O Método Reflexivo-consciencial | Módulo 05 de 06

o vídeo que você está assistindo é um dos vários materiais disponibilizados gratuitamente pelo projeto spirit zahar e que são patrimônio do movimento espírita e da humanidade na descrição do vídeo você encontra indicação de outros materiais relacionados a este assunto você pode aprofundar seus estudos e colaborar com a manutenção deste projeto ilumina ativo adquirindo os livros dvds e mp3 do projeto spirit za em www.livrariascuritiba.com.br encontre mais materiais como este e fique por dentro da agenda de palestras e seminários transmitidos ao vivo em www.spreadsheetgear.com org a utilização do método reflexivo consciencial nas várias áreas de atuação do centro espírita nós podemos utilizar para olhar podemos não devemos utilizar o método reflexivo consciencial em todas as áreas de atuação do centro espírita nós vimos que os pilares do método reflexivo com sencial os quatro pilares recordando primeiro pilar com sencial para que nós déssemos às leis divinas que estão em nossas consciências por meio da investigação dessas leis por meio do do trabalho de é estudar como funcionam as leis ea partir desse estudo de como funcionam as leis nós temos plena consciência delas o segundo pilar é o reflexivo a arte de refletir desenvolver a virtude da reflexão para que nós possamos conduzir as nossas vidas por meio da reflexão sobre as leis uma vez que as leis estão sendo investigadas por nós refletidas estudadas nós utilizando da reflexão vamos fazendo um 'esforço suspenso para conectar o pensamento ao sentimento a reflexão é a ponte entre o pensamento e o sentimento o terceiro pilar é o da aplicação prática do dar o desenvolvimento melhor dizendo o desenvolvimento das virtudes a partir da reflexão que as leis nos proporcionam para cada lei nós temos uma ou mais virtudes a serem desenvolvidas exercitadas no dia a dia por nós para que nesse exercício nós realmente compramos as 10 e o quarto pilar ea aplicação prática desse conteúdo no nosso dia a dia nós vamos ver agora a aplicação prática

exercitadas no dia a dia por nós para que nesse exercício nós realmente compramos as 10 e o quarto pilar ea aplicação prática desse conteúdo no nosso dia a dia nós vamos ver agora a aplicação prática do método com os quatro pilares na nas várias áreas de atuação do centro espírita as áreas de estudo da doutrina do atendimento espiritual da mediunidade na promoção social espírita da exposição doutrinária da evangelização na liderança administrativa de comunicação área de comunicação e social espírita ea área da família o que nós temos feito no âmbito do projecto politizar para utilizando do método reflexivo com sensi ao abranger todas essas áreas de trabalho vamos começar pela utilização da na exposição doutrinária em seminários palestras e cursos nós sempre vamos utilizando de das técnicas que nós vimos ontem principalmente no caso dos seminários palestras e cursos a maio indica socrático técnica da maiêutica é amplamente utilizada no método reflexivo consciencial nessa área de trabalho vamos ver como fazer isso a utilização do método reflexivo com sencial nas palestras seminários e cursos evita o discurso fragmentado e superficial no qual se manifesta em ministrar conceitos profundo nos de maneira superficial a doutrina espírita em si mesma é uma doutrina de uma profundidade filosófica científica moral muito grande ela todo o o o conteúdo que legado pelos espíritos superiores da humanidade desde a época de kardec na qualificação das obras básicas os as obras complementares que surgiram depois da da qualificação por meio de vários médios principalmente médios brasileiros como francisco cândido xavier é de valdo pereira franco a uti cheia e vani pereira e outros nós temos um arcabouço de conteúdos de orientações de uma profundidade muito grande mas se nós que são os espíritos encarnados ainda muito distante da superioridade moral não soubermos aplicar esses conteúdos o que acontece nós acabamos passando na exposição doutrinária nos seminários os conteúdos que são profundos de maneira superficial

distante da superioridade moral não soubermos aplicar esses conteúdos o que acontece nós acabamos passando na exposição doutrinária nos seminários os conteúdos que são profundos de maneira superficial e aí ele não alcança o objetivo pelo qual ele foi oferecido a humanidade nós vimos lá ontem na questão 627 de um livro dos espíritos que o grande objetivo dos espíritos superiores nos legar em todos esses conteúdos da doutrina espírita é para que nós possamos aprender sobre as leis divinas para que nós possamos cumprir lá porque eles colocam muito claro são poucos aqueles que as conhecem e que as exercitou a cumprir no dia a dia então utilizado do método reflexivo consciencial para que nós aprofundemos do pensamento dos espíritos superiores é imprescindível porque caso contrário os espíritos há o pensamento deles fica no texto mas no contexto que nós passamos no dia-a-dia dos centros espíritas é muito superficial as idéias são fragmentadas como nós vemos muitas vezes nos centros espíritas aquelas palestra-show xuxas a pessoa abre ao acaso o livro na hora lê e faz um comentário tão pueril daquilo que está no texto que não faz sentido em pleno século 21 nós temos esse tipo de atitude não adentrar no âmago nos conteúdos profundos que os benfeitores espirituais nos legaram e oferecer isso da melhor maneira possível as pessoas quando utilizamos o método reflexivo consciencial na exposição doutrinária o foco passa a ser na utilização prática do conteúdo exposto uma coisa que é fundamental o quarto pilar deve estar sempre sendo contemplado nas exposições principalmente as posições doutrinárias que são feitas nas reuniões públicas do centro espírita luz porque o primeiro os três primeiros pilares são imprescindíveis mas muitas vezes a pessoa não utiliza de conteúdos práticos de trabalhar aquilo que está é emergente indo nava na sociedade na vida das pessoas em muitos centros que uma suposta iludir são fazem palestras de física quântica no centro espírita de é a experiência científica xyz as pessoas com muita dor

indo nava na sociedade na vida das pessoas em muitos centros que uma suposta iludir são fazem palestras de física quântica no centro espírita de é a experiência científica xyz as pessoas com muita dor com muito sofrimento moral e os centros espíritas viajando por questões teóricas que nem os próprios expositores sabem direito o que é e é colocado isso dentro do centro espírita são questões que não não são de ordem prática acaba produzindo conceitos supostamente profundos de maneira superficial porque física quântica por exemplo é um assunto da moda e as pessoas acham que sabes física quântica t para os físicos física quântica é um bicho de sete cabeças é muito complexa até para os físicos e tem muita gente que acha que sabe muito física quântica e leva isso até processos filhos são joão para dar um exemplo além de outras questões que são trazidas que não são de ordem prática então temas de ordem mais morais que vão auxiliar as pessoas são condução colocados são colocados de maneira superficial então esse é muito importante refletir esse momento evolutivo da humanidade movimento momento de muita dor e muito sofrimento é o objetivo da doutrina espírita qual é qual é o objetivo maior da doutrina esclarecer e consolar o a doutrina espírita o consolador prometido por jesus um consolo a dor que não consola alguma coisa está errada e não é com o consolador não é com a orientação dos espíritos superiores que está errado é a forma como nós encarnados temos lidado com a doutrina se lhe damos de uma forma superficial de uma forma sempre um propósito muito bem definido o co a outros conteúdos que são imensamente consoladores não são passados de maneira consoladora isso é válido não apenas para os seminários palestras cursos mas para o estudo reflexivo para o atendimento espiritual especialmente atendimento fraterno um atendimento fraterno que não consola as pessoas que enche as pessoas de achismo do atendente não faz sentido algum achismos do atendente achismo do expositor achismo do fado um chamado

