Unificação pelo Coração | 05

que a paz de jesus esteja com todos nós nós vamos dar continuidade a esse seminário cujo tema é de muita significação para o nosso movimento espírita estamos trabalhando desde ontem uma série de mensagens oferecidas o doutor bezerra de menezes ao movimento espírita do brasil e do mundo e vamos dar continuidade a manhã de hoje refletindo sobre uma mensagem recebida na nossa reunião mediúnica da federação espírita do estado de mato grosso que tem muita sintonia com as mensagens de desenho de menezes que nós estudamos no dia de ontem pelas intitula e idolatria perniciosa na mesma mensagem que o afro leu no final da tarde de ontem e que nós vamos refletir na manhã de hoje idolatria perniciosa à grave face da idolatria começa no desvirtuamento dos valores profundos do amor em detrimento da fixação da personalidade o espírito nascido para a liberdade com a consciência reta uma sua realidade divina espiritual acaba sendo pelas lentes influa apesar de inteligentes doentes no sentimento influenciando a idolatrar condições temporais situações e pessoas fazendo com que esse mesmo indivíduo ao invés de perceber a sua realidade transcendental fixe na face individual e não na realidade maior vamos refletir esses dois parágrafos que introduz a mensagem de uma forma muito significativa aqui na nossa federação nós temos trabalhado do âmbito do projecto spirit zhar já muitos anos uma reflexão acerca da nossa realidade a nossa realidade enquanto espíritos imortais todos nós somos espíritos imortais momentaneamente encarnados nós vimos ao longo de vários anos já mais de dez anos fazendo reflexões em torno dessa realidade alguns anos lançamos a primeira obra de uma trilogia cujo objetivo é essa reflexão do espírito imortal no âmbito do centro espírita lançamos o centro espírita ea promoção do espírito imortal uma reflexão sobre o centro espírita refletindo a imortalidade do espírito dentro da seara espírita depois dessa primeira obra lançamos o consciência espírita que a segunda obra

ão do espírito imortal uma reflexão sobre o centro espírita refletindo a imortalidade do espírito dentro da seara espírita depois dessa primeira obra lançamos o consciência espírita que a segunda obra dessa trilogia que nós fazemos uma reflexão acerca do espírito imortal realizando o trabalho do bem dentro da seara espírita qual é o sentido profundo do trabalho do bem nas nossas vidas posteriormente lançamos como implementar projetos ilumina tivemos que é uma reflexão acerca dessa mesma questão do espírito imortal já sendo trabalhado de uma forma efetiva em projetos illuminati vos conforme sugestão da mentora joanna de ângelis na obra momentos de harmonia a realidade mortal dentro da seara espírita ea reflexão profunda dessa realidade que vai dissolver completamente o personalismo e consequentemente a idolatria perniciosa vejamos o benfeitor que se intitula intitula um pequeno trabalhador de jesus mas pelas palavras e percebe que o espírito de alta envergadura pela pelo teor da mensagem ele começa dizendo que a idolatria é um processo de desvio aumento dos valores profundos do amor em detrimento da fixação da personalidade que seria essa fixação da personalidade acontece a fixação da personalidade quando nós confundimos a personalidade transitórias concer que somos nós somos um ser espiritual cidadãos do universo herdeiros do universo como de joanna de ângelis ea pessoa momentaneamente devido a essa fixação diz foca de tudo isso ela diz foca dos valores maiores pra quê se fixar um valor menor do valor transitório como se é a personalidade transitório fosse mais importante que o ser espiritual que ela é exatamente isso que significa fixação da personalidade como se nós qualquer um de nós déssemos mais valor ao nome que nós temos ao cpf que temos a a nossa história de vida circunscrita desta existência do que tudo que nós somos o espírito imortal filho de deus nesse momento evolutivo aprendiz da vida então o que faz a pessoa nessa situação ela fixa a personalidade em detrimento da

a desta existência do que tudo que nós somos o espírito imortal filho de deus nesse momento evolutivo aprendiz da vida então o que faz a pessoa nessa situação ela fixa a personalidade em detrimento da individualidade da individualidade essencial nós somos seres essenciais à essência divina o espírito propriamente dito como estou lá em o livro dos espíritos é uma centelha é uma centelha divina e isso é o que nós somos quando reencarnamos nós vamos ocupar transitoriamente uma personalidade que vai que ter um tempo definido limitado a 40 50 60 100 anos 10 2 não importa toda a personalidade tem um tempo determinado para realizarmos ações importantes que só no corpo pode ser realizadas quando nós vamos lá no livro dos espíritos e fala e vemos o objetivo da reencarnação nós vamos ver qual é o sentido da personalidade transitório a personalidade transitórias ela é uma ferramenta é um recurso que o ser essencial utiliza para evoluir e crescer esse é o grande objetivo da reencarnação todos nós encarnamos para evoluir e crescer evoluir espiritualmente é o grande objetivo da personalidade transitórias da personalidade que nós nos ocupamos mas o benfeitor quando fala do desvirtuamento dos valores profundos do amor ele está falando de algo muito intrínseco não é o amor sendo exercitado no dia a dia ele está falando de algo muito maior porque nós somos seres essenciais criados à imagem e semelhança do criador como instalar na génese bíblica então se nós somos imagem e semelhança do criador de deus é amor como diz o apóstolo joão na primeira epístola de joão se deus é amor nós somos também amor quando nós fixamos a personalidade nós estamos produzindo no livro profundo o desvirtuamento dos valores profundos do amor dá pra entender isso gente o com um pernicioso é um processo assim porque a idolatria todo o processo do personalismo conseqüente é um exemplo é um processo de profundo desamor conosco quanto mais nós cultuamos a personalidade nesse personalismo nós nos distanciamos das energias do amor que nós somos

