A Parábola do Bom Samaritano - Valéria Pedroso

Boa noite a todos sejamos todos bem-vindos né à casa de Jesus hoje Vamos Fazer Uma Breve breve reflexão acerca da parábola do bom samaritano nós sabemos que Jesus nos ensina por parábolas né e as parábolas do Evangelho São como sementes Divina na nossa estrada né sementes de misericórdia e sabedoria para toda a humanidade e refletindo né O que é uma semente Qual é a função da semente né O que a semente promete então pensemos numa árvore numa bela árvore numa árvore que dá uma boa sombra que dá Bons Frutos que embeleza com as suas flores que antecedem os frutos que oxigena o ar né que vitaliza a atmosfera limpando a atmosfera e essa boa sombra que podemos usufruir aliás podemos usufruir de tudo então as parábolas de Jesus elas nos ensinam através de comparações e é sobre isso que nós vamos conversar os ensinos de Jesus como tal são sementes né que Caino uma vez caindo em nossos corações e vivenciadas por nós se transformam em gestos de Sabedoria e amor e é muito interessante né porque essas sementes são né o presente de Jesus o grande e o maravilhoso Samaritano se a gente pode dizer assim né aquele que amorosamente que gentilmente nos convida ao cultivo dessa semente que ele jogou e que ele continua jogando no solo dos nossos corações esse solo ainda árido esse solo que ele nos indica Como transformar numa terra fértil ou se ainda podemos fazer uma outra comparação como um outro amigo espiritual nos falou um outro dia que ele disse que os 40 anos percorridos no Deserto o deserto era a projeção de cada coração a projeção individual representava e representa a aridez do nosso coração na nossa ainda ignorância e o objetivo desse grande percurso ou desse pequeno percurso em nossa trajetória espiritual é transformar esse deserto num o asis de Sabedoria e de amor então em Lucas Capítulo 10 Versículos de 25 a 37 nós teremos a parábola do bom samaritano é um diálogo muito interessante de Jesus com um doutor da Lei ou seja um profundo conhecedor das leis mosaicas e daquilo que foi revelado na

sículos de 25 a 37 nós teremos a parábola do bom samaritano é um diálogo muito interessante de Jesus com um doutor da Lei ou seja um profundo conhecedor das leis mosaicas e daquilo que foi revelado na primeira Revelação através do de Moisés as leis divinas né então diz o seguinte e Eis que certo mestre da lei levantou-se para testá-lo ou seja testar a Jesus olha a inocência dele né testar o governador Espiritual do planeta e disse assim mestre e é claro que esse mestre não foi porque ele estava convicto de que Jesus seria o mestre né Foi um mestre ironizando então ele diz mestre depois de fazer o quê her darei a vida eterna essa era uma preocupação da época e ainda faz parte das nossas vidas nos dias de hoje mas era muito discutido a aquela época e Jesus diz ao doutor da lei que está escrito na lei e a outra pergunta como l porque nem sempre aquilo que está escrito Nós lemos como está escrito né nós damos o nosso colorido ou seja nós fazemos a interpretação pessoal nem sempre aquilo que eu digo vai ser ouvido como aquilo que eu digo então em resposta o doutor da Lei ele vai citar uma passagem Deuteronômio Capítulo 6 Versículos 4 e 5 então ele fala ele cita né a passagem Amarás os Senhor teu Deus de todo o teu coração de toda a tua alma com toda a tua força e com toda a tua mente esse com Tod tu m o doutor da Lei acrescenta na lei em Deuteronômio está consta apenas isso Amarás pois o Senhor teu Deus de todo o teu coração de toda a tua alma e de todo o teu poder como os hebreus aquela época interpretavam esse ensinamento essa lei né qual era o entendimento dos hebreus a aquela época primeiro que Deus é único não existe eh um outro Deus né mas como é que eles entendem amar a Deus de todo o coração de toda a alma e de todo o teu poder em primeiro lugar fica claro que nós não podemos amar a Deus se não amamos ao nosso próximo se amamos o nosso próximo estamos amando a Deus e portanto cumprindo a lei se não fazemos estamos na contramão da Lei Isso é fato né Eh e como é ou o que significa para os

