Benefícios Pagos com a Ingratidão - Sandro Henrique

senhor eu preciso do teu a mocinha das batidas do teu coração me esconder em meus braços uso tudo de mim desejar te souto causam anjos khan i pulsando solta a mãe boa tarde queridos irmãos agora só os encarnados por favor boa tarde bem melhor então o que nós possamos ter uma tarde noite de domingo bem tranqüilo em paz e em segurança nós temos hoje dois recadinhos um deles quem alguém aqui participa do seminário que acontece é que às segundas feiras tem alguém participa está valendo a pena nós temos aqui é esse seminário de segunda feira que é realizado pelo grupo de estudos em educação da mediunidade que é hoje em que ele está se encerrando no dia 12 de novembro na segunda feira o encerramento será com o doutor vicente pessoa quem o conhece sabe que é uma palestrante e zinho então ele vai fazer o encerramento independente de quem estava participando do seminário ou não se quiser vir para o encerramento será muito bem vindo nós temos também um convite pra fazer aqui fora têm um balcão em que um senhor está vendendo ingressos para uma noite de massas e essa é a arrecadação desses ingressos desta noite beneficente será para a construção do centro espírita chico xavier hoje tudo foi por outras redações eles estão extremamente empenhadas precisando da nossa ajuda e eles estão aqui mais uma vez fazendo esta essa troca conosco eles oferecem uma noite bem bacana ea gente contribui eles em troca dão alegria pra nós então fica aqui o convite para esta noite de massas ela vai acontecer no dia 10 de novembro as vidas 20 às 23 horas das 20 horas às 23 lá na radiação é espírita cristã maiores informações com os senhores instalar na porta ok alguém perdeu a gente não sabe se é um pingente é um anelzinho tá parece ser tão brilhante e zinho aqui se alguém quiser depois verificar com alguns de nossos colaboradores de quem que é procure nos a ok vai estar na caixinha de achados e perdidos que tem aqui no ferro então nós vamos passar é a palavra pra nossa irmã cristina que vai fazer a

guns de nossos colaboradores de quem que é procure nos a ok vai estar na caixinha de achados e perdidos que tem aqui no ferro então nós vamos passar é a palavra pra nossa irmã cristina que vai fazer a preparação da noite de hoje boa noite a leitura de hoje é do livro sal want to 10 perante os amigos é uma bênção que nos cabe cultivar no clima da gratidão quem diz que ama e não procura compreender e nem auxiliar nem eu parar e nem servir não saiu de si mesmo ao encontro do amor de alguém a amizade verdadeira não é seda mas se enxerga defeitos os corações amigos ana los em p&d los mesmas queremos vencer o egoísmo e nós quando nos decidimos a ajudar aos entes amados a realizarem a felicidade próprio tanto ao entendem eles deva ser a felicidade que procuro a rádio nossa própria felicidade em geral pensamos que os nossos amigos pensam como pensamos no entanto precisamos reconhecer que os pensamentos deles são criações originais deles próprios aventura real da amizade é o bem dos entes queridos assim como espero que os amigos me aceitem como sou devo de minha parte aceitá los como são toda vez que buscamos disse acreditar que esse ou aquele amigo depois já havíamos trocado convivência intimidade estaremos desmoralizando a nós mesmos em qualquer dificuldade com as relações afetivas se lembrar que toda criatura humana é um ser inteligente e transformação incessante e por vezes a mudança das pessoas que amamos não se verifica na direção das nossas próprias escolhas quanto mais amizade você tem mais amizade receberá jesus nos recomendou amar os inimigos imaginemos com que mensura o amor nos conecta compete a nar aquele que nos oferecem o coração e com a mensagem dessa leitura de hoje fechei os nossos olhos escutando essa música é maravilhosa nos trazer então vemos os nossos corações preparando parece a palestra de hoje busquemos a figura do mestre jesus nosso amigo sempre conosco e lembremos que a única pessoa que a gente tem condição de rodar somos noso nesse momento vítimas

