da época veja você minhas pernas adquiriram autonomia elas não obedecem mais a mim eu quero andar e elas não obedecem resolveram simplesmente descansar meu coração só trabalha com oito pílulas por dia impressionante se eu não der as pílulas ele logo logo perde o ritmo e meu olho esquerdo se eu não me engano era o esquerdo direito esse deixou de enxergar meu olho esquerdo quer ir pro mesmo caminho agora eu estou muito bem você percebe nitidamente que o corpo se depala a vitalidade se extingue E no entanto o indivíduo continua no seu potencial de desenvolvimento do ser esse é um dado que eu acho que é importante nesse tipo de reflexão quanto mais formos prisioneiros do corpo mais assados estaremos no cotidiano da nossa experiência porque a vida só tem uma certeza 100% todo mundo que morreu estava vivo não houve nenhuma exceção até hoje não houve e concluiu-se na faculdade de medicina numa sessão histriônica brincalhona que a causa mortes de Todo Mundo Foi o nascimento não houvesse isso não haveria aquilo mas é exatamente essa a consciência só que para nos prepararmos para sermos espíritos consciência de mortalidade não é esperar a morte física é ter sonhos eternos sonhos espirituais que não dependam da existência física disse isso para uma uma vez com uma pessoa disse como é que eu vou sonhar um sonho que não depende da existência fíica simples sonhe com o amor na Plenitude crescendo que você desencarna reencarna desencarna reencarna e continua no seu processo no seu Son Son com a sabedoria que você encarna desencarna do mesmo jeito a parese vai acontecer e você vai continuar sonhando agora se você sonha com coisas concretas

carna e continua no seu processo no seu Son Son com a sabedoria que você encarna desencarna do mesmo jeito a parese vai acontecer e você vai continuar sonhando agora se você sonha com coisas concretas físicas espaciais temporais estatus e cois que vai passar tudo vai passar que a única coisa Permanente no mundo é a impermanência vocês viram a música no sagrado mudança né né é uma música bastante interessante pra gente refletir é isso que é a vida então quando a gente ver isto então a noção de velhos e mossos desaparecem apenas é existências em evolução cujo vestuário pode estar mais gasto ou menos gasto e não Venham me dizer que eu sou jovem Amor você está tão jovem você não mudou nada eu digo isto é uma péssima notícia porque primeiro é falso segundo se eu não mudei nada fha me Deus nem as ideias estou lá paralisado no tempo da Juventude Isso vai ser um grande problema para mim enquanto que a gente também aproxima muito a velice do pto que agora a morte vem me visitar seria interessante pensarmos que a transição a passagem o passamento ou como queiramos chamar está para todas as idades e todos os momentos se fosse assim a gente não teria pessoas que desencarnam ainda com seus corpos jovens e o quanto a gente desperdiça tempo energia Inclusive a nossa possibilidade de construir coisas boas numa preocupação com a passagem do que de fato é passageiro enquanto que não olhamos pros tesouros da Alma que é o que nos mobiliza O que é que nos motiva o que é que faz com que a gente sonhe deseje O que é que de fato eu quero fazer desse momento que me foi concedido por misericórdia que eu tô aqui encarnada E aí quando no momento aqui em que e Simão está escutando uma das falas enquanto os jovens estavam se pronunciando temos força podemos ir então pro mundo inteiro convencer as pessoas e por aí vai ele estabelecer um comparativo e começou a se entristecer com isso então ele olhava o vigor da juventude o vigor do físico e pensava pronto que eu não vou conseguir acompanhar essa turma para poder fazer