nto fraterno um atendimento fraterno que não consola as pessoas que enche as pessoas de achismo do atendente não faz sentido algum achismos do atendente achismo do expositor achismo do fado um chamado monitor de estudo aí eu acho isso eu acho aquilo eu acho mas há um ambiente espírita não é um ambiente para se colocar o que eu acho o ambiente do centro espírita é para que nós propagamos as idéias dos espíritos superiores para isso é necessário adentrar no âmago dos conceitos oferecidos por eles o método reflexivo consciencial vai ser um método que facilita o processo mas não gera o processo se não houver houver boa vontade do próprio expositor a principal função de uma preleção espírita é oferecer um pensamento que produz um significado para o aperfeiçoamento intelecto moral de quem assiste a exposição então sim nós focaremos nesse propósito qual é o meu objetivo na exposição oferecer um pensamento que produz um significado para o aperfeiçoamento intelecto moral de quem assiste a exposição se o expositor tiver essa meta sempre em frente a esse propósito esse objetivo ele vai traçar a sua o programa o tema tudo que vai ser trabalhado com foco no aperfeiçoamento intelecto moral ea e é o aperfeiçoamento intelecto moral que é profundamente consolador porque qual é o maior gerador de dor para o ser humano nós falamos ontem a ignorância então o aperfeiçoamento intelecto moral faz com que os ser superior a ignorância a ignorância do não saber a verdade a ignorância do não sentir a verdade ea ignorância do não vivenciar a verdade é o grande gerador de dor a partir do momento que a pessoa se aperfeiçoou a intelecto moralmente a dor desaparece essa é a grande função do consolador prometido por jesus esclarecer as pessoas no aspecto intelecto moral pra que elas se consolem com o conhecimento da verdade o conhecimento da verdade é profundamente consolador esse é o grande objetivo da exposição doutrinário no projeto que deslizar nós temos como material disponível um curso completo no que estava disponível no

cimento da verdade é profundamente consolador esse é o grande objetivo da exposição doutrinário no projeto que deslizar nós temos como material disponível um curso completo no que estava disponível no site disposição doutrinário espírita e se esse material deve sair um livro este ano no máximo no ano que vem a exposição doutrinários grita para é trabalhar o método reflexivo consciencial na exposição os quatro primeiros vídeos desse curso nós desenvolvemos todo um estudo reflexivo da mensagem de erasto que ele fala do ide e pregai baseado no ide e pregai de jesus e lhe dá uma série de características fundamentais para o expositor com esse foco no aperfeiçoamento intelecto moral a começar do próprio expositor o aperfeiçoamento do expositor para que ele possa trabalhar do intelecto moralmente auxiliar outras pessoas a fazer o mesmo então nós estudamos em quatro é 4 as quatro violas ante em é primeiras são de uma hora e meia cada uma nós estudamos a mensagem de erasto que está no evangelho segundo o espiritismo exatamente para que nós possamos como expositores refletir dos seus aspectos morais profundos transformando a nós mesmos para poder auxiliar os outros porque todo propagador das idéias espíritas das idéias cristãs deve primeiro aplicá-las em si mesmo quando nós não aplicamos os conceitos em nós mesmos o que nós faremos é uma hipocrisia que não faz sentido no movimento espírita porque todos nós somos voluntários nós não somos profissionais da religião nem para o profissional da religião e sua falido quanto mais para aqueles que voluntariamente estão o óleo que deve ser um trabalho principalmente voltado para a aplicação moral dos conteúdos em si mesmo isso não quer dizer que nós sejamos vamos ser perfeitos nós estamos muito distantes da perfeição mas que nós sejamos pessoas que se esforçam para se aperfeiçoar é isso garante em nós a a condição moral para falar para refletir junto porque nós sempre nos colocaremos como partícipes de tudo aquilo que estamos apresentando

as que se esforçam para se aperfeiçoar é isso garante em nós a a condição moral para falar para refletir junto porque nós sempre nos colocaremos como partícipes de tudo aquilo que estamos apresentando então esse curso disposição doutrinário espírito além da parte técnica ele oferece todo mundo todo uma reflexão intelecto moral que deve ser aplicada pelo expositor primeiro antes de sair a propagar a doutrina porque para que a a sua manifestação o seu trabalho seja profundamente autêntico porque autenticidade é uma virtude que jesus primava o tempo todo por ela seja o seu dizer sim sim não não o que passar disso de procedência maligna ensina jesus então nosso nosso trabalho deve ser autêntico nesse aspecto de colocar as coisas como elas devem ser o método reflexivo consciencial atende aos quatro dimensões do espírito imortal colocada pelo mentor honório no livro eu espírito imortal a editora espíritos a psicografia de after família em segundo nós temos aqui neste gráfico as quatro dimensões do espírito imortal no centro nós temos um triângulo de um centro dessa pirâmide um triângulo com o verbo ser nas laterais pensar fazer e sentir são as quatro dimensões do espírito nós somos um ser espiritual que temos um compromisso conosco que os benfeitores espirituais coloco na questão 115 de o livro dos espíritos esse compromisso íntimo é uma meta assinada na nossa consciência somos criados simples e ignorantes e temos uma missão a missão de conhecer a verdade nesses três níveis de conhecimento saber sentir e vivenciar a verdade quando nós estamos em contato com essa realidade nós nos tornamos seres com sensi ice primeiro pilar do método reflexivo consciencial ser um ser com sencial totalmente é conectado com a meta que traz na sua consciência de evoluir por meio do conhecimento da verdade para nos aproximar mais de deus nós vamos utilizar os para ser esse ser com sensi ao as outras três dimensões o pensar é o pensamento todo um processo cognitivo focado na razão como nós vimos

verdade para nos aproximar mais de deus nós vamos utilizar os para ser esse ser com sensi ao as outras três dimensões o pensar é o pensamento todo um processo cognitivo focado na razão como nós vimos no meu ontem no método dialético que kardec utilizou é todo focado no raciocínio numa lógica profundamente racional para que nós saibamos o que é que nós somos convidados a fazer para adentrar nessa condição de ser com sensi ao que é o movimento da investigação das leis a investigação das leis se dá no pensamento pensar a realidade da vida para que ao pensar a realidade da vida nós possamos conectados com as leis na nossa consciência possamos aí adentrar o hoodie dimensão do sentir esse pensamento vai ser sempre um pensamento reflexivo segundo pilar do método reflexivo consciencial para que a partir da reflexão nós entremos no nível do sentimento daquilo que nós vimos ontem no qual no terceiro pilar que a lógica e emocional temos a lógica racional no nível do pensamento ea lógica emocional no nível do sentimento somente colocaremos tudo isso que aprendemos na no nível da investigação das leis se nós sentimos profundamente que isso faz sentido nas nossas vidas então é a lógica emocional que nós trabalhamos o sentir profundo dentro de nós mesmos e para isso nós vamos utilizar da vontade que têm a ver com a dimensão do fazer se eu só pessoas penso e sinto mas eu não ajo não realiza uma ação não faço que a dimensão do fazer fica na teoria o processo mas a partir do momento que nós vamos pensando profundamente sobre as leis por medo ainda um movimento interno a a intelectual não é não é o intelectualista mas um cognome tivo o pensamento a reflexão sobre aquele conteúdo o sentir a partir da reflexão bem naturalmente e como vem naturalmente eu sentir o vivenciar que é o nível do fazer se completa como um movimento do espírito em direção à sua consciência cada vez maior então nós vamos nos tornando seres consciencial mais seres capazes de realmente se pensar as leis sentir as

fazer se completa como um movimento do espírito em direção à sua consciência cada vez maior então nós vamos nos tornando seres consciencial mais seres capazes de realmente se pensar as leis sentir as leis e utilizar da vontade de praticar essas leis desenvolvendo as virtudes batentes em nós então esse é essas dimensões que tem a ver com tudo que nós trabalhamos onde nos pilares do islã e do método reflexivo deve estar contemplando todas as atividades do centro espírita todas as atividades que nós fazemos na exposição doutrinária no estudo reflexivo na evangelização na no atendimento espiritual em todas as atividades sempre com foco nas leis divinas da consciência pensar sentir e agir fazer para que nós nos tornemos seres consciencial mais e como seres com sensi ice ajudemos outras pessoas a fazer o mesmo esse é o grande objetivo do centro espírita ajudar as pessoas que nos bosco que buscam consolador para serem consolados e como nós acabamos dp o maior consolo é a libertação da ignorância por meio do aperfeiçoamento intelecto moral uma uma questão importante para contemplar essas quatro dimensões do espírito imortal por meio do método reflexivo é estarmos atentos aos conteúdos que vamos passar uma exposição espírita reflexiva consciencial como deverão ser esse conteúdos é fundamental conectar os conteúdos da preleção em que se usa o método reflexivo com sencial com o objetivo de atender as quatro dimensões do espírito como que nós faremos para que as pessoas pensem no conteúdo sintam o conteúdo em si mesmo estimule a sua vontade de fazer ações práticas para que esse conteúdo seja internalizado dentro de si mesmos para ser utilizado nas próprias vidas dessas pessoas que nos ouviram na exposição doutrinária que nos estarão conosco nos grupos de estudo sendo facilitados por nós como fazer como ajustar tudo isso nós já falamos que vamos começar uma nova série é um novo programa de estudo reflexivo baseado nas quatro dimensões do espírito imortal que vamos extrair das obras complementares