do personalismo conseqüente é um exemplo é um processo de profundo desamor conosco quanto mais nós cultuamos a personalidade nesse personalismo nós nos distanciamos das energias do amor que nós somos na essência produz aquilo que a benfeitoria joanna de ângelis chama de fissão do eixo ego self ego ser essencial em vez de se focalizar no ser essencial que é a pessoa foca no ego que tem e produz uma ficção a parábola de lado lazaroni do rico ela mostra todo esse processo da fissão uma visão profunda que você vai fazendo com ele mesmo num processo de desvirtuamento dos valores profundos do amor primordial dentro da criatura por isso é um processo simples simplista não é algo que prejudica o movimento espírita somente prejudica sim um movimento sem sombra de dúvida mas prejudica muito mais aquele que cultua esse processo tanto quem idolatra personalidades quanto aquele que se deixe do lá trás ou que se auto idolatra porque existe a alta idolatria também o próprio personalismo é um processo de idolatria de alta idolatria a pessoa se idolatra como se ela fosse essa existência fosse o supra sumo da realidade pra quem não tem uma visão espiritual profunda da vida até faz sentido uma pessoa comum que acha que morre tudo acaba até faz sentido a pessoa cultuar a personalidade porque ela acha que só existe isso é um processo de mitificação da realidade como se a realidade fosse a transitório e não a espiritual mas para nós espíritas que sabemos que nós somos espíritos imortais que estamos reencarnado em mais uma existência ai alto idolatria do berço realismo ea idolatria de pessoas que nós colocamos como semideuses dentro do movimento espírita não faz sentido algum é extremamente perniciosa como de benfeitor está dizendo aqui porque fixa situações transitórias como sendo algo profundo e não é é superficial é transitório então vejamos logo em seguida ele fala o espírito nascido para liberdade com a consciência reta uma sua realidade divina que essa é a realidade essencial espiritual acaba sendo pelas mente que

sitório então vejamos logo em seguida ele fala o espírito nascido para liberdade com a consciência reta uma sua realidade divina que essa é a realidade essencial espiritual acaba sendo pelas mente que mente seleção essas que ele está falando os espíritos das ciladas do que nós vimos ontem os espíritos das sombras que deseja o mal do trabalhador do bem nós no âmbito da série é preparar as várias situações mas no âmbito nós estamos trabalhando são essas mentes que apesar de inteligentes doentes no sentimento influenciam a idolatrar condições temporais situações e pessoas por isso o doutor bezerra de menezes e vai usando se nós pegamos esses 18 anos de de mensagem em todas ele fala do personalismo não há uma que ele não fala porque é algo muito pernicioso ea idolatria é o processo de aprofundar o próprio personalismo então nós são muitas vezes quando temos esse processo de confundir o essencial com o transitório nós somos influenciando a idolatrá condições temporais situações e pessoas ao invés de perceber a sua realidade e transcendental vejo nos perceber como espíritos imortais no esforço de aperfeiçoamento e ver os outros como espíritos imortais num esforço de aperfeiçoamento nós divisamos no sentido pequeno da palavra as pessoas não esse divino aqui da realidade divina interior mas colocamos as pessoas como ídolos divinos num processo atávico que nós lá no passado diviniza vamos as pessoas transitórias as personas e não a analisávamos na realidade mortal e aí o que vai acontecer em vez de trabalhar a individualidade essencial nós fixamos na personalidade transitórias seja conosco em ações como toda ação narcísica onde nós falamos da primeira chamada primeira nova nobre não a primeira é a legítima verdade do anc nobre e duda a a primeira legítima de verdade eo narcisismo dar sismo exatamente o processo da haute idolatria eu sou o bambam eu sou o máximo eu sou o eu pequeno eu menor não o ser essencial que não é o bambá é o espírito imortal aprendiz da vida está em

ismo dar sismo exatamente o processo da haute idolatria eu sou o bambam eu sou o máximo eu sou o eu pequeno eu menor não o ser essencial que não é o bambá é o espírito imortal aprendiz da vida está em processo de evolução então nós nos focamos da individualidade essencial para focalizar em segundo em um plano maior aquilo que é menor ficou claro gente faz sentido isso é importantíssimo entender esses dois primeiros parágrafos ele explica o que é para que nós possamos entender o restante da mensagem que ele vai desdobrar o pensamento aí já trazendo para o movimento espírita por isso mesmo é que no passado distante ao invés das criaturas se a finalizarem com as lições que libertavam fixaram se nos altares nas liturgias e nos créditos através das compras e das promessas de abrigo fácil no reino dos céus aqui o benfeitor foca na nossa história aquilo que nós também comentamos onde da mensagem de joanna de ângelis do livro após a tempestade labor em equipe a trajetória dentro principalmente da igreja católica em que nós fizemos daquele cristianismo simples que é relatado no livro paulo estêvão do livro ave cristo 50 anos depois o há dois mil anos também as obras de manhuaçu as quatro primeiras com exceção de renúncia que fala do cristianismo na idade média nós transformamos da igreja católica aquele cristianismo puro aquela singeleza simplicidade cristã um fixando os altares a lista as liturgias os credos as pompas e passamos a cultuar personalidades então os papas eram cultuados muito mais no passado que hoje ainda hoje são cultuados mas no passado eles eram divinos né divinizados muitos deles bastante maldosos mas eram divinizados tudo isso como diz um bem feitor promessas de abrigo fácil no reino dos céus bastava fazer participar das liturgias e o reino dos céus já estava conquistado assim o desvirtuamento da verdade foi muito mais fácil para a mente dos manipuladores só que ao invés de oferecer o contributo do esforço pessoal como lição imperecível oferecia bengalas

a conquistado assim o desvirtuamento da verdade foi muito mais fácil para a mente dos manipuladores só que ao invés de oferecer o contributo do esforço pessoal como lição imperecível oferecia bengalas psicológicas para que as criaturas se detivessem e depois de se deter no que for a transitório começassem no processo de reter aquilo dentro do próprio comportamento mental ao longo dos séculos isso foi manipulado pelas mentes do mundo espiritual porque tudo isso foi um movimento em dois mundos os encarnados eram apenas um ponta de lança dos espíritos desencarnados muitos deles inimigos seculares de jesus e que do mundo espiritual fomentavam tudo isso outros reencarnada vão com um esse objetivo e deturpar mais ainda o cristianismo então por isso que ele ele fala desvirtuamento da verdade foi muito mais fácil para a mente dos manipuladores então todo um processo de facilidade em relação ao reino dos céus desfocando as pessoas do esforço pessoal que é uma lei divina a lei do esforço a virtude do esforço ea lei do esforço então vejamos as facilidades do processo de manipulação da personalidade do personalismo produzindo bengalas psicológicas bengalas psicológicas que as pessoas se aferra vão para como se diz cumprir as obrigações religiosas e aí acontece esses dois fenômenos assumindo aqui que foi meus humildes boa voltou não só não voltou aqui um deles é um socorro aquele o benfeitor ele fala de dois verbos dt e reter de ter naquilo que é transitório então a pessoa se detém usando aquilo como uma bengala psicológica as manipulações os agitos urgia os credos todas as a ritualística em que se detém o pensamento depois de você se deterá uma determinada situação você retém aquilo no próprio comportamento são duas situações que vão se aprofundando na superficialidade cadê o microfone você diz você disse que gerava as bengalas psicológicas um para que as pessoas cumprissem acabou a luz lá eu perdi tanto assim já a as bengalas psicológicas para que ela cumprisse aquilo que se chama

