A Força do Espiritismo - A imperatriz Maria via e ouvia os Espíritos - Eugênia Canto

muito boa noite a todos bom nosso querido Thiago não está aqui hoje Estamos apresentando enquanto Thiago tá com com alguns problemas de eh posicionamento para eh receber um sinal de wi-fi mas estamos aqui com muita alegria apresentando a força do Espiritismo hoje com a nossa querida Eugênia canta e o tema muito interessante da Revista Espírita Imperatriz Maria via e ouvia espíritos e vamos chamar então nossa querida Eugênia boa noite querida boa noite Henrique satisfação com conhecer você está aqui mais uma vez em a força do Espiritismo bom então segue você com a a apresentação não é e eu lembro a todos que nós estamos abertos segue você é entrou até aqui né no meu celular e e lembrando a todos que eh a o programa está aberto a perguntas nós vamos aqui registrando e ao final da exposição da Eugênia Então nós vamos levar as perguntas então estejam atentos à exposição Muito obrigado Eugênia obrigada você Henrique Boa noite ainda uma vez repito que para mim é uma alegria extremada estar aqui mais uma vez no programa A Força do Espiritismo desta feita com uma temática Como foi mencionado pelo Henrique da Revista Espírita se consultarmos o facul referente ao ano de 1868 da revista comporta ele os 12 meses desse ano nós vamos encontrar ali nos meses de Março Abril e maio o artigo respondência inédita de lavater com a Imperatriz Maria da Rússia foi esse o título que Kardec ouve por bem dar a essa sucessão de artigos que se estende de março de 1868 a maio de 1868 nós vamos ver que são artigos de sobre modo interessante antes mas bastante extensos o próprio Kardec menciona no artigo inaugural do tema correspondência inédita de lavater com a Imperatriz Maria da Rússia que dividirá os artigos em três faccos Março e os subsequentes Mas mesmo o faulo de Março ele já contém bastante material porque trata-se de seis cartas que o famoso pastor teólogo poeta filósofo escritor e conhecido também por ser fisi gnomon Ou seja aquele que estudava a fisiognomonia uma ciência que inferia algo acerca da

ue trata-se de seis cartas que o famoso pastor teólogo poeta filósofo escritor e conhecido também por ser fisi gnomon Ou seja aquele que estudava a fisiognomonia uma ciência que inferia algo acerca da personalidade das pessoas baseado no seu fenótipo na sua forma externa largura do pescoço a forma o tamanho da cabeça enfim a época século em que lavater viveu século XVI Ele nasceu em 1741 e veio a desencarnar em 1801 portanto nos albores do século XIX ele era bem conhecido suíço e foi alguém que deu uma grande contribuição na teologia no âmbito religioso mesmo era clérigo foi amigo próximo de wfg Johan Wolf v o célebre escritor e poeta alemão e também foi amigo de pestal mas o que nos interessa nesse momento É de fato a sua correspondência com a Imperatriz Maria da Rússia e o seu consorte na realidade ela é a Imperatriz consorte do Imperador Paulo I do quizá Paulo I e é muito interessante fica já aqui a dica para todos nós para consultarmos esses artigos da revista março de 1868 Abril e maio do mês ano porque a leitura de cada uma dessas cartas tem um sabor vivo de espiritualidade e diríamos até que lavat já falava de perispírito naturalmente sem usar esse nome porque o nome perispírito é concernente ao léxico Espírita portanto oriundo do trabalho de Allan Kardec Mas ele já fala do per espírito sem mesmo Kardec ter tido contato com o fenômeno das Mesas até mesmo antes de Kardec estar encarnado no mundo porque ele só encarna em 1804 na realidade polit Leon Denizar vaí e só se torna Kardec usando pseudônimo a partir de 1857 Quando publica o livro dos Espíritos portanto 70 anos aproximadamente sete décadas antes alguém falava dos fenômenos espíritas com uma acuidade de percepção com uma leveza de comunicação e com o encantamento que vivamente saltam esses escritos eu queria fazer uma observação também que aqueles que são apaixonados como eu por Leon Deni o poeta em prosa do espiritismo como assim o chamava o historiador Eduardo Carvalho Monteiro já domiciliado no plano