omo ajustar tudo isso nós já falamos que vamos começar uma nova série é um novo programa de estudo reflexivo baseado nas quatro dimensões do espírito imortal que vamos extrair das obras complementares os conteúdos muito práticos que atendam essas quatro dimensões do espírito o estudo das obras básicas eles já atende também e nós estamos concluindo mas ele é o mais um movimento de buscar nas obras básicas as bases profundas de tudo que nós somos convidados a fazer o próximo programa de estudos que iniciaremos a partir de abril trabalhará as experiências vivas dos espíritos encarnados e desencarnados ora é refletirmos as quatro dimensões do espírito é imortal com base no método reflexivo consciencial se a exposição foi elaborada de maneira informativa a tendência escola superficialmente como conteúdos interessantes pois não se dote desenvolve a principal função de uma palestra o seminário que é a formação do espírito imortal para que possa superar os dilemas da vida vejamos que como nós falamos a doutrina espírita em si ela já é profunda por si mesmo todos os conteúdos provém dos espíritos superiores ou quando não provém de espíritos superiores como é o caso das obras de andré luis de filomeno de miranda ela não provém no livro da narrativa porque na origem ela provém dos espíritos superiores cinco semanas supervisionou todos os trabalhos de andré luís e ele faz uma reportagem de orientação de outros espíritos que por sua vez estão ligados a espíritos superiores joanna de ângelis fazer a mesma coisa com filomeno de miranda e aí tudo acontece dentro de uma programação superior então incentivos e os conteúdos de obras e donas de obras realmente complementares porque só são complementares às que são idôneas qualquer obra que po coloque conceitos equivocados seja lá que tipo de assinatura é geforce focada nessa obra o médio que for se coloca à sé conteúdos contrários às leis divinas que chocam bom senso pode ser qualquer coisa menos doutrina espírita então por si mesmo nós temos esse

a é geforce focada nessa obra o médio que for se coloca à sé conteúdos contrários às leis divinas que chocam bom senso pode ser qualquer coisa menos doutrina espírita então por si mesmo nós temos esse conteúdo agora se nós apenas e passarmos de uma forma pueril superficial esses conteúdos o que vai acontecer às pessoas é muito interessante que ele falou é interessante e tal mas é aí o que você faz com esses conteúdos como que eles estão é gerando o que eles estão gerando dentro de você enquanto transformação moral estão produzindo uma transformação do seu ser ou não se não estimular as pessoas a uma transformação o método reflexivo consensual não está sendo aplicado é essas exposições superficiais que nós vemos por aí as pessoas aguentam as exposições para poder tomar um passo e depois porque a maioria dos centros espíritas não passe depois das exposições ea pessoa fica lá aguentando aquela exposição literalmente porque aquela uma passe então ela suporta uma exposição não é estão ali para aproveitar daqueles momentos e aí as pessoas ainda um cruzes dirigente reclama pessoas também para tomar passe claro você só está dando coisa superficial não está oferecendo recursos para que a pessoa profunda nos conteúdos aí elas vão por aquilo que elas interessam agora se nós oferecermos um conteúdo de forma profunda aí vamos ver que as pessoas realmente têm interesse em se aperfeiçoar então vejamos aqui no gráfico na exposição informativa nós estamos vendo aqui nessa barra a informação sendo transmitida passamos conceitos esse conceito chega no pensamento rápido das pessoas e no máximo e produzem e desenvolvimento intelectual isso é válido também para o estudo se o estudo é puramente informativo que nós vamos estudar sobre as leis sobre os princípios doutrinários mas que não refletimos sobre eles nas nossas vidas o desenvolvimento é puramente intelectual e as pessoas saem informadas às vezes fazem 34 anos de estudos e saem do estudo informada sobre a doutrina muito diferente desse processo aqui na

nossas vidas o desenvolvimento é puramente intelectual e as pessoas saem informadas às vezes fazem 34 anos de estudos e saem do estudo informada sobre a doutrina muito diferente desse processo aqui na exposição reflexiva consciencial que é válido também para o estudo reflexivo consciencial para o atendimento fraterno reflexivo com sencial a uma formação do ser a formação a considerar acontece com conceitos com base nos quatro pilares do método reflexivo com essencial alcançam livro do pensamento e do sentimento produzindo um desenvolvimento intelecto moral e que vai a partir dessa formação intelecto moral gerar a transformação interior e é exatamente esse o objetivo da doutrina espírita estavam na questão 627 estudamos onde está muito claros na no artigo produto é escrito por allan kardec que está na publicado na revista espírita ele fala da quarta fase e decidisse nação do a doutrina que seria fase da transformação moral da humanidade mas como vamos transformar moralmente se estamos apenas intelectualizado os nossas nossas atividades no centro espírita se não houver um trabalho efetivo focado no pensamento no sentimento para o desenvolvimento intelectual moral nós vamos continuar informando as pessoas e aí acontece aquilo que nós vimos ontem no final da tarde na fala de eurípedes barsanulfo as pessoas têm informações de sobra sobre as doutrina mas como não aplicam nas suas vidas retorna para o mundo espiritual com os sofrimentos atrozes ficando na dimensão espiritual como verdadeiros indigentes a serem socorridas pelos espíritos bem feitores porque não está havendo entendimentos é dirigente trabalhadores e freqüentadores dos centros espíritas a transformação moral e por que não está acontecendo nos arrependamos refletindo desde ontem porque nós não estamos adentrando tanto em nós mesmos com uma prática reflexiva interior quanto na nossa informações no centro nos centros espíritas o pensamento e o sentimento das pessoas nem nós nem dos outros e aí não há o desenvolvimento intelectual moral que

rática reflexiva interior quanto na nossa informações no centro nos centros espíritas o pensamento e o sentimento das pessoas nem nós nem dos outros e aí não há o desenvolvimento intelectual moral que nós estamos vendo aqui se a exposição deve trabalhar com a reflexões para que as pessoas percebam o automatismo pela escola na escola no qual estão vivendo de modo que desenvolva a autonomia da consciência exatamente isso ele levanta também a questão da na parábola dos dois filhos do cair em si do filho mais novo ka em si é exatamente o que nós somos convidados a fazer cada um de nós como trabalhadores e repassar isso no limite das nossas forças em todas as atividades do centro espírita para que cada pessoa possa cair em si possa realmente é refletir sobre o sentido da doutrina nas próprias vidas e aí se transformar em de forma intelectual moral porque caso isso não aconteça nós vamos engrossar as fileiras dos atendidos na dimensão espiritual e muito sofrimento sino na exposição não vão falar sobre o momento do reflexivo consciencial o método já não é pra ser falado é para ser aplicado no trabalho então você é os quatro pilares deve ser contemplado na exposição você não vai ficar lá agora vou dar o primeiro pilar da gente agora vamos falar sobre as leis primeiro pilar do prof fica uma coisa sem sentido né não o método nunca parece nem um método de trabalho é seja no dentro de um do ambiente espírito fora ele não deve aparecer na efetivação do método é ele deve estar sempre contemplado não é as pessoas mesmo que nunca tenha ouvido falar do método reflexivo consciencial e elas vão sair com os quatro pilares na nas suas no seu pensamento no seu sentimento estimulando a vontade dia a dia de aplicação porque quando nós aplicamos os quatro pilares do método a pessoa vai fazer toda a decodificação necessária para se formar intelecto moralmente e gerar a transformação interior não é um processo em que nós vamos dar aulas reflexivo consciencial em cada exposição que fazemos ou em cada é um seminário

