Fernanda Cardeal • O jugo leve
Palestra doutrinária realizada no Cenáculo da Mansão do Caminho, todos os sábados, com transmissão ao vivo.
quando os raios do Sol através são o Vitral delicado este esplêndido de beleza exteriorizando tonalidades pujantes em magia de luz e de cocho a alma humana é constituída de elementos superiores mas atinge a Plenitude quando penetrada pela Divina claridade que aguarda apenas ser recebida qual diamante lapidado que reflete toda uma estrela ela igualmente se torna um ácido fulgurante quando moderada pelo sofrimento e colocada serviço da função evolutiva S espiritual é de emergência os grandes obstáculos desafiadores levam viajante A reflexão na forma pela qual os pode superar entretanto Oscar dos e pedregulhos do caminho que parecem significantes inferindo-lhe os pés impedem o avanço permeia-te da Divina Luz e clareia os Recantos escuros da tua vida onde se alojam ciúme a mágoa inveja preguiça e outras imperfeições injustificáveis criado para a Glória Estelar Eis um Cosmo em miniatura saindo da nebulosa incandescente das paixões do pensamento de Deus a força da atração do amor leva todos a ele com todo o teu ser vestido de tal forma com essa luz que nenhuma sombra remaneça escondida no teu sentimento a bondade e todo o bem que já vem adormecidos e que ela consegue despertar para a vida meus queridos irmãos para oração de início da nossa reunião doutrinária desta noite Jesus amigo divino eles nos aqui reunidos em teu nome e apelamos unindo os nossos pensamentos todos em tua direção para absorver a mensagem que emana do teu ser em benefício de todos nós teus irmãos menores Discípulos da Boa Nova aprendizes do teu evangelho aqui posicionado para a oportunidade da reflexão do estudo da vontade de crescer Seguindo os teus passos imitando os teus exemplos para que desta forma permanentemente contigo estejamos também mais próximos de Deus nosso pai rogamos Senhor as tuas bençãos para nossa reunião para todos nós a inspiração para palestrante da noite e também a nossa capacidade ampliada de acolher tudo quanto aconteça durante a nossa reunião para finalizá-la sairmos daqui renovados motivados
ão para todos nós a inspiração para palestrante da noite e também a nossa capacidade ampliada de acolher tudo quanto aconteça durante a nossa reunião para finalizá-la sairmos daqui renovados motivados para servir mais e melhor na Serra do bem desta forma senhor com a mente e o coração aberto damos por iniciar da nossa reunião formulando Pais para todos hoje agora e sempre que assim seja Como já é de conhecimento de todos a nossa palestrante de hoje está aqui Fernanda Cardeal para quem o passo a palavra que a paz do nosso Senhor Jesus Cristo permaneça conosco no Capítulo 11 do Evangelho de Mateus ele relata que Jesus conversando com seus discípulos é visitado também por dois discípulos de João Batista que a Essa época estava preso e queria ter notícias de Jesus realmente ser um Messias esperado pelos judeus e Jesus diz a esses discípulos de João Batista que confirmasse que ele era um Messias porque os doentes estavam sendo curados os leprosos os hansenianos né estavam sendo limpos os mortos ressuscitados ele era o Messias prometido e começa a dizer para os seus discípulos quantas cidades ele já estava percorrendo e não aceitavam as suas orientações quantas delas perderam a oportunidade especial e naquele momento única de refletir sobre suas vidas o significado de suas existências a oportunidade de conviver com Jesus e beber da fonte mais pura do mestre do Messias tão aguardado e ele chama atenção nesse capítulo 11 que o fato de não haver uma mudança comportamental em algumas cidades como por exemplo corazim a própria Cafarnaum entre outras que o julgamento Divino seria mais rigoroso do que Sodoma e Gomorra É interessante como neste capítulo Jesus coloca com muita severidade sem dureza mas de uma forma sobre e austera a necessidade de mudança comportamental o quanto isso implicaria no próprio sofrimento nas aflições que os indivíduos e os povos já apresentavam naquela época porque a gente sempre vê a imagem do doce Messias do Messias do sermão do Monte ou da montanha
implicaria no próprio sofrimento nas aflições que os indivíduos e os povos já apresentavam naquela época porque a gente sempre vê a imagem do doce Messias do Messias do sermão do Monte ou da montanha mas a gente esquece o quanto ele em sua sobriedade austeridade destacava A Urgência de mudança comportamental de compromisso com uma conduta ética e moral como necessidade imperiosa para conquista da Paz da saúde do equilíbrio da harmonia e a saúde integral saúde do corpo da mente do Espírito por isso que nesse capítulo 11 de Mateus ele destaca que a lei Divina traria muitas severidade com essas cidades que não acolheram com suas lições que traziam notícia do reino dos céus e da necessidade de um compromisso ético Moral com sua própria evolução na relação com o Divino por isso ele pontua que no dia do julgamento entre aspas que haveria mais severidade com Cafarnaum com corazin e outras cidades que Mateus cita no Capítulo 11 do que com Sodoma com Gomorra com cidades consideradas pecadores pelo comportamento coletivo e ele destaca inclusive de não prestarem atenção