4º Congresso do Espiritismo.net - Bloco 7: Literário - Thiago Barbosa e Dalva Silva Souza

então agora oficialmente para quem está nos vendo online vou dizer para vocês que no ano que vem tentem vir no presencial vocês não imaginam o que vocês estão perdendo olha não é verdade vocês estão aqui presentes e vamos voltar agora para o nosso bloco eu já não sei qual é o número do bloco 6º bloco é para quem não me conhece sou Roberto Lúcio eu poderia me apresentar como do Sérgio como dos primos.net mas eu gosto de dizer sempre que eu sou evangelizador ser evangelizador é algo assim que não tem preço né no nosso coração nós vamos dar início ao bloco mas antes nós temos um recado e eu peço a todos vocês que prestem bastante atenção porque nós vamos conhecer talvez alguns já conheçam e vamos nos reforçar ouvir mais informações sobre uma instituição que é muito querida todos de todos nós e que o nosso amigo Carlão que também é um amigo muito querido um trabalhador grande trabalhador do Momento Espírita vai vir aqui falar um pouquinho para Gente olha o Carlão é amigo né o nome dele é Carlos Tenório Mas quem tem intimidade né faz isso Boa tarde a todos é uma alegria estarmos juntos aqui nesse encontro que além dos conteúdos riquíssimos porque nós Sairemos daqui efetivamente diferentes do que Nós entramos não é mas é basicamente um encontro de Corações Amigos do passado não é amigos é como Beto como eu não vou nem citar os nomes Tiago Jorge que são tantos nomes né E que a cada abraço a cada carinho vai enriquecendo as nossas almas eu gostaria de dizer para vocês e eu serei breve será uma hora só de falação é brincadeira vou falar rapidinho não é mas é o mundo precisa de histórias felizes o mundo precisa de ações no bem para que nos tornemos Um Mundo Melhor nesse nosso planeta de provas e expiações cada um de nós tem um papel preponderante que o trabalho do bem nos leva a realizar cada um de nós busca a felicidade e essa felicidade não está em nenhum espaço geográfico ela está dentro de nós se fizermos uma pesquisa a respeito do que esperamos da vida todos dirão que

a realizar cada um de nós busca a felicidade e essa felicidade não está em nenhum espaço geográfico ela está dentro de nós se fizermos uma pesquisa a respeito do que esperamos da vida todos dirão que desejam ser felizes e é com esse pensamento que nós nos lembramos que no dia oito de Janeiro de 1958 um grupo que pensa no bem fundou o lar Fabiano de Cristo uma instituição sem fins econômicas que trabalha com promoção de famílias em situação de vulnerabilidade social dentre Este grupo de pessoas do bem nós temos Carlos Torres pastorin Jaime holemberg de Lima Dr Jorge Andrade Andreia professora Hermógenes Chico Xavier Divaldo Pereira Franco são os fundadores desta instituição que há 65 anos vem trabalhando com promoção de famílias nessas situações de vulnerabilidade social nós vamos um vídeo para que vocês possam conhecer eu gostaria de dizer que nós estamos aqui no Congresso Graças aos nossos amigos não é aqueles que estão dirigindo este congresso tão importante nós estamos aqui temos um instante e teremos uma alegria enorme se vocês puderem dar uma passadinha por lá para conhecer em um pouco mais sobre o trabalho do Lar Fabiano de Cristo então sem maiores delongas eu queria que vocês vissem por gentileza o vídeo lá Fabiano de Cristo Olá Fabiano de Cristo é uma organização sem fins lucrativos e desenvolve serviços de proteção básica especial fundada em 1958 no Rio de Janeiro o atendimento protetivo é afetado A famílias e pessoas em situação de vulnerabilidade e risco social Olá Fabiano de Cristo está presente junto às Comunidades em todas as regiões do Brasil São 42 unidades de norte a sul do país o trabalho protetivo é norteado pelos binômios amor e técnica acolhimento e cuidado educação e valores proteção e promoção visando sempre ao desenvolvimento integral e a superação dos problemas sociais a cada ano cerca de 30 mil pessoas são atendidas pela instituição contemplando todas as faixas etárias da criança ao idoso através de metodologias próprias que estimulam a autoestima o desenvolvimento

a cada ano cerca de 30 mil pessoas são atendidas pela instituição contemplando todas as faixas etárias da criança ao idoso através de metodologias próprias que estimulam a autoestima o desenvolvimento de habilidades sociais a aquisição de conhecimentos profissionais e a formação da consciência ética humana e cidadã Olá Fabiano de Cristo busca promover a emancipação social das famílias e dos indivíduos chamados na instituição de como participantes protagonistas de suas vidas e agentes de sua própria transformação junto ao coparticipante cada unidade do Lar Fabiano de Cristo elabora um plano de qualidade de vida refletindo sobre as necessidades e possibilidades de cada família em complementação ações e atividades são realizadas tais como grupos reflexivos do serviço de convivência e fortalecimento de vínculos que promovem espaços de diálogo reflexão e socialização também são desenvolvidas oficinas de arte cultura Esporte e meio ambiente e modalidades como teatro danças regionais de contemporâneas coral infantil E da melhor idade incentivo à leitura futebol judô karatê no esporte existem até medalhistas nacionais e internacionais Olá Fabiano de Cristo promove também cursos profissionalizantes em áreas como culinária estética corte e costura Marcenaria e muito mais Juntos somos mais fortes temos imensa gratidão pelos parceiros generosos que muito nos apoiam e a felicidade de poder contar com a mantenedora capemisa Instituto de ação social que junto com a capemisa seguradora e a capemisa capitalização se empenham em garantir aternidade da nossa instituição ao longo dos dias nós temos visto uma série de iniciativas muito bonitas de trabalhos voluntários e então a gente convida todos aqui se alguém aqui ainda não se engajou não teve oportunidade de participar de um trabalho como esses procure pode ser com a infância com a terceira idade pode ser como moradores de rua pode ser com leituras gravadas para cegos possam ouvir existe uma infinidade de ações positivas que a gente pode

ses procure pode ser com a infância com a terceira idade pode ser como moradores de rua pode ser com leituras gravadas para cegos possam ouvir existe uma infinidade de ações positivas que a gente pode realizar para se empenhar no bem e agora a gente dá as boas-vindas a todos que estão chegando depois do intervalo aos internautas também que sintonizaram com a gente agora Lembrando que todos os vídeos do congresso estão na Oi no YouTube na página dos peixes.net e o Instagram também do congresso está cobrindo um resumo assim frases Chaves das palestras então é importante que a gente curta siga compartilha contribua e avisa os amigos e o tema desse sexto bloco eu acho que é um tema muito caro a todos nós todos nós que somos espíritas e até os que não são espíritos pelas vamos falar de literatura nós vamos falar do livro da importância do livro e para nós espíritas essencialmente o livro ele tem um valor preciosíssimo para não demorar mais aqui sabem que me conhece sabe que eu tenho problema com horário nós vamos chamar Olha nós podemos apresentá-lo de várias maneiras né mas eu gostaria muito de dizer vamos chamar o Tiago Barbosa quem acompanha o ponto net já o conhece mas quem não conhece apenas o expositor Sabe aquele participa intensamente diversas frentes de trabalho e para esse congresso ser realizado ele também é uma dos braços aqui dedicados Muito obrigada então nosso amigo Thiago Barbosa ele vai conduzir o tema grandes e pequenos problemas da humanidade uma visão contemporânea da obra de Angel aguarrou É isso mesmo Thiago Então antes do chá começar eu vou perguntar quem aqui já leu algum livro de Angel agarrou levanta o braço Parabéns quem é que já ouviu falar sobre esse autor levanta o braço quem é que nunca ouviu falar então para quem nunca ouviu falar a gente vai ter uma oportunidade única e para quem nunca leu a gente faz aí o convite e para quem já leu a gente pede que indique porque é muito importante se a gente ter acesso às obras obrigado Boa tarde tudo bem

