Wesley Caldeira • A mensagem de Jesus hoje

o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos a mais uma live aqui nos nossos canais da webctv e da TV mansão do caminho sempre mãe grata alegria e uma imensa satisfação saber que estamos na companhia de tantas almas queridas para este momento onde nos reunimos para compreender a mensagem do mestre a luz da doutrina espírita e para melhor sintonizarmos com este momento que possamos levar os nossos pensamentos numa prece Senhor eis-nos aqui te buscando mais uma vez pelas portas do coração te rogando a assistência fraterna dos amigos espirituais para que tenhamos condição de entender a mensagem da noite colocá-la em prática na vivência que sejamos senhor cooperadores contigo nessa transformação de nós mesmos cotidinamente na busca do bem do Belo desenvolvendo as nossas potencialidades e firmando as tuas leis mais do que nunca as nossas consciências a fim de aprimorar por isso nesse instante te rogamos que o teu amor possa nos envolver que a tua paz possa nos proteger para melhor compreender a tua mensagem Vem Senhor e fica conosco hoje temos a honra e a imensa alegria de receber mais uma vez em nossos canais diretamente das Minas Gerais nosso querido Wesley Caldeira que hoje estará abordando o tema a mensagem de Jesus Wesley seja bem-vindo sempre um Imensa alegria receber a casa já é sua meu amigo Fique à vontade cara muito obrigado pelo seu acolhimento quero abraçar A Naira que vai estar conosco na tradução das libras quero também agradecer aí vi que a nossa companheira que por de trás das imagens nos permite acontecer agradecer ao AVC TV pela honra do convite abraçar todos os irmãos que estão conosco da Cidade Vitória da Conquista na Bahia abraçar os nossos companheiros e companheiras de tarefa que nos acompanham pela TV mansão do caminho que o Senhor da paz nos conserve em sua paz desde 500 anos para cá quando a chamada era moderna tem o seu início todas as grandes incertezas da caminhada humana

os acompanham pela TV mansão do caminho que o Senhor da paz nos conserve em sua paz desde 500 anos para cá quando a chamada era moderna tem o seu início todas as grandes incertezas da caminhada humana vem se transformando em grandes problemas para o ser humano as incertezas sempre foram para todos nós em evolução nesta figura majestosa que através da Galáxia o nosso planeta Terra sempre foi algo de inquietante as incertezas sempre nos trouxeram hesitações mas nessa transição chamada idade média para era moderna o que há de novo é que as incertezas vão nos trazendo agora inquietudes muito mais alarmantes e a era moderna tem sido avaliada Desde há muito pelos nossos sociólogos historiadores e pensadores como a era da desorientação as incertezas sempre foram Fontes úteis para as inseguranças saudáveis Mas com esse rompimento da mentalidade do passado nesse período em que entramos na era moderna e avançamos para os tempos contemporâneos a nossa busca de vencer as incertezas sobre novos paradigmas nos Fizeram desembocar no estado de experiências em que grande parte da maioria da humanidade sente a desorientação pelo caminho sente a depressão como a vizinha cada vez mais próxima então nesses tempos que chamamos de era moderna e era contemporânea nós fizemos um grande investimento de esforços para termos o controle da nossa vida da vida humana em busca a partir desse controle de superar as incertezas e alcançar um estado de Harmonia coletiva e de pais geral que levasse a nossa humanidade aos anseados dias melhores mas esse nosso esforço de controle que é uma das características da chamada era contemporânea tem visto seus frutos baldados Nós acreditamos nesses tempos novos que o conhecimento e a tecnologia serão para nós as fontes de sustentação dos nossos sonhos e de efetivação dessa era dos dias melhores as infelizmente as nossas realidades em todos os segmentos e camadas sociais vão revelando que o conhecimento e a tecnologia por si sós Não estão conseguindo nos permitir Superar as incertezas e