você diz você disse que gerava as bengalas psicológicas um para que as pessoas cumprissem acabou a luz lá eu perdi tanto assim já a as bengalas psicológicas para que ela cumprisse aquilo que se chama obrigação religiosa tem a obrigação com deus né não se fala primeiro há a a pessoa tem aquela obrigação com deus porque deus era colocado como um senhor temperamental que punir todas as pessoas que não rendesse culto a ele e oculto era o que todas essas pressões é essas situações que ele coloca no parágrafo anterior fixação nos altares nas liturgias nos créditos nas compras se deus é é grande então vamos fazer tudo muito pomposo muito fazendo com que as pessoas se fixassem na personalidade transitórias e não no essencial então isso é uma bengala psicológica ninguém foi criado para andar de bengala da p somos criados para andar com as nossas próprias pernas a lei além da personalidade também fixar na feição dos objetos do ambiente isso é esse é é secundário a questão dos objetos e tudo faz parte das liturgias e dos dons das kombis de tudo mais o grande questão é a fixação na ter sono em detrimento da individualidade essencial esse é o grande questão porque se a pessoa está fixada no que nas coisas externas e na personalidade transitório como sendo aquilo que é primário e não secundário ela não adentrou na realidade essencial isso acontece também no movimento espírita daqui a pouco nós vamos adentrar no movimento espírita duas manifestações que impede o encontro profundo com a verdade o dt e o reter a pessoa se detém nas coisas superficiais e retém a superficialidade no comportamento ontem naquela mensagem recente de 2018 o doutor bezerra toca nesse ponto de uma forma muito significativa que ele fala dos aplausos dos processos e do latas idólatras que acontece dentro do seio do movimento em que as pessoas em vez de aprofundar nos conteúdos dos seus ídolos ficam focados e aplaudi los em admirá-los nossa mas eu queria tanto ser como fulano mas não faz o esforço que fulano fez para estar onde está

pessoas em vez de aprofundar nos conteúdos dos seus ídolos ficam focados e aplaudi los em admirá-los nossa mas eu queria tanto ser como fulano mas não faz o esforço que fulano fez para estar onde está e fica tudo numa um processo de admiração de t ter então a pessoa se detém na superficialidade e retém a superficialidade no comportamento assistir palestras e acha tudo maravilhoso aí você pergunta para ela o que você entendeu que se aplique a sua vida em um senão nem lembro mais do que falando mas falou bonito que é uma beleza é assim esse movimento da idolatria perniciosa foi assim que depois de instaladas idéias falsas e materiais nas coisas espirituais as instituições foram crescendo materialmente mas não conseguiram tomar rumos novos rumos espirituais complicando-se através dos seus líderes e dirigentes que lentamente foram aproveitando da situação para manter se no poder temporal então se a terceira legítima verdade todos esses processos que começam lá no narcisismo ea profunda se no poder temporal vamos refletir um pouco que significa esse poder temporal porque muitas vezes nós achamos que poderia temporal é apenas a pessoa ter cargos mas a pessoa nunca teve cargo de presidente de nada que poder é isso existe um poder muito mais sofisticado que o poder dos cargos que poder é esse a mensagem era já tocou nesse assunto o poder de manipular consciências esse poder ele é muito maior do que o poder dos cargos porque por exemplo o cargo de presidente de um certo espírito de uma federativo fica restrito a esse poder de manipular consciência pode abranger milhões de pessoas milhares milhões de pessoas a pessoa narcísica fixa na personalidade num processo de auto idolatria é fomenta a idolatria dos outros e de a atua intensamente nesse poder temporal de manipular consciências e aí uma pessoa que cultua tudo isso ela dá uma ordem todas as pessoas obedecem sem nem refletir porque estão obedecendo não refletem porque ela se detiveram e retiveram a superficialidade no próprio

e aí uma pessoa que cultua tudo isso ela dá uma ordem todas as pessoas obedecem sem nem refletir porque estão obedecendo não refletem porque ela se detiveram e retiveram a superficialidade no próprio comportamento então não passa pelo crivo da razão como alan kardec sugere sugere não ele orienta passar tudo pelo crivo da razão mas quem está no processo de idolatria o que faz segue o líder não importa o que o líder idolatrado falou o que importa é o poder de manipulação de consciência que ele de que ele criou ao longo do tempo fala lei foi o que aconteceu com jonas goianas levou aquele suisse de massa que foi o que aconteceu a 10 horas de hoje 11 na grana assim dentro do esse fanatismo nós estamos nos falando do movimento espírita serra e isso existe no movimento espírita muito ainda o apóstolo paulo junto com silas caso a delícia daquela médium que isso aquela quis fazer uma idolatria e ele trabalhou entre si com isso compulsivas causa da idolatria que ali não era uma manipulação de consciências abrir um comércio aqui o benfica está falando de coisas muito mais funda sacolé ele está falando de comportamentos profundos que superficialismo movimento espírita é muito mais do que a saída do que esse processo de manipular um comércio mas esse comércio financeiro existe um comércio de sementes do mundo espiritual comumente do mundo físico para manipular consciências mas alírio é é teste pra nós a postura de paulo diante da idolatria que eu acho que isso também pode ser um exemplo para nós até hoje é paulo nessa passagem não sei se todos ler-se lembro janeiro paulo estêvão que o agora levanta era uma pitonisa uma uma pitonisa que tinha uma mediunidade sim mas ela era o espírito me se ficava através dela dando consultas para as pessoas e havia um um patrocinador deste processo que haveria muito dinheiro e num primeiro momento na uma praça pública esse espírito começa a elogiar paulo e barnabé barnabé ficou encantado com os elogios aliás pauli silas cyrus ficou encantado