r uma oportunidade única e para quem nunca leu a gente faz aí o convite e para quem já leu a gente pede que indique porque é muito importante se a gente ter acesso às obras obrigado Boa tarde tudo bem bom O nosso tempo é curto Então vamos lá antes de começar a abordar a obra do eu gostaria de recuar um pouco vamos a Paris no inverno de 1943 estávamos em plena segunda guerra mundial ali no centro de Paris fica uma das grandes editoras da França a editora galimard e na livraria naquele dia a porta dela havia um Citroen preto que significava presença da destapa e dentro da livraria um jovem com a sua esposa e alguns intelectuais franceses lançavam uma obra queria impactar toda a metade do século 20 estamos falando de Jean Paul Sartre e a obra O ser e o nada nesta obra Sartre vai fazer uma exposição existencialista da humanidade bebendo desta tradição desde o existencialismo Cristão de que Edgard passando por cal e asper ele vai produzir um novo existencialismo desta vez um existencialismo tanto quanto pessimista o título de certa forma já revela o ser e o nada parece uma contradição Porque se é o ser não pode ser um nada igualmente nada não pode ser você passar nós os humanos carregavam um peso o peso das nossas escolhas e para ele o ser não tinham um sentido em si ele só ganhava um sentido na medida que nós poderíamos realizar as nossas escolhas igualmente sofrer as suas consequências mas para além da existência física não haveria nada mais ou seja a consequência da vida da existência no findar dela seria o nada e assim vai produzir um século 20 onde o pessimismo o utilitarismo o consumismo serão Quase que o ideal da existência humana mas o existir a vida seria somente isso não haveria nada mais do que a mera organização biológica e a capacidade de nós os seres humanos de através da Razão exerceram e o juízo de valor e com isso escolher nós podemos dizer que Rangel aguarrou ele vai produzir na sua obra os grandes e os pequenos problemas um existencialismo Espírita que nós

avés da Razão exerceram e o juízo de valor e com isso escolher nós podemos dizer que Rangel aguarrou ele vai produzir na sua obra os grandes e os pequenos problemas um existencialismo Espírita que nós podemos dizer que em boa medida é uma resposta a esse existencialismo pessimista ele que nasceu na Espanha uma cidade do norte da Espanha o eca e na metade da sua idade Ele vai para Argentina e depois ele vem para o Brasil ele é inclusive ajuda a fundar a Federação Espírita do Estado do Rio Grande do Sul e por volta de 1880 ele descobre o espiritismo e começa portanto a não só realizar um trabalho de divulgação Mas também de reflexão de maneiras que depois da sua morte que na nós sabemos que não é exatamente uma morte em 1930 anos depois a Federação Espírita brasileira estando com os manos críticos desta obra publica em 45 ou seja dois anos depois de a obra do sapo o que que trata os grandes e os pequenos problemas em 10 capítulos agora ele vai fazer uma análise daquilo que vem a ser a vida de um ponto de vista Espírita antes de tudo ele vai nos apresentar as evidências de que alma ela sobrevive ao corpo mas não só isso ela antecede também ao corpo E para isso ele vai lançar mão de diversas pesquisas do seu tempo ele vai nos chamar a atenção para grandes nomes que naquele momento produzia dentro de uma ciência materialista evidências da sobrevivência da Alma William Cruz que era físico e químico que inclusive descobriu o talho eu só sei que faz parte da Tabela Periódica me pergunta o que que é isso Alfredo Russell Wallace que foi um dos grandes nomes da teoria da evolução antes mesmo inclusive de Charles Darwin escrever a obra a evolução das espécies ele já havia chegado a conclusão desse processo evolutivo mas nós podemos dizer uma perspectiva pós-moderna que ele foi cancelado porque ele estudava os fenômenos espirituais e hoje ele é quase esquecido no mundo da ciência ele também traz as contribuições de Alexander xsakhof que foi aquele que teorizou o fenômeno do animismo e do

que ele estudava os fenômenos espirituais e hoje ele é quase esquecido no mundo da ciência ele também traz as contribuições de Alexander xsakhof que foi aquele que teorizou o fenômeno do animismo e do Espiritismo mostrando que esses dois fenômenos eles só existem e um não anula o outro enfim ele mostra através de uma pesquisa É não só série e profunda que de fato a alma ela existe bom partindo do princípio portanto que a alma ela existe ou seja Há alguma coisa para além da Concepção meramente biológica como esta alma foi criada quem a criou Porque biologicamente podemos dizer que eu sou herdeiro é de meus pais mas o espírito Qual é a sua origem e mais do que isso a sua destinação E aí ele vai nos apresentar que primeiro nós somos filhos de Deus existe no universo Um Ser que é a suprema inteligência e a causa de todas as causas e este ser ele governa o universo através de leis justas e sábias E essas leis vão organizar e estruturar todas as relações dos Espíritos desde o seu princípio até a sua finalidade Mas qual é o seu princípio ele vai nos dizer que de início nós somos um princípio inteligente tal qual Allan Kardec já havia nos apresentado em O Livro dos Espíritos e nós vamos atravessando sucessivos ciclos de evolução nos diversos reinos da natureza até alcançarmos uma maturidade consciencial é justamente no momento em que adquirimos uma consciência que tem uma inteligência contínua perdão um pensamento contínuo e uma capacidade de julgar através da razão e a partir de Então nós não só mais estamos sobre o império do instinto puro mas temos a capacidade de realizarmos essa evolução de maneira autônoma Mas qual é a finalidade do espírito finalidade do Espírito tem que correr com o tempo a finalidade do espírito é alcançar a perfeição e a pureza espiritual inclusive ele vai enfrentar nessa obra um problema Qual é porque muitos vão dizer bom Deus não poderia ter criado os espíritos já perfeitos mas aí nós não teríamos nenhum mérito nesta condição portanto Deus e promove através das suas leis a

m problema Qual é porque muitos vão dizer bom Deus não poderia ter criado os espíritos já perfeitos mas aí nós não teríamos nenhum mérito nesta condição portanto Deus e promove através das suas leis a condição para que os espíritos alcance a finalidade que a perfeição e nesse momento podemos portanto contribuir de maneira ativa com a criação tal qual Cristo planetário e para tanto nessa trajetória é preciso que desenvolvamos as condições morais espirituais e intelectuais E para isso claro é preciso a conquista de valores virtudes sendo o valor máximo o amor a caridade A fraternidade e nesse processo que nós temos já a escolha que sim uma certa medida tinha uma razão quer o quê Nós sofremos não é a reação das nossas escolhas Mas isso não significa que é algo negativo e tem que ser visto de maneira pessimista porque dentro de uma visão mais profunda da existência que a reencarnação nos proporciona a reação disso resulta em mais amadurecimento espiritual e portanto Claro mais felicidade de maneiras que se hoje nós atravessamos algumas dificuldades e agruras isso significa dizer que estamos colhendo mas que também nós estamos plantando um futuro mais feliz mas para fecharmos eu vou eu vou ler um trechinho que é justamente o último capítulo que nós podemos dizer que é uma visão não só existencialista Espírita mas nós podemos dizer também que tem um caráter assim estoicista né nossa muito bonito a a forma como ele escreve me lembra muito leudenir bom ele diz assim no item que ele intitulou a harmonia com o infinito que em verdade A grande finalidade da existência é para que cada vez mais nós ampliando a nossa consciência possamos nos harmonizar com a lei ou seja com infinito é a forma poética que ele chama a lei a inevitável Sinfonia que toda a criação eleva ao Senhor Dos Mundos interruptamente revela um Harmonia perfeita no infinito o homem no entanto conseguiu lançar a nota da desarmonia nesse inefável concerto Quando entrou na posse do perigoso Dom do livre arbítrio mas essa

terruptamente revela um Harmonia perfeita no infinito o homem no entanto conseguiu lançar a nota da desarmonia nesse inefável concerto Quando entrou na posse do perigoso Dom do livre arbítrio mas essa desafinação é transitória Dom transitório porque a perfeição existe e nenhum ser pode exigir-se de vou ver ao ponto de origem de origem realizado em si mesmo e perfeito a conseguir restabelecer o equilíbrio perturbado pelo homem tende toda a sua vida terrestre caminhar para perfeição é a tarefa que a lei lhe impõe poderá ele por mais ou menos tempo resistir ao cumprimento da lei um dia porém se lhe submete E desde então consegue pelo caminho reto a passos acelerados para o cume do seu destino que é a perfeição aquele aquela resistência constitui a nota dissonante da eterna Sinfonia que todo o criado eleva ao seu inefável autor a inconsciência primeira e depois os hábitos adquiridos na inconsciência afastam o ser do caminho reto que conduz a suprema as alturas espirituais no entanto a consciência do dever é cumprir em todas as ordens da natureza o atrai para o caminho que abandonou e qual filho pródigo que deixou a casa paterna no momento de loucura e que ao recobrar a razão a percebendo-se do seu erro se arrepende e volta compundido ao lar sagrado que ouviu nascer ele torna Acenda que o conduzirá ao reino de seu pai celestial muita paz meus amigos a gente agradece ao Thiago me parece Tiago que você teria ganho cinco minutinhos por causa do vídeo mas não tem problema não depois a gente na mesa redonda dá mais um tempinho para o Thiago falar Tá bom a gente agradece ao Thiago Por trazer a gente vai perguntar mais ainda sobre essa obra sobre as obras e a gente vai chamar uma amiga nossa já desde ontem tem aqui prestigiado né e habilidade desse evento que nossa querida Dalva e a Dalva vai falar gente é outro tema também que toca o nosso coração porque porque Olha eu até trouxe livro aqui que tá numa edição linda né Eu tô aqui pensando no meu livro que tá toda toda amassadinho e ela vai falar para gente