estabelecer um comparativo e começou a se entristecer com isso então ele olhava o vigor da juventude o vigor do físico e pensava pronto que eu não vou conseguir acompanhar essa turma para poder fazer então o que eu desejo e é aí que Jesus vai perguntar eh fazer algumas colocações para ele e vai discutir o que É de fato a verdadeira velice e ele vai dizer que a verdadeira velice não é a enferma e amargurada é aquela que edifica amor e sabedoria eu fiquei lembrando aqui um pouco enquanto ouvia Nadia peixinho e Marcel nos filmes já notaram que os símbolos de Sabedoria são representados por anciãos anciãos melhor dizendo a gente eu lembrei do Senhor dos Anéis que tem lá aquele velhinho com o cajado que ele é o conselheiro de todos os jovens que estão ali cada vez que as pessoas precisavam de um aconselhamento recorria a ele e a gente vai vendo nesse Imaginário ou às vezes a gente usa expressões mas você tem espírito de velho quando a gente vê pessoas olhando o corpo físico que são responsáveis que TM pensamentos amadurecidos porque fazemos essa alusão a sabedoria e experiência nesta figura que aparece ali na velice como esse símbolo mais uma vez eu acho importante que não estabeleçamos esse tipo de comparativo eu lembrei muito da leitura de céu inferno justamente desse capítulo em algumas traduções do passamento em outros a passagem quando há uma afirmação veemente de Kardec sobre os tipos de morte ou de desencarne E aí tem a pergunta a morte violenta O que é que vai repercutir no espírito eh o modo de vida o que é que isso Iona no desencarne e a resposta é a mesma para todas as perguntas não é se a pessoa desencarnou em um desastre de avião ou foi num afogamento ou se ela cultivou determinados hábitos o que vai determinar é a perspectiva moral se a gente traz isso também quando pensamos as pessoas que estão na velice sem o terror que às vezes isso nos causa lembrar que eu gostei de uma leitura que fiz não vou recordar o o livro quem sabe aí Enquanto estivermos aqui mas que

o pensamos as pessoas que estão na velice sem o terror que às vezes isso nos causa lembrar que eu gostei de uma leitura que fiz não vou recordar o o livro quem sabe aí Enquanto estivermos aqui mas que dizia que se nos habituarmos a perceber que a essência permanece chegaríamos à velice com uma tranquilidade de quem se despede de uma boa experiência porque sabe que vai retornar vitorioso paraa sua verdadeira casa então eu não teria revolta e nem desespero a morte se aproxima agora eu não vou conseguir mais fazer as coisas porque não se morre então não justificaria revolta desespero a ânsia pelo tempo que tá faltando quem é que pode determinar de fato quanto tempo ainda temos eu não tenho mais tanto tempo Quem garante que você não tem e eu brinco com isso com o meu próprio pai desde meu pai hoje eh fisicamente está com 83 anos e desde os 53 ele diz que vai desencarnar e a gente brinca Pai a gente não quer chamar o senhor de mentiroso mas essa sua promessa tá demorando de se cumprir e a gente brinca e ele ficou um longo tempo e ainda permanece pensando faço ou não faço porque vá que não dê tempo e nisso já se vão 30 anos que ele poderia ter feito outras coisas mas esse pavor que a gente atribui à aparência que é bem o que peixinho disse é uma ideia de apego à forma e essa corrida que a gente fica para manter o que não pode ser é inevitável o corpo Vai envelhecer as forças vão reduzir algumas doenças podem aparecer mas o que eu posso fazer dentro desse período E aí Jesus vai ajudando Simão a fazer essa reflexão tenha calma que você não pode fazer o que eles fazem mas aquilo que lhe é possível fazer e eu lembrei de um fato engraçado para os que estão conosco eh pela TV feeb pela internet de modo geral nós temos aqui o grupo da maturidade ao envelhecer e eu lembro que no centro espírita eh fizemos a divulgação e além desse grupo da maturidade ao envelhecer que lembrar também que não é para entrar no grupo quando envelheceu é na maturidade pro preparo mas talvez o receio faça com que

