Não julgueis para não serdes julgados, com Geraldo Campetti | Palestras Virtuais FEB

FEBtv Brasil 12/12/2022 (há 3 anos) 57:07 2,830 visualizações

Acompanhe semanalmente, aos domingos às 17h as palestras Virtuais da Federação Espírita Brasileira. Não julgueis para não serdes julgados. Aquele que estiver sem pecado atire a primeira pedra. ESE, Capítulo X, itens 11 ao 13. Link de Acesso: https://febtv.live/palestrasFeb Apoie a FEBtv! Para que este e outros estudos continuem a ser produzidos. https://febtv.com.br

Transcrição

com essa a Federação Espírita brasileira que busca mostrar quem ela é o trabalho realizado por meio desta instituição Centenária trazendo você para dentro da nossa casa como surgiu a Federação Espírita Brasileira de Auguste Elias o seu fundador aos dias de hoje o que ocorreu quem foram e quem são os vultos que fizeram em fazem parte dessa história Qual a relação de nomes como Chico Xavier Bezerra de Menezes Simone Pereira com esta instituição qual a sua missão como ela atua na formação do homem de bem apresentaremos a Federação Espírita brasileira em formato dinâmico vídeos depoimentos históricas áudios conheça e faça parte desta família Caros Amigos uma boa tarde a todos sejam muito bem-vindos a mais um trabalho da Federação Espírita brasileira uma palestra hoje estudando o Evangelho Segundo o Espiritismo que fazemos realizamos todos os domingos às 5 horas então nós estamos recebendo todos vocês com muita alegria com muito carinho e contando também com a participação de vocês aí nas mensagens minhas que são tão carinhosas né que nos ajudam bastante então vamos iniciar Fazendo a nossa prece Senhor e mestre Jesus Aqui estamos senhor sobre o teu Amparo para mais um trabalho na Federação Espírita brasileira ajuda-nos Jesus envolve-nos no teu amor da tua benção e nos ajuda para que o trabalho programado possa ser transcorrer de acordo Num clima de paz e de harmonia pedimos ainda senhor as tuas bênçãos para os nossos lares onde nos encontramos que cada lá ligado a nós neste momento seja abençoado por ti Senhor que a tua luz possa se fazer afastando todas as sombras e que haja nesses corações amigos queridos muita paz muita alegria nós te agradecemos Jesus pelas oportunidades que nos é concedida hoje aqui estamos e mais um momento de aprendizado no momento Senhor de estudarmos o teu evangelho seguindo as tuas pegadas gratidão Senhor Jesus por tudo e nos abençoa hoje e sempre que assim seja bem Meus amigos nós vamos antes de passar ao nosso palestrante de hoje vamos fazer a leitura de uma página né

as tuas pegadas gratidão Senhor Jesus por tudo e nos abençoa hoje e sempre que assim seja bem Meus amigos nós vamos antes de passar ao nosso palestrante de hoje vamos fazer a leitura de uma página né então o nosso livro hoje é pão nosso Francisco Cândido Xavier pelo Espírito Emmanuel e a lição de hoje é não falta e se os deixar ir em jejum para suas casas desfalecerão no caminho porque alguns deles vieram de longe Disse Jesus Marcos Capítulo 8 Versículo 3 a preocupação de Jesus pela multidão necessitado continua vivo através do tempo Quantas escolas religiosas palpitam no seio das Nações ou influxo do amor providencial do mestre divino pode haver homens perversos e desesperados que perseveram na Malícia e na negação mas não se vê coletividade sem o socorro da Fé os próprios selvagens recebem impostos de assistência do Senhor naturalmente de acordo com a rusticidade de suas interpretações primitivistas não falta alimento do céu as criaturas se alguns espíritos se declaram descrentes da paternidade de Deus é que se encontra o incapazes ou enfermos pelas ruínas interiores a que se entregaram Jesus manifesta e variável preocupação em nutrir o espírito dos tutelados através de mil modos diferentes desde a tába do indígena as catedrais das grandes metrópoles desses postos de Socorro Sublime o homem aprende em esforço gradativo alimentar-se espiritualmente até trazer a igreja ao próprio lar transportando-a do Santuário doméstico para o recinto do próprio coração pouca gente medita na infinita misericórdia que serve no mundo a mesa edificante das ideias religiosas inclina-se o mestre o bem de todos os homens cheio de abnegação e Amor sabe alimentar com recursos específicos o ignorante e o sábio o indagador e o crente o revoltado e o infeliz mais que ninguém compreende Jesus que de outro modo as criaturas cairiam exaustas nos imensos despeiadeiros que imaginam Acenda evolutiva e meus amigos hoje nós temos a satisfação de receber como palestrante de hoje que vai nos conduzir no estudo

modo as criaturas cairiam exaustas nos imensos despeiadeiros que imaginam Acenda evolutiva e meus amigos hoje nós temos a satisfação de receber como palestrante de hoje que vai nos conduzir no estudo do Evangelho Geraldo Campeche vice-presidente da FEB seja muito bem-vindo amigo mais uma vez muito obrigado Edna amiga irmã querida diretora da Nossa Casa de Ismael obrigado pelo carinho pelo acolhimento uma satisfação também estar aqui com você meus queridos amigos irmãos né que já marcam presença no nosso Franco aí que é o nosso piloto né está nos comandando aí na técnica Boa tarde queridas e queridos prazer enorme né Nós estarmos juntos uma vez mais para falarmos sobre o evangelho de Jesus nestas palestras domingueiras da Federação Espírita brasileira essas palestras que já acontecem a mais de um século todo domingo não é sendo realizadas aí jamais de um século é muito tempo isso tudo o evangelho assim lê-se não é fácil os comentários sua lição item aí tem capítulo capítulo depois que finaliza volta para o início Né desde essa seu prefácio introdução todas as partes até não é o último capítulo do Evangelho são estudados assim habitualmente né costumeiramente com muito carinho com muito amor porque o espiritismo ele traz essa luz né sendo o evangelho exatamente Roteiro das nossas vidas a doutrina espírita é a luz que nos permite seguir com segurança esse roteiro que é exatamente o Evangelho do Cristo e hoje queridas e queridos nós temos uma lição que é uma das que mais assim nos tocam porque vai tratar de uma passagem muito importante significativa ela é muito oportuna inclusive porque vai dizer muito Magna da atual até hoje do que vem acontecendo Fernanda Muito obrigado pela presença em termos de comportamentos Marlene Que Nós seres humanos temos de uns para com os outros e aí não é graça a gente precisa aplicar exatamente o evangelho nas nossas vidas para que as nossas ações sejam aquelas mais acertadas Maria Adélia com a proposta do Cristo e é muito bom nesse período de dezembro que evocamos a