hores as infelizmente as nossas realidades em todos os segmentos e camadas sociais vão revelando que o conhecimento e a tecnologia por si sós Não estão conseguindo nos permitir Superar as incertezas e vamos nos vendo cada vez mais avançando para um período de 10 orientações coletivas quando nós falamos de incertezas como incerteza saudáveis estamos referindo-nos a essas contingências da caminhada que vamos fortalecendo para fé que vamos fortalecendo para a confiança em Deus e para a confiança em nós quando a seguranças assim são construídas a respeito Das incertezas nós temos força para caminhar em direção ao futuro em saúde interior e em saúde coletiva no ano de 2000 infelizmente os números demonstram que o conhecimento e a tecnologia fora das linhas de uma busca Sadia da Verdade e conhecimento e tecnologia são uma realidade mas nem sempre se prestam para alcançarmos a verdade vimos no ano 2000 que por exemplo em números sobre a violência no planeta Reunidas a somatórias das mortes causadas em guerras e das mortes produzidas pela criminalidade 830 mil pessoas mas no mesmo ano o último ano do milênio nós tivemos 815 desencarnações através do suicídio o controle que nós anciãos através do conhecimento e da tecnologia são importantes o ansiolítico é uma grande conquista da ciência mas o ansiolítico não fornece o desejo de viver dois anos mais tarde em 2002 o número de mortes em crimes e guerras reduziu para 741 óbitos mas o número do suicídios se levou para 870 mil mortes quando Jesus no seu tempo como nós vemos em Mateus no Capítulo 7 ali a altura do sermão do Monte nos falava que não deveríamos viver ansiosos pelo que havemos de comer e beber ou pelo que havemos de vestir pois a vida é muito maior do que tudo isso e quando ele mostrava os céus e apontava as aves e nos dizia que o pai sustenta as aves que não semeiam que não colhem que não ajuntam em celeiros e nos questionava se acaso não somos mais importantes mais valorosos do que as aves Jesus tocava no âmago desse problema

pai sustenta as aves que não semeiam que não colhem que não ajuntam em celeiros e nos questionava se acaso não somos mais importantes mais valorosos do que as aves Jesus tocava no âmago desse problema as ansiedades desmedidas pelas buscas necessárias porque perdemos de meta as grandes metas as grandes realizações Jesus nos questionava se nós conseguiríamos aumentar de um côvado sequer a nossa altura ao esforço de preocupações e nos perguntava se o nosso poder é pequeno para essas coisas e o nosso poder para as grandes coisas um personagem que viveu antes do mestre é Alexandria um personagem histórico muito querido muito admirado por nós eratóstenes seria para nós uma referência um símbolo de tudo isso que estamos procurando através do conhecimento e da tecnologia mas relegando o crescimento emocional relegando o crescimento espiritual era apóstones era uma figura notável ele era o diretor da Biblioteca de Alexandria era geógrafo era crítico literário eraston ele era atleta poeta filósofo ele alcançava todas as formas de construções humanas importantes no cenário intelectual no cenário físico do seu período desencarnou em 192 antes de Jesus Ele morreu de desnutrição aos 82 anos eratóstenes havia feito recente uma viagem ao Egito pelo Rio Nilo e havia adquirido uma infecção nos olhos e quando ele voltou para Alexandria já cego ele se fechou em sua biblioteca ele travou-se por dentro em sua biblioteca e deixou-se morrer de desnutrição de fome as amigas e os amigos imaginemos que estado de alma essa personalidade importante significativa vivia para dar-se a essa vontade mórbida de ver os dias escoarem e as forças minando a caminho da morte na suposição da auto destruição para o fim porque apenas não podia mais enxergar uma criatura que acumulou tanto no saber que teve tantas vitórias que marcou o seu nome para posteridade de forma indelével já que foi ele o primeiro a medir a circunferência do planeta através de trigonometria das sombras solar ele conseguiu chegar muito próximo dos 40 mil quilômetros que

ra posteridade de forma indelével já que foi ele o primeiro a medir a circunferência do planeta através de trigonometria das sombras solar ele conseguiu chegar muito próximo dos 40 mil quilômetros que perfazem a nossa geografia planetária errando apenas por 300 km um gênio na mente mas um coração numa solidão é existencial tão forte que pode dar-se ao suicídio deixando de comer por várias semanas eratóstenes é uma invocação dessa opção do conhecimento da tecnologia afastados daquele que é o grande objetivo a nossa ligação com Deus a construção da nossa existência como uma vocação divina para o serviço ao Senhor da vida Quando o Mestre quando Jesus então nos conclamava a vencer a ansiedade mórbida pelas coisas necessárias mas a ansiedade mórbida que se adoece quando deixamos de enxergar o maior e o melhor dos pontos de referência que é a nossa própria divinização como filhos de Deus Ele nos trazia também o remédio para esses males quanto as nossas lutas com a incerteza nossas lutas em busca do controle nossas buscas à procura de felicidade então ele dizia que se as aves dos céus são acolhidas são abençoadas são protegidas pelo seu Criador nós valemos muito mais que os pardais e o que não fará por nós o pai misericordioso Jesus propunha que o desenvolvimento em nós dos Sentimentos filial é o remédio para que nós possamos sustentar o nosso ânimo a nossa tarefa a nossa luta e alcançarmos as nossas vitórias diante dos comprometimentos e dos compromissos que temos para a humanidade e o planeta Jesus em certo momento meses após essas falas no sermão do Monte ali próximo de Cafarnaum ele deixou uma frase Preparatória que merece o nosso exame ele disse assim e quando eu for e sábado Quando eu for levantado a partir do chão para o alto eu puxarei todos para mim essa é uma tradução muito próxima do literal do Frederico Lourenço um tradutor do grego para o português que é de Lisboa em Portugal mas em geral as traduções vão dizer e quando eu for levantado e quando eu for erguido eu atrairei todos