a fazer uma observação também que aqueles que são apaixonados como eu por Leon Deni o poeta em prosa do espiritismo como assim o chamava o historiador Eduardo Carvalho Monteiro já domiciliado no plano espiritual Leon Deni ele escrevia com o coração ele escrevia com como se fosse mesmo um poeta de forma a nos encantar de forma a nos inspirar e Leon Deni ele traz em uma de suas obras aquela mais conhecida o problemas do ser do destino que na na edição em português ficou conhecida como o problema do ser do destino e da dor traz um dos textos mais sublimes na nossa humilde opinião da literatura Espírita que trata sobre a vontade na terceira parte do livro mas a FEB publicou uma série de obras suas como também o c aí do Rio de Janeiro Centro Espírita Leon Deni tem publicado muitas contribuições do mestre de fug que viveu em TS Leon Deni tem um livro chamado porquê da vida e por que estamos mencionando Deni e a sua obra antes de dar seguimento as cartas de lavate porque o seu livro porqu da vida editado pela federação espírita brasileira nessa mais recente edição da FEB consta ali como um complemento da obra como uma parte adenda a obra essas seis cartas de lavater a Imperatriz Maria da Rússia que estão na Revista Espírita como mencionamos nesses três faccos Março Abril e maio de 1868 portanto aproximadamente um ano antes da desencarnação do nosso querido Alan Kardec quem quer que se interesse por ler esses artigos de certo terá seus olhos verá seus olhos brilhar e o seu coração talvez palpitar um tanto mais por perceber que alguém pode traduzir de forma tão lúcida o intercâmbio entre encarnados e desencarnados a afinidade que liga e compõe as comunidades espirituais aqueles que vão tecendo por afinidade de gostos de interesses de ideais por similitude de atividades por sintonia enfim uma grande teia formando assim uma comunidade de afetos de afins é precisamente sobre isso que vem falar lavá era a Imperatriz Maria da Rússia Mas é interessante contextualizar e o próprio Kardec quando

a grande teia formando assim uma comunidade de afetos de afins é precisamente sobre isso que vem falar lavá era a Imperatriz Maria da Rússia Mas é interessante contextualizar e o próprio Kardec quando ele abre essa série de artigos ele vai inicialmente citar o valor moral e a e a quantidade de espíritas na Rússia sobre tudo em São Petersburgo E ele fala isso a guisa de introdução e traz-nos as palavras de um correspondente seu que lamentavelmente não declinou o seu nome pelo menos na publicação que Kardec faz na revista constam apenas as iniciais wdf e esse cidadão Russo wdf que escreve lhe de São Petersburgo ele escreveu Allan Kardec precisamente porque em 1858 vejamos uma década antes da publicação desses artigos na revista em 1858 a biblioteca Imperial de São Petersburgo publicou um um conjunto de cartas que foram encontradas de de Johan Caspar lavate João Gaspar lavate precisamente ao endereçadas a Maria da Rússia mas também o seu consorte o Paulo I E é interessante Porque conforme nos é informado esse casal houvera conhecido lavat 16 anos antes nessas cartas são todas datadas de 1798 portanto finalzinho do século XVI antes que surja o século XIX antes que surja o século o século em que em que Kardec opera a sistematização do Espiritismo o século que viu nascer em França não só Allan Kardec mas também Vítor Hugo que foi outro Espírita de renome o século que viu nascer também Lui alfons Caran magnetizador de Caim francês também coevo e conterrâneo dos últimos dois mencionados Vittor Hugo e Allan Kardec al Fonseca ranet um grande pesquisador que induzia o trans nos seus nas suas sonâmbulas e a partir daí trav todo um diálogo com o mundo espiritual consubstanciados esses diálogos numa obra chamada arcanos da vida futura revelados é um artigo em reformador de julho de 2017 julho de 2017 em que o historiador cearense conterrâneo nosso Luciano Klein filho ele esmiúça artigos de reformador di Zeus vantuil artigos outros e traz para nós aquilo que muitos de nós desconhecemos

ulho de 2017 em que o historiador cearense conterrâneo nosso Luciano Klein filho ele esmiúça artigos de reformador di Zeus vantuil artigos outros e traz para nós aquilo que muitos de nós desconhecemos que já em 1847 uma década antes de o Livro dos Espíritos havia publicado esse conjunto esse compêndio de quase 1000 páginas são três volumes arcanos da vida futura revelados em que o mundo espiritual faz nos conhecer mediante as questões de alfonseca Lui al Fonseca ran eh fatos sobre mobília no plano espiritual ambientes construções vestimentas prece obsessão Enfim então mais ou menos um noticiário aá André Luiz 10 Anos Antes da publicação de um Livro dos Espíritos próprio Luciano clim faz menção a menção que o espírito André Luiz faz ao Fonseca ranier na obra nos domínios da mediunidade então este século XIX ainda não havia dado as caras quando lavat escreve a Imperatriz quando lavater escreve a Paulo I E eles se conheceram aproximadamente 16 anos antes dessas missivas repito o ano das cartas o ano dessas epístolas foi 1798 aproximadamente 3 anos antes da desencarnação do imperador do Quá Paulo I deixando viúva a sua consorte até o ano de 1828 quando ela sim vem a desencarnar mas o que é tão interessante nessas cartas exatamente o fato de alguém do século X ter uma percepção muito viva daquilo que se passa no plano espiritual e daquilo que constitui o estado da Alma após a morte Exatamente esse subtítulo que ele dá a primeira das suas cartas no faulo de março de 1866 Kardec vai colocar assim a sua abertura algumas palavras introdutórias do wdf contextualizando como ele chega chegou a ter contato com as cartas pela publicação da biblioteca Imperial de são de São Petersburgo em 1858 depois ele fala um pouco da da ligação de lavater com o Paulo io e a Maria sua sua esposa e a partir daí a propriamente o teor da primeira carta após o qu a primeira carta de primeiro de agosto Salvo engano de 1860 1798 né portanto Foi 70 anos depois que Kardec tem contato porque a publicação é