ecisa aplicar exatamente o evangelho nas nossas vidas para que as nossas ações sejam aquelas mais acertadas Maria Adélia com a proposta do Cristo e é muito bom nesse período de dezembro que evocamos a presença de Jesus a gente ter assim essa satisfação de poder vivenciar em cada dia a própria presença do Cristo através do nosso Exemplo né Nivaldo é um grande desafio que a gente tem mas perfeitamente Antônio aplicado a possibilidade a realidade desde que a gente tenha não é negacia aí um esforço que a gente procure fazer a nossa parte Maria da melhor maneira não é como inclusive Maria não escolheu a melhor parte Marlene querida seja bem-vinda diretamente do Rio de Janeiro sempre conosco aqui na febetv lives Nancy também bom e é o Capítulo de número 10 que se chama bem-aventurados os que são misericordiosos viu Zilda Olha que benção Bem aventurados os que são misericordiosos é um trecho do início do sermão do Monte anotado lá por Mateus no capítulo 5 que começa exatamente com as bem-aventuranças bem-aventurados os pobres em espírito não é porque às vezes é o reino dos céus bem-aventurados os que choram porque serão consolados bem-aventurados os mansos porque darão a terra isso bem aventurado os seus misericordiosos porque alcançarão misericórdia e por aí Segue o sermão do monte de vida maravilhosa nessas bem-aventuranças quer dizer como alegres foram felizes serão é a promessa que a gente recebe mas como a lei de causa e efeito é a lei da meritocracia Cada um recebe segundo exatamente as ações que empreende então nós vamos merecer segundo os nossos atos a gente não recebe da Bondade Divina nenhum privilégio Na verdade nós vamos agir fazendo o que está a nossa possibilidade e por isso teremos os méritos Ok então nós estamos no capítulo 10 do Evangelho esta obra maravilhosa que merece ser lida meditada refletida sentido e vivenciada por todos os nós todos os dias da nossa existência o evangelho deve ser o nosso livro tem cabeceira uma boa companhia vocês têm o ato de ler a

e merece ser lida meditada refletida sentido e vivenciada por todos os nós todos os dias da nossa existência o evangelho deve ser o nosso livro tem cabeceira uma boa companhia vocês têm o ato de ler a gente o evangelho diariamente Coloca aí para nós por favor então se tem como é que você se sente né como a importância do Evangelho nas nossas existências e esse capítulo 10 neste item de número 11 12 13 que nós vamos ver nesta tarde a Itinga não é de domingo agradável obrigado pela presença de todos que estão de várias cidades estados e países aqui acompanhando este momento não é a gente vai ver Não julgueis para não ser de julgados atire a primeira pedra aquele que estiver sem pecado Nós temos duas passagens evangélicas anotadas aqui por Mateus e por João lembrando queridas e queridos que Mateus e João foram aqueles discípulos Apóstolos Evangelistas que conheceram diretamente o Cristo estiveram na convivência com Jesus não é isso Mateus o publicano né tá até passando uma uma série na Netflix muito interessante sobre os apóstolos de Jesus e o autismo então muito interessante o diretor desta série ele coloca Mateus inclusive com alguns comportamentos autistas eu ainda não assisti mas já ouvi comentários vou assistir a pessoas que Já assistiram e fizeram boas referências outros que estão vendo estão gostando então fica aí já a dica para assistir essa série não é é Jesus os apóstolos né e o autismo então é muito interessante isso Mateus pelas características parece que ele tivesse talvez aí essa esse comportamento até pelo jeito dele né pela pelas posturas enfim é interessante né a tese que o diretor aí defende então anotado primeiro aqui por Matheus no Capítulo 7 Versículos 1 e 2 depois nós uma vez João 8 3 11 João também é o outro né considerado o apóstolo discípulo Amado Não é não porque ele fosse mais amado por Jesus do que Jesus amasse os outros Jesus amava todos né nosso irmão maior espírito puro tinha essa compreensão naturalmente sabia da possibilidade da condição de cada um mas

ele fosse mais amado por Jesus do que Jesus amasse os outros Jesus amava todos né nosso irmão maior espírito puro tinha essa compreensão naturalmente sabia da possibilidade da condição de cada um mas João era aquele um dos mais novos ali que demonstrava mais amor no jeito dele ser alegre tudo então ele ficou conhecido como esse discípulo Apóstolo Amado né a nota Mateus Não julgueis a fim de não ser te julgados são palavras de Jesus porquanto sereis julgados conforme o vestes julgado os outros empregasse a convosco a mesma medida de que vos tenhais servido para com os outros então nós vemos aqui disse um princípio da Justiça né da Justiça no seu processo de equalinidade ou seja tinha uma justiça que é efetivamente justa no sentido de que aquilo que a gente faz para o outro a gente recebe para nós que é como funciona o ditado de Jesus a cada um é dado segundo a sua sobras que é exatamente o princípio evangélico que traz o princípio doutrinário da lei de causa e efeito alguns conhecem como ação e reação mas o termo mais amplo de fato é a lei de causa e efeito que Podemos dizer que a cada ação não é corresponde uma reação é cada efeito tem a sua causa e naturalmente nós somos responsáveis pelas escolhas pelas decisões pelos pensamentos pelas palavras e pelas ações que nós praticamos por isso que a recomendação de Jesus é para a gente não julgar para que nós não sejamos julgados que esse nós julgamos o próximo semelhante Nós também sofreremos a aplicação da lei não é também seremos julgados na mesma medida em que estivemos julgando o nosso semelhante o nosso próximo Nós também seremos julgados e agora a gente vai ver uma passagem que essa tem tocante mesmo que é aquela narrativa da mulher que foi pega em Adultério tá anotado aqui bujão por João nas palavras de Jesus vamos prestar bastante atenção nessa leitura porque ela é muito importante e é a toalíssima inclusive nos seus detalhes para a gente trazer explicação do que acontecido porque por conta da tradição inclusive da Lei antiga e

