Campanha "Comece pelo começo: O céu e o inferno"

vivemos pensamos queremos amamos O que eu fiz o que ficou tudo de mim a morte uma questão Será que é o fim Será que não que céu você espera ver de todas as cores e sabores dos Amores dessa vida qual de todas Você que vive que céu você me espera que se na hora de ir embora suas mãos estão vazias frias vivemos pensamos queremos amamos do que eu fiz o que ficou tudo de mim a morte uma questão Será que é o fim Será que não que céu você espera vídeo todas as cores e sabores dos Amores dessas vidas qual de todas Você quis dizer que céu você espera que se na hora de ir embora suas mãos estão vazias frias alguns me chama já que já tô terminando tanto um custou Françoise existem Boa tarde nós gostaríamos dar boas-vindas a todos a Live Nós somos o grupo encantar aqui da Federação Espírita roraimans né nas vozes nós temos o Marcelo e a Amanda né Marcelo dá um oi mama Amanda eu sou baixista sou o Lucas o nosso violonista guitarrista ao Luan e o nosso baterista e diretor de arte da Federação Espírita Roraima nossa querida amigo Thiago a gente agradece o convite É uma honra participar Roraima vai estar sempre disponível encantar vai estar sempre disponível sempre que precisarem sempre que quiserem então a gente agradece de coração mesmo é sempre muito bom participar desses eventos Tá bom vamos dar continuidade Sabe às vezes me sinto vazio inseguro com medo de tudo nesses momentos que passo chorando me esqueço da vida me vem chegue a vida por outro Prisma mas otimista deixa o vazio com amor amor que desperta liberta convida a voar sobre o mar expirar esse ar que alimenta ensina a viver sem medo sempre com respeito agradecer a Deus a dar carona nós ao crescer crescer para alcançar mas luz que brilhar e a natureza pintando as cores duvidez sobre o mar respirar galimenta ensina o ser a viver muito obrigado pelo convite e a gente agradece muito bem agradecimentos também o grupo encantar aí né para abertura com arte que é muito bom e nosso agradecimento a essa oportunidade estamos juntos com

uito obrigado pelo convite e a gente agradece muito bem agradecimentos também o grupo encantar aí né para abertura com arte que é muito bom e nosso agradecimento a essa oportunidade estamos juntos com essa atividade Parabéns aí para o grupo e vamos em frente gente é isso aí muito bem nós estamos aqui na Região Norte em plena campanha começa pelo começo hoje examinando o livro céu inferno a campanha Como já informado ela foi lançada em no ano de 1972 pela use União da sociedade Espírita de São Paulo e em 75 essa campanha estava extrapolando o estado alcançando alguns outros estados do Brasil e completou este ano 50 anos de campanha e a usa está comemorando e nesse período Nós levamos a proposta através da área de estudo do sei a proposta para a comissão executiva do Conselho Espírita internacional e que aceitou a ideia e a campanha está a pleno vapor Agora mesmo na Espanha e todos os salvares países panamericanos que aderiram não é a campanha começa pelo começo está também em alemão e italiano e vai naturalmente alcançando outros países na medida em que vai havendo interesse das pessoas ou trabalhar essa ideia de começar pelo começo que é uma ideia simples mais ao mesmo tempo profunda porque ela surgiu como iniciativa pioneira no momento em que os centros espíritas estavam mais voltados para o fenômeno do que para o respeito à obra da codificação do próprio codificador Nós lemos inclusive um extrato de um artigo hoje de um de um bispo é que venezuelano da Venezuela fazendo uma análise maravilhosa do Espiritismo dizendo que os espíritas eles não fazem jus a doutrina quando se dedica exclusivamente ao fenômeno como se o espiritismo fosse só a manifestação dos Espíritos quando tem toda uma filosofia a ser aprendida e toda uma proposta de evolução de entendimento da Criação Divina de onde nós viemos porque estamos aqui para onde Vamos Qual é o nosso destino Qual é o nosso papel diante do Criador e do nosso semelhantes então nós felicitamos a região norte pelo trabalho que está fazendo a proposta é

orque estamos aqui para onde Vamos Qual é o nosso destino Qual é o nosso papel diante do Criador e do nosso semelhantes então nós felicitamos a região norte pelo trabalho que está fazendo a proposta é que a campanha chega em todos os centros espíritas do nosso Brasil de que as casas espíritas compreendam a importância de a obra básica ainda que seja sentar um grupinho de pessoas em torno de fazer um círculo e abrir o livro ler juntos comentar examinar discutir e ir formando um conhecimento a respeito da proposta iniciando naturalmente pelo Livro dos Espíritos como aqui se está fazendo se examinou o Livro dos Espíritos depois do Livro dos Médiuns O Evangelho Segundo o Espiritismo o céu e inferno e depois vem a Gênese e tem toda obra de Kardec são 22 livros que nós podemos contando com a Revista Espírita estudar para ver o pensamento não do codificador simplesmente mas dos Espíritos porque ele foi apoiado por uma pleia de espíritos desencarnados desencarnados sobre a tutela o Amparo do espírito de verdade para trazer então a revivencia do Evangelho do novo testamento como um todo da proposta que jesus veio trazer para nós e que foi depois divulgada como está registrado nos Atos dos Apóstolos e que nós encontramos a história assim mais especificada em Paulo Estevam de aspectos que a gente não encontra nos atos mas que emanam nos trouxe pela psicografia de Chico Xavier no Paulo Estevão por exemplo não é e nós vemos ali 50 anos depois os desdobramentos e inclusive com ave Cristo já mais adiante não é história se desdobrando já com a propagação é da ideia Cristã nas galhas ali não é na França e mais propriamente na região de Lyon e nós vamos então encontrar o espiritismo como essa proposta de conhecimento do ensinamento do Cristo nos na sua proposta original tirando toda aqueles prejuízos que nós somos incluindo colocando ao longo do tempo e causando muitas vezes a dificuldade para o entendimento da proposta que jesus veio trazer o espiritismo Então tira toda essa ganga toda essa

uízos que nós somos incluindo colocando ao longo do tempo e causando muitas vezes a dificuldade para o entendimento da proposta que jesus veio trazer o espiritismo Então tira toda essa ganga toda essa interpretações que foram sendo agregadas e nos deixa o ensinamento ou seja da letra tira o espírito por isso a importância de conhecer a obra de Allan Kardec porque Kardec inaugura com a obra que ele deixou codificada essa nova era de entendimento da proposta e é um compêndio nós já comentamos nós temos hoje no espiritismo um dos maiores contentes que a humanidade já recebeu já pode ter acesso para compreender a proposta do novo testamento ou do Evangelho da Boa Nova que o Cristo veio nos trazer e nós espíritas não podemos acomodar nós temos Por uma questão de simplesmente ter aceitado ou espiritismo como a nossa Filosofia de vida nós temos a necessidade de conhecê-la e de oportunizar os nossos irmãos que chegam na casa Espírita conhecer essa proposta e não se pode conhecer uma proposta tentando ver como é que é a cumieira como é que a gente vai ver tem que começar pelo alicerce tem que começar pela base então conhecer a codificação é fundamental nós vamos então dar o essa proposta hoje que é só a introdução nós vamos chamar a Flávio então para a continuidade do que está previsto para esta tarde de hoje um agradecimento muito grande a você que está acompanhando aí de casa que está acompanhando a esse momento é um momento de muita oportunidade para que nós possamos compreender o que é o céu inferno a proposta que esse livro traz entender o código penal da vida futura e poder ver os exemplos daqueles que desencarnaram e que vieram nos falar o que é que estava acontecendo com eles Kardec faz um trabalho maravilhoso quanto a isso também na segunda parte do livro Flávia Muito obrigado antigo sempre apoiando a comissão Regional Norte nos nossos eventos te agradeço profundamente pela sua participação e apoio agradecer os jovens e parabenizar pela apresentação foi muito bonita

brigado antigo sempre apoiando a comissão Regional Norte nos nossos eventos te agradeço profundamente pela sua participação e apoio agradecer os jovens e parabenizar pela apresentação foi muito bonita agradecer a febtv por estar transmitindo o nosso a nossa Live Assim como as federativas que também estão fazendo a transmissão simultânea muito obrigada a todos aos nossos convidados que aqui já se encontram André granetti Jorge Pinheiro e essa é a quarta Live das cinco likes que estamos fazendo em comemoração a campanha começa pelo começo lembrando já que a última Live será realizada no dia 3 de junho de 2023 já marquem nas agendas de vocês então irmãos hoje nossos convidados falarão sobre a obra O Céu inferno que é a quarta obra codificada por Kardec hoje o principal escopo é explicar a justiça divina a luz da doutrina espírita então o nosso primeiro expositor é o André glanet ele é funcionário público dirigente de casa Espírita facilitador de grupos de estudos trabalhador da área de estudos espíritas de Rondônia e o André vai falar 30 minutos sobre o histórico das edições do céu inferno algumas curiosidades sobre a obra e a primeira parte da obra vai explicar um pouco sobre a primeira parte da obra Então já gostaria de chamar o André seja bem-vindo André para você já iniciar a sua exposição Boa tarde Flávia boa tarde a todos que nos assistem pela febtv prazer muito grande depois de ser Encantado pelo grupo encantar poder conversar com cada um de vocês a respeito dessa obra maravilhosa que é o céu e inferno tema da nossa Live de hoje nós aqui da região norte especificamente de Rondônia Federação Espírita do Estado de Rondônia para todo o Brasil através da internet trouxe uma apresentação para nós podermos acompanhar o nosso então nós destacamos inicialmente que esta Live faz parte da campanha comece pelo começo a iniciativa lá de São Paulo da use mas que foi abraçada pela FEB por todas as federativas do país ela prevê uma um mergulho nas obras básicas do Espiritismo começando lá pelo Livro dos

