O Método Reflexivo-consciencial | Módulo 01 de 06

o vídeo que você está assistindo é um dos vários materiais disponibilizados gratuitamente pelo projeto spirit zhar e que são patrimônio do movimento espírita e da humanidade na descrição do vídeo você encontra indicação de outros materiais relacionados a este assunto você pode aprofundar seus estudos e colaborar com a manutenção deste projeto ilumina ativo adquirindo os livros dvds e mp3 do projeto spirit zahar em www.livrariascuritiba.com.br encontre mais materiais como este e fique por dentro da agenda de palestras e seminários transmitidos ao vivo em www.spreadsheetgear.com org neste final de semana nós vamos refletir sobre o importante é uma importante ferramenta para o centro espírita que o método reflexivo consciencial nós trabalharemos o que é esse método e como aplicá lo nas várias áreas que nós temos no centro espírita e como costumamos fazer nós vamos utilizar o próprio método reflexivo consciencial para aplicar o seminário todas as nossas atividades desde quando iniciamos o projeto spirit zhar há cerca de 13 anos tem sido canalizada é catalisada com o método reflexivo consciencial vamos iniciar nossas reflexões como a mensagem do mentor honório que é o o organizador o espírito organizador do projeto politizar na dimensão espiritual iniciaremos nossas reflexões como a mensagem do mentor o nori coordenador do projeto utilizar na dimensão espiritual sobre o propósito do projeto spirit zahar em cujas diretrizes nos baseamos para desenvolver o método reflexivo consciencial e seb negado espírito foi nos apresentado por jonas de ângelis psicografia de divaldo pereira franco no prefácio do seu primeiro livro voz alerta vejamos apresentação que joanna de ângelis faz uma psicografia de divaldo pereira franco diz a mentora joanna de ângelis empenhados porém na tarefa de iluminar as consciências obnubilados e orientar os comportamentos desregrado os que se multiplica em toda parte os espíritos nobres trabalham com afinco em benefício da humanidade terrestre nestes

de iluminar as consciências obnubilados e orientar os comportamentos desregrado os que se multiplica em toda parte os espíritos nobres trabalham com afinco em benefício da humanidade terrestre nestes difíceis períodos da grande transição oferecendo amparam e inspirando condutas felizes e fiéis a promessa de jesus que ofereceu o consolador para reerguer o ser humano do caos no qual se atirou intensificam saudável intercâmbio para a sua transformação moral para melhor o autor destas páginas voz alerta nosso caro irmão e amigo honório vem de uma larga trajetória evangélica fiel ao pensamento de jesus e seguidor abnegado das suas incomparáveis lições havendo se oferecido para trabalhar arduamente em favor dos companheiros da argamassa celular conforme vem fazendo desde a moto então esse bem feitor que nos têm auxiliado ao longo dos anos e que nos inspirou para o desenvolvimento desse método reflexivo com sencial já muitos anos honório vem nos auxiliando inspirando outras vezes diretamente pela psicografia pela psicofonia nos oferecendo uma série de orientações que culminou com o desenvolvimento desse método que nós trabalharemos deste fim de semana e como de joanna de ângelis ele é que tem larga trajetória evangélica fiel o pensamento de jesus e seguidor abnegado de suas incomparáveis lições nós convivemos da intimidade com esse mentor intimidade assim claro dentro da melhor das possibilidades do encarnado com um espírito superior temos o com o sábio é esse mentor e as orientações que nos repassa são de magnitude muito grande nós já temos três sobras depois das de voz alerta o nori psicografou dias felizes e por último eu espírito imortal são três obras dele já é dedicada à reflexão dos da da psicologia do ser que ele aborda nessa mensagem do propósito do projecto spirit za é uma visão bastante a é muito próxima da daquilo que a mentora joanna de ângelis vem propondo promove para o movimento espírita já várias décadas e trabalha o ser humano no aspecto psicológico dentro

é uma visão bastante a é muito próxima da daquilo que a mentora joanna de ângelis vem propondo promove para o movimento espírita já várias décadas e trabalha o ser humano no aspecto psicológico dentro da de uma psicologia voltada para o espírito imortal em contato com as leis divinas na sua consciência então esse espírito que nos têm orientado e e facilitado todo um trabalho de de cunho bastante profundo porque nos auxilia em nossa transformação moral vejamos a mensagem do mentor dessa mensagem está é nos deslizes e também está no site da do projeto spirit zahar espiritismo ponto org o projeto spirit zhar não veio para reformar as instituições vigentes porém a sua influência exercerá importante papel para transformação das instituições nesse primeiro parágrafo mentor já coloca a que veio o projeto elitizar primeiro ele diz que não veio para reformar muito importante nós refletirmos sobre o verbo reformar reformar é é um processo que rompe com o passado e cria-se novas balizas para o futuro é o que aconteceu por exemplo com lutero na chamada reforma protestante na reforma protestante o que ocorreu havia todo 11 uma uma prática não condizente com as idéias do cristo a venda das indulgências toda uma prática comercial que a igreja católica época fazia em plena idade média é no início no final da idade média já e e lutero que que era um padre da igreja católica é num determinado momento se insurge contra tudo isso que estava acontecendo e a partir dessa insurgência de lutero com outros companheiros ele cria a chamada reforma protestante protestando contra tudo aquilo que havia até aquele momento então a reforma rompeu com a reforma protestante rompeu com o passado e deu é todo o segmento na sua origem e é claro que depois também foi deturpado os conceitos de lutero mas o objetivo era de restaurar o cristianismo primitivo na época é esse foi o objetivo maior da reforma a reforma protestante o nori coloca que o projeto de privatizar não veio para reformar então ele não veio para romper com tudo

o cristianismo primitivo na época é esse foi o objetivo maior da reforma a reforma protestante o nori coloca que o projeto de privatizar não veio para reformar então ele não veio para romper com tudo aquilo que existe criar uma nova doutrina porque a doutrina espírita ela é a doutrina dos espíritos superiores ela já é a doutrina dos espíritos superiores desde o seu nascedouro ela foi é desde a sua a codificação toda ela trabalhada pelos chamado espírito o espírito de verdade que é o próprio cristo juntamente com a falange do espírito santo que é que são os espíritos superiores que governo em conjunto com jesus à terra eles nos legaram a doutrina espírita como eles nos legaram a doutrina espírita não tem nada ser reformado na doutrina agora nós temos doutrina espírita e movimento espírita o movimento espírita que honório coloca na segunda parte da frase porém a sua influência exercerá importante papel para transformação das instituições a doutrina como ela proveio de jesus e dos espíritos superiores que trabalham em sintonia com jesus ela é intocável agora a forma como as instituições estão sendo dirigidas no movimento espírita como diz o benfeitor aqui precisa de transformações por que é próprio de tudo aquilo que nós temos na terra na terra a nós estamos sendo convidados a uma consulta thank transformação que o próprio progresso gera uma 1 o que a instituição que ao longo do tempo se cristaliza em determinadas práticas e não há se abre a um processo de transformação está contrariando uma lei divina que é essa lei do progresso existe uma lei que a lei do progresso que rege todas as instituições humanas então qualquer movimento de rigidez nós não vamos mudar nós num ponto não precisamos de mudar é contrário às leis divinas especialmente a lei de progresso então como diz o benfeitor as instituições são convidadas a serem transformadas e o projeto utilizar tem uma importante importante papel nisso nessa transformação e nós vamos ver porque porque que ele tem um grande

o benfeitor as instituições são convidadas a serem transformadas e o projeto utilizar tem uma importante importante papel nisso nessa transformação e nós vamos ver porque porque que ele tem um grande papel importante papel na transformação das instituições porque ele está focado em determinadas bases fundamentais nesse processo transformador é necessário que as instituições evoluam e adquiram a importância moral a que lhes foi atribuída na programação do projeto ilumina ativo do cristo para terra então aqui nesse 2º parágrafo ele mostra por que por que é que as instituições são convidadas a se transformar em é necessário que elas evoluam e adquiriu a importância moral o fator fundamental que honório coloca é exatamente a importância moral toda a doutrina espírita foi codificada dentro do projeto ilumina ativo de jesus para terra como ele diz o projeto do cristo para o planeta inteiro a doutrina espírita o consolador prometido por jesus para toda essa renovação moral essa transformação moral o próprio alan kardec na em dois artigos da revista espírita fala da da quarta fase que nós viveríamos no movimento espírita que ele não alcançou enquanto encarnado que era fase da transformação moral esta fase se inaugura nestes tempos que estamos vivendo a fase da transformação moral da humanidade se as instituições espíritas não tiverem aparelhados para essa transformação o a doutrina espírita enquanto o doutrina acaba não realizando o seu papel porque as instituições ainda estão centradas muitas vezes de uma forma disfarçada num de uma forma teológico dogmática no nosso livro também inspirado pelo mentor honório é como implantar projetos illuminati vos nós refletimos sobre essa visão teológica dogmática que não deveria acontecer dentro do movimento espírita mas acontece porque nós trazemos as nossas e deu se em brasília sttrans fazemos as nossas limitações de outras religiões e como trazemos as limitações de outras religiões o que ocorre nós acabamos é colocando tudo isso