atenção nessa leitura porque ela é muito importante e é a toalíssima inclusive nos seus detalhes para a gente trazer explicação do que acontecido porque por conta da tradição inclusive da Lei antiga e trazendo para a nossa realidade de hoje porque o evangelho ele é atual o evangelho ele traz para nós a verdade e a verdade é atemporal a verdade nunca perde o seu valor Porque conforme nos ensina emmando no livro Consolador a verdade é a essência espiritual da vida e sendo assim então não há como a verdade ficar desatualizada ou fora de moda porque verdade não tem que ver com moda mas é a essência da vida no seu sentido espiritual então é imortal a verdade é imortal é atemporal ela vale para sempre porque é o valor que vai exatamente nos dá os requisitos fundamentais para nós evoluirmos crescermos espiritual pessoal tá dizendo aí olha Marlene tem sim o hábito de ler o evangelho não é todos os livros referentes ao espiritismo que gosta muito né Muito bem viu é muito bom a gente ler né o livro espírita é uma luz realmente na nossa vida a Denise coloca não é que leia todas as noites antes de dormir como é bom né essa leitura de preparação para o sono me faz e traz confiança não é paz nos diz né que estão por vir isso mesmo importante a gente ter essa paz essa confiança e aí então Marília diz assim Jesus sendo anotado aqui por João no capítulo 8 Então os escribas e os fariseus Lembrando que os escribas e os fariseus eram aqueles que assim volta e também estava tentando pregar uma peça em Jesus eram mais assim afetos a lei antiga a lei mosaica né os escribas eram aqueles que acabavam tomando nota dessa lei no seu Rigor formal formalístico né do seu ritual inclusive da sua tradição e os fariseus também que eram um povo assim um tanto quanto separado né que vivia um pouco a parte porque se achavam superiores eram dotados de muito orgulho aparentemente eram profundo assim profundos conhecedores da Lei antiga estudava e tudo mas eles tinham uma característica é ser estudado esse conhecia uma lei

superiores eram dotados de muito orgulho aparentemente eram profundo assim profundos conhecedores da Lei antiga estudava e tudo mas eles tinham uma característica é ser estudado esse conhecia uma lei antiga eles tinham uma dificuldade muito grande na vivência na prática então era mais uma digamos assim aparência do que propriamente uma vivência então eles tinham não tinham uma autoridade que é fundamental que Kardec vai nos explicar aqui que a gente precisa ter nesse processo de relacionamento interpessoal então diz assim os escribas e os fariseus lhe trouxeram uma mulher que fora Surpreendida em adultério a mulher foi pega em Adultério engraçado a mulher né veja aqui já começa e nós vamos tratar desse assunto também é a mulher a figura feminina personalidade feminina ela foi pega em Adultério não é Surpreendida e pondo-a de pé no meio do povo disseram a Jesus Veja a mulher foi Surpreendida Adultério foi levada diante do Povo em plena praça pública veja que situação não é e estavam lá cheio de homens e colocaram né Jesus estava ali colocaram Jesus aqui a analisar essa situação avaliar afinal de contas mestre então disseram os escribas e os fariseus esta mulher acaba de ser Surpreendida em Adultério ora Moisés pela lei ordena que se lapidem as adúlteras lá é lei colocava que se latir lápide é uma expressão extremamente forte que é aqui praticamente a pena de morte gente a lapidação eu era costumeiro se fazer com uma apedrejamento imagina que coisa horrível é havia também o processo da crucificação né às vezes também de cabeça para baixo e outros processos né de mortes desfocamentos essas coisas todas mas esse da crucificação e do apedrejamento É nos mais frequentes como lei aqui se viu digamos unida a lei divina para que pudesse se aplicar as penalidades os castigos não é aqueles infratores da lei de Deus então ela foi Surpreendida em Adultério foi levada ali junto do povo tava ali o sono ela de pé imagina para ser então julgada a lei antiga que a lei de Moisés ordena que

eles infratores da lei de Deus então ela foi Surpreendida em Adultério foi levada ali junto do povo tava ali o sono ela de pé imagina para ser então julgada a lei antiga que a lei de Moisés ordena que essa adúlteras Qual a sua opinião perguntar para Jesus Valeu então qual é a sua opinião senhor é a lei de Moisés tá pedindo para que a mulher seja lapidada né aliás os homens já estavam lá todos prontos para lapidar que eu estava com as pedras nas mãos Olha que situação diziam isto para o tentarem Então se inscrevas e fariseus eles armaram uma situação para provocar Jesus ele sempre tava tentando pegar Jesus em algumas situação para poder né acusá-lo é diante até dos ensinamentos revolucionários que ele vinha trazer que incomodava muito a tradição e tirava daquela zona de conforto trazer novos conceitos e as pessoas mais tradicionalistas tinham resistência aceitar é aquela resistência à mudança não é isso até hoje a gente existe imagina aquela época não é então diziam isto para um tentarem e terem de que eu acusar Jesus porém abaixando-se Olha a postura do Cristo e eles então da mulher acaba de ser Surpreendida e Adultério ora Moisés pela lei ordena que se lapide as adúlteras qual sobre isso aqui a tua opinião então mestre o que que diz sobre isso mas Jesus percebendo a situação evidentemente que ele estava fazendo para tentar para pegar Jesus ali numa situação para tentar acusá-lo não é isso Jesus porém Olha a postura do mestre abaixando-se entrou a escrever na terra com o dedo então Jesus se agacha e começa a escrever com o dedo na terra ele não diz nenhuma palavra como continuar assim a interrugá-lo eles continuaram lançando perguntas incitando ali o mestre a responder ele se levantou e disse aquele que estiver Ou aquele dentre vós que estiver sem pecado atire a primeira pedra Foi algo assim que certamente nenhum deles ali presentes Eles foram pegos de surpresa com esse questionamento do mestre que é uma pergunta que levava fundo a reflexão que Jesus faz aqui na verdade uma afirmação