nas advertências do próprio João Batista nesse capítulo ele chama atenção que ele era o maior entre os homens nascido de mulheres e que as pessoas não escutavam porque era hábito dos Profetas inclusive do próprio João Batista a postura bastante austera e rigorosa de assinalar o comportamento lamentável e feliz que as pessoas em geral apresentavam e não que não houvesse uma diretriz de conduta ética e moral porque já havia os dez mandamentos que é considerado o maior código de ética o maior código moral de Conduta que se desdobra em propostas de comportamento do homem para com os outros homens e para com Deus e que nem assim foi levado tão a sério porque estabelece e desdobramentos de condutas civis de comportamentos de condutas social de etiqueta social mas não um verdadeiro compromisso de mudança comportamental de dentro para fora por isso austeridade severidade do Cristo alertando que não estavam escutando os
s de condutas social de etiqueta social mas não um verdadeiro compromisso de mudança comportamental de dentro para fora por isso austeridade severidade do Cristo alertando que não estavam escutando os profetas nesse capítulo ele diz ele mesmo Elias que há de vir chamando a atenção como eram os Arautos daquele que seria o emissário maior de Deus o excelente filho de Deus que é Jesus porque Jesus veio anunciar a era em uma proposta de amor de paz mas mediante uma conduta de compromisso sério de compromisso que não deveria ser recusado da parte de todos aqueles que estavam sendo convidados para essa mudança porque todo mundo busca o conforto a Consolação o alívio de suas dores e aflições Mas esquecemos de fazer a parte que nos cabe que é o compromisso de mudança legítima e esse ninguém pode fazer por nós nem mesmo Jesus que nunca se propôs a ser um solucionador de problemas ele apresenta diretrizes comportamentais pautadas sobretudo no amor Mas não deixe de assinalar que a justiça divina que o ser humano ele é o resultado de suas aspirações de seus anseios Mas também de todo uma herança de sua própria conduta e múltiplas existentes e que nesse montante Global acaba apresentando vários tormentos aflições e Sofrimentos e que a gente atribui a responsabilidade a Deus ou próximo dificilmente a nós mesmos por isso ele é extremamente austero quando chama atenção de que no movimento da lei de Deus teríamos que responder não só Sodoma e Gomorra como consequência de condutas de desgramento nas relações fraternas comportamentais com o próximo e na relação de falta de compromisso com o Divino com uma proposta Divina de Conduta moral e essa proposta do Cristo é uma proposta extremamente lúcida que não dá espaço para recurso é claro que Jesus respeita o livre arbítrio a escolha de cada um de nós mas ao mesmo tempo ele deixa claro que aquele que toma do arado da Charrua mas olha para trás não está apto para segui-lo ele convida-nos mas é preciso que a gente siga nós nos interessamos com Vinde a mim vós
smo tempo ele deixa claro que aquele que toma do arado da Charrua mas olha para trás não está apto para segui-lo ele convida-nos mas é preciso que a gente siga nós nos interessamos com Vinde a mim vós que estais sobrecarregados e Aflitos e eu uso aliviarei mas é preciso ir a ele e o mentor Emmanuel através da psicografia de Chico Xavier pergunta e a gente já consegue fazer isso porque Jesus nos convida e vem convidando a muito tempo resta saber se estamos aceitando o convite os deslocando na direção dele e isto significa uma mudança profunda de comportamento uma profunda mudança de dentro para fora que implica uma sinceridade uma verdade que não é compatível com condutas dúbias com formas de comportamentos que disfarçam para nós mesmos o que ainda mantemos como valores terrenos valores sensualistas que nos dão prazer imediato é de se notar severidade eu insisto em dizer com que ele acentua nesse capítulo aí responsabilidade daqueles que se afirmam espiritualistas que se afirmam discípulos dele ou de qualquer autoridade religiosa conforme a crença religião de cada um e há um momento que ele diz Graças dos instruídos porque os sábios são aqueles que estão tão cheios de soberba de arrogância de orgulho de sua sabedoria não só uma sabedoria do ponto de vista de conhecimento científico dessa daquela área do Saber humano mas qualquer sabedoria se eu já estou cheio pleno das informações que disponham só com uma xícara lotada plena não cabe mais qualquer líquido já estou cheio para gente acolher os ensinamentos do Cristo é preciso que nos esvaziemos de preconceitos nos esvaziemos de intolerâncias de rigidez no julgamento da conduta do outro na postura de soberba de ainda admitir que somos melhores do que os outros nesse ou naquele aspecto ainda que nem verbalizemos mas no fundo me acho melhor do que aquela pessoa do que aquela outra pela condição social Econômica intelectual de raça ou de qualquer outro motivo e se somos tão arrogantes assim não há lugar ainda em nossa mente em nosso
