#08 Estudo de O Livro dos Médiuns AEE CFN/FEB - Noções preliminares - Parte 7

Vamos juntos nessa jornada de conhecimento e descoberta refletir e expandir nossos horizontes sobre a mediunidade, ampliando nossa compreensão sobre o mundo espiritual e suas belezas. Estudo de Ovre dos Médiuns pela área de estudo do Espiritismo do Conselho Federativo Nacional da Federação Espírita Brasileira. Nossas boas-vindas a todos vocês que estão conosco, ao amigo Carlos Campete, a Luciana Veloso, que é palestrante e facilitadora de estudos espíritas, coordenadora da área da mediunidade da Federação Espírita Amazonense e Donizete Pinheiro, que é juiz de direito aposentado, palestrante e escritora espírita, diretor de doutrina do grupo Espírita Jesus de Nazaré, presidente da US Regional de Marília e editor do Jornal Digital Ação Espírita. Sejam bem-vindos. Muito obrigada. Obrigado. Boa noite, bom. Nós eh saudamos a todos e vamos dar continuidade ao estudo de O livro dos Médiuns. Hoje, examinando a primeira parte, Noções preliminares, capítulo 4, dos sistemas itens 44 a 51. Nós já vamos diretamente paraa primeira pergunta que é relativa ao item 44 para a Luciana. O que é o sistema da alma coletiva? Ele faz sentido? Boa noite, amigos. É uma alegria grande estar aqui com vocês nessa noite de estudos e respondendo o item 44, que é o sistema da alma coletiva e se ele faz sentido. Segundo esse sistema, apenas a alma do médium se manifesta. Porém, ela se identifica com a de muitos outros vivos, encarnados, presentes ou não, formando um todo coletivo em que se reúnem as aptidões, as inteligências, as características e os conhecimentos de cada um. Então esse esse sistema, essa teoria se intitula a luz e e de uma certa forma ela não foi muito não tem muita base, não foi muito compreendida e é registrada no livro dos médiuns apenas como memória e é como muitas outras uma opinião individual. O seu autor, Empser afirma o ser coletivo ter sido criado da sua imaginação. E ele também afirmou em epígrafe que nada há oculto que não deva ser conhecido. Então, dessa afirmação em

inião individual. O seu autor, Empser afirma o ser coletivo ter sido criado da sua imaginação. E ele também afirmou em epígrafe que nada há oculto que não deva ser conhecido. Então, dessa afirmação em epígrafe, também há uma presunção, porque nós sabemos que há uma imensidão de coisas que nós humanos, ainda não conseguimos saber, até por não termos ainda a capacidade de compreender, né? E respondendo, faz sentido esse sistema, o sistema da alma coletiva fere o princípio da individualidade e do livre arbítrio de cada espírito. Porque o sistema da alma coletiva não explica também como a alma do médium, sendo um indivíduo, pode se comunicar com vários outros ao mesmo tempo e manter a sua consciência individual e ainda adquirir as habilidades ao mesmo tempo de várias pessoas. Não há como vários seres compartilharem a mesma alma e se isso fosse possível perderia a individualidade. Então, respondemos dessa forma. Obrigada, Luciana. Algum comentário, Donizete, sobre essa questão? Não, não. Tá, tá ótimo. É isso mesmo. Beleza. Então vamos com você agora na nossa próxima questão, diretamente para o item 45. Você pode, por gentileza, explicar o sistema sonambúlico. É, antes de eu entrar nesse sistema sonambúlico, queria agradecer aí a oportunidade e refletir um pouquinho que hoje, 160 anos depois, ainda do livro dos médiuns, eh quando alguém vai ler esse capítulo sobre os sistemas, parece muito estranho, né? como é que naquele tempo as pessoas pensavam nessas possibilidades nas manifestações eh mediúnicas, né, tanto nas eh nas materiais como nas intelectuais. Mas Kardec colocou isso naquele tempo e hoje nós estamos aqui revendo esse assunto. E o sistema sonambúlico, ele já é um pouco diferente da dos outros sistemas, porque aqui o o próprio médium, ele teria essa possibilidade de dar uma manifestação, tá? Então, a o sistema defende que os médiuns acessam os conhecimentos por pelo desdobramento espiritual, né? O sonambolismo mencionado por Kardec Hoje nós entendemos pela emancipação da alma,

stação, tá? Então, a o sistema defende que os médiuns acessam os conhecimentos por pelo desdobramento espiritual, né? O sonambolismo mencionado por Kardec Hoje nós entendemos pela emancipação da alma, pelo desdobramento espiritual, sem que haja alguma influência de espíritos externos. Ou seja, todas as manifestações que ocorreriam seria própria do médium, né, por ele mesmo em todas as circunstâncias. E Kardec vai dizer aí que não há negar, em certos casos, a influência desta causa. Ou seja, existem fenômenos mediúnicos ou anímicos, podemos dizer, que são comunicações dos próprios médiuns, quando eles entram em desdobramento, entram em êxtase e podem dar uma manifestação às vezes do próprio conteúdo espiritual deles ou até em contato com espíritos que lhes passam algumas informações. E Kardec continua dizendo assim: "Porém aqui tenha observado como opera a maioria dos médiuns, essa observação basta para lhe tornar evidente que aquela causa não explica todos os fatos, que ela constitui exceção e não regra". Então é interessante que Kardec, de uma maneira geral, em quase todos os sistemas, ele leva em consideração que o sistema, para ser correto, ele tem que explicar todas as situações. Ele não pode estar limitado a apenas uma ocorrência, a um tipo de manifestação eh espiritual mediúnica. Então, se por acaso o sistema não explica tudo, ele não tem razão de ser, ele não é verdadeiro, né? Kardec, num resuminho aqui, ele diria assim: "Poder seria acreditar que fossem assim se o médio tivesse sempre ardem inspirado de estático, porque nós sabemos que numa manifestação por desdobramento o trans mediúnico o médium está no numa ele muda a sua condição normal, ele entra num estado eh de transe, né, em que se percebe uma mudança de comportamento muita muitas vezes ele tá de olhos fechados, ele está numa postura diferente. Então, eh poderse acreditar que fosse assim se o méd tivesse sempre o ar de inspirado, de estático, aspecto, que, aliás, lhe seria fácil aparentar perfeitamente se quisesse representar