ssim que certamente nenhum deles ali presentes Eles foram pegos de surpresa com esse questionamento do mestre que é uma pergunta que levava fundo a reflexão que Jesus faz aqui na verdade uma afirmação a resposta da pergunta que eles fazem não é esta mulher acaba de ser Surpreendida em Adultério Moisés então pela lei que estava em vigor pedia que no caso não é a lapidação Qual a opinião de Jesus sobre o assunto ele se cala a gaja se escreve então na terra eles insistem perguntar então vai responde aquele dentre vós que estivessem pecados e a primeira pedra ele faz na verdade não é pergunta ele faz uma afirmação ele é contundente na afirmação aquele dentre vós que estivessem pecado atire a primeira pedra é como se ele levasse assim as pessoas a refletirem e a se perguntarem Será que eu tenho algum pecado e certamente foi o que fizeram naquele momento daquele silêncio porque o que que fez Jesus em seguida ele se abaixa de novo não é É como se ficasse ali de cócoras agachado é de novo continua a escrever no chão não disse mais nada quanto aí em seguida né ele se abaixa continua escrevendo ali quanto aos que o interrogavam esses aqueles que estavam perguntando para Jesus pedindo a manifestação depois que ouviram a resposta olha o que aconteceu ouvindo ou falar desse modo daquele modo que incomodou o modo surpreendente que os tocou profundamente assim é como que se desarmasse sabe queridas e queridos de repente tava querendo de alguma forma não é levar ali uma cilada estavam prontos para cumprir né uma uma pena uma sentença e Jesus quando responde daquele jeito surpreende eles ficam desarmados eles ficam sem saber o que fazer e quando vão interrogar a consciência diante da afirmação do Cristo aquele dentre vós que estivessem pecado atire a primeira pedra eles então fizeram que se retiraram Eles foram embora um após o outro afastando-se primeiro os velhos Então os velhos que estavam à frente que era o que segunda lei eram os que tinham direito a lançamento das primeiras

que se retiraram Eles foram embora um após o outro afastando-se primeiro os velhos Então os velhos que estavam à frente que era o que segunda lei eram os que tinham direito a lançamento das primeiras pedras imagina Eles foram os primeiros a se retirar veja os velhos no sentido daqueles mais vividos na jornada terrena naquela existência que certamente encontraram dentro de si nas suas consciências elementos para dizer Olha eu não tenho condições de atirar a primeira pedra porque eu também tenho pecados e a gente vai entender essa expressão esse vocábulo pecado né no seu sentido original como sendo o erro ao alvo é quando a gente comete um equívoco quando a gente se engana quando a gente foge da Lei quando a gente não pratica o bem não vamos ao encontro é normal da Lei Divina da Lei natural que a lei de Deus quando a gente se afasta desse caminho por qualquer pensamento palavra ação então quando esses mais né experimentados mais vivenciados que certamente tinha uma jornada ali de vários anos foram perscrutar investigar a si próprios a sua própria consciência onde está escrito a lei de Deus mesmo que a gente não tenha consciência disso mas assim acontece e ele certamente chegar à conclusão eu não tenho autoridade para tirar a primeira pedra então gente como assim se ele estivesse com a pedra em mão e diante daquela afirmação do Cristo numa resposta assertiva eles tivessem uma bala tão grande intimamente que ficaram tão assim atemorizados até que não se sentiam com a condição moral suficiente para lugar muito menos condenar através da de lançamento de uma pedra E aí é como se um suor escorresse pelas mãos e as pedras rolassem das mãos de cada um deles é uma coisa impressionante Porque Jesus foi profundo ele foi assim preciso Na necessidade que cada um tinha naquele momento não é isso é muito importante essa tarefa marido de distribuir os Evangelhos os livros é maravilhosa viu parabéns pela iniciativa continue fazendo isso não é importante Todos nós somos divulgadores de uma

é isso é muito importante essa tarefa marido de distribuir os Evangelhos os livros é maravilhosa viu parabéns pela iniciativa continue fazendo isso não é importante Todos nós somos divulgadores de uma forma ou outra não é E aí a gente vê aqui todos foram saindo textos mais velhos até os mais novos ele tinha homens era um homens que estavam ali para julgar aquela mulher por isso ficou pois Jesus a sós com a mulher imagina a gente a praça estava ali cheia de homens e tudo né para condenar aquela mulher quando Jesus responde para ele então pede lá tira a primeira pedra se você tiver Sem Pecado seja o primeiro a tirar pedra ninguém teve essa autoridade essa condição foram se afastando um a um todo só ficou Jesus com a mulher a mulher que houvera sido Surpreendida em Adultério então no meio da praça levantando-se então perguntou-lhe Jesus mulher Onde estão os que te acusavam é claro que é uma pergunta didática né retórica é até uma certa metodologia do cristo para nos ensinar não é isso através de perguntas porque ele sabia muito bem o que havia acontecido Mas ele pergunta para mulher porque tem uma sequência não é mulher Onde estão os que te acusavam ninguém te condenou Jesus sabia que ninguém houver era condenado aquela mulher ela respondeu não senhor disse-lhe Jesus olha o ensino queridas e queridos é do início ao final não se perde uma palavra também eu não te condenarei Ora se eles não haviam condenado porque Jesus haveria de condenar ele também não haveria de condenar porque a justiça com o amor por excelência porque é uma Justiça boa de Cristo e uma bondade justa jamais condenaria aquela mulher mas ele transmite compartilha um ensinamento que vale para todos nós não só para aquela mulher que foram surpreende nem Adultério vai-te e de futuro não tornes a pecar ou seja pede para que ela siga siga o seu caminho continue vivendo a vida segue normal vai ser difícil vai tentar provações né poderia ser difamada né diante ali dos homens e tudo mais mas diante daquela firmeza moral do Cristo certamente ela