ro tema também que toca o nosso coração porque porque Olha eu até trouxe livro aqui que tá numa edição linda né Eu tô aqui pensando no meu livro que tá toda toda amassadinho e ela vai falar para gente do Consolador de Emmanuel e os problemas da atualidade então com vocês nessa grande tarefeira do momento Espírito Santo abraço os nossos internautas do Espírito Santo que com certeza então prestigiando também a Dalva Silva Souza Obrigado Dalva Boa tarde muita paz a todos uma alegria tá participando desse evento aprendendo muito e nós sempre Saímos enriquecidos de conhecimentos e de sentimentos bons também e uma Energia Renovada que Jesus nos abençoe a todos e abençoe o espiritismo.net pelo trabalho magnífico que faz para divulgar o espiritismo Então nossa parte agora é conversar sobre o consolador consolador a psicografia de Francisco Cândido Xavier e é um livro ditado por Emanuel e nós temos assim triângulo pequeno de colocar aqui a história dessa obra ela é uma obra da década de 40 no grupo espírita Luiz Gonzaga que a ideia de escrever a obra surgiu em 39 então Chico trabalhava nessa pequena unidade Espírita muito é realmente muito pequena em Pedro Leopoldo e surgiu entre os companheiros neste momento por uma intuição de um amigo espiritual foi um amigo espiritual que sugeriu que o grupo então fizesse perguntas aí mano e por esse meio estariam repetindo a ação do codificador e quando Allan Kardec formulou Tantas perguntas para que os autores espirituais processos esclarecimentos a sugestão foi de um amigo espiritual porque não faz então perguntas a Emanuel para esclarecimento direito dos temas que nós estamos sempre necessitados demais luzes de mais orientações e o grupo então resolveu chamar Emanuel para consultar a respeito da possibilidade de acontecer esse processo de perguntas e respostas e perguntando logo de começo nessa primeira consulta Emmanuel indagaram qual seria o aspecto do Espiritismo que seria mais importante se seria a ciência filosofia ou a religião

e perguntas e respostas e perguntando logo de começo nessa primeira consulta Emmanuel indagaram qual seria o aspecto do Espiritismo que seria mais importante se seria a ciência filosofia ou a religião e Emmanuel já esclarece nesse primeiro contato a respeito de possibilidade de escrever a obra que esses três aspectos estão integrados estando a filosofia ciência na base desse triângulo sendo a religião esse ponto do Ápice do Triângulo porque a religião que liga o ser a o mundo espiritual a essa sua origem Divina Então já coloca que todos os três aspectos são importantes Cada Um Na Sua especificidade e que não há possibilidade de você considerar desmembramento desses aspectos a doutrina espírita ela contém o Tríplice aspecto se tirar um já deixa de ser a doutrina espírita e ele explicou a respeito da intenção de fazer perguntas e respostas aquelas pessoas naquele momento e isso essa explicação é válida em todos os tempos é válida para nós agora também que há dois limites muito importantes a se considerarem nesse processo de intercâmbio com o mundo espiritual o primeiro limite é que essas realidades do mundo espiritual ela transcendem o quadro das nossas experiências é uma coisa interessante isso de nós pensarmos que nós somos espíritos mas nós estamos encarnados estando encarnados nós estamos condicionados a ver a vida no Prisma dos Sentidos físicos Então esse condicionamento nos limita e emana explica então que os aspectos espirituais eles transcendem a nossa possibilidade de compreensão muitas vezes e muitas vezes os espíritos têm dificuldade com a linguagem para explicar e nós vemos isso nos diálogos de Kardec com os espíritos no Livro dos Espíritos nós percebemos que essa dificuldade muitas vezes ela é apontada os espíritos diz lá você se entendam com as palavras porque efetivamente a linguagem ela é um instrumento precioso porque nós vamos interagir por intermédio da linguagem mas ao mesmo tempo ela cria uma série de dificuldades porque as palavras são polissêmicas a palavra tem muito

uagem ela é um instrumento precioso porque nós vamos interagir por intermédio da linguagem mas ao mesmo tempo ela cria uma série de dificuldades porque as palavras são polissêmicas a palavra tem muito múltiplo significado e contando também com a entonação com que a pessoa pronuncia a palavra ela pode mudar de sentido então emano aponta essa dificuldade então dizendo que muitas vezes e muitos aspectos ele não poderia fazer comparações analógicas que nos faltariam termos para compreensão e segundo a dificuldade que ele aponta é que o plano evolutivo em que ele se encontra ainda não permite trazer as últimas equações Olha que coisa interessante a gente pensa que os espíritos é uma continuo o progresso desvertidos do corpo físico não te transforma tão profundamente não ser maior do que você é Você vai viver uma nova realidade mas você tem limitações do nível evolutivo que você se encontra nós reconhecemos em Emmanuel uma habilidade é que é muito rara a habilidades de dizer com poucas palavras coisas Profundas e precisas a linguagem de Emmanuel é uma linguagem Clara e ele consegue numa página pequena nos levar a considerar aspectos muito profundos da nossa realidade íntima das nossas realidades relacionais é precisa linguagem eu sou apaixonada pelo trabalho de Emmanuel todo o trabalho que eles desenvolveu Mas mesmo nós temos esta consideração a respeito de Mano ele mesmo está dizendo aqui que no nível evolutivo que ele se encontra limites para ele e para aqueles que estão no nível dele em relação a muitas dúvidas que perviam na nossa mente Então já coloca dois limites importantes e ele explica que não se deteria nos aspectos técnicos e nem se concentraria nas polêmicas nós polêmicas da hora Principalmente as polêmicas filosóficas que estão sempre presentes no nosso cenário a filosofia que ele Campo que é uma terra de ninguém né tantos materialistas quantos espiritualistas todos têm as suas maneiras de ver as suas explicações suas questões então ele não iria polemizar e que ele iria nessa nessa tarefa

uma terra de ninguém né tantos materialistas quantos espiritualistas todos têm as suas maneiras de ver as suas explicações suas questões então ele não iria polemizar e que ele iria nessa nessa tarefa considerar e nesse ponto eu chamo atenção de vocês a luz espiritual que se irradia de todas as coisas era isso que ele iria focar durante todo o processo de diálogo que se desenvolveria a partir do momento em que a sugestão foi dada de se fazer em perguntas e ele acolheu a proposição e se dispôs a responder o que ele iria focar é a luz espiritual que se irradia de todas as coisas neste mundo em que nós vivemos para nós encarnados o que mais impressiona os nossos sentidos são as coisas materiais mas ele vai nos ajudar nesse trabalho a olhar a luz espiritual que se irradia de todas as coisas então o livro está disponível e ele trata de muitos temas só que na nossa reflexão aqui seria o consolador e os problemas da atualidade então para a gente pensar problemas da atualidade eu fui observar uma uma pesquisa que foi publicada na internet Essa pesquisa é do fórum econômico e ela foi feita com jovens da geração Y para aqueles que ainda não sabem da geração Y como eu não sabia foi pesquisar que que era geração y a geração y o pessoal que nasceu em meados de 80 até meados de 90 então a turma que está entre 30 e 40 anos por agora essa geração Y foi a geração consultada é o povo que está assumindo a atividade a produtividade a Vida Ativa né não é uma pessoa da minha geração porque a minha geração já tá aposentada mas a turma que está na ativa e eles perguntaram a esse grupo quais seriam os grandes problemas da atualidade primeiro gostaria de esclarecer que as perguntas que estão aqui no Consolador elas não foram feitas só pelo grupo que pertencia ao Centro Espírita Luiz Gonzaga não as perguntas foram feitas por grupos de todo o Brasil a intenção de elaborar questionamento foi uma intenção compartilhada então houve muitas perguntas e quem selecionou as perguntas foi o próprio Emmanuel ele que selecionou e Ele

