Clase 199 • Conociendo El Libro de los Espíritus • El Otro Lado de la Vida

Bueno, hoy vamos a hablar de de un tema, ¿no?, que de un tema que a que tarde o temprano nos toca a todos, que es la muerte. algo que no vamos a poder eludir, ¿no? Pero no lo vamos a hacer desde el miedo, eso tenerlo en cuenta, ni desde el misterio, porque es como muy misterioso, ¿no? Sino desde el conocimiento que hemos ido recibiendo gracias a los que ya han vivido más allá de la existencia, de otros que ya han vivido más allá de la existencia, porque se dice que nadie ha vuelto para decirnos que existe la vida después de la muerte, pero eso no es verdad, eso es mentira, eso no es real, ¿eh? ¿Por qué? Porque una mentira, por más que se repita, no se va a hacer real. La comunicación siempre ha estado ahí. Siempre ha habido esas comunicaciones con el mundo espiritual desde que el mundo es mundo. Entonces, ¿por qué nos seguimos negando a decir que hay vida después de la muerte? Pero el ser humano o por miedo o por comodidad o por o por superstición prefiere creer que no hay nada, sobre todo por comodidad y por miedo, ¿no? Y cómo sabemos que que eso es cierto lo que estamos diciendo nosotros, cómo hemos llegado a la conclusión de que hay vida después de la muerte. Vosotros vais a decir, "Claro, tú dices eso, pero no." ¿Cómo me lo vas a demostrar? Bueno, a través de las distintas manifestaciones que siempre han existido de forma continua entre los dos planos que prácticamente todos sabéis oído, habéis oído alguna vez o habréis tenido esas manifestaciones, eh, que siempre ha habido entre los dos planos de la vida. Ahí tenemos la primera, nuestra primera verdad, la primera verdad de todos vosotros, no la mía, la de todos, porque todos habéis tenido esa sensación, todos lo sabéis en el fondo de vuestro corazón, ¿no? Pero fue a partir del siglo XIX cuando ocurrió algo especialmente destacado. Manifestaciones y comunicaciones espirituales comenzaron a producirse de manera masiva y simultánea en numerosos lugares del mundo a través de los llamados mediums. Y aquí habéis tenido todos y

acado. Manifestaciones y comunicaciones espirituales comenzaron a producirse de manera masiva y simultánea en numerosos lugares del mundo a través de los llamados mediums. Y aquí habéis tenido todos y sobre todo en la España que aquellos que movían las mesas en los pueblos, el curandero, todo esto lo habéis tenido siempre a vuestro alcance. Otra cosa es que nos hayamos olvidado o que la sociedad nos haya dicho que eso es mentira, ¿no? ¿Y qué son los mediums? Los mediums son personas con una sensibilidad especial que actúan como puente entre dos mundos, el material y el espiritual. Ellos no inventan ni adivinan eso de adivinar el futuro, ¿no? Simplemente transmiten lo que los espíritus les comunican. Y si un espíritu está comunicando una mentira, pues eso van a comunicar. Ellos son como traductores de la otra dimensión y gracias a ellos, a esta facultad que existe en todas las épocas y culturas recibimos lo que conocemos como la codificación espírita, un conjunto de enseñanzas que no fue producto de una sola persona, sino de cientos de comunicaciones de espíritus recogidas, contrastadas y organizadas por Alan Card. Cientos en todo el mundo, no una. Cuando decimos que han venido es que han venido y han venido muchas veces y está descrito en la Biblia como han venido a decirnos que hay vida después de la muerte. y está descrito en muchísimos libros. Bueno, de este eh de todo lo que recopiló Cardec, que eh lo llamamos el pentateuco porque son cinco libros, que se el primero que se publica en 1857 es de preguntas y respuestas, el que llamamos el libro de los espíritus. Son todo preguntas hechas a diferentes mediums y con todas las contestaciones iguales se recoge la pregunta y ahí se contesta. Es un libro de filosofía y dentro de todas las filosofías y religiones, el espiritismo se presenta como una de las que más ha profundizado para comprender lo que verdaderamente ocurre después de la muerte. El espíritu el espiritismo no dice, "Hay algo, sí, sí, somos vivos, ¿no?". El espiritismo dice, "Esto nos

las que más ha profundizado para comprender lo que verdaderamente ocurre después de la muerte. El espíritu el espiritismo no dice, "Hay algo, sí, sí, somos vivos, ¿no?". El espiritismo dice, "Esto nos han dicho los espíritus, esto nos han dicho los que han muerto y han vuelto y nos lo están diciendo directamente. No afirmamos saberlo todos los espíritas, ¿no? Porque no lo sabemos todo, sabemos algo, pero si tenemos una información mucho más directa, clara, coherente y profundamente lógica, proveniente de quienes ya han pasado por el proceso de desencarnación de los mismos muertos. O sea, que eso que nos dicen, "No sabemos lo que hay, no es cierto. Lo sabemos porque ellos nos lo han dicho. Ahora estamos con las EFMs, con lo que ha visto la gente, como si fuera una novedad. Pero eso ya en 1857 ya los espíritus nos dicen todo esto. O sea, ahora lo vemos como una novedad, pero no lo es. Existía. Eh, vamos a ver, hay una pregunta en el libro en el libro 233, el libro de los espíritus, la 233, que quiero explicaros para que entendáis un poco hacia dónde vamos a ir. dice que se nos se nos explica en esta pregunta que los espíritus más más elevados ayudan a todas las humanidades a adelantar. O sea, estamos hablando de los mentores y guías que nos ayudan a adelantar. Eh, ¿qué son los espíritus más elevados? en aquellos que han avanzado intelectual y moralmente y y nos han ayudado activamente siempre, siempre esa intuición que hemos tenido de ir para un sitio diferente, aquello que nos ocurrió, pero no a nivel solamente personal, sino a nivel del mundo entero. son nuestros guías, nuestros inspiradores, nuestros acompañantes silenciosos en este proceso de evolución y nunca, nunca nos han soltado de la mano tener en cuenta que todos tenemos nuestros guías, nuestros protectores y que jamás estamos solos en la vida. Entonces, hablaremos qué ocurrirá en la muerte. Cuando todos estos mensajes se dieron en el siglo XIX, no ocurrió por casualidad, todo vino de golpe. Se habían tenido mensajes a lo largo de la

a vida. Entonces, hablaremos qué ocurrirá en la muerte. Cuando todos estos mensajes se dieron en el siglo XIX, no ocurrió por casualidad, todo vino de golpe. Se habían tenido mensajes a lo largo de la historia, pero en este momento viene todo de golpe. ¿Por qué? Porque después de la venida de Jesús, cuando Jesús muere, eh, porque Jesús encarnó en nuestro planeta, ah, y Jesús es lo los espíritus superiores lo reconocen como el espíritu más puro que ha encarnado en la tierra. por encima de todos los demás lo reconocen los propios espíritus. Eh, bueno, ¿qué nos dice Jesús? Nos dice, él nos anuncia la llegada de un consolador, un guía que vendría a recordarnos y aclararnos sus enseñanzas. Y nos habló también del espíritu de verdad. Eh, en el evangelio de de Juan, vamos a a ver tres puntos. Se menciona en estos términos e el conselador y el espíritu de verdad. Se menciona Juan en el versículo 14, en el punto 16, 17 dice, "Yo rogaré al Padre y os dará otro consolador para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de verdad, el al cual el mundo no puede recibir porque no le ve ni le conoce, pero vosotros le conocéis porque mora con vosotros y estará con vosotros." ¿Por qué me explica esto Loli? Pues ahora lo veréis en Juan un poquito más adelante de Juan 14 y en el 26 nos dice más el consolador, el Espíritu Santo. El Espíritu Santo, según los espiritistas son los espíritus puros, espíritus de alto orden que vienen a hablar. a quien el Padre enviará en mi nombre. Él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que yo he dicho. Y ya en Juan 16 más adelante, pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere y os hará saber las cosas que habrán de venir. Y se está refiriendo a la mediunidad, a todo lo que se oye del otro plano, a todo lo que ha da de venir. El consolador prometido o espíritu de verdad no se refiere a una persona individual. sino una revelación espiritual colectiva y progresiva que