artir daí a propriamente o teor da primeira carta após o qu a primeira carta de primeiro de agosto Salvo engano de 1860 1798 né portanto Foi 70 anos depois que Kardec tem contato porque a publicação é de 1858 mas Kardec tem notícia dessa publicação a partir da missiva do wdf que se deu em 1868 portanto 70 anos depois da dessa troca de cartas né que se dá entre lavat e a Imperatriz após essa segunda carta Kardec Allan Kardec fará alguns comentários acerca do Paulo I por exemplo dirá ele que o Paulo I ele Possivelmente era médium ele via e ouvia as entidades desencarnadas e conta e aí eu é que eu acho que é uma parte bem interessante desse artigo é que ele conta de uma visão de uma aparição que Paulo iio eh viu décadas antes ainda jovem e que o detalhe os detalhes dessa aparição os as minúcias desse fato estão narrados no facul de abril de 1866 da Revista Espírita E aí tivemos a curiosidade de compulsar este artigo a fim de preparar essa reflexão de hoje e é veramente de estarrecer o episódio que se passou com o Paulo I muitos anos antes dele conhecer a sua futura esposa aquela que se tornaria Maria da Rússia É bom frisar que ela não era de origem russa ela ela era eh descendente de do lá no império prussiano da da casa dos wiberg e ela se torna Cristã Ortodoxa filia-se a Igreja Ortodoxa russa e a partir daí ela muda o nome para Maria noova e casa-se com o Paulo I depois que ele já já havia em vvar Então ela é a sua segunda a sua segunda esposa mas quando ele era bem jovem ele transitando num passeio noturno com um amigo e dois criados Primavera um friozinho mas nem tanto os dias mais longos ele isso Kardec traz na revista de 1866 de abril de 1866 salve engano o artigo intitula-se uma visão de Paulo primo ele vê uma entidade desencarnada mais que isso ele vê ele fala com com esse espírito ele sente a temperatura do espírito e este espírito se dá a conhecer para ele mas é muito interessante porque ele estava numa reunião de amigos em Bruxelas conta o artigo que ele estava

esse espírito ele sente a temperatura do espírito e este espírito se dá a conhecer para ele mas é muito interessante porque ele estava numa reunião de amigos em Bruxelas conta o artigo que ele estava numa reunião de amigos em Bruxelas e eles conversavam sobre fenômenos Sobrenaturais sobre aquilo que era chamado de fenômenos Sobrenaturais e que a doutrina espírita uma vez conhecida e disseminada torna natural o que outrora era Sobrenatural ou para alguns ainda é tido como Sobrenatural mas o fato é que é século 18 1700 e alguma coisa ele nasceu em 1754 então Possivelmente Ali pela década de 1770 aproximadamente né então bem jovem granduque ainda em Bruxelas ele resolve narrar o fato que se passou com ele em São Petersburgo ele o criado dois criados e um amigo passeando pelas ruas de São Petersburgo Ele conta que ele ia um pouco à frente um criado mais à frente ainda o seu colega próximo a ele mas não pareado com com os seus passos e um criado atrás e num dado momento quando eles fazem uma curva eles perceb ele melhor dizendo importante esse detalhe Paulo io percebe saindo de um vão um vulto alto magro com um papé caindo por sobre os olhos as vistas e ele percebe inclusive os sons da passada desse cidadão escuta e esse barulho chama chama-lhe atenção a ponto dele perguntar pro seu colega se o colega estava dando conta da presença de um novo companheiro de de passeio e o colega disse que não vê nada que não está vendo nada além disso o colega diz olha eh a sua esquerda só há a parede das edificações a você e entre você e a edificação não cabe mais ninguém mas ele tem vivamente a presença de alguém à sua esquerda num espaço físico que não comporta mais ninguém segundo o colega e aí ele começa a interagir com com essa pessoa aspas ele deixa perceber que sente a temperatura do Espírito porque ele diz diz que no seu lado esquerdo tá mais gelado mais frio e aí narra Que fita o espírito percebe né até então ele não não usa a palavra espírito aliás em nenhum momento ele usa a palavra espírito Ele conta que

