Bloco 9: Eixo 5 O Desencarne | 9º Congresso Espírita de Sergipe

FEBtv Brasil 23/09/2024 (há 1 ano) 2:21:54 175 visualizações

UMA VIAGEM AO MUNDO ESPIRITUAL Convidamos você a viver uma experiência que visa a compreensão dos processos do espírito em sua jornada evolutiva tendo o Mundo Espiritual como tema de estudo. Programação 14h05 às 14h55 - PERFORMANCE ARTÍSTICA Carolina Medeiros/PB 14h55 às 15h45 - DESGASTE DO CORPO FÍSICO, OS VÍCIOS, E O MOMENTO DA MORTE. Evelyn Freire/AM 16h15 às 17h05 - ESTAMOS PRONTOS PARA (RE)VIVER? Ana Tereza Camasmie/RJ 17h05 às 17h55 - DO LADO DE LÁ! O ESTUDO DO CASO DE ANTÔNIO OLÍMPIO ...

Transcrição

senhoras Senhor vamos retornar aos nossos assentos para continuarmos a viagem ao mundo espiritual estamos visitando o eixo C denominado o desencarne e para decolar em um novo voo na Nave do Nono Congresso Espírita de Sergipe convidamos a Comandante Ana Teresa CMI vamos recebê com muito aplauso a Federação Espírita de Sergipe apresenta Ana Teresa Camasmie no Nono Congresso Espírita de Sergipe com a apresentação do tema Estamos prontos para reviver Boa tarde meus amigos nós somos ótimos de iniciativa Mas nós somos ruins de acabativa né tá chegando no final o nome do nosso bloco é des encarne olha bem mas não necessariamente a gente vai desencarnar agora Pode ser até daqui a pouco mas assim durante a minha fala vamos combinar que ninguém vai desencarnar não tá na hora ainda então nós ainda vamos conversar aqui um cadinho Ainda temos o elá para fazer o nosso fecho com chave de ouro e aí depois a gente ainda autografa um tempo e a gente já vai esquentando as turbinas pro nosso próximo congresso no ano que vem mas a minha missão é conversar com vocês sobre não necessariamente desencarnar mas esse ir e vir e aí o negócio é que aqui gente a gente não combina mas tudo fica junto é uma coisa impressionante o deluca falou um monte de coisa que eu ia falar a nossa cantora cantou a música que eu ia falar então né mas retomando aquela música Encontros e despedidas que ela cantou pra gente lindamente em que às vezes a gente tá do lado de lá às vezes a gente tá do lado de cá não é a vida se repete na estação tem gente que chega para ficar tem gente que vai para nunca mais tem gente que vem e quer voltar tem gente que vai e quer ficar tem gente que veio só olhar e tem gente a sorrir e a chorar e assim chegar e partir são só dois lados da mesma viagem porque o trem que chega é mesmo trem da partida a hora do encontro é também despedida a plataforma dessa estação é a vida desse meu lugar então é desse vai vem que a gente vai conversar como é que nós estamos para voltar para Pátria espiritual e em estando lá como é que

ambém despedida a plataforma dessa estação é a vida desse meu lugar então é desse vai vem que a gente vai conversar como é que nós estamos para voltar para Pátria espiritual e em estando lá como é que estamos nós para retornar então a gente poder viver esse vai e vem não é engraçado a gente já fez isso Sei lá quantas milhões de vezes a gente já fez isso e a gente ainda não se acostumou com isso a gente ainda chora um tanto na hora que os entes queridos se vão e a gente chora um tanto para voltar aqui pro mundo carnal e sofre uma sensação horrível de angústia de solidão e tal a gente ainda ainda não tem essa habilidade não temos ainda desenvolvido o desapego nós estamos muito mais tendentes para apego do quê pro pro desamarrar pro desembaraçar pro desemaranhar nós temos muito mais tendência para agarrar para fixar para pegar do que soltar então é difícil pra gente soltar maggo é difícil pra gente soltar entes queridos que desencarnam é difícil até a gente soltar aquela pessoa difícil que eu não quero mais até essa a gente chama de meu ex então é meu ainda olha como é duro isso né então a gente fala a criatura o o o falecido Então a gente tem muita dificuldade de caramba de soltar então que que acontece com a gente nesse nesse nosso nível eh de maturidade que a gente tem que nós somos muito mais tendentes para fixação do que para eh o desenvolvimento veja que a palavra desenvolver tem o envolver não é engraçado pensar isso Então na verdade desenvolver é algo que se d a partir do envolver porque também tem aquele povo que é desgarrado né que não se fixa com ninguém que não fica com ninguém esse também não tá muito bem não porque também você não se laça em nada é sinal que você tá é morrendo de medo de amar morrendo de medo de sofrer aí também você não aprende porque a gente precisa dos envolvimentos precisamos dos relacionamentos pra gente amadurecer melhorar crescer não é aí se eu vivo na vida assim meio na margem se eu acho que ficando só no acostamento é legal não é

e precisa dos envolvimentos precisamos dos relacionamentos pra gente amadurecer melhorar crescer não é aí se eu vivo na vida assim meio na margem se eu acho que ficando só no acostamento é legal não é muito bom ficar no acostamento porque primeiro que é um lugar que é proibido de você transitar acostamento é só de ver de vez em quando agora Você vivendo acostamento da sua vida aí tá pegando né então que que vai acontecendo com a gente a gente tem uma dificuldade com essa medida ou a gente é agarrado fixado apegado que é difícil soltar ou estamos lá na outra ponta que é não não quero precisar não quero amar não quero me envolver não quero me entregar Então vou ficando eh ressentido margeado de lado achando que assim tá tudo certo mas também não cresço não amadureço não me desenvolvo Então essas duas pontas elas estão de uma maneira muito delicada e boa desenvolvida no Capítulo 16 do Evangelho Segundo o Espiritismo em que Kardec colocou ali os trechos que falam sobre esses três movimentos da alma o apego o desapego que não é o oposto do apego é o descuido então o inverso do apego é o descuidado é o que tá na margem é o que vive no acostamento isso é descuidar das suas relações afetivas eu não me dou o tanto que eu poderia dar também não me deixo receber o tanto que eu poderia receber não colaboro com o crescimento do outro também não colaboro com meu próprio então o descuido das relações afetivas tanto quanto dos bens materiais para nós denota imaturidade moral então ficar nessas duas pontas o apegado é meu meu meu tanto quanto a outra ponta eu não ligo para nada estão longe daquilo que seria o caminho do meio daquilo que seria o equilíbrio aquilo que nos leva ao crescimento que é o desapego que Jesus ensinou pra gente se vocês olharem bem as máximas de Jesus todas convidam a gente para desapego o desapego significa eu me envolvo mas eu tenho uma relação livre com isso que eu me envolvo então estabelecer uma relação de liberdade afetiva principalmente porque de bem material acho que os espíritas já

pego significa eu me envolvo mas eu tenho uma relação livre com isso que eu me envolvo então estabelecer uma relação de liberdade afetiva principalmente porque de bem material acho que os espíritas já estão de sai escutar falar sobre isso né desapego dos bens materiais e tal difícil pra gente mesmo é desapego dos laços afetivos aí que pega pra gente porque desapego do bem material ideal gente A bem da verdade a gente se apega porque a gente quer colocar coisas no lugar dos nossos vazios afetivos então no fundo os nossos assuntos sempre vai chegar lá no Afeto nesse nosso lugar meu Deus que nós somos tão carentes somos tão imaturos estão neném nesse lugar então a gente precisa aprender a se relacionar Então as máximas de Jesus é pra gente aprender a amar sem aprisionar e sem abandonar como é que é a gente conseguir amar nessa justa medida Esse é o termo que os espíritos usam no Capítulo 16 valorizar os bens na sua justa medida e ainda dizem os espíritos quando a gente tem uma relação de apego ele se referem aos bens materiais mas a gente pode estender para qualquer bemo ao meu bem se você tem uma relação de apego paralisa os impulsos do coração e é verdade mesmo quando a gente fica muito fixado no relacionamento mesmo quando esse relacionamento é tóxico o nosso coração ele não pulsa mais normalmente nós adoecemos fazemos relações lesivas adoecidas então pra gente desencarnar bem já que assunto sobre desencarnação pra gente desencarnar bem a gente precisa cuidar das nossas relações afetivas tanto quanto a gente cuida dos bens materiais tanto quanto a gente cuida do nosso corpo ou seja lá do que for nós temos que ter uma relação de liberdade com isso com eles com elas uma relação de liberdade inclusive conosco mesmos nós estamos vivendo uma viagem e nessa viagem nós ganhamos um nome um corpo uma identidade um monte de coisa que vai se desfazer quando a gente desencarnar não seremos mais nada disso que nós somos nada disso mais nem esse nome idente isso tudo vai ficar isso é

nome um corpo uma identidade um monte de coisa que vai se desfazer quando a gente desencarnar não seremos mais nada disso que nós somos nada disso mais nem esse nome idente isso tudo vai ficar isso é bem difícil para nós porque assim quando pergunta Quem é você a gente dá todos esses currículos não é eu sou uma mulher eu tenho um nome tal eu tenho tal profissão eu tenho tal idade sou mãe Sou vó sou filho e tal isso tudo vai desaparecer porque nada mais disso vai te identificar quem é você então desencarnado quem sou eu quando tiver desencarnado essa pergunta É dureza pra gente porque a gente levou sei lá 80 90 anos agora a gente tá desencarnando com 110 né uns 110 anos afirmando todo dia eu sou fulano de tal eu sou fão de tal essa identidade ela precisa estar em relação a mim que sou o espírito dono dessa identidade numa relação temporária e uma relação de liberdade em outras palavras como o Buda diz o que a gente sofre mesmo é porque nada é permanente tudo é impermanente todos os Nossos amores todas as nossas relações eu mesmo tudo nosso tá sempre na eminência de se desfazer e ainda vou dizer um segredo é justamente por isso que a gente dá tanto valor porque se nós nós vivêssemos para sempre se nós não tivéssemos fim eu tô dizendo nesse corpo tá claro que nós não temos fim enquanto espírito mas se não tivéssemos fim se fôssemos eh para sempre como a gente gosta de escutar nas histórias infantis tudo para sempre nós não precisaríamos escolher nada a gente escolhe porque o nosso tempo de vida terrena é finito se o nosso tempo de vida aqui na terra fosse infinito ou seja e você pode ter Quantos anos você quiser aqui na terra você não vai voltar nunca mais pode ficar ir a gente não precisaria escolher nada nem afeto profissão absolutamente nada portanto nós não nos desenvolver porque uma coisa que caracteriza o nosso desenvolvimento moral da vida adulta é a gente ser responsável pelas Nossas escolhas D conta das consequências dos caminhos que a gente escolhe porque não dá para