e nós trazemos as nossas e deu se em brasília sttrans fazemos as nossas limitações de outras religiões e como trazemos as limitações de outras religiões o que ocorre nós acabamos é colocando tudo isso dentro do movimento espírita dentro das instituições espíritas por isso é necessário que elas evoluam que os centros espíritas e bumbum que as federativas estaduais em golo os órgãos é o anti regionais de unificação tudo evolua conforme a programação do cristo se nós ficarmos rígidos dizendo que já está bom assim e que tudo já está sendo feito é exatamente o movimento de contrariar a lei do progresso lei de evolução que a mesma coisa é por meio das instituições notadamente bem orientadas e fundamentadas em bases sólidas no cristianismo rede vida que o consolador prometido terá força para adentrar nos pontos necessários de dor em que a sociedade hoje estou cega vitimada obviamente pela força do egoísmo devastador vejamos essa esse parágrafo diz é singular importância onde que as pessoas vão buscar a doutrina nas instituições e nos centros espíritas que as pessoas têm contato com a doutrina comumente hoje nós temos internet temos toda uma literatura mas é ainda nas instituições que as pessoas buscam a doutrina estamos vivendo um momento como ele diz aqui em que a dor faz a sociedade estou chegando a todo uma dor muito grande presente nas na nossa da sociedade em todos os países do nosso planeta uns mais outros menos mas a dor coletiva é uma quase que uma constante nesses dias que estamos vivendo e quem é que para darlene tivo isso é o que jesus conta com que jesus conta para dar 11 uma legítima diminuir um pouco pelo menos a dor com quem jesus conta que quando é pra vocês conta conosco conta com qual é a base que deve ele que ele conta que há no texto com consolador prometido que tem um objetivo de reviver o cristianismo nas suas bases como ele diz aqui aaaah o consolador que a doutrina o consolador prometido pelo por jesus ele tem como base o cristianismo na dos primórdios

ue tem um objetivo de reviver o cristianismo nas suas bases como ele diz aqui aaaah o consolador que a doutrina o consolador prometido pelo por jesus ele tem como base o cristianismo na dos primórdios agora a pergunta é que nós devemos refletir o a forma como as instituições têm realizado as suas ações os centros espíritas as federativas estaduais e os seus órgãos regionais têm realizado todo esse esforço tudo que é necessário para diminuir as dores é da humanidade divulgando o consolador não apenas de uma forma cognitiva para as pessoas mas trazendo o consolador para dentro da intimidade das pessoas são perguntas que nós enquanto dirigentes do do movimento espírita devemos nos perguntar temos conseguido fazer isso já tá tudo pronto tudo bonitinho ou somos convidados a transformar as nossas instituições a ampliar nossas bases como diz o inventor aqui no cristianismo rede vivo pelo que nós conhecemos no movimento nós ainda estamos muito aquém dessa realidade do cristianismo redivivo então nós somos convidados aprofundar nas bases sólidas do cristianismo redivivo da forma do consolador prometido por jesus que a doutrina espírita para que nós possamos aliviar as nossas próprias dores como como parte dessa sociedade porque o espírita não está é a está isento dessas dores e auxiliar aqueles que ainda não tem uma diretriz de vida a conquistar essa diretriz por meio da doutrina espírita para reformulação dessas instituições é necessário que haja uma base concreta aplicável e de conotação a elevar o espírito humano na sua dimensão do pensamento do sentimento e da consciência esse parágrafo daqui também de uma importância muito grande nessa é transformação das instituições na transformação o que nós fazemos as práticas que nós fazíamos do ponto de vista operacional vejamos com a diferença de reformular e reformar nós já vimos que reformar é você rompe com o passado e cria novas práticas no tudo novo no no presente para o futuro foi quando lutero refez a reforma protestante ele rompeu com tudo

rmular e reformar nós já vimos que reformar é você rompe com o passado e cria novas práticas no tudo novo no no presente para o futuro foi quando lutero refez a reforma protestante ele rompeu com tudo aquilo que a igreja católica fazia tudo imagem de santos foi bonita a questão da venda das indulgências tudo tudo foi abolido e houve uma tentativa que foi frustrada infelizmente de retornar o cristianismo primitivo foi frustrada por pelas próprias contingências das pessoas que estavam ali naquele momento quando o trio espírita como ela é uma doutrina dos espíritos superiores nós não precisamos reformar nada o que nós crianças somos convidados a reformular as instituições como que se reformula práticas que estão focadas puramente em entender como funciona a como a doutrina foi codificada os princípios e tudo mais devem ser modificadas transformadas para práticas e aquele da é vários parâmetros que de como essa prática deve ser é necessário que haja uma base concreta aplicável e de conotação a elevar o espírito humano na sua dimensão do pensamento do sentimento e da consciência então vejamos uma base concreta aplicável o método reflexivo consciencial exatamente tem esse objetivo dessa base concreta e aplicável aplicar os conhecimentos da doutrina espírita nas nossas vidas porque se nós não aprendemos a fazer isso o que ocorre nós temos informação da doutrina mas nós não somos formados moralmente por ela nós vamos ver daqui a pouco uma orientação de eurípedes barsanulfo muito significativa que ele aborda exatamente isso que as pessoas que estão no movimento espírita não tem transformado as suas vidas para voltar infelizes e fora a dimensão espiritual nós somos informados com a diferença de informar se e formar se informar se a saber os princípios da doutrina saber que nós somos espíritos imortais saber que a comunicação entre os espíritos em desencarnados e os encarnados saber que existe reencarnação saber que existem as leis divinas isso tudo é fácil de obter tem gente que

espíritos imortais saber que a comunicação entre os espíritos em desencarnados e os encarnados saber que existe reencarnação saber que existem as leis divinas isso tudo é fácil de obter tem gente que escreve ter livros muito bom sobre isso mas que volta para a dimensão espiritual muito mal como dizer eurípedes barsanulfo porquê porque não está vendo de alguma maneira uma uma forma concreta e aplicável de colocar todo esse conhecimento na vida das pessoas é exatamente isso que o mentor honório está colocando aqui a necessidade de elevar o espírito humano e levar pra que com base em que o que seria essa elevação aplicação a vivência ao meio e levar em que sentido fazer com que ele pense que ele chegue a isso agora o que é e se elevar o espírito humano comentou coloca aqui veja ele coloca três parâmetros de elevação pensamento sentimento e consciência quando nós temos informações sobre a doutrina o que o que acontece nós estamos interados em que nível do pensamento saber o que é encarnação saber o que é a lei de de progresso lei do trabalho saber tudo isso é o nível do saber eleva o espírito saber essas coisas todas a intelectual mente eleva o espírito rede online ou mantém o espírito no conhecimento horizontal das coisas vejamos elevação o próprio nené papa próprio palavra o verbo significa o que elevaria a ascender na vertical da vida conhecer parâmetros e leva o amplia o conhecimento horizontal das coisas só horizontal então não leva só conhecer aquilo que a doutrina espírita nos oferece não leva ninguém porque senão não haveria espíritas sofrendo na dimensão espiritual e não é espírita que frequentava o centro uma vez por semana só para tomar passe dirigentes ddd federativas dirigente de casa espírita médiuns no livro tormentos da obsessão tem vários casos mostrando dos espíritos com conhecimento no nível do pensamento muito grande e que foram para a dimensão espiritual de uma forma muito dolorosa muito sofrida então não é no livro do pensamento que acontece a elevação do ser humano ele é o