tura diferente. Então, eh poderse acreditar que fosse assim se o méd tivesse sempre o ar de inspirado, de estático, aspecto, que, aliás, lhe seria fácil aparentar perfeitamente se quisesse representar uma comédia, né, dada a mudança eh da sua maneira tradicional ou normal, regular da sua vida. Como porém se há de de se crer na inspiração quando o médium escreve como uma máquina, eh especialmente nos casos de psicografia mecânica, né? Sem ter a mínima consciência do que está obtendo, sem a menor emoção, sem se ocupar com o que faz, distraído, rindo e conservando de uma coisa e de outra. Concebe-se, concebe-se a sobreecitação das ideias, mas não se compreende e possa fazer que uma pessoa escreva sem saber escrever e ainda menos quando as comunicações são transmitidas por pancadas aqui nas manifestações eh físicas, né, ou com auxílio de uma prancheta de uma cesta, que era a forma como se escrevia no início do espiritismo. Então, eh, como Kardec esclarece, né, não explica tudo e não poderia representar eh um estado de êxtase, de sonambolismo ou de desdobramento quando o médium muitas vezes permanece lúcido. Ele até conversando com outras pessoas, o fenômeno poderia continuar acontecendo. Então, com esses argumentos, a Kardec vai refutar esse sistema sonambúgo, que não serve para tudo. Muito bem, Danisete. Luciana quer comentar alguma coisa? Não, perfeito. Tudo bem? Tudo bem. Podemos prosseguir. Aham. Eu queria só destacar que a Valéria Rebelo, ela colocou: "Boa noite de muita paz e amor. Que as bênçãos do divino amado Jesus esteja presente nesta noite em cada um dos irmãozinhos encarnados e desencarnados presentes. Obrigado, Valéria. Agradecemos por todos os cumprimentos, as manifestações no chat e chamamos atenção. você está eh começando a acompanhar agora ou não esteve na vez passada? Nós iniciamos no encontro passado o exame dos sistemas que é feito por Alan Kardec no capítulo 4 aqui do livro dos médiuns. E nós sempre pedimos a leitura antecipada, que vocês leiam antes, tragam suas dúvidas

amos no encontro passado o exame dos sistemas que é feito por Alan Kardec no capítulo 4 aqui do livro dos médiuns. E nós sempre pedimos a leitura antecipada, que vocês leiam antes, tragam suas dúvidas também, comentários que queiram fazer para poder registrar aí no chat. e a gente aproveita, não é, para compartilhar com todo mundo. Então é importante que a gente leia antes, porque esse estudo do livro dos médiuns, como de toda a codificação espírita, ele ganha muito quando a gente lê previamente, quando a gente já faz anotações a respeito daquilo que nos chamou atenção, do que a gente considera importante e também das dúvidas que nos aparecem, porque elas são naturais aparecerem as dúvidas quando nós estamos fazendo a leitura. Nós vamos agora então avançando aqui para o item 46 e vamos perguntar para Luciana como é o sistema pessimista, diabólico ou demoníaco. Vamos lá, amigo. Nesse sistema já há outra ordem de ideias, porque os anteriores que citamos havia afirmação de que somente a alma do médium se manifestava, né? E aqui comprovada a intervenção de uma inteligência estranha que consideramos como os espíritos, né, tratava-se de saber o que que era essa inteligência. Então, o modo mais simples que que se se procurou chegar nesse momento era perguntar que inteligência estranha é essa? Então, algumas pessoas entenderam que simplesmente perguntar não significava a garantia da resposta que iriam obter. E aí, por não ter certeza da resposta que iriam receber, decidiram então concluir que todas as manifestações estranhas seriam de ordem diabólica. Então, segundo essas pessoas que defendiam esse sistema, só o diabo ou o demônio poderiam comunicar-se. E mesmo fraco hoje, esse sistema ainda perdurou recebendo créditos durante algum tempo devido ao caráter dos que tentam tentavam fazer com que ele prevalecesse. Contudo, os partidários desse sistema que defendiam esse sistema, né, não devem ser classificados como adversários do espiritismo. Muito pelo contrário. De por, gente, vamos ver da seguinte forma.

se. Contudo, os partidários desse sistema que defendiam esse sistema, né, não devem ser classificados como adversários do espiritismo. Muito pelo contrário. De por, gente, vamos ver da seguinte forma. Sejam demônios ou anjos, os seres que se comunicam são sempre seres incorpóreos, não é? Então, admitindo a manifestação dos demônios, é admitir a possibilidade de uma comunicação com o mundo invisível, com do mundo invisível com o mundo invisível ou pelo menos uma parte dele. Então, a crença na comunicação exclusiva dos demônios provém da comunica da convicção que os espíritos são seres criados fora da humanidade, além da humanidade. Mas então, desde que se compreende que os espíritos são simplesmente alma dos que têm vivido, dos que têm vivenciado a experiência terna e depois como desencarnados, né? Essa, esse sistema, essa, a defesa dessa afirmação foi perdendo a força com o tempo. Uma vez que admitindo que todos os que estão no plano espiritual são demônios, imaginemos então um pai passa para o plano espiritual, vira um demônio. Um filho, um amigo desencarnou, virou um demônio. E até nós mesmos quando morrermos, né, seríamos demônios. Então é uma doutrina, uma afirmação, um sistema nada consolador. Então, entre os espíritos, há os que são muito maus. Sim, pelo simples fato de que ao morrerem nós não mudamos a nossa característica, né? Nós vamos para um lado espiritual da mesma forma que vivemos aqui enquanto encarnados. Então, para é é isso. Na a próximo já é a afirmação de Kardec. Então, a base de do sistema demoníaco é essa. Só os demônios se comunicam, né? E de uma certa forma é uma doutrina que não nos consola, não nos esclarece porque só eles podem se comunicar e porque só os maus se comunicam. Muito bem, Luciana. E Donizete, o que mais Kardec esclarece sobre esse sistema? Então, antes de nós eh falarmos um pouquinho sobre demoníaco, eu acho que esse sistema demoníaco é um que ainda na atualidade tem alguma razão de ser no sentido eh da oposição à doutrina espírita. Porque é

, antes de nós eh falarmos um pouquinho sobre demoníaco, eu acho que esse sistema demoníaco é um que ainda na atualidade tem alguma razão de ser no sentido eh da oposição à doutrina espírita. Porque é muito comum nós ouvirmos comentários no sentido que ah, lá no centro espírita quem se comunica ao demônio, né? Então, eh, é importante a gente pensar na atualidade desse, desse sistema aqui, na, na palavra, na boca daqueles que ainda querem se opor ao espiritismo. E nesse caso aqui em particular, o Kardec, ele procurou levantar várias questões para que eh pudesse refutar esses argumentos do sistema demoníaco. Então nós vamos ver ali logo na sequência algumas perguntas. Na verdade, são nove questões que Kardec levanta para que eh se afirme ou se contrarie essa esse sistema demoníaco. Então, vamos ver ali, ó. Há ou não espíritos bons e maus. Então, se nós admitirmos a existência de espíritos, seriam eles todos maus ou todos bons? Qual que é a questão? né? Depois Kardec vai dizer do processo evolutivo, né? A outra questão, Deus é ou não mais poderoso que os maus espíritos ou do que os demônios, se assim eles quiserem de chamar? Né? Quer dizer, se só os espíritos demoníacos poderiam se manifestar, né? Por que que os bons não poderiam se manifestar? Se se nós admitimos a existência dos bons e maus, como a doutrina espírita admite, né? A terceira questão, afirmar que só os maus se comunicaam a dizer que os bons não o podem fazer. Sendo assim, uma de duas, ou isso se dá pela vontade ou contra a vontade de Deus. Se contra a sua vontade, é que maus espíritos podem mais do que ele, se por vontade sua, porque em sua bondade não permitiria a ele que os bons fizessem o mesmo para contrabalançar a influência dos outros, não é? Então, admitir que existem demônios e que só eles podem se comunicar e colocá-los numa condição superior a Deus e aos bons espíritos. Ou seja, o mal vence o bem. É uma possibilidade que nós não podemos admitir nem aqui na Terra, né? O bem deve sempre preponderar, como a luz