ue no seu lado esquerdo tá mais gelado mais frio e aí narra Que fita o espírito percebe né até então ele não não usa a palavra espírito aliás em nenhum momento ele usa a palavra espírito Ele conta que percebe o olhar brilhante daquele homem estranho e que num dado momento o homem se dirige a ele pelo seu nome Paulo e ele não reconhece a pessoa até que eles chegam numa praça a denominada Praça grande em São petesburgo ele diz precisamente o local da praça e nesse momento o espírito deixa se conhecer ele reconhece ali então a figura do seu avô Pedro o grande que lhe diz inclusive que ali naquela praça ele o veria ainda muitas vezes e de fato qu anos depois a sua mãe Catarina I manda construir uma das mais belas estátuas de Pedro grande montado num cavalo ali naquele local em que ele Pedro eh o grande desencarnado conversava com o seu neto Paulo I encarnado depois no no fim desse artigo eh Kardec dá-nos a conhecer que Paulo io um pouco que se envergonhou e se arrependeu de ter contado esse fato na roda de amigos em Bruxelas ele não queria passar por alguém que crê nessas nessas coisas mas eu fiquei pensando dois anos depois um novo artigo na Revista Espírita que faz menção ao Imperador Paulo I e traz uma comunicação do Paulo I na sociedade de Paris comunicação de 7 de Fevereiro de 1868 porque quando cardec recebe as cartas do seu correspondente Russo wdf essas cartas são lidas na sociedade parisiense de estudos espíritas e Ao serem lidas Nessa noite do 7 de Fevereiro de 1868 o médium Lemar espontaneamente recebe comunicação do Espírito Paulo I mas se voltarmos ao artigo de 1866 veremos que também o espírito de Paulo I ali se comunica na sociedade parisiense de estudos espíritas por um outro médio naturalmente comparando as duas comunicações do meso espírito que foi outrora o quisar Paulo I nós percebemos que há aí uma uma mudança de de percepção na relação com os espíritos de quando o Paulo I encarnado teve a visão do avô do avô materializado eu digo materializado porque bom materializado Já não sei cabe

há aí uma uma mudança de de percepção na relação com os espíritos de quando o Paulo I encarnado teve a visão do avô do avô materializado eu digo materializado porque bom materializado Já não sei cabe porque o seu colega e os criados não viam só ele que via mas ele via e percebia eh até a temperatura do espírito né O que não é incum porque Ivone Pereira por exemplo via Frederico chopan inclusive percebendo com riqueza de detalhes as suas vestes e o seu estado febril então nós depreendemos que houve uma mudança comparando a a comunicação do espírito do mesmo espírito Paulo I em Paris na sociedade parisiense de estudos espíritas em 1866 que ele dá por ocasião exatamente da da leitura desse fato que ocorreu em Bruxelas Quando ele estava encarnado de ter visto seu avô Pedro grande e então i-se o mé Senor Moran Salv engano comunicação de 9 de março de 1866 e dois anos depois aproximadamente em fevereiro de 1868 o mesmo espírito por conta das cartas de lavater que haviam sido lidas ali é atraído pra reunião e ele então comunica-se Mas conseguimos perceber que o Paulo jovem que viu o avô que escutava os espíritos conforme ele mesmo dirá na comunicação era alguém que não aceitava esses fenômenos mas posteriormente ao consorciar se com Maria que viria a ser chamada Maria da rúsia exatamente por ser a Imperatriz cons sorte ele então passa a aceitar essas realidades ele se conheceram o casal a época Duque ele tinha esse título de GR Duque conheceram lavate 12 anos 16 anos antes aproximadamente da troca das cartas e a afinidade entre lavat Maria da Rússia e Paulo I foi quase que instantânea a ponto deles diz o espírito posteriormente ansiar pela recepção das cartas Ele conta que eles ficavam felizes como crianças e ansiavam Pela chegada daquelas missivas é interessante inclusive trazer o que o próprio Paulo I coloca na sua comunicação da sociedade de Paris em 7 de Fevereiro de 1868 nós separamos aqui eh Vamos ler porque a nossa memória não comporta uma comunicação apenas de memória sou pena