grupos de todo o Brasil a intenção de elaborar questionamento foi uma intenção compartilhada então houve muitas perguntas e quem selecionou as perguntas foi o próprio Emmanuel ele que selecionou e Ele ordenou as perguntas pelos assuntos que estão tratados aqui e a gente sabe que ele trata de ciência em várias questões sobre Ciência trata de filosofia tem outros outras tantas questões e no fim ele trata de religião também E aí os problemas da atualidade apontados pelos jovens da geração Y foram primeiro mudanças climáticas a destruição dos recursos naturais esse item teve a maior número de escolhas mais de 45% dos jovens consultados conflitos de grande escala as guerras foram Foi um tema apontado por 38% dos entrevistados conflitos religiosos apontado por 33% a pobreza 31% dos entrevistados apontar a pobreza a transparência governamental a corrupção foi um problema apontado por 21 por cento Então são os problemas da atualidade e eu fui então peguei essas questões foi reler né no Consolador consultar semana teria tratado desses problemas vão lembrar que a obra é da década de 40 no século 20 então fui observar o que ele poderia ter tratado a respeito desses problemas e se essa forma de tratamento que ele deu se teria validade atualmente Nós já estamos em 23 quer dizer mais bastante tempo de distância da década de 40 no século passado mas vocês vão ver vão se surpreender como eu me surpreendi que essas questões que ele nos traz os esclarecimentos que ele nos traz dentro daquele propósito que ele declinou de focar a luz espiritual né o aspecto dessas luzes espirituais que estão presentes em todas as coisas na terra nós vamos ver que essas orientações elas são válidas e são atemporais por exemplo questões relacionadas ao meio ambiente eu pensei duas duas orientações que nos traz uma primeira orientação tá na questão 92 ele diz assim o homem recebeu grande tarefa junto ao solo do Globo competindo-lhe o bom serviço de cultivar e aperfeiçoar o trato de terra sobre a sua ordenação transitória isso é válido

na questão 92 ele diz assim o homem recebeu grande tarefa junto ao solo do Globo competindo-lhe o bom serviço de cultivar e aperfeiçoar o trato de terra sobre a sua ordenação transitória isso é válido em todos os tempos uma das incumbências que recebe a criatura encarnada é a de cuidar dos aspectos relacionados à terra é a terra que nos fornece o alimento se nós destruirmos a terra esse espaço meio ambiente se nós destruímos as condições de produção desse ambiente o que nos sustentará então isso fica bem claro na orientação que ele dá e a segunda orientação que eu pensei tá na questão 121 que ele vai dizer assim um meio ambiente em que há uma renasceu muitas vezes constitui a prova expiatória Então vamos imaginar a pessoa nasceu no sertão nordestino problema de água essa carência da água seca que essa tragédia que vem sendo pouco a pouco esperada então a própria situação do indivíduo naquele ambiente é uma experiência expiatória ou provacional que a criatura tem que viver e ele diz assim o homem esclarecido deve cooperar na sua transformação para o bem melhorando e elevando as condições materiais e Morais de todos os que vivem na sua zona de influenciação então comprometimento de cada um de observar em que âmbito se dá a sua influência porque o local onde você tem a ver com o seu projeto encarnatório e os desafios que estão colocados para superação dessa existência então sobre meio ambiente que é o primeiro grande problema apontado a gente pensou essas duas orientações que elas são amplas e são de importância fundamental na nossa realidade ainda hoje não temos como relacionar cada um dos problemas do meio ambiente mas de uma forma geral fica claro que o homem tem responsabilidade nisso não serão os anjos que virão resolver essas questões nós devemos nos organizar socialmente para dar conta dessa tarefa uma segunda questão agora que foi relacionada aos grandes conflitos e as guerras que continuam sendo realidade presente no nosso mundo que que diz Emmanuel na questão 55 ele diz assim pobreza miséria

uma segunda questão agora que foi relacionada aos grandes conflitos e as guerras que continuam sendo realidade presente no nosso mundo que que diz Emmanuel na questão 55 ele diz assim pobreza miséria guerra ignorância e outras calamidades coletivas são enfermidades do organismo social recebe o alcance dessa informação enfermidades do organismo social ó pobreza miséria guerra ignorância são enfermidades do organismo social a nossa sociedade está doente e essa doença precisa ter tratamento e é importante que nós pensemos nisso como um compromisso coletivo muitas vezes a gente já é o governo que tem que fazer nós como sociedade devemos nos comprometer também com essas causas com essas questões e ele diz assim situação de prova de quase a generalidade dos seus membros da sociedade naturalmente está doente e essa doença afeta cada membro da sociedade então Todos nós somos afetados por isso então cessar da causa patogênica amoleste coletiva estará eliminada simples assim Se vocês terminar essa causa se você eliminar a causa a consequência está eliminada então pobreza miséria a ignorância a guerra tudo isso pode ser corrigido pode ser sanado a sociedade pode se organizar para resolver esses problemas na questão 207 outra informação muito importante ele diz assim a decadência intelectual prejudica o equilíbrio do mundo gerando no cenário político e social da Terra as aberrações os Absurdos teóricos os extremismos operando a inversão de todos os valores Missionários da Inteligência trocar o seu Labor junto ao Espírito por um lugar de domínio Olha que esclarecimento importante esse que nos dá Missionários da Inteligência pessoas que renasceram com um propósito que é uma verdadeira missão a missão é uma tarefa que tem interesse coletivo que tem um objetivo de melhorar coletividade a pessoa renasceu com esse trabalho com essa missão mas troca isto esse Labor por um lugar de domínio então se a pessoa tem uma função dessa natureza Ela traz obviamente um carisma para sugestionar para interferir para

com esse trabalho com essa missão mas troca isto esse Labor por um lugar de domínio então se a pessoa tem uma função dessa natureza Ela traz obviamente um carisma para sugestionar para interferir para influir ela capta seguidores e a pessoa usa para garantir a si mesmo poder domínio condições favoráveis transitoriamente Esse é um problema efetivamente é um problema então nós precisamos pensar nisso e ele diz aqui que o auto desequilíbrio no organismo social do planeta é o resultado dessa permuta perversa que é feito por essas inteligências e as guerras de 14 e depois a Segunda grande Guerra também ele falou da guerra da Primeira porque ele tá num contexto ainda efervescente da segunda ele diz que essas guerras elas custaram a primeira específica primeira custou para os povos mais intelectualizados do mundo mais de 100 mil bilhões de Francos e essa quantia seria suficiente para acabar com a fome no planeta Esse foi gasto com artefatos bélicos com toda a logística que a guerra impôs e é isso é algo muito próximo de nós e tá acontecendo continuamente segue acontecendo ao longo dos tempos bom a questão de conflitos as sugestões estão colocadas os esclarecimentos são muito precisos e em relação a conflitos religiosos que diz emano eu sou do conflito religioso na questão 92 ele diz assim religião é o sentimento Divino que clarifica o Caminho das Almas é sempre a face Augusta e Soberana da verdade então ele tá falando aqui não é não são as verdades transitórias que estão presentes ao longo da nossa experiência ele tá falando aqui da Verdade aquela Verdade Absoluta nós somos filhos de Deus isso temos que considerar Deus é o criador de todas as coisas Essa é a face Augusta da verdade que a religião mostra toda a religião ela parte do pressuposto da criação divina e dessa relação entre criatura e criador não é então ele diz as numerosas religiões resultam da inquietação que caracteriza a existência dos homens é Aquela nossa forma particularista de ler no livro da natureza de ler as revelações que são

