As bem aventuranças e o desenvolvimento das virtudes, com Cleidson Omido

Boa tarde a todos os irmãos começando agradecendo o convite da Darlene da Túlia para participar desse nosso encontro novos temas novos desafios a proposta acho que nós vamos fazer é falar velhos desafios para esses novos tempos O Sermão da Montanha é um dos mais belos e verdadeiros Ensinamentos da literatura espiritual se a Bíblia contém como seu Evangelho o coração com certeza o sermão da montanha é a alma do Evangelho é alma não só do Evangelho como também é a alma de todas as religiões humanas no Sermão da Montanha nesse ensinamento que o Nazareno nos trouxe está o patrimônio universal de todas as religiões nele converge o Oriente e o ocidente o brahmanismo e o cristianismo nele contém do cabon gisto do Egito dos vedas do bagabaga taqu do oriente ensinamentos de buda tostoi e gand para que possamos ter uma ideia quando perguntaram ao mahat gand qual foi a inspiração para sua Doutrina do ara não violência e do Saia o apego à verdade Ele disse que teria aprendido na infância dos lábios da sua mãe quando colocava os princípios do bagabaga mas tarde na fase adulta compreendeu e percebeu a confirmação ao estudar o Sermão da Montanha e terminou com o aprimoramento nas obras de le tost o que faz com que diz que pod per tudo que foi escrito das religiões de todo mundo mas se salvemos o Sermão da Montanha nada estaria perdido o Sermão da Montanha portanto contém o nossa a nossa escada de Jacó as virtudes que nós devemos desenvolver para a conquista do reino do céu como disse a Sandra não fora de nós mas sim dentro de nós porque a hora que nós conquistamos essas virtudes nós nos libertamos pegando a figura da linguagem da roda de sansara do hinduísmo do budismo que é a roda o ciclo das reencarnações enquanto não atingirmos essas virtudes vamos ficar aprisionados nesse ciclo reencarnatório de nascimentos até que possamos despertar essas Udes do Nirvana iluminação quando conquistarmos as virtudes que estão no Sermão da bem-aventurança sabendo disso Jesus ao expor isso aquela população no dizer de

entos até que possamos despertar essas Udes do Nirvana iluminação quando conquistarmos as virtudes que estão no Sermão da bem-aventurança sabendo disso Jesus ao expor isso aquela população no dizer de Humberto de Campos ele sabia que estava falando hino de amor e de esperança que deveria ficar repercutindo Para o Futuro por isso ele escolheu o melhor dos cenários que foi o Templo da natureza as encostas vertejas o céu as brisas perfumadas E aí perguntamos Em que momento deve ter ocorrido esse Sermão da Montanha que é narrado no seu início no capítulo 5 de Mateus e termina no Capítulo 7 Só que já começa com as bem-aventuranças sabemos que Jesus deve ter tido todo um preparo usando a natureza e todos os símbolos para falar não a parte intelectual mas para falar ao sentimento para falar a coração porque é difícil para um homem mundando o homem do dia a dia aceitar que devemos fazer o bem aqueles que nos persegue que devemos ceder a túnica aquele que levou Nossa capa ou que devemos ceder uma outra injustiça ao invés de revidar aquela que tivemos é difícil mentalmente imaginarmos isso então esse sermão é um convite para Uma introspecção não uma vida mundana mas a vida do viajor que somos do universo é uma proposta muito maior Jesus então começa esse ensinamento em que horário em que momento o falou agora de manhã que ele anda de manhã e acho amanhecer lindo eu ando tarde e vou te dizer a fim de tarde em Campo Grande é maravilhoso e usando toda essa beleza para atingir a alma nos diz Humberto de Campos que o Crepúsculo descia num deslumbramento de ouro e brisas caricias ao longo de toda a Encosta acotovelavam a turba imensa centenas de criaturas amontoavam-se a fim de ver as palavras do senhor num cenário que se aureola de brilhos singulares de todo Horizonte pincelado de luz eram velhos trêmulos lavradores simples mulheres do Povo agarrados seus filhinhos entre os homens sadios e fortes haviam cegos crianças doentes haviam homens maltrapilhos exibindo as vermas que coriam suas mãos e pés se