sso que haveria muito dinheiro e num primeiro momento na uma praça pública esse espírito começa a elogiar paulo e barnabé barnabé ficou encantado com os elogios aliás pauli silas cyrus ficou encantado com a qual com os elogios começou a se achar o máximo porque estava sendo elogiado por um espírito pra pra ele de luz paulo imediatamente percebeu embuste e com autoridade moral que ele já havia adquirido ele deu uma ordem para o espírito mistificador se retirar e kumba o poder magnético que ele detinha ele ao espírito obedeceu não teve outra alternativa senão obedecer e a pitonisa que dizia tudo sem o espírito é como era médium sem o espírito não tinha condições de fazer isso é e aí no imdb logo depois paulo teve uma conversa com silas muito mostrando pra silas todo engodo do processo que o espírito havia elogiado para ganhar a confiança deles mas para manipulá los da mesma forma que fazia com os outros então isso é o pré o bom senso kardec ano que kardec resgata essa questão de você analisar o teor dos processos no nível profundo do próprio movimento espírita que vejamos o como é pernicioso é isso uma pessoa ou um grupo de pessoas seja lá em qual posição for que adquiriu um poder enorme sobre o movimento espírita fomento narcisismo esse poder temporal de manipular consciências e começa a dar ordens isso é assim isso não é assim isso é assado isso é e as pessoas vão seguindo por que se detiveram da superficialidade e retiveram essa realidade dentro do próprio comportamento ele está fazendo sentido a reflexão gente falar só o deixa como eu vou ler do pólo estevo o parágrafo como que o apóstolo paulo afasta idolatria uma significativa olha só de ler paulo porventura silas poderá se á na terra julgar qualquer trabalho antes de concluído aquele espírito o espírito do tempo que eu estava com a mulher né aquele espírito poderia falar em deus mas não vinha de deus que fizemos nós para receber elogios silas dia e noite estamos lutando pode continuar dia dia e noite estamos

que eu estava com a mulher né aquele espírito poderia falar em deus mas não vinha de deus que fizemos nós para receber elogios silas dia e noite estamos lutando pode continuar dia dia e noite estamos no o que fizemos para receber elogios o que fizemos para receber elogios dia e noite estamos lutando contra as imperfeições de nossa alma jesus mandou que em si nascemos afim de aprendermos duramente não ignora como vivo em batalha com 11 com espinho dos desejos inferiores então seria justo aceitarmos títulos e merecido e meti títulos e merecidos quando o mestre rejeitou qualificativo de bom claro que se aquele espírito vs de jesus outros seriam suas palavras estimularia nosso esforço compreendendo nossas fraquezas então vejamos que que paulo ele enaltece o esforço do trabalhador do bem isso é que dissolve o personalismo que dissolvem idolatria todos nós somos espíritos em reparação ou pelo menos convidados a isso todos os ídolos e do la traduz no movimento espírita são de pessoas comuns como nós pessoas convidadas de jesus elas só vão saber se elas foram escolhidas por elas mesmas no dia do juízo final como nós refletimos ontem então não faz sentido essa idolatria perniciosa hasan dentro do movimento espírita já não fazia sentido na igreja católica lá nos primórdios na na origem de tudo isso agora muito mais dentro do movimento espírita estão passando tudo pela reflexão das leis divinas nós resolvemos tudo isso então vejamos virtude do esforço que paulo na sua fala fica muito claro e lei dos curso refletir tudo isso à luz da lei e da virtude fala mesmo quando você diz que essas pessoas que se auto idolatram e acaba gerando a idolatria coletiva ao idolatria o narcisismo e primeira é tom enders haiti e aí eles acabam manipulando as consciências dando verdadeiras ordens essas ordens seriam as emissões dos seus pontos de vista pessoais isso isso seria só como se fossem verdades incontestáveis o que poderia ser um exemplo de uma ordem que lhe dá a aí ficar precisaremos entrar em coisas bem

s emissões dos seus pontos de vista pessoais isso isso seria só como se fossem verdades incontestáveis o que poderia ser um exemplo de uma ordem que lhe dá a aí ficar precisaremos entrar em coisas bem prática bem evidente no centro espírita por exemplo o presidente que fala que as coisas têm que ser assim porque é pra ser assim porque é a verdade que ele fala por exemplo é no centro espírita nós vamos fazer é cromoterapia porque eu li no livro que isso é bom que isso é verdadeiro que isso espiritismo ea ele dita isso e todos têm que obedecer porque porque afinal ele é o presidente então é o poder temporal de manipular de consciências é claro que nós temos um exemplo muito evidente a maior parte do movimento esses processos são sub reptício eles não são escrachadas porque os escrachadas ficou muito fácil de se perceber a os o processo de manipulação é do poder de manipular consciências que nem se percebem sendo manipuladas ela se ter se percebem que estão sendo orientadas e não manipuladas a idolatria perniciosa transcende a questões pequenas do movimento são propostas de manipulação no nível maior que repercutem em posturas claro quando a pessoa tem ídolos o que elas fazem com os ídolos qualquer tendência do funk o ídolo copiar o ídolo invés de ser o modelo e guia da humanidade jesus elas passaram a copiar os ídolos então o processo no movimento espírita no nível macro para o micro então do maior elas vão indo de formas bem sutis chegando no centro espírita então não dá pra gente é cor de entrar em detalhes porque aí nós vamos expor pessoas e o nosso objetivo mas por pessoas ali é refletir sobre oo o movimento sobre as questões psíquicas e emocionais é esse o objetivo do benfeitor aqui ontem o doutor bezerra na mensagem que nós vemos ele fala do efeito hipnótico que assombra utiliza e do efeito do magnetismo das relações isso assim como um professor magneticamente a ter um comando dentro de uma sala de aula assim como também o terapeuta de um comando na relação com