eh fizemos a divulgação e além desse grupo da maturidade ao envelhecer que lembrar também que não é para entrar no grupo quando envelheceu é na maturidade pro preparo mas talvez o receio faça com que a gente não entre e um outro grupo que estuda e prepara para o morrer e quando eu comentei uma pessoa além de Espírita baiana disse não isso é um ma agoro evitou Então você tá dizendo tá me preparando para morrer então é um mal agoro pensar em algo como Nadia bem disse que é fato todos nós sairemos da vestimenta carnal e não é necessariamente quando atingirmos a velice isso pode ser antes então o preparo pro retorno é a qualquer tempo em qualquer momento existencial Mas claro que como ainda estamos com esta ideia materializada de vida circunscrita a um único período aou uma única vida é interessante que nos habituem inclusive nós com as crianças que temos a trabalhar essa perspectiva de imortalidade para que o sofrimento os receios as dúvidas e o medo consigam ir tendo algum tipo de redução para que a gente vivencie esse momento com muita tranquilidade e eu gosto muito desse didatismo que Jesus adota com a gente enquanto a gente tá se preocupando com essas coisas tão pequenas ele simplesmente sintetiza e resume o tempo que você tá se preocupando com a sua manifestação no corpo físico o que é que você tá fazendo mesmo paraa Conquista dos Tesouros da Alma pouco me importa em que fase você se encontra mas você espírito para você que vim que deixei a mensagem que estou aqui o que você está fazendo e então A ideia é sair da infantilidade espiritual que nos aprisiona nos Sofrimentos que a gente ainda encontra e às vezes até cultiva e chegar à velice e à maturidade da alma esse é o convite do mestre nesse capítulo atingir a sabedoria que só quem muito caminhou consegue conquistar repare quanto conteúdo quanta reflexão esse Capítulo propicia pra gente eu gostaria de dar sequência às falas dos dos companheiros aqui da mesa e propor uma reflexão sobre a vivência do Evangelho nas diversas etapas a

teúdo quanta reflexão esse Capítulo propicia pra gente eu gostaria de dar sequência às falas dos dos companheiros aqui da mesa e propor uma reflexão sobre a vivência do Evangelho nas diversas etapas a vivência do evangelho para os moços a vivência do evangelho para os velhos a partir mesmo dessa dessa desse relato que Humberto de Campos faz onde o Simão fica assim meio paralisado esse pessoal tão cheio de energia tão cheio de ideias Então a gente vai ver E aí vamos pensar nisso como um um um programa reencarnatório Todo mundo reencarna com energia Vital para durar a Encarnação inteira você reencarna com um projeto maioria das vezes e aqui eu estou falando da maioria de nós eu não tô falando de seres especiais espíritos mais evoluídos que T um de diferencial tô falando das pessoas comuns como a gente então a gente reencarna tem os projetos também não tô falando de gente que reencarna compulsoriamente porque toda vez que a gente fala sobre isso alguém pergunta ah mas e se reencarnar na compulsória também aí é uma exceção Tem gente do automatismo mas eh na média fazemos um planejamento mesmo que a gente não tenha capacidade de fazer a gente participa os os espíritos mais evoluídos eh planejam com a gente planejam pra gente e nós Vamos aderir a esse planejamento Então quando você começa a vida você começa com todo o gás como se diz então você tem não se lembra evidentemente Mas eh intuitivamente psiquicamente você tá voltado para aproveitar aquela experiência e como André falou você tem os aspectos físicos fisiológicos Você tem os aspectos culturais sociais da educação etc e tudo isso vai interferir porque a gente vai est o espírito vai estar estruturando uma personalidade criando uma condição que vai ser daquela Encarnação e vai durar somente aquela Encarnação então o espírito eh fica com os aprendizados eleva para o mundo espiritual mas essa estrutura é onde ele vai se manifestar então é muito típico de quem é moço esse gás esse impulso é muito legal trabalhar com Juventude