literal do Frederico Lourenço um tradutor do grego para o português que é de Lisboa em Portugal mas em geral as traduções vão dizer e quando eu for levantado e quando eu for erguido eu atrairei todos a mim Jesus está profuticamente nos adiantando entendo em todos os intérpretes a forma pela qual ele vai deixar a existência entre nós ele será levantado o que Israel a época ela anúncio de uma morte no madeiro E por que Jesus nos promete que quando ele for isado levantado ele atrairá ele nos puxará todos para com ele entendemos que Jesus já está nos adiantando que a sua crucificação E especialmente a sua exemplificação nesse que é o momento mais grave da sua missão entre nós será marcado por aprendizados que deveríamos observar com muita atenção que deveríamos estudar com muito carinho lembremos que naquela sexta-feira do 14 de missão da Palestina no regresso da primavera após o período da chuvas Jesus sai do Palácio de Poço bilados por volta de 9 horas da manhã e daqueles 500 metros que o separavam para além da Muralha de Jerusalém ele em pouco tempo vai estar no cume do Monte da caveira ao chegar ele é cercado por aquelas que os Evangelhos chamam de mulheres piedosas uma Confraria de mulheres caridosas de Jerusalém que estavam sempre nessas oportunidades buscando aliviar os pilares dos Condenados e elas então cercam com autorização do chefe do paternos o grupo que escoltou Jesus até o órgão para oferecer a ele uma bebida Marcos nos conta que essa bebida era formada de vinho e de mirra essa composição é anestésica então a bebida dessa forma era o oferecimento de um entorpecente era piedoso oferecer aos condenados a essa pena tão cruel essa bebida aliviante que eles retiravam em grande proporção a consciência para que atravessassem aquela expiação com o mínimo de Sofrimento consciente possível mas quando Jesus percebe a bebida aproximar-se dos seus lábios ele não aceita o próprio Frederico Lourenço em notas a essa passagem ele vai dizer que em geral os intérpretes entendem que Jesus

ossível mas quando Jesus percebe a bebida aproximar-se dos seus lábios ele não aceita o próprio Frederico Lourenço em notas a essa passagem ele vai dizer que em geral os intérpretes entendem que Jesus desejava e ver conscientemente toda a estação do seu sofrimento lúcido na compreensão de todos os instantes Essa é vocação dos Evangelistas especialmente de Mateus e de que fazem questão de frisar esse por menor que antecede a crucificação está evidenciado no texto de cada um dos Evangelistas porque chamou-lhes a atenção da escolha de Jesus de viver o seu momento máximo o instante maior da sua missão na Plenitude das suas faculdades conscienciais e nesses tempos onde drogas as bebidas alcoólicas representam sempre uma lembrança de como Muitos buscam a caverna da covardia através da não Lucidez tu não enfrentamento da realidade para dar seguimento aos seus dias podemos evocar não só essa referência interpretativa mas também podemos fazer como fez emitir nas páginas de O Evangelho Segundo o Espiritismo no capítulo 5 ao tratar do tema a infelicidade real que nós desenvolvemos outras formas de nos ocultar na consciência de nos guardar para a quem da consciência procurando desconexão entre a consciência e a realidade podemos pensar que no Calvário Jesus resumiu todos os seus ensinamentos sobre a paz e a Vitória da Paz dentro de nós e a Vitória da Paz entre nós a começar por essa manifestação do mestre e não aceitar o entorpecente que iria aliviar as dores daquela experiência mas não só os entorpecentes as bebidas nos atuam para a caverna covardia Emílio girardã foi uma personagem notável na história do Espiritismo Kardec a homenageia nas páginas de O Livro dos Médiuns ao chamar as mesas de antes de mesas girardã porque ela praticava as experiências mediúnicas quase sempre realizando os eventos das Mesas girantes com que aliás Victor Hugo teve o seu primeiro contato com o espiritismo em casa de Madame gerardã ela desencarnada nas páginas da obra referida pela psicografia nos diz que os