sombra utiliza e do efeito do magnetismo das relações isso assim como um professor magneticamente a ter um comando dentro de uma sala de aula assim como também o terapeuta de um comando na relação com seu paciente nós podemos também aventa a hipótese que o dirigente da casa espírita um expositor ou alguém que tem um compromisso com a doutrina né de uma federativa né de um audi unificação existem também se comanda energética francesa néon é um como é 11 a a energia do magnetismo pessoal que todos e tem que pode ser usado o magnetismo energia neutra pode ser utilizada para fomentar o bem como pode ser usada para fomentar processos das mentes manipuladores do mundo invisível né então quanto maior relevância a pessoa tiver dentro do movimento mais intenso vai ser a possibilidade dessa pessoa produzir o bem como também a possibilidade dela ser instrumento da sombra pode falar alguma pergunta da internet que olha só é doce correia coloca quando a casa espírita está sob o império de um presidente dono do centro os demais obedecem está sob a égide das trevas só repete início por quando a casa espírita está sob o império de um presidente dono do centro presidente dono do céu é aquele que se faz é dono dos os demais e os demais obedecem está sob a égide das trevas do centro precisaríamos de ter outros elementos para saber como que esse dono do centro é administra o centro espírita mas na obra na obra o significado das leis divinas em nossas vidas nós colocamos o ambiente de um centro espírita que havia sim um dono e essa esse dono do centro que a equipe era o presidente fazia uma série de atividades em nome da caridade que não era a caridade e fazemos uma olhos e à luz das leis divinas e da prática das virtudes para saber se está em sintonia com as trevas ou não nós devemos fazer análise em cima das leis divinas e da prática das virtudes no centro espírita às leis divinas estão sendo refletidas consideradas sobretudo a lei maior lei de amor justiça e caridade as pessoas têm liberdade de fazer

das leis divinas e da prática das virtudes no centro espírita às leis divinas estão sendo refletidas consideradas sobretudo a lei maior lei de amor justiça e caridade as pessoas têm liberdade de fazer escolhas de refletir junto com a de direção para se chegar ao melhor forma de levar avante o trabalho do centro espírita se estiver assim com certeza esse centro espírita está em sintonia com os benfeitores espirituais porque nesse centro se esforça para cumprir as leis divinas e para que as pessoas gradualmente prática das virtudes que nos fazem cumprir as leis divinas agora se no centro às leis divinas não são cumpridas ou pseudo cumprida sob a forma diz de sentimentos egóicos que parecem virtudes mas não são virtudes como por exemplo a conivência que é vista como tolerância daqui a pouco a fifa vai falar sobre isso uma mensagem doutor bezerra situações várias que fogem que são afrontas à lei de amor justiça e caridade a lei de liberdade a lei de responsabilidade além do esforço e tudo mais se esse centro está sendo administrado assim podemos cogitar que ele está sendo dirigido com base em mentes manipuladoras das sombras então vejamos que o critério não é pessoal não somos nós que vamos dizer a este centro está ou não está sendo fomentado pelas sombras são os atos das pessoas e com um centro espírita é administrado e como tudo é trabalhado se está de acordo com as leis estamos sendo orientados por espíritos sábio e benevolente não tenhamos dúvida orientados por espíritos estamos fazendo esforços como aprendizes aprendizes de jesus que é o nosso modelo maior e aprendizes desses bem feitores então vejamos que há o que vai vai caracterizar um centro espírita verdadeiramente espírito é o esforço que nós fazemos para domar as nossas mais inclinações nós encarnados porque aí nós estaremos em sintonia com os benfeitores que nos auxiliam a domar as nossas mais inclinações se isso não é respeitado aí as coisas realmente não estão de acordo com a proposta dos espíritos superiores da

aremos em sintonia com os benfeitores que nos auxiliam a domar as nossas mais inclinações se isso não é respeitado aí as coisas realmente não estão de acordo com a proposta dos espíritos superiores da terra em pergunta silva da onu microfone para ela foi um alívio qualquer a nossa postura enquanto espírita num centro de si qual é percebendo isso que você falou que não é só rio líder mas as pessoas também se envolve nessa nessa sintonia nesse líder e percebendo isso qual é a nossa postura a mostra para o convite não será sempre de ter as leis divinas como referencial então a lei maior qual é amor justiça e caridade então nós somos convidados a fazer esforços para agir com amor justiça e caridade agora é muito importante e aí na obra que recomendamos às leis divinas é o significado das leis em nossas vidas para nós refletirmos o que é verdadeiramente tude o que são as máscaras do ego que são as pseudo virtudes que são colocadas como virtudes a conivência é uma da dos sentimentos egóicos mais utilizados no movimento como sendo virtude virtuoso não mas é é preciso ser tolerante é preciso fazer com que como a pessoa é uma aprendizagem então ele está aprendendo a liderar então vamos como deixar isso é indulgência é caridade não isso é conivência com ele então com o que cabe ao trabalhador o que cabe ao trabalhador a direção é questionar a a liderança é questionar a liderança nós estamos administrando o centro espírita luz das leis divinas estamos administrando centro espírita de acordo com que a questão 627 do livro dos espíritos é preconizada então esses questionamentos levados para a direção do centro por parte dos trabalhadores pode fazer com que haja uma mudança porque ao invés de cone vir com o mal daqui a pouco a fifa vai falar bastante sobre isso nós vamos não cone vir com mauá contrário nós vamos ser pessoa se esforçando nos para conexão do centro espírita com a verdade porque qualquer movimento diferente de si nós criamos uma mentira e não não faz sentido aquilo que está aqui ó impede o

vamos ser pessoa se esforçando nos para conexão do centro espírita com a verdade porque qualquer movimento diferente de si nós criamos uma mentira e não não faz sentido aquilo que está aqui ó impede o encontro profundo com a verdade nós nos remetemos na superficialidade e vamos fazer de conta que assim que as coisas são assim que o tempo é que vai mudar tudo não é onde foi colocado muito claro nas palavras do bz não é o tempo que muda não são as nossas as ações ao longo do tempo que muda as coisas é e eu como nós estamos vendo desde ontem tudo deve estar com referência nas leis de vinhos porque os benfeitores fazendo nós estamos usando o texto de benfeitores espirituais todos eles de acordo com as leis divinas ele só explico mas o o norte é sempre as leis divinas então se nós passarmos pelo crivo das leis divinas e refletir nós saímos da inércia porque uma das grandes dos grandes problemas de tudo isso é inércia nós nos remetemos na inércia e não realizamos ações que deveríamos realizar e muitas vezes falamos que secar idade que se a tolerância que se a indulgência e o mal permanece sendo de forma sub reptícia trabalhando na lei foi nesse quesito realmente não é assim precisa né a idéia sugestão de estudar o livro o significado das leis divinas em nossas vidas é uma ideia que devemos acolher quer dar uma pequena contribuição nesse sentido às vezes o dono do centro e tem a colaboração de todos os integrantes do centro porque traz um aculturamento traz o hábito de outras encarnações da idolatria de todo esse processo que você já explicou então não é só ele o responsável é todo o grupo que faz a manutenção do isso de ter e do reter e também é existe um outro movimento psicológico onde as pessoas ao perceberem o gradativamente que aquilo não faz sentido faz o movimento egóica de criticar a crítica é de certa forma tira a responsabilidade a corresponsabilidade tira entre aspas a disse um protagonista da mudança quem por que ser protagonista protetor perguntando eu tô fazendo a contribuição