elhor do que aquela pessoa do que aquela outra pela condição social Econômica intelectual de raça ou de qualquer outro motivo e se somos tão arrogantes assim não há lugar ainda em nossa mente em nosso coração em nosso ser para assimilar os ensinamentos de Jesus e menos ainda para experimentar vivê-los em toda sua verdade sinceridade e desdobramentos que implicam então cabe a nós a fala rigorosa e austera do Cristo ai de nós que condenamos as sodomas e gomorras a conduta dos outros de pessoas de grupos de pessoas que pensam diferente de nós do ponto de vista religioso político cultural onde qualquer outra natureza porque achamos que o nosso ponto de vista é superior é melhor ai de nós porque na verdade não nos permitimos preencher pela luz de Jesus Ele entende sempre entendeu nossas misérias aflições e Sofrimentos porque ele lamenta que essa posição de arrogância diante uns dos outros e do próprio Deus eu sei Eu discordo da conduta Divina o mundo não deveria ser assim porque Deus não fez isso não fez aquilo Porque permite tal tal ou qual coisa então eu tenho um pensamento raciocínio melhor do que Deus Não a minha visão eu tenho uma análise de mundo uma visão de mundo melhor do que a divina porque critica o modo Como Deus criou e governa o mundo e por extensão critico também é Jesus que é o nosso Governador espiritual então não deixa de ser de certo modo uma arrogância uma soberba da parte daqueles que somos nós ainda pequenos porque entender Jesus e buscar compreender suas falas seus ensinos seus exemplos é ainda observar o quanto a vida é grandiosa e admitir nossa própria Pequinês não é baixa autoestima é uma postura Lúcia lúcida de identificar o quanto precisamos ainda aprender experimentar e viver e que não há nós nenhuma nenhum sentido nenhum significado nada que nos identifique que eu sou o melhor do que o outro por esta ou aquela razão eu penso que sou melhor que alguém eu acredito que sou melhor que alguém mas não há de fato nenhuma postura nenhum sinal de natureza Divina
que eu sou o melhor do que o outro por esta ou aquela razão eu penso que sou melhor que alguém eu acredito que sou melhor que alguém mas não há de fato nenhuma postura nenhum sinal de natureza Divina que diga sim você é melhor do que o outro ou pior e apesar de Jesus dizer que João Batista era o maior dos homens Nascido das mulheres ele mesmo diz Jesus nesse capítulo 11 de Mateus mas o menor no reino dos céus é maior que João Batista isso nos recordarmos no episódio dos discípulos vindo Caminhando com Cristo na estrada um pouco mais atrás discutindo quem será o maior entre nós Será que é João tão amado não talvez seja Pedro ou Thiago mas quando Jesus pergunta que vinha conversando pelo caminho na fala do grande Espírito Amélia Rodrigues Nada Nada Como diz as crianças porque até conta coragem para admitir nós estamos com inveja uns dos outros a gente quer saber quem é que o senhor valoriza mais quem vai sentar à sua direita a sua esquerda o senhor pode dizer mas nem essa coragem tiveram nada nós estamos conversando nada e aí Jesus disse para eles quem quiser ser o maior no reino dos céus que seja o menor entre os homens que ocupe o último lugar que sirva ao invés de buscar ser servido aí ocupará o primeiro lugar no reino dos céus ou um dos primeiros porque ele o próprio Jesus não veio para ser servido Ele veio para servir senão não nasceria numa manjedoura de uma mulher do Povo de um homem do Povo não viria de uma cidade que não tinha qualquer importância político econômica na sua época tanto que quando ele começa a falar publicamente Olha aquele é o filho de José o carpinteiro veio de Nazaré mas o que de bom vende Nazaré não tem nenhum importância não tem status Se Jesus tivesse preocupado em ser o primeiro na terra não teria feito uma trajetória de humildade e de absoluta sinceridade compromisso com o pai celestial por isso que ele louva ao pai dizendo Graças vos do meu pai porque escondestes essas informações preciosas que diz respeito a vida do Espírito dos arrogantes dos orgulhosos dos instruídos
ai celestial por isso que ele louva ao pai dizendo Graças vos do meu pai porque escondestes essas informações preciosas que diz respeito a vida do Espírito dos arrogantes dos orgulhosos dos instruídos dos sábios e revelar seus pequeninos porque a trajetória é mais próxima o caminho mais certo de chegar a Deus é ser pequeno no sentido da humildade não disputar lugar com ninguém mesmo sobrecarregado aflito mas que utiliza seu tempo seus recursos e seus valores alegria a paciência a tolerância a indulgência o devotamento abnegação para ajudar o outro aqueles que vivem assim acertam o endereço de Deus mas quem não tem tempo para amar para servir porque esta apenas ocupado com os próprios interesses por mais que sejam valiosos do ponto de vista terrestre estão muito distantes dos ensinamentos de Jesus e do endereço de Deus que na verdade está dentro de cada um de nós é por isso que ele lamenta profundamente anuncia que ele era o Arauto do amor mas destacava a justiça divina a justiça divina oferece a todos nós aquilo que nós também oferecemos aos outros porque um efeito Boomerang aquilo que fazemos ao outro Volta para nós a questão de tempo circunstância oportunidade e não é castigo Divino É um mecanismo da lei de Deus a despeito disso ele se compadece de nossas dores e aflições por isso que ele diz Vinde a mim todos vós que estais Aflitos e sobrecarregados que Eu vos aliviarei aliviar não significa tirar de nossos ombros as necessárias experiências que às vezes tem essa conformação da dor da carência da aflição porque elas têm um conteúdo Redentor reeducativo e tem uma relação Direta com a nossa própria semeadura do presente ou do passado recente ou remoto Jesus nunca se propôs neutralizar o efeito da lei de Deus ele se propõe a ser o consolador aquele que alivia que apoia que conforta mas que não tira a experiência de cada um de nós de crescimento por mais difícil dolorosa ela se apresente por mais que os dias atuais e os que vem ainda frente tem um ainda um tom acinzentado Sombrio que é feito de nossa