não é então ele diz as numerosas religiões resultam da inquietação que caracteriza a existência dos homens é Aquela nossa forma particularista de ler no livro da natureza de ler as revelações que são oferecidas aos seres humanos desde que o mundo é mundo os espíritos reveladores tem estado presente entre nós trazendo a possibilidade de conhecimentos que entendem a nossa realidade imediata mas como nós temos lido esses ensinos e essa leitura interpretação que fazemos no ensino é que nos antagoniza E propõe linhas divergentes e só o cristianismo tem miríades de interpretações logo no começo da religião cristã ela se dividiu entre a religião do ocidente e do oriente então nós temos múltiplas interpretações e leituras da mesma mensagem porque que essas situações vem acontecendo pela nossa inquietação pela nossa incapacidade de olhar a essência das coisas e percebemos mais aquilo que nos une do que aquilo que nos divide nos separa Então esse é um problema apontado por emano eles assim a fé não tem Fronteira como as pátrias então bater com umas pátrias materiais dessa falsa interpretação nascem as lutas anti fraternas e as dissensões religiosas a fé é um sentimento todos ser humano tem potencial para fé Você pode ter uma crença que te ajuda a desenvolver a sua fé ou não então a sua crença é uma forma é uma ferramenta para o desenvolvimento do seu potencial de fé não é então nós podemos ampliar esse potencial ou não Jesus disse que se for tamanho de um grão de mostarda é uma potência efetiva que nos ajuda a superar os obstáculos mas temos que pelo menos é o esforço de fazer isso germinar em nós a crença não é a fé a crença é o sistema de ideias em que nós nos vemos nos espelhamos e a nossa crença Pode ser ou não favorável ao desenvolvimento e na questão 363 ele aponta direto a questão das lutas anti fraternas as lutas anti fraternas dentro dos grupos espiritistas denotam falta de amor e simplicidade na manifestação dos Sentimentos Será que a gente tem essa propriedade agora onde são agora de fazer um alto

as lutas anti fraternas dentro dos grupos espiritistas denotam falta de amor e simplicidade na manifestação dos Sentimentos Será que a gente tem essa propriedade agora onde são agora de fazer um alto exame porque nós estamos vivendo tempos de divisão dentro das hostes espíritas Estamos vendo conflitos que nascem dentro das instituições E isso não é uma novidade desse momento Desde da implantação do espiritismo no Brasil tem divisões né Deus os que olhavam mais o lado da ciência os que queriam mais o lado da religião sempre houve mas de um tempo para cá essas divisões tem Aparecido com mais evidência porque nós temos um sistema de comunicação agora que coloca transparente para nossa observação os antagonismos as pessoas se antagonizam nas redes sociais através das publicações que elas mesmas fazem se dividindo em grupos e defendendo ideias e ideologias e Emmanuel tá dizendo aqui isso está acontecendo porque tá faltando amor tá faltando simplicidade na nossa movimentação cotidiana nas tarefas espíritas as dimensões e lutas internas revelam a ausência do Evangelho nos corações Quais são os antídotos ele apresenta Fraternidade e humildade legítimas vigilância boa vontade e Sinceridade são os antídotos e esse problema se essa enfermidade atingir os nossos grupos os antídotos estão indicados aqui também eu estou fazendo pontuações da nossa questão do tempo aqui né eu tô controlando aqui mas acho que eu já tô no final do tempo do tempo né Três minutinhos né então eu tô fazendo os resumos porque só para dar um pequeno uma pequena demonstração de que o conteúdo dessa obra é atualíssimo tá falando de grandes problemas contemporâneos problemas que estão em curso na nossa realidade e a clareza da orientação de é formidável o último problema que foi apontado ali nesses minutinhos que falta questões relacionadas a política será que ele tratou de política depois da aula do André hoje nós já ficamos bem esclarecidos né na questão de número 60 emana diz assim perante a política do mundo o sincero

es relacionadas a política será que ele tratou de política depois da aula do André hoje nós já ficamos bem esclarecidos né na questão de número 60 emana diz assim perante a política do mundo o sincero discípulo de Jesus está investido de Missão mais Sublime o contexto é saturado de lutas materiais razão porque não deve provocar uma situação de evidência para si mesmo nas administrações transitórias do mundo mas é o Espírita ele não deve estar se promovendo Com intenção de se projetar nesse cenário mas ele diz assim também quando convocado a isso porque pode ser que alguém nasceu com esse comprometimento ele diz deve aceitar O encargo como provação imperiosa e árdua onde todo êxito É sempre difícil então não veja como privilégio se você foi chamado ação dentro do contexto político Veja isso como provação ádua e o êxito É sempre difícil ele diz mais a iluminação do mundo se fará pela tarefa do Evangelho junto das almas encarnadas da Terra para que todos mobilizem as suas possibilidades divinas no caminho da vida trocá-la por um lugar no banquete dos Estados é inverter o valor dos ensinos porque todas as organizações humanas são passageiras a verdadeira construção da Felicidade geral só será efetiva com bases legítimas no espírito das criaturas então tudo que é de organização humana é transitório isso não deve ser o investimento da sua vida o que ilumina o ser humano é o evangelho tá bem claro aqui é uma tarefa de espírito espiritualizar o homem nenhum sistema econômico vai dar certo enquanto o homem não se iluminar sempre seres centrados em si mesmo disputando a maior fatia dentro do banquete que o mundo pode oferecer e por último na questão 57 ele diz assim sem harmonia de cada peça na situação em que se encontra toda a produção é contraproducente e toda boa tarefa impossível todos os homens são ricos pelas bençãos de Deus e cada qual deve aproveitar com êxito os talentos recebidos por quanto sem exceção de um só então é 100% isso aqui é para todos nós sem exceção de um

el todos os homens são ricos pelas bençãos de Deus e cada qual deve aproveitar com êxito os talentos recebidos por quanto sem exceção de um só então é 100% isso aqui é para todos nós sem exceção de um só isso é muito importante que a gente verifique prestarão um dia Além Túmulo Contas dos seus esforços todos vão prestar contas essa é a verdade pela qual compreendemos que todos os problemas de trabalho na terra representa uma equação do Evangelho não tem nada mais claro que isso não é verdade então que que a gente pode concluir daí honremos o posto de ação em que fomos localizados diante da Lei não há serviço aviltante as mãos que assim não decretos não vive sem aquelas outras que preparam a mesa os braços que conduzem arados são apoios daqueles outros que movem as máquinas Poderosas suor na indústria é sustento de todos asseio na rua é proteção à comunidade não vale a pontuar rótulos passageiros nem a trabalhou assim com muitos compromissos ao mesmo tempo importa acima de tudo fazer bem O que se deve fazer gente eu fico admiradíssima toda vez que eu leio um texto de Emmanuel não tem nada para tirar não tem nada para colocar é perfeito a orientação está dada esse Manancial de luzes está aqui na nossa mão todos os temas que você pensar você encontra esclarecimentos orientações que são importantes e precisas se você como eu como todos Queremos ser felizes nós temos o roteiro que Jesus possa nos abençoar nos fortalecer Para darmos conta desses desafios poderosos que estão na nossa frente muita paz obrigada pela atenção tanta emoção né sobre o humano e agora a gente não tem mais nenhum vídeo né Então temos intervalos Isso é muito bom porque a gente vai ter mais um tempinho para conversar com esses nossos amigos seus amigos está aqui eu acredito que muita gente tenha Pergunta a fazer né a gente não vai conseguir abrir para o público esse momento mas eles estão nos corredores aí depois para responder em presentes mas a primeira pergunta que a gente vai fazer E aí é uma pergunta para vocês dois

ão vai conseguir abrir para o público esse momento mas eles estão nos corredores aí depois para responder em presentes mas a primeira pergunta que a gente vai fazer E aí é uma pergunta para vocês dois é um pouco pessoal mesmo na trajetória de vida de vocês como é que se deu porque nós sabemos que vocês são Apaixonados Pela literatura pelo livro Como é que se deu essa Esse envolvimento esse conhecimento pessoas que talvez influenciaram vocês e falei para estimulando até para quem não tem esse hábito da Leitura esse amor é leitura como é que é essa experiência também de amar a leitura olha no meu caso eu nasci Numa família espírita uma benção inestimável meu pai se tornou espírito ainda jovem e ele amava ele eu não via meu pai quando estava em casa na hora de lazer sem um livro na mão e ele gostava de compartilhar com todos nós nós somos cinco filhos O que ele Lia ele era muito curioso ele Lia não só livros espíritas ele Lia filosofia ele Lia a história da civilização nós éramos uma família classe média baixa meu pai era Operário da CSN e era um operário de salário mínimo nós éramos cinco filhos para vocês imaginarem mas mesmo com essa condição ele vestia em livros e comprava livros e ele fazia das próprias mãos antes para colocar os livros e tínhamos na sala os livros essa presença foi fundamental Então para que todos os cinco filhos amassemos a leitura desde cedo e eu me lembro de ter lido toda a coleção de Monteiro Lobato no tempo que era criança de ter lido toda a coleção dos românticos né literatura né E essa paixão foi pela vida fora até hoje olha essa história é longa mas eu vou resumir bom quando eu tinha mais ou menos uns 11 anos isso não tem muito tempo não tá gente aí minha mãe eu tava passando por uns problemas assim de mediunidade essas coisas ela começou a estudar comigo Allan Kardec aí eu lembro que Lemos obras póstumas aí Livro dos Espíritos E aí foi tiago só uma só uma informação aos 11 anos a sua mãe começou a estudar os livros de Allan Kardec como