ões preparando parece a palestra de hoje busquemos a figura do mestre jesus nosso amigo sempre conosco e lembremos que a única pessoa que a gente tem condição de rodar somos noso nesse momento vítimas espiritualidade amiga pensou essa noite pensou e palestrante que inspire e que a mensagem que lhe traga os conforte os nossos corações que possamos trazer assim seja queridos irmãos nós temos uma alegria imensa de receber mais uma vez sandro que irá falar pra nós sobre benefícios pagos foi gratidão essa mensagem está no evangelho segundo o espiritismo capítulo 8 e tem 19 seja bem-vindo sandro eu sou boa noite é um prazer ter a oportunidade de estarmos aqui decidir neste momento reservado para uma reflexão que antes de qualquer coisa em primeiro ponto em primeira medida ela está direcionada a mim também porque eu não me coloco aqui na posição de quem está adiante na caminhada estamos juntos cada qual lutando para vencer os limites dos elementos que traz consigo mesmo como carga e identitária daquilo que somos aquilo que fizemos ao longo de nossa jornada e daquilo que também há pouco a pouco vamos nos esclarecendo tornando a chance daquilo que precisamos ainda fazer e não há como negar há muito trabalho a ser feito por cada um de nós na particularidade daquilo que somos e daquilo que trazemos e assim não há equívoco no nosso planejamento reencarnatório estamos exatamente onde precisaríamos estar estamos exatamente na circunstância estamos no nosso melhor o progredi existencial estamos na melhor condição que já estivemos nesse sentido nessa tônica que a gente traz a mensagem de hoje que está vinculada no evangelho segundo o espiritismo capítulo 13 tem nove benefícios pagos com gratidão e trago por epígrafe uma citação de carta aos romanos capítulo 12 versículo 9 que vossa caridade não seja fingida aborrecer vos com o mal ea pegar vos solidamente ao bem isso é uma questão bastante complexa o que é o bem como pensar acerca disso sendo que há diversas perspectivas mas obviamente o bem não pode deixar de

cer vos com o mal ea pegar vos solidamente ao bem isso é uma questão bastante complexa o que é o bem como pensar acerca disso sendo que há diversas perspectivas mas obviamente o bem não pode deixar de ser o que é para se tornar uma falácia nós vamos refletir um pouco seguindo exatamente este ponto de reflexão tal como costumamos encontrar na primeira epístola aos coríntios muito famosa profissional do capítulo 13 ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos se não tiver caridade sou como bronze que soa ou como símbolo que retine e nesta expressão paulina nós encontramos o amor sendo trazido exatamente como a expressão caridade e como interpretar e entender isso melhor continuamos ainda que diz tudo isso todos os meus bens em sustento dos pobres e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado se não tiver caridade de nada valeria mas o que vem a ser então essa caridade que ela é apresentada como sinônima da palavra amor tal como foi lido na mensagem de abertura pela nossa colega cristina falava se do amigo e falar você também do amor foi muito oportuno porque a palavra amor na configuração grega é apresentada em três distinções ao amor eros o amor ágape e o amor filia o amor filha na expressão da fidelidade da amizade da compactuação o amor eros o amor da conjugação carnal física o amor não vamos falar aqui de paixão porque segundo os gregos já seria por essência uma degeneração do que vem a ser o amor é o amor a gabi que é expressão que está presente na carta de paulo aos coríntios que é apresentado como a possibilidade de abertura do indivíduo a ponto de doar algo sem esperar de fato algo em troca sem esperar uma retribuição veio qualquer que seja uma doação autêntica uma doação e irrestrita em que ela se faz e se fará a qualquer custo ou no esforço próprio não necessariamente esperando ali uma retribuição é uma imagem que já citei aqui outras vezes e peço licença se por ventura seja competitivo para a gente imaginar uma circunstância que estou atravessando uma