s lavradores simples mulheres do Povo agarrados seus filhinhos entre os homens sadios e fortes haviam cegos crianças doentes haviam homens maltrapilhos exibindo as vermas que coriam suas mãos e pés se cumprimentavam-se aguardando o mestre e sobre olhar de alegria de todos Eis que surge a figura do mestre na eminência enfeitada de verduras onde perpassavam calmamente os ventos bonitos da tarde e Jesus começou então seu discurso deixando muito claro que falava aquelas pessoas vencidas e sofredoras do mundo inteiro também chamando atenção de Levi que representava a aristocracia intelectual dentre os seus discípulos e lá pela primeira vez Jesus fala das bem-aventuranças suas palavras ca como bálsamo eterno naqueles corações desditosos depois de muito falar das bem-aventuranças de como que o amor iria edificar Maravilhas perenes e sublimadas mostrou que suas promessas estariam dirigidas ao futuro incomensurável da humanidade e eu chamo atenção aquelas palavras deveriam ser beradas até o futuro incomensurável da humanidade do Alto do Monte sopra um breve vento cheio de delicadas vagas de perfume e toda a brisa da Galileia se manta fica toda impregnada das virtudes Poderosas e Indestrutíveis da aquelas palavras e por autorização do alto foram sendo derramadas em toda a terra em todos os aflitos ao terminar a sua locução estrelas brilhavam no firmamento como uma radiosa bênção Divina as mães traziam seus filhos para serem abençoados anciãos frontes nevadas do inverno da vida beijavam suas mãos cegos paralíticos corriam com semblante pensando bem-aventurado esse homem bem-aventurado esse filho de Deus dessa forma Humberto de Campos narra toda a perspectiva desse sermão que como ele disse deveria repercutir e reverberar até os dias de hoje mas poderíamos pensar como som uma onda mecânica pode reverberar por séculos certamente imaginamos que não seria esse som é som da mecânica mas Jesus teria falado exatamente na linguagem na onda do vácuo como nos diz o maestro rossine em músicas celestes

reverberar por séculos certamente imaginamos que não seria esse som é som da mecânica mas Jesus teria falado exatamente na linguagem na onda do vácuo como nos diz o maestro rossine em músicas celestes que essas músicas celestes que vibram no vácuo cuja Harmonia leva o sentimento do autor até aquele que a ouve o sentimento do Cristo Talvez esteja reverberando Até hoje esperando as nossas virtudes para concebê-las mas Jesus ao terminar o sermão ao terminar a última frase do capítulo sete nos faz uma advertência nos diz aquele que ouve essas palavras e põe em prática é homem prudente é o homem sábio aquele que ouve essas palavras e não a põe em prática é o tolo é o insensato da mesma forma que quando ele estava na individualidade com na intimidade com seus discípulos lá no sermão do Cenáculo ele dizia aquele que permanecer em mim e as minhas palavras em ti tem diferença não basta estarmos nele se as palavras dele não estiverem dentro portanto para saber a diferença entre o hem tolo e o homem prudente gostaríamos de fazer uma experiência levar todos os irmãos para saber com a nossa história quem é o Prudente e quem é o tolo quem é o certo e quem que é o errado se devemos o amar ou não os nossos inimigos ou se se aiss como como arold Dutra disse agora H pouco nós moramos na nossa consciência e aí eu convido a todos os irmãos para fazerem uma viagem no tempo e no espaço cidade a cidade de Corinto a data 34 depois de Cristo quando vemos o senhor idoso indo ao mercado para comprar seus víveres passa por uma guarnição passa discreto sem chamar atenção ouve um grito judeu desprezível como passa pelos seus senhores sem cumprimentar um breve diálogo já vem safanões socos naquele senhor de idade humilhado vai ao mercado de lá ele ouve que o Questor iria ouvir aquelas pessoas que se sentiam injustiçadas ele que tivera várias terras em Corinto perdera quase tudo era o momento da Justiça dizia ele bem-aventurados os que TM fome e sede de justiça porque serão saciados porém essas frases são para a