to no nível do pensamento muito grande e que foram para a dimensão espiritual de uma forma muito dolorosa muito sofrida então não é no livro do pensamento que acontece a elevação do ser humano ele é o primeiro passo porque sem conhecimento você também não vai sentir aquilo que você conhece mas é necessário adentrar no sentimento do do espírito no sentimento do ser para que pensar sentir para que a para concientizar e vivenciar por isso ele coloca consciência enquanto todos os postulados da doutrina não estiverem em nossas consciências nós vamos ter informações mas não estaremos formados com a doutrina formados no sentido da formação moral é aquilo que alan kardec chamava de intelecto moral alcançar só o intelecto faz do ser humano inserir informar sobre a doutrina a alcançar o sentimento e à consciência faz o ser transformar se moralmente pela doutrina deu pra perceber a diferença entre uma coisa e outra as instituições estão sendo convidadas a reformular as suas a forma de atuação para que essa tríade pensamento sentimento e consciência seja realmente contemplado e qual é o instrumento que é uma virtude que nós vamos fazer a ponte entre ponte entre o pensamento o sentimento e à consciência reflexão exatamente a reflexão é uma virtude fundamental para que nós ressignificar e mos a forma como nós estamos lidando com a doutrina espírita porque se nós ficarmos apenas nas informações sem refletir em nossas vidas sobre essas informações para trazer para o nível do sentimento e da consciência nós vamos ficar continuar informados sem nos transformar sem realmente realizar as ações que a vida nos convida então a a virtude da reflexão porque nós colocamos de reflexão como virtude porque a reflexão que transmuta um movimento egóica muito comum no ser humano que é a e reflexão ou a impossibilidade a pessoa agir sem pensar sem refletir a pessoa impulsiva que o movimento e cortem possibilidade vai ser transmutado pela virtude da reflexão a pessoa reflexiva uma pessoa que reflete

a impossibilidade a pessoa agir sem pensar sem refletir a pessoa impulsiva que o movimento e cortem possibilidade vai ser transmutado pela virtude da reflexão a pessoa reflexiva uma pessoa que reflete sempre antes de agir reflete sobre o sentido daquilo que ela faz e aí esse é o meu grande é canal pelo qual nós vamos trabalhar pensamento sentimento e consciência e isso leva à elevação dos e faz com que o serhs e leve na vertical da vida qualquer movimento diferente de se faz com que nós nos mantenhamos na horizontal da vida informados e não transformados por isso a necessidade de reformular as instituições ficou claro isso gente é muito importante para entender a proposta do mentor e que o projeto precisava vem desenvolvendo isso há vários anos já todos as nossas obras todos os nossos seminários estão disponíveis no site do do projeto do site da federação têm esse objetivo de trabalhar a trilha de pensamento sentimento e consciência por meio da reflexão todos os nossos trabalhos com orientação desses benfeitor especialmente do norte tem sido no reflexivo a na em algumas obras nós falamos do pensamento do sentimento e da vontade essa trilha de compõem a chamada energia é a mental a energia mental do ser é composta de dodô pensamento dos seus sentimentos e da sua vontade à vontade está intimamente ligada à consciência porque não quer dizer que sejam sinônimos a vontade é um atributo do espírito ea consciência é o próprio âmago do espírito a essência do espírito é a própria consciência na consciência nós trazemos este atributo divino em nós que é a vontade então qual é a relação de pensamento sentimento e vontade ea própria consciência nós só vamos nos tornar seres consciencial mais que é o ser que está fazendo esforços para se conectar com as leis divinas na própria consciência por meio da virtude da auto consciência quando nós utilizamos efetivamente a nossa vontade é a vontade que gera transformação moral do ser não desejo porque existem duas questões que move um ser humano desejo e vontade

e da auto consciência quando nós utilizamos efetivamente a nossa vontade é a vontade que gera transformação moral do ser não desejo porque existem duas questões que move um ser humano desejo e vontade desejo é puramente é um processo fugaz que nós temos em relação a determinada coisa parte do nosso ego por exemplo quem aqui nesse auditório pessoal que está acompanhando na internet milhares de pessoas num deseja estar bem e ser feliz e viver em paz alguém em sã consciência desejaria outra coisa que vocês acham não né porque ninguém em sã consciência desejar não eu desejo de ser infeliz viver mal e verde brigando com todo mundo ninguém deseja isso agora quantas pessoas utilizam da sua vontade consciente para conquistar a paz a felicidade e harmonia deu pra perceber a diferença seja a vontade consciente à vontade eu quero isto pra minha vida quero então como eu quero eu posso eu consigo eu sou capaz a pessoa a pessoa aciona a lei de liberdade com responsabilidade com amor justiça e caridade e aí ela realiza todos os esforços que vão gerar para ela a felicidade a felicidade é conseqüente a esse processo todo só vai acontecer pelas ações conscientes do ce ea vontade é um instrumento é a vontade que faz com que nós acionamos a força em devolutiva por meio da força alta evolutiva a força ainda evolutiva é a força que deus colocou em nós que nos impulsiona o progresso de cada além do progresso mas deus não impõe o progresso ao criatura ele propõe ele convida a criatura o progresso é a a força da vontade a conexão com a força em duhá alto evolutiva que vai fazer com que nós associamos força em devolutiva com força ao tesouro tinha conexão da nossa força de vontade a força da vontade divina e aí nos transformamos só assim é que vai haver a elevação da consciência do ser humano para um padrão mais alto consciente isso é fundamental nos no processo de solução do ser o projeto spirit zhar vem para obter dentro do seu propósito essa abertura das nas instituições porquanto a sua é a proposta de

ais alto consciente isso é fundamental nos no processo de solução do ser o projeto spirit zhar vem para obter dentro do seu propósito essa abertura das nas instituições porquanto a sua é a proposta de autoconhecimento e inserção do evangelho de jesus na aplicação prática da psicologia do ser que oferece a cada espírito interessado os recursos para colocar se à disposição do conhecimento do evangelho de jesus e da luz da psicologia que transforma por meio da prática das virtudes qualquer pessoa encontrará obviamente na visão reflexiva os recursos disponíveis para a aplicação concreta dessas transformações no meio espírita então vejamos este parágrafo ele explicita como que vai acontecer todo o processo de transformação ah então no movimento de reformular as instituições as extensões da instituição estão sendo convidadas a se abrirem e isso não é só o norte que tem falado nós tivemos no livro como implantar projetos luminati vos nós temos uma mensagem doutor bezerra que ele fala exatamente da psicoterapia aplicada com os conhecimentos espíritas joana de antes vem falando isso já muitos anos todo o processo vai se deve se dar por meio do auto conhecimento que estão 919 919 áudio livro dos espíritos que santo agostinho coloca um método que ele utilizava esse movimento ligado ao autoconhecimento produzo auto-domínio que vai gerar alto transformação e qual é o maior instrumento para que o ser humano possa se conhecer se auto dominar esse alto transformar qual é o maior instrumento o evangelho de jesus mas não o evangelho de jesus pura e simplesmente ele já existe há dois mil anos tem transformado as pessoas pura e simplesmente sol o texto evangélico não né porque senão humanidade já teria se transformado por que não falte estudo do evangelho para muita gente agora como que o evangelho de jesus vai ser é realmente um instrumento numa aplicação prática na psicologia dos e se não for trazido o evangelho de uma forma reflexiva para dentro das nossas vidas como postulados práticos o que jesus nos

ai ser é realmente um instrumento numa aplicação prática na psicologia dos e se não for trazido o evangelho de uma forma reflexiva para dentro das nossas vidas como postulados práticos o que jesus nos ensinou não é bonito apenas é muito lindo com certeza mas é muito prático é muito aplicável é transformador quando nós trazemos isso para dentro das nossas vidas por exemplo nessa questão do evangelho só que ele jesse 3 versículo do evangelho que é o mateus capítulo 11 versículos 28 29 30 quando jesus diz vinde a mim todos vós que estais aflitos e sobrecarregados e eu vos aliviarei tomai sobre vós o meu jugo e aprendei comigo que sou manso e humilde de coração encontrareis descanso para a vossa alma por que ressoava o meu jugo elevem o meu fato vejamos esses três versículos nós temos estudado de uma forma tão sistemática no projeto spirit zhar que nós já temos livros que abordam esse 3 versículos na área da saúde é integral do ser nós temos esses três versículos estudados na relação familiar no livro jesus modelo e guia da família não estudamos os 3 versículo na dinâmica familiar esses três versículos do livro a prática da mediunidade com jesus foi estudado na questão da mediunidade é uma forma de fazer com que o evangelho se torne vivo numa aplicação prática na psicologia do c o ser humano se melhorando o ser humano melhorando as suas relações na família na sociedade o ser humano melhorando é nas suas atividades dentro do centro espírita nas próprias práticas que temos no centro espírita o evangelho de jesus como diz o meu mentor aplicado de forma prática na psicologia do ser quando isso acontece ele diz aqui logo em seguida o conhecimento do evangelho de jesus e da luz da psicologia que transforma por meio da prática das virtudes aí o que vai acontecer nós nos libertamos puramente das questões intelectivas e somos convidados às questões de ordem moral que a prática das virtudes o evangelho de jesus aplicado nas nossas vidas efetivamente contribui com a prática das