essária para se formar intelecto moralmente e gerar a transformação interior não é um processo em que nós vamos dar aulas reflexivo consciencial em cada exposição que fazemos ou em cada é um seminário que nós administrarmos aqui na federativa nós temos como o nosso trabalho é didático tempo todo muitas vezes nós falamos em seminário olha isso aqui é tem a ver com o método reflexivo consciencial nós temos porque aqui o nosso objetivo é didático para que as pessoas as pessoas que nos assiste pela internet e depois vão ver os vídeos e que participa que presencialmente possa entender que existem sempre esses quatro pilares mas não devem aparecer no dia a dia da exposição vejamos agora as perguntas que deck a serem feitas para a elaboração de uma exposição espírita reflexiva com sencial na preparação o expositor ele vai sempre pensar na platéia nas pessoas que vão ouvi lo e aí para nortear o seu trabalho perguntas desde dera desse tipo devem ser feitas qual o significado deste conteúdo na minha vida e dos que irão me ouvir primeiro ele se coloca dentro do conteúdo porque se não fizer significado nem pra ele não vai fazer significado para as outras pessoas então qual o significado disso antes ele dele hora que ele tem o tema vai pensar no conteúdo a ser aplicado qual é o significado isso faz sentido pra mim vai fazer sentido para as pessoas que vão me ouvir o que eu e as pessoas que irão me ouvir poderemos aprender com o conteúdo da exposição outra pergunta fundamental foco na formação o intelecto moral do ser então o que nós vamos aprender e eu expositor e as pessoas porque dentro do método reflexivo com sencial não existem pessoas que sai sabe e outros que vão aprender donos do saber que vão ensinar para os outros nós vimos ontem sócrates falando tudo o que eu sei é que sei que nada sei um dos maiores sábios que a humanidade já teve o espírito da codificação coloca isso então se nós nos colocarmos uma pseudo sabedoria que nós vamos lá ensinar para os outros nós nos perdemos por isso

um dos maiores sábios que a humanidade já teve o espírito da codificação coloca isso então se nós nos colocarmos uma pseudo sabedoria que nós vamos lá ensinar para os outros nós nos perdemos por isso sempre trazer pra nós o que eu possa aprender com isso porque nenhum de nós é o dono da verdade e não vamos lá ensinar tanto é que nós num estudo reflexivo nós nem chamamos de monitores nem de professor e nós chamamos de facilitadores e nós posição nós não chamamos também um expositor de expositor nós chamamos de facilitador nós usamos o termo expositor porque ele é consagrado no meio espírita mas aqui na nossa federativa nós temos usar utilizado o termo facilitador porque que facilitador é o que ele que vai está expondo para facilitar a compreensão é a única função nossa que não somos professores de nada não somos expositores da verdade nós somos facilitadores das reflexões que deve começar com o próprio expositor com aquele que vai estar facilitando a exposição àquele que estará facilitando o estudo reflexivo eles incluem todo o conteúdo em todos os estudos para aprender com aquele conteúdo se ele se incluir há a chance de ele ser muito exitoso ou ela ser muito exitosa nas exposições no estudo reflexivo serão muito grande porque aí sim a pessoa vai adentrar nos conteúdos aplicados na sua vida e na sua formação intelectual moral nem sua vida e aí conseguir repassar isso para os demais de maneira prática o que eu já consigo realizar em mim a partir desse conteúdo as pessoas sentiram a energia magnética do meu esforço de realização outra pergunta fundamental nós não estamos aqui para agirmos com a hipocrisia algo que eu não estou fazendo nenhum esforço aí vêm aqui falo como se fosse dono da verdade saio lá fora e faça tudo nova tudo o contrário nós essa semana tivemos um depoimento na nossa reunião mediúnica de um espírita que tinha essa dicotomia no centro espírita ele agir de uma forma era bem visto e fora do centro agia de forma totalmente diferente daquilo que ele falava no centro ele

eunião mediúnica de um espírita que tinha essa dicotomia no centro espírita ele agir de uma forma era bem visto e fora do centro agia de forma totalmente diferente daquilo que ele falava no centro ele desencarnou no ano 2000 e foi atendido em muito sofrimento na segunda feira da sé dessa semana segunda feira passada 17 anos de sofrimento na dimensão espiritual e não foi uma pessoa má propriamente falando foi uma pessoa de econômica no centro era bonzinho fora do centro ele era uma pessoa comum fazia tudo que as pessoas comuns fazia aí o que acontece essa dicotomia gera uma fragmentação da mente muito grave porque como se a pessoa tivesse duas vidas a vida pública é uma a vida particular é outro tipo político na política isso já inadmissível agora imagina dentro de um centro espírita a pessoa na vida pública no centro é a pessoa ou a o bom moço ele mesmo falou eu era considerado muito bom é um bom moço no centro espírita mas lá fora era tudo ao contrário e gerando graves repercussões na sua vida tudo isso então uma pergunta muito importante não apenas para a exposição mas que o estudo reflexivo era um atendimento fraterno para tudo o que eu já consigo realizar em mim a partir deste desse conteúdo que eu estarei ministrando que estarei falando que estarei aplicando no estudo reflexivo voltam anos a dizer nós não estamos dizendo aqui que as pessoas devam ser perfeitas que o expositor será aquele maravilhoso um espírito superior encarnado falando nós se jesus fosse contar com espíritos superiores para propagar a sua doutrina no planeta aí a coisa estaria muito complicada porque é preciso em todos eles se encarnar e aí ficaria sem o espírito superior para supervisionar tudo jesus conta conosco espíritos ainda inferiores ainda com as suas idades mas que fazem esforços porque o que nos garante a o magnetismo para falar para refletir no estudo reflexivo para consolar alguém no atendimento fraterno para atender qualquer necessidade estou falando dessas três áreas que são as mais delicadas

nte a o magnetismo para falar para refletir no estudo reflexivo para consolar alguém no atendimento fraterno para atender qualquer necessidade estou falando dessas três áreas que são as mais delicadas dentro dessa atividade dessas atividades o que garante a energia é o esforço que nós fazemos o esforço de realização a nossa sinceridade de propósitos se nós tivermos sendo muito sinceros no nosso propósito de transformação se nós estivermos sempre fazendo esforços essa energia magnética acontecerá naturalmente e aí a pessoa se sente estimulada se ele pode eu também posso é assim que funciona às 6 a a melhoria da humanidade da mesma forma quando nós observamos os pisos superiores a nós refletimos ele pode eu também posso a mesma coisa com jesus o nosso modelo e guia tudo que eu faço nós podemos fazer e até mais se quiser diz agora é um processo gradativo de ascensão é aquilo que nós vimos ontem de manhã a ascensão do espírito na vertical da vida no nível do pensamento no sentimento na consciência é o sentimento de aprendiz que ele passa sem falar olha agora estou fazendo isso essa é na energia que a pessoa coloca nas suas palavras quando nós falamos algo que estamos fazendo esforços para fazer tem uma energia quando nós temos um movimento de cotonicultura eu falo mas eu viro as costas quando ninguém está vendo e faço tudo com o que acontece a energia não existe sabe aquelas falas loucas acho que todo mundo já ouviu falar em política você vê a fala é o que ele fala bonito ele engana engana por muitas pessoas mas pessoas de bom senso não são enganados porque se percebe a energia agora tem muita gente no movimento espírita na tribuna que fala como político fala bonito e as pessoas até choram ele chora pessoa chora mas se você prestar atenção a fala é louca as palavras são o cão tem uma energia estimuladora da transformação moral porque porque não está de alguma forma sendo utilizada no próprio esforço de transformação ao final da exposição as pessoas sentiram que vale a pena aplicar

energia estimuladora da transformação moral porque porque não está de alguma forma sendo utilizada no próprio esforço de transformação ao final da exposição as pessoas sentiram que vale a pena aplicar o conteúdo exposto então essa outra pergunta vital para você preparar uma exposição com foco no método reflexivo consciencial o o elas sentiram que vale a pena mobilizar a sua vontade novamente as quatro dimensões do espírito elas vão pensar sobre o tema vão sentir que esse isso faz sentido e vão sentir à vontade de fazer de realizar ações que vão torná las seres mais com sensi ice se a resposta for sim a essa pergunta você vai ter muito êxito no seu na sua exposição uma casa espírita que é aplicar o projeto precisará os conteúdos e o método reflexivo consciencial do projeto pisar na casa mas que às vezes convidou expositores de outras casas para aplicar o conteúdo é importante que a direção observa essas pessoas porque muitas vezes a pretexto de variedade nós perdemos em profundidade se esses expositores estão falando com profundidade ótimo de alguma maneira estão aplicando as podem às vezes não aplicar os quatro pilares mas estão aplicando alguma coisa fica agora se estão falando superficialmente cabe à direção da casa em convidar os mais simples assim por que não não é a variedade de expositores que vai garantir o êxito da exposição doutrinária é a qualidade das exposições porque tem muitos centros que têm essa idéia não precisa de variar um vão vários opositor não cansar as pessoas não é não é esse o objetivo as disposições deve ser muito profundas bem reflexivas bem com sensi ice porque aí pode ser um expositor apenas se for o caso então dizendo que deva ser um mas pode até ser um mas se as exposições foram em variadas reflexivas com sensi ice as pessoas não se cansa de forma alguma ela se cansa porque o que se quer é isso consolar esclarecer as pessoas consolar pelo esclarecimento para que haja a superação da da ignorância então a quem é responsável pelo centro espírita não é