çadas ele que tivera várias terras em Corinto perdera quase tudo era o momento da Justiça dizia ele bem-aventurados os que TM fome e sede de justiça porque serão saciados porém essas frases são para a justiça do alto e aqui fazemos um parêntese vamos até o Capítulo 7 do livro O céu e inferno quando Kardec elenca o código penal da vida futura as suas 33 itens e ele termina último de uma forma magistral quando ele diz o que é a justiça divina a cada um segundo as suas obras tanto na terra como no céu ele diz mais ou menos o seguinte vou te dar um terreno Plante o que quiser a justiça divina é a certeza da colheita isso é bom isso é mau a certeza da colheita Com certeza o senhor jeeb não estava pensando nessa Justiça portanto chega em casa começa a falar com seus filhos que tomou Foi humilhado tanto na Ida como na volta que na volta também teve problemas jeel e Abigail ouviram que jeel disse com muita propriedade Pai Nosso Deus é de amor e de Justiça entregue entregar a ele e aí Ele diz também que estava com vontade de lá reclamar as terras perdidas tomadas pelo Império Romano seu filho pai a nossa geração a história do nosso povo povo hebreu povo Judeu fomos escravos perdemos terras e o Que Nós aprendemos é a fidelidade não perdermos nunca a confiança no pai que o pai sabe o que é melhor para os filhos Estamos esperando pai o Messias o Messias que irá nos libertar dessa escravidão dos Romanos vamos aguardar mas o seu pai não ouve vai reclamar e acaba perdendo tudo volta sem terra sem casa e naquele momento ódio no seu coração pensamento de Vingança ao retornar passando pelas Terras do Questor que eram de ele no passado Pens em colocar fogo vou fazer justiça acabou colocando fogo em toda plantação chega em casa satisfeito mas quando tem a notícia que seu filho Jesiel estava também tentando ajudar a pagar incêndio poderia perder o filho através de uma ação toda sua através da vingança através da Tentativa do homem bem-aventurados aqueles que têm pureza no coração porque verão a Deus

ando ajudar a pagar incêndio poderia perder o filho através de uma ação toda sua através da vingança através da Tentativa do homem bem-aventurados aqueles que têm pureza no coração porque verão a Deus bem-aventurados aqueles que têm pureza no coração que virtude que é essa é muito simples é retirar a impureza do nosso coração retirar a impureza dos nossos sentimentos ter pureza no coração é retirar as impurezas e para que que possamos retirá-las devemos ter a certeza de como que ela é qual é sua origem como funciona poderemos dizer que a origem tanto da Pureza como da impureza é a mesma porque é o processo utilizado na nossa jornada evolutiva é muito simples nós fomos feitos das nossas experiências vamos repetindo repetindo repetindo criamos hábitos esses hábitos se forem positivos chamamos de virtudes repetimos repetimos criamos hábitos se forem negativos chamamos de vícios e ao repetirmos esses atos ou situações vamos criando no dizer de Jorge Andreia vórtices energéticos quando mais repetimos mais força damos a esse redinho a esses vórtices energéticos que vão sendo assimilado no nosso corpo espiritual pelo Espírito E se for de natureza do Espírito ou seja virtude eles gravitam para o seu interior propriedade patrimônio do Espírito mas se esses vórtices que repetimos repetimos forem negativos em forma de vícios devem ser retirados e quem vai retirar quem o colocou acho muito interessante uma história falam de Nicolas Tesla Nicolas Tesla é um inventor Engenheiro responsável até como que é feita a distribuição da energia elétrica até mesmo nos dias de hoje muitas coisas muitos mos se contam deles e uma delas é que ele era viciado em jogos e nesse vício um dia ele chegou na sua casa tua mãe estava guardando com pouquinho de dinheiro deu para ele ele falou Nicolas se você tiver que perder tudo para largar esse vício toma esse é o nosso tudo e aí ele entendeu que a sua mãe era uma das pessoas que teria compreendido a Natureza Humana porque a sua mãe nunca o repreendeu porque a sua