próprio Paulo I coloca na sua comunicação da sociedade de Paris em 7 de Fevereiro de 1868 nós separamos aqui eh Vamos ler porque a nossa memória não comporta uma comunicação apenas de memória sou pena de podermos até falsear a comunicação Mas vejamos o que que diz o Paulo I o espírito de Paulo I pelo médium Senor Lemar em 7 de Fevereiro de 18608 publicado isso na Revista Espírita cerca de dois meses depois porque é na Revista Espírita de Março que nós vamos encontrar diz ele assim e cada pedaço dessa comunicação em seja para nós reflexões Profundas e por isso que elegemos notem o seguinte a nossa motivação primeira minha pelo menos ainda não externada mas agora sim de ter nada foi trazer algo das cartas de lavater São seis cartas além das cartas de lavater ainda há comunicação de um espírito psicografico por uma psicografia intuitiva via o próprio lavater por intermédio do próprio lavater que era médio intuitivo essas comunicações elas também estão distribuídas nesses artigos uma delas chama carta de um difunto a um amigo seu na terra e a outra chama-se carta de um defunto bem-aventurado então é muito material mas ao lermos a comunicação de Paulo I lá na sociedade parisiense ficamos tão Encantados com a riqueza dessa comunicação do ponto de vista moral mesmo que ela tem a nos legar que pensei não vamos nos concentrar apenas nessa comunicação do Paulo I tanto essa quanto a que ele deu do anos antes é bom ler os dois artigos juntar as informações inclusive tirar essa conclusão que não está positivamente ali desvelada de que houve uma maturação no entendimento e na ação do Paulo io encarnado dos fenômenos espíritas então diz ele assim o poder é coisa pesada ele começa afirmando isso o poder é coisa pesada e os aborrecimentos que deixa impressionam dolorosamente a nossa alma curioso né Porque tantos de nós nessa existência presente ou em existências outras pretéritas buscamos o poder com tal avidez Com tamanha ambição com tamanho desejo com tamanho fervor e olha o que diz alguém

né Porque tantos de nós nessa existência presente ou em existências outras pretéritas buscamos o poder com tal avidez Com tamanha ambição com tamanho desejo com tamanho fervor e olha o que diz alguém que exerceu o poder inclusive foi assassinado pelas urdiduras do Poder então ele diz o poder é coisa pesada e os aborrecimentos que deixa impressionam dolorosamente a nossa alma os dores são contínuos os dores são contínuos é preciso conformar-se aos hábitos às instituições ao preconceito Ou seja é preciso eh tomar a forma que os hábitos as instituições e os preconceitos do Poder exigem explicação Nossa As palavras dele são apenas essas os dissabores são contínuos é preciso conformar-se aos hábitos às instituições ao preconceito Deus e Deus sabe quanta Resistência é necessária para se opor a todos os apetites que vem bater no trono como ondas tumultuosos então muitas vezes nós achamos que é uma prova que seria uma prova fácil de de vencer de superar de atravessar está numa condição de mando Claro para todos nós aprovação ela é compatível ela é regulada Ela é conformada à necessidade do espírito e e naturalmente a nossa capacidade de sermos exitosos perante a prova que experimentaremos então não é nada que nos seja permitido vivenciar ou que nós usufruam sem que sejamos capazes de lidar para o nosso crescimento para o nosso avanço mas dde tantos malogros tantos insucessos Exatamente porque essa prova do Poder como da riqueza como da fama como da Beleza traz consigo ar arrastamentos e seduções que muitas vezes são muito fáceis de nos fazer e sucumbir porque preciso Um Valor moral uma resistência muito forte para não se deixar arrastar imaginemos aquele secto de bajuladores pessoas que são amigas por conta da posição que exercemos então uma série de de detalhes de meandros de de ciladas eu diria que podem ocorrer na vida daquele que detém poder mas ele espírito ele olha com um certo enado isso tudo um enado que já o visitava quando estava encarnado porque ele vai dizer assim Deus sabe quanta

que podem ocorrer na vida daquele que detém poder mas ele espírito ele olha com um certo enado isso tudo um enado que já o visitava quando estava encarnado porque ele vai dizer assim Deus sabe quanta Resistência é necessária para se opor a todos os apetites que vê bater no trono como ondas tumultuosas assim que felicidade quando deixando um instante essa túnica de nessos Possivelmente é uma expressão da mitologia grega assim deixando um instante essa túnica de nessos chamada Realeza a gente possa recolher-se a um lugar Pacífico a fim de poder repousar em paz longe do ruído e do tumulto das ambições ele gostava ele e a Maria da Rússia de retirarem para uma um Palácio no campo um castelo no campo e é exatamente ali que foram encontradas as cartas posteriormente publicadas pela biblioteca Imperial de São Petersburgo E aí diz ele assim minha cara Maria gostava da calma natureza sólida doce resignada amorosa teria preferido o esquecimento das grandezas para se devotar completamente à caridade para estudar as altas questões filosóficas que eram da alçada de suas faculdades aqui ele deixa eh entrever que ela também era médium como ela eu gostava desses Recreios intelectuais eram um bálsamo para as minhas feridas de soberano uma força nova para me guiar no Dédalo da política europeia lav esse grande coração Esse Grande Espírito esse irmão predestinado nos iniciava em sua Sublime doutrina suas cartas que hoje possuí eram por nós com ansiedade febril tudo o que elas encerram era A Miragem dos nossos ideais pessoais por isso que eu digo que há uma modificação entre o Paulo primeiro já no fim da existência carnal porque as cartas são de 1798 segundo semestre A primeira é em primeiro de agosto de 17 98 ele vem ser assassinado em 1801 inclusive o espírito que lhe apareceu outrora do seu avô Pedro grande vacina o seu desenlace dessa maneira mas quando ele era mais jovem e viu a aparição do avô ele não tinha essa mesma compreensão lendo os dois artigos nós percebemos claramente isso