caminho continue vivendo a vida segue normal vai ser difícil vai tentar provações né poderia ser difamada né diante ali dos homens e tudo mais mas diante daquela firmeza moral do Cristo certamente ela estava tendo uma oportunidade aliás como todos que estavam ali estavam tendo uma oportunidade renovada e ele diz vai-te então Segue o seu caminho e de futuro não tornes a pecar não é a Elaine tá dizendo aí para nós né então oportuno lembrarmos a importância da indulgência requisito né imprescindível da caridade como entendia Jesus nós vamos chegar lá Exatamente isso né que maravilha olha aqui não é porque o gesto que Jesus teve foi de indulgência de tolerância e foi isso que ele pediu para que eles homens que estavam prontos a condenar a mulher mas recomendou aquela mulher que ela fosse e de futuro não tornasse a pecar veja dá o ensinamento a oportunidade de se ter a reflexão de sentir a mensagem de internalizar de refletir sobre ela e de poder vivê-la porque a grande transformação processo transformador se dá na prática na vivência no testemunho não basta só conhecer Teoricamente a necessidade de viver a mensagem e o evangelho de Jesus é coração mas é também luz acompanhada ali o espiritismo né trazendo a essência do Evangelho da sua pureza para que a gente possa compreender esse sentido de nos iluminar para a gente agir com segurança mas com o coração coração liberto coração que ama o coração que busca o melhor caminho Tá certo então aqui está a passagem e aí vem a explicação do codificador que é só uma página sucinta no item 13 com apenas aqui três parágrafos mas de uma precisão também cirúrgica admirável porque Allan Kardec o codificador por Excelência o exímio não é que a gente tem que nos traz tanta luz que escreve tão fácil para a gente poder entender então ele vai explicar para nós essa passagem aqui não é é o que eu gostaria inclusive de perguntar para vocês né Qual é o ensino que a gente retira dessa passagem aqui que é conhecida como né a passagem da mulher

explicar para nós essa passagem aqui não é é o que eu gostaria inclusive de perguntar para vocês né Qual é o ensino que a gente retira dessa passagem aqui que é conhecida como né a passagem da mulher adúltera que lições a gente traz tem muitos pontos aqui não tem era um homens para julgar uma mulher como é que era vista a mulher naquela época como é que a mulher é tratada hoje em dia nas diversas culturas sociedades que nós temos no nosso planeta terra não é isso O que a gente aprende com isso vamos escrevendo aí por favor a lição profunda José Carlos já está aí colocando a sua valiosa contribuição vão escrevendo que a gente vai trazer a participação de vocês Olha já aqui né o nosso já trouxe aqui para nós produtor que somos nós para ter o direito julgar não é é uma afirmação Até né Quem Somos Nós para ter direito de julgar é verdade não é esse julgamento é uma coisa assim tão impressionante que a gente que autoridade nós temos para isso né Aí nós temos aí outra participação Jesus nos ensina que seremos julgados com a medida que usamos para com os outros né E na oração do Pai Nosso que seremos pedrados na medida em que pedraram são suas boas lembrança viu É isso mesmo É aquela questão da correspondência da lei não é cada um é dado segundo as suas obras então a condição para a gente receber o perdão e a gente perdoar né Fernandinho tá lembrando que Jesus nos convidou a auto-reflexão é aquela reflexão íntima que a gente faz de nós para conosco mesmo para a gente verificar a cara então lembrando a empatia humildade autoconhecimento quantas lições nós temos nesta passagem não é que cresça a isolesto Lembrando que perdão e caridade com os outros olha aqui indulgência tolerância né tá no conceito de caridade o perdão também então vamos Enquanto vocês vão escrevendo aí e vamos aqui ouvindo a explicação de Kardec a tire ele a primeira pedra aquele que estiver isento de Pecado Disse Jesus essa sentença faz da indulgência então nós temos aqui já é uma palavra chave fundamental

aqui ouvindo a explicação de Kardec a tire ele a primeira pedra aquele que estiver isento de Pecado Disse Jesus essa sentença faz da indulgência então nós temos aqui já é uma palavra chave fundamental esta sentença faz da indulgência um dever para nós outros porque ninguém há que não necessite para si próprio de indulgência que que é indulgência indulgência é tolerância compreensão entendimento é busca da paz não é isso a Maria Graça diz que nós somos espíritos em aprendizado né errar levantar refletir e não retornar né a cometer os mesmos equívocos nos perdoar e perdoar também é isso é a gente erra Vamos né aprender com a lição que o erro nos oferta nós não podemos nos estacionar no erro né mas a gente tem que seguir em frente tirando a lição e prosseguindo somos todos felizes e sério né perdoemos exatamente somos espíritos perfeitivos e vamos às vezes ali cometer erros né nos pelo caminho certo Por isso que a gente também tem que perdoar o outro coloca aqui Kardec não é que nós também não é não há ninguém que não vai necessitar para si próprio né para si mesmo de indulgência de tolerância aí não tem a mínima tolerância com os outros desatulência tem que ser zero não tolerância tem que ser mais que mil não é a tolerância na convivência com erro mas é a tolerância da oportunidade de ensejar o aprendizado por nova prova por nova oportunidade é dar uma outra chance é assim que a misericórdia divina faz e vem fazendo conosco desde praticamente quando nós chegamos à condição de espíritos formados criados simples ignorância com exercício da razão temos acertar e temos errado também ninguém precisa errar para evoluir não queridos e queridas ninguém mas nós temos o dever de retirar do erro a lição que ele nos traz para o nosso aprendizado para nossa revolução espiritual agora não precisamos errar a gente pode aprender acertando pode aprender com a experiência do outro até com erro ali Tá certo essa é a Vontade Divina Agora se a gente erra não vamos ficar lamentando ali ah né com remorso