estudar comigo Allan Kardec aí eu lembro que Lemos obras póstumas aí Livro dos Espíritos E aí foi tiago só uma só uma informação aos 11 anos a sua mãe começou a estudar os livros de Allan Kardec como é que foi esse processo para você então eu lembro até foi até uma coisa bem interessante porque a época morava na roça gente mas roça mesmo assim né Mas eu sempre nossa eu gosto eu gosto muito da cidade que eu nasci Professor Jamil e é uma cidade que basicamente a metade era católica metade era Espírita Inclusive a parte escrita o bairro era boa nova né e tinha um Centro Espírita tal e eu lembro que certa feita nos visitou uma livraria ambulante que era um ônibus acho que era livraria Chico Xavier até um amigo de Goiás me falou que esse ônibus está ativo ainda enfim e aí ela me levou lá nós compramos umas edições do id que era a tradução do Salvador Gentili a coleção de Kardec né as obras de bolso tal a gente era bem pobre era o que dava para comprar e aí todos os dias minha mãe depois do almoço ia para escola antes de ir para o trabalho vamos estudar Kardec aí foi mas aí tinha um professor que é ele tinha um baú com livros que basicamente era os autores clássicos mas tinha a revista reformador e tinha uma assim mais ou menos eu acho que foi uns dois três anos da revista reformador que eles colocavam na capa é capa de obras espíritas que a febre editava e uma delas era a obra depois da morte ele é um Danilo e eu não sei porque aquilo mexeu comigo de um jeito e passou-se alguns anos eu comecei a Goiânia para fazer um curso básico de espiritismo aí quando eu cheguei na livraria tinha lá a obra depois da morte aquilo eu fiquei assim a gente era pobre não dava para comprar o livro eu demorei assim uns três meses para conseguir comprar aí é até interessante isso porque quando eu comecei a ler a obra eu tava voltando de Goiânia para professor jambeira mais ou menos umas duas horas de viagem eu tava retornando assim domingo de manhã Aí tinha uma senhora ao meu lado que eu comecei ler fiquei muito

a eu tava voltando de Goiânia para professor jambeira mais ou menos umas duas horas de viagem eu tava retornando assim domingo de manhã Aí tinha uma senhora ao meu lado que eu comecei ler fiquei muito emocionado com prefácio prefácio da obra é maravilhoso né é uma jóia e aí fiquei muito emocionado comecei a chorar a senhora ficou muito incomodado olhava para mim eu tava vendo que ela tava assim se mexendo você meu filho o que que você tá lendo eu falei tô lendo um livro aqui muito bacana Ah mas ele tá te chateado não é isso não ela tomou o livro A senhora tomou o livro sobre morte meu filho então né que coisa é mas eu sei que depois depois da morte eu fiquei assim encantado com leão eu acho que foi assim para mim uma um imenso na literatura Espírita né E foi uma coisa que me marcou e até hoje é uma das obras que eu tenho assim né para mim toda a obra de animais depois da morte é muito Marcante precisa depois fazer um congresso sobre literatura né Para a gente conhecer as histórias e aí eu vou pedir para os internautas esses vídeos vão ficar no ar Coloca aí nos comentários como é que começou a sua história sua paixão pela literatura porque é muito rico também para a gente trocar é a internet aí no Espaço Interativo vocês podem colocar próxima pergunta vou continuar para o Tiago Mas você dava depois que quiser fazer um caderno também um dos dois vocês trouxeram antes de apresentar simplesmente o conteúdo do livro contexto histórico muitas vezes a gente pega um livro emprestado recebe o livro e não tem nem ideia de quem é aquele autor de que época foi publicado que o momento a sociedade estava vivendo então Thiago fala para a gente qual é a importância e no que que isso vai nos facilitar nos auxiliar na compreensão do livro de ter um mínimo de ideia do contexto histórico do contexto social do momento do autor do que que aconteceu quando aquele livro foi lançado Olha isso é alguma coisa fundamental né É cada obra ela nasceu um tempo muito próprio o autor ele é filho do seu tempo

o social do momento do autor do que que aconteceu quando aquele livro foi lançado Olha isso é alguma coisa fundamental né É cada obra ela nasceu um tempo muito próprio o autor ele é filho do seu tempo né Por exemplo Allan Kardec muito embora ele seja uma autor que transcende o seu tempo ele igualmente é filho do seu tempo portanto naturalmente a coisas que é própria do tempo de Allan Kardec né então por exemplo Allan Kardec ele tem que ser lido com esse olhar o que que tava sendo posto na cena literária científica filosófica do mandamento que Allan Kardec estava produzindo suas obras né Isso é fundamental para a gente compreender bem o autor né inclusive Herculano Pires nos chama a atenção na obra curso dinâmico de espiritismo para essa questão quando se trata de Allan Kardec Mas qualquer autor né é ele tá quando ele escreve a sua obra ele está escrevendo para o seu tempo né claro que Um clássico ele vai nos ele vai nos oferecer respostas e reflexões é independente do tempo né isso inclusive é a característica de um de um clássico né Eu gosto muito de um autor italiano o Ítalo Calvino que ele escreveu uma obra assim que nossa Eu adoro é uma delícia essa obra chamada porque ler Um clássico ele durante assim uns 5 6 anos ele escreveu alguns artigos por um jornal italiano o correio de Lacerda falando sobre escrevendo sobre crítica literária enfim e aí no primeiro capítulo ele tem assim uns aforismos sobre clássicos né ele diz assim é Um clássico é uma obra que não é que não deu conta de tudo que ela pode dar né ou seja o que que ele tá querendo dizer com isso que muita das vezes daqui sai em 200 300 anos a gente vai ler aquela obra ele vai nos entregar uma coisa ainda muito atual né isso que a gente vê com autores espirituais que tem essa capacidade de transcender Emmanuel acredito que 300 400 500 anos a gente vai estar lendo por exemplo a muitas exposições em torno do Evangelho que é uma verdadeira exegese do evangelho e a gente vai ver que aquilo nossa é tem uma capacidade de nos

300 400 500 anos a gente vai estar lendo por exemplo a muitas exposições em torno do Evangelho que é uma verdadeira exegese do evangelho e a gente vai ver que aquilo nossa é tem uma capacidade de nos impactar a daqui 300 anos né É mas para além dessa desse ponto voltando a questão é preciso que a gente Leia o autor no seu tempo né porque senão a gente pode cometer alguns anacronismos a gente vai pedir alguma coisa por exemplo quando a gente lê Allan Kardec é a gente vê hoje questões no campo da ciência que Claro não era possível Ele nos entregar naquele tempo a gente não pode pedir isso para ele né porque é mais razoável isso enfim eu acho que é mais ou menos isso tem uma questão interessante nesse ponto gostaria de destacar a importância de ler a introdução do livro se o livro apresenta uma introdução é fundamental que leia na introdução o autor geralmente declina a sua intenção e a intenção do autor é importante no desenvolvimento da obra por se você não considerar a intenção do autor é lembrando que o processo de leitura é não é simplesmente juntar letras de formar palavras processo de leitura é um processo inferencial significa que o leitor participa da construção do significado você vai ler você vai trazer para o seu universo mental e o seu universo mental já tá povoado de ideias também dependendo das suas inferências você pode chegar à conclusões não pretendidas pelo próprio autor da obra as suas inferências podem ser autorizadas ou desautorizadas pelo autor da obra e isso é um problema sério eu tenho visto algumas vezes na Tribuna Espírita expositores espíritas se referirem como informações espíritas inferências pessoais e ele toma como ensino Espírita e os textos que são citados como fundamentos da opinião não abono a conclusão tirada pelo pelo leitor então nós temos que ter essa cautela se tiver orelha no livro ler orelha a orelha vai falar um pouquinho do autor leia as páginas que antecedem o início da obra cada página no livro tem informação e essas informações