essariamente esperando ali uma retribuição é uma imagem que já citei aqui outras vezes e peço licença se por ventura seja competitivo para a gente imaginar uma circunstância que estou atravessando uma faixa de pedestre e transeuntes vindo do outro na outra direção oposta de repente trombou com alguém objetos caem ao chão e eu acato de um objeto uma caneta e vou entregar a pessoa e essa outra pessoa pegue esse objeto da minha mão e sem dizer uma palavra sequer nenhum dirimido qualquer ela pega um objeto das minhas mãos vira as costas e segue logo logo a gente sente um pouquinho do funk fervilhar na jugular ea gente não consegue se conter quando - imagina sair a expressão de nada viu não se preocupem não foi nada de certa maneira nós esperamos por vezes uma retribuição muitos podem me dizer santo mas isso é outra oportunidade me foi dito pela minha colega cristina nós não temos o poder de mudar ninguém é mais que a gente queira você pode sim apontar a direção você pode apontar caminhos reflexões mas a mudança efetiva ela só se dará quando o indivíduo tomar consciência de si e optar por aquilo que ele faz bem e assim somos nós por quanto tempo nós não optamos por circunstâncias que foram danosos anós prejudiciais e nós estamos aqui hoje neste orbe colhido exatamente as sementes que porventura temos plantado no terreno de nossa existência multimilenar uma condição evolutiva nós somos exatamente os herdeiros de nós mesmos e trago esse alimento para pensar nos que por vez a expressão de bondade que existe em mim ela traz consigo o preço para que a bondade se desenvolva eu farei isso pra você mas só ir lá hein você precisa ir ao centro toda segunda-feira no tratamento está me escutando bem claro que estou brincando com exemplos aqui pra de uma forma descontraída mas por vezes nós não percebemos que a bondade ela não exige nada em troca mas eu preciso orientar e à verdade alguns indivíduos que perderam a capacidade ea condição cognitiva de escolha por exemplo alguém dominado pela

o percebemos que a bondade ela não exige nada em troca mas eu preciso orientar e à verdade alguns indivíduos que perderam a capacidade ea condição cognitiva de escolha por exemplo alguém dominado pela circunstância de um vício não vou dizer do moral mas do químico uma pessoa que tem a condição de reflexão limitada por um fator é bem certo que ela precise de uma orientação de uma direção de uma diretriz mas que eu não possa limitar a minha são em função única e especificamente se as minhas exigências forem cumpridas e por vezes nós agimos desta forma acreditando que estamos imbuídos da mais intensa e bela bondade que por vezes é um verniz social para nos reunirmos como cristãos e bonzinhos que somos um filósofo que muitas pessoas trazem uma certa resistência mas com todo o respeito eu diria que é falta mesmo de conhecimento estou citando o alemão frederico schmidt limite diz há por vezes muito mais dignidade em dizer não ao conceder algo a alguém do que simplesmente ajudar sem uma análise qualquer essas elaborações de emitir podem ser encontradas na genealogia da moral e outras obras que são cáusticas o pensamento cristão porque nick ele afirma o elemento circunstancial da sua filosofia que é a morte do pensamento cristão a morte de deus mas eu como filósofo que sou não tenho dúvida em afirmar nit ele tenta matar o cristianismo como construção cultural ele sequer toca na beleza do elemento da filosofia cristã e que por sinal se analisarmos em profundidade encontraria um limite mais cristão e do que muitos dos cristãos que nós somos por que por que emite afirma em outras palavras o sentimento de dó ele indigno ele não possibilita a potência humana o indivíduo ser aquilo que se é a possibilidade do indivíduo alçar vôo frente às limitações que o coi bem de ações seja por circunstâncias históricas culturais econômicas ou quaisquer que sejam e é uma expressão forte que vamos refletir hoje daqui a pouquinho qual a diferença entre a assistência como promoção humana e assistencialismo

