Transmissão ao vivo de FeemtTV

h C di ah SA Bom dia senhoras e senhores irmãos e irmãs de Del Espírita a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso dá as boas-vindas aos participantes do novo seminário da série saúde qualificar do projeto espiritizar que tem como tema o método reflexivo consciencial o que é e como utilizá-lo nas atividades do centro espírita nosso encontro está sendo transmitido ao vivo pelo site da feente no endereço www.f.org bara vivo pelo canal 3 da febtv.com.br e pelo canal do YouTube youtube.com barent TV a nossa cordial saudação aos amigos do Mato Grosso Espírita bem como de todos do país e do nosso planeta que estão nos acompanhando via internet para o nosso início das atividades desse final de semana nós convidamos o nosso companheiro valmiro do Centro Espírita Paulo de Tarço de Juara para prece de abertura vamos orar primeiramente Vamos agradecer a Deus nosso pai todo poderoso a Jesus nosso irmão maior amigo e mestre por mais esta oportunidade de estarmos aqui pai reunidos em teu nome para fazer uma reflexão sobre seus ensinamentos sobre o que o o que é melhor para nós nós nesse momento Queremos te pedir para que abra a nossa mente o nosso coração para os os o entendimento das reflexões de hoje que nós possamos entender pai O Que Queres de nós o que o que é melhor para nossa caminhada Ness nessa terra pai nosso pai nosso que estais nos céus santificado seja o vosso nome venha a nós o vosso reino seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia nos dai hoje perdoai senhor as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido e não nos deixe cair em tentação mas livrai-nos do mal que assim seja o método reflexivo consciencial é um método de estudo da doutrina espírita que a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso tem se utilizado para levar cada vez mais próximo de todos nós a essência da doutrina espírita e por consequência do Evangelho de Jesus esse nosso encontro será facilitado por Alírio de Cerqueira filho atual vice-presidente administrativo da

próximo de todos nós a essência da doutrina espírita e por consequência do Evangelho de Jesus esse nosso encontro será facilitado por Alírio de Cerqueira filho atual vice-presidente administrativo da feente pelo site .org.br bara vivo Você pode ter acesso aos slides utilizados nesse encontro e pode também nos mandar as suas dúvidas sobre os temas que estão sendo trabalhados Então nesse instante daremos início às atividades do final de semana conosco o facilitador do seminário Alírio de Serqueira filho Bom dia a todos que a paz de Jesus esteja com todos nós neste final de semana nós vamos refletir sobre um importante uma importante ferramenta para o Centro Espírita que é o método reflexivo consciencial nós trabalharemos O que é esse método e como aplicá-lo nas várias áreas que nós temos no centro espírita e como costumamos fazer nós vamos utilizar o próprio método reflexivo consciencial para aplicar o seminário todas as nossas atividades Desde quando iniciamos o projeto espiritizar há cerca de 13 anos tem sido canalizada catalizada com o método reflexivo consciencial Vamos iniciar as nossas reflexões com uma mensagem do mentor Honório que é o O organizador o espírito organizador do projeto espiritizar na dimensão espiritual iniciaremos nossas reflexões como a mensagem do mentor Honório coordenador do projeto espiritizar na dimensão espiritual sobre o propósito do projeto espiritizar em cujas diretrizes nos baseamos para desenvolver o método reflexivo consciencial esse abnegado espírito foi nos apresentado por Ângeles em psicografia de Divaldo Pereira Franco no prefácio do seu primeiro livro vozes Alerta vejamos a apresentação que Joana de Ângeles faz num psicografia de Divaldo Pereira Franco diz a mentora Joana De Angeles empenhados Porém na tarefa de iluminar as consciências obnubilar os comportamentos desvairados que se multiplica em toda parte os espíritos nobres trabalham com a finco em benefício da humanidade terrestre nesses difíceis períodos da grande transição oferecendo Amparo e inspirando

s desvairados que se multiplica em toda parte os espíritos nobres trabalham com a finco em benefício da humanidade terrestre nesses difíceis períodos da grande transição oferecendo Amparo e inspirando condutas felizes fiéis a promessa de Jesus que ofereceu o consolador para o ser humano do Caos no qual se atirou intensifica um saudável intercâmbio para sua transformação moral para melhor o autor destas páginas vozes Alerta nosso caro irmão e amigo Honório vem de uma larga trajetória evangélica fiel ao pensamento de Jesus e seguidor abnegado das suas incomparáveis lições havendo-se oferecido para trabalhar arduamente em favor dos companheiros da argamassa celular conforme o vem fazendo Desde há muito então é esse benfeitor que nos tem auxiliado ao longo dos anos e que nos inspirou para o desenvolvimento desse método reflexivo consciencial já há muitos anos o Honório vem nos auxiliando inspirando outras vezes diretamente pela psicografia pela psicofonia nos oferecendo uma série de orientações que eh culminou com o desenvolvimento desse método que nós trabalharemos dese fim de semana e como diz Joana De Angeles ele é tem larga trajetória evangélica fiel ao pensamento de Jesus e seguidor abnegado de suas incomparáveis lições né Nós convivemos na intimidade com essee mentor intimidade assim Claro dentro da da da das possibilidades do encarnado com o espírito superior eh vemos o quão a eh sábio é esse mentor e as orientações que ele nos Repassa são de magnitude muito grande nós já temos três obras depois das de vozes Alerta o Honório psicografou dias felizes e por último eu espírito Imortal são três obras dele já eh dedicada a reflexão dos da da psicologia do ser que ele aborda nessa mensagem do propósito do projeto espiritizar é uma visão é muito próxima da daquilo que a mentora Joana De Angeles Vem propondo pro para o movimento Espírita já há há várias décadas e trabalha o ser humano no aspecto psicológico dentro da de uma psicologia voltada para o espírito Imortal em contato com as leis divinas na sua

o pro para o movimento Espírita já há há várias décadas e trabalha o ser humano no aspecto psicológico dentro da de uma psicologia voltada para o espírito Imortal em contato com as leis divinas na sua consciência Então esse espírito que nos tem orientado e facilitado todo um trabalho de de cunho bastante profundo porque nos auxilia em nossa transformação moral vejamos a mensagem do mentor essa mensagem está eh nos slides e também está no site da do projeto espiritizar espiritizar PG o projeto espiritizar não veio para reformar As instituições vigentes porém a sua influência exercerá importante papel para a transformação das instituições nesse primeiro parágrafo o mentor já coloca a que veio o projeto espiritizar primeiro ele diz que não veio para reformar muito importante nós refletirmos sobre o verbo reformar reformar é um processo que rompe-se com o passado e cria-se nova balizas para o futuro é o que aconteceu Por exemplo com Lutero na chamada reforma protestante na reforma protestante o que ocorreu havia todo um uma uma prática não condizente com as ideias do Cristo a venda das indulgências toda uma prática com que a igreja católica a época fazia em plena Idade Média né No início no final da idade média já e Lutero que que era um um padre da Igreja Católica eh num determinado momento S surge contra tudo isso que estava acontecendo e A partir dessa insurgência de Lutero com outros companheiros ele cria a chamada reforma protestante protestando contra tudo aquilo que havia até aquele momento então a reforma rompeu com a reforma protestante rompeu com o passado e deu eh todo o seguimo na na sua origem é claro que depois também foi deturpado os conceitos de Lutero mas o objetivo era de restaurar o cristianismo primitivo na época Esse foi o objetivo maior da reforma a reforma protestante Honório coloca que o projeto espiritizar não veio para reformar então ele não veio para romper com tudo aquilo que existe e criar uma nova doutrina Por quê a doutrina espírita ela é a doutrina dos Espíritos

o coloca que o projeto espiritizar não veio para reformar então ele não veio para romper com tudo aquilo que existe e criar uma nova doutrina Por quê a doutrina espírita ela é a doutrina dos Espíritos superiores ela já é a doutrina dos Espíritos superiores desde o seu nascedouro ela foi eh desde a sua a codificação toda ela trabalhada pelo o chamado espírito ou espírito de verdade que é o próprio Cristo juntamente com a falange do Espírito Santo que é que são os espíritos superiores que governam em conjunto com Jesus a terra eles nos legaram à doutrina espírita como eles nos legaram a doutrina espírita não tem nada a ser reformado na doutrina agora nós temos doutrina espírita e movimento espírita o movimento Espírita que Honório coloca na segunda parte da frase porém a sua influência exercerá importante papel para a transformação das instituições a doutrina como ela proveio de Jesus e dos Espíritos superiores que trabalham em sintonia com Jesus ela é intocável agora a forma como as instituições estão sendo dirigidas no movimento Espírita como diz o benfeitor aqui precisa de transformações por é próprio de tudo aquilo que nós temos na terra na terra a nós estamos sendo convidados a uma constante transformação que o próprio Progresso gera uma um instituição que ao longo do tempo se cristaliza em determinadas práticas e não se abre a um processo de transformação está contrariando uma lei Divina que lei essa lei do Progresso né existe uma lei que é a lei do Progresso que rege todas as instituições humanas então qualquer movimento de rigidez nós não vamos mudar nós não não não precisamos de mudar é contrário às leis divinas especialmente a lei do Progresso Então como diz o benfeitor As instituições são convidadas a serem transformadas e o projeto espiritizar tem uma importante papel nisso nessa transformação e nós vamos ver por por que ele tem um grande papel um importante papel na transformação das instituições porque ele está focado em determinadas bases fundamentais nesse processo

o nessa transformação e nós vamos ver por por que ele tem um grande papel um importante papel na transformação das instituições porque ele está focado em determinadas bases fundamentais nesse processo transformador é necessário que as instituições evoluam e adquiram a importância moral a que lhes foi atribuída na programação do projeto iluminativo do cristo para a terra então aqui nesse segundo parágrafo ele mostra porquê por que as instituições são convidadas a se transformarem né é necessário que elas evoluam e adquiram a importância moral o fator fundamental que Honório coloca é exatamente a importância moral toda a doutrina espírita foi codificada dentro do projeto iluminativo de Jesus para a terra como ele diz o projeto do cristo para o planeta inteiro a doutrina espírita é o consolador prometido por Jesus para toda essa renovação moral essa transformação moral o próprio Kardec na em Dois artigos da Revista Espírita fala da da quarta fase que nós viveríamos no movimento Espírita que ele não alcançou enquanto encarnado que era a fase da transformação moral esta fase se inaugura nestes tempos que estamos vivendo a fase da transformação moral da humanidade se as instituições espíritas não estiverem aparelhadas para essa transformação ou a doutrina espírita enquanto doutrina acaba não realizando o seu papel porque as instituições ainda estão centradas muitas vezes de uma forma disfarçada num de uma forma teológico dogmática no nosso livro também inspirado pelo mentor Honório eh Como implantar projetos iluminativo nós refletimos sobre essa visão teológica dogmática que não deveria acontecer dentro do movimento Espírita Mas acontece porque nós trazemos as nossas idiossincrasias trazemos as nossas limitações de outras religiões e como trazemos as limitações de outras religiões O que ocorre nós acabamos eh colocando tudo isso dentro do movimento Espírita dentro das instituições espíritas por isso é necessário que elas evoluam que os centros espíritas evoluam que as federativas estaduais evoluam os

os eh colocando tudo isso dentro do movimento Espírita dentro das instituições espíritas por isso é necessário que elas evoluam que os centros espíritas evoluam que as federativas estaduais evoluam os órgãos de regionais de unificação tudo evolua conforme a programação do Cristo se nós ficarmos rígidos dizendo que já está bom assim e que tudo já está sendo feito é exatamente o movimento de Contrariar a lei do Progresso ou lei de evolução que é a mesma coisa é por meio das instituições not ente bem orientadas e fundamentadas em bases sólidas no cristianismo redivivo que o consolador prometido terá força para adentrar nos pontos necessários de dor em que a sociedade hoje estorce vitimada obviamente pela força do egoísmo devastador amos essa esse parágrafo de singular importância onde que as pessoas vão buscar a doutrina nas instituições É nos centros espíritas que as pessoas tê contato com a doutrina comumente hoje nós temos internet temos toda uma literatura mas eh ainda é nas instituições que as pessoas buscam a doutrina estamos vivendo um momento como ele diz aqui em que a dor faz a sociedade estorce gar né Há todo um uma dor muito grande presente nas na na nossa da sociedade em todos os países do nosso planeta uns mais outros menos mas a dor coletiva é uma quase que uma constante nesses dias que estamos vivendo e quem é que veio para dar um lenitivo a isso né o o que Jesus conta com que Jesus conta para dar um um um uma um lenitivo diminuir um pouco pelo menos a dor com quem Jesus conta pergunta é para vocês hum conta conosco conta Qual é a base que deve que conta no texto com Consolador prometido que tem o objetivo de reviver o cristianismo nas suas bases como ele diz aqui a o consolador que a doutrina consulador prometido pelo por Jesus ele tem como base o cristianismo Lad doos primórdios agora a pergunta é que nós devemos refletir o a forma como as instituições têm realizado as suas ações os centros espíritas as federativas estaduais e os seus órgãos regionais tem

Lad doos primórdios agora a pergunta é que nós devemos refletir o a forma como as instituições têm realizado as suas ações os centros espíritas as federativas estaduais e os seus órgãos regionais tem realizado todo esse esforço tudo que é necessário para diminuir as dores eh da humanidade divulgando o consolador não apenas de uma forma cognitiva paraas pessoas mas trazendo o consolador para dentro da intimidade das pessoas são perguntas que nós enquanto dirig de do movimento Espírita devemos nos perguntar temos conseguido fazer isso Já tá tudo pronto tudo bonitinho ou Somos convidados a transformar as nossas instituições a ampliar as nossas bases como diz o bentor aqui no cristianismo rede Vivo pelo que nós con do movimento nós ainda estamos muito a quem dessa realidade do cristianismo rede Vivo então nós somos convidados a aprofundar nas bases sólidas do cristianismo rede vivo da forma do Consolador prometido por Jesus que é a doutrina espírita para que nós possamos aliviar as nossas próprias Dores como como parte dessa sociedade porque o Espírita não está eh a está eh isento dessas dores né e auxiliar aqueles que ainda não t uma diretriz de vida a conquistar essa diretriz por meio da doutrina espírita para reformulação dessas instituições é necessário que haja uma base concreta aplicável e de conotação a elevar o espírito humano na sua dimensão do pensamento do sentimento e da consciência esse parágrafo daqui também de uma importância muito grande nessa eh transformação das instituições na transformação o que nós fazemos as práticas que nós fazíamos do ponto de vista operacional vejamos Qual a diferença entre reformular e reformar nós já Vimos que reformar é você rompe com o passado e cria novas práticas no tudo novo no no presente para o Futuro por quando Lutero fez a reforma protestante ele rompeu com tudo aquilo que a Igreja Católica Fazia tudo imagem de Santos foi abolida a questão da venda das indulgências tudo tudo foi abolido e houve uma tentativa que foi frustrada

a protestante ele rompeu com tudo aquilo que a Igreja Católica Fazia tudo imagem de Santos foi abolida a questão da venda das indulgências tudo tudo foi abolido e houve uma tentativa que foi frustrada infelizmente de retornar ao cristianismo primitivo foi frustrada por pelas próprias contingências das pessoas que estavam ali naquele momento com a doutrina espírita como ela uma doutrina dos Espíritos superiores Nós não precisamos reformar nada o que nós somos convidados reformular As instituições como que se reformula práticas que estão focadas puramente em entender como funcionam a como a doutrina foi codificada os princípios e tudo mais devem ser modific transformadas para práticas e aqui ele dá e vários parâmetros que de como essa prática deve ser é necessário que haja uma base concreta aplicável e de conotação a elevar o espírito humano na sua dimensão do pensamento do sentimento e da consciência então vejamos uma base concreta aplicável o método reflexivo consciencial exatamente tem esse objetivo dessa base concreta e aplicável aplicar os conhecimentos da doutrina espírita nas nossas vidas porque se nós não aprendermos a fazer isso O que ocorre nós temos informação daout mas nós não somos formados moralmente por ela nós vamos ver daqui a pouco uma orientação de eurípides Barsanulfo muito significativa que ele aborda exatamente isso que as pessoas que estão no movimento Espírita não têm transformado as suas vidas para voltarem felizes para a dimensão espiritual nós somos informados Qual é a diferença de informar-se e formar-se informar-se é saber os princípios da doutrina saber que nós somos espíritos Imortais saber que há comunicação entre os espíritos desencarnados e os encarnados saber que existe reencarnação saber que existem as leis divinas isso tudo é fácil de obter n tem gente que escreve até livros muito bom sobre isso mas que volta para dimensão espiritual muito mal Como diz eurípides Barsanulfo por quê Porque não está havendo de alguma maneira uma uma

e obter n tem gente que escreve até livros muito bom sobre isso mas que volta para dimensão espiritual muito mal Como diz eurípides Barsanulfo por quê Porque não está havendo de alguma maneira uma uma forma concreta e aplicável de colocar todo esse conhecimento na vida das pessoas exatamente isso que o mentor Honório tá colocando aqui a necessidade elevar o espírito humano elevar para qu com base em qu que seria essa elevação que vocês acham aplicação à vivência o meio elevar Em que sentido hum S fazer com que ele p chegue a isso agora o que é esse elevar o espírito humano que o mentor coloca aqui veja ele coloca três parâmetros de elevação pensamento sentimento e consciência quando nós temos informações sobre a doutrina o que o que acontece nós estamos inteirados em que nível do pensamento saber o que é reencarnação saber o que é a lei de de de progresso lei do trabalho saber tudo isso é o nível do Saber eleva o espírito saber essas coisas Todas hã intelectualmente eleva o espírito o espírito no conhecimento horizontal das coisas vejamos elevação o próprio eh a própria palavra o verbo significa o quê elevar e asender na vertical da vida conhecer parâmetros eleva ou amplia o conhecimento horizontal das das coisas que que vocês acham só indicação é horizontal só horizontal então não eleva só conhecer aquilo que a doutrina espírita nos oferece não eleva ninguém porque senão não haveria espíritas sofrendo na dimensão espiritual e não é espírita que frequentava o centro uma vez por semana só para tomar passe dirigentes de de de federativas dirigentes de casa Espírita médiuns no livro tormentos da obsessão tem vários casos mostrando dos espíritas com conhecimento no nível do pensamento muito grande e que foram para a dimensão espiritual de uma forma muito dolorosa muito sofrida Então não é no nível do pensamento que acontece a elevação do ser humano ele é o primeiro passo porque sem conhecimento você também não vai sentir aquilo que você conhece mas é necessário adentrar no

Então não é no nível do pensamento que acontece a elevação do ser humano ele é o primeiro passo porque sem conhecimento você também não vai sentir aquilo que você conhece mas é necessário adentrar no sentimento do do Espírito no sentimento do ser para quê pensar sentir para Quê Hã para conscientizar e vivenciar por isso ele coloca consciência enquanto todos os postulados da doutrina não estiverem em nossas consciências nós vamos ter informações mas não estaremos formados com a doutrina formados no sentido da formação moral é aquilo que Allan Kardec chamava de intelecto moral alcançar só o intelecto faz do ser humano um ser informado sobre a doutrina alcançar o sentimento e a consciência faz o ser transformar-se moralmente pela doutrina Deu para perceber a diferença entre uma coisa e a outra As instituições estão sendo convidadas a reformular as suas a forma de atuação para que essa Tríade pensamento sentimento e consciência seja realmente contemplado E qual é o instrumento que é uma virtude que nós vamos fazer a ponte ponte entre o pensamento o sentimento e a consciência é uma virtude é um verbo dicas a virtude é um substantivo e o o ação é um verbo Qual é o instrumento que nós temos para fazer a ponte entre o pensamento o sentimento e a consciência que não tem acontecido como deveria estar acontecendo reflexão reflexão exatamente a reflexão é uma virtude fundamental para que nós ressignifique a forma como nós estamos lidando com a doutrina espírita porque se nós ficarmos apenas nas informações sem refletir em nossas vidas sobre essas informações para trazer para o nível do sentimento e da consciência nós vamos ficar continuar informados sem nos transformar sem realmente realizar as ações que a vida nos convida então a a virtude da reflexão Por que que nós colocamos reflexão como virtude porque a reflexão que transmuta um movimento egóico muito comum no ser humano que é a irreflexão ou a impulsividade a pessoa agir sem pensar sem refletir a pessoa impulsiva que é o movimento egóico

de porque a reflexão que transmuta um movimento egóico muito comum no ser humano que é a irreflexão ou a impulsividade a pessoa agir sem pensar sem refletir a pessoa impulsiva que é o movimento egóico impulsividade vai ser transmutada pela virtude da reflexão a pessoa reflexiva é uma pessoa que reflete sempre antes de agir reflete sobre o sentido daquilo que ela faz E aí esse é é o grande eh canal pelo qual nós vamos trabalhar pensamento sentimento e consciência isso leva à elevação do ser faz com que o ser se eleve na vertical da vida qu é movimento diferente desse faz com que nós nos mantenhamos na horizontal da vida informados e não transformados por isso a necessidade de reformular As instituições Ficou claro isso gente isso é muito importante para entender a proposta do mentor e que o projeto espiritizar vem desenvolvendo isso há vários anos já todas as nossas obras todos os nossos seminários que estão disponíveis no site do do do projeto do site da Federação tem esse objetivo de trabalhar a Tríade pensamento sentimento e consciência por meio da reflexão todos os nossos trabalhos com orientação desses benfeitores especialmente do Honório tem sido no reflexivo fala regil eh tem vários obras que sentimento vontade da palavra consciência aí essa vontade ela seria ligar é a riline Faz uma pergunta interessante sobre a na em algumas obras nós falamos do pensamento do sentimento e da vontade essa Tríade compõe a chamada energia mental a energia mental do ser é composta de do do pensamento dos seus sentimentos e da sua vontade a vontade está intimamente ligada à consciência por não quer dizer que sejam sinônimos a vontade é um atributo do espírito e a consciência é o próprio âmago do Espírito a essência do espírito é a própria consciência na consciência nós trazemos ess Divino em nós que é a vontade Então qual é a relação entre pensamento sentimento e vontade e a própria consciência nós só vamos nos tornar seres conscienciais que é o ser que está fazendo esforços para se conectar com as

a vontade Então qual é a relação entre pensamento sentimento e vontade e a própria consciência nós só vamos nos tornar seres conscienciais que é o ser que está fazendo esforços para se conectar com as leis divinas na própria consciência por meio da virtude da autoconsciência quando nós o utilizamos efetivamente a nossa vontade é a vontade que gera a transformação moral do ser não o desejo por quê existem e duas questões que movem o ser humano desejo e vontade desejo é puramente eh um um processo fugaz que nós temos em relação a determinada coisa parte do nosso ego por exemplo quem aqui nesse auditório pessoal que tá acompanhando na internet são milhares de pessoas não deseja estar bem ser feliz viver em paz alguém S consciência desejaria outra coisa que que vocês vocês acham não né porque ninguém S consciência desejar não eu desejo de ser infeliz viver mal viver de brigando com todo mundo ninguém quem deseja isso agora quantas pessoas utilizam da sua vontade consciente para conquistar a paz a felicidade a harmonia Deu para perceber a diferença Veja a vontade consciente a vontade eu quero isto pra minha vida quero então como eu quero eu posso eu consigo eu sou capaz a pessoa a pessoa aciona a lei de liberdade com responsabilidade com amor justiça e caridade E aí ela realiza todos os esforços que vão gerar para ela a felicidade a felicidade é consequente a esse processo todo só vai acontecer pelas ações cientes do ser e a vontade é o instrumento é a vontade que faz com que nós acionem a força Endo evolutiva por meio da força Auto evolutiva a força Endo evolutiva é a força que Deus colocou em nós que nos impulsiona o progresso ligada à lei do Progresso mas Deus não impõe o progresso ao criatura ele propõe ele convida a criatura a Progresso é a a força da vontade a conexão com a força Endo Auto evolutiva que vai fazer com que nós associemos força Endo evolutiva com força Auto evolutiva conectando a nossa força de vontade a força da Vontade Divina E aí nos transformamos

com a força Endo Auto evolutiva que vai fazer com que nós associemos força Endo evolutiva com força Auto evolutiva conectando a nossa força de vontade a força da Vontade Divina E aí nos transformamos só assim é que vai haver a elevação da Consciência do ser humano para um padrão mais autoconsciente tá isso é fundamental nos no processo de evolução do ser o projeto espiritizar vem para obter dentro do seu propósito essa abertura das nas instituições porquanto a sua é a proposta de autoconhecimento e inserção do Evangelho de Jesus na aplicação prática da psicologia do ser que oferece a cada espírito interessado os recursos para colocar-se à disposição do conhecimento do Evangelho de Jesus e da Luz da Psicologia que transforma por meio da prática das virtudes qualquer pessoa encontrará obvi mente na visão reflexiva os recursos disponíveis para aplicação concreta dessas transformações No meio Espírita então vejamos esse parágrafo ele Explicita como que vai acontecer todo o processo de transformação Ah então no movimento de reformular As instituições As instituições estão sendo convidadas a se abrirem isso não é só Honório que tem falado nós tivemos no livro Como implantar projetos iluminativa que ele fala exatamente da psicoterapia aplicada com os conhecimentos espíritas Joana de aneles vem falando isso já há muitos anos todo o processo vai se deve se dar por meio do autoconhe questão 919 919 a de O Livro dos Espíritos que Santo Agostinho coloca o método que ele utilizava esse movimento ligado ao autoconhecimento produz o autodomínio que vai gerar a autotransformação e qual é o maior instrumento para que o ser humano possa se conhecer se autod dominar e se auto transformar Qual é o maior instrumento está no no texto O Evangelho de Jesus mas não o evangelho de Jesus pura e simplesmente ele já existe há 2000 anos tem transformado as pessoas pura e simplesmente só o o o texto evangélico não né porque senão a humanidade já teria se transformado porque não falta estudo do evangelho

ente ele já existe há 2000 anos tem transformado as pessoas pura e simplesmente só o o o texto evangélico não né porque senão a humanidade já teria se transformado porque não falta estudo do evangelho para muita gente agora Como que o evangelho de Jesus vai ser e realmente um instrumento numa aplicação prática na psicologia do ser se não for trazido o evangelho de uma forma reflexiva para dentro das nossas vidas como postulados práticos O que Jesus nos ensinou não é bonito apenas é muito lindo com certeza mas é muito prático é muito aplicável é transformador quando nós trazemos isso para dentro das nossas vidas por exemplo nessa questão do Evangelho Só aqueles ver três Versículos do evangelho que é o do Mateus Capítulo 11 Versículos 28 29 e 30 quando Jesus diz Vinde a mim todos vós que estais Aflitos e sobrecarregados E eu vos aliviarei tomai sobre vós o meu julgo e aprendei comigo que sou manso e humilde de coração encontrareis descanso para a vossa alma porque suave é meu julgo e leve o meu fardo vejamos esses três Versículos nós temos estudado de uma forma tão sistemática no projeto espiritizar que nós já temos livros que abordam esses três versículos na área da saúde integral do ser nós temos esses três versículos estudados na relação familiar no livro Jesus modelo e guia da família Nós estudamos esses três versículos na dinâmica familiar esses três Versículos no livro A prática da mediunidade com Jesus foi estudado na questão da mediunidade é uma forma de fazer com que o Evangelho se torne numa aplicação prática na psicologia do ser o ser humano se melhorando o ser humano melhorando as suas relações na família na sociedade o ser humano melhorando eh nas suas atividades dentro do Centro Espírita nas próprias práticas que temos no centro espírita o evangelho de Jesus como diz o o mentor aplicado de forma prática na psicologia do ser quando isso acontece ele diz logo em seguida o conhecimento do Evangelho de Jesus e da Luz da Psicologia que transforma por meio da prática das virtudes aí o que

de forma prática na psicologia do ser quando isso acontece ele diz logo em seguida o conhecimento do Evangelho de Jesus e da Luz da Psicologia que transforma por meio da prática das virtudes aí o que vai acontecer nós nos libertamos puramente das questões intelectivas e são Somos convidados às questões de ordem moral que é a prática das virtudes o evangelho de Jesus aplicado nas nossas vidas efetivamente contribui com a prática das virtudes é assim que o ser humano irá evoluir que irá elevar a sua consciência no nível do pensamento do sentimento e da Própria Consciência por meio da utilização da sua vontade e aí diz o mentor qualquer pessoa encontrará obviamente na vão visão reflexiva é pela reflexão que isso acontece os recursos disponíveis para aplicação concreta dessas transformações No meio Espírita então o método reflexivo consciencial ele vem exatamente como método para isso que o mentor coloca aqui aplicação concreta dessas transformações do Meio espírita para que nós enquanto instituições coletivas possamos auxiliar as criaturas a começar de nós mesmos a se transformarem n nós trabalhadores e dirigentes do centro espíritas trabalhando efetivamente na transformação moral e Nossa e auxiliando os demais a se transformarem também perguntas até agora continuando com a mensagem do mentor portanto estamos em trabalho singelo poré de graves proporções todo o trabalho do bem ele é feito de forma singela mas com graves proporções quem fosse Lá na Galileia no início do século no início do do do desta era do primeiro século e vse aquele Carpinteiro juntamente com 12 homens simples só havia um que era erud mais erudito que era o Mateus Levi que era cobrador de imposto então sabia ler e escrever então já tinha uma uma condição intelectual maior que os outros os outros eram pescadores pessoas do povo quem visse aquele grupo juntamente com aquele homem num trabalho singelo mas que fez com que a humanidade se divid a história da humanidade se dividisse entre antes dele e depois

dores pessoas do povo quem visse aquele grupo juntamente com aquele homem num trabalho singelo mas que fez com que a humanidade se divid a história da humanidade se dividisse entre antes dele e depois dele quem fosse lá no século XI naquela cidade pequenina da Itália chamada Assis e visse aquele homem franzino todo vestido de uma roupa esfarrapada pedindo comida nas casas e observasse os seus seguidores que eram outros homens juntamente com aquela outra moça Sonhadora chamada Clara e com outras moças sonhadoras de um mundo melhor e observasse aquele trabalho singelo diria isso não vai dar em nada isso é bobagem mas foi tão Sign de em termos de graves proporções apesar de ser um trabalho singelo sim e nós estamos falando sobre eles neste momento né e assim todos os trabalhos na direção do Cristo são singelos o nosso trabalho tem sido muito singelo mas como diz o mentor de grve proporções porque nos auxilia a nos transformarmos moralmente se nos já nos auxilia individualmente e nos faz pessoas melhores quanto mais for propagado esse trabalho mais auxiliará outras pessoas mas sempre será um trabalho singelo e foi devido à autorização das esferas sábias e benevolentes que nos permitiram fazer com que os conteúdos do projeto adentrassem nos territórios de outros estados e de outros países assim sendo caracteriza-se a nossa tarefa uma programação de intensa Fraternidade entre os povos hoje o projeto espiritizar tem alcançado vários países do mundo e vários estados do Brasil T feito eh ações por meio do projeto espiritizar vejamos que um projeto iluminativo mesmo um singelo Como é o nó que nós desenvolvemos aqui na nossa Federativa há 13 anos ele vem por eh dos Espíritos superiores para a terra então por isso que o Honório diz autorização da esferas sábias e benevolentes que dirige os humos do planeta que permitem que um algo pequeno singelo possa ganhar proporções muito grandes do ponto de vista material mas que continua singelo do ponto de vista espiritual mas de graves

dirige os humos do planeta que permitem que um algo pequeno singelo possa ganhar proporções muito grandes do ponto de vista material mas que continua singelo do ponto de vista espiritual mas de graves proporções e benefício é o que oó coloca aqui da programação da intensa Fraternidade entre os povos porque o consolador prometido é para alcançar toda a terra não deve ficar restrito ao Brasil ou alguns estados do Brasil é para o planeta inteiro e maneiras de se trabalhar com Consolador maneiras que at toque na psicologia do ser nessa Tríade pensamento sentimento e consciência por meio da reflexão devem ser impl cada vez mais para que tenhamos essa Fraternidade e o avanço do Consolador pelo planeta inteiro primeiramente o pensamento vigente nas religiões há de se iluminar e clarificar com conhecimento Espírita que será pouco a pouco reconhecido também pelos esforços de números trabalhadores que virão de vários Campos do trabalhadores esses que não necessariamente conhecerão o espiritismo de pronto mas lhe reconhecerão autoridade moral através da força do seu conteúdo e Da Lógica dos seus argumentos aqui hó já dá uma uma amplitude bem maior o projeto iluminativo de Jesus não é para este povo Ou aquele povo não é para a religião especificamente é para o planeta inteiro o projeto iluminativo do planeta inteiro Como diz eh Honório vai primeiro iluminar e clarificar as religiões com conhecimento Espírita vejamos que tá falando religiões aqui no plural todas as religiões vão necessitar se conectar com as leis divinas sob pena de desaparecerem caso teime em não fazer isso nós temos visto aí isso com a igreja católica com esse Papa que tem evolucionado a igreja católica trazendo já várias questões das leis de uma forma indireta ele não fala propriamente das leis mas fala das virtudes a ponto de incomodar muita gente da própria igreja né ele mesmo sabe disso reconhece isso mas são os a a é um programa do Cristo isso vai alcançar também as as as ciências De de todo o planeta que Como