ce pelo começo a iniciativa lá de São Paulo da use mas que foi abraçada pela FEB por todas as federativas do país ela prevê uma um mergulho nas obras básicas do Espiritismo começando lá pelo Livro dos Espíritos a primeira publicação de Allan Kardec em 18 de abril de 1857 e nós passamos depois nas lives subsequentes ao Livro dos Médiuns O Evangelho Segundo o Espiritismo E hoje você é o inferno é como a construção de uma casa que nós começamos através do alicerce esse retorno ao início da doutrina é a consolidação dos postulados espíritas originais aqueles trazidos pelos espíritos por intermédio dos colaboradores de Kardec esse projeto inicia com o Livro dos Espíritos que na sua origem ele tem embutidos conceitos que subsidiam os quatro livros subsequentes nosso objetivo da Live de hoje é exatamente dar o conhecimento Inicial desta maravilhosa obra se é o inferno incentivando a sua leitura a sua pesquisa por todos que nos acompanham o céu inferno ou a justiça divina Segundo o Espiritismo ela nos traz a seguinte informação principal escopo da obra é explicar a justiça de Deus a luz da doutrina espírita objetiva demonstrar a imortalidade do espírito e a condição na qual estará no mundo espiritual como consequência de seus próprios atos Esse é um resumo que apresenta essa obra que nós vamos explorar e refletir a respeito um pouco mais agora vamos falar um pouquinho dos aspectos históricos desta obra ela foi editada inicialmente no dia primeiro de agosto de 180 e 65 e até o falecimento a desencarnação de Kardec no dia 31 de março de 1899 ou seja ontem no dia de ontem fizeram 154 anos da desencarnação de Kardec nesse período da primeira edição até a última edição foram três anos apenas decorridos e O Livro dos Espíritos ele é uma das obras de Kardec que sofreu poucas alterações por conta das suas edições vamos entender um pouquinho mais como foi pensado e construído esse livro Ele tem sua origem no livro quarto do Livro dos Espíritos O Livro dos Espíritos a obra a primeira obra de Kardec ela é dividida

amos entender um pouquinho mais como foi pensado e construído esse livro Ele tem sua origem no livro quarto do Livro dos Espíritos O Livro dos Espíritos a obra a primeira obra de Kardec ela é dividida em quatro livros o primeiro livro da origem a Gênese o segundo livro da origem O Livro dos Espíritos o terceiro livro da origem ao livro O Evangelho Segundo o Espiritismo com código moral da doutrina espírita e o livro quarto ele dá origem ao céu e inferno é o capítulo esperanças e consolações que contém as questões de número 920 até a questão número 1019 nós já falamos que a primeira edição é de primeiro de agosto de 1865 e tiveram mais duas edições nesse intermédio de 65 a 69 e a última edição a edição definitiva ela se deu no ano da desencarnação de Kardec em 1869 estudiosos já procuraram essa segunda e terceira edições tentaram localizar os originais nas editoras e eles não foram encontrados cada Editora ela fica com um depósito do livro original no caso do livro se é o inferno não foram encontradas a segunda e terceiras edições então nós temos as traduções com base na quarta Edição que essa edição definitiva mudanças significativas entre a primeira edição e a quarta que são as conhecidas elas não tem mudanças significativas a grande mudança é que na quarta Edição do livro não existe o preâmbulo não existe a uma introdução do livro Essa é uma curiosidade da última edição essas características né mudanças do do livro da obra elas foram objetos de estudo que foram trazidos na nossa publicação de abril de 2022 da revista ou reformador pelos pesquisadores Adair Ribeiro Carlos sete Bastos e Luciane Luciana Farias e a principal diferença foi apontada a falta né a inexistência da introdução da obra também aponta nessa nesse estudo algumas modificações da obra A Gênese que foi a última obra da codificação kardequiana ao todo nós sabemos que desde o Livro dos Espíritos até a última obra de Kardec que correram um pouco mais pouco mais de 11 anos nessa produção a obra se é o inferno a obra seu inferno

ção kardequiana ao todo nós sabemos que desde o Livro dos Espíritos até a última obra de Kardec que correram um pouco mais pouco mais de 11 anos nessa produção a obra se é o inferno a obra seu inferno ela possui uma estrutura que segue a metodologia que Kardec usava para praticamente todas as obras muito bem exploradas começando dos conhecimentos mais básicos subindo em complexidade procurando sempre esclarecer todos os pontos não deixar nenhuma dúvida pairando e até que dividiu em duas partes a obra céu e inferno a primeira parte que é a parte denominada como doutrina ela é composta por 11 capítulos e ele procura fechar todo um raciocínio uma reflexão argumentação sobre a doutrina do céu e inferno na segunda parte que vai ser abordada pelo Jorge Figueiredo Kardec se deteve aos exemplos ele traz a narração Os relatos dos próprios espíritos nas situações que eles se encontram no plano espiritual Esse é um uma mostra de como está organizado a primeira parte do livro O céu e o inferno nos 11 capítulos ele começa a fazer uma análise sobre o porvir e nada uma reflexão inclusive é a obra mais filosófica de Kardec Kardec fez as obras dele dentro das premissas da doutrina espírita que é uma doutrina que reúne ciência religião e ciência religião e filosofia a parte da religião nós temos o livro O Evangelho Segundo o Espiritismo a parte da ciência se debruça sobre o Livro dos Médiuns e a parte filosófica A análise sobre o céu e o inferno e continua no avanço nessa disposição da obra no Capítulo segundo sobre o temor da Morte e entrando no terceiro capítulo vai procurar esgotar o tema céu Capítulo 4 inferno e assim por diante purgatório e ele vai explorando aprofundando o entendimento existente da época de Kardec com a com os conceitos e as comprovações que ele já tinha a sua disposição na época e reunido através de um processo científico de análise da tese apresentando as antíteses e sempre refutando ou aprovando cada conceito para chegar ao conteúdo apresentado pelos espíritos comprovando cada

eunido através de um processo científico de análise da tese apresentando as antíteses e sempre refutando ou aprovando cada conceito para chegar ao conteúdo apresentado pelos espíritos comprovando cada informação que vinha do plano espiritual no conteúdo da obra céu e inferno que é o exame comparado das doutrinas sobre a passagem da vida corpórea a vida espiritual as penalidades e Recompensas futuras os anjos e os demônios numerosos exemplos nesse conteúdo da obra Kardec ele ele nos apresenta um estudo muito aprofundado e sério sobre a verdadeira existência ou não do céu o inferno como era apresentado a época da codificação como sugestão de leitura Se alguém for procurar um livro uma publicação para ler eu sugiro que utilize a tradução de Evandro Noleto Bezerra que é uma tradução baseada na quarta Edição da obra edição definitiva mas que traz no seu contexto a introdução que existia na primeira edição da obra isso é explicado pela editoria da FEB e vale muito a pena é uma edição muito completa eu sugiro a quem for ler essa obra que faça como Adler nos ensinava o livro Como ler livros que é fazer uma leitura bem completa olhar a ler a capa contra capa ver o índice ver a estrutura da obra e ler detidamente sem pressa se esbarrar em alguma algum termo não compreendido procurar esclarecer sobre esse termo Enfim fazer uma uma leitura bem analítica dessa obra porque ela é muito rica e esclarecedora para todos nós logo na apresentação do livro nas folhas iniciais o codificador ele traz um versículo de Ezequiel do livro de Ezequiel do capítulo 33 e ele diz assim o profeta Ezequiel juro por mim mesmo disse o senhor Deus que não quer a morte do ímpio e sim que ele se converta que deixa o mau caminho e que viva Esse já é um indicativo do que nós vamos encontrar no decorrer da obra porque Ezequiel ele narra esse contato com Deus esta essa revelação que ele teve diretamente de Deus e é uma revelação muito clara de que Deus não queria a morte do pecador e nem uma condenação eterna mas ele