ocá-los numa condição superior a Deus e aos bons espíritos. Ou seja, o mal vence o bem. É uma possibilidade que nós não podemos admitir nem aqui na Terra, né? O bem deve sempre preponderar, como a luz prepondera sobre as sombras. Então, esses argumentos de Kardecamentos já vão mostrando que esse sistema não tem qualquer eh veracidade. Outra, que provas podeis apresentar da impossibilidade em que estão os bons espíritos de se comunicarem? Então vamos imaginar aí, como a Luciana falou, né? Um pai e uma mãe que desencarna, que são expressões de bondade, de que cuidaram eh dos seus filhos, foram amorosos, caridosos uns para com os outros, agora morreram. vão se tornar demoníacos e eles no plano espiritual ou no mundo espiritual eles vão se manifestar ou não vão poder se manifestar com aquela bondade que possuiam? Qual que é a lógica dessa questão? N o bom tornando-se mal e todo mundo se tornando mal. Não tem lógica, né? Numa quinta questão, quando se vos opõe a sabedoria de certas comunicações, respondeis que o demônio usa de todas as máscaras para melhor seduzir. Sabemos, com efeito, haver espíritos hipócritas que dão a sua linguagem o verniz de sabedoria. Mas admitiz que a ignorância pode falsificar o verdadeiro saber de uma natureza má e uma natureza má imitar a verdadeira virtude sem deixar vestígio que denuncia a fraude. Então, quando nós analisamos as comunicações, eh, nós vamos ver que, eh, são manifestações carregadas de bondade, de instrução, de orientação para o bem, eh, sem qualquer percepção de uma falsidade ou de de uma tentativa de engodo. Então, como é que pode o demônio que representa o mal falar coisas boas, né? Então, eh, aquele que se manifesta contra a maneira como se pressupõe o demônio, ele tá trabalhando contra o demônio. Então, isso não tem lógica. Então, o fato de nós termos inumeráveis mensagens que trazem um conteúdo nobre, elevado para o bem de forma amorosa, mostra que não pode ser um espírito, um ente demoníaco, né? Se o demônio se comunica Kardec,

fato de nós termos inumeráveis mensagens que trazem um conteúdo nobre, elevado para o bem de forma amorosa, mostra que não pode ser um espírito, um ente demoníaco, né? Se o demônio se comunica Kardec, sendo ele o inimigo de Deus e dos homens, por que recomenda que se ore a Deus? é uma incoerência do demônio. Se eu sou contra Deus, vou pedir para que todo mundo ore a Deus com fervor, com fé, não tem realmente lógica, né? A pergunta é bastante eh grande aqui. Porque pois que os espíritos se comunicam é que Deus o permite. Em presença das boas e das más comunicações. Não será mais lógico admitir-se que umas Deus as permite para nos experimentar e outras para nos acompanelhar para o bem. Então, eh, os espíritos demoníacos para nós, os espíritos inferiores, pode se comunicar? Podem, porque o que são os espíritos, as almas daqueles, né, que aqui viveram e que têm bondade e que ainda carregam, né, alguma crueldade, alguma revolta, alguma maldade. Podem ser os espíritos obsessores. Então Deus permite que ambos se manifestem, né, como diz Kardec, alguns para nos experimentar nas nossas dificuldades, nas nossas fraquezas, tendências e outras para nos aconselhar para o bem, né? E é o que o a a Luciana havia falado, né? como é que o pai poderia deixar de vir para aconselhar o seu filho? E ele encerra aqui com a questão número nove, no sentido que a igreja reconhece como autênticas certas manifestações da virgem de outros santos em aparições, visões, comunicações orais, etc. Essa crença não está em contradição com a doutrina de comunicações exclusivas dos demônios. Então, se nós pegarmos aí uma possível contr eh oposição da igreja em relação ao espiritismo, nós vamos ver que a igreja admite comunicação, né? Comunicação dos santos, dos anjos. Eh, e nós sabemos que a igreja reconhece como santos eh milhares de pessoas que viveram aqui na Terra e que tiveram uma vida normal, como outras pessoas bondosas, algumas nem tanto, né, se transformaram em santos da igreja, mas não eram tão assim

santos eh milhares de pessoas que viveram aqui na Terra e que tiveram uma vida normal, como outras pessoas bondosas, algumas nem tanto, né, se transformaram em santos da igreja, mas não eram tão assim santas ou amorosas, caridosas aqui na terra. Então essa postura aí de Kardec vai veio contraditar muito aí a questão de que essa esse sistema poderia realmente ter alguma realidade. Muito bom. E a Luciana quer comentar mais alguma coisa sobre essa questão? Não. Tudo bem. É muito interessante e que Kardec vai esclarecer também, não é? que não sendo os espíritos mais do que as almas dos homens e não sendo estes perfeitos, o que se segue é que há espíritos igualmente imperfeitos, cujos caracteres se refletem nas suas comunicações. Então, Kardec volta, né, deixar bem claro, os espíritos nada mais são do que nós do outro lado. Como existem pessoas, né, que estão aqui fazendo esforço de melhoria e há aqueles que estão entregues ao prejuízo do próximo, que são ignorantes, às vezes nem crê em Deus, aí chega no mundo espiritual, continuam do mesmo jeito, né? Ninguém muda só porque desencarnou, vira santo ou vira qualquer outro tipo de coisa. Cada um segue sendo o que é exatamente, né? É muito bom. Eh, de fato, essa essa esse item o Kardec desenvolveu bastante, né? Deixando aqui pra gente material para bastante reflexão. Vamos ver aqui alguns comentários. A Cristiane colocou pra gente. Rosa de Araújo Cunha. Uma vez uma irmã evangélica me afirmou que na Bíblia fala que os espíritas e os drogados serão condenados a viver no inferno. Bom, primeiro cristian na época que a Bíblia foi escrita, não existiam espíritas. Então, a Bíblia não podia ser não podia se referir aos espíritas, porque os espíritas não existiam. Então, se esta Bíblia afirma que não é os espíritas e os drogados serão condenados a viver no inferno, essa Bíblia é falsa, mentirosa, porque o espírita não existia naquele tempo. Então, muito cuidado com essas traduções, não é, que são adequadas aos preconceitos daqueles que não aceitam