ponto de incomodar muita gente da própria igreja né ele mesmo sabe disso reconhece isso mas são os a a é um programa do Cristo isso vai alcançar também as as as ciências De de todo o planeta que Como diz Honório aqui eh inúmeros trabalhadores que virão de vários Campos do conhecimento e eles vão necessariamente se tornar espíritas mas reconhecer a autoridade moral do da que a doutrina espírita nos oferece todo o conhecimento toda todo foco na prática das virtudes cumprir as leis divinas e na prática das virtudes ninguém de bom senso numa sã consciência pode ser contrário a uma doutrina sim que nos convida a conhecer as leis a as leis divinas e a praticar virtudes sendo assim nos emos da necessidade de permanecermos firmes e fiéis no propósito abraçado concluindo que não é pela opinião dos homens ainda tolhidos pela percepção espiritual que devemos nos basear Mas pela força da transformação moral que esses conteúdos já Estão realizando nas vidas e vidas que os T absorvido para a melhoria do seu próprio eu é natural que natural não é comum né porque não faz parte das leis divinas naturais mas é comum de quando instrumentos como projeto espiritizar e outros são colocados com o objetivo de mudar paradigmas que haja resistências resistências daqueles como diz o mentor que ainda estão tolhidos pela percepção espiritual e ele recomenda aqui que nós não a nos adequem às opiniões dos homens ainda tolhidos pela percepção espiritual que o nosso compromisso o compromisso da doutrina compromisso do movimento espírita para levar Avante a doutrina é com os espíritos superiores não com os encarnados que ainda estão tolhidos na Sua percepção espiritual nós devemos nos basear nisso que ele coloca aqui na força da transformação que tudo isso está no nós temos nos tornad pessoas melhores essa é a pergunta nós temos nos conectado com mais facilidade as leis divinas desenvolvendo as virtudes essa essa é a pergunta porque é a força das ideias a força da transformação moral que conta e não

ssa é a pergunta nós temos nos conectado com mais facilidade as leis divinas desenvolvendo as virtudes essa essa é a pergunta porque é a força das ideias a força da transformação moral que conta e não a opinião pessoal de pessoas que ainda estão tolhidas na sua a percepção espiritual quando nós adentramos tudo aquilo que nós temos feito no no projeto espiritizar com o método reflexivo consciencial nós temos percebido Exatamente isso a transformação que vem acontecendo em vidas e vidas que tem absorvido para a melhoria do seu próprio eu dentro dessa psicologia do ser aqueles que tê permitido e são centenas milhares de pessoas pelo mundo afora quase que todas os dias semanas nós recebemos e-mail de pessoas comunicando o quanto esse jeito de se pensar está modificando as suas vidas vejamos que a doutrina já existe há mais de 150 anos o projeto espiritizar não veio para reformar a doutrina como o mentor tá dizendo aqui mas ele está proporcionando reflexões por meio do método reflexivo consciencial que antes não estavam acontecendo e tem mudado as nossas vidas a minha vida por exemplo numa um depoimento pessoal se eh transformou muito com os ensinamento desses benfeitores e o método de utilizar isso na nossa vida por quê Porque se nós tivermos o conhecimento mas não utilizarmos na nossa vida de nada ele adianta do ponto de vista transformador ele vai ser uma informação a ser utilizada no futuro sempre vai adiantar porque o conhecimento não se perde Mas nós somos convidados a utilizar o conhecimento aqui agora para transformar as nossas vidas Porque somente transformando as nossas vidas para m é que nós vamos ter realmente um sentido profundo na existência e vamos continuar com esse sentido profundo depois desta existência já na dimensão espiritual transitamos em Sistemas de comunicação e conhecimento muito vasto e não é justo acreditarmos estar so nossa responsabilidade a missão de sermos os transformadores de um movimento tão vasto Quanto é esse da transformação da humanidade somos apenas cooperadores do

sto e não é justo acreditarmos estar so nossa responsabilidade a missão de sermos os transformadores de um movimento tão vasto Quanto é esse da transformação da humanidade somos apenas cooperadores do Cristo trabalhadores da sua Seara por isso o trabalho é muito singelo não vamos ter a pretensão de transformar a humanidade inteira o projeto iluminativo de Jesus é muito vasto é são milhões e milhões de pessoas para esse projeto iluminativo o que nós somos dentro do ambiente religioso da terceira revelação do Consolador prometido por Jesus apenas cooperadores dele trabalhadores da sua Seara qualquer movimento fora disso faz com que nós nos percamos de nós mesmos do da essência do objetivo de tudo isso mas quando encontram Oasis Em Meio a Um Deserto percebe-se Que o Oasis não é responsável pela viagem dos andarilhos mas ele pode ser muito útil para que os andarilhos encontrem a sua água pura e consigam seguir e prosseguir a viagem até o destino programado da mesma maneira o projeto espiritizar não vem para concluir nada que espiritismo veio para nortear porém ele é um Oasis dentro do deserto ressequido dos corações que se afastam das leis divinas e que não compreende perfeitamente a função do espírito na terra vejamos a a a metáfora que o mentor usa é muito significativa nesse momento de muita dor que nós vivemos no planeta a dor maior que o ser humano pode manter qual é qual é a dor maior que o ser humano pode ter hum a pergunta é para vocês moral tem a ver mas a dor a dor não vem da moral a dor moral é apenas um adjetivo Qual é a maior dor que gera que produz dor pro ser humano qual é a maior situação hamento do Criador o distanciamento do criador é um processo fruto dessa dessa situação hã se na ign se manter na ignorância o Adriano respondeu aqui a maior dor que o ser humano pode produzir para ele mesmo é manter-se na ignorância vejamos se nós estamos trabalhando eh nós trabalharmos efetivamente As instituições espíritas para que as pessoas se libertem da ignorância

umano pode produzir para ele mesmo é manter-se na ignorância vejamos se nós estamos trabalhando eh nós trabalharmos efetivamente As instituições espíritas para que as pessoas se libertem da ignorância cada vez mais por meio da do Evangelho de Jesus a Luz da psicologia do ser a luz a psicologia do ser trabalhado à luz do Evangelho de Jesus e libertem as pessoas da ignorância como tem nos libertado o que nós temos aí nós temos um Oasis nesse deserto da vida dos dos homens nesse momento evolutivo do planeta nesse momento que temos muita dor muito sofrimento Nós Somos convidados a nos tornarmos esses oases os centros espíritas focados no cristianismo primitivo no evangelho de Jesus associado à psicologia do ser tornando-se esse Oasis oferecendo a água viva né a água da vida como Jesus eh fala no encontro memorável entre ele e A Samaritana no poço de Jacó então é o projeto espiritizar é um Oasis porque ele nos oferece com base nesse conhecimento focado na Tríade pensamento sentimento e consciência por meio da reflexão todos os conteúdos que vão decedent a a nossa sede que nos libertará da ignorância O que é muito triste que nós temos visto muita com muita sede com o asis ali à disposição e as pessoas recusando tomar a água isso é de uma tristeza muito grande mas é aquilo que o mentor falou no no parágrafo anterior são as as pessoas que ainda estão tolhidas na Sua percepção espiritual que diante de um Oasis mesmo com muita sede recusa a água porque desconfia que a água tá poluída que a água tá envenenada que a água tá assim tá assado não Analisa não reflete no sentido maior E aí recusa recusa a água do as permanecendo na sede mas é importante que como diz o o mentor aqui que o as seja que ele seja preservado que ele seja cuidado para que os andarilhos possam encontrar a água pura é isso que nós nos compete enquanto catalisadores propagadores e aplicadores do projeto espiritizar por meio do método reflexivo consciencial mantermo-nos em paz apesar das divergências o projeto espiritizar Por isso mesmo tem

enquanto catalisadores propagadores e aplicadores do projeto espiritizar por meio do método reflexivo consciencial mantermo-nos em paz apesar das divergências o projeto espiritizar Por isso mesmo tem oferecido por meio dos vários conteúdos essa proposta de da transformação e do conhecimento do Espírito Imortal em suas faces e dimensões cada vez mais aprofundadas Se nós formos em tudo que nós já produzimos até agora tudo que está e colocado no no site à disposição de qualquer pessoa do mundo inteiro gratuitamente tem esse objetivo de oferecer ao Espírito a proposta de transformação e do conhecimento que transforma os livros à disposição todas as as atividades que temos feito tem sido nessa direção e todos são convidados a mergulhar na essência de tudo isso necessário é que nos ocupemos então da gravidade que nos é confiada Mas também da leveza e da suavidade de permanecermos na tarefa sem inclinações impositivas prosseguirmos sem espírito de exigência e sem nos forçar acreditar que iremos converter Roma ou Atenas aqui uma advertência do mentor também a é muito grave mas ela deve ser levada de uma forma leve e suave e só vai ser leve e Suave se nós nos mantivermos cuidando do asis sem pô-lo a ninguém sem essa ideia de que vamos converter Roma o Atenas aqui ele faz uma referência ao Apóstolo Paulo né ele como um grande discípulo do apóstolo Paulo faz uma referência de que a o apóstolo desde antes quando era Rabino sonhava em converter Roma e Atenas ao a doutrina do Deus único essa informação está no livro Paulo estevon de ânio e essa essa pretensão o apóstolo Paulo no no momento em que ele foi para Atenas e tentou pregar o cristianismo para os os sábios atenienses ele percebeu que ali naquele ambiente ele não teria sucesso e reconheceu o erro e nunca mais ele tentou converter Roma e ou Atenas simbolicamente na forma daqueles que ainda não querem tomar a água pura do Oasis então Aqueles que não querem tomar a água do asis o que nós podemos fazer é sentir compaixão por essas pessoas e continuar

bolicamente na forma daqueles que ainda não querem tomar a água pura do Oasis então Aqueles que não querem tomar a água do asis o que nós podemos fazer é sentir compaixão por essas pessoas e continuar cuidando do asis a semelhança da íntima ideia do apóstolo dos gentios que fez através de suas metas uma observação muito peculiar após a experiência que teve entre os doutores de Atenas ali ele pode perceber que não estava sob sua alçada converter a ninguém mas exemplificar e mostrar nos rumos acertados o coração do cristo para a humanidade é o que nós acabamos de comentar que emano fala que eh assim que ele se converteu ao amor de Jesus eh Paulo foi até Atenas para converter os sábios ateniense porque ele achava naquela naquele momento que ao converter os sábios de Atenas seria um caminho muito rápido um atalho né porque aí esses sábios iriam converter outras pessoas e rapidamente o cristianismo iria se alastrar no mundo naquela época no mundo conhecido na época uma visão de eh equivocada do apóstolo Paulo que após esse momento percebeu que não estava sobre a alada dele converter a ninguém mas exemplificar e mostrar nos rumos acertados o coração do cristo para a humanidade sabedor que era de que sua tarefa se consagrava por considerável importância para o mundo não fez ele nenhum dominador de consciência ao contrário Libertador quanto possível para todas elas também se libertou e modificou gradativamente e positivamente qualquer perfil fil do antigo Doutor da lei em Sua psicologia Então esse fato ajudou o ajudou a se libertar da prepotência que ele ainda trazia como doutor da lei que na ele já tinha essa ideia e mesmo convertido continuou tendo essa ideia até que ocorreu esse fato e ele gradualmente se libertou de todo sentimento de pseud onipotência e de prepotência que ainda havia dentro dele voltemos os nossos esforços na construção de um grupo fraterno cada vez mais intenso de uma realização cada vez mais Antioquia dentro dos quadros que Jesus nos apresenta no movimento Espírita de

dele voltemos os nossos esforços na construção de um grupo fraterno cada vez mais intenso de uma realização cada vez mais Antioquia dentro dos quadros que Jesus nos apresenta no movimento Espírita de Mato Grosso aqui o mentor Honório faz um convite que tem sido reiterado pelos mentores aqui da nossa Federativa particularmente pelo o diretor da nossa Federativa que é o espírito José Antônio dos Reis transformar a nossa instituição numa uma instituição antiqui o que significa isso Se nós formos lá no no livro Paulo Estevan quando emel descreve Como funcionava a igreja de Antioquia e coloca todas a a forma como a igreja era eh que ela funcionava um ambiente de fraternidade um ambiente entre que que os júbilos de um era o júbilos de todos a dor de um era a dor de todos num ambiente de profunda solidariedade profunda fraternidade é assim que a igreja cristã de Antioquia funcionava E assim que a nossa instituição gradualmente deve se trabalhar para se tornar ess esse essa instituição antio em que o cristianismo está presente nos nossos corações o cristianismo primitivo Puro como Jesus nos ensinou quando nós fazemos isso aqui na nossa Federativa e claro e e isso sendo irradiado por todos os centros espíritas em Mato Grosso que estão sintonizados com essa proposta e a partir daqui irradiando-se para outros estados do Brasil como ele coloca também anteriormente que foi pela autorização das esferas sábias e benevolentes que toda essa irradiação eh foi permitida e do Brasil para outros países do mundo centrados no método reflexivo consciencial para esse movimento cada vez mais fraterno cada vez mais Cristão revivendo o cristianismo dos primórdios é esse o grande objetivo da doutrina espírita e deve ser o grande objetivo do movimento espírita também assim fortaleceremos as bases para a ampliação de uma Fraternidade referência junto com as outras instituições Então essa Fraternidade e referência né Nós trabalharmos esse essa virtude entre nós trabalharmos essa virtude na juntamente com aqueles que vê até nós

dade referência junto com as outras instituições Então essa Fraternidade e referência né Nós trabalharmos esse essa virtude entre nós trabalharmos essa virtude na juntamente com aqueles que vê até nós nós temos o encontro anual que nós já vai para quarta Edição esse ano que vem gente do mundo todo aqui para Mato Grosso para sentir essa Fraternidade e nós temos ido a convite de outros estados e outros países para eh trabalhar essa Fraternidade referência junto com as outras instituições Esse é o caso necessário a que nos referimos por espírito do dever para que possamos nortear os rumos evangelizadores do projeto espiritizar na terra então vejamos o projeto espiritizar ele é um instrumento para o movimento espírita para que nós tenhamos a doutrina espírita pura e Cristalina como o cristianismo rede Vivo para o planeta inteo inteiro fundamental que nós tenhamos instrumentos porque a doutrina em si é dos Espíritos superiores se ela ficar apenas em termos de conteúdo de conhecimento e não tiver instrumentos para operacionalizar esses conteúdos vai acontecer continuar acontecendo aquilo que o eurípides Barsanulfo Coloca no seu Alerta aos espíritas que nós vamos ver daqui a pouco sabedores de quão devedores ainda estamos diante da Própria Consciência o Cristo nos legou essas tarefas de grave importância não exaltemos de forma nenhuma Nossa personalidade ao contrário nos ajudemos uns aos outros a apequenar enquanto indivíduo porém a nos engrandecer enquanto irmãos aqui uma referência muito clara da de uma passagem belíssima do Evangelho ligado a João Batista quando João Batista era um profeta que foi precursor de Jesus primo do próprio Cristo mais velho que ele enquanto Jesus era criança João Batista já pregava ali na Galileia naquela região toda que Jesus depois veio a também fazer o seu trabalho e certo dia quando Jesus já tinha começado o seu eh messian alguns seguidores de João Batista chegaram para ele e disseram assim eh que muitos dos seguidores de João Batista estavam seguindo o novo

ho e certo dia quando Jesus já tinha começado o seu eh messian alguns seguidores de João Batista chegaram para ele e disseram assim eh que muitos dos seguidores de João Batista estavam seguindo o novo Messias que era Jesus e João como conhecedor pleno de quem Jesus era e de quem ele era né apenas um eh uma um humilde eh precursor do Cristo que reencarnou para trazer os fundamentos para auxiliar o Cristo Logo em seguida ele disse para que ele cresça é preciso que eu diminua é o que o mentor Honório tá nos sugerindo aqui para que um projeto desse que é um projeto iluminativo do Cristo para o planeta realmente se realize se efetive o projeto espiritizar é um dos projetos iluminativo à disposição no movimento Espírita e mesmo fora dele é necessário que as pessoas os servidores de um projeto como esse se diminua para que a mensagem do Cristo triunfe na terra terra é a mensagem do Cristo que deve aparecer não o trabalhador por isso ele diz aqui ajudemos uns aos outros a pequenos enquanto indivíduo porém a nos engradecer enquanto irmãos há uma tendência no movimento Espírita de idolatrar pessoas de mitificar pessoas em vez de auxiliar uns aos outros a nos apequenar diante da grandeza do Cristo nós muitas vezes Exaltamos o companheiro para que ele engrandeça o seu ego E aí o que que acontece nós apequenam as ideias do cristo para engrandecer o nosso Ego e não é essa proposta a proposta é que nós nos apeen mesmos porque se João Batista que foi um dos discípulos mais esclarecidos do Cristo que que reencarnou anteceder o seu trabalho era necessário que ele se diminuísse para que o Cristo crescesse imagina nós que não temos nenhuma grandeza que chegue aos pés de João Batista aquela época então Somos convidados sim a nos apequenar a diminuir as nossas personas para nos engrandecer quanto espíritos Imortais trabalhando uns com os outros como irmãos na coletividade em que nos encontramos Cristo Jesus seja o nosso lema e com ele nos fortaleçam sempre belíssimo né essa então nós estamos num trabalho

mortais trabalhando uns com os outros como irmãos na coletividade em que nos encontramos Cristo Jesus seja o nosso lema e com ele nos fortaleçam sempre belíssimo né essa então nós estamos num trabalho coletivo e quem é o norteador desse trabalho Cristo Jesus Ele deve ser o nosso lema os seus ensinamentos para que com ele nos fortaleçam sempre fortaleçam individual e coletivamente nesses momentos conturbados porque passa a humanidade Através disso da presença do Cristo Jesus em nossos atos palavras ações e sentimentos sentiremos vivamente as vozes diretas dos céus no próprio coração né belíssimo também né então a presença do modelo e guia da humanidade em nossas vidas em nossos atos nas nossas palavras nas nossas ações nos nossos sentimentos para que consciencial nós estejamos conectados com ele porque conectados com ele nós sentiremos vivamente as vozes diretas dos céus no nosso próprio coração e com essas vozes diretas do céu no próprio coração Nós não precisamos recear aquilo que tem acontecido e nós podemos orientar auxiliar outras pessoas a fazerem o mesmo muita paz nos corações meus filhos Honório mensagem psicofônico médi afro Estefan I no dia 14 de setembro de 2014 então uma mensagem belíssima que mostra Qual é o sentido maior desse instrumento em nossas vidas que é o projeto espiritizar e dentro desse instrumento nós temos uma técnica um método que é o método reflexivo consciencial que nós vamos trabalhar a partir de agora tudo que nós fazemos no projeto espiritizar tem como base esse método todo o trabalho todas as orientações das várias as áreas do na mediunidade no atendimento fraterno na evangelização infanto juvenil na exposição doutrinária no estudo e reflexivo todos os trabalhos que os benfeitores têm nos ensinado nos orientado a fazer eh trabalha com método reflexivo consciencial por isso a importância dele por isso nós estamos fazendo seminário só para refletir sobre esse método nas várias áreas de trabalho o método é um método desenvolvido no âmbito do projeto

o consciencial por isso a importância dele por isso nós estamos fazendo seminário só para refletir sobre esse método nas várias áreas de trabalho o método é um método desenvolvido no âmbito do projeto espiritizar que tem como base as des divinas naturais no livro momentos de Harmonia mensagem projetos iluminativa de Divaldo Pereira Franco A mentora J De Angeles faz uma proposta para que implementos projetos iluminativo amos um pequeno trecho da mensagem essa mensagem foi psicografada em 1991 ano que foi que foi publicado esse livro e na mensagem projetos iluminativo já naquela época a mentora nos oferecia uma série de reflexões para o movimento Espírita implementar projetos iluminativo em 2002 a nossa Federativa começou a implementar o projeto espiritizar alguns anos mais tarde ela ofereceu para o movimento Espírita A Tríade qualificar humanizar e espiritizar e nós demos o nome de projeto espiritizar porque entendemos que a palavra espiritizar engloba as outras duas também qualificar e humanizar porque não é possível espiritizar tornar Espírita sem a trabalhar a qualidade a nossa qualidade humana a nossa humanidade eh a partir do próprio evangelho de Jesus então nós temos essa orientação uma mentora como como Joana de Angel é um espírito que tem uma visão global de toda o projeto iluminativo de Jesus porque ela não é uma mentora de Divaldo simplesmente ela é uma mentora da humanidade inteira né Ela é é é o mesmo espírito que animou Clara de Assis Joana Angélica de Jesus Juana inz de la Cruz Joana de cuza é um espírito com uma uma bagagem evangélica e uma contribuição ao cristianismo e incalculável e nessa mensagem projetos iluminativa nos conclama a desenvolver projetos assim vejamos só um pequeno trecho essa mensagem ela tá totalmente estudada no livro Como implementar projetos iluminativo para ponto dessa mensagem aqui nós vamos só Recordar um trechinho dela que tem a ver com o método reflexivo ciência esperimental por sua vez o espiritismo faculta a contribuição

r projetos iluminativo para ponto dessa mensagem aqui nós vamos só Recordar um trechinho dela que tem a ver com o método reflexivo ciência esperimental por sua vez o espiritismo faculta a contribuição das diversas ciências que se associam para a grande realização do ser imortal a fim de dar prosseguimento a elevado mistério de libertar o homem das suas paixões primitivas fazem-se necessários projetos ilumina que atualize os conceitos imortalistas em Face da extraordinária contribuição das doutrinas científicas contemporân vejamos que o fala da psicologia do ser Joana vem falando já muitos anos não apenas nessa nessa nessa mensagem mas em muitas outras das contribuições das doutrinas científicas contemporâneas especialmente da Psicologia então a no livro no no Evangelho Segundo espiritismo nós temos lá a união da ciência aliança da ciência com a religião e eh os benfeitores espirituais vezer de Mendes também fala da psicologia do ser e da psicoterapia que eh nós podemos realizar por meio desses conhecimentos todos então o grande objetivo de nós desenvolvermos método o método reflexiva exatamente aproximar as ciências modernas com os conteúdos da doutrina espírita de modo que ele se torne aplicável em nossas vidas como diz o mentor Honório na mensagem do projeto espiritizar por meio da psicologia do ser nós possamos trabalhar tudo isso em nossas vidas a base para um projeto iluminativo são as leis divinas que estão na consciência de cada espírito Somos convidados a investigar essas leis e praticá-las por meio das virtudes cristãs conforme as referências Claras que temos em O Livro dos Espíritos nas perguntas 64 619 e 621 vamos ver as perguntas 614 que se deve entender por lei natural a lei natural é a lei de Deus é a única verdadeira para a felicidade do homem indica-lhe o que deve fazer ou deixar de fazer e ele só é infeliz quando dela se afasta vejamos que a pergunta é muito clara e resposta mais clara ainda a lei de de a lei natural é a lei de Deus para que ela serve ela

deve fazer ou deixar de fazer e ele só é infeliz quando dela se afasta vejamos que a pergunta é muito clara e resposta mais clara ainda a lei de de a lei natural é a lei de Deus para que ela serve ela serve para que nós nos tornemos felizes ela é a única lei possível de ao cumpri-la nós sejamos felizes e vai conforme essa esse objetivo maior da lei que é nos traz proporcionar a felicidade indica o que nós devemos fazer ou deixar de fazer e nós só vamos ser infelizes se nós nos afastamos dela se nós não as cumprirmos nós veremos que o método reflexivo consciencial é um método para facilitar essa proximidade essa aproximação da das leis cada vez maior e não o afastamento dessas leis na 619 Kardec Pergunta a todos os homens facultou Deus os meios de conhecerem sua lei todos podem conhecê-la mas nem todos a compreendem os homens de bem E os que que decidem a investigá-la são os que melhor a compreendem todos Entretanto a compreenderão um dia porquanto forçoso é que o progresso se efetue aqui os benfeitores já dão uma amplitude maior sobre a questão das leis as leis elas estão na nossa consciência Como diz a questão 621 mas ao mesmo tempo o ser humano de alguma maneira se afastou das leis enquanto coletividade Qual é a maneira de nós nos aproximarmos das leis investigar as leis O que é investigar esse verbo investigar é conhecer na na sua mais eh íntima a possibilidade então nós temos as leis lei de amor justiç caridade lei de causa efeito lei de liberdade lei de eh do Progresso várias leis que nós temos nas obras básicas as que estão explícitas nas obras e as que estão implícitas nas obras básicas também qual é o convite que os benfeitores estão fazendo aqui investigar como funciona cada lei é o que nós temos feito também no projeto espiritizar nós pegamos cada lei as leis mais importantes estudamos minuciosamente essas leis no estudo reflexivo das obras básicas em conjunto com o evangelho de Jesus então nós estudamos as leis para investigar o funcionamento delas e com

mais importantes estudamos minuciosamente essas leis no estudo reflexivo das obras básicas em conjunto com o evangelho de Jesus então nós estudamos as leis para investigar o funcionamento delas e com isso nós as compreendamos melhor então quando nós investigamos e compreendemos a chance de nós as cumprirmos será muito maior do que se nós não compreendemos é exatamente essa proposta que os benfeitores oferecem aqui e por que que é fundamental que nós investiguemos vejamos na 621 a isso é a resposta Onde está escrita a lei de Deus pergunta Kardec na 621 resposta na cência aí vejamos a questão a visto que o homem traz em sua consciência a lei de Deus que necessidade havia de lhe ser ela revelada se já está na consciência não era para estar já sabedor nós todos sabedores das leis e praticando as leis vejamos a resposta que uma sentido muito profundo ele a esquecera e desprezar quis então Deus lhe fosse lembrada então quando a doutrina espírita é codificada por Allan Kardec as leis que Jesus já tinha ensinado de uma forma alegórica mas sobretudo pelo exemplo Virtuoso que ele nos deixou nós fizemos questão de escrecer de desprezar ao longo do tempo desprezar tudo isso que está já a nossa consciência que o Cristo nos auxiliou a a refletir principalmente pelos postulados muito simples que ele nos ensinou do amar ao próximo como a si mesmo do fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feito a si mas o que nós fizemos desprezamos a doutrina espírita vem no século XIX de uma forma não alegórica trazer esses conteúdos cada vez mais vivos hoje no século XXX Nós Somos convidados a adentrar Como diz a mentora Joana de Angel atualizar os os conceitos imortalistas Não no sentido de de reformar o que Kardec colocou mas atualizar com com base na psicologia do ser como compreender isso como investigar tudo isso e como aplicar as leis na nossa consciência Esse é o grande objetivo do projeto espiritizar e é também que é realizado pelo método reflexivo consciencial perguntas até agora agora vejamos a questão

so e como aplicar as leis na nossa consciência Esse é o grande objetivo do projeto espiritizar e é também que é realizado pelo método reflexivo consciencial perguntas até agora agora vejamos a questão 627 que ela é de suma importância também para entender tudo isso Por que projeto Por que método reflexivo consciencial na 627 nós vamos ter a resposta quando eh na 627 Allan Kardec pergunta uma vez que Jesus ensinou as verdadeiras leis de Deus qual a utilidade do ensino que os espíritos dão terão que nos ensinar mais alguma coisa Se nós formos lá no evangelho Jesus nós vamos ver que Jesus já ensinou as leis a lei de amor justiça e caridade tá muito clara nesses dois preceitos que nós Eh recordamos agora a pouco amar ao próximo como a si mesmo e fazer aos aos outros aquilo que gostaria que fosse feito assim essa é a lei maior todas as demais é são consequências dessa mas por que então a doutrina espírita veio o consolador veio no no século 19 já prometido pelo mestre há uma necessidade de ensinar coisas que Jesus não ensinou vamos ver a resposta Jesus empregava a miúde na sua linguagem alegorias e parábolas porque falava de conformidade com os tempos e os lugares faz-se mistério agora que a verdade se torne inteligível para todo mundo muito necessária que aquelas le sejam explicadas e desenvolvidas tão poucos são os que as compreendem e ainda menos os que as praticam vejamos que aqui nós temos nesta resposta a chave do por a doutrina espírita foi codificada por os espíritos superiores vem trabalhando desde o século X até agora para para explicar e desenvolver as leis porque são poucas aqueles que as compreendem e ainda menos os que as praticam vejamos que essa resposta tem mais de 150 anos mas Se nós formos ver dentro do próprio movimento Espírita os espíritos que que já deveríamos estar compreendendo e praticando as leis ainda de um modo geral não fazemos por quê Porque nós temos aqui aquilo que nós falávamos agora a pouco nós temos nos informado do conhecimento Espírita e não

estar compreendendo e praticando as leis ainda de um modo geral não fazemos por quê Porque nós temos aqui aquilo que nós falávamos agora a pouco nós temos nos informado do conhecimento Espírita e não nos transformados pelo conhecimento que vai acontecer somente via reflexão para que nós unamos pensamento sentimento e consciência da realidade da vida e aí possamos realmente eh praticar as leis a nossa missão consiste em abrir os olhos e os ouvidos a todos confundindo os orgulhosos e desmascarando os hipócritas os que vem a capa da virtude da religião a fim de ocultar suas torpezas o ensino dos Espíritos tem que ser claro e sem equívocos para que ninguém possa detestar ignorância e para que todos possam julgar e apreciar com a razão estamos incumbidos de preparar o reino do bem que Jesus ensinou que Jesus anunciou daí a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de Deus ao sabor de suas paixões nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade vejamos que aqui na essa segunda parte da resposta eles colocam de uma forma muito clara o grande objetivo dos Espíritos superiores é abrir a abrir os olhos e os ouvidos a todos confundindo os orgulhosos e desmascarando os hipócritas agora mesmo com esse objetivo vão continuar pessoas orgulhosas e hipócritas no seio das religiões inclusive dentro do movimento Espírita né é eh é comum que aconteça isso porque mesmo com os esforços dos Espíritos superiores tem aqueles que se negam que continuam Rebeldes às orientações acreditando que estão certos e que o erro está nos outros depois eles falam que o ensino dos Espíritos deve ser claro sem equívocos para que ninguém possa pretextar ignorância e para que todos o possam julgar e apreciar com a razão né esse é um um uma uma questão muito significativa e importante eles todos vêm trabalhando intensamente para que a humanidade Deixe de ser ignorante a começar de nós que estamos no movimento Espírita e aquilo que nós vimos falamos agora há pouco Qual é o maior mal que gera mais dor ao

hando intensamente para que a humanidade Deixe de ser ignorante a começar de nós que estamos no movimento Espírita e aquilo que nós vimos falamos agora há pouco Qual é o maior mal que gera mais dor ao ser humano é exatamente a ignorância é a ignorância que nos produz um um uma uma dor muito grande os espíritos superiores que nos legaram tudo isso eles têm esse objetivo de nos libertar da ignorância para que todos nós possamos julgar e apreciar com a razão Por que que eles faz estão fazendo isso porque eles vieram preparar o reino do bem que Jesus anunciou para que ninguém possa interpretar a lei de Deus a sabor de suas paixões nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade então é eh o método reflexivo consciencial é um método exatamente para a eh trabalhar aquilo que é a proposta dos Espíritos superiores que nos legaram à doutrina espírita para que nós possamos entender máximo possível de como funcionam as leis e como aplicá-las em nossas vidas essa resposta que os benfeitores da humanidade oferecem Allan Kardec é muito significativa pois traz um resumo do significado da doutrina espírita em nossas vidas colocando-a como parte do projeto iluminativo de Jesus para a terra Jesus utilizou a linguagem simbólica pois a humanidade ao tempo que esteve encarnado entre nós ainda não estava preparada para toda a verdade a humanidade ainda estava na infância espiritual por isso o mestre falou de uma forma alegórica para que as ideias superiores não fenem naquele momento as palavras de Jesus são consideradas palavras de vida eterna porque foram proferidas de forma simbólica para todas as épocas da humanidade Se Jesus colocasse a verdade de uma forma simplista para a humanidade naquela época serviria apenas para aquele momento evolutivo e não poderia ser toda a verdade né então quando eles falam que Jesus trabalhou de forma simbólica porque houve um propósito nisso o propósito de legar ensinamentos para todas as épocas da humanidade por isso o símbolo porque Jesus como o o governador do planeta com

sus trabalhou de forma simbólica porque houve um propósito nisso o propósito de legar ensinamentos para todas as épocas da humanidade por isso o símbolo porque Jesus como o o governador do planeta com uma onisciência relativa sabia plenamente que a ciência iria evoluir a ponto de nós alcançarmos uma condição de interpretar os símbolos e que as parábolas todos os símbolos nas alegorias que ele utilizou seriam interpretadas no futuro e trabalhadas na eh nessa visão da psicologia do ser que Honório e Joan diá tem oferecido ao movimento Espírita tem pergunta Fred por favor então a interessante que a gente vê eh letrados e iletrados discutindo discutindo não conversando sobre os conceitos de forma muito profunda quer dizer uma ade Universal sentimento independe da do cognitivo né cognitivo até um certo ponto é muito mais isso é o o o Fred coloca que essa questão do do Evangelho de Jesus depende muito mais do sentimento é exatamente isso que é o objetivo da linguagem simbólica ela alcança o lado direito do cérebro que tem a ver com as emoções profundas do ser o lobo frontal todas as questões mais significativas do ser humano então Jesus ele como espírito crístico puro conhecedor de todas as leis e que ele movimenta o seu ccio dever ele já programou dessa forma para ser assim realmente até para evitar deturpações o futuro e tudo mais mas já já antevendo todo o processo de no momento certo mandar o consolador Por que viria para eh ensinar nas minúcias aquilo que ele havia dito naquela época e o consolador não terminou com a codificação é importante lembrar disso os espíritos superiores naquela época ofereceram uma série de de de orientações que Kardec por exemplo coloca no Evangelho Segundo espiritismo mas o próprio ador disse que a doutrina evolutiva hoje por exemplo Honório é um espírito que tem nos nos nos trazido uma série de símbolos do do Evangelho de Jesus eh conforme a o avanço da psicologia do ser ele tem nos oferecido pela intuição no primeiro momento depois por lições