periência de cada um de nós de crescimento por mais difícil dolorosa ela se apresente por mais que os dias atuais e os que vem ainda frente tem um ainda um tom acinzentado Sombrio que é feito de nossa própria semeadura individual e coletiva e ainda assim Vinde a mim todos vós que estais cansados sobrecarregados Aflitos E eu vos aliviarei porque ele é Brando e humilde de coração ele representa como ninguém essa paternidade divina que ele chama de amor porque ele ensina os seus discípulos e a todos nós a chamar o pai celestial de pai não é mais o senhor distante frio autoritário absolutista que exige o cumprimento da lei sem qualquer misericórdia sem compaixão Jesus não tem a ideia de que é preciso uma ordem uma organização é preciso que se compreenda que há um funcionamento regido pela pensamento Divino e que ele é justo que cada qual colhe e herda aquilo que gerou em sua vida e na vida do próximo mas ao mesmo tempo isso é regado de compaixão e misericórdia por isso ele é o consolador que se manifesta na terra por amor de Deus que vem nos ensinar amar com seu próprio exemplo por isso ele absorve para si essa proposta de conforto mas jamais tira de nós a experiência de crescimento ele alivia ele não diz eu vou evoluir por vocês eu vou responder por vocês os seus compromissos tanto que todas as vezes pelos próprios relatos do novo testamento em que ele cura ele cura o corpo Ele cura mente ele liberto o espírito sempre assinala que é responsabilidade daquele ou daquela que está solicitando o apoio Socorro a cura mas ele não garante uma cura absoluta nem nas desobsessões nem na cura da hanseníase que a lepra Como era chamada ou da paralisia ou da mulher isso ou de qualquer outra circunstância de problemas mentais psicológicos espirituais e obsessões severas ele sempre sinalizava A Tua Fé Te Salvou tu creres que eu te posso curar que queres que eu te faça sempre devolveu a responsabilidade para quem pede ajuda sempre solicita e compassivo e depois de operar da Ajuda o socorro ele dizia não
alvou tu creres que eu te posso curar que queres que eu te faça sempre devolveu a responsabilidade para quem pede ajuda sempre solicita e compassivo e depois de operar da Ajuda o socorro ele dizia não tornes a pecar para que algo de pior não lhe aconteça porque quando ele propõe Vinde a mim vós que andais Aflitos e sobrecarregados que Eu vos aliviarei porquebrando e humilde de coração mas ele diz que tem um jogo ele disse que tem um jogo o jogo pode ter várias interpretações aquelas peças de madeiras que eram muito usadas não sei se dá usa hoje em dia para dividir o peso e direcionamento do caminho de bois por exemplo até com pessoas também usavam jugo mas o dicionário também diz que julgo pode ser dominação até pode ser uma pressão como alguns autores dizem eu julgo humano sobre o povo Judeu mas jugo também diz respeito a uma dominação a um direcionamento que é necessário para se alcançar algum fim no caso do animal que tem que carregar algum peso deslocar-se de um ponto a outro para que ele se conduza retamente naquele caminho e não se desvie dividindo aquele peso Mas qualquer pessoa que coloca um peso sobre um animal sabe que tem que ter equilíbrio Porque se o peso foi excessivo animal nem do lugar vai sair Jesus disse que tem um jogo mas ele diz que é suave que o fardo é leve mas tem um jogo mas o Ju que Jesus propõe O Evangelho Segundo o Espiritismo Kardec assinala no capítulo 6 que este julgo é a própria proposta de amor que Jesus apresenta e que o espiritismo sanciona já que a moral do Espiritismo é a moral do Cristo e a moral do Cristo é amor então ele coloca uma condição para que esse alívio possa de fato nos fortalecer para a gente enfrentar melhor os Sofrimentos as aflições as dificuldades que cada um sabe que o tamanho delas o jugo é uma condição conforme Kardec dizia a condição é assimilar as lições de Jesus procurar e experimentar vivê-las da maneira mais verdadeira mais sincera perante nossa própria consciência porque Jesus Nessa proposta de amor ele disse que é possível