entos das Mesas girantes com que aliás Victor Hugo teve o seu primeiro contato com o espiritismo em casa de Madame gerardã ela desencarnada nas páginas da obra referida pela psicografia nos diz que os tempos modernos encontraram uma outra forma de entorpecimento e ela vai subdividir essa forma de calar a consciência dizendo nos três coisas que os homens do nosso tempo silenciam a consciência através da fuga ao dever através do empobrecimento do pensamento e através ainda de uma experiência mais pesarosa que é a busca de atordoamentos que não nos permitam pensar no futuro onde poderíamos concentrar as aventuras as buscas de experiências fortes que nos despertam altas cargas de adrenalina as buscas euforizantes mas Jesus no Gólgota Preferiu a realidade é que a paz para ser Soberana ela tem que aprender aceitar o combate a paz é uma experiência interior também é uma experiência entre nós entre os seres mas está sobretudo na capacidade que o nosso mundo interior aceitar com naturalidade os combates da experiência sejam nossas expiações sejam nossas provações a paz por isso para Jesus era especial a ponto de ele nos dizer eu não vim trazer a paz eu vim trazer a espada esse símbolo da combatividade então a princípio quando o paternos apoia Jesus sobre o solo do abóbora Jesus recusa qualquer forma de entorpecimento de sua consciência na sequência um legionário o abraça pelo peito outro segura ali as pernas e um terceiro prega os pulsos na Barra adiante aquele que segurava pelo peito o coloca na vertical ele é erguido pela barra sobre a estaca e os seus pés são pregados vai estaca os legionários passam a disputar as suas vestes a túnica o manto a sandálias uma parte de povo observa em silêncio alguns legionários zombam de Jesus na cruz alguns dos chefes do Povo ironizam Jesus na cruz há outros salvaste salva-te a ti mesmo mostra-nos que és o cristo o eleito e até um dos crucificados de estas também o ironiza neste instante Jesus pronuncia a sua primeira palavra na cruz ele diz pai

há outros salvaste salva-te a ti mesmo mostra-nos que és o cristo o eleito e até um dos crucificados de estas também o ironiza neste instante Jesus pronuncia a sua primeira palavra na cruz ele diz pai perdoa-lhes não sabe o que fazem ele é agredido no seu corpo ele é agredido nos seus bens nos seus pobres ele é agredido na sua obra ele é agredido na sua condição espiritual e Jesus toma a palavra pela primeira vez depois de muitas horas após o Pilatos voltarem as costas perguntando o que é a verdade e faz uma pequena oração e nessa oração ele intercede junto a Deus pelos crucificadores pelos populares pelos chefes por aqueles que o cercavam naquelas erupções apaixonadas de ignorância para feri-lo recordamos uma conversa particular em Éfeso muitos anos mais tarde quando Paulo de Tarso confidenciava a João o evangelista das suas dificuldades no seu Sofrimentos e João após ouvir detidamente a Paulo para dizer Paulo se Jesus partiu dentre nós em feridas sangrentas nós não temos o direito de acompanhá-lo sem cicatrizes Se Jesus antes nos informava que ao ser erguido ao ser elevado ele com isso nos atrairia a todos na sua primeira manifestação da Cruz nós encontramos a primeira Diretriz para viver com as incertezas transformando as incertezas não é exercício de superação e Vitória de nós mesmos quando o leão Deni procurou em depois da morte definir a fé Ele disse que a fé é a confiança da criatura em seus destinos é o sentimento que eleva a criatura a potestade Divina Deus é a certeza de estar no caminho que conduz a verdade a certeza possível em nosso estágio evolutivo é de estar no caminho que conduz a verdade Somos mais que os pardais mas muito menos que os anjos Somos mais que os pardais mas ainda muito distantes daquela completude espiritual que nos possibilita atravessar aquilo que Kardec fala como sendo os inevitáveis dias ruins da questão 685 a com a plenitude do mestre Nós também temos o nosso corpo tocado desrespeitado Nós também temos os nossos bens desrespeitados