que uma coisa que caracteriza o nosso desenvolvimento moral da vida adulta é a gente ser responsável pelas Nossas escolhas D conta das consequências dos caminhos que a gente escolhe porque não dá para escolher todos cada escolha que a gente faz faz significa que tem alguma outra coisa que eu não Pudo escolher E aí é que o nosso livre arbítrio não é tá crescendo se desenvolvendo nós estamos desenvolvendo a consciência e a liberdade simultaneamente então para isso a gente precisa dessas Idas e Vindas reencarnar viver todo esse tempo que for possível pra gente e soltar voltar para o mundo espiritual com uma identidade bem essencial e a gente se recuperar e a gente se desenvolver mais um tanto novos planejamentos reencarnar novamente voltar a ser um bebê voltar a aprender a andar falar tudo outra vez mas de uma outra forma com outras pessoas num outro país com toda a paisagem diferente para que a gente possa ter a liberdade de construir novos patrimônios Morais em condições diferentes porque veja se a gente reencarnasse do mesmo jeitinho que a gente acabou a Encarnação anterior como é que a gente ia conseguir já que a gente é tão ligadão no apego ia ser muito difícil pra gente se eu voltasse a ter o mesmo papel afetivo familiar e me lembrasse de tudo gente a gente não ia sair da repetição né então e o eu trouxe vou falar bem rapidinho porque a gente já tá aqui de tarde já tão cansado vou falar bem rapidinho um uma ideia de um um psicólogo americano que eu gosto muito da ideia dele porque ele pensou essas relações de apego que a gente tem e eu achei que combinava a gente pensar aqui essas relações de apego é o Stephen carpem Ele pensou essa ideia de relações apegadas lá nos anos 70 e até hoje eu acho impressionante e e acho que a gente ainda nem conseguiu explorar tudo que ele falou mas ele trouxe uma ideia muito inteligente que a gente precisa desapegar das relações as quais a gente faz dependência emocional só que a gente não sabe que é dependente Olha que doido então ele vai mostrar o

trouxe uma ideia muito inteligente que a gente precisa desapegar das relações as quais a gente faz dependência emocional só que a gente não sabe que é dependente Olha que doido então ele vai mostrar o seguinte tem três tipos de comportamento três tipos de papéis que a gente pode estabelecer nas nossas relações afetivas eu não tô acusando ninguém nem dizendo que todo mundo faz isso isso mas vamos caprichar aqui na reflexão a gente leva um jeito para repetir isso lembra que ontem eu falei sobre a repetição Então são comportamentos que a gente costuma repetir então eu vou colocar essas três posições esses três comportamentos vou explicar cada um deles e queria que vocês entendessem assim não é quem você é é como você se comporta com alguém e às vezes você adota um comportamento numa relação out outro comportamento em outra relação e outro comportamento em outra e às vezes adota as três numa mesma relação Então vamos olhar Então essa teoria do carman não é minha ele fez o triângulo para baixo pra gente entender que é lesivo tá que são três comportamentos que se comunicam entre si que se estimulam entre si que se convidam entre si antes disso todas as nossas relações complementares viu Ou seja a gente tá sempre convidando pessoas para contracenar com a gente se você é muito autoritário se você tem esse jeito muito autoritário e você gosta desse jeito você convida que tipo de pessoa para conviver com você pessoas que são mais submissas então você estimula no outro a submissão tanto quanto o Submisso estimula em você seu autoritarismo mas se você vai conviver com alguém tão autoritário quanto você vai ser difícil vai ser uma briga de fois então alguma coisa vai acontecer ou eu vou diminuir daqui ou outro vaiou diminuir de lá então a gente tá sempre se relacionando complementando o jeito de ser do outro e outro nosso Então ninguém é absolutamente uma coisa só nós temos vários modos de nos relacionarmos com as pessoas sempre em relação a alguém ou outra pessoa eu posso no trabalho ter um

ser do outro e outro nosso Então ninguém é absolutamente uma coisa só nós temos vários modos de nos relacionarmos com as pessoas sempre em relação a alguém ou outra pessoa eu posso no trabalho ter um comportamento tão expansivo e às vezes no lar ser um comportamento totalmente introverso Então a gente vai compreendendo assim que em cada lugar pessoas relações que a gente vai fazendo vão também emergindo os vários eus lembra nós somos reencarn Anes não tem só esse eu que tá aqui eu tenho várias pessoas aqui dentro de mim que vai saltando de mim nos vários lugares aos quais eu sou convidado a contracenar E aí o que que vai ser bacana isso mas eu sou o presidente dessas identidades então eu posso mover essas identidades Como que eu posso mover eu vou me percebendo me identificando assim nossa mas lá tô eu de novo sendo tão Submisso nessa relação não eu preciso mexer nisso então por isso que a gente no espiritismo fala tanto de autoconhecimento porque nós precisamos conseguir uma boa Harmonia com esses vários eus no nosso coração que são milhões de eus que tem aqui né então se alguém disser para você e você tem duas caras você vai dizer assim meu filho você não tem noção quantas caras tem aqui dentro duas É brincadeira eu tenho milhões de faces dentro de mim fulano de tal é falso não gente é que você só conhecia um pedacinho dele ninguém é falso tudo são Faces nossas Depende de qual a que eu apresento aqui daqui a pouco lá e assim por diante nós estamos longe ainda dessa integração nós estamos no processo dessas integrações que a gente precisa fazer desses vários eus graças a Deus né que a gente ainda não tem um eu fixo nós estamos na construção significa que podemos melhorar crescer modificar e assim vai os três comportamentos são Deixa eu ver se eu consigo tirar daqui para não ficar tão torta Ah sim melhorou pera aí então vamos lá você ter o comportamento de Salvador na sua família você é o superhi é o que resolve tudo você é autossuficiente você é super protetor mas você não consegue cuidar de

m melhorou pera aí então vamos lá você ter o comportamento de Salvador na sua família você é o superhi é o que resolve tudo você é autossuficiente você é super protetor mas você não consegue cuidar de você não dá tempo que você tá sempre dando conta de tudo ao seu redor uma pessoa que é Salvadora o tempo todo convida quem para se para se relacionar com ela quem que ela dá chance de se relacionar com ela vamos ver geralmente são os coitadinhos são os vitimados os oprimidos os necessitados aquele que às vezes é culpado de tudo ou Inocente em tudo então é interessante notar que o carp vai dizer que os vitimados convidam os salvacionista me salva por favor né porque tem um terceiro que se relaciona com ele que que é o crítico aquele que sempre julga aquele que sempre acusa que é agressivo que persegue Então esse autor vai dizer que esses três comportamentos conversam entre si e ele colocou tanto o salvador quanto o crítico no alto pra gente dizer são posições que o ego se sente grandão então eu adoro salvar eu adoro ser resolvedor eu me sinto forte poderoso tanto quanto o crítico ou seja crítico é aquela pessoa da sua família ou do seu trabalho que tá sempre vendo as falhas os erros o que não tá bom aquilo que tá ruim você pode fazer 10 coisas ótimas Mas tem uma 11ª que você não fez ele vai falar da 10ª nunca vai mencionar as 10 corretas que você fez você tá fazendo um esforço imenso para emagrecer Ele é aquele que vai dizer tá gordinho hein né e tal você limpou a casa toda mas aí deixou essa garrafa um pouquinho mais para cá nossa você não sabe nem arrumar garrafa d'água né então o crítico é aquele que usa de ironia às vezes é cínico né pesa é pesado a vida com ele ele não consegue se alegrar é perfeccionista e é muito engraçado o crítico na entrevista de emprego é assim me diga um defeito seu né do seu trabalho eu sou perfeccionista Então fala um defeito que é meio uma qualidade né eu gosto de tudo absolutamente correto perfeccionista tá doente gente porque quando eu não

iga um defeito seu né do seu trabalho eu sou perfeccionista Então fala um defeito que é meio uma qualidade né eu gosto de tudo absolutamente correto perfeccionista tá doente gente porque quando eu não consigo me alegrar com nada não consigo receber também eu não consigo ser grato a absolutamente nada então conviver com crítico É tenso porque você tá o tempo todo tentando acertar nunca tira nota 10 você sempre tira 9 8 7 5 e por que que você não tirou 10 né e o que que acontece com a vítima tá sempre num lugar da queixa da reclamação sempre tem uma dor Toda vez que você pergunta como é que foi sua noite é mais ou menos né Não dormi muito bem tive ônia e não sei o quê chega do trabalho como é que foi seu trabalho é aquilo de sempre né nunca a vida tá ok Tem sempre alguma coisa que me entristece né que eu me sinto necessitado e tal então essas duas posições de superioridade convidam alguém a ocupar o lugar de inferioridade Então vou dizer uma trate super comum pai crítico a criança é a vítima da circunstância e a mãe A salvadora da Pátria então é a configuração mais comum agora vamos lá no seu ambiente de trabalho o seu chefe é o crítico você é o vitimado coitado sofrido e o seu Salvador é seu colega de trabalho ou então é aquele camarada lá do RH que você tá sempre lá se queixando do seu chefe e assim por diante então esses comportamentos eu falei quando eles estão em três pessoas diferentes mas às vezes você mesmo pode ser Salvador na sua casa no seu trabalho você é o crítico e na sua relação afetiva você é vitimado Imagina desencarnar assim tá bom não né isso porque eu não falei dos obsessores que também ocupam os três lugares pensa se você tá sempre no lugar de crítico Qual é o tipo de espírito desencarnado que você atrai crítico também que vai acentuar seu mau humor que vai acentuar o seu as suas ideias críticas que vai te estimular tornar um ambiente turbulento porque o crítico torna um ambiente sempre tenso às vezes a família quando vive com alguém assim fica bem até aquela pessoa chegar quando