h fica com os aprendizados eleva para o mundo espiritual mas essa estrutura é onde ele vai se manifestar então é muito típico de quem é moço esse gás esse impulso é muito legal trabalhar com Juventude eh pessoal tava divulgando eh a conb né eu tava num Centro Espírita A semana passada e eles estavam divulgando a conb e eu me lembrei né da minha época de juventude a gente adora Então você tem um empenho Você tem uma energia e claro você tem 1 ideias e claro você tem certeza absoluta que aquelas ideias são brilhantes e que ninguém nunca teve é característico de quem é moço não ter uma perspectiva porque de verdade ele não tem essa experiência ele pode estudar a história ele pode ouvir falar ouvir os mais velhos falarem mas ele está vivendo aquilo inicialmente então É natural esse empenho a vivência do Evangelho aí ela se torna uma emoção muito forte o jovem que ama o evangelho jovem que aí a gente tá falando aqui na doutrina espírita que tá na juventude ele normalmente tem um entusiasmo eh são experiências muito doces são experiências muito motivadoras valores são coisas assim que nos impulsionam e a gente realmente todas as gerações jovens de todas as épocas querem mudar o mundo melhorar o mundo e tem certeza que quando tiver oportun idade vão fazer melhor do que quem passou isso é uma característica essa vivência do Evangelho ela é importante isso aí a gente observa em estudos em pesquisas em vivência direta porque o o jovem né a criança o jovem que participa de uma vivência do Evangelho estruturada pode ser em casa pode ser no centro espírita pode ser nos dois mas que ele apr desde cedo a estruturar sua vida a partir do Evangelho ele tem uma espécie de um lastro importante um referencial uma estrutura que é internalizada isso ele pode se tornar Espírita não se tornar Espírita ser não sei não não tô falando de nada externo eu estou falando da vivência do evangelho que isso é algo que fica impregnado é claro que com o passar dos anos o jovem vai se tornar mais velho

Espírita ser não sei não não tô falando de nada externo eu estou falando da vivência do evangelho que isso é algo que fica impregnado é claro que com o passar dos anos o jovem vai se tornar mais velho então ele vai viver diversas etapas da vida isso é a experiência que nós temos mas essa essa esse relato que temos no capítulo é um relato do que se espera geralmente do entusiasmo da convicção do desejo de fazer de realizar da força da vitalidade que são importantes em todas as épocas em todas as épocas é preciso que haja jovens abrindo o caminho é criando coisas novas colocando energia na vida a gente precisa disso e os velhos o Simão né os Simões aí da vida que vão olhar e vão ter a vivência do Evangelho nas convicções provadas pela experiência então ao longo dos anos ao longo das décadas a vida vai trazendo desafios a vida vai trazendo experiências a vida vai trazendo propostas onde a gente vai reorganizar testar aprovar modificar fortalecer Nossa vivência do Evangelho Então são apenas experiências diferentes são são dependendo da época que a gente esteja vivendo nós estamos de um lugar o lugar das pessoas mais velhas é o lugar de quem pode olhar para trás e ter uma perspectiva de 40 de 50 anos e dizer Olha como André falou olha o que eu mudei não mudar nada é é difícil demais porque você olha assim por que não mudou nada ah porque eu já era perfeito quando nasci não tinha nada mais para melhorar é um equívoco né então na vivência do Evangelho você vai aí você olha e você vê as experiências que provaram sua fé as experiências onde você eh reorganizou sua visão de mundo a partir do ponto de vista do espírito e não é isso aí é uma um equívoco da nossa cultura quanto mais velhos formos nós poderemos dar mais contribuições mas não não é possível ao velho para usar a terminologia do capítulo dá a mesma contribuição do moço da mesma forma que o moço não pode dar a mesma contribuição do velho falando isso na construção do Reino de Deus na vivência do evangelho e na construção do