errar a gente pode aprender acertando pode aprender com a experiência do outro até com erro ali Tá certo essa é a Vontade Divina Agora se a gente erra não vamos ficar lamentando ali ah né com remorso ficar chorando a línguas não a gente vai sim tem que avaliar não é e seguir em frente esse mesmo essa mesma atitude esse comportamento que a gente tem para conosco de um alto perdão a gente deve ter também de perdoar o nosso próximo estando alta indulgência que a gente precisa ter né de nos também nos aceitarmos nas nossas limitações a gente deve ter para com outro por isso no pai nosso que foi lembrado que coloca né que a gente né pede o perdão de Deus conforme nós perdoamos as nossas devedores quer dizer existe uma certa condição nós estamos colocando ali na postura daqueles que vamos agir para perdoar para merecer o perdão então a indulgência nos ensina que não devemos julgar com mais severidade os outros do que nos julgamos a nós mesmos nem condenar em outrem aquilo de que nos absorvemos porque é muito cômodo né ah eu cometo erros eu passo a mão na minha cabeça né ele viu ali né Eu continuo errando e eu vou aqui querer aplicar não é a severidade da lei para com o próspero ter um erro olha qual é a autoridade que eu tenho para julgar e mais para condenar seja lá meus irmãos minhas irmãs que coisa séria Nenhum de Nós tem o direito de julgar o próximo nem um de nós nós não somos juízes não somos árbitros a gente pode avaliar os comportamentos os hábitos as posturas assim como avaliamos a nós mesmos nem direito a julgar nós mesmos que nós somos filhos de Deus Deus que é o nosso bem o melhor para nós nós podemos sim avaliar não é ponderar sobre o que foi feito mas não nos condenarmos nem condenar o nosso próximo muito menos esta avaliação como um feedback diante não é do que foi certo do que foi errado das oportunidades que aproveitou desperdiçou do tempo né que é valioso recurso a nossa disposição para fazermos melhor a nossa alcance tudo isso é válido que nem sempre né a gente sabe

que foi errado das oportunidades que aproveitou desperdiçou do tempo né que é valioso recurso a nossa disposição para fazermos melhor a nossa alcance tudo isso é válido que nem sempre né a gente sabe aproveitar das oportunidades nem sempre Fazemos o melhor quando já temos condições de fazer isso precisa ser avaliado Santo Agostinho recomenda para nós na questão 919 Atos no Livro dos Espíritos nessa resposta brilhante que ele passa um método de autoconhecimento de auto avaliação através da interrogação de perguntas na nossa consciência que que eu fiz né Será que eu fiz tudo que eu podia Será que eu dei conta do meu dia não ficou faltando nada tudo isso é importante porque eu vou buscar a melhoria constante assim que a gente evolui não é então é não nos cabe aqui é de fato o julgamento ao nosso próximo antes de profegarmos a alguém uma falta ou seja dívida a gente atribuiu o condenar alguém de alguma falta vejamos se a mesma censura não nos pode ser feita eu tenho observado queridos na minha inferioridade espiritual toda vez que me passa ainda o pensamento negativo às vezes que vem uma ideia de eu criticar alguém ou até mesmo um comportamento uma postura porque não é correto criticar a pessoa é não cabe criticar a pessoa se fomos fazer alguma crítica isso tem que ser avaliado e o evangelho vai nos trazer aqui como fazer isso a gente deve observar o comportamento a postura filosofia e atitude da pessoa que ela fez não que ela é propriamente Ah você é isso é que não a pessoa pode ter se equivocado no momento como nós podemos nos equivocar não é então antes da gente querer ir condenar alguém né jogar ele é uma falta uma punição Será que essa censura não cabe também a nossa eu tenho feito essa reflexão queridas assim comigo queridos e até o do que eu penso do que eu sinto às vezes o que eu falo o que eu faço gente Será que eu tenho condições né Por que que eu tô observando o comportamento do outro que não é feliz por que que ainda observa um erro do semelhante às vezes parece que

que eu falo o que eu faço gente Será que eu tenho condições né Por que que eu tô observando o comportamento do outro que não é feliz por que que ainda observa um erro do semelhante às vezes parece que eu fico até satisfeito com isso olha o nosso inferioridade ainda tô falando de mim aqui não é então a gente tem que trabalhar para superar isso e eu procuro assim fazer uma vigilância comigo até quando me passa um pensamento negativo sobre outra né sobre outra pessoa eu procuro ter dois pensamentos positivos sobre aquela pessoa porque não há ninguém que não tem a qualidade gente Às vezes a gente só vê o defeito do outro né só vê ali o problema é um comportamento negativo mas vamos procurar o que essa pessoa tem de bom Todos nós temos coisas boas nós somos filhos de Deus a nossa natureza é boa certamente andamos fazendo algo que tem algum valor a gente até olhos para chegar isso porque quando a gente tem esses olhos esperançosos fica mais fácil a relação que a gente busca o bem não o mal a gente tá procurando a solução não problema a gente tá procurando resolver não causar dificuldades e isso faz diferença e nós somos corresponsáveis por isso para buscar o melhor caminho o repórter lançada conduta de outro e descardec pode obedecer a dois móveis aí ele vai explicar então a gente pode reporxar pode até ter uma críticas até uma condenação a conduta de outra pessoa não é e isso vai seguir dois motivos praticamente são dois móveis que nos levam a ter essa postura reprimir ou mal Então a primeira nós vamos reprimir o mal vamos condenar o mal vamos vestir Palma mal ou desacreditar a pessoa cujos atos se criticam a gente pode estar focado na questão do mal ou na pessoa que pratica o mal veja lá como é diferente então continua explicando Kardec não tem escudo ou seja não tem desculpa nunca Este último este que é então de desacreditar a pessoa né cujos atos nós estamos criticando Então você quer desacreditar você quer colocar a pessoa ali por exemplo ela diante das pessoas sem ter