ias críticas que vai te estimular tornar um ambiente turbulento porque o crítico torna um ambiente sempre tenso às vezes a família quando vive com alguém assim fica bem até aquela pessoa chegar quando ela chega pronto a família fica aflita e o vitimado pesa na família é aquela pessoa sempre sempre necessitada que não consegue descobrir em si mesmo recursos de melhoria ó o que que tem de importante aqui que tem a ver com o nosso processo aqui de desencarnação se a gente desencarna assim vamos pensar que que vai acontecer com a gente o nosso estado emocional vamos imaginar que eu desencarnei vitimada ainda eu posso ficar aqui no mundo espiritual totalmente ligada a você que é o meu crítico talvez que tá encarnado ainda vinculado a você emocionalmente então eu sinto que eu fui injustiçado por você eu sinto que você nunca reconheceu o meu valor Eu sinto que você nunca conseguiu me dá o que eu necessito porque esse é o grande sofrimento da vítima O vitimado O queixoso ele não consegue reconhecer que a vida não é como a gente quer o vitimado acha que a vida teria que ser como ele precisa que a vida seja o crítico também pensa isso o crítico pensa assim eu faço tudo correto porque eu sou honesto eu sou justo eu sou sincero eu sou franco mas torna tudo tenso mas ele em nome da Verdade da Justiça ele vai transtornando os ambientes e acha que ele faz muito e que as pessoas são preguiçosas lentas ele é impaciente com o tempo do outro que que acontece quando um crítico desencarna ele vai continuar vendo as falhas e a atormentando aqueles que são lentos quando a gente pensa num orientador espiritual quando a gente pensa num clarense quando a gente pensa num caldeiro quando a gente pensa na irmã cipriana a gente não imagina nenhum dos três papéis nem mesmo de Salvador Quantas vezes o André pede aos seus orientadores que salvem e todos eles se recusam a ocupar esse papel entregando a cada um o seu tempo de resolver suas próprias questões que que acontece com o salvador ele precisa que o outro seja fraco para ele

s que salvem e todos eles se recusam a ocupar esse papel entregando a cada um o seu tempo de resolver suas próprias questões que que acontece com o salvador ele precisa que o outro seja fraco para ele continuar sendo o lugar que salva então o salvador pensa assim se eu não fizer ninguém vai fazer não se eu não der conta disso ninguém vai dar conta como é que vai ser então o salvacionista ele não aguenta ver que as coisas podem ser do jeito que as coisas podem ser talvez não tão maravilhoso quanto ele faria mas talvez do jeito que as pessoas podem dar com então o salvacionista tem dificuldade de perceber a força do outro portanto tanto crítico quanto a vítima não vou reconhecer a a força própria enquanto tiver um salvacionista para resolver que que acontece uma família quando o salvacionista desencarna a família se desintegra porque ele acostumou e viciou a família ele sendo o único fazedor o centralizador o controlador da família quantas pessoas Vocês já viram isso aquele pai que era o patriarca que dava conta de tudo provinha a família materialmente super protegeu tanto que a família não se desenvolveu para conquistar sua independência financeira todo mundo depende dele em conselho orientação dinheiro e ele dizia que fazer tudo isso por amor é verdade que é por amor mas todos os três fazem isso por amor só que a partir das próprias carências sabe o que acontece com o salvador ele não se salva tem a saúde precária Tem dificuldades pessoais totalmente deixadas de lado quando ele desencarna a família não sabe mais lidar com as questões e é tão interessante que a espiritualidade amiga é incrível porque a desencarnação vai funcionar como uma das atitudes terapêuticas para que esses comportamentos se desfaçam porque a gente não conseguiu desfazer esses comportamentos com as condições naturais da vida então a desencarnação vem para desfazer para estremecer essa fixação que interessante pensar isso numa próxima encarnação o convite é para que a gente faça outro tipo de comportamento e não

is da vida então a desencarnação vem para desfazer para estremecer essa fixação que interessante pensar isso numa próxima encarnação o convite é para que a gente faça outro tipo de comportamento e não repetir estes porque Estes são lesivos todos eles são né mas que coisa interessante que é isso o carman pensa não é possível que a gente tem que ficar eternamente nesse lugar adoecido deve existir alguma possibilidade da gente poder sair desse drama amoroso desse drama afetivo desse drama familiar qual seria a possibilidade da gente poder virar mudar esse ponto de vista então nós precisamos sair das nossas carências tanto vitimado precisa sair desse lugar de achar que ele não tem recursos para sair desse lugar Alguém tem que vir salvar e aí eu queria dar um recado para os procrastinadores né os procrastinadores os que TM preguiça eu vou me valer aqui do capítulo preguiça da Joana de Ângeles no livro conflitos existenciais A preguiça é uma defesa emocional não é uma característica espiritual nós temos a preguiça como sendo uma saída que o espírito encontra para não lidar com aquilo que ele considera difícil para não lidar com aquilo que ele acha que não é ele que tem que dar conta porque às vezes a gente sabe que a gente que tem que dar conta mas afetivamente eu não aceito que sou eu que tenho que dar conta disso então pessoas que tiveram muito déficit no seu lar afetivo ou financeiro chega na vida adulta ainda esperando esse ressarcimento chega na vida adulta ainda esperando que alguém dê conta desses buracos desses vazios desses espaços mal resolvidos aí elege às vezes um chefe uma esposa um marido um amigo um irmão para ocupar esse lugar e não dá gente ocupa mal quem tem que ocupar os espaços vazios da nossa vida somos nós porque todos nós sairemos das nossas infâncias e das nossas adolescência com esses espaços em branco pra gente cuidar Por que que nós vamos sair com esses espaços mal resolvidos porque somos espíritos todos em processo de desenvolvimento moral somos todos

ssas adolescência com esses espaços em branco pra gente cuidar Por que que nós vamos sair com esses espaços mal resolvidos porque somos espíritos todos em processo de desenvolvimento moral somos todos precários e imaturos emocional e moralmente nossos pais não têm perfeição moral nem madrinha nem vovô nem vovó e nem nós enquanto filhos então Todos nós temos famílias difíceis Claro todos todos nós temos feridas na infância sim sim 100% todos temos feridas na infância por quê Porque as necessidades espirituais de cada espírito que reencarna são diferentes não é possível que um pai eou uma mãe ten condições emocionais e Morais de suprir todas as necessidades 100% de 14 filhos 10 filhos oito filhos é impossível isso matematicamente é possível então quando a gente vai entendendo que as nossas famílias são precárias não é culpa de ninguém e você tá nesse Lar Não por culpa sua mas porque esse lar exatamente nessa configuração tem as condições propícias para o seu desenvolvimento porque a gente reencarna sim né com as nossas necessidades para serem trabalhadas aqui e também com as nossas conquistas Morais então você pode amar Infinit seu filho sua filha mas Creia alguma coisa vai faltar para ela e eu sei que a gente pensa assim vou for dar eu vou dar o meu melhor para não faltar nada pros meus filhos Legal você pensar isso mas vai faltar mesmo que você pense vou dar para os meus filhos O que eu nunca tive legal a sua intenção mas eu acho que ia ser melhor se você desse para você e perguntasse pro seu filho o que é que ele precisa porque as necessidades são diferentes o que seu filho precisa não é o que você precisa então Eh sabe-se que quando um bebê nasce a mãe que pariu esse bebê ela vive uma relação tão simbiótica e é necessário que seja simbiótica senão ela não dá conta que quando ela tá com filho com frio ela cobre o bebê quando ela tá com fome ela alimenta o bebê então assim a necessidade dela e do filho é uma só coisa e o bebê também vive essa simbiose para o bebê a mamãe e ele é um só por

o com frio ela cobre o bebê quando ela tá com fome ela alimenta o bebê então assim a necessidade dela e do filho é uma só coisa e o bebê também vive essa simbiose para o bebê a mamãe e ele é um só por isso é tão angustiante a separação porque desde que ele chegou na barriguinha da mãe não houve separação alguma então suportar a separação é algo que a gente vai aprender e a gente aprende de uma maneira doída não é tão simples pra gente mesmo que isso tenha acontecido muitas vezes ainda não conseguimos tornar isso algo natural porque que nós somos vinculares necessitados de vínculo então seguindo aí então carman vai dizer o seguinte se o vitimado descobrir nele o lugar da autorresponsabilidade em vez de usar sua sensibilidade para se diminuir para capturar a atenção dos outros ele vai usar sua sensibilidade para criar então um vitimado ele é potencialmente criativo então a gente assim como Jesus o deluca contou hoje pra gente viu em zaquel um Bezerra de Menezes a gente precisa ver num vitimado o criativo tem em todo vitimado um potencial de criação mas eu preciso dar oportunidade para ele criar se eu sempre salvar não vai acontecer se eu sempre criticar não vai acontecer então eu preciso dar condições para que ele possa fazer esse caminho e aí vocês vão me perguntar assim poxa E se ninguém der essas condições pela força da lei do Progresso um vitimado será no futuro criativo inevitavelmente bom e o salvacionista esse que adora pescar pros outros se ele parar de pescar e resolver ensinar a ele vai deixar de ser salvacionista e pode se tornar um líder pode se tornar mestre professor coordenador Então olha que bonito dentro de todo salvacionista dentro de todo controlador dentro de todo aquele que é ter o poder sobre si tem um grande orientador dentro dele então ele precisa poder começar a perceber que ele vai ensinar a pescar e que aquele que quiser aprender e se aproximar há de se tornar um bom pescador do jeito dele não do meu e por fim que às vezes é difícil pra gente ver

começar a perceber que ele vai ensinar a pescar e que aquele que quiser aprender e se aproximar há de se tornar um bom pescador do jeito dele não do meu e por fim que às vezes é difícil pra gente ver isso aquele crítico que fica vendo falha em tudo que é agressivo que grita que bate na mesa que táa as coisas na parede que tá sempre nervoso que nunca tá calmo que tá sempre mamorado ele é um grande realizador porque ele vê o que ninguém vê ele fica vendo a pontinha defeituosa de algo então ele é aquele que pode realizar muito desde que em vez de reclamar ele envide esforços para realizar então um realizador desafia grupos abre mão de estabelecer o que é certo e errado tem a comunicação muito assertiva mas o que ele precisa aprender é não punir porque um crítico adora punir pune com ausência por exemplo vou largar de mão vou entregar a pasta não vou fazer também mas nada não que aqui ninguém faz nada direito e tal se ele aguentar ficar e aguentar o tempo do outro pode realizar Grandes Coisas o que eu tô querendo dizer com tudo isso com a teoria desse homem né Eu tô querendo dizer que essas três posições esses três comportamentos que a gente repete com filho com mãe com amigo com o pai no trabalho com os colegas e tal e a gente quer salvar todo mundo ou a gente é o crítico ou a gente tá sempre vitimado esses lugares cansam esses lugares ai da exaustão e a gente quer sair no dá ele apontou as saídas essas saídas são necessárias para que a gente possa não é exercitar o desapego Esse é o grande trabalho que a gente precisa fazer com a gente pra gente poder desencarnar melhor então se a gente olhar esse essa ideia desse autor e poder pensar com as pessoas que eu convivo o que que eu posso mudar na minha relação com ela para que eu eu possa começar um comportamento novo com ela e quem sabe estimulá-la a se comportar diferente comigo também né conheci uma mãe muito super protetora que ela começou a a experimentar um lugar um pouquinho mais folgadinho com os filhos né ela queria