mos puramente das questões intelectivas e somos convidados às questões de ordem moral que a prática das virtudes o evangelho de jesus aplicado nas nossas vidas efetivamente contribui com a prática das virtudes é assim que o ser humano irá evoluir que irá elevar a sua consciência no nível do pensamento do sentimento e da própria consciência por meio da utilização da sua vontade e aí diz o mentor qualquer pessoa encontrará obviamente na visão revisão reflexiva é pela reflexão que isso acontece os recursos disponíveis para aplicação concreta dessas transformações no meio espírita então método reflexivo com sencial ele vem exatamente como mel tudo para isso comentou eu coloco aqui a aplicação concreta dessas transformações no meio espírita para que nós enquanto instituições coletivas possamos auxiliar as criaturas a começar de nós mesmos a se transformar em nós trabalhadores e dirigentes dos centros espíritas trabalhando efetivamente na transformação moral e nossa e auxiliando os demais a se transformar em também portanto estamos sem trabalho singelo porém de graves proporções todo o trabalho do bem ele é feito de forma singela mas com graves proporções quem fosse lá na galiléia no início do século no início do desta era no primeiro século e vice aquele carpinteiro juntamente com 12 homens simples só vinha um quer o dia mais erudito que era o matheus leaf que era cobrador de impostos então sabia ler e escrever então já tinha uma uma condição intelecto e intelectual maior que os outros os outros eram pescadores pessoas do povo quem visse aquele grupo juntamente com aquele homem num trabalho singelo mas que fez com que a humanidade se divide a a história da humanidade se dividir se entre antes dele e depois dele quem fosse lá no século 13 naquela cidade pequenina da itália chamada assis e vice aquele homem hino todo vestido de uma roupa esfarrapada pedindo comida nas casas e observasse os seus seguidores que eram outros homens juntamente com aquela outra moça sonhadora chamada clara e com

e aquele homem hino todo vestido de uma roupa esfarrapada pedindo comida nas casas e observasse os seus seguidores que eram outros homens juntamente com aquela outra moça sonhadora chamada clara e com outras moças sonhadoras de um mundo melhor e observasse aquele trabalho assim ngelo diria sim vai dar em nada é bobagem mas foi tão significativo de em termos de cravos compor proporções apesar de ser um trabalho sem singelo sim e nós estamos falando sobre eles neste momento e assim todos os trabalhos na direção do cristo são singelos o nosso trabalho tem sido muito singelo mas como diz o mentor de graves proporções porque nos auxilia a nos transformarmos moralmente se nos já nos auxilia individualmente e nos faz pessoas melhores quanto mais for propagado esse trabalho mas auxiliar a outras pessoas mas sempre será um trabalho singelo e foi devida autorização das esferas sábias e benevolentes que nos permitiram fazer com que os conteúdos do projeto adentrassem os territórios de outros estados e de outros países assim sendo caracteriza-se a nossa tarefa uma programação de intensa fraternidade entre os povos hoje o projeto spirit zhar tenha alcançado vários países do mundo e vários estados no brasil tem feito ações por meio do projeto se concretizar vejamos que um projeto ilumina ativo mesmo um singelo como é o noc nós desenvolvemos aqui na nossa federativa há 13 anos ele vem por é dos espíritos superiores para terra então por isso que eu o nome desse autorização das esferas sábias e benevolente que dirige os rumos do planeta que permitem que um algo pequeno singelo possa ganhar propôs proporções muito grandes do ponto de vista material mas que continua singelo do ponto de vista espiritual mas de graves proporções e o bem o benefício que o norte coloca aqui da programação da intensa fraternidade entre os povos porque o consolador prometido é para alcançar toda terra não deve ficar restrito ao brasil ou alguns estados do brasil é para o planeta inteiro e e maneiras de se trabalhar com o

nidade entre os povos porque o consolador prometido é para alcançar toda terra não deve ficar restrito ao brasil ou alguns estados do brasil é para o planeta inteiro e e maneiras de se trabalhar com o consolador maneiras que há toque na psicologia dos e nessa trilha de pensamento sentimento e consciência por meio da reflexão devem ser implementados cada vez mais para que tenhamos essa fraternidade e o avanço do consolador pelo planeta inteiro primeiramente o pensamento vigente nas religiões a de cillo minar e clarificar com o conhecimento espírita que será pouco a pouco reconhecido também pelos esforços de inúmeros trabalhadores que virão de vários campos do conhecimento trabalhadores esses que não necessariamente conheceram o espiritismo de pronto mas lhe reconheceram a autoridade moral através da força do seu conteúdo e da lógica dos seus - aqui o nome já dá humana uma amplitude bem maior o projeto ilumina ativo de jesus não é para este povo aquele povo especificamente não é para a religião é especificamente é para o planeta inteiro o projeto ilumina ativo do planeta inteiro como diz o zé é é o norusca vai primeiro iluminar e classificá as religiões com conhecimento espírita vejamos que ele está falando religiosa aqui no plural todas as religiões cedo ou tarde vão necessitar se conectar com as leis divinas sob pena de desaparecer em caso tem me em não fazer isso nós temos visto aí isso com a igreja católica com esse papa que tem revolucionado a igreja católica trazendo já várias questões das leis de uma forma indireta ele não fala propriamente das leis uma forma mas fala das virtudes a ponto de incomodar muita gente da própria igreja é ele mesmo sabe disso reconhece isso mas são os aerogramas uma do cristo isso vai alcançar também as as ciências de do de todo o planeta que como diz o nome aqui inúmeros trabalhadores que virão de vários campos do conhecimento e eles vão não necessariamente se tornar espíritas mas reconhecer a autoridade moral do dac a doutrina espírita nos

mo diz o nome aqui inúmeros trabalhadores que virão de vários campos do conhecimento e eles vão não necessariamente se tornar espíritas mas reconhecer a autoridade moral do dac a doutrina espírita nos oferece todo o conhecimento toda todo foco na prática das virtudes cumprir as leis divinas e na prática das virtudes ninguém de bom senso numa sã consciência pode ser contrário há uma doutrina assim que nos convida a conhecer as leis e às leis divinas ea praticar virtudes sendo assim nos interessemos da necessidade de permanecermos firmes e fiéis no propósito abraçado concluindo que não é pela opinião dos homens ainda tolhidos pela percepção espiritual que devemos nos basear mas pela força da transformação moral que esses conteúdos já estão realizando nas vidas e vidas que os tenha absorvido para a melhoria do seu próprio eu é natural que não é natural não é comum é porque não faz parte das leis divinas naturais mas é comum de quando instrumentos como o projeto politizarem outros são colocados com o objetivo de mudar paradigmas que haja resistências resistências daqueles como diz o momentou porque ainda estão todos unidos pela percepção espiritual e ele recomenda aqui que nós não há nos adequamos as opiniões dos homens ainda tolidos pela percepção espiritual que o nosso compromisso o compromisso da doutrina compromisso do movimento espírita para levar avante a doutrina é com os espíritos superiores não com os encarnados que ainda estão tolidos na sua percepção espiritual nós devemos nos basear nisso que ele coloca aqui na força da transformação que tudo está no gerando nós temos nos tornado as pessoas melhores essa é a pergunta nós temos nos conectado com mais facilidade as leis divinas desenvolva as virtudes e se essa pergunta porque a força das idéias a força da transformação moral que conta e não a opinião pessoal de pessoas que ainda estão tony dadas na sua percepção espiritual quando nós adentramos tudo aquilo que nós temos feito no projeto espiritismo azar com o método reflexivo com sencial