do capítulo dá a mesma contribuição do moço da mesma forma que o moço não pode dar a mesma contribuição do velho falando isso na construção do Reino de Deus na vivência do evangelho e na construção do Reino de Deus então vamos pensar sobre isso para que a gente possa ter o nosso espaço e viver e viver respeitando também o espaço dos outros e compreendendo isso e trabalhando em conjunto a postura pedagógica de Jesus conseguiu preservar a obra Nascente confiando aos idosos e aos mais velhos do grupo a começar de Simão Pedro o mais velho de todos a segurança que aquela comunidade Inicial deveria ter tornando ele a Pedra Angular da igreja da Eclésia Nascente mas Jesus não dispensou o ardor a garra a juventude de Tadeu de Tiago de João o evangelista e mais tarde foi a Damasco buscar o jovem filho de Tarso a fim de que com seu ardor Indomado aquele potro Indomado ele levasse para os não judeus os gentios a mensagem então ele soube como equilibrar a experiência de que já tinha vivido com a garra com a Gana com o ideal muscular daqueles que estavam embriagados de júbilo Pela chegada da mensagem evangélica à Terra naturalmente que podemos não só desse Capítulo mas desse de todo esse episódio tirar lições oportunas para o próprio movimento Espírita coloquemos 10 dirigentes espíritas em nossa frente 10 pessoas que dirijam a casa Espírita poderemos claramente apontar que a faixa etária estará acima dos 60 anos portanto nós não temos jovens dirigindo o movimento Espírita as casas nosso movimento indiscutivelmente envelheceu digo isso porque no período que ocupei estive vice-presidente desta casa 2003 a 2009 dois mandatos junto com Creusa la diretora Presidente a época por cinco vezes em 6 anos nós fomos ao Conselho federativo Nacional o órgão que em Brasília colegiado sempre no mês de novembro reúne todas as 27 federativas do Brasil do Acre ao Rio Grande do Sul e no nicho da Bahia onde tínhamos ali duas cadeiras para observar eu me permitia ficar em silêncio várias vezes nos intervalos olhando e eu era o mais jovem

ivas do Brasil do Acre ao Rio Grande do Sul e no nicho da Bahia onde tínhamos ali duas cadeiras para observar eu me permitia ficar em silêncio várias vezes nos intervalos olhando e eu era o mais jovem com 40 e poucos anos à época 41 42 jovem vicepresidente olhava todo mundo ali tinha 70 80 e havia dirigentes até de 90 anos de idade pouquíssimos de 60 mas a troca de experiência aprendi muito eles com essa turma mais antiga alguns dos quais já regressaram ao plano espiritual deixando aos novos a bagagem e a segurança da Constituição de suas federativas em seus respectivos estados se fizermos um salto paraa época de Kardec observaremos que para consolidar a mensagem espírita a quem ele submeteu as perguntas que formulava em casa nas reuniões hebdomadária ele só contou com médiuns jovens de 12 a 16 anos de idade eram as médias que viram a Kardec curioso Observar isso Kardec não trabalhou com médiuns velhos maduros para recepcionar o material que vertia do alto para constituir a doutrina espírita o arcabouo e os princípios da doutrina as meninas estavam de 10 a de 12 a 16 anos de idade jaf herm de Aline carlot e outras as meninas que não tinham contato Nada no Mundo estavam prendadas dentro de casa foram Preparadas no mais além para serem aqueles médiuns de extraordinária capacidade receptiva quase todas sonambúlica do espírito de verdade e de seu seus assessores para juntar e formatar o material Espírita sim a mediunidade no Chico adivaldo Pereira Franco no José Raul Teixeira começou muito cedo mas foi ao longo do tempo nascida nos no na obsessão e terminada nos testemunhos que os grandes médiuns da atualidade nos trouxeram a bagagem que consolida a mediunidade como aquele Lago tranquilo que há de refletir as protuberâncias há de refletir a mensagem do mais além portanto a mensagem da noite extraída de Boa Nova tem um um profundo conteúdo pedagógico de aprendizado em que se deve mesclar agora nos próximos dias de carnaval do momento fastígio ilusório de Momo estaremos na cidade de Serrinha vivendo