zequiel ele narra esse contato com Deus esta essa revelação que ele teve diretamente de Deus e é uma revelação muito clara de que Deus não queria a morte do pecador e nem uma condenação eterna mas ele queria a conversão do errado para o ajustamento com a sua lei essa imagem que aparece é uma tela óleo que artistas fizeram representando esse encontro do profeta com a seus Mensageiros entrando no conteúdo da obra nós vamos fazer uma pequena análise breve do capítulo primeiro e segundo o prefácio a primeira edição ela ela tem a seguinte citação tudo vem ao tempo certo mais forte para resistir aos antagonismos O Livro dos Espíritos livros dos Médiuns e o evangelho segundo o espiritismo foi um passo à frente o céu e o inferno é um passo a mais nos Capítulos 1 e 2 o por vir e o nada e o temor da Morte Nós temos destacamos duas perguntinhas duas duas citações o que seremos nós após a morte e essa mãe indagação que desde os tempos antigos todos fazem se há continuidade da vida que seremos após a morte existe alguma coisa além da Morte essa pergunta não foi esquecida pelo codificador e no contexto nós teríamos três opções de respostas para esta pergunta e elas são narradas na obra Kardec de estreia faz uma análise sobre essas possibilidades nós teremos a opção do nada não aconteceria nada depois da morte tudo acaba com a carne é o fim do corpo e ao fim da existência tem uma havia uma teoria da absorção ou seja nós viemos de um todo somos individualizados numa vida e após a desencarnação o nosso espírito a nossa alma volta para esse todo e teria uma terceira opção que aceita pelo espiritismo que é da individualidade do Espírito ou da Alma antes e depois da morte Então essa é a conclusão mais aceitável apresentada pelo espiritismo e as causas do temor da Morte nas causas do temor da Morte nós teríamos né todo medo do desconhecido Então os espíritos em tese não podem ter os espíritas em tese não podem ter medo da morte né mas na verdade todos nós temos receios dúvidas mas o esclarecimento e o conhecimento Nos

do do desconhecido Então os espíritos em tese não podem ter os espíritas em tese não podem ter medo da morte né mas na verdade todos nós temos receios dúvidas mas o esclarecimento e o conhecimento Nos ajuda muito a dominar os nossos medos e compreender o que nos espera no além no além da vida né da vida material no plano espiritual nos Capítulos 3 4 e 5 nós temos uma uma fala muito interessante que Kardec vai fazer uma análise mais profunda sobre o céu sobre o inferno e sobre o purgatório uma em cada capítulo nós sabemos que antes de termos as revelações da espiritualidade acerca do plano espiritual nós e ainda hoje acontece nós somos muito influenciados pelas pelas histórias né pelas lendas pelos folclores existentes nós temos ainda muitos muito receio do que poderá acontecer conosco né e nesses três capítulos Kardec traz à tona toda essa reflexão acerca do céu inferno e purgatório e nos deixa algumas informações valiosíssimas por exemplo o céu até então era conhecido a imagem de algumas obras medievais a mais famosa delas A Divina Comédia de Dante Alighieri Dante Alighieri ele faz uma obra em três capítulos né e ele inclusive descreve com riqueza de detalhes O que seria um inferno e baseado também nas descrições apocalípticas de João ou Evangelista nós teríamos um cenário bem pesado e era muito alimentado pelos artistas da época aí a nossa a nossa impressão de um céu circunscrito a um local de muita muitas dores de plantas o inferno né um local de plantas de Sofrimento enquanto que o céu seria uma representação de um local de circunscrito definido Onde reinaria a Felicidade eterna até então purgatório nem sequer era falado purgatório só passou a ser falado no ano de 593 depois do Cristo através do Conselho de latão que admitiu purgatório como uma região intermediária entre o céu e o inferno partindo do princípio que o céu é um local de felicidade eterna e o inferno um local de Sofrimento Eterno Paraíso Morada dos Anjos destino das Almas felizes são sinônimos de céu

ntre o céu e o inferno partindo do princípio que o céu é um local de felicidade eterna e o inferno um local de Sofrimento Eterno Paraíso Morada dos Anjos destino das Almas felizes são sinônimos de céu enquanto que Morada dos demônios o local das Almas perversas e felizes eram sinônimos correspondentes ao entendimento de inferno e o purgatório é um local de transição de depuração da alma para nós espíritas nós já entendemos que céu inferno são condições da alma do nosso espírito condições em que nos encontramos tanto uma existência carnal quanto fora dela e o que seria um purgatório muitas tentativas de associar a umbral ou uma área de transição uma área de expiação se nós fossemos olhar desta maneira poderíamos até relacionar com a nossa própria existência terrena que é uma existência de muitas vezes expiação o que que nós depreendemos que o céu assim como o inferno são figurativos não existe nenhum local circunscrito que represente o céu e o inferno definitivo Ambos são uma condição de felicidade espiritual um estado de felicidade espiritual da alma ou então um estado de infelicidade ou perturbação espiritual e o purgatório é igual as explicações se é o inferno é um estado de espírito um estado temporário pouquinho mais à frente nós teremos o capítulo 6 e 7 da obra vai falar da doutrina das penas eternas e o Capítulo 7 as penas futuras ora a alma Todos nós sabemos que ela sofre as consequências dos seus atos o espírito ele é ele colhe aquilo que planta durante suas existências não existe uma felicidade perfeita todas as almas elas sofrem por imperfeições aí a gente depende o funcionamento pleno da lei de progresso isso é inerente a cada um dos encarnados ou desencarnados um estado de potencial felicidade ou de potencial é imperfeição na doutrina da pena eterna Kardec ele faz uma reflexão muito muito séria para nós definitiva se a condenação é irrevogável o arrependimento é inútil nada tendo de esperar do seu retorno ao bem o culpado persiste no mal aí ele discorre mais um pouco a respeito

o muito séria para nós definitiva se a condenação é irrevogável o arrependimento é inútil nada tendo de esperar do seu retorno ao bem o culpado persiste no mal aí ele discorre mais um pouco a respeito dessa reflexão e conclui ou Deus é perfeito e não há Apenas eternas ou apenas eternas E Deus não é perfeito e nós compreendemos a perfeição de Deus então nós só podemos nos abraçar com a inexistência das penas eternas essa condenação eterna imagina uma pessoa muito boa muito dedicada que seja um espírito de grande envergadura e Ele comete no final da sua vida algumas falhas muito pesadas ele iria diretamente para o inferno e não teria mais chance de progredir de voltar a sua progressão espiritual ou vice-versa se fosse uma pessoa muito má muito imperfeito e não determinado momento ele se refizesse com com as leis de Deus com seus irmãos a humanidade e passasse a adotar medidas de cunho moral mas elevado ele ainda assim ele teria uma pena definitiva não poderia galgar uma possibilidade de melhoria espiritual de perfeição essas perguntas que levaram a Kardec a fórmula essas observações acerca da perfeição de Deus Se Deus é perfeito todos os seres humanos criados inicialmente simples ignorantes tem a possibilidade de progredir eu fico pensando como seria a situação de Santo Agostinho de Paulo de Tarso que fizeram suas mudanças né No decorrer das suas existências o Capítulo 7 fala das penas futuras e nesse capítulo é muito interessante que Kardec nos traz um código penal da vida futura com 33 pontos nele Kardec ele resume que a alegação da época de que usou as falhas da humanidade só aconteciam porque a carne era fraca Lembrando que na época de Kardec existia um diversas formas de recuperar o orgulho ou então vingar por mal feitos né o próprio duelo era era uma prática que ainda existia na época de Kardec então diziam que as falhas que se cometiam é porque a carne era fraca não é fraca porque o espírito já é fraco e ele discorre nesse capítulo a respeito dessas condições que somos a remetidos

de Kardec então diziam que as falhas que se cometiam é porque a carne era fraca não é fraca porque o espírito já é fraco e ele discorre nesse capítulo a respeito dessas condições que somos a remetidos né o que damos vazão e no final formou um código penal da vida futura com 33 pontos eu destaco o item 16 que ele fala que para nós nos reconciliarmos com o correto com o justo acertarmos a nossa conduta após um erro o primeiro passo é o arrependimento é o primeiro passo para Regeneração mas ainda necessitam além do arrependimento a expiação pela falta cometida e aí de acordo com a gravidade de cada falta e ao final a reparação completa tudo isso esse conjunto arrependimento expiação e reparação apaga os traços de uma falta cometida continuando no capítulos 8 9 10 e 11 Kardec vai falar sobre os anjos sobre os demônios sobre a intervenção dos demônios em nossas vidas e se é proibido evocar os mortos nós vamos fazer essa análise segundo descrito na obra segundo a Igreja Segundo o Espiritismo e essa proibição de Moisés Inicialmente nós temos assim como na ideação do céu e do inferno também criações do Imaginário nós absorvemos as tradições ancestrais a respeito destes destes símbolos anjos demônios nós temos uma Kardec ele faz uma uma análise sobre a tese criacionista dos anjos que os anjos teriam já sido criados por Deus como anjos então nós teríamos também a criação daquele anjo que caiu o anjo caído né o que rivalizaria com Deus ou esse demônio né o Satã Então são figuras que foram sendo inseridas no nos estudos na religião ao longo do tempo não se falava em demônio antes do Livro de Jó antes do Livro de Jó Velho Testamento sequer se falavam em demônios essa é uma uma herança que foi absorvida da da do povo que dominou Israel e foi trazida como uma tradição do povo persa essa tradição ela ela por ser por ser dualista tinha sempre uma força positiva e uma força negativa mas como como os persas foram muito respeitosos pelos Hebreus né na profecia da Fé dos hebreus na libertação