quem sabe estimulá-la a se comportar diferente comigo também né conheci uma mãe muito super protetora que ela começou a a experimentar um lugar um pouquinho mais folgadinho com os filhos né ela queria mostrar pro ex-marido que ela é boa Bessa que ela não precisa dele aquelas coisas né que eu sou melhor do que você uma coisa muito comum nas separações de casai casal é essa disputa de poder quem é o melhor pai que é melhor mãee e às vezes a gente faz isso de uma maneira muito ruim que é desqualificando o par para o filho a raiva que a gente tem do para afetivo a gente transborda pra relação paterna e materna que são lugares completamente diferentes alguém pode ter sido um par afetivo muito ruim para mim mas ser um excelente pai pro filho uma excelente mãe e geralmente a gente não consegue fazer essas diferenças por causa das nossas carências antigas e a gente faz um um de caroço como se diz no rio mas se eu posso né começar a olhar diferente isso eu não preciso ficar o tempo todo mostrando como eu sou uma mãe melhor e faço melhor do que seu pai que só vem de vez em quando e assim por diante eu não gosto muito desses termos de eu sou Pãe eu sou mãe solo eu não gosto muito desses lugares porque é um lugar de superioridade olha como é que eu dou conta né voltando aqui me lembrei aqui de um outro caso sobre Olha só como que eu dou conta me lembrei de um jovem que quando ele nasceu quando a mãe dele tava grávida o pai não quis assumir aquela gravidez e nunca mais voltou morava em outro estado do Brasil essa mulher teve essa ela ela era adolescente ainda ela Dev uns 18 anos assim 17 18 ela teve esse filho criou só com a sua família teve ajuda da mãe das das irmãs enfim mais tarde ela casou e teve outros filhos mas ele tinha uma mágoa profunda de pensar mas ele nem quis saber quem eu sou né ele soube dessa gravidez mas ele não quis então ele tinha assim uma sensação de rejeição muito precoce embora eu tenha dito para ele assim pra gente se sentir rejeitado Alguém tem que conhecer a

ou né ele soube dessa gravidez mas ele não quis então ele tinha assim uma sensação de rejeição muito precoce embora eu tenha dito para ele assim pra gente se sentir rejeitado Alguém tem que conhecer a gente ele não rejeitou você o que ele tava rejeitando era a responsabilidade ser pai de alguém mas não é você especificamente a pessoa que você é né você precisa começar a diferenciar isso e a confusão dele era com a tua mãe ele era tinha 18 anos um menino não tô dizendo que ele não teve responsabilidade nisso mas você tá colocando nele algumas coisas que não são exatamente dele a gente precisa separar e eu perguntei você não tem vontade de saber quem é ele não existe foto tal nunca perguntei esse jovem quando eu conheci ele já tem seus 35 anos tá tá nunca perguntei porque você não tem nenhuma curiosidade de perguntar nem o nome porque o nome dele é do padrasto né o nome da identidade e tudo mais não meu padrasto tá ótimo e você chama seu padrasto de pai a ele me respondeu nunca Olha eu achei isso incrível se o padrasto nunca foi chamado de pai por ele que que isso quer dizer que tinha um espaço que era só desse homem muito bem esse rapaz essa essa criança que se tornou um jovem que se tornou um adulto foi pro exterior se desenvolveu muito bem se tornou um médico muito bem sucedido quando eu o conheci ele já estava nesse lugar e aí eu perguntei para ele se hoje houvesse a possibilidade de você encontrar com seu pai O que que você diria para ele viu aonde eu cheguei sem você aí eu respirei é ainda tá cedo para ele né ainda tá tá em que lugar do Triângulo da vítima né e crítico né esperando uma salvação bom insiste daqui insiste dali um dia ele arriscou e perguntou pra mãe mãe eu queria saber sobre meu pai vocês imagin ele nunca Havia perguntado Aí ela disse assim você quer que eu ajude a a encontrar seu pai quer que eu te ajude encontrar seu pai ele disse sim gente a mãe foi tão rápida que a mãe não só encontrou o pai encontrou o tio encontrou todo mundo né e contou pai o hav acontecido com

ntrar seu pai quer que eu te ajude encontrar seu pai ele disse sim gente a mãe foi tão rápida que a mãe não só encontrou o pai encontrou o tio encontrou todo mundo né e contou pai o hav acontecido com aquela gravidez ol cresceu tan Não hoje ele mora no país tal Hoje ele é um médico e contou para ele ele ficou com muita raiva era eu que queria dizer isso para ele você tirou a minha o meu prazer de contar ele quem eu tinha me Tornado Mas enfim ele então Fez contato com essa família o tio foi efusivo o tio Olha quando você vier ao Brasil eu quero lhe conhecer pessoalmente viu ele por vídeo né contou toda a história da família onde morava o que que eram Quem eram eles que ele tinha irmãos enfim aquela coisa toda até que chegou o dia derradeiro que ele encontrou o pai também por vídeo e o pai foi muito sintético muito prazer eu sou fulano de tal que beleza que você se tornou fic orgulhoso bom saber acabou Ele ficou muito frustrado daí eu perguntei assim se ele tivesse feito uma festa meu filho nossa isso mas aquilo é ia ser meio falso né É então não ia ficar muito bom se ele não quisesse atender o seu telefone é mas como seria é também não ia ser muito bom então o que que ia ser bom nenhuma opção o que que seria bom que a vida não tivesse acontecido assim que ele tivesse aceitado a gravidez da minha mãe que ele quisesse ser casado com a minha mãe e eu tivesse tido um lar comes do que tivéssemos crescido juntos um enredo gente que tivéssemos crescido junto que ele me visse andar que ele me visse escrever que ele me visse indo pra escola isso e aquilo e aquilo e aquilo Pois é só que isso nunca vai acontecer porque a sua história quem você é se deu Justamente a partir da ausência do seu pai você consegue compreender isso quem você é hoje não seria se fosse com a presença do seu pai você seria outro não sabemos quem mas é importante a gente se dar conta que quem nós somos hoje só pode ser quem nós somos hoje porque nós fomos este dessa história que não é tão bonita mas passa a ser bonita quando a gente

bemos quem mas é importante a gente se dar conta que quem nós somos hoje só pode ser quem nós somos hoje porque nós fomos este dessa história que não é tão bonita mas passa a ser bonita quando a gente olha para ela com esse olhar espiritual Por que será que eu nasci Numa família em que meu pai não participou meu pai biológico não participou da minha vida isso tem razões que transcendem a nossa compreensão atual então quando eu começo a entender que existe uma história espiritual imensa que rege as famílias não tem como a gente ficar no lugar de vítima não tem como a gente ficar no lugar de crítico e nem muito menos de salvacionista porque ninguém encarnou para salvar ninguém a não ser si mesmo então ser o crítico que tá sempre vendo que tudo que tá errado salvar todos os desvalidos etc e tal são posições que não é aonde Deus nos colocou são posições arrogantes são posições equivocadas não nos fazem crescer e pior a gente D atrapalho o crescimento dos outros é para sair daí ontem se puder e Então essa outra mãe que eu contava que era super protetora eu faço melhor do que seu pai né Tá vendo seu pai cadê seu pai não tá aqui né sempre sou eu sempre sou eu né Eu sou Pãe nessa casa deve est com a outra e tal aquelas frases excelentes né detalhe aqui um parêntese é tão interessante como é que as filhas falam de seus pais diferente dos filhos né os filhos homens falam diferente de seus pais esses pais que são os pecadores são visões completamente diferentes Geralmente as filhas falam de modo apaixonado de seus pais e competem com a sua mãe muito ou então tem peninha da sua mãe uma dificuldade de ver a grandeza da mãe nossa senhora Então essa mãe superprotetora que eu contava aqui eh teve um assalto na casa dela e o filhinho mais novo ficou muito assustado com assalto muito mesmo eles não estavam na casa quando assalto aconteceu e eu acheio de importância desse diálogo que ela teve com o filho porque quando ela chegou em casa eles viram a casa assaltada eh ela e as duas crianças ela começou a

na casa quando assalto aconteceu e eu acheio de importância desse diálogo que ela teve com o filho porque quando ela chegou em casa eles viram a casa assaltada eh ela e as duas crianças ela começou a dizer graças a Deus graças a Deus e aí o menor que tinha uns 9 ou 10 anos falou graças a Deus porque a mãe Deus não tava aqui nem protegeu a gente não meu filho protegeu Nós não estávamos em casa graças Graças a Deus não estávamos em casa só levaram nossas coisas daqu a pouco a gente compra mais bonito do que essas Mas as nossas vidas meus meus filhos estão intactas graças a Deus e aí ela super protetora esse menino ficou hiper vigi então ele agora começou a vigiar todas as portas todas as janelas queria saber onde é que a mãe vai onde é que a irmã vai que horas vai chegar se tornou o dono da casa papai não tá agora sou eu depois de um trauma é interessante isso né como a gente sai do lugar toda vez que tem um trauma a gente sai do lugar aí o menino saiu do lugar e aí interessante notar que num certo sentido ela mãe ficou até um pouquinho confortável Ai que bom tem alguém para dividir né mas só que ele é uma criança então eu conversava com ela não deixa ele ser criança não deixa ele ficar verificando o porta de janela saia na frente avisa para ele já fechei todas as portas todas as janelas tá tudo certo pode dormir E aí teve uma situação muito interessante depois dá tanto fazer isso ela chegou para ele e falou assim olha nós temos a festa do seu amiguinho é que presente nós vamos comprar para o seu amiguinho mãe você não é adulta acho que você já pode decidir isto tão bonito né tão bonito tão bonito como a gente aprende com os filhos então quando a gente permite os nossos filhos a ocupar os seus lugares que maravilhoso eles também nos ajudam ocupar os nossos né e a gente assim vai ganhando bastante condição de tornar nossas relações mais saudáveis mas eu aqui preciso terminar que já são 520 Eu queria poder deixar com vocês esse gráfico para vocês poderem pensar poder entender que pra gente desencarnar