que se oye del otro plano, a todo lo que ha da de venir. El consolador prometido o espíritu de verdad no se refiere a una persona individual. sino una revelación espiritual colectiva y progresiva que viene a aclarar las enseñanzas de Jesús, a consolar con el conocimiento de la vida espiritual y preparar a la humanidad para su progreso moral. ¿Qué más consolación que cuando hemos perdido a alguien saber que no ha muerto? Por eso se llama el consolador prometido. Ese consolador es el espíritu de verdad a quien a través de los mediums en distintos lugares del mundo dio origen a lo que ya hemos llamado antes la codificación espita. Y ahora os vais a dar cuenta de un detalle. En el propio libro de los espíritus podemos leer en el prólogo una comunicación firmada por varios espíritus, entre ellos el espíritu de verdad. Y también al final también hay otra comunicación, pero en el Evangelio según el espiritismo, que es el tercer libro, el espíritu de verdad firma numerosos mensajes, especialmente en el capítulo 6 y otros dedicados a las enseñanzas morales, donde va a aclarar cosas que parecían oscuras dentro de lo que sería eh Jesús, ¿no? Las palabras de Jesús. No estamos hablando de una religión nueva, sino de una enseñanza universal que nos invita a reflexionar, a responsabilizarnos de nuestra vida y a entender que la muerte no es un final, sino simplemente una etapa más dentro de una existencia mucho más amplia, rica y consciente. Os he dado un marco para que veáis de dónde hemos sacado la información, para que sepáis y reflexionéis a través de lo que os estamos diciendo de por qué sabemos seguro que hay vida después de la muerte. Yo si me permitís por un tema de grabación porque si me pongo de que vamos a tener que estar moviendo la cámara, no es una falta de respeto, pero si me dejáis estaré sentado, ¿vale? Para que nos podamos ver todos. Estamos grabando porque este vídeo se pasará el lunes en Brasil en los eventos que hacemos cada lunes. Entonces, lo necesitábamos hacer. Loli estaba

aré sentado, ¿vale? Para que nos podamos ver todos. Estamos grabando porque este vídeo se pasará el lunes en Brasil en los eventos que hacemos cada lunes. Entonces, lo necesitábamos hacer. Loli estaba hablando del libro de los espíritus. David también ha hablado de él. El libro de los espíritus es un libro de preguntas y respuestas que codificó, ellos lo han llamado Alan Card, un pedagogo francés que el nombre real porque es su seónimo era Hipólito León de Nizarele. Si queréis buscarlo en internet veréis que era un gran psicopedagogo francés. Entonces, para poder hablar de todo esto que estamos haciendo hoy, necesitaríamos ir al origen de todo para conocerlo, para saber de qué estamos hablando. Y el origen de todo es la pregunta número uno, por supuesto, del libro de los espíritus, que empieza diciendo, ¿qué es Dios? Si encontráis algún libro que ponga quién es Dios, tirarlo. Porque cuando Alan Carbet, cuando Hipolis León hace esta pregunta, ya le está quitando eso que nosotros definimos muchas veces, quitarle la personalidad humana a Dios, porque verdaderamente no sabemos bien bien lo que es. Entonces, ¿el qué hace? Él pregunta, ¿qué es Dios? En el momento que se hace esa pregunta, digamos que ya notamos que el psicopedagogo va más allá de la intes de cualquiera de nosotros. Porque nosotros cuando hablamos de Dios nos imaginamos ese señor de la barba, ese que nos vende la iglesia o nos venden las filosofías, ¿no? No, él ya está dando por sentado. A ver qué me dicen los espíritus. ¿Y qué dicen los espíritus que es Dios? Nos dicen que Dios es la inteligencia suprema, la causa primera de todas las cosas. Esa es la contestación que hay. No hay más. A partir de ahí, cada uno puede filosofear sobre qué es Dios, pero nunca sobre quién es Dios, porque Dios no es humano como nosotros. Entonces, eso ya nos cambia un poco la perspectiva sobre lo que es Dios, ¿no? Porque no hablamos entonces ya de un Dios castigador porque no tiene los mismos sentimientos que nosotros. No hablamos

os. Entonces, eso ya nos cambia un poco la perspectiva sobre lo que es Dios, ¿no? Porque no hablamos entonces ya de un Dios castigador porque no tiene los mismos sentimientos que nosotros. No hablamos de un Dios con forma humana. hablamos simplemente de una inteligencia suprema que es el que rige todo el universo. Y a partir de ahí nos formulamos ya nosotros ya no cardé la siguiente pregunta. Si nos ha dicho que Dios es la inteligencia suprema, causa primera de todas las cosas, nosotros los que estamos aquí, todos nosotros, ¿qué somos? Supongo que son preguntas filosóficas que nos hacemos algunas veces, ¿no? Esa pregunta se la ha formulado a los espíritus y ellos han contestado que somos espíritus todos sin ningún tipo de excepción y esos espíritus son y somos el principio inteligente del universo. Así es como se nos describe, creados por Dios para evolucionar, no para estar estancados, para tener uno una vida mejor, un una vida peor. Entonces se deduce que somos seres inmortales y eso ya nos da que pensar bastante porque todo cambia si pensamos en la inmortalidad, en nuestra propia inmortalidad porque yo a partir de ahí empiezo a creer que lo que voy a dejar aquí, lo que va a morir, lo que verdaderamente muere es un cuerpo. Lo que envejece es un cuerpo, lo que padece ciertas enfermedades es un cuerpo, pero no es el espíritu, no soy yo. Por mucho que lo neguemos, la mayoría de nosotros presentimos, notamos y por mucho que nuestros amigos, la gente quiera negar la espiritualidad, muchas veces la negamos por miedo, pero va a estar ahí. Como decía Lolí al principio, por mucho que neguemos algo, su existencia está ahí, ¿no? Entonces, porque lo cuestionemos, no quiere decir que no vaya a estar. Es como hablar del aire, ¿no? Para saber que el aire existe, lo mejor es que nos lo quiten y nos vamos a dar cuenta que lo necesitamos, ¿no? Pues con esto sucede lo mismo. No creemos en la vida después de la muerte, hasta que nos quedamos solos en un cementerio, hasta que notamos, hasta que presentimos,

dar cuenta que lo necesitamos, ¿no? Pues con esto sucede lo mismo. No creemos en la vida después de la muerte, hasta que nos quedamos solos en un cementerio, hasta que notamos, hasta que presentimos, hasta que perdemos a un ser querido muchas veces. Y es cuando empezamos a cuestionarnos, pues es como eso, ¿no? Para hacerlo un poco poético, a mí me gusta nombrar bastante al Principito. Él diría que lo esencial rara vez se ve y sin embargo sostiene la vida misma, ¿no? Y es verdad, el creer en la vida después de la muerte nos da mucho en lo que pensar, mucho, mucha perspectiva. Entonces, si nos preguntamos verdaderamente, ¿qué es lo que somos? La respuesta es bastante clara. No somos un cuerpo que tiene un espíritu. Somos un espíritu que utiliza un cuerpo para un determinado proceso, para un determinado momento y para un determinado aprendizaje. Entonces, a partir de ahí, el cuerpo es temporal, lo vamos a abandonar. Es como un traje, como una ropa, como una americana que me quitaré yo luego. Es el instrumento que nos está permitiendo de alguna manera vivir una experiencia en este planeta, porque en los demás planetas los cuerpos son diferentes. Entonces, el espíritu es aquello que es atemporal, es lo que aprende, lo que siente, lo que verdaderamente está vivo, lo que no va a morir y lo que permaneces es lo que recuerda, lo que sueña, lo que va acumulando experiencias. Cada experiencia que todos nosotros vivimos sin ningún tipo de excepción, cada encuentro, cada desafío, cada pérdida, también cada alegría, por supuesto, tiene un propósito dentro de nuestro propio aprendizaje. Por eso, mirar lo que aprende otro, la vida que lleva otro, la vida que hacen los demás, muchas veces no sirve para valorar la nuestra, porque la estamos comparando sin conocer las verdaderas experiencias de otra persona. y lo suyo saber qué es lo que somos nosotros por dentro. Hemos de pensar que nuestro paso por la vida física es temporal, nuestra vida es larga, nuestra reencarnación es como llamamos el

otra persona. y lo suyo saber qué es lo que somos nosotros por dentro. Hemos de pensar que nuestro paso por la vida física es temporal, nuestra vida es larga, nuestra reencarnación es como llamamos el proceso de estar en un cuerpo de carne, tiene un determinado tiempo. Pueden ser desde días hasta 80, 90, 100 años, que es la media que tenemos ahora. Antes era menos, ahora es más. Entonces, ese es el tiempo que vamos a utilizar el cuerpo y lo necesitamos, ¿sí?, para evolucionar moral e intelectualmente. Entonces, creo que hay que tiene que quedar bastante claro que si nuestro cuerpo es prestado, es algo que utilizamos, quiere decir que la muerte no es el final, que después hay algo más. Por lo tanto, ah, no, est, no voy a decir nada. Me extrañaba. Eh, estamos hablando de un momento de transición, del momento de un paso de una vida a otra. Dejamos el cuerpo, pero nosotros seguimos viviendo. Por lo tanto, cuando hablamos de la muerte, estamos hablando de la muerte física, orgánica, nunca de la muerte espiritual, porque lo que hemos aprendido, lo que hemos vivido, nuestras emociones, nuestros sentimientos, nuestros seres queridos, van a seguir tanto en un plano como en el otro. Por eso es muy importante entender quiénes somos de verdad, qué somos de verdad. Espíritus inmortales. Una vez que tú ya piensas en eso, empiezas a ver la vida de diferente manera. Incluso aunque tengas en este momento las pruebas más grandes, tienes la esperanza de que acabarán, pero tú seguirás viviendo, de que te está pasando eso por algún motivo. Y eso lo haremos en otro otro día que nos inviten para hablar de las causas de nuestros padecimientos. a veces no. Entonces tenemos que saber que somos espíritus ante todo y que la vida continúa. Que tengamos miedo a la muerte, bueno, es normal, es humano, pero en realidad, ¿qué es la muerte física? Ya, pero en el momento en que nosotros en el momento en que nosotros cambiamos nuestra perspectiva de que somos inmortales, aprendemos a amar, aprendemos a perdonar y aprendemos