dição ela ela por ser por ser dualista tinha sempre uma força positiva e uma força negativa mas como como os persas foram muito respeitosos pelos Hebreus né na profecia da Fé dos hebreus na libertação dos hebreus eles ficaram tão gratos que acabaram absorvendo muito da cultura persa com essa dualidade E aonde é citado esse anjo caído ou Daimon que deu origem ao termo demônio anjos eles têm também origem só que nas na tradição Hebraica com o entendimento de Mensageiros os primeiros referências aos mensageiros foram traduzidas ao longo do tempo com uma com a simbologia do anjo esse mensageiro do Deus e a ideia criacionista de que anjos eram esses espíritos criados por Deus diretamente por anjos e aí tem escalas de anjos etc e a intervenção dos demônios em nossas vidas é o capítulo 10 existe uma intervenção existe uma convergência entre os dois planos o espiritual e o plano material mas o a definição de que os demônios através de sortilégios através de pequenas mentiras inseridas no meio da Verdade isso não é uma prerrogativa desse espírito mal ou Demoníaco mas de qualquer espírito que seja pouco desenvolvido que ele tenha imperfeições em si na expectativa de divertir-se ou de tumultuar alguma relação no plano material então essa intervenção própria dos demônios também é uma ideia de que aconteceria de forma diretamente desse Daimon ou desse demônio e a proibição de evocar os mortos um dos pontos interessantes que Kardec nos traz é que pela lei pela lei de Deus e nós vamos separar que o que é a lei vinda diretamente de Deus expressa no decálogo como os dez mandamentos que é uma comunicação mediúnica ou então as leis materiais temporais as leis mosaicas a proibição de evocar os mortos está vinculada as leis temporais criadas por Moisés para poder conduzir aquele povo que saía da escravidão do Egito tá até não se não continuarem contaminando a fé pura até a entrada em Israel então neste caso a proibição é uma proibição mosaica temporal essa proibição ela é interessante porque

escravidão do Egito tá até não se não continuarem contaminando a fé pura até a entrada em Israel então neste caso a proibição é uma proibição mosaica temporal essa proibição ela é interessante porque Analisa seria Será que não havia uma uma Evocação de mortes durante a época de Moisés existia porque ninguém faz uma lei de alguma coisa que é impossível Então se Moisés estava proibindo é porque a Evocação era feita e era feita de maneira até abusiva Por que que nós falamos abusiva é aquela Evocação de de leedores a Evocação da curiosidade para motivos fúteis uma Evocação que não tinha um cara a ter Divino um caráter elevado e útil aí a proibição de Moisés da Evocação no caso do Espiritismo a Evocação que se dá as a interação entre o plano espiritual e o material através da mediunidade ela é um é uma é uma lei natural é uma condição natural e ela se dá de forma Cristã é uma é uma vamos dizer assim é o aproveitamento da mediunidade com utilidade com sabedoria e com muita responsabilidade que é o que permeia toda a obra de Kardec partindo para o nosso encerramento para o nosso final da minha parte no último capítulo no capítulo na primeira parte do céu inferno Não exatamente no último parágrafo nós temos a fala a mensagem de um espírito que ele não se identifica ele não se dá um nome nessa nessa comunicação mas ele é tão claro e ele resume o conteúdo de toda a parte doutrinária da primeira parte apresentada por Kardec ele diz assim o espírito nessa mensagem todo espírito sofredor e angustiado vos contará causa da sua queda os arrastamentos é que se sucumbiu falará sobre as suas esperanças combates terrores remorsos dores e desesperos mostrará Deus justamente irritado a punir o culpado com toda a severidade da sua justiça ao ouvi-lo sereis movidos de compaixão por ele e de temor por vós mesmos e se o seguirdes nos seus queixumes vereis então que Deus jamais o perde de vista esperando o pecador arrependido e estendendo-lhe os braços logo que procure regenerar vereis os Progressos do culpado para os

seguirdes nos seus queixumes vereis então que Deus jamais o perde de vista esperando o pecador arrependido e estendendo-lhe os braços logo que procure regenerar vereis os Progressos do culpado para os quais tereis a felicidade e a glória de contribuir com a solicitude e o carinho do cirurgião acompanhando a cicatrização da ferida que ele cuida diariamente ele se nomeou comum espírito apenas e essa comunicação foi dada em bordou no ano de 1861 trazida ao livro céu e inferno então essa doutrina de amor que representa muito bem a lei de amor justiça e caridade de Deus não poderia trazer uma compreensão melhor sobre o estado em que cada um dos Espíritos se encontram ao desencarnar e que o Estado De felicidade ou de perturbação é inerente e a cada um espírito individualizado e essa conclusão aqui nos deixa bem ciente disso espero ter contribuído nessa primeira parte e eu chamo a Flávia seu áudio fechado Flávia e aqui eu me despeço dos amigos aguardando novos chamado muito obrigada André explanação realmente uma obra muito necessária Especialmente nos dias de hoje em que vivemos essa fase aí de transição muito consoladora e que também Nos alerta Sobre muitas coisas né muito bom então agora podemos chamar o nosso segundo expositor que é o Jorge Figueiredo Boa tarde Jorge Boa tarde Flávia boa tarde a todos que nos assistem um prazer muito grande Tá aqui hoje por comentar um pouco dessa obra tão importante para a gente seja bem-vindo Jorge sua apresentação ção e Jorge Figueiredo é funcionário público também é palestrante facilitador de grupos de estudo trabalhador da área de estudos espíritas de Rondônia ele vai falar durante 20 minutos sobre a segunda parte da obra do céu inferno nos trazemos exemplos contidos nessa obra boa sorte Jorge Muito obrigada boa tarde eu fiz aqui uma continuidade aqui da apresentação aqui do opa pera aí tô tendo um pouquinho de aí bom essa segunda parte que é a parte dos exemplos eu costumo dizer inclusive com o pessoal que me procura que todo mundo

ntinuidade aqui da apresentação aqui do opa pera aí tô tendo um pouquinho de aí bom essa segunda parte que é a parte dos exemplos eu costumo dizer inclusive com o pessoal que me procura que todo mundo quer mais ou menos uma receita do que do que acontece com a gente nessas passagens né da vida material para a vida espiritual como é que é isso como é que o que o espírito se comporta a gente sente dor como é que a gente é recebido do outro lado né e muito disso vem da maneira como o espiritismo se desenvolveu principalmente no Brasil através de Chico através de Divaldo com várias cartas psicografadas contando como é essa vida no mundo espiritual as mães que procuravam Chico as pessoas que procuravam Consolação nessas cartas né e eu falo para todo mundo olha vamos olhar olha a obra básica o céu inferno a segunda parte é e também a Revista Espírita né que toda a coleção da Revista Espírita tem muitas coisas que falam exatamente sobre isso né como é esse mundo espiritual e depois através da mediunidade é de Chico nós temos as obras de André Luiz que é justamente conhecida como a vida no mundo espiritual é Kardec coloca primeiro Capítulo dessa segunda parte a passagem em algumas traduções nós vamos encontrar uma palavra chamada passamento Mas é a mesma coisa É eu acho que a passagem Ela traz até um pouco mais de conforto para gente quando a gente ler do que é passamento né e a coisa principal nesse primeiro capítulo que ele prepara a nossa estrutura em forma de doutrina de como a gente vai ter que entender os exemplos que virão a seguir nos espíritos felizes que estão em condições medianas enfim porque porque ele vai dizer que é o seguinte que Independente de se ter fé na vida futura isso não garante que naquele momento derradeiro Aonde a vida material está assistindo indo e a gente está indo para o mundo espiritual que a gente não sinta dentro de nós algum temor alguma coisa algo que o André já comentou que também encontramos no primeiro e no segundo Capítulo dessa obra só que aquele coloca para gente

espiritual que a gente não sinta dentro de nós algum temor alguma coisa algo que o André já comentou que também encontramos no primeiro e no segundo Capítulo dessa obra só que aquele coloca para gente dizendo que é o nosso espírito a nossa alma ela é ligada ao nosso corpo material pelo fluido peraí espírito que vai se juntando de célula célula de átomo a átomo isso no momento dessa passagem ele precisa ser retirado e a retirada e o desligamento desses laços do corpo material ao Espírito que vai trazer a possibilidade do Espírito ou da maneira como o espírito vai se sentir nessa hora da passagem né É E ele coloca que a alma tem Sensações próprias cuja fonte não reside na matéria tangível e é isso que ele fala então a grande dica que ele dá para gente é quando ele fala que o estado moral da alma é a causa principal da maior ou da menor facilidade do desprendimento e toda vez que Kardec fala de moral a gente tem que lembrar da questão 629 do Livro dos Espíritos porque Kardec pergunta aos espíritos O que é moral e os espíritos falam que moral é uma regra de bem proceder é aquela que nos facilita de distinguir entre o bem e o mal e o homem para agir bem tem que seguir de Deus e procurar fazer tudo pelo bem do próximo então quando a gente vai entendendo isso a gente percebe que a vida que a gente leva nas nossas relações e a maneira como a gente se comporta nessas relações vai estar diretamente ligada ao momento do desencarne do desenlace da matéria com o espírito e isso é bom para a gente entender porque está em nossas mãos a maneira como nós queremos que esse momento ocorra se nós não podemos recomeçar Como se fala a gente pode buscar um outro fim desde que a gente busque se adequar às leis divinas e Através disso procurar atender em cada momento da nossa existência essa forte dessa forma de ajudar o próximo estendendo o coração estendendo é ajuda material ou seja se colocando efetivamente numa relação Então esse primeiro capítulo ele traz a esses detalhes que são detalhes que eu