quilo que Kardec fala como sendo os inevitáveis dias ruins da questão 685 a com a plenitude do mestre Nós também temos o nosso corpo tocado desrespeitado Nós também temos os nossos bens desrespeitados quantas vezes as nossas obras os nossos entes amados são atacados mas Jesus dá ao princípio de tudo o norte do Perdão perdoa quem perdoa cresce e quem recebe o perdão se renova o ódio o ressentimento são ligas de fogo Unindo a adversário então na primeira palavra desse processo espiritual que Jesus vai resumir na sua exemplificação máxima do Calvário ele é leva para o primeiro passo o trabalho com o perdão todas as vitórias terapêuticas que o pensamento humano engenhou são importantes todos os processos terapêuticos de que podemos nos servir para a vitória sobre a dor íntima são importantes mas o perdão é essencial Não iremos em direção a nada aprisionados no passado então Jesus quando é erguido a piedade ele nos fala da necessidade de vencermos primeiro passado para então termos sabedoria e força na vontade para vencermos o presente e enfrentarmos o futuro Nas condições com que se apresente o futuro alguns instantes Se sucedem Jesus silencia um certo momento porque ainda o crucificado da sua esquerda giestas ainda o ironizava e dizia salvasse a tantos salva-te e a nós O Condenado da direita Dimas desconfortado com atitude do seu cúmplice pois ambos eram salteadores das estradas da Palestina e por essa razão Condenados sentenciados nesse instante Dimas após fazer essa delicada e comovente defesa de Jesus volta o rosto ao mestre e assim diz Para Ele senhor lembra-te de mim quando entrares no teu reino lembra-te de mim quando entrares no teu reino Jesus o olha ele responde Amém eu te digo é linguagem da época nessa tradução literal Amém eu te digo é como dizer eu te asseguro eu te prometo hoje estarás comigo no paraíso essa tradução ela segue a linha do cristianismo tradicional que propõe que através do arrependimento daquele dia a vida de crimes de Dimas estaria perdoada pela

prometo hoje estarás comigo no paraíso essa tradução ela segue a linha do cristianismo tradicional que propõe que através do arrependimento daquele dia a vida de crimes de Dimas estaria perdoada pela lei Divina pelo altíssimo ele estaria no gozo do Éden do Paraíso Vale lembrar que Jesus segundo essa tradição Cristã não entraria no Paraíso naquele dia para receber Dimas mas aquele tempo o grego coincé era grafado no pergaminho no papiro sem pontuação e sem separação das palavras entre si era o método da chamada escrita continua Então se pegarmos todas essas palavras e colocarmos Essa ordem Amém eu te digo ou conforme outros traduzem em verdade eu te digo estarás comigo no paraíso façamos um pequeno estudo de pontuação Amém eu te digo hoje vírgula estarás comigo no paraíso aqui por essa compreensão Jesus promete naquele dia usando o modo verbal do indicativo para impressionar Com certeza o seu ouvinte e não com cogitação com possibilidade e depois apresenta a promessa estarás o modo é indicativo mais o verbo está no presente do futuro que é a compreensão Espírita lembremos Kardec no capítulo sétimo que o céu inferno as três necessidades para reabilitação moral O arrependimento em grego metanoia mudança de mentalidade o primeiro passo mas na sequência a vivência da expiação que é Catarse do mal em nós que é a purificação do mal em nós por expedientes de aprendizado de amor ou de dor e por fim a imperatividade da reparação em respeito a justiça de Deus e Em respeito aos vitimados já que propriamente na terra não existem vítimas se colocamos a vírgula amém te digo Vírgula hoje estarás comigo no paraíso Jesus autorizaria compreensão que não importa o que fizemos com quem fizemos porque fizemos adesão a Adesão é suficiente a libertação se colocamos a vírgula depois do Hoje ele afirma naquele dia e nos promete o estado bem aventurado no futuro após as devidas Reparações a devida Purificação da nossa alma quanto ao mal Essa é a vírgula da conveniência essa vírgula separa a nossa consciência

dia e nos promete o estado bem aventurado no futuro após as devidas Reparações a devida Purificação da nossa alma quanto ao mal Essa é a vírgula da conveniência essa vírgula separa a nossa consciência da realidade essa vírgula nos coloca no conforto da Caverna da covardia a vírgula depois do hoje nos coloca em conexão com os nossos deveres perante Deus o próximo e a nós mesmos quando Jesus contou o que para nós os espíritas é uma parábola a Parábola das suas tentações aquela que seria a terceira foi enunciada assim pelo pensamento da sombra se prostrado me adorares dar-te-ei todas essas coisas e apontava os reinos do mundo dentro de uma perspectiva de entendermos Jesus enunciando uma parábola onde ele é personagem do enredo mas o enredo que nunca poderia viver naquele estágio evolutivo de espírito Sublime puro triste ser tentado por forças do mal Jesus coloca que um grande poder de nos desviar da Paz e da Vitória que nós de fato precisamos procurar é o caminho do atalho aquela vírgula depois do hoje é compromisso e responsabilidade aquela vírgula antes do Hoje é a vírgula da conveniência é atalho e o atalho é o caminho rápido hoje em nossa humanidade tudo o que sonhamos tem sido procurado pelo atalho a pouco tempo Bezerra de Menezes chamada atenção dos espíritas para o poder camaleônico do materialismo capaz de travestis se de forma a iludir aqueles os cristãos que tem tantas e graves responsabilidades nessa fase de transição planetária a preocupação em um materialismo camaleônico iludir mesmo os espíritas e Assumimos uma forma de vida improdutiva em razão de buscas de atalhos que não são promissores então Jesus respondeu na parábola ao pensamento da sombra apenas darás culto ao Senhor teu Deus apenas darás culto ao Senhor teu Deus Jesus é a maneira dissera isso meses antes Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e todas as demais coisas vos serão dadas em acréscimo o perdão é a primeira Diretriz mas a segunda Diretriz nesse momento em que Jesus dialoga com