o é assimilar as lições de Jesus procurar e experimentar vivê-las da maneira mais verdadeira mais sincera perante nossa própria consciência porque Jesus Nessa proposta de amor ele disse que é possível construir a felicidade iniciando aqui na Terra e desdobrando-se no que ele chamava de Reino dos Céus Mas ele também assinala que isso exigia esforço sacrifício levantamento abnegação exigiu um trabalho exige um compromisso de seriedade de ausência de recursos nisso ele é extremamente austero Paulo de Tarso seguiu a mesma reta quer me seguir quer ser meu discípulo vem agora porque depois as circunstâncias podem ser mais difíceis não é que não possa ter um Depois tem mas o depois pode ser bem mais complicado bem mais difícil e bem mais doloroso e o convite de Jesus é muito antigo que ele desdobrou em diversas parábolas As Noivas que estavam desatentas e não viram a chegada do noivo a própria situação em que ele diz Vinde a mim porque Ele oferece um banquete oferece um festim e é farto mas é fato de uma proposta de conivência com esse comportamento ético moral que não é conivente como a proposta é donista de um mundo cujo prazer imediato nós vivemos uma fase na terra que já se prolonga muito tempo que as pessoas estão com os nervos a flor da pele e que tem a dificuldade grande muito grande nós todos em geral com rosas exceções de suportar um paciência e dificuldades desafios maiores ou menores a mensagem inicial da mentora Joana De Angeles fala disso a gente caminha mas tem pedra tem pedra tem Pedregulho inevitavelmente vai ferir os pés e a gente está num ponto de irritabilidade individual e coletiva que não suportamos isso mesmo chamados religiosos e tendemos por um cansaço ou por uma condição de nos acharmos que não somos merecedores do sofrimento porque às vezes o religioso em geral por ter determinado tempo de adesão ao espiritismo alcatolicismo ou a Igreja Batista evangélica os em budismo ou o que for se a gente já tem algum currículo a gente acha que é grande coisa e o mentor Emmanuel diz assim mas
mpo de adesão ao espiritismo alcatolicismo ou a Igreja Batista evangélica os em budismo ou o que for se a gente já tem algum currículo a gente acha que é grande coisa e o mentor Emmanuel diz assim mas vocês têm oferecido migalhas de amor dói ouvi dizer isso migalhas você está trabalhando há anos na cela do bem e alguém diz que são migalhas de amor mas é que se a gente prestar atenção ao próprio modelo de Jesus Ele disse que ele não tinha uma pedra para repousar a cabeça não tem qualquer relato do novo testamento que diz que Jesus tirou férias ele tirou um final de semana para descansar porque já tava cansado de tanta intriga de ciúmes de zombarias neste capítulo 11 ele mesmo diz ele diz João Batista não bebia não comia e dizia o que ele tinha um demônio que ele tem o demônio que ainda estava vivo entre aspas ao vivo né João Batista e ele disse o Messias que come bebe chama de comilão e beberrão chamando atenção de quanto a gente não valoriza o tesouro que nos é ofertado ali ao alcance da mão se o próprio Cristo presencialmente foi chamado de comilão de beberrão de mentiroso e outros adjetivos que ele não se importava ele não se ofendia Nossa me lembrava como nós outros ele mesmo perguntou seus discípulos o que as pessoas dizem de mim e aí vieram aqueles adjetivos desagradáveis ou era um mágico alguém que fazia coisas miraculosas mas sem qualquer proposta de comportamento moral mas o que se interessava em voz o que pensais quem eu sou porque é isso que interessava o Cristo Ele não se importa quem fala mal dele que critica quem zomba ou quem me ignora Ele quer saber daqueles que afirmam serem seus discípulos seus seguidores o que esses pensam dele porque o que pensamos de Jesus Ele se traduz em nossa conduta aliás em nossos pensamentos e claro em nossas condutas porque a gente fala Jesus Vem a mim alivia meu sofrimento da minha família eu estou cansado cansada não aguento mais eu não mereço esse sofrimento minha família não merece eu sou uma pessoa boa minha família é feita
fala Jesus Vem a mim alivia meu sofrimento da minha família eu estou cansado cansada não aguento mais eu não mereço esse sofrimento minha família não merece eu sou uma pessoa boa minha família é feita de pessoas boas eu não mereço isso venha venha a mim aliviar minha dor minha aflição mas ele disse que é para gente e a ele Vinde a mim porque ele já veio e antes dele vir pessoalmente ele enviou os seus emissários os profetas o último deles João Batista e que ele chama atenção que era um homem bom e as pessoas desprezaram Ele foi preso ele terminou assassinado sua proposta de Conduta moral extremamente austera como como os profetas o faziam mas era uma proposta ética porque denunciava apontava com o dedo Adultério adulto era pecador mas era uma proposta de honestidade de um povo que se afirmava eleito por Deus a proposta é porque Moisés traz uma proposta de comportamento ético moral não matarás não furtarás não cobiçarás nada de ninguém que é o que vem os dez mandamentos e que vai se desdobrando em comportamentos sociais e dificuldade muito difícil de manter de Severa punição E aí o jogo Era muito pesado perder a mão perder a orelha perder a vida quem matar vai ser morto o jogo de Jesus é um jogo do amor é o que ele apresenta É Preciso Viver o Amor que a própria lei mosaica apresenta como doutor da lei diz onde Jesus diz como é que você resume quando ele pergunta a questão do amar ao próximo quando ele pergunta sobre a conquista da vida eterna e ele diz o que é que a lei diz E aí ele diz Amar a Deus sobre todas as coisas com todo o entendimento com todo o coração com toda a alma todo o espírito e ao próximo como a ti mesmo E aí Jesus diz ó disseste o bem fase isso e viverás Jesus sanciona que a única condição ou julgo apresentado para alcançar a misericórdia uma condição de Harmonia equilíbrio a prova condição de vida eterna tão sonhada por todos é o amor nos moldes que ele apresentou e viveu e não como a gente normalmente vive o amor no seio da família no ambiente de trabalho e outros