er no inferno, essa Bíblia é falsa, mentirosa, porque o espírita não existia naquele tempo. Então, muito cuidado com essas traduções, não é, que são adequadas aos preconceitos daqueles que não aceitam que o espiritismo é cristão. Alguns companheiros e irmãos nossos, né, afirmam que os espíritas não somos cristãos porque nós temos evangelho próprio. Aí nós perguntamos: "E você já leu o evangelho próprio dos espíritas para saber do que se trata?" Não, Deus me livre. Se eu tocar nisso, eu vou pro inferno. Mas da onde chegou essa conclusão? Tudo preconceito. Então, é preciso tomar muito cuidado com essas afirmativas que, na verdade, são da cabeça das pessoas. Jesus não eh condenou a comunicação dos espíritos, ao contrário, ele falou com eles, os orientou, não é? Tentou ajudá-los e tudo isso aí. Quando o espiritismo vai fazer a mesma coisa que Jesus fez, o espiritismo é coisa do demônio. Mas na época de Jesus, os fariseus, o Dr. Dali disseram que ele fazia tudo aquilo pelo demônio também. Então, muito cuidado, não é? E nós espíritas, sigamos tranquilos, porque o que conta é o bem que se faz e não o que os outros dizem, não é da gente. Euzita, lê essa da Valéria aí para nós. Sim. Antes da de ler a da Valéria, casa, eu queria colocar o seguinte, que existem traduções tendenciosas da Bíblia e isso nós temos que ter cuidado, procurar uma tradução mais segura, feita por estudiosos, pessoas sérias, porque existe essa complicação. Então, nós temos a obrigação de ir atrás de traduções mais seguras. E a Valéria coloca, eh, é antes de tudo, acreditar que Deus seria um carrasco que nos criou para sermos torturados a vida inteira pelos demônios. Não condiz com um ser infinitamente bom e justo. Perfeitamente, Valéria. Não é? Se alguém quiser comentar, Luciana e Donizete, seria bom. Eh, lembrando que as igrejas iniciais do cristianismo tinham manifestações espirituais. Paulo se refere a isso. Eu não lembro se era em Coríntios, né, falando sobre os dons de cada um, né? O que fale, fale que, né? Então, existiam

niciais do cristianismo tinham manifestações espirituais. Paulo se refere a isso. Eu não lembro se era em Coríntios, né, falando sobre os dons de cada um, né? O que fale, fale que, né? Então, existiam já desde o princípio as manifestações lá no cristianismo primitivo, na igreja Antioquia, né? Era muito comum, aliás, não é? É comunicação dos espíritos naquela época. Paulo fala, o Paulo do do Pentecostes também nada mais foi do que uma mega sessão espírita. É isso aí. As línguas de fogo que eram, não é? Luciana quer comentar alguma coisa? apenas acrescentar, né, diante do que estamos conversando, que o espiritismo ele nos esclarece e nos ensina a buscar a fé raciocinada, compreender a Deus, amar a Deus, mas saber porquê, compreender as suas promessas, né, e entender todo o seu amor por cada um de nós. Então isso é importante, né, em cima de tudo que a gente tá conversando, o esclarecimento, inclusive esses sistemas que estamos conversando aqui foi uma série de pesquisas científicas até a gente compreender a questão do plano espiritual, a presença de Deus e a nossa capacidade de de como espíritos eternos, né, de aprender e evoluir sempre encarnados, estando encarnados ou desencarnados. Muito bem. A Larissa faz uma pergunta, mas Larissa, você estava no começo que é o sistema da alma coletiva no item 44. Foi explicado, então você pode rever porque está gravado, se perder o início, viu? Porque está explicado já, né, para o pessoal para não repetir para todo mundo. OK. Eh, nós temos uma pergunta aqui que é da Regina Emid. Eh, quem vem agora na na pergunta seria a Luciana, né? A Luciana. Então, vamos colocar pra Luciana, Neusida. Esses demônios, Luciana, seriam os obsessores ou ovoides? Esses demônios que são citados no sistema que estamos citando são todos os espíritos que se comunicavam nas experiências que estavam sendo vividas e analisadas pelos que estavam observando. Independente de ser comunicação psicofônica, por escrito, pela pelas pela pelas batidas das mesas, o que se afirmava é que aquela

s que estavam sendo vividas e analisadas pelos que estavam observando. Independente de ser comunicação psicofônica, por escrito, pela pelas pela pelas batidas das mesas, o que se afirmava é que aquela comunicação seria dos demônios. Então ali não estava sendo colocado em questão se esses demônios eram obsessores, se eram ovodes ou não. Ali estava sendo citado as comunicações que estavam se manifestando diante do estudo que estava sendo apurado. E aí, como a gente citou no início, se essas comunicações não tinha como verificar a veracidade, esse sistema simplesmente afirmou: "Pronto, são todos são todas as comunicações provenientes dos demônios". E aí a gente começa a dissertar o porquê de não ser só exatamente isso. É, eu acho aí que a gente Oi, pode falar, donente. Não. E a ideia de demônios para para esses contraditores é de que são seres não humanos. são seres espirituais, não humanos, não são, é, não são almas, né? Então, eh, ao contrário do que a doutrina espírita fala, não existe demônio. Não existe um ser criado à parte, nem demônio e nem anjo. Então, o que nós chamamos ou que as pessoas chamam de demônio são espíritos equivocados, mas que também estão no processo de evolução e que vão se tornar almas boas também, espíritos bons através do das experiências, do sofrimento, das reencarnações. Muito bem. Ninguém, né? Seria contraditóri. Isso pode falar, Luciano. É que assim, a gente precisa explicar para quem tá chegando agora que essa parte que nós estamos conversando são sistemas de identificação, de pesquisa, de apuração para compreender os fenômenos de comunicação com o mundo espiritual. E daí, como a gente tá citando um a um desde o início, daí a gente já não vem nesse nessa concepção do que são demônios, porque como o amigo Donizete falou, nessa concepção antiga, são seres separados da humanidade. E depois, conforme nós fomos estudando, hoje nós já temos uma outra concepção do que são demônios. simplesmente são espíritos sofredores. Não existem demônios, não

, são seres separados da humanidade. E depois, conforme nós fomos estudando, hoje nós já temos uma outra concepção do que são demônios. simplesmente são espíritos sofredores. Não existem demônios, não existem anjos, existem as escalas espíritas na qual nós estamos inseridos conforme a nossa evolução, né? Muito bem. E os obsessores são os espíritos equivocados, que estando no mundo espiritual tentam influenciar, não é, os encarnados e de maneira negativa. Então, eh, é importante que a gente leia, a gente estude e vá vendo os conceitos, né? Tá ótimo. Reusita. Vamos ver aqui da Jciira. Sim. A Jira coloca: "Boa noite, do mesmo modo, uma irmã evangélica me disse que o espiritismo é a cobra que tentou a Eva". Então, além das traduções tendenciosas, nós temos as interpretações tendenciosas também. Nada a ver, não é? Adão e Eva são arquétipos que nós encontramos ao longo da história da humanidade. Então, vale a pena a gente pesquisar e entender. Uhum. A Rosana Montolar disse: "O evangelho espírita é um comentário dos quatro evangelhos, não é criado por Kardec". E na verdade Kardec explica na introdução, não é? que ele destaca o aspecto moral do evangelho do Cristo. E é desse aspecto que ele ia tratar e que ele não estava escrevendo o evangelho, né, codificando o evangelho segundo o espiritismo para os espíritas, mas para todas as pessoas que quisessem, não é, entender o aspecto moral do evangelho do Cristo. Aí nós temos essa daqui, Osita, eh, o Arquimo, Almeida. As comunicações dos espíritos na Bíblia são narradas desde o Antigo Testamento. Sim, desde o Antigo Testamento nós temos vários fenômenos de várias espécies. Eh, toda a vida dos judeus é pautada historicamente pela presença de seres espirituais. Então isso não é uma invenção do espiritismo. Se Donizete e Luciana quiserem também complementar. É, aliás, o evangelho começa lá com o anjo aparecendo para Maria, né? Sim. Então, eh, ao contrário dos demônios que se manifestariam. É isso aí. Perfeitamente na própria Bíblia, né? É interessante. O