ma ela se cansa porque o que se quer é isso consolar esclarecer as pessoas consolar pelo esclarecimento para que haja a superação da da ignorância então a quem é responsável pelo centro espírita não é o expositor convidado é a diretoria da casa então se não está contemplando são convidar mais incerto nem claro com vai passar um sabão na pessoa você não usa o método reflexiva consciencial está excluído é só me convidar se a pessoa pergunta falar e se pode passar até dá algumas dicas da do método reflexivo pra ela vamos ver agora a utilização no estudo sistematizado da doutrina como utilizar o método reflexivo consciencial no estudo sistematizado sistematizado qualquer estudo sistematizado qualquer programa melhor dizendo a utilização do método reflexivo com sencial no estudo sistematizado tornam um grande instrumento para a formação intelectual moral do ser de modo que as pessoas possam ampliar o conhecimento sobre as leis divinas conforme recomenda a questão em 619 e 627 de o livro dos espíritos para poder lidar com os dilemas da vida com maior profundidade nós estudamos as duas questões ontem no estudo já é diferente da exposição a exposição não tem como você aprofundar uma exposição os conteúdos nesse nível que deve ser aprofundadas uma exposição no centro espírita varia normalmente de 40 um centro espírita mais sério é porque tem alguns que fazem condição de 15 20 minutos não dá pra você nem produzir um assunto adequadamente em 15 20 minutos mas como tem ele é pessoa pessoas que pensam muito mais em quantidade do que na qualidade e se esse é uma realidade mais uma exposição para ter o mínimo de uma introdução bem adequada um desenvolvimento da do tema e uma conclusão deve durar pelo menos de 40 a 50 minutos se puder chegando a uma hora uma hora e 15 no máximo no estudo nós vamos aprofundar os conteúdos que já deve ser profundos na exposição mas como não temos tempo de dar sequência aquele conteúdo é o ambiente o quadro para se aprofundar é na vertical da vida nos conteúdos para

rofundar os conteúdos que já deve ser profundos na exposição mas como não temos tempo de dar sequência aquele conteúdo é o ambiente o quadro para se aprofundar é na vertical da vida nos conteúdos para a superação dos dilemas que o ser humano vive o homem é esse ambiente ao estudo da doutrina sistematizado da doutrina do projeto pela spirit zaidis como os do programa de estudo sistematizado reflexivo sistêmico para estudo das obras básicas em conjunto com o evangelho de jesus então esse programa de estudo está sendo concluído nos próximos meses ele será concluído estará à disposição do movimento espírita em forma de vídeo e áudio e livros já temos três livros lançados desse programa vamos fazer já falamos vamos lançar um novo programa é baseado nas quatro dimensões do espírito imortal em que nós vamos focalizar obras complementares dos espíritos como as obras psicografadas por andré luis finalmente miranda e vani pereira ao teixeira e outros remédios que produziram obras de uma importância muito grande para reflexão profunda do é dos conteúdos espíritas claro que não nunca deixaremos as obras básicas de lado então essa esses estudos nessa novo programa de estudo desde que outra nós vamos trazer perguntas do livro dos espíritos trechos do evangelho segundo o espiritismo em outras obras para é reforçar aquilo que os espíritos tem dito porque as obras básicas são básicas e fundamentais em qualquer estudo que se preze mas nós temos esse específico das obras básicas para o estudo sistema reflexivo sistêmico porque sistematizado reflexivo sistêmico o estudo sistematizado é aquele que ele não é puramente seqüenciado é um estudo que tem um programa e nesse programa trabalha se determinados temas que vão ser sistematizadas o estudo seqüenciado é diferente do sistematizado o seqüenciado por exemplo vamos estudar o livro nosso lar de andré luiz pega desde a introdução do nosso lar até o último capítulo e faz um estudo seqüenciado vamos estudar o livro dos espíritos pega o livro dos espíritos desde a introdução

o livro nosso lar de andré luiz pega desde a introdução do nosso lar até o último capítulo e faz um estudo seqüenciado vamos estudar o livro dos espíritos pega o livro dos espíritos desde a introdução e vai até a conclusão pergunta por pergunta e who é o estudo sequenciado o estudo sistematizado no forno funciona assim ele funciona com temas e nesses nesse tema busca se fazer uma sistematização do conteúdo e no caso do nosso estudo aquino do projeto precisar ele é sistêmico porque ele busca por exemplo se nós formos lá no primeiro é no primeiro módulo desse programa a presença amorosa de deus em nossas vidas nós estudamos deus em várias é e em numa dimensão em que nós abordamos o que é deus os atributos de deus e depois vamos pegando é parte por parte do livro dos espíritos nesse módulo especificamente nós utilizamos muitas questões do livro dos espíritos é claro que também há introduzimos trechos de a gênese do evangelho segundo o espiritismo mas é mais um livro dos espíritos e vamos trabalhando de forma sistêmica trazendo perguntas que aparentemente não tem nada a ver com deus mas se nós formos lá no módulo não vamos ver que testá e intimamente ligada à questão de deus relacionada nós mesmos então o espírito na sua relação com deus e aí todo o trabalho foi feito nesse sentido de deus enquanto causa é inteligência suprema do universo causa primária de todas as coisas e o espírito conectado com deus e ao mesmo tempo que ele é sistematizado é sistêmico ele é reflexivo porque é aquilo que nós falamos ontem todo esse programa de estudo ele com ele utilizou da mayo tica socrática que é um dos métodos que nós utilizamos no método reflexivo consciencial conforme nós demos ontem todo todo o encontro nós nos chamamos de aula hoje o estudo para evitar o movimento intelectivo puramente escolarizado que nós temos colocado nos centros espíritas que é inadequado em cada encontro nós começamos com reflexões em que a pessoa vai tomar contato com o tema ou com subtema dentro do tema porque cada encontro tem um

emos colocado nos centros espíritas que é inadequado em cada encontro nós começamos com reflexões em que a pessoa vai tomar contato com o tema ou com subtema dentro do tema porque cada encontro tem um subtema o tema é a presença amorosa de deus em nossas vidas cada encontro tem um subtema com base na mayo tcan socrática primeiro se propõe aquilo que a pessoa conhece do tema que vai estar sendo trabalhado nós vimos ontem samae ótica tem duas etapas na primeira etapa a pessoa as pessoas são confrontadas com aquilo que elas sabem do tema e na segunda etapa da mayo tica e elas são colocadas numa para refletirem sobre aquele com a conteúdo e aí nos no programa nós temos a reflexão doutrinária depois das perguntas iniciais que são feitas em estado modificado e consciência para que a pessoa possa entrar no processo do dá não apenas intelectual mas que ela dentre no nível do sentimento e o melhor método para isso a introspecção fechar os olhos e busque a hora ao escutar a sua intimidade muita gente estranha isso dentro do movimento espírita mas são pessoas que ainda como diz o mentor o nori tolhidos na sua percepção sobre a realidade porque jesus o tempo todo ensinou isso ele fazia isso ele se recolhia para entrar em comunhão com deus em pensamento e sentimento ele que é um médio de deus o espírito crítico deu exemplo de muitas e muitas vezes no evangelho nós temos o relato de jesus se retirar e ele ficava nem na companhia dos discípulos para fazer esse trabalho introspectivo então ele com a all no método do dono no programa de estudo sistematizado reflexivo sistêmico nós usamos um método reflexivo consciencial com os quatro pilares ea técnica da maiêutica apresenta-se o tema depois reflete sobre o tema o subtema no caso e depois conclui ser novamente com um processo de éder de avaliação reflexiva sobre o tema para conforme a maioria socrática também propõe que a pessoa confronte a verdade que foi apresentada com aquilo que ela já pensava então ela tem no primeiro momento o que