nunca Este último este que é então de desacreditar a pessoa né cujos atos nós estamos criticando Então você quer desacreditar você quer colocar a pessoa ali por exemplo ela diante das pessoas sem ter um valor é desacreditando tirando talvez a firmeza é difamando a imagem isso tudo é muito negativo a maledicência né tudo isso é muito ruim então por quanto no caso então só há uma lei de ciência e Maldade De fato quando a gente tá com esse intuito de desacreditar não é é uma lediscência quando a gente quer por exemplo prejudicar alguém é maldade é maldade Então se a gente por um acaso já prejudicou não nos cabe prejudicar mais se eu ainda tenho um entendo me passa pela cabeça devo corrigir imediatamente não combina com espírita com o Cristão qualquer pensamento negativo em relação ao semelhante querer prejudicar querer fazer o mal e com todos os seres da natureza não é só o semelhante próximo aqui como o ser humano mas todas as criaturas Divina não vale fazer mal para para né para as florestas para as árvores para os animais né é a gente cuidar inclusive de todo o ecossistema é fundamental porque senão a gente vai denotar ainda maledicência e maldade o primeiro que é aquela questão da gente reprimir o mal ele pode ser louvável pode ser louvado que vai depender de como efeito e constitui mesmo Em certas ocasiões um dever então reprimir o mal para nós é um dever porque um bem deverá daí resultar Então quando você tem esse propósito realmente do bem você tem que reprimir o mal o mal não merece comentar em tempo algum E por que a não ser assim jamais da sociedade se reprimiriam mal é claro você tem que ter recursos não é para que o mal seja combatido evidentemente para que ele seja este fado seja eliminado não é então não cumpre aliás ao homem auxiliar o progresso dos seus semelhante nós temos esse dever não é importa pois não se toma em sentido absoluto este princípio de Não julgueis se não quisesses sejam gado por quanto a letra Marta espírito significa então careca Opa o espírito

s temos esse dever não é importa pois não se toma em sentido absoluto este princípio de Não julgueis se não quisesses sejam gado por quanto a letra Marta espírito significa então careca Opa o espírito ele retira ali da letra que mata vamos interpretar isso não significa que a gente vai ter né aquela postura ah sempre assim de chegar o vento até lá não onde é o mal é o mal né mas nós temos que tratar esse mal de uma forma que seja Segura que seja firme para que o bem suja nós não vamos alimentar o mal não é possível que Jesus haja proibido se proferido mal quer dizer esse Combate o mal se destrua o mal uma vez que ele próprio nos deu esse exemplo tendo ou feito até em termos honesto Jesus foi firme mas ele nunca perdeu a serenidade a firmeza de Jesus sempre foi com serenidade a Sua serenidade com firmeza o que que significa autoridade para censurar está na razão direta da autoridade moral daquele que censura aqui tem outra palavra-chave autoridade moral para fazer qualquer coisa nos fã de autoridade moral e o Cristo que tem toda autoridade moral para nós aqui na terra né a gente poderia até dizer o Cristo em termos absolutos com relação à terra ele não julgou não censurou não condenou a não ser aqueles que estavam voltados para o mal como os escribas e fariseus aqui com o comportamento farsaico não é no sentido de querer enganar de querer né aprontar alguma coisa de falar mal do outro aí você tem a criminalidade precisa ser combatida evidentemente com a justiça que é a base do amor não é isso tornar-se alguém culpado daquilo que condena em outro é abdicar dessa autoridade É privacidade do direito de repressão Todos nós temos esse direito Mas precisamos saber fazer com amor né aliás num balde de a gente coloca uma gota de verdade é assim que funciona né e Jesus é o nosso Gui modelo né Jeane para a gente poder utilizar Exatamente isso de fazer o melhor emprego a consciência íntima demais nega a respeito não é e submissão voluntária aquele que investido de um poder qualquer violas

né Jeane para a gente poder utilizar Exatamente isso de fazer o melhor emprego a consciência íntima demais nega a respeito não é e submissão voluntária aquele que investido de um poder qualquer violas leis e os princípios de aplicação de cabo encargo a pessoa fala fala fala ela não tem autoridade moral ninguém vai seguir ninguém vai acreditar é feito muitos políticos que a gente tem né que é um exemplo a manches aí faz promessas problemas na hora de cumprir não cumpre aí as pessoas não acreditam não é então falando de a b c não tá falando de quem faz assim aos olhos de Deus uma única autoridade legítima existe a que se apoia no exemplo que dá do bem então a maior autoridade moral é a do exemplo é o que igualmente ressalta dessas palavras de Jesus para não ser julgados né a gente precisa ter essa autoridade moral e lembrando aqui que foi julgada ou tentar ser julgar mulher a mulher ela até hoje né algumas sociedades ela vista como se fosse não é inferior mais fraca menos inteligente ao longo do tempo se questionou inclusive se a mulher tinha a alma olha que absurdo que coisa assim absolutamente nem lógico e racional estamos melhorando gradativamente já melhoramos muito a mulher é digna de todo o nosso respeito não é à toa que Deus criou a figura da mãe para resolver os problemas do mundo não é e que a mãe é quem é aquela que tem a capacidade de dar a luz né a personalidade feminina não somos nós da personalidade masculina e isso faz toda a diferença pela sensibilidade pelo comprometimento pela evolução que pode ser empreendida num bom emprego né das possibilidades afetadas então ao Espírito na personalidade feminina e também na masculina mas Leão Deni disse que se a mulher bem souber enfrentar não é as provas da caminhada ela evolui muito mais personalidade feminina tem mais chance de evoluir mais rapidamente do que da personalidade masculina porque a gente tem da sociedade machista tem uma série de coisas que a gente precisa melhorar superar Só lembrando aqui a Edna Leão Capítulo do pão nosso eu