é es la muerte física? Ya, pero en el momento en que nosotros en el momento en que nosotros cambiamos nuestra perspectiva de que somos inmortales, aprendemos a amar, aprendemos a perdonar y aprendemos muchas cosas que cuando solamente estamos pensando en que somos materia, no nos esforzamos de la misma manera, no nos da lo mismo un poco, nos falta un poco más de empatía, pero en el momento que tú sabes que eres inmortal, ahí te lo piensas más. Es mi tiempo. Estaba intentando explicar qué es la muerte física, ¿no? ¿Qué es verdaderamente? ¿Qué es lo que pasa? Bueno, pues incluso la ciencia, la medicina, veréis que en cada país, en cada cultura, es totalmente diferente. Hay unas que nos dicen que, vamos a ver, cuando cesa la actividad cerebral, ya se considera una persona fallecida, muerta, ya es un exitus. Otras nos dicen que es cuando acaban las funciones vitales. Hay muchas teorías dependiendo de la cultura, pero hay algo en lo que todos están de acuerdo, que no saben qué sucede después de la muerte. Y eso es bastante importante porque el miedo que hemos aprendido, ese miedo que es cultural, ha venido reforzado por muchas generaciones de por no entender qué es lo que pasa, ¿no? Por silencio ante la muerte, por ocultarla, como dijimos hace un año cuando estuvimos aquí, por ese tabú mal comprendido, ¿no? La muerte nos la pinta. Puedo decir que estamos en un mundo de Es mi tiempo, en un mundo de tabú. escondemos de tal manera la muerte que cuando ya directamente en el hospital y no los vemos, antes morían en las casas y veían como un proceso natural, la escondemos como si nos diera vergüenza y eh en los hospitales y las de la alejamos de la sociedad como hasta hace poco a la gente de edad más avanzada, a los que no eran como los demás, lo escondemos todo lo que queremos negar y hemos de empezar a visualizar la muerte como un proceso. Antes en los pueblos cuando alguien moría, iba a ser visitado, estaba en su casa, confortable, tal vez con no con tantos medicamentos, pero se enfrentaba

mpezar a visualizar la muerte como un proceso. Antes en los pueblos cuando alguien moría, iba a ser visitado, estaba en su casa, confortable, tal vez con no con tantos medicamentos, pero se enfrentaba la muerte como un proceso. Ahora lo enfrentamos con un miedo y un tabú increíble. Es un spoiler de la conferencia que os hicimos el año pasado. Claro, es que me han dicho que no os acordabais. Estábamos hablando de la muerte antes de que ella explicase lo dolor de ese tabú que es verdad es un tabú. lo ocultamos. Antes se hacía con los leprosos, ahora lo hacemos con la muerte. Ya no se puede morir en casa, incluso legalmente según cómo, ¿no? Entonces se nos pinta la muerte como el final. Ahí se acaba todo. Es una tragedia y eso, claro, es nos produce cierto grado de angustia, de no saber qué sucede. Ese miedo que es lógico, la verdad es que empieza a disolverse cuando comprendemos que la vida no termina, cuando de verdad lo entendemos, cuando comprendemos, cuando haya gente que nos pueda explicar lo que después, que seguimos existiendo, que seguimos pensando, que seguimos amando, que seguimos aprendiendo, solo que en un plano totalmente diferente a esto. Cuando entendemos esto, la muerte deja de ser ese abismo que hay entre los que estamos encarnados y los que partieron hacia el otro lado. Y simplemente se convierte en una puerta por la que traspasamos a un lado o traspasamos al otro. Eso es muy importante entender porque nos da mucho consuelo a la hora de pensar que hemos perdido y perder no se pierde nadie, ¿vale? Pero es la presión que usamos perdido un ser querido. Entonces esa transición de un lado a otro, una vez que la comprendemos cambia totalmente nuestra forma de ver la vida. Porque también nosotros nos comportamos de manera diferente, porque no pensamos en la muerte como un final. Y esa comprensión no viene dada solo por la fe. Yo tengo fe en que habrá vida después de la muerte. Hay muchísimas pruebas. Ahora están de moda con el Dr. Sans y con otros las ECMs que

como un final. Y esa comprensión no viene dada solo por la fe. Yo tengo fe en que habrá vida después de la muerte. Hay muchísimas pruebas. Ahora están de moda con el Dr. Sans y con otros las ECMs que ya vienen de los años 60. Entonces ahora cuando más auge tiene, pero las ECM se quedan en simplemente morido durante un tiempo, he visto algo, pero qué hay después. Pero bueno, están ayudando también a comprender que la vida continúa, aunque no vayan más allá, aunque no profundicen más allá. ¿Por qué nosotros confiamos en que la vida continúa? Pues muchas veces porque los relatos que nosotros conocemos no son de personas que han vuelto como las, son de personas que están allí. Son mensajes que se han dado a través de las reuniones mediúnicas, de espíritus conocidos, muchas veces familiares, gente que conocemos, que nos han dado detalles y nos dicen qué es lo que hay en el otro lado. Entonces, eso es lo que el espiritismo viene a brindar, ese consuelo de saber que los que han partido al otro lado están bien, entre comillas, dependiendo porque luego hablaremos de lo que se encuentra uno cuando fallece. Entonces, lo que sí conseguimos es quitar ese miedo, ese dolor a la muerte, a esa separación. Muchas veces cuando estamos hablando con una madre, por ejemplo, de un hijo que ha fallecido, es muy difícil consolar a alguien o una pareja o un padre, pero en cuanto tú le haces entender que siguen estando unidos mentalmente a través del amor del corazón y que se van a volver a encontrar, la cara de esas personas cambia. Entonces es importante lo que hacemos porque no es que lo creamos, es que los videntes, los mediuns, los que tienen o tenemos contacto con el plano espiritual, lo conocemos de primera mano, lo vivimos. Sí, la tragedia es porque no puedes tocar a esa persona, porque ya no puedes cogerla, tocarla y sentirla porque necesitamos la materia. Pero el hecho de de poder intuirla, notarla, hablar con ella o saber que nos vamos a encontrar nos da un consuelo tremendo y sobre todo esos padres que

ocarla y sentirla porque necesitamos la materia. Pero el hecho de de poder intuirla, notarla, hablar con ella o saber que nos vamos a encontrar nos da un consuelo tremendo y sobre todo esos padres que han perdido los hijos, eso es algo muy importante para ellos porque es otro tipo de contacto. Hay algo también muy importante a la hora de entender que la vida continúa. A medida que vas profundizando te das cuenta que el plano espiritual está lleno de espíritus de todo tipo. Igual que en el plano físico hay personas buenas, malas, con unas inclinaciones, con otras, moralmente de una forma, moralmente de otras. En el plano espiritual sucede lo mismo. Pero eso que puede parecer malo, porque decir, "Es que hay personas con instintos todavía malos." Sí, los hay, pero también hay personas que nos quieren en el otro lado y eso nos enseña que nadie muere solo y eso es muy muy importante. Nadie muere solo, nadie está solo a la hora del desprendimiento. Y esto es algo muy importante que ha traído también la codificación, explicarnos cómo es ese momento del desprendimiento, que no es un momento instantáneo del tránsito, como dice Tamara. Entonces ese desprendimiento, excepto en casos muy específicos, que es un desprendimiento instantáneo, en la mayoría tienen un proceso. Es un proceso que va gradualmente adquiriéndose esos existen unos lazos que unen el cuerpo físico y el periespíritu. Pasa es que estamos dando mucha información para aquellos que conocen esto por primera vez. Entonces, hay unos lazos que se van deshaciendo lentamente, sutilmente, cuando son muy en casos específicos, los propios guías son los que cortan esos lazos. Pero lo que tenemos que entender, ya que he instaurado la palabra de periespíritu, que estamos formados por muchas capas, pero tres de ellas son las más importantes. Estamos formados por esa chispa divina, como la definen los propios espíritus, que es el espíritu en sí. ¿Vale? Luego un periespíritu, que es el nexo de unión entre el espíritu y el cuerpo físico. Y el cuerpo físico, que