forma de ajudar o próximo estendendo o coração estendendo é ajuda material ou seja se colocando efetivamente numa relação Então esse primeiro capítulo ele traz a esses detalhes que são detalhes que eu considero detalhes mais técnicos doutrinários sobre aquilo ele comenta que existe nesse momento quatro tipos de possibilidade desse desenlace a gente já já vai falar daqui a pouco mas existem espíritos que durante a sua vida material vivem tanto essa espiritualidade te dou tanto ao próximo você colocam Tanto à disposição dos ensinos do Cristo e das leis divinas que esse momento de desencarne para ele nada mais é do que o fechar os olhos e abrir os olhos no outro lado entretanto quanto mais arregado na matéria quanto mais sentindo a força e a potência da matéria como algo extremamente necessário para sua existência mais difícil o espírito vai ter no momento desse desenlace porque aí aquilo que vai estar ligando o espírito a matéria é muito forte e isso precisa ser trabalhado e a gente vai ver isso se trata de um elemento chamado perturbação e essa perturbação nesse momento esses laços essa ideia em que o espírito ainda não sabe o que tá acontecendo com ele pode durar horas ou até anos dependendo inclusive do tipo de desencarne que esse espírito tem então vou adiante agora comentar um pouco sobre como é os espíritos felizes no momento desse desencarne no momento desse desenlace Kardec Traz logo para a gente é vários vários espíritos felizes eu acho importante isso porque são cerca de 17 relatos de espíritos felizes é o capítulo que Kardec mais se utiliza de exemplos por que será isso para mostrar para nós leitores como que vemos nos comportar porque esses 17 exemplos de espíritos variados mostra na realidade a maneira como eles viviam encarnados e como isso foi importante para que naquele momento final a vida fosse apenas um continuar Como eu disse no fechar os olhos e um abrir os olhos do mundo espiritual então o primeiro espírito que Kardec traz é o antigo colaborador inclusive da sociedade

final a vida fosse apenas um continuar Como eu disse no fechar os olhos e um abrir os olhos do mundo espiritual então o primeiro espírito que Kardec traz é o antigo colaborador inclusive da sociedade espírita para gente que são são e São só tinha pedido a eles né que assim que ele desencarnasse que eles pudessem vocá-lo né no primeiro momento que fosse possível isso eu não vou dar muito spoiler tá é necessário que vocês Leiam essa obra que ela é maravilhosa e são sons traz assim algo muito importante muito maravilhoso que ele fala assim não vos deixeis atemorizar pela morte meus amigos ela é uma etapa da vida se souber de viver é uma felicidade Então acho que isso além dos outros exemplos que a gente vai encontrar na nesse nessa obra dá uma ideia de como a gente precisa se comportar na relação em que a gente vive o espiritismo nos traz a ideia que nós somos espíritos Imortais ou seja nós temos uma vida apenas e várias encarnações várias existências para que isso para que a gente possa viver a ideia da imortalidade já na materialidade para que os nossos pensamentos As Nossas ações e tudo aquilo que é que move os nossos corações estejam de acordo com o ensino que o Cristo nos deixou Então é importante que a gente ao ler os exemplos que os espíritos felizes nos trazem que a gente compreenda que toda essas vidas e relatos que estão nesse nessa segunda parte do capítulo 2 na segunda parte é exatamente para nos mostrar um farol uma luz como devemos nos guiar e fica sempre nas nossas mãos a possibilidade das escolhas através do nosso livre arbítrio no capítulo 3 quando ele fala de espíritos em condições medianas Isso me lembra muito uma passagem do apocalipse de João lá no Apocalipse Capítulo 13 quando ele fala sobre as igrejas que estão Mornas que não é quente e que não é fria ou seja esse espírito em condição mediana e vocês vão ler nos exemplos que tem aqui que muitas vezes eles não fazem mal nenhum mas também não fazem um bem não colocam a sua existência a favor do outro ou lutem contra algum

em condição mediana e vocês vão ler nos exemplos que tem aqui que muitas vezes eles não fazem mal nenhum mas também não fazem um bem não colocam a sua existência a favor do outro ou lutem contra algum mal que Vejam o Livro dos Espíritos é bem claro nisso aos deixar evidente que não basta não fazer o mal é necessário fazer o bem em todas as suas possibilidades e lutar firmemente contra o mal esses espíritos em condições medianas alguns exemplo que nós vamos é ler que vocês vão ler com certeza vocês vão verificar que os espíritos diz que passou pela vida vivendo de maneira a não prejudicar ninguém mas também de uma vida muito parada muito estagnada em todos os sentidos principalmente nas suas conexões com Deus com Divino e depois do desencarne todos eles de certa forma se arrependem de não terem se dedicado mais a essa relação de fazer o bem e aproveitar o seu momento da existência material para se desenvolverem nessa direção como espíritos e como seres humanos encarnados em relações com com outro com outras pessoas tá vamos lá no capítulo 4 eu tô dando acelerada porque nós temos um tempo e eu não quero deixar nenhum Capítulo desse sem comentar pelo menos alguma coisa quando a gente chega no capítulo 4 dos Espíritos sofredores aquele nosso coração dá uma apertada né Principalmente quando a gente começa a ler que Kardec começa a falar nesses espíritos sofredores o subtítulo é o castigo nós temos que ter muita atenção quando a gente lê essa palavra castigo na doutrina espírita para que a gente possa compreender Qual o sentido que ela tem dentro da doutrina espírita de todo o movimento enquanto conhecedores disso não é um castigo que a gente como homem ou como elemento participante vai infringir ao outro a si próprio algo que que o machuque provoca uma dor deliberado castigo aquilo sentido da consciência que desperta e que você vai provocar naquele espírito e por isso sofredor um elemento em que vai ser o próprio juiz dele mesmo em que eles vão se sentir muito mais do que aqueles espíritos

consciência que desperta e que você vai provocar naquele espírito e por isso sofredor um elemento em que vai ser o próprio juiz dele mesmo em que eles vão se sentir muito mais do que aqueles espíritos medianos como se eles tivessem completamente entendendo que o movimento que eles passaram que os movimentos que eles fizeram na terra Foi algo perdido mas isso não acontece de uma hora para outra eles são sofredores porque eles permanecem muito tempo antes de se arrepender o André falou lá no código penal da vida futura e tem 17 que diz que o primeiro movimento do Espírito no seu restabelecimento do contato com a divindade com Deus é o arrependimento depois ele tem mais duas etapas esses espíritos sofredores eles ficam muito mais tempo ainda atormentados por essa ideia de não conseguirem entender o que tá acontecendo e permanecem nessas situações ainda muito tempo e quanto mais porque a gente pode como Kardec coloca na primeira parte dessa obra que nós podemos nos arrepender a qualquer momento para a gente fazer uma ligação entre arrepender-se é aquilo que está no evangelho na parábola do filho pródigo quando o filho pródigo fala caiu em si é quando nós caímos em si em nós mesmos buscamos na consciência o erro que cometemos e a partir dali Fazemos uma espécie de planejamento para que a gente possa restabelecer aqueles Laços que nós mesmos de alguma forma destruímos Então é isso que a gente precisa entender e aí vem o capítulo 5 que é um capítulo muito forte é o capítulo daqueles que são considerados o Suicidas que decidiram por contra própria É terminar eles mesmos com os laços que os mantinham ainda ligados a carne e a gente vai ver que existem exemplos e situações diversas nesse capítulo 5 é tudo e é importante que se diga que a pena no homem a lei no homem a lei humana ela ela não é voltada para o indivíduo é o crime pelo crime todo mundo se adequar aquela lei Independente da sua condição tem que ser punido e quando a gente lê essa segunda parte dos exemplos Principalmente nos suicídio

a para o indivíduo é o crime pelo crime todo mundo se adequar aquela lei Independente da sua condição tem que ser punido e quando a gente lê essa segunda parte dos exemplos Principalmente nos suicídio a gente percebe e lá nos espíritos sofredores a gente percebe que a lei Divina ela é individual a lei Divina ela existe para tocar cada indivíduo de acordo e na proporção da sua medida o espírito Erasto que está aqui no segundo a parte ele fala para a gente assim nem um sofrimento é imposta ao indivíduo para trazer exemplos a coletividade porque a coletividade pouco se importa com o sofrimento alheio de um modo geral o sofrimento que é imposto aquele indivíduo é para ele se restabelecer as suas ligações espirituais com pai e ele termina dizendo assim não queiras entender os desígnios da divindade porque Deus é justo bom e misericordioso Então esse capítulo Dos Suicidas vocês vão ler com certeza e vão perceber as diversas os diversos exemplos que tem aqui de suicídio movimentos que o ser toma achando que é algo movimento de amor e acaba exterminando a sua própria existência Enfim vocês precisam entender como isso te dá uma Pereira tem uma obra muito muito importante dentro da do movimento Espírita que fala exclusivamente sobre esse ponto é uma obra grande uma obra muitos detalhes precisa ser estudada de modo geral Ok bom depois a gente vem para aqueles que são considerados os criminosos arrependidos né são aqueles em que em algum momento né após esse momento do desen eles percebem os equívocos que cometeram e vão e vão trabalhar né vão vão começar a buscar se restabelecerem nesse arrependimento que que é o caminho que a porta de entrada são muitos exemplos são oito exemplos e é bacana porque a gente percebe nos exemplos a mudança de comportamento quanto encarnado porque Kardec faz essa pergunta na sociedade presente Olha você pode me contar como era a sua inclusive o último Encarnação para que isso acontecesse dessa forma como é que você se comportava em vida e como é que isso