não amamos ao nosso próximo se amamos o nosso próximo estamos amando a Deus e portanto cumprindo a lei se não fazemos estamos na contramão da Lei Isso é fato né Eh e como é ou o que significa para os hebreus Deus e para os Judeus da atualidade até uma criança na atualidade sabe o que significa coração O que é o coração para o povo hebreu e para o povo Judeu coração é a sede do amor e da sabedoria para nós ocidentais a sede da Inteligência da sabedoria se localiza aqui no encéfalo e a sede dos Sentimentos foi convencionada que seria o coração mas para os hebreus para os Judeus coração é a sede de dos Sentimentos da Inteligência da sabedoria é por isso que numa outra passagem Jesus diz assim pois do coração procedem os Maus Pensamentos o adultério e Assim Segue Jesus falando eu não entendia quando Jesus falava assim do coração procede os Maus Pensamentos quando através do Aroldo dultra Dias que vocês podem acessar no YouTube as suas palestras ele traz eh esse contexto e ele traz o significado que tem para o povo Judeu então sabendo disso nós entendemos que nós precisamos desenvolver tanto a sabedoria quanto o amor né para que possamos Amar a Deus sobre todas as coisas né Essa é uma condição e esse é o primeiro nível do Amor o segundo nível do amor quando na lei está escrito e de toda a tua alma O que significa de toda a tua alma ou o que significa alma para o povo hebreu já aquela época de Jesus quando aqui no planeta conosco e na atualidade alma é a união do Espírito a um corpo o mesmo entendimento que nós temos né que a doutrina espírita nos traz já existia aquela época né amar de toda a alma significa não basta ter sabedoria não basta apenas amar eu preciso demonstrar o meu amor e a minha sabedoria ações concretas a união desses dois aspectos em mim nas minhas relações Não basta dizer assim ah não preciso falar que eu amo né Eu amo eu trabalho o dia inteiro tudo que eu faço é paraa minha família né Eh mas às vezes é de um jeito distante é de um jeito muito racional sem expressão da afetividade

preciso falar que eu amo né Eu amo eu trabalho o dia inteiro tudo que eu faço é paraa minha família né Eh mas às vezes é de um jeito distante é de um jeito muito racional sem expressão da afetividade né por alguma razão e aí fica frio isso ou quando eu não uso da razão e fico apenas na afetividade na amorosidade mas desvinculada da Razão fica piegas Então eu preciso unir esses dois aspectos para que haja equilíbrio não é esse é o segundo nível do amor e o terceiro nível do amor para amar a Deus de todo o meu coração de toda a minha alma e de todo o meu poder em hebraico essa expressão de todo o meu poder é de todos os meus muitos e o que são os meus muitos os meus Muitos são todas as habilidades que eu desenvolvi e que eu estou desenvolvendo todas as possibilidades que esse corpo físico me oferece para que eu concretize esse amor essa sabedoria né Para que eu ponha em prática para que eu use de todas as minhas habilidades em favor do meu próximo em favor de mim mesmo mas eu não posso segurar isso só para mim senão eu vou fazer igual na Parábola dos Talentos né daquele que pega um dinheiro e enterra por medo de perder e não multiplica nós estamos aqui para multiplicar os nossos talentos para usar dos nossos talentos em favor do nosso próximo Esse é o bom uso é o uso com sabedoria e com amor é a nossa tarefa aqui no planeta porque somos seres de relação e através do relacionamento que nós vamos colocar em prática esses três níveis do amor Paulo já dizia né o apóstolo Paulo na primeira carta aos Coríntios e quando eu houvesse distribuído os meus bens para alimentar os pobres se não tiver amor tudo isso de nada me serviria então Paulo está reiterando esse ensinamento que está em Levítico né e assim por diante mas esse ensinamento não está dizendo assim que eu tenho que dar tudo o que está de minha posse né roupas dinheiro não é exatamente isso dar tudo sabe usar sem sabedoria colocar a serviço de Deus em favor do meu próximo significa perceber o chamado perceber o momento em que eu