que ter essa cautela se tiver orelha no livro ler orelha a orelha vai falar um pouquinho do autor leia as páginas que antecedem o início da obra cada página no livro tem informação e essas informações balizam as suas elaborações diferenciais a partir da leitura da obra eu vou fazer uma pergunta para Dalva mas Thiago também se quiser dar alguma adendo então Dalva existe no movimento Espírita uma questão que eu diria que é paradoxal pessoas que leem muito tem muitos livros até bastante conhecimento e às vezes até São oradores Mas tem uma dificuldade imensa de colocar na prática aquele conhecimento de trazer para vida essas questões como é que você pode nos falar sobre esse desafio e talvez até nos dar alguma orientação porque às vezes a gente se pega quem gosta de se fechar dentro daquele mundo do livro e esquece trazer aquilo para vida né então eu vou usar aqui uma uma explicação vou pedir licença vocês para fazer uma comparação Talvez seja muito adequado Mas pode dar uma ideia eu sou professora de português e trabalhei muito com fundamental ensino médio e a princípio existia essa ideia de que se você ensina gramática aquela criatura vai usar melhor língua não existe essa transposição automática do conhecimento das regras gramaticais para aplicação na produção da sua comunicação você não se torna melhor comunicador se conhecer as regras gramaticais essa constatação como professora eu tive que reformular toda a minha forma de ensinar porque eu percebi e para que o meu aluno fosse um bom leitor e um bom escritor não não bastava ensinar as regras eu tinha que colocá-lo na situação de uso da língua então eu desenvolvi toda o momento doologia para colocar o aluno na condição de emissor se eu como professor estou sempre falando e o aluno quer tu sempre escutando ele é sempre receptor e é um receptor menos eficiente porque ele não sabe fazer o uso ela tinha que colocar o aluno na condição do emissor e eu criei mesmo a figuração na minha vida acadêmico minha vida é profissional e

or e é um receptor menos eficiente porque ele não sabe fazer o uso ela tinha que colocar o aluno na condição do emissor e eu criei mesmo a figuração na minha vida acadêmico minha vida é profissional e para conseguir gerar essa possibilidade eu vejo um pouco isso mas o fato de você ler saber as leis Morais não vai fazer você uma pessoa com habilidades de interação e de Trato fraterno com os seus próximos o que que vai fazer isso acontecer é o próprio processo interativo dentro da realidade que você vive então as casas espíritas elas precisam ser centro de vivência centro de vivências de relacionamentos e nós temos estruturas que nos permitem isso nós temos estruturas de estudo nós temos estruturas de ação mediúnica nós temos estruturas de acolhimento a pessoa e situação de vulnerabilidade social todas essas áreas de trabalho da casa Espírita própria área de evangelização te coloca a experiência de viver junto de pessoas e é essa experiência de viver junto de pessoas junto com a sua vontade de aprimorar as suas habilidades interpessoais a partir do conhecimento que a doutrina espírita en seja que vai fazer você desenvolver esse processo não sei se eu fiquei confuso na explicação eu tentei fazer uma ponte entre duas coisas tão diferentes também seu conhecimento é Thiago vou replantar para você um episódio que a Gente Se deparou surpreendeu Logo no início da pandemia pelo menos assim as grande parte dos lugares pois aqui na cidade do Rio de Janeiro digamos assim sexta-feira as crianças voltaram para casa dizendo que não teriam mais aula segunda e de repente numa terça-feira os centros espíritas estavam fechados e nós nos vimos numa situação tanto quanto inadequada é desconhecida e entrando em contato com muitos espíritas frequentadores eles começaram a perguntar e agora o que que eu faço e a gente começou a indicar você vai ler o que por onde começar e a gente percebeu que muitos espíritas tem o hábito apenas se contentar com o conhecimento que é passado através da palestra

ue eu faço e a gente começou a indicar você vai ler o que por onde começar e a gente percebeu que muitos espíritas tem o hábito apenas se contentar com o conhecimento que é passado através da palestra ele sequer escolhe a ordem dos temas tem a oportunidade muito centro de dar sugestões de fazer perguntas Então fala um pouquinho para gente da importância do ser humano do indivíduo e do Espírita aprender a buscar os próprios também desenvolver uma autonomia uma escolha da sua literatura né aprender a aprender aprender a ler seus próprios do seu interesse Beto eu posso só comentar a questão anterior uma questão que a professora Dalva levantou e é muito importante isso que é a seguinte o papel do centro espírita a filosofia espírita ela é uma práxis Ou seja a teoria alimentar prática e a prática alimenta a teoria nós é um sentido ideal temos que ser um movimento em que aquilo que nós pregamos devemos nos disfarçar para viver que a professora dava tava falando eu me lembrei de um de um sociólogo Max Weber ele é um dos Pais da sociologia um dos Pais também da sociologia da religião né Ele fala uma coisa muito interessante nós temos que tomar cuidado ele diz o seguinte a maioria dos movimentos tem primeiros profetas depois o sacerdotes os profetas são aqueles que não só revelam mas vive aquilo que eles revela e o sacerdote só dogmatizam aquilo que foi revelado né E qual o papel do Centro Espírita nisso Porque como espartanos do seguinte princípio o espiritismo ele foi revelado através da mediunidade então a mediunidade é um elemento fundamental para que a filosofia espírita que a doutrina espírita ela Avança Como que eu vou falar de uma coisa que eu não tenho experiência em teoria eu posso falar mas a filosofia espírita Ela não é uma filosofia só teórica ela é fundamental que ela seja vivenciada e ela tem um caráter que tem uma consequência moral então quando a gente fala de espiritismo as consequências é que a partir dessa Revelação a gente aprenda a amar aprenda ser tolerante

eja vivenciada e ela tem um caráter que tem uma consequência moral então quando a gente fala de espiritismo as consequências é que a partir dessa Revelação a gente aprenda a amar aprenda ser tolerante aprenda a caridade que é um dos pontos que tem me chamado atenção também porque a caridade que nos é ensinada por exemplo por irmã Rosália é uma caridade silenciosa que as redes sociais não ficam sabendo não é e quanto das vezes a gente vê aí que todo movimento que é quase de alta imagem que é a questão que a professora Dalva elegeu do Emmanuel falando relacionada à política mas serve-nos também né então o Centro Espírita ele tem um papel fundamental para a vivência do Espiritismo claro que nós vamos ser espíritas né em todos os locais mas ali é um polo para fomentar essa vivência né você já tá trazendo um pouco né na importância do leitor dessa autonomia esse interesse não dependa apenas só do conhecimento da palestra procurar ler o livro procurar conhecer procurar um artigo dezembro de 68 que ele escreveu um artigo Espírita muito interessante que é o seguinte o espiritismo é uma religião é tão legal esse artigo ele diz nos primeiros parágrafos que ele vai justificar porque em vários momentos ele diz ele escreveu artigos dizendo que o espiritismo não era uma religião mas ele diz sim o espiritismo é uma religião Mas qual o caráter dessa religião o espiritismo não tem sacerdotes portanto não tem nenhuma autoridade em espiritismo né de onde provém o conhecimento espírita não é obra do acaso que a revelação Espírita diferente de tantas outras todas elas excelentes mas ela veio através de um livro Por quê o livro ele promove reflexão e essa reflexão ela nos promove autonomia não vai ter ninguém ou pelo menos não deveria ter ninguém que nos diga ó não faça isso porque é errado porque o espiritismo diz isso aquilo somos nós que lendo amadurecendo A reflexão nós chegamos a um determinado entendimento é por isso que o espiritismo na terceira parte de O Livro dos Espíritos Allan Kardec nos entrega a lei