eu avô Pedro grande vacina o seu desenlace dessa maneira mas quando ele era mais jovem e viu a aparição do avô ele não tinha essa mesma compreensão lendo os dois artigos nós percebemos claramente isso quá Maria da Rússia fez a diferença na sua existência no nos anos finais da sua existência carnal para que ele estivesse mais receptivo ou o próprio contato com lavate para que ele estivesse mais eh receptivo a essas verdades né E aí ele diz assim líamos essas cartas queridas com uma alegria infantil felizes por depor a nossa coroa a sua gravidade a sua etiqueta para discutir os direitos da alma sua emancipação e seu curso Divino para o eterno todas essas questões hoje muito ardentes lembremos que esse hoje dele é fevereiro de 1800 e e 68 1868 Kardec que já prestes a desencarnar então ele diz todas essas questões hoje muito ardentes nós as aceitamos há 70 anos 1798 elas faziam parte de nossa vida de nosso repouso muitos efeitos estranhos aparições e os tinham fortificado a nossa opinião a respeito a Imperatriz Maria via e ouvia os espíritos por eles ela tinha sabido dos acontecimentos passados a grandes distâncias E aí ele vai narrar um acontecimento que ela ela soube bem antes de de desse acontecimento eh ocorrer El ele diz assim um príncipe lupini morto em kieve há várias centenas de Léguas tinha vindo nos anunciar a sua morte os incidentes que tinham precedido a sua partida a expressão de suas últimas vontades a Imperatriz tinha escrito ditado por pelo Espírito lupini ou seja ela também era médium né ele já havia dito que ela via e ouvia os espíritos assim como ele e ela escreveu eh o espírito melhor dizendo escreveu por meio dela a Imperatriz tinha escrito ditado pelo espírito lupini e só 20 dias depois se ficou sabendo na cor de todos os detalhes que possuíamos ou seja o espírito desencarnou Alguém poderia pensar a faculdade de presciência dela que é anímica não tem a ver com o intercâmbio mediúnico não o espírito ele desencarnou e deu detalhes da sua desencarnação inclusive dos seus

rnou Alguém poderia pensar a faculdade de presciência dela que é anímica não tem a ver com o intercâmbio mediúnico não o espírito ele desencarnou e deu detalhes da sua desencarnação inclusive dos seus desejos na realidade pelo que tá escrito aqui não pelo que tá escrito aqui o espírito desdobrado anuncia a sua morte né aí ela diz a Imperatriz ele diz a Imperatriz tinha inscrito ditado por lupini e só 20 dias depois se ficou sabendo na corte de todos os detalhes que possuíamos foram para nós uma confirmação estrondosa e também a prova de que lavat e nós éramos iniciados nas grandes verdades então vejam ele no fim da existência carnal já aceitando positivamente categoricamente Tais verdades que quando mais jovem ele não é que ele repelisse ele de fato viu o avô Pedro grande de fato o avô conversa com ele mas depois por alguma razão ele se arrepende de ter contado aquilo na roda de amigos em bruchelas eh os preconceitos são imensos né ainda hoje imaginemos naquela época por fim último parágrafo da da correspondência mediúnica de Paulo I pelo lemari ele diz hoje conhecemos melhor por vós a doutrina cuja base al larges Está se referindo a Kardec né viremos vos pedir alguns instantes e vos agradecer antecipadamente se vos dignard escutar Maria da Rússia e aquele que teve o privilégio de de a ter por companheira Paulo io essa correspondência mediúnica essa essa mensagem mediúnica melhor dizendo ela encerra o artigo intitulado correspondente inédita de lavater a Imperatriz Maria da Rússia em março de 1868 nos artigos subsequentes Abril e maio do mesmo ano eles serão ainda mais substanciosos sobretudo de Abril porque trará mais três cartas carta psicografada do próprio lavat um amigo espiritual seu aliás dois um amigo dele e o outro que é um espírito em condição de bem-aventurança e lá no artigo de Maio a última carta mais a carta também de um amigo seu psicografia do lavat e um artigo uma uma dissertação do lavater século XIX porque lavater ele também desencarnou em 181 então eh ele