ão de tornar nossas relações mais saudáveis mas eu aqui preciso terminar que já são 520 Eu queria poder deixar com vocês esse gráfico para vocês poderem pensar poder entender que pra gente desencarnar bem e pra gente reencarnar bem Precisamos nos desapegar de estados emocionais lesivos como aqueles três que eu mostrei existe mais outros três e outros três e outros três três eu trouxe os três mais conhecidos mais falados dessa teoria que eu trouxe Mas o mais importante é que a gente possa desfazer essas comunicações esses convites que a gente faz relacionais que não nos ajudam a nos desenvolver Então minha gente boa viagem para o mundo espiritual nós todos vamos nos encontrar no mundo espiritual com o certeza Ah eu queria dar mais uma um um depoimento sobre desencarnação que eu acho que vale a pena né eu contei isso numa outra palestra que eu fiz sobre desencarnação eh a minha mãe desencarnou tem uns do anos mais ou menos com 98 ela Faria 100 esse ano eh e numa ela na nossa reunião mediúnica ela mandou um recadinho pra gente ela disse que o que estava mais difícil para ela viver no mundo espiritual é que aqui minha filha tudo o que a gente pensa todos escutam gente quando a gente tá pensando muita coisa esquisita chamam a gente para conversar não é para punir não é pra gente educar o pensamento Então olha só que bonito que ela falou eu tô numa escola de pensamento para aprender a pensar para educar os meus pensamentos porque sabe minha filha a gente pensa muita bobagem pensa mesmo né fica muito fixado nas coisas aqui da terra a gente precisa deixar o que tem aqui na terra então gente tudo o processo de desencarnar e reencarnar claro que é um processo educativo mas não é moleza não a gente ficar no mundo espiritual vamos nos trabalhar pra gente poder ter uma vida de desencarnado de um modo mais leve e produtivo Muito obrigado Grande abraço para todos já o gostinho de saudade mesmo e nós agradecemos a Ana Teresa cammi por sua participação e contribuição no Nono Congresso Espírita de

modo mais leve e produtivo Muito obrigado Grande abraço para todos já o gostinho de saudade mesmo e nós agradecemos a Ana Teresa cammi por sua participação e contribuição no Nono Congresso Espírita de Sergipe mas nesse momento nós vamos para um novo voo não é Estamos nas asas do conhecimento e com os corações já repl de gratidão a Deus não é por ter nos concedido esses TR Dias uma viagem a um mundo espiritual vislumbrando paisagens belíssimas através do conhecimento da arte convidamos para realizar Nosso último voo na Nave do do Nono Congresso Espírita de Sergipe o experiente e querido Comandante vamos recebê com apresentação do tema do lado de lá a Federação Espírita de a Federação Espírita de Sergipe apresenta Jorge el no Nono Congresso Espírita de Sergipe com a apresentação do tema do lado de lá o estudo do caso de Antônio Olimpio ISO boa noite boa tarde bom dia para todos que pela internet nos assistem nesse momento através da internet e uma boa tarde para todos os companheiros aqui presentes no nosso auditório nessa nessa nossa Estação final da nossa viagem pelo mundo espiritual durante esses nossos diasem a oportunidade de verificar uma série de conhecimentos que a doutrina espírita nos oferece e nem sempre conseguimos ser gratos ao criador pelas oportunidades que ele nos concede de travarmos contato com essa mensagem tão extraordinária verdadeiramente o nosso Governador planetário tem se ocupado desde o princípio da história para que nós tenhamos contato com essas verdades espirituais os conhecimentos que a doutrina espírita nos entrega fizeram parte das doutrinas mais remotas que a humanidade conheceu com outros nomes É verdade vestidos muitas vezes com a capa de rituais muito antigos ensinados na forma de cânticos de poesias os upand chades os arques essas verdades visitaram A terra já diversas vezes oferecidas através de vários iluminados que por aqui estiveram entretanto em todas as vezes que os entos Imortais tiveram a chance de estar presentes na nossa

dades visitaram A terra já diversas vezes oferecidas através de vários iluminados que por aqui estiveram entretanto em todas as vezes que os entos Imortais tiveram a chance de estar presentes na nossa civilização eles sempre foram entregues para um grupo pequeno de pessoas os chamados iniciados as informações eram fechadas para um pequeno grupo E durante muitos milênios todas as verdades que hoje nós temos a oportunidade de nos aproximar delas e de perceber com mais nitidez a majestosa lei à qual estamos submetidos esses conhecimentos nem sempre foram oferecidos para todos foi preciso que a Humanidade amadurecesse para que a verdade dessas doutrinas ocultas chamada por Leon Deide a doutrina secreta no capítulo primeiro da magnífica obra depois da morte e que os hindus chamam de sanata n Dharma as verdades Imortais as verdades que nunca mudam que esse conhecimento fosse na medida que a humanidade amadureceu termos a chance de nos aproximarmos de tudo isso não mais como doutrina secreta mas como uma doutrina universal de posse de todas as criaturas esta verdade foi dividida em três pedaços em todas as doutrinas ela foi entregue sempre em três grandes capítulos a ideia da divindade a ideia da divindade a ideia das leis universais e a ideia da necessidade do bem a verdade que foi oferecida durante tantos milênios era assim nós tínhamos um conhecimento que era uma única uma único ser criador de todas as coisas tínhamos um conjunto de regras para que a humanidade pudesse viver as leis universais reencarnação imortalidade evolução lei de causa e efeito as verdades universais e a consequência disso o aspecto moral todos os grandes reveladores que estiveram conosco nos entregaram essa doutrina por inteiro os vedas mahabarata bagad guita tript taka corpos herméticos A Cabala fedon todas as literaturas dos vários iniciados que por aqui passaram Krishna Buda Hermes trismegisto Sócrates e tantos outros entregaram a doutrina por inteiro a ideia do Deus único as leis universais e a necessidade do bem para o

vários iniciados que por aqui passaram Krishna Buda Hermes trismegisto Sócrates e tantos outros entregaram a doutrina por inteiro a ideia do Deus único as leis universais e a necessidade do bem para o alcance da Felicidade o nosso Governador planetário cuidou disso de maneira muito atenciosa para que todos nós pudéssemos nos apropriar desse conhecimento nas doutrinas secretas em que elas eram entregues ocorre que na medida que a humanidade evoluiu foi possível a entrega desta mesma mensagem para toda a humanidade era agora uma revelação com um traço diferente era uma revelação não mais entregue para um grupo em particular era uma revelação agora de caráter Universal não dava para entregar tudo de uma vez só não era possível então pela primeira vez na história o sanata na Dharma Ou seja a verdade única a doutrina Secreta ela foi fragmentada em três partes para que ela pudesse ser oferecida à humanidade de maneira progressiva o evangelho segundo espiritismo no seu Capítulo primeiro vem nos contar que a primeira entrega Universal dessa doutrina secreta do sanata na Dharma foi oferecido através de Moisés quando nos entregou através da sua doutrina a compreensão de um Deus único o decálogo e a essência do monoteísmo como verdade Universal a segunda onda para a entrega dessa mesma mensagem viria através de Jesus mas aí tinha um grave problema não é possível fragment porque todos os reveladores anteriores todas as doutrinas antes fundamentavam a necessidade do bem com o conhecimento espiritual por que que eu tenho que perdoar o outro porque senão você vai reencarnar com ele na sua família é então eu vou mudar de opini hav da oferta casada da Verdade espiritual com a verdade moral para que as pessoas fizessem porque se fosse apenas oferecer aos homens a informação de que temos que ser bons nos desapegarmos dos bens terrenos perdoar os inimigos desapegarmos de todas as coisas da terra realizarmos o bem na extensão daquilo que nos é possível sem conhecimento espiritual não

os que ser bons nos desapegarmos dos bens terrenos perdoar os inimigos desapegarmos de todas as coisas da terra realizarmos o bem na extensão daquilo que nos é possível sem conhecimento espiritual não dá não dá Então a gente vai observar que nós teríamos a oportunidade de vermos uma história bem diferente o Krishna entrega tudo junto Pitágoras tudo junto Sócrates tudo junto a Cabala tud vedas todos os reveladores entregaram o pacote completo A ideia de um Deus único a parte moral e as leis universais para fundamentar a prática do bem O povo não suportaria universalmente a verdade por inteiro quem poderia trazer a mensagem moral sem entregar ainda a verdade espiritual como que alguém poderia vir para ensinar o amor sem se apoiar nas verdades espirituais Foi então que entre todos os iluminados que a terra já teve a chance de conhecer o próprio Governador planetário veio essa tarefa foi desenvolvida pelo próprio Governador porque eleg a mensagem de amor tanta intensidade que não foi nem sequer preciso a entrega das verdades espirituais para que os homens compreendessem que precisavam ser bons havia tanta intensidade de amor naquilo que o Cristo ofereceu paraa humanidade que a robustez das discussões técnicas como nós encontramos dentro do bhagavad Guita como nós encontramos dentro do nos corpos herméticos ou nos aranhaquadros sobre os segredos da cabala no zoa no sharra Gulin quando você começa a se aproximar das verdades espirituais para convencer que você tem que ser bom em Jesus não teve havia uma intensidade de Amor Tão Colossal no comportamento do Cristo que ele impregnou a mensagem de tal forma que os seus discípulos promoveram um processo de comportamento completamente diferente do que havia acontecido com todas as revelações anteriores quando os demais reveladores da doutrina secreta entregaram as três partes para seu grupo seleto de seguidores ao se apropriarem desse conhecimento o que fizeram os homens se recolheram nos Mosteiros para encontrar a sua iluminação se retiraram da sociedade

am as três partes para seu grupo seleto de seguidores ao se apropriarem desse conhecimento o que fizeram os homens se recolheram nos Mosteiros para encontrar a sua iluminação se retiraram da sociedade para procurar a iluminação de suas almas e os discípulos de Jesus o que fizeram eles promovem um movimento completamente diferente daquilo que se estava acost AD a fazer ao invés deles se recolherem nos Mosteiros se isolarem da sociedade o Cristo propõe para eles de maneira muito clara que o processo através do qual a criatura humana alcança iluminação é pelo contato com a dor do outro então a gente vai encontrar na história do cristianismo uma singularidade os discípulos do mestre estariam encharcados de uma verdade que diz respeito ao amor então Jesus diria Como já havia sido comentado em outras doutrinas mas ele diria Amai os vossos inimigos o Buda teria dito S como o sândalo que perfuma o machado que o fere só que o Buda falava abertamente da reencarnação Ava o mecanismo das múltiplas existências corporais era nítido Isso no pensamento do kishna dentro do bagad Guita meu Deus em quantos cânticos o kishna destaca a necessidade da reencarnação para a sublimação das criaturas não há parábolas não há textos com linguagem en cifrada as coisas são ditas de maneira muito clara o Buda oferece a informação da reencarnação muito clara Krishna oferece também de maneira muito clara a Cabala é extremamente Clara sobre a reencarnação para dizer da necessidade do bem da necessidade do amor da necessidade de nos transformarmos quando você se aproxima dos conhecimentos da Árvore da Vida oim da cabala Judaica você vê ali a necessidade da Mud dança do autoencontro da transformação da criatura Quando você vai para estudar os corpos herméticos herm trimegisto é muito claro em dizer as almas que não viveram o bem após a morte experimentarão os Sofrimentos e mais tarde precisarão se ligar a novos corpos para continuarem o processo de depuração até a sua sublimação o Krishna no canto segundo do bhagavad Guita logo