as históricas culturais econômicas ou quaisquer que sejam e é uma expressão forte que vamos refletir hoje daqui a pouquinho qual a diferença entre a assistência como promoção humana e assistencialismo essa é uma reflexão que nos cabe e precisamos desenvolver lá com muita maturidade antes de mais nada dentro de nós mesmos então vou seguir as diretrizes presentes lá no evangelho segundo o espiritismo quando a proposta à seguinte pergunta que se deve pensar dos que recebendo em gratidão em paga de benefícios que fizeram e deixam de presente praticar o bem para não tocar com os ingratos há uma expressão que atribuiu da chico xavier não tenho certeza mas não perde em nada sua beleza que assim diz aquele que está disposto a fazer bem esteja preparado para a ingratidão por que a ingratidão é a prova sinequanon é a prova inevitável se o que eu faço de fato é a hp é amor gratuito e amor verdadeiro e por vezes estamos envolvidos num elemento periférico estou dizendo onde a pobreza se dá como uma construção a marginalidade social e econômica é muito comum nos depararmos com a falta de cordialidade a falta de compreensão e tantos outros elementos não porque os indivíduos estão em condições porque são inferiores porque há muitos elementos que são construções sociais há muitos elementos que não chegam algumas constituições periféricas da nossa sociedade nesses espaços inevitavelmente que precisamos chegar é nesses espaços que somos convidados a ser luz sal da terra e luz do mundo os desafios que precisamos promover então voltamos à pergunta o que pensar desses que se afastam do bem pelo fato da ingratidão que ali foi gerada nos espíritos nos respondem nesses a mais e goes no do que qualidade visto que fazer o bem apenas para receber demonstrações de reconhecimento é não fazer um desinteresse do bem feito desinteressadamente é o único agradável a deus há também o orgulho porque por quantos que assim procedem se comprazem na humildade com que o beneficiado esvaem depor aos pés o testemunho de seu reconhecimento

essadamente é o único agradável a deus há também o orgulho porque por quantos que assim procedem se comprazem na humildade com que o beneficiado esvaem depor aos pés o testemunho de seu reconhecimento algumas expressões de qualidade que se dão em circunstâncias bem sazonais não é que em épocas do ano natal como a expressões de caridade campanhas época do frio a campanha do agasalho não há como negar as pessoas sentem fome frio todos os dias não apenas em épocas pré definidas por questões das intempéries do tempo essas circunstâncias da vida mas como fazer diante de tantas dificuldades que a vida nos apresenta eu não estaria talvez ano possibilitando um assistencialismo não promovendo o indivíduo na sua condição humana são questões que inevitavelmente nos incomodam e tem um peso devido pois não são simples que são de fato complexas mas continuando ainda na passagem de ver sempre ajudar os fracos quando a gente usa o termo é geral sempre é sinal claro e evidente que não há meio termo não há exceção de vez sempre ajudar os fracos embora sabendo de antemão que os que a quem fizer diz o bem não e agradeceram ficar certos de que se aquele a quem emprestar do serviço ou esquece deus levará mais em conta do que se com a sua gratidão o beneficiado e houvesse pago se deus permitir por vezes sejais pagos com a ingratidão é para experimentar a vossa perseverança em praticar o bem é muito natural e humano que nosso sangue por vezes pule na jugular que entra em ferver cência que nos sintamos editados ofendidos em alguns aspectos mas é preciso calar o nosso impulso para pensar melhor adversário que esteja certo do meu sentimento mas é preciso entender a força desse sentimento por que esse sentimento não é a causa ele apenas o efeito ele é apenas um sintoma de uma causa motriz muito maior que está arraigada vinculada à minha condição espiritual algo que grita precisamos ouvir em nós é muito natural não há vergonha alguma o que seria da luso é legar o sentimento que grita o nosso

maior que está arraigada vinculada à minha condição espiritual algo que grita precisamos ouvir em nós é muito natural não há vergonha alguma o que seria da luso é legar o sentimento que grita o nosso eu interior na minha condição particular pessoal no meu ego enfim os vemos qualquer nomenclatura que nos venha à mente mas o meu grita quando algo em mim como condição causal ele imobilizado e é nesse ponto que precisamos ouvir aquilo que está em nós na última parte nesta passagem do capítulo 13 e tem 9 o evangelho segundo o espiritismo é apresentado a meus amigos se conhecer seis todos os laços que o prendem a vossa vida atual as vossas existências anteriores se pudesses apanhar num golpe de vista a imensidão das relações que ligam uns aos outros os seres de um progresso mútuo admiraria isso muito mais a sabedoria ea bondade do criador que vos concede reviver para chegar diz a ele tal como jesus dizia a nicodemos é preciso nascer de novo da água e do espírito para encontrar com o reino de deus o elemento da justiça que nascer de novo é exatamente essa circunstância bendita que nós nos encontramos uma condição reencarnatória dos quais os elementos que nos mobilizam e dos quais somos também mobilizados por uma lei de atração nos coloca próximos dos remédios que mais precisamos é muito comum em expressar nos a eu quero muito ter paciência mas a fulana ela consegue me tirar a paciência eu queria muito ser uma pessoa boa mas se não fossem os obsessores porque eu sou tão bom é exatamente esta circunstância de mesas desestabiliza o remédio mais bendito e salutar que tenho na minha encarnação porque se algo seja ele qual for consegue me desestabilizar é o sintoma mais claro e evidente que não há estabilidade com o meu sonho ou penso em mim porque é algo que grita algo que conclama uma ao equilíbrio à cura de mim mesmo a cura do meu próprio eu é algo que necessita de um cuidado e atenção fundamental imaginemos uma circunstância de uma criança que age com certa rispidez e um