spírito que tem nos nos nos trazido uma série de símbolos do do Evangelho de Jesus eh conforme a o avanço da psicologia do ser ele tem nos oferecido pela intuição no primeiro momento depois por lições diretas psicográficas e psicofônicas interpretações do conhecimento de Jesus para entendermos as leis divinas nas parábolas e quem for participar do encontro eh em abril que teremos aqui do Projeto espiritizar vai eh nós vamos estudar as parábolas terapêuticas do Evangelho de Jesus temos já várias obras falando das parábolas terapêuticas dos encontros terapêuticos em que analisamos a as parábolas dentro da psicologia do ser para entender as leis divinas e que nós possamos desenvolver as virtudes com mais eficiência Oi Nessa questão anterior se a palavra de de Jesus é de vida eterna Uhum Então sem na humanidade nós vamos ter momentos de interpretar diferent uhum sim por conta do Progresso então a revelação que vem dos benfeitores ela é proporcional ao Nosso a nosso exatamente a a Regine Faz uma pergunta se a essa esse conhecimento que os benfeitores trazem essas revelações é proporcional a nível de conhecimento da humanidade na em cada época sim por no século XIX a psicologia tava nascendo na época de Kardec então não havia o conhecimento psicológico suficiente para entender uma série de símbolos no século XX houve um avanço da ciência das ciências psicológicas hoje no século XX com mais facilidade nós conseguimos entender agora imagina daqui a 1000 anos daqui a 2000 anos e assim sucessivamente quanto mais nós evoluirmos mas nós vamos adentrar camadas Profundas dos ensinamentos entos do Cristo que nós hoje não teríamos condições ainda de entender mas que estão lá nas palavras deles isso Honório eh coloca numa mensagem que está no livro parábolas terapêuticas eh é uma mensagem chamada parábolas que ele ele fala Exatamente isso das camadas verbais das parábolas que cada vez mais a humanidade vai conseguindo adentrar no núcleo profundo vamos Oi ISO el também colocou ve seus

m chamada parábolas que ele ele fala Exatamente isso das camadas verbais das parábolas que cada vez mais a humanidade vai conseguindo adentrar no núcleo profundo vamos Oi ISO el também colocou ve seus Apóstolos que para eles eles falavam um pouco mais explicavam porque o tipo de conhecimento e entendimento deles era maior que toda sim a Lana faz pergunta se por isso que ele tinha uma ah com os apóstolos os discípulos mais mais próximos uma uma orientação maior conversava mais e falar explicava mais sim né porque eles já eram espíritos um pouco mais evoluídos mesmo que eram homens simples do ponto de vista intelectual mas eram espíritos um pouquinho mais evoluídos que aqueles outros então ele tinha condições de falar mais detalhadamente o livro Boa Nova de Humberto de Campos mostra mostra isso diálogos profundos que ele tem com João que era o o o um dos Espíritos mais evoluídos que estavam ali junto com ele né e esses diálogos ele adentrava em conceitos muito mais profundos nós vamos eh você tem aviso nós vamos passar para Renata para Dars avisos depois nós teremos o intervalo e daqui a pouco nós voltamos com o conteúdo muito bem meus irmãos e irmãs Nós faremos agora um breve intervalo de 20 minutos e convidamos a todos para aproveitar o nosso espaço da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso nós temos aqui ao lado a livraria então vocês podem conhecer várias obras tá inclusive as obras que a nossa Federativa publica do projeto espiritizar e também as obras básicas e as ob Compares idôneas e também lembramos que a nossa Cantina é a cantina solidária essa Cantina está sendo realizada pelos jovens do Juventude ativa integrantes da área da infância e juventude aqui da Federação e a renda vai ser revertida para nossa conem a confraternização dos jovens espíritas de Mato Grosso então convidamos a todos a desfrutar do nosso espaço e contribuir com os nossos jovens um ótimo intervalo às 10 50 retomamos o seminário Até logo h s AM irmã Irã espírita em breve nosso seminário as nossas

convidamos a todos a desfrutar do nosso espaço e contribuir com os nossos jovens um ótimo intervalo às 10 50 retomamos o seminário Até logo h s AM irmã Irã espírita em breve nosso seminário as nossas Saudações aos companheiros que est acompanhando pela internet tanto pelo site da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso quanto pela FEB TV saudações os nossos abraços fraternos convidamos a todos então a voltarem aos assentos que em alguns instantes retornaremos a nosso seminário gratidão ser vamos prosseguir com o nosso seminário porém como mestre trouxe de maneira simbólica toda a verdade está exarada nas parábolas nas elucidações nos encontros terapêuticos que ele proporcionou e que foram registradas nos Evangelhos tudo ali colocado simbolicamente com um grande objetivo de que com o tempo com o desenvolvimento da humanidade com as ciências que interpretam os símbolos essa verdade fosse cada vez mais sendo delineada para ser vivenciada agora chegou o momento como dizem os benfeitores para que a verdade se torne inteligível para todo mundo muito necessária que as leis divinas sejam adas e desenvolvidas tão pouco são as que as compreendem e ainda menos os que as praticam conforme dizem os benfeitores na questão estudada né então chegou esse momento cada vez maior e no século X hoje no século XX mais intensamente Nós Somos convidados a desenvolver o conteúdo relacionado às leis para que Poss cumpri-las compreendê-las E praticá-las como eles dizem aqui o movimento Espírita tem o compromisso de utilizar as orientações existentes nas obras básicas e nas complementares para estudar reflexivamente as leis divinas até hoje mesmo com mais de 150 anos de conhecimento Espírita ainda são poucas as pessoas que as que compreende o significado profundo das leis em suas vidas e as praticam nós somos ainda muito poucos aqueles que agem conforme a orientação dos Espíritos superiores conforme Estamos vendo a missão dos Espíritos superiores é abrir os olhos e os ouvidos a todos por meio do ensino

mos ainda muito poucos aqueles que agem conforme a orientação dos Espíritos superiores conforme Estamos vendo a missão dos Espíritos superiores é abrir os olhos e os ouvidos a todos por meio do ensino sobre como funcionam as leis divinas porquanto toda a ideia que não vier diretamente das reflexões acerca das leis Ou seja que não for refletida com base nelas é uma ideia pessoal muitas vezes distorcida e deturpada e consequentemente não leva as pessoas à verdade então essa questão é muito muito eh significativo e fundamental para o nosso movimento espírita o que nós temos percebido É muita gente colocando por exemplo numa exposição doutrinária aquilo que elas acham e não aquilo que a que as leis divinas dizem sobre o conteúdo no atendimento fraterno por exemplo elas dando conselhos orientações para as pessoas com base naquilo que elas pensam sobre o assunto não com boa base nas leis divinas isso tudo é muito inadequado Porque tudo que não provém de uma da as reflexão Acerca das leis pode ser qualquer coisa menos doutrina espírita né porque a doutrina espírita é a doutrina dos Espíritos superiores que conforme nós estamos vendo nessa resposta que os espíritos ve vieram para abrir os olhos e ouvidos a todos ensinando que é realmente cada lei Divina é imprescindível que os centros espíritas sejam direcionados pelas orientações dos Espíritos superiores para que essa missão seja cumprida os espíritas encarnados para dirigir os centros devem buscar a inspiração dos Espíritos superiores principalmente os que codificaram a doutrina ou seja o pensamento superior deles que trabalham para o projeto iluminativo de Jesus por meio da doutrina espírita né então nós somos convidados a essa busca essa inspiração o que os espíritos superiores realmente falariam o que eles aconselhariam orientariam para que nós possamos em sintonia com eles fazer o mesmo para isso é necessário compreender como funciona os mecanismos das leis divinas especialmente das leis Morais de modo que possam ser amadas respeitadas e

ós possamos em sintonia com eles fazer o mesmo para isso é necessário compreender como funciona os mecanismos das leis divinas especialmente das leis Morais de modo que possam ser amadas respeitadas e vivenciadas por nós isso significa buscar a essência do Espiritismo para que todos possam compreender a proposta do projeto iluminativo de Jesus para a terra e trabalhem efetivamente para que a mensagem de Jesus triunfe no planeta por meio do Consolador prometido pelo mestre né já comentamos isso bastante também os o ensino dos Espíritos tem que ser claro e sem equívocos dizem os benfeitores os ensinamentos dos Espíritos superiores que nos legaram a doutrina espírita devem ser estudados com clareza e assertividade nos centros espíritas Porque como dirigentes e trabalhadores líderes responsáveis por levar Avante o objetivo maior do Espiritismo Somos convidados a oferecer esses ensinamentos ao movimento Espírita de forma Clara sem as intromissões de perspectivas pessoais que Tragam os equívocos tão comuns ainda no movimento Espírita né é o que nós também acabamos de falar a as pessoas trazerem aquilo que elas pensam e não aquilo que os espíritos superiores têm ensinado os espíritos superiores eles nos ensinam como eh nós vamos compreender as leis e são as leis as norteadoras e não as perspectivas pessoais para isso Somos convidados a mergulhar com profundidade nos ensinamentos de Allan Kardec bem como a refletir sobre o evangelho de Jesus extraindo dos símbolos nele contido as orientações cristãs sobre como as leis divinas se manifestam somente assim promoveremos no centro espírita o sentimento do Espírito Imortal criado para cumprir as leis divinas exercitando as virtudes cristãs ninguém deve pretextar ignorância dessa realidade e todos devem julgar e apreciar com a razão então o que nós falamos maior mal que produz maior dor é ignorância como os benfeitores dizem ninguém deve pretar ignorância no sentido de que a pessoa vai lamentar eu não sabia n todos são convidados a julgar e

nós falamos maior mal que produz maior dor é ignorância como os benfeitores dizem ninguém deve pretar ignorância no sentido de que a pessoa vai lamentar eu não sabia n todos são convidados a julgar e apreciar com a razão então nós temos hoje um um manancial de conhecimento da doutrina espírita que é colocado à disposição de mu muita gente na diretamente em livros em em material que na internet que é todos TM acesso para que as leis divinas possam ser entendidas e praticadas muita gente vai pode dizer ah assim mas tem muita coisa em português e as outras línguas e as outras pessoas já existe muito conhecimento em outras línguas é claro que a essa questão das da de abrangência de de todo esse conhecimento em todas as línguas do planeta faz parte do projeto iluminativo de Jesus para a terra e gradualmente tudo isso vai ser realmente propalado para todas as pessoas do nosso planeta e não só para aqueles que têm acesso principalmente hoje ao material em português como os espíritos superiores dizem nessa resposta o grande objetivo da doutrina eh da doutrina dos Espíritos é preparar o reino do bem que Jesus anunciou já estamos caminhando para o segundo Centenário da doutrina em Franca transição planetária da terra de mundo de expiações e provas para mundo degeneração Todos estamos sendo convocados pelos superiores para a grande obra de regeneração engajar definitivamente no grande projeto iluminativo de Jesus para a humanidade por meio da doutrina espírita né então o convite é esse o reino do bem sendo implantado na terra é uma determinação divina para que isso aconteça a terra se transformar em planeta de regeneração aquele de nós que estivermos sintonizados com essa proposta poderemos ser instrumentos muito úteis dos Espíritos superiores que trabalham nessa para que isso aconteça que eles precisam de nós para difundir essa proposta Renovadora para todo o planeta somos somos também convid a fazer reajustes na forma como o movimento Espírita tem levado Avante a proposta

aconteça que eles precisam de nós para difundir essa proposta Renovadora para todo o planeta somos somos também convid a fazer reajustes na forma como o movimento Espírita tem levado Avante a proposta dos Espíritos superiores para que possamos verificar o quanto já conquistamos e o quanto Ainda Somos convidados a realizar dada a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de Deus ao sabor de suas paixões nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade então nós somos aquilo que nós estamos falando Desde da do início do seminário o movimento Espírita que eh paralisa no sentido de que nós já estamos fazendo bem assim e não precisamos de mudar está de uma certa forma contrário à lei do Progresso Nós Somos convidados constantemente a reformular a forma como nós estamos trabalhando atuando conforme o próprio Progresso da humanidade não dá para em pleno século XXI nós fazermos coisas que fazíamos há 30 anos atrás não tem como a humanidade de hoje as pessoas de hoje que estão adentrando no movimento Espírita ter o mesmo eh a mesma mentalidade que tinha na década de 80 do século passado então se nós não mudarmos a forma como apresentamos nós não fazemos esse trabalho que os benfeitores espirituais colocam na questão eh 627 desenvolvemos no âmbito do projeto espiritizar o método reflexivo consciencial com o objetivo de investigar as leis de forma a despertar a vontade de aplicação dos conceitos profundos ensinados pela doutrina espírita que se fundamenta nas próprias leis divinas presentes em nossas consciências vejamos que nós temos aquilo que a a Regine fez a pergunta antes do intervalo como que nós acessamos as questões conis por meio do atributo da vontade então a vontade de aplicar os conceitos profundos é imprescindível mas não basta à vontade é preciso saber como nós vamos agir por isso que o mentor Honório coloca da das ações como que nós podemos agir para praticar aquilo que nós temos vontade porque se eu tiver vontade de fazer mas eu não souber como fazer eu

ós vamos agir por isso que o mentor Honório coloca da das ações como que nós podemos agir para praticar aquilo que nós temos vontade porque se eu tiver vontade de fazer mas eu não souber como fazer eu vou ficar na vontade concordo Fico somente na vontade é necessário que nós tenhamos instrumentos para que a de aplicar as leis divinas e sermos felizes seja estabelecida em nossas vidas a reflexão é uma ferramenta que temos para acessar as leis divinas há uma crença popularizada muito presente no movimento Espírita de que para se lidar com as questões espirituais é preciso uma pessoa boa inverteu-se o processo na verdade para que alguém se torne uma pessoa que manifeste virtudes como a bondade por exemplo é necessário realizar uma ação que é refletir sobre os postulados da doutrina espírita na própria vida de modo a investigar o funcionamento das leis divinas para praticá-las por meio dos exercícios constante das virtudes somente assim a pessoa tornar-se a gradualmente virtuosa né porque tem muita gente não Espírita é naturalmente Virtuoso isso é ilusório né não é o fato de ser Espírita que vai gerar virtudes em nós e a doutrina espírita nos gera informações para que nós façamos esforços sim de sermos pessoas Virtuosas aí a doutrina espírita é a a a fomentadora a partir dos dos seus ensinamentos de tudo que nós vamos fazer agora se vamos fazer ou não vai depender de cada um de nós por isso que é necessário instrumentos para que a reflexão seja realizada fazendo a ponte entre o pensar o sentir e o se conscientizar para poder vivenciar a implementação de projetos iluminativo reflexiv consciencial tende a produzir médiuns escritores expositores evangelizadores atendentes fraternos etc em sintonia com os espíritos superiores que estão incumbidos de preparar o reino do bem que Jesus anunciou conforme a resposta da questão 627 então nós teremos um movimento cada vez mais Espírita se nós tivermos instrumentos para refletir o conteúdo da doutrina espírita na nossa vida e aí

ue Jesus anunciou conforme a resposta da questão 627 então nós teremos um movimento cada vez mais Espírita se nós tivermos instrumentos para refletir o conteúdo da doutrina espírita na nossa vida e aí seremos médiuns melhores escritores melhores expositores melhores atendentes evangelizadores eh todas as áreas do Centro Espírita estarão sendo contempladas dessa forma por meio do das reflexões esse esforço tem como objetivo tornar o movimento cada vez mais Espírita fiel ao projeto iluminativo de Jesus e as bases cardian perguntas do que nós vimos até agora vamos ver agora um novo item do do seminário que é os pilares do método reflexivo consciencial o método reflexivo consciencial ele é composto de quatro pilares Pilar Como como o próprio nome indica é é o que sustenta e não há não é possível tirar um pilar sem eh gerar todo um comprometimento da estrutura de uma construção né então nós temos Quatro Pilares que são indissociáveis um do outro e nenhum deles pode ser retirado sob Pena de não ser mais o método reflexivo consciencial isso deve ficar muito claro e os pilares acontecem o tempo todo os quatro juntos a separação que nós vamos dar agora é apenas didática para que entendamos que existem Quatro Pilares mas os quatro pilares sustentam todo o edifício então método reflexivo con é esse método cujo objetivo é aprofundarmos no no na na investigação das leis divinas que já estão em nossa consciência mas que de alguma maneira Nós esquecemos E desprezamos como está lá na questão 621 e Somos convidados a investigar para poder Aí sim refletir sobre elas e praticá-las por meio das virtudes vamos ver agora o primeiro Pilar do método é o consciencial objetivo estimular diretamente a consciência convidando-nos a investigar as leis divinas nela presente para auxiliar o espírito Imortal encarnado a se tornar um ser ial conforme os espíritos superiores ensinam na questão 619 do Livro dos Espíritos que nós já refletimos então vejamos se nós temos leis que nós esquecemos e desprezamos Nós Somos convidados a

um ser ial conforme os espíritos superiores ensinam na questão 619 do Livro dos Espíritos que nós já refletimos então vejamos se nós temos leis que nós esquecemos e desprezamos Nós Somos convidados a investigar essas leis para que ao investigar essas leis nós despertemos para em vez de desprezá-la amá-las cumpri-las em vez de nós esquecermos nós relembrarmos cada vez mais dessas leis trazê-las vivas dentro de nós Esse é o Pilar consciencial nos tornarmos seres conscienciais aquilo que nós vimos na na na mensagem do mentor Honório trabalhar os nossos pensamentos sem sentimentos e consciência consciência da realidade da vida de que do que nós estamos fazendo aqui no mundo físico nós estamos no mundo físico para desenvolver um sentido existencial como seres que devemos ser conscienciais seres plenamente voltados para as leis divinas e para a prática das virtudes é esse o convite desse momento grave pelo qual passa a Humanidade para transformarmos a terra de mundo de expiações e provas em mundo de regeneração como nós acabamos de ver na questão 627 esse Pilar tem como objetivo estimular uma a habitualidade de se utilizar as leis divinas em nossas vidas todas as atividades educativas das instituições espíritas devem abordar as leis divinas tais como a lei de amor Justiça caridade lei de liberdade lei de responsabilidade lei de causa efeito lei de Misericórdia lei de solidariedade lei de sociedade lei de solidariedade lei do dever etc de modo prático para que não apenas as conheçamos Teoricamente mas nos sintamos estimulados a praticá-las em nossas vidas não basta saber que existem essas leis se nós estudarmos de uma forma intelectual as leis nós vamos aprender que existem leis Tais Tais e Tais Mas qual é o sentido dessas leis na nossa vida esse sentido na nossa vida prático é que vai fazer com que nós sejamos estimulados a praticá-las tanto nós facilitadores de um trabalho no centro espírita quanto aqueles que nos buscarem com base nessa nesse Objetivo segundo Pilar é o conhecimento

zer com que nós sejamos estimulados a praticá-las tanto nós facilitadores de um trabalho no centro espírita quanto aqueles que nos buscarem com base nessa nesse Objetivo segundo Pilar é o conhecimento Com base no pensamento reflexivo consciencial objetiva desenvolver a arte de refletir de modo que nos sentamos estimulados ao conhecimento da Verdade Libertadora ou seja as leis divinas pelo estudo reflexivo do Evangelho de Jesus das obras cardeias e complementares idôneas de modo que reflitamos sobre o significado dessas leis em nossas vidas então nós vimos agora a pouco antes do intervalo que a reflexão é uma virtude fundamental para fazer a ponte entre o pensamento o sentimento e a consciência é uma arte desenvolver a virtude da reflexão é um trabalho que nós vamos nos proporcionando por qu há uma tendência a nossa enquanto humanidade principalmente na na sociedade ocidental ou ocidentalizada de agirmos por impulso de não agirmos conforme a autoconsciência porque a nossa mente ela tende a ficar focadas em ser em situações circunstanciais ao nosso passado ao nosso futuro a circunstâncias externas Mas nós somos seres conscienciais nós somos seres criados para evoluirmos na vertical da vida para elevarmos como nós eh refletimos da mensagem do Honório Inicial Esse é o compromisso só vai eh só vamos nos conectar com esse compromisso de elevação da nossa consciência a partir do momento que nós nos tornamos pessoas reflexivas para que sintamos o conhecimento da Verdade Libertadora e ao sentir a consciência se manifeste de forma que a vontade seja de vivenciar tudo isso na própria vida né esse é o grande objetivo desse Pilar desenvolver a virtude da reflexão para que nós possamos cada vez mais estarmos conscientes das leis em nossas vidas tem pergunta Angelo ligado diretamente excelente pergunta do Angelo esse Pilar que está relacionado a questão de nós desenvolvermos autonomia em ressignificando o automatismo que vivemos exatamente a pessoa impulsiva é uma pessoa que vive de uma forma

rgunta do Angelo esse Pilar que está relacionado a questão de nós desenvolvermos autonomia em ressignificando o automatismo que vivemos exatamente a pessoa impulsiva é uma pessoa que vive de uma forma automática o o automático é aquela pessoa como se ela fosse um robô vive de qualquer jeito como se não fosse um ser que estivesse no mundo para evoluir na vertical da vida o ser autonômico é aquele que desenvolve faz esforço para desenvolver a virtude da reflexão em todas as circunstâncias ele vai refletir Qual é o sentido disso para mim o que eu ganho enquanto espírito Imortal agindo dessa maneira o que eu perco a agindo dessa maneira e a pessoa vai se tornando mais reflexiva com base nas leis e as como nós vimos que as leis existem para que sejamos felizes quanto mais autonomia reflexiva nós desenvolvemos mais felizes nós seremos quanto mais conhecermos as leis e sabermos praticá-las no dia a dia mas felicidade nós estaremos nos tornando tornando essa pessoa mais eh autonômica questão a Lana pergunta se essa questão tem a ver com o o mandamento que Jesus ensinou do amar ao próximo como a si mesmo que tudo começa no si mesmo sim por quê se nós não fizermos esforços para nos tornarmos pessoas mais reflexivas gerando autonomia da nossa consciência com base na reflexão Nós não seremos felizes nós não estaremos de bem com a vida como que nós poderemos amar o próximo fazer o bem às pessoas se nós mesmos não estivermos bem então a base de tudo somos nós e a partir de nós nós vamos auxiliar outras pessoas a fazer o mesmo que é o o o amar o próximo como a si mesmo o fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feito a nós se nós não tivermos o hábito de fazer de agir assim dentro do Centro Espírita em eh em nossas vidas para levar isso pro centro espírita não vai acontecer o trabalho de realmente de de tornar os centros espíritas células cristãs em que o cristianismo lá dos primórdios da igreja de Antioquia seja implantado nos nossos centros espíritas não apenas o cristianismo lá

de realmente de de tornar os centros espíritas células cristãs em que o cristianismo lá dos primórdios da igreja de Antioquia seja implantado nos nossos centros espíritas não apenas o cristianismo lá dos primórdios Mas a forma que Kardec também organizava a sociedade Espírita de Paris que era um verdadeiro laboratório moral de reflexões a acerca dos conteúdos que os benfeitores espirituais traziam então Kardec foi uma um espírito profundamente reflexivo nós vamos ver que o método reflexivo consciencial uma das bases dele é o método de dialético que Kardec utilizou nós vamos ver isso hoje à tarde oi falae automatismo ser mesmo nosso condicionamento se automatismo é mesmo que condicionamento sim é mesma coisa a pessoa fica condicionada a viver uma vida de qualquer jeito a mesmi de sempre só ela só vai se libertar com por meio da reflexão autonômica né Essa autonomia reflexiva refletindo cada vez mais para se tornar um um para desenvolver a autonomia da sua consciência Hum fala relacion esseo da convenção como da Vigia do orá do vigário uhum sempre penso né vigiar nesse sentido de tá desperta tá prestando atenção no meu mundo íntimo e ficar refletindo se como eu est por que que eu estou isso aíum tem a ver ah pergunta se a a reflexão tem a ver com a vigilância oração que Jesus ensina a Rita pergunta isso na verdade é exatamente a o o vigi orai que Jesus eh recomenda lá no Evangelho é a reflexão que modernamente nós usamos o termo reflexão a a meditação reflexiva é a a própria vigilância vigilância é uma observação amorosa de si mesmo Jesus não disse policiai e orai ele disse vigiai e orai policiamento é uma coisa é coesiva e a vigilância sempre com suavidade e leveza porque ela é uma uma prática virtuosa em si mesma só vai acontecer se houver uma observação amorosa de nós mesmos eh eu posso dizer que o primeiro e o segundo Pilar são o mesmo movimento de raciocínio reflexão se o o primeiro e o segundo Pilar é movimento de raciocínio e reflexão S de uma certa forma não é só o raciocínio o primeiro

e o primeiro e o segundo Pilar são o mesmo movimento de raciocínio reflexão se o o primeiro e o segundo Pilar é movimento de raciocínio e reflexão S de uma certa forma não é só o raciocínio o primeiro Pilar é você saber quais são as leis E qual é o sentido dessas leis na sua vida o segundo Pilar é você refletir sobre essas leis a partir do sentido que você sabe Você conhece as leis E aí qual é o sentido disso na minha vida eu vou fazer ah vou trazer esse sentido por meio da reflexão o terceiro Pilar é estimular a prática das virtudes as reflexões deve sensibilizar e convidar as pessoas a uma compreensão lógica emocional sobre como as leis divinas funcionam em suas próprias consciências de modo que desenvolva um amor maior a Deus e as suas leis para que elas sinto vontade de respeitá-las e vivenciá-las pelo desenvolvimento das virtudes cristãs em si mesmas de nada adiantaria nós conhecermos as leis se nós não desenvolvermos as virtudes que acessam as leis cumpre-se as leis por meio das virtudes então se nós não nos dispusermos a fazer um esforço constante continuado paciente perseverante disciplinado para desenvolver as virtudes cristante fica um processo inútil em si inútil do ponto de vista presente do tempo presente Porque sempre vai ser útil pro Espírito Imortal qualquer conhecimento que ele adquira só que uma utilidade mais pro futuro do que para o presente Porque se nós soubermos Quais são as leis para que elas servem mas não fizermos os esforços para praticá-las por meio das virtudes o a a o movimento fica eh incipiente então todo toda a reflexão com método reflexivo consciencial vai nos convidar a entender como funciona a lei e a virtude ou as virtudes que nos Nós Somos convidados a desenvolver para cumprir aquela lei porque caso contrário o processo transformador não acontecerá fala Angela amanhã Quest desejo e vontade uhum a pessoa que está trabalhando no pessando desej uhum isso e talvez pto seria questão através dação Uhum é excelente pergunta do Ângelo eh a pessoa que busca o Centro

amanhã Quest desejo e vontade uhum a pessoa que está trabalhando no pessando desej uhum isso e talvez pto seria questão através dação Uhum é excelente pergunta do Ângelo eh a pessoa que busca o Centro Espírita ela tem desejo de melhoria porque senão ela não estaria buscando ela não tá satisfeito com as religiões de origem buscam o centro espírito tá desejoso de mudar Como transformar esse desejo em vontade de mudança e efetiva mudança por meio das reflexões que vão e sensibilizar e convidar a pessoa a praticar as virtudes Por meio dessa compreensão lógica emocional porque vejamos Nós estudamos que a questão 614 que as leis divinas existem para que sejamos felizes entender isso em profundidade é muito importante por muitas vezes a pessoa vê a lei divina como estorvo Nossa que droga essa lei de causa efeito ela não me permite fazer o que eu quero o que você quer enquanto espírito Imortal ou o que você deseja enquanto Persona transitória né porque é uma diferença muito grande entre o que você deseja como Persona transitória que não se vê como espírito Imortal daquilo que você quer como espírito Imortal então se nós vermos a lei como estorvo é porque nós não compreendemos ainda não refletimos profundamente o aspecto moral da questão a compreensão lógica emocional sobre como as leis divinas funcionam na nossa própria consciência Então tudo isso deve ser é um pilar fundamental ser Virtuoso não é favor para Deus não é favor para os espíritos superiores né fazer esforço né Eh resignificando a fala não é ser Virtuoso no sentido de que já somos é fazer esforços para desenvolver virtudes não é o favor que nós estamos fazendo espíritos superiores Eles já são felizes o que eles querem que nós sejamos felizes como eles são e para isso compreender essa compreensão lógica emocional Por que lógica emocional porque às vezes a rão sozinha não basta se eu sei que as leis existem para ser que eu seja feliz eu sei que eu sou livre para fazer qualquer escolha que as escolhas que eu faço eu sou responsável

onal porque às vezes a rão sozinha não basta se eu sei que as leis existem para ser que eu seja feliz eu sei que eu sou livre para fazer qualquer escolha que as escolhas que eu faço eu sou responsável por elas e que elas TM consequências e mesmo assim eu desejo dar vazão a Meu Ego a minha consciência o que eu estou fazendo que que estou fazendo comigo eu tenho apenas uma compreensão racional dos fatos basta para mudar basta não se eu não tiver uma compreensão lógica emocional no nível do sentir que vale a pena investir nessa direção porque é nessa direção que vai me trazer felicidade e não esta que vai me trazer um prazer efêmero mas que vai me gerar infelicidade que eu desejo pelo prazer que ela me gera mas que eu sei que vai gerar infelicidade às vezes já até provei dessa infelicidade e do desprazer Depois do Prazer mas muitas vezes nós continu vamos seguindo por esse caminho enquanto nós não fizermos esforços reais para essa compreensão lógica emocional sobre como as leis divinas funcionam nas nossas consciências aí a a situação vai ficar apenas no intelecto sem trazer para transformação moral porque é essa transformação moral que vai gerar a felicidade então todo o nosso trabalho conosco e com aqueles que estão a nossa eh buscando desejosos de melhoria deve ser nessa direção né compreender que fazer esforços para desenvolver virtudes e cumprir as leis é bom para quem pratica isso gera uma vida com suavidade com leveza com contentamento que são as virtudes avaliação Para que nós sabamos e sintamos o significado disso na nossa vida qualquer movimento que não estimule isso qualquer trabalho que não estimule isso é um trabalho que não está em sintonia com os espíritos superiores conforme nós acabamos de ver na questão 627 porque não gera transformação moral tudo aquilo que gera informação mas que não estimula a transformação moral que só vai acontecer pelo desenvolvimento das virtudes cristãs em si mesmas não está em sintonia faz sentido isso gente ficou claro eu acho que est

nformação mas que não estimula a transformação moral que só vai acontecer pelo desenvolvimento das virtudes cristãs em si mesmas não está em sintonia faz sentido isso gente ficou claro eu acho que est profundo você acabou falar pove serja assim ponto da Grande até trabalhoso essa transformação porque uhum o ego gera esse prazer imediato uhum nos preenche de imediato vazio que nós nos permitimos uhum por busa das coisas superficiais uhum isso vem no automatismo que de agora Uhum bem marcado isso e essa desinformação que ter as suas idades Uhum E esse CL intelectualista sem fazer essa viagem sentir ponto ser tão trabalhoso uhum quer desejo éum isso eh o Anjo complementa né é a questão falando sobre a questão do desejo egóico que gera prazer e esse prazer de alguma maneira Anestesia o ser né E que o quão importante as reflexões que toquem no sentimento para que nós sintamos vontade de agir conforme o querer do Espírito Imortal e não o desejo transitório do Ego Exatamente isso a o objetivo do terceiro Pilar refletir que vale a pena fazer esses esforços porque o desejo egóico satisfeito com prazer ele efêmero ele passa logo passa e a pessoa permanece num vazio cada vez maior quanto mais vazão ela dá as questões egóicas aos Prazeres egóicos mais ela vai se sentir vazia Quanto mais ela refletir para ter uma compreensão lógica emocional sobre o quanto as leis divinas vão proporcionar Felicidade para ela quando ela se dispõe a desenvolver as por mais trabalhoso que seja isso vale a pena fazer todos os esforços Então existe a lei do esforço intimamente ligada com a lei do trabalho a lei do trabalho nos convida à operosidade é trabalhoso sim mas é um trabalho que vale a pena então isso tudo em qualquer seminário palestra com o método reflexivo consciencial Nós Somos convidados por um dever de consciência a abordar essa essas questões dessa forma utilizar na nossa vida como aplicadores disso e auxiliar outras pessoas a pensar assim também porque caso contrário nós vamos entrar no rol dos hipócritas que os

bordar essa essas questões dessa forma utilizar na nossa vida como aplicadores disso e auxiliar outras pessoas a pensar assim também porque caso contrário nós vamos entrar no rol dos hipócritas que os benfeitores coloca na questão 627 nós temos todo o conhecimento e Agimos de forma hipócrita sem fazer esforços reais de trazer esses conhecimentos para dentro das nossas vidas né Mesmo sabendo que isso gera felicidade mas como nós não estamos ainda emocionalmente tocados o Saber fica numa dicotomia com sentir E aí nós ainda não sentimos emocionalmente vinculados à proposta dos benfeitores dos Espíritos superiores tá falando e acio até corpo fico se esse a compreensão lógica emocional tem a ver com domínio e a maturidade do Espírito sim por a a compreensão lógica emocional é uma compreensão e fruto da experiência que o espírito se proporciona se ele ficar apenas no intelecto ele vai saber muita coisa se ele refletir ao longo do tempo porque o sentir é mais que o saber para saber basta estudar com afim que você sabe n se pega um livro Como o significado das leis divinas em nossas vidas e ler de ponta a ponta você vai saber uma série de leis você vai saber uma série de de de de virtudes da existência de uma série de leis da existência de uma série de virtudes Mas se nós não refletirmos para nos permitir sentir tudo aquilo e que vale a pena tudo aquilo que está ali colocado os textos do Evangelho Segundo espiritismo as perguntas do Livro dos Espíritos e tudo aquilo que está sendo eh refletido colocado em nossas vidas dentro de uma forma que gere a compreensão lógica emocional se esse movimento de maturação do ser não for proporcionado nós temos as informações bonitas só que aí tem uma questão que os benfeitores colocam na 627 na na pergunta 62 nós não poderemos pretextar ignorância no dia do juízo o que que vai acontecer se nós não tomarmos juízo antes da hora antes do desse dia nós não poderemos pretextar ignorância porque nós sabíamos mas não nos proporcionamos sem aquilo que sabíamos isso é fruto do