ós a morte experimentarão os Sofrimentos e mais tarde precisarão se ligar a novos corpos para continuarem o processo de depuração até a sua sublimação o Krishna no canto segundo do bhagavad Guita logo no começo no segundo canto no verso 22 diz da mesma forma que nós trocamos de roupa o espírito trocará de corpo tantas vezes quantas se fizerem necessárias até alcançar a perfeição as doutrinas secretas nunca fizeram nenhum tipo de segredo interno sobre as verdades espirituais o Cristo viria e diria Amai os vossos inimigos E se eu não quiser não tem essa resposta O cristianismo não tem a resposta da doutrina secreta para aqueles que não quiserem fazer só que a intensidade de amor que o Cristo inoculou nas suas palavras era tão profunda que ninguém questionava de não fazer no término do sermão do Monte quando nós encontramos ali o momento no qual Jesus desce o evangelista Mateus grava a seguinte frase e todos ficaram maravilhados com sua doutrina porque falava com autoridade e não como os escribas e fariseus então havia alguma coisa nele que era realmente diferente havia algo neste homem que fazia com que as suas palavras penetrassem os corações das criaturas e como nos relata o evangelho segundo espiritismo os Mártires ébrios desceram aos circos de martírio foi tão intensa a transformação que o Cristo realizou planeta que ele despertou tantas almas foi tão grande a quantidade de espíritos que acordou para a realidade espiritual para viver essa doutrina de amor que o mundo foi cada vez mais se aproximando de uma realidade que nunca tinha visto saiu tanta gente boa ao mesmo tempo que só ficou nós a gente entrou na Idade Média porque foi um trabalho magnífico de transformação das criaturas Foi incrível o que aconteceu é fantástico e esse trabalho não precisou entregar a doutrina secreta não foi preciso porque era tanto amor que se tinha que a a a doutrina se justificava por ela mesma e quando chegou no momento final do último encontro de Jesus com seus discípulos narra o evangelista João que

preciso porque era tanto amor que se tinha que a a a doutrina se justificava por ela mesma e quando chegou no momento final do último encontro de Jesus com seus discípulos narra o evangelista João que ele diz que por hora nós não poderíamos suportar tudo o que que tava faltando suportar a parte técnica da doutrina secreta que não foi entregue aquela parte que para os iniciados nos templos de amor Ali fechadinho era entregue Ali era entregue na escola pitagórica aquilo era entregue dentro das escolas da Vot Aonde se estudava a Cabala também era entregue mas Jesus não entregou ele disse por hora vocês não podem suportar mas eu rogarei ao pai para que ele envie um outro que virá até até vós para vos ensinar tudo quanto vos tenho dito para vos fazer relembrar todas as coisas e esse outro que viria ele bem poderia ter dito eu vos vou lhes mandar o esclarecedor que ficará eternamente convosco mas não é o esclarecedor eu vou lhes mandar o ensinador também não é o ensinador não é o esclarecedor não é o ensinador não é o professor enxergando a essência da mensagem que teria que ser entregue ele diz e eu rogarei a meu pai para que envie outro Consolador não era a primeira vez para que ele vos envie outro Consolador que ficará eternamente convosco E assim a humanidade precisou de tempo para el pudesse verdadeiramente amadurecer a ponto de que essa doutrina antiga pertencente às tradições orais dos arania de tantos e tantos milênios das histórias secretas escondidas passadas apenas da boca do mestre para o ouvido dos seus discípulos aquilo que era segregado para um pequeno grupo pudesse ser entregue para toda a humanidade madura a ponto de conseguir tornar Universal a chamada doutrina secreta uma doutrina que iria entregar para nós notícias extraordinárias que iria nos contar sobre a verdade da vida de tal maneira que iria fazer sentido aquilo que o Cristo havia falado aqueles que conhecessem as doutrinas secretas enxergariam na mensagem que viria a confirmação o selo de que as

a verdade da vida de tal maneira que iria fazer sentido aquilo que o Cristo havia falado aqueles que conhecessem as doutrinas secretas enxergariam na mensagem que viria a confirmação o selo de que as verdades são verdadeiramente mortais no livro que é o espiritismo Allan Kardec diria se por algum motivo um dia todas as obras espíritas fossem queimadas todos os livros fossem destruídos se fosse hoje Zé Aparecido teria que dizer diferente se todas as lives fossem apagadas se todos os pend drives parassem de funcionar todos os DVDs fossem destruídos então Kardec diz se todas as obras espíritas forem destru vidas se tudo que se escreveu até hoje sobre doutrina espírita for destruído ele se reescrever certamente com outro nome mas com as mesmas verdades porque suas verdades estão na lei da natureza da mesma maneira que as doutrinas antigas traziam as mesmas verdades a doutrina agora oferecida pela mensagem do Consolador prometido ofereceria o resgate dos antigos conhecimentos fundamentais para fechar a mensagem de Jesus que estaria passando por um grave período de grande perseguição na Europa do século X é ali no momento em que a mensagem espírita se corporifica através da codificação apresentada por Allan Kardec um roteiro seguro daquilo que verdadeiramente constitui a leitura desapaixonada das verdades imorredouras em que nós resgatamos a essência do sanata n Dharma nós encontraríamos ali nas páginas que Kardec nos legou a possibilidade maravilhosa de nós nos aproximarmos de maneira efetiva do conhecimento sem rituais sem paramentos sem liturgias sem sacerdotes mas com a essência Cristalina daquilo que constitui efetivamente as verdades Imortais sete pontos constituem uma viagem nossa pelo mundo espiritual o mergulho através das verdades que a doutrina espírita nos oferece a primeira das grandes verdades dessa nossa viagem que está chegando no término dela estaria na necessidade de nós trabalharmos os conceitos que Ana Teresa cammi trabalhou conosco aqui do desapego a necessidade

das grandes verdades dessa nossa viagem que está chegando no término dela estaria na necessidade de nós trabalharmos os conceitos que Ana Teresa cammi trabalhou conosco aqui do desapego a necessidade de de nós nos desapegarmos das coisas o Cristo Já falaria que nós nos desapegos das coisas materiais mas ele não disse por ele só disse que a gente não deveria se apegar e se eu quiser pois é então a doutrina espírita diz você quer se apegar veja os prejuízos espirituais que você tem quando você vive uma vida vida apegada uma vida fascinada pelas coisas materiais nós temos na obra ação e reação uma história muito interessante Entre várias outras que ali ali estão a história de Antônio Olímpio que ele enceguecido pelas questões materiais promove o desencarne de seus próprios irmãos Para não dividir a herança e depois os os irmãos desencarnados passam a perseguir o filho dele aod ainda mais a paixão pelo dinheiro para desgraçar o rapaz que havia sido o herdeiro que Antônio havia feito para todos aqueles que ele havia tirado do caminho uma história dolorosa mas com um final maravilhoso e Ana Teresa toma as nossas mãos pra gente poder passear por essa viagem do Desapego para entender essas questões sobre esse processo que a gente precisa fazer antes da nossa desencarnação num segundo tópico de todas essas nossas discussões nós temos não só a informação da doutrina espírita sobre o apego mas um capítulo importantíssimo que a doutrina espírita nos oferece e que a trabalhou conosco aqui a questão da morte da perturbação Espiritual do noo apego que tem a ver com o nossoa do ontem se a gente não se atenta para oego daquilo que a vida nos oferece quando chegar o momento da nossa desencarnação quão difícil será a nossa chegada do mundo dos espíritos quando iniciar a nossa viagem pelo mundo espiritual nós precisaremos da bússola que a Evely nos entregou para que a gente possa compreender no que constitui o nosso processo de perturbação como que a morte acontece como que a gente parte daqui para lá

nós precisaremos da bússola que a Evely nos entregou para que a gente possa compreender no que constitui o nosso processo de perturbação como que a morte acontece como que a gente parte daqui para lá como é o mecanismo da partida meu Deus o quanto é importante nós sabermos isso para que não sejamos mais uma vez vitimados como acontece na história do Antônio Olímpio em que os seus irmãos profundamente perturbados pela desencarnação ficam enlouquecidos do lado de lá iniciam um processo de perseguição da própria cunhada que em princípio não teria uma relação Direta com o acontecido todo esse movimento que a gente tem nos entrega outro Capítulo dessa nossa viagem que nós fizemos com o vor Hugo quando ele comentava conosco sobre uma coisa importantíssima que é a nossa bagagem para o mundo espiritual como estão as nossas malas de que estão repletas as nossas malas nós temos verdadeiramente relevantes para colocar na nossa mala e quero aproveitar para discutir uma coisa que acho muito importante que é a gente entender que não é o que a gente faz que vai PR mala o que a gente faz não vai PR mala que vai PR mala é o que a gente sente tá não é o que a gente faz nós temos uma ilusão danada que de fazer as coisas Sabe como se a gente fizesse me contar uma história aconteceu comigo tem muitos anos 1982 tem tempo né eu era estudante na época muito pobre não tinha dinheiro para nada e um amigo meu Espírita me convidou para que eu fosse assistir o jogo da copa na casa dele e eu fui assistir um jogo horrível Brasil versus União Soviética Nossa o goleiro pegava todas as bolas eu tava desesperado porque a bola não entrava de jeito nenhum eu tava muito aflito agoniado agoniado e na casa do meu amigo lá e ele assistindo o jogo comigo e eu desesperado para ver se o gol saía é nada e veio a hora do intervalo quando veio a hora do intervalo ele disse assim vai ser o intervalo agora que tal nós aproveitarmos para fazer um evangelho Zinho na hora do intervalo evangelho agora eu não tenho condição moral de