esa chispa divina, como la definen los propios espíritus, que es el espíritu en sí. ¿Vale? Luego un periespíritu, que es el nexo de unión entre el espíritu y el cuerpo físico. Y el cuerpo físico, que es lo que vamos a dejar aquí. Cuando estamos en espíritu, ese periespíritu es lo que envuelve, lo que rodea, lo que contiene el espíritu. Y eso siempre lo tenemos en este plano, en el otro, siempre existe porque es lo que nos contiene de alguna manera, excepto cuando llegamos a espíritus puros, que es un tema que ya tocaremos en otro momento. Entonces, cuando llega ese momento de la desencarnación, ese momento de la muerte, ese periespíritu se va con el espíritu y queda aquí solamente el cuerpo material, que es el que se va a ir descomponiendo, el que no tiene nada que ver. todos los aprendizajes, toda la historia, todo lo que ese espíritu ha tenido, mientras está encarnado, queda en el espíritu y en el periespíritu. Porque los idiomas, por ejemplo, que es algo que utilizamos dependiendo donde nacemos, se acumulan en el perespíritu. Y hay mucha información que queda acumulada en el perespíritu, no en el espíritu, porque se utiliza en momentos puntuales solamente. Entonces, bueno, a perespíritu, no sé si hay solteristas aquí, el cuerpo astral, llamémoslo como queramos, es vale, porque hay personas que a lo mejor les sonará más por lo que me están diciendo. Entonces, podríamos decir que ese periespíritu es el puente entre el plano espiritual y el plano físico y que cuando morimos acompaña al espíritu, conserva la forma humana mientras estemos en este planeta, porque la forma humana es de este planeta. En otros lugares hay otras formas. Y entonces ese perespíritu también es lo que se utiliza para las comunicaciones entre el plano espiritual y el plano físico. Si veis mucha información, si veis que yo puedo decir una cosa, pero si el micro mejorando alguien cuando alguien ve a un espíritu lo que no está viendo el espíritu puro, está viendo esa envoltura. Entonces lo vemos igual que

, si veis que yo puedo decir una cosa, pero si el micro mejorando alguien cuando alguien ve a un espíritu lo que no está viendo el espíritu puro, está viendo esa envoltura. Entonces lo vemos igual que cuando murió o como o en otras vidas. Entonces vamos a ver la misma forma. Por eso algunos están más jóvenes, porque se eh se reconstruye y cuando muere el eh la persona dice, "Uy, si me veo igual, soy la misma, o sea, ¿dónde estoy?" Porque somos como si fuéramos un clon de ahí, doble etérico, eh, e cuerpo de deseos, cuerpo mental, tiene muchos nombres. En espiritismo se llama perespírit. Vamos a imaginar por un momento ese periespíritu que hemos dicho que está unido por muchísimos lazos, como iba diciendo, para conocer el proceso de lación más que nada, ¿no? Esos lazos, esos hilitos que van uniendo como una marioneta, ¿no? Para mover el cuerpo físico, que en sí tiene posibilidad de moverse si no está habitado por un espíritu, los zombis no cuentan. Entonces es de naturaleza totalmente fluídica esa red que se va formando a medida que el espíritu nace y va cogiendo, haciendo de alguna manera al cuerpo físico, se van creando esos lazos, se van haciendo más fuertes a lo largo de toda la vida es lo que permite que nos podamos mover. Cuando yo muevo la mano es porque mi espíritu le está diciendo al perespíritu y él mueve la mano. La materia en sí no tiene posibilidad de hacer eso si no tiene el espíritu. Entonces actúa a la hora de sentir, de pensar como intermediario para pasar la información de un plano al otro, tanto del espiritual a este como de este al otro. Entonces, a la hora de desencarnar, a la hora de morir, para que nos entendamos, esos lazos se empiezan a romper lentamente. Hablamos de una desencarnación normal en un hospital, en la cama de casa, ¿no? Algo traumático como es un accidente, ahí ya la cosa cambia, pero no la vamos a tocar. Entonces, hay una serie de procesos que en la mayoría, no en todos los casos, porque luego viene lo de es que Lol y Manolo dijeron que en la mayoría de los

ya la cosa cambia, pero no la vamos a tocar. Entonces, hay una serie de procesos que en la mayoría, no en todos los casos, porque luego viene lo de es que Lol y Manolo dijeron que en la mayoría de los casos el proceso es que primero se van desatando los lazos de las piernas, de los pies, se van disolviendo. Si os dais cuenta, la mayoría de personas se van deshaciendo. Decimos cortando porque hay unos guías que ayudan cuando hay que eliminar esos lazos porque hay mucha energía todavía. Entonces se van diluyendo desde los pies para arriba, luego por el tronco, las manos. Si os dais cuenta, cuando si habéis visto alguna persona en el proceso de la desencarnación, la mayoría llega un momento en que no se pueden mover, aunque abran los ojos, aunque piensen, aunque hablen, empiezan a perder la capacidad de mover el cuerpo porque su el espíritu está empezando ya a estar fuera de su cuerpo físico. Entonces, el último que queda es la parte de la cabeza, es el coronario. Hay algunas creencias esotéricas que nos hablan del cordón de plata que sale del ombligo. Es no ese es uno de los cordones que se ve, sobre todo cuando hacemos un viaje astral, que es lo que une el cuerpo, que nos permite volver en un momento dado deprisa, pero no es el último que se corta. El último que es cuando ya se pierde la conciencia, está cerca de la glándula pineal en el cerebro, ese es el del centro coronario. Siempre cuando el del centro coronario se corta, que normalmente es un proceso que suelen hacer los guías, los mentores espirituales especializados para ello, es cuando ya no hay ninguna posibilidad de que ese cuerpo pueda volver a ser ni por ese espíritu ni por nadie. O sea, ahí ya se desaparece el espíritu, no hay conexión y la persona fallece, ¿vale? Cuando se ha desconectado ya por completo, no hay posibilidades de volver y ese proceso es el que vamos a encontrar cuando ya se ha cortado de despertar al otro lado, que va a poder durar desde horas, minutos, en la mayoría es mucho más, meses, años y ya hablaremos también

y ese proceso es el que vamos a encontrar cuando ya se ha cortado de despertar al otro lado, que va a poder durar desde horas, minutos, en la mayoría es mucho más, meses, años y ya hablaremos también de lo que nos encontramos allí. Eso va a depender del estado moral de la persona que ha fallecido, de su estado emocional también. Las emociones influyen muchísimo en cómo vamos a despertar al otro lado, de su grado de apego a la vida material también de si creía que después hay algo o no, porque hay gente que está esperando cuando fallece se queda esperando a ver si viene el propio Jesús a decirle, "Tú eres uno de los elegidos." Y eso no va a acontecer de esa manera, por lo menos. ¿Vale? Entonces, las creencias de una persona a la hora de morir son muy importantes y la preparación para el momento de partir es igual de importante. Ahora te puedo dejar hablar un poco. Sí, ahora me va a dejar hablar. Ahora ya hemos hemos ido dando las pinceladas de eh Dios que somos la inteligencia. Nosotros somos inteligencia, aunque a veces lo pongamos en duda. Eh, hay quien demuestra que no, pero sí, sí. Sobre todo como estamos. Eh, vamos viendo que una vez vivimos eh el proceso de desencarnación va por lazos, eh va poco a poco, pero claro, una vez ya hemos muerto, ¿qué ocurre? Ya nos han desligado del cuerpo. Pues va a ser según como hayamos vivido de una manera más despegada, con conciencia espiritual, amor, servicio y confianza. Entonces, si tenemos todo eso, va a ser el desprendimiento, va a ser muy suave, va a ser mucho más lógico, mucho mejor, natural, natural, pero si hay mucho apego, miedo, negación o remordimiento, ese desprendimiento puede ser más lento, incluso confuso. Y lo habéis visto esas personas que están muy apegadas a la materia, el miedo tan tremendo que tienen a morir, cómo es tan traumática la desencarnación que lo pasan mal todos a su alrededor. Y recordar una cosa, que si estamos con alguien que ya está partiendo, que ya no hay, ya no va a haber marcha atrás, no, no, quédate, no