a opinião pessoal de pessoas que ainda estão tony dadas na sua percepção espiritual quando nós adentramos tudo aquilo que nós temos feito no projeto espiritismo azar com o método reflexivo com sencial nós temos percebido exatamente isso a transformação que vem acontecendo em vidas e vidas que têm absorvido para a melhoria do seu próprio eu dentro dessa psicologia do ser aqueles que têm sido permitidos são centenas milhares de pessoas pelo mundo afora quase que todas os dias semanas nós recebemos e meio de pessoas comunicando o quanto esse jeito de se pensar está modificando as suas vidas vejamos que a doutrina já existe há mais de 150 anos o projeto precisar não veio para reformar a doutrina como mentor tá dizendo aqui mas ele está proporcionando reflexões por meio do método reflexivo consciencial que antes não estavam acontecendo e tem mudado as nossas vidas a minha vida por exemplo em 1 a 1 depoimento pessoal se é morto transformou muito com os ensinamentos de seus benfeitores e o método de utilizar isso na nossa vida porque porque se nós detivemos o conhecimento mas não utilizarmos a nossa vida de nada ele adianta do ponto de vista transformador ele vai ser uma informação a ser utilizada no futuro sempre vai adiantar porque o conhecimento não se perde mas nós somos convidados a utilizar o conheci ando aqui agora para transformar as nossas vidas porque somente transformando as nossas vidas para melhor é que nós vamos ter realmente um sentido profundo na existência e vamos continuar com esse sentido profundo depois desta existência já na dimensão espiritual transitamos em sistemas de comunicação e conhecimento muito vasto e não é justo aquele acreditarmos estar sob nossa responsabilidade a missão de sermos os transformadores de um movimento tão vasto quanto é esse da transformação da humanidade somos apenas cooperadores do cristo trabalhadores das suas e área por isso o trabalho é muito singelo não vamos ter a pretensão de transformar a humanidade inteira o projeto incluindo ativo de jesus é

somos apenas cooperadores do cristo trabalhadores das suas e área por isso o trabalho é muito singelo não vamos ter a pretensão de transformar a humanidade inteira o projeto incluindo ativo de jesus é muito vasto é são milhões e milhões de pessoas trabalhando para esse projeto ilumina ativo o que nós somos dentro do ambiente religioso da terceira revelação do consolador prometido por jesus apenas cooperadores dele trabalhadores da sua senhora qualquer movimento fora disso faz com que nós nos percamos de nós mesmos do da essência do objetivo de tudo isso mas quando se encontram oásis em meio a um deserto percebe se que o oásis não é responsável pela viagem dos andarilhos mas ele pode ser muito útil para que os andarilhos encontrem a sua água pura e consigam seguir e prosseguir a viagem até o destino programado da mesma maneira o projeto spirit zhar não vê vem para concluir nada que o espiritismo veio para nortear porém ele é um oásis dentro do deserto ressequido dos corações que se afastam das divinas e que não compreende perfeitamente a função do espírito na terra vejamos a a metáfora que o mentor ou usa ou é muito significativa nesse momento de muita dor que nós vivemos no planeta a dor maior que o ser humano pode manter qual é qual é a dor maior que o ser humano pode ter se manter na ignorância a maior dor que o ser humano pode produzir para ele mesmo é manter se na ignorância vejamos se nós estamos trabalhando é nós trabalharmos efetivamente as instituições espíritas para que as pessoas se liberte da ignorância cada vez mais por meio da do evangelho de jesus a luz da psicologia do ser é a luz a psicologia do ser trabalhado à luz do evangelho de jesus e liberte as pessoas da ignorância como tem nos libertado o que nós temos aí nós temos 1 a 0 nesse deserto da vida dos homens neste momento evolutivo do planeta nesse momento que temos muita dor e muito sofrimento nós somos convidados a nos tornarmos esses oásis os centros espíritas focados no cristianismo primitivo no evangelho

e momento evolutivo do planeta nesse momento que temos muita dor e muito sofrimento nós somos convidados a nos tornarmos esses oásis os centros espíritas focados no cristianismo primitivo no evangelho de jesus associado a psicologia dos e tornando se esse oásis oferecendo a água-viva nem a água da vida como jesus é fala o encontro memorável entre ele essa mauritano no poço de jacó então é o projeto spirit zaria um oásis porque ele nos oferece se com base nesse conhecimento focado na trilha de pensamento sentimento e consciência por meio da reflexão todos os conteúdos que vão de sedentário a nossa sede que nos libertará da ignorância o que é muito triste que nós temos visto muita gente com muita 7 com aziz ali à disposição e as pessoas recusando tomar água isso é de uma tristeza muito grande mas é aquilo que o mentor falou no parágrafo anterior são as pessoas que ainda estão tolidos na sua percepção espiritual que diante de um asus mesmo com muita sede recusa água porque desconfia que a água está poluída que a água está envenenada que a água está sendo traçado no analisa não reflete um sentido maior e aí recusa recusa a água do ace permanecendo na sede mas é importante que como diz o homem torhac que o ase seja que ele seja preservado que ele seja cuidado para que os andarilhos possam encontrar água pura é isso que nós nos compete enquanto catalisadores propagadores e aplicadores do projeto politizar por meio do método reflexivo com essencial mantermos nos em paz apesar das divergências o projeto utilizar por isso mesmo tem oferecido por medos vários conteúdos essa proposta de da transformação e do conhecimento do espírito imortal em suas faces e dimensões cada vez mais aprofundadas se nós formos em todo que nós já produzimos até agora tudo que está é colocado no site a disposição de qualquer pessoa do mundo inteiro gratuitamente têm esse objetivo de oferecer ao espírito a proposta de transformação e do conhecimento que transforma os livros à disposição todas as as atividades que

qualquer pessoa do mundo inteiro gratuitamente têm esse objetivo de oferecer ao espírito a proposta de transformação e do conhecimento que transforma os livros à disposição todas as as atividades que temos feito tem sido nessa direção e todos são convidados a mergulhar na essência de tudo isso necessária que nos ocupemos então da gravidade que nos é confiada mas também dá leveza e da suavidade de permanecermos na tarefa sem inclinações em positivas prosseguirmos sem espírito de exigência e sem nos forçar a acreditar queremos converter roma ou apenas aqui uma advertência do mentor também a atividade é muito grave mas ela deve ser levada de uma forma leve suave e só vai ser leve suave se nós nos mantivermos cuidando do oásis sem polua ninguém sem essa idéia de que vamos converter roma o atenas aqui ele faz uma referência ao apóstolo paulo é ele como um grande discípulo do apóstolo paulo faz uma referência de que a oa posso andar desde antes quando era a bino sonhava em converter roma e atenas ao a doutrina do deus único essa informação está no livro paulo estêvão semana e essa essa pretensão o apóstolo paulo no momento é que ele foi para atenas tô pregar o cristianismo para os sábios ateniense ele percebeu que ali naquele ambiente ele não teria sucesso e reconheceu o erro e nunca mais ele tentou converter roma ea ou apenas simbolicamente na forma daqueles que ainda não querem tomar água pura do oásis com aqueles que não querem tomar água do oasis o que nós podemos fazer sentir compaixão por essas pessoas e continuar cuidando do oásis à semelhança da íntima idéia do apóstolo dos gentios que fez através de suas metas uma observação muito peculiar após a experiência que teve entre os doutores de atenas ali ele pode perceber que não estava sob sua alçada a converter a ninguém mas é sempre ficar e mostrar nos rumos acertados o coração do cristo para a humanidade é o que nós acabamos de comentar que mano fala que é assim que ele se converteu o amor de jesus é paulo foi até atenas para converter os sábios