stá de minha posse né roupas dinheiro não é exatamente isso dar tudo sabe usar sem sabedoria colocar a serviço de Deus em favor do meu próximo significa perceber o chamado perceber o momento em que eu sou convidado para usar desses meus muitos em favor do meu irmão mas usar com sabedoria e com amorosidade E é isso que nós vamos eh é sobre isso que nós vamos refletir na segunda parte da parábola porque não era problema para esse Doutor da Lei saber da Lei ele sabia o problema e a pergunta capciosa que ele faz a Jesus a seguir é quem é o meu próximo E aí quando ele faz essa pergunta a Jesus Quem é o meu próximo Jesus vai falar para ele o seguinte certo homem descia de Jerusalém para Jericó e caiu nas mãos de assaltantes os quais depois de havê-lo espojado e espancado retiraram-se e deixando deixando-o semimorto por coincidência certo sacerdote descia por aquele caminho e ao vê-lo passou pelo lado oposto era uma crença da época né que se um judeu um sacerdote né O sacerdote tocasse uma pessoa morta Ele ficaria contaminado e por portanto não poderia exercer as suas tarefas sacerdotais né Eh O sacerdote Olhou e não reconheceu a que tribo aquele homem nu semimorto desfigurado pertencia Porque como é que nós reconhecemos e aqui Estado aqui lugar a que tribo a que região uma pessoa pertence pelo sutaque pela forma de vestir especialmente naquela época mas ele estava nu ele foi roubado né ele estava todo machucado Então como O sacerdote não o reconheceu se pertencia né a à tribo dele vamos dizer assim aqueles que compartilhavam com ele da da mesma crença ele passou como se fosse do outro lado da rua ou seja ele mudou de Calçada e seguiu em frente aí o que acontece passa Um Levita o levita era responsáv por cuidar de todas as coisas dentro do tempo e da mesma forma que o sacerdote se ele tocasse alguém morto ele estaria contaminado e não poderia exercer suas funções panto também não receberia o seu vi metal fez como O sacerdote passou para o outro lado e seguiu em frente certo

se ele tocasse alguém morto ele estaria contaminado e não poderia exercer suas funções panto também não receberia o seu vi metal fez como O sacerdote passou para o outro lado e seguiu em frente certo Samaritano em viagem e é é importante notarmos que quando Jesus fala do sacerdote e do Levita ele diz que eles estão passando por ali mas quando ele se refere ao Samaritano ele diz assim certo Samaritano em viagem ou seja ele tinha um compromisso veio até ele e ao vê-lo compadeceu-se ou seja foi tocado de compaixão amorosidade e aproximando-se nesse momento da passagem o Samaritano ele usa da sabedoria porque ele está em viagem né e não é à toa que Jesus faz essa observação né Eh e ele certamente avalia se ele pode atender aquela pessoa ou não porque ele tinha um compromisso então ele se aproxima cima ata os ferimentos derramando óleo de oliva e Vinho após colocá-lo sobre seu próprio animal de carga levou para uma hospedaria E cuidou dele no dia seguinte tirando dois denários são moedas eram moedas de prata e que eh equivaleria a um dia de trabalho de um trabalhador rural Deus ao hospedeiro e disse Cuida dele e o que gastar a mais Quando eu retornar te Pagarei E aí Jesus pergunta não é qual destes três te parece ter se tornado o próximo do que caiu nas mãos dos assaltantes E aí é interessante fazermos eh entendermos algumas coisas né em Levítico 19:18 e o doutor da Lei sabia disso conça não te vingará nem guardarás ira contra os seus os filhos do teu povo mas Amarás o teu próximo como a ti mesmo eu sou o senhor e foi a pergunta que o doutor da Lei fez a Jesus Quem é meu próximo aquela época haviam duas correntes jurídicas né Eh em que interpr eh que interpretavam esse texto de maneiras distintas um grupo entendia que o próximo é apenas o da minha raça o da minha tribo o da minha crença o outro grupo que fazia parte ilu que era avô de gamaliel e gamaliel foi o mestre né de Paulo de Tarso dizia que o próximo é humanidade inteira e aí a pergunta capciosa né maldosa do autor da Lei quando ele