essa pergunta na sociedade presente Olha você pode me contar como era a sua inclusive o último Encarnação para que isso acontecesse dessa forma como é que você se comportava em vida e como é que isso repercute agora aí na espiritualidade no seu coração e eles começam a dizer tudo que eles estão sentindo algumas coisas que aconteceram ainda muito que causa ainda muita perturbação algo nos deles né Isso vai ser trabalhado Porque alguns exemplos que estão aqui vem com seis meses ele volta com um ano para falar para se desenvolver nesse sentido tá E aí a gente chega naquilo que são os espíritos endurecidos são aqueles que a gente diz que são osso duro de roer aquele que não aqueles que não querem dar o braço a torcer todos nós conhecemos pessoas encarnadas que são assim talvez até nós mesmos sejamos assim em alguns momentos nós não queremos dar o braço a torcer mesmo sabendo mesmo entendendo que aquilo que nós estamos fazendo está equivocado que aquilo que nós estamos fazendo não corresponde ao que a lei de Deus pede e exige de nós e o que que a gente fica a gente se endurece a gente fica com o coração empedernido ver a pedra o nosso coração fica refratário a qualquer tipo de entendimento através de outra coisa E aí é Aquela Velha História a espiritualidade não trabalha com o tempo como nós entendemos aqui encarnados o tempo ele vai sendo trabalhado de maneira muito muito lenta para que esses espíritos possam com esse passar do tempo com as experiências que eles vão viver lá que eles possam aos poucos abrir um caminho um caminho de luz para que a espiritualidade superior possa é trazê-los a luz novamente então eles ficam endurecido eles entendem o que tá acontecendo com ele mas eles não querem sair da posição que eles têm como verdade para eles porque para eles aquilo basta para eles Aquilo é importante e por fim a gente chega no Capítulo 8 da segunda parte que são as inspirações terrestres né Cada que traz aqueles aqueles casos daqueles casos daqueles espíritos que passam por

les Aquilo é importante e por fim a gente chega no Capítulo 8 da segunda parte que são as inspirações terrestres né Cada que traz aqueles aqueles casos daqueles casos daqueles espíritos que passam por momento de muito sofrimento físico moral estão em situações paupérmos estão dependendo de outras pessoas para viver para comer exemplos belíssimos de pessoas que mesmo na dificuldade se devotam ao outro de uma maneira muito objetiva né é o segundo exemplo que ele traz aqui que é eu não sei nem talvez pronunciar Esse nome que é smiesel Smigol é esse vocês vão ler vão ver que é um israelita de Vilma e ele ali conta como ele mesmo numa dureza física numa dureza material ele se devotou a recolher todo que ele conseguisse recolher em prol de outros e é por isso que ele apesar de ser estar inspiração terrestre após o desencarne ele percebe que todo aquele esforço que ele passou valeu a pena porque o coração desses espíritos e inspirações terrestres estão voltados completamente ao sacrifício não pelo sacrifício não é um sacrifício egoístico em que ele quer passar por situações complicadas para que ele possa ganhar algo não é um sacrifício uma expiação com o objetivo um objetivo que eles têm como espírito de reparar grandes males que lá no passado cometeram bom é isso eu acho que eu dei uma corrida fiz assim uma uma leitura em diagonal para que vocês pudessem Despertar a curiosidade sobre essa segunda parte eu acho e repito muito importante para quem é facilitador para quem é monitor no movimento Espírita de Régia para aquele público em geral que quer entender como esse momento essa segunda parte desse livro ela é fundamental porque tira muito do misticismo muito do disse que me disse não ali Kardec trabalha de maneira científica com exemplos para nos mostrar como e realmente acontece nesse momento da passagem e do recebimento desses espíritos no mundo de lá é inflável obrigado hein muito obrigada Jorge excelente apresentação bastante ilustrativa essa segunda parte nos traz

contece nesse momento da passagem e do recebimento desses espíritos no mundo de lá é inflável obrigado hein muito obrigada Jorge excelente apresentação bastante ilustrativa essa segunda parte nos traz realmente uma clareza muito grande da passagem da vida após a morte nos primeiros momentos após a morte também Recomendo a todos Então pessoal passaremos agora para um bloco de pergunta perguntas com os dois convidados gostaria que os dois ficassem na tela junto com a gente perguntas que vão complementar as apresentações aqui de hoje Então vamos começar com uma pergunta para o André André porque a morte causa tanto medo às pessoas nos explique um pouquinho por favor É verdade e é justificável né Flávia afinal de contas tudo que é desconhecido tudo que é novo ou que não é não está o nosso alcance nos causam temor é natural é instintivo Eu até me recordo depois que você fez as pergunta daquela cena do filme com Chico Xavier em que Emmanuel aparece para ele no avião né Sim foi Franco foi transparente ele também temia tinha um certo temor da Morte mas o que causa mesmo é o desconhecimento a ignorância aliada as alegorias que nós trazemos do nosso inconsciente daquilo que nós lemos nós ouvimos né dos nossos antepassados é esse conjunto de tradições nos remetem alguma coisa que não deve ser boa mas na verdade o que que a doutrina espírita através do esclarecimento através dos relatos dos espíritos através dessa desse estudo aprofundado que nós fazemos elas nos dizem que a passagem ela é uma continuidade dos processos a que nós nos dedicamos ainda nessa existência então que nós despertemos para conhecer um pouco mais do nosso potencial nos ajustarmos o nosso nossa melhoraria melhoria moral para poder no momento da passagem é compreendermos que é como o Jorge disse fechar os olhos e abrir no novo no novo plano se nós estivermos bem conosco mesmo certos que estamos no caminho correto fazendo as coisas que estão ao nosso alcance fazer com justiça com benevolência certamente nós teremos um

o novo no novo plano se nós estivermos bem conosco mesmo certos que estamos no caminho correto fazendo as coisas que estão ao nosso alcance fazer com justiça com benevolência certamente nós teremos um futuro de todos ao mesmo tempo se nós nos fechamos para isso insistimos nas nossas falhas Morais Com certeza o peso essa cobrança vem depois pela nossa própria consciência isso mesmo vamos ao Jorge complementando essa fala do André fale um pouquinho para gente Jorge os motivos que pode nos causar maior perturbação da passagem da vida física para a vida espiritual é ótimo isso até para poder estender um pouquinho daquele que eu tava falando está lá no primeiro Capítulo da segunda parte perturbação acho que quem quiser depois se aprofundar o senhor acha que os principais motivos que podem causar né como Kardec coloca na obra e traz para gente e a maneira como a gente vive as nossas relações entre espírito e materialidade aquilo que leva a gente a se ligar ao que a gente vive a gente não pode também esquecer que o Evangelho Segundo o Espiritismo tem uma lição muito importante que é o homem no mundo o homem tem que viver no mundo como o mundo se apresenta estabelecer suas relações com outro baseado no Cristo é você estar em todos os momentos com a lei do Cristo te guiando mas tem pessoas que de alguma maneira através do egoísmo da vaidade do orgulho busca uma outra maneira de se estabelecer essas relações com pessoas ou com coisas e a partir desse momento quando começam a sentir que que a vida tá acabando querem se agarrar de alguma maneira ou permanecer vamos botar aqui vivos na materialidade o máximo que puderem para tirar todos os prazeres e Sensações que eles podem tirar daqueles bens daquelas pessoas eles estabelecem essas relações como algo que transcende a compreensão apenas do uso daquilo Porque tudo que nos é colocado para uso pela espiritualidade Tem uma função tem um sentido mas eles acabam se deixando levar por essas sensações e acabam presos não emaranhado dessas Sensações E no momento

e tudo que nos é colocado para uso pela espiritualidade Tem uma função tem um sentido mas eles acabam se deixando levar por essas sensações e acabam presos não emaranhado dessas Sensações E no momento desencarna essa perturbação que pode demorar horas ou anos como Kardec fala se processa exatamente pela dificuldade em que eles têm de entender que a matéria ficou para trás que aquilo que a matéria proporcionava para ele não tem valor algum né quando a gente vai perceber que os nossos talentos maiores os nossos tesouros tem que ser feito no céu como Jesus disse guardado longe da Traça e ir longe do ladrão a gente percebe que tudo aquilo que a gente estava eu que a gente tinha tá funcionando como uma Âncora agarrada aos nossos pés que não deixa que a gente respire uma espiritualidade estão voltando ao Jorge aliás voltando ao André André você falou sobre a existência de um código penal da vida futura isso muitas vezes causa admiração muitas pessoas né você poderia nos dizer algumas alguns artigos ou mais exemplos sobre esse código Sim claro é o Capítulo 7 da obra ele traz 33 pontos ou 33 itens que são basicamente recomendações e explicações de Kardec sobre como nós podemos nos precaver a partir de hoje entender essa essa esse acerto com a lei divina para que nós não tenhamos de sabores futuros né então a gente começa pelo artigo primeiro que ele fala assim ó o espírito sofre na vida espiritual as consequências de todas as imperfeições não depuradas o estado feliz ou infeliz da alma do espírito né é ligada ao grau de depuração de suas imperfeições ele já dá nessa nesse início o sentido de que nós estamos em constante evolução e depende de nós nos ajustarmos a lei de Deus para termos um futuro mais feliz ou desde todos o artigo 16 né o item 16 que eu li também muito interessante que fala da exatamente do arrependimento da expiação e da compensação pelo Mal cometido ele é muito interessante também nos diz nesse código penal da vida futura que a expiação que é esse período que a gente