lo quando veio a hora do intervalo ele disse assim vai ser o intervalo agora que tal nós aproveitarmos para fazer um evangelho Zinho na hora do intervalo evangelho agora eu não tenho condição moral de fazer o evangelho agora não disse não aí eu perguntei mas por que por que fazer o evangelho agora eu querendo que aquele goleiro passasse mal e eu quer que eu faça evangelho aí eu faz Evangelho é sério aí disse sim Aproveitar esses 20 minutos aí é a resposta dele gente porque depois que a gente desencarnar vai contar mais 20 minutos de evangelho para nós lá em cima Então muitos de Nós acreditamos que que é o que se faz que é o que conta e é o que sente gente é o que a gente sente é claro que quem sente faz agora a gente pode fazer sem sentir já é um começo melhor do que quem não faz mas o objetivo é é fazer porque sente não é fazer porque tá escrito que tem que fazer Oh meu Deus tem que fazer Imagine se O Bom Samaritano passasse na estrada e dissesse oh não queria nem ter visto agora vou ter que juntar porque se eu não juntar vou me responsabilizar certamente deve ter um espírito benfeitor aqui acabei me enrolando sem necessidade eu vou ter que fazer agora imagina se ele entrasse nesse psiquismo não faz sentido a parábola do do bom samaritano Tem um versículo muito importante que é onde reside a verdadeira caridade que é com quando o o nosso bom samaritano olhando pra pessoa diz o evangelista e vendo-o moveu-se de íntima compaixão pronto aí está a caridade o resto ess não go de fazer bandagem colocar óleo colocar vinho botar na montaria passar a noite com ele pagar ainda dizer que isso aí tudo é decorrência do moveu-se de íntima compaixão e o moveu-se de íntima compaixão aparece novo na parábola do filho pródigo quando o pai vê o filho vindo lá longe diz o evangelista e movendo-se de íntima compaixão correu ao encontro do filho então o essencial é sentir não é o fazer a nossa bagagem de que tanto Vittor Hugo nos falou é a bagagem da gente levar para o mundo espiritual os

ndo-se de íntima compaixão correu ao encontro do filho então o essencial é sentir não é o fazer a nossa bagagem de que tanto Vittor Hugo nos falou é a bagagem da gente levar para o mundo espiritual os nossos bons sentimentos não são as nossas ações não é um currículo é na verdade o sentimento que a gente guarda em nós a bagagem que na obra ação e reação que fala de Antônio Olímpio vai nos falar do que que os irmãos levaram de ódio para o mundo espiritual quando lá chegaram o sentimento de Vingança e o que eles fizeram com a cunhada que acabaram promovendo o afogamento dela no rio Então esse terceiro episódio esse terceiro fío da nossa viagem também é muito importante e nós temos um quarto momento nisso também que são as reflexões que nós tivemos a oportunidade de ler sobre as discussões que o thos trouxe para nós aqui sobre a culpa quantos de nós estamos atravessados pela culpa como se isso fosse o objetivo da vida como se o objetivo da doutrina espírita fosse levar para as pessoas culpa você tem que aprender a ter culpa viu que é para poder sentir o peso do que você fez não a culpa não resolve nada a culpa não resolve o que resolve você compreender a sua responsabilidade diante das coisas mas estabelecer com que as pessoas desenvolvam sentimento de culpa por aquilo que acontece é totalmente contra producente se a doutrina é uma doutrina consoladora ela não pode botar culpa nos outros não faz sentido se eu vou pra casa Espírita assisto uma palestra e ao invés dela me consolar ela me coloca culpa tem alguma coisa errada e não é na doutrina ela tem que ser consoladora ela tem que nos oportunizar o nosso encontro com a nossa responsabilidade e nos apontar à portas de saída porque nenhum de nós por mais que Cometa a mais absurda das loucuras nunca ficará distante de Deus nunca ficará então quando nós tivemos a oportunidade de termos aqui as discussões sobre as nossas responsabilidades diante da vida e o quanto que a criatura humana atravessa pro lado de lá o sentimento de culpa a

então quando nós tivemos a oportunidade de termos aqui as discussões sobre as nossas responsabilidades diante da vida e o quanto que a criatura humana atravessa pro lado de lá o sentimento de culpa a gente vai perceber como que esse processo é doloroso a gente vai Observar isso na história que oos até contou ele contou pra gente a história que para os irmãos que haviam cometido aquele crime o benfeitor Silas conta a história dele em que ele também havia feito coisa muito parecida vai explodir vai então ele ele havia na verdade eh entrado em contato com a sua própria história e narra sua história para eles não com culpa mas falando das responsabilidades que ele tem e quando você acolhe alguém mostrando as responsabilidades você é capaz de transformar as pessoas e o que vai acontecer na história é que quando se conta sua história para os dois irmãos eles verdadeiramente começam a iniciar um processo de mudança começam a se aproximar das verdades espirituais e fazer uma movimentação emocional que Vai resultar no resgate desses dois companheiros pelo encontro deles com a cunhada e a chance de se restabelecerem Então esse quarto momento é um momento lindo no qual os espíritos têm a chance de de rever o seu caminho de analisar os seus propósitos de perceber toda essa construção das leis universais para que a gente consiga chegar na nossa quinta estação desse nosso grande dessa nossa Grande Viagem pelo mundo espiritual quando a gente percebe que na medida em que nós compreendemos a lei compreendemos a necessidade de amar e temos sede de ser felizes descobrimos que não conseguiremos ficar lá porque a a sensação de fracasso nos é muito pesada ah como eu gostaria de esquecer o que fiz como eu gostaria de esquecer o que os outros me fizeram como eu gostaria que os outros esquecessem o que Eu lhes fiz esses três esquecimentos o que eu fiz o que que os outros me fizeram e o que eu fiz aos outros são os três elementos que movem a necessidade da reencarnação a gente reencarna é para

o que Eu lhes fiz esses três esquecimentos o que eu fiz o que que os outros me fizeram e o que eu fiz aos outros são os três elementos que movem a necessidade da reencarnação a gente reencarna é para esquecer e tem algumas pessoas diz assim ah eu queria vir mas eu queria vir sabendo não queria vir não assim queria vir lembrando de tudo meu filho se for para vir sem esquecer fique lá fique lá porque o objetivo de vir é exatamente que você faça uma nova história Rubens é que você fa uma nova história aí eu vou reencarnar sabendo tudo cara fica lá ah mas eu queria ir eu saber o que que eu tenho para fazer aí tem um monte de espírit assim queria saber muito meu planejamento espiritual para eu chegar e sair ticando assim estudo e ninguém me deu então eu vou dar o planejamento aqui de cada um um por um nossos planejamentos t três partes amar a Deus amar ao próximo amar a si mesmo só ponto acabou esse é o objetivo do planejamento então se você quiser saber Será que eu tô cumprindo passa no crifo papai dá uma olhada Você que você fez ama a Deus que você fez ama a Deus não é ama a Deus ama o próximo mais ou menos é essa que é a síntese Às vezes a gente quer achar que o planejamento é o que acontece do lado de fora e o Godinho nos trouxe nessa parte desse dessa Nossa Quinta estação de reflexão notícias maravilhosas sobre o planejamento espiritual sobre a necessidade da vinda sobre esse processo de que o espírito precisa necessariamente encarnar para que ele consiga se resolver e tem muita gente que acha que a gente cumpre planejamento porque faz o que tá do lado de fora tudo errado a gente cumpre o planejamento quando faz o que tá do lado de dentro e não faz do lado de fora porque eu posso ser uma pessoa que aos olhos do mundo fez tudo correto e do lado de dentro fez tudo de má vontade fez tudo maneira incorreta vou contar não ia contar mas vou contar Imaginem um médico que reencarnou na terra para exercer essa profissão profissão dele ele vai casar com uma específica pessoa

vontade fez tudo maneira incorreta vou contar não ia contar mas vou contar Imaginem um médico que reencarnou na terra para exercer essa profissão profissão dele ele vai casar com uma específica pessoa tá aqui marcado já vai ter três filhas vai se dedicar à profissão desde o começo vai exercer a medicina há 40 anos sempre em hospital público sempre ali e trabalhará na profissão até o final da existência e desencarnar em serviço coisa linda planejamento lindo e o cara fez isso mesmo Ele veio ele encarnou estudou fez medicina casou com aquela que era prevista para ele e teve três filhas exatamente as três que ele teria ter tiddo nunca trabalhou na vida como médico privado entregou a vida inteira profissional no hospital público e desencarnou realmente depois de 40 anos de trabalho não se aposentou desencarnou com 40 anos de serviço em plena atividade profissional nota do planejamento 10 Pois é ele se formou colando porque ele queria ser médico para ganhar muito dinheiro e como ele não tinha talento ele roubava as provas comprava o bedel da faculdade corrompia todo mundo para conseguir as cópias das provas conheceu uma moça que era rica imaginou no golpe do baú que ele ia dar nela e ele casou com a pobrezinha exatamente por conta do dinheiro que ele tinha e Ele viveu a a vida com ela um inferno nunca separou porque não queria dividir os bens por isso então exti uma vida horrorosa uma vida horrorosa vida horrível mas levar até o final não foi por nada não é porque medo de perder o patrimônio el teve três filhas Nenhuma fala com ele é de mal com todas elas todas odeiam o pai mesquinho que ele é mas ele pelo menos cumpriu 40 anos de profissão como Hospital Público porque ele era muito ignorante com os pacientes todas as vezes que ele foi para um hospital privado ele foi demitido porque não dava com um mês demite que não tem condição ele agredia as pessoas ele ofendia ele humilhava Então olha fica lá no hospital público você passou no concurso público fica lá fica lá que lá

do porque não dava com um mês demite que não tem condição ele agredia as pessoas ele ofendia ele humilhava Então olha fica lá no hospital público você passou no concurso público fica lá fica lá que lá você vai vai ficar quando chegou o período da aposentadoria ele não se aposentou por quê Porque não queria diminuir os ganhos odiava ir pro trabalho Miseráveis doentes vivo cercado de doente mas eu tenho que ir para poder ganhar dinheiro um dia ele ficou com tanto ódio da atendente que ele jogou nela tudo que tinha em cima da mesa e Partiu para bater nela teve um ataque fulminante desencarnou Então tá aí a programação dele Então não vamos nos iludir achando que o planejamento é o que acontece do lado de fora o planejamento é o que acontece do lado de dentro e exatamente todo esse processo de mudança que a gente tem toda essa movimentação que a vida vai nos oferecer vai permitir para nós que a gente entenda as leis universais que o Maranduba trouxe pra gente de maneira maravilhosa quando nos entregou o sexto Capítulo dessa nossa viagem entregando para nós as os códigos do Livro dos Espíritos nos mostrando as leis universais nas várias perguntas decifrando os enigmas da vida nos apresentando o porquê da Encarnação a razão de estarmos aqui e oferecendo um painel maravilhoso dessa viagem fantástica pelo mundo espiritual mas evidentemente todos esses nossos pontos de parada todas essas Estações tem por objetivo final porque o final é na verdade o amor que não precisa da doutrina Secreta para ser entendido deluca nos entregou o sétimo episódio a sétima Estação a última estação que a gente tem ele só usou Jesus se a gente bem percebeu porque para que a gente aprenda a amar eu não preciso Obrigatoriamente dessa robustez doutrinária a robustez doutrinária porque a gente faz muito porquê mas por que que eu tenho que amar por que que eu tenho que perdoar por que que eu tenho que fazer o bem por qu por então entra a doutrina secreta com a parte do sanat narma para ensinar a criatura que ela tem que ser boa por que