antes Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e todas as demais coisas vos serão dadas em acréscimo o perdão é a primeira Diretriz mas a segunda Diretriz nesse momento em que Jesus dialoga com Dimas é a proclamação da humildade de pedir a intercessão divina mas de pedir para as nossas dores os nossos problemas a intercessão Divina sem a vírgula da conveniência na questão 946 do Livro dos Espíritos vemos os espíritos dizerem Allan Kardec Deus ajuda aos que sofrem não aos que não tem força e nem coragem esse registro em relação aos que não tem força e nem coragem é uma Evocação daqueles momentos em que nos escondemos na caverna da covardia buscando controle quanto as nossas incertezas políticas econômicas sociais familiares da Saúde existenciais espirituais Depois de nos induzir a busca do Perdão do alo perdão do Perdão do outro e do alto perdão o perdão de nós por nós Jesus nos convida a buscar a fonte que alimenta as aves a reconectarmos-nos pelo sentimento de filiação com a misericórdia divina mas a luz da responsabilidade do que fizemos de nós então naquele momento não é que é Dimas eu pessoa recebe o céu nós não chegamos ao céu negando os compromissos do eu e se haveria alguma coisa que alguém como Jesus muito anciária é que todos os reinos todos os corações do planeta lhe pertencem mas o atalho proposto pela sombra dizia se prostrado me adorares se prostrado me adorares então Jesus afirma só darás culto ao Senhor teu Deus compromisso com a lei divina compromisso da consciência com a realidade o enfrentamento da realidade com os esforços de nos vencer embora nem sempre consigamos transformar para o momento as nossas realidades eu sou eu e as minhas circunstâncias escreveu um filósofo mas eu não posso ter circunstâncias desejáveis eu posso ser como eu desejo e como Deus espera que eu seja nas palavras da Cruz o itinerário começa com perdão a segunda palavra é exortação a buscar na humildade a intercessão mas respeitando a nossa responsabilidade passaram-se muitos momentos porque Jesus

nas palavras da Cruz o itinerário começa com perdão a segunda palavra é exortação a buscar na humildade a intercessão mas respeitando a nossa responsabilidade passaram-se muitos momentos porque Jesus é erguido no Madeiro por volta das 9 horas e a partir das 12 horas do dia a escuridão envolve Jerusalém e ali por esse tempo ele nota Maria Abraçada ao Apóstolo João então Jesus volta-se para Maria de mulher Eis aí o teu filho e olha de forma significativa para João e afirma filho Eis aí a tua mãe quando nós escutamos consentimento essa nova palavra de Jesus na cruz endereçando um filho ou uma mãe e um filho que ele era caro e precioso para uma mãe que tanto amava encontramos o mestre acentuando uma terceira Diretriz precisamos aprender a amar as coisas e as pessoas presentes e não as pessoas ideais Maria queria o filho mas Jesus lhe oferece um outro filho nós queremos nossos filhos nossos cônjuges Nossos amores muitas vezes a luz de um ideal distante da realidade em que ele se encontram amar as coisas presentes amar a realidade daqueles que nos cercam respeitando o momento evolutivo daqueles que nos cercam quase todos nós temos uma sede muito peculiar de solidão a solidão de ter a pessoa ideal de ter as companhias ideais os amores ideais há muito tempo na Grécia um poeta escreveu pouco me dão ainda é o quanto me basta na vida afetiva em nossa humanidade nosso planeta esse convite também é essencial porque se nos contentamos com a realidade que os outros podem nos oferecer nós já podemos viver desde agora relações de afetividade em amadurecimento mas se nos angustiamos com expectativas de relações afetivas que os outros não nos podem dar agora permanecemos como crianças e as crianças que não aceitam amar as coisas presentes se candidatam a continuar Crianças mesmo na vida adulta afora momentos depois Jesus muito cansado havia passado pelo flagelo estava há muito tempo sem água o seu corpo aproxima-se de um choque de pouco volume de líquidos hipovolêmico que provavelmente causou