É, aliás, o evangelho começa lá com o anjo aparecendo para Maria, né? Sim. Então, eh, ao contrário dos demônios que se manifestariam. É isso aí. Perfeitamente na própria Bíblia, né? É interessante. O Jonas Lima vai comentar: "O problema é que a maioria dos fiéis dessas religiões que condenam o espiritismo o são por ouvirem, sem nenhum questionamento, as narrativas que convém aos interesses de certos líderes religiosos e que muitas vezes falam sem conhecimento de causa. Esses líderes religiosos falam conforme a tendência, não é? E alguns de boa vontade, gente, não tem a intenção de prejudicar. Eles acreditam no que eles estão falando, né? Eles acreditam naquilo. E aí a questão é, Carlos Torres Pastorino nos coloca a interpretação mais primária, a interpretação eh mais eh reduzida que existe a interpretação ao pé da letra. O indivíduo lê e interpreta ao pé da letra, não extrai o espírito da letra, então fica preso os preconceitos, não é? E e também, Carlos, falta o conhecimento histórico, geográfico, eh, cultural, sociológico daquela época, do porquê que aconteceu e foi escrito daquela forma. Então, é um pouco mais profundo do que a gente imagina. A Bíblia é um compêndio de tradições espirituais que se nós soubermos interpretar a luz do espiritismo, nós teremos um ganho imenso. Uhum. Muito bem. Apareceu uma pergunta aqui de eh Carlos Braziel. Acho que agora é pro Donzete, né, Elusita? Contigo aí. Coloca pro Sim. Não, na verdade agora seria com a Luciana que ainda não entrou na sequência, mas eu passo Donizete. É, essa é do Donizete. A gente volta para com a Luciana com a pergunta depois. OK. Então, Carlos Braziel, temos relatos sobre o os exilados de Capela, são os egípcios, mas não tem relato de serem médiuns. Quer falar, Donizete? É, o assunto não é muito ligado aos sistemas aqui. Eu recomendo que o nosso companheiro ele busque lá a caminho da luz. Isso. Quando o Emanuel vai fazer uma dissertação exatamente sobre os exilados de Capela que vieram pra Terra no momento de transição planetária deles

nosso companheiro ele busque lá a caminho da luz. Isso. Quando o Emanuel vai fazer uma dissertação exatamente sobre os exilados de Capela que vieram pra Terra no momento de transição planetária deles e nosso, né? e que se dispersaram pelo planeta, não só dando origem a aos egípcios, né, ou no meio dos egípcios, mas a vári vários povos do nosso planeta. Uhum. Então, eh sabe-se que os que os egípcios eles tinham uma cultura da vida após a morte, né? né? E provavelmente eles tinham algum tipo de de conexão também de comunicação com a espiritualidade, mas que eu agora não saberia dizer se onde nós vamos encontrar isso, né? É, nós podemos lembrar, Donizete, eh eram trimegistos e os iniciados egípcios que tinham toda essa correlação com a comunicação com o mundo espiritual. Uhum. Tanto que os deuses egípcios eram nada mais nada menos do que símbolos para orientar aqueles que não eram iniciados, o povão. Porque o que aconteceu na verdade foi isto. A orientação do plano espiritual veio para todos os povos. Mas antes de Jesus houve como que um sistema de reduzir o entendimento. Então, aos iniciados tudo e aos profanos nada. Então, já vem de longe isso daí. Muito bem. Há relatos de que eh os iniciados tinham a comunicação com os espíritos, né? Sabiam da existência do Deus único, mas ao povo ensinava outra coisa, ensinava os deuses, né? Luciana, item 47, então na sequência do livro dos médiuns. E como é o sistema otimista? Falamos agora a pouco, né, do sistema pessimista ou demoníaco. O sistema otimista já é o contrário. Da mesma forma que há no sistema pessimista, os que vêm somente demônios como agentes comunicantes, né, aos que vêm apenas e consideram apenas os bons espíritos. E esses são os que defendem o sistema otimista. E aí eles afirmam n sistema que estando a alma liberta do corpo, possuem a ciência e sabedoria supremas. Então, uma vez que eu já não estou como encarnado e eu estou no plano espiritual liberto do meu corpo, eu já possui todos os conhecimentos, a sabedoria, a a sabedoria suprema,

ia e sabedoria supremas. Então, uma vez que eu já não estou como encarnado e eu estou no plano espiritual liberto do meu corpo, eu já possui todos os conhecimentos, a sabedoria, a a sabedoria suprema, conhecimento científico. Então, a consciência cega dessa superioridade, desse conhecimento que se dá simplesmente por si estar no plano espiritual absoluta dos seres espirituais, tem sido causa de decepções. Porque uma vez que se acredita que somente também os bons espíritos se comunicam na hora que se está apurando todas as experiências e recebendo todos os tipos de comunicações, inclusive as comunicações frívolas, as comunicações que contêm malícia, as comunicações grosseiras, as pessoas que acreditam nesse sistema, de uma certa forma ficam decepcionadas, então também não se sustentam. E aí é registrado como forma de se catalogar todos os os estudos e as pesquisas que foram feitas até se chegar ao sistema, que é o que acreditamos como espíritas. Muito bem. Luciana Donizete quer comentar. Eu acho que a reflexão sobre esses tema é muito interessante, porque por falta de conhecimento, algumas pessoas eh da atualidade, elas acreditam que o fato de de serem espíritos, somente por serem espíritos, eles teriam todo o conhecimento da verdade, né? Então, às vezes buscam os espíritos para terem orientação, para fazerem consultas. Então, é importante nós refletirmos e o fato de ser espírito não significa que ele tenha condições de nos orientar, porque existem espíritos mais evoluídos e espíritos menos evoluídos, grosseiros mesmo, como a Luciana falou. Muito bom. E entrando agora no item 48, Donizete, explique o sistema da uniesírita ou monoespírita. Então esse sistema parece ser um dos um dos mais absurdos, vamos dizer assim, porque ele acredita ao único espírito a manifestação em todos todas as vezes, em todos os lugares. E ainda afirma que, como diz Kardec, que seria Jesus ou uma entidade superior. E imagine, vamos imaginar o que seria isso, né? um espírito único dando manifestação de diversas formas, de

s os lugares. E ainda afirma que, como diz Kardec, que seria Jesus ou uma entidade superior. E imagine, vamos imaginar o que seria isso, né? um espírito único dando manifestação de diversas formas, de diversas categorias, né, nobres ou ou mais inferiores e partindo de um que seria um espírito elevado que se se passaria por outros nesse sentido, né? Então, o Kardec vai dizer aí num resumo que como variedade do sistema otimista, temos o que se baseia na crença de que um único espírito se comunica com os homens, sendo esse espírito Cristo, que é o protetor da terra. Diante das comunicações da mais baixa trivialidade, da revoltante grosseria, impregnados de malevolência, de maldade, haveria profanação e impiedade supor-se que pudesse em manar do espírito do bem por excelência, né? Então, eh, Kardec não perde muito tempo para contrariar esse sistema, não, porque não tem a mínima, eh, lógica. Obrigada. Eh, Carlos, temos algumas questões antes de entrar no próximo item. Sim, eu tava perguntando se a Luciana tava com o microfone fechado, se a Luciana tinha alguma coisa a, não? Eh, é interessante que uns dizem que só o demônio pode se comunicar, outros dizem que só o espírito, só Cristo pode se comunicar. mas não explicam porque outros espíritos não podem se comunicar, né? Então essa negação de da possibilidade de qualquer outra comunicação subtrai do espiritismo que ele tem de mais suave, que é a consolação, a consolação dos aflitos, né? Então esse sistema é irracional, como o irmão Donizete comentou. É, a gente tem mania de complicar as coisas, né? criar é isso teorias mirabolantes, maravilhosas, fantasiosas. Quando Kardec apresentou a doutrina espírita, apresentou de uma maneira tão simples, tão natural, ah, quem tá falando aqui é são as almas dos que morreram, são os espíritos. Ponto. E os espíritos somos nós em diversas categorias, mas é tão simples isso e tão lógico para nós, né, que não parece verdadeiro, né? A gente tem que criar alguma coisa para impressionar os nossos