liação reflexiva sobre o tema para conforme a maioria socrática também propõe que a pessoa confronte a verdade que foi apresentada com aquilo que ela já pensava então ela tem no primeiro momento o que ela pensa sobre o teu subtema pré a estudar naquele dia faz reflexões que provém das obras básicas depois dessas reflexões ela faz uma avaliação reflexiva da daquele conteúdo que ela aprendeu então isso proporciona exatamente aquilo que nós colocamos as quatro dimensões do espírito são atendidas atendidas o pensamento o sentimento porque nesses processos de introspecção a pessoa vai alcançar sentimentos às vezes situações pela trás dentro dela que ela nem se dava conta que no estado de vigília não percebe então ela vai adentrar na sua intimidade para buscar esses sentimentos às vezes sentimentos egóicos muitas vezes sentimentos essenciais depende da pergunta naquilo que está sendo proposto e a partir do momento que ela pensa e sente ela tem a vontade de praticar aquilo porque é o nível do fazer e aí as três dimensões que nós também trabalhamos ontem pensamento sentimento consciência e as quatro dimensões do espírito pensar sentir fazer e ser ser um ser com sencial então em síntese o método reflexivo é com sencial dentro do programa de estudo sistematizado reflexivo sistêmico que temos à disposição das obras básicas em conjunto com a espanha de jesus ele funciona assim é porque em conjunto com o evangelho de jesus porque a doutrina espírita é ao cristianismo rede vivo é fundamental que nós adentremos na na mensagem do cristo diretamente no evangelho no novo testamento não apenas do evangelho segundo o espiritismo porque o evangelho segundo o espiritismo é uma centena de várias vários versículos do evangelho mas kardec não postou do evangelho lá é uma síntese então se nós não fomos diretamente nos quatro evangelhos canônicos é matheus marco joão e lucas muita coisa não é estudada e nós somos convidados a estudar isso dentro do centro espírita dentro deu em conjunto com as obras básicas porque as obras

evangelhos canônicos é matheus marco joão e lucas muita coisa não é estudada e nós somos convidados a estudar isso dentro do centro espírita dentro deu em conjunto com as obras básicas porque as obras básicas como nós vimos uma questão 627 elas é foram codificadas para explicar aquilo que jesus falou de forma alegórica então nós fizemos o estudo é desenvolvermos esse programa adentrando no pensamento do cristo e ao mesmo tempo buscando as obras básicas para fazer um conjunto harmónico se nós por pegar por exemplo a presença amorosa de jesus é basicamente estudo do evangelho de joão o evangelho de joão no qual joão coloca uma série de de apontamentos da intimidade da convivência íntima que ele tinha com jesus e é belíssimo as falas que joão tem sobre jesus sobre a fundar a dinâmica como jesus e lidava com as questões da vida muito bonito isso tudo está refletido no no terceiro módulo do curso que a presença amorosa de jesus em nossas vidas é o segundo módulo significa o significado das leis divinas em nossas vidas ondina - falando porque em nossas vidas porque todo o trabalho deve ser aplicativo então todo o conteúdo e trazido para dentro das nossas vidas que é o quarto pilar do método reflexivo com o essencial se ele não for aplicado em nossas vidas não faz muito sentido então o tempo todo a pessoa está sendo chamada na para noé em nas três etapas do estudo na primeira etapa que é a reflexão inicial na segunda etapa que é a reflexão doutrinária e na terceira etapa que reflexão avaliativa ela está sendo convidada a mergulhar na essência do conteúdo de uma forma é reflexiva introspectiva para utilizar na sua vida na sua vida o quarto módulo a influência dos espíritos em nossas vidas está em fase de elaboração um livro mas o o o vídeo com as vídeo aulas já estão à disposição no site o quinto módulo é o significado da imortalidade em nossas vidas também já disponível em vídeo em breve sairá em livro o sexto módulo significado da lei da reencarnação em nossas vidas também

o no site o quinto módulo é o significado da imortalidade em nossas vidas também já disponível em vídeo em breve sairá em livro o sexto módulo significado da lei da reencarnação em nossas vidas também já disponível em vídeo em breve em livro o sétimo módulo processo de desencarnar ação em nossas vidas já disponível em vídeo 8º o significado das leis de liberdade e responsabilidade causa efeito em nossas vidas não está disponível em vídeo também o novo módulo significado das leis de progresso e trabalha em nossas ruas o décimo módulo significado das leis divinas das relações sociais o décimo o primeiro significado da lei de adoração em nossas vidas e o 12º que ainda está sendo produzido o significado da lei de amor justiça e caridade em nossas vidas já temos 5 é encontros gravados e teremos ainda mais sete encontros desse módulo a serem gravados no livro centro espírita ea promoção do espírito imortal oferecemos as bases do estudo reflexivo com base no método reflexivo consciencial nessa obra todas as explicações porque que não foi de foi desenvolvido estudo reflexivo sistêmico é o estudo sistematizado reflexivo sistêmico e ao temos três mensagens do mentor honório nessa obra que ele mostra de uma forma muito clara muito lógica porque que é importante nós mudarmos a forma como nós concebemos os centros espíritas em centros espíritas escolarizados para torná-los centros espíritas e promoção do espírito imortal e não foi de formação intelectual é das pessoas que são informadas pela doutrina da doutrina mas não estão sendo formadas intelecto moralmente as três mensagens que nós temos do mentor honório nessa obra ele orienta todo esse conteúdo e está sendo produzido também que é uma um livro introdutório da introdução o estudo reflexivo da doutrina espírita esse material deve ficar pronta até o mês de julho deste ano o que nós percebemos nós já nos vários anos de trabalho já temos seis anos trabalhando com esse programa em vários centros espíritas que esse programa estão sendo realizado tem percebido que

deste ano o que nós percebemos nós já nos vários anos de trabalho já temos seis anos trabalhando com esse programa em vários centros espíritas que esse programa estão sendo realizado tem percebido que é pessoas novas buscas no centro e nem sempre elas conseguem acompanhar a os encontros já em andamento e aí o em incluímos uma idéia de preparar um programa de introdução ao estudo reflexivo da doutrina espírita esse programa está sendo elaborado a quatro mãos mateus e eu e deve ficar pronto até o mês de julho o livro já completo são 32 encontros para serem realizados de forma introdutória então a pessoa começa esse conteúdo e vai até o final se eu entrar por exemplo no 10º encontro ela faz do décimo hotel 32º depois ela faz os dez primeiros ela pode entrar em qualquer módulo que tiver em andamento pela vai ter uma base geral ea forma reflexiva já está habituado com reflexão inicial reflexão doutrinária avaliação reflexiva e vai ter já entrar no e qualquer módulo do do estudo muito já embasada para os conteúdos e alguns centros menores podem de repente somente aplicar uma introdução ao estudo reflexivo da doutrina espírita porque ele dá uma base bem geral de todo toda a doutrina porque esses 12 módulos do programa ele e pelo pelos nossos cálculos ele é feito em mais ou menos de seis a oito anos tem muita gente que se assusta nossa tudo isso como se a aprender sobre as divinas fosse um algo poderia né será que é mais complexa a gente aprender biologia ou divinas e vocês acham aprender física matemática ou as leis divinas tem gente que estranha oito anos de estudo que horror só que pra fazer um curso de biologia acadêmico são quatro anos de aula todos os dias e no centro espírita normalmente há uma vez por semana não é ao encontro no nosso caso o encontro encontro uma vez por semana ea pessoa estranha oito anos ela quer sair dois anos diplomada de conhecimento total da doutrina com dois anos e está apta a qualquer coisa é pura ilusão pura ilusão estudo das leis divinas e para eternidade