a da exatamente do arrependimento da expiação e da compensação pelo Mal cometido ele é muito interessante também nos diz nesse código penal da vida futura que a expiação que é esse período que a gente passa para reparar uma falta cometida né ele varia segundo a natureza e a gravidade da falta cometida e aí que Kardec ele tem essa maravilha essa reflexão essa filosofia essa pensamento filosófico de considerar que a inexistência de uma pena eterna Então ninguém pode ser condenado a pena de uma pena eterna nem a felicidade eterna mas que nós estamos em constante aprendizado e evolução também nos fala isso é muito interessante para época de Kardec artigo 21 ninguém é responsável senão pelas suas faltas pessoais imagina para época de Kardec isso era importante relevante citar porque se condenavam até gerações futuras de uma determinada por determinados erros da época naquela época já tinha essa clareza de que ninguém responde pelas faltas alheias a cada um segundo suas obras né e eu destaco a última a 33 que ela diz assim o sofrimento ele é ligado a imperfeição o sofrimento é ligado à imperfeição toda a falta carrega consigo seu próprio castigo novamente a palavra castigo que o Jorge fala que a gente interpreta a época de Kardec e no final diz assim todo homem pode se desfazer das imperfeições por força da vontade assegurar assim a sua felicidade Futura é aquele fechamento tal é a lei da justiça divina a cada um segundo as suas obras no céu como na terra é um convite para nós nos ajustarmos a partir de hoje a partir de agora com o que é certo Lembrando que Deus é justo e bom com todos nós né voltando ao Jorge mais uma pergunta o que nos traz maior felicidade paz ao deixarmos o mundo físico e aderentarmos no mundo espiritual eu vejo para a gente poder fazer um paralelo basicamente é essa resposta seria a gente ter a certeza que nós cumprimos a lei de Deus né no máximo que a gente puder mas uma comparação é como um trabalhador encarnado que faz a sua tarefa muito bem feita e volta para casa

sta seria a gente ter a certeza que nós cumprimos a lei de Deus né no máximo que a gente puder mas uma comparação é como um trabalhador encarnado que faz a sua tarefa muito bem feita e volta para casa com a sua consciência tranquila porque fez o seu trabalho bem feito ele fez todo o movimento que ele podia fazer naquele tempo que ele tinha para empregar e desenvolver um trabalho e ele sai feliz em paz para o seu trabalho para sua casa quando nós retornamos a nossa casa real que é o mundo espiritual para que a gente possa ter essa noção de felicidade e essa noção de paz é preciso que a gente também tenha dentro de nossos corações a certeza que procuramos cumprir o máximo que nós conseguimos da lei de Deus executando e olha no estágio espiritual que nós estamos evidente que nós vamos errar muito mas acontece que a gente não pode se paralisar no erro ou buscar desculpas para não fazer o máximo que podemos porque não somos perfeitos porque Ainda faltam muito o caminho então nós temos que produzir muito mais na direção do bem procurar estender as nossas mãos os nossos corações e as nossas mentes aos companheiros que nos cercam e aí fica a dica começando em casa e expandindo esse círculos de fraternidade que a gente frequenta nas nossas vidas para que a gente possa chegar nesse momento e ter a certeza que nós Agimos da melhor maneira que nós conseguimos a nossa relação com Deus ela existe sempre e Deus sempre está sempre está completo e perfeito na relação o que que ele espera de nós que a gente sempre o nosso melhor Nas condições que nós podemos dar porque nada vai ser exigido de nós que nós não podemos dar então acho que para felicidade para paz nesse momento é necessário que a gente tenha consciência tranquila de ter procurado trabalhar bem e ter exercitado a caridade A fraternidade na direção do próximo o melhor momento é aqui agora né melhor momento do mundo é aqui e agora isso mesmo voltando para o André uma pergunta o espiritismo André quando conversa com os mortos Ou seja quando exerce a

próximo o melhor momento é aqui agora né melhor momento do mundo é aqui e agora isso mesmo voltando para o André uma pergunta o espiritismo André quando conversa com os mortos Ou seja quando exerce a mediunidade não está contrariando uma proibição que se encontra na Bíblia muito boa a pergunta primeiro para abordar esse tema a gente tem que fazer aquela distinção sobre o que é a Lei mosaica e o que é a lei de Deus né a lei mosaica como as leis que nós estamos submetidos né como ação como sociedade hoje em dia elas são temporais elas representam o momento da humanidade um grau de evolução e elas têm uma finalidade restrita as leis de Deus são as leis naturais são aquelas que são imutáveis independentemente da época ou da circunstância nesse sentido nós teríamos leis estabelecidas por Moisés no tempo e a necessidade daquele povo com aquele desenvolvimento a proibição da Evocação dos mortos de conversar com os espíritos é porque se fazia isso de forma indiscriminada de uma forma que os pagãos faziam para atender as suas necessidades mais comezinhas e simplórias para saber como se fossem para satisfazer alguma necessidade alguma curiosidade mas a gente já percebe que desde a época Desde o tempo mais antigos a comunicação com os mortos sempre existiu ela sempre foi possível porque os dois planos eles vivem em perfeita harmonia ocorre que o espiritismo ele vem trazer uma nova visão um novo entendimento sobre a importância e o uso que se faz nessa comunicação Kardec é muito cauteloso e sério ao fazer os estudos as invocações e trazer esses essas informações para as obras nesse sentido a gente pode falar tranquilamente a proibição foi a época de Moisés para tirar os maus costumes dos quais os hebreus estavam habituados e implantar uma um novo entendimento a respeito das mensagens vindas do Além o desenvolvimento a ciência tudo que permeou a época de Kardec permitiu trazer de uma forma séria sistemática e proveitosa essa comunicação com os espíritos a prova mais mais Cabal disso é o que foi

m o desenvolvimento a ciência tudo que permeou a época de Kardec permitiu trazer de uma forma séria sistemática e proveitosa essa comunicação com os espíritos a prova mais mais Cabal disso é o que foi trazido exatamente no livro se era inferno em que ficou bem claro bem tranquilo o entendimento através dos relatos dos Espíritos Nas condições que eles se encontravam para subsidiar a doutrina trazida na primeira parte da obra então a proibição para nós espíritas ela se dá quando essa comunicação ela não se dá com um propósito elevado quando ela não é santa toda a comunicação feita com santidade com seriedade ela é bem-vinda e ela é proveitosa então não há impedimento nenhum o próprio Livro dos Médiuns a segunda obra de Kardec ela vem com esses corpo de orientar os médicos preparados abordar todas as possibilidades para que as comunicações só se descem com essa com esse caráter santificado que esse caráter muito bem Jorge poderia nos explicar melhor o que são espíritos endurecidos você falou um pouquinho pode nos dar um exemplo de um espírito endurecido com aqueles espíritos insensíveis a tudo né Só aqueles que ainda não foram tocados pelo arrependimento e se deleitam ainda no mal é são espíritos que não se dobram diante das evidências que o mundo espiritual traz a eles ele permanecem impassíveis e querem continuar assim porque para eles é mais prazeroso ele se deleitam dessa condição são espíritos egoístas Fala Flávia mesquinhos são isso eu digo na personalidade dele né porque eles não perdem individualidade deles eles são no mundo dos espíritos aquilo que eles são na materialidade É bom que se diga isso esse espírito é endurecido que a gente está falando às pode criar se uma desconexão com materialidade não ele é uma pessoa endurecida também Ele é uma pessoa eh que de alguma forma ele ainda não entendeu as leis divinas e aqui está as leis humanas como elemento orientador das relações Porque apesar das leis humanas não serem perfeitas nas suas condições mas na sua grande maioria

ele ainda não entendeu as leis divinas e aqui está as leis humanas como elemento orientador das relações Porque apesar das leis humanas não serem perfeitas nas suas condições mas na sua grande maioria criam condições para uma convivência harmônica e estabelecer em cima dessa Harmonia um desenvolvimento de moral e qualidade de vida depende de cada um de nós se desenvolver e ajudar a sociedade a crescer essas pessoas e assim se tornam Espíritos é endurecidos eles eles pouco se importam aquele mal que eles estão causando a sociedade ao próximo para eles aquilo é um deleite ele ele não se importa com a dor do outro porque para ele o que interessa mesmo É ele sentir prazer na maldade e na mesquinês que ele tem na relação com o outro então São pessoas que a gente conhece de alguma maneira nas nossas relações e que estão sempre parece uma plástica os fone de ouvido que não permite ouvir o que a gente tem para dizer a eles e não se permite banhar por nenhum tipo de luz que vai trazer a eles uma orientação por uma relação melhor das suas vidas aqui então quando desencarna o Livro dos Espíritos nos diz que nós somos o que somos vai continuar sendo um espírito endurecido um ser endurecido Que bom que é uma situação transitória né André o que pensar da acusação que fazem certos de tratores do Espiritismo de que são demônios que se manifestam nas reuniões mediúnicas Pois é Kardec enfrentou isso publicação da obra o seu inferno ele passou por isso para poder defender para poder argumentar e justificar aquilo que ele trazia de revelações dos Espíritos ele precisou analisar como como se comportavam né eu que pensavam religiosos da época cientistas da época os pensadores da época então nós acreditamos que é por desconhecimento ou então no caso de pessoas céticas com certeza não vão acreditar nem demônios e nem vida espiritual não acreditar em nada Mas entre os religiosos mais fervorosos a gente acredita que é uma defesa dos postulados mosaicos em que eles defendiam que não poderiam evocar