lama uma ao equilíbrio à cura de mim mesmo a cura do meu próprio eu é algo que necessita de um cuidado e atenção fundamental imaginemos uma circunstância de uma criança que age com certa rispidez e um adulto em san condição cognitiva ele vai entender que aquilo faz parte de uma criança que está em estágio de aprendizado esse adulto portanto não vai se limitar sobremaneira com aquela indelicadeza que a criança cometeu porque ele sabe que aquilo da faixa etária da construção da psique ainda de uma criança e usa o exemplo para pensar sobre nós mesmos quando por vezes nós nos irritamos sobremaneira em algum ponto em algumas questões é exatamente porque falta a compreensão falta a dulce fixação do nosso sentimento é porque existe o ponto nevrálgico não ser o ponto central de dor que carece que demanda atenção zelo cuidado e cura porque a doença não está fora ela está em mim da mesma forma que nós não podemos modificar alguém assim nos disse o cristo para termos uma atitude sempre no coração para não darmos tanto a atenção ao cisco que está no olho do meu irmão enquanto no meu tempo uma trave é desta forma que as limitações que percebo no outro eu percebo com grande facilidade porque sou expert ti nestas limitações porque também sou possuidor delas em maior ou menor medida pois se já estivesse superado eu compreenderia que ali é uma questão de tempo e se ainda o que o sentimento que tenho a irritação é desestabilidade emocional repito mais uma vez para que eu possa escutar muito bem o que estou dizendo se existe desestabilização emocional em mim é porque a lista um ponto que carece da minha atenção do meu zelo e carece de cura e de cuidado atento portanto chegamos a um ponto da nossa reflexão fundamental a distinção entre a assistência social promoção humana e assistencialismo inter-relações social política e econômica nestas circunstâncias por vezes a moeda que dou alguém que me pede apenas para que se alguém se afasta de mim porque ele cheira mal porque ele tá bêbado ele está falando

es social política e econômica nestas circunstâncias por vezes a moeda que dou alguém que me pede apenas para que se alguém se afasta de mim porque ele cheira mal porque ele tá bêbado ele está falando muito mais fácil do átomo vai vai cantar vai vai e por vezes nos falta não estou julgando ninguém com isso uma reflexão aberta a todos nós mas por vezes me falta que ele ouvido atento de olhar no olho da pessoa perguntar você precisa de mais alguma coisa de repente você está comendo pizza com os amigos essa pessoa chega mal cheirosa e se aproxima de repente aquele que é um pouco de atenção talvez um pedaço de pizza nem seja moeda que você deu às vezes nos falta aproximar do coração do outro eu não estou falando de um envolvimento e imaturo porque é preciso ter maturidade uma inter-relação social política e econômica não há nada melhor que promover o bem em grupo pessoas analisadas a experiência naquilo que fazem para que nós possamos de fato fazer o bem e não estimular a preguiça humana e não estimular os vícios morais e não estimular elementos que são viciosos do espírito porque quando vantagem nos chega próximo a nós é muito natural que a gente se veja moralmente sucumbido aceder a ela é fácil apontar o dedo e gritar sobre a corrupção do outro mas a gente pensa que é diferente onde o estacionamento que eu uso do cadeirante é pouco tempo é só cinco minutinhos nós esquecemos quando nós vilipendiados o direito de outro quando nós não respeitamos o direito constituído a corrupção está em nós é por isso que nós já identificamos com essa facilidade na oferta é por isso que nós diz queremos destruir a imagem do corrupto mas infelizmente não adianta nós não destruímos com isso a imagem do corrupto que está em nós o ódio que externalizando anos é sintomático de algo dentro do meu il que carece de cura de atenção e de sanidade mental ou psíquica emocional por fim espiritual há uma obra que você pode encontrá la gratuitamente ela está no formato pdf no site da feb que estava endereço podemos encaminhar