o grupo que fazia parte ilu que era avô de gamaliel e gamaliel foi o mestre né de Paulo de Tarso dizia que o próximo é humanidade inteira e aí a pergunta capciosa né maldosa do autor da Lei quando ele pergunta Quem é meu próximo porque ele certamente acreditava que Jesus iria dizer próximo é toda a humanidade são todas as pessoas indistintamente e aí ele poderia dizer Nossa eu penso diferente a minha corrente de pensamento é que o meu próximo é o da minha tribo E aí isso não levaria nada né Ficaria um cabo de guerra só que ele não sabia com quem ele estava conversando né pobre Doutor da Lei e aí é quando Jesus narra a parábola e pergunta para ele quem foi o próximo daquele caído quem é o teu próximo Aí ele contrariadamente ele responde né que foi o Samaritano E por que foi tão difícil para ele admitir que foi o Samaritano aquela época eles eram estavam divididos em 12 tribos né 12 tribos né Abraão aquela sucessão 12 estados só que eles brigaram e duas dois estados ou duas tribos ficaram a sul ou seja em Jerusalém que foram a tribo ou estado de Judá e Benjamim os outros 10 foram para o norte e esses 10 essas 10 tribos ou esses 10 estados que foram para o Norte eles se misturaram a população né a todos aqueles que tinham vários Deuses a que de forma de pensar muito distintas de ações muito distintas a do povo hebreu e aqueles que ficaram ao sul eles eram radicais né é interessante porque tanto a postura daqueles que ficaram ao sul sendo radicais preservando todo o conhecimento foi importante mas também aqueles que ficaram ao norte foi importante porque eles difundiram o conhecimento da lei para todas as outras pessoas só que eles se odiavam e por isso o doutor da lei que pertencia à região sul Jerusalém teve dificuldade quando Jesus na parábola exemplifica o Samaritano como aquele que faz o bem Aquele que indistintamente fez o bem ele não questionou se pertencia à tribo dele ao estado dele ele foi lá e ajudou E aí nós vamos ver né Eh o Samaritano ele se compadece ao ver o

quele que faz o bem Aquele que indistintamente fez o bem ele não questionou se pertencia à tribo dele ao estado dele ele foi lá e ajudou E aí nós vamos ver né Eh o Samaritano ele se compadece ao ver o homem caído e ferido machucado no né e ele cheio de compaixão mas usando de Sabedoria né que é o primeiro nível do amor ou seja ele amou a Deus de todo coração ele vai lá socorreu o próximo o que ele faz segundo o nível do amor colocar em prática esse amor evidenciar esse amor então vamos ver o que ele fez ele atou as feridas ele desceu primeiro do cavalo ou do burro eu não sei qual era o animal mas ele desceu ação atou-lhe as feridas ação aplicou azeite ação aplicou o vinho ação pois o homem sobre a cavalgadura ação cuidou dele ação ele agiu ele colocou em prática ele evidenciou seis comportamentos no auxílio ao próximo que estava caído segundo o nível do amor terceiro nível do amor e partindo ao outro dia tirou dois dinheiros e deu ao hospedeiro e disse-lhe cuida dele e tudo o que a mais gastares eu tu Pagarei quando voltar ele coloca todos os muitos dele a serviço de Deus em benefício do próximo terceiro nível do amor fazer o bem exige de nós sabedoria e amor ou seja planejamento compaixão e planejamento para que seja uma ajuda real efetiva Então qual foi o próximo daquele que estava caído O Samaritano aquele que era rechaçado pelo grupo do Sul aquele que era considerado indigno foi o próximo e a pergunta é quem é o nosso próximo de quem eu estou próximo E aí o espírito Emanuel no Evangelho Segundo Mateus ele vai nos dizer o seguinte o título da mensagem é o próximo o próximo em cada minuto é aquele coração que se acha mais próximo do nosso por Divina sugestão de amor no caminho da vida no lar é a esposa e o esposo os pais e os filhos os parentes e os hóspedes no templo do trabalho comum é o chefe e o subordinado o cooperador e o companheiro na via pública é o irmão ou amigo anônimo que partilham conosco a mesma estrada e o mesmo clima na Esfera social é a criança e o