nem demônios e nem vida espiritual não acreditar em nada Mas entre os religiosos mais fervorosos a gente acredita que é uma defesa dos postulados mosaicos em que eles defendiam que não poderiam evocar espíritos mas compreendendo um pouco melhor como se processam esses fenômenos naturais nós chegamos à conclusão de que nada mais são do que espíritos mais ou menos evoluídos que nos trazem suas impressões como na terra se nós traçarmos um paralelo entre plano espiritual e o plano material nós vamos perceber muitas semelhança muitas acima ilitude então na nossa vida cotidiana nós encontramos pessoas endurecidas pessoas difíceis pessoas imperfeitas mas pessoas boas no plano espiritual também vamos encontrar espíritos nas mesmas condições os médiuns e quem trabalha quem tem que fazer essa esse trabalho mediúnico estudam acostumam-se a identificar cada um que se comunica para entender e tirar o proveito de todas as comunicações que ocorre então a ideia de condenar o todo por uma parte que a pessoa desconhece ela não é aceita no nosso meio Nós acreditamos que só acontece isso quando não há uma clareza ou um estudo um pouco mais aprofundado sobre o que que é a doutrina espírita e sobre o que que ela se propõe no caso nós não acreditamos em demônios Nós acreditamos em sobrevivência do Espírito após a morte então que as comunicações elas vêm de espíritos e entre a evolução de um espírito inferior perturbado até um espírito superior existe uma gama muito grande de níveis de entendimento Então nós não vamos dizer assim nós procuramos cada vez estudar mais esclarecer mais para que não haja confusões desta natureza uma pergunta para o Jorge Jorge um espírito que passou por grande Sofrimentos durante a vida física como limitações físicas e abandono compreenderá após a morte motivo dessa expiação você pergunta é ótima né porque dá dá para a gente comentar a respeito desses desses movimentos em que a gente tem de por expiação como elemento restaurador de algo que do passado tá como

ssa expiação você pergunta é ótima né porque dá dá para a gente comentar a respeito desses desses movimentos em que a gente tem de por expiação como elemento restaurador de algo que do passado tá como constrangendo aquela pessoa tal ponto que ela de alguma maneira se coloca à disposição para não Encarnação passar por alguma dificuldade física algum abandono alguma dificuldade maior em qualquer frente para Que ela possa dentro das possibilidades dela é resgatar isso com uma com uma força maior né isso tem a ver também Evidente com a capacidade que esse espírito já tem compreender e desenvolver as leis que ele que ele tem é aprendido ao longo da sua caminhada espiritual e quando sim quando ele desencarna na maioria das vezes eles têm essa consciência porque eles percebem que todo aquele sacrifício na carne vamos colocar assim teve um sentido teve um objetivo tem algo que traz a memória deles é o porquê do que aquilo aconteceu aos olhos daqueles que estão encarnados aqueles que estão de alguma maneira É vivendo aqui vendo aquele aquele ser que passou por dificuldade partir o entendimento é outro é equivocado mas esse espírito quando chega no momento desencarne vai para vida espiritual e sim ele ele se reconhece como um viajante que de certa maneira conseguiu cumprir essa parte dessa viagem que ele tinha para fazer Apesar de todas as dificuldades que passou bom eu vou então fazer mais uma pergunta para o André como a gente já tá com o finalzinho aqui é quase encerrando a nossa Live Talvez seja a nossa última pergunta André quer dizer que os anjos na visão espírita já foram escritos imperfeitos como nós bom inicialmente eu não diria que passaram pela imperfeição ou efetivamente foram imperfeitos né mas fugindo um pouco da teoria criacionista que é de que os anjos foram criados já anjos ou seja na doutrina espírita o Anjo é um puro espírito então ele não foi criado já por espírito pelas leis naturais todo espírito é criado simples e ignorante mas depende dele essa progressão

já anjos ou seja na doutrina espírita o Anjo é um puro espírito então ele não foi criado já por espírito pelas leis naturais todo espírito é criado simples e ignorante mas depende dele essa progressão então nós temos que esses espíritos que nós tamos nós denominamos angelicais Eles já passaram por fases que talvez nós estamos recalcitrantes patinando ainda Então os espíritos todos foram criados simples e ignorantes se os anjos hoje são puros Espíritos é porque eles já passaram pela fase primitiva passaram por provas expiações e pelas suas qualidades suas ações eles puderam chegar a esse nível de perfeição então nós acreditamos que sim ele já passaram por fases parecidas como a nós só que galgaram uma evolução maior através das suas obras muito bem Cada um faz suas escolhas acho que dá tempo de fazer a última para o Jorge vamos lá Jorge espíritos em condições medianas nem muito evoluídos e tão pouco muito atrasados sofrem ou são felizes após a morte eu acho que eles sofrem porque percebe o tempo desperdiçado enquanto na encarnados e são felizes por entender no mundo espiritual que terão outra chance para poder se desenvolver em outros encarnações em outros momentos mas no primeiro momento seu sentido da pergunta é esse ele sente um certo sofrimento por esse tempo perdido porque como eu disse esses espíritos em condições medianas não significa necessariamente aqueles praticaram o mal mas não fizeram bem eles viveram uma vida sem sentido sem objetivo e quando a gente vai para o mundo espiritual e a gente tem essa materialidade deixada de lado essa roupa e os nossos sentidos são maiores e a capacidade de visualizar as coisas também a gente percebe que o tempo que a gente teve encarnado não foi empregado como deveria deveria ser então em certo momento ele sofre Mas como eu disse acabam sendo felizes porque percebem que ter uma nova chance e com certeza vão se agarrar essa nova chance para não cometer os equívocos que cometeram na última Encarnação pois muito bem queridos amigos temos

endo felizes porque percebem que ter uma nova chance e com certeza vão se agarrar essa nova chance para não cometer os equívocos que cometeram na última Encarnação pois muito bem queridos amigos temos chegamos ao fim então das nossas das nossas perguntas das nossas posição Quero Agradecer os nossos dois convidados que falaram brilhantemente de forma muito concisa a respeito da obra né e nos traz uma um convite um estímulo a quem já leu ler ler de novo e quem não leu que lê então pela primeira vez porque realmente é uma obra muito rica muito educativa podemos dizer assim vamos então aos nossos anúncios finais deixando o nosso abraço aos nossos colegas que nos assistiram né toda a equipe da comissional da comissão Regional Norte que tá por trás aí nos apoiando a febre TV tá queridos amigos todos vocês muito obrigada pela pelo apoio pela participação de vocês informando que esse encontro vai ficar gravado disponível gratuitamente pelo canal no YouTube também vai ficar disponível em podcast no Spotify e de mais plataforma de áudio streaming lembrar aqui que a febre disponibiliza três oportunidades de estudos das obras básicas do Espiritismo estudando o Livro dos Espíritos as segundas-feiras às 20 horas estudando o Livro dos Médiuns as terças-feiras às 20 horas e estudando o Evangelho Segundo o Espiritismo as quintas-feiras há 21:30 apoia a febre TV vamos ajudar a febre TV manter a este outros estudos no ar acessando febtv.com.br anotem nas agendas que a próxima Live Será no dia 03/06 desse ano 2023 com a obra Gênese também uma obra muito interessante estarão conosco os representantes das federativas do Amapá do Amazonas e do Pará então aqui fica o nosso abraço nosso agradecimento a todos que participaram do chat né na ouvindo nos assistindo e que tenhamos aí então mais trabalho pela frente a partir de mais uma mais um esclarecimento acerca da doutrina espírita Lembrando que as principais fontes são realmente as obras básicas para o nosso conhecimento uma grande abraço a todos e agora nos

partir de mais uma mais um esclarecimento acerca da doutrina espírita Lembrando que as principais fontes são realmente as obras básicas para o nosso conhecimento uma grande abraço a todos e agora nos despedimos fiquem com Deus fiquem com Jesus muito obrigada Você gostou desse conteúdo então nos ajude a manter esse trabalho todos os dias nossa equipe profissional trabalha incansavelmente para que você tenha acesso a este e outros mais de 4.000 vídeos produzidos por nós da febtv somos como nicólogos produtores roteiristas diretores de fotografia cinegrafistas editores designers programadores técnicos de áudio cenógrafos e juntos fazemos da febtv uma companheira diária das suas e das nossas vidas por meio da infraestrutura e das Produções da febtv podemos criar a Red lives e a febre podcast disponíveis em diversas plataformas streaming e sites exclusivos com conteúdos únicos pensados para você assistir e ouvir no trabalho na academia no carro em todos os momentos e aí podemos contar com a sua colaboração e faça parte dessa rede de investidores do bem estamos com você através da febtv