mática la desencarnación que lo pasan mal todos a su alrededor. Y recordar una cosa, que si estamos con alguien que ya está partiendo, que ya no hay, ya no va a haber marcha atrás, no, no, quédate, no se os ocurra, no, no se os ocurra para nada, eh, hemos de hablarles con serenidad porque nos oyen, hemos dicho que este es el último que se desprende. Les hablamos con amor, les ayudamos a soltar y a confiar. No pasa nada, todo fluye, todo continúa y esta acción que vamos a hacer tanto para él como para nosotros va a ser de gran alivio, porque si cogemos, "No, no te vayas, no te vayas, que te quiero, va a ser después muy doloroso para ellos y para nosotros porque la muerte en sí no duele." Ahora le quito yo el micro. Pensemos una cosa, cuando una persona está en este proceso, está all final, lo siente todo, lo oye todo, lo escucha todo. Las emociones, cuando empezamos a llorar por x motivos, por suerte o por desgracia, hemos acompañado a varias desencarnaciones, tanto dulces como las no tan dulces, las convulsionarias que llaman y demás. Entonces, el entorno es muy importante porque si no el espíritu no tiene la fuerza necesaria para irse, siente las lágrimas, siente el dolor de la familia, lo siente todo. Entonces es muy importante los que tenemos cierto conocimiento ser capaces de mantener la calma y de calmar a los que allí están, ¿vale? Que quizás es la labor que tenemos que hacer para que ese momento sea un momento donde además los guías puedan aproximarse, puedan acercarse para hacer su labor. yo. Entonces, si nos damos cuenta, lo que duele es el apego, la resistencia, el miedo y sobre todo perder el miedo a la muerte, porque conozco muchísimas personas que tienen tanto miedo a la muerte que les va a doler más el miedo que el momento, ¿no? Y mientras más conciencia tengamos, más liviano será ese tránsito. Y ahora que entendemos cómo se desprende el espíritu del cuerpo, viene una de las preguntas más humanas y que nos podemos a hacer. Y vamos a estar solos cuando

tengamos, más liviano será ese tránsito. Y ahora que entendemos cómo se desprende el espíritu del cuerpo, viene una de las preguntas más humanas y que nos podemos a hacer. Y vamos a estar solos cuando moramos. Sí, aquí yo tengo a alguien aquí a mi lado y allí a quién tengo? Y la respuesta es muy clara. Jamás vamos a estar solos. Nunca. Quitaros el miedo de que cuando vayáis a morir vais a estar solos. Siempre vais a tener compañía desde el plano espiritual. Hay seres que nos acompañan durante el tránsito siempre. Espíritus que nos conocen, que nos aman, que han estado con nosotros antes o que han sido designados para asistirnos en ese momento, porque a lo mejor hemos sido muy malos, hemos sido muy dichos, nadie nos quiere, pues hay guías, hay mentores que van a estar con nosotros, aunque hayamos sido lo peor de la historia. ¿Cómo nos llaman muchas personas? Pues muchos os llaman en diferentes eh los ángeles y muchos de vosotros, vamos a hablar de los ángeles, se llaman espíritus, espíritus superiores, ¿no? Guías, guías protectores o protectores que tenían ya los romanos, si os acordáis. Y en el espiritismo, ¿cómo los cómo los llamamos? pues los llamamos mentores espirituales, espíritus familiares y en muchos casos nos acompañan también quiénes de aparte de los seres queridos desencarnados, aquellos que nos amaron, que vienen a buscarnos, a ayudarnos a desprendernos del cuerpo con mayor suavidad y a calmar nuestros miedos. Entonces, están ahí, hay mucha gente esperándonos, no estamos solos, no estamos. Y en ese acompañamiento no depende de una religión, de si soy católica, si soy protestante, si soy musulmana, evangelista, no, ni de un credo, sino de nuestro estado interior, de nuestra vibración. Cuanto más elevada es nuestra conciencia, más fácil es para nosotros percibir esa ayuda. Es una ayuda que brindan a todos los espíritus sin excepción. Ya os digo, hasta el más malo de la tierra tiene esa ayuda. Es muy frecuente que incluso en los últimos momentos de vida, algunas

a ayuda. Es una ayuda que brindan a todos los espíritus sin excepción. Ya os digo, hasta el más malo de la tierra tiene esa ayuda. Es muy frecuente que incluso en los últimos momentos de vida, algunas personas digan que han visto a su madre, a su pareja fallecida, a un ser querido, que vienen por ellos. Y muchos de los que mueren nos dicen, "O soñado o he visto a mis padres o he visto esto." No os lo dicen porque ya están desligados y ya empiezan a ver el otro plano y les empiezan a decir y te empiezan a decir, "Oye, y empiezan eso a darles como una paz, ¿no? Y por eso dice que ya vienen a por nosotros, ¿no? Y esto no es una imaginación de ellos porque son miles, millones de personas que te cuentan lo mismo. Es una percepción real del espíritu que ya comienza a soltarse y entrar en contacto con el mundo espiritual. Y estas compañías hacen que el tránsito sea más confortable y no se sientan solos. Y una vez que el desprendimiento se completa, el espíritu es recibido por aquellos que están en sintonía con él. Y ya no estamos diciendo de los que han venido a llevárselo, no, no, no. Estamos hablando que cuando ya pase ese momento hay otros. Si ha cultivado el amor, la humildad, la comprensión, será recibido en esferas de luz. de amparo, de aprendizaje, o sea, en esferas más elevadas. Y allí lo esperan no solo sus seres queridos, sino también equipos espirituales dedicados a cuidar y orientar a los recién desencarnados. Como aquí en la tierra cuando alguien nace, que están allí esperando y le vamos enseñando, es un tránsito muy parecido porque duplicamos o repetimos lo que vemos arriba, lo replicamos abajo. Entonces, para que lo entendáis, son como hospitales del alma, ¿no? Donde los espíritus pueden recuperarse, tomar conciencia de su estado y prepararse para la siguiente etapa. Por si te dicen cuando en las FMs os dicen, "He visto una playa, he visto una luz, he visto gente, he visto parques, ¿no? Porque es lo que estamos replicando." Pero claro, si la vida ha sido marcada por el egoísmo, la

uando en las FMs os dicen, "He visto una playa, he visto una luz, he visto gente, he visto parques, ¿no? Porque es lo que estamos replicando." Pero claro, si la vida ha sido marcada por el egoísmo, la violencia, el materialismo o la negación de la vida espiritual, su despertar será más confuso o mucho más lento. y no podrá percibir a sus seres queridos, aunque estén allí, no los verán, ni a los mentores, aunque estén allí acompañándolos, no los verán, porque ellos mismos han decidido cerrar los ojos. Y no es un castigo, sino un reflejo natural del estado vibratorio. Es como yo digo, no quiero ver, no quiero ver, cierro los ojos y entonces por más que me diga, "Abrí los ojos, yo los tengo cerrados, no voy a ver a vosotros." No, pero aún así nadie está desemparado. Aunque yo no quiera ver nada. Siempre hay espíritus trabajando, esperando el momento oportuno que tú digas, "Necesito, quiero para ayudarte." Hablamos ya cuando hemos muerto. Pero hay un infinito respeto en el mundo espiritual por el libre albedrío. Cada uno hará lo que le dé la gana. O sea, no van a cogerte, te van a llevar. No, no. Si tú no quieres ver nada, si tú quieres estar solo, si tú no crees en mí, yo no te voy a molestar hasta que tú pidas la ayuda. Entonces, la muerte no es una ruptura fría, no es oscuridad ni soledad, es en realidad una llegada. Hemos llegado a otro sitio y como toda llegada puede ser más o menos armoniosa según lo que hayamos sembrado o puede ser, vamos, horrible. Una vez ya hemos cortado los dedos, ¿dónde estoy? Qué miedo me da, ¿no? Eh, os hemos explicado que el último lazo que se que se corta en el cuerpo eh es el coronario, ¿no? En el cuerpo y el espíritu es el más sutil y también es el más importante porque a través de este centro coronario es la región de la cabeza, como es la región de la cabeza, que es donde está todo. Porque decimos que es el alma, eh, que es la mente, todo eso es el producto, nuestra mente es el producto del alma. Todo lo que nuestra alma siente lo reproduce nuestra

cabeza, que es donde está todo. Porque decimos que es el alma, eh, que es la mente, todo eso es el producto, nuestra mente es el producto del alma. Todo lo que nuestra alma siente lo reproduce nuestra mente, ¿no? Y entonces el coronario es el lazo que mantiene la conciencia encarnada hasta el final. Y cuando eso vínculo se suelta, el espíritu queda completamente libre del libre del cuerpo físico. Y en ese momento, aunque muchas veces pasa desapercibido para quien está alrededor, es un instante profundamente sagrado. Es un momento en el que el alma cruza verdaderamente el umbral. Y ese momento lo llamamos un momento sagrado. ¿Porque, ¿por qué? Porque es algo importante para el espíritu. Muchas veces, dependiendo del estado de del grado de lucidez del espíritu, puede incluso despedirse de sus seres queridos. Pueden hacer una una despedida en ese momento, ¿no? No siempre con palabras, pero sí con sensaciones, pensamientos, emociones que llevan como un susurro al corazón de los que se quedan. Y todos sabéis que es como una sensación de que esa persona ya va a estar bien. Eso es una despedida que hacen los espíritus, ¿no? El que el que parte. Algunas personas sienten una brisa, un aroma, un pensamiento que de pronto aparece como con fuerza. Estoy bien, ¿no? Y no es casual, es un acto de amor desde el otro lado. Y en ciertos casos, en esta despedida que ocurre antes del fallecimiento físico, especialmente en el desprendimiento ya está avanzado, estas desprendidas son muy comunes y mucha gente las describe como que a través de un sueño ha dicho, "Oye, que ya me voy mañana de una visión." Incluso lo pueden describir como golpes. Mucha gente dice, "He oído golpes en la ventana, golpes en la puerta. Ya sé que mi ser querido se está despidiendo porque ha muerto." Bueno, otras veces eh ocurre justo después de una especie de último gesto amoroso, como si el espíritu quisiera decir, "Estoy bien, gracias, nos volveremos a ver." Sin embargo, no todos los espíritus despiertan de inmediato. Muchos entran en un estado de