os rumos acertados o coração do cristo para a humanidade é o que nós acabamos de comentar que mano fala que é assim que ele se converteu o amor de jesus é paulo foi até atenas para converter os sábios ateniense porque ele achava naquela naquele momento que o converteu os sábios de atenas seria um caminho muito rápido um atalho é porque aí esses sábios irão converter outras pessoas e rapidamente o cristianismo iria se alastrar no mundo naquela época no mundo conhecido na época uma visão de é equivocada do apóstolo paulo que após esse momento percebeu que não estava sob a alçada dele converter a ninguém mas exemplificarei mostrar nos rumos acertados o coração do cristo para a humanidade sabedor que era de que sua tarefa se consagrava por considerável importância para o mundo não fez ele nenhum dominador de consciência ao contrário libertador quanto possível para todas elas também se libertou e modificou gradativamente e positivamente qualquer perfil do filho do antigo doutor da lei em sua psicologia então esse fato ajudou o ajudou a se libertar da prepotência que ele ainda trazia como doutor da lei que na é a ele já tinha essa ideia e mesmo convertido continuou tendo essa ideia até que ocorreu esse fato e ele gradualmente se libertou de todo o sentimento de pseudônimo potência e de prepotência que ainda havia dentro dele voltemos os nossos esforços na construção de um grupo fraterno cada vez mais intenso de uma realidade realização cada vez mais antigo que ana dentro dos quadros que jesus nos apresenta no movimento espírita de mato grosso aqui o mentor honório faz um convite que tem sido reiterado pelos mentores aqui da nossa cooperativa particularmente pelo o diretor da nossa federativa que é o espírito josé em torno dos 10 transformar a nossa instituição numa real uma instituição ante o que ano o que significa isso se nós formos lá no ano no livro paulo estêvão quando e maninho descreve como funcionava a igreja de antioquia e coloca todas a a forma como a igreja era

nstituição ante o que ano o que significa isso se nós formos lá no ano no livro paulo estêvão quando e maninho descreve como funcionava a igreja de antioquia e coloca todas a a forma como a igreja era é funk ela funcionava o ambiente de fraternidade um ambiente o que em que os jubilados de um era ao júbilo de todos a dor de um dor de todos num ambiente de profunda solidariedade profunda fraternidade é assim que a igreja cristã diante o kia funcionava e assim que a nossa instituição gradualmente deve se trabalhar para se tornar e cse essa instituição ante o que ana em que o cristianismo está presente nos nossos corações o cristianismo primitivo puro como jesus nos ensinou quando nós fazemos isso aqui na nossa federativa e claro e isso sendo irradiado por todos os centros espíritas em mato grosso que estão sintonizados com essa proposta ea partir daqui irradiando-se para outros estados do brasil como ele coloca também anteriormente que foi pela autorização das esferas sábias e benevolentes que todas aí radiação é foi permitida e do brasil para outros países do mundo centrados no método reflexivo consciencial para esse movimento cada vez mais fraterno cada vez mais cristão revivendo o cristianismo dos primórdios é esse o grande objetivo da doutrina espírita e deve ser o grande objetivo do movimento espírita também é assim fortaleceremos as bases para a ampliação de uma fraternidade referência junto como as outras instituições então essa fraternidade referência nós trabalhamos e se essa virtude entre nós trabalhamos essa virtude na pai juntamente com aqueles que vêm até nós nós temos o encontro anual que na já vai pra qual quarta edição este ano que vem gente do mundo todo aqui para mato grosso para sentir essa fraternidade e nós temos ido a convite de outros estados e outros países para é trabalhar essa fraternidade referência junto com as outras instituições esse é o caso necessário a que nos referimos por espírito do dever para que possamos nortear os rumos evangelizadores do projeto spirit zhar

sa fraternidade referência junto com as outras instituições esse é o caso necessário a que nos referimos por espírito do dever para que possamos nortear os rumos evangelizadores do projeto spirit zhar na terra então vejamos o projeto de privatizar é um instrumento para o movimento espírita para que nós tenhamos a doutrina espírita pura e cristalina como o cristianismo rede vivo para o planeta inteiro fundamental que nós tenhamos instrumentos porque a doutrina em seduz dos espíritos superiores se ela ficar apenas em termos de conteúdo de conhecimento e não tiver instrumentos para operacionalizar esses conteúdos vai acontecer continuar acontecendo aquilo que eurípedes barsanulfo coloca no seu alerta aos espíritos que nós vamos ver daqui a pouco sabedores de com devedores ainda estamos diante da própria consciência o cristo nos legou essas tarefas de grave importância não exaltemos de forma nenhuma a nossa personalidade ao contrário nos ajudamos uns aos outros a pequena armos enquanto indivíduo porém a nos engrandecemos enquanto irmãos aqui uma referência muito clara da de uma passagem belíssima do evangelho ligado à joão batista quando joão batista era um um profeta que foi precursor de jesus primo do próprio cristo mais velho que ele enquanto jesus era criança joão batista já pregava ali na galiléia naquela região toda que jesus depois veio a também fazer o seu trabalho e certo dia quando jesus já tinha começado o seu é nesse a nato alguns seguidores de joão batista chegaram para ele e disseram a 5 é que muitos dos seguidores de joão batista estava seguindo novo messias que era jesus e joão como conhecer do pleno de quem jesus era e de quem ele era né apenas em uma humilde é precursor do cristo que encarnou para trazer os fundamentos para auxiliar o cristo logo em seguida ele disse para que ele cresça é preciso que eu diminua é o que o mentor o nome está sob sugerindo aqui para que um projeto desse que é um projeto ilumina ativo do cristo para o planeta realmente se realize seu

para que ele cresça é preciso que eu diminua é o que o mentor o nome está sob sugerindo aqui para que um projeto desse que é um projeto ilumina ativo do cristo para o planeta realmente se realize seu efetivo o projeto spirit zhar é um dos projectos illuminati vos que temos à disposição no movimento espírita e mesmo fora dele é necessário que as pessoas os servidores de um projeto como esse se diminua para que a mensagem do cristo triunfe na terra é a mensagem do cristo que deve aparecer não o trabalhador por isso ele diz aqui ajudamos uns aos outros apequenar mos enquanto indivíduo porém nos engrandecemos enquanto irmãos há uma tendência no movimento espírita de idolatrar pessoas de mitificar pessoas em vez de auxiliar um só aos outros a nos apequenar diante da grandeza do cristo nós muitas vezes notamos o companheiro para que ele engrandeceu o seu ego e aí o que acontece nós apequenamos as idéias do cristo para engrandecer o nosso ego e não é essa proposta a proposta que nós nos apequenaremos mesmo porque se joão batista que foi um dos discípulos mais esclarecidos do cristo que via que encarnou para é até a anteceder o seu trabalho era necessário que ele se diminuísse para que o cristo crescer se imagina nós que não temos nenhuma grandeza é que chegue aos pés de joão batista aquela época então somos convidados sinhá nos apequenar a diminuir as nossas personas para nos engrandecer enquanto espíritos imortais trabalhando uns com os outros como irmãos na coletividade em que nos encontramos em cristo jesus seja o nosso lema e com ele nos fortaleçamos sempre belíssimo nessa então nós estamos no trabalho coletivo e quem é o norteador desse trabalho coletivo cristo jesus ele deve ser o nosso lema os seus ensinamentos para que com ele nos fortaleçamos sempre fortaleçamos individual e coletivamente nesses momentos conturbados por que passa a humanidade através disso a presença do cristo jesus em nossos atos e palavras ações e sentimentos sentiremos vivamente as vozes diretas

dual e coletivamente nesses momentos conturbados por que passa a humanidade através disso a presença do cristo jesus em nossos atos e palavras ações e sentimentos sentiremos vivamente as vozes diretas dos céus no próprio coração belíssimo também né então a presença do modelo e guia da humanidade em nossas vidas e nossos atos nas nossas palavras nas nossas ações nos nossos sentimentos para que com ciência aumente nós estejamos conectados com ele porque conectados com ele nós sentiremos vivamente as vozes diretas dos céus no nosso próprio coração e com essas vozes diretas do céu no próprio coração nós não precisamos recear aquilo que tem acontecido e nós podemos sim ser orientar e auxiliar outras pessoas a fazerem o mesmo muita paz nos corações meus filhos honório mensagem psicofonia recebida pelo médio a fim de definir segundo no dia 14 de setembro de 2014 então a mensagem belíssima que mostra qual é o sentido maior desse instrumento em nossas vidas que é o projeto secret zahar e dentro desse instrumento nós temos uma técnica um método que o método reflexivo consciencial que nós vamos trabalhar a partir de agora tudo que nós fazemos no projeto spirit zhar tem como base esse método todo o trabalho todas as orientações das várias áreas do namibe unidade no atendimento fraterno na evangelização infanto juvenil na exposição doutrinária no estudo é reflexivo todos os trabalhos que os benfeitores tem nos ensinado nos orientado a fazer é trabalha com o método reflexivo consciencial por isso a importância dele por isso nós estamos fazendo o seminário só para refletir sobre esse método nas várias áreas de trabalho o método é um método desenvolvido no âmbito do projecto concretiza que tem como base as divinas naturais no livro momentos de harmonia mensagem projeto os illuminati vos psicografia de divaldo pereira franco a mentora joanna de ângelis faz uma proposta para que implementemos projetos illuminati vos vejamos um pequeno trecho da mensagem essa mensagem foi psicografada em 1991