pidamente do que da personalidade masculina porque a gente tem da sociedade machista tem uma série de coisas que a gente precisa melhorar superar Só lembrando aqui a Edna Leão Capítulo do pão nosso eu queria recomendar para vocês aqueles são 85 que Emmanuel fala e o adulterou o adulterou né ou exatamente adulterou o homem onde é que estado adúltero que a mulher não adulterou sozinha evidentemente ela tinha lá um companheiro um parceiro um comparsa que seja se ela foi Surpreendida em Adultério Quando é o homem fugiu não é julgado agora mulher é julgada como pode ser e ainda hoje a gente tem sociedade extremamente machistas primitivas inclusive uma inferioridade lamentável que não tem justificativa por tradição isso é inferioridade espiritual mesmo precisa ser revista né não é uma coisa apressada porque tem o tempo necessário mas é urgente de se fazer não há como admitir qualquer desprezo qualquer maltrato maus tratos e a gente as coisas acontecendo na atualidade como meu caso feminicídio por exemplo no Brasil até tantas coisas que acontecem Às vezes o indivíduo que se sente como se fosse dono né o proprietário da mulher como se a mulher fosse uma posse Então a gente tem tantos exemplos lindos no evangelho e na trajetória evolutiva Fernandinha tá lembrando aqui não é da marite Nazaré a nossa mãezinha querida mãe de Jesus né irmãzinha simbolicamente todos nós realmente com tanto amor as mulheres do evangelho que fizeram um trabalho tão lindo não é até mesmo de apoiar aí na divulgação da mensagem fazendo toda a organização o pagamento Inclusive das despesas e a gente vê tantas mulheres que foram sacrificadas ao longo dessa sucessivas encarnações para hoje conquistaram um espaço devidamente merecido e tem muita coisa ainda para melhorar por isso a gente não cabe julgar a mulher não cabe julgar o preto não cabe julgar a minoria devido que tem uma manifestação da sua condição de sexualidade diferente da tradicional como sendo né a masculina e a feminina Então a gente tem que ter

o cabe julgar o preto não cabe julgar a minoria devido que tem uma manifestação da sua condição de sexualidade diferente da tradicional como sendo né a masculina e a feminina Então a gente tem que ter respeito a todos os nossos irmãos que somos todos filhos do mesmo pai constituímos uma só família e precisamos aprender a viver em harmonia ou não julgamento muito menos a não condenação muito mais a não condenação é um avanço que a gente vai empreender a medida que a gente vai praticar essa lei de caridade que coloca a benevolência para com todos a indulgência para com as imperfeições alheias e o perdão das ofensas que Jesus nos abençoe no Nosso propósito de fazer o melhor a nossa alcance diante de tantos recursos que temos em nossas mãos hoje nós já podemos fazer o melhor vamos aproveitar aproveitamos o espiritismo nos dá essa base nos dá essa segurança para a gente cumprir a mensagem de Jesus integralmente dentro das nossas condições não precisa fazer nada além do que não dá conta é o que a gente pode fazer e será muito bem-vinda com amor com respeito com solidariedade com tolerância para que a paz Império no nosso coração e esse Reino de Deus efetivamente se implante aqui na terra obrigado eu tava pensando aqui quanta quantas ensinamento no evangelho tem que nós ainda não absorvemos né porque cada dia que a gente ouve uma uma fala de um morador a gente lê uma página dos mentores espirituais ou mesmo leu o evangelho a gente aprende uma coisa diferente né como que com a fala de Jesus com seu gestos com seu silêncio tudo que Jesus fez tudo tudo tudo tem um ensinamento para gente né então nós temos muito estudo pela frente ainda para poder compreender melhor muito obrigada Geraldo foi ótimo obrigada queridos amigos então a nossa gratidão né estamos encaminhando para o encerramento a nossa gratidão pela pela participação de todos pela vibração de cada um que é muito importante para o nosso trabalho e as mensagens também tão carinhosas correspondendo aí ao assunto ao tema estudado então é a

tidão pela pela participação de todos pela vibração de cada um que é muito importante para o nosso trabalho e as mensagens também tão carinhosas correspondendo aí ao assunto ao tema estudado então é a nossa gratidão a todos vocês viu que Deus os abençoe abençoe os seus lares e boa todos vocês tenham ambientes de muita paz muita serenidade e que todos tenham excelente semana nós vamos fazer a nossa prece e após encerraremos a nossa reunião Jesus mestre senhor nosso a nossa gratidão senhor é imensa pelos ensinos senhor de cada dia e que nos debruçamos sobre o teu evangelho Quanta Luz o quanto os ensinamentos Obrigado Jesus por esta oportunidade de estarmos seguindo nas suas pegadas e nos sustenta Senhor Pois somos ainda muito frágeis ainda não temos a força necessária para dar prosseguimento aos nossos estudos mas principalmente a colocar em prática ainda nos é tão difícil ajuda-nos pois Jesus ilumine os nossos corações que nós possamos ter uma semana feliz uma semana de alegria de paz em nossos lares junto aos nossos familiares e amigos obrigado a Deus nosso pai nosso criador cheio de misericórdia e amor por todos nós obrigado senhor por tudo e que a tua paz esteja conosco hoje e sempre meu pai que assim seja graças a Deus aproveitando a minha expressão de gratidão dizer que tu continues a participar colaborando tanto quanto possível para que esta proposta de amor e de paz continue a celebrar a vida por mais longos anos porque a necessidade do mundo em piedosa crescente e nós não podemos que vivemos o bem ficarmos ociosos parados e contemplando achando que Deus lhe fazer aquilo que nós precisamos fazer minha gratidão o meu abraço e meu eterno convite para que continuamos juntos com a série TV no ar brilhando

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