cie de último gesto amoroso, como si el espíritu quisiera decir, "Estoy bien, gracias, nos volveremos a ver." Sin embargo, no todos los espíritus despiertan de inmediato. Muchos entran en un estado de adormecimiento, una especie de letargo natural. O sea, ya hablamos de cuando ya hemos desencarnado, ¿qué nos ocurre? nos quedamos en ese letargo, en ese adormecimiento. Y ese adormecimiento va a ser muy importante, como los niños que antes estaban a lo mejor un mes con los ojitos cerrados, descansando del proceso del parto, pues lo mismo. Es como cuando alguien se duerme profundamente y tarda un tiempo en darse cuenta de dónde de dónde está, ¿no? Y este sueño espiritual eh puede durar minutos en espíritus muy elevados, horas, días o incluso años dependiendo del estado mental, moral y emocional de del espíritu. No es un castigo, es un proceso de adaptación necesario porque estamos pasando de un lado a otro. Un momento en el que el alma el alma se siente libre del cuerpo, asimila lo que ha vivido, todo el proceso de todos estos años que hemos vivido y se adapta a una nueva realidad. Los espíritus que han vivido con serenidad, aceptación y fe suelen despertar con rapidez y claridad y otros, en cambio, necesitan un tiempo más largo para liberarse de las ideas fijas, miedos o resistencias, que mi hijo, que mi padre, que mi campo, que mi dinero, se van a quedar pegados ahí. Entonces ese sueño va a ayudar a que hm no estén tan apegados a eso, ¿no? Por eso es tan importante la preparación espiritual en vida, porque cuanto más conscientes vivamos, más conscientes moriremos. Y hemos de tener cuidado con esta sociedad porque nos adormece con la tele, con todo y nos aleja de la realidad espiritual. Nos dice, "Vive el momento, vive el día, vive la hora, vive ya, que no hay nada." Aunque en el fondo creéis, os están llevando a un terreno que puede ser muy peligroso porque nadie sabe si va a morir mañana. Nadie sabe eso, porque una vez el espíritu se ha desprendido del cuerpo y atraviesa ese periodo de

s, os están llevando a un terreno que puede ser muy peligroso porque nadie sabe si va a morir mañana. Nadie sabe eso, porque una vez el espíritu se ha desprendido del cuerpo y atraviesa ese periodo de adormecimiento y despierta en el plano, va a despertar en el plano espiritual que le corresponde. Y ahí es donde viene el gran problema. Se me han roto los lazos, me he dormido y dónde voy a despertar en donde me corresponda. ¿Y dónde me corresponde? ¿Cómo he sido? Anda siendo un malo. Claro. Por eso es importante entender algo fundamental, que no todos despiertan el mismo lugar. No, mi ser querido está en el cielo. No, tu ser querido va a despertar donde tiene que despertar. No, el mundo espiritual no es un sitio único ni estático, es un universo tan vasto y diverso como el mundo material. Y la clave que determina dónde y cómo vamos a estar eh vamos a despertar es nuestro estado íntimo, lo que hemos hecho, lo que somos, nuestro nivel de conciencia, nuestra vibración, nuestras tendencias, nuestros apegos y desarrollo moral. Y si yo estoy apegada a los vicios, yo me yo me voy a quedar en zonas de vicio, en diferentes mundos vibracionales, conforme lo que hay en el íntimo, no lo que yo os estoy diciendo a vosotros, la máscara que yo tengo, sino conforme a quién soy, porque aquí no va a haber ningún engaño. Y cuando despierto, voy a despertar con quién soy. Voy a dejar a Manolo que habla un poquito. Vamos a hablar un poco a grandes rasgos de esos planos que está diciendo y que nos podemos encontrar, esas esferas vibracionales, esos lugares. Otro día hablaremos de las ciudades espirituales que también existen, pero esos grados de los que estamos hablando no son sitios con muros, con paredes, con fronteras. Son estados de conciencia que están organizados por nuestra afinidad, por la afinidad que tenemos con nuestros vicios. Cuando hablamos de vicios, tendemos a pensar en tabaco, exolatría, en no sé qué. Son más importantes los vicios mentales muchas veces que los físicos, porque son los que la gente no

n nuestros vicios. Cuando hablamos de vicios, tendemos a pensar en tabaco, exolatría, en no sé qué. Son más importantes los vicios mentales muchas veces que los físicos, porque son los que la gente no ve y los que nos cuesta mucho más mudar. Eh, lo digo para simplemente tenerlo en cuenta, porque esos vicios son los que nos llevamos. Entonces, cuando desencarna un espíritu más o menos elevado, cuando desencarna alguien que ha cultivado la paciencia, el amor, la bondad, no importa la religión que tenga, no importa su filosofía, siempre y cuando sea una buena persona, estas personas suelen despertar ya directamente en religiones que vamos a llamarlas de luz, ¿no? Lugares ya están preparados para este tipo de personas que están rodeados de seres que vibran como ellos, ¿no? Son comunidades espirituales donde suele haber paz, tranquilidad, calma, donde se sigue aprendiendo, donde siguen trabajando. Por otro lado, los espíritus que están o estamos ligados un poquito más a la materia con esos fuertes apegos que podemos tener todavía con egoísmos, con violencia, como dice Lolin, nadie desencarna solo, pero hay personas con vicios, con violencias, con negación de la vida espiritual. Si yo no creo en algo, cuando esté en el otro lado, voy a creer que voy a seguir estando aquí. no voy a acreditar en la muerte. Y si yo creo, como he dicho antes, que me tienen que venir a buscar, hasta que nadie me venga a buscar, me voy a quedar al lado de mi cuerpo, ¿vale? Pues esas personas despertarán en las vibraciones que le corresponden, lugares más, no diré tenebrosos, pero más oscuros, por decirlo de alguna manera, con menos luminosidad, más turbios y donde cuesta mucho más elevar el pensamiento. Son lo que ya se llama la literatura espírita. Hm. Esferas umbralinas inferiores o en infierno, ¿no? Como lo han llamado las religiones. Valbajastral. Son zonas umbralinas, ¿vale? Para que nos entendamos. No es un castigo, como bien ha dicho Loli, es nuestra vibración, nuestro peso específico, lo que

Como lo han llamado las religiones. Valbajastral. Son zonas umbralinas, ¿vale? Para que nos entendamos. No es un castigo, como bien ha dicho Loli, es nuestra vibración, nuestro peso específico, lo que vibramos, lo que nos lleva a ese lugar. No es lo que queremos. Ahí no es nuestra máscara. Nuestra máscara no sirve para nada cuando desencarnamos. Si yo socialmente soy una bellísima persona, pero interiormente no lo soy, cuando desencarne iré a a donde verdaderamente soy, ¿no? Entonces esos lugares que decimos que son de sufrimiento, existen, pero existen porque de ahí también se puede salir. Ahí aprendemos, nos quedamos pensando en cómo hemos llevado la vida, qué nos ha llevado hasta ahí y también tenemos la posibilidad de salir. Todo el mundo sale de esos lugares también, como bien ha dicho Lori antes, no morimos solos y en el otro lado nunca estamos solos. Y cuando estamos preparados, abrimos los ojos y nos damos cuenta de que hay alguien a nuestro lado, de que nos están buscando, de que vienen a ayudarnos siempre que estemos preparados. También para tocar un poco todos los temas, existen aquellos espíritus que cuando desencarnan, cuando mueren, se quedan apegados al plano físico, que continúan yendo incluso al trabajo, continúan en las casas familiares, continúan con sus vicios. Aquellos que están apegados a vicios materiales, el tabaco, por ejemplo, suelen frequentar bares para poder absorber sus dosis de nicotina. No miro a nadie, me da igual quién fume, quién no fume, pero veo muchas caras de personas que ahora mismo están pensando que a ver si se van con un paquete de tabaco. No, allí no se puede fumar, pero sí podemos absorber los esfluvios y las energías de de aquellos que están encarnados y fuman. Entonces, eso no nos permite alejarnos de la franja física, ¿vale? Entonces, la mayoría, eso sí, despiertan, hablamos ya de la gran mayoría, en zonas intermedias entre todo lo que explicado, ¿vale? en lugares donde lo que ha dicho Lori, en hospitales espirituales o pasamos