brio a prova condição de vida eterna tão sonhada por todos é o amor nos moldes que ele apresentou e viveu e não como a gente normalmente vive o amor no seio da família no ambiente de trabalho e outros grupos sociais mas é como ele apresentou e viveu não dá para a gente acolher A misericórdia de Jesus sem entender que há uma contrapartida e a contrapartida é o amor por isso ele disse que é suave ele não diz que ele se apresenta como Um carrasco que severamente vai decepar vidas punir porque não amamos Ele disse que nós mesmos nos puniremos por não amarmos como ele apresentava tanto que ele diz se me a mais guardar os meus mandamentos e o mandamento maior que ele traz é o amor desdobrado intolerância indulgência respeito e abnegação e devotamento em todas as expressões do amor ou da caridade como espiritismo apresenta por isso que o espiritismo tem a sanção maior de fora da caridade não há salvação porque do ponto de vista psicológico ético moral sem o amor a gente não se salva E aí se se trata de junco pesado nós mesmos colocamos sobre nossas costas porque tem jogo mais pesado do que a consciência culpada porque nossas consciências pelas múltiplas reencarnações equivocadas que apresentamos elas pesam na culpa no remorso na reparação que ainda não foi feita nós nos queixamos do sofrimento nosso ou de quem amamos E no entanto se é para se queixar de alguém é de nós mesmos porque somos os principais responsáveis pelo sofrimento que vivemos por esse jugo pesado da Inveja da raiva do melindre do mau humor do ódio da preguiça e de uma série de Paixões que ainda nos aferramos sem nem nos darmos conta Jesus é um médico das Almas é o terapeuta maior mas é um médico que projeta sua luz diretamente em nossas consciências o Vinde a mim de Jesus significa venham com a ternura e entrega de uma criança Sabe aquela criança que pula no colo da gente sem pensar que a gente pode não aguentar o peso que pode cair ela e a gente mas ela confia que a gente vai segurar no colo e não vai deixar ela
ma criança Sabe aquela criança que pula no colo da gente sem pensar que a gente pode não aguentar o peso que pode cair ela e a gente mas ela confia que a gente vai segurar no colo e não vai deixar ela cair ela confia que o nosso amor e nosso cuidado é tão grande que ela se joga aquela brincadeira que terapeutas fazem nas empresas né faz aquele círculo e alguém fica no meio jogando lado para o outro porque a pessoa no meio confia que ninguém vai deixar ela cair isso são expressões do amor só confia quem ama se eu não ama digo não vai me segurar não então eu não vou me jogar porque vai me deixar cair Jesus espera que a gente Busque o com essa ternura dos meninos da confiança de quem não tem dúvidas não tem dubiedades ama e pronto e confia no amor que recebe Jesus chama venham venham a mim a gente fica desconfiando não tenho certeza se essa é a melhor proposta não porque a gente ainda acredita espera às vezes não verbaliza isso mas lá dentro a gente espera retornos muito imediatos eu quero a saúde física Harmonia familiar o casamento nas relações entre os membros de um ambiente de trabalho na casa religiosa na sociedade como um todo a gente acha que o problema é dos outros os outros que são falsos mentirosos e hipócritas invejosos a gente não a gente tem um defeito pequeno coisa muito discreta que não dá nem para ver mas os outros não os outros aqui se comportam mal é por causa dos outros que o mundo está como está e os outros a gente inclui Deus também porque deve ter sido um defeito um comportamento uma conduta uma decisão é equivocada que deixou a terra ou pelo menos a terra que não seja o universo do jeito que está mas a proposta de Jesus que é também a proposta Espírita é uma conduta e opção pessoal na direção do outro se o outro vai entender compreender aceitar ser grato é problema do outro mas o problema nosso enquanto Cristão e do nosso caso Espírita é nós acreditarmos uma proposta de amor de tal maneira que a gente se jogue no sentido de lucidamente racionalmente mas confiantemente no amor
problema nosso enquanto Cristão e do nosso caso Espírita é nós acreditarmos uma proposta de amor de tal maneira que a gente se jogue no sentido de lucidamente racionalmente mas confiantemente no amor do Cristo de que a gente pode apostar no respeito na fidelidade no sacrifício na abnegação levantamento uma série de virtudes que a gente pensa que tem alguma coisa mas no máximo seria um migalhas e deve ser uma gentileza do mentor Emmanuel Talvez seja menor do que isso porque somos espíritos que dizem que a gente ainda se atribui virtudes que não se desenvolveram a gente não acredita muito mas é o que eles têm dito e não é de hoje mas enquanto eu me atribuo virtudes que ainda são apenas potenciais aguardando um exercício diário para se desenvolver consolidar apenas são potenciais e a gente se cria Essa Máscara porque ela é confortável do ponto de vista de relações interpessoais fica feio mostrar para o outro que eu tenho inveja preguiça raiva que