oa estranha oito anos ela quer sair dois anos diplomada de conhecimento total da doutrina com dois anos e está apta a qualquer coisa é pura ilusão pura ilusão estudo das leis divinas e para eternidade claro que quando nós formos espíritos críticos nós já vamos estar numa condição de movimentar as leis mas até lá é são muitas e muitas resistências estudando as divinas e o estudo não deve parar por isso nós vamos começar um novo programa depois dos oito anos e tem mais oito depois tentamos fazer um programa do jô vamos preparar o jovem é porque a ua as moratórias vão aguentar tanta entanto programa mas vamos preparar os jovens para fazer programa por exemplo de estudo dos clássicos a doutrina espírita prepare-se no jovens que estão aqui no a nós estamos com um grupo de jovens trabalhando e uma da o próximo módulo vai ser como catalisar estudo é estudos reflexivos o manancial da doutrina muito vasto e a recomendação que nós temos tido aqui estudo é para a vida inteira você não vai decidir declamado em 23 anos de estudo e pronto já porque nessa forma escolarizada que os centros espíritas têm se portado as pessoas acham que fazem dois anos de plantão precisa nunca mas já fiz já fiz tal programa já fiz isso já fez aquilo cada vez que você aprofunda nos estudos mais detalhes nós percebemos nós estamos fazendo estudo das obras de andré luís para esse novo programa que alguns livros já vinham já tínhamos livros é assim os seis vezes como nosso lar foi a décima vez que nós lemos recentemente para é fazer esse programa eu me admiro muitas vezes em conteúdos que parece que eu nunca tinha lido por que agora com o método reflexiva e ampliando cada vez mais o conhecimento você adentro em as entrelinhas que não percebia antes isso a preparação de um novo programa agora como participante do estudo quanto mais se estuda o melhor método reflexivo consciencial ele não é para cansar as pessoas muito pelo contrário ele para estimular as pessoas a estudar em cada vez mais que quanto mais nós estudamos mais nós

s se estuda o melhor método reflexivo consciencial ele não é para cansar as pessoas muito pelo contrário ele para estimular as pessoas a estudar em cada vez mais que quanto mais nós estudamos mais nós vamos nos aperfeiçoar intelecto moralmente e mais felizes seremos quando o estudo kansas pessoas elas dão graças a deus que terminou há alguma coisa errada com esse estudo porque a doutrina ou com o conhecimento intelectual moral deve cansar ninguém ele está cansando é preciso rever abordagem sistematizada e sistêmica permite o estudo dos assuntos contidos nas obras básicas não de forma linear que o estudo seqüenciado seqüenciada mas pela focalização de temas específicos utilizando de uma forma sistêmica os textos nos quais alan kardec trata do tema tendo como obra referência o livro dos espíritos por ser esta base da qualificação com a orientação do próprio codificador estão no estudo reflexivo sistêmico é do estudo sistematizado reflexivo sistêmico no programa obras básica evangelho de jesus o obra base lá é o livro dos espíritos praticamente nós estudamos vai quase todo o livro do espírito não todo porque tem algumas questões que são mais periféricas e outras más mas tem questões por exemplo como a 115 que nós tentamos várias vezes a 919 aiea e 909 909 a em vários módulos são estudados essa é essa questão que são as questões tronco do livro dos espíritos estudadas em perspectivas diferentes em cada módulo essa modalidade de estudo têm um diferencial pois possibilita a geração de conteúdos para os grupos de convivência fraterna para a educação integral do ser modelo de grupo de estudos apresentado no livro centro espírita é a promoção do espírito imortal isso permite que façamos estudos e reflexivos e vivenciais focados nas virtudes cristãs de modo que possamos vivenciá las integralmente em nossas vidas então todo o estudo a parte do conteúdo da da reflexão doutrinária nós somos estimulados a prática das virtudes e na avaliação reflexiva novamente somos estimulados a rever

tegralmente em nossas vidas então todo o estudo a parte do conteúdo da da reflexão doutrinária nós somos estimulados a prática das virtudes e na avaliação reflexiva novamente somos estimulados a rever posturas egóica das viciações que trazemos e somos convidados a desenvolver desenvolver determinadas virtudes específicas trabalhadas naquele dia no encontro é fundamental que em nossas atividades nos centros espíritas todos sejam convidados a refletir sobre o significado das leis divinas em nossas vidas abordadas pelo mestre jesus em seu evangelho e por alan kardec nas obras básicas da doutrina espírita de moda senti las em nossos corações para podermos nos transformar em verdadeiros cristãos praticando as virtudes ensinadas pelo cristo é o grande objetivo é o foco no na consciência com seu primeiro pilar consciencial busca das da investigação das leis refletir sobre essas leis para que nós sentamos no coração as virtudes cristãs e sintamos uma vontade enorme de praticá las em nossas vidas são os quatro pilares estão sem tempo todos contemplados no estudo reflexivo o estudo reflexivo tem como objetivo principal não apenas estudar os conteúdos mas permitir que as experiências subjetivas das pessoas sejam expressadas nos encontros todo o programa do estudo nele ele foi elaborado para que nós possamos colocar aquilo que nós sentimos sobre o tema em vez daquele estudo escolarizado que o que importa é dar o conteúdo no estudo nou no programa que nós labor amos aquino projetos criticar o foco não é no conteúdo o conteúdo apenas um facilitador um estimulador o foco é permitir que as pessoas possam sentir tudo isso porque nós trabalhamos as as quatro dimensões do ser então a pessoa muitas vezes no estudo elas são estimuladas a falarem daquilo que sentem sobre o conteúdo e o facilitador não vai ficar apontando olha não isso aí não é do tema isso em tudo do tema porque tudo auxilia ao no aprendizado intelecto moral às questões da a da lógica racional incluir em conjunto com a lógica e emocional

car apontando olha não isso aí não é do tema isso em tudo do tema porque tudo auxilia ao no aprendizado intelecto moral às questões da a da lógica racional incluir em conjunto com a lógica e emocional então muitas vezes a em situações enoque nós também temos tido experiências no centro espírita e no no grupo que temos aqui na federação nas sextas feiras que um grupo de laboratório também é de surgirem questões é individual mais que são colocadas com muita naturalidade no grupo e nessa proposta o grupo passa a ser um grupo terapêutico de auxílio mútuo não que o objetivo seja terapia de grupo existe uma diferença de terapia de grupo e uma proposta terapêutica que o próprio evangelho de jesus proporciona as próprias obras básicas proporcionam inclusive ter no livro é como implementar projetos e dominou ativos a uma orientação do doutor bezerra de menezes nesse sentido nós colocamos uma mensagem que foi publicado no livro em nome do amor que são mensagem do doutor bezerra oferecida a maioria delas no conselho federativo nacional e essa especificamente foi oferecida no conselho federativo nacional através de nosso de valdo em que o doutor desejo nem se fala de uma psicoterapia que os conteúdos da doutrina e se estudaram uma psicoterapia informal nas atividades espíritas e o estudo reflexível meia ou o 1 a 1 o grupo de convivência um grupo que essa psicoterapia e vai acontecer de uma forma natural pelos conteúdos estudados pelo pela reflexão doutrinária e por esses movimentos introspectivo que as pessoas são convidadas a fazer e aí a as experiências são bem vindas e a pessoa coloca a sua experiência que serve para outras pessoas e assim todos crescem em qom junto então o gelo faz uma referência do grupo que ele coordena no centro espírita em que essa dinâmica do grupo de convivência para a o aperfeiçoamento do ser que é o nós não chamamos de aula mas grupo de convivência porque é um grupo de convivência para estudar e pagar e passarmos por experiências em conjunto ele fala do relato das pessoas

içoamento do ser que é o nós não chamamos de aula mas grupo de convivência porque é um grupo de convivência para estudar e pagar e passarmos por experiências em conjunto ele fala do relato das pessoas que geram compaixão que a estimula compaixão das pessoas no grupo exatamente essa proposta que mano coloca na o funcionamento da igreja de antioquia que nós falamos ontem de manhã as dores de uns eram as dores de todos os jubilados de um eram júbilo de todos assim funcionava a igreja de antioquia e assim deve funcionar os centros espíritas mas se nós tivermos centros espíritas escolarizados em que o que importa é correr com conteúdo para dar aquele conteúdo como se fosse uma sala de aula que tem que cumprir um currículo porque se não cumprir o currículo não há salvação aí nós vamos ter espaço nem para estarmos juntos com o outro acolhendo a dor do outro não há espaço porque o tempo todo está se focando no ué no conteúdo como se o conteúdo que fosse se transformar num é o conteúdo que foi o que transforma o que com transformers a nossa reflexão do conteúdo é trazer esse conteúdo de uma forma não é intelectualmente de uma forma cognitiva sim mas sobretudo no sentimento é o sentimento que vai ser transformador o ângelo fala novamente da experiência dele no grupo que ele participe porque ele é que ele facilita que muitas vezes áspero muitas que temos no início de cada de cada encontro além das perguntas introspectivos da reflexão inicial nós fazemos perguntas doutrinários que vão ser respondidas no próprio conteúdo da da da reflexão doutrinária e ele ficou está colocando que muitas vezes passa encontra o encontro inteiro refletindo só como aquelas questões iniciais e depois que há dentro na na avaliação da na reflexão doutrinária isso é muito válido porque há o estudo reflexivo cada cada grupo vai formar a sua dinâmica como nós não temos um currículo para ser cumprido a ferro e fogo porque isso não faz sentido no estudo reflexivo consciencial a quando nenê se nessa modalidade em que o método