es, la mayoría, eso sí, despiertan, hablamos ya de la gran mayoría, en zonas intermedias entre todo lo que explicado, ¿vale? en lugares donde lo que ha dicho Lori, en hospitales espirituales o pasamos primero por las zonas umbralinas y somos asistidos y llegamos a esos centros de recuperación, a esos hospitales donde se nos cuida, no sé si alguna habéis visto la película Nuestro Hogar, por ejemplo, ahí se ve como André Luis después de pasar bastante tiempo en el umbral es asistido, es recogido, tenía ciertos problemas a través de fluidoterapia, de pases, se le va adaptando a la nueva la vida espiritual, pues la mayoría pasamos por todo eso. Bueno, yo voy a a darle un corte porque la pregunta que os estáis haciendo es todos y puedo comunicar con ellos os lo hacéis y y ¿cómo puedo comunicar con ellos? ¿No? Porque es algo que es muy natural. Ellos quieren comunicar con nosotros y nosotros queremos comunicar con ellos. Entonces, lo que quiero es que Manolo nos explique un poco qué ocurre con esa comunicación. Antes cuando me han presentado han dicho que era informático. En Google Drive tendréis una aplicación, una app de pago donde podréis comunicar con el plan espiritual, ¿no? También saldrá. También en su momento saldrá de de momento no existe. Lo que sí existe es algo que no es magia, que no es superstición, que no es superchería, que es una ley natural que nos permite a todos comunicar con el plano espiritual. Cualquiera que esté en el otro lado puede comunicar con el plano material a través de la mediunidad. Todos somos mediuns, todos. El 99% de las personas, unos tienen más facultades, otros menos, unos la tienen desarrollada, otros no, pero todos somos mediums en potencia, ¿vale? Entonces, otra cosa es que practiquemos la mediunidad, que sepamos cómo hacerlo y que se puede hacer y lo que se hace con ella, que ya es otro tema. La mediunidad no es un fenómeno actual que haya surgido ahora con la aparición del espiritismo. Si leemos textos antiguos desde la filosofía, si nos vamos a buscar en la

con ella, que ya es otro tema. La mediunidad no es un fenómeno actual que haya surgido ahora con la aparición del espiritismo. Si leemos textos antiguos desde la filosofía, si nos vamos a buscar en la Biblia, hay muchos textos que nos están hablando de la comunicación del plano físico y del plano espiritual. En todas las épocas, en todas las culturas, en todas las religiones han existido personas que se llamaba que tenían mucha sensibilidad, mucha facultad, ¿vale? Estamos hablando de profetas, de oráculos, de pitonisas, visionarios, curanderos, sanadores, santos, ¿vale? Muchos de ellos eran mediuns, aunque la palabra mediuns no surja, no se utilice, muchos de ellos ni sabían que eran inspirados para poder comunicar. Y ahí sí entra el espiritismo, que el espiritismo nos habla muy abiertamente de lo que es la mediunidad, nos la aclara, pero también nos habla de los peligros de la mediunidad, tanto de la facultad como de los peligros. Nos habla de la moral que se necesita para poder ejercerla bien, de los problemas que hay, de cómo educarla, de cómo trabajarla para que deje de ser un misterio. Ha cogido el micrófono, va a decir algo. Y de que no es algo sagrado para unos pocos. Bueno, pues porque el espiritismo nos va a dar un marco a todos para poder trabajar en condiciones, lo que sería la mediunidad, educar esas facultades que se despiertan y que a veces son muy muy peligrosas, ¿no? Y va y deja de ser algo en el espiritismo algo misterioso, algo sagrado, es algo natural porque la mediunidad o la comunicabilidad es natural para todos. Hemos bloqueado por la sociedad. Eso es la historia. Te lo alejo. No, quítamelo ya. A ver, viendo las caras de todos vosotros, yo diría que sobre el 75 80% de los que están aquí han tenido comunicaciones con seres que han fallecido de una u otra manera, forma de sueños, visiones, sin intuiciones, en olores. Eso es mediunidad. Si no tuviésemos un canal mediúnico, si no tuviésemos la glándula pineal, si no tuviésemos la posibilidad de contactar,

anera, forma de sueños, visiones, sin intuiciones, en olores. Eso es mediunidad. Si no tuviésemos un canal mediúnico, si no tuviésemos la glándula pineal, si no tuviésemos la posibilidad de contactar, no podríamos notar eso. Entonces, todos en mayor o menor grado tenemos esa facultad, unos de forma consciente y otros no. Entonces, el espiritismo sí entra ahí muy fuerte. ¿Por qué? Porque nos dice que no es un don divino. La mediunidad no es una facultad que tiene unos cuantos, no son unos privilegiados, ¿no? Que pueden contactar con el plano espiritual. Es una facultad natural del ser humano, de todo, sin excepción. es igual que la memoria, es igual que la intuición. Hay quien tiene más memoria, hay quien tiene menos, hay quien tiene más intuición, quien tiene menos intuición. Entonces, unos la desarrollan más, otros menos. Unos tienen el potencial, pero no lo hacen y otros pues lo usan bien o lo usan mal, porque también hay de todo, ¿vale? Y por qué es importante llegar a este momento de la mediunidad? Porque es a través de ella que vamos a poder conocer el mundo espiritual, donde nos va a poder ayudar directamente nuestros guías, nuestros mentores, nuestros familiares, donde nos van a poder advertir, nos van a poder enseñar, nos van a poder consolar. Es lo que muchas veces hacen esas comunicaciones. Y hemos de tener muy claro una cosa, los espíritus, hablamos de espíritus elevados, hablamos de mediunidad seria, no vienen a entretener, no vienen a dar espectáculo, no vienen a decirnos lo que tenemos que hacer. Ellos vienen normalmente a colaborar no solo con nosotros, sino con la humanidad. Muchos de los descubrimientos de la ciencia son inspirados a través de espíritus elevados. Entonces, la mediunidad debe ser tratada con seriedad, con mucha seriedad y sobre todo con humildad. Y hay que entender que el medium no es dueño de la mediunidad. Las mediunidades nos las proporciona la abertura de esa mediunidad desde el plano espiritual. Es un instrumento y hemos de aprender a

ad. Y hay que entender que el medium no es dueño de la mediunidad. Las mediunidades nos las proporciona la abertura de esa mediunidad desde el plano espiritual. Es un instrumento y hemos de aprender a utilizarla también. No es nadie superior a los demás porque sea medium, porque contacte con el plano espiritual, porque tenga la facultad muy desarrollada, porque vea más espíritus que otros, porque no tiene nada que ver eso con la moral. Eso es una facultad física. Cuanto más sensible se es, cuanto más se ve el plano espiritual, deberíamos de intentar llevar una vida más recta, estar más a fin con el bien, promover esa mediunidad para poderla llevar a la ayuda y al consuelo de los demás, al servicio y sobre todo a la vigilancia moral. Porque si yo me quiero rodear de espíritus, de una elevada moral, para dar consejos, para ayudar, para que me ayuden a mí, tengo que estar acorde moralmente con ellos. Por lo que hemos hablado antes de la afinidad. Y una cosa que quiero dejar muy clara es que mercadear, y esto sí para da igual brindarme algún enemigo, mercadear con la con la mediunidad a cualquier nivel, en cualquiera de sus formas, ya sea cobrando por los mensajes del plano espiritual, que muchas veces nos los piden. Quiero un mensaje de mi padre, de mi hijo, de mi hermano, de lo que ha parecido. Muchos personas se aproximan a los mediums para que les den mensajes para las sanaciones. los medium de sanación, los que conocéis como curanderos, lo que es el la transfusión de energía de uno a otro a través de la aplicación de los pases, eso no se debe cobrar. los cursos. Espero que ninguno haya pagado por venir, Tamara. Los cursos, las clases y una cosa muy importante, el espiritismo no tiene rituales. Como bien ha dicho David al principio, no tenemos un papa, aunque él sea el presidente de la federación, no tenemos gente que esté por encima de otros. Cada uno es responsable de sus acciones. El espiritismo es una filosofía de vida. Yo la puedo adaptar o no la puedo adaptar a mi forma de creer