o artigo de Maio a última carta mais a carta também de um amigo seu psicografia do lavat e um artigo uma uma dissertação do lavater século XIX porque lavater ele também desencarnou em 181 então eh ele encarnado escrevendo as cartas paraa Imperatriz é uma coisa Inclusive tem muito de espiritismo nessas cartas mas há também equívocos e encerra o bloco de artigos em Maio de 1868 precisamente uma uma comunicação mediúnica de lavater dizendo como ele enxerga o espiritismo hoje hoje 1868 né ou seja na qualidade de desencarnado admitindo alguns erros alguns equívocos próprios da da época em que Ele viveu da forma como ele compreendia mas é impressionante como ele no século XVII antes da invasão organizada dos Espíritos como denominou Arthur conando século XIX já tinha uma visão Clara dos mecanismos de comunicação do estado da Alma após a morte O que se deve fazer para ter bem-aventurança um estado ditoso no além ou o que se faz para ter um estado infeliz como um espírito ele pode por meio da sintonia e da afinidade influenciar os encarnados com os quais é Aim per espírito uma série de coisas que é verdadeiramente um ouro e e muito bom de constatar então em maio Kardec vai encerrar o bloco de artigos com o texto opinião atual de lavard sobre o espiritismo né então é É bem interessante fica aí o convite obviamente em 40 50 minutos não somos capazes de dizer tudo o que há nas seis cartas de lavat eh sobre o mundo Eugênia a sua apresentação assim muito clara muito tranquila e exatamente eu estava pensando justamente sobre isso essa percepção que eh nos dá essas que nos dão essas cartas né dos princípios do Espiritismo agora a pergunta é a gente pode considerar o lavater como um precursor eu acho que sim lavat pode ser considerado precursor swedenborg pode ser considerado precursor e é tanta gente que pode ser considerado precursor mas o Eu acho que o tempo mesmo da maturação das ideias para que o fenômeno ele ganhasse mundo e chamasse atenção como chamou é exigir que as coisas fossem feitas na

que pode ser considerado precursor mas o Eu acho que o tempo mesmo da maturação das ideias para que o fenômeno ele ganhasse mundo e chamasse atenção como chamou é exigir que as coisas fossem feitas na segunda metade do século XIX mesmo então é É muita gente que pode ser considerada precursora se a gente ler mais sobre aquilo que que está registrado né porque eh uma vez que o fenômeno é é do gênero humano tem muita coisa que não que que a gente não tem acesso né na na na China eh na na Oceania ali na Austrália sei lá Quantos países em quantos locais há há coisas dessa natureza que Talvez tenham sido registrad e tenham se perdido ou que nem tenham sido registradas Então eu acho que a época da invasão organizada Foi mesmo a segunda metade do século X porque exigia o labor que sai de um Alan para que as coisas se disseminasse da maneira que se disseminaram né sim um outro ponto interessante é é a percepção que a gente tem de Paulo I como ele vai se esclarecendo a medida em que o tempo vai passando ele vai sendo testemunha dos fenômenos e eh é importante né para todos aqueles que estão nos assistindo eh terem essa essa noção Clara de como a a uma como as verdades espirituais vão dando pra gente uma melhor visão sobre a vida a gente nota isso com Paulo io não é verdade é eu eu a percepção de que houve uma maturação no entendimento e consequente aceitação é é minha não tá escrito em canto nenhum porque eu comparei eu falei puxa mas eu comparei na realidade a comunicação do espírito em 66 1866 e e 2 anos depois e ele falando porque a comunicação que ele deu em 1866 por por um médium que não foi o médium da outra comunicação foi o seor Moran em 66 1866 e foi lemari em 1868 mas quando ele se comunica as duas comunicações são espontâneas ele não foi evocado quando ele se comunica em 1866 ele se comunica porque ali na sociedade de Paris eh eles estavam tendo contato com esse fato da vida de dele encarnado mais jovem em que ele viu a o espírito do avô Pedro o grande e ele próprio vai