ora momentos depois Jesus muito cansado havia passado pelo flagelo estava há muito tempo sem água o seu corpo aproxima-se de um choque de pouco volume de líquidos hipovolêmico que provavelmente causou colapso a morte muito cansado em certo momento ele percebe a aproximação da hora extrema então ele dá um brado e nesse Brado as pessoas que estão a volta escutam no de forma diferente alguns entendem que ele disse ele elemar sabbacteri Elias Elias Venha porque me abandonaste E essas pessoas dizem aguardemos que Elias vem a salvar mas em verdade Jesus enunciava o primeiro verso do Salmo 22 que é um cântico de exaltação as dores um cântico de exaltação às Lutas um cântico de reconhecimento da providência divina ele começa assim Deus meu Deus porque me abandonaste e na proporção que o Salmo é resetado a alma daquele que sofre vai se exaltando encontrando reconhecimento da providência em sua jornada os nossos pais me rogavam Socorro E tu o salvava mas Jesus não tem força para dar continuidade ao sal ele ele levasse a bacteri é o começo dos louvores as lutas o agradecimento pela oportunidade de cada um testemunhar a sua fé muito tempo antes de Jesus 8 séculos viveu Israel um profeta chamado Amós ele cultivava se cômoros quando Zaqueu ao tempo de Jesus em Jericó na necessidade de ver Jesus procura um ponto com altura para isso ele sobe não se cômodo é uma figueira de frutos silvestres frutos rudes que os pobres comem a nós plantava essas Figueiras e cultivava com estratégia curiosa ele percebeu que esses figos pobres Se não forem arranhados Se não forem picados eles não amadurecem a contento eles ficam duros ou servem de ninhos para as vezes ainda verdes então a nós descobriu que se tocasse a pele do Figo com uma ponta arranhando o ferindo aquele fruto amadureci muito mais rapidamente é que os figos quando feridos eles emanam um gás adocicado que lhes acelera o processo de maturação hoje Quem planta bananas pratica a mesma metodologia ao tirá-las dos seus cachos E guardá-las lança esse

e os figos quando feridos eles emanam um gás adocicado que lhes acelera o processo de maturação hoje Quem planta bananas pratica a mesma metodologia ao tirá-las dos seus cachos E guardá-las lança esse gás adocicado no recinto para que o fruto Verde chegue ao ponto de maturidade mais cedo na lei Divina não há castigo a estímulos educacionais e certa vez o espírito e a fé então disse a nós como encontramos no livro do profeta a nós Capítulo 7 vamos tocar nas aparências deste povo a nós vamos ferir suas aparências o meu povo está vivendo de aparência parece que é recomendação do Espírito guia de Israel e a fé é para os nossos dias a vida pelas aparências a vida pela projeção das imagens e daquelas que não são reais em nós quantas vezes Então são tempos em que na transição planetária as dores a voltam-se na ordem individual e coletiva não em nome de uma cultura da dor mas de um processo da pedagogia divina para que nos libertamos das aparências ou seja das Ilusões se somos tocados a vida individual familiar coletivamente o Anseio da lei que guarda o coração de Deus é de que amadurecemos então quando Jesus começa a louvar a luta o seu testemunho mas não tem forças no organismo para dar continuidade àquela recitação o mestre nos oferece a quarta palavra da Cruz aprender com a dor viver na dor a experiência ser tocado para ser libertado expiação é o movimento para fora de libertação como ensino espiritismo castigo é um movimento de fora para dentro como não ensina Jesus então Jesus louva o pai Celeste através desse verso que não pode dar continuidade Jesus não foi ferido como um figo popular de uma figueira barra brava Jesus é o excelente filho de Deus mas nas estações do seu sofrimento aguardava ele que a sua exemplificação pudesse nos tocar e nos despertar para esse espaços essenciais o perdão a humildade que busca a intercessão sem fugir as próprias responsabilidades o amor as coisas presentes o respeito por aquilo que as pessoas podem nos dar o respeito e o louvor pelas tarefas