ítica é de certa forma tira a responsabilidade a corresponsabilidade tira entre aspas a disse um protagonista da mudança quem por que ser protagonista protetor perguntando eu tô fazendo a contribuição e ver se faz sentido pra e aí você né é por isso que é uma pequena colaboração então a ser protagonista da fraternidade da união de um grupo é que está em sintonia com as leis divinas é trabalhoso requer esforços requer a companhia é ir à no limite das forças então é ocupar o espaço para sempre propor sempre por como falou o bezerra de menezes na mensagem de ontem que é amar e servir e passar nem sempre as propostas do grupo vão ser implantadas de imediatas mas não deve desistir eu acho que é por aí que nós devemos nos conduzir sempre ser propositivo faz sentido pra você pra nós faz sentido a quando há por parte da direção uma boa vontade de se trabalhar tudo isso porque muitas vezes os trabalhadores encontra verdadeiros muros e que precisaria arrebentarem num faz sentido isso então é é existem das duas questões existe a liderança que é atuante e que faz um esforço e muitas vezes só recebem críticas dos outros porque é muito mais fácil dentro da sua fala é muito mais fácil criticar para que o líder resolva o problema como se fosse só dele só do presidente ou da presidência da instituição seja uma federativa seja um centro espírita então vem um monte de críticas só que sem soluções à pessoa crítica olha tá acontecendo isso então como se fosse assim se virar para resolver e um trabalho e isso é inadequado dentro do do movimento espírita se eu tenho uma crítica eu devo apresentar a sugestão de como que podemos resolver essa questão e aí convidar a liderança para estar junto para resolvermos a questão é assim que deve funcionar um centro espírita a liderança que nem quer ouvir falar que eu sou os donos do centro a liderança que não quer nem conversar e tem a liderança aberta conversa que muitas vezes só é criticada de uma forma unilateral e aí não há um trabalho em uníssono em sintonia para melhoria dos

entro a liderança que não quer nem conversar e tem a liderança aberta conversa que muitas vezes só é criticada de uma forma unilateral e aí não há um trabalho em uníssono em sintonia para melhoria dos 130 como todo da federativa como um todo só fazendo uma ponte que essa esse modelo de comportamento que você traz do qual é o grupo ele transfere para o presidente o província resolver dá uma mentalidade de como a questão da sub personalidade dentro de nós é uma mentalidade monárquica que deixa que entre aspas o rei resolva né o súdito só suplicam e o rei resolve quando na verdade todo o trabalho do movimento espírita volto a dizer como falamos ontem é democrático eu devo me incluir no processo da mudança era ter trabalhado em equipe né na mensagem que nós falamos ontem redal novos obreiros do senhor jonas diante da o subtítulo nabor em equipe então todo o trabalho no bem dentro de um centro espírita dentro de uma federativa um labor em equipe labor eu trabalho efetivo do bem atualmente o grave problema da idolatria está justamente no esquecimento dos valores profundos do amor e da necessidade que cada criatura tem de construir em si mesma sua libertação profunda então aquilo que nós falamos né essa esse personalismo essa idolatria nos desconecta dos valores profundos do espírito e o grande objetivo da existência que é a libertação profunda pesa ainda no comportamento a necessidade de ter referências mas essas referências são desvirtuadas através de admirações exacerbados e que as criaturas gostam porque enquanto vêem o espelho do seu herói em luta em aplausos ela não se dedica transformação pessoal escuta seus conselhos admiro a sua história emociona-se com seus feitos mas não serve para si mesmo então esse é o grande para a questão da idolatria que só admira fica lá nós aplaudimos acha tudo maravilhoso mas não faz esforços de transformação se o líder tem um processo do narcisismo ele fomenta tudo isso e também não faz o esforço para ser uma referência como jesus é como o doutor bezerra de menezes

so mas não faz esforços de transformação se o líder tem um processo do narcisismo ele fomenta tudo isso e também não faz o esforço para ser uma referência como jesus é como o doutor bezerra de menezes colocou isso na mensagem dada ontem jesus ele foi a referência mas ele pediu que cada um de nós colocar se a cruz nos ombros e os seguíssemos cada um com sua cruz no idolatrando ele como se fosse algo inatingível seguir sim fazendo esforços de levar os nossos compromissos e não simplesmente do ataque do latera pessoas e não fazer esforços mudança isso diz foca pessoa do grande objetivo da existência que essa libertação profunda que o benfeitor disso é como um seguidor que não faz idéia do porquê e para onde está indo mas se encanta apenas com que o que vão ver por fora não se importando com as dificuldades com os desafios que devem servir ressignificar para conquistar aquilo que tanto dá importância ao seu foco de idolatria ou seja a pessoa a quem admira exacerbadamente então essa fala dele do benfeitor muito significativa ele não faz idéia do porquê para onde está indo está todo mundo indo para lá então eu também a maioria idolatra acha maravilhoso então eu acho que também mas por que você gosta porque você sente bem com isso ela não sair exatamente porque porque a pessoa se re é de teve na superficialidade ela numa profunda do sentido porque ela faz aquilo ela simplesmente faz por isso jesus teve o cuidado de falar com as criaturas aliás não foi doutor bezerra benfeitora que fala por isso jesus teve o cuidado de falar com as criaturas para que ela seguisse no mas também tomar assim para si mesma a cruz das suas próprias experiências não fizessem dele apenas um modelo de palavra que o tempo consumir e consumiria mas colocassem em sua vida a vida de luta trabalho e sacrifício ao qual ele buscou exemplificar e conseguiu em todos os momentos então esse é um verdadeiro líder esse é o verdadeiro modelo ele não fala superficialmente para que os outros o admirem ele mostra como se