e vai acontecer se nós não tomarmos juízo antes da hora antes do desse dia nós não poderemos pretextar ignorância porque nós sabíamos mas não nos proporcionamos sem aquilo que sabíamos isso é fruto do esforço do Espírito se não houver esforço de reflexão profunda no sentido maior disso tudo e que isso tudo gera felicidade para nós nós não fazemos E aí Claro a as nossas responsabilidades o Espírita tem uma responsabilidade por qualquer mesmo que ele só frequente reunião pública para ouvir palestra e tomar passe ele é responsável por tudo aquilo que ele recebe é o que Jesus ensina muito se pedirá Quem muito foi dado por isso refletir sobre esse Pilar aqui é fundamental porque saber como funciona as leis relativamente fácil simples de obter essas informações praticar as leis por meio das virtudes é um é bastante trabalhoso mas é algo que vale a pena fazer esforço fala não mas é bom que fale porque vocês nós todos estamos juntos para que o seminário fique o mais rico possível a gente vi televisão aquelas pessoas goo do outro pão devolvendo o que fizeram uhum os poucos se praticaram então Eh eu vejo assim que quer dizer elas foram levadas né Uhum naquele impulso de que agora não tem isso não tem aquilo eu não posso mais pegar o que eu quero aí depois elas repetiram muitas repeti e tiveram né a a a coragem de mostrar o próprio po sociedade mostrando se colocar quer dizer que eles tiveram isso aqui essa com lógica emocional de control como isso processa e depois elas voltar é uma boa pergunta da da da Lana baseada no nos acontecimentos que ocorreram em Vitória no Espírito Santo quem nos está acompanhando está a a polícia militar está há uma semana em greve no Espírito Santo inteiro o que ocasionou a ondas de saques em lojas de departamento Supermercados eh assassinatos só essa semana mais de 100 pessoas foram assassinadas o pessoal do exterior pode não tá acompanhando mas isso aconteceu no no Espírito Santo a esta semana e aí o que que aconteceu depois dos saques muitas

ssa semana mais de 100 pessoas foram assassinadas o pessoal do exterior pode não tá acompanhando mas isso aconteceu no no Espírito Santo a esta semana e aí o que que aconteceu depois dos saques muitas pessoas se arrependeram e foram espontaneamente ninguém impressionou porque não dava para saber quem era espontaneamente devolveram os eletrodomésticos e tudo que que e furtaram nessas lojas o que leva uma pessoa a fazer isso vejamos ela foi tomada de quê esse esse exemplo tem muito a ver com que nós já falamos até agora o que levou a pessoa a fazer isso a furtar impulsividade Exatamente esse movimento egóico da impulsividade elas aproveitaram a oportunidade teve a e né Tem até o ditado a ocasião faz o ladrão aquela sem polícia não tem polícia para me prender vou lá e pego né a pessoa pensou assim a impulsividade mas as leis Onde estão na polícia ou na consciência as leis estão na consciência não precisa para quem está consciente mesmo que na impulsividade é claro que a maioria não tá devolvendo a maioria furtou permanece com o furto mas aqueles que já estão mesmo sem conhecimento Espírita num a lei tá na consciência e o Espírito acessa a lei ao acessar a lei ele se arrepende Por quê ele teve uma compreensão lógica emocional não vale a pena ficar com aquele objeto e perder a paz e consciência preferiram devolver o objeto e permanecer em paz queou que vale a pena ter a Paz de Consciência o prazer da Paz de Consciência do que o prazer uma televisão de plasma eh na sua sala sem ter sido fruto do seu esforço do seu trabalho né então a gente vê no na prática as leis funcionando e a pessoa acessando a lei conforme a o mínimo de virtude que ela pratica agora imaginemos a pessoa fazendo esforços para praticar essas virtudes cada vez mais o quant transformadora Isso tudo acontece na nossa vida sem conhecimento de nada disso muita gente só com base na lei na consciência faz imagina com consciência e com esforço constante para trabalhar né Fala Popular uhum falar que é verdade né o Ângelo fala de uma de

mento de nada disso muita gente só com base na lei na consciência faz imagina com consciência e com esforço constante para trabalhar né Fala Popular uhum falar que é verdade né o Ângelo fala de uma de uma fal de um pensamento de Machado de Assis e significando esse ditado popular não é a ocasião faz o ladrão ela revela o ladrão né porque é é um fato a ocasião na verdade proporcionou o a o desejo de furtar ou de roubar daquela pessoa Na verdade o desejo estava nela aqueles que caíram em si em relação que e viram que o desejo egóico o prazer egóico não valia a pena estão devolvendo várias pessoas nós vimos essa notícia que estão devolvendo aquilo que tiraram das lojas o quarto Pilar estimular a apliação objetivo abordar como aplicar o que se reflete na própria vida de modo que haja um sentido existencial e consciencial nos estudos reflexivos visando a superação por meio da Verdade dos três níveis de ignorância a de não saber a verdade a de não sentir a verdade e a de não vivenciar a verdade é aquilo que nós falamos Desde do início do do seminário o que nós temos trabalhado aqui no projeto espiritizar não é nada novo como diz o mentor Honor é tudo renovado renovado por quê Nós estamos trabalhando com base nesses Quatro Pilares o como aplicar tudo isso na nossa vida não é não é por acaso que o estudo reflexivo das obras básicas nós colocamos em todos os módulos a as palavras nossas vidas a presença amorosa de Deus em nossas vidas o significado das leis divinas em nossas vidas e assim por diante a presença amorosa de Jesus em nossas vidas por é necessário trazer de forma prática todos os conhecimentos porque qual é o grande objetivo da não é preparar o reino de Deus na Terra vimos na questão 627 Onde está o reino de Deus hã onde Jesus falou que o reino de Deus está dentro de nós se o reino de Deus está dentro de nós como que nós vamos mudar o mundo mudando cada pessoa neste mundo é assim que nós vamos ter um mundo melhor então tudo deve ter um sentido existencial um sentido

s se o reino de Deus está dentro de nós como que nós vamos mudar o mundo mudando cada pessoa neste mundo é assim que nós vamos ter um mundo melhor então tudo deve ter um sentido existencial um sentido consciencial porque se não houver um sentido existencial e consciencial não há transformação aquele esse movimento lógico emocional não acontece então se nós trazemos para as nossas vidas tudo que nós refletimos sobre as leis sobre a prática das virtudes o significado disso nós vamos almente superar a ignorância só que a ignorância não apenas no nível do saber que é mais fácil de ser superada a ignorância do não saber basta como nós vimos estudar cognitivamente as coisas intelectualmente as coisas a gente estuda conhece tá já sei e aí o que que eu faço com isso é necessário superar os dois outros níveis de ignorância ou de não sentir a verdade aí a lógica é emocional do sentir essa comunhão com as leis as leis existem para que eu seja feliz e se elas existem para que eu seja feliz vale a pena fazer esforços para praticar essas leis por meio das virtudes isso tudo é nível do sentimento a partir do momento que eu trago tudo isso para dentro da minha vida eu vou gradualmente vivenciar a verdade saber sentir e vivenciar a verdade superando os três níveis de ignorância e aí nós temos o ser humano transformado e não apenas informado né a formação moral do ser para que ele se transforme num ser melhor Isso só vai acontecer pela aplicação do conhecimento da doutrina em nossas vidas então este Pilar tem como base as questões 919 919 a de O Livro dos Espíritos que trata do método prático para melhorarmos a nós mesmos por meio do autoconhecimento Então temos um método prático tudo que nós temos trabalhado no projeto espiritizar é prático nós temos por exemplo na sede saúde espiritual Cura Espiritual da ansiedade tem gente até que estranha esse termo cura espiritual mas nós estamos baseados nas informações do próprio evangelho de Jesus quando Jesus auxiliava alguém a Se Curar ele falava A

piritual da ansiedade tem gente até que estranha esse termo cura espiritual mas nós estamos baseados nas informações do próprio evangelho de Jesus quando Jesus auxiliava alguém a Se Curar ele falava A Tua Fé Te Salvou ele não falava do de de cura ele falava de salvação a Cura Espiritual é a cura no nível profundo da própria salvação do espírito da transformação moral do Espírito só se cura doenças no nível profundo desenvolvendo uma postura profunda de saúde isso é o movimento da autotransformação por meio das leis e do desenvolvimento das virtudes por isso a série de Cura Espiritual da ansiedade Cura Espiritual da Depressão Cura Espiritual do medo das fobias do Pânico do alcoolismo e assim por diante a a série de saúde espiritual trata do como que nós podemos praticar ações para nos tornarmos seres mais saudáveis no na na na na coleção de de qualificação nós temos vários obras por exemplo Como se tornar um médium melhor a prática da mediunidade com Jesus nós refletirmos não da mediunidade do ponto de vista técnico mas a mediunidade do ponto de vista moral Qual é o sentido da mediunidade na nossa vida então como agir para ser um médium Cristão e não um médium a mais que recebe espíritos ser o médium a mais é fácil ser um Médium espírita Cristão é bastante trabalhoso tudo isso tem a ver com o Pilar da aplicação como que eu aplico a tudo todo esse conhecimento na minha vida o método reflexivo consciencial tem esse enfoque de trazer a as questões de maneira prática de modo a que os interessados na autotransformação possam refletir a melhor maneira para poderem realizá-la então nós somos temos esse convite né centrar na nossa autotransformação autoconhecimento autodomínio autotransformação se nós nos proporcionarmos essa Tríade o esforço para desenvolver essa Tríade de autoconhecimento autodomínio e autotransformação nós estaremos utilizando todos esses conteúdos nas nossas vidas só assim é que a Tríade vai ocorrer qualquer movimento diferente disso produz na verdade

utoconhecimento autodomínio e autotransformação nós estaremos utilizando todos esses conteúdos nas nossas vidas só assim é que a Tríade vai ocorrer qualquer movimento diferente disso produz na verdade informações informações muito valiosas não não desconhecemos isso qualquer informação que nós tivermos com os postulados da doutrina espírita são muito valiosos os postulados são valiosíssimos do ponto de vista do conhecimento mesmo mas é muito triste a gente ver pessoas com conhecimento Espírita agindo como qualquer materialista na face da terra muito triste porque a pessoa está informada não está fazendo esforços de transformação da própria vida que só vai acontecer se ela mergulhar profundamente nesses conceitos e trazê-los para dentro da da própria vida por isso o Pilar o quarto Pilar é imprescindível em qualquer trabalho que nós estivermos fazendo né sempre o facilitador de estudo por exemplo deve levar as pessoas que estão sob a sua orientação a refletir o quarto Pilar todos eles mas não não tem como refletir só os três primeiros falar de de leis falar de virtudes sem Trazer isso para dentro da nossa vida porque as pessoas vão continuar sendo informadas mas não realizarão a transformação necessária em suas vidas alguma pergunta pode falar Eh então eu eu vejo assim eh se eu vivo num paradigma se eu tenho esse esse esse um parâmetros esses esses Pilares eu consigo olhar esses paradigmas de forma de forma consciente reflexiva posso buscar algo para substituir esse paradigma novos paradigma ou seja não tem limite a autotransformação uhum não eu vou eu eu sempre tô num processo de autotransformação porque é reflexivo é se nós o Fred pergunta se nós utilizarmos esse método reflexivo nós vamos estar sempre encontrando novos paradigmas transformadores do nosso ser sim por quê você não fica parado num processo de estagnação fruto do do movimento impulsivo você se tornando uma pessoa reflexiva naturalmente você vai transformando uma série de situações na sua vida né não você com você mesmo Você

num processo de estagnação fruto do do movimento impulsivo você se tornando uma pessoa reflexiva naturalmente você vai transformando uma série de situações na sua vida né não você com você mesmo Você com sua família você com na no no seu trabalho você na na sociedade de um modo geral tudo vai sendo transformado não o externo porque você não nós não mudamos o externo nós mudamos a nossa forma de ver o ambiente externo e aí Eh vai havendo sempre um movimento transformador renovador e consequentemente mais suave mais leve mais feliz na nossa vida esse esse é o grande objetivo do método reflexivo conercial sendo utilizado na nossa vida né porque nós vamos ver no final da tarde que o método você pode utilizar pode deve utilizar na sua vida e nas atividades do Centro Espírita em todas elas todas as atividades nós vamos ver como utilizar o método reflexivo consciencial provavelmente vai ser amanhã de manhã esse conteúdo mas principalmente é utilizar na nossa vida como espíritos im Mortais esse método se utilizarmos Com certeza nós seremos pessoas bem mais felizes do que se nós ficarmos na preguiça moral e não utilizarmos Renata tem passar paraa Renata e nós nos vemos à tarde as bases do método reflexivo consciencial que vai ser dado à tarde muito bem para o encerramento Desse nosso momento da manhã Nós faremos a nossa Oração retornamos às nossas atividades às 14 horas de Cuiabá até breve é 14 horas no horário de Cuiabá ali ele está nos Lembrando aqui que o horário da tarde Será das 14 às 18:30 e para nossa prece de encerramento nós vamos convidar o nosso confrade Maurício do centro espírita Irmã Sheila aqui de Cuiabá vamos orar Então meus irmãos Jesus pastor querido nossas almas nós vos agradecemos senhor esta oportunidade de conhecimento e renovação das nossas ideias senhor que temos para nosso aperfeiçoamento moral espiritual os B espíritos Senhor nos assistam nos ajudando a compreender as lições e a internalizadas para o nosso bem e do Meio onde convivemos abençoa-nos Senhor e que

ra nosso aperfeiçoamento moral espiritual os B espíritos Senhor nos assistam nos ajudando a compreender as lições e a internalizadas para o nosso bem e do Meio onde convivemos abençoa-nos Senhor e que possamos estar juntos mais vezes estudando e aprendendo sempre que a sua paz esteja conosco que assim seja m ah m s h a AM h C C a C AM all a AM AM AM AM m h C C a all C h l h k k C AM s AM m m h J AM k h C C C h h C C all J AM a AM C a C irmãos e irmãs queridos companheiros de Del Espírita recebam as nossas saudações de boa tarde para a continuação do nosso seminário o método reflexivo consciencial o que é e como utilizá-lo nas atividades do Centro Espírita retomando Então as nossas atividades para a prece de abertura nós chamamos a nossa companheira Edite do Centro Espírita Maria de Nazaré de vás grande Tá bom bom Boa tarde convido a todos sintonizarmos em nossos corações com o amigo Jesus rogando a proteção o auxílio e que a tua luz Bendita possa nos envolver possa envolver a todos os que estão nesta casa Federativa o nosso querido Alírio a fim de que possamos mais nesta tarde compreendermos e refletirmos em torno dos ensinos de Jesus e sua aplicabilidade em nossas vidas ampara Senhor dai-nos o entendimento e que a tua luz nos envolva nos proteja e nos ilum hoje e sempre muito obrigado isso eu vou inverter aqui para não atrapalhar Como assim C Boa tarde a todos prosseguindo com o nosso seminário nós vamos ver agora as bases do método reflexivo consciencial de onde que ele surgiu o método reflexivo consciencial foi sistematizado de forma didática no âmbito do projeto espiritizar mas as suas bases são milenares na criação do método baseamos na forma de atuar de três grandes personalidades Sócrates do qual aferimos o método da matica socrática como referência Jesus nosso mestre modelo e guia a comunicação por meio de perguntas conscienciais e Allan Kardec que utilizou o método dialético para codificar a doutrina espírita então o método reflexivo consciencial se nós prestarmos atenção

guia a comunicação por meio de perguntas conscienciais e Allan Kardec que utilizou o método dialético para codificar a doutrina espírita então o método reflexivo consciencial se nós prestarmos atenção ele estará ele ele tem como base essa Tríade a matica socrática as perguntas conscienciais que Jesus é o grande modelo e o método dialético de Kardec que veremos em detalhe como que Kardec utilizou desse método que também por sua vez se baseia na na matica socrática Inicialmente vamos refletir sobre a matica socrática Sócrates filósofo Grego nasceu em Atenas em 469 antes de antes de Cristo e desencarnou em Atenas em 399 AES de. CR é um dos Espíritos da codificação considerado por Allan Kardec na introdução de Evangelho Segundo espiritismo precursor da ideia Cristã e do do próprio espiritismo não é porque no antes de Cristo é o contrário antes de Cristo é o contrário ele vai vai diminuindo é não sabia 2000 Anos Antes de Cristo é é mais tempo do que 500 anos antes vai diminuindo antes de Cristo Ele nasceu em 469 morreu em 399 antes de Cristo depois de Cristo que vai aumentando 69 68 67 66 é é antes de Cristo por isso que que diminui então no Evangelho Segundo espiritismo Alan Kardec faz referência Muito bonita a Sócrates e a Platão a Sócrates foi é um dos Espíritos que assinam a codificação tem uma mensagem mensagem dele direta no em O Livro dos Médiuns de Allan Kardec Sócrates desenvolveu um método próprio na de análise filosófica denominado de matica que significa em grego arte de criada por Sócrates no século Anes de CR tem seu nome inspirado na profissão de sua mãe faner que era Parteira para Sócrates a matica é uma espécie de parto das ideias cujo objetivo é o de possibilitar ao ser humano o autoconhecimento então el cham essa de matica porque significa arte de partejar em homenagem à sua mãe que era Parteira é um método ou técnica que pressupõe que a verdade está latente em todo o ser humano podendo aflorar aos poucos na medida em que se responde a uma sequência lógica de

enagem à sua mãe que era Parteira é um método ou técnica que pressupõe que a verdade está latente em todo o ser humano podendo aflorar aos poucos na medida em que se responde a uma sequência lógica de perguntas vejamos que o a própria técnica que Sócrates eh criou tem a ver com uma questão que nós já Vimos que que que que questão é essa inclusive é uma uma questão do Livro dos Espíritos Hum e Santo Agostinho não a ele a técnica pressupõe que a verdade está latente em todo o ser humano que que é o que é a verdade e onde ela está latente Onde está Onde estão as leis divinas e onde que elas estão na consciência então a verdade que são as leis divinas estão na consciência do ser só que como dizem os os benfeitores o ser humano fezão questão de esquecer e de eh de desprezar as as leis Mas elas estão latentes E aí o que Sócrates Conseguiu perceber com a sabedoria dele ele percebeu que fazendo uma sequência lógica de perguntas o que vai a vai acontecer o ser humano acessa a verdade que está latente dentro dele então ele acessa as leis na consciência com o método de fazer perguntas a si mesmo ou receber perguntas de outras pessoas e aí a pessoa realiza esse esse movimento de conexão com as leis né foi uma uma a capacidade dele a sabedoria dele ele Conseguiu perceber isso E aí com base nisso ele criou o método da matica a matica consiste portanto em fazer perguntas e analisar as respostas de maneira sucessiva até chegar à verdade ou a contradição do enunciado ela estimula o pensamento a partir daquilo que não se conhece ou seja da ignorância para se encontrar cono por isso a sua famosa frase eu só sei que nada sei então vejamos a técnica de uma inteligência muito grande ela vai consistir em perguntas sucessivas que fazem com que a pessoa chegue à verdade ou que ela perceba que ela está equivocada como ele diz aqui a contradição do enunciado ou ela com essas perguntas conscienciais ela chega à conclusão do que é verdadeiro dentro dela o que ela está pensando ou se aquilo que ela está

equivocada como ele diz aqui a contradição do enunciado ou ela com essas perguntas conscienciais ela chega à conclusão do que é verdadeiro dentro dela o que ela está pensando ou se aquilo que ela está pensando é falso e por isso não deve ser levado em consideração ou deve ser transcendido deve ser modificado e por esse método que nós conseguimos encontrar o conhecimento o conhecimento da Verdade n para que a partir do conhecimento seja o conhecimento da Verdade Universal que são as leis seja da Verdade interior que é aquilo como nós nos funcionamos nós vamos conseguir via perguntas pergun fazendo perguntas e analisando as respostas que vem a partir dessas perguntas Oi uhum Sim eu já percebi que qu a gente tá usando essa essa técnica da Uhum em vários Campo eu percebi que tem muita gente que se sente muito incomodada né Isso pode ter a ver com essa questão da de de acessar as a pergunta do Fred que ele observa que às vezes tem pessoas que ficam incomodadas com a técnica da matica Sócrates ele lidou com isso né aqueles sábios pseudo sábios sábios entre aspas de Atenas que ele lhe dava eles abominavam A matica exatamente por quê Porque ela vai auxiliar no encontro da Verdade ou que a pessoa perceba que que ela está num movimento falso a pessoa que está com esse movimento e que se comprar com isso ela vai se incomodar com esse tipo de técnica somente as pessoas que estão realmente bem intencionadas querendo uma transformação que gosta desse tipo de técnica quem está naquela naquilo que os benfeitores coloca n questão 627 quem está na hipocrisia e que faz apenas um jogo social se incomoda demais com perguntas conscienciais Jesus o tempo todo trabalhou com perguntas conscienciais nós vamos ver daqui a pouco por qu a pergunta consciencial leva a pessoa Às leis que estão dentro dela então quem não quer acessar as leis porque acessar as leis para o hipócrita incomoda demais então a pessoa a o método mas o método é excelente para quem está no movimento consciente de vida quem está no

tão quem não quer acessar as leis porque acessar as leis para o hipócrita incomoda demais então a pessoa a o método mas o método é excelente para quem está no movimento consciente de vida quem está no movimento de consciente de vida a a a técnica da matica socrática facilita muito nós utilizamos aqui na Federação o tempo todo né de manhã nós utilizamos o tempo todo a técnica da matica fazendo perguntas para para refletirmos sobre os conteúdos nos remete as respostas mesmo que a a pessoa não não responda verbalmente na ela tá sendo estimulada na consciência pelas perguntas acessar as leis na na consciência pela por meio das perguntas por isso que é uma técnica de uma eficácia muito grande pode ser utilizada no movimento espírit na educação né você que é educador né Professor ela é muito útil na na para que você trabalhe questões em que a pessoa vai entender porquê das coisas e não simplesmente eh intelectualizar se com aquilo de uma forma eh falseada Sócrates dizia que todos carregam dentro de si o saber sem saber o questionamento traz a reflexão e compreenção do que é real é o que nós acabamos de falar né a pessoas por que que todos nós trazemos dentro de nós o saber sem saber por quê Hã Porque todos nós trazemos as leis na consciência então se nós trazemos as leis n na consciência todos nós trazemos o saber mas como nós como também que coloca na 621 a nós esquecemos as leis nós desprezamos as leis é necessário que esse saber seja relembrado né então eu saber sem saber por o que questionamento vai fazer com que a pessoa reflita e compreenda O que é real na sua vida que é realmente significativo para ela perguntas até agora Sócrates conduzia matica em duas etapas então é muito importante entender a matica para até entender o que o método reflexivo consciencial ele é aplicado pela matica socrática na primeira aplicado na na na palestra nos seminários é a matica socrática que o método que utilizamos na primeira etapa ele levava o interlocutor a duvidar de seu próprio

licado pela matica socrática na primeira aplicado na na na palestra nos seminários é a matica socrática que o método que utilizamos na primeira etapa ele levava o interlocutor a duvidar de seu próprio saber sobre determinado assunto revelando as contradições presentes em sua forma de pensar normalmente baseadas em valores e preconceitos sociais então na primeira etapa o que que se trabalha aquilo que a pessoa sabe do tema aquilo que ela sente do tema eh por exemplo no estudo reflexivo e que nós desenvolvemos para a nossa Federativa do estudo das obras básicas todo encontro começa com algumas perguntas para que serve essas perguntas para que a pessoa Observe os seus preconceitos os seus valores as suas contradições sobre aquele tema depois que ess essa reflexão é feita que é uma reflexão Inicial aí é oferecido toda uma série de reflexões áa sobre aquele conteúdo e depois fazemos uma avaliação final também reflexiva com perguntas para que a pessoa sedimente aquela verdade que ela aprendeu então exatamente o método da matica socrática primeiro a pessoa questiona a forma como ela lida com aquele tema depois na segunda etapa eu segunda etapa Sócrates levava o interlocutor a vislumbrar novos conceitos novas opiniões sobre o assunto em Pauta estimulando a pensar por si mesmo é exatamente o que se faz no estudo reflexivo das obras básicas e agora nós vamos começar eh uma um novo um novo Eh novo material de estudo reflexivo nas obras complementar principalmente de André Lu e filo de Miranda tem pergunta é aquilo que ela sabe do tema ou que ela pensa que sabe né porque não é aquilo que nós vimos agora H pouco aquilo a verdade que ela tem ou a contradição que ela tem porque às vezes por exemplo na presença amorosa de Deus em nossas vidas nós primeiros eh encontros nós trabalhamos o temor a Deus então é necessário que a pessoa acesse o temor que ela tem de Deus para depois ela ressignificar o conceito do temor trabalhando o amor a Deus se se ela não se conhece não se percebe todas as

r a Deus então é necessário que a pessoa acesse o temor que ela tem de Deus para depois ela ressignificar o conceito do temor trabalhando o amor a Deus se se ela não se conhece não se percebe todas as perguntas iniciais do do dos encontros sobre Deus leva a pessoa a refletir sobre isso sobre o temor que ela tem de Deus as as as as crenças equivocadas de do Deus antropomórfico para que serve isso para que a pessoa Observe entre aspas a sua verdade que que muitas vezes é uma é algo contraditório não tem a ver com a verdade Universal né É isso que a a matica propõe a pessoa entender que aquilo que ela sabe a sua visão de muito mundo por eh pode estar deturpada se ela estiver aí entra o que o Fred perguntou se ela estiver com sinceridade de propósito ela vai reconhecer e vai mudar a visão de mundo se ela tiver com segundas intenções e e tiver realmente querendo manifestar uma um movimento hipócrita ela vai abominar isso porque desnuda a pessoa né faz com que ela realmente se olhe com verdade por isso que tem essas duas etapas na primeira etapa saber o que eu penso do aquilo e na segunda etapa vislumbrar novos conceitos novas opiniões sobre o assunto em Pauta estimulando a pessoa a pensar né os nossos seminários nó normalmente começamos assim começando começamos abordando questões daquilo que a sociedade traz o tema os seminários de autoconhecimento por exemplo da série saúde espiritual que gerar os livros da série saúde espiritual nós sempre colocamos o as formas como se vê aquela situação por exemplo Cura Espiritual da ansiedade primeiro capítulo nós trabalhamos como a sociedade vê o mundo gerando deturpa e todo um estado de ansiedade para que nós reflitamos sobre isso e a partir dessas reflexões mudemos os nossos conceitos mudemos a forma de enxergar as coisas Ficou claro isso gente a questão das duas etapas da matica é de uma inteligência de uma capacidade de observação e de reflexão muito grande de Sócrates que desenvolveu esse método certeza ele foi intuído apesar de já ser

te a questão das duas etapas da matica é de uma inteligência de uma capacidade de observação e de reflexão muito grande de Sócrates que desenvolveu esse método certeza ele foi intuído apesar de já ser um sábio um espírito superior reencarnado ele deve ter tido muita ajuda para criar esse método da matica a autorreflexão expressa é no t y conhece de a ti mesmo em latim propõe que o ser humano Busque as verdades universais que são o caminho para a prática do bem e da virtude tá esse conteúdo está aqui na Wikipédia se não tirei de obras espíritas não olha como é interessante o conhece-te a ti mesmo que está lá na questão 919 e o caminho para a prática do bem e da virtude né então a matica socrática é uma técnica que auxilia a pessoa a buscar as verdades universais e quando ela encontra as verdades universais que são as leis divinas o caminho para a prática do bem e da virtude eh fica aberto para a pessoa e aí ela faz esforços nesse sentido isso tudo vai acontecer por meio do conhece-te a ti mesmo que nós vemos tanto na questão 919 quanto na 919 a Sócrates o tempo todo trabalhava o conhece-te a ti mesmo por isso que Santo Agostinho fala um sábio da antiguidade já Volo disse quem esse sab Sócrates né conhece a ti mesmo essa técnica pode ser utilizada no centro espírita por exemplo na exposição doutrinária no estudo sistematizado no atendimento fraterno são eh áreas do Centro Espírita que a técnica da matica refletindo sobre determinadas práticas que a pessoa faz para que ela entendendo como ela Age ela possa e trilhar um novo caminho Então essas três áreas principais que a técnica da matica ela se presta de uma forma muito eh significativa os dois primeiros pilares do método reflexivo consciencial é realizado utilizando-se a matica socrática Por meio dessa técnica é que se chega ao terceiro Pilar ou seja a prática das virtudes cristãs de modo a se cumprir as leis divinas né E como nós falamos havia autoconhecimento o consciencial ele só vai acontecer por meio do reflexivo Então você acessa as leis na

a prática das virtudes cristãs de modo a se cumprir as leis divinas né E como nós falamos havia autoconhecimento o consciencial ele só vai acontecer por meio do reflexivo Então você acessa as leis na consciência refletindo por meio de perguntas conscienciais sobre essas leis trazendo tudo isso para dentro da própria vida nós desenvolvemos a o terceiro Pilar que é a prática das virtudes e Claro esse é um método prático que tem a ver com o quarto Pilar o Pilar da Trans formação interior pergunta sobre a matica socrática então nós temos essa técnica muito milenar à disposição de todos nós E é imprescindível importantíssimo nós utilizarmos vamos ver agora uma outra técnica utilizada do espírito crístico que é o nosso modelo e guia que são as perguntas conscienciais de Jesus foi foi Jesus o nosso mestre modelo e guia o maior estimulador da prática das virtudes por meio do seu método peculiar de se comunicar por meio de perguntas conscienciais Então como Jesus agia ele como modelo e guia da Human um espírito crístico encarnado Ao estar com uma pessoa em particular ou um grupo de pessoas não importava a quantidade podia ser uma multidão podia ser uma pessoa apenas ele se comunicava com base nas necessidades íntimas de cada criatura em particular eh e no no caso do grupo perguntas que auxiliassem as pessoas todas a acessar as leis da consciência Esse é o grande dever do espírito crístico na para aqueles que são a os tutelados dele como ele disse eu sou caminho a verdade e a vida ninguém vai ao Pai se Não por mim então ele é o grande condutor de almas e a maneira como Jesus o eh se comunicava era uma maneira sugeres Sócrates desenvolveu a Maua por ser um espírito superior encarnado ele conseguiu através de técnica chegar a algo muito próximo de Jesus mas Jesus por ser um espírito crístico ele não precisava de de aprender técnica porque ele já tem todo o conhecimento da verdade então ele a ao observar a pessoa ele tinha pergunta específica para aquela pessoa o método de Jesus pode e deve ser