Ponto. E os espíritos somos nós em diversas categorias, mas é tão simples isso e tão lógico para nós, né, que não parece verdadeiro, né? A gente tem que criar alguma coisa para impressionar os nossos sentidos e a nossa mente. Por isso eu acho que tantas, tantos sistemas que foram criados aí. Uhum. Talvez seja pelas nossas crenças anteriores de civilizações mais antigas, onde todas as comunicações que a gente sabe que sempre aconteceram, eh, acreditava-se de ser instruções superiores. Eh, a gente comentou agora, o povo egípcio, havia os oráculos, né? Então, sempre acreditava-se que era uma força superior vindo se comunicar. E hoje em dia a gente entende que não é nada disso, né? a questão de evolução dos nossos tempos. Hoje é tudo tão simples pra gente, né? Mas naquela época até a gente compreender, né? É isso aí, um desafio, né? Que a gente vai vencendo ao longo do tempo. Vamos deixar esses comentários um pouco mais à frente, Neusita. Vamos pro item 49, Luciana. E o sistema multiespírita ou poliespírita se trata isso? Ah, vamos lá. Vamos comentar o sistema multisespírita ou poliespírita. Todos os sistemas apurados, principalmente aqueles que foram baseados em negar, eles fundamentam-se em observações incompletas, mal interpretadas. Então, olhar um lado de qualquer situação, inclusive nas nossas vidas, né, sempre olhar os dois lados de determinada questão é o que nos dá mais segurança para tomar determinada decisão, né? Então, é preciso, no caso do que estamos falando aqui, estudar a ciência, observá-la por muito, muito tempo, porque só o tempo e o compilado das informações que vai dar uma segurança pra gente afirmar determinada questão. E aí, nesse sistema multiespírita ou poliespírita que mostra pra gente as consequências resultantes de uma observação completa e que agora formam a crença da universalidade dos espíritas. E aí a gente vai citar agora, né? Primeiro, os fenômenos espíritas eles são produzidos por inteligências extracorpóreas que são chamadas de espíritos. Segundo, os

ença da universalidade dos espíritas. E aí a gente vai citar agora, né? Primeiro, os fenômenos espíritas eles são produzidos por inteligências extracorpóreas que são chamadas de espíritos. Segundo, os espíritos constituem o mundo invisível. Eles estão em toda parte, em todo lugar, povoam infinitamente os espaços e muitos estão em torno de nós, nos quais nós entramos em contato, né? Os espíritos reagem incessantemente sobre o mundo físico, sobre o mundo moral e são uma das potências da natureza. Quando vamos estudar isso, nós podemos compreender mais profundamente essa questão. Os espíritos são não são seres à parte da criação, como citamos nos sistemas anteriores, mas eles são as almas que hão vivido na Terra ou em outros mundos e que não estão no corpo físico, estão desencarnados, né, só com o corpo espiritual e onde as almas são espíritos encarnados e que que somos nós no caso. E quando morremos, quando passamos pro plano espiritual, nós nos tornamos espíritos. Quinto, a espíritos de todos os graus. Todos os graus de malícia, todos os graus de saber, todos os graus da ignorância. E todos são submetidos à lei do progresso e podem todos chegar à perfeição. Mas como cada um de nós tem o livre arbítrio, o o seu grau evolutivo, alguns chegam à perfeição mais rapidamente, conforme seu esforço, outros um pouco mais devagar, mas o nosso caminho é um só, conforme o nosso esforço e a nossa vontade. Sétimo, são felizes ou são infelizes de acordo com o bem ou mal que pratica que praticam ou que praticaram durante a vida e também com grau de de adiantamento que alcançaram. E a felicidade perfeita, ela é vivenciada pelos espíritos que adquiriram grau de perfeição, que no caso são os espíritos puros. Oitavo, todos os espíritos em dadas circunstâncias podem manifestar-se aos homens, que é o que a gente estava comentando agora a pouco. Todos podem se manifestar, desde os mais os mais simples até os puros. Isso depende, dependendo da situação. Os espíritos se comunicam por médiuns que lhe servem de instrumentos e

tando agora a pouco. Todos podem se manifestar, desde os mais os mais simples até os puros. Isso depende, dependendo da situação. Os espíritos se comunicam por médiuns que lhe servem de instrumentos e que são intérpretes das suas comunicações. E décimo, reconhece-se a superioridade ou a inferioridade desses espíritos que se comunicam pela linguagem que eles utilizam, pelas suas intenções, pelos três jeitos também nas comunicações. E aí a gente pode observar os espíritos bons, eles nos aconselham ao bem, eles não tecem comentários que não são edificantes, só dizem coisas que são necessárias para o nosso aprendizado e os maus eles enganam. as suas palavras trazem o cúho da ignorância. E mesmo quando eles tentam nos enganar com palavras mais cultas, por debás a gente percebe se tiver observando com atenção as suas reais intenções e os diferentes graus desses espíritos das suas comunicações, que a gente não vai entrar em detalhes aqui, porque nós estamos falando de sistemas, podem ser encontrados na questão do capítulo dois, né, na questão 100 do livro dos espíritos. onde ali é explicado toda a escala espírita e a ordem dos espíritos. E isso, o estudo dessa classificação é primordial para cada um de nós, para qualquer um de nós, para que possamos e tenhamos capacidade de identificar a natureza dos espíritos que se manifestam, assim como as suas boas ou mais intenções. E a gente ainda vai além para identificar inclusive nós mesmos, como nós estamos caminhando para identificar também os corações que convivem conosco, encarnados e poder auxiliar e fazer uma troca. E os desencarados também que entram em comunicação conosco ou com uma comunicação direta ou por influência espiritual também. E aí, quem quiser se aprofundar, ir no livro dos espíritos, na questão 100, onde é explicado toda a escala espírita. Muito bem. Ótimo, Luciana, prosseguimos, Carlos. Vamos para questão oito. Hum. Então, Donizete, você quer comentar alguma coisa sobre a excelente resposta que a Luciana trouxe? Não, foi