eu sou agressiva ou fofoqueira ou coisa que o vale isso fica muito feio aí aprendemos ao longo da história da cristandade a maquiar nossas reais intenções nossos reais sentimentos eu tô é com raiva daquela pessoa e como fica feio me vingar eu espero que Deus se vingue porque se a pessoa que me fez mal por exitosa na vida Deus está errado de novo aí eu vou brigar com ele porque aquela pessoa fez horrores contra mim me traiu me sabotou tomou meu lugar no trabalho ou interferiu minhas relações afetivas e a pessoa ainda exitosa na vida pessoal na vida profissional então não há justiça e aí quero fazer justiça com as próprias mãos É só perguntar os nossos irmãos que exercitam a obsessão porque eles querem fazer justiça com as próprias mãos estão feridos magoados não aceitam os moldes divinos de Justiça Então deixa eu fazer do meu jeito mas o nosso jeito é vingança é fazer que o outro sofro que me fez sofrer e se isso resolver isso não resolve porque você dois sofrendo agora a gente que já estava o outro que estamos nos vingando e depois nós mesmos
to é vingança é fazer que o outro sofro que me fez sofrer e se isso resolver isso não resolve porque você dois sofrendo agora a gente que já estava o outro que estamos nos vingando e depois nós mesmos com a consciência de culpa porque somos filhos de Deus e mais cedo ou mais nada consciência vai dizer Caim que fizeste do teu irmão porque é isso O que a Bíblia diz é quando a gente faz mal ao outro ainda que com o nosso argumento de justiça porque o outro agrediu Primeiro me lesou o primeiro então me acho no direito de devolver olho por olho dente por dente aplicar a pena de talião como Nossa consciência está caracterizada pela presença da lei de Deus impregnada disse que a gente fica abafando mas tem um momento que ela se manifesta enfim como culpa por isso na linguagem bíblica em que fizeste teu irmão quando Deus pergunta em relação a Bel e Caim é arguido é Nossa consciência que é que eu fiz ainda que tenha sido nos nossos moldes de Justiça A única justiça que é válida é aquela que é permeada pelo amor nas suas expressões de Misericórdia em que aquele que se equivoca não é destruído não há uma Vingança responde pelos seus atos infelizes mas tem oportunidade de se reerguer porque todos nós precisamos de oportunidade para nos reerguer por isso que Jesus Tem Misericórdia quando ele como médico das Almas penetra com seus olhos lúcidos nosso mundo interior ele vê a causa profunda de nossas dores físicas Morais espirituais ele sabe que tem uma relação Direta com o passado difícil delitoso que nós mesmos realizamos só não nos lembramos e às vezes não é tão antigo não alguns desses Sofrimentos tem relação bem causal com a existência atual É só perguntar qualquer doente e pertenço diabético se ele teve sempre uma dieta adequada se sem praticar exercício físico claro eu sei que tem pessoas aqui que fazem isso alimentação saudável pratico exercício mas muitos de nós não e a gente quer que o médico faça um milagre para nos curar Mas o médico das Almas que Jesus ele diz eu não sou
pessoas aqui que fazem isso alimentação saudável pratico exercício mas muitos de nós não e a gente quer que o médico faça um milagre para nos curar Mas o médico das Almas que Jesus ele diz eu não sou remendão de Corpos ele alivia aflições mas não remenda porque ele diz não torne a ter um comportamento equivocado porque algo de pior pode lhe acontecer consciência culpada uma inspiração dolorosa que não tem jeito vai ter que ser vivida porque tivemos uma oportunidade diversas e múltiplas existências para fazer diferente para optar pelo amor mas mantemos a rebeldia revolta em conformação que tem sido muito generalizada mesmo entre nós religiosos Porque como a mentora disse na mensagem Inicial é claro que os pés doem a gente tá querendo ficar as estrelas o céu os nossos ideais superiores principalmente os cristãos em geral mas a estrada é aqui com o pé no chão e tem Pedrinhas que vão ferir mas a gente precisa acreditar de tal maneira na meta alcançar do significado superior e nobrecido que precisamos da nossa existência que a gente tem que aprender a lidar com esses pedregulhos no meio do caminho vai encontrar maneiras de aliviar fazer um curativo nos pés mas não parar de seguir não desistir não se sentar no caminho da Revolta da Amargura porque o sofrimento será maior ele propõe o consolo na perspectiva de que ele é Brando que ele é humilde que o jugo dele é o de amor isso é extremamente Consolador saber que mesmo que estejamos sob lágrimas estendo antes Como diz os espíritos um cansaço imenso ele continua nos chamando e é um convite muito doce ele continua chamando Vinde a mim que Eu vos aliviarei e é uma proposta verdadeira a gente só consegue alcançar esse alívio se a gente for a ele e fora ele não desistir seguir Jesus procurar alcançá-lo é não desistir Mesmo doendo os pés o corpo desconjuntado da doença da velhice dos Sofrimentos das dificuldades nas relações familiares no planeta como um todo que ainda não despertou Aurora nova do mundo regenerado mas ele mesmo é