ão precisava de de aprender técnica porque ele já tem todo o conhecimento da verdade então ele a ao observar a pessoa ele tinha pergunta específica para aquela pessoa o método de Jesus pode e deve ser utilizado para nós principalmente no movimento de introspecção de nós buscarmos as perguntas baseado no evangelho de Jesus perguntas que nos tocam de alguma maneira no Evangelho é porque tem a ver com as nossas limitações com as nossas dificuldades e devem devemos prestar atenção nelas por isso que nós temos refletido muito do no evangelho de Jesus dentro dessa visão utilizando o método reflexivo consciencial vamos ver nos relatos que temos no evangelho Vemos nos seus sermões nos encontros terapêuticos de Jesus com as pessoas que o buscavam ou que ele buscou por algum motivo o mestre fazendo perguntas qual o objetivo dessas perguntas Jesus como espírito crístico ao fazer isso quis alcançar a consciência daquele com que se comunicava para que o interlocutor pudesse refletir de formaa a pergunta então ele é no âmago de cada ser seja no sermão como Sermão da Montanha seja numa fala específica com alguém no encontro terapêutico todas as perguntas de Jesus eram conscienciais e terapêuticas nenhuma sem um propósito muito bem definido se nós analisarmos as passagens no evangelho nós vamos ver isso e o que significa essa pergunta consciencial trata-se de um convite convocação do modelo e guia da Humanidade para que a pessoa possa se olhar com a virtude da Verdade Nós Somos convidados a nos ver com verdade Sócrates já falava disso o método do autoconhecimento nos remete à verdade e ao remeter à verdade Nós Somos convidados a virtude e a prática das virtudes e Ao caminho do bem então Jesus o tempo todo ele fazia isso e como ficou registrado no evangelho isso não serviu apenas para aquelas pessoas naquela época é Para toda eternidade como nós vimos de manhã as palavras de Jesus São Palavras da Vida Eterna e que vai servir para nós em todos os tempos estudemos algumas das perguntas com conscienciais

ela época é Para toda eternidade como nós vimos de manhã as palavras de Jesus São Palavras da Vida Eterna e que vai servir para nós em todos os tempos estudemos algumas das perguntas com conscienciais que Jesus vend do sentido profundo que Jesus faz que Jesus fez aqui tá faltando no verbo que Jesus fez vendo o sentido profundo delas e que mensagem elas nos convidam a refletir comecemos com algumas perguntas conscienciais que o Mestre faz a multidão no sermão do monte e um verdadeiro diálogo com consciencial com a multidão em Mateus Capítulo 5 Versículo TR vós sois o sal da terra e se o sal for insípido com que se há de salgar E aí gente o que Jesus tá querendo dizer com isso sal da terra sal insípido com que há se há de salgar veja que é uma pergunta à coletividade é uma pergunta do sermão do Monte Serve para nós hoje serve é uma pergunta com símbolo muito significativo o que significa sal da terra para que serve o sal na época o sal era muito mais precioso em termos de bem do que hoje por não tinha supermercado pra gente comprar pacotinho de sal com facilidade de onde eh a palavra salário vem de onde de sal salário vem de sal porque muita gente recebi salário parte do salário com um sal porque ele era e eh não era fácil de se obter então Jesus usa esse símbolo significando o quê que nós somos da terra quem nós somos nós somos preciosos para Deus nós somos significativos para Deus que nos criou Quando Deus nos criou ele nos criou para quê não é para sermos felizes conforme nos diz a questão 115 então Ele nos criou como um presente para o universo para sermos felizes então quando Jesus afirma primeiro ele afirma vós sois o sal da terra Aí depois ele questiona E se o sal for insípido com que se há de salgar então ele está ele está nos remetendo a um valor primeiro não é o sal da terra é um valor intrínseco nosso Mas e o sal insípido um sal sem graça um sal sem sabor que que de que ele está falando aqui tô usando a matica socrática essa matica a vai diretamente essas perguntas

terra é um valor intrínseco nosso Mas e o sal insípido um sal sem graça um sal sem sabor que que de que ele está falando aqui tô usando a matica socrática essa matica a vai diretamente essas perguntas baseado no próprio texto evangelo vai nos eh favorecendo o A reflexão sobre o tema sobre o assunto O que é um sal insípido hum um sal sem sabor mas existe sal sem sabor se o sal não for sem sabor ele não é sal né Mas por que que Jesus então chama de sal insípido a gente faz nenhum tipo de movimento desenvolver aqu que a gente isso o sal insípido porque primeiro ele afirma vós sois o sal da terra mas o sal ele deve salgar ele deve dar sabor se o sal que nós somos não passa por um esforço consciencial de transformação de melhoria como que vai se salgar como que vai se dar sabor como que nós vamos dar sabor na nossa vida se nós ficarmos na preguiça moral se nós ficarmos no movimento como nós vimos de manhã focados na hipocrisia e não na transformação interior então para ser o sal da terra é necessário uma decisão Nossa fruto da reflexão essas duas virtudes que andam juntas decisão e reflexão decisão para ter uma vida mais reflexiva autonômica né autonomia reflexiva que nós falamos de manhã e não há o movimento de automatismo de robotização só assim nós vamos ser pessoas realmente com valor e que se dá esse valor porque o valor vem de Deus mas nós podemos não nos dar valor não é verdade não podemos simplesmente não eh utilizar desse valor da vida para viver a nossa vida é uma vida sem sentido Veja numa simples frase do evangelho numa pergunta consciencial que Jesus faz quantos conceitos nós conseguimos tirar daqui nesse momento evolutivo com o passar do tempo nós vamos tirar outros conceitos muito muito mais profundos desse dessa pergunta oi você disse assim que a ma prática ela estav relacionada comos dois primeiros Pilares Uhum aí então a gente pode colocar Se Jesus foi o maior estimulador estaria ligado ao terceiro Pilar basicamente o Jesus pergunta se qual Pilar é basicamente o o o terceiro Pilar mas

primeiros Pilares Uhum aí então a gente pode colocar Se Jesus foi o maior estimulador estaria ligado ao terceiro Pilar basicamente o Jesus pergunta se qual Pilar é basicamente o o o terceiro Pilar mas focado no primeiro porque o primeiro é consciencial essas essas divisões elas eh São didáticas mas na verdade não o consciencial vai ser acessado pela reflexão que por sua vez estimula as virtudes né E quando nós refletimos da forma como nós estamos refletindo nós pegamos os conteúdos do evangelho e utilizamos na nossa vida que é o quarto Pilar o tempo todo os quatro pilares estão juntos não dá para separar eh só didaticamente pra gente ter saber que tem uma relação Mateus Capítulo 6 Versículos 25 a 31 por isso vos digo não andeis cuidadosos quanto à vossa vida pelo que haveis de comer ou pelo que havis de beber nem quanto a vosso corpo pelo queis de vestir não é a vida mais do que o mantimento e o corpo mais do que o vestuário E aí gente para que serve serviu a esta esse ensinamento do Cristo vej primeiro ele faz afirmações não andeis cuidadosos quant a vossa vida pelo que aveis de comer ou pelo que aveis de beber nem quanto a vosso corpo pelo que aveis de vestir ele afirma uma realidade que nós Muitas vezes ficamos mais preocupados com aquilo que nós vamos beber e vestir comer e vestir do qu com outras questões aí ele faz uma pergunta não é a vida mais do que o mantimento e o corpo mais do que o vestiário o que ele está propondo aqui essa pergunta consciencial é Para quê Para que serve vej como espírit im para que nós nos vejamos como espíritos Imortais Exatamente isso esse é o grande objetivo dessa pergunta que ele faz a multidão no sermão do monte né para que nós reflitamos nós somos muito mais do que o corpo muito mais do que a roupa muito mais do que o que e o que comemos o que bebemos nós somos espíritos Imortais momentaneamente encarnados então vejamos que é uma pergunta consciencial parece muito simplista mas não é nos emete a nossa a A nossa condição maior de espíritos

e bebemos nós somos espíritos Imortais momentaneamente encarnados então vejamos que é uma pergunta consciencial parece muito simplista mas não é nos emete a nossa a A nossa condição maior de espíritos Imortais e Filhos de Deus Oi eu a ele tenha tudo isso para que seg geraç repensem como espíritos Mortais e principalmente ao repensar Estabeleça litos maneiras de ver maneira de refletir pensando uma vida em continuidade não est Ah é a zeila faz um comentário que quando ele faz esse tipo de pergunta ele está também estimulando as pessoas a verem a vida em continuidade e não de maneira estanque né então é exatamente essa ideia do Espírito Imortal eu estou aqui de passagem mas eu sou muito mais do que esse momento aqui estanque pura e simplesmente no mesmo Sermão da Montanha ele continua olhai para aves do céu que nem semeiam nem cegam nem ajuntam em se em celeiros e Vosso Pai Celestial as alimenta não tendes vós muito mais valor do que elas e aí o que que ele está propondo aqui vejamos novamente uma afirmação isso é técnica afirma e questiona afirma e questiona afirma uma verdade e questiona como nós estamos nos comportando diante daquela verdade olhai para as aves do céu os pássaros o que que eles fazem eles nem semeiam nem cegam não colhem nem ajuntam em celeiros e Vosso Pai Celestial as alimenta Aqui nós temos duas referências uma bem pueril e outra mais profunda que referências são essas uma é do alimento que as aves e são providas pelo criador né E a outra hum sim que tem a ver com a providência divina então ele está falando aqui da providência divina mas que outra questão que ele fala aqui também a criação do ser humano a imagem semelhança de Deus porque ele fala não tem mais Val da criação do ser humano eh como imagem semelhança de Deus não é bem isso porque as aves também um dia vão se tornar um um ser eh também um ser humano não pista tem a ver com uma lei Divina seria agora di tem a ver com aqu agora que a questão de se ver como espírito Imortal Mas é uma lei Divina que ele tá

se tornar um um ser eh também um ser humano não pista tem a ver com uma lei Divina seria agora di tem a ver com aqu agora que a questão de se ver como espírito Imortal Mas é uma lei Divina que ele tá falando aqui que lei é essa Hã eu pensei assim os pássaros eles realmente não ajudam eles nem nem Qual é a lei que semeia Qual a lei que nos leva a semear e colher causa efeito veja os animais têm Karma tem Karma aqui ele tá falando que nós seres humanos estamos sujeitos à lei de causa efeito os animais não no nível profundo tá no nível mais eh superficial ele está falando da providência divina que provê todos os seres do universo mas no nível profundo ele está falando da semeadura e da colheita os animais as aves do céu não não não estão submetidos à lei de causa efeito mas nós que temos muito mais valor porque somos espíritos humanos já somos espíritos com e maiúsculo e não espíritos com e minúsculo como Kardec como os benfeitores definem a Kardec o princípio inteligente e evolução como é o caso das aves o espírito com e maiúsculo ele está submetido à lei de causa e efeito o que tem isso a ver com o espírito Imortal que ele é responsável pela própria condição ele ele está aqui colocando que as pessoas devem viver ao Léo sem se prevenir em relação à alimentação Não ele está falando de que nós somos responsáveis por aquilo que fazemos mas ele tá colocando que nós não devemos ficar preocupados com isso e das questões profundas do ser que o Nossa as nossas escolhas vão gerar efeitos então é a lei de causa efeito diretamente mas outras leis estão associadas porque elas são inseparáveis lei de liberdade lei do trabalho lei de responsabilidade então nós somos responsáveis por aquilo que nós fazemos das nossas vidas mas a providência divina providencia aquilo que é necessário não precisamos nos preocupar com isso devemos nos ocupar com as nossas ações com as nossas escolhas faz sentido isso vejamos tudo isso numa simples numa simples pergunta aqui do eh do sermão do dos Versículos do sermão

preocupar com isso devemos nos ocupar com as nossas ações com as nossas escolhas faz sentido isso vejamos tudo isso numa simples numa simples pergunta aqui do eh do sermão do dos Versículos do sermão do monte continuemos e qual de vós poderá com todos os seus cuidados acrescentar um côvado a sua estatura côvado é um um uma medida da época qual é o objetivo dessa pergunta é a continuidade do do sermão do Monte tá ligado a anterior cova deu uma um um um um pedaço de de uma Medida é como se é como se fosse acrescentar alguns centímetros na sua estatura alguém pode acrescentar alguns centímetros na sua estatura não Hã tá ligado a imutabilidade das leis a imutabilidade das leis e que mais preocupar com aquilo que tá no meu dever consciencial ocupar-nos com aquilo que é essencial para Espírito é essencial pro Espírito ter altura x y z mas não tem gente que se preocupa mais com isso né com altura com peso com roupa que vai vestir com com as questões puramente secundárias desocupando das questões primordiais sem se ocupar com elas ele tá chamando atenção a essa questão e quanto a v Por que andais solícitos mais uma pergunta com objetivo de remeter ao Espírito Imortal olhai para os líderes do campo como eles crescem não trabalham nem fiam olha que beleza de tudo com muita poesia e eu vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como qualquer deles o que ele tá querendo dizer com essas afirmações depois da pergunta e quanto ao vestuário porque andais solícitos que ele está mostrando como espíritos Imortais Deus provê todas essas oportunidades para que a gente possa e nos tornar a alma mais formosa exatamente então Leila responde porque Deus como a o criador de tudo que existe no universo provê todas as necessidades do Espírito Imortal e Que Nós Somos convidados a cuidar dessas necessidades do Espírito Imortal conectados com a providência divina mas trabalhando a nossa previdência humana Jesus não tá convidando a nó nos convidando a sermos imprevidentes ao

os a cuidar dessas necessidades do Espírito Imortal conectados com a providência divina mas trabalhando a nossa previdência humana Jesus não tá convidando a nó nos convidando a sermos imprevidentes ao contrário não estarmos preocupados com coisas que são secundárias porque a providência irá nos prover ali quanto a primeira pergunta eu falei da inabilidade das lez eu uma dúvida aí você falou das questões exteriores né Uhum as perguntas de baixo eu consigo compreender que remete as questões exteriores mas quando a gente fala de uma apresentar no pto da sinatura Eu interpretei assim de que aquilo que é imitado em termos de lei não adianta a gente lutar com Mas a vida convida a gente se entregar uhum e amar então nesse sentido teria uma ligação interna também teria essa pergunta se tem uma ligação externa exna não eu quando ele fala que a gente não pode ligar um pouco da estatura eu fiz uma associação com aquilo que a gente não pode mudar que são Ases então a gente muda a elas a gente se entrega uhum isso então seria um convite de entrega às vezes não só de não se ligar as questas então a Regine pergunta se seria um convite a nos entregarmos as leis Para vivermos como espíritos Imortais só é possível entregando as leis né então aqui ele está convidando a nos vermos como espíritos Imortais que momentaneamente tem necessidades porque estos encarnados só é possível viver como espíritos Imortais numa profunda entrega às leis praticando as virtudes só assim que o ser realmente vive como espírito Imortal olhai para os líos do campo como eles crescem não trabalham nem fio aqui Aqui tá repetido pois se Deus assim veste a erva do campo que hoje existe amanhã é lançada no forno Não vos vestirá muito mais avós homens de pouca fé o que ele está querendo dizer com essa pergunta e inclusive colocando o adjetivo para todos nós homens de pouca fé não é buly não é pouca fé hum é de pouca fé para Mineiro ainda essa é buly homem buly por quê coisa mas a gente o que tem a fé a ver com isso

ive colocando o adjetivo para todos nós homens de pouca fé não é buly não é pouca fé hum é de pouca fé para Mineiro ainda essa é buly homem buly por quê coisa mas a gente o que tem a fé a ver com isso porque ele tá nos chamando atenção aí tem a ver com a questão que a Regine colocou para viver como espíritos Imortais o que que é necessário a fé a fé em quê nas leis em Deus em si mesmo confiança na vida confiança em Deus confiança nas leis Porque tudo que nos acontece acontece com base nas leis e se as leis existem para que sejamos felizes como nós vimos de manhã na questão 614 né a fé intrínseca a fé que nós mergulhamos profundamente na questão das na nossa vida não andeis pois inquietos dizendo que comeremos ou que beberemos ou com que nos vestiremos mais uma pergunta que remete ao Espírito Imortal né agora vejamos a Pedro o apóstolo o mestre faz dezenas de perguntas conscienciais relatadas pelos quatro Evangelistas Vamos estudar algumas delas em João Capítulo 21 Versículos 14 a 17 e já era a terceira vez que Jesus se manifestava aos seus discípulos depois de ter ressuscitado dentre os mortos aqui é uma passagem que que João Eh registra as aparições de Jesus após a sua morte ele ressuscitou entre aspas no do corpo espiritual porque na verdade ah ele estava encarnado e agora ele se torna uma gêner Allan Kardec em em a Gênese faz uma análise muito clara muito séria disso porque existe muitas eh questionamentos Se Jesus tinha um corpo normal não ele fala ele ele faz uma análise muito lógica dizendo que sim Jesus tinha um corpo normal como todos nós porque sen não seria uma farsa tudo que Ele viveu e que depois que ele eh a da Morte ele nas aparições que ele tem junto aos Apóstolos aos discípulos na época aí sim ele teria a característica de uma gêner que é um espírito que se materializa temporariamente pela capacidade de manipulação de fluidos máxima que ele tinha ele se materializava daqui a pouco se materializava e eh eh voltava para a dimensão de ele de onde ele tinha

materializa temporariamente pela capacidade de manipulação de fluidos máxima que ele tinha ele se materializava daqui a pouco se materializava e eh eh voltava para a dimensão de ele de onde ele tinha eh saído para conversar com os discípulos Então ele era a terceira vez que isso acontecia E aí ele tem um diálogo com Pedro e depois de terem jantado Disse Jesus a Simão Pedro Simão filho de Jonas amas-me mais do que estes e ele responde respondeu sim senhor tu sabes que te amo disse-lhe apenta os meus Cordeiros tomou tornou a dizer-lhe segunda vez Simão filho de Jonas amas-me disse-lhe sim senhor tu sabes que te amo disse-lhe apenta as minhas ovelhas disse-lhe terceira vez Simão filho de Jonas amas-me Simão entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez amas-me e disse-lhe Senhor Tu sabes tudo tu sabes que eu te amo Jesus disse-lhe apenta as minhas ovelhas Por que Jesus Faz três perguntas idênticas a Simão a Pedro Por quê sab ele ele sabia que Pedro o amava sabia ele precisava ter perguntado então quem que precisava das perguntas Pedro não era Jesus que precisava das respostas era Pedro e por que que ele pergunta três vezes a mesma coisa cois pela pela dubiedade a dubiedade é um fator significativo Mas não é por isso E para isso porque ele não não vai questionar um movimento egóico a pergunta é consciencial quando a pergunta é consciencial ela é não é para que ele observe simplesmente um fator egóico como a dubiedade de caráter porque ele havia negado Jesus três vezes não é por causa disso é por uma outra questão que nós vimos de manhã no na mensagem do Honório o propósito do projeto espiritizar ele fala dos das três necessidades do Espírito lembram pensamento sentimento e consciência a primeira o primeira pergunta é para que Pedro pensasse nos no assunto a segunda para que ele sentisse o amor no no âmago mais profundo dele e a terceira pergunta para que ele se conscientizasse profundamente desse amor Isso foi tão significativo para Pedro Pedro não compreendeu no primeiro

le sentisse o amor no no âmago mais profundo dele e a terceira pergunta para que ele se conscientizasse profundamente desse amor Isso foi tão significativo para Pedro Pedro não compreendeu no primeiro momento essas perguntas conscienciais de Jesus tanto é que João fala que ele se entristeceu por ter lhe dito terceira vez ele ficou triste porque Pedro Claro não entendeu o dava a impressão que Jesus não tava acreditando nele mas não era mais tarde ele compreendeu que as perguntas que Jesus fez e depois as mesmas afirmações apenta as minhas ovelhas apenta as minhas ovelhas é para que ele Pedro pudesse se transformar no Apóstolo que ele se tornou posteriormente a isso no livro eh eh eh eh Paulo Estevão emel fala desse dessa transformação de Pedro após A negação e depois desse momento que Jesus coloca para ele essas três perguntas nunca mais Pedro foi o mesmo ele gradualmente ele superou toda a dubiedade de caráter todo o movimento de dúvida que ele tinha muito intenso A partir dessa dessa desse encontro terapêutico significativo de Jesus com ele aqui na na na depois da da sua morte então primeira pergunta o nível do pensar sobre o amor a segunda o Sentir o Amor e a terceira conscientizar-se do amor o que tem isso a ver conosco tem alguma coisa a ver conosco ou é só para Pedro é é é isso Que Nós Somos convidados a refletir na nossa relação com Cristo é exatamente isso veja que é uma pergunta consciencial de Jesus para Pedro mas que não é só para Pedro é muito significativa para todos nós Nós Somos convidados a pensar a sentir e a nos conscientizar do significado da presença de Jesus em nossas vidas é aquilo que nós vimos lá no no no no propósito do projeto espiritizar pensamento sentimento e cons do espírito que ele vai movimentar pela sua vontade para se conscientizar cada vez mais do amor cristão no amor do Cristo em sua vida não apenas ao Cristo manifesto que é Jesus o modelo e guia da humanidade mas o Cristo interno que todos nós somos né o Cristo que nós somos em Essência que

o amor cristão no amor do Cristo em sua vida não apenas ao Cristo manifesto que é Jesus o modelo e guia da humanidade mas o Cristo interno que todos nós somos né o Cristo que nós somos em Essência que que pelo amor a nós no nível do pensamento do sentimento e da consciência nós vamos eh cada vez mais nos movimentarmos na elevação do pensamento do sentimento e da consciência trabalhando na vertical da vida oi fala e essa questão são de jas diz é eu posso dizer que el também tá eh convidando Pedro a acionar as leis divinas e depois não pacienta a ação convidando sim uma uma uma boa reflexão que o Fred tá propondo aqui Jesus tá questionando Pedro para que ele Acesse as leis divinas e ao mesmo tempo está propondo uma ação a partir do acesso sim para que ele aposentasse as ovelhas Fred o que que o Pedro precisava fazer com ele mesmo desenvolver o quê com ele desenvolver as virtudes a começar da virtude da confiança plena a dubiedade de caráter dele era devido a uma profunda insegurança existencial que ele trazia e que somente a partir do momento que ele mergulhou profundamente nos convites que Jesus faz aqui é que ele começ realmente a trabalhar mais efetivamente as dificuldades que ele trazia no nível do Ego E aí ele passou a desenvolver uma uma profunda confiança em si mesmo na vida e em Deus e a partir dessa confiança que ele se tornou o grande sustentáculo do cristianismo Nascente se ele não fizesse esse movimento da ação conectado com a as leis né você se entrega as leis mas entrega de que forma agindo em si mesmo desenvolvendo as virtudes para eh auxiliar outras pessoas a fazerem o mesmo é o que Simão fez a partir desse desse encontro terapêutico com Jesus outra pergunta consciencial que Jesus faz a Simão dis Jesus se eu quero que ele fique até que eu venha que te importa a ti segue-me tu essa é uma pergunta vamos contextualizar quando Jesus estava já se despedindo dos discípulos ele diz que João não teria uma desencarnação por um suplício por uma uma situação eh

porta a ti segue-me tu essa é uma pergunta vamos contextualizar quando Jesus estava já se despedindo dos discípulos ele diz que João não teria uma desencarnação por um suplício por uma uma situação eh como os outros teriam em amor a própria e o próprio cristianismo a própria cristianismo Nascente como Pedro por exemplo dizem as tradições que ele foi crucificado de cabeça para baixo né a Tiago irmão de João foi eh eh assassinado no sinédrio quando juntamente logo depois que Estevão também foi e vários todos Eles terminaram em eh suplício com exceção de João que não não aconteceu e aí Pedro fica ensilado por causa disso por que que Jesus estava Jesus protegia João né diz que o João era o discípulo mamado porque também ele tinha uma compreensão muito maior do do própria missão de Jesus basta você estudar o o Evangelho segundo João e comparar com os outros Evangelhos eh nós vemos a a a forma como João compreendia era muito mais profunda muito mais significativa e ele eh acabou Produzindo um evangelho muito intimista das falas de Jesus até de orações que Jesus fazia Conversando com Deus então João era esse espírito com essa com essa condição E aí Jesus faz Pergunta a ele se eu quero que ele fique até que eu venha que te importa a ti segue-me tu Para que serve essa pergunta para que serviu para Pedro e para que serve para nós serve para nós ou não não tem nada a ver não tem gente que fica dentro do movimento dizendo assim ah mas eu trabalho tanto e Fulano não trabalha não faz nada fica ali o tempo todo papando Passe só só Papa passe o tempo todo e não faz nada tem anos que frequent do cento que te importa a ti segue-me tu não é se nós ouvirmos Jesus falando que te importa a ti segue-me tu Ah mas beltrano assim mas Fulano assado que te importa a ti segue-me tu porque aquilo que o outro faz é dar liberdade e da responsabilidade do outro que por sua vez tem consequências para o outro não para você né Para nós para cada um de nós o que importa é aquilo que nós fazemos são as nossas

tro faz é dar liberdade e da responsabilidade do outro que por sua vez tem consequências para o outro não para você né Para nós para cada um de nós o que importa é aquilo que nós fazemos são as nossas escolhas nós podemos a eh refletir junto com outras pessoas sobre os movimentos delas se elas nos permitirem mas aí a reflexão que nós auxiliamos o outro mas ficar enciumado ficar o outro não faz sentido e aí a pergunta consciencial que te importa a ti segue-me tu somos nós que vamos estamos sendo convidados a seguir Jesus e Mateus 26:40 e voltando para os seus discípulos Achou os adormecidos e disse a Pedro Então nem uma hora pudeste velar comigo Por que que Jesus Faz a pergunta logo para Pedro se ele encontrou os discípulos todos adormecidos então nem uma hora pudesse velar comigo e aí nós já Vimos que o espírito crístico não pergunta a esmo à toa sem propósito por pergunta Pedro extensivo a todos nós Porque Pedro precisava da pergunta nãoé e por que que ele precisava O que é esse velar é ficar de olhos abertos assim acordadão o que é o velar comigo no nível mais profundo consciencial estar consciente Por que que ele faz três perguntas anterior na para Pedro depois que ele desencarna para remeter Pedro a o movimento de autoconsciência aqui o velar tem o mesmo sentido o velar é o movimento de autoconsciência em que nós somos convidados à vigilância e oração para permanecermos autoconscientes Não por isso então nemhum hora pudesse velar comigo e o que é velar com o espírito mestre para um discípulo ão percebendo a matica funcionando nós estamos nesse nessa passagem do Evangelho trabalhando a matica juntamente com as perguntas conscienciais de Jesus O que significa velar com modelo e guia da humanidade estar plenamente sintonizados como que nós podemos sintonizar com Cristo zeila é qual é o único meio de nos sintonizarmos com Cristo hum reflexão isso é instrumento reflexão e oração São instrumento hã conectados com as leis fazendo exercícios das virtudes a oração é um

to zeila é qual é o único meio de nos sintonizarmos com Cristo hum reflexão isso é instrumento reflexão e oração São instrumento hã conectados com as leis fazendo exercícios das virtudes a oração é um instrumento para nos fortalecer nesse propósito né e agindo né mas quando nós falamos conectados é ação né o velar o verbo velar é Estar atento estar consciente estar eh é numa atensão consciente nos atos com Cristo palav é você vivenciar no teu no teu dia a osou nos deixou todo nos con exercitarmos as virtudes que o Cristo nos exemplificou então estar em companhia dele né Ele é o mestre Nós somos o quem aprendiz aprendizes desse mestre então O Aprendiz Que vela com o mestre o que que ele faz ele faz uma referência ao mestre para poder ali se planificar né então nós somos convidados a fazermos exercícios nesse sentido essa pergunta consciencial nos remete a o exercício para estar velando com Jesus em sintonia com eleo as trunt não aquelas outras três foi depois aqui ele ainda tava encarnado essa aqui ele faz no Monte da lá no getsemane um pouco antes da prisão que ele pede pros os discípulos velar enquanto ele vai orar e porque ele logo ele já sabia que seria preso e levado para a cruz né T Jesus essa ência aquela já sabem qual seria a importância de p v Senor uhum essa pergunta pode entender também como um convite a Pedro a assumir a responsabilidade que era dele se é um convite a Pedro a assumir a responsabilidade sim tem a ver com apacentar as minhas ovelhas que é da do do outro convite terapeuta que ele faz após a morte dele né Pedro tu me amas Pedro tu me amas tu me amas Então apenta as minhas ovelhas a ação porque não adianta você dizer que ama dizer dizer que vela que está junto e não agir como espírito Imortal realmente em sintonia com Cristo nós só podemos agir em sintonia com Cristo com muito esforço dedicação da nossa parte é nesse sentido aqui a André e Pedro em João 1:38 André é o irmão de Pedro que também foi discípulo de Jesus e Jesus voltando-se vendo que eles o seguiam

sto com muito esforço dedicação da nossa parte é nesse sentido aqui a André e Pedro em João 1:38 André é o irmão de Pedro que também foi discípulo de Jesus e Jesus voltando-se vendo que eles o seguiam disse-lhes que buscais e aí gente que pergunta é essa que nos remete a qu é só para Pedro e andé Ou serve para nós o que nós estamos buscando no nosso movimento espírita o que nós estamos buscando nesse convite ao discipulado de Jesus a sermos discípulos do mestre a sermos aprendizes da ele que buscamos nós buscamos Jesus simplesmente para que Ele nos salve passivamente com ainda se acredita que basta acreditar em Jesus e nós estamos salvos tudo está resolvido ou Nós Somos convidados a buscar algo a mais porque nós espíritas já não falamos mais do conceito de salvação como os nossos irmãos católicos e evangélicos dizem mas nós muitas vezes temos postura salvacion no sentido de que se nós simplesmente estos aqui 30 anos 40 Anos de Movimento já tá tudo sendo resolvido dentro da nossa intimidade é assim que funciona É assim que o método reflexivo consciencial nós temos aprendido que o pelo método reflexivo consciencial que as coisas funcionam né então o que buscais que buscais com Jesus o que que nós buscamos né Nós Somos convidados com essa pergunta a buscar a essência do que Jesus nos ensinou para que em cima da Essência daquilo que Ele nos ensinou e exemplificou nós possamos fazer exercícios e segui-lo de Fato né a Saulo de Tarso na estrada de Damasco essa pergunta todo mundo conhece né Saulo Saulo Por que me persegues Por que ele faz essa pergunta para Saulo era uma pergunta para que Saulo respondesse Ah eu persigo porque eu tenho uma noiva que ficou Cristã e essa noiva me me Porque ela tinha um irmão que também era Cristão era para ele dar esse tipo de desculpa o que o modelo e guia da humanidade queria naquele momento com Saulo que é extensivo a todos nós o que nós perseguimos hum os conflitos de sa sa já vinha passando já ele já tava refletindo sobre tudo isso quem leu Paulo Estevão percebe

queria naquele momento com Saulo que é extensivo a todos nós o que nós perseguimos hum os conflitos de sa sa já vinha passando já ele já tava refletindo sobre tudo isso quem leu Paulo Estevão percebe que ele antes da de Jesus aparecer para ele ele estava refletindo uma série de coisas mas não é para não essa pergunta não se remete a esse esses conflitos mais circunstanciais ch a essa verdade o que Saulo de fato perseguia e que nós muitas vezes perseguimos era o Cristo Manifesto Tem como alguém perseguir Jesus o cristo o espírito puro tem não nem espíritos superiores nós conseguimos perseguir porque eles já estão muito além de das nossas possibilidades podemos a com os Mártires do cristianismo por exemplo com os espíritos superiores que reencarnaram ao longo do tempo matava-se os corpos deles mas não havia uma perseguição de fato ao Espírito Imortal aquele espírito se para um espírito superior isso é válido imagina para Jesus não era possível perseguir Jesus e quem ele estava perseguindo então o Cristo interno o Cristo interno o âmago do ser dentro dele por isso que ele estava naquela aridez muito grande que emel relata no no Paulo Estevan um pouco antes da desse desse dessa pergunta Saulo começa a refletir o quanto a vida dele era árida e o Quantos cristãos tinha uma um uma Fraternidade uma simplicidade virtudes que ele não conseguia enxergar em ninguém no cedro né E eles eram felizes mesmo sendo perseguidos com tudo aquilo que havia e ele estava no aridez quantas vezes Nós entramos em aridez num aridez interna e a água da vida é nos oferecida e nós recusamos nós não falamos de manhã do Oasis que tudo isso que nós temos trabalhado aqui na nossa Federativa representa Quem de Nós não temos sede e muitas vezes quando Somos convidados a tomar a água pura lá do Oasis nós recusamos então recusamos por quê Porque nós perseguimos com ações com atos o Cristo interno que somos achando que estamos muitas vezes num trabalho em sintonia com Cristo Jesus mas na verdade estamos

recusamos então recusamos por quê Porque nós perseguimos com ações com atos o Cristo interno que somos achando que estamos muitas vezes num trabalho em sintonia com Cristo Jesus mas na verdade estamos perseguindo as questões profundas do ser por exemplo todas as vezes que nós rechaçar algo como o método reflexivo consciencial que nos emete as leis divinas e a prática das virtudes que que nós estamos fazendo de fato perseguindo o Cristo não o Cristo Manifesto mas o Cristo interno Fala Marco é é uma dúvida a pergunta que Jesus faz a Judas a vens é a mesma uhum vamos ver daqui a pouco nós vamos ver porque que ele faz a pergunta a Judas é bem diferente dessa ao cego do Jericó Lucas 18 41 a 42 dizendo que queres que faça e ele disse Senhor que eu veja e Jesus lhe disse vê a Tua Fé Te Salvou E aí essa pergunta aqui é só o cego de Jericó Ou serve para nós vamos imaginar diante de Jesus o modelo e guia da humanidade e ele fazendo essa pergunta para nós cada um em particular que quer o que você responderia para Jesus vamos fazer o exercício agora o que você pediria para Jesus fazer por você vejamos queé osta do cego ela tem uma significação muito grande ela tem um duplo sentido que sentido é esse enxergar e de entender a verdade aham o Enxergar com os olhos o mundo que é circunstancial e o ver com os olhos da alma o enxergar a verdade né por isso que Jesus diz ver A Tua Fé Te Salvou ver de ver as coisas e a salvação que é a transformação interior pela verdade será que nós pediríamos para Jesus forças para enxergar a verdade vejamos que ir sobre tudo isso nos emete às questões profundas do ser na vertical da vida né para que nós vejamos com outros olhos por isso ele falava nas várias parábolas ele terminava dizendo o quê parábola do semeador é muito clara Ouçam os que T ouvidos para ouvir vej que tem olhos de ver por que que ele falava isso nem todo não era todo mundo que tinha ouvido sabe Tinha pessoas surdas mas a maioria tinha ouvido e ouvia ouça aqueles que T ouvido para

para ouvir vej que tem olhos de ver por que que ele falava isso nem todo não era todo mundo que tinha ouvido sabe Tinha pessoas surdas mas a maioria tinha ouvido e ouvia ouça aqueles que T ouvido para ouvir vej aqueles que T olhos para ver e que que ele estava falando da Visão material da audição material ou de algo mais profundo para o ser vejamos que ele estava nos propondo a ver com os olhos da alma a parábola que ele havia acabado de preferir ele estava sempre nos convidando a ver as coisas de uma maneira mais profunda mais com mais substância é exatamente isso que ele propõe ao cego de Jericó que é extensivo a todos nós ver com os olhos da Alma ouvir com os ouvidos como espíritos Imortais que somos a multidão em Lucas 6:46 47 e que E por que me chamais senhor senhor e não fazeis o que eu digo qualquer que vem a mim e ouve as minhas palavras e as observa Eu vos mostrarei a quem é semelhante E aí essa pergunta aqui serve apenas para aquela multidão que ouviu naquele momento serve para nós tem até um um texto no Evangelho Segundo espiritismo que fala sobre isso não tem não são os que dizem senhor senhor que entrarão no reino dos céus e sim aqueles que fazem né a vontade do meu pai baseado nessa fala do Cristo Kardec faz toda uma exposição muito interessante an o evangelho segundo espiritismo tem a ver com essa pergunta consciencial e por que me chamais senhor senhor e não fazeis o que eu digo né pergunta muito significativa para todos nós refletirmos obrigado a multidão em Marcos 8 36 37 pois que aproveitaria o homem ganhar todo mundo e perder a sua alma o que daria o homem pelo resgate da sua alma e aí gente é só para a multidão que ouviu na época ou é para nós também de que ele está falando novamente aqui com outras Palas com outro tipo de pergunta para que nós nos vejamos como espíritos Imortais que importa ganhar muitas coisas do mundo focar nas questões circunstanciais e perder a alma perder no sentido de perder a oportunidade reencarnatória e voltar pra dimensão