e Boa Nova tem um um profundo conteúdo pedagógico de aprendizado em que se deve mesclar agora nos próximos dias de carnaval do momento fastígio ilusório de Momo estaremos na cidade de Serrinha vivendo mais uma conbe e me passou aqui pela memória a minha primeira em 1984 na cidade de Teofilândia o rapazinho de 20 anos de idade participando da sua 12ª conbe a primeira minha mas era edição a época hoje já estamos com mais de 30 e agora irei participar 40 anos depois de mais uma edição com o mesmo ardor juvenil daqueles dias de 1984 em um colégio na cidade Teofilândia o Navarro de Brito indo à instituição Espírita Maria de Nazaré para as atividades com jovens que hoje também como eu são Masters Ou seja já estamos chegando à idade de sermos pessoas sex genária nós vamos chegando ao final desse programa eu só queria chamar atenção Para um dado dois dados que parecem significativos a primeira delas é o seguinte como pensar na vida movimento Espírita nas relações humanas em ter habilidade de Jesus para conciliar que provavelmente Pedro foi o seu herdeiro né repare que ele consegue agregar diferentes sem transformá-los em opositores essa é uma lição muito prática para nós porque normalmente verificamos que temos posições muito rígidas muito específicas autocentradas e há uma dificuldade imensa de descobrir para além dos opostos a grande síntese que supera dialeticamente esse tipo de situação Esse é um dado importante o segundo que me chama atenção enquanto os companheiros falavam parece-me que A grande questão é estar na ação seja ela de qualquer natureza a ação que prioritariamente é subjetiva os jovens de um modo geral são muito interessantes na ciência mas as grandes filosofias são produzidas na idade na velice Kant o grande filósofo começou produzir aos 57 anos eh Espero que alguém se anime por causa disso né Eh mas vocês vem como é essa situação o que é importante é a alegria de viver o bem-estar a construção eh de poder transitar em diferentes cidades sabendo integrá-las pelos saberes que

causa disso né Eh mas vocês vem como é essa situação o que é importante é a alegria de viver o bem-estar a construção eh de poder transitar em diferentes cidades sabendo integrá-las pelos saberes que cada um apresenta e aqui eu quero fazer uma referência a um médico Dr Mat já falei algumas vezes nele aqui eh que é pouco conhecido no movimento Espírita Dr Mat era um personagem da cidade do Niterói há uns 10 anos eu vi a inauguração de um posto de saúde com o seu nome sabe--se que Bezerra de Meneses terminou pobre era o médico dos pobres que terminou pobre mas Dr mar nunca teve nada seriamente para vocês terem uma ideia ele simplesmente teve que ter sua casa própria por doação da cidade de tão pobre que ele era como médico aos 50 anos de idade doaram a casa para ele que foi um problema imenso porque a casaa era uma chácara e na chácara tinha um Casarão O Casarão tinha 10 quartos e aí as pessoas vinham para serem cuidadas por ele e dormiam lá comiam lá ele disse agora eu tenho mais um problema para resolver que é esse da sustentabilidade desses transeuntes que vem por aqui e ele envelheceu como natural adoeceu e não podia mais ir ao seu consultório e o povo fazia filo no seu quarto ele tinha uma neuropatia provavelmente e ele receitava no quarto porque não tinha condições mais de mobilidade mas lá paraas tantas registrou-se é um estado de torpor ele já estava em estado de torpor pré-ca e os dias foram se passando quando alguém chegou com uma mensagem no Rio de Janeiro e um Centro Espírita onde Dr mar estava psicografando receitas homeopáticas antes de morrer digo é gostar de trabalhar no quem no além na transição vocês ver eles estava ocupado e enquanto se está nessa ação a vida se torna bem-estar e alegria pensem nisso o limite do trabalho é o limite das forças Mas como as forças estão no espírito e nunca acabam o limite do trabalho é inapreensível podem morrer trabalhando faz bem na saúde Kardec fez isso também morreu trabalhando Vamos então dedicar esse minuto final que já não existe mais

ito e nunca acabam o limite do trabalho é inapreensível podem morrer trabalhando faz bem na saúde Kardec fez isso também morreu trabalhando Vamos então dedicar esse minuto final que já não existe mais há uma espécie de momento de auto percepção criativa dizendo a nós próprios que cada ciclo é um momento de experimentar uma nova vida um novo modo de lidar com a realidade e que nós agradecemos a oportunidade de conhecermos precocemente as grandes ideias que o espiritismo nos traz para constituímos como mensageiros e mensagens do Evangelho ré de Vivo que Deus nos abençoe nos inspire E que nos faça caminhar sempre pensando que o trabalho é o nosso móvel enriquece a alma transforma o ser e nos alcandora para encontrarmos finalmente a comunhão com Deus está encerrado o nosso programa de hoje