s o perdão a humildade que busca a intercessão sem fugir as próprias responsabilidades o amor as coisas presentes o respeito por aquilo que as pessoas podem nos dar o respeito e o louvor pelas tarefas pelas lutas pelos cansaços até pelos amargores da vida é quando Jesus então enuncia a quinta Palavra da Cruz num roteiro de sete palavras Tenho sede um legionário toma de um ramo de sopro uma planta aromática prende uma esponja Marinha em bebida e vinagre e aos lados de Jesus e ele toma e Jesus bebe o vinagre o entorpecente que esconde-nos na consciência pela covardia ele refutou mas o vinagre ele aceitou O que representa essa palavra de Jesus Tenho sede quantas sedes o homem possui tantas são legítimas tantas são tão caras mas quantas vezes o mundo e as pessoas nos dão vinagre mas Jesus bebeu a porção de vinagre a quinta Palavra da Cruz Tenho sede é um convite aceitar o que as pessoas podem nos dar aceitar o que o mundo por enquanto pode nos dar sem a revolta de giestas com a humildade de Dimas representação de todos os devedores que somos nós as estações do sofrimento de Jesus na cruz que personagens extraordinário Como estará Dimas que teve essa honra de receber de Jesus uma promessa que há de se ter cumprido ele certamente vive de muito na Soberana as mansões espirituais da vida pura da vida Nobre da vida dela Jesus aproxima-se das três horas da tarde então ele diz Está Consumado é a sexta Palavra da Cruz outros traduzem está cumprido ele cumprir a sua missão e nós temos nossas missões que eu comprei Paulo uma vez questionado por Barnabé se ele conviria marchar em viagem depois de ter sido açoitado com as 39 chicotadas e lançados semi morto no monturo no lixo Paulo Comentou assim que o Barnabé se nós pararmos muitas vezes pelo caminho para cuidar de nós ficaremos com os percalços e não com Cristo Temos uma missão numa camada individual familiar coletiva temos Missões e as missões evocam o compromisso com dever e o sacrifício só assim cumprida integralmente a sua tarefa entre nós

não com Cristo Temos uma missão numa camada individual familiar coletiva temos Missões e as missões evocam o compromisso com dever e o sacrifício só assim cumprida integralmente a sua tarefa entre nós Jesus começa a enunciado o verso de um Salmo pai em tuas mãos entrego o meu espírito a rendição de Jesus o governador Espiritual do Sistema Solar vai morrer biologicamente na plenitude de sua consciência embora na agonia das energias do seu organismo e ele se entrega a Deus e ele se rende a Deus no horizonte de nossa caminhada lutas e problemas seres e necessidades estão além do horizonte da nossa ação além do alcance do nosso poder de resolução além da nossa vontade de transformação é o momento de nos entregarmos a Deus Maria Dolores escreveu-nos assim Senhor perdoa-me se estou cansado de meus sonhos falidos longe de ti vá dando estrada mas muitas quedas de meus tempos Jesus se ainda posso despenhar-me na treva em que o passado me envolvia que a tua previdência me desarme qualquer inclinação rebeldia se ainda posso afundar-me em desalinho replantando ilusões para frutos amargos não me deixes a sós no Passo do caminho conserva-me no chão de meus próprios encargos se agindo ou imaginando eu estiver a ferir nos gestos Sem Razão de que ainda me fale guarda-me o dever sem meios de fugir a Bendita escravidão do trabalho quando eu vacilo senhor ou tem que desertar da Luz Bendita com quem me renovas não me deixe sair de meu justo no guarda mesmo a custa de crises e provas despoja-me Jesus da sombra que nem lança a minha teimosia chega ao fim constante me entender o que queres que eu faça ajuda-me Jesus a esquecerem de mim estações do sofrimento de Jesus em que a sua palavra nos acolheu nos embalou e nos prometeu o paraíso é na rendição do nosso coração a Deus que encontramos as melhores energias e inspirações para Vitória aos queridos companheiros as amigas que nos deram a honra de estar conosco neste momento Muito obrigado nós agradecemos Wesley pela doçura o que nos trouxe essa

res energias e inspirações para Vitória aos queridos companheiros as amigas que nos deram a honra de estar conosco neste momento Muito obrigado nós agradecemos Wesley pela doçura o que nos trouxe essa mensagem de incentivo prosseguir sim a todos os amigos e amigas que aqui estiveram conosco e aqueles que estarão posterior muito bom estar na companhia de vocês nesses instantes e nos pede consciência desperta para seguirmos rumo a vida maior a nossa gratidão da participação lembrando sempre que temos nosso encontro marcado todas as sextas-feiras às 18:30 e às 7 horas da manhã todos os dias aqui não é você TV nós temos o nosso momento de reflexão para iniciarmos o dia na luz da oração e possamos estar juntos a todos Paz e Luz e até o próximo encontro