rafia de divaldo pereira franco a mentora joanna de ângelis faz uma proposta para que implementemos projetos illuminati vos vejamos um pequeno trecho da mensagem essa mensagem foi psicografada em 1991 ano que foi né que foi publicado esse livro e na mensagem projetos illuminati vos já naquela época a mentora nos oferecia uma série de reflexões para o movimento espírita implementar projetos illuminati vos alguns anos depois em 2002 a nossa federativa começou a implementar o projeto e spirit zahar alguns anos mais tarde ela ofereceu para o movimento espírita a trilha de qualificar e humanizar spirit za e nós demos o nome de projetos precisar porque entendemos que a palavra spirit zarem globa as outras duas também qualificar e humanizar porque não é possível spirit zhar tornar espíritas em a trabalhar a qualidade a nossa qualidade humana a nossa humanidade a partir do próprio evangelho de jesus então nós temos essa orientação uma mentora como eu como joanna de ângelis um isp o espírito que tem uma visão global de toda o projeto ilumina ativo de jesus porque ela não é uma mentora de de volta simplesmente ela é uma mentora da humanidade inteira é é é o mesmo espírito que a animou clara de assis joana angélica de jesus nem mesmo da cruz e joana de cusa é o espírito com uma contribuição bagagem evangélica e uma contribuição ao cristianismo é incalculável e nessa mensagem projeto nominativos e ela nos concluiu uma a desenvolver projetos assim vejamos só um pequeno trecho essa mensagem na data totalmente estudada no livro como implementar projetos illuminati vos nós estudamos ponto por ponto dessa mensagem aqui nós vamos só recordar um trechinho dela que tem a ver com o método reflexivo ciência experimental por sua vez o espiritismo faculta contribuição das diversas ciências que se associam para grande realização do ser imortal a fim de dar prosseguimento e levado mistério de libertar o homem das suas baixam as primitivas faz e se necessário os projetos illuminati vos que atualize

sociam para grande realização do ser imortal a fim de dar prosseguimento e levado mistério de libertar o homem das suas baixam as primitivas faz e se necessário os projetos illuminati vos que atualize os conceitos imortalize estampas em face da extraordinária contribuição das doutrinas científicas com temporadas vejamos que honório fala da psicologia do ser joana vem falando já muitos anos não apenas nessa nessa nessa mensagem mais e muitas outras das contribuições da doutrina científica contemporânea especialmente da psicologia então há no livro no no evangelho segundo o espiritismo nós temos lá a união da ciência aliança da ciência com a religião e os benfeitores espirituais que dizer do mds também fala da psicologia do ser e da psicoterapia que é nós podemos realizar a compra por meio desses conhecimentos todos então grande objetivo de nós desenvolvemos método o método reflexiva exatamente aproximar as ciências modernas com os conteúdos da doutrina espírita de modo que ele se torne aplicava em nossas vidas como desmontou norte na mensagem do projeto spirit zhar por meio da psicologia do ser nós possamos trabalhar tudo isso em nossas vidas a base para um projeto ilumina ativo são as leis divinas que estão na consciência de cada espírito somos convidados a investigar essas leis e praticá las por meio das virtudes cristãs conforme as referências claras que temos em o livro dos espíritos nas perguntas 614 619 e 621 vamos ver as perguntas 614 que se deve entender por lei natural a lei natural ea lei de deus é a única verdadeira para a felicidade do homem indica o que deve fazer ou deixar de fazer e ele só infeliz quando dela se afasta vejamos que a pergunta muito clara e resposta mais clara ainda a lei de d ale natural a lei de deus para que ela serve ela serve para que nós nos tornemos felizes ela é única lei possível de algum primas nós sejamos felizes e vai com fome é só esse objetivo maior da lei que nos trazer proporcionar a felicidade indica o que nós devemos fazer ou deixar de

felizes ela é única lei possível de algum primas nós sejamos felizes e vai com fome é só esse objetivo maior da lei que nos trazer proporcionar a felicidade indica o que nós devemos fazer ou deixar de fazer e nós só vamos fingir serem felizes se nós nos afastamos dela se nós não as cumprimos nós veremos que o método reflexivo consciencial é um método para facilitar essa proximidade essa aproximação da das leis cada vez maior e não o afastamento dessas leis nós 619 kardec pergunta a todos os homens facultou deus os meios de conhecerem sua lei todos podem conhecê la mas nem todos a compreendem os homens de bem que decidem a investigá-la sons que melhora compreendem todos entretanto a compreender a um dia porquanto forçoso é que o progresso efetue aqui os benfeitores já dão amplitude maior sobre a questão das leis as leis elas estão na nossa consciência como diz a questão de 621 mas ao mesmo tempo um ser humano de alguma maneira se afastou das leis enquanto coletividade qual é a maneira de nós nos aproximamos das leis investigar as leis o que é investigar esse verbo investigar é conhecer na na sua mais é íntima a possibilidade então nós temos as leis nem de amor justiça e caridade lei de causa e efeito lei de liberdade leite é do progresso várias leis que nós temos nas obras básicas as que estão explícitas nas obras e as que estão implícitas nas obras básicas também o qual é o convite que os benfeitores estão fazendo aqui é investigar como funciona cada lei é o que nós temos feito também no projeto de privatizar nós pegamos cada lei as leis mais importantes estudamos minuciosamente essas leis no estudo reflexivo das obras básicas em conjunto com o evangelho de jesus então nós estudamos as leis para investigar o funcionamento delas e com isso nós compreendamos melhor então quando nós investigamos e compreendemos a chance de nós as cumprimos será muito maior do que se nós não compreendemos é exatamente essa proposta que os benfeitores o merecem aqui e por que que é fundamental

nós investigamos e compreendemos a chance de nós as cumprimos será muito maior do que se nós não compreendemos é exatamente essa proposta que os benfeitores o merecem aqui e por que que é fundamental que nós investigamos vejamos na 621 a isso é a resposta onde está escrita a lei de deus pergunta kardec nós 621 resposta na consciência aí vê vejamos a questão a visto que o homem traz em sua consciência lei de deus que necessidade havia de ser ela revelada se já está na consciência não era pra está já sabedor nós todos sabedores das leis e praticando as leis vejamos a resposta que nenhuma sentido muito profundo ele esquecerá e desprezada 15 então deus de fosse lembrado então quando a doutrina espírita é codificada por allan kardec as leis que jesus já tinha ensinado de uma forma alegórica mas sobretudo pelo exemplo virtuoso que ele nos deixou nós fizemos questão de esquecer de desprezar ao longo do tempo desprezar tudo isso que está já na nossa consciência que o cristo nos auxiliou a a refletir principalmente pelos postulados muito simples que ele nos ensinou do amar o próximo como a si mesmo fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feito assim mas o que nós fizemos desprezamos a doutrina espírita vem no século 19 de uma forma não alegórica trazer esses conteúdos cada vez mais vivos hoje no século 21 nós somos convidados a adentrar como diz a mentora joanna de ângelis atualizar os contenham os conceitos immortale cestas não no sentido de deformar o que kardec colocou mas atualizar com b com base na psicologia do ser como compreender isso com investigar tudo isso e como aplicar as leis na nossa consciência esse é o grande objetivo do projeto é utilizar e é também a equipe que que é realizado pelo método reflexivo consciencial agora vejamos a questão 627 que é de suma importância também para entender tudo isso porque o projeto por que método reflexivo com sencial nossas 127 nós vamos ter a resposta quando kaká é nascer 127 alan kardec pergunta uma vez que jesus ensinou as