erder tudo para largar esse vício toma esse é o nosso tudo e aí ele entendeu que a sua mãe era uma das pessoas que teria compreendido a Natureza Humana porque a sua mãe nunca o repreendeu porque a sua mãe sabia que para que o homem seja livre seja salvo de uma TOL um vício Não será através do esforço ou protesto do outro mas sim através do esforço pessoal questão 909 do Livro dos Espíritos pergunta se nós podemos nos livrarmos das mais tendências pela vontade e a resposta é tão simples sim e até triste às vezes com mínimo de vontade o que não tem é esforço ah quantos de vós tem a vontade o te esforço Mas ele nos dá uma dica na questão 910 poderemos solicitar os espíritos que nos ajudem a combater essas nossas paixões e aqui é uma dica muito importante para nós que nós nos esquecemos se orarmos com sinceridade a Deus e ao nosso bom gênio nosso Bong Geno entende-se nosso espírito protetor que nos acompanha responsável pela nossa reencarnação diretamente do lado do do nosso lado se orarmos para o nosso bom gênio Com certeza ele virá o nosso auxílio porque esta é a sua missão Essa é sua missão qual foi a última vez que nós Oramos para esse nosso espírito protetor qual foi a última vez que pedimos força para que Ele nos auxiliar nos libertarmos das nossas tolices dos nossos vícios ou que aceitássemos determinadas situações Qual foi última vez que conversamos com ele e na questão 911 continua Será que existe uma paixão tão viva será que existe uma paixão tão Irresistível que a vontade não pode superá-la muitos de vocês dizem eu quero mas a vontade está apenas nos lábios porque na maioria das vezes ficou até felizes que isso não acontece porque o espírito se compraz naquele vício se compraz naquela paixão isso mostra a inferioridade do espírito e toda vez que ele coloca energia para sair dessa situação é porque ele viu a sua essência espiritual é a luta da matéria do Espírito com a matéria por isso que na questão 893 respondendo a respeito das virtudes dizem sempre a virtude quando há uma

a situação é porque ele viu a sua essência espiritual é a luta da matéria do Espírito com a matéria por isso que na questão 893 respondendo a respeito das virtudes dizem sempre a virtude quando há uma atitude voluntária para lutar contra as nossas má tendências Veja Limpeza do coração é toda a nossa luta é qualidades são virtudes chegando em casa jesel sabe que ficou sabendo que seu pai é que teria posto fogo nas terras pai por que colocaste o seu braço vingativo por não esperaste esperastes a justiça de Deus porque as consequências continuariam no dia seguinte aparecem os soldados e levam jezebel Abigail e jeel levam todos para a prisão sabiam o quea colocado fogo começaram então A inquisição começaram Então as perguntas açoites deveriam ser açoitados o seu jos deeb sabendo que não suportaria seu filho fala não quem pus fogo fui eu e aí chega a notícia que dois funcionários haviam morrido Olha só às vezes um minuto de tolice Nossa um minuto que a gente solta aquele nosso touro paleolítico que nós trazemos dentro de nós provocamos estragos para séculos aquele minuto que soltamos aquele touro não sabemos aonde vão os prejuízos E aí naquele momento começam os açoites sangues gritos Abigail ali chorando vendo o irmão o pai Jeziel vendo que o pai não irá suportar diz irmã cante Ore a oração dos Aflitos e começa então aigio a cantar oração dos Aflitos todos param porque aquele canto parecia o gorjear de um Rouxinol com dor de uma ferida no fim da tarde ele ela chorava a dor do irmão do pai e a maldade de seus alges então o Questor fala tira essa menina daqui Ela olha para para gesel desculpe preso amarrado um corpo cheio de sangue respiração ofegante é a última vez que ela vê aquele irmão queria vê-lo novamente vai embora vou dar um spoiler essa cena vai se repetir E aí ela sair correndo e gesel é condenado a trabalhar nas Gales ficar lá nos porões das embarcações em meio a escravos em meio a criminosas e lá vai gesel com serenidade naquele meio de revolta de ódio naquele meio de

endo e gesel é condenado a trabalhar nas Gales ficar lá nos porões das embarcações em meio a escravos em meio a criminosas e lá vai gesel com serenidade naquele meio de revolta de ódio naquele meio de dor ele sempre tem uma palavra amiga Ele sempre fala da Esperança Ele sempre fala do amor o gestor começa a olhar se interessa por aquele jovem ele levava paz aquele local bem-aventurados Os Pacificadores porque serão lev chamados filhos de Deus ser Pacificador não é esperar uma guerra e lá na guerra e querer fazer não ser pacificador para a paz de Cristo e já disse L cordera agora há pouco para nós que quem melhor reconheceu essa paz de Cristo que melhor descreveu foi Francisco de Assis eu queria que vocês me ajudassem agora até para não dormir também né Ele diz senhor fazei-me de mim um instrumento de vossa paz fazer instrumento de vossa paz é ser um Pacificador ali está o manual do Pacificador me ajudem senhor fazei-me de mim um instrumento de sua paz Pacificador leva leva onde houver ódio que eu leve Onde houver ofensa que eu leve onde houver dúvidas onde hou desespero onde houver erro onde houver tristeza onde houver trevas onde houver desespero que eu leva Esperança Essa é a virtude de ser um Pacificador podemos ser Pacificador na nossa casa podemos ser Pacificador no nosso trabalho podemos ser pacificadores no nosso bairro essas virtudes estão próximas de nós não estão tão distantes as embarcação teve que parar num posto num no porto para em cefalônia e em cefalônia sobe um uma rapaz muito importante sobe na embarcação Sérgio Paulo com uma missão brilhante para o império romano homem importante para Roma todos ficam assustados devem dar o melhor aquele homem os melhores cômodos os melhores alimentos mas quando Sérgio Paulo chega começa a apresentar febre Chagas purulentas e nas cercanias de né teria ele pego essa doença trancaram ele nos seus aposentos e quem iria lá cuidar dele quem teria coragem de entrar naquele quarto para pegar a doença quem iria chama o