mos como espíritos Imortais que importa ganhar muitas coisas do mundo focar nas questões circunstanciais e perder a alma perder no sentido de perder a oportunidade reencarnatória e voltar pra dimensão espiritual estagnados sem ter evoluído durante a existência né E que muitas vezes só depois é que nós lamentamos que eu daria toda a minha Fortuna pelo resgate da da Alma como ele diz aqui o que ou o que daria o homem pelo resgate da sua alma Mas normalmente isso só é perguntado depois do dia do juízo em que o espírito lamentando que fez eh não o o o o não esforço de se ver e de se viver como espírito Imortal fala Angeles bu é Angelo coloca se Buscai o Reino de Deus e a sua justiça e tudo mais será acrescentado é exatamente o sentido de se viver como espírito Imortal se nós buscarmos a conexão com as leis e o desenvolvimento das virtudes que é o Reino de Deus a construção do Reino de Deus em nós as coisas do mundo vão ser acrescentadas pela própria providência divina agora se nós invertermos o processo ganhar o mundo em detrimento do Reino de Deus dentro de nós nós vamos criar todo um estado eh perturbador para nós mesmos Oi tem a ver também com a passagem aquela passagem seu olho for motivo de Pecado Se o seu olho for motivo de escândalo você tem a ver com a aquela passagem tem mais a ver com processos reencarnatório em que o espírito ele ele vai ser retirado dele determinadas questões para que ele possa valorizar aquilo que ele det pô no passado né não é só para quem nasce cego quem nasce surdo para qualquer limitação que o espírito tenha qualquer limitação significa que ele não valorizou aquilo no passado Então se aquilo é motivo de escândalo motivo de eh perca de perda espiritual é preferível ele nascer sem aquilo do que novamente vir a falir naquela área a multidão Lucas 2331 porque se almiros Verde fazem isto que se fará o Seco E aí que que pergunta é essa que Jesus tá fazendo aqui novamente a multidão extensiva a todos nós quem era o madeiro Verde hã quem é o madeiro Verde

rque se almiros Verde fazem isto que se fará o Seco E aí que que pergunta é essa que Jesus tá fazendo aqui novamente a multidão extensiva a todos nós quem era o madeiro Verde hã quem é o madeiro Verde hum aqui é uma pergunta que ele remete à situações que de ataques a ele quem que é o madeiro Verde ele mesmo e quem que é o madeiro seco nós ainda espíritos incipientes se se o madeiro Verde fazem fizeram tanta coisa imagina o Seco qual é o convite dessa pergunta consciencial aqui tem um convite implícito nela muito significativo Qual é o convite que nós nos tornemos Madeiros verdes né que nós exercitemos as virtudes do made verde para por nossa vez nos tornarmos Madeiros verdes e nos libertarmos dessa secura da Alma dessa aridez que trazemos ainda dentro de nós aos discípulos que dormi enquanto ele velava antes da prisão Lucas 22:46 e disse-lhes por que estais dormindo levantai-vos e orai para que não entre in tentação vejamos ele faz uma pergunta consciencial depois uma afirmação consciencial Por que por que estás dormindo qual é o pior sono nós falamos sobre ele de manhã Hã o sono da ignorância é o que mais gera dor para o ser humano é a ignorância por isso ele diz levantai-vos e orai para que não entreis em tentação O que é levantai-vos aqui dá para se remeter a uma parábola do evangelho que parábola é essa alguém lembra dos dois filhos levantar-me Ei irei ter com meu pai e dir lhe Ei pai já não sou digno de ser chamado teu filho mas faz-me como um dos teus trabalhadores o levantar é símbolo do quê da ação a da ação de uma conexão profunda com as leis na consciência e a ação para cumprir essas leis para praticar essas leis essa esse levantar faz o quê com o nosso sono com o nosso pior sono transforma transforma ele transmuta completamente o sono esse sono da Alma sono do espírito que é o que ele está se reportando aqui não aquele sono circunstancial dos discípulos O Grande sono da alma do Espírito então o levantar agir a oração é a grande companheira para que nós nos fortaleçam

ue é o que ele está se reportando aqui não aquele sono circunstancial dos discípulos O Grande sono da alma do Espírito então o levantar agir a oração é a grande companheira para que nós nos fortaleçam e nos E possamos agir para não entrar na tentação de permanecer na ignorância ou na tentação de eh apesar de saber permanecer na ignorância do não sentir e do não vivenciar consciencial a vida aos discípulos durante a tempestade Marcos 4:40 e disse-lhes por que sois tão tímidos ainda não tendes fé é só pros discípulos na h da Tempestade recordando a passagem Jesus estava dormindo no barco e começou uma tempestade e os discípulos ficaram desesperados com medo de o b e eles irem pro Beleléu que que eles fazem desesperado vão lá e acorda Jesus e pede Jesus por favor acalme os ventos aí o mestre não esperava ocasião né ele sempre utilizava as ocasiões Por que Sis tão tímidos ainda não tendes fé Por que que ele faz essa pergunta era para deixar a pessoa arrasada ou eu era para auxiliar um despertar consciencial alguém lembra da pergunta de Livro dos Espíritos que fala sobre a timidez não precisa ser o número a pergunta que eu também não lembro o número é uma que fala do mal é auda o mal é audacioso e o bem é tímido Então essa timidez que Jesus tá falando aqui né a timidez do bem que bem é esse se o bem for tímido como que ele ele transforma alguma coisa se ele for tímido porque Sis tão tímidos por não fazer os esforços quantos forem necessários para desenvolver as virtudes e nos nos eh nos movimentarmos no bem não é para ser audacioso como mau é mas Somos convidados a sermos arrojados sinceros incisivos bem conscientes desse bem né da Fé robusta dentro de nós é isso que ele está nos convidando aqui né a nos convidando a nos libertar dessa menos-valia dessa timidez esses conotação sim se tem a mesma conotação do humno pergunta o Fred sim é humno aquela pessoa que fica ali ah é mas não é faço mas não faço só de uma forma bem e pequena né o bem é para ser Arrojado né ser trabalhado efetivamente em nós dessa

do humno pergunta o Fred sim é humno aquela pessoa que fica ali ah é mas não é faço mas não faço só de uma forma bem e pequena né o bem é para ser Arrojado né ser trabalhado efetivamente em nós dessa forma ele realmente essa maneira de ele é um princípio do bem porque os discípulos eles não estavam com Jesus à toa eles traziam um uma uma todo movimento senão eles não seriam discípulos de Jesus mas ainda tímido ainda com pouca fé tem a ver com pouca fé lá do que nós vimos agora a pouco aos discípulos que não conseguiram curar um caso de obsessão Lucas 9:41 e Jesus respondendo disse ó geração incrédula e perversa até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei se nós analisarmos ao pé da letra só as palavras dá impressão que Jesus tá sendo descaro aqui ou não só o pia da letra veja Olha a situação dos discípulos chegou uma pessoa obsidiado com problemas sérios pedindo ajuda para a libertação daquela situação os discípulos tentaram e não conseguiram aí vem Jesus e fala isso para eles Por que que o espírito modelo e guia da humanidade um espírito profundamente bondoso caridoso fala isso ó geração incrédula e perversa até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei ele tá falando pros discípulos isso Qual é o convite consciencial desta pergunta ninguém Arrisca um palpite podemos errar podemos acertar mais é um convite que tem a ver com os esforços o O que é eh estarei ainda até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei O que sofrer Jesus sofria do ponto de vista humano do termo não o espírito crístico transcende todo e qualquer Claro que ele sofreu dores físicas no martírio tudo mais tinha a dor moral de ver a as pessoas ainda e na incipiência não é não é uma dor semelhante à nossa é a dor mais ligada à compaixão de nos ver ainda nessas condições então é esse é dessa forma que nós vamos entender o sofrimento dele até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei que que ele está convidando aqui é um convite consciencial que para todos nós reconhecermos onde nós estais fazer o trabalho de evolução faz

mento dele até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei que que ele está convidando aqui é um convite consciencial que para todos nós reconhecermos onde nós estais fazer o trabalho de evolução faz trabalho deum e isso é o é o processo mas o qual é o convite dele que ele está fazendo aqui ele está fazendo convite de dar para que nós nos identifiquemos plenamente com ele por ele disse logo em seguida que para essa casta de espírito é necessário jejum e oração alguém lembra o que significa jejum e oração jejum não é jejum de comida é o quê jesum moral exercícios Morais então é um convite profundo que toca lá nos brios do Espírito para que o espírito possa fazer esforços condizentes com aquilo que ele diz com aquilo que ele está propondo tem muito a ver com a timidez da pergunta anterior também porque se nós tivermos fazendo esforços tímidos de sermos cristãos como que é isso é válido esforç os tímidos de sermos cristãos vou fazer alguma coisa eu vou lá e faço alguma coisa é válido hã válido no sentido da proposta consciencial para o ser ficar morno tímido na fé tímido na nas ações fazer o bem é uma escolha o convite é o que o Fred acabou de falar realizar o bem no limite das forças então quando nós não nos propomos a isso nós não temos plena identificação com o mestre Oi até quando estarei ainda com noend ainda ele vai estar com nosco até na eternidade aham sim pela eternidade Então até quando estarei com ainda convosco e vos sofrerei O que que ele está dizendo ele está falando da forma como eles nós estamos com ele não é ele conosco a forma dúbia tímida sem em cima do muro morna podemos usar n situações n adjetivos para qualificar essa forma de agir que ele Qual é a proposta dele a pergunta consciencial é para nos remeter a isso a proposta profunda de realmente tomar a cruz e seguirlo aquele que quiser vir após mim renuncie a si mesmo tome sua cruz e siga-me é isso agora quantos que querem cortar um pouco da Cruz tem até um desenhinho animado que nós a pessoa vai serrando

seguirlo aquele que quiser vir após mim renuncie a si mesmo tome sua cruz e siga-me é isso agora quantos que querem cortar um pouco da Cruz tem até um desenhinho animado que nós a pessoa vai serrando a pedaços da Cruz no meio da caminhada interessante esse desenhinho aí chega no momento que tem um abismo que a cruz é utilizada como ponte a pessoa já cerrou quase que toda a cruz dela E aí não chega lá ela sente e chora né Por qu porque nós por isso ele diz ó geração incrédula e perversa até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei não é ele conosco é nós com ele dessa forma a forma deve ser uma forma do Aprendiz do discípulo fiel significa o discípulo perfeito O Aprendiz perfeito não aprendiz perfeito é mestre mas aquele fiel esforço o esforço realmente No Limite das forças o mais ou menos não é válido Podemos até fazer mas não é válido do ponto de vista da Lei Ah eu vou fazer mais ou menos o trabal do bem Tá tudo bem Você pode pela lei é lícito lei de liberdade mas por uma conexão profunda com Jesus não é válido porque ele espera de nós algo maior faz sentido isso gente uhum por uma boa pergunta ó geração incrédula e perversa ele estava chamando os discípulos dele de perversos do ponto de vista usual do termo O que é perversa em nós a preguiça moral é perversa ou não a ignorância em relação às questões Profundas da vida no nível do Saber sentir e vivenciar é perverso ou não deu para entender o que é perversa Então veja que nós fazemos não adentrando as questões Profundas da vida é perversa conosco mesmo por isso ele coloca incrédula e perversa então nós pervertem as oportunidades nós pervertem muitas vezes a a toda uma investimento da Vida em nós por preguiça moral por eh eh né todo um processo de permanecer na ignorância porque há eu vou permanecer na ignorância porque aí não tenho responsabilidade por ilusão ignorância dobrada ainda porque não é permanecendo na ignorância que nós vamos estar isento da responsabilidade Então é isso que faz com que o espírito crítico sofra no

nho responsabilidade por ilusão ignorância dobrada ainda porque não é permanecendo na ignorância que nós vamos estar isento da responsabilidade Então é isso que faz com que o espírito crítico sofra no nível do espírito crístico né Porque imaginemos será que Jesus não não não sente tudo que a humanidade depois de 2000 anos de evangelho tem feito um espírito por Só se ele fosse insensível Claro que ele não vai ficar Ah meu Deus o que esse povo o que que eu faço com ele ele não vai ficar lamentando porque não é próprio do Espírito cristou lamentar mas ele sente essa perversidade que nós fazemos agora imagina para quem não conhece Jesus é justificável até isso mas aqueles e nós que conhecemos Jesus e nós cristãos espíritas que conhecemos o Jesus lá dos primórdios os benfeitores espirituais TM nos apresentado esse Cristo e nós ainda não querendo fazer Jesus praticar o jejum e a oração para poder atender a necessidade de outros irmãos é muito grave isso para nós essa pergunta consciencial parece que é é des caridosa não mas é profundamente caridosa porque nos convida a mergulho profundo e desvenda a verdade que está aqui em nós não é isso que a matica propõe as duas etapas observa o que tem de verdade dentro de você às vezes é uma a você tá está num movimento de falsear as a verdade é necessário reconhecer para depis buscar a transformação são as duas etapas da matica socrática que nós vimos agora a pouco Jesus as perguntas dele transcende a tudo isso porque ela são são síntese de todo toda a forma como Sócrates agia como Kardec depois do método dialético agiu o Jesus é é a síntese perfeita de como perguntar do que perguntar e remetendo as questões conscienciais da vida tá fala aleluia essa perversidade que Jesus Coloca aí seria porque eh quando é eh nós permitimos que o er nos tome de assalto porque na cân de desafio quando nós fos convidados estaríamos convidar os respostas nós permitimos que o er naquele momento prevalece perversidade também se a perversidade seria também

tome de assalto porque na cân de desafio quando nós fos convidados estaríamos convidar os respostas nós permitimos que o er naquele momento prevalece perversidade também se a perversidade seria também quando nós permitimos que o ego se manifeste na na em vez de fazer o trabalho interior eh é muito a questão de colocar o ego como perverso é preciso ter um cuidado por qu muitas vezes nós achamos que o ego é um mal que nós temos que Car de nós então a palavra perverso nesse sentido do Ego eh pode remeter a isso O que eh Na verdade o ego toma de assalto quando nós Agimos com invigilância e não temos o hábito da oração aí nós caímos na tentação que ele nós vimos agora a pouco ele falando sobre isso não do do despertar do levantar para não cair na tentação então a perversidade maior não está no EGO é manter a ignorância que leva a nos leva a produzir questões egoicas Tá a dar valor às questões egoicas em detrimento do Essencial porque o ego na na sua origem ele é ignorância mas ignorância a ser transformadas como nós está lá na questão 115 nós fomos criados simples ignorante e temos o compromisso de conhecer a verdade para nos libertar dessa ignorância permanecer por preguiça moral na ignorância que é perverso não é o a o ego em si entendeu anjo e ele não ele é apenas ignorância ser transformada é são as nossas decisões a nossa timidez a nossa dubiedade isso que faz com que nós tenhamos um movimento perverso conosco né Oi Pero evolução se ele está remetendo a evolução do planeta não o está de evolução agora expiação se se está referindo ao estágio de provas expiação sim ele a geração ele tá falando porque ele falou pros discípulos todos que estavam ali naquela circunstância né do ponto de vista da humanidade é toda aquilo que nós geramos de ignorância e permanecemos da ignorância tem a ver sim com o planetas de expiações e provas mas por que que nós estamos no planeta de expiações e provas exatamente por manter esse status qu né a multidão em Mateus 7:3 Por que reparas

orância tem a ver sim com o planetas de expiações e provas mas por que que nós estamos no planeta de expiações e provas exatamente por manter esse status qu né a multidão em Mateus 7:3 Por que reparas o argueiro no olho do teu irmão e não vês a trave que está no teu olho e aí gente para que serve essa pergunta tem muito a ver com a a pergunta Pedro né que te importe a ti segue tu porque reparas o argiro no olho do teu irmão e não vês a trave que está no teu olho se nós estivermos preocupados com a falta de evolução do outro com que os outros fazem ou deixa de fazer é porque nós estamos num mecanismo chamado de projeção hoje a psicologia moderna estuda esse mecanismo muito claramente é a projeção a pessoa projeta os próprios defeitos no outro por isso ele fala aqui né ele convida a pessoa a ver a trave a que está a pessoa inteiramente enquanto ela está preocupada com cisco argueiro é a mesma coisa que cisco o cisco no olho do outro hum é o convite para que a pessoa se conheça e se ocupe dela porque ela só pode mudar ela própria a multidão Mateus 547 que fazis de especial que pergunta é essa para nós que fazis de especial Será que nós fazemos muita coisa de especial trabalhando no movimento Espírita Hã Não é nesse sentido que sentido que é sentido mais profundo você tem fez para para desenvolver Dias uhum isso também hã neutralidade sim ação fazer é a pergunta é do dos dois sentidos o que a zeila colocou o fazer de especial no sentido profundo na vertical da vida eu comigo mesmo conectado com as leis e com a prática das virtudes e o que eu faço com isso na vida de relação estamos fazendo no limite das forças ou estamos tímidos estamos mornos tem a ver com a pergunta com a a pergunta consciencial que nós acabamos de ver da geração incrédula e perversa se nós ficarmos tímidos eh ah mornos que fazemos de especial que que nós estamos fazendo da nossa vida a Judas Mateus 2650 Jesus Porém disse amigo a que vieste então aproximando-se lançaram m de Jesus e o prenderam aí Marco e aí é a

rnos que fazemos de especial que que nós estamos fazendo da nossa vida a Judas Mateus 2650 Jesus Porém disse amigo a que vieste então aproximando-se lançaram m de Jesus e o prenderam aí Marco e aí é a mesma pergunta mesmo sentido da pergunta que ele faz a Saulo a pergunta que o Marco fez agora a pouco amigo a que viesse que vence que significa isso vejamos que quando ele usa o amigo tem uma significação muito grande não tem ele sabia que o Judas estava estava fazendo ali ou não sabia sabia plenamente todos os detalhes e por que ele chama Judas de amigo a atitude de Judas era de amigo vejamos que essa pergunta consciencial mostra como Jesus nos vê a atitude de Judas não era de amigo vejamos que Saulo estava perseguindo o Cristo interno Judas estava perseguindo o Cristo interno ele tinha uma no nível dele uma identidade com Jesus ou não tinha no nível dele mas ele tinha uma visão um pouco eh assim revolucionária da proposta do Cristo que o Cristo deveria ter poder temporal e produzir toda uma revolução lá e tal e mudar o sinedo mudar tudo isso que era falha de de Judas mas quando Jesus fala amigo a que vieste o que ele está convidando Judas a fazer ele sabia que é uma situação transitória Judas ou seja eh como espírito Imortal ele ele não tá olhando ele como pecador eterno Uhum E por que que ele fez essa pergunta ele tá convidando Judas a perdoar porque ele já o tinha per Exatamente exatamente isso para que Judas visse a atitude dele com profundo amor a si mesmo como um amigo Porque Jesus não tinha nada com Judas contra Judas por isso ele fala amigo ele Pergunta a que vieste ele está convidando Judas a se ver porque Jesus concerteza Também já sabia que Judas ficaria entraria numa situação tão dolorosa que suicidaria mas ele dá oportunidade para o amigo pensar porque não havia uma determinação para juda suicidar-se né foi uma escolha dele ele não prestou atenção nessa pergunta consciencial que Jesus fez porque se ele tivesse prestado atenção ele não não suicidaria ele se trataria como amigo

para juda suicidar-se né foi uma escolha dele ele não prestou atenção nessa pergunta consciencial que Jesus fez porque se ele tivesse prestado atenção ele não não suicidaria ele se trataria como amigo fazendo a separação entre ele Judas e o ato dele a pergunta consciencial que serve para todos nós é exatamente isso quando nós fazemos alguma coisa errada Nós deixamos de ser quem somos para Deus o que nós somos para Deus só filhos Deus é onisciente o que nós somos para Deus todos nós somos espíritos crísticos Então Deus nos vê como pecadores ou nos vê como espírito espíritos crísticos um espírito crístico Como Jesus nos vê como pecadores ou como espíritos crísticos espíritos crísticos também então ele faz a as atitudes que o espírito pratica não marcula a essência do Espírito gera Sim todo um Esso consciencial que o espírito vai se libertar por ele mesmo como aconteceu com Judas ele só se libertou ao longo do tempo várias expiações até que ele repara como Joan Dark no século eh 15 mas todo o processo vivido por Judas não maculou na sua essência isso é a base do quê que Jesus tá tá tá pedindo aqui para nós fazermos o quê é a base do quê essa pergunta consciencial qual é o o que nós devemos ir ir até onde qual é o movimento que nós somos convidados a ir nós vimos de manhã na mensagem do Honório não é o convite não é nos elevarmos consciencial é possível elevarmos consciencial gentee com culpa nos culpando ou é possível nos elevar conectados profundamente com a lei de reparação e fazemos todos os esforços de reparar as nossas faltas então aqui Nós Somos convidados a vir amigo aqui vens aqui vieste n somos todos convidados a entrar num caminho de reparação sabendo que nós podemos produzir um mal mas também somos capazes de produzir um bem né É isso que Jesus estimula Judas a fazer se ver dessa maneira naquele momento ele não se viu assim só depois de muitas de muitas encarnações expiatórias que ele passou a se ver assim até que culmina na Encarnação de janad a mulher hemorroíssa

e ver dessa maneira naquele momento ele não se viu assim só depois de muitas de muitas encarnações expiatórias que ele passou a se ver assim até que culmina na Encarnação de janad a mulher hemorroíssa Lucas 8:45 a 48 e disse Jesus quem é que me tocou e negando todos disse Pedro e os que estavam com ele mestre a multidão Te aperta e te oprime e dizes quem é que me tocou e disse Jesus alguém me tocou porque bem conheci que de mim Saiu Virtude vejamos que pergunta é essa foi só paraa Verônica que ele fez essa pergunta ou serve para nós vejamos quem é que me tocou que per consciencial que nós podemos fazer para nós mesmos podemos fazer uma pergunta consciencial para nós mesmos observemos os verbos tocar apertar oprimir tem diferença tocar é suave é leve tocar apertar oprimir veja que Pedro diz que havia uma multidão apertando e oprimindo Jesus e ele novamente pergunta quem é que me tocou aliás eh Pedro eh Repete a pergunta queem é que me tocou mas aí Jesus alguém me tocou bem conheci que de mim Saiu Virtude alguém me tocou de maneira diferente suavemente não me apertou não me oprimiu quem aperta quem oprime tá querendo o qu Tá desejando o que melhor dizendo Tá desejando benefícios sem fazer esforços quem toca esse toca é no sentido mais profundo não quer benefício não exige benefícios está num profundo movimento transformador como nós estamos diante de Jesus nós estamos tocando é a pergunta consciencial que nós podemos fazer como que eu estou diante de Jesus tocando Jes com as minhas atitudes ou estou ainda apertando e oprimindo o mestre querendo Recompensas querendo benefícios que eu não mereço que eu não fiz esforços para merecer faz sentido isso gente oi toar a nossa al sim é tocar nesse sentido tocar em Jesus como como aprendiz como discípulo que qualquer coisa que Jesus nos pedir nós fazemos com disposição com afinco ou nós estamos querendo coisas de Jesus que Jesus resolva os nossos problemas a multidão desejava que Jesus resolvesse o problema deles só Verônica

esus nos pedir nós fazemos com disposição com afinco ou nós estamos querendo coisas de Jesus que Jesus resolva os nossos problemas a multidão desejava que Jesus resolvesse o problema deles só Verônica tocou Jesus de forma diferente porque dele Sai virtude né todo esse movimento Virtuoso dela em sintonia com a virtude dele é o Que Nós Somos convidados também a fazer não é E aí ele conclui dizendo então vendo a mulher que não podia ocultar-se aproximou-se Tremendo e prostrando-se ante ele declarou-lhe diante de todo o povo a causa porque ele havia tocado e como logo sarara e ele l disse tem bom ânimo filha A Tua Fé Te Salvou Vai em paz vejamos Por que que ele ele não falava tem bom ânimo para todo mundo por que que ele falou para ela especificamente tem a ver com isso mas é mais mais profundo como que ela se aproximou dele e prostrando-se ante dele qual era o movimento dela íntimo nesse momento havia uma questão circunstancial né para todos os efeitos Verônica era uma mulher menstruada pela ignorância da época ela tinha uma hemorragia de 12 anos então era como se ela tivesse 12 anos menstruada e mulher menstruada era impura mulher impura não podia tocar um homem nem o próprio marido quanto mais um homem numa numa praça numa rua numa num lugar público Ela poderia até ser apedrejada por ter tocado em Jesus por isso ela aqui o O João fala e vendo a mulher que não João não Lucas que não podia ocultar se aproximou Tremendo e prostrando ante dele declarou-lhe diante de todo povo a causa que lhe havia tocado e como sarar aqui é na verdade é todo uma uma o espírito crístico convidando a pessoa a se perceber e sentir plenamente o gesto que ela havia feito sem ter medo daquele gesto por isso ele disse tem bom ânimo que ela permaneça naquele movimento Pacificador que ela entrou né tem bom ânimo filha A Tua Fé Te Salvou Vai em paz que ela permanecesse daquela maneira que ele estava ali para simplesmente para auxiliá-la nesse processo todo perguntas do método de Jesus bonito né Por mais que os discípulos do

Te Salvou Vai em paz que ela permanecesse daquela maneira que ele estava ali para simplesmente para auxiliá-la nesse processo todo perguntas do método de Jesus bonito né Por mais que os discípulos do mestre busquem fazer semelhante a ele a a a forma de Jesus é incomparável inconfundível é única o método a matica socrática que Sócrates desenvolveu é magnífica sem sobra de dúvida nós vimos agora H pouco o método dialético que cardec também baseado no própria ideias de Sócrates também desenvolveu é muito é fantástico magnífico mas o método que Jesus utilizou é o único porque o espírito crístico faz perguntas próprias para momentos próprios e as perguntas do Espírito crístico são extensivas para todas as épocas da humanidade por serem palavras de vida eterna então é claro que o espírito Cristo como ele é o modelo no método reflexivo consciencial Nós Somos convidados a fazer perguntas tanto para nós mesmos quanto para as pessoas dessa forma utilizando o modelo crístico sabendo que nós não vamos nunca nesse momento evolutivo ser eh fazer como Jesus nós vamos utilizá-lo como modelo né modelo e guia nesse processo só quando formos espíritos críticos que faremos e eh igual a ele né como ele mesmo disse tudo o que eu faço vós podeis fazer mas para isso é precisa a purificação por enquanto nós podemos modelando Jesus fazer algo parecido E aí utilizando a matica socrática essas perguntas esse modelo de perguntas conscienciais e o método dialético que nós vamos ver agora nós podemos fazer trabalhos muito profundos de conhecimento e de auxílio do conhecimento daqueles que buscam o Centro Espírita querendo esse esse conhecimento tanto conhecimento da Verdade quanto o autoconhecimento perguntas não vamos adiantar mais 15 minutos que o nosso intervalo vai ser 4:30 vamos ver agora o método dialético o método que Kardec utilizou nas obras básicas dialética é uma palavra com origem no termo grego dial e significa a arte do Diálogo a arte de debater de persuadir ou raciocinar para os gregos a dialética

étodo que Kardec utilizou nas obras básicas dialética é uma palavra com origem no termo grego dial e significa a arte do Diálogo a arte de debater de persuadir ou raciocinar para os gregos a dialética era utilizada para separar fatos dividir as ideias para poder debatê-las com mais clareza então didaticamente a dialética é você vai separando fatos que não são na verdade separados dividindo ideias que não são na verdade divididas mas para que haja um entendimento do conteúdo entendimento daquilo Então esse é é o método que cardec utilizou para eh desenvolver as obras básicas temos várias vários textos de Kardec que ele faz isso nós vamos ver apenas um exemplo que ele quando ele aborda a reencarnação é utilizar dos fatos separadamente fazendo todo um processo de eh dividir as ideias para dar maior clareza trata-se de um diálogo no no qual se debate ideias diferentes no qual um posicionamento é defendido utilizando-se de argumentações consiste uma forma de filosofar que pretende chegar à verdade por meio da contraposição e reconciliação de contradições vejamos o como funciona então parte-se de de um debate de ideias diferentes isso pode ser oral ou pode ser escrito como Kardec utilizou nas obras bá há um posicionamento que é defendido por exemplo nós vamos ver uma uma defesa que Kardec faz da reencarnação mas ele parte de tudo aquilo que se refuta sobre reencarnação E aí a partir daquilo das argumentações contrárias das contradições chega-se à verdade por meio do Diálogo perguntas que vão fazendo e construindo respostas num texto escrito ou numa exposição num seminário como nós fazemos eh utilizando da matica socrática ou do e também do método dialético que é esse método que Kardec utilizou por excelência ele principalmente é para a linguagem escrita o método dialético enquanto que a matica é mais utilizada na na na argumentação oral porque Sócrates não escrevia nada Sócrates ele ele todos os ensinamentos dele eram passados oralmente quem escreveu sobre os O que Sócrates falou foi Platão o seu

utilizada na na na argumentação oral porque Sócrates não escrevia nada Sócrates ele ele todos os ensinamentos dele eram passados oralmente quem escreveu sobre os O que Sócrates falou foi Platão o seu discípulo já o método dialético que Kardec utilizou para a escrita é excelente porque ele vai colocando todos os argumentos vai trabalhando as contradições a a contraposição colocando contraposição nas contradições para que se chegue à verdade é claro que verdade para quem tem olhos de ver porque quem não tem olhos de ver vai mesmo com argumentos lógicos a pessoa refuta por isso Jesus terminava as parábolas várias parábolas Ouçam aqueles que T ouvidos para ouvir e vejo quem tem olhos para ver Allan Kardec utilizou o método dialético em todas as obras da codificação com exímia maestria estudemos um texto de Alan Kardec eh alguém podia ver se Renato se tá tudo OK lá no Vamos dar um intervalo depois a gente estuda o texto são 4:20 vamos adiantar 10 minutos ok ok então então nós vamos adiantar os intervalo eh nós retornamos às 20 para as 5 ok 20 para as 5 voltamos aqui com a a exemplificação do método dialético oferecido por Kardec C h h e a pessoas virão do oriente e do ocidente do norte e do Sul e ocuparão seus lugares a grande mesa do Reino de Deus Lucas capítulo 13 versículo 29 em abril problemas técnicos em abril nós temos a quarta Edição de um encontro muito especial que agora Atende por Encontro reflexivo à luz do Evangelho de Jesus que nesse ano terá como tema As parábolas teraputicas de Jesus afro Estefan I Alírio de Cerqueira filho laad luí Leontina Saulo goveia e o amigo Ivon doile do Canadá serão os facilitadores desse encontro onde poderemos refletir sobre o significado consciencial de parábolas como a parábola do discernimento a Parábola da Grande Ceia a parábola da compaixão e várias outras Obrigado o nosso encontro reflexivo à luz do Evangelho de Jesus será realizado de 14 a 16 de Abril aqui na sede da fente em Cuiabá com transmissão ao vivo pelo nosso site e pela FEB TV as