ai formar a sua dinâmica como nós não temos um currículo para ser cumprido a ferro e fogo porque isso não faz sentido no estudo reflexivo consciencial a quando nenê se nessa modalidade em que o método reflexivo consciencial é aplicado o que na cada grupo tem a sua dinâmica e vai o que deve acontecer é de que cada participante seita plenamente estimulado a introjetar todo aquele conteúdo no nível intelecto no nível do sentimento para que produzam estímulo transformador nas suas vidas então por exemplo tem grupos que pode levar mais de ano para fazer a presença amorosa de deus em nossas vidas outros fazem menos tempo não existe uma receita pra isso não existe uma receita se nós ficarmos num módulo por ano são 12 anos com que ótimo 12 anos estudando a doutrina as obras básicas da doutrina é fantástico porque não é assim não tem mais porque esse a recentemente uma pessoa nos pergunta uma pessoa que tem está em um grupo que está iniciando o programa de estudo reflexivo é sistêmico ea pessoa perguntou mas e aí há um pré requisito aí falei como assim pré requisito não porque o centro tem é pra entrar no grupo mediúnico tem um pré requisito de ter feito o programa diz tudo tal lei sistema de escola um centro espírita focado no na promoção do espírito imortal qual é o pré-requisito qual seria é a pessoa ter aguentado dois anos de estudo ou o seu interesse real em se transformar moralmente então tem centros espíritas por exemplo que colocam como regra só vai participar do grupo mediúnico depois de dois anos de estudo o que as pessoas fazem ela aguenta o dois anos de estudo fazem de um jeito totalmente obrigatório como se elas fossem forçados a fazer claro que têm exceções têm pessoas nós estamos falando que todas são assim mas muita gente faz assim pra cumprir aquele pré requisito aí entra no grupo mediúnico começa a dar trabalho lá começa a ter problemas obsessivos e tudo mais porque porque a pessoa só estava cumprindo um uma algo que é que é formal o centro espírita focado no espírito

no grupo mediúnico começa a dar trabalho lá começa a ter problemas obsessivos e tudo mais porque porque a pessoa só estava cumprindo um uma algo que é que é formal o centro espírita focado no espírito imortal e um método reflexivo consciencial n é o método pra que isso aconteça ele não vai está focado em pré requisitos estanques qual é o pré-requisito para que alguém adentrou o grupo mediúnico o pré requisito não é o tempo que ela está em uma atividade ao b é o quilo que ela demonstra diz four sus para entrar em comunhão com as idéias do cristo com os espíritos superiores uma pessoa pode começar o estudo reflexivo hoje daqui a seis meses o facilitador perceber que a pessoa tá tão interessada e ela está fazendo esforços de transformação que ela pode porque não adentrar em a em outras etapas pode ser o grupo mediúnico pode ser em centros que até para dar passes é preciso ter uma determinada prática puramente escolarizada nos no livro centro espírita promoção do espírito imortal nós colocamos que essas questões dessa agir dessa forma é um é incongruente se resolvesse os problemas do centro espírita estariam ótimos então sei lá mas o centro tem que ter uma organização as pessoas fala claro que deve haver sim uma organização mas é uma organização centrada na fraternidade cristã nas virtudes cristãs por isso que temos um facilitador 12 facilitadores tinha dois facilitadores melhor ainda em cada grupo de estudo que ele vai acompanhando as pessoas na intimidade né não é um estudo focado em conteúdos estanques ele é com telê foi cadu nas experiências das pessoas então facilita todo esse trabalho e aí nós vamos ter uns espírita mesmo centro espírita das grandes focados nas virtudes cristãs desenvolvendo essas virtudes todos trabalhadores dirigentes e freqüentadores por potenciais trabalhadores vão trabalhando nessa dinâmica por porque essa é a proposta do cristo nós sugerimos que as pessoas lêem um livro centro espírita promoção do espírito imortal para compreender o porquê das desnecessidade destes

lhando nessa dinâmica por porque essa é a proposta do cristo nós sugerimos que as pessoas lêem um livro centro espírita promoção do espírito imortal para compreender o porquê das desnecessidade destes pré-requisitos totalmente focados no ambiente escolar em que as pessoas fazem as coisas obrigadas por fazer para poderem seguir etapas diferentes mas se isso nem na escola funçom as escolas estão reformulando a sua forma de agir as universidades estão reformulando agora o centro espírita muitas vezes fica lá há até trabalhando como se tivesse na década de 80 do século passado enquanto que as próprias escolas às universidades estão reformulando cada vez mais nas suas práticas porque não tem percebido que essas coisas não funcionam estava vendo até reformulação porque um funciona essas coisas fechadas se não funciona nas escolas que as pessoas vão realmente recebeu um diploma no final e que tem validade e profissional imagina no centro que não é pra diplomar ninguém apesar que tem 120 até carteirinha né mas não é pra ser assim né da certificado de conclusão e tudo mais mas não é processo em si não faz sentido as igrejas cristãs dos primórdios não funcionavam assim a sociedade espírita de pra paris que é outro modelo para o movimento espírita não funcionava assim funcionava sempre com base na espontaneidade na fraternidade na solidariedade nas virtudes cristãs o ônus no notel a utilizar o método reflexivo consciencial o facilitador ele é integrante do grupo ele está em igualdade de condições e não alguém que vem pra ensinar o grupo como se ele fosse o dono da verdade que vem ali pra ensinar que o monitor é o professor que vem pra ensinar os outros que não sabe existem estudos que o o o chamado monitor faz verdadeiros discursos ele que é o dono do saber e ele vai lá em por saber dele e na verdade ecológico coloca os achismos porque uma pessoa que age assim está mostrando que nada sabe no sentido literal do termo em cada módulo focalizamos um tema buscando aprofundar de uma forma sistêmica nas

ecológico coloca os achismos porque uma pessoa que age assim está mostrando que nada sabe no sentido literal do termo em cada módulo focalizamos um tema buscando aprofundar de uma forma sistêmica nas obras básicas no evangelho de jesus formando todo um corpo de reflexões que traga para as nossas vidas um sentido de modo que nos estimulamos amar e cumprir as leis divinas e desenvolver as virtudes cristãs visando a nossa transformação interior então é assim que funciona esse método dos jogos falamos bastante sobre ele vejamos agora num gráfico como que funciona esse método então nós temos as obras básicas que a árvore da doutrina espírita nós buscarmos nessi mole camente comparar as obras básica uma grande árvore que tem as raízes o tronco e os galhos as folhas flores e os frutos no estudo das obras seria sa essa na outra grande árvore que nós trabalhamos em conjunto é o próprio evangelho de jesus no estudo sistematizado tradicional o que se faz é um programa para que nós saibamos o que são e quais são as leis divinas o que é e quais são o que é e quais são as divinas é isso que é objetivo tal lei vamos estudar sobre metal e estudo aquele honey o que eh eh eh eh com a como elas funcionam e fica nisso no estudo no programa do estudo sistematizado reflexivo sistêmico com base no método reflexivo consciencial okay quais são as leis divinas continua sendo contemplado mas além disso a profunda se dessa forma como amar e cumprir as leis esse é o grande diferencial e não tem a ver com o programa em si porque qualquer programa nós podemos estudar com base no método reflexivo consciencial qualquer programa se nós estudarmos com base no método reflexivo consciencial nós vamos não apenas ficar focados no que é o equador são as leis divinas nós vamos também trabalhar como amar e cumprir essas leis