urulentas e nas cercanias de né teria ele pego essa doença trancaram ele nos seus aposentos e quem iria lá cuidar dele quem teria coragem de entrar naquele quarto para pegar a doença quem iria chama o feitor Chame o escravo Chame o escravo para cuidar daquele homem importante Porque devemos a Roma explicações não podemos abandoná-lo quem ele cham jesel jesel Chega vê aquele homem com as Chagas purulentas febre alta alucinações começa a se deparar as feridas aumentam sangram ele Talvez lembra do seu pai as dores vi homem sozinho lembra da sua irmã que não sabia onde estava foi abandonada lembra das suas dores e teve compaixão para com aquele estr teve compaixão para aquele homem e quando ele se debatia abraçava e falava de Deus falava de esperança falava em fé bem-aventurados os misericordiosos porque atingirão a misericórdia misericórdia vem de miser mas cór sentir compaixão sentir a dor do outro no coração e por isso que às vezes nós passamos por situações difíceis porque quando vemos o irmão passando naquele nosso abraço falamos eu sei o que tu passas meu irmão ten a força eu sei o que tá sentindo é ter compaixão e naquele momento e a sua dedicação Sérgio Paulo melhora Porém quando ele apresenta as melhoras gesel cai em Febre começa a aparecer Chagas no seu corpo mas ele não era um homem importante ele não era um político e o protocolo se escravo pegar qualquer doença jogue ao mar todo pronto para jogar o escravo ao mar Sérgio Paulo de gratidão vendo eles com as dores que ele sentiu no passado tem compaixão tem misericórdia bem-aventurados os misericordiosos porque atingirão a misericórdia A misericórdia contagiante fazemos para com o próximo ele recebe se tiver gratidão para com seguinte t assim conseguiremos mudar parte da humanidade faz um acordo ao invés de jogá-lo ao mar coloque num barco deixe na praia de job coloque nos documentos que o escravo Gesiel foi jogado ao mar e nesse ato gesel está livre Quantas vezes a doença do corpo provoca da Alma quantas vezes

ao mar coloque num barco deixe na praia de job coloque nos documentos que o escravo Gesiel foi jogado ao mar e nesse ato gesel está livre Quantas vezes a doença do corpo provoca da Alma quantas vezes as dores os tropeços do corpo as elações as aflições são para provocar a liberdade do Espírito por isso deu f de girard no capítulo 5 item 24 diz que o mal não está naquilo que nós achamos dos Sofrimentos O mal está nas consequências que o damos quando chegamos no plano espiritual é que sabemos se aquilo que passamos foi mal ou se foi bem no mesmo Capítulo no item 21 sson diz deverei ser elevar acima do Terra a terra porque onde vees o mal na maioria das vezes tá ocorrendo o bem Onde vezes onde vê a cega Fatalidade tá Divina Providência pres Tais e verais um sentido Nobre para que está passando porque o Senhor do Universo não estaria fazendo você passar por isso por um simples Capricho seu Job Parece que foi a cidade escolhida pelo plano espiritual para provocar o encontro de três alas porque quando Abigail sai daquela sala do martírio sem casa sem terra sem pai sem irmão sem ninguém recebe o conselho de amigos para procurar Zacarias e Rute um casal que teria acabado de perder seu único filho por arbitrariedade do Império Romano acabaram de perder o filho Coração em luto em coração em luto ali estavam receber abiga como filha e ao receber Abigail como filha levaram ela pra estrada de JEM Numa Casinha no caminho ela conhece um jovem inteligente com futuro brilhante dentro do Judaísmo Saulo de nas suas conversas fala do seu irmão da Saudade e ele como cidadão Romano também diz que pode tentar interferir e entre seus objetivos procurar o seu irmão jel mas Saulo de Tao também querendo novas posições no sinedrio fica sabendo da casa do caminho e o intriga por outro lado Jeziel quando abandonado na estrada de joga doente sem recursos vai ser levado para onde eram levados todas as pessoas doentes e sem recursos não Um Lugar Chamado a casa do caminho aonde os discípulos os apóstolos