árias outras Obrigado o nosso encontro reflexivo à luz do Evangelho de Jesus será realizado de 14 a 16 de Abril aqui na sede da fente em Cuiabá com transmissão ao vivo pelo nosso site e pela FEB TV as inscrições e as informações completas estão disponíveis no site fe.org.br visite e conheça mais sobre o Encontro reflexivo à luz do Evangelho de Jesus conosco para dar sequência ao seminário o nosso Alírio Nós não fomos fazer o estudo reflexivo do texto de cardec porque se fosse faz o estudo reflexivo do texto todo tempo do seminário seria necessário para fazer o estudo reflexivo do texto Nós faremos o estudo do método dialético que Kardec utilizou nesse texto em vários outros textos das obras básicas então estudemos um texto de Allan Kardec em que ele utiliza o método dialético com objetivo de aprofundar reflexões sobre um determinado tema Esse é um texto sobre reencarnação na no item proposta do método dialético e construindo todo um pensamento toda uma lógica para demonstrar uma verdade não é novo dizem alguns o Dogma da reencarnação ressuscitaram no da doutrina de Pitágoras nunca dissemos ser de invenção moderna a doutrina espírita constituindo uma lei da natureza o espiritismo há de ter existido dentre desde a origem dos tempos e sempre nos esforçamos por demonstrar que dele se descobrem sinais da antiguidade mais remota Tem muita gente que se apoia Nessa fala aqui de Kardec para dizer que a doutrina espírita Tem sim Dogma porque lá Kardec fala do dogma da reencarnação não só aqui mas em outras situações fala do dogma da reencarnação Dogma aqui é importante que nós reflitamos as palavras no sentido amplo no sentido eh estrito no sentido amplo eh no a a palavra dogma aqui ele não está no sentido que nós concebemos essa palavra como algo irrefutável ele está em que sentido a palavra para Dogma no sentido de princípio no sentido de princípio exatamente de algo eh natural algo que provém das leis existe uma lei da reencarnação então o Dogma tá no sentido dessa lei Divina

a palavra para Dogma no sentido de princípio no sentido de princípio exatamente de algo eh natural algo que provém das leis existe uma lei da reencarnação então o Dogma tá no sentido dessa lei Divina natural da reincarnação e não como algo irrefutável tanto é que Kardec refuta o tempo ele ele o uso dos argumentos dos que refutam o tempo todo a reencarnação e depois vai mostrando toda a ideia de quanto ela é válida Então continuemos o texto Pitágoras como se sabe não foi o autor do sistema da met Psicose ele o colheu dos filósofos indianos e dos egípcios que o tinham desde tempo de tempos imemoriais a ideia da transmigração das Almas formava Pois uma crença vulgar aceita pelos homens mais eminentes de que modo adquiriram por uma revelação ou por uma intuição ignorando então aqui ele já começa fazendo referências a met Psicose que é um termo que os gregos utilizavam que é diferente do da da da Concepção da reencarnação porque Psicose seria retorno da Alma um corpo de um humano ou um corpo de animal a isso que significa me Psicose na verdade não existe me Psicose porque o espírito uma vez alcançado o estágio humano ele não retrocede para a condição de animal na verdade essa crença surgiu dos fenômenos de zoantropia em que espíritos na dimensão espiritual assume formas animalescas e aí por uma uma associação em comparação bom se tem espíritos animalescos no mundo espiritual significa que eles podem reencarnar como cachorro como Lobo como animais cobras e outros animais que o espírito por hipnose por um processo de culpa muitas vezes Toma essa forma mas não existe met Psicose o que existe é é o processo da reencarnação do Espírito humano reencarnando várias vezes quantas forem necessárias e o princípio inteligente também que vai animando os animais corpos de animais eh ao longo do tempo evolutivo seja porém como for o que não padece dúvida é que uma ideia não Travessa séculos e séculos nem consegue impor-se a inteligências de escol se não contiver algo de sério assim a

longo do tempo evolutivo seja porém como for o que não padece dúvida é que uma ideia não Travessa séculos e séculos nem consegue impor-se a inteligências de escol se não contiver algo de sério assim a ancianidade desta doutrina em vez de ser uma objeção seria prova a seu favor contudo entre a metempsicose dos antigos e a moderna doutrina da reencarnação há como também se sabe profunda diferença assinalada pelo fato de os espíritos rejeitarem de maneira absoluta a transmigração transmigração da Alma do Homem para os animais e reciprocamente como já falamos portanto ensinando o Dogma da pluralidade das existências corporais os espíritos renovam uma doutrina que teve origem nas primeiras idades do mundo e que se conservou No íntimo de muitas pessoas até aos nossos dias simplesmente eles a apresentam de um ponto de vista mais racional mas acorde com as leis progressivas da natureza e mais de conformidade com a sabedoria do Criador despindo a de todos os acessórios da superstição circunstância digna de nota é que não só neste livro Os Espíritos a ensinaram no decurso dos últimos tempos já antes da sua publicação numerosas comunicações da mesma natureza se obtiver em vários países multiplicando-se depois consideravelmente o que referência Kardec tá fazendo aqui de um princípio muito utilizado no movimento Espírita Qual é a referência que ele faz aqui universalidade do ensino dos Espíritos os ensinamentos acontecem em vários lugares ao mesmo tempo no caso vários países a mesma orientação examinaremos de outro ponto de vista a matéria e abstraindo de qualquer intervenção dos Espíritos deixemos de l por enquanto olha aqui ele começa já o método dialético ele não parte do do ensinamento dos Espíritos deixem de lado por enquanto suponhamos que esta teoria nada tenha que ver com eles suponhamos mesmo que jamais se haja cogitado de espíritos coloquemo-nos momentaneamente num terreno neutro admitindo o mesmo grau de probabilidade para ambas as hipóteses Isto é a da pluralidade e a da unicidade das

o que jamais se haja cogitado de espíritos coloquemo-nos momentaneamente num terreno neutro admitindo o mesmo grau de probabilidade para ambas as hipóteses Isto é a da pluralidade e a da unicidade das existências corpóreas e vejamos para que lado a razão e o nosso próprio interesse Nos farão prender vejamos que aqu ele começa a refletir dialeticamente colocando o tema num terreno neutro nem para um lado nem para o outro continuemos repel a ideia da reencarnação pelo só motivo de ela não lhes convir diz que uma existência já L chega de sobra e que portanto não desejariam recomeçar outra semelhante de alguns sabemos que saltam em fúria só com pensarem que tenham de voltar à Terra perguntares emos apenas se imagina que Deuses pediu o parecer ou consultou os gostos o universo uma de duas ou a reencarnação existe ou não existe se existe nada importa que os contrarie terão que a sofrer sem que a para isso lhes peça Deus permissão afiguram-se noos os que assim Falam um doente a dizer sofri hoje bastante não quero sofrer mais amanhã quer que seja o mau humor Não terá por isso que sofrer menos no dia seguinte nem nos que se sucederem até que se ache curado consequentemente se os que de tal maneira Se externam tiverem que viver de novo corporalmente tornarão a viver reencarnar nada lhes adiantará rebelarem-se qu as crianças que não querem ir para o Colégio ou condenados para a prisão passarão pelo que tem de passar são demasiado poer semelhantes objeções para merecerem mais seriamente examinados aqui ele começa a colocar o primeiro tipo de refutação reencarnação não existe porque não me convém uma refutação pueril como ele diz diremos todavia aos que as formulo que se ilem que a doutrina espírita no tocante a reencarnação não é tão terrível como a julgam que se a houvesse estudado a fundo não se mostrariam tão aterrorizados saberiam que deles depende as condições da da nova existência que será feliz ou desgraçada conforme ao que tiverem feito neste mundo que desde agora poderão elevar-se tão alto que a

tão aterrorizados saberiam que deles depende as condições da da nova existência que será feliz ou desgraçada conforme ao que tiverem feito neste mundo que desde agora poderão elevar-se tão alto que a recaída no lodaçal não lhe seja mais de Temer suponhamos dirigir-nos a pessoas que acreditam no futuro depois da morte e não aos que criam para si a perspectiva do nada ou pretende que suas almas se vão afogar num todo Universal onde perde a individualidade como os pingos da chuva no oceano o que vem nar quase o mesmo quase no mesmo ora pois se credes num futuro qualquer certo não admiti que ele seja idêntico para todos porquanto de outro modo qual a utilidade do bem por haveria O Homem de constranger se por que deixaria de satisfazer a todas as suas paixões a todos os seus desejos embora a custa de outre uma vez que por isso não ficaria sendo melhor nem pior vejamos aquele começando a construir um diálogo um diálogo com aquele que refuta exatamente isso o método dialético ele vai construindo o diálogo por meio de perguntas reflexivas as perguntas reflexivas leva a pessoa ao âmago daquilo que está sendo proposto então ele vai através de perguntas criando diálogo para propor uma tese depois continuemos prestando atenção na na forma Porque aqui nós estamos analisando a forma nós não vamos adentrar no estudo da reencarnação em si nós já temos o já disponível no site do projeto espiritizar eh o significado da lei da reencarnação em nossas vidas que nós estudamos esse conteúdo inteiro em vários encontros credes ao contrário que esse futuro será mais ou menos ditoso ou inditoso conforme ao que houverdes feito durante a vida e não desejais que seja tão afortunado quanto possível visto que há de durar pela eternidade não mas por ventura teris a pretensão de ser dos homens mais perfeitos que haja existido na terra e e pois com direito ao sardes de um salto a suprema felicidade dos eleitos não não admiti então que há homens de valor maior do que o vosso e com direito ao lugar

perfeitos que haja existido na terra e e pois com direito ao sardes de um salto a suprema felicidade dos eleitos não não admiti então que há homens de valor maior do que o vosso e com direito ao lugar melhor sem daí resultar que vos conteis entre os réprobos então aqui ele está partindo do pressuposto que existiam homens melhores e piores do que os outros e que não vão para um todo idêntico vai dialogando com a pessoa pois bem colocai vos mentalmente por um instante nessa situação intermédia que será a vossa como acabastes de reconhecer imaginai que alguém vos venha dizer sofreis não sois tão fizes Quanto poderia ser ao passo que diante de vós estão seres que gozam de completa Aventura quereis mudar na deles a vossa posição certamente respondere que devemos fazer quase nada recomeçar o trabalho mal executado executá-lo melhor hesitar em aceitar ainda que H poder de muitas existências de provações façamos outra comparação mais prosaica vejamos que ele tá construindo o diálogo ele coloca as perguntas e coloca as respostas é próprio da linguagem escrita se ele estivesse num discurso numa numa fala utilizando a matica socrática Faria perguntas e ouviriam as respostas das pessoas mas aqui no método dialético que nós falamos que ele é próprio para escrito ele vai construindo todo um di colocando perguntas e respostas hipotéticas que as pessoas fariam fariam tanto a pergunta quanto a resposta figuros que é um homem que sem ter deixado a miséria extrema sofre no entanto privações por esc escassez de recursos viessem dizer aqui está uma riqueza imensa de que podes gozar para isso para isto só é necessário que trabalh arduamente durante um minuto fosse ele o mais preguiçoso da terra que sem hesitar diria trabalhemos um minuto 2 minutos 1 hora um dia se for preciso quem importa isso desde que me leve a acabar os meus dias na Fartura Ora que é a duração da vida corpórea em confronto com a eternidade menos que um minuto menos que um segundo Então vai fazendo comparações veja como

o desde que me leve a acabar os meus dias na Fartura Ora que é a duração da vida corpórea em confronto com a eternidade menos que um minuto menos que um segundo Então vai fazendo comparações veja como são muito inteligentes as comparações que ele faz aqui temos visto algumas pessoas raciocinarem deste modo não é possível que Deus soberanamente bom como é impõe o homem a obrigação de recomeçar uma série de misérias e tribulações acharão porventura essas pessoas que a mais bondade em condenar Deus o homem a sofrer perpetuamente por motivo de alguns momentos de erro do que lhe facultar meios de reparar suas faltas dois industriais contrataram dois Operários cada um dos quais podia aspirar se tornar sócio do respectivo patrão aconteceu que esses dois Operários certa vez negaram muito mal o seu dia merecendo ambos ser despedidos vejamos que ele ele busca uma refutação reflete sobre ela depois vai fazer e coloca um exemplo do cotidiano das pessoas um dos industriais não obstante as súplicas do seu o mandou embora e o pobre operário não tendo achado mais trabalho Acabou por morrer na miséria o outro disse ao seu perdeste um dia deve-me por isso uma compensação executasse mal o teu trabalho ficaste a me dever uma reparação consento que a o recome trata de executá-lo bem que te conservarei ao meu serviço e poderás continuar aspirando a posição superior que te prometi Será preciso perguntemos qual do dos dos industriais foi mais humano dar-se a que Deus que é a Clemência mesma seja mais inexorável do que um homem vejamos várias perguntas que remetem às leis na consciência da pessoa para que ela analise as coisas de um ponto de um ângulo mais alto mais nobre alguma coisa de pungente há Naide pede que a nossa sorte fique para sempre decidida por meio de alguns anos de provações ainda quando de nós não tenha dependido atingirmos a perfeição ao passo que eminentemente consoladora é a ideia oposta que nos permite a esperança assim sem nos pronunciarmos pró ou contra a pluralidade das

quando de nós não tenha dependido atingirmos a perfeição ao passo que eminentemente consoladora é a ideia oposta que nos permite a esperança assim sem nos pronunciarmos pró ou contra a pluralidade das existências sem preferirmos uma hipótese a outra declaramos que se aos homens fosse dado escolher ninguém quereria o julgamento sem apelação disse um filósofo que se Deus não existisse for a mistério inventá-lo para a felicidade do gênero humano outro outro tanto se poderia dizer sobre a pluralidade das existência mas conforme atrás ponderamos Deus não nos pede permissão nem consulta os nossos gostos ou isto é ou não é vejamos de que lado estão as probabilidades e encaremos de outro ponto de vista o assunto unicamente como estudo filosófico sempre abstraindo do ensino dos Espíritos vejamos que ele já fez já pegou uma refutação já trouxe um exemplo do cotidiano permitiu que a pessoa refletisse agora ele vai adentrar em Pontos filosóficos que corroboram com a ideia da reencarnação construindo mais um diálogo com o eh leitor se não há reencarnação só há Evidente uma existência corporal se a nossa atual existência corpórea é única a alma de cada homem foi criada por ocasião do seu nascimento a menos que se admita anterioridade da Alma caso em que se caberia perguntar o que era ela antes do nascimento e se o estado em que se achava não constituí uma existência sob forma qualquer não há meio termo ou a alma existia ou não existi Anes do corpo muito clara né a a o argumento dele se existia qual a sua situação tinha ou não consciência de si mesma se não tinha é quase como se não existisse se tinha individualidade era progressiva ou estacionária num e noutro caso a que grau chegara chegara ao tomar o corpo admitindo de acordo com a crença vulgar que a alma nasce com o corpo ou que vem a ser o que antes de encarnar só dispõe de faculdades negativas perguntamos primeiro Por que mostra a alma aptidão tão diversas Independentes das ideias que a educação lhe fez adquirir vejamos que são perguntas muito

s de encarnar só dispõe de faculdades negativas perguntamos primeiro Por que mostra a alma aptidão tão diversas Independentes das ideias que a educação lhe fez adquirir vejamos que são perguntas muito Profundas que não dá para responder de maneira simplista ele vai construindo esse diálogo com o leitor segundo deonde vem a aptidão extranormal que muitas crianças em terra idade revelam para esta ou aquela arte para esta ou aquela ciência enquanto outras se conservam inferiores ou mediocres durante a vida toda Por que essa diferença toda que existe entre as aptidões de crianças ou mesmo de adultos terceiro donde em uns as ideias inatas ou intuitivas que outros que noutros não existem quarto dde em certas crianças o instinto precoce que revela para os vícios ou para as virtudes os sentimentos atos de dignidade ou de baixeza contrastando com o meio em que elas nasceram quinto Por que abstraindo-se da educação uns homens são mais adiantados do que outros sexto por há selvagens e homens civilizados se tomares de um menino entot recém-nascido e o educad nos nossos melhores liceus fará dele fareis dele algum dia um Laplace ou um Newton se a gente pega uma uma uma criança de uma tribo africana ou australiana ou mesmo aqui da América do Sul e leva educa num num colégio nos melhores colégios ele se Torn um cientista simplesmente porque foi educado nos melhores colégios Qual a filosofia ou a teosofia capaz de resolver estes problemas é fora de dúvida que ou as almas são iguais ao nascerem ou são desiguais se são iguais Por que entre elas tão grande diversidades e aptidões diz-se H que isso depende do organismo Mas então achamo-nos em presença da mais monstruosa e imoral das doutrinas o homem seria a simples máquina joguete da matéria deixaria de ter a responsabilidade de seus atos pois que poderia atribuir tudo às suas imperfeições físicas vejamos que ele dá a contradição e faz toda uma refutação dessa contradição refletindo de uma forma muito lógica se a alma se almas são desiguais

que poderia atribuir tudo às suas imperfeições físicas vejamos que ele dá a contradição e faz toda uma refutação dessa contradição refletindo de uma forma muito lógica se a alma se almas são desiguais é que Deus as criou assim nesse caso porém Por que a inata superioridade concedida a algumas corresponderá essa parcialidade a justiça de Deus e ao amor que ele consagra igualmente a todas as suas criaturas vejamos que são perguntas que oferecem argumentos contraditórios a tese que ele acabou de de de lançar que é a alma é criada no momento do Nascimento admitamos ao contrário uma série de progressivas existências anteriores para cada alma e tudo se explica Então a partir daqui depois de feito essas reflexões iniciais de de refutar as as ideias que se tem dos espiritualistas em relação à à reencarnação ele vai colocar toda a tese do porqu que a reencarnação é a hipótese mais plausível também utilizando todo o método dialético ao nascerem trazem os homens a intuição do que aprenderam antes são mais ou menos adiantados conforme o número de existências que contém conforme já estejam mais ou menos afastados do ponto de partida dá-se aí exatamente o que se observa numa reunião de indivíduos de todas as idades onde cada um terá desenvolvido terá desenvolvimento proporcionado ao número de anos que tenha vivido as existências sucessivas serão para a vida da Alma O que os anos são para do corpo reunir Em certo dia um milheiro de indivíduos de um a 80 anos suponde que um vé encubra todos os dias excedentes ao em que os eunes e que em consequência acreditais que todo n todos nasceram na mesma ocasião perguntareis naturalmente como que é que uns são grandes e outros pequenos uns velhos e jovens outros instruídos uns outros ainda ignorantes vejamos que aqu ele volta no argumento mais materialista mais unicista da existência e traz uma reflexão dialogando com o leitor se porém dissipando a nuvem que lhes oculta o passado vierdes a saber que todos hão vivido mais ou menos tempo tudo se vos

lista mais unicista da existência e traz uma reflexão dialogando com o leitor se porém dissipando a nuvem que lhes oculta o passado vierdes a saber que todos hão vivido mais ou menos tempo tudo se vos tornará explicado Deus em sua justiça não pode ter criado almas desigualmente perfeitas com a pluralidade das existências a desigualdade que notamos Dada Mais apresenta em Oposição a mais rigorosa Equidade é que apenas vemos o presente e não o passado a esse raciocínio serve de base algum sistema alguma suposição gratuita não partimos de um fato patente incontestável a desigualdade das dons e do desenvolvimento intelectual e moral e verificamos que nenhuma das teorias correntes o explica ao passo que uma outra outra teoria lhe dá explicação simples natural e lógica será racional preferir-se-á Claro para o leitor né com quem eu fico com teorias que não explic ou com uma teoria que explica esses fenômenos Inclusive a próprio materialismo não explica a diferença de aptidões porque muitos vão dizer assim ah mas os pais são inteligentes dão filhos inteligentes às vezes nós temos pais medíocres que dão filhos inteligentes e vice-versa então ele vai fazendo argumentos colocando argumentos que refutam as teorias todas as teorias a vista das sexta interrogação acima dirão naturalmente que hotentote é de raça inferior perguntaremos Então se hotentote é ou não um homem se é por que a ele e a sua raça privou o Deus dos privilégios concedidos a raça caucásica se não é por que tentar fazê-lo Cristão a doutrina espírita tem mais amplitude do que tudo isso segundo ela não há muitas espécies de homens H tão somente cujos espíritos estão mais ou menos atrasados porém todos suscetíveis de progredir não é este princípio mais conforme a justiça de Deus mais uma pergunta reflexiva que ele faz para que a pessoa possa admitir a hipótese da reencarnação a a hipótese não a tese da reencarnação vimos de apreciar a alma com relação ao seu passado e ao seu presente se a considerarmos tendo em visto o seu futura esbarrarem das mesmas

ótese da reencarnação a a hipótese não a tese da reencarnação vimos de apreciar a alma com relação ao seu passado e ao seu presente se a considerarmos tendo em visto o seu futura esbarrarem das mesmas dificuldades primeiro aqui novamente ele volta às perguntas se a nossa existência atual é que é que só ela decidirá da nossa sorte vindoura quais na vida futuras as posições respectivas do selvagem e do homem civilizado estarão no mesmo nível ou se acharão distanciados um do outro no tocante à soma de felicidade eterna que lhes caiba se existe só uma vida como que você vai se explicar a as recompensas que nós temos daquele que foi bom agiu no bem E outros que não não são vejamos que ele vai vai fazendo perguntas muito significativas no método dialético segundo o homem que trabalhou toda sua vida por melhorar-se virá ocupar a mesma categoria de outro que se conservou em grau inferior de adiantamento Não por culpa sua mas porque não teve tempo nem possibilidade de se tornar melhor terceiro o que praticou o mal por não ter podido instruir-se será culpado de um estado de coisas cuja existência e nada dependeu dele quarta trabalha-se continuamente por esclarecer moralizar civilizar os homens mas em contraposição um que fica esclarecido milhões de outros morrem todos os dias antes que a luz lhes tenha chegado Qual a sorte destes últimos serão tratados como réprobos no caso contrário que fizeram para ocupar categoria Idêntica a dos outros quinta que sorte aguarda os que morrem na infância quando ainda não puderem puderam fazer nem o bem nem o mal se vão para o meio dos eleitos por esse favor sem que coisa alguma hajam feito para merecê-lo em virtude de Que privilégio ele se vê exentos das tribulações da vida Estamos vendo que as perguntas vão colocando a pessoa num processo reflexivo que ela tem todas as condições de concluir pela tese da reencarnação haverá alguma doutrina capaz de resolver esses problemas admitam se as existências consecutivas e tudo se explicará conformemente à justiça de Deus o que se

ições de concluir pela tese da reencarnação haverá alguma doutrina capaz de resolver esses problemas admitam se as existências consecutivas e tudo se explicará conformemente à justiça de Deus o que se não pode fazer numa existência fazse em outra assim é que ninguém escapa a lei do Progresso que cada um será recompensado segundo o seu merecimento real e que ninguém fica excluído da felicidade Suprema a que todos podem aspirar quaisquer que seja os obstáculos com que topem no caminho essas questões facilmente se multiplicaram a infinito porquanto inúmeros são os problemas psicológicos e Morais que só a pluralidade das existências encontra solução limitamo-nos a formular as de ordem mais geral como quer que seja ligar-se a talvez que a igreja não admite não admite a doutrina da reencarnação que ela subverteria a religião não temos o intuito de tratar dessa questão nesse momento basta-nos o havermos demonstrado que aquela doutrina é eminentemente moral e racional ora o que é moral e racional não pode estar em Oposição a uma religião que proclama ser Deus a bondade e a razão por excelência que seria que teria sido da religião se contra opinião Universal e o testemunho da ciência se houvesse obstinadamente recusado a render-se a evidência e expulsado de seu seio todos os que não acreditassem no movimento do sol ou nos seis dias da criação vejamos que aqui ele faz uma uma pergunta de ordem teológica para aqueles que dizem que a reencarnação subverte a ordem das coisas é o O que as igrejas que pregam a unicidade da existência pregam que crédito houvera merecido e que autoridade teria tido entre povos cultos uma religião fundada em erros manifestos e que os impusesse como artigos de fé logo que a evidência se patenteou a igreja criteriosamente se colocou ao lado da evidência uma vez provado Que certas coisas existem seria que certas coisas existentes seriam impossíveis sem a reencarnação que a não ser por esse meio não se consegue explicar alguns pontos do dogma cumpre admiti-lo e

rovado Que certas coisas existem seria que certas coisas existentes seriam impossíveis sem a reencarnação que a não ser por esse meio não se consegue explicar alguns pontos do dogma cumpre admiti-lo e reconhecer meramente aparente ou ismo entre esta doutrina e a dogmática demais o princípio da reencarnação ressalta de muitas passagens das escrituras achando-se especialmente formulado de modo explícito no evangelho Quando desci da montanha depois da transfiguração Jesus lhes fez esta recomendação não faleis a ninguém do que acabastes de ver até que o filho do homem tenha ressuscitado dentre os mortos perguntaram-lhe então seus discípulos Por que dizem os escribas ser preciso que primeiro vem Elias respondeu-lhe Jesus é certo que Elias há de vir e que restabelecerá todas as coisas mas eu vos declaro que Elias já veio e eles não o conheceram e o Fizeram sofrer como entenderam do mesmo modo da a morte ao filho do homem compreenderam então seus discípulos que era de João Batista que ele lhe falava São Mateus Capítulo e 17 pois que João Batista For Elias houve reencarnação do Espírito ou da alma de Elias no corpo de João Batista em suma como quer que opinem acerca da reencarnação quer aceitemos quer não isso não constituirá motivo para que deixemos de sofrê-la desde que ela exista malgrado a todas as crenças em contrário o essencial está em que o ensino dos Espíritos é eminentemente cristão apoia-se na imortalidade da alma mas nas penas e Recompensas futuras na justiça de Deus no livre arbítrio do homem na moral do Cristo Logo não é antirreligioso temos raciocinado abstraindo como dissemos de qualquer ensinamento Espírita que para certas pessoas carece de autoridade não é somente porque veio os espíritos que nós e tantos outros nos fizemos adeptos da pluralidade das existências é porque essa doutrina nos pareceu a mais lógica e porque só ela resolve questões até então insolúveis ainda quanto fosse da autoria de um simples mortal tea íamos igualmente adotado e não houv hesitado um segundo

doutrina nos pareceu a mais lógica e porque só ela resolve questões até então insolúveis ainda quanto fosse da autoria de um simples mortal tea íamos igualmente adotado e não houv hesitado um segundo mais em renunciar às ideias que esposamos em sendo demonstrado erro muito mais que perder do que ganhar tem o amor próprio como se obstinar na sustentação de uma ideia falsa assim também tea íamos repelido mesmo que provindo dos Espíritos se nos parecer a contrária razão como repelimos muitas outras pois sabemos por experiência que não se deve aceitar cegamente tudo que venha deles da mesma forma que se não deve adotar as cegas tudo o que proceda dos homens ao melhor título que ao nosso ver recomenda a ideia da reencarnação é o de ser antes de tudo lógica outro no entanto ela apresenta o de a confirmarem os fatos fatos positivos e por bem dizer materiais que um estudo Atento e criterioso revela quem se dê ao trabalho de observar com paciência e perseverança e diante dos quais não há mais lugar para Dúvida quando esses fatos se houverem vulgarizado como os da form da formação e do movimento da ter terra forçoso será que a todos que todos se rendam à evidência e os que se lhes colocarem colocaram em oposição ver seão constrangido a desdizer até isso que que prevê prevê o avanço da ciência e a a o desenvolvimento da ideia da reencarnação como uma crença como não como uma crença mas como uma um fato uma verdade incontestável isso já tem acontecido com as a as pesquisas em universidades com a reencarnação muitas da dos conhecimentos que a doutrina espírita coloca é comprovado pelos fatos não com com com pesquisas de lembranças de crianças que reencarnaram e com experiência de regressão de memória que são comprováveis tem um pesquisador nos Estados Unidos hoje Dr tuer que faz pesquisas com memó com crianças que lembro do passado e e são crianças que reencarnaram nos Estados Unidos mesmos na Encarnação anterior e aí elas têm mostrado através de dados que são comprováveis estatisticamente em pesquisas que a a

lembro do passado e e são crianças que reencarnaram nos Estados Unidos mesmos na Encarnação anterior e aí elas têm mostrado através de dados que são comprováveis estatisticamente em pesquisas que a a reencarnação é um fato é as pesquisas mais recentes que existem hoje a do Dr taker por exemplo crianças que nascem com defeito congênito e aí elas se referem a uma um tipo de morte na existência anterior que ocasionou aquele defeito congênito e eles vão lá pesquisam e comprovam tem muitos muitos casos já comprovados reconheçamos portanto em resumo que só do doutrina da pluralidade da das existências explica o que sem ela se mantém inexplicável que é altamente consoladora E conforme a mais rigorosa justiça que constitui para o homem A Âncora de salvação que Deus por misericórdia lhe concedeu as próprias palavras de Jesus não permitem dúvida a tal respeito eis o que se lê no evangelho de de São João Capítulo 3 respondendo a Nicodemos disse Jesus em verdade em verdade te digo que se o se um homem não nascer de novo não poderá ver o reino de Deus disse-lhe Nicodemos Como pode um homem nascer já estando velho pode tornar ao ventre de sua mãe para nascer segunda vez respondeu Jesus em verdade em verdade te digo que se o homem não Renascer da água e do Espírito não poderá entrar no reino de Deus o que é nascido da Carne é carne e o que é nascido do espírito é espírito não te admirei de que eu tenha dito é necessário que torneis a nascer Então esse é o método dialético né que Kardec utilizou tem eh como esse texto tem vários outros textos no Livro dos Espíritos no evangelho segundo espiritismo na no Livro dos Médiuns na em em na Gênese no céu e inferno que ele utiliza com uma uma eficiência gigantesca o método reflexivo o método dialético que nós nos apoiamos para desenvolver o método reflexivo consciencial tem pergunta Eitor eh pergunt pensamento você enit eh saber desse método dialético de Kardec para mim foi bem interessante porque eu vejo assim como se essa como se esse trabalho de gardé fosse Bá para

em pergunta Eitor eh pergunt pensamento você enit eh saber desse método dialético de Kardec para mim foi bem interessante porque eu vejo assim como se essa como se esse trabalho de gardé fosse Bá para que depois pudesse eh ser sustentado um estudo reflexivo mivo uhum porque não tem como você colocar consciencial reflexivo o amor às leis e a aplicabilidade se você tiver dúvidas mesmo na questão racional dos conceitos uhum isso eu percebo isso em mim sabe muitas vezes me ajudou a pegar essas questões básicas mesmo que assim superficialmente eu não tenha por exemplo dúas sobre a existência da reencarnação mas lendo e observando um texto desse eu percebo que eu às vezes tenho dúvidas assim Racionais talvez não sobre a reencarnação mas sobre o amor de Deus sobre o perdão sobre diversos outros conceitos que às vezes eu forço o reflexivo mas na verdade a deficiência tá bem antes tá nessa falta de do raciocínio mesmo endimento Lógico que aquilo realmente faz sentido Então para mim isso foi isso foi de Deus eu vejo que é um h muito importante méo reflexal primeiramente ter essa base de Alé para que os conceitos realmente faam lógica sejam claros e sejam eh acolhidos Com certeza sem essas dúvidas eh Racionais Uhum é o Eitor faz um depoimento repetir pro pessoal da internet ele faz um depoimento dizendo que ele eh eh vê esse método de dialético de Kardec como imprescindível Para que Ah nós possamos eh sanar dúvidas que são eh eh sanadas pela lógica racional né Nós vimos que o no terceiro Pilar a chamada lógica emocional sentir as questões dentro de nós mas a lógica emocional ela é apoiada pela lógica racional se nós não raciocinarmos primeiro nós não temos como nos sentir aquilo que não raciocinarmos que nós não entendermos então o método dialético é exatamente isso que você falou ele ele auxilia nessa racionalidade e Kardec deixou esse legado das obras básicas com essa racionalidade Mas disse que não estava concluído todo o trabalho não basta só raciocinar É necessário sentir para

ele auxilia nessa racionalidade e Kardec deixou esse legado das obras básicas com essa racionalidade Mas disse que não estava concluído todo o trabalho não basta só raciocinar É necessário sentir para poder vivenciar Então hoje quando nós desenvolvemos os quatro pilares do método reflexivo consciencial nós nos baseamos desde a matica socrática as perguntas conscienciais de Jesus o método dialético para juntando tudo criar esse movimento de saber a verdade sentir profundamente a verdade dentro de de nós mesmos para vivenciar a verdade aí todo o processo todo o edifício vai sendo construído com os quatro pilares né Nós vamos ver agora eh como que esse o o método reflexivo consciencial se aplica nas nossas vidas e o que acontece quando nós mesmo nós espíritas nos recusamos a sentir as leis e praticar as virtudes o método reflexivo ele vai ele auxilia nesse trabalho interior de aplicação desse conteúdo todo né então mas é é um edifício que está sendo construído cada vez mais o é esse esse Edifício que tá sendo construído com os os quatro pilares nós temos a feito aqui no no no no projeto espiritizar nas várias atividades Exatamente Essa junção dessas três ferramentas matica perguntas reflexivas e método dialético todo o trabalho das obras básicas estão focadas nessa Tríade algum aluma pergunta algum depoimento os três mtodos const m o método reflexivo concenal é uma é uma união dos três métodos matica método reflexivo cons as perguntas reflexivas de Jesus porque as perguntas reflexivas de Jesus remete a o âmago do ser a a sensibilidade para que ele sinta a então Jesus é ele ele tem esse movimento de permitir que o espírito sinta a verdade e o método dialético de Kardec para que ele reflita Da Lógica da Verdade Juntando os três nós desenvolvemos com auxílio dos benfeitores o método reflexivo consciencial tá vamos ver agora o objetivo do do o maior do método reflexivo consciencial o maior objetivo do método reflexivo consciencial é o de nos auxiliar a utilizar o conhecimento dos

reflexivo consciencial tá vamos ver agora o objetivo do do o maior do método reflexivo consciencial o maior objetivo do método reflexivo consciencial é o de nos auxiliar a utilizar o conhecimento dos postulados da doutrina espírita a verdade que ela revela na própria vida antes de nós pensarmos em outras pessoas é fundamental que o método reflexivo consciencial seja utilizado nas nossas vidas Porque somente assim é que nós vamos ter a o método sendo aplicado no Centro Espírita de uma forma efetiva Porque se o próprio facilitador do método não aplica o método na sua vida não vai a não a energia que necessita a energia mental que o método desse necessita ser eh trabalhado não vai ocorrer a pessoa vai falar de algo que ela não vivencia que ela não utiliza o projeto espiritizar tem sistematizado esse método por meio de suas obras dos cursos seminários e palestras que ministra de modo auxiliar a todos nós que fazemos o movimento Espírita A construirmos uma mentalidade reflexiva nos centros espíritas na qual a prática das virtudes do discernimento com base nas leis divinas seja pedra de toque então o método reflexivo nos conecta com a lei de liberdade sendo eh utilizada em sintonia com a lei de amor justiça e caridade a virtude do discernimento é fundamental e o método favorece toda essa prática virtuosa sobretudo esse discernimento deve ser exercitado em nossas vidas porquanto é isso que vai fazer a grande diferença na hora em que os dilemas da vida aparecerem na hora que estivermos entre uma decisão A B ou C E nós espíritas pensarmos meu Deus o que eu faço do conhecimento Espírita que tenho à disposição quando tá tudo muito bem é fácil ser Espírita né ser qualquer religioso mas na hora que surgem os dilemas as provações as expiações às vezes muito dolorosas é que muita gente treme nas bases Por quê o conhecimento está só na informação ele não está no nível reflexivo para gerar transformação não há uma formação intelecto moral e sim um um conhecimento puramente intelectual do da da