cala espírita. Muito bem. Ótimo, Luciana, prosseguimos, Carlos. Vamos para questão oito. Hum. Então, Donizete, você quer comentar alguma coisa sobre a excelente resposta que a Luciana trouxe? Não, foi excelente mesmo, né? apresentou os as propostas espíritas aí de Kardecen não tem o que acrescentar, não. Bem, então vamos com você agora. Como é o sistema da alma material? Então, Kardec vai dizer que constitui uma uma mera opinião sobre a alma, a constituição íntima da alma, né? E parece até pela pela colocação de Kardec que essa opinião estaria dentro das nossas fileiras mesmo. Quer dizer, haveria dentro do do movimento espírita da época lá alguém falando assim: "Ah, não, a alma não é fluídica não, né? A alma tem um uma essência material que vai evoluindo, como ele fala aqui, como álcool que se depura no meio de diversas destilações, né? como se fosse isso. E não é Kardec explica muito bem, aí vai falar sobre o perespírito, né? A natureza material do perespírito, que é constituído de fluidos, do fluido cósmico universal. E ao passo que a alma ou o espírito tem uma essência espiritual mesmo, etérea, que nós não que nós não conhecemos na sua essência, né? E Kardec vai dizer que esse sistema aí, ele não qualquer dos princípios fundamentais da doutrina, pois que não nada altera com relação ao destino da alma. As condições de sua felicidade futura são as mesmas, formando a alma e o perespírito um todo, sob a denominação de espírito, como o gêmeo e o perisperma o formmo sob a defruto. Toda a questão se reduz a considerar homogêneo todo, em vez de considerá-la formada de duas partes distintas, ou seja, na comunicação espiritual, seja nas manifestações físicas ou intelectuais. Eh, no caso dos sistemas, não importa aí se a alma seria, teria um componente material ou seria só meramente fluídico, né, ou na essência espiritual mesmo, porque isso não altera o fato de que os espíritos se comunicam. Muito bom. Vamos então para o item 51. Luciana, que resposta deu um espírito sobre esse assunto?

o, né, ou na essência espiritual mesmo, porque isso não altera o fato de que os espíritos se comunicam. Muito bom. Vamos então para o item 51. Luciana, que resposta deu um espírito sobre esse assunto? tratado dos sistemas aqui. Vamos lá, amigos. Uns que um que uns chamam de hiperespírito não é nada menos do que o material fluídico, né? E esse fluído é a perfectibilidade dos sentidos, é a extensão da vista, a extensão das ideias. E nesse caso se fala dos espíritos mais elevados. E aí quando a gente cita os espíritos inferiores, os fluídos terrestres ainda l são inerentes, são como a matéria. E aí por isso que sentem fome, sentem sede, sentem frio. São sofrimentos que os espíritos superiores já não experi já não sentem mais, né? Porque o os fluídos terrestres já estão depurados através do seu pensamento, ou seja, da alma. E a alma para progredir necessita sempre de um agente. O perespírito para nós, espíritos errantes, é esse agente pelo qual nos comunicamos convosco. Isso espírito respondendo pra gente, né? querem diretamente pelo vosso perespírito ou diretamente pela vossa alma, dão de infinitas modalidades de médiuns e de comunicações. Então, o que que ele que que ele fala pra gente além disso que eu acabei de citar? que do ponto de vista científico, a essência do perespírito já é uma outra questão que o que importa pra gente nesse primeiro momento é compreender primeiro moralmente. Então, resta apenas uma discussão sobre a natureza dos fluídos, que por hora é inexplicável, a ciência vai chegar lá, né, se quiser caminhar com o espiritismo, porque sabemos que ele é proveniente do fluído cósmico universal, mas como que ele se forma, de que, quais são os ingredientes que são que são colocados a ponto dele se formar? São coisas que ainda não compreendemos de todo, mas já temos uma compreensão da questão moral. Quanto menos evoluídos, ainda temos as sensações, quanto mais evoluídos, eh eh menos eh já estamos mais, né, enquanto o nosso perespírito. Então, o perespírito ele pode variar,

ensão da questão moral. Quanto menos evoluídos, ainda temos as sensações, quanto mais evoluídos, eh eh menos eh já estamos mais, né, enquanto o nosso perespírito. Então, o perespírito ele pode variar, ele pode mudar até o infinito, né? E a alma já não. A alma é o nosso pensamento. Ela não muda de natureza. É a nossa essência, é a nossa vontade, é o que pensamos, é o que sentimos. Então eles ele explica inclusive que nós pesquisamos o perespírito, né? E eles pesquisam já a alma, o sentimento, a essência. Então, os espíritos que podemos considerar adiantados ainda não conseguiram sondar a natureza da alma. Vejam só, né? Então, nós aqui que ainda estamos aprendendo é perda de tempo, querer preescutar o princípio das coisas que está nos mistérios de Deus. E aí a gente pode observar a questão 17:49, onde deixa a espiritualidade deixa bem claro paraa gente que nós ainda não somos capazes de compreender tudo. E não é porque não querem nos contar, é porque nós ainda precisamos ter um grau de conhecimento e de evolução maior para poder compreender certas coisas. E aí para finalizar, o que o espírito explica pra gente sobre esse assunto? Aplique o homem, o espiritismo, a aperfeiçoar-se moralmente. É isso que importa. Essa é a essência. Os espíritos disseram ao homem o que era preciso para que o homem compreendesse o futuro que o espera, né? Para incentivá-lo à prática do bem, para incentivá-lo a evoluir, a crescer. Ótimo, Luciana. Carlos, temos questões e acho que um tempinho ainda temos, né? Temos. É interessante destacar, não é? Ali no item 50, eh, quando se diz que a alma é imaterial, deve-se entendê-lo em sentido relativo, não em sentido absoluto. Por isso que a imaterialidade absoluta seria o nada. Aí um padre na época de Kardeca acusou o espiritismo de ser materialista, porque dizia que havia matéria no mundo espiritual. Mas existe, não é? A questão é eh a matéria que que a gente conhece, né, segundo os próprios cientistas, corresponde a 5% e que chama, não é, outra matéria

dizia que havia matéria no mundo espiritual. Mas existe, não é? A questão é eh a matéria que que a gente conhece, né, segundo os próprios cientistas, corresponde a 5% e que chama, não é, outra matéria desconhecida como, não é, ainda a matéria negra. Então, o que é que nós temos para descobrir ainda aí pela frente? Não é, em termos de ciência, espiritismo já nos adianta isso aqui. Então, há sim, né, a o a própria alma é uma um um ser que para se manifestar necessita aí se chama alma porque tem o perespírito. É o espírito com perespírito constitui a alma conforme Kardec nos deixa claro, né? E no item 51, há um ponto aqui também que ele diz: "Aplique o homem, o espiritismo em aperfeiçoar-se moralmente. Eis o essencial. Então o espiritismo veio para nos ajudar nesse aspecto, não é? De nos aperfeiçoarmos moralmente. Nós temos aí, Zita, vários comentários do nosso dos nossos né? Vamos lá. Vamos. Eh, a Regina Souza colocou: "Falta de estudo e esclarecimento, só podemos falar daquilo que conhecemos". Então, o espírita tem esse compromisso em estudar e entender o que traz a codificação para nós. E em relação à mediunidade, o nosso manual, que é o livro dos médiuns, nos traz uma clarificação essencial para entendermos o princípio e a origem dos fenômenos e como é que eles acontecem. Então, não existe o miraculoso, existe para nós as colocações plenamente naturais dentro das leis. Então, precisamos saber sobre isso. A Ana Olga, que trabalha na produção aqui do nosso estudo, né, ela eh colocou de Leão Deni depois da morte, quando ele trata da doutrina secreta, pra gente entender como é que era lá para trás, não é? entre os povos primitivos, inclusive os egípcios, não é isso? Exente uma sugestão. Uhum. Isso. Nós temos aqui de Arquimino Almeida, Moisés proíbe a busca das comunicações sem responsabilidade. Ele vai proibir justamente essa leviandade em relação a ficar consultando os chamados mortos, não é? Sem objetivo profundo, não é? E aí vai a outra inclusive. Sim, segundo algumas religiões, eram