abandonado na estrada de joga doente sem recursos vai ser levado para onde eram levados todas as pessoas doentes e sem recursos não Um Lugar Chamado a casa do caminho aonde os discípulos os apóstolos de Jesus davam alimento físico e espiritual lá chegando com as suas doenças com as suas febres jesel ficava falando dos patriarcas do Messias do Messias queria libertá-los Pedro chama o Messias já chegou entrega as anotações do Evangelho de Mateus e mostra gizel se encanta com aquela mensagem e aí começa a provocar o alimento também do corpo e do espírito numa de suas preleções Saulo de taro lá estava achava um absurdo falar daquele carpinteiro que o próprio Cedro havia usado começou a provocá-lo começaram a discuti-lo mas gesel tinha um profundo conhecimento da Torá do Evangelho praticamente humilhou aquele Senhor da Tribuna começou a perseguir então Levi bem-aventurados aqueles que forem perseguidos pela justiça que deles é o re de cus Paulo Saulo de Saulo de tso desculpe não satisfeito queria levá-lo para o sinedo lá sim ele era o senhor da Lei lá sim ele poderia impor a sentença aquele homem estúpido pediu a Neemias um amigo íntimo preciso de uma denúncia no sinédrio vá lá e faça a denúncia Neemias vai lá e faz uma denúncia absurda cheio de mentiras alegorias falsas para alegrar o amigo bem-aventurados sois vós quando vs sofreis injustiças e perseguição e mentindo falarão todo o mal sobre ti por minha causa gzel experimentou todos bemos aí foi levado ao sin em meios discursos diálogos também começou aquela arenga e aquela Saulo dear foi perdendo a disputa e como todo homem que começa a perder na palavra parte da ignorância e em o momento em que ele via que não tinha mais atitude nenhuma começa a levantar e esbofetear estev nesse momento Estevão pede força a Cristo para que ele continue fiel ao seu testemunho foi a primeira vez que percebemos na leitura do livro Paulo Estevão de UEL na sua primeira parte que conta só a história de Estevão que na segunda vai contar a história de Paulo

fiel ao seu testemunho foi a primeira vez que percebemos na leitura do livro Paulo Estevão de UEL na sua primeira parte que conta só a história de Estevão que na segunda vai contar a história de Paulo foi no primeiro momento que vios que ele teve uma luta interna do homem velho e do Homem novo mas lembrou-se das bofetadas que seu pai levou e na hora ele não ficou lembrou-se de Cristo lembrou-se de tudo que havia passado com os ensinamentos apenas de Moisés se com o ensinamento de Moisés ele teria suportado tudo aquilo por que não após descobrir o verdadeiro ensinamento do amor proposto por Jesus Paulo gritava covarde É ISO que aprendestes a distância entre a paz e a violência é tão grande como a força de Cristo é a tua força distintas bem-aventurados os mansos porque herdarão a terra bem-aventurados que praticam a Rin não violência herdarão a terra e naquele momento Paulo já sem recursos efetiva lei deverá ser acusado de lapidação a sentença estava dada satisfeito com tudo isso chama Abigail a sua noiva para que possa testemunhar o seu momento de Triunfo achava o doutor da lei que seria o seu Triunfo mediante seus PES piga vai não queria presenciar aquela cena mas quando começa o olhar aquele homem ajoelhado no tronco amarrado sofrendo peito cansado todo marcado pelas pedras Olha aquele rosto fino aquela barba reconhece é seu irmão que cena é essa seu irmão estava ali a cena se repetia a última vez que ele ouvia foi exatamente assim de joelho sofrendo esse é meu irmão e nesse momento gesel teve um desdobramento nesse desdobramento Conseguiu ver a figura de Jesus Jesus olhando para o doutor de Tarso com repreensão as atitudes que ele estava tendo em nome do Deus e nesse momento jeel tem uma imensa sentimento de carinho e amor para o seu algos e ao ver Jesus olhando para Saulo diz senhor não lhe Coloque esse pecado eu conheço Cristo ele não senhor não L impun esse pecado eu conheço Cristo ele não talvez essa frase deveríamos pegar para nós quantas vezes nos lastimamos