qual ele buscou exemplificar e conseguiu em todos os momentos então esse é um verdadeiro líder esse é o verdadeiro modelo ele não fala superficialmente para que os outros o admirem ele mostra como se caminha e chama todos a caminhar junto com ele mas cada um fazendo o esforço pessoal porque esse esforço é individual intransferível para nós no trabalho do bem espírita é grave o momento em que estamos vivendo porque a idolatria está sutil nos comportamentos das várias entidades que compõem o movimento espírita aquilo que nós falamos o processo não é escrachado aberrante o processo tio que vai nas sutilezas envolvendo multidões e multidões nesse processo da idolatria buscam crescer ampliar fisicamente à custa de revelações estranhas e também sobre um par de entidades que fazem questão de crescer o trabalho horizontalmente olha a superficialidade mantendo-se estagnadas verticalmente que é na verdade o contato profundo com deus a sua realidade espiritual então há uma superficialização o importante é ter auditórios repletos a milhares de pessoas quanto mais gente melhor será será que é quanto mais gente tiver no nosso movimento melhor crescemos na horizontalidade e na verticalidade o que está ficando a essas multidões está se fazendo um trabalho de profundidade no coração de cada pessoa para aquela com um táxi ea sua realidade espiritual de forma profunda e possa sair dali pensando na sua transformação interior isso que deve ser questionado o que nós estamos fazendo nós estamos querendo crescer em números o que queremos crescer no coração das criaturas cada um trabalhando dentro de si mesmo a sua alta transformação como é a proposta espírita tudo isso deve ser refletido para dissolver essa idolatria sutil é por isso que o trabalho primeiro deve ser de nos reconhecermos espíritos em reparação espíritos necessitados do grande auxílio do mais alto e trabalharmos para que esse auxílio seja ampliado pelos nossos esforços de amar e humildemente sempre colocar deus em primeiro lugar

em reparação espíritos necessitados do grande auxílio do mais alto e trabalharmos para que esse auxílio seja ampliado pelos nossos esforços de amar e humildemente sempre colocar deus em primeiro lugar jesus sempre à frente e nós como beneficiados da sua misericórdia para que jamais a síndrome pandêmica da idolatria nos a soma o controle da casa então olha que que beleza esse parágrafo ele com nos colocam onde nós estamos não há ídolos de verdade os ídolos que são idolatrados nosso movimento de espíritas são ídolos de pés de barro não se sustenta por si mesmos todos nós somos espíritos em reparação espíritos que trazemos um passado milenar de desacertos de atuações intensas em detrimento do trabalho do cristo na terra quem está como trabalhador de última hora nesse momentos sem exceção se a pessoa começar a dizer que ela é exceção a essa realidade já é um processo nas físico falando alto dentro dela todos sem exceção não somos apóstolos nem muito menos missionários enviados por deus para trabalhar o movimento espírita lembrando aquela fala do tiago ontem na pergunta existem espíritos superiores encarnados comentando o movimento espírita hoje os superiores estão desencarnados nos auxiliando no limite das nossas forças mas os espíritos superiores comandando o movimento espírita não é real somos espíritos em reparação uma reparação muito significativa para todos nós muito significativa se nós fizermos os esforços como ele diz aqui espíritos necessitados de grande auxílio do mais alto não somos espíritos já como se diz no movimento tem cada coisa que têm surgido no movimento pulando um apóstolo deu tranco e coisas que não fazem sentido é uma idolatria perniciosa vejamos que a fala do benfeitor é muito tocante vai lana naquilo que existe de mais profundo em nós nós somos convidados aos esforços de amar e humildemente colocar deus em primeiro lugar jesus sempre à frente não faz sentido ter ídolos humanos do movimento espírita gente não faz sentido nem nós nos autos do lá tratamos nem idolatramos ninguém

umildemente colocar deus em primeiro lugar jesus sempre à frente não faz sentido ter ídolos humanos do movimento espírita gente não faz sentido nem nós nos autos do lá tratamos nem idolatramos ninguém e aí ele fala da síndrome pandêmica da idolatria pandêmica é relativa ao mundo todo esse termo pandemia significa idolatria que envolve o mundo todo então ele está falando do mundo todo no movimento espírita que muitas vezes há dentro dessa síndrome controlando a nossa casa mental então o nosso modelo é jesus e jesus pede que nós os ciganos cada um com a nossa com a sua cruz com seus esforços individuais intransferíveis lembremo-nos de jesus quando disse vinde a mim as criancinhas pois ela se assemelha e delas é o reino dos céus aquele que se assemelhará ela encontrará o reino dos céus que jesus está falando aqui qual é a de 2014 que responder com as escolas duas virtudes que se destacou aqui simplicidade e como a outra que é que é próprio de criança pureza não é pureza espiritual é pureza de propósitos a criança é pura ela não mente ela aprende mentir com adulto se vê uma criança mentindo ela aprendeu com o adulto porque é o adulto vai manipulando a criança para ela começar a mentir para fugir de algo de cola algumas questões que o adulto faz com ela então aquilo que o benfeitor honório nosso mentor o norte tem nos colocado já muitos anos pureza de propósito a pureza de propósito é pureza espiritual porque a pureza espiritual só quando nos tornarmos espíritos puros nós podemos sim desenvolver a pureza de propósito a simplicidade são virtudes fundamentais para o cristão fazer esforços de autotransformação uma pureza de propósito eu quero isso para a minha vida como eu quero eu posso eu consigo eu sou capaz e o mereço isso eu mereço desenvolver tudo isso na minha vida e assim nós vamos entrar no reino dos céus o que o reino dos céus conexão com as leis divinas prática das virtudes num processo de simplicidade em que nós nos colocamos o nosso lugar não sou um missionário de coisa nenhuma eu sou

eino dos céus o que o reino dos céus conexão com as leis divinas prática das virtudes num processo de simplicidade em que nós nos colocamos o nosso lugar não sou um missionário de coisa nenhuma eu sou espírita em reparação que isso todos nós no movimento espírita devemos repetir várias vezes para nós mesmos pra nós acreditarmos nessa verdade se nós pensarmos que existe uma outra realidade que não é réu ali oi eu gostaria que você me ajudasse a refletir dentro do nosso plano existencial no programa a questão da vida profissional da mesma forma que o personalismo as opiniões pessoais são é desafios nós enquanto espíritos imortais exemplo o trabalho na área da saúde é quando eu fui descer prisional eu vi muitas pessoas adoecidos muitas pessoas se afastando de pessoas em estado de choque mas uma questão muito crítica do outro daquilo que está acontecendo mais paralisado muitas vezes eu saía meio sem rumo é e fui vendo aqui era um grande convite pra mim o aprendizado ali então nisso também muitas vezes têm os líderes que são atacados que são pessoas que não fazem mas os que estão o tipo assim o secretário de saúde vai dar resultado do ano não é ele o responsável tem toda uma equipe com ele que responde junto o nosso país o país não é o presidente todos nós fazemos parte disso então eu queria que você me ajudasse refletir nesse sentido no programa em que nós não assumimos as nossas responsabilidades não fazemos a nossa parte no trabalho e aí reclamamos do outro muitas vezes criticamos também não fazemos a nossa parte é a mesma coisa que acontece no movimento espírita né você criticar a a liderança e não fazer nada pra ajudar a mudar isso isso é válido do trabalho voluntário em um trabalho profissional quando nós nos omitimos em relação à parte que nos cabe à cruz porque essa cruz que jesus fala nada mais é que o plano existencial a trave vertical simboliza o propósito existencial ea trave horizontal simboliza o programa existencial profissões está relacionado ao programa existencial