atenção e de sanidade mental ou psíquica emocional por fim espiritual há uma obra que você pode encontrá la gratuitamente ela está no formato pdf no site da feb que estava endereço podemos encaminhar depois para quem quiser que nada pode nos ajudar nisso também que é o sax serviço de assistência e promoção social espírita a federação espírita brasileira desenvolveu o estudo nessas inter relações sociais política econômica de como desenvolver a assistência e não o assistencialismo com pessoas que tiveram experiências sobre isso na área de assistência social é preciso compreender que a assistência precisa chegar sim a necessidade mas sem retirar do outro a condição humana da dignidade e não manter o outro na dependência no vínculo que seria danoso à condição de libertação do indivíduo frente às dificuldades que ele precisa promover na sua vida social é ajudar não é carregar é por isso que eu digo que não é fácil o ato de promover o bem é algo muito difícil porque isso primeiramente passa pelo meu coração e por vezes o bem está vinculado à toda a minha condição e goico que interpreta o bem de determinadas formas e não de outra forma mesmo diante da ingratidão somos convidados a promover o bem pois como nós vimos pela orientação do plano maior quando isso nos acontece nós somos por vezes testados em nós mesmos com tudo o que somos e temos para perceber se bem que fazemos de fato ele a gap ele a gratuidade plena se é uma condição verdadeiramente de transformação na luta os elementos que carrego em mim eu trago essa ilustração acho muito bonita de cândido portinari os retirantes por vezes quando nós olhamos para preparar para a pobreza nós temos a grande facilidade de tecer a interpretação que nós estamos melhores como se a pobreza fosse uma condição de um castigo e aqui é um ponto que desejo deixar para pensar nos é bem certo que a pobreza nessa condição econômica é uma prova pela qual o espírito passa pela qual o indivíduo precisa passar para despertar em si elementos que são

que desejo deixar para pensar nos é bem certo que a pobreza nessa condição econômica é uma prova pela qual o espírito passa pela qual o indivíduo precisa passar para despertar em si elementos que são necessários à sua condição evolutiva mas não significa vejam absolutamente desamparados e promover o bem é ter a possibilidade de ser ajuda de final que chega a dor de alguém o que é belo como diz fred nós nunca sabemos onde e quando e de que forma nós conseguimos tocar alguém tocar o núcleo do coração de alguém porque não temos domínio sobre as relações de transferência e muito menos de contra a transferência cito um exemplo bastante irônico sobre isso imaginemos um casal que depois de um certo tempo resolve entender o que foi o primeiro elemento que chamou a minha atenção chamou sua atenção em mim e eles conversam sobre isso e ela de repente imaginar os meus cabelos está ele de repente isso que me chamou a atenção no primeiro momento quando teve foram as suas mãos minhas mãos ou ela de repente dizendo ah e você o que me chamou a atenção foi de repente o seu olhar ele imaginando se lá que era outros três jeitos que ele se julga possuidor nós só temos controle daquilo que nos vincula os outros por um campo de emoção da mesma forma nós não sabemos que a ação pode gerar um bem que eu possa promover a mas eu estou apenas do andu isso meus amigos por quantas vezes nós somos amparados no anonimato pela equipe espiritual que nos assessora bondosamente e nós acreditamos que estamos fazendo alguma coisa por quantas vezes fomos acometidos de um insight de um pensamento tal como os que me vendi a roubo aqui no momento dessa reflexão e às vezes de maneira arrogante nós dizemos nós olha só olha que idéia tanto aquela inspiração que vem de outros planos são promovidas no anonimato se você não tem condição de ir a outras formas de ajudar quem pode ir nesses espaços da periferia procure perceber o que nós podemos fazer pois nós não estamos aqui numa colônia de férias e promover o bem é condição