Saulo diz senhor não lhe Coloque esse pecado eu conheço Cristo ele não senhor não L impun esse pecado eu conheço Cristo ele não talvez essa frase deveríamos pegar para nós quantas vezes nos lastimamos reclamamos da atitude de A ou B ou C quando na realidade deveríamos dizer Senhor eu eu conheço Cristo eles não eu conheço as leis eles não talvez nesse momento deveremos ter um sentimento de amor de carinho para com aqueles pessoas que com certeza uma hora irão se deparar com essa mesma lei mas em um momento em que suas últimas forças começam seu último ar tá acabando recebe uma pedrada na testa que lhe Brota uma flor de sangue Jesus vem lhe acariciar começa de acariciar a Fronte hinos de amores começam a ser cantados hinos de amores mostrando os motivos do sermão das bem-aventuranças sim quando Estevão estava partindo pro plano espiritual ele ouviu gloriosos zos falando do Sermão da Montanha falando das virtudes que ele foi adquirindo ao longo da jornada quem é o esperto quem é o certo quem tá levando vantagem no dia a dia mas ainda utilizando de seus últimos recursos gisel Olha paraa sua irmã feliz com quem te deixo este é Saulo meu noivo Jé olha para Saulo olha para vi que Deus os abençoe não tenho pelo seu noivo nenhuma inimizade pelo contrário tenho ele como irmão Saulo é um homem bondoso e enérgico defende a lei de Moisés até o último ponto o dia que conhecer Cristo o fará com a mesma energia e é recebido pelo mestre em meio aqueles hinos do Sermão da Montanha não falamos aí de uma das principais bem-aventuranças que é a primeira não falamos da bem-aventurados os pobres em espírito porque deles é o reino dos céus a primeira porque eu sempre tive muita dificuldade em entender esse pobres em espírito sabemos que a humildade é uma das primeiras virtudes para podermos adquirirmos as outras sabemos que Saulo de Tarson Se achava cheio de razão achava que pela morte pela perseguição tava defendendo seu Deus mas sabemos que Estevão conseguiu as virtudes Então se olharmos para Estevão em todas as suas

e Saulo de Tarson Se achava cheio de razão achava que pela morte pela perseguição tava defendendo seu Deus mas sabemos que Estevão conseguiu as virtudes Então se olharmos para Estevão em todas as suas atitudes na sua humildade no seu carinho teremos o que que é um homem pobre espírito e se olharmos que as virtudes que Estevão tinha Saulo não tinha não não era Pacificador não tinha pureza no coração eu não tinha mas vai adquirir a partir do momento em que ele passa a ser pobre espírito quando na estrada de Damasco ele tem encontro com Jesus a partir dali ele começa a desenvolver todas as suas virtudes é um exemplo Como disse la cordé é um exemplo de superação mas antes disso ele se recolhe no deserto da sua vida faz as suas reflexões começa a sofrer tudo aquilo que ele pregou o que ele fez para com os outros começaram a fazer para com ele e aí ele começou a entender como desenvolver essas virtudes e ao longo de toda a segunda parte do livro ele se desenvolve mostrando a todos nós a possibilidade desde que nós nos mantemos em Cristo e suas palavras em nós um hino de amor ele nos narra lá em Coríntios carta aos Coríntios e ali ele mostra toda a superação que ele teve toda suidade paciência determinação que todos nós possamos ir na conquista dessas virtudes na escalada da montanha que nada mais é do que uma escalada para o nosso interior nada mais é do que a conquista de nós mesmos e um dia podemos falar como Saulo de Tarço depois Paulo senhor já não sou mais eu quem vive mas sim Cristo que vive dentro de mim uma boa busca uma boa entrada para interior de todos nós que possamos nos libertar das impurezas desenvolver os vícios e na certeza que todos nós nos veremos e nos encontr nos encontraremos nos tabernáculos de luz muita paz irmãos graças a de C