sus fala nada mais é que o plano existencial a trave vertical simboliza o propósito existencial ea trave horizontal simboliza o programa existencial profissões está relacionado ao programa existencial então todos nós temos essa cruza é o nosso plano essa esse ato de carregar é individual intransferível seu projeto no outro que o outro que não está fazendo porque eu não faço porque o outro não está fazendo eu não estou deixando o a minha cruz para o outro carregar eu estou deixando ele carregará micros e estou deixando de realizar as minhas ações então cada um deve se olhar dentro desse âmbito o que eu posso fazer naquilo que eu estou sendo convidada pela providência divina realizar aí se eu reflito naquilo que estou sendo convidado e faço no limite das minhas forças o melhor estou quites com a minha consciência qualquer processo re diferente disso é fuga psicológico essa é a metodologia e o antídoto para nos livrarmos da idolatria perniciosa jesus nos ampare meus irmãos e filhos do amor de deus obrigado um pequeno trabalhador de jesus valério o microfone está caindo aqui não sei a letra atrapalhando é você tava vinha falando da pureza de propósito ali e agora ele falou assim esta metodologia porque você tomar zoologia do da orientação do cristo é essa do vinde a mim as criancinhas pois ela se assemelha delas é o reino dos céus a simplicidade ea pureza de propósito não existe por exemplo narcisismo com sinceridade com simplicidade por exemplo propósito você vê que a criança não é narcísica nenhuma criança fica tirando o céu fez dela mesma e toda e postando no facebook falando querendo likes e tudo mais a não ser aquele japonês da japonesinho da propaganda que ele nossa terá no céu ficou a máquina é veja é é a virtude da criança semelhante à criança jesus não fala igual a criança não é uma atitude infantil é aquele que se assemelhará elas encontraram o reino dos céus com aquele que fomentar em si mesmo a simplicidade semelhante a uma criança a pureza de propósito semelhante uma

ão é uma atitude infantil é aquele que se assemelhará elas encontraram o reino dos céus com aquele que fomentar em si mesmo a simplicidade semelhante a uma criança a pureza de propósito semelhante uma criança encontra o reino dos céus porque em vez de superfície realizar a sua vida na personalidade e transitórias estará se aprofundando nos valores do espírito imortal que é é assim que o reino dos céus é conquistado um esforço para desenvolver as virtudes cumprindo se as leis perguntas mensagem que ficou foi a única proferida na reunião mediúnica da frente pelo médio after fanini em 18 de maio de 2009 a oi já nós vamos fazer um intervalo hoje de 15 minutos de relógio bem pequeno porque 15 minutos mesmo a gente não vai dar tempo de dar nem metade do conteúdo que está ou não estou tendo este recado antes de irmos para o nosso intervalo temos alguns lembretes o primeiro é que a nossa livraria espírita está à disposição de todos no salão ao lado e nós vamos convidar nosso presidente o acordo é faiad para para nos falar a respeito do gotha do bem bom dia gotas do bem foi uma iniciativa que a nossa diretoria da federação espírita do estado de mato grosso diante dos desafios que toda e qualquer instituição espírita na sua maioria através dessas nessas experiências desafios de custo operacional e com foco em está socializando o material que ao longo desses anos nossa federativa vem produzindo de seminários palestras de vídeos nós então pensamos no gota do bem alan kardec quando nos fala da sociedade espírita para exigência e nos fala da necessidade de nós enquanto os espíritas estamos socializando essa responsabilidade da manutenção da própria instituição porque toda e qualquer instituição ela tem um custo operacional e é fundamental que nós temos um olhar doutrinário para as questões administrativas e financeira da instituição que nós nos responsabilizamos e essa visão doutrinária ela passa justamente pelo espírito também de renúncia eu vou renunciar a uma parte da minha

questões administrativas e financeira da instituição que nós nos responsabilizamos e essa visão doutrinária ela passa justamente pelo espírito também de renúncia eu vou renunciar a uma parte da minha cota financeira pessoal e poder ajudar a instituição que ela tem uma proposta de estar levando aqueles que muitas vezes não conhecem o que eu conheço não desfrutam do que eu desfruto do que eu já disputei uma forma de devolver esse investimento amoroso que a vida fazem nós é claro que o espírito não tenham dizemo é porque nós já vimos por aí mas tem esse momento de conscientização porque a toda e qualquer instituição ela tem um custo de energia ela tem um custo é de funcionários ela tem um curso ea nossa além desse custo operacional a nossa intenção é justamente fazer com que a mensagem espírita com a sua limpidez com a sua qualidade amorosa ela cumpra o seu papel de orientar consolando e consolar orientando então nós estamos fazendo essa campanha não somente a nós aqui os presentes como também aqueles que estão aqui estamos aqui presente procurar a nossa carne está aqui no fundo não poderá está explicando melhor e os internautas entrando do site para que nós possamos é levar aqueles que não conhecem o que nós já conhecemos e que tem a sede ea fome de amor e de justiça muita paz quem puder colaborar porque às vezes querer todos nós queremos mas que tenham condições que nos esforcemos pra te dar recordando que o site gotas do bem ponto org e lá nós podemos encontrar também esta camiseta como tantas outras disponíveis para aqueles que quiserem fazer uso mostra de novo a camiseta com a frase curiosamente acabou de ser abordado no seminário deixai vir a mim os pequeninos a livraria espírita ou espiritismo ar também está disponível pela internet pelo site spirit zappo.com ponto br neste momento em que se aproxima o natal nada como presentear com um livro espírita daqui a pouco e tornamos em 15 minutos o