o trabalho comum é o chefe e o subordinado o cooperador e o companheiro na via pública é o irmão ou amigo anônimo que partilham conosco a mesma estrada e o mesmo clima na Esfera social é a criança e o doente o desesperado e o triste as afeições e os laços da Solidariedade comum na luta contundente do esforço humano é o adversário e o colaborador o inimigo declarado ou oculto ou ainda o associado de ideias que simbolizam nossos instrutores em toda parte encontrarás o próximo buscando-se a capacidade de entender e de ajudar auxilia com aquilo que possuas de melhor com todos os nossos muitos os santos e os heróis ainda não Residem na terra somos espíritos humanos misto de luz e sombra e eu acho isso toda a mensagem é preciosa mas quando Emmanuel faz essa referência a esses dois aspectos nossos luz e sombra que correspondem a luz ao amor e a sombra ao egoísmo a luz a inteligência e a sombra a nossa ignorância acerca de nós mesmos será nessas relações em todos os níveis e em todos os lugares que nós teremos a oportunidade por proposta Divina de fazer a escolha eu escolho permanecer na ignorância permanecer na no meu aspecto sombra ou eu escolho desenvolver a luz eu só posso fazer isso não farei de forma automática porque não ocorre dessa forma né Eu preciso usar da minha inteligência eu preciso me questionar Por que que eu não quero atender por que que eu não quero colocar a serviço de Deus em favor do meu próximo seja ele quem for os meus muitos essa a nossa pergunta e aí eu me coloco em condição de responder mas também me coloco em condição de fazer a minha escolha o processo de mudança não é fácil Chico Xavier nos fala que a o momento mais difícil é o momento da mudança porque é o momento em que escolhemos abandonar o nosso comportamento arcaico o nosso comportamento vicioso por comportamentos mais saudáveis por comportamentos que atendam a esse convite amoroso esse convite Divino esse Gentil chamado de Jesus para que possamos cuidar do solo do nossos corações para que possamos arar o nosso

mais saudáveis por comportamentos que atendam a esse convite amoroso esse convite Divino esse Gentil chamado de Jesus para que possamos cuidar do solo do nossos corações para que possamos arar o nosso coração para que possamos cultivar as sementes divinas e elas possam florecer uma árvore né que provém de uma semente de uma pequenina semente ela produz muitas sementes e é essa a nossa tarefa aqui no planeta com quem nós estivermos isso se multiplica E ele fala cada homem na fase evolutiva em que nos cada homem na fase evolutiva em que nos encontramos traz uma coroa incompleta de um rei e uma espada de tirano se Chamas o Fidalgo encontrarás um servidor se procuras O Guerreiro terás um inimigo feroz pela frente Por isso mesmo reafirmou Jesus o velho ensinamento de da Lei ama o próximo como a ti mesmo é que o espírito quando ama verdadeiramente encontra mil meios de auxiliar cada instante e o próximo na Essência É o degrau o próximo é o nosso degrau o próximo é o Degrau Na Minha Escala escalada evolutiva quando eu desprezo o meu próximo quando eu minha M esquinho Quando Eu egoístico recuso a colocar os meus saberes os meus muitos em favor do meu próximo seja ele quem for eu estou me prejudicando porque aquela é a oportunidade é o convite de Deus para que eu possa acender espiritualmente É claro que eu vou estabelecer uma luta interna muito grande entre meu lado luz que já construir e meu lado sombra que é a minha ignorância que onde está presente o meu egoísmo o meu orgulho a minha vaidade né fruto da minha ignorância da minha imaturidade espiritual né é essa oportunidade e ele fala é o degrau que surge diante do nosso coração por abençoado caminho de acesso a glória Celestial estamos sempre a todo momento né com a possibilidade de escolha nós temos o livre arbítrio o que vamos fazer dele a direção em que vamos caminhar é de inteira responsabilidade de cada um de nós né porque Deus em sua misericórdia nos oferece infinitas possibilidades constantemente Jesus está conosco sempre

er dele a direção em que vamos caminhar é de inteira responsabilidade de cada um de nós né porque Deus em sua misericórdia nos oferece infinitas possibilidades constantemente Jesus está conosco sempre a cada momento e ainda que entendamos ou sintamos equivocadamente que uma determinada situação é como se estivéssemos abandonados como se estivéssemos sós como se a sorte estivesse eh tivesse virado as costas pra gente não é é o momento crucial da mudança né que possamos bendizer que possamos desenvolver a gratidão e rogar a Jesus a força de que necessitamos para que possamos seguir em frente para que possamos cultivar essas sementes luminosas em nossos corações o ganho é única e exclusivamente nosso mas Por conseguinte toda a humanidade recebe né que estejamos com Jesus porque ele está conosco sempre um fraterno abraço a todos m m