deración, no tenemos gente que esté por encima de otros. Cada uno es responsable de sus acciones. El espiritismo es una filosofía de vida. Yo la puedo adaptar o no la puedo adaptar a mi forma de creer o de pensar, pero nadie me va a decir lo que puedo hacer, lo que puedo hacer un espírita porque lleve la etiqueta de espírita no es mejor que una persona normal. Hay personas sin etiquetas mucho más buenas que espíritas. Un espírita puede matar, puede fumar, puede hacer lo que quiera porque no prohíbe, pero te avisa de las consecuencias. ¿Vale? Entonces, Alan Carde deja muy claro el tema de la mediunidad. Ha dicho David, hay un libro dentro del Pentativo que se llama El libro de los Mediuns. Él dice que la mediunidad, palabras de de Alan Card, es cosa seria y no debe ser convertida en instrumento ni de juego ni de interés. Y es más, los espíritus en muchísimas comunicaciones que nos dan cuando estamos hablando de la mediunidad, cuando preparamos gente para que esté en uniones mediúnicas de los centros espíritas, que los dirijan los propios espíritus nos dicen una frase que es magnífica, que es el verdadero medium sirve, no se sirve. Y eso es algo que deberíamos tener en cuenta, ¿vale? Entonces es muy muy importante aprender a educar la mediunidad porque no simplemente tener comunicaciones es algo bastante más serio, es aprender lo que hay en el otro lado, saber con quién estoy contactando, que haya alguien que pueda filtrar, que no sea yo solo. Por eso es importante hacerlo en grupo dentro del centro espírita para que se filtre la información que se da, porque hay muchos espíritus que se hacen pasar porque no son. Entonces, eso es muy importante. Los mensajes que damos, consuelo, orientación, eso muchas veces hace que el ego del medium suba. De ahí que sea importante que el medium aprenda antes que ser medium, ser humilde. Cuando se utiliza bien, la verdad es que la mediunidad es una facultad que nos conecta con el plano espiritual. Si además eres vidente, si ves el plano

edium aprenda antes que ser medium, ser humilde. Cuando se utiliza bien, la verdad es que la mediunidad es una facultad que nos conecta con el plano espiritual. Si además eres vidente, si ves el plano espiritual, si sabes lo que es, tendrás días buenos donde verás cosas maravillosas y depende de tu estado de ánimo verás cosas que no son tan maravillosas, pero hay que aprender a filtrar también. Entonces, la mediunidad hemos de entender que no es un privilegio cuando alguien nos diga, "Es que soy medium, por el simple hecho de estar haciendo una apología de soy medium, ya tenéis que cuestionar cómo es el medium. Trabaja con humildad, pues nos han presentado como mediums." Bueno, no, no, perdón, a mí no. Aquí yo informático es una oportunidad de servicio en la mediunidad, de trabajar para los demás, no para uno mismo. Y eso te lleva a que vengas desde Tarragona hasta Valladolí una conferencia pagándote el hotel. Vale, quiero decir que no es algo que tengamos que exhibir, no es algo de lo que tengamos que ser orgullosos o estar orgullosos, porque muchos mediums somos mediums porque tenemos mucho más compromiso espiritual, muchos más deudas y esta es una oportunidad de resarcir todo aquello que debemos. Y eso es lo que hay que entender muchas veces. Aquel que escucha voces, aquel que ve espíritus, aquel que ve rostros, que ve caras, que no es mejor que el que no los ve. No conocemos la historia de mis otras vidas. No sabéis quién hemos sido, lo que hemos hecho. Lo importante es lo que estamos intentando hacer ahora y de la manera que se está intentando hacer. Cuanto mayor mediunidad o por no catalogarla, cuanto más trabaje en la mediunidad, más responsabilidad tengo. Por lo tanto, más tengo que estudiar, más tengo que aprender. La mediunidad podríamos decir que es como una vela. Es de noche, estamos a oscuras y yo tengo una vela en la mano. Yo con esa vela puedo ir iluminando, pero si la uso mal, puedo quemarme yo y puedo quemar a los demás. Hay que tener mucho cuidado con cómo

de noche, estamos a oscuras y yo tengo una vela en la mano. Yo con esa vela puedo ir iluminando, pero si la uso mal, puedo quemarme yo y puedo quemar a los demás. Hay que tener mucho cuidado con cómo utilizamos esa vela, porque soy responsable de los desvíos. que provoque en cualquier persona. Si yo doy un mensaje equivocado y alguien de los de aquí mañana hace algo pensando en lo que yo estoy diciendo, yo soy responsable de lo que he dicho. Si yo doy un mensaje y está mal, soy responsable de lo que le va a pasar a la otra persona. Esa es la responsabilidad del medium. No es decir, doy el mensaje y ya está. No. Lo que la otra persona hace con tu mensaje es también tu responsabilidad. Entonces esto nos deja de alguna manera con la esencia de que si somos mediums y lo queremos trabajar, tenemos la necesidad de trabajarlo en equipo. El medium es un puente entre dos planos, pero ese puente hay que construirlo con solidez, con conocimiento. Aquí no veo por me de Luisa, pero si es su hermana. Aquí en Valladolit, nosotros llevamos unos cuantos años, no cuántos, dentro del espiritismo. El grupo espirita lleva casi 50 años y hasta ahora no había salido la luz por miedos, por traumas, pero es el momento de que la gente sepa que hay un centro espírita, que cuando alguien fallece se puede ir allí a consolar. Un centro espírita no es para que la gente simplemente vaya a aprender espiritismo. Si yo pierdo un ser querido, ¿quién me va a poder dar mensajes de él o quién me va a explicar lo que ha pasado que un centro espirit? Puedo ir, puedo estar yendo dos semanas, tres, la cogerá en su casa, hablarán y cuando tú ya estés bien te pones ningún problema. Es una filosofía de vida. Lo que yo he aprendido lo podré adaptar en mi vida, pero no dependeré del espiritismo para siempre si no afinizo. Pero sí lo puedo utilizar y podéis utilizar el centro espírita para lo que os haga falta. Y muy importante, cuando veis un centro espírita, los espíritus, como he dicho antes y voy a hacer hincapié, no

ero sí lo puedo utilizar y podéis utilizar el centro espírita para lo que os haga falta. Y muy importante, cuando veis un centro espírita, los espíritus, como he dicho antes y voy a hacer hincapié, no están a disposición para preguntar lo que queremos. no vienen cuando queremos y menos para responder a caprichos, para darnos soluciones, para tomar decisiones que son nuestras. Si un espíritu os dice lo que tenéis que hacer, ya no es un espíritu elevado porque está cogiendo la responsabilidad de algo que vais a hacer vosotros. Un guía, un mentor, nos aconsejará y dejará que la decisión siempre sea nuestra. Es una forma de identificar también a los espíritus que comunican. Ellos tienen su vida, tienen su trabajo, tienen sus esfuerzos, tienen su compromiso con el mundo material, por supuesto, tienen aquí familias, tienen seres queridos y se preocupan de ellos, ¿vale? Entonces, la mediunidad no es esa línea directa con el plano espiritual, no es ese teléfono para poder llamar cuando quiera. Hay una predisposición, hay unos horarios cuando se pertenece a un centro espíritu determinados porque preparar el ambiente para una reunión mediúnica seria no se hace desde el plano físico, se hace desde el plano espiritual y hay que concertar bien una hora, una constancia. Es un trabajo que nosotros vemos aquí a 10 o 12 personas o 15 o las que sean una reunión mediúnica en el plano espiritual. Eso está multiplicado por tres, cuatro, cinco y ha habido una preparación, hay unos días, hay una limpieza espiritual para ese momento. Entonces, todo eso hay que tenerlo en cuenta. Y como estamos hablando de la muerte, queríamos también hablar de esos seres que ya no están con nosotros, que muchas veces cuando pensamos en ellos sentimos esa añoranza, ese esas ganas de llamarlos, ¿no?, mentalmente. El mejor recurso que tenemos cuando pensamos en alguien que ya se ha ido es la oración. orar por ellos, no pedirles que vengan. Porque cuando estamos pidiendo a un familiar que venga, lo estamos invocando, lo estamos evocando, le

cuando pensamos en alguien que ya se ha ido es la oración. orar por ellos, no pedirles que vengan. Porque cuando estamos pidiendo a un familiar que venga, lo estamos invocando, lo estamos evocando, le estamos mandando unos fluidos que le van a hacer daño y que van a intentar que hacer que venga. Sin embargo, la oración es un fluido neutro. Si yo mando oración por un ser querido, si está en un hospital, si está en el la zona umbralina, esté donde esté, mis buenos pensamientos le van a llegar porque lo atraviesan todo. Y en el mismo proceso de yo hacer la oración por él va a hacer que yo me sienta bien, porque estoy haciéndolo sentir bien a él. Esa es la diferencia entre hacer una oración por un ser desencarnado y llamarlo mentalmente. Eso es lo que hacemos muchas veces. Queremos tenerla a nuestro lado, lo que estamos haciendo es perjudicar esa comunicación. Entonces, el proceso que tenemos que tener claro es que la muerte no es el fin, es una puerta, como hemos dicho al principio, para ir de un lado al otro. Encarnamos, desencarnamos y es una constante. ¿Quieres hacer un pequeño síntesis de lo que hemos hecho? Yo creo que hemos hecho mucho, hemos concentrado bastante y eh os damos las gracias por haber venido. No sé si quiere queréis hacer preguntas o algo. No.