ncia também para entender tudo isso porque o projeto por que método reflexivo com sencial nossas 127 nós vamos ter a resposta quando kaká é nascer 127 alan kardec pergunta uma vez que jesus ensinou as verdadeiras leis de deus qual a utilidade do ensino que os espíritos não terão que nos ensinar mais alguma coisa se nós formos lá no evangelho de jesus não vamos ver que jesus já ensinou as leis a lei de amor justiça e caridade está muito clara nesses dois preceitos nós é recordamos agora pouco amar o próximo como a si mesmo fazer aos outros aquilo que gostaria que fosse feito assim essa é a lei maior todas as demais a consecução com as conseqüências dessa mas por que então a doutrina espírita veio o consolador veio no século 19 já prometido pelo mestre há uma necessidade de ensinar coisas que jesus não ensinou vamos ver a resposta jesus empregava amiúde na sua linguagem alegorias e parábolas porque falava de conformidade com os tempos e os lugares face mistério agora que a verdade se torne inteligível para todo mundo muito necessária que aquelas leis sejam explicadas e desenvolvidas tão poucos são os que as compreendem e ainda menos os que as prático vejamos que aqui nós temos nessa resposta a chave do porque a doutrina espírita foi modificada porque os espíritos superiores vêm trabalhando desde o século 19 até agora para explicar e desenvolver as leis porque são poucas aqueles que as compreende ainda menos os guias práticos vejamos que essa resposta de mais de 150 anos mas se nós vão formos ver dentro do próprio movimento espírita os espíritos que que já deveríamos está compreendendo e praticando as leis ainda de um modo geral não fazemos porque porque nós temos aqui aquilo que nós falávamos agora a pouco nós temos nos informado do conhecimento espírita e não nos transformados pelo conhecimento que vai acontecer somente via reflexão para que nós vínhamos pensamento sentimento e à consciência da realidade da vida e aí possamos realmente é praticar as leis a nossa missão consiste em abrir os

o que vai acontecer somente via reflexão para que nós vínhamos pensamento sentimento e à consciência da realidade da vida e aí possamos realmente é praticar as leis a nossa missão consiste em abrir os olhos e os ouvidos a todos confundindo os orgulhosos e desmascarando os hipócritas os que veste a capa da virtude da religião a fim de ocultar suas torpezas o ensino dos espíritos têm que ser claras sem equívocos para que ninguém possa protestar ignorância e para que todos possam julgar e apreciar com a razão estamos incumbido de preparar o reino do bem que jesus ensinou aqui de jesus anunciou daí a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de deus ao sabor de suas paixões nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade vejamos que aqui nessa segunda parte da resposta eles coloco uma forma muito clara o grande objetivo dos espíritos superiores e abrirá a abrir os olhos e os ouvidos a todos confundindo os orgulhosos desmascarando os hipócritas agora mesmo com esse objetivo val a continuar pessoas orgulhosas e hipócritas num seio das religiões inclusive dentro do movimento espírita é é é comum que aconteça isso porque mesmo com os esforços dos espíritos superiores é aqueles que se negam que continuo rebeldes as orientações acreditando que estão certos e que o euro está nos outros depois eles falam que o ensino dos espíritos deve ser claro e sem equívocos para que ninguém possa protestar ignorância para que todos o posso julgar e apreciar com a razão é esse é uma questão muito significativa e importante eles todos vêm trabalhando intensamente para que a humanidade deixe de ser ignorante a começar de nós que estamos no movimento espírita e aquilo que nós vimos falamos agora pouco qual é uma o mal que gera mais dor ao ser humano e é exatamente a ignorância é a ignorância que nos produz uma uma dor muito grande os espíritos superiores que nos legaram tudo isso eles têm esse objetivo de nos libertar da ignorância para que todos nós possamos julgar e apreciar com a

ância que nos produz uma uma dor muito grande os espíritos superiores que nos legaram tudo isso eles têm esse objetivo de nos libertar da ignorância para que todos nós possamos julgar e apreciar com a razão porque que eles fazem estão fazendo isso porque eles vieram preparar o reino do bem de jesus anunciou para que ninguém possa interpretar a lei de deus a sabor de suas paixões nem falsear o sentido de uma lei de amor e de caridade então é é o método reflexivo com sencial é um método exatamente para aos é trabalhar aquilo que a proposta dos espíritos superiores que nos legaram doutrina espírita para que nós possamos entender o máximo possível de como funcionam as leis e como aplicá las em nossas vidas essa resposta que os benfeitores da humanidade oferecem alan kardec é muito significativa pois traz um resumo do significado da doutrina espírita em nossas vidas colocando a como parte do projeto ilumina ativo de jesus para terra jesus utilizou a linguagem simbólica pois a humanidade ao tempo que esteve encarnado entre nós ainda não estava preparada para toda a verdade a humanidade ainda estava na infância espiritual por isso o mestre falou de uma forma alegórica para que as idéias superiores não fornecessem naquele momento as palavras de jesus são consideradas palavras de vida eterna porque foram proferidas de forma simbólica para todas as épocas da humanidade se jesus colocar se na verdade de uma forma simplista para a humanidade naquela época serviria apenas para aquele momento evolutivo e não poderia ser toda a verdade então quando eles falam que jesus trabalhou de forma simbólica porque houve um propósito nisso o propósito de legar um ensinamento para todas as épocas da humanidade por isso o símbolo porque jesus como o o o governador do planeta como o nice ência relativa sabia plenamente que a ciência irá evoluir a ponto de nós alcançarmos uma condição de interpretar os símbolos e que as parábolas todos os símbolos nas alegorias que ele utilizou seriam interpretadas no futuro e trabalhadas

ciência irá evoluir a ponto de nós alcançarmos uma condição de interpretar os símbolos e que as parábolas todos os símbolos nas alegorias que ele utilizou seriam interpretadas no futuro e trabalhadas é nessa visão da psicologia no ser que honório e joana diante tem oferecido o movimento espírita essa questão do evangelho de jesus depende muito mais do sentimento exatamente isso que é objetivo da linguagem simbólica ela alcança o lado direito do cérebro que têm a ver com as emoções profundas do ser um lobo frontal todas as questões mais significativos do ser humano então jesus ele como o espírito crítico puro conhecedor de todas as leis e que ele movimenta ao seu conselho de ver eles já programou dessa forma para ser assim realmente até para evitar deturpações o futuro e tudo mais mas já já antevendo todo o processo de no momento certo mandar o consolador por mim que viria para é ensinar nas minúcias aquilo que ele havia dito naquela época e o consolador não terminou com a qualificação é importante lembrar disso os espíritos superiores naquela época oferecer uma série de de orientações que kardec por exemplo coloca no evangelho segundo o espiritismo mas o próprio aula qualificador de cigarro doutrina evolutiva hoje por exemplo honório é um espírito que tem nos nos não estão trazido uma série de símbolos do do evangelho de jesus é conforme à o avanço da psicologia dos e ele tem nos oferecido pela intuição no primeiro momento depois condições diretas psicográfica c psicofonia interpretações do conhecimento de jesus para entendermos as leis divinas nas parábolas dá se a essa esse conhecimento que os benfeitores trazem essas revelações por seu nível de conhecimento da humanidade na ellen sul em cada época sim porque no século 19 a psicologia estava nascendo na época de kardec então não havia o conhecimento psicológico suficiente para entender uma série de símbolos no século 20 houve um avanço da ciência se da ciência psicológica hoje no século 21 mais facilidade nós conseguimos entender agora imagina daqui

cológico suficiente para entender uma série de símbolos no século 20 houve um avanço da ciência se da ciência psicológica hoje no século 21 mais facilidade nós conseguimos entender agora imagina daqui a mil anos daqui é dois mil anos e assim sucessivamente quanto mais nós evoluirmos mas nós vamos adentrar camadas profundas dos ensinamentos do cristo que nós hoje não teríamos condições ainda de entender mas que estão lá nas palavras deles isso o nori é coloca numa mensagem que está no livro parábolas terapêuticas é é uma mensagem chamada parábolas que ele morreu ele fala exatamente isso das camadas verbais das parábolas que cada vez mais a humanidade vai conseguindo adentrar no núcleo mais profundos e por isso que ele tinha uma com alguns apóstolos e discípulos mas mais próximos uma hora a orientação maior conversava mais e falar explicar vá mas sim né porque eles já eram espíritos um pouco mais evoluídos mesmo que era um homem simples do ponto de vista intelectual mas era um escrito um pouquinho mais evoluídos que aqueles outros então ele tinha condições de falar mais detalhadamente o livro boa nova de humberto de campos mostra isso diálogos profundos que ele tem com joão quero de ôô um dos espíritos mais evoluídos que estavam ali junto com ele é esse diálogo seja ele adentrava em conceitos muito mais profundos