bases Por quê o conhecimento está só na informação ele não está no nível reflexivo para gerar transformação não há uma formação intelecto moral e sim um um conhecimento puramente intelectual do da da doutrina quando eurípides Barsanulfo afirma no Capítulo 22 do livro tormentos da obsessão de Manuel Filomeno de Miranda psicografia de Divaldo Pereira Franco que muitos trabalhadores espíritas estão desencarnando muito mal e que este deveriam estar voltando à parte espiritual felizes deveríamos nos questionar sobre o porquê de o conhecimento dos postulados espíritas não estarem sendo suficientes para que haja transformação de todos nós que Prometemos servir ao Consolador em espíritos melhores por qu que o conhecimento da doutrina pura e simplesmente não está sendo o suficiente para nos transformarmos estamos voltando muito mal para dimensão espiritual conforme nós vamos ver o próprio eurípides falando estudemos um trecho das orientações do mentor e analisemos a sua importância para todos nós esse texto é um alerta para todos os espíritas todos nós Um Aler um alerta muito grave que eurp barsano coloca nessa obra tormentos obsessão que fazendo uma uma divulgação da obra que é uma obra que todos os espíritas deveriam ler pelo menos uma vez se puder estudar mais de uma vez melhor ainda porque ela borda espíritas falidos e não são espíritas quaisquer espíritas que foram médiuns que eh eram expositores de renome médiuns muito conhecidos escritores que eh conhecidos que cujos livros estão até hoje aí nas livrarias e que depois de da da das suas mortes permaneceram sofrendo de forma cerba na reunião na região nas nas regiões trevosas e umbralinas do planeta Por que que isso tem acontecido eurípides faz o alerta aqui vamos ver a humanidade desde priscas eras tem recebido a iluminação que verte do alto nunca faltar os Missionários do bem e da Verdade con clamando a ascensão a superação das imperfeições Morais em época alguma em lugar nenhum deixou de brilhar A chama da Esperança em nome de

e do alto nunca faltar os Missionários do bem e da Verdade con clamando a ascensão a superação das imperfeições Morais em época alguma em lugar nenhum deixou de brilhar A chama da Esperança em nome de nosso pai que enviou os seus Apóstolos ao planeta a fim de que todas as criaturas tivessem as mesmas chances de autorrealização e de crescimento interior todos eles os nobres Mensageiros da Luz desempenharam as suas atividades em elevados climas de enobrecimento e de abnegação que deles fizeram líderes do pensamento de cada povo de todos os povos foi no entanto Jesus Quem melhor se doou a humanidade ensinando pelo exemplo dedicação até a morte e oferecendo carinho até hoje aguardando com paciência infinita que suas ovelhas retornem ao aprisco apesar de suas magníficas lições o ser humano alterou o rumo da sua proposta de ldma fraternidade promovendo guerras de extermínio elaborando castas separatistas elegendo ilusões para a conquista do reino terrestre aqui orí está falando da história do cristianismo tivemos 300 anos de cristianismo puro e depois uma série de deturpações que o ser humano criou dentro do movimento sabendo por antecipação dessa peculiaridade da alma humana o mestre prometeu o consolador que veria para erguer em definitivo os combalidos na luta permanecendo com as criaturas até o fim dos tempos e o consolador veio a ser no espiritismo surgiram incontáveis possibilidades de edificação humana pelo fato de a doutrina abarcar os vários segmentos complexos e profundos da Ciência da filosofia e da religião contribuindo em todas as áreas do conhecimento e da emoção para o desenvolvimento dos valores eternos ente consolidação do Reino de Deus na Terra Então eurípides fala da história do cristianismo da deturpação e da vinda do Consolador o consolador está aqui à nossa disposição há mais de 150 anos a doutrina espírita que como ele diz Abarca os conhecimentos da Ciência da filosofia e da religião vem contribuir com a humanidade expandindo-se a codificação kardequiana as multidões

mais de 150 anos a doutrina espírita que como ele diz Abarca os conhecimentos da Ciência da filosofia e da religião vem contribuir com a humanidade expandindo-se a codificação kardequiana as multidões esfaimados fatores acercaram-se e continuam abe-se na fonte Generosa e rica para serem atendidas sorvendo os seus sábios ensinamentos quando porém deveriam estar modificados os rumos convencionais estabelecidos A fraternidade a solidariedade a tolerância o trabalho de amor na família que se expande começa a surgir desavenças ressentimentos conflitos campanhas de perturbação e ataques grosseiros repetindo-se As infelizes lutas geradas pelo egoísmo e pela V cegueiras das paixões diss solventes conforme ocorreu no passado com o cristianismo destruindo a sementeira ainda não concluída e ameaçando a ceifa que prometia bênçãos vejamos que é muito grave essa fala dele ele coloca o consolador veio já temos mais de 150 anos de doutrina espírita de movimento Espírita que leva a doutrina espírita E aí ele diz já deveriam estar modificados os rumos convencionais estabelecidos A fraternidade a solidariedade a tolerância o trabalho de amor na família que se expande isso já deveria estar acontecendo e o que tem acontecido no movimento Espírita de um modo Não claro que não é generalizado mas em grande parte do movimento desavenças ressentimentos conflitos campanhas de perturbação e ataques grosseiros repetindo-se as posturas infelizes do passado por causa do orgulho e do egoísmo do ser continua eurípides espíritos uns possuídos pelo Desejo de servir mergulho no corpo conduzindo expectativas felizes para ampliar os horizontes do trabalho digo mas vítimas de si mesmos e do seu passado Sombrio restabelece as vinculações enfermas tombando nas malhas bem urdidas de obsessões cruéis vitimados e perdidos outros mais que deveriam ser as pontes luminosas para o intercâmbio entre as duas esferas vibratórias assados Na inferioridade Moral compromete-se com os vícios dominantes do mundo e desertam das tarefas

ros mais que deveriam ser as pontes luminosas para o intercâmbio entre as duas esferas vibratórias assados Na inferioridade Moral compromete-se com os vícios dominantes do mundo e desertam das tarefas redentoras aqui mais um parágrafo muito significativo do mentor eurípides Barsanulfo a reencarnação daqueles que que vê ao mundo para servir na Seara de Jesus Rede Viva pela doutrina espírita e que por movimento egóico por dar vazão aos vícios Morais que deveriam estar fazendo esforços de renovação enveredam por processos obsessivos muito graves que o livro tormentos da obsessão traz esses processos como ele diz aqui tombando nas malhas bem urdidas de obsessões cruéis vitimados e perdidos E aí a pessoa Deserta não apenas com a deserção clássica que é o abandono do movimento que essa é uma deserção até menos problemática a deserção mais grave é a deserção atormentadora na qual a pessoa permanece dentro do gerando muitos problemas ao movimento Espírita atrapalhando o a evolução da doutrina espírita na terra é o que a maioria do a maioria não todos os casos do livro tormentos da obsessão são casos de deserção eh atormentadora que nós colocamos esse esses conceitos no livro consciência espírita Por orientação do mentor Honório a deserção tormentosa é quando a pessoa deixa o movimento e vai ou se torna ateia ou vai cuidar de outra religião vai ser profitent de outra religião e a atormenta atormentadora é aquela que a pessoa permanece mas fazendo coisas equivocadas existe uma intermediária entre a tormentosa e a a atormentadora é aquele que permanece não fazendo coisas erradas mas não fazendo o bem no limite das forças dentro do do movimento também que não deixa de ser um tipo de deserção não faz o mal mas também não faz o bem como deveria fazer diversos outros ainda preparados para divulgar o pensamento Libertador deixam-se vencer pelo bafio do egoísmo e do orgulho que deveriam combater tornando-se elementos perturbadores devorados pela Ira fácil e dominados pela presunção geradora de

ar o pensamento Libertador deixam-se vencer pelo bafio do egoísmo e do orgulho que deveriam combater tornando-se elementos perturbadores devorados pela Ira fácil e dominados pela presunção geradora de ressentimentos e de ódios a paisagem que deveria apresentar-se rizada Pela Luz do amor torna-se sombreada pelos vapores da soberba e do despautério tornando-se palcos de disputas vis e de promoções doentias do personalismo longe das seguras diretrizes do leg pensamento Espírita a doutrina espírita é uma doutrina da Concórdia do amor da pacificação e muitos de nós espíritas deixamos nos levar pelo egoísmo pelo orgulho pela Ira fácil pelo ressentimento e pelo Ódio e e a pessoa entra no movimento de soberba que ela tem o dever alguns a no dever de caluniar de agredir os outros achando que estão cumprindo o dever perante as próprias consciências estão na verdade sendo influenciados por processos obsessivos muito graves que eles próprios não se dão conta por isso a o estudo do livro tormentos da obsessão é muito significativo no nosso eh livro Obsessão e movimento Espírita nó estudamos vários casos que são colocados no tormentos da obsessão que estão fazendo aqueles que se comprometeram amar ajudar-se reciprocamente fornecendo a certeza da imortalidade do espírito e da justiça divina en Lead pelos vigorosos fios da soberba e da presunção crem se especiais e dotados com deles de a tudo e a todos agredir E malsinar então existem pessoas dentro do movimento Espírita que só se contenta agredindo os outros agredindo aqueles que eles acham que estão contrários à proposta esquecendo que Ou nem fazendo questão de refletir que Jesus nunca agrediu ninguém que a proposta do Cristo é de Concórdia de união de unificação pela união pelo amor o amai-vos uns aos outros como eu vos amei os meus discípulos serão conhecidos por muitos se amarem e não por muito se agredirem qualquer processo de agressão por mais que a pessoa Ache que ela está plena de razão não se coaduna com os princípios cristãos

ípulos serão conhecidos por muitos se amarem e não por muito se agredirem qualquer processo de agressão por mais que a pessoa Ache que ela está plena de razão não se coaduna com os princípios cristãos como consequência dessa atitude enferma estão desencarnando muito mal incontáveis trabalhadores das ldes espíritas que ao inverso deveriam estar em condições felizes O Retorno de expressivo número deles ao grande Lar tem sido doloroso E angustiante conforme constatamos as experiências vivenci em nossa esfera de atividade fraternal e caridosa o silêncio em torno da questão já não é mais possível então o alerta de eurípides é muito claro estão desencarnando muito mal incontáveis trabalhadores das ldes espíritas que deveriam estar voltando paraa dimensão espiritual felizes e não dessa forma a ponto dele ter construído na colônia onde ele ele vive um hospital para atender espíritas falidos vejamos um benfeitor dessa categoria gastando tempo precioso que poderia estar sendo utilizado para fomentar o trabalho do bem sendo realizado efetivamente no movimento Espírita gastando o seu tempo claro que é pela caridade como ele diz aqui mas gasta o seu tempo atendendo espíritas que dever não deveriam estar em hospitais deveriam estar desencarnados trabalhando continuando a trabalhar no movimento Espírita mas isso tem acontecido por isso ele diz que o silêncio não é mais possível para que as pessoas sejam alertas para que todos nós sejamos alertados por essa razão animos que sejam trombetear atormentada de muitos servidores da Era Nova em direção aos demais combatentes que se encontram no mundo para que se deem conta de que desencarnar é ir-se da Carne libertar-se dela e das suas vinculações porém é realidade totalmente diversa e de mais difícil realização então aqui eurípides utiliza a palavra trombetear né vem daquela da da da passagem do Evangelho do Sermão Profético que Jesus fala das Trombetas que anunciaram a a questão do Reino de Deus então trombetear a fala dos Espíritos superiores eurípides como

vem daquela da da da passagem do Evangelho do Sermão Profético que Jesus fala das Trombetas que anunciaram a a questão do Reino de Deus então trombetear a fala dos Espíritos superiores eurípides como espírito superior dando as orientações por meio de Filomeno de Miranda que se reporta a orientação dele estão havendo eh está havendo a desencarnação atormentada de muitos servidores do Consolador que não deveriam estar nessas condições morrer é fácil todos nós vamos morrer agora nos libertar da Carne como ele diz aqui que é o desencarnar não é simplesmente uma morte biológica que gera é todo um trabalho que já começa aqui agora Para vivermos como espíritos Imortais quem assume compromisso com Jesus através da Revelação Espírita não se pode perm tira o luxo de o abandonar na curva do caminho e seguir a sós Soberbo com dominador porque a morte o aguarda no próximo trecho da viagem e o surpreenderá conforme se encontra e não como se dará conta do quanto deveria estar melhor mais tarde Olha que advertência importantíssima Antes de encarnar nós Prometemos nós Prometemos que iríamos servir na Seara de Jesus no limite das nossas forças não tenhamos dúvida disso todos nós fizemos essa promessa e não não estaríamos no movimento Espírita a providência divina nos trouxe no movimento Espírita alguns até reencarnando com l em com em lares com pais espíritas frequentando o Centro Espírita desde bebezinho desde o útero materno não é tudo nada disso é por acaso e Se permitir abandonar um trabalho como esse não faz sentido algum né porque a dona da Verdade vai cobrar a fatura cedo ou tarde como ele diz aqui a pessoa abandona o Cristo numa curva do caminho na outra curva a morte o colhe para prestar contas daquilo que fez e a pessoa que deveria estar melhor não está só vai saber disso no hora no dia do do do Juízo Final que é o dia da nossa morte corporal na terra por isso é muito grave são muito graves essas advertências que eurípides faz a transitoriedade da alimentária física é convite a reflexão em torno dos

inal que é o dia da nossa morte corporal na terra por isso é muito grave são muito graves essas advertências que eurípides faz a transitoriedade da alimentária física é convite a reflexão em torno dos objetivos essenciais da vida que a cada momento altera o rumo do Viajante de acordo com o comportamento a que se entrega ninguém se iluda nem tampouco iluda aos demais a consciência por mais se demó anestesiada sempre desperta com Rigor convidando ser ao ajustamento moral e a regularização dos equívocos deixados no trajeto percorrido aqui eurípides fala de reflexão fala de consciência Será que ele ele é um dos inspiradores do método reflexivo consciencial que que vocês acham eu só o neb que acha que sim com certeza tem até uma mensagem que tá no livro Como implementar projetos iluminativo oferecida na reunião mediúnica da Federação há uns anos atrás que ele fala exatamente de todo esse trabalho de reflexão de consciência de nós mesmos para produzir a transformação moral que todos nós somos convidados a realizar eles eurípides é um dos mentores que trabalham intensamente no movimento Espírita brasileiro e Internacional ele tem ligações muito Profundas com a Europa especialmente com a Suíça por ter reencarnado na penúltima reencarnação lá e ele trabalha pelo movimento Espírita internacionalmente então a reflexão a consciência de nós mesmos que o método reflexivo consciencial vem propor para que nós nos libertemos dessa anestesia da consciência não faz sentido com todo o conhecimento que a doutrina espírita nos oferece permanecer com a consciência anestesiada porque se do tarde ela vai despertar se despertar tarde com doloroso vai ser para nós agora se nós trazermos se nós trouxermos o método reflexivo consciencial pro nosso dia a dia nós vamos com certeza ganhar muito a existência exercitando esse método no nosso dia a dia refletindo nos conscientizando do sentido das leis da nossa vida e trabalhando efetivamente com o método em nossas vidas todos Quanto quantos aqui nos encontramos

itando esse método no nosso dia a dia refletindo nos conscientizando do sentido das leis da nossa vida e trabalhando efetivamente com o método em nossas vidas todos Quanto quantos aqui nos encontramos reunidos reconhecemos a dificuldade do trânsito físico porque já o vivenciamos diversas vezes ainda e ainda o temos vivo na memória e nos testemunhos a que fomos convocados ninguém esteve na terra em regime de exceção apesar disso bem dizemos as dificuldades e as provas que nos nos estimularam ao avanço e a conquista da Paz aqui o espírito superior reconhece que a vida no corpo físico não é fácil ela é bastante desafiadora mas faz parte do processo da evolução do espírito e aí como ele diz bendizer as dificuldades as experiências desafio as experiências que expiatórias todas elas que nos convidam ao avanço e a conquista da Paz provavelmente estas informações Quando forem conhecidas por Muitos correligionários serão contraditas e mesmo combatidas nunca faltam aqueles que se entregam zombaria e aguerrida oposição os seus estímulos funcionam melhor quando estão contra algo ou alguém não nos preocupamos com isso cumpre-nos porém o dever de informar com segurança e o fazemos com pensamento e a emoção direcionados para a verdade realmente ele estava sendo eh é uma uma fala premonitória mu gente não acredita que um Espírita que foi o escritor por exemplo possa estar atolado na lama até o pescoço como o espírito lecio que tem lá no no tormentos da obsessão uma pessoa não acredita que um médium que faz que recebia espíritos benfeitores que faziam palestra pelo pelo país inteiro possa estar acorrentado numa Caverna ainda sofrendo a putrefação do corpo e muita gente que não acredita isso que é o caso do Ambrósio também apresentado no livro tormentos da obsessão e vários outros casos colocados ali tem muita gente que não acredita nisso que como eu diz combate essas ideias que contradita as ideias que se opõe e se opõe a de uma forma bem aguerrida né não é à toa que o projeto espiritizar

dos ali tem muita gente que não acredita nisso que como eu diz combate essas ideias que contradita as ideias que se opõe e se opõe a de uma forma bem aguerrida né não é à toa que o projeto espiritizar tem sido também combatido porque faz parte desse processo né como nós vimos lá no na na mensagem o propósito do projeto espiritizar ainda existem pessoas que tem uma visão eh ainda eh a parcial das coisas e aí é como Honório diz os homens na percepção espiritual que muitas vezes contradiz combate eh a zombam entram numa nessa guerrida oposição caluniam criam situações os mais diversas possíveis porque o que acontece eles os estímulos funcionam melhor quando estão contra algo ou alguém e não buscam a conexão com o projeto iluminativo de Jesus que sempre se dará pelo amor pelo bem pelo Bom pelo Belo pelo respeito aos ao ao diferente pelo respeito ao aqueles que não pensam que pensam diferente de nós tudo isso faz parte do exercício das virtudes Cristã cristãs que Somos convidados mas que nem todo mundo está disposto a fazer isso ISS agora é o que diz eurípides não se preocupar com isso porque se do tarde a pessoa vai estar diante da Verdade Tiago você tem pergunta dentro diso você tá falando a gente comentar e a gente pode entrar movimento ou a gente pode acontecer com a gente mas a gente também ouve M esse comentários de que eh a comentário no sentido de que aina aa Espírita por si só ela já é completa e ela é perfeita então não haveria a necessidade de projetos Como projeto espiritizar de iniciativas como o projeto espiritizar de métodos como método rencial por a doutrina espírita já ser eh completa né Eh mas essa fala do mentor essa mensagem dá pra gente Esse Panorama de que sim a doutrina espírita é completa ela tem todo o arcabouço de conhecimento necessário pra evolução da humanidade mas movimento Espírita ainda necessita ou eh a humanidade ainda necessita desses instrumentos como projetos espiritizar métodos que nos auxiliem cada vez mais a a nos reportarmos a doutrina espírita conectar a doutrina

rita ainda necessita ou eh a humanidade ainda necessita desses instrumentos como projetos espiritizar métodos que nos auxiliem cada vez mais a a nos reportarmos a doutrina espírita conectar a doutrina espírita então Goia a gente a compreender esse contexto que a doutrina espírita sim tem a sua completude né dentro daquilo que é possível das obras básicas e das obras complementares uhum isso excelente fala do thgo só Resumindo pro pessoal da internet ele coloca que muita gente por um processo de combate eh diz que a doutrina espírita já é completa Então para que eh a um projeto como espiritizar para que o método reflexivo consciencial se a doutrina já é completa por si só Então deveria ter a el ela somente bastasse a fala de eurípides está mostrando que não é bem assim por se a doutrina espírita bastasse médiuns de renome não estariam sofrendo como Ambrósio do livro tormentos da obsessão escritores que escreveram várias obras da doutrina não deveria estar sofrendo como Leôncio e outros mais por é aquilo que os mentores que principalmente Honório tem nos colocado e que ele coloca na na mensagem propósito o projeto espiritizar o como aplicar tudo esse esses conceitos da nossa vida é fundamental porque se nós tivermos uma uma um manancial riquíssimo que é a doutrina e nós não soubermos aplicá-la nas nossas vidas aí o que acontece é são esses fenômenos do Espírita que deveria estar feliz no mundo espiritual retornando em situações muito graves de profundo sofrimento exatamente por isso que você falou porque a humanidade nesse nível que nós estamos ainda Precisa de ferramentas do como fazer tudo que nós temos trabalhado no projeto espiritizar tem um método reflexivo consciencial exatamente para trabalhar o como fazer como que eu faço para aplicar todo esse conteúdo na minha vida porque se eu não souber aplicar eu fico informado e vou ser mais um sofrendo na dimensão espiritual A única diferença da pessoa que já tinha o conhecimento Espírita dos é que ele sabe o que que tá acontecendo

e eu não souber aplicar eu fico informado e vou ser mais um sofrendo na dimensão espiritual A única diferença da pessoa que já tinha o conhecimento Espírita dos é que ele sabe o que que tá acontecendo ele sabe que ele está num brau ele sabe que tá nas trevas mas às vezes como o caso do Leon ele fica tão obnubilado que nem orar a pessoa faz consegue por porque fica numa situação muito triste na dimensão espiritual então Todos Nós Somos convidados a fazer essas reflexões que o mentor propõe aqui como os encarnados de hoje serão os desencarnados de amanhã e certamente o inverso acontecerá os companheiros terrestres constatar e se cientificar diviso jamais nos cansaremos de amar e de servir tentando seguir as luminosas pegadas de Jesus que nos assinalou com sabedoria Muitos serão chamados e poucos serão escolhidos sem a pretensão de sermos Escolhidos por enquanto apenas pretendemos pretendemos atender-lhe ao Sublime chamado para o seu serviço entre as criaturas humanas de ambos os planos da vida belíssimo né essa esse essa conclusão do mentor Se as pessoas com todas as evidências com todas as falas se muitos se negam a reconhecer tudo isso que o que vai acontecer aquela fala de Jesus para Pedro que te importa a ti segue-me tu né sigamos Como diz eurípides as pegadas de Jesus porque esses que são os detratores de hoje amanhã estarão desencarnados estarão percebendo a realidade com seus PR olhos e sofrendo as consequências das suas próprias ações então nos ocupemos do bem como ele coloca aqui eh nunca nos cansemos de amar e de servir é essa esse o lema que nós temos praticado aqui na nossa Federativa n nós vamos est sempre fazendo esforços para amar e servir a Jesus dentro da do do trabalho colocando todo esse conteúdo à disposição gratuitamente na internet e aqueles que T olhos de ver adentro No método reflexivo consciencial que está sendo proposto e utilizam dele para suas vidas é de se perguntar por que essa triste realidade se apresenta a ponto do querido eures Barsanulfo ter edificado

No método reflexivo consciencial que está sendo proposto e utilizam dele para suas vidas é de se perguntar por que essa triste realidade se apresenta a ponto do querido eures Barsanulfo ter edificado um grande hospital na dimensão espiritual para atender espíritas falidos já tínhamos antecipado essa pergunta Estamos sabendo verdadeiramente trazer os postulados da doutrina espírita para as nossas vidas é aquilo que o que o Tiago falou a a a doutrina espírita ela é completa é doutrina dos Espíritos superiores ela não está completa nas suas na forma de apresentar isso Kardec o próprio Kardec coloca lá nas obras básicas né que aquilo é uma base de todo um processo não é possível todo o conhecimento da humanidade caber em cinco obras Então ela está sempre em evolução o a forma de apresentar a verdade porque a verdade Jesus já trouxe Então por que que os espíritos superiores trouxeram nós vimos na questão 627 porque Jesus falou de forma alegórica agora eles vão de maneira cada vez mais clara agora apesar de todos os postulados não está acontecendo a transformação é porque tá faltando alguma coisa faltando exatamente método de aplicação disso tudo Estamos sabendo ler nas obras básicas da doutrina espírita as orientações fundamentais para as nossas vidas Será que nós estamos sabendo bus nas obras básicas aquilo que vai nos transformar moralmente São perguntas reflexivas para todos nós e as obras complementares das obras básicas como a coleção legada por André Luiz por Francisco Cândido Xavier ou a coleção sobre obsessão de Manuel Filomeno de Miranda por Divaldo Franco temos sabido trazer as dezenas de relatos sobre o sofrimento da dimensão espiritual resultante de não se praticar as leis divinas desenvolvendo as virtudes cristãs para utilizar de forma prática nas experiências desafio de nosso dia a dia nós vamos começar como já falamos o novo programa de estudo reflexivo com base nas obras complementares de André Lu filo Miranda e outros Mas com esse objetivo de trazer as experiências vivas

ia a dia nós vamos começar como já falamos o novo programa de estudo reflexivo com base nas obras complementares de André Lu filo Miranda e outros Mas com esse objetivo de trazer as experiências vivas que estão ali trabalhadas para que nós possamos melhorar as nossas vidas para não sofrermos o que essas pessoas sofrem e sofreram e ainda sofrem muitos delas espíritas pelo quepes Barsanulfo disse no texto estudado não estamos sabendo utilizar o conhecimento espírita para nos tornar melhores o que está faltando então falta um ponto a ser aprofundado que tem a ver com a psicologia do ser conforme ouvimos da mensagem o propósito do projeto espiritizar do mentor Honório então trabalhar no como fagir como realizar as ações dentro de nós focados na psicologia do ser é a pedra de toque para trazer os conteúdos da doutrina espírita para dentro das nossas vidas é esse o objetivo maior do método reflexivo consciencial que desenvolvemos no projeto espiritizar Pois é necessário saber como fazer para utilizar os postulados da doutrina em nossas vidas de modo que possamos construir hábitos Imortais ou seja pensarmos como espíritos Imortais momentaneamente encarnados nós espíritas estamos sendo convidados a aprofundar nos postulados da doutrina espírita é de se perguntar se todo Manancial de conhecimentos superiores que temos tido até o momento por meio da Revelação mediúnica legados por Allan Kardec e pelos inúmeros espíritos que nos trouxeram os seus conhecimentos frutos de suas experiências por meio de muitos médiuns tem nos ajudado a sublimar a influência do materialismo ainda presente de uma forma intensa em nossas vidas resultando resultante de séculos de sombra de modo a construirmos uma sociedade espiritualizada e feliz tem acontecido isso nós temos percebido que muitas pessoas isso não tem ocorrido não basta saber o que significa a reencarnação a imortalidade da alma a pluralidade de mundos habitados a comunicabilidade entre os espíritos etc se não soubermos como aplicar esses

o não tem ocorrido não basta saber o que significa a reencarnação a imortalidade da alma a pluralidade de mundos habitados a comunicabilidade entre os espíritos etc se não soubermos como aplicar esses conhecimentos saber todos os postulados da doutrina espírita Apenas cognitivamente não é suficiente pois nos repleta de conhecimentos na horizontal da vida e não gera a transformação interior que somos com convidados a realizar conhecer é informar-se para transformar-se moralmente é preciso uma formação intelecto moral no entanto saber por exemplo como nos tornamos médiuns melhores que aplicam as orientações cristãs rede vivas pela doutrina espírita de modo que nos tornemos médios cristãos conforme Allan Kardec preconiza em O Livro dos Médiuns conscientes de que a mediunidade existe como instrumento para que nós desenvolvamos virtudes de modo que sejamos felizes é muito diferente isso que nós falamos com relação a médios serve para qualquer trabalho evangelizadores melhores expositores melhores atendentes fraternos melhores atendentes do do da pessoa socialmente carente melhores sermos pessoas melhores eh isso vai ser bom para nós e bom para a coletividade a quem nós somos convidados a servir saber que somos espíritos Imortais é muito significativo quando diante das agruras da vida sabemos que às vezes divinas são sábias e benevolentes e que tudo que passamos são convites ao aprendizado de modo que cumpramos as leis divinas amando-os pelo desenvolvimento das virtudes cristãs e que assim e que é assim que seremos felizes aqui e agora e colheremos os frutos de nossa semeadura na dimensão espiritual logo mais então tudo isso que nós temos falado desde a manhã sabermos tudo isso para vivenciar plenamente esse ideal em nossas vidas ao refletirmos sobre os postulados da doutrina espírita dessa maneira desenvolvemos autonomia como espíritos Imortais momentaneamente encarnados falamos bastante de manhã sobre autonomia numa pergunta que o Angelo fez a autonomia a capacidade de uma pessoa

dessa maneira desenvolvemos autonomia como espíritos Imortais momentaneamente encarnados falamos bastante de manhã sobre autonomia numa pergunta que o Angelo fez a autonomia a capacidade de uma pessoa tomar consciência do que significa aproveitar as suas possibilidades sublimes de modo que ela queira desenvolvê-las por meio do autoconhecimento gerador da autotransformação então ressignificarmos o automatismo gerado pela impulsividade e desenvolvermos autonomia proporcionada pela virtude da reflexão para sermos pessoas reflexivas conscienciais é o caminho a finalidade da doutrina espírita portanto é que é que nos tornemos mais conectados com as leis divinas para sermos mais virtuosos e felizes para isso Somos convidados a estudar as obras da doutrina com esse objetivo o método reflexivo consciencial é muito útil nesse sentido porquanto é fundamental perceber que são duas dimensões do pensamento a ser refletidas saber o que é algo nos preenche de informações saber o sentido disso em nossas vidas nos preenche de propósito havendo um propósito transformamo-nos porque sabemos o motivo pelo qual realizar essa transformação vejamos essa essas duas questões muito básicas se eu me informo de muitos conteúdos espíritas eu estou informado deles sei mas não necessariamente vou me só me transformarei se eu percebo o sentido disso tudo em minha vida porque aí eu me preencho de um propósito de um propósito maior E aí nós nos transformamos com base nesse propósito perguntas a utilização do método reflexivo essencial nas várias áreas de atuação do Centro Espírita abordaremos amanhã de manhã esse subtema nós vamos trabalhar as várias áreas do Centro Espírita vamos eh refletir como utilizar o método reflexivo no estudo reflexivo da doutrina como aplicá-lo nas palestras no centro espírita como aplicar no atendimento fraterno na na evangelização infantil juvenil na na liderança espírita na parte administrativa no no Ápice em todas as áreas do Centro Espírita então amanhã todos estejam aqui agora passamos para o

to fraterno na na evangelização infantil juvenil na na liderança espírita na parte administrativa no no Ápice em todas as áreas do Centro Espírita então amanhã todos estejam aqui agora passamos para o Tiago finalizar a nossa atividade antes da nossa oração de encerramento um aviso especial para quem acompanha o nosso seminário presencialmente o Juventude ativa que tá organizando nesse seminário a cantina Juventude ativa nos aguarda no ali no nosso outro salão na recepção na verdade com uma promoção pro fim do nosso seminário pães de três pães de queijo por R 10 e pipoca a R 1 quem tiver o interesse de colaborar pode buscar ali na recepção e Para Todos Nós lembramos que amanhã a gente começa às 8:30 da manhã isso no horário aqui de Cuiabá 1 hora antes do horário de Brasília para nossa prece de encerramento convidamos a nossa luí vice-presidente da nossa fente Vamos então orar agradecendo a Jesus pela oportunidade do nosso dia neste dia ao Senhor tivemos a oportunidade de ouvir a as tuas passagens entre nós foram várias ó senhor e nos tocaram profundamente o nosso coração recordando revivendo então senhor temos muito a agradecer pelas oportunidades mil que a vida tem nos oferecido agradecer a ti agradecer as almas nobres que aqui estiveram entre nós também revivendo os teus ensinamentos Senhor e trazendo-os de volta agradecer a oportunidade dos ensinamentos espíritas senhor em nossas vidas que possamos então mestre a cada dia a cada época armos na posição do verdadeiro aprendiz que quer senhor que tem vontade de cada dia mais aprender um pouquinho os teus legados trazer senhor essas sementes que tu nos deixastes e que fomos teus herdeiros mas ainda pequenos ó Senhor volvemos para ti e te rogamos o teu imenso amor aquele amor que aqui esteve conosco e que novamente senhor está à nossa disposição que possamos então o mestre a cada dia abrirmos o nosso coração ampliando o entendimento real da vida e deixando fluir Senhor a tua mensagem no nosso cotidiano que a paz ó mestre que

nossa disposição que possamos então o mestre a cada dia abrirmos o nosso coração ampliando o entendimento real da vida e deixando fluir Senhor a tua mensagem no nosso cotidiano que a paz ó mestre que sentimos neste ambiente se Estenda a todos os locais do planeta Terra aqueles que passam por guerras nestes instantes também Senhor o nosso país as dificuldades administrativas políticas que o novo pensamento senhor de harmonia se faça no nosso amado Brasil em especial no estado do Espírito Santo que passa por essas dificuldades Senhor então mestre sabemos se compreendermos mais profundamente a tua mensagem podemos estar contribuindo contigo nesta mudança assim sendo ó senhor ajuda-nos e te agradecemos por tudo que seja mest boa noite e até amanhã às 8:30 da manhã AM C