sso aquilo somos nós que lendo amadurecendo A reflexão nós chegamos a um determinado entendimento é por isso que o espiritismo na terceira parte de O Livro dos Espíritos Allan Kardec nos entrega a lei de liberdade nós somos livres para agirmos mas claro também receberemos a reação daquilo que naturalmente É Nós escolhemos Portanto o espiritismo é uma doutrina de uma autonomia intelectual ele promove o pensamento ele estimula o amadurecimento moral mas isso novamente voltando no ponto da outra questão é preciso que vivamos é muito bonito falar do amor mas gente eu acho que são os poetas que melhor conseguem produzir alguma coisa mais profunda sobre o amor porque não existe nenhum de uma teoria que consiga dizer de fato que é e como é a experiência do amor é só a prática né para mim um dos grandes autores do século 20 o campo da Psicologia o Eric from ele escreveu uma obra fantástica chamada arte de amar né e o from fala que o amor é uma prática é uma vivência então o espiritismo e ele nos conclama a vivência dos seus princípios eu acho que talvez um desses princípios Morais que é tão contemporâneo nesse momento é o da tolerância pela pelo momento e pelo caldo cultural que nós estamos atravessando nós somos muito reativos a visão do outro da política da religião enfim de tantas coisas e a gente nós estamos perdendo a capacidade que é fundamental para a reflexão que é ouvir a gente não sabe mais ouvir as pessoas a gente a pessoa começa a falar a gente já tá respondendo né ou até mesmo agredindo sendo que o princípio a grande bandeira do Espiritismo é a caridade e tem gente que muita das vezes e eu falo às vezes por mim mesmo é uma auto criticamente a gente fala que tá defendendo o espiritismo faltando com a caridade Isso é uma contradição absurda como é que nós vamos defender uma doutrina que tem por base a caridade sendo é anti fraterno levando as coisas né agredindo instituições pessoas né Leão Deni só para fechar Beto tem um conjunto de artigos dele que ele escreveu

der uma doutrina que tem por base a caridade sendo é anti fraterno levando as coisas né agredindo instituições pessoas né Leão Deni só para fechar Beto tem um conjunto de artigos dele que ele escreveu que ele intitulou o futuro do Espiritismo ele escreveu logo depois da primeira guerra 1918 e ele diz uma coisa fantástica que é preciso debater e criticar as ideias sem agredir o autor das ideias não é porque o debate digamos assim alto nível é no campo das ideias e as pessoas meus amigos minhas amigas Elas têm direito de pensar o que elas pensam né então a caridade deve reger As Nossas ações as nossas reflexões a forma como a gente trata o outro desculpe eu acho que alonguei demais mas eu acho que é isso Olha a gente até vai citar suas desculpas até porque o nosso tempo acabou mas dá pra gente fazer as considerações finais eu vou deixar aqui uma pergunta pedindo para vocês serem Breves hoje a gente escuta muita gente dizendo eu não tenho tempo para ler da importância da leitura eu diria que a gente precisa arrumar tempo para ler né porque ler e aí eu pedi para que vocês completam a frase né qual a importância da leitura né a gente tem que arrumar tempo para ler porque por que que é importante a gente nos dias de hoje 2023 Ler e continuar lendo né e não tem idade para começar um livro para rever isso pode começar para gente eu vou lembrar de um ensino que tá lá no Apocalipse quando é recomendada João que peça o livro ao anjo não sei se vocês lembram dessa passagem ele pede o livro e o anjo da ele o livro e diz assim como e ele come e ele diz assim e que o livro na boca era doce mas no ventre era amargo Olha que simbolismo interessante as questões de que nós precisamos aprender elas são veiculadas de diferentes formas mas ainda não tem uma forma mais completa do que o livro o livro traz as ideias organizadas que é uma coisa a linguagem falada a linguagem falada ela ela carrega o sabor assim da nossa emoção quando você vai escrever você tem que botar na sequência lógica

o o livro traz as ideias organizadas que é uma coisa a linguagem falada a linguagem falada ela ela carrega o sabor assim da nossa emoção quando você vai escrever você tem que botar na sequência lógica a escrita nos obriga a organizar logicamente pensamento então o livro também quando você processa a leitura não é só a informação que você capta é todo uma estrutura lógica que você absorve é todo um contexto que você também vivencia quando ela literatura então se você usa flui do texto literário você é transportado Por Um Novo Universo totalmente diferente do cotidiano Kardec destaca isso é a poesia do ideal que nos transporta para essa esfera maior é a arte literária então ler ler para se informar é fundamental mas lepra usufruir também te propõe outro universo de relação e que te constrói magnificamente como uma pessoa criativa também no próprio uso da linguagem aí eu vou dizer para vocês quando o João fala disso que ele receber recomendação de comer o livro que significa comer essa expressão ela está presente no velho testamento eles tinham essa esse entendimento do digerir as ideias percebe quando você fala digerir uma coisa não é simplesmente você ler juntar as palavras é você captar a essência é catar Essência daquela mensagem que é trazida você na boca é doce porque faz ser junta a letra você forma frase é doce mas quando você cata a essência do ensinamento espiritual você percebe que você precisa se espiritualizar aí 90 é amargo porque essa mensagem vai te dizer o trajeto que você tem que fazer de esforço pessoal porque ninguém vai fazer por você o esforço pessoal de se transformar estar encarnado no mundo de provas e ações entendendo que você é um espírito Imortal com uma tarefa cumprir aqui isso não é doce não mas é fundamental Se nós queremos evoluir Olha vou tentar ser bem breve mesmo que falar de livro é bom demais mas o seguinte eu tava essa questão do Beto me fez Recordar de um dos grandes teóricos da pós-modernidade que é o bauma né Ele disse que não é pós-modernidade a

e mesmo que falar de livro é bom demais mas o seguinte eu tava essa questão do Beto me fez Recordar de um dos grandes teóricos da pós-modernidade que é o bauma né Ele disse que não é pós-modernidade a modernidade líquida e tem um livro dele chamado tempo líquido que ele faz uma crítica assim essa questão de que tempo é dinheiro né Essa visão assim muito moderna que tempo é dinheiro a gente o tempo que a gente perde o tempo que a gente ganha e tempo é um dom é um presente então o tempo de cultivar a nossa mente vida interior ele é fundamental e não há nada mais potente do que o livro Leão depois da morte ele tem um capítulo muito legal chamado o estudo e ele diz isso antes muitos antes das redes sociais ele nos dá aí várias dicas de leitura né ele disse Por exemplo que ler os jornais ele era um leitor voraz dos jornais e hoje tem as redes sociais é alguma coisa que desmobiliza a nossa reflexão porque a gente tá no assunto depois está no outro nós não aprofundamos o assunto né e isso é alguma coisa que é alguns autores têm apontado que nós estamos perdendo essa mobilidade essa fluidez das redes sociais de tantas notícias né É tá nos fazendo muita das vezes superficiais e o livro O trabalho pelo livro aposta no livro é digamos assim uma forma de combater isso porque o livro é um grande amigo vai nos dizer quando nós nos aprofundamos na leitura nós estamos nos conectando com aquele autor né E essa conexão não só um sentido espiritual mas intelectual afetivo vai fecundando a nossa mente nós podemos dizer que tem uma analogia que o senhor usa que é a nossa mente ela é um campo a ser semeado e nós podemos escolher aquilo que nós estamos Semeando e um dos melhores instrumentos de semear a nossa mente para depois é cultivarmos e colhermos os frutos é através do livro mas qual livro O bom livro é aquele que esclarece que promove a reflexão que nos provoca que nos apresenta novas ideias ideais né então livro eu diria que é uma forma de resistência também a esses tempos de tanta liquidez de tanta informação e às

ece que promove a reflexão que nos provoca que nos apresenta novas ideias ideais né então livro eu diria que é uma forma de resistência também a esses tempos de tanta liquidez de tanta informação e às vezes pouco conhecimento né e não é por acaso que os espíritos que revelaram Allan Kardec fizeram isso através de um livro então para nós espíritas o livro ele tem um papel fundamental então apostar no livro é uma forma também de promover o conhecimento esclarecimento de maneira profunda né enfim a gente agradece a eles né a gente ainda quer saber qual é o livro de cabeceira de cada um Qual foi o primeiro livro espírita Qual foi o último né Qual é o livro mais recente Qual foi aquele livro que tá guardado que ainda não deu tempo de ler com aquele livro que eles releiam várias vezes então assim tem muitas questões que a gente precisa aproveitar para conversar né então a gente agora vai ter um intervalo a gente agradece aos internautas Lembrando que nós temos o próximo bloco lembrando também que o site do spirit.com tem uma livraria virtual vocês podem adquirir Livros mas se não você já tiverem algum livro bem de presente gente a maior caridade também que a gente pode fazer pela doutrina espírita é distribuir os livros espíritas fazer chegar aqueles que não tem acesso às vezes problemas financeiros trocar livros né indicar livros então fica aí esse convite e a gente agradece Thiago por mais uma banquete eu acho que foi assim espiritual nesse momento até um tratamento mesmo né Muito obrigado gente