66 ele se comunica porque ali na sociedade de Paris eh eles estavam tendo contato com esse fato da vida de dele encarnado mais jovem em que ele viu a o espírito do avô Pedro o grande e ele próprio vai falar um pouco ele vai falar desse fato na outra comunicação ele ele vem também espontaneamente Porque estão sendo lidas na sociedade de Paris as cartas de lavate para Maria da Rússia e aí então ele vem por conta disso e aí ele dá essa comunicação que nós lemos nessa comunicação fica claro que ele ansiava pelas cartas esses ensinos davam alento ao seu coração e e é um Paulo io cansado do Poder da do peso da coroa é coroa ele fala coroa né mas ele era Imperador Imperador usa coroa não sei ele era Imperador É mas ele usa essa metáfora né peso da coroa foi tô enganado não ele fala que tira a gravidade né Eh então assim ele ele agora falar do peso ele fala do peso ele usa o termo coroa agora tô lembrando o fardo acho que é o fardo que ele fala ele diz assim felizes por depor a nossa coroa a sua gravidade a sua etiqueta ou seja etiqueta aqui né Eh os seus códigos porque tem todo um um código uma etiqueta para transitar no poder sobretudo nessa assim eh império monarquia são coisas que tem assim os seus códigos todo ambiente né todo grupamento social tem os seus ritos seus códigos então ele tá dizendo felizes eles que eles eles que essa carta para eles pros dois era assim um refrigério né felizes por depor a nossa coroa a sua gravidade né o seu peso a sua etiqueta para discutir os direitos da Alma Então eu acho que eu entendi que houve uma maturação da pessoa Paulo I encarnado sabe e o Espírito ele vem desvelar isso e eu eu acredito que pode ter sido inclusive pelo fato dele ter se tornado Imperador ele ele foi Imperador de 1796 salve engano a 1801 5 anos sim ele ele é assassinado em março de 1801 então então ele ele Talvez eh esse esse transitar como Imperador fosse esse trânsito como Imperador fosse muito penoso para ele ele fala né No início da comunicação que o poder é uma coisa

rço de 1801 então então ele ele Talvez eh esse esse transitar como Imperador fosse esse trânsito como Imperador fosse muito penoso para ele ele fala né No início da comunicação que o poder é uma coisa pesada sim e é interessante como algum esclarecimento né já traz a ao espírito né uma condição de vir trazer uma mensagem é isso que é interessante esse ponto também para nós observarmos e outra coisa e outra coisa bacana é que a Imperatriz né sempre se procurando ficar a parte né procurando ficar mais tranquila em lugares menos agitados né justamente para ter esse contato espiritual né E que ela tinha com muita intensidade é é importante dizer que ela eu é porque assim lendo todos muita coisa a gente não consegue passar então recomendo que o Internauta esses artigos porque eh é é dito muito dela também que ela era uma alma extremamente caridosa ele ele diz isso né doce amorosa e ela quando desencarna ele já havia desencarnado eh em 1801 Ela só vem desencarnar em 1828 parece que ela era alguém assim muito querida pelo povo sabe Russo porque era realmente uma alma boa e que se preocupava em fazer o bem para os necessitados eh Eugênia querida Estamos chegando no final e eu vou pedir para você umas considerações finais seu Já o nosso agradecimento imenso né porque o Claro que o assunto ajuda bastante mas a exposição dá todo um toque eh eu quero só agradecer a oportunidade que o Tiago nos dá de estar aqui ainda uma vez no programa força do Espiritismo é um programa que tem muita qualidade ao Internauta que desejar ficam essas lives compartimentadas numa playlist a força do Espiritismo Ali você vai encontrar todas desde o primeiro episódio e são eh sempre eh lá que trazem riqueza muito grande paraa nossa aprendizagem enquanto espíritas E então nós ficamos aqui agradecendo Eugênia a todos aqueles que participaram tô vendo aqui meu amigo Paulo Gular grande abraço e e um abraço também para Tiago que não pôde estar conosco aqui se esforçou mas teve problemas técnicos e nós ficamos

a todos aqueles que participaram tô vendo aqui meu amigo Paulo Gular grande abraço e e um abraço também para Tiago que não pôde estar conosco aqui se esforçou mas teve problemas técnicos e nós ficamos por aqui e esperamos todos né No próximo força do Espiritismo até a próxima os primeiros tempos o homem percebeu que havia algo de Divino e superior algo que transcendia a sua compreensão observando os fenômenos da natureza o trovão e a tempestade a luz e as trevas com um sentimento de perplexidade reverência nasce oculta as forças da natureza e mais adiante as primeiras religiões politeístas Abraão saindo de ur na caldeia vai para a terra de Canaã E lança as bases do monoteísmo Moisés apresenta-nos os primeiros rudimentos da Lei Divina Jesus O Enviado Celeste canta o paizinho de amor e misericórdia passados dois milênios a humanidade encontra na razão uma conquista e um instrumento de evolução mas o homem ainda se faz perplexo frente às estrelas e nos momentos de dor e luto ou na alegria do nascimento do rebento frágil e pequeno em seus braços deixa seu pensamento se embriagar até a inteligência Suprema a causa das causas há como aliar razão e fé para entender e reverenciar Deus e espiritismo o que tem a dizer é pensando nisso que o espiritismo.net convida você e toda a comunidade Espírita A se debruçar sobre o tema religião Fé e Razão diante da imortalidade no quinto congresso do espiritismo.net nos dias 28 e 29 de setembro de 2024 no Rio de janeiro informações e inscrições no site www.espiritismo.net barc congresso