ade. Ele vai proibir justamente essa leviandade em relação a ficar consultando os chamados mortos, não é? Sem objetivo profundo, não é? E aí vai a outra inclusive. Sim, segundo algumas religiões, eram anjos que se rebelaram contra Deus. Aí falando sobre demônios, né? Segundo algumas religiões, na verdade são espíritos ainda que não acharam a trilha do caminho do bem ou acharam e resolveram bandear e e usar outras outras situações. Mas a evolução é o caminho de todos nós e a missão do espiritismo é transformar o ser no homem, num num homem de bem. Esse é o grande propósito da doutrina. E temos com relação à aquela colocação de que Moisés proibiu a comunicação com os mortos. E aí alguém colocou aqui que ele Jesus conversou com Moisés e Elias. Então, nesse momento, Moisés derroga a sua própria proibição, porque, na verdade, o que ele fez foi um ato disciplinar, que as pessoas estavam abusando em consultar por questões materiais, por curiosidades chulas, o mundo espiritual. E aí realmente sim, ele proíbe. E essa proibição não é só lá, não, é o tempo inteiro, porque nós não queremos nos comprometer. Então nós temos que respeitar o mundo dos espíritos e saber com quais espíritos nós estaremos fazendo conexão. Aí colocou a Janchum. Jesus conversou com Moisés e Elias. E nesse momento prova para nós a própria Bíblia a derrogação da proibição de Moisés. É possível conversar com os mortos? Sim. É interessante em relação a isso aí, que numa região aqui no estado de São Paulo, um dirigente do movimento de unificação, diante de reuniões que não eram corretas, ele resolveu tentar acabar com as reuniões mediúnicas nos centros espíritas, né? Uma verdadeira proibição de comunicação com os mortos, né? Interessante. E a Donizete, essa é para você aqui, ó. A graça Coimbra coloca que seriam as línguas de fogo. Certamente foi um fenômeno de efeitos físicos, talvez luminosos, pela presença dos espíritos que ali se encontravam no Pentecostes, né, quando os discípulos falaram com o povo, que eram de várias

ogo. Certamente foi um fenômeno de efeitos físicos, talvez luminosos, pela presença dos espíritos que ali se encontravam no Pentecostes, né, quando os discípulos falaram com o povo, que eram de várias etnias, de várias eh várias origens. Eles, cada um falava na sua, cada discípulo falava numa língua que era entendida, né, pelos povos que falavam aquelas línguas, né, o fenômeno de eh de manifestação e línguas. E esses efeitos certamente eram efeitos físicos, talvez luminosos, talvez eh aparições ou apenas efeitos luminosos mesmos. É verdadeiro fenômeno de xenoglo né? Xenoglo procurando a palavra, hein? Isso. Xenoglo eusita, vamos só ler agora por causa do tempo, né? Sim. Eh, Patrícia Machado Vas. A evolução depende de cada um. Ninguém se modifica rapidamente quando passa para o mundo espiritual. Bem, e o Arquimino Almeida, o desconhecimento da multiplicidade das existências leva a pessoa a crer na possibilidade de uma elevação abrupta, adquirindo sabedoria total. A Valéria Alves. O mais interessante desse sistema é afirmarem que as comunicações ruins são uma prova a que o bom espírito o sujeita. É aquele do unespírita, né? Uhum. Ok. O alto nobre desenvolver o dom do discernimento, não é? Uhum. O Aldo Nobre colocou: "Somos seres espirituais, vivendo uma experiência onde a matéria é a lição, a prova humana, criação, os meios de prover as necessidades pelo trabalho material, intelectual, a cada um segundo o grau, o nível evolutivo, seres vivos inteligentes." E o Jonas Lima, creio que todas essas observações dos opositores do Espiritismo é que levaram Kardecalogá-las. Uhum. Correto, né? Correto. Kardec não fugiu da raia, trouxe a argumentação, né? E teve muita dificuldade, né? Imaginemos o desgaste. de forças de Kardec para poder ficar contestando todos esses argumentos e sistemas dos opositores. Mas ele era o mestre, né? Não era qualquer um. Era o mestre. Isso. E não tinha facilidade dos meios de comunicação que nós temos hoje. Imagine Kardec hoje era no bico de pena, né?

emas dos opositores. Mas ele era o mestre, né? Não era qualquer um. Era o mestre. Isso. E não tinha facilidade dos meios de comunicação que nós temos hoje. Imagine Kardec hoje era no bico de pena, né? Isso. Bico de pena mesmo. Luciana, algum comentário? Não, gente, tudo certo. Muito bem. Encaminhamos para fechamento, então, né, Zita? Sim. Então, no nosso próximo encontro, nós daremos continuidade ao estudo de O livro dos Médiuns, agora pela segunda parte das manifestações espíritas, capítulo 1, da ação dos espíritos sobre a matéria, itens 52 a 59. Então, sugerimos a leitura prévia, destacando os assuntos que chamarem a sua atenção e anotando as dúvidas para serem apresentadas na medida em que os itens forem sendo examinados. Aí estabelecemos esse diálogo pelo chat. Muito bem. Nós agradecemos a Luciana Veloso pela participação, Donizete Ferreiro. E agradecemos também a você que participa pelo chat, seus comentários, suas perguntas. Isso é muito importante para que o nosso estudo seja dinâmico, participativo e que seja uma construção coletiva, cada um trazendo a sua contribuição. Eusa, o nosso agradecimento e também à nossa equipe técnica que nos dá o apoio. Agradecimentos ao portal do Consolador pela parceria com a FEB TV para a realização desse estudo e que Jesus, o Divino Mestre, nos ampare, proteja até a semana que vem. Um abraço a todos. Somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do evangelho do Cristo. Chegamos onde chegamos, conquistamos o que conquistamos. O nosso trabalho acolhe quem mais precisa. E independente da distância, nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis. A comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia. Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional, preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público. Já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados

o é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional, preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público. Já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas, produzidos por comunicólogos, produtores audiovisuais, cenógrafos, editores, designers, programadores e técnicos de áudio. Toda essa estrutura só é possível graças a você, apoiador do nosso trabalho. E somos gratos por toda a sua doação até aqui. Mas este trabalho precisa continuar. Podemos acolher ainda mais pessoas. E para continuar alcançando tantos corações, precisamos de você. Por isso, mais uma vez, contamos com seu apoio financeiro. Apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você. Trabalhamos pelo consolo, pelo esclarecimento e pela esperança. E sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente. A Padrinha Feb TV. Estamos juntos com você através da FEB TV. Acesse doi.com.br BR e faça sua doação.