amar por que que eu tenho que perdoar por que que eu tenho que fazer o bem por qu por então entra a doutrina secreta com a parte do sanat narma para ensinar a criatura que ela tem que ser boa por que que eu tenho que ser bom então aproveita a doutrina espírita mas para quem não está se questionando mas está encharcado do amor que o Cristo nos ofereceu podemos encontrar nesse estágio da viagem que o nosso querido deluca trou para nós O momento final dessa nossa passagem que lembra muito aquilo que a história do Antônio Olímpio também nos traz porque ele Comenta na história assim como Maranduba comentava conosco a ideia da necessidade da Encarnação que aquele grupo vai reencarnar que vai acontecer o reencarne deles aquele grupo tão complicadinho eles vão renascer para que através dos vínculos da reencarnação eles se resolvam em cima da proposta do amor aquela que o Cristo nos trouxe aquela que o nosso querido deluc nos lembrou de maneira tão maravilhosa essa nossa viagem pelo mundo espiritual ela está terminando aqui terminando no sentido dos conteúdos que ela teve para nos oferecer mas nós estamos na verdade tendo uma oportunidade maravilhosa de revisitarmos todas as nossas emoções reanalisar todos esses pontos que a vida nos dá e conseguirmos sair daqui para uma proposta muito diferente não uma proposta teológica uma proposta sacralizada não mas uma proposta verdadeiramente comportamental cotidiana em casa na relação simples com os nossos familiares numa decisão verdadeira de transformar a nossa vida naquilo de mais simples que a vida tem não precisa Grandes Coisas espirituais para que a gente possa dizer que a gente alcançou o resultado que a gente precisa Chico a gente não precisa de tudo isso a gente pode fazer uma viagem completamente exitosa se nós observarmos a licitude do Cristo em nos acompanhar em todos os momentos das nossas múltiplas existências oferecendo-nos tantas oportunidades para que a gente consiga alcançar a nossa Plenitude espiritual exatamente para que a gente

o em nos acompanhar em todos os momentos das nossas múltiplas existências oferecendo-nos tantas oportunidades para que a gente consiga alcançar a nossa Plenitude espiritual exatamente para que a gente repense a presença do Cristo nas nossas vidas as solicitude do Criador que nos encaminhou um Cristo planetário para que de nós cuidasse desde a primeira hora um Cristo planetário que nos ofereceu tantas vezes as doutrinas que nos tomou pelas mãos em tantas oportunidades na história vamos ter a oportunidade de terminar essas nossas reflexões Relembrando de uma poesia que existe no livro parnaso de Além Túmulo uma poesia assinada por Guerra Junqueiro e essa poesia intitulada eterna vítima é a síntese de todo esse nosso processo de reflexão que Jesus vem nos oferecendo há tanto tempo através da psicografia de Francisco Cândido Xavier Guerra Junqueiro nos deixou as seguintes palavras na silenciosa paz no cimo do Calvário ainda se vê na cruz o Cristo Solitário 20 séculos de dor de pranto e de agonia represam se no olhar do filho de Maria abandonado e só na aridez da Colina sofre enfim do martírio a vítima Divina açoitado traído e calmo silencioso da terra aos céus espraia o seu olhar 2000 anos de dor e seus cruéis algozes passaram sem cessar como chacais ferozes caravanas de Reis nos tronos passageiros exaltados na voz das trompas dos Guerreiros os Lendários heróis nos doros dos corcéis inscrevendo com fogo as máximas das leis Cavaleiros gentis Valentes brason nobres de sangue azul com seus mantos Dourados viram-no seminu na cruz ensanguentado e puseram-se a rir do louco supliciado o Cristo continuou humilde e silencioso espraiando na terra seu olhar piedoso sábios do tempo antigo abrindo livros Santos olharam no também partindo como tantos artistas estões poetas e trovadores castelães juvenis turba de gozadores aa vieram aqueles que em seu nome espalharam a guerra o pranto a Treve a fome Desolação e horror mataram se os irmãos Lobos tigres e chacais na capa de cristãos contemplaram Jesus no cume da

gozadores aa vieram aqueles que em seu nome espalharam a guerra o pranto a Treve a fome Desolação e horror mataram se os irmãos Lobos tigres e chacais na capa de cristãos contemplaram Jesus no cume da Colina and as guerras as lutas e a chacina o mestre continuou humilde e silencioso espraiando na terra o seu olhar piedoso e na época atual A Caravana estranha estaca no só pé da á da montanha mas os soberbos Reis e césares Antigos hoje mais nadação que míseros mendigos os nobres de outro tempo agora transformados nos parias do amargor nos grandes desgraçados agora vem sim no grande visionário o sacrifício e a dor do grande visionário bradando com furor socorre-nos Jesus que possamos vencer a dor em nossa Cruz sorvendo amar féu nas dores da afli temos fome de paz e sede de perdão e o mestre da Bondade o anjo da virtude estende o seu olhar cheio de mansuetude e do cimo da Cruz calmo e silencioso com sola multidão com seu olhar piedoso uma boa tarde para todos nós eu gostaria de chamar o nosso presidente da Federação Espírita brasileira Jorge Godinho para que estivesse aqui conosco nesse momento por favor para algumas palavras C el disse que a p não é você vai falar alguma coisa então você fala dep fal Boa noite nós de sexta-feira para cá nós somos conduzidos nessa viagem e como em toda viagem Nós aprendemos muito e o desejo que nós temos é que fique a retentiva dos nossos corações todos esses avisos aqui recebidos por nossos companheiros que utilizaram da palavra e que nos tornemos pessoas melhores Mas também eu me recordo que para que nós tivéssemos êxito na consecução desse evento eu me lembro agora de uma passagem que está registrada por Lucas Salvo engano no capítulo 9º em que Jesus ele caminhava com seus discípulos resolveram tomar um at e passaram próximo ao Vale dos leprosos ao ouvir aqueles homens se aproximando no 10 leprosos eles subiram correndo Aflitos e vieram pedir ao mestre mas sem que eles pedissem nada o mestre os limpou e pediu que eles fossem contar o que

osos ao ouvir aqueles homens se aproximando no 10 leprosos eles subiram correndo Aflitos e vieram pedir ao mestre mas sem que eles pedissem nada o mestre os limpou e pediu que eles fossem contar o que havia acontecido eles então não entenderam mas quando começaram a caminhar perceberam que estavam limpos e foram alegres contar mas num dado momento um deles parou a caminhada e decidiu retornar retornar para agradecer porque a gratidão é o sentimento de Nobre por excelência e nós devemos ser muito gratos sou grato aos trabalhadores da Federação Espírita do Estado de Sergipe não vou nominar porque não quero esquecer ninguém eu quero agradecer muito pela companhia nos 39 anos na metade amada de mim minha esposa e e quero convidar para vir aqui do meu lado meu grande amigo Chico Leite Cadê ele Chico suba ele não queria subir esse congresso eles aconteceu porque eu tenho esse companheiro aqui comigo que em todos os momentos momentos nós passamos difíceis às vezes angustiantes mas ele me dava uma bronca eu dava uma bronca nele e a gente foi pulando os obstáculos e cada obstáculo que a gente ultrapassava a gente ficava maior mais alto e mais longe por isso que nós enxergamos essa maravilha que nós fizemos aqui mas eu tenho certeza que quem está de parabéns mesmo são vocês que aqui nos prestigiaram e Regina aquela frase o voar não vem da asa vem da Alma que é livre esperamos em 2025 com o 10º congresso espírita então mais uma vez muito muito obrigado a todos e que nosso amigo maior Jesus nos abençoe agora vou passar palavra para meu chefe né Godinho bem chefe com x pequenininho um é menor um Ezinho e um é que a gente quase enxerga mas eu fui chamado aqui por uma gratidão do xará Jorge elá Porque se vocês lembram no início quando nós fizemos a apresentação Inicial Eu passei de Jorge para Jorge para que ele fizesse a prece mas aqui nós combinamos de direito o Jorge passa para o César né eu falei César Para Não Dizer Júlio César né que é aquele nome para que ele possa eh fazer a nossa prece de

ara que ele fizesse a prece mas aqui nós combinamos de direito o Jorge passa para o César né eu falei César Para Não Dizer Júlio César né que é aquele nome para que ele possa eh fazer a nossa prece de encerramento bem antes da prece que com a prece a gente vai realmente encerrar mas nós queremos passar um vídeo aqui Regina por favor é porque é ao vivo viu às vezes não dá tão certo né k k he k k C agora que possamos elevar os nossos pensamentos buscar uma comunhão mais íntima com alto e Recordar palavras de Jesus quando Ele nos disse que se estivéssemos duas três ou mais pessoas Reunidas em verdade em torno do teu nome que ele estaria presente tendo a certeza meu senhor de tua presença aqui entre nós através da espiritualidade superior nós te rogamos a coragem para enfrentar a nós mesmos para podermos crescer para nutrir em nós essa certeza do teu amor por todos nós porque muitas vezes senhor levados pelo Clamor das paixões rogamos a ti tantas coisas supérfluas e deixamos de lado as nossas reais necessidades a necessidade de amar a necessidade da Paz quando vem a escuridão da noite em nossas vidas nós não acreditamos que existem estrelas e lamentamos tal fato mas nos esquecemos que após a escuridão da noite o dia vai raiar e o sol traz um novo dia repleto de oportunidades para recomeçarmos acreditando em nós mesmos acreditando no nosso próximo tornando-nos pessoas melhores construiremos Um Mundo Melhor um mundo onde não haverá guerras onde perceberemos que muitas vezes o livro sábio deixa em branco o que não é quando nós percebermos que aquele asfalto duro pode ser um jardim se nós acreditarmos acreditarmos no futuro e que possamos abrir os presentes que nos oferecestes para plantar o nosso jardim um jardim de paz e de luz nos abençoe Jesus se conosco hoje e sempre de 2025 até lá n

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