condição de ir a outras formas de ajudar quem pode ir nesses espaços da periferia procure perceber o que nós podemos fazer pois nós não estamos aqui numa colônia de férias e promover o bem é condição fundamental mas quem é esse o que é o bem devemos estudar sem dúvida alguma devemos conhecer cada vez mais para que nós enchemos cada vez menos na assistência humana na assistência social para que nossas casas possam se esmerar cada vez mais possibilitando que os atos chegue aos corações e não apenas a condição básica da mendicância tal como neste caso o quadro de portinari que retrata de forma é não a licença poética do pintor a condição da pobreza da miséria a miséria não há como negar é uma condição de construção histórica em qualquer localidade em que ela exista a ele nasceu pobre é porque ele merece nascer pobre nós não estamos aqui falando de karma como em algumas concepções de outras religiões espiritualistas o karma que foi adotado nessa expressão pela doutrina espírita entendido como a herança daquilo que sou e daquilo que tem como condição de melhora naquilo que posso e nós espíritas o que somos e estamos vinculados a terceira revelação isso nos coloca na posição de melhores que ninguém hoje o evangélico católico omã dista islâmico tinto está mal metano se ele vivenciou o amor na expressão pura e plena ele está muito mais vinculado à deus do que eu porque não é só entendimento para a viabilização do sentimento puro e verdadeiro e nós nas nossas ações pois tal como está na primeira epístola de joão quem ama conhece a deus porque deus é e é isso que somos chamados derrubemos portanto nossas fronteiras ideológicas e que o amor seja a maior bandeira nas nossas ações é preciso compreender que eu tenho o direito ea possibilidade de discordar de alguém não sou obrigado a concordar com o pensamento de outra pessoa mas respeitá lo como ser humano com o direito do livre arbítrio do qual ele é o servidor que o amor seja nossa bandeira que o amor seja nossa diretriz e finalizo com

r com o pensamento de outra pessoa mas respeitá lo como ser humano com o direito do livre arbítrio do qual ele é o servidor que o amor seja nossa bandeira que o amor seja nossa diretriz e finalizo com uma citação desta obra que mencionei dos aps serviço de assistência e promoção social espírita da federação espírita brasileira como decorrência natural dos princípios doutrinários que norteiam as suas atividades o trabalho 'assistência realizada pelo movimento espírita junto à ativa as plantações que vivem situações de vulnerabilidade social resultante da pobreza privação alimentar ou ausência de renda mostra se bastante amplo indo desde uma pequena eventual distribuição de alimentos e rampas ofertas especiais de grande vulto à sua esfera de ação é também muito abrangente alcançando não só as atividades realizadas na sociedade em geral como também as atividades relacionadas com o poder público ou no trato das questões que dizem respeito à assistência e promoção social portanto orientação social política e econômica a dignidade humana a expressão verdadeira da caridade como desabrochar do amor ágape que vive em nós e que possamos viver autenticamente a expressão da nossa qualidade para que ela não seja fingida tal como na exortação de paulo aborreçamos nos com mal ea peguemos nos verdadeiramente solidamente ao bem e que deus nos encantava nessa nós mesmos na luta de nós mesmos com aquilo que somos e com aquilo que temos obrigado pela atenção e pelo ouvido atento de vocês é importante nossos imensos agradecimentos ao sandro que vai trazer pra nós uma mensagem tão importante que nós possamos insistir no bem amar vale a pena independente da gratidão com que nós somos pagos que possamos então manter essa sintonia e passarmos para a segunda parte dos nossos trabalhos com o pas coletivo possamos manter o nosso pensamento no alto junto com jesus desejamos a todos uma ótima noite um ótimo retorno para os nossos lares em paz e que possamos estar juntos na semana que vem muito obrigado a todos que jesus nos

sso pensamento no alto junto com jesus desejamos a todos uma ótima noite um ótimo retorno para os nossos lares em paz e que possamos estar juntos na semana que vem muito obrigado a todos que jesus nos acompanham som disse que quem canta quem canta hora duas vezes então vamos cantar com muita força a gente chorar com muita força quando todos os meus medos já bem mais em mim quando o céu está de buru s que é o fim quando o vento está a última não se a calma quando as horas do halloween hoje o cidadão é bom a passar muitas vezes não com sigo os teus planos compreender mas prefiro confiar sem entender é eu creio eu gente doente mexe à noite e deus responde sim alteração o seu sentimento eu estou