pés o corpo desconjuntado da doença da velhice dos Sofrimentos das dificuldades nas relações familiares no planeta como um todo que ainda não despertou Aurora nova do mundo regenerado mas ele mesmo é construção de todos nós a gente tem que esperar que os espíritos de Alcione que os discípulos do passado fiéis a Jesus tenho que encarnar mais uma vez o reencarnar tantas e tantas vezes para fazer um trabalho que também nos compete porque muitas dessas desarmonias atuais nas situações particulares o mesmo no macro no planeta como todos são resultado de escolhas infelizes nas relações conosco com o próximo e com Deus o consolo de Jesus ele terá mais efetividade se formos até ele e significa tomar do horário da Charrua e não olhar para trás enxugar o suor enxugar as lágrimas mas nessa certeza e confiança de que não estamos a sós que o Anjo Consolador está do nosso lado ajudando a enxugar o senhor a secar as lágrimas mas não pode tomar do nosso lugar que é levar o arado e achar a Rua fazer a parte que nos compete que nós nos comprometemos antes de reencarnar já tínhamos sido avisados de que seria difícil Mas não seria impossível de fazer o testemunho está em cada dia não é mais aquele testemunho clássico dos grandes cristãos do passado até porque o tamanho do testemunho é o tamanho da alma do ponto de vista ético moral pontos de nós seremos queimados vivos de uma fogueira sem negar Jesus trouxe dados por feras por leões por tigres ainda vivos e mantendo a fidelidade a Jesus na certeza da imortalidade da alma porque essa certeza do amor de Jesus da fidelidade aos seus ensinamentos é que faz a gente suportar todos esses pedregouços do caminho todos os espinhos porque a Rosa tem pétalas perfumadas mas tem espinhos também e se a gente quer aspirar o perfume da Rosa a que de vez em quando furar o dedinho no espinho porque faz parte e semeamos o mundo extremamente violento desconfiado aflito sedento de prazeres imediatos cabe aos que se dizem cristãos que somos nós e espíritas em particular
r o dedinho no espinho porque faz parte e semeamos o mundo extremamente violento desconfiado aflito sedento de prazeres imediatos cabe aos que se dizem cristãos que somos nós e espíritas em particular aprender a lidar com isso com dossilidade no modelo de Jesus moral mas sem dureza sem crueldade sem dar o troco sem Vingança porque isso sim é negar Jesus é abijurar Jesus e estamos no momento em que é preciso assumir essa finalidade é o Cristo no comportamento Silencioso do dia a dia sem testemunho sem aplauso sem necessarias compreensões ou gratidão mas numa certeza interna que o convite doce de Jesus vinde a mim permanece atual Mas será que nós Será que nós estamos indo a ele nos sentimos fortalecidos para isso convite está aí falta caminharmos até o Cristo muita paz meus irmãos convidamos os nossos irmãos passistas ocupar os espaços do nosso cenáculo para a etapa final da nossa reunião Senhor e mestre Jesus estamos pela oportunidade de acompanhar estas reflexões a respeito do teu evangelho dos teus ensinamentos sublimes para a humanidade de todos os tempos para todos nós e nosso empenho em seguida os teus passos nós te rogamos ainda ajuda para assimilarmos estas lições praticando as no cotidiano em toda parte em todos os momentos E assim oferecermos a nossa contribuição para a construção de um mundo melhor de uma humanidade mais feliz agradecemos então Senhor a esta psicosfera proporcionada pela palestra rogando pelos nossos irmãos passistas por todos nós eles benfeitores que nos auxiliam pela nossa casa ser dirigentes frequentadores colaboradores assistidos mas rogamos também Senhor por todos os nossos irmãos crentes ou não crentes em Deus na certeza de que o pai celestial assiste a todos nós toda a humanidade terrestre encarnado desencarnada a todo o universo nós estendemos a nossa nova rogativa especificamente para as vítimas das tempestades no sul do país para as vítimas do terremoto e Marrocos na certeza de que onde existe sofrimento também aí está A misericórdia divina
nossa nova rogativa especificamente para as vítimas das tempestades no sul do país para as vítimas do terremoto e Marrocos na certeza de que onde existe sofrimento também aí está A misericórdia divina realizada pelos Mensageiros de Deus desencarnados e a solidariedade humana quando Nessas horas nos irmãs verdadeiramente para que ajuda do Pai Celestial chegue aos nossos irmãos pela intervenção humana recebe então senhor a nossa gratidão leva também as tuas bênçãos para os nossos irmãos da semana Espírita de Vitória da Conquista em especial rogamos pela saúde do nosso querido de Valdo também te rogamos senhor pela água colocada para fluidificação a fim de que ela atenda as nossas necessidades de saúde reiteramos a nossa gratidão o nosso reconhecimento E por que senti nada somos é que te rogamos senhor que continue conosco não só agora mas para todo sempre que assim seja está encerrada a nossa reunião
Mais do canal
BOLETIM | Escola Jesus Cristo é reinaugurada na Mansão do Caminho após reforma completa
5:38 · 510 views
Conversando Sobre Espiritismo | Mário Sérgio, Solange Seixas e Marco Antonio
1:06:33 · 5.3K views
Em Busca do Sagrado | #193 • A Alegria
🔴 AO VIVO | Diálogo Franco: Sexualidade - Uma Visão Espírita
[EN FRANÇAIS] Nul ne meurt - Divaldo Franco
1:27:15 · 240 views
[EN FRANÇAIS] Pike et son fils toxicomane - Divaldo Franco
1:10:29 · 293 views